探佚紅樓夢紅樓夢讀后感(模板22篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-05 00:24:12
探佚紅樓夢紅樓夢讀后感(模板22篇)
時間:2023-11-05 00:24:12     小編:雅蕊

讀后感不僅限于文學作品,還可以包括對報刊、科技文章等的感悟和思考。那么如何寫一篇有深度和思考的讀后感呢?首先,我們可以從整體結構、主題思想、人物形象、視角技巧等方面進行分析和概括。其次,在表達個人感受時可以結合自身經(jīng)歷和情感,用言簡意賅、字正腔圓的語言進行傾述。最后,讀后感也可以體現(xiàn)讀者獨特的品味和理解,所以要注重個性化和獨特性。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家參考。希望這些范文能給大家一些思路和靈感,幫助大家寫出一篇有深度和獨特見解的讀后感。讀書不僅是一種娛樂活動,更是一種思想和靈魂的交流,希望大家通過讀后感的寫作,能夠更好地理解和體味書中的思想和文化內(nèi)涵。一起來看看這些讀后感范文吧,相信你會有所收獲。%20讀后感是讀完一本書之后對書中內(nèi)容的個人感受和思考的一種表達方式,通過寫讀后感可以幫助我們更好地理解書中的思想和情感。讀后感不僅僅是對書中故事情節(jié)的簡單描述,更重要的是去思考和分析書中的主題、作者的觀點以及給自己帶來的啟示和影響。讀書不僅僅是為了消遣娛樂,更是為了啟迪自己的思想,提升自己的素質(zhì)。那么我們該如何寫一篇有質(zhì)量的讀后感呢?首先,我們需要對讀過的書進行全面的回顧,并簡要概括書中的主題和情節(jié)。既可以簡單描述書中的故事情節(jié),也可以突出書中的思想和情感。其次,要從自己的角度出發(fā),思考和表達讀后的感受和心得??梢哉務勛约簩腥宋锖褪录睦斫猓部梢哉務摃械淖髡叩膶懽黠L格和態(tài)度。最后,還可以將讀后感與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來,探討書中的思想和價值觀對自己的影響和啟示。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家參考。希望這些范文能給大家一些思路和靈感,幫助大家寫出一篇有深度和獨特見解的讀后感。讀書不僅是一種娛樂活動,更是一種思想和靈魂的交流,希望大家通過讀后感的寫作,能夠更好地理解和體味書中的思想和文化內(nèi)涵。一起來看看這些讀后感范文吧,相信你會有所收獲。

探佚紅樓夢紅樓夢讀后感篇一

幸福是什么?有時候,人們一定會抱怨自己太窮了,沒有錢,沒有幸福。認為富貴才是幸福,有錢才是幸福,有權才是幸福。我認為,幸福應該是樸素的、平淡的。今年暑假,我讀了一本讓我回味無窮的小說《紅樓夢》。讓我對什么是幸福有了一定的理解。故事中的榮國府,富有極了。鳳姐是頭戴金銀珠寶,身穿絲綢錦緞,吃的是山珍海味,住的是亭樓閣榭,還修起了大觀園,亭臺樓窗,金橋玉璧,也不比“圓明園”遜色多少。府里的丫環(huán)也更著沾光,吃喝不愁。

可是,她們過的幸福嗎?林黛玉反而更加悲傷了,富貴沒有給她帶來任何幸福,加上思念家鄉(xiāng),后來吐血而死。故事的結局,曾經(jīng)那么富有的榮國府,家破人亡,煙消云散。我想,小說里的許多人,還不如生在清貧小家,吃粗茶淡飯,過安穩(wěn)的日子幸福呢!現(xiàn)在有一些貪官,用公家的錢,買了多少幢洋房,多少輛豪華汽車,可是他們就幸福嗎?他們不幸福,因為他們整天提心吊膽,害怕被別人發(fā)現(xiàn)。有的逃跑了,像老鼠一樣東躲西藏,不敢露面,沒有了自由。

而農(nóng)民工他們幸福嗎?我想他們有他們的幸福,他們用自己勤勞的雙手,辛苦的汗水,創(chuàng)造財富。他們用的十分踏實,十分開心,因為是他們用勞動換來的報酬,所以他們感覺踏實與幸福。我們每個人都應該腳踏實地,用自己的雙手與智慧,創(chuàng)造財富和幸福,而不應該追求表面的浮華。

紅樓夢讀后感高三800字。

探佚紅樓夢紅樓夢讀后感篇二

還記得大概是上小學的時候,一個人放暑假在家無事可做,便開始讀《紅樓夢》。但那個時候字還沒認識幾個,寫作文是我最最頭疼的事情,因此看《紅樓夢》這樣的書簡直如同嚼蠟。每每躺在涼席上看一會兒就昏昏睡去,最后大概只讀了十幾回便扔在一邊,實在是有點對不起曹公。

說來慚愧,這一扔就是十幾年。直到病了,閑下來了,才有時間和欲望去讀一讀那些經(jīng)典,補一補功課。其中首先要讀的自然還是《紅樓夢》。中國近代的文人志士,似乎沒有一個不推崇《紅樓夢》的。王蒙最愛讀的就是《紅樓夢》,說《紅樓夢》是需要反復讀的。張愛玲稱人生三大遺憾之一就是“曹本紅樓恨不全”。

于是春節(jié)前先是細細讀了周汝昌精校的八十回本《紅樓夢》,后來覺得不過癮,又找同事借來高鶚續(xù)的`后四十回,前幾日才總算是全部看完。

首先一點,《紅樓夢》確實是值得一讀,不,值得反復讀的一部好書。這有些廢話了,但的確如此。曹公的語言精美且到位,把每個人物都塑造的惟妙惟肖。比較前八十回和后四十回,可以發(fā)現(xiàn)曹公筆下人物的語言都個性十足,寥寥數(shù)筆便將一個人的性格刻畫得格外鮮明,最具代表性的就是入選中學語文課本寫鳳姐出場那段。而高鶚續(xù)的則顯得文字太過平實,人物語言缺乏個性和差異。此外,書中還有大量的詩詞楹聯(lián)。單從語言上來講,《紅樓夢》就值得好好地讀。

其次,曹公的寫作手法耐人回味。文中處處設伏,前后呼應。后人云,全書沒有一處閑筆,皆有蘊意。書中又用諧音做了很多“假筆”,例如用所謂的“賈雨村言”借指“假語村言”,由此虛實結合,既使藝術升華,又針砭了世事。

再次,曹公在書中給后人留下了許多疑問。例如,秦可卿的身世和死因,寶黛二人的年齡,薛寶琴所作十個燈謎的謎底,等等。而最大的疑問就是最后賈府的興衰以及寶黛釵三人的結局。這些疑問引得后人不斷地研究、考證、爭論,這也是《紅樓夢》吸引人的地方之一。難怪張愛玲會恨曹本紅樓不全。

不過,也許殘缺的《紅樓夢》就像斷臂的維納斯一樣,正是因為有了缺憾才會變得如此美麗。

探佚紅樓夢紅樓夢讀后感篇三

曹雪芹筆下的人物都獨具人性,千人千面,沒有絲毫的雷同首先要說的就是黛玉,黛玉多愁善感,體弱多病,身世孤單,精神壓抑,加上寄人籬下而又性情高傲敏感,使得自己十分脆弱。黛玉初進賈府時,時時小心,事事謹慎,言談舉止慎之又慎,恐怕被別人恥笑。

