從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得感悟，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。心得感悟?qū)τ谖覀兪欠浅Ｓ袔椭模墒菓?yīng)該怎么寫心得感悟呢？下面我給大家整理了一些心得感悟范文，希望能夠幫助到大家。
社會(huì)變化太快的感悟篇一
社會(huì)變化是一種自然而然的歷史進(jìn)程，它對(duì)任何一個(gè)國家和民族都具有深遠(yuǎn)的影響。我國經(jīng)歷了從封建社會(huì)、民族獨(dú)立、社會(huì)主義革命到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等多重社會(huì)變革，對(duì)此我有一些個(gè)人心得體會(huì)。
第一段：社會(huì)變化不可避免，但我們也可以主動(dòng)參與其中
從古至今，社會(huì)變化都是歷史的必然，不能改變。但是我們可以通過積極參與和創(chuàng)造，對(duì)社會(huì)變化產(chǎn)生積極影響。在新時(shí)代，我們可以通過多種方法，如參與公益活動(dòng)、探索不同的職業(yè)領(lǐng)域等方式，為推動(dòng)社會(huì)變革貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，也可以把自己的思想和觀念與社會(huì)變革的進(jìn)程相協(xié)調(diào)，塑造積極向上的人格，不斷推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。
第二段：社會(huì)變化催化了個(gè)人、社群的思想觀念的更新
隨著科技的快速發(fā)展和社會(huì)的不斷進(jìn)步，人們的生活和生產(chǎn)方式也在不斷更新。社會(huì)的變化也催化了個(gè)人的思想觀念的更新。一個(gè)人的思想觀念會(huì)因?yàn)樯鐣?huì)變化的影響而跟著不斷改變，更加成熟、穩(wěn)重、開朗、豁達(dá)和積極。在不斷的思想更新中，我們才能更準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)知世界。
第三段：社會(huì)變化為人們提供了廣闊的發(fā)展空間
每一次社會(huì)變化，都意味著可能失去一些傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣，但也同時(shí)意味著新的生活、新的機(jī)遇和新的挑戰(zhàn)。它為個(gè)人和社群提供了廣闊的發(fā)展空間，并激發(fā)了人們的創(chuàng)新潛能。在不斷的變革中，更加開放、寬容、充滿活力，為未來創(chuàng)造更加美好的生活。
第四段：社會(huì)變化推動(dòng)了社群的形態(tài)形成
社會(huì)變化還推動(dòng)了不同的社群形態(tài)的形成。不同的人根據(jù)自己的思想觀念和生活方式，組成了不同的社群，這些社群也不斷互動(dòng)和改變。隨著社會(huì)變革的進(jìn)展，這些社群的凝聚力也越來越強(qiáng)，因此社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展也隨之得到保障。
第五段：社會(huì)變化也需要依法合規(guī)進(jìn)行
雖然社會(huì)變化給人們帶來了諸多的好處，但是如果不依法合規(guī)的進(jìn)行，同樣也會(huì)帶來很多負(fù)面的后果。人們必須要有一個(gè)法律法規(guī)意識(shí)，自覺遵守和維護(hù)社會(huì)規(guī)則。只有按照有序的規(guī)則進(jìn)行社會(huì)變革，才能更好地推動(dòng)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。
綜上所述，社會(huì)變化對(duì)于個(gè)人和社群是必然的進(jìn)程，但是我們可以通過積極的參與和思想更新來塑造一個(gè)積極向上的人格，在社會(huì)變遷中推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。同時(shí)，我們也需要依據(jù)規(guī)律進(jìn)行社會(huì)變化，依法合規(guī)的進(jìn)行社會(huì)變化，才能保障社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。
社會(huì)變化太快的感悟篇二
或許真的是我長(zhǎng)大了，想的和做的不再那么幼稚。以前總把人生和社會(huì)看的那么淡，總覺得一切那么美好。可事實(shí)往往是那么殘酷。身不由己的事太多太多了，現(xiàn)在有父母有老師給解決爛攤子，將來真正只有自己的時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)社會(huì)大多沒有人情冷暖，有的只是會(huì)在旁邊看笑話，真正幫自己的又有幾個(gè)?，F(xiàn)在的我，再試著自己成長(zhǎng)。試著不再依靠誰，試著去接受社會(huì)。試著去面對(duì)殘酷的社會(huì)。
以前總覺得身邊有個(gè)人挺好的，經(jīng)常聽到那句誰離了誰不能過。其實(shí)現(xiàn)在仔細(xì)想想，誰離了誰都能過。只是依賴不同罷了，依賴自己就挺好，干嘛非得身邊有個(gè)人，現(xiàn)在的我把這個(gè)世界看得很淡，把世間的人情冷暖看得很透。真正對(duì)我好的，我會(huì)記得。假情假意的我表面不說，我心里有數(shù)，我也會(huì)記得。誰找我辦事我都會(huì)笑臉相迎，但處事方法會(huì)有所不同。如果有人覺得我是能捏的柿子，那你使勁捏。我那是不跟你計(jì)較，不是我天天都笑臉相迎。我要是想計(jì)較下去，那不是一下兩下的事。
以前我看誰不順眼，我都會(huì)在表面上顯示出厭惡，現(xiàn)在的社會(huì)不都會(huì)偽裝么。我也學(xué)隨大流嘛。所以我學(xué)會(huì)把表面的事物隱藏起來。話多能壓死人，所以我學(xué)會(huì)帶耳朵不帶嘴。一切都是慢慢來，為幾年后真正踏上社會(huì)打基礎(chǔ)。
我這人也實(shí)誠，你對(duì)我好，我也會(huì)拿出真心對(duì)你好。但一切都有變化，倘若有一天出賣我，我遲早會(huì)讓你知道什么是地獄的滋味。
