我是后讀后感字(通用18篇)

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我是后讀后感字(通用18篇)
時(shí)間:2023-11-27 15:40:29     小編:ZS文王

讀后感是讀者在閱讀一本書后所產(chǎn)生的一種感受和思考,它可以幫助我們更加深入地理解和吸收書中的內(nèi)容,我想我需要寫一篇讀后感了吧。如何寫好一篇讀后感?首先要認(rèn)真閱讀、思考并理解作品的主題和要素。小編為大家整理了一些讀后感的寫作技巧和方法,供大家參考和學(xué)習(xí)。

我是后讀后感字篇一

《我是貓》中的這只貓,雖然還沒有名字,平時(shí)也沒少受主人家女仆的氣,卻能夠在人貓兩個(gè)世界中來去自如,以下的《我是貓》讀后感范文,歡迎往下閱讀:

本文的主人公是貓。

是以貓的視角來看人類世界的。

剛生出來的時(shí)候因?yàn)殚L(zhǎng)得太丑,被人唾棄,撿得一命,后被被人稱為“苦沙彌”的初級(jí)英文老師收養(yǎng),自此開始了觀察人類、品評(píng)人類的生活。

直到某日因?yàn)楹闷妫淙肓司聘字?,被淹死了?/p>

《我是貓》中的這只貓,雖然還沒有名字,平時(shí)也沒少受主人家女仆的氣,卻能夠在人貓兩個(gè)世界中來去自如。

而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對(duì)話則盡收耳中。

而其中,又屬梅亭最能折騰人。

苦沙彌老是被他折騰得夠嗆。

例如他剛出場(chǎng)時(shí),帶著一副金邊眼鏡,認(rèn)認(rèn)真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學(xué)家。

苦沙彌對(duì)畫畫可是個(gè)外行,正要向梅亭討教,梅亭便一本正經(jīng)的說:“是啊,不可能一開始就畫得好嘛……從前意大利畫家安德里亞曾說過:‘余作畫者,莫過于描繪大自然。

天有星辰,地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫出像樣的畫來,畫點(diǎn)寫生畫如何?”

于是,苦沙彌作恍然大悟狀,對(duì)安德里亞佩服得五體投地。

但是事實(shí)上,安德里亞壓根就沒說出這話,是他的朋友瞎編的。

苦沙彌和他的朋友就這樣,在小貓的眼中如此不堪,實(shí)在是可笑。

相比于這只無名的小貓,它的主人真該感到汗顏。

相比于許多人,這貓很富于哲理,善于詞辯。

對(duì)人類的弱點(diǎn)有精細(xì)的研究,就連抨擊社會(huì),也很有見地。

它說:“說不定整個(gè)社會(huì)便是瘋?cè)说腵群體。

瘋?cè)藗兙墼谝黄穑ハ鄽垰?,互相?zhēng)吵,互相叫罵,互相角逐?!薄⒂纱俗罱K得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦H?。”的結(jié)論。

雖然有些滑稽,但卻也抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣。

在《我是貓》中,苦沙彌和他的朋友應(yīng)該屬于窮酸潦倒的知識(shí)分子之列。

正如本文譯者所說,“他們面對(duì)新的思潮,既順應(yīng),有嘲笑;既貶斥,又無奈,惶惶焉不知所措,只好靠插科打諢、玩世不恭來消磨難捱時(shí)光。

他們時(shí)刻在嘲笑和捉弄?jiǎng)e人,卻又時(shí)刻遭受命運(yùn)與時(shí)代的捉弄與嘲笑?!薄段沂秦垺分凶髡咚鑼懙木跋螅瑧?yīng)該是當(dāng)時(shí)人們精神世界空虛的真實(shí)寫照,這也無怪一只小貓會(huì)將人類世界看得不過而而了。

總而言之,這只無名小貓雖然神通廣大,卻又時(shí)而自作聰明,雖然看多了人類世界,卻又因?yàn)橐粫r(shí)好奇,最終還了性命。

也許正是因?yàn)楹闷?,才使得它?duì)人有了這么多的了解,也就有了這本《我是貓》。

《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作,發(fā)表于1905年。

是日本文學(xué)史上不朽的經(jīng)典作品。

講了一只可憐的小貓,好不容易逃出了惡人的魔掌,被一位好心人收留,但卻得不到其他人的喜愛,受盡了折磨,最終還是死了,不過它死后反而得到了安息。

《我是貓》不在于描寫故事的情節(jié),它更著重于刻畫小說中人物的特定心理。

它不是一部以單一敘述情節(jié)取勝的作品,而是將無數(shù)妙趣橫生的對(duì)話連綴起來,猶如一串串珍珠。

這部作品是以一位窮老師家的貓的視眼來觀察人類的心理,這是一只聰明、有見識(shí)、有正義感的貓,還具有文人氣質(zhì)的貓,但它到致死也不會(huì)捕捉老鼠。

文章有一句話這樣寫到,“我邊痛苦著邊想,遭到如此煎熬,無非是想要從缸里出去。

我雖然迫切希望爬出去,但我又明白腿不盈三寸的自己是爬不出去的。

既然無法將爪子搭上缸沿,管你怎么亂撓啊,焦急啊,花上一百年粉身碎骨啊,也不可能逃出去。

明明知道逃不出去,這未免太勉強(qiáng)。

勉強(qiáng)硬干,因此才痛苦。

無聊,自尋煩惱,真糊涂!”讀到這里,我被震撼了。

這只貓死得真悲慘,它不是偉大地死去,而死在這小得不能再小的缸里,可能全世界都沒幾個(gè)人知道,真可憐,貓對(duì)這個(gè)世界徹底失望了,尋找另一個(gè)世界的安寧。

我讀完《我是貓》這本著作后,懂得了小動(dòng)物們也有自己的想法,只是無法用我們聽得懂的語言來表達(dá),它們也有生活的權(quán)力,人類沒有權(quán)利去使喚它們,更沒有資格剝奪它們的生命。

我還懂得了不要任意傷害一只小動(dòng)物,而且不要?jiǎng)硬粍?dòng)就罵它們,也不要有氣就對(duì)它們?nèi)?,小?dòng)物也有尊嚴(yán),更不要出了什么事都責(zé)怪它們,我們都知道動(dòng)物的行為都跟主人學(xué),主人這么做它就認(rèn)為是對(duì)的,所以不讓它們犯錯(cuò)誤的最好方法就是自己樹立一個(gè)好榜樣。

讓我們一起來愛護(hù)、保護(hù)它們吧,不要讓它們像這只貓一樣死后才能安息。

s.h.e所演唱的《波斯貓》早已傳遍大江南北,深入人心。

歌詞中“眼瞇成一條線輕輕踮著腳尖,屋頂上的瓦片是他的琴鍵…想出現(xiàn)就出現(xiàn)想不見就不見,想睡就睡一天不理任何人,不回電不上線不會(huì)和任何人爭(zhēng)辯,波斯貓瞇著他的雙眼,波斯貓踮著他的腳尖,波斯貓守著他的愛戀,一轉(zhuǎn)眼卻又看不見”一個(gè)個(gè)傳神的動(dòng)作生動(dòng)的寫出了貓的輕巧,可愛,靈活,來去無聲。

使人真切的感受到貓的活潑。

不僅僅只有歌里有貓咪們,在一些有名的作家筆下也會(huì)出現(xiàn)一只只活潑可愛的貓咪。

中國(guó)著名的作家——老舍先生也曾經(jīng)以“貓”為文章名。

貓的性格實(shí)在有些古怪。

說它老實(shí)吧,它的確有時(shí)候很乖。

它會(huì)找個(gè)暖和的地方,成天睡大覺,無憂無慮,什么事也不過問。

可是,它決定要出去玩玩,就會(huì)出走一天一夜,任憑誰怎么呼喚,它也不肯回來。

說它貪玩吧,的確是呀,要不怎么會(huì)一天一夜不回家呢?可是,它聽到老鼠的一點(diǎn)響動(dòng),又是多么盡職。

它屏息凝視,一連就是幾個(gè)鐘頭,非把老鼠等出來不可!

