探佚紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)讀后感(專業(yè)15篇)

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探佚紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)讀后感(專業(yè)15篇)
時(shí)間:2023-11-04 17:04:15     小編:ZS文王

讀后感是對(duì)讀書(shū)過(guò)程中的思維過(guò)程和思考結(jié)果的總結(jié)和表達(dá),具有一定的思想性和感情性。在讀后感中,除了表達(dá)自己的觀點(diǎn),也可以適當(dāng)談?wù)剬?duì)作者的理解和評(píng)價(jià),更具有說(shuō)服力和個(gè)性化。以下是一些讀者分享的讀后感寫(xiě)作,通過(guò)這些范文我們可以學(xué)習(xí)到不同的寫(xiě)作風(fēng)格和技巧。

探佚紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)讀后感篇一

曹雪芹筆下的人物都獨(dú)具人性,千人千面,沒(méi)有絲毫的雷同首先要說(shuō)的就是黛玉,黛玉多愁善感,體弱多病,身世孤單,精神壓抑,加上寄人籬下而又性情高傲敏感,使得自己十分脆弱。黛玉初進(jìn)賈府時(shí),時(shí)時(shí)小心,事事謹(jǐn)慎,言談舉止慎之又慎,恐怕被別人恥笑。

第一次見(jiàn)到寶玉其人時(shí),油然而生了一種親切感。而寶玉眼中的黛玉,自然與眾人眼中的不同,“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)”。所以當(dāng)發(fā)現(xiàn)這個(gè)“神仙似的妹妹”沒(méi)有玉時(shí),竟摘下自己的玉,狠命摔去。

很多人喜歡黛玉,不喜歡寶釵,我也佩服黛玉的美麗才情,但總覺(jué)得大家閨秀就應(yīng)該如寶釵般大度有氣量,不要像黛玉般小肚雞腸、尖酸刻薄。寶釵博學(xué)多識(shí),深沉理智,端莊賢淑,然而也是一個(gè)苦命的女子,她的出嫁其實(shí)更多的是遵從母親之命,嫁給了一個(gè)不愛(ài)自己、亦不被自己所愛(ài)的丈夫。

人們最記得的人,莫過(guò)于林黛玉了。因?yàn)樵诒姸嗳搜劾锼切愿褡顔我坏娜?,人們只認(rèn)為她很愛(ài)哭,心事很重,很刁蠻,很愛(ài)吃醋。但人們錯(cuò)了,殊不知她是最愛(ài)笑,也是最想笑的人。她經(jīng)常和姐妹們開(kāi)玩笑,逗得大家笑得肚疼。

一個(gè)枉自噓呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”即使最后賈母為了寶玉的未來(lái),寧可犧牲黛玉,顯出了黛玉臨死都無(wú)依無(wú)靠。

那邊不懂人情事故的寶玉在舉新婚禮,人們齊聚一堂,熱鬧非凡。那邊多愁善感的黛玉在一個(gè)人寂寞的等待死亡。這段亂世情緣也就此結(jié)束了。斷送了寶玉和黛玉的一生。要說(shuō)黛玉不在乎,又怎會(huì)因?qū)氂穸馈?/p>

要說(shuō)寶玉不在乎,又怎會(huì)出家了塵緣?最后寶玉在被騙婚后寧死不屈,希望人們能把他和黛玉兩個(gè)快死的人放在一起,可他并不知道黛玉已因他而死。這其中的絲絲縷縷,又怎說(shuō)得清!

這大觀園就像社會(huì)一樣,有各種人,而巧姐是最后一個(gè)活下來(lái)的人,鳳姐也遭到了報(bào)應(yīng)。大觀園也走向敗落,最后家破人亡,這場(chǎng)夢(mèng)就如同過(guò)眼煙云在悲痛與家破人亡中結(jié)束了。

探佚紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)讀后感篇二

珠淚滾滾沖跨了紅樓,雕梁畫(huà)棟堆滿了石頭,昔日的富貴溫柔埋進(jìn)了荒野冢,幸虧木石前盟只是一個(gè)美麗的傳說(shuō),設(shè)想寶、黛一旦結(jié)合接踵而來(lái)的男耕女織、柴米油鹽的家庭生活對(duì)出彈得破的寶哥哥和林妹妹而言,不啻于另一場(chǎng)嶄新的噩夢(mèng),至于金玉良緣則不過(guò)是張有名無(wú)實(shí)的過(guò)期銀票。

貌合神離、行尸走肉般的夫妻生活,不是陷入了另一種苦難方式么?生命中不能承受之輕煙般的風(fēng)花雪月一去不復(fù)返了。理想和現(xiàn)實(shí)的雙重毀滅、精神和肉體都無(wú)法取得勝利。戀愛(ài)變成病根,女人成了婆姨,男人成了女婿,大觀園內(nèi)一群貴族男女成了世人嘆為觀止的情愛(ài)玩偶。

然而,現(xiàn)代人并不見(jiàn)得會(huì)比古人輕松到那里去,相反,他們保存精神之愛(ài)的難度更大,阻力不僅來(lái)自社會(huì),更主要來(lái)自人心本身,它蘊(yùn)藏的愚蠢和激情似乎仍然大有潛力。斬?cái)嗔伺f問(wèn)題,繁雜的新問(wèn)題又在涌現(xiàn),時(shí)代的問(wèn)號(hào)就像一只此起彼伏的九頭怪。

人類是萬(wàn)物之靈長(zhǎng),但有時(shí)結(jié)解決一個(gè)難題,卻要耗費(fèi)數(shù)千年之久。從《紅樓夢(mèng)》一書(shū)到當(dāng)代文學(xué),這近三百年的時(shí)間也許離集體解疑這個(gè)問(wèn)題所需要的.時(shí)間還差很遠(yuǎn),人們?nèi)栽诿悦#楦械钠D難狀態(tài)仍然是一個(gè)懸念。

《紅樓夢(mèng)》是那個(gè)時(shí)代一位具有最高思維能力和創(chuàng)造能力的人所能寫(xiě)出的最好的文學(xué)巨著。我們?cè)诖鑷@惋惜的同時(shí)又不得不承認(rèn),我們這個(gè)仍在發(fā)光的思想,正在離我們這個(gè)時(shí)代漸行漸遠(yuǎn),早從書(shū)中不可彌補(bǔ)的疑難斷層開(kāi)始,它已經(jīng)在做這種反向運(yùn)動(dòng)。

珠淚滾滾沖跨了紅樓,雕梁畫(huà)棟堆滿了石頭,昔日的富貴溫柔埋進(jìn)了荒野冢。幸虧木石前盟只是一個(gè)美麗的傳說(shuō),設(shè)想寶、黛一旦結(jié)合接踵而來(lái)的男耕女織、柴米油鹽的家庭生活對(duì)出彈得破的寶哥哥和林妹妹而言,不啻于另一場(chǎng)嶄新的噩夢(mèng),至于金玉良緣則不過(guò)是張有名無(wú)實(shí)的過(guò)期銀票。

然而,現(xiàn)代人并不見(jiàn)得會(huì)比古人輕松到那里去,相反,他們保存精神之愛(ài)的難度更大,阻力不僅來(lái)自社會(huì),更主要來(lái)自人心本身,它蘊(yùn)藏的愚蠢和激情似乎仍然大有潛力。斬?cái)嗔伺f問(wèn)題,繁雜的新問(wèn)題又在涌現(xiàn),時(shí)代的問(wèn)號(hào)就像一只此起彼伏的九頭怪。

人類是萬(wàn)物之靈長(zhǎng),但有時(shí)結(jié)解決一個(gè)難題,卻要耗費(fèi)數(shù)千年之久。從《紅樓夢(mèng)》一書(shū)到當(dāng)代文學(xué),這近三百年的時(shí)間也許離集體解疑這個(gè)問(wèn)題所需要的時(shí)間還差很遠(yuǎn),人們?nèi)栽诿悦?,情感的艱難狀態(tài)仍然是一個(gè)懸念。

《紅樓夢(mèng)》是那個(gè)時(shí)代一位具有最高思維能力和創(chuàng)造能力的人所能寫(xiě)出的最好的文學(xué)巨著。我們?cè)诖鑷@惋惜的同時(shí)又不得不承認(rèn),我們這個(gè)仍在發(fā)光的思想,正在離我們這個(gè)時(shí)代漸行漸遠(yuǎn),早從書(shū)中不可彌補(bǔ)的疑難斷層開(kāi)始,它已經(jīng)在做這種反向運(yùn)動(dòng)。

紅樓夢(mèng),千古奇書(shū)!

看了紅樓夢(mèng)后,我的心久久不能平復(fù)。我看見(jiàn)了形形色色的女子,但其中只愛(ài)一個(gè)黛玉。兩彎似蹙非蹙i煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。好一個(gè)嫻靜如水的顰顰。

用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。

黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。

于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。

《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。我最喜歡的要數(shù)那句:花謝花飛飛滿天,紅綃香斷有誰(shuí)憐。

《紅樓夢(mèng)》好一場(chǎng)黃粱大夢(mèng)!

探佚紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)讀后感篇三

還記得大概是上小學(xué)的時(shí)候,一個(gè)人放暑假在家無(wú)事可做,便開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)》。但那個(gè)時(shí)候字還沒(méi)認(rèn)識(shí)幾個(gè),寫(xiě)作文是我最最頭疼的事情,因此看《紅樓夢(mèng)》這樣的書(shū)簡(jiǎn)直如同嚼蠟。每每躺在涼席上看一會(huì)兒就昏昏睡去,最后大概只讀了十幾回便扔在一邊,實(shí)在是有點(diǎn)對(duì)不起曹公。

說(shuō)來(lái)慚愧,這一扔就是十幾年。直到病了,閑下來(lái)了,才有時(shí)間和欲望去讀一讀那些經(jīng)典,補(bǔ)一補(bǔ)功課。其中首先要讀的自然還是《紅樓夢(mèng)》。中國(guó)近代的文人志士,似乎沒(méi)有一個(gè)不推崇《紅樓夢(mèng)》的。王蒙最愛(ài)讀的就是《紅樓夢(mèng)》,說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是需要反復(fù)讀的。張愛(ài)玲稱人生三大遺憾之一就是“曹本紅樓恨不全”。

于是春節(jié)前先是細(xì)細(xì)讀了周汝昌精校的八十回本《紅樓夢(mèng)》,后來(lái)覺(jué)得不過(guò)癮,又找同事借來(lái)高鶚續(xù)的`后四十回,前幾日才總算是全部看完。

首先一點(diǎn),《紅樓夢(mèng)》確實(shí)是值得一讀,不,值得反復(fù)讀的一部好書(shū)。這有些廢話了,但的確如此。曹公的語(yǔ)言精美且到位,把每個(gè)人物都塑造的惟妙惟肖。比較前八十回和后四十回,可以發(fā)現(xiàn)曹公筆下人物的語(yǔ)言都個(gè)性十足,寥寥數(shù)筆便將一個(gè)人的性格刻畫(huà)得格外鮮明,最具代表性的就是入選中學(xué)語(yǔ)文課本寫(xiě)鳳姐出場(chǎng)那段。而高鶚續(xù)的則顯得文字太過(guò)平實(shí),人物語(yǔ)言缺乏個(gè)性和差異。此外,書(shū)中還有大量的詩(shī)詞楹聯(lián)。單從語(yǔ)言上來(lái)講,《紅樓夢(mèng)》就值得好好地讀。

其次,曹公的寫(xiě)作手法耐人回味。文中處處設(shè)伏,前后呼應(yīng)。后人云,全書(shū)沒(méi)有一處閑筆,皆有蘊(yùn)意。書(shū)中又用諧音做了很多“假筆”,例如用所謂的“賈雨村言”借指“假語(yǔ)村言”,由此虛實(shí)結(jié)合,既使藝術(shù)升華,又針砭了世事。

再次,曹公在書(shū)中給后人留下了許多疑問(wèn)。例如,秦可卿的身世和死因,寶黛二人的年齡,薛寶琴所作十個(gè)燈謎的謎底,等等。而最大的疑問(wèn)就是最后賈府的興衰以及寶黛釵三人的結(jié)局。這些疑問(wèn)引得后人不斷地研究、考證、爭(zhēng)論,這也是《紅樓夢(mèng)》吸引人的地方之一。難怪張愛(ài)玲會(huì)恨曹本紅樓不全。