現(xiàn)在對(duì)于這個(gè)社會(huì)有了初步的認(rèn)識(shí)，有能力的就往上爬，有小能力的就保持穩(wěn)。沒能力的又想往上爬的人，即使爬上去也會(huì)狠狠地摔下來，還不如在原地老老實(shí)實(shí)的呆著。勾心斗角不是人人能參與的。
曾經(jīng)有人對(duì)我說過，無論在什么樣的環(huán)境中，對(duì)自己沒用無傷大雅的東西，可以不爭(zhēng)。對(duì)自己有用的要努力爭(zhēng)。能讓則讓，能進(jìn)則進(jìn)，相信這句話大家都明白。也有人說，明明表面讓人感覺你在做好事，其實(shí)你在做壞事。這兩句話理解透了，我覺得對(duì)我來說很有用。
這個(gè)社會(huì)往往有很多是我們所感受不到的.陰暗，可怕之極，美好的東西太少太少了。
社會(huì)變化太快的感悟篇三
近年來，我國經(jīng)歷了巨大的社會(huì)變革與發(fā)展，無論是經(jīng)濟(jì)、科技還是文化等各個(gè)領(lǐng)域，都取得了令人矚目的成就。然而，這些變化背后所引發(fā)的一系列問題也日益凸顯，我們應(yīng)該如何理解這些變化，并從中得到經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)呢？以下將從經(jīng)濟(jì)、教育、家庭、文化和環(huán)境五個(gè)方面展開思考，總結(jié)出一些個(gè)人的感悟體會(huì)。
首先，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展帶來了一系列社會(huì)問題。中國經(jīng)濟(jì)在過去幾十年一直保持較高速度的增長(zhǎng)，不可否認(rèn)，中國憑借其龐大的市場(chǎng)和努力的人民，擺脫了貧困，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。然而，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，也面臨著一系列的挑戰(zhàn)。比如，社會(huì)階層分化加劇、土地資源過度開發(fā)、城市化進(jìn)程過快等問題，這些現(xiàn)象直接影響了社會(huì)的穩(wěn)定和和諧發(fā)展。因此，我們需要平衡發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展之間的關(guān)系，并強(qiáng)調(diào)公平與效率的并重，從而使我們的經(jīng)濟(jì)能夠更好地造福社會(huì)。
其次，教育體制改革成為我們面臨的另一個(gè)重要問題。隨著社會(huì)發(fā)展和人們對(duì)教育的需求不斷提升，我國的教育也面臨著巨大的改革壓力。一方面，我們要努力提高教育的質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)他們良好的道德和社會(huì)責(zé)任感；另一方面，我們也要解決教育資源分配不均、教育方式單一等問題，確保每個(gè)人都能享受到公平的教育機(jī)會(huì)。因此，教育改革需要從課程設(shè)置、教師培養(yǎng)、評(píng)價(jià)體系等多個(gè)層面入手，促進(jìn)學(xué)生和教師的全面發(fā)展。
此外，家庭結(jié)構(gòu)的變化也引起了廣泛關(guān)注。隨著現(xiàn)代化的進(jìn)程，我國傳統(tǒng)的家庭結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了巨大的變化，這一變化對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。比如，父母長(zhǎng)時(shí)間忙于工作而缺乏與孩子的交流，導(dǎo)致家庭教育的問題愈加突出；老年人的獨(dú)居問題也日益突出，傳統(tǒng)的家庭觀念逐漸瓦解等等。因此，我們需要重視家庭的功能和作用，并提供更多的政策和支持，以營造良好的家庭環(huán)境，促進(jìn)家庭成員之間的關(guān)系和諧發(fā)展。
同時(shí)，文化的多元與傳承也是一個(gè)亟待解決的問題。中國是一個(gè)擁有五千年文明史的國家，擁有豐富的傳統(tǒng)文化和多元的民族文化。然而，隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，我們亟需找到一種平衡，既能維護(hù)主流文化的獨(dú)特性和多樣性，又能夠吸收外來文化的優(yōu)秀之處。此外，要保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化，應(yīng)該采取多種方式，例如加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的教育、舉辦文化活動(dòng)等，使新一代能夠更好地了解和繼承傳統(tǒng)文化。
最后，我們還需要關(guān)注環(huán)境保護(hù)的問題。隨著工業(yè)化的發(fā)展和人口的增加，環(huán)境問題日益凸顯。比如，霧霾成為城市居民的常規(guī)“客人”，水源受到污染，土地資源的破壞等等。因此，我們需要通過提高環(huán)境意識(shí)、加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)管和采取有效的措施，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的平衡。
總之，面對(duì)中國社會(huì)的巨大變化，我們需要從經(jīng)濟(jì)、教育、家庭、文化和環(huán)境等多個(gè)方面思考問題，尋找解決問題的辦法。只有通過不斷的思考與實(shí)踐，我們才能夠更好地應(yīng)對(duì)社會(huì)變化所帶來的挑戰(zhàn)，促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定與和諧發(fā)展。
社會(huì)變化太快的感悟篇四
今年是中國共產(chǎn)黨建筑六十周年的生日。我們歡歌，我們祝賀。我們經(jīng)過多少風(fēng)風(fēng)雨雨，才贏得在全世界中的'地位啊!
改革開放的中國，隨著科技發(fā)達(dá)，我們的生活越來越富裕，環(huán)境也越來越美好。鐵路公園成了我們常平休閑的好場(chǎng)所，由于政府的重視，鐵路公園的面積漸漸擴(kuò)大，也增設(shè)了誘人的機(jī)動(dòng)游戲，都是孩子們的喜愛。有豪華轉(zhuǎn)馬、空中飛椅、小小火車、碰碰車、海盜船……孩子們可開心啦!