在日本有一位為發(fā)泄多年郁憤而寫成的長(zhǎng)篇小說《我是貓》,淋漓盡致地反映了二十世紀(jì)初,日本中小資產(chǎn)階級(jí)的思想和生活,尖銳地揭露和批判了明治“文明開化”的資本主義社會(huì)。

他就是寫《我是貓》的作者:夏目漱石。

這部作品是以一位窮教師家的貓為主人公,以這只被擬人化的貓的視角來觀察人類的心理。

這是一只善于思索、有見識(shí)、富有正義感又具有文人氣質(zhì)、但至死也沒有學(xué)會(huì)捕捉老鼠的貓。

這只擔(dān)當(dāng)者敘述者、評(píng)論者角色的貓兒,俯視這夏目漱石所身處的20世紀(jì)初的“現(xiàn)代文明”,發(fā)出極盡調(diào)侃的嘲弄和不屑。

現(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價(jià)值的背離使得貓兒不解,在小說中調(diào)侃揶揄的背后也帶著當(dāng)時(shí)日本知識(shí)分子的凄苦自嘲。

《我是貓》中的這只貓,雖然還沒有名字,平時(shí)也沒少受主人家女仆的氣,卻能夠在人貓兩個(gè)世界中來去自如。

而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對(duì)話則盡收耳中。

而其中,又屬梅亭最能折騰人。

苦沙彌老是被他折騰得夠嗆。

例如他剛出場(chǎng)時(shí),帶著一副金邊眼鏡,認(rèn)認(rèn)真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學(xué)家。

苦沙彌對(duì)畫畫可是個(gè)外行,正要向梅亭討教,梅亭便一本正經(jīng)的說:“是啊,不可能一開始就畫得好嘛……從前意大利畫家安德里亞曾說過:‘余作畫者,莫過于描繪大自然。

天有星辰,地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫出像樣的畫來,畫點(diǎn)寫生畫如何?”

于是,苦沙彌作恍然大悟狀,對(duì)安德里亞佩服得五體投地。

但是事實(shí)上,安德里亞壓根就沒說出這話,是他的朋友瞎編的。

苦沙彌和他的朋友就這樣,在小貓的眼中如此不堪,實(shí)在是可笑。

相比于這只無名的小貓,它的主人真該感到汗顏。

相比于許多人,這貓很富于哲理,善于詞辯。

對(duì)人類的弱點(diǎn)有精細(xì)的研究,就連抨擊社會(huì),也很有見地。

它說:“說不定整個(gè)社會(huì)便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄穑ハ鄽垰?,互相?zhēng)吵,互相叫罵,互相角逐。”……并由此最終得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦H?。”的結(jié)論。

雖然有些滑稽,但卻也抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣。

總之在這本書中我通過貓的眼睛看到了許多不可思的的奇妙事情,你也來讀讀吧,讓讀書融入我們的生活。

我是后讀后感字篇二

今天我讀了一本書,名叫《我是貓》。這本書是以一位窮教師家的貓為主人公,這只被“擬人化”的貓的視角觀察人類的心理。這是一只善思索、有見識(shí)、富于正義感又具有文人氣質(zhì)但至死也沒學(xué)會(huì)捉老鼠的貓兒。

我們?nèi)藭?huì)做游戲,這只貓也會(huì):像捉螳螂,發(fā)現(xiàn)螳螂我就風(fēng)馳電掣般撲到他身邊。螳螂一見敵,就揚(yáng)起鐮刀。我彈了它的頭一下,它就彎了下去。我拎起它的翅膀扔出三尺,飛跑了三圈,它才跑出一米,我按住它,又放開它,又按住它……進(jìn)行了半小時(shí),它不動(dòng)了,就一口吃了。

這只貓死的時(shí)候,是半夜喝啤酒醉了掉進(jìn)酒桶淹死的。

看完這本書,心想:貓和人都是生命,但貓的生命更慘,如果沒有人,貓就會(huì)很快樂,所以,我們要好好對(duì)待貓,包括所有的`動(dòng)物,讓它們感覺到有人類更好。

我是后讀后感字篇三

在這本書里作為一只有文化的貓,它不僅有自己的主意,也有自己的一番原則:“肯定有讀者認(rèn)為,我說的這些事情,都是耍耍嘴皮子隨便看看的東西,但是我要提醒你們,在下絕非如此膚淺的貓輩。且不說一字一句飽含宇宙哲理,這一字一句,如果連起來讀,會(huì)發(fā)現(xiàn)是首尾呼應(yīng)、前后連貫的。即使之前當(dāng)做無聊瑣事漫不經(jīng)心掃了幾眼的讀者,再讀也會(huì)震驚地發(fā)現(xiàn)如同聆聽高僧指點(diǎn),因此決不能失敬地躺著讀,或者翹著腳一目十行地讀。柳宗元在讀韓愈的文章之時(shí),總會(huì)先用薔薇花泡的水來洗手??次业奈恼?,希望諸位至少要自掏腰包買正版雜志(小說最初連載于《杜鵑》雜志),而不是挑朋友看過的雜志草草閱讀了事?!蹦闱?,這還要求別人想看它的吐槽必須得買正版書了。所以說,不怕貓傲嬌,就怕貓有文化。

我不禁猜想,如果做事只有三分鐘熱度、對(duì)世事冷淡的苦沙彌,以及他的朋友們——玩世不恭、沒事就喜歡胡扯瞎扯的迷亭,怪異有趣的美男理學(xué)士寒月,熱愛新體詩的東風(fēng)和滿嘴頓悟的獨(dú)仙看到這只貓對(duì)他們的描寫時(shí),會(huì)作何想法呢?《我是貓》并不是規(guī)規(guī)矩矩的小說,它描寫了這群人的日常,并且多是以對(duì)話呈現(xiàn)——想來,日本人擅長(zhǎng)描寫日常場(chǎng)景,就是由夏目漱石開的好頭啊。

一群無所事事的知識(shí)分子的日常會(huì)是怎樣的啊?你想大概就像中國(guó)的古人那樣,沒事就詩詞歌賦,或者大談風(fēng)花雪月之事——這些他們也會(huì),并且不止于此,他們還會(huì)穿插著各種身邊發(fā)生的瑣事,還都是經(jīng)過自己的二次創(chuàng)作——于是不免就變成了怪談了。談話中,信手拈來的俳句,時(shí)不時(shí)講幾句英語,甩幾句希臘語,至于各種心理學(xué)、哲學(xué)家的名字、定理、典故、軼事,全部如數(shù)家珍。跟他們待在一起,你永遠(yuǎn)不會(huì)無聊。然而,一群肚中有墨的知識(shí)分子,卻終日在這逼仄的屋頂長(zhǎng)草的窮酸屋子里聊以自慰,于是連貓兒幽默的吐槽中都透著一股悲涼——“這些人雖然看起來快活,如果叩問他們心底,卻總能聽到悲涼的回響?!?/p>

夏目漱石的文筆俏皮幽默,早前雖已有多個(gè)翻譯版本,但最新曹曼譯版的《我是貓》卻真是小貓附體翻譯之作啊,讀時(shí)分明也會(huì)處在小貓的境況里,一起柔軟好奇……譯者在導(dǎo)讀里提到真的是把自己想象成貓來翻譯的,特別有代入感。而在裝幀排版上也與其他大部頭不同,封面為淡粉色,上面的圖案,遠(yuǎn)看似是“人”字,近看為貓嘴,十分傳神,似乎能感受到貓的靈動(dòng)。

說句題外話,藤子·f·不二雄大概也是夏目漱石的粉絲,野比大雄的原型沒準(zhǔn)正是苦沙彌呢,而哆啦a夢(mèng)被老鼠咬掉耳朵的這一段,跟書中貓抓老鼠時(shí)被老鼠耍著玩的情景簡(jiǎn)直異曲同工。不過,不管如何,閱讀《我是貓》真是一段愉快的神游之旅。

我是后讀后感字篇四

《我是便利貼女生》讀后感:文中的盛欣怡:在學(xué)校是個(gè)膽小、謹(jǐn)慎、軟弱的一個(gè)女生。就是因?yàn)檫@樣,她才變得連女生們都把她當(dāng)作“便利貼”,用得著的時(shí)候一叫;不用的時(shí)候不理。

盛欣怡是個(gè)缺乏自主、勇氣和自信的人。可是她也是有優(yōu)點(diǎn)的,如果她能把以上的缺點(diǎn)改為優(yōu)點(diǎn),她將回活出一個(gè)另一個(gè)全新的自我!而不在是一張“便利貼”!

