語言學概要論文(優(yōu)秀18篇)

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語言學概要論文(優(yōu)秀18篇)
時間:2023-11-04 23:11:07     小編:雅蕊

成長是一個持續(xù)的過程,我們需要看清自己的成長軌跡。寫總結(jié)時,我們可以采用歸納和分析兩種方式,來呈現(xiàn)出全面和深入的評價。下文是一些從實際經(jīng)驗中總結(jié)出的有效方法和技巧。

語言學概要論文篇一

3、類型學視野下的漢韓語指示詞比較研究。

4、基于雙語平行語料庫的“v+到+np”漢韓翻譯對比研究。

5、韓語副詞狀語在漢語中的對應形式。

6、現(xiàn)代漢、韓程度副詞的比較。

7、韓語成語俗語漢譯方法研究。

8、漢語和韓語中數(shù)詞的非數(shù)量用法比較。

9、中韓量詞對比研究。

10、漢、韓指示代詞對比研究。

11、韓語成語諺語漢譯方法研究。

12、漢韓語話題對比研究。

13、魯迅《阿q正傳》的朝(韓)語譯介研究。

14、漢韓形容詞重疊對比研究。

15、現(xiàn)代漢韓語社交稱謂對比。

16、漢語存在句在韓語中的對應形式。

17、漢韓語疑問詞對比研究。

18、中韓新詞語的對比研究(1994年-)。

19、漢字在韓語漢字詞中的發(fā)展變化研究。

20、漢韓主語和話題對比研究。

21、基于中韓平行語料庫的《紅樓夢》動介兼類詞研究。

22、助動詞“會”漢韓語對比以及偏誤分析。

23、韓語漢語十二生肖詞語及其文化比較研究。

24、漢語介詞“從”的研究。

25、漢語和韓語否定詞對比分析。

26、漢韓語人稱名詞后綴的比較分析。

27、中國學生有效學習韓語發(fā)音的教學方法研究。

28、韓國語的漢字詞教育研究。

29、現(xiàn)代漢語”打“與相應韓語表達對比分析。

30、漢語與韓語同形異義、異形同義詞的對比研究。

31、現(xiàn)代漢語”就“在韓語的對應表達與教學設計。

32、韓語母語者對漢語普通話/r/和/l/的感知和產(chǎn)生。

33、漢語韓語否定時態(tài)對比研究。

34、韓國初高中漢語教材的漢語詞匯與韓語漢字詞比較分析。

35、漢韓語否定詞對比研究。

36、韓語漢字詞與古代漢語詞匯比較。

37、韓語感謝語分析及對韓漢語教學的啟示。

38、韓語代名詞研究。

39、韓語漢字詞探究。

40、漢韓語表”延續(xù)“義時間副詞對比。

語言學概要論文篇二

近些年來,人們對語言學的研究力度在不斷加大,并取得了豐碩的研究成果。截至目前,絕大多數(shù)高專學校都開設與語言學相關(guān)的學科。對于英語教學而言,同樣也是如此。在現(xiàn)實中,語言學教學對英語教學產(chǎn)生了重要影響。這種影響體現(xiàn)在很多方面,如教師、學生、教學等等。同時,這種影響既包括積極的影響,也包括消極的影響。英語術(shù)語教學是英語教學的重要組成部分,自然而然也會受到語言學的影響。如何積極利用語言學的積極作用,有效規(guī)避語言學的消極作用,切實加強語言學的應用,是英語術(shù)語教學必須認真應對和思考的課題?;谝陨系恼撌?本文從語言學概述、應用分析兩個角度,對英語術(shù)語教學問題作了如下的語言學思考。

仁者見仁智者見智,不同的人對語言學作了不同的界定。但是總起來說,語言學是一門以語言研究為主導的科學。具體而言,它主要研究語言系統(tǒng)以及語言應用規(guī)律。在研究的過程中,語言學形成了一套固定的理論,使研究有著堅實的理論基礎。在現(xiàn)實中,研究語言學的目的是非常明確的,那就是探討與驗證各類語言現(xiàn)象,概括與說明各類相關(guān)因素。

與其它學科不同,語言學既以語言為研究對象,又以語言為研究工具。正是基于這個特點,語言學被冠以“語言的語言”。瑞士的語言學家索緒爾最先將語言學作為一門獨立的學科而提出。隨著時間的推移,現(xiàn)代語言學也在不斷革新與發(fā)展?,F(xiàn)代語言學的研究內(nèi)容非常廣泛,向人們詳細地介紹了語言的定義、語言的發(fā)展、語言的來源、語言的應用等各項問題。

語言學的范疇非常廣泛,囊括了語言的方方面面?,F(xiàn)如今,科學技術(shù)日新月異,學科之間的交叉滲透現(xiàn)象日益顯著。在這種情況下,我們很難搞清楚彼此之間的界限。因此,英語術(shù)語教學與語言學之間的聯(lián)系,也就成為一種必然現(xiàn)象。

就語言而言,語言學可以研究不同層次的語言系統(tǒng),如詞素、單詞、句子等等。在研究語言元素關(guān)系的過程中,出現(xiàn)了詞法學、音位學、語音學等諸多分支學科。而在研究語言與外部事物的關(guān)系時,又出現(xiàn)了應用語言學、心理語言學、社會語言學等諸多分支學科。在當今社會,無論是哪種學科,都獲得了飛速的發(fā)展。

在本文中,我們探討的是語言學在英語術(shù)語教學中的應用,而不是應用語言學,兩者之間是有區(qū)別的。

在現(xiàn)實中,有些人產(chǎn)生了語言學對英語教學不重要的錯誤認識。其實,語言學對英語教學,包括英語術(shù)語教學的影響,貫穿于教學的始終。在長期的實踐中發(fā)現(xiàn),英語術(shù)語教學與語言學是相輔相成、相互促進的關(guān)系。加強英語術(shù)語教學,離不開語言學的幫助與推動作用。因此,要切實加強語言學在英語術(shù)語教學中的應用。

第一,語言學對英語術(shù)語教學的影響。在實踐中,語言學對英語術(shù)語教學的影響從三個方面展開。首先,通過對語言的描寫與闡述,語言學有利于提高教師對英語術(shù)語的認知水平。例如,當前,有些學生不知道詞綴屬于粘附詞素,也有些學生不知道詞素是語法最小的單位。因此,英語教師可以通過語言學,使學生對英語術(shù)語有一個全面的了解,便于學生記憶和應用。其次,語言學也有利于增強教師選擇教學內(nèi)容的科學性與準確性。對于英語術(shù)語來說,其內(nèi)容是非常廣泛的。與此同時,語言學對英語術(shù)語的'研究也是多元的。因此,在應用過程中,需要我們對內(nèi)容作出正確的選擇。而通過語言學,可以幫助學生學會如何應用所學的英語術(shù)語知識,從而充分調(diào)動學習英語術(shù)語的積極性與主動性。最后,語言學有利于提高教師的教學組織能力。對于英語教師來說,組織教學過程是一項非常復雜的工作,要正確處理好制定教學計劃、組織課堂教學、實施教學反饋等各項具體的工作。雖然我們不能說語言學應用于英語術(shù)語教學可以解決一切問題,但是在很多情況下,加強語言學的應用,能夠使英語術(shù)語教學起到事半功倍的效果。在這個過程中,英語教師的教學組織能力得到了極大地提高。

第二,語言學與英語術(shù)語教學之間是應用與暗示的關(guān)系。在實際中,語言學家對語言的描述,可以應用于英語教學的各個環(huán)節(jié)、各項內(nèi)容。但是,他們對語言性質(zhì)的論述,在某種程度上會對英語術(shù)語教學產(chǎn)生一種暗示。正如edgej.所說的那樣:“如何沒有對語言學知識的參考,就不會有英語教學系統(tǒng)的發(fā)展。”語言學家對語言的描述性分析,對英語術(shù)語教學產(chǎn)生了重要影響,這種影響既體現(xiàn)在方方面面??v使拋開英語教學的心理學理論不談,語言學對英語術(shù)語教學內(nèi)容與教學方法等的影響也是不言而喻的。關(guān)于如何提高英語術(shù)語教學的問題,結(jié)構(gòu)語言學家提出了許多建設性的方法,如細察、分離、特定分析等等。在實際中,這些方法主要體現(xiàn)正在語言實驗室訓練與語言方式練習上。可見,語言學對英語術(shù)語教學產(chǎn)生了深遠影響,這應當引起我們的高度重視。