第一次見到寶玉其人時,油然而生了一種親切感。而寶玉眼中的黛玉,自然與眾人眼中的不同,“這個妹妹我曾見過”。所以當發(fā)現(xiàn)這個“神仙似的妹妹”沒有玉時,竟摘下自己的玉,狠命摔去。

很多人喜歡黛玉,不喜歡寶釵,我也佩服黛玉的美麗才情,但總覺得大家閨秀就應該如寶釵般大度有氣量,不要像黛玉般小肚雞腸、尖酸刻薄。寶釵博學多識,深沉理智,端莊賢淑,然而也是一個苦命的女子,她的出嫁其實更多的是遵從母親之命,嫁給了一個不愛自己、亦不被自己所愛的丈夫。

人們最記得的人,莫過于林黛玉了。因為在眾多人眼里她是性格最單一的人,人們只認為她很愛哭,心事很重,很刁蠻,很愛吃醋。但人們錯了,殊不知她是最愛笑,也是最想笑的人。她經(jīng)常和姐妹們開玩笑,逗得大家笑得肚疼。

一個枉自噓呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”即使最后賈母為了寶玉的未來,寧可犧牲黛玉,顯出了黛玉臨死都無依無靠。

那邊不懂人情事故的寶玉在舉新婚禮,人們齊聚一堂,熱鬧非凡。那邊多愁善感的黛玉在一個人寂寞的等待死亡。這段亂世情緣也就此結束了。斷送了寶玉和黛玉的一生。要說黛玉不在乎,又怎會因?qū)氂穸馈?/p>

要說寶玉不在乎,又怎會出家了塵緣?最后寶玉在被騙婚后寧死不屈,希望人們能把他和黛玉兩個快死的人放在一起,可他并不知道黛玉已因他而死。這其中的絲絲縷縷,又怎說得清!

這大觀園就像社會一樣,有各種人,而巧姐是最后一個活下來的人,鳳姐也遭到了報應。大觀園也走向敗落,最后家破人亡,這場夢就如同過眼煙云在悲痛與家破人亡中結束了。

探佚紅樓夢紅樓夢讀后感篇四

閱畢,竟無言以對,沒了想法。欲哭無泣,實感空虛,好似被人將靈掏了去。曹雪芹究竟是何許人也,竟能寫出此千古絕唱“還淚”之說,引出此風流孽帳。不知多少癡男怨女,夢斷紅樓,淚灑黃泉。曲盡人散,曲中所唱之人,又有誰逃出這宿命的安排真不知道該說什么好《紅樓夢》實是夢一場,噩夢一場。

看完《紅樓夢》心中有一絲悲哀,忽覺秦氏對鳳姐說的一番言語,實是有理:“月圓則虧,水滿則溢?!笔郎蠠o事可“永保無虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國時期,秦始皇統(tǒng)一六國,漢,三國,晉,南北朝,隋…無一幸免。

身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時期,因此人生給予的感覺就饒有味道…有人時常覺得人生凄苦,可沒有這苦,那怎會感受到成功到來時的快樂若紈绔子弟只知玩樂,終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無為終老此生?!奔业乐新?,未嘗不是好事,死前至少能夠說,“因曾度此落魄生活,故吾此生沒有白活。”

此刻才發(fā)現(xiàn),看完《紅樓夢》最大的感覺不是空虛,也不是茫然,而是前所未有的平靜,心的平靜。這才深刻體會“心如止水”的感覺。

探佚紅樓夢紅樓夢讀后感篇五

今天,媽媽介紹了一本書給我,紅樓夢讀后感600字,它就是聞名古今中外的《紅樓夢》。它的作者是清代的曹雪芹。

在這本書中,薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》的主線人物,賈寶玉、林黛玉兩人的悲劇貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉,嬌嫩多病的黛玉,塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了當時封建社會的黑暗。

我認為《紅樓夢》這本名著很感人??戳怂?,我還真懂得了不少道理,也時常投入不已。我覺得,當時的賈府很奢侈,賈府的賈母有權有勢,說話也很有分量,賈府上下全都得聽她的。

但她特別疼愛賈寶玉,把他當作掌上明珠。我倒是喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛哭,但很卻有才華,琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來,經(jīng)常一起玩耍,兩人是青梅竹馬,十分要好。

我覺得,自己也是一個樣樣精通的小女孩,愛好很廣泛,讀書、畫畫,彈鋼琴、辦小報……我也有些愛哭,有時家人說說我的不是,呵!我的`“金豆豆”就咕嚕嚕地滾了一地。不過,這些應該改正,作為現(xiàn)代的孩子,我覺得我們要堅強些,不要像林黛玉那樣動不動就暗自垂淚。我覺得,林黛玉在我心里是《紅樓夢》里最喜歡的人物,也是最感人的人物!

我要向他學習寫作的方法,把寫文章的基本功打扎實,提高自己的寫作水平。

一部含笑的悲劇?!都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。

曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。

賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”,“質(zhì)本潔來還潔去”,在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,質(zhì)本潔的追求始終不棄。

我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候,看到了造成悲劇的一個重要因素:林黛玉的清高的個性,她的個性與當時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。

“假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫成了她的命運。

《紅樓夢》博大精深,常讀常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。

探佚紅樓夢紅樓夢讀后感篇六

讀罷紅樓,為榮寧二府的家破人亡,為紅粉麗人的香消玉殞感到心酸。卻也為其中的一些愛情而感動。

紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的就是寶玉的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。讓讀者感受到世間一份千古流芳的愛情故事。他的出現(xiàn)那么純潔自然,但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令他往往顯得特立獨行。她執(zhí)著著她自己的那一份清純,她是娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。令人嘆息的是他的多愁善感,紅顏薄命。縱是大觀園人來人往好不熱鬧,可是沒有他依靠的親人,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻總是有患得患失,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結局。

與其說林黛玉在賈府的地位是悲劇的起因,不如把責任軌道指向萬惡的封建社會。當“血淚灑盡”的曹公轉身面對不堪回首的歷史咱能不發(fā)出“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

還要說的是薛寶釵的愛情悲劇了,我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人,可現(xiàn)在,我不由也開始同情她了。她的作為,其實并沒有多少是自由的選擇,她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者。這也是可悲的,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。與林相比,她的一生也許更悲哀。林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情。而寶釵一生“愚昧而不自知”終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!對于她的一生,曹公應該也是嘆惋吧!