鐵路公園，不僅有機(jī)動(dòng)游戲，還有幾個(gè)籃球場(chǎng)?；@球場(chǎng)那里可熱鬧了，特別是早上，有很多運(yùn)動(dòng)健兒在那里打籃球呢!有些在練習(xí)搶球，有些在練習(xí)投球，有些在用扇子扇風(fēng)……他們的動(dòng)作可真多姿多彩呀！在鐵路公園西面，有一個(gè)寬闊的廣場(chǎng)，那里有的人在散步，有的人在打羽毛球，有的人在跑步，在廣場(chǎng)上閃爍著微弱的光芒。天上的白云，有的像小狗，有的像兔子，有的像小鳥，還有的像貓，真是形態(tài)萬千。鐵路公園有一條淺藍(lán)色的湖，湖的水真清啊，清得可以看見湖底的沙石和金黃的小魚；湖的水真靜啊，靜得讓你感覺不到它在流動(dòng)；湖的水真藍(lán)啊，藍(lán)得仿佛那是一塊昂貴的寶石。扔一塊石頭下去，微波闊散出一道道水紋。在湖邊，有一排楊柳，一陣微風(fēng)吹來，楊柳就像戰(zhàn)士一樣向我們招手。在楊柳的對(duì)面，有一個(gè)人工沙灘，這沙子就像橡皮那么軟，它們比床鋪還要軟。在大樹上，有小鳥在樹上嘰嘰喳喳地叫著，那歌聲真好聽！
隨著科技的發(fā)達(dá)，原來是一片荒地的地方，現(xiàn)在卻變成了到處都能看到高樓大廈的地方，成為東莞市最繁華的地方。當(dāng)五星紅旗在天安門升起的時(shí)候，我們肩并著肩，用我們的雙手譜寫著我們祖國的新樂章。
社會(huì)變化太快的感悟篇五
從20世紀(jì)到21世紀(jì)以來，全世界都有很大的飛越性發(fā)展，但社會(huì)的發(fā)展變化才是令世界大變樣的“頂梁柱”呢!
社會(huì)上的發(fā)展主要分為愛心捐獻(xiàn)、發(fā)明創(chuàng)造、減少戰(zhàn)爭(zhēng)等幾大類，現(xiàn)在，就讓我們來一個(gè)一個(gè)地說吧!
首先我們說創(chuàng)造發(fā)明。如果我們常用的電視、電燈、洗衣機(jī)、電話、電飯煲及電流，這些在生活中必不可少的東西假如到現(xiàn)在沒有發(fā)明出來的話，你可以在腦中設(shè)想一下，這一個(gè)世界豈不是一片黑暗并處于水深火熱之中嗎?沒有他們的發(fā)明，我們可想而知是多么艱苦而又困難呀!
接下來說第二個(gè)——愛心捐獻(xiàn)吧。近年來，世界上的許多災(zāi)難源源不斷。所以為了愛心和倡議“一方有難，八方支援”的傳統(tǒng)美德，只要可怕的災(zāi)難一來，人們都紛紛伸出援助之手積極幫助災(zāi)區(qū)，不畏艱難險(xiǎn)阻的救援部隊(duì)也將在第一時(shí)間趕到災(zāi)區(qū)幫助人民，每當(dāng)這時(shí)，我的耳邊就會(huì)縈繞起“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間!”等動(dòng)人歌聲。
現(xiàn)在該是說最后一個(gè)也是最重要的一個(gè)——減少戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間了!從20世紀(jì)第一次世界大戰(zhàn)以來，世界也爆發(fā)了許多殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)，中國也已經(jīng)歷過了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝三大激戰(zhàn)，在戰(zhàn)爭(zhēng)中，無數(shù)顆殘酷無情的子彈殺害了無數(shù)無辜的人，流下了無數(shù)的鮮血，是戰(zhàn)爭(zhēng)讓世界變得更可怕，是戰(zhàn)爭(zhēng)讓地球留下了更多的傷疤……后來，熱愛和平的人們推翻了戰(zhàn)爭(zhēng)，創(chuàng)造出了奧運(yùn)會(huì)來拉近了各國人民之間的珍貴友誼。
我們的世界已經(jīng)很美好了，但我一定要好好學(xué)習(xí)，讓世界變得更美好!
社會(huì)變化太快的感悟篇六
隨著改革開放的不斷深入，中國社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化。這些變化涉及到經(jīng)濟(jì)、教育、科技、文化等方方面面，對(duì)人們的生活習(xí)慣和價(jià)值觀念產(chǎn)生了深刻的影響。作為普通百姓的我們，在這個(gè)巨大的社會(huì)變化中，也產(chǎn)生了許多感悟、心得和體會(huì)。以下將從教育、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)關(guān)系、科技和環(huán)境保護(hù)五個(gè)方面展開論述。
首先，教育是社會(huì)進(jìn)步的關(guān)鍵。在以前，識(shí)字不全、文化水平不高的時(shí)代，很多人過著貧困的生活，無法改變命運(yùn)。而現(xiàn)在，隨著教育的普及，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)接受高等教育，提高自己的素質(zhì)和能力。我曾經(jīng)認(rèn)識(shí)一個(gè)村民，他本來只是一名普通的務(wù)農(nóng)者，在讀完大學(xué)后，他毅然決然地回到農(nóng)村，投身農(nóng)業(yè)科技研究，發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。通過他的努力，不僅僅改變了自己的生活，也為鄉(xiāng)親們帶來了繁榮和希望。這使我深深地感受到，教育的力量是無窮的，只要有能力和機(jī)會(huì)，每個(gè)人都能夠?yàn)樯鐣?huì)做出貢獻(xiàn)。
其次，經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展也為人們帶來了巨大的機(jī)遇。過去，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的體制下，人們的生活質(zhì)量很難得到保障。而現(xiàn)在，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷完善，個(gè)人的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新得到了充分的尊重和支持。我認(rèn)識(shí)的一位朋友就是一個(gè)成功的創(chuàng)業(yè)者，他從無到有，通過自己的努力和智慧，創(chuàng)辦了一家小型企業(yè)，現(xiàn)如今已經(jīng)擁有了上百名員工和龐大的利潤(rùn)高于他所開辦的學(xué)校。他的成功經(jīng)歷告訴我，只要有勇氣、智慧和合理的市場(chǎng)策略，人人都可以在經(jīng)濟(jì)改革的大潮中獲得成功，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