不過(guò),也許殘缺的《紅樓夢(mèng)》就像斷臂的維納斯一樣,正是因?yàn)橛辛巳焙恫艜?huì)變得如此美麗。

探佚紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)讀后感篇四

閱畢,竟無(wú)言以對(duì),沒(méi)了想法。欲哭無(wú)泣,實(shí)感空虛,好似被人將靈掏了去。曹雪芹究竟是何許人也,竟能寫(xiě)出此千古絕唱“還淚”之說(shuō),引出此風(fēng)流孽帳。不知多少癡男怨女,夢(mèng)斷紅樓,淚灑黃泉。曲盡人散,曲中所唱之人,又有誰(shuí)逃出這宿命的安排真不知道該說(shuō)什么好《紅樓夢(mèng)》實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng),噩夢(mèng)一場(chǎng)。

看完《紅樓夢(mèng)》心中有一絲悲哀,忽覺(jué)秦氏對(duì)鳳姐說(shuō)的一番言語(yǔ),實(shí)是有理:“月圓則虧,水滿則溢。”世上無(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦始皇統(tǒng)一六國(guó),漢,三國(guó),晉,南北朝,隋…無(wú)一幸免。

身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時(shí)期,因此人生給予的感覺(jué)就饒有味道…有人時(shí)常覺(jué)得人生凄苦,可沒(méi)有這苦,那怎會(huì)感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂(lè)若紈绔子弟只知玩樂(lè),終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無(wú)為終老此生?!奔业乐新?,未嘗不是好事,死前至少能夠說(shuō),“因曾度此落魄生活,故吾此生沒(méi)有白活?!?/p>

此刻才發(fā)現(xiàn),看完《紅樓夢(mèng)》最大的感覺(jué)不是空虛,也不是茫然,而是前所未有的平靜,心的平靜。這才深刻體會(huì)“心如止水”的感覺(jué)。

探佚紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)讀后感篇五

個(gè)中主要的局部我感覺(jué)除了寫(xiě)一個(gè)人人族的興衰,寫(xiě)賈寶玉與林黛玉純真的戀愛(ài)。最主要的是寫(xiě)女性,一個(gè)個(gè)形象都已印入我的腦海,不由浮想聯(lián)翩。在這部小說(shuō)里我最喜好的是晴雯,她才貌出眾,敢喜歡敢恨,性情率真,吵嘴犀利,嫉惡如仇,真乃一女中丈夫,但卻因而惹起賈府主子的.不滿、怨恨,最終被逐出大觀園,病死家中,不由讓人黯然淚下。

金陵十二釵,每個(gè)人的命運(yùn)都不一樣。尤二姐、尤三姐的凄慘故事,尤三姐為了戀愛(ài),情愿獻(xiàn)出珍貴的生命來(lái)證實(shí)本人的潔白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房,王熙鳳的狡詐奸巧,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒(méi)有個(gè)墓碑。

而黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相喜歡卻由于封建禮教和家族的不容,而最終招致了這場(chǎng)悲壯的戀愛(ài)悲慘劇,有戀人終不成家屬。迂回的故工作節(jié),性情清楚的人物,讓人讀起來(lái)騎虎難下,感觸到藝術(shù)的魅力。

所以我最大的感觸就是戀愛(ài)是不分貧富有賤的。我不由慨嘆前人的戀愛(ài),他們?yōu)榱擞掠讷I(xiàn)出本人珍貴的生命,為了喜歡勇于丟棄本人的一切,為什么我們反而不成了呢?豈非真的是沒(méi)有錢就沒(méi)有戀愛(ài)嗎?置信讀過(guò)紅樓夢(mèng)的您一定也會(huì)有您本人的謎底,愿世俗少一些干擾,愿戀愛(ài)少一些悲慘劇,愿世界有戀人都終成家屬。

性格決定選擇,

一個(gè)人,他的性格選擇了什么樣的思想,每天面對(duì)自己和別人選擇什么樣的情緒,一切取決與性格。

人生在紅塵中云游,命運(yùn)在性格中行走,“喜笑怒罵,倜儻風(fēng)流,興衰榮辱,成王敗寇,浮華如煙云,可看不可留;往昔死云煙,傷懷闌珊后??衲暧?,貽笑傳遍天下口;悲白首,銀絲萬(wàn)丈織成愁。遠(yuǎn)慮近憂,枉然如酒,歲月釀,漫心頭……”紅樓夢(mèng),亦是如此,人生的悲歡離合,坎坷相伴,如淚,數(shù)不清;似水,柔無(wú)骨。

回望清,寶玉“面若中秋月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,即視而有性”明明……可惜了清靜,天石乃仙之通靈也,何圖戀凡俗濁氣?人生非安非樂(lè)非清也。

賈寶玉受時(shí)代的局限,一直找不到屬于自己現(xiàn)實(shí)生活的出路,他的理想無(wú)疑是對(duì)封建主義的否定,可他這種叛逆卻十分朦朧,帶有濃厚的傷感主義與虛無(wú)主義的色彩。賈寶玉的叛逆雖然無(wú)比失敗,但讓《紅樓夢(mèng)》這部千古奇書(shū)無(wú)比成功。

叛逆是種精神,是青春不死的見(jiàn)證,是推動(dòng)礫石前進(jìn)的車輪,是張揚(yáng)個(gè)性的資本。每一種叛逆的命運(yùn)都是傳奇,永遠(yuǎn)在文明的長(zhǎng)河里演義。因?yàn)槎嗖实氖澜绮恢皇巧n涼的黑白,所以是皆不論成敗。

《紅樓夢(mèng)》是自古的悲傷之愛(ài),是心中的真是渴望。

探佚紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)讀后感篇六

今天,媽媽介紹了一本書(shū)給我,紅樓夢(mèng)讀后感600字,它就是聞名古今中外的《紅樓夢(mèng)》。它的作者是清代的曹雪芹。

在這本書(shū)中,薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》的主線人物,賈寶玉、林黛玉兩人的悲劇貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉,嬌嫩多病的黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗。

我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》這本名著很感人??戳怂疫€真懂得了不少道理,也時(shí)常投入不已。我覺(jué)得,當(dāng)時(shí)的賈府很奢侈,賈府的賈母有權(quán)有勢(shì),說(shuō)話也很有分量,賈府上下全都得聽(tīng)她的。

但她特別疼愛(ài)賈寶玉,把他當(dāng)作掌上明珠。我倒是喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛(ài)哭,但很卻有才華,琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái),經(jīng)常一起玩耍,兩人是青梅竹馬,十分要好。

我覺(jué)得,自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩,愛(ài)好很廣泛,讀書(shū)、畫(huà)畫(huà),彈鋼琴、辦小報(bào)……我也有些愛(ài)哭,有時(shí)家人說(shuō)說(shuō)我的不是,呵!我的`“金豆豆”就咕嚕嚕地滾了一地。不過(guò),這些應(yīng)該改正,作為現(xiàn)代的孩子,我覺(jué)得我們要堅(jiān)強(qiáng)些,不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚。我覺(jué)得,林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物,也是最感人的人物!

我要向他學(xué)習(xí)寫(xiě)作的方法,把寫(xiě)文章的基本功打扎實(shí),提高自己的寫(xiě)作水平。

一部含笑的悲劇?!都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。

曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。

賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。

我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開(kāi)始。

“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。

《紅樓夢(mèng)》博大精深,常讀常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。

探佚紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)讀后感篇七

還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了。看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過(guò)??纱阶x完,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里么?面對(duì)一個(gè)根本不愛(ài)自己的男人,管他什么金玉良緣,她所需要的到底是什么呢?其實(shí)根本不用問(wèn)就知道,是奶的寶座??墒俏矣植唤磫?wèn),難道世上真的有喜歡孤獨(dú)的女人?我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人??墒乾F(xiàn)在,我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來(lái),她的悲劇也許比林黛玉的更令人嘆惋。她最需要的不是什么愛(ài)情的灌溉,而是自由!薛寶釵家境富足,從小飽讀詩(shī)書(shū)。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒(méi)錯(cuò),這正是她從小被教育過(guò)的為人方式,也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色,否則就是“不尊重?!本C觀全書(shū)她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過(guò)去。其實(shí)她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來(lái)都不知道自己想要的是什么,沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心,只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情,更不敢勇敢地追求愛(ài)情。也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她。而她,也就認(rèn)為世界本就如此.認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是“舉案齊眉”的尊重。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著。

她的作為,其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇。她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育著認(rèn)為女子讀書(shū)也是無(wú)用,香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道“一個(gè)女孩兒家,只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái),叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了,反笑話說(shuō)不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評(píng)寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣希望有美好的生活,但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí),因?yàn)槟赣H告訴說(shuō)她已經(jīng)應(yīng)承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達(dá)到高潮。即使在這時(shí),她依然是不能由著本性而為的。王夫人說(shuō)“看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點(diǎn)不走,卻倒來(lái)勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束,她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的“尊重”!

與林相比,她的一生也許更為可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠(chéng)的感情,最終一死解脫了所有的痛苦。

探佚紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)讀后感篇八

當(dāng)我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時(shí),聽(tīng)著悲傷的音樂(lè)。我實(shí)在控制不住自己激動(dòng)的心情,情不自禁地落下淚來(lái),那不爭(zhēng)氣的眼淚始終還是把那頁(yè)給模糊了呢!傻傻的我本以為結(jié)局會(huì)是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起,是啊!王子與公主生活只是童話故事而已,然而,這么悲慘的結(jié)局我卻怎么也想不到。

當(dāng)黛玉聽(tīng)完傻大姐的話后,就直吐鮮血。不住地流淚。因?yàn)樗邮懿涣诉@個(gè)事實(shí),黛玉她恨寶玉,恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹?zhàn)油鹕弦涣?,頓時(shí)化為灰燼。熬了一天,黛玉已經(jīng)奄奄一息。突然,她高聲叫道:“寶玉、寶玉,你好……”狠心兩個(gè)字還沒(méi)來(lái)得及說(shuō),只見(jiàn)黛玉兩眼一翻,一縷芳魂就這樣隨風(fēng)而逝。

黛玉死的時(shí)候,正是寶玉娶寶釵的同一個(gè)時(shí)辰。只因?yàn)t湘館離新房很遠(yuǎn),聽(tīng)不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。

這真的是個(gè)不朽的悲劇啊!

我為黛玉和寶玉感到悲哀,寶玉最后竟然出家當(dāng)了和尚,因?yàn)樗懒置妹檬菫樽约憾赖摹1阍陟`柩前放聲大哭。

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探佚紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)讀后感篇九

幸福是什么?有時(shí)候,人們一定會(huì)抱怨自己太窮了,沒(méi)有錢,沒(méi)有幸福。認(rèn)為富貴才是幸福,有錢才是幸福,有權(quán)才是幸福。我認(rèn)為,幸福應(yīng)該是樸素的、平淡的。今年暑假,我讀了一本讓我回味無(wú)窮的小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》。讓我對(duì)什么是幸福有了一定的理解。故事中的榮國(guó)府,富有極了。鳳姐是頭戴金銀珠寶,身穿絲綢錦緞,吃的是山珍海味,住的是亭樓閣榭,還修起了大觀園,亭臺(tái)樓窗,金橋玉璧,也不比“圓明園”遜色多少。府里的丫環(huán)也更著沾光,吃喝不愁。

可是,她們過(guò)的幸福嗎?林黛玉反而更加悲傷了,富貴沒(méi)有給她帶來(lái)任何幸福,加上思念家鄉(xiāng),后來(lái)吐血而死。故事的結(jié)局,曾經(jīng)那么富有的榮國(guó)府,家破人亡,煙消云散。我想,小說(shuō)里的許多人,還不如生在清貧小家,吃粗茶淡飯,過(guò)安穩(wěn)的日子幸福呢!現(xiàn)在有一些貪官,用公家的錢,買了多少幢洋房,多少輛豪華汽車,可是他們就幸福嗎?他們不幸福,因?yàn)樗麄冋焯嵝牡跄?,害怕被別人發(fā)現(xiàn)。有的逃跑了,像老鼠一樣?xùn)|躲西藏,不敢露面,沒(méi)有了自由。

而農(nóng)民工他們幸福嗎?我想他們有他們的幸福,他們用自己勤勞的雙手,辛苦的汗水,創(chuàng)造財(cái)富。他們用的十分踏實(shí),十分開(kāi)心,因?yàn)槭撬麄冇脛趧?dòng)換來(lái)的報(bào)酬,所以他們感覺(jué)踏實(shí)與幸福。我們每個(gè)人都應(yīng)該腳踏實(shí)地,用自己的雙手與智慧,創(chuàng)造財(cái)富和幸福,而不應(yīng)該追求表面的浮華。

紅樓夢(mèng)讀后感高三800字。

探佚紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)讀后感篇十

《紅樓夢(mèng)》中的薛寶釵工于心計(jì),城府頗深,似乎不比黛玉更得讀者的青睞。而我要說(shuō),寶釵之姿容不一樣于黛玉之風(fēng)韻,寶釵之悲苦也非黛玉能體會(huì)。