紅樓夢中的愛情紛繁,讓人感觸頗深。

小說作者充分運用了我國書法詩歌等各類文學文藝的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展現(xiàn)了一部社會人生悲劇。在十二釵的群訪種師中蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

曹雪芹《紅樓夢》讀后感1000字(四)。

被埋藏了的美女--薛寶釵春夢隨云散,花飛逐水流;寄言眾兒女,何必覓閑愁。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》主線人物,寶、黛二人的悲劇貫穿始終。

薛寶釵雖不是此愛情悲劇的當事人,但也有著相當高的地位。對于《紅樓夢》的結局,我有甚多不滿,可有人對我說,“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結局是完美的?!钡拇_,我對甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實是欽佩,也為她那種叛逆而佩服??伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結為連理枝,賈母也未必反對,她竟不去爭取,偏自尋苦惱,氣死了??杉毤毸剂?,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結局嗎?若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了。“你死了,我去做和尚。”預示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。只可惜寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終最終獨守空房,也不免令人覺得有些惋惜。寶釵也是封建禮教的犧牲品,她以林黛玉之名嫁入賈家,也深知寶、黛二人心意相通,卻無力抵抗。薛母再疼她,也無能為力,賈母如此有誠意,自己又怎生婉言拒絕?何況,薛蟠之事,賈家也盡了不少力,寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后,雖說黛玉已死,寶玉待她也不薄,可寶玉仍是對黛玉念念不忘。

最后,她已懷身孕,寶玉仍是舍她而去,出家為僧,留她獨守空房。說來,得人心又如何?最終也未得幸福。我始終覺得寶釵是全劇中真正的強者,她從不再人前為難他人,不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她,她說話從不造次,不該說的話絕不多說,即使是頑話,也是極為小心,甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的,她不似鳳姐無話不說,說話好似毫不諱忌,潑辣來形容也不足為過,心狠手辣,但她的才智絕差不了鳳姐許多。就拿此二事做分析。她時而勸戒寶玉,寶玉無悔改之意,她也不勉強,一她是姨娘家的,不便多說;二襲人如此勸慰,仍不見起效,多說也無效。就此打住,多說無意。再拿她與寶玉結婚之時,伺機將顰兒的死訊告訴他,也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。在來說說我自己的見解,我自認為對寶釵的為人,性格,想法都不夠了解。我只是以一個常人的角度來思考。寶釵處理世事甚是圓滑,幾乎是人見人愛,可難免會有點虛偽感。她可能想忍得一時,時機成熟后,便可尋回自己,可到時到何處尋回自己?雖然她是強者,我個人認為將自己埋藏并不是件容易的事,這不是一個弱者做的來的,可最后她卻不是真正的贏家。美夢終究一場空。韶華散盡,容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆,才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來無事仰望月,無語能訴,唯有淚空流!常聽人討論,寶釵凄慘還是黛玉凄慘?可縱觀全文,細細評之,你便會覺得這個問題已不重要了。

可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉黛林中掛,金簪雪里埋。這些只是我個人的愚見,也許冰山一角都未觸及,還搞錯了方向,扭曲了曹雪芹的原本用意。

曹雪芹《紅樓夢》讀后感1000字(五)。

一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花,想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!——《枉凝眉》《紅樓夢》,一部含笑的悲劇?!都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種.種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。在面對封建禮教下的種.種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候,看到了造成悲劇的一個重要因素:林黛玉的清高的個性,她的個性與當時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。

《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié),是她的個性體現(xiàn)的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓?;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕?!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風流。質(zhì)本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”一個世俗之人無法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”面對落花,她想到自己死后的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實社會都是污濁不堪的,我要找一個自己的理想的地方,黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘模瑸橹畱崙?,一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。

“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛,在孤獨無依的世界上,寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛無傍的世界上,寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫成了她的命運。《紅樓夢》博大精深,常讀常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。

探佚紅樓夢紅樓夢讀后感篇七

前些日子得到了一本牟潤孫先生的《海遺從稿》,從而對探佚紅樓夢產(chǎn)生了濃厚的興趣。從前對紅樓夢只是一知半解,一目十行地讀過就算看完了,可是現(xiàn)在再次捧起這本文學著作,就會頓生許多的感受與體會。這都得益于這段時間對紅樓夢的探佚。

《紅樓夢》的后四十回是由高鶚續(xù)寫的。對于高鶚的續(xù)寫,不少紅學研究者都提出了質(zhì)疑,因為通過研究分析高鶚的結局,似乎與原著不太相符,而且其中還有多處違背原著的敗筆。例如:若根據(jù)高鶚所說:“元妃薨日是十二月十九日,已交卯年寅月,存年四十三歲?!?九十五回)康熙十四年乙卯正月初九立春,于《紅樓夢》九十五回所說不合。清圣祖(玄燁)即位時,康熙十四年他二十二歲,豈能有四十三歲的妃?曹雪芹原著決不能如此寫元春之死。

經(jīng)歷史記載和歷史考證,曹雪芹所著的后三十或四十回并非因他病逝而未完成,而是自己焚毀或遺失了。那么《紅樓夢》這部書的真正結局究竟是什么呢?目前學術專業(yè)派都比較贊成周汝昌老先生的觀點和他撰寫的結局《紅樓夢新證》。在這個結局中,黛玉并非因無法與寶玉結婚含恨而死,而是因趙姨娘和刑夫人的陷害而死;寶玉和寶釵結婚后又出家,最終在危難中又與湘云結婚,而寶釵則受不了家進境落敗而自盡。這極有可能就是曹雪芹的真實想法。但牟潤孫先生(已故)卻在《海遺從稿》中又提出了新的觀點。因為清朝存在選秀女的制度,只要是年滿十三歲的少女,就必須要參加秀女的選拔。當時黛玉已十四歲,正是參選年齡,因此很有可能是她得知自己要參選秀女,于是使得病情加重,最終抑郁而死。我個人比較贊成這一觀點,因為在前八十回,曹雪芹不斷從字里行間流露出對封建制度中秀女選拔的不滿和控訴。

探佚紅樓夢結局不過是對紅樓夢研究的一部分,而最主要的則是對曹雪芹即作者的分析考實。說到曹雪芹,我始終認為他是中國歷史上最偉大的作家。雖然聽起來有些絕對,但且往下看下面這段分析,也許你會對曹雪芹產(chǎn)生更進一步的印象。

曹雪芹最初在書中提到的兩個人物:甄士隱和賈雨村。不仔細閱讀,你并不會發(fā)現(xiàn)什么特別之處,旦看完周汝昌先生的《紅樓夢新證》,你就會發(fā)現(xiàn),這兩個名人實際上是:“真事隱”和“假語存”。心思慎密的曹寅在向我們暗示什么呢?紅學研究者認為,曹雪芹這兩個人物的命名,一語道破了自己的初衷——假借賈家的興衰來影射曹家的結局。由此,曹雪芹開始了漫長的文學之路。我們現(xiàn)在甚至懷疑第八十回就是結局,因為作者在八十回之前已暗示了所有結局。不是有詩句“玉帶林中掛,金簪雪里埋”嗎?書中還配有這兩句詩的插圖:兩根枯木之間暗懸著一縷搖搖欲墜的絲帶,一片殘雪之間深埋著一柄暗淡無光的金釵。這悲情的畫面已向我們展示了兩位女主角的走向,無需再添一處筆墨。而探春的詩句旁邊圖畫是:一個女子站在大海的孤舟中,眼中飽含淚水,手上牽著一個放飛的風箏的長線,孤獨地遠去了。這不就是探春的結局?她遠嫁海外,像斷線的風箏漂泊在大海上,杳無音信。像這樣的例子還有很多很多,曹雪芹運用各種表現(xiàn)手法,明用略寫,暗用詳寫,向讀書者一一呈現(xiàn)了各個人物的結局,再細讀紅樓夢便可感知到他寫作的深度,使人情不自禁地感嘆曹寅的工匠之心!