再次，社會(huì)關(guān)系的變化也給人們帶來了新的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)。在以前，人們多在農(nóng)村生活，交流相對(duì)較少。而現(xiàn)在，隨著城市化的推進(jìn)，人們趨于集中居住，社交網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，人與人之間的聯(lián)系變得更加緊密。我曾經(jīng)參與了一個(gè)社區(qū)活動(dòng)，與一些年輕人在一起，互相交流思想、分享經(jīng)驗(yàn)。通過這種社交，我認(rèn)識(shí)了許多志同道合的朋友，為我提供了很多機(jī)會(huì)和資源，讓我感受到社會(huì)團(tuán)結(jié)和合作的力量。在今后的社會(huì)生活中，我也將繼續(xù)積極參與各種社會(huì)活動(dòng)，擴(kuò)大自己的社交圈，為社會(huì)進(jìn)步添磚加瓦。
此外，科技的飛速發(fā)展也讓人們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和手機(jī)的普及，人們的生活方式發(fā)生了巨大的改變。我們可以通過手機(jī)購物、點(diǎn)外賣、搭乘共享單車等等，這些科技便利化改革讓我們的生活越來越便捷。我曾經(jīng)有過一個(gè)親身體驗(yàn)：在一次旅行中，我迷路了，但是通過手機(jī)的導(dǎo)航功能，迅速找到了正確的路徑。在科技進(jìn)步的今天，我們需要更加樂觀地看待未來，勇于創(chuàng)新和改變自己的生活方式，才能順應(yīng)時(shí)代的潮流。
最后，環(huán)境保護(hù)也成為了中國社會(huì)變革中的重要方面。在過去，由于人們對(duì)環(huán)境保護(hù)意識(shí)的淡薄，大量的自然資源被短期的經(jīng)濟(jì)利益所侵占，導(dǎo)致了嚴(yán)重的環(huán)境污染和生態(tài)破壞。但現(xiàn)在，人們逐漸明白，只有保護(hù)好環(huán)境，才能讓我們更好地生活。我們可以看到，政府和社會(huì)組織開展了大量的環(huán)境保護(hù)宣傳活動(dòng)，鼓勵(lì)人們從自身做起，積極參與環(huán)保行動(dòng)。我也加入了一家環(huán)保志愿者組織，參與了很多環(huán)保宣傳和清潔活動(dòng)。通過這些活動(dòng)，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到，環(huán)境保護(hù)是每個(gè)人的責(zé)任，只有全社會(huì)的努力才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。
總之，中國社會(huì)的變化給我們帶來了許多感悟、心得和體會(huì)。教育的普及、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)關(guān)系的變化、科技的飛速進(jìn)步以及環(huán)境保護(hù)的重視，都是社會(huì)變革的重要方面。在這個(gè)大時(shí)代的背景下，我們要保持積極的態(tài)度，善于抓住機(jī)遇，不斷提升自己的能力，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)一份力量。只有這樣，我們才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷跟上社會(huì)變革的步伐，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
社會(huì)變化太快的感悟篇七
有誰注意過鐘？沒有。人們只是把它當(dāng)做生活的.裝飾，家家有鐘,人的生活伴著鐘，人離不開鐘，離不開時(shí)間，又有誰知道所見證的科技發(fā)展呢？鐘，時(shí)間的使者；鐘，科技發(fā)展的見證人；鐘，濃縮著歷史的腳印。我望著墻上那古老的鐘，剎那間，塵封已久的時(shí)空之門向我打開，引我回到過去，搜索那遙遠(yuǎn)的記憶。我在時(shí)空漫游，尋覓到時(shí)代發(fā)展腳步的快速變化，捕到社會(huì)變化的蹤跡。在鐘上記載著的，不僅僅是時(shí)間的沉重逝去，更是祖國的變化，時(shí)代的變遷。
古時(shí)，原始人類不知道時(shí)間，只知白天與黑夜，于是，有人用12塊石子擺成一個(gè)圓，再把一塊較長(zhǎng)的石子豎在圓的中心，這就是鐘的雛形。春秋時(shí)期，人們沒有準(zhǔn)確的時(shí)間來規(guī)劃一日的計(jì)劃，于是，有人用石板磨成圓盤，在上面刻上12個(gè)數(shù)，又把一大份分成5小份，最后在圓心位置插一根銅棍，以“12”對(duì)北，“6”對(duì)南，“3，9”分別對(duì)東西，這樣時(shí)間就精確了，這種鐘叫做日冕，是鐘的早期分劃。
“布谷，布谷”，鳥叫聲把我從時(shí)空中喚回，我環(huán)視四周，地下室已是一個(gè)鐘的世界，我走上木梯來到客廳。想了這么多以前的鐘，我的眼睛盯住了墻上的電子鐘。電子鐘，它是科技力量的產(chǎn)物。是21世紀(jì)的設(shè)計(jì)師們?yōu)樗O(shè)計(jì)制作的，電子鐘不再像以前那些鐘，它面積不大，大約有30多平方分米那么大，而它的厚度卻是只有3厘米薄，它不但形狀改變，功能也改變了。原來枯燥單調(diào)的鐘表，除了分、時(shí)、秒針之外，就只有那幾個(gè)數(shù)字，但電子鐘就不同了，它沒有針，只有電子數(shù)字顯示，幾點(diǎn)幾分，一清二楚，不用再去數(shù)幾格，算幾分鐘，就是秒數(shù)也有，但這只是普通表的功能，它的數(shù)字顯示使得占地面積大減，空白之處則是會(huì)自己移動(dòng)的“活畫”，而且它還能顯示日期，有些人常常不知道日期，但電子鐘解決了這個(gè)難題，就連溫度也能顯示，既有公歷，又有農(nóng)歷，還有節(jié)氣，它可謂功能齊全??！