都說(shuō)黛玉是株芙蓉,傲世獨(dú)立。那么寶釵便是花中牡丹,其美雖不似芙蓉的高處不勝寒,卻多分雍容典雅,沉靜大度。

賈府中腐敗隱晦,處處皆是勾心斗角,而寶釵處其間并不曾畏懼,也不急于躲避,更不像黛玉過(guò)于潔身自好而鋒芒畢露,使自身在大家庭中難以立足,寶釵有的只是份超脫的淡定從容,她溫和處事并不看輕趙姨娘賈環(huán)等人,為人寧?kù)o平和的同時(shí)又不乏細(xì)心謹(jǐn)慎。

人人皆贊寶釵端莊賢淑,殊不知她溫柔沉默之下是顆比黛玉還要機(jī)警的心。她眼觀六路,耳聽(tīng)八方,看清賈府各色人等。襲人曾請(qǐng)求湘云代做些針線活,寶釵得知,深深體會(huì)湘云在家中的不易而對(duì)襲人說(shuō)明情景。湘云家去時(shí)與寶玉等人難舍難分,還是寶釵看得最清楚,明白她若再不回更會(huì)被她嬸娘抱怨。最終湘云說(shuō):“我天天在家里想著這么些姐姐們,再?zèng)]一個(gè)比寶姐姐好的,可惜我們不是一個(gè)娘養(yǎng)的,我但凡有這么個(gè)親姐姐,就是沒(méi)了父母,也是沒(méi)妨礙的。”由此可見(jiàn),寶釵既機(jī)敏、心地又善良。

寶釵和黛玉有個(gè)共同點(diǎn)便是對(duì)世事看得太清。惜春曾說(shuō)過(guò)黛玉總沒(méi)一點(diǎn)看不破,可若是什么都看破了,那世上還有什么是真的呢?這點(diǎn)惜春倒是看破了,因而她走向黛玉的反面,然而寶釵看輕卻不愿看破。她深知社會(huì)龐大的力量和自我的渺小,縱然她天性聰慧,精通文墨,卻也只能隨從守份。久而久之,她便選擇從容對(duì)待,以開(kāi)闊的心胸坦然理解現(xiàn)實(shí)。

都說(shuō)黛玉是夢(mèng)想主義者,寶釵是現(xiàn)實(shí)主義者。其實(shí)黛玉之夢(mèng)想實(shí)為幻想,她在封建道德上的突破縱然可貴,卻也無(wú)力;而寶釵之現(xiàn)實(shí)觀念實(shí)為聰明選擇,并非不想反抗,而是預(yù)先料到這樣做結(jié)局必然是個(gè)杯具,這在必須意義上也成就了她淡然平和的心態(tài)和事不關(guān)己、高高掛起的冷漠。

三春盡去,牡丹免不了凋零的命運(yùn),但其絕世芳華卻成了永不抹去的經(jīng)典。

探佚紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)讀后感篇十一

《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇。它不僅寫(xiě)了賈王史薛四大家族的興衰,還大膽地語(yǔ)言了封建統(tǒng)治的未來(lái)。

作者曹雪芹筆下那“富貴不知樂(lè)業(yè),貧賤難耐凄涼??蓱z辜負(fù)好時(shí)光,于國(guó)于家無(wú)望。天下第一無(wú)能,古今不肖無(wú)雙?!钡姆磁涯孀?、混世魔王賈寶玉就是那封建統(tǒng)治下的犧牲品。那“嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)?!钡娘A兒林妹妹亦是如此。

“一邊是木石前盟,一邊是金玉良緣。一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕?!睂?duì)待寶玉的叛逆,那情投意合的林妹妹姿勢(shì)十分支持,而那相比顯得格格不入的薛寶釵卻是苦苦相勸。本就這,寶黛的結(jié)合應(yīng)是最美的結(jié)局。而現(xiàn)實(shí)卻并沒(méi)有童話般的美好。面對(duì)家人的規(guī)勸,天意的指令和內(nèi)心的掙扎,只逼得寶玉皈依佛門,黛玉完成“絳珠仙草”的諾言場(chǎng)面于世。

而隨后,四大家族紛紛衰落。再回頭看看,曾經(jīng)的“賈不假,白玉為堂金為馬”“阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史”“豐年好大雪,珍珠如土金如鐵”的繁華景象也只能成為傳說(shuō)了。

寶黛的悲劇,十二釵的悲劇,四大家的悲劇,無(wú)不叫人嘆息。封建社會(huì)玷污了他們的真善美,迫使紅顏不得不薄命,可悲可嘆,嗚呼。

“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)?!闭嬲婕偌伲偌僬嬲?,讓人捉摸不透的《紅樓夢(mèng)》,讓人為之嘆息的凄美愛(ài)情,真的是“一把辛酸淚”啊。

希望它可以沖刷人們心頭的塵埃,洗滌世俗的惡濁,喚醒人們的真善美。望“一把辛酸淚”能“解其中味”。

雖然他們留有遺憾,但我仍祝福他們。祝?!吧耒陶摺迸c“絳珠仙草”做一對(duì)比翼鳥(niǎo),雙宿雙飛照耀人間。

探佚紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)讀后感篇十二

《紅樓夢(mèng)》的作者是清朝的小說(shuō)家——曹雪芹。

曹沾,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,出生于一個(gè)“百年望族”的大官僚地主之家,因家境衰落而飽嘗辛酸。曹雪芹素性放達(dá),以堅(jiān)韌不拔的毅力,用了十年時(shí)間,歷經(jīng)多年艱辛,嘔心瀝血地創(chuàng)作出極具思想性、藝術(shù)性的偉大作品《紅樓夢(mèng)》。據(jù)說(shuō)后半本書(shū)是曹雪芹逝世后,他的徒弟續(xù)寫(xiě)的。

《紅樓夢(mèng)》是以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事為主線,敘述了昌盛富裕的大家庭——賈家,一直到抄家敗落的過(guò)程。

書(shū)里的人物個(gè)性鮮明,有嬌弱多病、文采奕奕的小心眼林黛玉,有優(yōu)柔寡斷的多情公子賈寶玉,有步步為營(yíng)、為人大方的薛寶釵,還有見(jiàn)風(fēng)使陀。

這些人物關(guān)系復(fù)雜,這么多特點(diǎn)不同的人物組成了一個(gè)豐富繁瑣、多姿多彩的大家庭。

再加上一個(gè)個(gè)有趣精彩、撲朔迷離的故事,讓整本書(shū)的情節(jié)變得有喜有憂,精彩萬(wàn)分。

所以我覺(jué)得這是一部偉大的奇書(shū)。

這部巨著寫(xiě)出了封建社會(huì)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的真正縮影。

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探佚紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)讀后感篇十三

“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”。我特別愛(ài)讀書(shū),特別是名著,讀《三國(guó)演義》,我領(lǐng)略到了諸葛亮的神機(jī)妙算,讀《西游記》,我感受到了孫悟空的桀驁不馴;讀《紅樓夢(mèng)》,我則體會(huì)到了林黛玉的多愁善感。我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。

初讀《紅樓夢(mèng)》,覺(jué)得人物繁多,情節(jié)復(fù)雜,語(yǔ)言生澀難懂,合上書(shū)本,靜心梳理情節(jié),也能理出個(gè)大概來(lái)。

《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》、《金玉緣》,相比之下,我更喜歡《金玉緣》這個(gè)書(shū)名,因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》主要寫(xiě)賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛(ài)情糾葛。寶玉和寶釵被人稱為“金玉良緣”,但寶玉卻稱自己與林黛玉為“木石姻緣”,最后黛玉含恨離世,寶玉削發(fā)為僧,寶釵孑然一身。所謂“金玉良緣”也不過(guò)如此。

再讀《紅樓夢(mèng)》,林黛玉離家入榮國(guó)府,黛玉葬花,寶玉成親,黛玉離世......一個(gè)個(gè)故事引人入勝。人物形象也鮮活起來(lái),哭哭啼啼的林黛玉,見(jiàn)風(fēng)使舵的王熙鳳,審時(shí)度勢(shì)的薛寶釵......從中領(lǐng)略到林黛玉的才華,感受到薛寶釵的大氣,體會(huì)到王熙鳳的潑辣......

賈寶玉嬌聲嬌氣,更似個(gè)女子。這樣的性情,也是因?yàn)槌砷L(zhǎng)環(huán)境所導(dǎo)致的,榮國(guó)府里到處是女子,男子屈指可數(shù)。不過(guò),我覺(jué)得寶玉也是個(gè)君子,在身不由己的封建社會(huì)里,他有對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著和對(duì)封建束縛的追求。最終卻因?yàn)轺煊裰婪畔乱磺?,削發(fā)為僧,可悲可嘆。

林黛玉才華出眾,奪菊花詩(shī),廬雪爭(zhēng)聯(lián),即景賦詩(shī),與湘云月下吟詩(shī)......

探佚紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)讀后感篇十四

都說(shuō)《紅樓夢(mèng)》里面生字詞多、人物多、伏筆多,是需要花費(fèi)心思仔細(xì)品讀的一部巨著,紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象,成為不朽的藝術(shù)典型,在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)讀后感100字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

《紅樓夢(mèng)》是古典小說(shuō)史上的巔峰巨著,它講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族大小故事。故事的主人公是賈寶玉和林黛玉。林黛玉從小體弱多病,來(lái)到了榮國(guó)府,認(rèn)識(shí)了住在大觀園里的一群女孩,她們不但容貌美,而且心靈也美。賈寶玉是這起人中的唯一一個(gè)男孩。他不同于古代的其他男性,都自以為高出女性一等,而是把把自己和對(duì)方看作平等的人。故事的中心地位,是賈寶玉和表妹林黛玉丶表姐薛寶釵之間的愛(ài)情糾葛。這樣的問(wèn)題,悲劇就成了不可避免的結(jié)果。而整個(gè)賈府,則是一個(gè)冠冕堂皇的外表之下充滿了污濁丑惡的貴族家庭,只有門前的一對(duì)石獅子是干凈的,并且和整個(gè)社會(huì)的污濁連成一片?!都t樓夢(mèng)》的悲劇之所以特別震撼人心,就因?yàn)樗浞謱?xiě)出了被毀滅的女性不僅是外形美,而且內(nèi)心是更美的`。

總是聽(tīng)老師說(shuō),讀了紅樓夢(mèng),能提高自己的寫(xiě)作水平,所以我決定再次捧起這本經(jīng)典著作,細(xì)細(xì)品味其中的精彩。

第一次看《紅樓夢(mèng)》是在讀高中時(shí),當(dāng)時(shí)看書(shū)更多注意故事情節(jié),為了更快知道最后的結(jié)局,書(shū)中的詩(shī)歌大多跳過(guò)了。看完后為書(shū)中的人物流下了同情的眼淚,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。

前年兒子要看《紅樓夢(mèng)》,幫她買了一套成人看的,他看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的看,我才知道高中時(shí)沒(méi)有讀的詩(shī)歌寫(xiě)得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落,看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼,他寫(xiě)不出《紅樓夢(mèng)》,作者把他對(duì)人生的看法和感悟,都融于小說(shuō)里,他用心寫(xiě)了一部不朽的名著,我認(rèn)為《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,過(guò)自己想過(guò)的生活。

也許,又看一遍,又有新的感受。

或許,人生是如詩(shī)一般的美好;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢(mèng)》一般,演繹著人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。

對(duì)于人生的理解,《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名霑,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫(xiě)出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。以《紅樓夢(mèng)》把中國(guó)古典小說(shuō)推上了頂峰,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫(xiě)出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛(ài)戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬(wàn)千都躍然紙上。

正是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》這般精彩,所以讓我們對(duì)人生有更多了體會(huì),對(duì)中國(guó)古典文學(xué)有更深的了解。

我們的人生,正是如詩(shī)如歌般的歲月,有過(guò)開(kāi)心的笑容,有過(guò)傷心地淚水,有過(guò)真心的悔責(zé)…誰(shuí)都有過(guò)失敗,曹雪芹筆下的寧國(guó)公也如同所說(shuō)。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說(shuō),有各種各樣的故事情節(jié),只不過(guò)作者是我們自己罷了。人生如戲,沒(méi)有人知道自己的未來(lái)會(huì)怎樣。人生像一場(chǎng)旅途,正如我國(guó)偉大的思想家魯迅說(shuō)過(guò):“上人生的旅途吧,前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路。”對(duì)啊,雖然有難關(guān),但不怕的人才能挺過(guò)去?!都t樓夢(mèng)》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來(lái)去匆匆,白白流逝人生時(shí)光!想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。

讀完《紅樓夢(mèng)》這部歷史名著,我對(duì)人生的感悟有了更多,正因?yàn)橛辛诉@些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著,才會(huì)讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長(zhǎng)的道路上,想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國(guó)家這些古典文學(xué),也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著,四書(shū)五經(jīng)…都在人生長(zhǎng)河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著我們一路遠(yuǎn)行,遠(yuǎn)行在如戲般的道路上。

人生如戲。曾幾何時(shí),那些古時(shí)的文學(xué)大師們,把滿腔熱血,把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前,名著讓人慢慢感悟,經(jīng)典讓人回望過(guò)去…就讓我們?cè)谌鐟虬愕娜松?,盡情感受中國(guó)古典文學(xué)的熏陶!