在家中,媽媽的性格也是跟盛欣怡一樣。在家中欣怡有個(gè)妹妹,不是她真正的妹妹,而是她小姨家的,也就是***媽的妹妹的女兒。小姨是個(gè)自私自利的人,總是覺得好像別人欠她的。只要一來欣怡家,小姨總是哭訴自己怎么怎么不好啊,走是總是像變戲法似的高高興興的回家,因?yàn)樗砩喜皇谴髁私痦?xiàng)鏈就是金耳環(huán)。

小姨的大女兒(她叫拉拉)被放在欣怡家中,因?yàn)樾∫碳疑怂膫€(gè)女兒,會(huì)被罰錢,就寄養(yǎng)在欣怡家中。拉拉在欣怡家中很霸道。因?yàn)樾棱鶍寢尳?jīng)常嬌慣拉拉,甚至超過自己的女兒(欣怡)。搞得欣怡老是以為自己不是媽媽生的,拉拉才是,所以欣怡有點(diǎn)恨拉拉了。每次拉拉拿了欣怡的東西或是錢,給媽媽說,可媽媽卻說:“給拉拉,她是你妹妹。”拉拉在學(xué)校,老師巴不得讓拉拉滾蛋;同學(xué)都嘲笑拉拉土里土氣。有一次,拉拉在學(xué)校偷了同學(xué)的東西和錢被老師給抓回家寫檢討,甚至退學(xué)。這件事引起了家庭大戰(zhàn),欣怡的小姨來責(zé)怪欣怡父母沒有培養(yǎng)好她的女兒,欣怡的媽媽還是陪小心,結(jié)果讓忍無可忍的爸爸離開了家。這個(gè)風(fēng)波讓欣怡感到媽媽的`軟弱,滋長(zhǎng)了小姨的無理取鬧,終于欣怡支持和爸爸一起支持媽媽勇敢的要求小姨帶女兒回到自己的家,欣怡終于用她的勇敢找回了家庭的幸福。

欣怡終于認(rèn)識(shí)到了膽小、軟弱的壞處,一天天成長(zhǎng)使欣怡變的大膽、獨(dú)立、自信,這樣班里的同學(xué)好朋友都喜歡她,她已經(jīng)活出了一個(gè)新的自我。我也要像欣怡一樣自信、大膽。

我是后讀后感字篇五

我仍然清晰的記得,這本書是在我抱回麻醬的那個(gè)月買的。

二零一六年十二月份的北京,我跑到三聯(lián)在東城區(qū)的總店。那天又晴又冷,因?yàn)槭堑谝淮稳ニ岳@了好久才找到,凍得我臉生疼,書店外面很舊,但進(jìn)去里面卻很大很熱鬧,樓梯上都坐滿了捧著書的人。

我爬到二樓之后直奔推理小說的書架,埋頭挑選。正挑得起勁無法抉擇的`時(shí)候,不經(jīng)意間看到了過道旁擺放的這本《我是貓》,方方正正的一小本并不起眼,但那種想給孩子買繪本的新手母親的心態(tài)突然出現(xiàn),讓我果斷舍棄了推理小說,心甘情愿的拿起了它去結(jié)賬。

然后就再說說為什么買了快四年,現(xiàn)在才看完。

一開始我是抱著能多了解小貓的心理買了它,可看完第一章就知道自己買錯(cuò)了,它并不能為我養(yǎng)好麻醬起到什么作用,還不如買一本養(yǎng)貓大全。

當(dāng)時(shí)的我并體會(huì)不到這本書的價(jià)值,便把它放置一旁,接著看回推理小說。

但昨天午覺睡醒,泡好咖啡,看著我的小書架想著看點(diǎn)什么呢,鬼使神差的我又拿起了這本,然后便一發(fā)不可收拾的看完了。

我總是為錯(cuò)過好書的那些日子惋惜,但又確信是命運(yùn)的決定,四年前的我不一定比現(xiàn)在更適合讀它。

書中以一個(gè)個(gè)小故事和人物對(duì)話描述了當(dāng)時(shí)日本社會(huì)的現(xiàn)狀,以及傳統(tǒng)思想與西方平等、自由、個(gè)性等理念的相互碰撞與交流。

前幾章主要還是以貓為主,以貓的視角講述了它對(duì)于生活和人類的觀察,生動(dòng)有趣。但越到后面人的對(duì)話就占了更多篇幅,貓從主角變成了旁觀者。無聲的記錄著發(fā)生的一切。

在書的最后,高談闊論的人們散場(chǎng),而貓聽完之后卻跑進(jìn)了廚房,喝酒解愁。

喝醉后的它失足掉進(jìn)了水缸,本想拼命掙扎但又轉(zhuǎn)念一想,

“明知逃不出去,還幻想逃出去,這實(shí)在是太勉強(qiáng)了。因?yàn)檫^于勉強(qiáng),所以才痛苦。我這是自尋煩惱,糊涂啊?!?/p>

于是放松全身,不再抵抗,進(jìn)入了不可思議的永恒世界。

我看到這里的時(shí)候一度失言,這里簡(jiǎn)直是神來之筆。本來以為這只貓會(huì)像人一樣,揚(yáng)長(zhǎng)而去后埋頭大睡。但它卻比人還要寂寥和灑脫,人說不出口的無力,貓卻全都感受到了。它是貓又不僅僅是貓,所以我是貓。

很難相信這是夏目漱石的處女作,它是那么成熟,果然寫作這件事是有天賦的。

說到魯迅棄醫(yī)從文都受此影響我一點(diǎn)也不驚訝,里面確實(shí)包含了在那個(gè)特殊的年代所有對(duì)社會(huì)和文化的思考。

“西方文明也許是積極的、進(jìn)取的,但那畢竟是失落者創(chuàng)造出的文明。另一方面,日本文明的重點(diǎn)在于改變自己,不是改造別人。……假如有高山阻擋,不能去鄰村,日本人不考慮如何推到大山,而是選擇不去鄰村,磨煉在本村生活下去的本領(lǐng)。越不過高山,此地足矣!日本人自古以來,培育了這種自我滿足的心境。”之類的談話書中提到了很多。任何事情都有利有弊,融合是出路,但這條路又遠(yuǎn)又難。有人站出來,說出來就是一種勇氣了,改變不是一朝一夕,文字的力量卻可以傳承。

認(rèn)真讀起來,想說的很多卻也無法說透。

它們都藏在書中一句句看似平淡的對(duì)話中,所以就獨(dú)自留在腦中慢慢消化。

里面有很多可愛的句子,比如小貓咪的一些獨(dú)白:

“除非魚販子登門,否則我不必出迎。”

“貓需要在短暫的歲月里成熟起來”

還有小貓咪的一些迷惑行為,看的時(shí)候非常開心,也算彌補(bǔ)了我當(dāng)時(shí)買書的一些缺憾。

最后想說說,這本書里的繪圖,所有的插圖都是色彩濃烈,整個(gè)畫面滿滿當(dāng)當(dāng),沒有一絲留白,畫風(fēng)奇奇怪怪甚至有些荒誕可怕,但又莫名適合這本書。