身處這樣一個到處彌漫著文字獄的氣息時代,曹雪芹竟能含蓄而完美地表達出一切他想表達的東西,實屬不易。但藝術大師的`光環(huán)不可能扣在每個作家頭上,因而我們不難想象出曹雪芹傾盡畢生所學在燈下伏案艱苦創(chuàng)作的情景。他用自己鋒而不露的觸筆向世人展示了一個清王朝的略體,一個曹家事故的放大體。說到現(xiàn)在,《紅樓夢》的真實結尾已并不重要了,而重要的是作家曹雪芹能夠?qū)⒄緯乃枷胄?、學術性和價值觀全部展現(xiàn)在古今觀眾的面前,能嘔心瀝血地冒著生命的危險來記述這段極富寓意的文字,這勇氣和精神,值得每個人尤其是當代作家學習,他不愧為中國千年歷史上的文學巨匠,他應當?shù)玫矫總€人的崇敬。也許曹雪芹寫作的時候并沒有像后人想象的那么繁雜的過程,也許這些分析都是主觀臆斷的,連曹雪芹都沒有想那么多,后人卻剖析了一大堆理論出來。但是我們愿把這探佚繼續(xù)下去,讓它無限接近于曹雪芹的思想,讓現(xiàn)在的讀者和喜歡研究《紅樓夢》的人對作者有更詳細的了解,讓他們感受到一代文學巨匠的心路歷程,從而對原著和遺失的結局有更深刻的體會和隨想。

探佚紅樓夢紅樓夢讀后感篇八

對于人生的理解,《紅樓夢》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名沾,字夢阮,號雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢》。它給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬千都躍然紙上。

人生如戲,沒有人知道自己的未來會怎樣。人生像一場旅途,正如我國偉大的思想家魯迅說過:“上人生的旅途吧,前途很遠,也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路。”對啊,雖然有難關,但不怕的人才能挺過去。

《紅樓夢》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來去匆匆,白白流逝人生時光!想必這正是《紅樓夢》想告訴我們的道理。

讀完《紅樓夢》這部歷史名著,我對人生的感悟有了更多,正因為有了這些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著,才會讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長的道路上,想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國家這些古典文學,也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著,四書五經(jīng)…都在人生長河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著我們一路遠行,遠行在如戲般的道路上。

這個寒假中,我閱讀了我國四大名著之一的《紅樓夢》,書中人物的`塑造、刻畫生動:多愁善感的林黛玉,追求完美的賈寶玉,風風火火的王熙鳳,心胸寬廣的薛寶釵特別是林黛玉和賈寶玉這兩個人物,是那么深入人心,可以讓人為之研究一生。

“天上掉下個林妹妹”每當我讀到多愁善感的黛玉時,我總會情不自禁地落淚。一定是“心較比干多一竅,病如西子勝三分”的她令我產(chǎn)生了無比的憐愛。她,無論是自己的離別仇恨,自己的傷心往事,還是草木枯榮,四季更替。她都會黯然淚下。

也許她真如書中所寫的絳珠草,來到世間“還淚”一般。她切實地向人們顯示了那水一般的柔腸,她對于一切世間的丑陋、難堪,就只能是暗自落淚,這不禁讓人覺得她有那么點“窩囊”,當然,這詞兒并不怎么適合她。哎,黛玉真叫我又愛又恨啊!

相對于書中另一個主人公賈寶玉,他雖不是女孩,但一樣是那么細膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無幾,寶玉厭惡他人“男尊女卑”的思想,他對丫環(huán)毫不歧視,反而他會挺起胸膛保護她們,憐愛她們當寶玉得知無力幫助她們時,他傷心欲絕。

當他失去迎春、晴雯、黛玉時,他比任何人都想挽回這一切,但是他追求完美,他追求獨道的美!內(nèi)心的美,行為的美,在他身上散發(fā)著一種別人沒有的美。他不是一位女子,但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。與其他兩相比,薛寶釵那寬豁開朗的胸襟無疑讓人產(chǎn)生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反,心胸狹窄,貪財,潑辣讓人發(fā)指!

《紅樓夢》,真不愧是四大名著之一,果然內(nèi)藏真經(jīng),對情節(jié)的描述蕩氣回腸,對人物的刻畫細致入微。人物形象栩栩如生,不管誰看了都會像我一樣愛不釋手的!

探佚紅樓夢紅樓夢讀后感篇九

還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了??吹谨煊竦挠粲舳K,依然那么難過??纱阶x完,聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里么?面對一個根本不愛自己的男人,管他什么金玉良緣,她所需要的到底是什么呢?其實根本不用問就知道,是奶的寶座??墒俏矣植唤磫?,難道世上真的有喜歡孤獨的女人?我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人??墒乾F(xiàn)在,我竟然不由不同情她了。其實細想起來,她的悲劇也許比林黛玉的更令人嘆惋。她最需要的不是什么愛情的灌溉,而是自由!薛寶釵家境富足,從小飽讀詩書。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯,這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形于顏色,否則就是“不尊重。”綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過去。其實她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情,更不敢勇敢地追求愛情。也沒有誰真正的關心過她。而她,也就認為世界本就如此.認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著。

她的作為,其實并沒有多少是自由的選擇。她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育著認為女子讀書也是無用,香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家,只管拿著詩作正經(jīng)事講起來,叫有學問的人聽了,反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時,因為母親告訴說她已經(jīng)應承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達到高潮。即使在這時,她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結束,她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的“尊重”!

與林相比,她的一生也許更為可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情,最終一死解脫了所有的痛苦。

探佚紅樓夢紅樓夢讀后感篇十

放下這本書,卻難以忘卻顰兒的淚,顰兒的笑,顰兒的悲,顰兒的苦······她有閉月羞花之美,卻“嬌襲一身之病”更顯得她如此弱不禁風。

她本是一位冰雪聰明的奇女子。她有“魁奪菊花詩的瀟灑,蘆雪庵爭聯(lián)即景詩的聰穎,凹晶館月下苦聯(lián)詩的寂寞,至今歷歷在目,她的才情無人能比,令數(shù)萬人垂憐傾倒。但細細品來,那一句句感傷的詞句,背后卻又有多少的淚水,惹我輕唱低吟。

三月,花開怒放,滿天飛舞。那黛玉卻用鋤將那緋紅的瓣兒,連同自己的淚珠兒一起埋入這芬芳的香冢之中。“三月香巢已壘成,梁間燕子太無情。明年花發(fā)雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾。無盡頭,何處有香丘。未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風流。質(zhì)本潔來還潔去,強于污濁陷渠溝。花魂鳥魂總難留,鳥自無言花自羞,愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭?!薄皟z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰。試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!彪m不懂黛玉的詞句,但在這此詞此句之中卻領悟了她內(nèi)心的苦澀。

好一個怡紅公子,好一個瀟湘妃子。他們本該長相廝守,最后卻被賈母的一言落的陰陽兩隔,可卻不能空憑怪罪,只怨他們本生無緣?;叵肫鹚麄冎g的恩恩怨怨,愛恨情愁,真是不忍以襟拭淚:寶玉初見黛玉時便要摔玉砸玉:那年夏天把襲人當做黛玉又說了好些私心話兒;紫鵑的玩話便把他弄得死去活來。然黛玉卻也如此矣:寶玉挨打,顰兒偷拭淚;黛玉探寶玉,叫門不應,黛玉傷心落淚;鳳姐設奇案,顰兒迷本性,寶釵成大禮,黛玉斷癡情。哪一個為情而死為情而終。我無不感嘆他們的愛情悲劇。真是應了那句:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全!”