嘆人間美中不足今方信,滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。世事一場(chǎng)大夢(mèng),人生幾度秋涼。

——題記。

紅樓夢(mèng)一夢(mèng)古往今來(lái),賺得了多少嘆息,多少惆悵,可是又有誰(shuí)讀懂了曹雪芹背后的凄涼,午夜夢(mèng)回他是否會(huì)想起自己的年少,想起那大觀園的喜怒哀樂(lè),然后輕輕一聲嘆息,面上平靜如初,實(shí)則內(nèi)心百般波瀾。

有友人問(wèn)我,在這本書(shū)中你認(rèn)為曹雪芹更偏愛(ài)林黛玉還是薛寶釵?我輕笑不語(yǔ),其實(shí)無(wú)論是黛玉還是寶釵都不過(guò)是那顆頑石命中的一片浮云,片刻間便煙消云散,干凈的不留下一絲痕跡,無(wú)論當(dāng)初發(fā)生了什么,都是對(duì)的,可如果一旦結(jié)束便真的是結(jié)束了。

都說(shuō)紅樓夢(mèng)最著名的便是那一首“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?!笔茄?全書(shū)寫(xiě)的都是荒.唐的言辭,卻浸透了作者辛酸的眼淚!都說(shuō)作者迷戀兒女癡情,可又有誰(shuí)能真正理解書(shū)中的意味?“荒.唐”不僅指作者在書(shū)中引出了“煉石補(bǔ)天”“青埂峰”等荒.唐故事,而是指出全書(shū)描寫(xiě)的當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽,殘酷,互相傾軋以至于走向滅亡的道路。這書(shū)不僅是曹雪芹對(duì)而是生活的迫憶,更是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿和諷刺,“無(wú)材可去補(bǔ)蒼天,枉入紅塵若許年。此系身前身后事,倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)鳌!弊髡呓桀B石說(shuō)自己不能匡時(shí)濟(jì)世,被棄置世間,半生潦倒,一事無(wú)成,所謂無(wú)才,貌似自慚,實(shí)則自負(fù),是作者憤激之言,是一種“縛將奇士做詩(shī)人”的慷慨;以頑石為喻,表現(xiàn)自己不肯隨世俗同流合污的傲骨,作者把那塊石頭稱為“頑石”也大有深意。頑石的特點(diǎn)便是棱角分明,執(zhí)拗死硬,毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗卑劣的社會(huì)不相融,那這個(gè)社會(huì)就一定會(huì)排斥他。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁,解悶兒來(lái)寫(xiě)這部書(shū)的,而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)”的經(jīng)歷,加以藝術(shù)的概括和提煉。塑造了眾多類型的人物,來(lái)表明他對(duì)人性和社會(huì)的認(rèn)識(shí),寄托他難以言語(yǔ)的感慨,既是贊歌,又是悲歌挽歌。

作者是以淚和墨寫(xiě)下這本書(shū)。作者擔(dān)心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解,預(yù)料到有人會(huì)嘲笑他愚癡。百年后世人對(duì)紅樓夢(mèng)可謂是褒貶不一,魯迅先生說(shuō)《紅樓夢(mèng)》:“單是命意,就因讀者的眼光而有種.種:經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》,道學(xué)家看見(jiàn)“淫”,才子看見(jiàn)纏綿,革命家看見(jiàn)排滿,流言家看見(jiàn)宮闈秘事。”可是無(wú)論怎樣,認(rèn)識(shí)任何一個(gè)事物都必須要有辯證統(tǒng)一的眼光,堅(jiān)持一分為二,兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。但《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)乃至世界文學(xué)史上的地位是毋庸置疑的。

說(shuō)到辛酸處,荒.唐愈可悲,由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡。

紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代四大名著之一,是我國(guó)十八世紀(jì)中期的一部古典小說(shuō)。它高度的藝術(shù),在我國(guó)及世界發(fā)展中占有顯著的地位。

故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有一部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然的就應(yīng)了一句話,近朱者赤,近墨者黑。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,偏偏賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

紅樓夢(mèng)帶著憂傷,凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下。

探佚紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)讀后感篇十五

紅樓夢(mèng)讀后感(一):

近日讀完《紅樓夢(mèng)》,才明確其妙地方在。

《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的杯具為重要資料,經(jīng)過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的活潑描述,而深入地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,活潑地描述了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)范圍雄偉,構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn),人物活潑,語(yǔ)言精美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特色,值得后人品味,鑒賞。

作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手段,展示了一部社會(huì)人生杯具。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神色,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充斥詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芳香。

曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光亮,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰慧才俊,說(shuō)不得庸俗平?!?,令人徒加評(píng)論。不僅僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精力美,夢(mèng)想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得“全是壞”,而是在“可惡”之中交錯(cuò)著某些“可愛(ài)”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情景,構(gòu)成性情“迷人的真實(shí)”。

作者善于經(jīng)過(guò)那些看來(lái)十分平常的,日常生活的藝術(shù)描述,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記錄的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體活潑的刻畫(huà)。

《紅樓夢(mèng)》在思想資料和藝術(shù)技巧方面的精彩造詣,不僅僅在國(guó)內(nèi)成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”。并且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的器重和研討,有法國(guó)評(píng)論家稱頌說(shuō):“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和風(fēng)趣,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)全部社會(huì)的自上而下各階層的本事?!?/p>

紅樓夢(mèng)讀后感(二):

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,是我國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作,我早就心向往之,尤其是耳畔響起“天上掉下個(gè)林妹妹,似一朵輕云剛出岫,嫻靜猶如花照水,行動(dòng)好比風(fēng)佛柳”那悠揚(yáng)的越劇時(shí),我更是讀之入神。

《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒(méi)落,最終因家庭成員獲罪被抄家,最終繁華成空的杯具故事?!都t樓夢(mèng)》里,有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳,多愁善感、才思敏捷的林黛玉,叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……而我也是眾多癡人中的一個(gè),也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚,暗恨自我不在小說(shuō)的章節(jié)中,不能幫他們一把。有時(shí)會(huì)為了它坐在角落里暗自傷神,因?yàn)?,大觀園里有在我心中留下抹不去痕跡的人。

此人便是林黛玉,嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草,集天地之靈氣,下世為人,故,她是有靈性的,她的詩(shī)也是有靈性的。然而,她的身世卻讓她的性格十分敏感,有些偏頗,旁人嘆她尖刻,而我卻覺(jué)得恰是如此,她才能詩(shī)風(fēng)玉琢,因?yàn)槊舾惺窃?shī)人的神經(jīng)?!百|(zhì)本潔來(lái)還潔去”道盡心中無(wú)限事,在我心中,她是纖塵不染的仙子。

當(dāng)讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”時(shí),我似乎看見(jiàn)花一朵一朵地凋謝了,花瓣隨風(fēng)滿天飛舞,花兒那以往的清香,也沒(méi)有了。可是誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜它們呢??jī)H有孤單瘦弱的林黛玉!可是當(dāng)林黛玉也香消玉殞時(shí),還有誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜花兒,有誰(shuí)會(huì)來(lái)想念可憐的她呢?難怪她要發(fā)出“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的感慨!當(dāng)林黛玉聽(tīng)說(shuō)寶玉和寶釵成親,她的病情惡化,奄奄一息,上氣不接下氣時(shí),她把自我最心愛(ài)的詩(shī)稿、手絹和著自我的淚、自我的血都燒光時(shí),真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩(shī)稿,而是她所有的寄托!她的靈魂!

看完書(shū),掩卷思考。我覺(jué)得寶玉和黛玉杯具式的結(jié)果,讓我感懷不已。一部紅樓夢(mèng),它是聲聲控訴,封建思想毀了多少有情之人??衫潇o思考,生活在封建社會(huì)的他們,結(jié)果自然是注定的。想到自我,成長(zhǎng)在一個(gè)日新月異的完美新社會(huì)里,生活在一個(gè)幸福美滿的和諧大家庭里,我要珍惜來(lái)之不易的機(jī)會(huì),堅(jiān)持濃厚的學(xué)習(xí)興趣,持之以恒地刻苦學(xué)習(xí)、放飛自我的夢(mèng)想。

紅樓夢(mèng)讀后感(三):

“丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人感情杯具。

作者曹雪芹經(jīng)過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。

我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯(cuò),讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當(dāng)戶對(duì),這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是所以而要承受陰陽(yáng)相隔,想而見(jiàn)不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。

一部《紅樓夢(mèng)》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動(dòng)啊!

紅樓夢(mèng)讀后感(四):

讀《紅樓夢(mèng)》實(shí)在姐姐的影響下開(kāi)始的,半白話半文言的文字,我并不能完全理解,但還是陶醉于書(shū)中文字間流露出的真情,感慨萬(wàn)分我剛剛接觸《紅樓夢(mèng)》一書(shū)時(shí),便被那些惠質(zhì)蘭心·。優(yōu)雅。純潔的青春少女迷住了。于是,我開(kāi)始做一個(gè)夢(mèng),一個(gè)由絢麗到凄美的夢(mèng)。夢(mèng)越深,情越濃。越難以自拔;夢(mèng)越深,夢(mèng)中的紅樓就越發(fā)的凄美。可是當(dāng)夢(mèng)醒了,心也就碎了。眼睜睜地看著一朵朵絢麗的四月花的枯萎和凋零。

夢(mèng)初

賈府是一個(gè)冠冕堂皇的外表下充滿了污濁丑陋的封建大家庭。在那里有美麗的女兒國(guó),而賈寶玉是這個(gè)紅樓女兒國(guó)里唯一的的男性。而在這個(gè)小小的紅樓女兒國(guó)短暫的幾年中,卻充滿了青春的笑和淚,愛(ài)和怨,詩(shī)和酒。賈寶玉在那里享受了很有限又難得的自由。

噩夢(mèng)

噩夢(mèng),是寶玉和他表妹林黛玉,表姐薛寶釵之間的感情糾葛。黛玉是“世外仙妹寂寞林”,性格中有幾分叛逆,寶釵是“山中高士晶中雪”。是當(dāng)時(shí)社會(huì)賢德媳婦的標(biāo)準(zhǔn)。在愛(ài)里,賈寶玉堅(jiān)持了自我的選擇,可娶誰(shuí)做妻子,卻一點(diǎn)選擇的權(quán)利也沒(méi)有,只能聽(tīng)從父母長(zhǎng)輩之命。黛玉,最終是含恨而去的凄涼結(jié)局??伤蛯氂竦母星閰s超越了一切,是靈魂的永恒。

賈府里還有一群少女少婦。被父母送牢獄般宮廷的賈元春,悲觀絕望少年出家的賈惜春,跳井而死的金釧。她們都是“薄命”的,注定沒(méi)有好結(jié)局的人物,她們同樣的美麗·清純,卻又有同樣的悲慘命運(yùn)。

夢(mèng)醒

紅樓一夢(mèng),恍如夢(mèng)一場(chǎng).《紅樓夢(mèng)?!肥欠饨ㄉ鐣?huì)的噩夢(mèng)。書(shū)中,女性地位是那么的低下,命運(yùn)是那么的悲慘,她們?nèi)ビ帜菢拥牟磺粨?。我?duì)她們又敬又愛(ài),她們又悲又憤,我更對(duì)那些喪失人性和尊嚴(yán)的男人深惡痛絕。夢(mèng)醒了,只覺(jué)得她美,美在真摯,美在精神永存,可剩下的卻是殘花落盡的枝頭空留余香陣陣。

紅樓夢(mèng)讀后感(五):

《紅樓夢(mèng)》是古典小說(shuō)史上的巔峰巨著,代表著一個(gè)時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)頂峰。這本書(shū)展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活,生動(dòng)描述了多姿多彩的世俗人情,淋漓盡致的反映了一個(gè)封建大家族的方方面面,是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義高度結(jié)合的偉大杰作。

《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,以賈,王,薛,史四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的感情故事為主線,圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛,描述了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的感情故事。紅樓夢(mèng)在藝術(shù)上取得了巨大的成就,傳神地塑造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物:如多愁善感,情重多心的林黛玉,喜歡扎在女孩子堆里,不愛(ài)讀書(shū)的賈寶玉,穩(wěn)重老練,嫻靜可愛(ài)的薛寶釵,善于算計(jì),媚上欺下的王熙鳳。閱讀紅樓夢(mèng)對(duì)提高我文學(xué)素養(yǎng)有很大的幫忙。

在這本書(shū)中,賈寶玉和林黛玉的感情杯具,幾代人的命運(yùn)沉浮,其中所蘊(yùn)含的人生哲理,世態(tài)人情,值得我們?nèi)シ磸?fù)品味,咀嚼一生。書(shū)中栩栩如生的精美插圖,讓我對(duì)書(shū)中涉及的相關(guān)背景知識(shí)還有每篇文章所蘊(yùn)含的哲理有了進(jìn)一步的了解,也讓我親身體驗(yàn)了那個(gè)時(shí)代絕美的感情和深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

紅樓夢(mèng)讀后感(六):

《紅樓夢(mèng)》這部不朽的名著出自著名文學(xué)家曹雪芹之手,它以獨(dú)特的手法傳神的勾膩出了每個(gè)人的性格特征。異常是對(duì)每個(gè)人的肖像描述介紹,更為精彩。作者善于把握人物的內(nèi)心世界,捕捉傳神的動(dòng)作,然后用精妙的語(yǔ)言描繪出來(lái),堪稱絕妙!