3.結(jié)束語。

綜上所述,加強英語術(shù)語教學是一項非常系統(tǒng)的工程。要想將該項工程做大、做強,就必須加強語言學的應用力度。具體而言,首先,要對加強語言學應用的重要性和必要性有一個清晰的認識;其次,要對當前語言學在英語術(shù)語教學的應用現(xiàn)狀有一個全面的分析;最后,要對語言學在英語術(shù)語教學的應用路徑有一個科學的把握。只有這樣,才能切實提高語術(shù)語教學水平,才能有效推動英語教學事業(yè)的發(fā)展。

語言學概要論文篇三

一、高職高專英語教學的特點與現(xiàn)狀

近幾年,由于高校擴招,高職的生源素質(zhì)有所下降,就英語水平而言,基礎較好的學生能完成正常的課堂任務,但是基礎差的學生由于一向?qū)τ⒄Z沒興趣,或?qū)W習方法不當,導致學習成績不理想,以至望而卻步,也有學生認為學英語與專業(yè)沒多大關(guān)系,而且又不容易學,于是抱著得過且過的態(tài)度,或干脆放棄。另一方面,對教師而言,由于教學任務繁重,教學時數(shù)有限,學生的基礎參差不齊,不少教師既要講重點,又要照顧基礎較差的學生。學生練習說的機會少,缺乏交際能力,久而久之便形成了“啞巴英語”。

二、心理語言學原理對高職高專英語教學的啟示

(一)、“相互作用論”對英語課堂教學的啟示

從心理語言學誕生至今,研究成果累累,令人振奮,其理論眾多,方法各異。其中“相互作用論”(intera-ctivehypothesis)又叫“中間論”。這種理論既承認語言的生物基礎,又強調(diào)環(huán)境的重要性。這種理論認為語言的習得并不是刺激--反應過程,兒童學習語言時,并不模仿單個句子,因為經(jīng)過幾年練習,兒童所掌握的并不僅僅是他們聽到的句子,而是整個語言系統(tǒng)。同時認為,兒童生下來并沒有語法規(guī)則方面的具體知識,只有某種組織經(jīng)驗的潛在能力。這種先天的潛在能力只有在與環(huán)境的相互作用中才能得到充分的發(fā)揮。這種理論強調(diào)外語教師教學時,應該采取適當?shù)慕虒W方法,充分發(fā)揮學生的內(nèi)因作用,調(diào)動他們的主觀能動性。同時,還要注意環(huán)境對外語學習和教學的影響。對于高職高專教育的對象而言,由于多渠道招生,學生入學時英語水平參差不齊,學生學習英語的情緒不高,導致學習行為退縮,精神不振、學習效率低下,因此應體現(xiàn)“以學習者為中心”,強調(diào)個體在英語學習中的作用。通常可以通過以下途徑最大限度地調(diào)動學生學習的積極性,培養(yǎng)學習的自信心。

1、創(chuàng)設生動的教學活動情境

英語教學環(huán)境的創(chuàng)造在英語的課堂教學中顯得尤為重要。如創(chuàng)設交流情境,變“個人競爭”為“集體合作”,開展小組討論、分組辯論、角色扮演以及課外英語角、英語沙龍活動等,其目的都在于讓學生接觸語言環(huán)境,學會使用活生生的地道的英語。雖然我們沒有使用英語的自然環(huán)境,但不等于沒有接觸英語的機會,廣播、電視、英文報刊、英文說明書等都是學生接觸英語的途經(jīng)。根據(jù)broadbent等人的“過濾”理論的原理,人們所吸收的語言僅是其接觸的一部分,因此所接觸的語言必須足夠多,并且真實才能起到潛移默化的作用。如在高職英語第一冊的unit15課文firstaid中,為了使枯燥的教學更加生動,我們在課堂上創(chuàng)設了醫(yī)院的場景,邀請幾個學生身穿白大褂,進行role-play,現(xiàn)場演示如何進行急救,課堂氣氛異?;钴S,學生也在不知不覺中掌握了知識。

2、教師在課堂教學中應使用“照顧式的語言”

心理語言學在研究兒童母語習得理論中,指出兒童學話時,母親喜歡使用一種“照顧式的語言”(caretakerlanguage),這種語言一般都比較短,但是話語的平均長度又常常比小孩的略長,以幫助兒童的語言發(fā)展。母親在和自己的小孩對話時,如果發(fā)覺孩子聽不懂,還會重復自己的話或放慢說話的速度。成人對兒童學話的這種態(tài)度,在英語課堂教學中是可以借鑒的。尤其是對高職高專的學生,英語基礎差,課堂教學的句子不能過長,使用的語言不能太難,應以口語化的短句子為主,否則學生聽不懂,產(chǎn)生畏難情緒,容易挫傷學生學習積極性,學生在學習過程中多以鼓勵和夸獎為主,培養(yǎng)其學習的自信心。

(二)、心理語言學的“元認知能力”的理論在高職高專英語教學中的應用

心理語言學和認知心理學都十分注重學生的元認知能力的培養(yǎng),而元認知能力的培養(yǎng)是提高外語教學水平的有效手段。元認知是個人對自己的認知加工過程的自我覺察、自我評價、自我調(diào)節(jié)。知識的有效獲取要求學生不僅要知道“是什么”或者“為什么”,而且能知道“有什么用”和“如何用”,只有學到的知識能夠有效地用來解決新問題,才能算是“有效”獲取。當代研究證明,元認知能夠促進知識的有效獲取。元認知能力包括如下幾種能力:會激勵自己勤奮學習;會確立學習目標;善于選擇能達到目標的最適當?shù)膶W習方法;善于檢測達到目標的情況,必要時采取補救措施;善于總結(jié)自己達成目標的成功經(jīng)驗和失敗教訓,及時調(diào)節(jié)自己的學習方法。高職高專的英語教學不同于中學時期的英語教學,由于學時有限,教師不可能對所有教材都精講,因此有意識地培養(yǎng)學生的元學習能力,讓更多的知識由學生自己課后學習掌握已勢在必行。如在英語教學中要教會學生充分利用詞典的能力;構(gòu)詞分析的能力;句法分析的能力;推斷的能力;論證的能力等,使之成為學生認知活動中的一種自主學習的活動。

(三)、“輸入假設”理論對高職高專英語教學的影響

克拉申是在第二語言習得理論領域頗有影響的代表之一,他的假設有很多不同的術(shù)語,早些年叫“監(jiān)察模式”,后來稱為“習得--學習假設”,近些年來又叫“輸入假設(inputhypothesis)”。根據(jù)克拉申的觀點,學會外語主要靠自然習得。其途徑是在極小或沒有心理障礙情況下,給學生提供充足的輸入。只要輸入大于學生目前的語言能力,而情感過濾又低,學生就會自然學會語言。同時,還應重視情感因素對語言習得的影響,幫助學生減少焦慮,多鼓勵,少批評,增強他們的`自信心。因為各種障礙猶如一道道墻或過濾器,這種墻或過濾器越多,輸入的信息就越少;輸入得越少,輸出就更微乎其微,信息經(jīng)過三、四道關(guān)卡的過濾已經(jīng)所剩無幾,因而外語學習者腦中幾近空白,交流也就無從談起。作為教師應幫助學生樹立信心,確立遠大目標增強學習動力。

(四)、教師應正確地使用“錯誤分析”理論來增強學生的自信心

心理語言學研究表明,兒童在習語過程中說出的話語不少在結(jié)構(gòu)上或內(nèi)容上是錯誤的。對于這些錯誤,只要不影響思想的表達,成人一般不會進行糾正。隨著兒童語言能力的提高,類似的錯誤會自動消失。教師對學生的語言錯誤也應采取類似的態(tài)度,不能一有錯誤就當場改正,應該按照犯錯誤的場合和錯誤的性質(zhì)區(qū)別對待。一般來說,在操練語言形式的場合,應多予改正;在運用語言來交際時,只要不影響到原意的表達,則不必當場改正,但事后可指出學生的主要問題。錯誤大致分為兩類,一類是語言能力的錯誤,它們反映學生語言能力的問題,學生的確是不懂該怎么說。教師如能及時幫助指出,學生情緒是不會受到影響的。另一類是語言運用錯誤,可以說是失誤。比如用英語交際時該用名詞復數(shù)的地方卻用單數(shù),該用he或him的地方卻用she或her;寫作時首寫字母不大寫等,所有這些都是學生已掌握的,只是由于疏忽才犯錯,所以不必當場糾正。因為這樣會挫傷學生的自信心,學生會因怕犯錯誤而不敢開口說,動手寫。尤其是高職高專學生自卑心理、畏難情緒嚴重,因此教師對待學生錯誤時應采取寬容的態(tài)度,向?qū)W生說明錯誤的出現(xiàn)是前進中的必然現(xiàn)象;同時教師對錯誤要有預見性,對產(chǎn)生這些錯誤的現(xiàn)象要講清楚,還要為克服這些錯誤創(chuàng)造條件,如增加重復率,使它們從學習的暫時的短期記憶過渡到持久的長期記憶。