“時光飛逝,歲月如梭。只因今世有夢,夢中人影蹉跎。寒塘閑來渡鶴影,冷月忙去葬花魂??蓱z此人無處訴,只留哀怨病一身。自知生命不久矣,忙卻衣襟拭淚干。或喜或悲終不好,只是難忘情中人??蓱z,可憐,一曲了卻《紅樓夢》。”

一曲《紅樓夢》,將人世間哀情道遍;一首《葬花吟》,把無盡落紅悲聲唱完。悲哉,嘆千古幽情終虛化;泣哉,憐癡情兒女盡成灰。

探佚紅樓夢紅樓夢讀后感篇十一

珠淚滾滾沖跨了紅樓,雕梁畫棟堆滿了石頭,昔日的富貴溫柔埋進了荒野冢,幸虧木石前盟只是一個美麗的傳說,設想寶、黛一旦結合接踵而來的男耕女織、柴米油鹽的家庭生活對出彈得破的寶哥哥和林妹妹而言,不啻于另一場嶄新的噩夢,至于金玉良緣則不過是張有名無實的過期銀票。

貌合神離、行尸走肉般的夫妻生活,不是陷入了另一種苦難方式么?生命中不能承受之輕煙般的風花雪月一去不復返了。理想和現(xiàn)實的雙重毀滅、精神和肉體都無法取得勝利。戀愛變成病根,女人成了婆姨,男人成了女婿,大觀園內(nèi)一群貴族男女成了世人嘆為觀止的情愛玩偶。

然而,現(xiàn)代人并不見得會比古人輕松到那里去,相反,他們保存精神之愛的難度更大,阻力不僅來自社會,更主要來自人心本身,它蘊藏的愚蠢和激情似乎仍然大有潛力。斬斷了舊問題,繁雜的新問題又在涌現(xiàn),時代的問號就像一只此起彼伏的九頭怪。

人類是萬物之靈長,但有時結解決一個難題,卻要耗費數(shù)千年之久。從《紅樓夢》一書到當代文學,這近三百年的時間也許離集體解疑這個問題所需要的.時間還差很遠,人們?nèi)栽诿悦#楦械钠D難狀態(tài)仍然是一個懸念。

《紅樓夢》是那個時代一位具有最高思維能力和創(chuàng)造能力的人所能寫出的最好的文學巨著。我們在磋嘆惋惜的同時又不得不承認,我們這個仍在發(fā)光的思想,正在離我們這個時代漸行漸遠,早從書中不可彌補的疑難斷層開始,它已經(jīng)在做這種反向運動。

珠淚滾滾沖跨了紅樓,雕梁畫棟堆滿了石頭,昔日的富貴溫柔埋進了荒野冢。幸虧木石前盟只是一個美麗的傳說,設想寶、黛一旦結合接踵而來的男耕女織、柴米油鹽的家庭生活對出彈得破的寶哥哥和林妹妹而言,不啻于另一場嶄新的噩夢,至于金玉良緣則不過是張有名無實的過期銀票。

然而,現(xiàn)代人并不見得會比古人輕松到那里去,相反,他們保存精神之愛的難度更大,阻力不僅來自社會,更主要來自人心本身,它蘊藏的愚蠢和激情似乎仍然大有潛力。斬斷了舊問題,繁雜的新問題又在涌現(xiàn),時代的問號就像一只此起彼伏的九頭怪。

人類是萬物之靈長,但有時結解決一個難題,卻要耗費數(shù)千年之久。從《紅樓夢》一書到當代文學,這近三百年的時間也許離集體解疑這個問題所需要的時間還差很遠,人們?nèi)栽诿悦?,情感的艱難狀態(tài)仍然是一個懸念。

《紅樓夢》是那個時代一位具有最高思維能力和創(chuàng)造能力的人所能寫出的最好的文學巨著。我們在磋嘆惋惜的同時又不得不承認,我們這個仍在發(fā)光的思想,正在離我們這個時代漸行漸遠,早從書中不可彌補的疑難斷層開始,它已經(jīng)在做這種反向運動。

紅樓夢,千古奇書!

看了紅樓夢后,我的心久久不能平復。我看見了形形色色的女子,但其中只愛一個黛玉。兩彎似蹙非蹙i煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分。好一個嫻靜如水的顰顰。

用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。

黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。

于是她無奈著“天盡頭,何處有丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結局。

《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》。我最喜歡的要數(shù)那句:花謝花飛飛滿天,紅綃香斷有誰憐。

《紅樓夢》好一場黃粱大夢!

探佚紅樓夢紅樓夢讀后感篇十二

當我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時,聽著悲傷的音樂。我實在控制不住自己激動的心情,情不自禁地落下淚來,那不爭氣的眼淚始終還是把那頁給模糊了呢!傻傻的我本以為結局會是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起,是啊!王子與公主生活只是童話故事而已,然而,這么悲慘的結局我卻怎么也想不到。

當黛玉聽完傻大姐的話后,就直吐鮮血。不住地流淚。因為她接受不了這個事實,黛玉她恨寶玉,恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹子往火上一撂,頓時化為灰燼。熬了一天,黛玉已經(jīng)奄奄一息。突然,她高聲叫道:“寶玉、寶玉,你好……”狠心兩個字還沒來得及說,只見黛玉兩眼一翻,一縷芳魂就這樣隨風而逝。

黛玉死的時候,正是寶玉娶寶釵的同一個時辰。只因瀟湘館離新房很遠,聽不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。

這真的是個不朽的悲劇啊!

我為黛玉和寶玉感到悲哀,寶玉最后竟然出家當了和尚,因為他知道林妹妹是為自己而死的。便在靈柩前放聲大哭。

將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。

探佚紅樓夢紅樓夢讀后感篇十三

古有“開口不談紅樓夢,讀盡詩書是枉然”之說。足見此書若無事在文典文學之地位。帶著一般好奇,本人假借春節(jié)之余看完此書。以己之愚見表以下之評說或算是心得:

手捧紅學意躊躇,

世間萬象終如初。

何嘆情錢淚兩行?

“好了”精髓益千古。

解釋:

第二句:當你看完此書,再聯(lián)系到自己的生活,以及看看我們周圍正在發(fā)生的事或物,你就會感受到,世間的一切,都是新生到消失,再美麗的花,會調(diào)零,再絢麗的煙花,最終也不過是一撮灰盡而已。人亦如此,赤條條的來,空空如也含著一腔不舍而去,一切的一切,我們只不過是擁有一個過程罷了。

第三句:接上句,正因如此,當我們在生活遇到挫折的時候,我們?nèi)松б獾臅r候,我們迷茫的時候,我們在最墮落的時候,在最傷心的時候,要想開一切,同時,我們也只能追求屬于自己的東西,不屬于我們的東西,只能豐富我們的視野,開闊我們的視野,不可強求。

第四句:“‘好’‘了’”指的是紅樓夢第一卷的“好了”歌?!啊谩恕敝湓谟陉U述了世上萬般之事,好便是了,了便是好,若不了,便不好,若要好,須是了。當然,我以為這只是一種慰藉自己的道理,充分說明遇料不鉆牛角尖,遇事要想到最周全的一面,我也以為可以延申為,得便是失,失便是得,此謂成敗之理,舍便會得,得必須舍,此為舍得與成功之聯(lián)系之論!所以,正確的理解“‘好’‘了’”歌,會其意,明其理,曉其道,動其心,行其身,你的人生就不會有大喜大悲,也不會以物喜,更不會為己悲,所以,我以為“‘好’‘了’”歌是一首前無古人,后啟來者的精典論人生之道之精華。

附:“‘好’‘了’”歌:

世人都曉神仙好,只有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒了!

世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了!