比如說(shuō)《紅樓夢(mèng)》第三回作者對(duì)王熙鳳、賈寶玉的肖像描述介紹,十分逼真。

作者為了讓王熙鳳“乖巧”、“潑辣”的性格特征更突出,所以把她單獨(dú)介紹了出來(lái)。作者先讓王熙鳳在笑聲中出場(chǎng),用未聞其人、先聞其聲的手法,給我們一種非同一般的印象。之后,作者經(jīng)過(guò)對(duì)她華麗的裝飾、風(fēng)騷的容貌,把王熙鳳這位嬌容華貴的少婦形象完美無(wú)瑕的展此刻我們眼前。

“一位年輕公子,面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波?!边@就是曹雪芹筆下賈寶玉的外貌,紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記400字讓人看了,一覺(jué)就是一個(gè)美男子。在作家的筆下,賈寶玉是一個(gè)自幼嬌身慣養(yǎng),受老太太疼愛(ài)的富貴少爺。我經(jīng)過(guò)深讀發(fā)現(xiàn),賈寶玉的思想性格是不愿受封建傳統(tǒng),他厭棄對(duì)功名利祿的追求,他要求獨(dú)立,要求個(gè)性解放,以致在賈府居于“無(wú)人敢管”的特殊地位。

這就是讀完《紅樓夢(mèng)》后,我學(xué)會(huì)的寫(xiě)作知識(shí),我今后必須會(huì)把這些運(yùn)用到我的寫(xiě)作中去。

紅樓夢(mèng)讀后感(七):

落幕似乎是終究的結(jié)果,可是在落幕前我們又能夠怎樣表演呢?只是像黛玉葬花似的,感傷惆悵不順,最終把自我困在旅途中的一座“瀟湘館”中?還是像寶玉一樣,不羈,無(wú)束,敢于冒天下之大不韙,敢愛(ài),敢恨,敢抗?fàn)帯N?,作為這枯死,又復(fù)蘇,在這滿園中普通得再也不能更普通的雜草,特有自我的看法。說(shuō)“雜”是由于并無(wú)人刻意栽培,只道是自我求生走自我的“野草”式的英雄路。見(jiàn)證過(guò)此起彼伏,明日又不知誰(shuí)主沉浮的,總會(huì)感慨萬(wàn)分——眼前一切的功名財(cái)富成就終會(huì)成為土灰,永遠(yuǎn)保值的僅有自我,自我的本事、實(shí)力。依靠外在扶持的,永遠(yuǎn)只能是這園中的曇花,美不美?很美,只是燦爛來(lái)得快消散得更快,快得容不得你收起得意的笑容。當(dāng)然,另一種結(jié)果就似園中最不起眼的鐵樹(shù),辛勤終身,汲取日月之精華、天地之靈氣。在綻放前,人們不會(huì)在意,但綻放后卻會(huì)讓人們大感驚異:“喔,那還是它嗎?我為何從未想到它會(huì)如此美麗?!笔堑?,同樣是短暫的,但仿佛帶來(lái)的驚喜更持久,也更會(huì)被人們所銘記。

那生命終究應(yīng)像曇花還是鐵樹(shù)呢?是憑借沃土、清波、暖陽(yáng)早早地綻放,絢爛得太容易,頹敗得太迅速?還是只身一人,獨(dú)攬所遇的悲苦心酸,努力積蓄力量,綻放得太刻骨,幸福得很長(zhǎng)久?我會(huì)選鐵樹(shù)作為楷模,不是只因?yàn)樽晕沂遣荼局参铩_€有,作為一株無(wú)人問(wèn)津的野草,我能在土壤深層感受到于鐵樹(shù)心靈的溝通,耳熏目染,崇敬于它甘于在成功前忍受常人難忍受的寂寞,數(shù)十年磨礪只為出鞘時(shí)似驚雷劃破長(zhǎng)空。

對(duì),蟬蟲(chóng)在黑暗中努力數(shù)十年也可“金蟬脫殼”換回一個(gè)夏天,讓世間蕓蕓眾生傾聽(tīng)它的歌。每個(gè)弱者都有自我的逐鹿中原的一個(gè)英雄夢(mèng),每個(gè)沉默者都在等待一鳴驚人的好機(jī)會(huì),每個(gè)奮斗者都明白要用自我的力量去改換天地。

“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”。為何我能不被烈火所摧?有一根直伸地心的根莖。遇烈火,逢暴雪,慘敗中難免。可是烈火會(huì)平息、暴雪會(huì)消停,可是草是不會(huì)停止生長(zhǎng)的。只要堅(jiān)持著,再次積蓄實(shí)力。春天,我及同道的你都會(huì)再次沖破泥土束縛,重新?lián)肀ш?yáng)光、藍(lán)天下的任馳騁的大地。

最終,驅(qū)散紅樓上未消的富麗堂皇的外在依靠,落得個(gè)閑云野鶴,自相努力向蒼穹。喚醒陶醉于花花世界的沉睡的靈魂,勇當(dāng)個(gè)鵬程萬(wàn)里的好人才吧。

紅樓夢(mèng)讀后感(八):

《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)經(jīng)典的文學(xué)巨著,是曹雪芹耗盡全部心血?jiǎng)?chuàng)作的曠世杰作,對(duì)后人影響巨大的作品。作品經(jīng)過(guò)描述賈府的由盛到衰,揭示了封建社會(huì)必將走向沒(méi)落的命運(yùn)。小說(shuō)中賈寶玉和林黛玉的感情杯具,也正是對(duì)封建社會(huì)血與淚的控訴。

作為一部文學(xué)巨著,《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)藝術(shù)鑒賞性是十分高的。比如《劉姥姥進(jìn)大觀園》中,寫(xiě)到眾人被劉姥姥逗笑的情節(jié)就十分精彩,讓讀者有如置身其中的感受。“……史湘云撐不住了,一口飯噴了出來(lái);林黛玉笑岔了氣,伏著桌哎喲哎喲;寶玉早滾到祖母懷里,賈母笑得摟著寶玉叫心肝……”同是寫(xiě)笑,每一個(gè)人的神態(tài)動(dòng)作卻各不相同,描述生動(dòng)、形象、具體,從側(cè)面襯托出劉姥姥的風(fēng)趣幽默,以及賈府上下喜歡她的原因。

《紅樓夢(mèng)》里的人物眾多,出場(chǎng)的人物就有四百多個(gè),許多人物的性格特點(diǎn)個(gè)性鮮明,栩栩如生。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是家喻戶曉的人物。就說(shuō)賈寶玉吧,他表面上玩世不恭、頑劣、輕挑,內(nèi)心卻是善良純真。他雖然出生貴族家庭,但他卻厭惡自我所在的封建階級(jí),認(rèn)為人僅有善惡美丑之分,從沒(méi)有貴賤之分,是封建社會(huì)的叛逆者?!芭耸撬龅墓侨?,男人是泥做的骨肉”,他的這句話充分體現(xiàn)了他同情女性,尊重女性,崇尚人權(quán)平等、男女平等的可貴觀念。異常是他與林黛玉純潔的感情,更體現(xiàn)了他思想的成熟性。

再來(lái)看林黛玉,她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子里透出的對(duì)封建道德的叛逆,深深地吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)”“一朝春盡紅顏老,花落入亡兩不知”,寄托了黛玉凄涼的身世之感,但也從另一個(gè)角度讓我們看到中國(guó)古代社會(huì)閨閣中優(yōu)秀的文學(xué)才女的風(fēng)范。

《紅樓夢(mèng)》不僅僅是我們中國(guó)文學(xué)的璀璨明珠,更是世界文學(xué)的絢麗瑰寶。今后,它將一如既往地以無(wú)窮的魅力吸引更多的讀者。

紅樓夢(mèng)讀后感(九):

“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”,“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”這個(gè)朝代,腐朽的王朝在墮落,那里沒(méi)有親情,沒(méi)有仁義,卻有著凄涼無(wú)情但又純美如水的感情。

黛玉是水,這已無(wú)可非議。即是從姑蘇水鄉(xiāng)走來(lái)的女子,是為白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎,她自然帶著股清甜的水氣?!皟蓮澦契痉酋玖鵁熋?,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)?!彼兄才瓱o(wú)常的性格,愛(ài)哭的脾氣,與那作詩(shī)作詞的才情,無(wú)一不帶著水的特征——柔美,空靈,變化無(wú)常。然而黛玉有她堅(jiān)守的一面:對(duì)寶玉的感情,用情之深深至泣血。我覺(jué)得,這種感情視富貴官爵為泥土,建立在互相欣賞,心有靈犀的基礎(chǔ)上,干凈飄渺。但,它始終是空虛的,如肥皂泡一般,會(huì)隨時(shí)破滅。“春恨秋悲皆自惹,花容月貌為誰(shuí)妍”,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。

寶釵則不然,她是一個(gè)復(fù)雜的矛盾糾葛體,且不論她在“寶黛戀”中的主角,看她為人處事:和氣中帶著堅(jiān)強(qiáng),待人接物親厚、一視同仁,在被言語(yǔ)冒犯后一笑置之,是一個(gè)委婉內(nèi)斂的人。她從小受到正統(tǒng)教育的熏陶,深受封建社會(huì)“女子無(wú)才便是德”的毒害,為人行事遵守三從四德,綱紀(jì)倫常。寶釵如山,穩(wěn)重,守分,才知。她的柳絮詞更托出她的沉穩(wěn),賈母不也如此夸她!“賈寶玉奇緣識(shí)金鎖,薛寶釵巧合認(rèn)通靈”,他們的感情是大家認(rèn)定的金玉良緣。

只可惜寶玉是個(gè)情種,他只看到山水各自的好,看到釵黛各自的美,最終選了一瓢水。也許曹雪芹想歌頌的就是如此干凈純美的感情。為了真愛(ài)的人能夠拋棄一切世俗名利,甚至能夠背上不仁不義不忠不孝的罪名。但這并不現(xiàn)實(shí),在封建社會(huì)里,把握如水的感情是很難的,縱然它靈動(dòng)純潔美麗,也只是從人們的手中一點(diǎn)一點(diǎn)滑落罷了。曹雪芹曾慘痛地寫(xiě)道:“趁著這奈何天,傷懷日、寂寞時(shí),試遣愚衷,所以上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢(mèng)’”。

一曲紅樓,萬(wàn)聲嘆息。紅樓一夢(mèng),寫(xiě)盡了大觀園的繁華,寫(xiě)盡了豆蔻年華的熱烈,亦寫(xiě)盡了在這所有繁華掩蓋下的因男尊女卑引起的重重杯具:被折磨至死的迎春,青春守寡的李執(zhí),遠(yuǎn)嫁的探春,跳井而死的金釧……想到那些我喜歡或者不喜歡的女子,最終都逃不了的凄苦命運(yùn),真覺(jué)得造化弄人。有貌怎樣?有才怎樣?有家世又怎樣?那些以往擁有的一切竟然無(wú)法換取一個(gè)簡(jiǎn)單幸福的生活,這才是她們最大的悲哀。這樣的紅樓,是對(duì)這個(gè)人情冷暖世間的社會(huì)的無(wú)情的鞭撻。但,任是無(wú)情也動(dòng)人!