我好喜歡。

我是后讀后感字篇六

我是貓是一部以貓為主人公的長(zhǎng)篇小說。

以貓的眼睛看世界,這在當(dāng)時(shí),在創(chuàng)作手法上有一定的突破。

貓公很富于哲理,精干辭辯,對(duì)人類的弱點(diǎn)諷喻得十分透骨。

這部小說語言幽默,風(fēng)趣,用諷刺的與前去描寫貓所遇見的景物。

例如:咱家是貓。

名字嘛??還沒有。

語言十分詼諧幽默。

其實(shí)作者在寫貓,就是在寫一種社會(huì)現(xiàn)象。

貓所處的時(shí)代恰是明治維新以后。

當(dāng)時(shí)資本主義思想和封建主義的思潮相沖突,貓眼中瘋瘋癲癲的人們?cè)谝欢ǔ潭壬戏从沉艘恍┥鐣?huì)狀況。

我喜歡貓的那種閑適和自然。

即使是在他死的時(shí)候。

他喝了酒之后,暈暈乎乎的掉到了水桶里,他掙扎,費(fèi)勁了全身的力氣也無濟(jì)于事。

于是他選擇了放棄。

雖然現(xiàn)在看來似乎有那么點(diǎn)惋惜,但實(shí)際上這也是明智之舉。

放棄掙扎的念頭,用平和的心態(tài)去面對(duì)死亡。

其實(shí)這對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活也何嘗不是這樣呢?有時(shí)候我們應(yīng)該用平和的心態(tài)去面對(duì)周邊的事物。

多一些自然,少一分拘束;多一分快樂,少一分憂愁。

其實(shí)有時(shí)候我們面對(duì)的對(duì)手并不可怕,只是我們把他神化了。

生活中的挑戰(zhàn)有很多,挑戰(zhàn)的人也有很多,但真正成功的卻又少之又少。

在困難面前我們?nèi)鄙俚牟⒉皇羌记桑膊皇侵R(shí),而是勇氣。

其實(shí)勇氣不是培養(yǎng)的,這是一種與生俱來的力量。

我們之所以會(huì)失敗,只是我們被自己束縛罷了。

我們誕生在這個(gè)世界上,就注定會(huì)有著消亡的命運(yùn),這是誰也無法改變的事實(shí)。

但是在這個(gè)現(xiàn)實(shí)面前,我們所以該做的并不是應(yīng)該等待死亡,而是應(yīng)該盡自己所能,發(fā)揮生命的最大價(jià)值。

一個(gè)真正的勇者,應(yīng)該用樂觀去面對(duì)現(xiàn)實(shí),應(yīng)該用無畏去面對(duì)挑戰(zhàn)。

時(shí)光如梭,光陰似箭,我們真正能帶走什么呢?回憶?那太渺茫。

我們能留下的,只是一分寄托,一分期待。

一個(gè)人活著,總應(yīng)該為他人做一些什么。

即使我們給不了所有人。

但是我們可以用樂觀,用勇氣去感化別人,即使只是一股小小的暖流,對(duì)無助的人,對(duì)憂愁的人也是莫大的幫助,應(yīng)為,你讓他們看到了希望。

多一點(diǎn)關(guān)心,多一點(diǎn)理解,對(duì)于他人,是生命的復(fù)蘇。

我是后讀后感字篇七

《我是貓》是日本文學(xué)大師夏目漱石的代表作,通過貓的視角展開敘述,作為貓的“我”為第一視角展開,被稱為“苦沙彌”的初級(jí)英文老師收養(yǎng),從此開始了觀察、品評(píng)人類的生活。生活中,“我”將主人和他的一幫朋友梅亭、水島寒月等的話盡收耳中。

以下是作為一只貓的評(píng)論:

無論是主人、寒月還是迷亭,他們都是和平時(shí)期的普通老板姓,盡管他們裝模作樣,像絲瓜一樣隨風(fēng)飄蕩。但他們本質(zhì)既功利又貪婪。在他們平時(shí)的談話中,暴露了明爭(zhēng)暗斗的心理。進(jìn)一步說,他們與平常謾罵的凡胎俗骨是一丘之貉。這些事情,在我們貓看來,真是可悲至極。作為一只貓的“我”,可以輕輕松松看透人類的一些本質(zhì)的思想,對(duì)人類的弱點(diǎn)有著精細(xì)的研究。雖有一些滑稽,但抨擊了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣。

舉一個(gè)例子。主人、寒月、迷亭一起討論學(xué)說、哲學(xué),寒月說:“培根講過:”‘從大自然的力量,才能戰(zhàn)勝大自然?!袢盏娜祟惗窢?zhēng),就是遵循培根格言的結(jié)果,這一點(diǎn)和相撲的柔術(shù)一樣,巧妙利用對(duì)方的力量來消滅對(duì)方。還有水利發(fā)電,借著水利,才能發(fā)電······”談著談著,他們就談到金田老板的老婆因鼻子而亡,他因造孽而死,嚇人因探秘而斃,小姐嘛,沒見過無從說起,大概會(huì)亡于吃、喝、穿吧。

從這些種種的談話可以看出他們的庸俗,同時(shí)看出他們雖然表面上談著哲學(xué)大道理,彰顯著他們的學(xué)問,實(shí)際上顯示出他們的虛偽以及精神世界的空虛。他們對(duì)自己的愚昧無知渾然不覺,卻又?jǐn)[出一副高傲的面孔。

站在貓的角度,作為貓的“我”生活在人類瑣碎的生活中,卻悟出一些道理,例如:所有動(dòng)物,先知先覺;臨危之際,可成就平常不能之事,此乃天佑也;所有的安樂都來自于困苦等等。這些道理雖然都很普通,沒有那么高深莫測(cè),但貼近生活,不是空虛之談,會(huì)淺淺的對(duì)我們有些頓悟。對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活,我們應(yīng)該用平和的`心態(tài)去面對(duì)周邊的事物。多一些自然,少一份拘束;多一份快樂,少一份憂愁。有時(shí)候我們之所以失敗,只是我們被自己束縛罷了。

人類不應(yīng)該為了自己的自尊心而擺出什么都會(huì)的樣子,不應(yīng)該活在愚昧無知而不自知。生活中,我們往往不是害怕失敗本身,而是害怕失敗后,朋友會(huì)怎么看待我們。我們?cè)谝馑说哪抗?,在意他人的意見,從而忽略了我們本身真正想要的是什么。這也反映我們生活的一個(gè)現(xiàn)象:“內(nèi)卷”:我們?cè)谝鈩e人在做什么。如果每個(gè)人都專注自己的生活,我想,無論誰卷,都不會(huì)影響到我們的生活。

雖然不能簡(jiǎn)單地判定“內(nèi)卷”是對(duì)是錯(cuò),但我覺得這是可以改變的,也是可以調(diào)整的,就像我們不會(huì)去欣賞寒月他們的無稽之談,而是會(huì)喜歡貓的那種閑適和自然。

我是后讀后感字篇八

最近,我們學(xué)了一篇課文,叫《“差生”檔案》讀完后,我深有感觸。

這篇課文講述了一位“差生”受到同學(xué)們的冷落,自卑起來,新來的一位老師就給了那“差生”一封信,叫“差生檔案”,打開一看,上面都是寫的近代的那些偉人們小時(shí)候人們都說他們絕不是成才的料兒,可后來卻成了世界著名的任務(wù),里面有貝多芬、愛迪生、愛因斯坦、牛頓……“差生”充滿了自信、大步踏著回家去了。

“差生“,可未必差?。‰m然可能那些茶生在學(xué)習(xí)不行,可是在別的方面別有一套。

我們班的一個(gè)同學(xué),他的學(xué)習(xí)成績(jī)可是倒數(shù)第一,但每次舉行運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí),我們班還要靠他來爭(zhēng)分呢,他可是主力!可是,因?yàn)樗麑W(xué)習(xí)太落后的原因,我們根本瞧不起他,時(shí)常捉弄他,每次與他擦肩而過時(shí),我們都用一種傲慢而目中無人的眼神看他。學(xué)了這篇課文后,突然之間,我變成了一個(gè)罪人!再回憶起我用那傲慢的眼看他時(shí),哦,天??!我在不經(jīng)意間傷害了一位將來可能是一位天才的心!