世人都曉神仙好,只有姣妻忘不了!君生日日說恩情,君死又隨人去了!

世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!癡心父母古來多,孝順兒孫誰見了?

探佚紅樓夢紅樓夢讀后感篇十四

王熙鳳是個八面玲瓏的角色。大觀園的盛衰多是王熙鳳制造的。雖然,她有些陰險毒辣,謀財害命的.事也干過。但這卻是人的本性。況且是在那樣的年代。在我看來,她不是可惡而是可憐。若是榮國府少了她這么個角色,還不知亂成了什么樣呢!若是在現(xiàn)代,以她的辦事能力,為人處事的能力,她也必是一個女強人。

探佚紅樓夢紅樓夢讀后感篇十五

還記得大概是上小學的時候,一個人放暑假在家無事可做,便開始讀《紅樓夢》。但那個時候字還沒熟悉幾個,寫作文是我最最頭疼的事情,因此看《紅樓夢》這樣的書簡直如同嚼蠟。每每躺在涼席上看一會兒就昏昏睡去,最后大概只讀了十幾回便扔在一邊,實在是有點對不起曹公。

說來慚愧,這一扔就是十幾年。直到病了,閑下來了,才有時間和欲望去讀一讀那些經(jīng)典,補一補功課。其中首先要讀的自然還是《紅樓夢》。中國近代的文人志士,似乎沒有一個不推崇《紅樓夢》的。王蒙最愛讀的就是《紅樓夢》,說《紅樓夢》是需要反復讀的。張愛玲稱人生三大遺憾之一就是“曹本紅樓恨不全”。

于是春節(jié)前先是細細讀了周汝昌精校的八十回本《紅樓夢》,后來覺得不過癮,又找同事借來高鶚續(xù)的后四十回,前幾日才總算是全部看完。

對于《紅樓夢》,已有無數(shù)大家撰文評論,更有大批的紅學家在為之畢生研究,我實在不敢妄加點評。不過談點自己的感受也未為不可。

首先一點,《紅樓夢》確實是值得一讀,不,值得反復讀的一部好書。這有些廢話了,但的確如此。曹公的語言精美且到位,把每個人物都塑造的惟妙惟肖。比較前八十回和后四十回,可以發(fā)現(xiàn)曹公筆下人物的語言都個性十足,寥寥數(shù)筆便將一個人的性格刻畫得格外鮮明,最具代表性的就是入選中學語文課本寫鳳姐出場那段。而高鶚續(xù)的則顯得文字太過平實,人物語言缺乏個性和差異。此外,書中還有大量的詩詞楹聯(lián)。單從語言上來講,《紅樓夢》就值得好好地讀。

其次,曹公的寫作手法耐人回味。文中處處設伏,前后呼應。后人云,全書沒有一處閑筆,皆有蘊意。書中又用諧音做了很多“假筆”,例如用所謂的“賈雨村言”借指“假語村言”,由此虛實結合,既使藝術升華,又針砭了世事。

再次,曹公在書中給后人留下了許多疑問。例如,秦可卿的身世和死因,寶黛二人的年齡,薛寶琴所作十個燈謎的謎底,等等。而最大的疑問就是最后賈府的興衰以及寶黛釵三人的結局。這些疑問引得后人不斷地研究、考證、爭論,這也是《紅樓夢》吸引人的地方之一。難怪張愛玲會恨曹本紅樓不全。不過,殘缺的《紅樓夢》大概就像斷臂的維納斯一樣,正是因為有了缺憾才變得更美。

以上便是自己初讀《紅樓夢》的一點感受,在此歡迎大家拍磚。

探佚紅樓夢紅樓夢讀后感篇十六

當品讀完一部作品后,你有什么總結呢?寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧??赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編收集整理的《紅樓夢》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

翻閱《紅樓夢》就不覺的感到這是女人的世界。在這個世界里就不得不否定“女子無才便是德”的觀點,但這也是女人的悲劇。這種悲劇是脫離不了社會的關系的。書主要是圍繞寶黛的愛情來寫四大家族的盛衰。在賈寶玉夢游太虛幻境中就已預示了各人的命運會是如何?!翱蓢@停機德,堪憐詠絮才?!边@里寫了兩個人:林黛玉,薛寶釵。紅樓夢引子中寫道:”都道是金玉良緣,俺只念木石前誓。“預示了他們?nèi)齻€的未來。不只是大觀園中的十二釵,就連寶玉身邊的襲人,晴雯也都被預示了結果。似乎這些都是命中注定的.,她們跳不出命運的圈子,被壓迫著,演繹著這悲傷的《紅樓夢》。

這里有著太多的美,有遺憾的,也有傷感的。倘若林黛玉聽了賴頭和尚的話不去賈府不流淚,那么紅樓夢的故事又怎么會有,倘若寶釵進宮金玉良緣,木石前誓又怎么會引出來,大觀園中也就少了這樣的有才之人?;蛟S故事正是由許多的一不小心組成的。你看黛玉葬花很美,寶釵撲蝶很美,湘云醉臥芍藥叢很美,晴雯撕扇很美。

當然這里的紅顏薄命是最多的。首先想到的便是秦可卿,她既有林黛玉的婀娜也有寶釵的豐韻。她可以說是十二金釵中最美的一位女子了,卻在第十三回中就去世了。其次是尤二姐,她也是很美的,她嫁給賈璉,被逼迫,只好吞金而死,這也不免符合了她的個性。說到迎春只能感傷,提到她的丈夫也只能是氣憤可想而知她的結局。黛玉是最熟悉的。她們都凝結了太多的悲哀,正如水中月,鏡中花。每當讀到史湘云的時候,我的心里就會有一種很輕松的感覺,也許是她帶著的歡樂很多吧!可是她也是很苦的一個人。當她還在襁褓中時就失去了父母,她寄人籬下,她的舅舅為了減少開支居然把所有的手工活都交給她做,而她每天也要做到三更。她是很樂觀的一個人。我覺得這是值得我學習的地方。能夠帶給身邊的人快樂就是最大的快樂!

我很喜歡《紅樓夢》,我只能用我的見解去看這本書,有人說:‘有一千個讀者就有一千個哈姆雷特。讀書就會有感想,這便是我的感想。

探佚紅樓夢紅樓夢讀后感篇十七

作為一個初中生,我不具備透徹的眼光,說到“評論”《紅夢樓》,那就有些自不貴力了。我只想寫寫自己對《紅樓夢》的理解。

《紅樓夢》人物眾多。每個人都有鮮明的個性。作者通過各個人物的命運和大觀園盛衰的描述,反映了封建貴族的腐朽、黑暗和明里繁花似錦,暗里斗角勾心的事實。尤其是對那群姐姐妹妹的描寫,寫到了她們的才情、苦楚,既有藝術魅力,又反映了封建的科舉制度、奴脾制度、等級制度。

探佚紅樓夢紅樓夢讀后感篇十八

說實話,我不喜歡薛寶釵。她是封建主義的忠實擁護者,她強調(diào)的是封建主義的德和禮。(讀后感)。

但理智一點說,薛寶釵又有許多閃光點。她做事干練,大家閨秀的風范是其他姐妹無法比的。她文采飛揚,結海棠詩社時,她也憑著含蓄雋妙的詩韻奪魁。

探佚紅樓夢紅樓夢讀后感篇十九

紅樓夢的結局,我有甚多不滿,可有人對我說,“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結局是完美的?!钡拇_,我對甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實是欽佩,也為她那種叛逆而佩服??伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結為連理枝,賈母也未必反對,她竟不去爭取,偏自尋苦惱,氣死了??杉毤毸剂浚厝斩嘁?,即使嫁于寶玉,也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終也是無法無法擺脫父母之命嫁于寶玉,最終獨守空房,也不免令人覺得有些惋惜,“金簪雪里埋?!痹僬f寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結局嗎?紅樓夢實是夢一場,噩夢一場。