紅樓夢(mèng)讀后感(十):

當(dāng)你問(wèn)我最喜歡哪本書(shū),我會(huì)毫不猶豫地回答說(shuō):“《紅樓夢(mèng)》!”一講到《紅樓夢(mèng)》,我的腦中就會(huì)浮現(xiàn)出賈寶玉,林黛玉等小說(shuō)人物。

在一次關(guān)于人物描述介紹的課文學(xué)習(xí)中,又講到《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳,讓我和譚教師對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了共鳴。沒(méi)想到譚教師也喜歡這本書(shū),上課的時(shí)候,我便仔細(xì)聽(tīng)譚教師對(duì)王熙鳳這個(gè)人物的性格分析,心里全都被文章迷住了。一下課,我便立刻去找譚教師一齊了解《紅樓夢(mèng)》更多的含義。

有一次,我在閱讀了《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,對(duì)文中人物林黛玉和賈寶玉的情感產(chǎn)生了疑問(wèn),便去找譚教師一同探討。譚教師認(rèn)為,賈寶玉和林黛玉在初次見(jiàn)面的時(shí)候就一見(jiàn)鐘情,因?yàn)轺煊竦囊尚牟∷栽谝稽c(diǎn)點(diǎn)小誤會(huì)的時(shí)候吃醋,在兩人的情感中會(huì)發(fā)生很多矛盾,感情不穩(wěn)定。而我的觀點(diǎn)則認(rèn)為,在寶玉初會(huì)黛玉的時(shí)候,因?yàn)轺煊竦耐饷伯a(chǎn)生了好感,在以后的生活中,因?yàn)樵S多事情而漸漸發(fā)現(xiàn)了對(duì)方的心意,使感情加深了,可是由于黛玉的細(xì)心眼,難免會(huì)發(fā)生一些糾紛。在我和譚教師進(jìn)取的探討和分析下,最終的結(jié)論是:黛玉和寶玉初見(jiàn)時(shí),雙方心里都產(chǎn)生了一點(diǎn)好感,在之后生活中的矛盾和一次次的談心、溝通,使感情又更進(jìn)一步,但誤會(huì)也是難免的。

我和譚教師都喜歡看《紅樓夢(mèng)》,又疑問(wèn)時(shí)雙方一齊討論,使我對(duì)這本書(shū)的理解更加明白了。能和教師一齊看一本書(shū),就能互相學(xué)習(xí)到更好的知識(shí).紅樓夢(mèng)讀后感(十一):

《紅樓夢(mèng)》講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子,是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑?,而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢幽軌蚴辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多。

紅樓夢(mèng)讀后感(十二):

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。

藏玄機(jī)呢!黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí),賈母讓她做上座,她不肯,賈母說(shuō)了句“你是客,本應(yīng)如此?!卑凳玖怂龔膩?lái)沒(méi)有把黛玉當(dāng)成是自家人,雖然表面上和誰(shuí)都很親切,可是她可是是假慈悲罷了。

讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不僅有完美的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。

紅樓夢(mèng)讀后感(十三):

在文學(xué)是史上,《紅樓夢(mèng)》被稱為我國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中現(xiàn)實(shí)主義的高峰,其深遠(yuǎn)的社會(huì)影響并不僅僅在于它高度的思想性,更在于它無(wú)與倫比的藝術(shù)價(jià)值。

《紅樓夢(mèng)》以賈府為中心活動(dòng)舞臺(tái),以賈寶玉與林黛玉的杯具感情故事為主要資料,經(jīng)過(guò)對(duì)賈、王、史、薛為代表的封建貴族家庭由盛至衰的發(fā)展過(guò)程及豪華奢侈生活的生動(dòng)敘述與描述,客觀而真實(shí)地揭露出封建社會(huì)的腐朽與黑暗,并明白無(wú)誤地預(yù)示了其無(wú)可挽回的覆亡趨勢(shì)。

《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就是巨大的,這首先體此刻典型形象的塑造上,它探索到人物靈魂的深處,描述了不一樣人物的精神面貌,塑造出不一樣的典型。這一大群性格鮮明,有血有肉,真實(shí)可信的人物形象,在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫(huà)廊。在這一人物群中,不僅僅有大家閨秀,豪門公子如主人公:賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。作者還著力刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)聰明伶俐,可愛(ài)卻位卑的丫環(huán)、女仆,如晴雯,鴛鴦、紫娟等??墒?,我覺(jué)得或比較喜歡晴雯。能夠說(shuō)她是丫頭里面最出色的一個(gè)吧!晴雯原是賈府世仆賴大家買來(lái)的,能夠說(shuō)是仆人的仆人,因賈母見(jiàn)她“十分伶俐標(biāo)致”,于是被像小禮物一樣孝敬上來(lái)。她“身為下賤”身世可憐到連家鄉(xiāng)父母也不記得。但她卻開(kāi)朗倔強(qiáng),心思純正健康,不像林黛玉那樣抑郁凄苦更不像花襲人那樣溫婉卑屈。在她身上包含著一種叛逆精神,舉個(gè)實(shí)例她對(duì)王夫人、鳳姐等高居于她頭上,掌握她生死大全的“主子”不屑一顧,還經(jīng)常以犀利的言語(yǔ)直揭襲人的虛偽。幾乎能夠說(shuō)她是大觀園中一個(gè)最悲慘的犧牲者。只因模樣長(zhǎng)得有點(diǎn)像林姑娘,就被罵為狐貍精,“四五日水米不曾沾牙,”就打炕上拉下來(lái)架出去了,連好些的衣服也不讓帶走,最終被摧殘屈死。

《紅樓夢(mèng)》又是一部充滿想象的書(shū),它留給人們太多的奇想、遐想、神話,還來(lái)不及好好梳理,所以需要我們的智慧的信息……它使我們猜測(cè),使我們迷惑,使我們進(jìn)入了另一個(gè)世界。于是我們覺(jué)悟了:原本世界上有那么多種有待探索和發(fā)現(xiàn)的世界。

《紅樓夢(mèng)》更是一部百科全書(shū),并且不僅僅是封建社會(huì)的。幾乎是,我們的一切經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)喜怒哀樂(lè)都能從《紅樓夢(mèng)》里找到參照,找到解釋,找到依托,也找到心心相印的共振。

《紅樓夢(mèng)》高妙的藝術(shù)價(jià)值還在于它浸透并散發(fā)著濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)。舉個(gè)實(shí)例詩(shī)詞歌賦,繪畫(huà),音樂(lè),雕刻,建筑等等藝術(shù)領(lǐng)域的廣泛涉入,和服飾、膳食、酒令,燈謎等等民俗文化的融匯和點(diǎn)綴。這些藝術(shù)、民俗在文中的運(yùn)用,不僅僅是增強(qiáng)細(xì)節(jié)的真實(shí)性,還使文章富于生命力并充滿詩(shī)情畫(huà)意。

《紅樓夢(mèng)》不愧是一部永垂不朽的巨作?。?/p>

紅樓夢(mèng)讀后感(十四):

《紅樓夢(mèng)》讀后感

合上書(shū),我就想,為什么那么一個(gè)龐大的家族,最終,滿門抄斬。賈家是一個(gè)很大的家族,一共40多號(hào)人。之后,我才明白,因?yàn)樗麄冞@個(gè)家族的人都不學(xué)習(xí)。

他們依仗著賈政。賈政是賈寶玉父親,在京城為官。他們還靠著賈雨村,賈雨村也在京城做官,而他們家族的有一個(gè)親人,是皇上的妃子,每隔幾天都送錢來(lái),所以一向都很富裕。

賈家的每個(gè)人,整天吃喝完樂(lè),到處游玩。賈家的男人賭博,女人化裝,沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)真學(xué)習(xí)過(guò)。之后因?yàn)橘Z政賈雨村被免了官,皇妃去世?;噬习奄Z家抄了。賈家最終落了個(gè)悲慘的下場(chǎng)。

讀完后,我才明白,不管你這個(gè)家族多么龐大,但你如果不好好學(xué)習(xí),最終會(huì)敗到你的手里。

紅樓夢(mèng)讀后感(十五):

《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的杯具為主要資料,經(jīng)過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描述了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生杯具。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡”,令人徒加評(píng)論。不僅僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,夢(mèng)想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛(ài)”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,構(gòu)成性格“迷人的真實(shí)”。

紅樓夢(mèng)讀后感(十六):

《紅樓夢(mèng)》讀后感

今日我看了讀后感,哇里面的賈府家里吃飯簡(jiǎn)直是太設(shè)施了,說(shuō)的夸張一些就是快趕上皇上的食欲了,還有黛玉和寶玉的機(jī)智也令我很佩服,我們這些貧民老百姓喝一個(gè)臘八粥就是相當(dāng)于八寶粥,而賈府喝臘八粥的配料就是:紅棗、栗子、花生、菱角、香芋等,還有很多的米豆。我不明白別人是怎樣吃的反正我們家就是這么吃的,林黛玉和賈寶玉的機(jī)智令我佩服,賈寶玉給林黛玉講的故事剛剛一開(kāi)頭,賈寶玉講的故事,林黛玉竟聽(tīng)出來(lái)了賈寶玉是編的故事,這一點(diǎn)說(shuō)明林黛玉反應(yīng)的比較得快,而林黛玉給賈寶玉說(shuō)的你有玉人家就有金來(lái)配你,人家有冷香,你就沒(méi)有暖香來(lái)配人家,然后賈寶玉才聽(tīng)出來(lái)林黛玉拿他和寶釵開(kāi)玩笑,這賈寶玉沒(méi)有林黛玉反應(yīng)的快,可是最終還是反應(yīng)過(guò)來(lái)了。

紅樓夢(mèng)讀后感(十七):

在這個(gè)周末,我把《紅樓夢(mèng)》這部古典名著粗略地讀了幾遍,一部中華公認(rèn)的鴻篇巨著,讓千百萬(wàn)人研究探討的文學(xué)作品,就著這樣讓我草草的讀完了。

《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的杯具,《紅樓夢(mèng)》不只描述了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,并且還大膽控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。與其說(shuō)它是一部小說(shuō),倒不如說(shuō)它是一部包羅萬(wàn)象的明清歷史畫(huà)卷。

在《紅樓夢(mèng)》中,我認(rèn)為林黛玉最為悲慘,林黛玉雖為“主子姑娘”,卻又被稱為“小肚雞腸”,但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。對(duì)于她和賈寶玉的感情杯具,我認(rèn)為重要因素是:林黛玉的清高個(gè)性,她的清高個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融洽”,她的自卑正是她自尊的體現(xiàn),也是她杯具的開(kāi)始。

黛玉是這樣的可憐,然而寶釵是那樣的無(wú)情。寶釵,堂堂公侯之女,堂堂千金大小姐,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自我的男人,難道她不明白當(dāng)寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹變成了寶姐姐便會(huì)大失所望,便會(huì)把她冰在那兒,不再理會(huì),這會(huì)叫她情何所堪。也許她根本沒(méi)想到原本一個(gè)“任是無(wú)情也動(dòng)人”,也會(huì)落個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。

當(dāng)我合上《紅樓夢(mèng)》后,不禁感嘆:“真是說(shuō)不盡紅樓夢(mèng),道不盡紅樓夢(mèng),每閱一回《紅樓夢(mèng)》,便多生一種人生的情懷?!?/p>

紅樓夢(mèng)讀后感(十八):

《紅樓夢(mèng)》讀后感

《紅樓夢(mèng)》主要記述賈,王,史,薛這四大家族的故事,由富貴上的頂尖到滅亡的整個(gè)過(guò)程。

翻開(kāi)此書(shū),一個(gè)個(gè)故事都吸引我的眼球,最吸引我的就是第六回,《劉姥姥進(jìn)榮府》。作者的伏筆驚人,讓人一看眼前一亮,要是我就不會(huì)寫(xiě)這么棒的文章。在讀這一篇時(shí),我就迫不及待的想看大結(jié)局,明白每個(gè)人的故事。大結(jié)局的故事令我為之震憤,最終的結(jié)局是四大家族都滅絕了。

《紅樓夢(mèng)》在曹雪芹的筆下寫(xiě)的繪聲繪色,完美無(wú)缺。

紅樓夢(mèng)讀后感(十九):

一句“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”寫(xiě)出了作者的辛苦與心酸,也表達(dá)出了知音難尋的無(wú)奈何苦悶。而我最喜歡讀的一本書(shū)就是出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢(mèng)》。

《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)杯具,它不僅僅是曹雪芹先生的真實(shí)寫(xiě)照同時(shí)也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照,從而使一個(gè)繁榮的榮國(guó)府走向衰敗。曹雪芹先生歷時(shí)十年完成這部著作,用細(xì)膩和巧妙的文筆敘述了一個(gè)繁榮一時(shí)的榮國(guó)府。