(五)、心理語言學對探索教學方法的啟示

心理語言學的一個中心觀點就是學習必須是有意義的。外語學習是一個創(chuàng)造性的過程,絕不應停留在簡單的模仿,或做出習慣的反應。這對于高職高專英語教學很有啟示,高職高專英語教學的最終目的就是培養(yǎng)學生實際運用語言的能力。因此要在教學方法上積極研究,改革傳統(tǒng)的教學模式,用各種各樣的語言游戲使學生投入真正使用語言的環(huán)境,這樣往往會比機械練習取得更好的效果。教師還應掌握多樣化的原則,即練習類型要多樣化,符合培養(yǎng)各種層次能力的要求。要讓學生掌握在何時、何地、用何方式、對何人講什么話,在何種場合作出何種反應的能力。教師的教學不能囿于一種教學方法,應在具體的教學場合選用適當?shù)姆椒?根據(jù)學生的認識能力從低級到高級,從已知到未知地螺旋式發(fā)展。心理語言學的原理對高職英語教學有著很大的啟示,高職英語教師要全面提高自己的教學素質(zhì)和實際教學實踐能力,認真學習研究心理語言學,運用心理語言學的理論去指導英語教學活動。

語言學概要論文篇四

2、醫(yī)學檢驗專業(yè)雙語教學的思考。

3、“微時代”下的軍事醫(yī)學英語微課教學研究。

4、淺析中醫(yī)五行學說一些術(shù)語的英譯。

5、傳統(tǒng)美學視角下的散文翻譯中情感美的傳遞。

6、目的論視角下的文學翻譯策略研究——以《紅樓夢》兩個英文譯本為例。

7、茅盾文學獎獲獎作品的翻譯研究價值——以《穆斯林的葬禮》為例。

8、《長恨歌》中認知隱喻的翻譯。

9、高羅佩《武則天四大奇案》英譯之詩學探析。

10、詩歌翻譯中的“意、音、形”之美——唐詩《江雪》四種英譯的對比分析。

11、《紅樓夢》角色姓名“歸化”譯法探究。

12、論戲劇翻譯的可表演性原則。

13、《越人歌》的審美再現(xiàn)——從語內(nèi)翻譯到語際翻譯。

14、早期西方漢學家英譯《聊齋志異》中的跨文化操縱。

15、“西語哲”視域下的英漢句子形態(tài)的差異及啟示。

16、中英文日常交際用語的差異探析。

17、網(wǎng)絡環(huán)境下英語教學模式改革初探。

18、基于圖式理論的高職商務英語專業(yè)聽力作業(yè)設計研究。

19、翻譯工作坊教學模式研究。

20、高校英語教學中目的語文化的滲透和本族語文化的回歸研究。

21、新課改下高校教育碩士(英語)培養(yǎng)模式的探索與反思。

22、中小學英語銜接工作的探索與實踐。

23、信息技術(shù)與高校英語教學整合研究。

24、探究基于計算機輔助模式的大學英語課堂教學情感因素。

25、開元數(shù)字化平臺大學英語教學模式研究——基于建構(gòu)主義理論。

26、非英語專業(yè)大學英語教師課堂話語的互動特征分析——以實習教師課堂為例。

27、西部農(nóng)村中學英語寫作在線同伴反饋和教師反饋的對比研究。

29、小學英語課堂激勵方法的應用策略研究。

30、高中英語以讀促寫的“讀寫一體化”教學模式探究。

31、研究生英語學術(shù)論文語體特征多維度對比分析。

32、mooc下的中國職業(yè)英語教育改革探索與應對。

33、初中英語教學策略初探。

34、西北地區(qū)初中生英語自主學習淺見。

35、淺議小學英語教學中的詞匯教學。

36、試析模塊教學法在中職酒店英語教學中的應用。

37、英語詞匯增長路線圖理論研究。

39、周作人的直譯觀及其嬗變。

40、新教學環(huán)境下的英語專業(yè)第二課堂建設分析。

41、論翻轉(zhuǎn)課堂模式下英語課堂提問策略的轉(zhuǎn)變。

42、支架式教學模式對中職英語教學的啟示。

43、基于“輸出驅(qū)動假設”的警務英語教學策略研究。

44、跨文化交際意識對商務英語翻譯的影響。

45、從目的論視角淺談英文電影片名中譯。

46、淺析英語新聞標題的翻譯。

47、論《論語》英譯中的語用充實。

48、翻譯目的論視角下的漢語典籍英譯——以《論語》英譯為例。

49、英美影視作品中“神翻譯”的定義及方法探析。

50、電影片名翻譯的跨文化解讀。

51、“討論”與“演講”相結(jié)合的大學英語課堂教學實踐。

52、單詞配對法對雙語詞匯翻譯的影響。

53、素質(zhì)教育視野下農(nóng)村中小學教師心理資本開發(fā)與學生英語學習的關(guān)系。

54、碩士研究生公共英語課程的元認知策略。

55、語境中語塊的加工及其影響因素——以中級漢語學習者為例。

56、激發(fā)和培養(yǎng)學生英語學習興趣之管見。

57、淺談如何提高小學英語教學質(zhì)量。

58、如何更好地利用多媒體輔助英語教學。

59、平行文本視域下的企業(yè)簡介漢英翻譯策略研究。

60、文化差異的導入對大學英語教學的意義。

1、簡論janeaustin的愛情婚姻觀。

2、janeeyre'slinguisticfeatures。

3、從《簡愛》看早期女權(quán)主義的理想和追求。

4、十九世紀英國小說家筆下的真、善、美。

5、英國十八世紀浪漫主義詩人的自然觀。

6、批評方法之我見。

7、淺談泰戈爾的生命。

8、淺談《紅字》中珠兒形象的作用。

9、論《紅字》中的道德主題。

10、《紅字》中象征手法的運用。

11、論霍?!都t字》中“a”的象征意義。

12、象征意向在《了不起的蓋茨比》中的運用。

13、論《了不起的蓋茨比》的藝術(shù)特點。

14、伍爾夫創(chuàng)作中的女權(quán)主義立場。

15、弗吉尼亞?伍爾夫的女權(quán)思想。

16、伍爾夫女性視角中的女性形象分析。

17、論夏洛特-勃郎特《簡愛》中性別文化政治。

18、簡-奧斯丁之《傲慢與偏見》一書中達西先生之蛻變。

19、論簡-奧斯丁在《愛瑪》一書中的妥協(xié)藝術(shù)。

20、艾米莉-勃郎特《呼嘯山莊》中場景要素之研究。

22、onthemeaningsofimagesinmobydic。

23、democraticideainleavesofgrass。

28、從《呼嘯山莊》的心理分析探索艾米莉-勃郎特的內(nèi)心世界。

29、論悲劇《李爾王》的藝術(shù)技巧。

30、浪漫主義與新古典主義之對比研究。

31、王國維的“出入說”與華茲華斯的詩論。

32、由愛反映出的個性-《簡。愛》中情愛的分析。

33、淺析王爾德的文藝主張。

34、onthelinguisticfeaturesofburns'poetr。

35、onthefatalisticideasinhardy'sworks。

37、americanslangincatcherintherye。

38、differentmarriagesinprideandprejudice。

40、論馬克吐溫的藝術(shù)風格。

41、論亨利詹姆斯的“國際題材”