看完紅樓夢心中有一絲悲哀,忽覺秦氏對鳳姐說的一番言語,實是有理:“月圓則虧,水滿則溢?!笔郎蠠o事可“永保無虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國時期,秦始皇統(tǒng)一六國,漢,三國,晉,南北朝,隋……無一幸免。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時期,所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時常覺得人生凄苦,可沒有這苦,那怎會感受到成功到來時的快樂?若紈绔子弟只知玩樂,終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無為終老此生?!薄<业乐新?,未嘗不是好事,死前至少可以說,“因曾度此落魄生活,故吾此生沒有白活?!?/p>

我甚是欣賞他們對于神說以及命運的無所畏懼,即使是現(xiàn)今社會,又有何人能真正做到不滿命運的安排,能挑戰(zhàn)命運。想想社會之中,大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn),從苦惱將他們解救,以此說來似乎還不及這些貪官奸臣。

那這些貪官奸臣錯在哪兒?失敗在那兒?--我想應該是,想得不夠長遠。就好似呂不韋,得到了皇位又怎樣?也許會更覺空虛,到頭來終免不了一死?!吧趸奶?,到頭來都是為他人作嫁衣裳!”

那如此說來豈不是什么都別做,做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。

其實不能這么想,人這一輩子,很多事是無可奈何的。我個人覺得,人這一生,概括起來就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價的,你學習,換來好的工作;你工作,換來生活需要的錢。錢讓人過好日子,沒有錢是活不下去的。突然想到,有些人自命清高的認為前乃污濁之物,即是污濁之物,為何還要用他?即是污濁之物,為何還需靠他活?我不覺得錢是什么污濁之物,錢只是一件物品,用它之人不堪,所以才讓它蒙羞?!肮γ摗?,只是換取錢的手段罷了。人生在世,只要賺錢是為了讓自己活下去,而貪污就是以不正當?shù)氖侄螌e人用代價應換來的東西據(jù)為己有。若是用正當方式,讓自己活得更好,沒什么不對,即使在別人眼里顯得奢華,又怎樣,這是用代價換來的,是付出過后得來的,是一點點賺來的,本就為了讓自己活得更舒坦,奢華點也是自愿的,沒什么不可以的。()所以為了活下去,要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣,索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下,就別放下,糟踏了光陰?!笆ト恕币残琛胺踩恕币r。

若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了?!澳闼懒耍胰プ龊蜕?。”預示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說,“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細度之,對于寶玉而言,這不失為最好的結局。他已淡薄名利,對他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脫命運的束縛,但命運業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無牽掛,看盡紅塵。那人還對我說,“做和尚的有兩種,一種是為了逃避,還有一種就是為了面對。”我想逃避的那些就是“看錯紅塵”的,而面對的才是真正“看破紅塵”的。

探佚紅樓夢紅樓夢讀后感篇二十

《紅樓夢》中的薛寶釵工于心計,城府頗深,似乎不比黛玉更得讀者的青睞。而我要說,寶釵之姿容不一樣于黛玉之風韻,寶釵之悲苦也非黛玉能體會。

都說黛玉是株芙蓉,傲世獨立。那么寶釵便是花中牡丹,其美雖不似芙蓉的高處不勝寒,卻多分雍容典雅,沉靜大度。

賈府中腐敗隱晦,處處皆是勾心斗角,而寶釵處其間并不曾畏懼,也不急于躲避,更不像黛玉過于潔身自好而鋒芒畢露,使自身在大家庭中難以立足,寶釵有的只是份超脫的淡定從容,她溫和處事并不看輕趙姨娘賈環(huán)等人,為人寧靜平和的同時又不乏細心謹慎。

人人皆贊寶釵端莊賢淑,殊不知她溫柔沉默之下是顆比黛玉還要機警的心。她眼觀六路,耳聽八方,看清賈府各色人等。襲人曾請求湘云代做些針線活,寶釵得知,深深體會湘云在家中的不易而對襲人說明情景。湘云家去時與寶玉等人難舍難分,還是寶釵看得最清楚,明白她若再不回更會被她嬸娘抱怨。最終湘云說:“我天天在家里想著這么些姐姐們,再沒一個比寶姐姐好的,可惜我們不是一個娘養(yǎng)的,我但凡有這么個親姐姐,就是沒了父母,也是沒妨礙的?!庇纱丝梢?,寶釵既機敏、心地又善良。

寶釵和黛玉有個共同點便是對世事看得太清。惜春曾說過黛玉總沒一點看不破,可若是什么都看破了,那世上還有什么是真的呢?這點惜春倒是看破了,因而她走向黛玉的反面,然而寶釵看輕卻不愿看破。她深知社會龐大的力量和自我的渺小,縱然她天性聰慧,精通文墨,卻也只能隨從守份。久而久之,她便選擇從容對待,以開闊的心胸坦然理解現(xiàn)實。

都說黛玉是夢想主義者,寶釵是現(xiàn)實主義者。其實黛玉之夢想實為幻想,她在封建道德上的突破縱然可貴,卻也無力;而寶釵之現(xiàn)實觀念實為聰明選擇,并非不想反抗,而是預先料到這樣做結局必然是個杯具,這在必須意義上也成就了她淡然平和的心態(tài)和事不關己、高高掛起的冷漠。

三春盡去,牡丹免不了凋零的命運,但其絕世芳華卻成了永不抹去的經(jīng)典。

探佚紅樓夢紅樓夢讀后感篇二十一

都說《紅樓夢》里面生字詞多、人物多、伏筆多,是需要花費心思仔細品讀的一部巨著,紅樓夢塑造了眾多的人物形象,成為不朽的藝術典型,在中國文學史和世界文學史上永放奇光異彩。你是否在找正準備撰寫“紅樓夢紅樓夢讀后感100字”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!

《紅樓夢》是古典小說史上的巔峰巨著,它講的是一個家族的興衰,一個家族大小故事。故事的主人公是賈寶玉和林黛玉。林黛玉從小體弱多病,來到了榮國府,認識了住在大觀園里的一群女孩,她們不但容貌美,而且心靈也美。賈寶玉是這起人中的唯一一個男孩。他不同于古代的其他男性,都自以為高出女性一等,而是把把自己和對方看作平等的人。故事的中心地位,是賈寶玉和表妹林黛玉丶表姐薛寶釵之間的愛情糾葛。這樣的問題,悲劇就成了不可避免的結果。而整個賈府,則是一個冠冕堂皇的外表之下充滿了污濁丑惡的貴族家庭,只有門前的一對石獅子是干凈的,并且和整個社會的污濁連成一片?!都t樓夢》的悲劇之所以特別震撼人心,就因為它充分寫出了被毀滅的女性不僅是外形美,而且內(nèi)心是更美的`。

總是聽老師說,讀了紅樓夢,能提高自己的寫作水平,所以我決定再次捧起這本經(jīng)典著作,細細品味其中的精彩。

第一次看《紅樓夢》是在讀高中時,當時看書更多注意故事情節(jié),為了更快知道最后的結局,書中的詩歌大多跳過了??赐旰鬄闀械娜宋锪飨铝送榈难蹨I,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。