當(dāng)我看完了《紅樓夢(mèng)》后,我感到無(wú)比的心酸,我甚至有點(diǎn)怨恨作者為什么把這《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局寫(xiě)得這么悲慘,這與《紅樓夢(mèng)》前部分的那生氣、繁榮的景象一點(diǎn)有不貼合。但之后我漸漸的明白了,當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是這么黑暗,這只可是就是社會(huì)的演變過(guò)程罷了。

令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎明白她的苦衷似的。她從小父母雙亡,又寄人籬下,她感到自我的世界有多么的孤獨(dú),為了保護(hù)自我,她只能用刻薄的語(yǔ)氣去對(duì)待他人,這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去,身邊僅有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。這時(shí)我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。

賈寶玉,一個(gè)外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子,其實(shí)也有剛強(qiáng)男子的一面,也許到最終誰(shuí)也想不到他會(huì)去出家,是因?yàn)樗雌屏思t塵吧,他是一個(gè)渴望得到自由的人,當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事,他的內(nèi)心漸漸的成熟了,更何況在這種“指腹為婚”的時(shí)代,對(duì)他來(lái)說(shuō)更是一種水深火熱。同時(shí)他又是一個(gè)癡情的人,他對(duì)林黛玉能夠不顧一切,從這也能夠看出林黛玉之死對(duì)他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜,完美的青春就這樣被斷送了。

《紅樓夢(mèng)》中的人物命運(yùn)幾乎都是悲慘的,從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機(jī)德,金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才,玉帶從中掛。”都能體現(xiàn)出來(lái)。曹雪芹先生曾慘痛的寫(xiě)道:“趁著這奈何天,傷懷日,寂寞時(shí),試譴愚忠,所以上演出這懷金悼玉的“紅樓夢(mèng)”。

《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我感慨萬(wàn)千,它讓我第一次走入作者的筆下,體會(huì)作者的心酸。歲月流逝,生命的年輪在不停的輪轉(zhuǎn),但又有誰(shuí)能讀懂這曹雪芹的夢(mèng)中淚。

紅樓夢(mèng)讀后感(二十):

《紅樓夢(mèng)》這部書(shū)我看完后深有感觸,賈、史、薛、王這四大家族也被才華橫溢的賈雪芹用四句經(jīng)典的話所概括,這四句話便是:“賈不假白玉為堂金做馬;阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史;東海缺少白玉床,龍王請(qǐng)來(lái)金陵王;豐年好大”雪“,珍寶如土金如鐵”,從這句里能夠看出四大家族的實(shí)力和富裕的生活讓人驚嘆不已。

更讓我震驚的事曹雪芹的文筆,他把自我化身為書(shū)中的賈寶玉,栩栩如生的描繪出一個(gè)個(gè)具有特點(diǎn)的人物,書(shū)中人家作詩(shī)他也能根據(jù)不一樣人物特點(diǎn)寫(xiě)出不一樣性格的詩(shī)。

《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大文學(xué)作品。作者把自我出身高貴,晚年生活卻窮困潦倒的命運(yùn)充分融合到了書(shū)里,寫(xiě)的十分好,我提議大家看一看,因?yàn)槊靠匆槐槎紩?huì)有不一樣的收獲。

紅樓夢(mèng)讀后感(二十一):

今日,媽媽介紹了一本書(shū)給我。它就是聞名古今中外的《紅樓夢(mèng)》。它的作者是清代的曹雪芹。

在這本書(shū)中,薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》的主線人物,賈寶玉、林黛玉兩人的杯具貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉,嬌嫩多病的黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人感情杯具。作者曹雪芹經(jīng)過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了賈府,漸漸與公子賈寶玉相戀,本來(lái)這是一段完美的姻緣,但卻又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵的故事。

我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》這本名著很感人。看了它,我還真懂得了不少道理,也時(shí)常投入不已。我覺(jué)得,當(dāng)時(shí)的賈府很奢侈,賈府的賈母有權(quán)有勢(shì),說(shuō)話也很有分量,賈府上下全都得聽(tīng)她的。但她異常疼愛(ài)賈寶玉,把他當(dāng)作掌上明珠。雖然賈母十分疼愛(ài)賈寶玉,但我并不是十分喜歡他。我覺(jué)得賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)”玩世不恭“的意味。輕佻,頑劣,屢教不改,這些詞都能夠用在他的身上。當(dāng)然,最終他也在離開(kāi)黛玉的巨大悲痛中醒悟了過(guò)來(lái),一改自我平日任性妄為的作風(fēng)我倒是喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛(ài)哭,但很卻有才華,琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái),經(jīng)常一齊玩耍,兩人是青梅竹馬,十分要好。我覺(jué)得,自我也是一個(gè)樣樣精通的小女孩,愛(ài)好很廣泛,讀書(shū)、畫(huà)畫(huà),彈鋼琴、辦小報(bào)……我也有些愛(ài)哭,有時(shí)家人說(shuō)說(shuō)我的不是,呵!我的”金豆豆"就咕嚕嚕地滾了一地。可是,這些應(yīng)當(dāng)改正,作為現(xiàn)代的孩子,我覺(jué)得我們要堅(jiān)強(qiáng)些,不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚。我覺(jué)得,林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物,也是最感人的人物!

自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后就很佩服曹雪芹,他能夠?qū)懗鲞@么好的作品,能把里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生,說(shuō)明他的寫(xiě)作功底十分深厚,里面的人物個(gè)個(gè)好像就站在我面前,同我說(shuō)話似的。我要向他學(xué)習(xí)寫(xiě)作的方法,把寫(xiě)文章的基本功打扎實(shí),提高自我的寫(xiě)作水平。

紅樓夢(mèng)讀后感(二十二):

風(fēng)花雪月之事,假假真真之幻,有有無(wú)無(wú)之亂?;蛟S沒(méi)有戰(zhàn)三國(guó)的雄偉壯觀,或許沒(méi)有水滸漢的忠義情深,或許沒(méi)有夢(mèng)西游的虛幻迷人,但紅樓有著一種千古不變的發(fā)人深思。

《紅樓夢(mèng)》乃曹雪芹先生之心血之作——“批閱十載,增刪五次”。本書(shū)貫用北京方言,看官可透過(guò)表面用心觀測(cè)到曹雪芹先生極力反對(duì)封建思想,批判封建腐敗。讀紅樓,令人嘆為的可不僅僅是家族興衰史,還有種種風(fēng)流事,種種風(fēng)流情。

“他是甘露之惠,我并無(wú)此水可還。他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過(guò)他了?!边@木石前盟,那金玉良緣,勾出了一段段風(fēng)流俗事。林黛玉本就是多病身,幼年喪母,寄身于外祖母家中,少不得處處留心、細(xì)心多疑。而表哥賈寶玉又是個(gè)“只愛(ài)在女兒們身邊的”。兩人一見(jiàn)如故,更少不了些冤家瑣事。她是一向嬌弱的林妹妹,他是始終愛(ài)女兒之潔的寶哥哥。他們?nèi)找瓜喟椋槲断嗨?,厭惡世俗。寶黛之戀纏綿輾轉(zhuǎn),可最終,也可是是“卿于新房花燭中,余則凄然焚稿末?!?/p>

身帶金鎖的薛寶釵是位極貼合封建思想的女子。待人寬厚,不得罪他人,脾氣和順。可也正因?yàn)榕c林黛玉性格的反差,造就了一系列的杯具。封建包辦婚姻不僅僅沒(méi)能為賈寶玉帶來(lái)幸福,還讓他經(jīng)歷了生死離別。薛寶釵從小灌溉封建婦女思想,時(shí)刻銘記著“女子無(wú)才便是德”。這一場(chǎng)所謂的婚姻,亦是杯具。

有的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué),《紅樓夢(mèng)》前幾十回是一場(chǎng)美輪美奐的精神盛宴。元妃省親建大觀園,何不宏偉?元宵眾人同樂(lè)猜謎,何不愉悅?林黛玉等人起詩(shī)社,何不自在?可是,天下沒(méi)有不散的宴席。衰弱往往都是從那最繁華的一瞬開(kāi)始的。這一切都如一場(chǎng)夢(mèng),家族興衰的夢(mèng),講述封建禮教的夢(mèng)。過(guò)眼云煙。煙消云散。最終,大觀園的繁榮僅僅止步于過(guò)去。

張曉風(fēng)曾說(shuō)過(guò),人生有三恨,一恨海棠無(wú)香,二恨鰣魚(yú)有刺,三恨紅樓夢(mèng)未完?!都t樓夢(mèng)》不僅僅是一本講述四大家族由興到衰的經(jīng)典之作,并且,在更多人眼里她就是對(duì)某一個(gè)時(shí)代的回憶,能觸發(fā)人心底的溫情?!皟z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”黛玉葬花,葬的不僅僅是桃花,還有她居人籬下的惆悵。紅樓,夢(mèng)一場(chǎng),到頭來(lái),惹得那人憔悴。

輾轉(zhuǎn)紅樓,忘不了伊細(xì)泣獨(dú)憐,忘不了伊焚稿斷癡情,忘不了紅樓一瞬卻終究夢(mèng)一場(chǎng)。紅樓,夢(mèng)。

紅樓夢(mèng)讀后感(二十三):

《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一,讀了之后讓人受益匪淺?!都t樓夢(mèng)》是清朝的曹雪芹寫(xiě)的,作者這么用心寫(xiě)。

《紅樓夢(mèng)》主要記述賈,王,史,薛這四大家族的故事,由富貴上的頂尖到滅亡的整個(gè)過(guò)程。

翻開(kāi)此書(shū),一個(gè)個(gè)故事都吸引我的眼球,最吸引我的就是第六回,《劉姥姥進(jìn)榮府》。作者的伏筆驚人,讓人一看眼前一亮,要是我就不會(huì)寫(xiě)這么棒的文章。在讀這一篇時(shí),我就迫不及待的想看大結(jié)局,明白每個(gè)人的故事。大結(jié)局的故事令我為之震憤,最終的結(jié)局是四大家族都滅絕了。

《紅樓夢(mèng)》在曹雪芹的筆下寫(xiě)的繪聲繪色,完美無(wú)缺。

紅樓夢(mèng)讀后感(二十四):

“說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡。”隨著寶玉了卻塵緣,紅樓一夢(mèng)最終歸結(jié)。也許是由于閱歷過(guò)淺,在這一部綿長(zhǎng)細(xì)膩的經(jīng)典面前,我竟有些啞言,如同涓涓溪流無(wú)意間初入大海,《紅樓夢(mèng)》那高不可攀的藝術(shù)性與思想性,即便是在世界文學(xué)作品中,也理應(yīng)首屈一指。

這些的確是讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》之后應(yīng)有的共識(shí),但從那些華美傳神的文字背后,我讀出的則大多是曹雪芹對(duì)后人的諄諄教誨。

每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn),諸如黃金幾千兩,白銀幾千兩,綢緞多少匹,總會(huì)隱隱擔(dān)心,如此富貴的家族到底能不能成功地延續(xù)下去,畢竟“富可是三代”的定律似乎很少被打破。果不其然,賈府中鮮見(jiàn)勤奮的身影,大多是笙歌不斷,鼓樂(lè)不休,結(jié)果難逃敗落凋敝的命運(yùn)。這不免為我們敲響了警鐘:由簡(jiǎn)入奢易,由奢入簡(jiǎn)難。另一個(gè)生動(dòng)的例子,就是以往活躍于歷史風(fēng)煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國(guó)戚的后代,大富大貴,衣食無(wú)憂,不必研究學(xué)業(yè),不必操勞生計(jì),衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活讓他們變得百無(wú)聊賴。為了打發(fā)難以消磨的時(shí)光,他們互相攀比,互相炫富,為非作歹,花天酒地,結(jié)果如何?終被世人遺棄,被歷史遺忘?,F(xiàn)今中國(guó)人常懷著一種暴富的心態(tài),各式各樣的奢侈品難以滿足其欲千金散盡的胸懷,更為可怕的是,這種風(fēng)氣正逐漸蔓延至年輕一代的學(xué)生身上,并且就發(fā)生在你我身邊。不難想象,這種無(wú)節(jié)制的享受最終將演變成國(guó)民性,讓整個(gè)中華民族都失去前進(jìn)的欲望,更難以完成復(fù)興的使命。這并不是危言聳聽(tīng),巴西的一只蝴蝶揮動(dòng)翅膀尚能引發(fā)美國(guó)一場(chǎng)龍卷風(fēng),一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會(huì)釀成不堪的杯具!我不愿再進(jìn)行痛斥,柏楊先生早已發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊,我唯愿獨(dú)修其身,卻又不忍職責(zé)的折磨。整個(gè)社會(huì)的大風(fēng)氣,早已不是你我能夠左右的了,堅(jiān)持住內(nèi)心的一方凈土,是周國(guó)平先生、余秋雨先生、王蒙先生等,以及所有有良知的讀書(shū)人的心愿。我愿做這樣的踐行者,踐行著心中永遠(yuǎn)簡(jiǎn)樸安靜的生活,踐行著完美的祈愿。想必曹雪芹先生也是這個(gè)意思,字里行間,他仿佛在對(duì)我們說(shuō),一切繁華都是紅樓一夢(mèng),何苦為兒女情長(zhǎng)苦苦糾纏,何苦為人情世故操勞奔波,何苦為瑣屑小事?tīng)?zhēng)喋不休,何苦為追求金錢嘔心瀝血,何苦徒增無(wú)盡煩惱。心安即是歸處。

雖然《紅樓夢(mèng)》只是一部文學(xué)作品,但它真是把“人”寫(xiě)絕了:人的完美,人的智慧,人的劣性,人的悲哀。讀這樣的作品,我們便懂得了自我,懂得了我們的家庭,懂得了我們的民族國(guó)家。向曹雪芹先生致敬,正因有了他,榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬,英雄造時(shí)勢(shì),唯愿不再是個(gè)傳說(shuō)。

紅樓夢(mèng)讀后感(二十五):

紅樓夢(mèng)又名石頭記,這個(gè)名字大概多數(shù)人都明白吧。紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代四大名著之一,也是中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作,所以我讀到了癡迷的地步。

這本書(shū)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉與林黛玉的感情杯具為主線,寫(xiě)出了我國(guó)古代封建社會(huì)走向衰亡的趨勢(shì),讀后令人不由得感慨:真乃一本好書(shū)!