鐘，一個(gè)平凡而又不平凡的使者，告誡人們珍惜時(shí)間，記錄著祖國的變化，它是祖國改革開放后人民生活水平和歷史的縮影，同時(shí)它見證了祖國的飛速發(fā)展。
社會(huì)變化太快的感悟篇八
1.知識(shí)與能力目標(biāo)：
通過本課學(xué)習(xí)使學(xué)生掌握：在工業(yè)革命后火車、輪船的傳入，第二次工業(yè)革命后，有線電報(bào)，電話以及照相和電影的傳入，新聞報(bào)紙、出版事業(yè)在中國的出現(xiàn)，以及辛亥革命后中國社會(huì)習(xí)俗的變化。
2.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
通過本課學(xué)習(xí)使學(xué)生認(rèn)識(shí)：由于西方工業(yè)社會(huì)文明的傳入，中國的社會(huì)生活變得更加豐富多彩，但這些深刻的變化也是以我們中華民族淪入半殖民地半封建社會(huì)的災(zāi)難深淵為代價(jià)的。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]
教學(xué)重點(diǎn)為近代交通通訊在中國的出現(xiàn)”。
[教法、學(xué)法]應(yīng)用自制課件，運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。
[教學(xué)手段]多媒體課件、圖片火車、輪船
[課時(shí)]1課時(shí)
[課型]新授課
[教學(xué)過程]
1）復(fù)習(xí)提問上節(jié)內(nèi)容。
2）導(dǎo)入新課：提問近代鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國社會(huì)出現(xiàn)了哪些趨勢(shì)？當(dāng)學(xué)生能答出經(jīng)濟(jì)上自給自足的自然經(jīng)濟(jì)解體，中國民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，出現(xiàn)工業(yè)化的趨勢(shì)；政治上民主化的趨勢(shì)；思想文化方面出現(xiàn)了提倡科學(xué)民主的趨勢(shì)后，導(dǎo)入新課：我們今天看看近代中國的社會(huì)生活方面發(fā)生哪些變化。
3）講授新課：
一、近代的交通
1.第一次工業(yè)革命后的內(nèi)容，而近代通訊在第二次科技革命后出現(xiàn)，建議將近代通訊調(diào)整到精神文化生活的變遷一目。
2.充分運(yùn)用書上媒體如導(dǎo)言圖片引文劇照等培養(yǎng)學(xué)生通過上述媒體獲取知識(shí)處理信息的能力并能闡述歷史問題的能力。
3.在講第一小目時(shí)，分析近代交通特別是鐵路的修建對(duì)傳統(tǒng)手工業(yè)，對(duì)中國自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的沖擊作用，促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，也便利了外國列強(qiáng)對(duì)中國的掠奪。
二.“文化生活的變遷”
1.連同近代通訊都是受第二次科技革命的影響才發(fā)生的。近代通訊，報(bào)業(yè)，出版業(yè)對(duì)傳播維新思想，資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想等新觀念起了重要宣傳作用，這時(shí)請(qǐng)同學(xué)們回顧一下維新派在宣傳維新變法時(shí)創(chuàng)辦了哪些刊物；資產(chǎn)階級(jí)革命派在辛亥革命時(shí)期創(chuàng)辦了哪些刊物，出版了哪些書籍。
這些變化說明了什么？請(qǐng)分析變化的原因。
三.課后小結(jié)：中國鐵路由最初僅有幾十公里；近代的通訊手段最初全國只有有限的有線電報(bào)和有數(shù)的幾十門電話，雖然現(xiàn)在看來數(shù)量很少，在整個(gè)社會(huì)生活中所占比重顯得微不足道，而且根本不能普及到尋常百姓家，但這些變化卻表明近代中國的社會(huì)生活正發(fā)生著重大的歷史性變化，它順應(yīng)了人類歷史發(fā)展的主流趨勢(shì)，代表了人類歷史先進(jìn)文化的發(fā)展方向，具有無限的生命力。
四、練習(xí)：聲電影里的人說話沒有聲音，用什么辦法可以讓觀眾明白他（她）在說什么。
五、作業(yè)：暢想考察：有的報(bào)紙上的廣告太夸張了，那是不是說明它在欺騙讀者呢？
社會(huì)變化太快的感悟篇九
天色已黑，月光冷冷地灑在地上，大地猶如披了一層白霜。劉老漢背著一簍筐草，正走在回家的路上。突然，他不小心踩著一個(gè)石子，腳一崴，就滾到了旁邊的山洞里。接著，一陣天旋地轉(zhuǎn)，劉老漢暈乎乎的來到了另一個(gè)世界，這里燈火闌珊，劉老漢的臉被映照得紅一塊紫一塊，他有些迷糊了，他揉了揉眼睛，再看了看周圍的環(huán)境，自言自語道，這是哪兒。
劉老漢一邊犯著嘀咕，一邊往前走著。旁邊路過了許多形形色色的人，他們打扮得光鮮亮麗，男生們西裝革履，女生們都長(zhǎng)發(fā)飄飄，與他們那兒扎著兩個(gè)大麻花辮子，一身粗布黑衣的姑娘漂亮多了。劉老漢看了看自己，渾身臟兮兮的，還有他那滿是補(bǔ)丁的衣服，與這個(gè)時(shí)代的氣息格格不入，滿城的燈光使他在人群中更加顯得耀眼奪目。旁邊的人也都用奇怪的目光盯著他，他不得不加快了步伐。
劉老漢一直走，一直走，仿佛再找一條回去的路，可又有哪條路可以回去呢？他來到了一家快餐店，照著大屏幕上的圖片，點(diǎn)了幾樣吃的，掏出自己身上那皺巴巴的兩塊錢，付給了營業(yè)員。營業(yè)員看著這不像樣的兩塊錢，冷笑道：“你這人怎么這樣呢，我早就看你不像好人，你是想吃霸王餐嗎？”劉老漢有些委屈，說道：“這錢很多了”。營業(yè)員有些氣憤的朝劉老漢吼道：“你這是什么年代的錢，現(xiàn)在都用微信支付了”。說著便把劉老漢轟了出去。
劉老漢在一個(gè)墻角蹲了一個(gè)晚上，那晚，他望著天上的那一輪明月，想起了他那個(gè)平凡而又溫暖的家，想著想著，他就睡著了。天上的星星還在閃爍著光芒，淡淡的月光冷清地披在劉老漢的身上。
社會(huì)變化太快的感悟篇十