42、美國現(xiàn)實主義運動的特點。

43、美國夢與美國噩夢-試析《大人物蓋茨比》。

44、當代漢語與外國的聯(lián)系。

45、《章魚》:有的放矢的一本小說。

46、《第二十二條軍規(guī)》與黑色幽默。

47、從女權(quán)主義的視角解讀《簡。愛》。

48、《紅字》里的象征主義。

49、解讀《老人與海》的主題思想。

語篇分析與系統(tǒng)功能語言學理論的建構(gòu)。

作為普通語言學的系統(tǒng)功能語言學。

johnsearle的言語行為理論:評判與借鑒。

析索緒爾、喬姆斯基和韓禮德的意義觀。

語言符號的任意性問題--語言哲學探索之一。

系統(tǒng)功能普通語言學發(fā)展五十年回顧。

評20世紀的索緒爾研究。

索緒爾的共時語言學和歷時語言學。

索緒爾語言哲學思想中幾個核心概念的比較與詮釋。

索緒爾的語言學思想及其影響。

論索緒爾的語用哲學思想。

探析語言符號的任意性和象似性的關(guān)系。

簡述現(xiàn)代語言學流派代表人物。

博杜恩·德·庫爾特內(nèi)與三個語言學派。

論語言符號的任意性與象似性。

洪堡特語言哲學中的辯證精神。

語法分析的系統(tǒng)描寫與比較的幾個方面。

韓語語法教材中“時制”概念的研究。

回到索緒爾--“語言與言語”之再辨析。

系統(tǒng)功能類型學--類型學之功能視角。

對喬姆斯基普遍語法的認識。

中國學者從事外國語言學研究的正道。

國外語言學在中國的譯介及其影響。

淺析符號的能指與所指。

詞的時間和空間因素。

索緒爾結(jié)構(gòu)語言學中主體離場的系統(tǒng)論研。

從英語擬聲詞出發(fā)反思語言符號任意性理論。

索緒爾語言符號觀評述。

重新認識索緒爾的共時和歷時語言學的價值與意義。

系統(tǒng)功能語言學與語言類型學。

淺談俄羅斯人對音素的偏好。

維吾爾語語素問題新探。

語言學研究的多元化趨勢及相關(guān)啟示。

簡評哥本哈根學派與索緒爾語言學的關(guān)聯(lián)。

從轉(zhuǎn)喻看語言符號的任意性與理據(jù)性。

談語法研究中的本位觀。

淺談結(jié)構(gòu)主義與生成語言學。

論索緒爾的任意性原則。

索緒爾《普通語言學》評介。

漢字速記符號的符號學分析。

中國傳統(tǒng)語言學國際地位的思考。

領屬小句的系統(tǒng)功能語法闡釋。

語言符號任意性與理據(jù)性辯證關(guān)系研究。

普通語言學視野之下的“的”字。

代縣方言中的不經(jīng)濟現(xiàn)象。

對莫斯科語義學派的認識。

趙元任與索緒爾之普通語言學和符號學對比研究。

中國手語的音系學研究。

自然語言處理用藏語格助詞的語法信息研究。

從加的夫語法看“語法”與“語言學”的關(guān)系。

結(jié)構(gòu)主義與解構(gòu)主義語言觀的對比分析。

社會發(fā)展是詞義演變的根本原因嗎。

語言學概要論文篇五

2、選題目的和意義;。

目前關(guān)于網(wǎng)絡流行語的現(xiàn)象研究方興未艾,已有不少專家學者對其進行了探討??傮w來看,研究者的定量研究多于定性分析;多從語言學,心理學,教育學和審美學的角度進行評析;對其產(chǎn)生的原因的認識比較全面;對其后果和影響的分析比較客觀;提出的對策建議也比較理性和寬容。但也面臨著一些問題和不足:對網(wǎng)絡流行語的生成方式,使用情況等研究還不夠深入和全面,有的網(wǎng)絡流行語研究中缺少理論指導和方法論指導,還需要我們本著科學的態(tài)度進行認真、深入和細致的整理和研究。

選題目的:網(wǎng)絡流行語作為流行語的一支,以獨特的風格和迅猛地傳播速度出現(xiàn)在人們的日常生活中,對它的研究也越來越受到關(guān)注。本文力求運用語言學的理論,對網(wǎng)絡流行語進行歸納和總結(jié),使網(wǎng)絡流行語在規(guī)范中發(fā)展。

選題意義:希望通過研究,使我們對網(wǎng)絡流行語有更加深刻的了解,同時針對網(wǎng)絡流行語中出現(xiàn)的不規(guī)范問題提出一些建議,“取其精華,去其糟粕”,使網(wǎng)絡流行語健康發(fā)展。逐步豐富和拓展網(wǎng)絡流行語的研究領域,激發(fā)我們對網(wǎng)絡流行語進一步的研究和探索。

3、與本課題相關(guān)的研究文獻和理論觀點綜述:

1、研究文獻:

[1]曹起.網(wǎng)絡流行語的語音變異分析[j].遼寧工學院學報,,8;32.[2]陳建偉.網(wǎng)絡流行語研究[d].廣西:廣西大學,.

[3]陳一民.語言學層面的網(wǎng)絡流行語解讀[j].中南林業(yè)科技大學學報,2008,11:96.[4]李潤生.網(wǎng)絡詞匯的造詞法探析[j].江西教育學院學報,.[5]伍鐵平.普通語言學概要[m].高等教育出版社,1993:180.

[6]陳勇力.網(wǎng)絡時代的新“語言”[d].福建:福建師范大學,2003.[7]黃伯榮,廖序東.現(xiàn)代漢語[m].北京:高等教育出版社,;312.[8]葉蜚聲,徐通鏘.語言學綱要[m].北京:北京大學出版社,:29.[9]鄧文彬.網(wǎng)絡語言的定位與規(guī)范問題[j].西南民族大學學報,-01.

2、理論觀點綜述:

網(wǎng)絡流行語的研究是現(xiàn)代漢語語言研究中的一個熱門話題。它具有和其他領域的流行語一樣的基本屬性,又具有獨特語言學領域的特色。

關(guān)于網(wǎng)絡流行語的問題,目前學術(shù)界有不同的界定標準。比如有的學者所言,“網(wǎng)絡流行語的產(chǎn)生和發(fā)展變化都不以個體的`意志為轉(zhuǎn)移,是社會集體意志的產(chǎn)物”,這是從社會語言學的角度論述的;還有研究者從語言中的修辭角度進行解釋,網(wǎng)絡流行語的各級語言單位在修辭手段應用上呈現(xiàn)出許多獨到的修辭特點:有的則是從審美觀點出發(fā),指出網(wǎng)絡流行語適應時代發(fā)展,更加迫求文明、美感和高雅。綜上所述,網(wǎng)絡流行語作為一種新的語言形式,泛指在網(wǎng)絡傳播中所應用和觸及到的一切語言,對人們的生活影響越來越大,同時也引起學者的重視。

本文主要是從網(wǎng)絡流行語的概念和發(fā)展入手,借鑒先前研究學者的經(jīng)驗,在語言學的基礎上更加全面的對網(wǎng)絡流行語進行歸納和總結(jié)。

4.論文的進度安排:

1.20xx年3月圍繞選題收集材料。

2.20xx年4月撰寫初稿。

3.20xx年5月修改完成。

主要研究內(nèi)容:

一、網(wǎng)絡流行語的概述。

(一)網(wǎng)絡流行語的概念。

(二)網(wǎng)絡流行語的發(fā)展現(xiàn)狀。

二、網(wǎng)絡流行語產(chǎn)生的原因。

(一)語言的合作原則。

(二)語言的經(jīng)濟原則。

(三)語言符號的任意性原則。

三、網(wǎng)絡流行語的生成方式。

(一)語音手段。

1、出現(xiàn)大量的諧音詞。

2、同音法。

(二)詞匯手段。

1、詞語的縮略法。

2、舊詞新用。

3、借詞的大量增加。

(1)音譯詞。

(2)意譯詞。

(3)音譯兼意譯。

4、數(shù)字或字母代替漢語詞語。

5、方言詞的運用。

(三)語法手段。

1、詞序的變化。

2、詞類的發(fā)展。

3、語法中的類推作用。

(四)修辭手段。

1、隱喻的大量使用。

2、借代的運用。

3、仿詞的出現(xiàn)。

四、網(wǎng)絡流行語的來源。

(一)來源于社會熱點事件。

(二)來源于網(wǎng)民自創(chuàng)。

(三)來源于影視文學作品。

(四)來源于春晚經(jīng)典臺詞。

五、網(wǎng)絡流行語的影響。

(一)積極影響。

(二)消極影響。

完成論文的條件、方法及措施:

條件:借助學校圖書館查閱一些與論文相關(guān)的書籍、期刊等資料;通過互聯(lián)網(wǎng)搜索有關(guān)的大量信息作為參考;論文指導教師的指導與幫助。

方法及措施:首先,掌握大量與網(wǎng)絡流行語密切相關(guān)的專業(yè)知識;第二,通過圖書館及互聯(lián)網(wǎng)查閱關(guān)于網(wǎng)絡流行語的相關(guān)文獻,并將所獲得的資料進行整理,做好相關(guān)筆記;第三,在不同年齡段網(wǎng)民中間做一系列問卷調(diào)查,用來掌握網(wǎng)絡流行語的實際使用情況,用以支撐論文觀點;第四,在論文指導老師的引導和幫助下,對論文進行修改,使其在理論及應用上更加嚴謹;最后,整理歸納所有的資料及調(diào)查數(shù)據(jù),經(jīng)指導老師的審核后完成論文,然后將資料進行保存,作為以后學習和工作的資料。

語言學概要論文篇六

我們在閑暇時候或者在疲勞的時候會聆聽美妙的歌曲,也會看些休閑的電影,玩些動感的游戲,我們?yōu)槟切┪赖漠嬅嫠鄯?,為那些動聽的音喉所感動,為那些炫幻的游戲所激動,無疑,我們是很幸福的。然而,這些休閑娛樂的背后是語言在支撐著它們。沒有詞人,哪來的“漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦”美妙畫面,也不會有“天青色等煙雨,而我在等你”的感人場景和聲音,更不會有現(xiàn)在美好的一切。