本書(shū)結(jié)局甚是悲慘,黛玉先是帶病身亡,后賈府被抄家,鳳姐在為賈母舉辦葬禮時(shí)吐血身亡……真可謂說(shuō)道心酸處,荒唐越可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡。

紅樓夢(mèng)讀后感(二十六):

紅樓夢(mèng)讀后感

一句“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”寫(xiě)出了作者的辛苦與心酸,也表達(dá)出了知音難尋的無(wú)奈何苦悶。而我最喜歡讀的一本書(shū)就是出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢(mèng)》。

《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)杯具,它不僅僅是曹雪芹先生的真實(shí)寫(xiě)照同時(shí)也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照,從而使一個(gè)繁榮的榮國(guó)府走向衰敗。曹雪芹先生歷時(shí)十年完成這部著作,用細(xì)膩和巧妙的文筆敘述了一個(gè)繁榮一時(shí)的榮國(guó)府。

當(dāng)我看完了《紅樓夢(mèng)》后,我感到無(wú)比的心酸,我甚至有點(diǎn)怨恨作者為什么把這《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局寫(xiě)得這么悲慘,這與《紅樓夢(mèng)》前部分的那生氣、繁榮的景象一點(diǎn)有不貼合。但之后我漸漸的明白了,當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是這么黑暗,這只可是就是社會(huì)的演變過(guò)程罷了。

令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎明白她的苦衷似的。她從小父母雙亡,又寄人籬下,她感到自我的世界有多么的孤獨(dú),為了保護(hù)自我,她只能用刻薄的語(yǔ)氣去對(duì)待他人,這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去,身邊僅有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。這時(shí)我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。

賈寶玉,一個(gè)外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子,其實(shí)也有剛強(qiáng)男子的一面,也許到最終誰(shuí)也想不到他會(huì)去出家,是因?yàn)樗雌屏思t塵吧,他是一個(gè)渴望得到自由的人,當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事,他的內(nèi)心漸漸的成熟了,更何況在這種“指腹為婚”的時(shí)代,對(duì)他來(lái)說(shuō)更是一種水深火熱。同時(shí)他又是一個(gè)癡情的人,他對(duì)林黛玉能夠不顧一切,從這也能夠看出林黛玉之死對(duì)他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜,完美的青春就這樣被斷送了。

《紅樓夢(mèng)》中的人物命運(yùn)幾乎都是悲慘的,從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機(jī)德,金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才,玉帶從中掛?!倍寄荏w現(xiàn)出來(lái)。曹雪芹先生曾慘痛的寫(xiě)道:“趁著這奈何天,傷懷日,寂寞時(shí),試譴愚忠,所以上演出這懷金悼玉的“紅樓夢(mèng)”。

《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我感慨萬(wàn)千,它讓我第一次走入作者的筆下,體會(huì)作者的心酸。歲月流逝,生命的年輪在不停的輪轉(zhuǎn),但又有誰(shuí)能讀懂這曹雪芹的夢(mèng)中淚。

紅樓夢(mèng)讀后感(二十七):

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一,初名叫《石頭記》。作者是清代小說(shuō)家曹雪芹。

我看的是兒童版《紅樓夢(mèng)》,主要寫(xiě)的是一個(gè)杯具感情故事,并以這個(gè)故事為中心,經(jīng)過(guò)一個(gè)貴族大家庭的興衰變化,揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的虛偽、丑惡的嘴臉。

《紅樓夢(mèng)》一開(kāi)始,就把讀者帶進(jìn)五光十色的榮國(guó)府。這是一個(gè)由少數(shù)主子和數(shù)百奴仆所組成的貴族大家庭。這些貴族家庭成員每一天想的就是如何享樂(lè)。就在這個(gè)貴族大家庭里,曹雪芹塑造出賈寶玉,林黛玉具有光彩的男女主人公,以及眾多少女形象。

男主人公賈寶玉是這本書(shū)里最重要的人物。賈寶玉生長(zhǎng)在貴族家庭里,賈家對(duì)他寄于厚望,但他不愛(ài)讀書(shū),憎恨封建傳統(tǒng)思想,厭惡縛束他的家庭。由于他生活在一群美麗、單純的侍女中間,而對(duì)下層的侍女飽含同情。

我覺(jué)得,少女林黛玉是一個(gè)因母親去世而寄居在榮國(guó)府里的弱女子。她自尊心強(qiáng),多愁善感,很聰明,能夠說(shuō)是才華橫溢。她與賈寶玉兩小無(wú)猜,之后成為生死相戀的情人,但最終他們的感情被封建家長(zhǎng)否定,林黛玉所以含恨去世。

我認(rèn)為賈寶玉也真糊涂,身邊本為就有天配的姻緣薛寶釵,卻偏偏愛(ài)上林黛玉,哎!是情人眼里出西施呀。

紅樓夢(mèng)讀后感(二十八):

“儂今葬花人笑旖,他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼詩(shī)句一向被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今,這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。

記得上小學(xué)六年級(jí)的時(shí)候就開(kāi)始讀了《紅樓夢(mèng)》了,懷著一種壓抑的心境,小時(shí)候素來(lái)不愛(ài)讀書(shū),那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解。寶玉的輕浮,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,總之,這本書(shū)只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史,當(dāng)時(shí),我是這么理解的。

可當(dāng)上了初中后,讀了這本書(shū),感覺(jué)心里酸酸的。隨著見(jiàn)解的豐富,這本書(shū)在我心中,不僅僅只意味著一個(gè)純粹的俗氣的故事,它開(kāi)始有了更深遠(yuǎn)的寓意,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和叛逆觀念。

這本書(shū)寫(xiě)了賈寶玉和林黛玉的感情杯具。賈寶玉是一個(gè)封建貴族階級(jí)內(nèi)部的叛逆者形象。作為榮國(guó)府嫡派子孫,他出身不凡,又聰明靈秀,是賈氏家族寄予重望的繼承人,但他們思想性格卻促使他背叛了他的家庭,賈寶玉性格的核心是平等待人,尊重個(gè)性,主張各人按照自我的意志自由活動(dòng),在他心里,人僅有真假、善惡、美丑劃分,他憎惡和蔑視世谷男性,親近和尊重處于被壓迫地位的女性。

林黛墳生性孤傲,天真率直,和寶玉一樣,憎恨繁文縟節(jié),從不逼寶玉做不愿意做的事。她和寶玉有著共同夢(mèng)想和志趣,真心相愛(ài),林黛玉淚盡而逝。林黛玉是個(gè)內(nèi)慧外秀的女性,“閑靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分”。這首詞盡現(xiàn)了黛玉迷離、夢(mèng)幻、病態(tài)、柔弱、動(dòng)靜交融的美麗和氣質(zhì)。但最終還是病逝。

這不也正暗示著曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重用男才,而置女子不顧的現(xiàn)象無(wú)比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡,喜散卻不喜聚?因?yàn)樽髡哒墙柽@個(gè)凄慘女孩所表達(dá)自我內(nèi)心所受到了凌辱和對(duì)封建社會(huì)文人沒(méi)有自由所以心中悲傷,憂郁的心境,而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代*小人的真實(shí)寫(xiě)照,也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說(shuō)的尖酸壞人,也有樂(lè)于助人,善良的一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的自刻。然而,杯具的色彩仍籠罩著這個(gè)美麗切極具有設(shè)刺意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也證明了作者內(nèi)心對(duì)社會(huì)的極度失望和那看破紅塵的一份灑脫與傷感。

雖說(shuō)這本書(shū)字里行間顯露出的社會(huì)的世態(tài)炎涼,然而其中有著美麗的一面,善良的一面。如大觀園中的一家人一同飲酒對(duì)詩(shī),一同喜接春聯(lián)的熱鬧、開(kāi)心。亦如寶玉應(yīng)對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯,一家人在一齊的溫馨也使我在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實(shí),這也正是民間人家風(fēng)俗與中華民族豐富文化的真實(shí)寫(xiě)照,然而越如此,結(jié)局便越顯得滄桑凄涼,越覺(jué)得舍不得,若不是如此,作者那犀利的語(yǔ)言和矛頭直指向人們內(nèi)心深處。

紅樓夢(mèng)讀后感(二十九):

近來(lái)我讀了中國(guó)四大名著之《紅樓夢(mèng)》,讀完以后,讓我對(duì)它又有了重新的認(rèn)識(shí)。

在書(shū)中,人物的性格塑造一大特色是正邪交賦,善惡相兼。正中我們常說(shuō)的人無(wú)完人一樣。它一般來(lái)說(shuō)不表現(xiàn)純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”,它的“反而”人物關(guān)非一切皆“惡”。

書(shū)中的主人翁賈寶玉與林黛玉,無(wú)疑是寄寓了作者的初步民主主義夢(mèng)想的人物,是作者塑造的正面人物,肯定人物,可是,作者又表現(xiàn)了他們性格中非夢(mèng)想的、非下頭的方面,非肯定的方面??陀^地、全面的寫(xiě)出了人物性格的正反側(cè)面的多樣化。

作者筆下的賈寶玉,他擯棄功名利祿,既不“留意于孔孟之間”,也不“委身于經(jīng)濟(jì)之道”,不但不“留意”不“委身”于此,并且對(duì)此予以激烈的抨擊,每遇人勸他讀孔孟之書(shū),“談些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問(wèn)”,他就“只筆批駁誚謗”,說(shuō)熱衷于“讀書(shū)上進(jìn)”的都是“入了國(guó)賊祿死之流”。他背叛他的階級(jí),他的父祖為他選定的人生道路,寧受死打也不回頭,然而他只期望“每日只和姊妹丫頭們一處,或讀書(shū),或?qū)懽?,或彈琴下琪,作?lái)吟詩(shī)……”。

林黛玉也是一個(gè)性格多樣化的人物,她孤立無(wú)依傍的少女,向敵對(duì)的社會(huì)環(huán)境挑戰(zhàn)追求和捍衛(wèi)自我的感情,表現(xiàn)得那樣勇敢剛強(qiáng),可又那樣膽怯脆弱。

在書(shū)中,我感受到了人性格的復(fù)雜化,多樣化,它真是文學(xué)史上的里程碑。

紅樓夢(mèng)讀后感(三十):

一次偶然的邂逅,翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》,于是我認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛(ài)戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰(shuí)有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來(lái)來(lái)回回,隱約中似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚,因?yàn)閮H有放縱的哭過(guò)后才會(huì)更舒展,笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛看見(jiàn)了他那柔情似水的眼神,閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動(dòng)情,不能自拔。

常聽(tīng)人評(píng)價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認(rèn)為!因?yàn)樵谶@背后,只是因?yàn)樗谝鈱氂窳耍驗(yàn)閻?ài)的深、愛(ài)的切,所以不能不介意。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的時(shí)間太少,黛玉的心太細(xì)膩,而寶玉卻體會(huì)不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間,心境像是走丟的小孩沒(méi)了方寸,寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì)被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無(wú)心的,不是不理解,只是因?yàn)樘y受,于是她僅有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。

詩(shī),是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩(shī),總有振人肺腑的感覺(jué),每一個(gè)字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺(jué),無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自我的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書(shū),讓自我慢慢地清醒過(guò)來(lái)。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。

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