我,是一位學(xué)習(xí)還算不錯(cuò)的學(xué)生,并沒有過錯(cuò)學(xué)生的經(jīng)歷。但是,請(qǐng)多多得換位思考吧!想想那些差生的心,是怎樣被傷害的!

請(qǐng)大家注意身邊的“差生”吧,他們并非差生,只不過在某一方面不擅長(zhǎng)罷了。他們也有一顆值得我們呵護(hù)的心,讓我們呵護(hù)著可美好的心靈吧!

我是后讀后感字篇九

日本文學(xué)我接觸很少,看的最多的要數(shù)村上春樹了,村上描寫的群體比較特殊,而夏目漱石完全是另外一種感覺,這是我看的夏目漱石的第一本書,通過一只貓的視角,完全以旁觀者的角度描寫了一個(gè)普通的中學(xué)老師的家庭生活及他的朋友圈的一些人,敘述詼諧幽默、生動(dòng)有趣,但不失深刻,通過這樣一個(gè)普通人的生活、工作、思想來表現(xiàn)日本社會(huì)的基本情況,這也是我看到的第一本關(guān)于普通人的書了,雖然角色普通,但對(duì)我來說意義重大,我看書的目的就是要認(rèn)清社會(huì)認(rèn)識(shí)自己,然而,許多書籍描寫的所論述的均為高高在上的人物、天賦異稟的各領(lǐng)域精英、極端情況、高深理論,這些對(duì)于我來說,有積極的影響但不能促使我取得進(jìn)步,因?yàn)槲遗c這些人和事的距離太過遙遠(yuǎn),所以我更愿意讀《我是貓》這本書,通過貓主人苦沙彌老師的平凡生活,他雖然熱愛知識(shí),討厭教師工作,但是他天資愚鈍,無論怎么努力,卻也始終不得要領(lǐng),不能認(rèn)清形勢(shì),對(duì)待工作也是如此,由于知識(shí)匱乏,教授英語入門也鬧了笑話,與朋友聊天也不懂裝懂,愛面子。

但是呢,凡是這樣的人,又會(huì)很任性、喜怒無常、沒有恒心,卻又附庸風(fēng)雅。遇到一些本不該生氣的小事時(shí),固執(zhí)己見,逞能的很呢,會(huì)大發(fā)雷霆且絕不服輸,這就更加愚蠢了,也讓身邊的人所輕視。這些都是我們生活中經(jīng)常見到而卻不自知的人,或者就如這只主角貓所說,人類真是愚蠢,總是以無所不知自居,實(shí)則愚蠢至極。

引文:“再也沒有比承認(rèn)自己愚蠢更加高尚的了”“人只要受習(xí)俗所惑,就會(huì)忘卻了根本原理”“秘密這東西真可怕,任憑你怎么遮掩,也說不定會(huì)從什么地方暴露的”“正如大自然忌恨真空一樣,人類也是厭惡平等的”“凡世間安樂,皆須經(jīng)由困苦而得“。

書中寫到日俄戰(zhàn)爭(zhēng),寫到日本對(duì)西方思想的推崇,尤其是關(guān)于西方思想中個(gè)人主義的論述實(shí)在發(fā)人深省,個(gè)人主義的優(yōu)點(diǎn)是自由,可也帶來了諸多問題,每個(gè)人都持個(gè)人主義,必將引發(fā)各種矛盾,互不相讓,更有甚者,以強(qiáng)占別人的利益為榮譽(yù),以金錢為成功的唯一要素。所謂的個(gè)人主義其實(shí)就是貪婪,永不滿足,追求享樂,等到矛盾不可調(diào)和之時(shí),也就是個(gè)人主義的終點(diǎn)了。還提到西方思想中提倡的積極,讓人始終抱有信心,讓人進(jìn)取,這已成了如今全人類奉行的價(jià)值觀,可是,一味的強(qiáng)調(diào)積極,就真的好嗎?就真的適用全人類嗎?恐怕也是走了極端了。凡事,多一種聲音,多一個(gè)角度總是好的。

書中大量引用典故、著作,涉及中西方諸多文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家,尤其引用了大量的中國(guó)古詩詞,可見夏目漱石對(duì)中國(guó)古代文化的了解可謂精深,也可看到中國(guó)古文化對(duì)日本及亞洲文化的影響之大。

知識(shí)是無止境的,在追求真理的過程中,首先要認(rèn)清自己的條件,的確,像苦沙彌老師一樣渾濁的腦袋數(shù)不勝數(shù),雖然善良,卻也看不清問題的本質(zhì),不具備邏輯分析的能力。養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣是好事,卻也不能盲目的輕信所有人說的話,只有在大量閱讀的基礎(chǔ)上,加上自己的思考,總會(huì)得到一些能夠確認(rèn)的真理。在這之前,還是逐漸積累,虛心請(qǐng)教,兼聽則明偏聽則暗。學(xué)知識(shí)也是要有風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)的,并不是學(xué)了就一定明白,就能運(yùn)用。

可惜的是,這只聰明貓,敘述完主人的故事后,自己也醉倒在水缸里,死去了,當(dāng)然,是得道之后的,舒舒服服的死去了。

我是后讀后感字篇十

這本小說我是被書名和封面的貓所吸引,主要是書封的貓?zhí)蓯哿怂援a(chǎn)生閱讀的興趣。

主人公是一只貓,從一只貓的視角來看人類的世界。通篇讀下來,大體上是貓主人“苦沙彌”與朋友生活的日常、還有貓的自我見解和各種吐槽,有些見解不得不拜服,有些吐槽讓人啼笑皆非,這是一只善于思考且有見識(shí)的貓。

我對(duì)日本文學(xué)不感興趣,歷史政治也是如此,所以這是我讀的第一本日本小說,我也是在通讀過后查閱資料視頻才更明白作者所表達(dá)的意思,本書的立意是批判人類和抨擊社會(huì),雖然我早在字里行間發(fā)現(xiàn)了一些嘲諷批判之意,但沒有多想,所以有些地方讀的云里霧里,幸虧本書基調(diào)幽默風(fēng)趣讓我有動(dòng)力讀完。下面我就把我認(rèn)為有趣的地方說一下。

1、貓追尾巴。

本貓一定要鄭重其事地禮拜一下這位“尾巴大神明”,以恭?!啊鳌\(yùn)長(zhǎng)久”,可低頭一看,發(fā)現(xiàn)事情并不像想象的那么簡(jiǎn)單。既然要禮拜,自然一定要看著“尾巴大神明”禮拜的,可為了看到尾巴而轉(zhuǎn)動(dòng)身體后,尾巴也就自然而然地轉(zhuǎn)過去了。想要追上它而扭過脖子去的時(shí)候,尾巴也保持著相同的間隔跑到前面去了。到底是將“天地玄黃”收入三寸來長(zhǎng)之中靈物啊,豈是本貓所能輕易企及?故而在追了“尾巴大神明”七圈半,累的氣喘吁吁之后,本貓只得作罷了。