在高中的時候,我在學習生物時,了解了“語言是人類區(qū)別于其他動物的重要特征之一”。當時我還很不屑,動物也有語言啊,雞鳴、狗吠、狼嚎、虎嘯、猿啼等等,它們也用語言啊,學習了語言學概論這門課后,我了解了人類語言是多么的復雜和高深莫測,它和動物的語言有著本質(zhì)的區(qū)別。

語言有很多機制,“牧笛橫吹、夕陽余暉”是羨余機制的體現(xiàn),“蛋白質(zhì)(笨蛋、白癡和神經(jīng)質(zhì))”是經(jīng)濟機制的體現(xiàn),“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”是對稱機制的體現(xiàn),語言還有預設機制、隱含機制、排除機制、補償機制等,而在這里,我班門弄斧來淺談一下語言的預設機制。

弗雷格是德國哲學家和數(shù)學家,他于1892年提出預設的概念。

20世紀六七十年代,斯特勞森從真值條件出發(fā),將預設看作是句子或命題之間的關(guān)系。所謂機制原指機器的構(gòu)造和工作原理。生物學和醫(yī)學通過類比借用此詞,指生物機體結(jié)構(gòu)組成部分的相互關(guān)系,以及其間發(fā)生的各種變化過程的物理、化學性質(zhì)和相互關(guān)系。現(xiàn)已廣泛應用于自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象,指其內(nèi)部組織和運行變化的規(guī)律。在任何一個系統(tǒng)中,機制都起著基礎性的、根本的作用。

而語言機制也就是語言內(nèi)部的可循的規(guī)律,那么預設機制就是語言本身內(nèi)部可以尋找到的具有“預設”的機制。

美國科學家弗蘭克林說過這樣一句名言:“空袋子難以直立?!?/p>

同樣,語言只有有了依托才能煥發(fā)光彩,才能真正起到溝通交流的作用。而預設就是支撐語言的基礎。

預設在我們的學習和生活中很重要。人在使用自然語言時,有很多不言自明的預設,否則交際就會比較困難?!俺院颂摇?、“吃花生”其實是吃核桃仁兒;“吃排骨”、“吃雞蛋”其實是吃排骨肉、蛋清和蛋黃。人們只是在“吃葡萄不吐葡萄皮”這類繞口令中才分出葡萄皮和葡萄肉這類精確的涵義。

在語言學概論的學習中,我了解了預設即預先設定,是說話人在說一句話時主觀認定的他和聽話人都接受的背景信息,是假定的交際雙方所共知的內(nèi)容或共有的認識;預設在話語中總是附帶表達的(在斷言范圍之外),是潛在的,也是不言自明的,無論對話語本身進行肯定還是否定都不影響預設的存在。

預設在語言里隨處可見,無論是現(xiàn)在還是在古代,比如在《西廂記》里: [夫人云]小姐近前拜了哥哥者。[末背云]呀,聲息不好也?。鄣┰疲莅?,俺娘變了卦也![紅云]這相思又索害也。

夫人話中有一個預設:小姐和張生是兄妹關(guān)系。由此而生出另一層意思:既是兄妹關(guān)系,那就不能結(jié)婚;夫人賴婚的意圖非常明顯,故而,張生、鶯鶯、紅娘他們才會有如此強烈的反映。

在我看來,“預設”可以看成是語言發(fā)生的環(huán)境,它預先設置了語言發(fā)生的環(huán)境,不同的“預設”對于相同的語言有著不同的含義,比如,對于一個成功人士的妻子說:“你先生真有本事??!”這就是一個贊美。而對一個不求上進失敗的人的妻子說:“你先生真有本事??!”這就是一個諷刺。不同的環(huán)境就有不同的表達的目的,于是有了諷刺這一修辭,也造就了魯迅這一個文學大師,但是在現(xiàn)代魯迅的文章很難讀懂,就是因為時代不同,語言的環(huán)境不同,我們沒法真正全面的了解它的真正含義。

語言的預設機制具有很多特性,它體現(xiàn)了預設的內(nèi)在特點。

語言的預設機制具有合適性、共知性、單向性、主觀性、隱蔽性、可撤銷性

1、合適性

最早對預設的合適性進行研究的是菲爾莫(charles fillmore)。他從言語行為的合適條件出發(fā),認為語用預設就是指“通過一句話來有效地實施某一個言外行為所必須滿足的條件”。

2、共知性

共知性指在交際過程中,說話人對共知信息的假設或交際雙方所共同接受的信息,包括說話人和聽話人所共有的背景知識、交際場合的情景和交際雙方的相互關(guān)系等。

它在我們的生活隨處可見,可以說是無處不在,在遼大食堂一樓,如果你想買雞蛋餅,你可以說:“要一份三塊五的!",老板就知道你要的是加腸的,但是,如果你在賣米飯的那說同樣的話,老板肯定沒法給你打飯,因為最低的是四塊的。這就是預設機制共知性的體現(xiàn)。

3、單向性

單向性指預設是由說話人單方面做出的,在被聽話人理解之前只有說話人自己知道預設的含義。

例如:

a:你這人真夠阿q的!b:阿q? 聽到a說阿q,b不理解,是因為他不知道a所說的阿q是什么意思,或者他不知道a指的是自己的哪一點,所以才要求a明示。

4、主觀性

主觀性指帶有斷言性質(zhì)的語境假設,預設本身并不具有必然的真實性或正確性。有些廣告也運用了預言該特性而讓消費者在潛意識里相信了該產(chǎn)品。例如:“今年過節(jié)不收禮,收禮只收腦白金 ”、“殺菌治腳氣,請用達克寧”

腦白金廣告的預設是“腦白金是最有價值的,其他禮品都不如腦白金”;或“如果送禮,腦白金最合適,最討對方的喜歡”。

西安楊森制藥廠推出的治療腳氣病的“達克寧”抗真菌藥膏,它的預設是“治療腳氣,達克寧療效最好”。

這兩個廣告的預設都帶有的強烈的主觀性特點。

5、隱蔽性

隱蔽性指說話人沒有將預設信息明白地表達出來,而是將其隱含在話語之中,這種隱含的信息是交際雙方所共知的。

例如:

a:你說謊的時候會不會緊張? b:不會。不,我從來不說謊!a的問話含有一個預設:b說過謊。而b一時沒有反應過來,答“不會”,其實等于認可了a的預設。

6、可撤銷性

在一定語境下,語用預設可以撤銷,這種可撤銷性“依賴于說話者的態(tài)度和信念”。例如:

a: 您兒子好可愛?。?/p>

b: 我還沒結(jié)婚呢!從以上對話的預設觸發(fā)語“兒子”中我們得知a預設了“b有兒子”,然后這一預設隨著交際的進行而被b撤銷了,b的話語中蘊含著“這不是我兒子,我還沒結(jié)婚”這樣一個意思。

說來說去,預設就是預先設定一個語言環(huán)境,這個環(huán)境使別人可以知道,也可以不讓別人知道,也可以大家潛意識里都知道。

那么,語言的預設機制對于我們有什么作用呢?它難道只是局限于發(fā)現(xiàn)而不能使用它嗎?

預設的作用有很多:

1、表達不適合直接表達的言外之意

2、利用預設誘使對方中圈套

3、使語言更為準確、得體

比如,商家打廣告的目的是什么呢?除了宣傳自己的產(chǎn)品外,更重要的是打擊對手,使自己的產(chǎn)品能在同類產(chǎn)品中脫穎而出?!昂免},藍瓶的”,預設:不是藍瓶的就不是好鈣。這就含蓄的表達了該公司的意念,那就是只有他們公司生產(chǎn)的藍瓶鈣才是質(zhì)量好的鈣,這運用了預設的第一個作用。

還比如,在法庭辯論中,律師常常會這樣問:“你是案發(fā)前還是案發(fā)后出的門?” 樣預設的目的,就是誘使談話對象進入自己事先設計的“陷阱”,以便 控制談話對象,實現(xiàn)自己談話的目的。這也是一種談話的技巧,既可以得到自己想要的答案,又不讓別人發(fā)現(xiàn)自己在問他問題。

再比如,一位年輕人患病住院,他的好友來探望,一見面就說:“怎么,你的臉色還是這么難看?!蹦贻p人頓時沮喪起來。在醫(yī)院這樣的場合,本應安慰病人,而不是打擊。所以,為了避免出現(xiàn)尷尬局面,我們說話也應分清場合,看清對象,所謂到什么山唱什么歌,見什么樣的人說什么樣的話,要真心設身處地地為病人著想,不要說出傷害病人的話,俗話說“良言一語三冬暖,惡語傷人六月寒”。