“一個(gè)孩子在一條小巷中被車撞倒在地，肇事司機(jī)逃逸了，之后幾分鐘里面有不止五六個(gè)人經(jīng)過這個(gè)孩子身邊，卻都繞開了……沒有一個(gè)人注意到一個(gè)受傷的生命正在路旁等待著死亡……在這段時(shí)間里，那個(gè)孩子也在不斷的掙扎著，因?yàn)橥纯喽澏吨?/p>
“緊接著，又一輛車駛向這個(gè)孩子，這車再一次無情的碾過他的身軀……之后輛車像若無其事一般繼續(xù)向前行駛……”
憤怒。痛苦。悲哀……在這一刻在我心中像洪水一般噴發(fā)出來！
無情。死亡。冷漠……在這一刻表現(xiàn)的淋漓盡致！
肇事司機(jī)的逃逸那更可謂是令人發(fā)指，自己撞到的是一個(gè)孩子，一條活生生的生命，是這個(gè)社會(huì)將來的希望。為什么逃？怕被槍斃？即逃又能怎樣，天網(wǎng)恢恢疏而不漏，終究還會(huì)被抓，倒不如立刻救人。也算是一點(diǎn)彌補(bǔ)。
真是可笑，我感覺自己似乎又回到魯迅先生所說的黑暗的舊社會(huì)了。
不過也晚了……
社會(huì)變化太快的感悟篇十一
教學(xué)過程
導(dǎo)入新課：組織學(xué)生回顧前面學(xué)過的線索，討論回答問題：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國社會(huì)在經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化方面出現(xiàn)了怎樣的趨勢(shì)？（a、經(jīng)濟(jì)上：自然經(jīng)濟(jì)解體，民族資本主義產(chǎn)生并在曲折中發(fā)展，出現(xiàn)工業(yè)化趨勢(shì)；b、政治上：封建帝制解體，出現(xiàn)民主化趨勢(shì)；c、思想文化上：出現(xiàn)了提倡民主科學(xué)的趨勢(shì)。）
設(shè)問導(dǎo)入：我們今天看看近代中國的社會(huì)生活方面發(fā)生了哪些變化。（布置學(xué)生閱讀104——109頁全課內(nèi)容，對(duì)外國傳入的重要交通通訊工具、文化生活和社會(huì)習(xí)俗變遷的事實(shí)等做出醒目的閱讀標(biāo)記，按小組交流個(gè)人看法，要求人人過關(guān)。）
組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課
近代交通通訊在中國的出現(xiàn)
1、19世紀(jì)初，火車、輪船的傳入，對(duì)中國社會(huì)產(chǎn)生了什么影響？（a、使人們的出行速度大大加快[交通便捷]；b、極大地促進(jìn)了商品的流通；c、也便利了外國列強(qiáng)對(duì)中國的掠奪。）
2、 你知道中國第一條鐵路和第一艘輪船的名稱嗎？（淞滬鐵路、“黃鵠”號(hào)輪船）
教師小結(jié)、過渡：這是第一次工業(yè)革命科技發(fā)明對(duì)中國的影響，使得當(dāng)時(shí)中國的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)生了重大變化，開始與世界“接軌”。19世紀(jì)70年代以后，第二次工業(yè)革命科技發(fā)明陸續(xù)傳入中國，進(jìn)一步促進(jìn)了中國的物質(zhì)生產(chǎn)和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，并在這個(gè)基礎(chǔ)上改變了人們的思想觀念，使得中國人的文化生活也發(fā)生了劇烈的變遷。
文化生活的變遷
1、19世紀(jì)70年代以后，傳入的通訊工具是什么？（有線電報(bào)）對(duì)社會(huì)生活哪些方面產(chǎn)生影響？（商業(yè)、新聞、家庭聯(lián)系等）
2、當(dāng)時(shí)還從西方傳入哪兩樣發(fā)明，豐富了人們的精神生活？（照相和電影）
3、中國電影歷史上的三個(gè)“第一部”分別是什么？（組織學(xué)生“對(duì)號(hào)入座”：a、中國第一部無聲電影：《定軍山》；b、中國第一部有聲電影：《歌女紅牡丹》；c、中國第一部獲得國際電影節(jié)獎(jiǎng)的影片：《漁光曲》。）
4、近代最著名的中文報(bào)紙是哪一家？（《申報(bào)》）
5、近代中國歷史最長(zhǎng)、規(guī)模最大的文化出版機(jī)構(gòu)是什么？（商務(wù)印書館）
6、你能說出以下各時(shí)期興辦的刊物名稱嗎？（組織學(xué)生“對(duì)號(hào)入座”：a、維新變法時(shí)期：《萬國公報(bào)》[后改名為《中外紀(jì)聞》]；b、辛亥革命時(shí)期：《民報(bào)》[中國同盟會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)]；c、新文化運(yùn)動(dòng)期間：《新青年》[原名《青年雜志》]、《每周評(píng)論》）
教師過渡：隨著文化生活的變遷，人們的社會(huì)習(xí)俗也發(fā)生了變化。
社會(huì)習(xí)俗的變化
1、辛亥革命后，有哪些落后愚昧的習(xí)俗得到改變？（留辮、纏足、翎頂補(bǔ)服、跪拜禮、稱呼等）
2、這說明精神文明的發(fā)展趨勢(shì)是什么？（平等博愛、互尊自重）
鞏固小結(jié)
1、梳捋本課知識(shí)線索和知識(shí)要素。
2、指導(dǎo)學(xué)生當(dāng)堂完成課本108頁選擇題：應(yīng)選b（淞滬鐵路）。
3、提醒學(xué)生預(yù)習(xí)第21課《科學(xué)技術(shù)與思想文化（一）》。
社會(huì)變化太快的感悟篇十二
“學(xué)習(xí)雷鋒，好榜樣…………”3月5日是學(xué)雷鋒紀(jì)念日。
雷鋒——平凡而偉大的戰(zhàn)士。雷鋒1940年12月8日出生，從小失去了親人，吃百家飯長(zhǎng)大的，所以他從小樂于助人，最后還因救戰(zhàn)友而犧牲。雖然雷鋒離開了我們，但是他樂于助人的精神，卻永遠(yuǎn)留在人們的心中。
雷鋒曾在在日記中寫到這樣一句話：有些人說，我舍不得吃，舍不得花錢，說我是傻子。而他們卻不知道我要把這些錢存起來，做有益于人民的事情。如果說這樣是傻子，我甘愿做這樣傻子，革命需要這樣的“傻子”建設(shè)祖國也需要這樣“傻子”雷鋒就是這樣樂于助人的榜樣，在我們身邊屢見不鮮。