2、貓見解天地。

本來,按照吾輩貓類的埋解,長(zhǎng)空為覆蓋萬物而設(shè),大地因承裁萬物而成。哪怕是偏好強(qiáng)詞奪理的人類恐怕也是無法否定此一事實(shí)的。而要說制造如此長(zhǎng)空大地時(shí),彼等人類出過什么力,自然自然是毫無尺寸之功的。那么,將并非自己制造的東西占為己有的道理,又從何而來呢?不僅如此,占為己有后還禁止他人與其毫無妨礙地進(jìn)出,這道理又從何而來的呢?然而,事實(shí)上就有人自作聰明地在茫茫大地上圍起圍墻來,豎起木棍石樁來,將其劃定為某某所有之土地。這簡(jiǎn)直就像在蒼天之上畫出范圍,聲稱這一塊是我的天,那一塊是他的天一樣的荒謬。倘若土地可以劃分開來一坪一坪地出售其所有權(quán),那我等呼吸的空氣不也能分割成一立方尺一立方尺地零售了?既然空氣不能分割零售,天空不該劃分范圍,那么,土地的私有不也同樣是不合理的嗎?正因?yàn)楸矩堊魅缡怯^,信奉如是法,故而任何地方都去得。除了不想去的地方自然不去之外,只要想去,則不論東西南北均無差別,一律以滿不在乎之神情,悠然自得之步態(tài),欣然前往。

3、貓鼠大戰(zhàn)。

凜冽的夜風(fēng)剛剛吹到本貓身上,自碗柜洞口處便有一只老鼠快如彈丸般地竄出,呼嘯著朝本貓撲來并一口咬住了本貓的耳朵。緊接著又有一個(gè)黑影朝本貓身后迂回過去,以迅雷不及掩耳之勢(shì)叼住了本貓的尾巴。這一切都發(fā)生在剎那之間,宛如電光石火一般。本貓毫無目的地蹦跳了起來。將渾身的力量注滿每個(gè)毛孔,極力要將這兩個(gè)怪物抖落掉。經(jīng)本貓如此折騰之后,咬住本貓耳朵的那廝便失去了重心,掛到了本貓的臉上,它軟如橡皮管一般的尾巴出人意料地進(jìn)入了本貓的嘴巴。機(jī)會(huì)難得,本貓咬住其尾巴猛地左右一甩,欲將其甩死。結(jié)果那斷的尾巴留在了本貓的門牙縫里,身子卻撞到了糊著舊報(bào)紙的墻上,彈回來后掉到活絡(luò)地板上。本貓不給它翻身的機(jī)會(huì),“呼”的一聲猛撲了上去,可誰知那廝竟如同被人踢了一腳的皮球一般,從本貓的鼻子尖掠過,竄上了儲(chǔ)物架,縮起小腳站到了擱板邊緣。它在架子上俯瞰本貓,本貓?jiān)诘匕迳涎鐾嗑嗉s有五尺光景。其間有明亮的月光斜斜地照入,宛如一條拉在空中的橫幅。本貓前腿運(yùn)力,十分勉強(qiáng)地跳上儲(chǔ)物架??芍挥星白Υ钌狭思茏?,兩條后腿懸在空中亂蹬。剛才吊住本貓尾巴的那個(gè)黑家伙,依然掛在那兒,死也不肯松口。本貓危矣。本貓雙爪交替用力往上爬,力爭(zhēng)更深入一些,可事實(shí)上由于尾巴上那廝的拖累,爪子每交替一次就滑落得更淺一點(diǎn),再滑下那么兩三分非掉下去不可。本貓?jiān)絹碓轿kU(xiǎn)了。爪子撓在擱板上發(fā)出“咯吱吱”的聲響。本貓心想這可不行啊??勺笄白μ鹜皳蠒r(shí)一下子沒撓住,本貓只靠一只右爪吊在架子上了。自身的重量加上叼住尾巴那廝的重量使本貓的身體扭轉(zhuǎn)到了極限位置。而就在此時(shí),原本一動(dòng)不動(dòng)蹲在擱板上緊盯著本貓的那個(gè)怪物,瞅準(zhǔn)了時(shí)機(jī),朝本貓的額頭直撲下來,快捷如飛,如同扔下的一塊石頭一般。本貓的右爪終于喪失了最后一個(gè)著力點(diǎn)。我們?nèi)齻€(gè)并做了一團(tuán),掠過明亮的月光,筆直的墜落了。

我是后讀后感字篇十一

《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作,發(fā)表于19。是日本文學(xué)史上不朽的經(jīng)典作品。講了一只可憐的小貓,好不容易逃出了惡人的魔掌,被一位好心人收留,但卻得不到其他人的喜愛,受盡了折磨,最終還是死了,但是它死后反而得到了安息。

這部作品是以一位窮老師家的貓的視眼來觀察人類的心理,這是一只聰明、有見識(shí)、有正義感的貓,還具有文人氣質(zhì)的貓,但它到致死也不會(huì)捕捉老鼠。

文章有一句話這樣寫到,“我邊痛苦著邊想,遭到如此煎熬,無非是想要從缸里出去。我雖然迫切期望爬出去,但我又明白腿不盈三寸的自我是爬不出去的。既然無法將爪子搭上缸沿,管你怎樣亂撓啊,焦急啊,花上一百年粉身碎骨啊,也不可能逃出去。明明明白逃不出去,這未免太勉強(qiáng)。勉強(qiáng)硬干,因此才痛苦。無聊,自尋煩惱,真糊涂!”讀到那里,我被震撼了。這只貓死得真悲慘,它不是偉大地死去,而死在這小得不能再小的缸里,可能全世界都沒幾個(gè)人明白,真可憐,貓對(duì)這個(gè)世界徹底失望了,尋找另一個(gè)世界的安寧。

我讀完《我是貓》這本著作后,懂得了小動(dòng)物們也有自我的想法,只是無法用我們聽得懂的語言來表達(dá),它們也有生活的權(quán)力,人類沒有權(quán)利去使喚它們,更沒有資格剝奪它們的生命。我還懂得了不要任意傷害一只小動(dòng)物,而且不要?jiǎng)硬粍?dòng)就罵它們,也不要有氣就對(duì)它們?nèi)?,小?dòng)物也有尊嚴(yán),更不要出了什么事都責(zé)怪它們,我們都明白動(dòng)物的行為都跟主人學(xué),主人這么做它就認(rèn)為是對(duì)的,所以不讓它們犯錯(cuò)誤的最好方法就是自我樹立一個(gè)好榜樣。讓我們一齊來愛護(hù)、保護(hù)它們吧,不要讓它們像這只貓一樣死后才能安息。

我是后讀后感字篇十二

過了第一個(gè)兩周(之前打算兩周讀一本書),讀完了《我是貓》這本書,讀之前對(duì)作者和背景都不了解,只是知道它有名,就一門心思地讀下去。讀完之后,有強(qiáng)烈的成就感。全書輕松幽默,時(shí)不時(shí)會(huì)探討人生、生活和未來。作者以貓的角度來描寫生活,全書前后連貫性不強(qiáng),每一章都可以當(dāng)做獨(dú)立的小說來讀。讀完之后,看了作者以及譯者的話才算是更深地了解了一下書。夏目漱石,原名夏目金之助,被稱為“國(guó)民大作家”,擁有極高成就。而本書呢,據(jù)說是“借貓之眼,批判了明治社會(huì)迂腐的知識(shí)分子和黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)”。雖說是批判,但我在閱讀過程中未曾感到憤怒與指責(zé),反而覺得閑適,大概是因?yàn)闀胁]有大起大落的令人揪心的情節(jié),也沒有那么多的伏筆和坑,全書以貓之口來描述生活,就像給讀者開了一個(gè)上帝視角,去窺探貓和苦沙彌的生活,沒有刀光火影,沒有勾心斗角,只有平淡而又富有趣味的生活。不會(huì)讓讀者感到緊張和著急,慢慢地讀,優(yōu)雅地看,這是極好的。