之所以說出不合身份、不合場合的話,主要是說話人忽視了話語中的預設。反過來說如果能夠注意言語中的預設那么就可以使語言準確、得體。因此,利用預設,遵循預設理論,可以使語言更為準確、得體。

可見語言的預設機制是多么的重要,任何言語行為都有預設,在實際言語行為交際中,如能巧妙利用言語行為的預設,能有效地達到自己的言語行為交際目的,有時,還能產(chǎn)生奇效。

怎樣才能把預設運用到生活中去呢?怎樣才能更好的與別人溝通呢?只有了解和學會語言的預設機制,才能在生活中得體的表達那些隱晦的話,或者聽得通別人的“言外之意”,這樣才能更好的生活。

這里有一個幽默的例子:

美國著名幽默作家馬克吐溫與共和黨人交惡,曾在《紐約時報》上撰文說:有些共和黨人是婊子養(yǎng)的。他的言論在議會引起軒然大波,共和黨人紛紛抗議,要求馬克吐溫公開道歉。馬克吐溫便在《紐約時報》上公開發(fā)表聲明:我道歉,我收回我的話,應改為“有些共和黨人不是婊子養(yǎng)的!”。

馬克吐溫除了運用“邏輯學”中的“判斷”技巧外,還運用了“言語行為的預設”,他的“有些共和黨人不是婊子養(yǎng)的”否定句中早有預設:有些共和黨人就是婊子養(yǎng)的。

另外,在現(xiàn)代生活中,廣告的預設在一定程度上把握了消費者的心理,使消費者接受其產(chǎn)品和服務。

作為消費者,在接受廣告語時也應提高認識,辨別信息的可信度,洞察廣告宣傳背后的誘導機制,不要盲日從眾。認識到語言預設機制的重要性和普遍性,在日常生活中,我們在聽別人說話時要注意語境和說話人的真正意圖,真正做到合理的溝通、有效的溝通、真誠的溝通、,這樣人與人之間的摩擦就減小了,語言所起的真正的作用就達到了。

我在小學的時候做過一個閱讀理解,現(xiàn)在看來就是和語言的預設機制有關(guān),該文章內(nèi)容如下:

有個人過生日,邀請四個好友到家中吃飯。

三個準時到達了,只有一人遲遲未來。主人有些著急,不禁脫口而出:“急死人了,該來的怎么還沒來呢?”其中一人聽后,很不高興的對主人說:“我先告辭了,再見?!闭f完就走了。

一個人未到,另一個人又走了,主人急得又冒出一句:“真是的,不該走的卻走了?!笔O碌膬扇酥械囊粋€也生氣地說:“那好,我也走了?!闭f完掉頭就走。

又一個人走了,主人更加著急起來。最后剩下的這位就勸主人:“朋友都被你氣走了,以后說話要好好想想。”主人很無奈地說:“他們?nèi)颊`會我了,我說的根本不是他們?!边@位朋友聽后再也坐不住了,最后也鐵青著臉走了。

這不僅是一個悲劇,也是我們在日常生活中應該注意的,在說話時要注意自己的語境會不會給別人帶來“預設”,因而會引起誤會,這在生活中屢見不鮮,那些說話愛得罪人的朋友們,絕大多數(shù)并不是有意而為,而是由于不注意語言的前提預設導致人際關(guān)系淡薄,所以語言的預設機制對于我們非常重要。

在這里淺談了一下語言的預設機制,希望老師多多指教!感謝老師這一學期的教導!

語言學概論論文

學院:經(jīng)濟學院

專業(yè):統(tǒng)計學2班

學號:110704222

姓名: 董朋朋

語言學概要論文篇七

一直對玻璃杯有種說不出的喜歡和釋懷,小時候可能是因為它的晶瑩剔透、簡簡單單,還可以從這邊看到那邊的東西而且是變形的,好玩又鮮奇。長大了以后,從中又找到了一些樂趣--裝飾它。在它里邊放各種各樣的東西、或涂鴉、或扎蝴蝶結(jié),讓它變得更有情調(diào),每次都有不同的效果,也有不同的感受!隨著時間的流逝,透過這些杯子看世界,猶如霧里看花。而雕塑綜合材料的運用可以把現(xiàn)實生活中人類社會所使用的一切材料來制作作品。我就一直在思考,或許應該給所喜愛的玻璃杯留下點什么,于是恰當?shù)臅r間、恰當?shù)氖录沟玫袼茏髌贰赌愫臀摇返靡詣?chuàng)作。

《你和我》這一雕塑創(chuàng)作的形成是經(jīng)過醞釀和提煉才確定下來的題材。在整個構(gòu)思過程中,是以愛戀為主題貫穿整個作品。通過體驗生活,獲取生活素材的基礎上對其進行分析、概括、構(gòu)想出完整的藝術(shù)意象。聽過曹卉娟的《玻璃杯》,很純凈很美:“那輕輕巧巧的玻璃杯,總是太容易破碎,盛下了淚水就盛不下嫵媚,究竟誰湮沒了誰,誰又能體會?!笔俏覀兠總€曾經(jīng)經(jīng)歷青春飛揚時的記憶定格,生命無常而青春美麗。用晶瑩剔透的玻璃杯作為主要材料,因為它代表了感動透明的青澀年華,并分為五組不同的戀愛的場景分別來詮釋這一相知相離的過程,我們都知道學生時代的愛情是最純潔的,而現(xiàn)實又是殘酷的,只能留下遺憾的美好。這件作品所描述的這個經(jīng)歷是每個正處于青春的戀愛過的“你和我”,從相知到相離,所要表達的是愛戀的反思,要成長就得從失敗中汲取養(yǎng)分,使我們更加完美,更懂得愛人。

愛是與生俱來的,愛的真諦是美,其衍生行為:付出、欣賞、珍惜、感動、了解、保護、占有等,副行為:得到時的欣喜、、失去的痛心、不能擁有的無奈。.。等等這些情感都在雕塑創(chuàng)作中有所體現(xiàn)。正如西方哲學史上一位有名的符號學家蘇珊。朗格提出的“藝術(shù)是人類情感的符號形式的創(chuàng)造”。把這種青春愛戀的感覺用五對木偶人在玻璃杯里演繹著,運用玻璃材料這種雕塑語言完美的表現(xiàn)出來。雕塑是用實體性的物質(zhì)材料,在三維空間塑造立體形象的藝術(shù),它的雕塑形象是靜態(tài)的、直觀的、訴諸人們的視覺系統(tǒng),所以選擇情感生活中的某幾個可視的`瞬間斷面來描繪。如果說藝術(shù)構(gòu)思是“形之于心”,那么藝術(shù)表現(xiàn)則是“形之于手”。巧妙的構(gòu)思是一種充滿艱辛的心理運作過程,藝術(shù)表現(xiàn)則是中更為艱辛的實踐操作過程,在的這個雕塑創(chuàng)作中,運用綜合材料現(xiàn)成品加以組裝和調(diào)整,充分調(diào)動想象和靈感,在審美情感的驅(qū)動下聚合時空,把發(fā)生在不同時空中的生活素材分離出來,按照創(chuàng)作意圖重新聚合在一個同構(gòu)狀態(tài)的時空中,形成完整的藝術(shù)有機體。同時還運用了后現(xiàn)代主義的創(chuàng)作方法,展示了對生活的微妙感受。

自從1917年杜尚的《泉》問世以來,瓦解了所有對傳統(tǒng)藝術(shù)的界限,而觀念的改變,形式也必然隨之變化,面對接下來的眼花繚亂、目不暇接的現(xiàn)代雕塑,可以看到雕塑所用的材料達了前所未有的豐富、多樣。在這次創(chuàng)作中,就是利用綜合材料來完成的。綜合材料雕塑重要的特征在于其物質(zhì)材料性,材料本身特點也就構(gòu)成了雕塑作品本身形式美的一個重要方面。任何藝術(shù)作品都必須有一個物質(zhì)載體,在作品中就用到現(xiàn)成品:玻璃杯、木偶人等材料。所選的這些材料與創(chuàng)作的主題有著密切的聯(lián)系,作品的意義原本就在物或者說材料之中,作品的意義即物之靈化。為什么這么說呢?因為作品所要表達的創(chuàng)作意圖是整體體現(xiàn)青春愛戀這一甜蜜又純凈的校園情結(jié),讓藝術(shù)語言和材料本身超越敘事性而獲的“閱讀”,引用一位歐普藝術(shù)大師瓦薩利的話說:“感覺作品比了解作品更重要?!睂τ谶@種不僅是敘事故事,表達情感或思想,還是純粹探索視覺現(xiàn)象,進而引發(fā)獨特的共鳴。