當(dāng)大地震來臨的時(shí)候，全國上下總動(dòng)員：有錢的出錢，有力的出力，當(dāng)時(shí)人人都是“雷鋒”。在震區(qū)，消防員、武警戰(zhàn)士、志愿都奮之救人；在街上，人們紛紛慷慨付出，為災(zāi)區(qū)人民獻(xiàn)出一份愛；在我們西小校園，拿出自己的零用錢投向捐款箱…………這一個(gè)個(gè)令人感動(dòng)的畫面，令我們永生難忘。正是有了“雷鋒精神”，才使災(zāi)區(qū)人民重建家園。
我們身邊還有許多“小雷鋒”。你看，小雷鋒扶上了點(diǎn)年紀(jì)的老奶奶過馬路；給老爺爺、老奶奶在公交車上面讓座；幫助有困難的同學(xué)…………這些雖然是小事，但是對(duì)于有困難的人來說，卻是雪中送炭！
雖然雷鋒離開了我們，但是他的精神永存。只要“雷鋒”在，我相信社會(huì)會(huì)變得溫暖，像一個(gè)大家庭。雷鋒的精神，表示著“愛”。
社會(huì)變化太快的感悟篇十三
1）時(shí)間：20xx年1月20日至20xx年2月20日；共30天；
2）地點(diǎn)：我的家鄉(xiāng)———云南省曲靖市陸良縣；
4）實(shí)踐的流程：
a收集一定量介紹家鄉(xiāng)狀況的文稿材料
b整理文稿材料，并作分析
c動(dòng)筆寫作
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。在黨和國家提出以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展綱要時(shí)，舉國上下團(tuán)結(jié)一致共同為此奮斗。我的家鄉(xiāng)位于滇東北的一個(gè)壩子里，它是云南最大的壩子，是滇東糧倉具有“魚米之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，它有著得天獨(dú)厚的氣候條件（四季如春）和豐富的自然資源（森林、水、礦產(chǎn)），讓生活在這里的人們得以安居樂業(yè)。對(duì)于這樣一個(gè)地方，地理位置相對(duì)重要，鐵路、國道、高速公路相繼在這里開通，改善了這里的交通狀況。然而這樣的改變并沒有在實(shí)際的發(fā)展過程中給這里帶來巨大改變，反而，從全國百強(qiáng)縣的行列中被淘汰出來了，昔日那些能容納大量勞動(dòng)力崗位的工廠陸續(xù)“下課”······從此便留下并滋生了一些污染、浪費(fèi)型的企業(yè)。在我的家鄉(xiāng)歷來以煙草、蠶桑等為重要產(chǎn)業(yè)，并且每年能為全縣人民帶來大量的收入，但由于工業(yè)慣性、科技落后、設(shè)備老舊等原因，使得與這些相關(guān)的產(chǎn)業(yè)得不到深化更新，未能形成一個(gè)良性的、循環(huán)的發(fā)展結(jié)構(gòu)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)滯后，城鎮(zhèn)化進(jìn)程緩慢、人們生活水平得不到巨大改善。面的這樣的狀況，政府未能充分發(fā)揮其職能來對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)行及時(shí)的調(diào)整。
在改革開放的推動(dòng)下，人們的積極性被充分調(diào)動(dòng)起來，經(jīng)濟(jì)作物（煙草、蠶桑）得到大面積種植，人們收入也隨之提高，生活也變得豐富多彩，追求高品質(zhì)的生活成了一種時(shí)尚；在追求時(shí)尚的過程中給我們身邊的環(huán)境帶來了巨大的壓力，污染、浪費(fèi)比比皆是，并在人群中出現(xiàn)了一些不利于社會(huì)和諧的人和事，讓中國這個(gè)禮儀之邦的顏面為之蒙受損失，人們的幸福指數(shù)也不會(huì)太高，身心健康也受到威脅。因此，再好的教育也難撫平這樣“傷口”，看教育辦得如何就看受教育的范圍有多廣、深度有多深。在我的家鄉(xiāng)，教育設(shè)施相對(duì)完善，但在完善的教育設(shè)施也不如有一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境，因?yàn)楹玫沫h(huán)境的確有至關(guān)重要的作用，老師只能治療精神上的傷口，身體上的傷還得靠醫(yī)生。說到這，順便談一下人們看病的問題，隨著醫(yī)療保險(xiǎn)的實(shí)施，國家、人民各出一部分，給廣大人民群眾建立醫(yī)療保險(xiǎn)，大大解決了人民看病難的問題，提高了健康水平，節(jié)約了農(nóng)民的血汗錢，也在人民心中養(yǎng)成了健康的生活意識(shí)。
農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，并且現(xiàn)階段我國的糧食供應(yīng)始終處于一個(gè)基本平衡且偏緊狀態(tài)，自20xx年國家取消了農(nóng)業(yè)稅，并每年對(duì)農(nóng)民發(fā)放種糧補(bǔ)貼，提高農(nóng)民種糧的積極性。由此可以看出國家對(duì)“三農(nóng)”的重視，國家做出這樣的決策的確高瞻遠(yuǎn)矚。自改革開放以來農(nóng)業(yè)雖說有所發(fā)展但跟工業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)相比，農(nóng)業(yè)相對(duì)滯后，發(fā)展緩慢，有關(guān)農(nóng)業(yè)的一些水利建設(shè)不夠完善，并且我國農(nóng)業(yè)每年都要受自然災(zāi)害的嚴(yán)重影響（如：干旱、洪澇）。如今，國家制定了促進(jìn)“三農(nóng)”有效健康的發(fā)展政策，并且投入大量人力、物力來支持農(nóng)業(yè)的發(fā)展。修建基礎(chǔ)設(shè)施，改建電網(wǎng)，家電三下鄉(xiāng)，提高了農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)效率、生產(chǎn)質(zhì)量。促進(jìn)了社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)，為“三農(nóng)”的發(fā)展注入了新鮮的血液，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)添磚加瓦。
山的雄偉構(gòu)筑起地形的骨架，水的溫柔孕育了萬千生命，土的敦厚養(yǎng)育了一方子民，火的剛烈開啟了燦爛的文明之路，最后我希望我的家鄉(xiāng)---陸良?jí)巫釉谝院蟮陌l(fā)展過程中越來越美.