前年兒子要看《紅樓夢》,幫她買了一套成人看的,他看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的看,我才知道高中時沒有讀的詩歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落,看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼,他寫不出《紅樓夢》,作者把他對人生的看法和感悟,都融于小說里,他用心寫了一部不朽的名著,我認為《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,過自己想過的生活。

也許,又看一遍,又有新的感受。

或許,人生是如詩一般的美好;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢》一般,演繹著人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。

對于人生的理解,《紅樓夢》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名霑,字夢阮,號雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢》。以《紅樓夢》把中國古典小說推上了頂峰,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬千都躍然紙上。

正是因為《紅樓夢》這般精彩,所以讓我們對人生有更多了體會,對中國古典文學有更深的了解。

我們的人生,正是如詩如歌般的歲月,有過開心的笑容,有過傷心地淚水,有過真心的悔責…誰都有過失敗,曹雪芹筆下的寧國公也如同所說。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說,有各種各樣的故事情節(jié),只不過作者是我們自己罷了。人生如戲,沒有人知道自己的未來會怎樣。人生像一場旅途,正如我國偉大的思想家魯迅說過:“上人生的旅途吧,前途很遠,也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路?!睂Π。m然有難關,但不怕的人才能挺過去?!都t樓夢》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來去匆匆,白白流逝人生時光!想必這正是《紅樓夢》想告訴我們的道理。

讀完《紅樓夢》這部歷史名著,我對人生的感悟有了更多,正因為有了這些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著,才會讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長的道路上,想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國家這些古典文學,也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著,四書五經(jīng)…都在人生長河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著我們一路遠行,遠行在如戲般的道路上。

人生如戲。曾幾何時,那些古時的文學大師們,把滿腔熱血,把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前,名著讓人慢慢感悟,經(jīng)典讓人回望過去…就讓我們在如戲般的人生中,盡情感受中國古典文學的熏陶!

嘆人間美中不足今方信,滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。世事一場大夢,人生幾度秋涼。

——題記。

紅樓夢一夢古往今來,賺得了多少嘆息,多少惆悵,可是又有誰讀懂了曹雪芹背后的凄涼,午夜夢回他是否會想起自己的年少,想起那大觀園的喜怒哀樂,然后輕輕一聲嘆息,面上平靜如初,實則內(nèi)心百般波瀾。

有友人問我,在這本書中你認為曹雪芹更偏愛林黛玉還是薛寶釵?我輕笑不語,其實無論是黛玉還是寶釵都不過是那顆頑石命中的一片浮云,片刻間便煙消云散,干凈的不留下一絲痕跡,無論當初發(fā)生了什么,都是對的,可如果一旦結束便真的是結束了。

都說紅樓夢最著名的便是那一首“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?!笔茄?全書寫的都是荒.唐的言辭,卻浸透了作者辛酸的眼淚!都說作者迷戀兒女癡情,可又有誰能真正理解書中的意味?“荒.唐”不僅指作者在書中引出了“煉石補天”“青埂峰”等荒.唐故事,而是指出全書描寫的當時社會的腐朽,殘酷,互相傾軋以至于走向滅亡的道路。這書不僅是曹雪芹對而是生活的迫憶,更是對現(xiàn)實生活的不滿和諷刺,“無材可去補蒼天,枉入紅塵若許年。此系身前身后事,倩誰記去作奇?zhèn)鳌!弊髡呓桀B石說自己不能匡時濟世,被棄置世間,半生潦倒,一事無成,所謂無才,貌似自慚,實則自負,是作者憤激之言,是一種“縛將奇士做詩人”的慷慨;以頑石為喻,表現(xiàn)自己不肯隨世俗同流合污的傲骨,作者把那塊石頭稱為“頑石”也大有深意。頑石的特點便是棱角分明,執(zhí)拗死硬,毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當時那個黑暗卑劣的社會不相融,那這個社會就一定會排斥他。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁,解悶兒來寫這部書的,而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)”的經(jīng)歷,加以藝術的概括和提煉。塑造了眾多類型的人物,來表明他對人性和社會的認識,寄托他難以言語的感慨,既是贊歌,又是悲歌挽歌。

作者是以淚和墨寫下這本書。作者擔心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解,預料到有人會嘲笑他愚癡。百年后世人對紅樓夢可謂是褒貶不一,魯迅先生說《紅樓夢》:“單是命意,就因讀者的眼光而有種.種:經(jīng)學家看見《易》,道學家看見“淫”,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事?!笨墒菬o論怎樣,認識任何一個事物都必須要有辯證統(tǒng)一的眼光,堅持一分為二,兩點論與重點論的統(tǒng)一。但《紅樓夢》在中國乃至世界文學史上的地位是毋庸置疑的。

說到辛酸處,荒.唐愈可悲,由來同一夢,休笑世人癡。

紅樓夢是中國古代四大名著之一,是我國十八世紀中期的一部古典小說。它高度的藝術,在我國及世界發(fā)展中占有顯著的地位。

故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有一部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然的就應了一句話,近朱者赤,近墨者黑。他們的家族是因為他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,偏偏賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。

紅樓夢帶著憂傷,凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下。

探佚紅樓夢紅樓夢讀后感篇二十二

《紅樓夢》,一部含笑的悲劇。它不僅寫了賈王史薛四大家族的興衰,還大膽地語言了封建統(tǒng)治的未來。

作者曹雪芹筆下那“富貴不知樂業(yè),貧賤難耐凄涼??蓱z辜負好時光,于國于家無望。天下第一無能,古今不肖無雙?!钡姆磁涯孀?、混世魔王賈寶玉就是那封建統(tǒng)治下的犧牲品。那“嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風?!钡娘A兒林妹妹亦是如此。

“一邊是木石前盟,一邊是金玉良緣。一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕?!睂Υ龑氂竦呐涯?,那情投意合的林妹妹姿勢十分支持,而那相比顯得格格不入的薛寶釵卻是苦苦相勸。本就這,寶黛的結合應是最美的結局。而現(xiàn)實卻并沒有童話般的美好。面對家人的規(guī)勸,天意的指令和內(nèi)心的掙扎,只逼得寶玉皈依佛門,黛玉完成“絳珠仙草”的諾言場面于世。

而隨后,四大家族紛紛衰落。再回頭看看,曾經(jīng)的“賈不假,白玉為堂金為馬”“阿房宮,三百里,住不下金陵一個史”“豐年好大雪,珍珠如土金如鐵”的繁華景象也只能成為傳說了。

寶黛的悲劇,十二釵的悲劇,四大家的悲劇,無不叫人嘆息。封建社會玷污了他們的真善美,迫使紅顏不得不薄命,可悲可嘆,嗚呼。

“假作真時真亦假,無為有處有還無。”真真假假,假假真真,讓人捉摸不透的《紅樓夢》,讓人為之嘆息的凄美愛情,真的是“一把辛酸淚”啊。

希望它可以沖刷人們心頭的塵埃,洗滌世俗的惡濁,喚醒人們的真善美。望“一把辛酸淚”能“解其中味”。

雖然他們留有遺憾,但我仍祝福他們。祝福“神瑛侍者”與“絳珠仙草”做一對比翼鳥,雙宿雙飛照耀人間。

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/7604941.html】

全文閱讀已結束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