對于創(chuàng)作所用的材料,玻璃杯:首先它有如水晶般的透明,有很好的強度和觀賞性。(國外的雕塑家很重視這種材料,并學習玻璃的拉型技術(shù),應用這種材料創(chuàng)造出很新穎的作品)其次,玻璃的易碎性也象征了周圍不確定的環(huán)境因素。所以玻璃杯單純的透明如水,在里邊盛什么就是什么。而易碎的特點使它實用卻要很小心,猶如我們感動透明的青澀年華,越長大越害怕,約束也越多,越怕碰壁的心理。木偶人,實在而純真,大學時代的我們單純而有激情,充滿了幻想和憧憬,所以把小木偶人中的男生涂成藍色,代表了大方、穩(wěn)重、活力并存。把女生噴成桃紅色,介于成熟與未成熟之間,因為這個時候的女生正處在從粉紅色到大紅色的過度期。綜合材料雕塑的發(fā)展打破了傳統(tǒng)雕塑觀念(泥、木、石銅等)弱化了傳統(tǒng)雕塑的界限,推動了雕塑的泛化,運用新材料來完成藝術(shù)創(chuàng)作,通過材料自身語言來表達作者的觀念和思想。當然,在創(chuàng)作過程中,也會不斷地遇到了材料制作的問題。

在雕塑創(chuàng)作《你和我》中所描述的是青春的一段情感、一聲嘆息,所以用雕塑的方式把人生中最難忘的時刻凝結(jié),凝結(jié)昔日的往事和回憶,以雕塑語言來詮釋個人的思想感情。作品的造型體現(xiàn)了雕塑藝術(shù)的凝練性和單純性。玻璃杯和木偶人、材料和形象的完美交融,達到了我想要的明凈、單純的藝術(shù)效果。并實現(xiàn)了思維活動與操作實踐的相統(tǒng)一,遵循了內(nèi)容加形式的雙重原則,推動了作品的最后的成熟和成型,將頭腦中醞釀成熟的意象物化成可觸可感的藝術(shù)形象。這件綜合材料雕塑選擇最富于孕育性的那一刻,“把其中正要過去的和正要到來的東西都凝聚在這一點上”使有限的場景表現(xiàn)出盡可能豐富的藝術(shù)蘊涵。

語言學概要論文篇八

contents8-10。

1.單音節(jié)新增詞語14。

5.五音節(jié)新增詞語17。

6.六音節(jié)新增詞語17。

1.經(jīng)濟類新增詞語18。

3.藝術(shù)類新增詞語19。

4.教體類新增詞語19。

5.交通類新增詞語19。

7.環(huán)境保護類新增詞語20。

8.社會生活類新增詞語20。

1.《現(xiàn)漢》(6)增收的縮略詞24。

1.《現(xiàn)漢》(6)反映的方言與普通話的互動關(guān)系32。

語言學概要論文篇九

隨著新技術(shù)的不斷產(chǎn)生以及新聞媒介種類的不斷增加,同新聞有交叉的學科也不斷的產(chǎn)生和發(fā)展起來,新聞語言作為與之相關(guān)、相近的學科就是在這一基礎之上形成,但在研究獲得了較大的進展的同時在一些方面依然可圈可點,本文就目前的新聞語言研究現(xiàn)狀做了一個綜述,對新聞語言的現(xiàn)狀進行分析,綜合整理,希望對后來的研究者們提供一個不算成熟的參考。

新聞語言研究綜述研究反思。

新聞語言是對社會現(xiàn)實立體的呈現(xiàn),同時,也是一種鮮明的公共語言,因而,對于新聞語言的研究一方面更容易進行有章可循的分析,另一方面,也有著豐富的內(nèi)涵和意蘊值得去研究。

新聞語言具有新聞的屬性,同時又兼顧語言的屬性,是一種特殊的有新聞性的語言呈現(xiàn),因此,對于新聞語言的研究常常要涉及到一個交叉性學科的研究,如林溪漫《新聞語言與文學語言的差異與合流》對新聞語言與文學語言的根本區(qū)別展開討論。同時,就新聞與文學“合流”現(xiàn)象進行剖析。鑒于這一特殊的學科屬性,國內(nèi)對于新聞語言的研究,大致可以從研究內(nèi)容、研究對象、研究角度等的不同來加以劃分,大致可以歸納如下:

(一)不同研究內(nèi)容的新聞語言研究。

研究新聞語言,首先要弄清楚何為新聞語言,新聞語言至少包含新聞和語言兩個要素。新聞,是傳播者通過傳播媒介向受眾傳播以事實為前提和基礎的信息,新聞語言是“通過新聞媒介,向人們報道新近發(fā)生的事實,傳播具有新聞價值的信息時所使用的語言”,因此,在近年來的新聞語言研究中,有很大一部分對新聞語言的本體的研究。這類研究大多體現(xiàn)在對于新聞標題語言、語言運用、模糊語、語用規(guī)范以及新聞特性等等方面。主要表現(xiàn)在以下一些文獻中。

石義彬《論新聞語言的本質(zhì)特性》認為“新聞語言是如實呈現(xiàn)客觀事實的語言,是人在新聞傳播活動中反思的結(jié)果,是一種“受眾約語言”。它來源于社會實踐,依賴于社會實踐,它的面貌總是隨社會實踐的變化而變化,隨社會蘭活約發(fā)展而發(fā)展的”,由此分析了新聞語言的本質(zhì)和特性。喻國偉《淺論新聞語言的時代性》認為新聞語言可以從詞匯和語言風格這兩個方面體現(xiàn)它的時代性。“文學的第一要素是語言,沒有語言,無以成文學。同樣,新聞的第一要素是新聞語言,沒有新聞語言,一切報道全無依托。”從這個意義上說,新聞語言的研究不可小視。此外,宋嘉揚《論新聞語言的準確性與模糊性》,艾豐《新聞語言的具體特點——談談在報道中如何使用“具體”和“準確”的語言》、都從不同的內(nèi)容對新聞語言進行了研究分析。

(二)不同研究角度的新聞語言研究。

沙林覺斯蒂芬·厄爾曼說過:“語言有兩種用途。語言可以用來陳述事實傳達客觀的論點,其目的純是交流。同時語言也可以具有一種主要是情感的、能動的功能,即表達、激發(fā)感情和影響行為的功能?!毙侣務Z言同時兼?zhèn)渲鴥煞N屬性,因此,對于新聞語言的研究更多的學者會從語用學和修辭學等角度出發(fā)進行研究分析。

葛西勸、葛素表《對新聞語言中新詞語應用的一點看法》中提出,新聞媒體作為語言文字工作的重要窗口,對規(guī)范使用語言文字起著至關(guān)重要的作用??芍^“語詞破碎處,萬物不復存”。李菲《新聞語言中的消極修辭》認為新聞語言的表達效果不僅直接關(guān)系著一篇新聞的傳播效果,而且影響著一篇新聞的質(zhì)量高低,文章主要從新聞標題、詞語的表達以及句式的安排等方面探討了新聞語言中的消極修辭。

(三)不同研究對象新聞語言研究現(xiàn)狀。

隨著科技的進步和現(xiàn)代技術(shù)的普及,新型媒體的產(chǎn)生和發(fā)展成為一種勢不可擋的力量,新聞語言在不同媒體中的呈現(xiàn)和反映形式也因此產(chǎn)生出微妙的不同,這種改變,有其進步的空間,也有不利的影響。因此,對于不同媒體的新聞語言使用研究,也成為新聞語言研究的一個新路徑。

1、以報刊為對象的新聞語言研究。

報紙刊物作為一個歷史最為悠久的新聞媒介,有其固有的、特定的語言規(guī)范,報紙的標題特別是新聞標題“既是新聞事實的濃縮與結(jié)晶,新聞價值的集中體現(xiàn),也是對新聞事實的認識與評價,是媒介對輿論的引導”。所以這一方面的研究占了很大一部分。丁春花《中國報紙新聞語言中稱謂語系統(tǒng)研究》就以《文匯報》為例,分析了新聞語言中稱謂的類型、特征、成因及歷史變化。對于鮮少有對新聞語言(特別是報紙語言)這一特殊領域中的稱謂語進行系統(tǒng)、全面地研究。葉林?!秷罂侣務Z言運用三原則》論述了報刊新聞語言的運用呈現(xiàn)出的特點,主要表現(xiàn)為遵循三大對立統(tǒng)一的基本原則:樸實與生動的統(tǒng)一、準確與模糊的統(tǒng)一、簡潔與嚴謹?shù)慕y(tǒng)一。