之前讀過《四世同堂》,沒有讀完,但總感覺壓抑,感覺描寫的環(huán)境太苦了,有太多值得感傷的地方,能引發(fā)讀者情感,這是好的,但我覺得也有稍許不足,就是把讀者帶入其中,讓讀者也品嘗人物痛苦。也因此我比較喜歡看汪曾祺的書,汪老的文章總是那么不急不躁,慢慢讀,細(xì)細(xì)品,總是把事物寫得那么美,那么優(yōu)雅。當(dāng)然也有對(duì)道德敗壞之事的抨擊,但只是稍作評(píng)論,不加干擾,最終的看法還是在讀者內(nèi)心。不覺讓我想起辯論,雙方辯手總是想證明本方觀點(diǎn)正確,而感染觀眾,加速觀眾的品讀,辯論結(jié)束,會(huì)讓觀眾有酣暢淋漓的快感,但覺得缺少了讓觀眾思考的地方,感覺有些功利。

扯遠(yuǎn)了,暫不糾結(jié)了,回到本書。正如譯者所說,主人公不是人民,也不是貴族,而是小資產(chǎn)階級(jí),沒有那么多的憤怒,只是對(duì)生活中不好的地方揭露開來,發(fā)發(fā)牢騷便罷了。讀者以上帝視角來看自不必揪心,并且能看到當(dāng)時(shí)社會(huì)上的一些問題,這就是好的地方。

但本書寫于明治時(shí)期,距今超過了100年,我對(duì)當(dāng)時(shí)的日本實(shí)在是不了解,而且對(duì)西方的一些大家也不了解,所以在讀書時(shí)有許多不懂的地方,導(dǎo)致對(duì)本書理解不深,希望以后再讀的時(shí)候有更深的理解。

書中描寫了苦沙彌的生活,而苦沙彌的原型便是夏目漱石先生。書中對(duì)苦沙彌老師日常行為的描寫實(shí)在是有趣,而苦沙彌的朋友經(jīng)常來找苦沙彌交談、玩耍和探討,十分像夏目漱石先生舉辦的文學(xué)沙龍??嗌硰浀呐笥阎形艺J(rèn)為最有趣的便是迷亭,覺得他是最瀟灑自在的人,不過他常以捉弄人為樂,他沒有老婆,假如他娶妻的話,書中的情節(jié)可能會(huì)更有趣。迷亭雖然在書中的形象不靠譜,但總覺得他是有大智慧的人,不拘于日常小事,總能給自己找樂子,胡扯之中又能講出大道理。雖說獨(dú)仙看上去佛系,但真要比較起來,感覺還是迷亭更像得道的仙人。

書中有趣的地方實(shí)在是太多太多,就在這略微表達(dá)一下看法,不再細(xì)說。

我是后讀后感字篇十三

《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的作品,發(fā)表于1905年。作者在書中以貓的身份來觀察生活。這是一只善于思索、有見識(shí)、富于正義感、但至死也沒有學(xué)會(huì)抓老鼠的貓。它觀察著當(dāng)時(shí)的人們,發(fā)出了自己對(duì)人類的看法,以及對(duì)自己的男主人,當(dāng)代的一名知識(shí)分子的一些看法。

這只沒有名字的貓,在一位窮教師家居住著。它是一只在主人眼里并不重要但是還是在主人家生活的貓。它非常想學(xué)會(huì)捉老鼠,可是晚上捉老鼠卻被老鼠給捉弄的一塌糊涂,最終主人驚醒了,還以為來賊了呢!雖然在貓咪的世界里顯得傻呼呼的.,可是在某些方面看起來非常棒,它總是在客人來的時(shí)候待在主人的身邊,主人的朋友和主人聊天,它聽完了,總會(huì)悟出道理。

這只貓確實(shí)傻呼呼的,但是在傻呼呼的干傻事的過程中,會(huì)得到一些教訓(xùn),就不會(huì)去干這些傻事了。有一次令我記憶猶新。這只貓?jiān)趶N房里偷吃年糕,不料被年糕粘住了牙齒,怎么也拔不掉。到最后,它只好站起來,前爪把碗往外拽,后腳站了起來。最后還是被主人的兩個(gè)小姑娘看見了,母親讓女仆幫助貓把碗拔了下來。

這是一只哲理貓,也是一只“蠢貓”。書中字字句句讀下來,還包含著哲理,還生動(dòng)有趣,不死板干燥。我很喜歡這本書。

我是后讀后感字篇十四

盛夏的夜晚,我們常常能看見螢火蟲。在我的印象中,螢火蟲不但美,而且很奇特。它們尾部發(fā)出的亮光在黑暗的夜里,就像天上閃閃的星星。小說《螢王》中的螢火蟲,更神奇。不但會(huì)引路,還懂得報(bào)恩。就像童謠里唱的那樣:“螢火蟲,像燈籠,高高掛,慢慢飛,黑夜里,引著我,慢慢走……”

小小的螢火蟲也知道誰是好人誰是惡人?小說《螢王》中那五只有靈性的螢火蟲就知道。

在一望無際黑暗的蘆葦蕩里,螢火蟲引著爺爺,慢慢走,終于獲救了。爺爺在感激之余,決定保護(hù)螢火蟲一輩子??汕锘⒉焕斫猓幪幒退鲗?duì)。捉螢火蟲去賣錢。爺爺勇敢機(jī)智地解救螢火蟲。螢火蟲知道報(bào)恩,幫爺爺一起,救起了秋虎落水的兒子,用行動(dòng)感化秋虎。秋虎想拯救螢火蟲的棲息地――蘆葦蕩,可一切都晚了,爺爺死了,跟著螢火蟲走了。

《螢王》里爺爺和螢火蟲的故事,讓我想起了,我們村張爺爺和桂花樹的故事。

我們村馬路邊有一條綠化帶,里面種著桂花樹和香樟樹。平時(shí)有些村民把垃圾隨手一扔,丟在綠化帶里面的'縫隙里。日子久了,垃圾堆成了小土包。垃圾邊的桂花樹,也許是垃圾里肥料起了作用,長(zhǎng)得特別旺盛。一天早上,不知是誰點(diǎn)燃了垃圾堆里的廢紙,冒出了滾滾濃煙。一陣風(fēng)吹來,火苗像一條火龍竄出來。旁邊的桂花樹像個(gè)可憐的孩子,在濃煙中搖擺,好像在呼喊:“來人呀,快來救救我,救救我!”可路上來來往往的人,好像誰都不在意它。當(dāng)時(shí)我也看見了,也是這么想:別多管閑事了。

正在這時(shí),我看見張爺爺急步向桂花樹走去。張爺爺今年70多歲,滿頭白發(fā),在早晨的陽光下,白的發(fā)亮。只見他一手拿著掃帚和鐵鏟,一手拎著一桶水,來到垃圾堆旁,放下鐵桶和鐵鏟。雙手拿起掃帚,弓著腰,高高舉起向火苗拍去,連續(xù)拍打了十多下,火苗消失了了。然后他拎起水桶,把水潑在垃圾上,頓時(shí)火全滅了。他又拿起鐵鏟,把垃圾裝進(jìn)鐵桶里,拎到對(duì)面垃圾箱倒掉。這樣來回好幾趟,垃圾終于鏟完了。桂花樹得救了,張爺爺笑了。

那以后張爺爺做起了護(hù)花使者,好像愛花護(hù)樹是他的責(zé)任。

今天晚飯后,我又看見張爺爺靜靜地坐在桂花樹下面。桂花樹長(zhǎng)滿了很多小小的花苞,一串串,密密麻麻,可愛極了。等到花開,香氣四溢,一定令人陶醉。桂花樹的葉子在風(fēng)中擺動(dòng),好像在給張爺爺扇扇子。太陽的余光,通過桂花樹葉子的縫隙,星星點(diǎn)點(diǎn)灑在張爺爺臉上,身上,手上,發(fā)出金黃的光芒。