社會(huì)變化太快的感悟篇十四
需要掌握的知識(shí)：近代社會(huì)生活變化的原因，歐洲的城市建設(shè)和社會(huì)發(fā)展。歐洲日常生活的變化，亞非拉美地區(qū)的社會(huì)的社會(huì)生活。
通過對(duì)近代社會(huì)生活的變化和各大洲社會(huì)生活的比較培養(yǎng)學(xué)生閱讀、比較能力和綜合評(píng)價(jià)能力。
通過近代社會(huì)生活的變化的學(xué)習(xí)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。樹立崇尚文明，杜絕野蠻的思想。
教學(xué)建議
本課地位
本課是選修課，教師可以根據(jù)時(shí)間自行處理。雖說在本教材中是選修，但近代社會(huì)生活的變化是人類歷史上真正進(jìn)步的開始，也是人類生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系巨大飛躍的重要時(shí)期，具有重要?dú)v史和現(xiàn)實(shí)意義。
重點(diǎn)分析：
近代社會(huì)生活變化的原因。由于資本主義制度的確立和世界體系的最終形成以及工業(yè)革命的發(fā)展，促使生產(chǎn)力的巨大進(jìn)步從而使得人們的社會(huì)生活發(fā)生了巨大變化。明晰了原因就可以對(duì)歐洲、美洲、亞洲和非洲人們的生活變化和差異有比較清楚的理解。
難點(diǎn)分析：
近代社會(huì)生活變化的原因是難點(diǎn).由于影響近代生活變化的原因是多方面的和綜合性的，既有生產(chǎn)力也有生產(chǎn)關(guān)系等方面的原因，另外每一個(gè)大洲的變化又有差異，影響的因素又是多方面的。而對(duì)于初中學(xué)生來說理解上有一定困難。
重點(diǎn)突破方案：
通過課件、提問復(fù)習(xí)工業(yè)革命的影響，然后再聯(lián)系到工業(yè)革命的前提。接著用列表的方式展示第二次科技革命的成果，并且復(fù)習(xí)出現(xiàn)第二次科技革命的背景，從而突破重點(diǎn)知識(shí)近代社會(huì)生活的變化。
難點(diǎn)突破方案：
由于本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)都是同一個(gè)問題，突破方案相同，通過課件、提問復(fù)習(xí)工業(yè)革命的影響，然后再聯(lián)系到工業(yè)革命的前提。接著用列表的方式展示第二次科技革命的成果，并且復(fù)習(xí)出現(xiàn)第二次科技革命的背景，從而突破重點(diǎn)知識(shí)近代社會(huì)生活的變化。
教學(xué)設(shè)計(jì)示例
重點(diǎn)：近代社會(huì)生活變化的原因。
難點(diǎn)：近代社會(huì)生活變化的原因。
教具學(xué)具準(zhǔn)備：有關(guān)圖片。
教學(xué)過程?
重點(diǎn)難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程
復(fù)習(xí)提問：近代藝術(shù)的發(fā)展變化情況為何？（提示學(xué)生結(jié)合第28課近代繪畫、音樂、建筑回答）
在學(xué)生回答基礎(chǔ)上，教師指出隨著科技進(jìn)步、生產(chǎn)力的發(fā)展近代社會(huì)生活地出現(xiàn)巨大變化，導(dǎo)入??新課。
一、近代社會(huì)生活變化原因（板書）
指導(dǎo)學(xué)生著課本第142—143頁第29課第l、2段，總結(jié)原因如下：
l.資產(chǎn)階級(jí)革命（板書）
資產(chǎn)階級(jí)革命是引起歐洲社會(huì)生活巨大變化的重要原因，資產(chǎn)階級(jí)是新興力量的代表，他們的人生觀和價(jià)值觀給傳統(tǒng)的社會(huì)生活帶來了巨大的沖擊。
2.工業(yè)革命（板書）
那么具體變化情況為何呢？用課件展示兩次工業(yè)革命的成果，用數(shù)字展示由于科技的發(fā)展給人類的推進(jìn)作用。
二、歐洲的城市建設(shè)和社會(huì)發(fā)展（板書）
l.城市建設(shè)（板書）
向?qū)W生說明第143頁第2段主要解釋了城市建設(shè)的必要性即城市里的問題日益增多和嚴(yán)重。
第143頁第3段介紹具體建設(shè)和改善情況。（指導(dǎo)學(xué)生看書，讓學(xué)生有一定認(rèn)識(shí)）
2.社會(huì)發(fā)展（板書）
指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，歸納社會(huì)發(fā)展的具體表現(xiàn)。
三、歐洲日常生活的變化
指出日常生活變化是與工業(yè)革命和殖民地的擴(kuò)大密切相關(guān)的。
讓學(xué)生回答具體變化有哪些？（咖啡、服飾、飲食等）與歐洲一樣，近代亞非拉美地區(qū)社會(huì)生活也出現(xiàn)了巨大變化。
四、亞非拉美地區(qū)的社會(huì)生活（板書）
教師引導(dǎo)學(xué)生從以下三方面來分析亞非拉美社會(huì)生活的變化。
1.非洲（板書）
3.美洲（板書）
最后教師要對(duì)歐洲殖民者的侵略做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，提高學(xué)生認(rèn)識(shí)水平。
小結(jié) 本課繼近代文化以后從地區(qū)、領(lǐng)域等方面介紹了近代社會(huì)生活的變化分析了這些變化的原因；同時(shí)對(duì)歐洲殖民者入侵亞非拉美地區(qū)而產(chǎn)生的影響作了客觀而準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)。
六.布置作業(yè)?
思考題
影響近代社會(huì)生活變化的因素有哪些？為何看待歐洲殖民者對(duì)亞非拉美等地區(qū)的侵略？
板書設(shè)計(jì)?
第29課 近代社會(huì)生活的變化
一、近代社會(huì)生活變化的原因
1.資產(chǎn)階級(jí)革命
2.工業(yè)革命
二、歐洲的城市建設(shè)和社會(huì)發(fā)展
1.城市建設(shè)
2.社會(huì)發(fā)展
三、歐洲日常生活的變化
四、亞非拉美地區(qū)的社會(huì)生活
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