讀《螢王》我明白了一個(gè)道理;我們都生活在地球上,大自然里的一蟲一鳥,一花一樹都是人類的朋友,我們要好好保護(hù)和愛惜它們。

我是后讀后感字篇十五

寒假里,我讀了這本《我是貓》。它是一本批判性的小說,是用一只貓的態(tài)度和口吻講述身邊的人之間發(fā)生的事情。

作者當(dāng)時(shí)生活在二十世紀(jì)初的日本中小資產(chǎn)階級(jí),所以整本書都在用“貓”詼諧幽默的語氣揭露那時(shí)資產(chǎn)主義社會(huì)的不良風(fēng)氣。我當(dāng)然不生活在二十世紀(jì)初的日本,更不會(huì)理解那時(shí)作者真正想表達(dá)什么樣的情感,不過讀過這本書之后,我倒是有一點(diǎn)自己的想法。

其實(shí)不管處在哪個(gè)時(shí)期、哪個(gè)國(guó)家,人們的做事方法和思想都差不多,現(xiàn)代社會(huì)也有很多像書中人物一樣迂腐、軟弱、勢(shì)力、唯利是圖的人,包括我自己。人性是有弱點(diǎn)的,人類本來就自私,為了自己的利益什么都干得出來,這也是不可避免的。這本書的作者也曾經(jīng)說過“比嘲笑他們我更嘲笑我自己”,我想他在批判文中人物的同時(shí)也在深深地批判著自己。

既然人類本來就是這樣,我想我們應(yīng)該努力去改變,去克制自己,而不是去避免,去欺騙自己。我們不可能成為小說、漫畫中那樣完美的人,那種人也是不存在的。但我們至少不要像文中的人物一樣被金錢和勢(shì)力蒙蔽了雙眼。

我也知道長(zhǎng)大以后有很多事都是出于無奈,可能必須要自私,會(huì)與我希望的偏差一些,但我希望我能夠守住底線,長(zhǎng)大以后也能夠活得真正的快樂。也許我以后真的會(huì)變得和書中的人物一樣,但至少我現(xiàn)在還是很快樂的。

大家一定要去看看這本書,真的很好看!

我是后讀后感字篇十六

無意中看到魯迅先生推薦的一本書—《我是貓》,是日本作家夏目漱石撰寫的一本諷刺小說,以一直貓的視角來看審視人類的生活,用諷刺、滑稽、幽默的手法來闡述人類不可救藥的生活現(xiàn)狀,文中涵蓋了主人公中學(xué)教師苦沙妮的日常生活起居,穿插著鄰居資本家嫁女不成的糊涂事、“君子”寒月的茍且行為、明治時(shí)代知識(shí)分子的空虛生活,譏諷他們自命清高、不滿現(xiàn)狀卻無力反抗,小說構(gòu)思夸張、細(xì)節(jié)巧妙,具有鮮明的藝術(shù)塑造。

讀了這本書讓我明白了兩件事情。

第一,我記得魯迅先生曾經(jīng)到日本留學(xué)過,不看作者的話,我以為本書出在魯迅先生,文中手筆、文字用運(yùn)、語言修飾與魯迅先生的文筆風(fēng)格極為相像。日本文學(xué)給我的印象極具消極意義和浪漫、諷刺意味,而且它獨(dú)樹一幟的存在于世界文壇,影響著日本社會(huì)意識(shí)形態(tài),甚至周邊國(guó)家文人的思想。印象中的日本人也是比較極端的民族,第一次看到日本人的書籍是《人間失格》,這本書給我印象極為深刻,給我一種消極、頹廢的感覺,但是這種感覺會(huì)讓人上癮,一個(gè)民族的文化和它的社會(huì)是息息相關(guān)的,相輔相成。

第二,文化把人類的雞毛蒜皮小事都描寫的活靈活現(xiàn),諷刺意味極強(qiáng),我想起了魯迅先生的一句話“人類的.悲歡離合極不相似,我總覺得他們太吵”,人類是一種高級(jí)動(dòng)物,但對(duì)于生活的態(tài)度還不如一只貓,人類總是看不慣比自己優(yōu)秀的人或事,老是對(duì)于別人的失敗進(jìn)行挖苦,深怕自己成為人類中的異類,遇到大家看法一致的事情,總是人云亦云。我又想起了《大眾心理學(xué)》,人類的這種表現(xiàn)是有原因的,從科學(xué)的角度來說這是自己保護(hù)機(jī)制,這樣人類才能更好地生活、發(fā)展。不然,國(guó)家機(jī)制、政府權(quán)威、社會(huì)形態(tài)將不會(huì)擁有。

我是后讀后感字篇十七

比起遇見,錯(cuò)過才更像我們的人生。櫥窗里一件心儀已久的小工藝品,想著攢夠了錢就去買,再去時(shí)已換了模樣;書架上一本看了一半的書,想著有空時(shí)再細(xì)讀,空下來了,卻沒了那時(shí)的心境;微笑著說再見的人,卻再也沒有見過。生活最殘酷的地方就是每一次我們以為還有無數(shù)個(gè)以后,卻再也沒有以后。

這個(gè)世界,每個(gè)人都帶著心事,還有一個(gè)叫做堅(jiān)強(qiáng)的面具努力活著。那個(gè)肯把自己的脆弱和眼淚給你看的人,一定是信任你,對(duì)你不設(shè)防的人。傷疤多丑啊,誰愿意輕易拿出來示人呢?可是,那個(gè)敢把這些給你看的人,多想你可以撫平那些疤痕,走進(jìn)自己的心里呀!因?yàn)椋阍缫炎哌M(jìn)ta的心里了。有的人會(huì)說,不想看,太累了??墒牵罱K會(huì)讓你疼的、累的不會(huì)是那些真實(shí)的丑陋而是那些虛假的笑容。因?yàn)?,沒有心,給誰都是同樣的,對(duì)著你笑,也會(huì)對(duì)著別人笑。這個(gè)世界,真心最難得,不會(huì)有人輕易給你。

我們終其一生不過是在尋找那個(gè)既然我們心動(dòng)又讓我們心安的人,牽著ta的手,學(xué)會(huì)愛別人也愛自己,然后在人海里安家,過人間最平實(shí)不過的生活。如果最后是你,八千里路云和月,都只不過是必經(jīng)的過程。

我是后讀后感字篇十八

我推薦大家讀了《風(fēng)之王》這本書,它是由美國(guó)杰出兒童文學(xué)作家瑪格麗特亨利寫的?,敻覃愄?歲時(shí)就愛上了馬,而這份對(duì)馬的熱愛便融入了她以后的寫作生涯。在她寫的故事中,馬、狗、及其它寵物都扮演著重要角色。為了讓她的故事更加精彩迷人,她總會(huì)投入很大的精力去研究寵物。

《風(fēng)之王》講的是發(fā)生在200多年前的一個(gè)傳奇:摩洛哥王國(guó)皇家馬廄里的寵兒、迅疾如風(fēng)的阿拉伯駿馬“閃”,意外的機(jī)遇使它來到法國(guó),又輾轉(zhuǎn)到英國(guó),并埋沒于嘈雜的市井之中。然而這一切都不能改變“閃”的高貴血統(tǒng)。在不斷的抗?fàn)幹?,它最終成為英國(guó)有史以來最優(yōu)秀的.賽馬。

這是勵(lì)志的故事,也是一個(gè)關(guān)于愛與責(zé)任的故事,啞巴男孩阿格巴在“閃”出生時(shí)就許下諾言:“等你長(zhǎng)大,你一定為成為風(fēng)之王,大家都會(huì)對(duì)你鞠躬,我保證!”為了這個(gè)莊嚴(yán)地承諾,他和“閃”不離不棄,相互鼓勵(lì),終于使“閃”成為了“風(fēng)之王”。

讀完這本書,讓我明白:無論面臨什么困難,都不能自暴自棄;無論遇到什么命運(yùn)不公,都要奮力抗?fàn)?只要活著,就會(huì)找到證明自己的機(jī)會(huì)。同時(shí),信守承諾、忠誠(chéng)能讓朋友更堅(jiān)強(qiáng);執(zhí)著、堅(jiān)持才能最終走向成功。

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