2、以電視為對象的新聞語言研究。

電視自產(chǎn)生以來就很受人們的喜愛,隨著電視的普及、受眾的增多、受眾整體素質(zhì)的提升和要求的增加,電視新聞語言也開始發(fā)生時代要求下的變化。周偉紅、張鳳輝《電視新聞語言探析》中分析了電視新聞的語言有著與報紙新聞語言和廣播新聞語言所不同的特點。此外,《電視新聞訪談語言元功能分析》、《新聞調(diào)查——出境記者的敘事特質(zhì)》等等研究類的學術(shù)文章開始出現(xiàn),甚至對于地方方言類節(jié)目的研究也初見端倪。這些都是媒介活動發(fā)生改變后隨之而來的語言方式的轉(zhuǎn)變,這一類研究也是對于電視類節(jié)目發(fā)展過程中出現(xiàn)的新聞語言運用及其變遷的必要性的探討。

3、以廣播為對象的新聞語言研究。

廣播作為一個重要的傳播媒介,曾有其不可替代的時代意義,但是隨著時代的'發(fā)展和各種新媒體的出現(xiàn),廣播的使用范圍不在廣泛,但終究有其不可替代的存在價值。只是,目前對于廣播的新聞語言的研究甚少,還有待研究者可以發(fā)掘其中的研究價值進行探討。

4、以新媒體為對象的新聞語言研究。

我們現(xiàn)在所說的新媒體一般是指:數(shù)字雜志、數(shù)字報紙、數(shù)字廣播、手機短信、移動電視、網(wǎng)絡、桌面視窗、數(shù)字電視、數(shù)字電影、觸摸媒體等相對于報刊、戶外、廣播、電視四大傳統(tǒng)意義上的媒體而言的。新媒體的出使得新聞語言在語言運用的通俗化、陌生化、創(chuàng)新化等方面的變化尤為明顯。但同時也帶來了難以控制的弊端。在這一背景下,對網(wǎng)絡新聞語言的研究開始成為了人們關(guān)注的熱點,有大量的文章開始涉足這一方面的研究。房新寧、李川《網(wǎng)絡流行語在新聞語言中的應用》著重分析了新聞語言在使用網(wǎng)絡流行語時存在的問題,以及相應的解決策略?!毒W(wǎng)絡新聞語言與話語權(quán)變遷》分析了由于網(wǎng)絡傳播者身份的多樣化、網(wǎng)絡傳播渠道的多元化,網(wǎng)絡新聞語言的主觀傾向呈現(xiàn)復雜化,“與傳統(tǒng)新聞高臨下的傳播方式不同,平行的橫向傳播模式使網(wǎng)絡新聞不僅設置了公眾談論的話題與討論的議程,而且為更多人提供了發(fā)言的渠道,使語言意識傾向發(fā)生了一定變遷,話語權(quán)不僅僅局限在少數(shù)人的手中,使話語處于有序競爭狀態(tài)?!?/p>

對于新聞語言的研究,我國雖處在一個新的階段,但也取得了很大的成績。據(jù)不完全統(tǒng)計,二十世紀八十年代至今,在各類學術(shù)性刊物上公開發(fā)表的研究新聞語言的論文,有百余篇。著作有藍鴻文、馬向伍的《新聞語言分析》、黃匡宇的《電視新聞語言學》、李元授、白丁的《新聞語言學》、孫國平的《實用新聞語言》、段業(yè)輝的《新聞語言學》、李佐豐的《廣播電視新聞語言學》等等。另外,在許多新聞學教材,尤其是大部分論述新聞寫作的著述中,對新聞語言都或多或少有所涉及,有的還設有專章進行了討論。這些研究和探討都對新聞語言的研究產(chǎn)生了很好的開端,在這一基礎上,近年的新聞語言研究中,研究人員不斷增加,研究范圍有很大的擴大,研究成果也有了更深的意義和價值。相信對于新聞語言的研究在不久的將來會有質(zhì)的飛躍。

然而,在開啟一系列關(guān)于新聞語言的研究時,作者對新聞語言定義的理解不同也造成了對新聞語言的研究目的、研究方法和研究方向的不同。這就導致了新聞語言研究的某些不足和缺陷。從表象來看,似乎研究新聞語言的論文不少,但是,逐一研讀這些論文會發(fā)現(xiàn),結(jié)合語言哲學、政治學、社會學等理論來深入研究我國新聞語言與權(quán)力與意識形態(tài)等關(guān)系的期刊論文幾乎沒有,也缺乏結(jié)合這些學科理論來研究我國新聞語言范式演變以及這一演變與政治、社會等因素之間的影響與被影響關(guān)系的論文。

一方面不少論文停留在表象層面的概括上,缺乏結(jié)合相關(guān)學科理論對之的深入分析,如《新聞語言應簡練》、《新聞用語要有新發(fā)展》、《淺談新聞語言的節(jié)奏》、《淺談新聞寫作的語言美》等等,這種論文是典型的感想式隨筆,不是真正意義的學術(shù)論文。

此外,有些論文從題目上看似屬于很接近的相關(guān)研究,但內(nèi)容則基本沒有涉及。如《從時代變遷看新聞語言的發(fā)展變化》(2009)一文只談了解放后至文革前、八十年代、九十年代和二十一世紀的前十年幾個不同時期我國新聞語言的風格特征,整個論文只是對表情況的描述,沒有深入分析。

還有部分論文涉及到用“批評語言學”理論來分析新聞語言,但并沒有涉及到我國自從國人辦報以來新聞語言的范式演變以及我國新聞語言與政治、社會環(huán)境的關(guān)系。如《從批評性語篇分析透視兩則新聞報道(2008)、《從批評性語篇分析的角度分析新聞報道》(2008)。另外,這類論文的作者主要是語言學專業(yè)以及外語學院的師生,新聞專業(yè)的師生對此研究不多。

對于興起的網(wǎng)絡語言研究類論文也有明顯有追逐潮流之嫌,如《試論網(wǎng)絡新聞語言與網(wǎng)絡語言的異同》、《網(wǎng)絡新聞語言的認知語境觀分析》、《網(wǎng)絡新聞語言的隱性功能分析》等等,這些論文所研究的內(nèi)容多屬于應用方面,且多是只從表象上描述網(wǎng)絡語言的特點等,缺乏理論借鑒與學理深度。

語言的本質(zhì)即人的本質(zhì)(海德格爾語),伽達默爾認為在文本與讀者、傳統(tǒng)與現(xiàn)在之間起橋梁和中介作用的正是語言,理解過程也是一種語言過程。索緒爾(ferdinal8aussure1857—1913))把語言現(xiàn)象劃分為語言(1anguage)層面和言語(parole)層面;語言是深層的結(jié)構(gòu)和規(guī)約,言語則可以認為是顯性的表達層面,所以,語言不止是在語,還要言。新聞語言更是要在語、言,的基礎上,契合新聞報道的各類規(guī)范,這就對新聞語言有了更高層次的要求。

新聞語言作為大眾媒體傳播信息的符號中介,新聞語言的變化也必然是新聞流變的某種外顯和表征。一方面,新聞語言有自己較固定的表現(xiàn)模式,它是對社會現(xiàn)實立體的呈現(xiàn),同時,它是一種鮮明的公共語言。另一方面,“作為新聞的載體,新聞語言伴隨著新聞媒介的產(chǎn)生而出現(xiàn),并伴隨著新聞媒介的發(fā)展而發(fā)展。”因此,鑒于上述因素,新聞語言也有著豐富的內(nèi)涵和意蘊值得去研究。如何運用好新聞語言,更好地發(fā)揮它的傳播功能,更迫切需要我們從理論到實踐進行認真深入地分析和研究。

但在我國新聞學研究領域,就目前而言,還缺乏一個科學系統(tǒng)的理論體系、研究的內(nèi)容還比較狹隘、靜態(tài)研究仍然是研究的主流、綜合素質(zhì)較高的復合型人才還比較缺乏,更缺乏上升到語言哲學、政治學高度的關(guān)注和深層次思考。基于這些客觀原因,新聞語言的研究還處在一個探索發(fā)展的艱難階段。但是,我們也應該堅信,艱難的準備工作終究會迎來曙光。這當然也要求我們的新聞工作人員以及研究人員不斷的提升自身的綜合素質(zhì),我們相信,當語言研究隨著重心逐漸由靜態(tài)而動態(tài),由句子而語篇發(fā)生重大轉(zhuǎn)移,語篇研究這場“興師動眾的,也許是涉及若干代人努力的馬拉松競賽”,將會促發(fā)學界的一次重大革命。

[1]艾豐.新聞語言是一種獨立的語言[j].新聞與寫作,2010(11).

[2]金永輝.新聞語言的時代性[j].時代文學,2009(24).

[3]業(yè)輝.新聞語言學[m].南京:江蘇教育出版社,1999:1-4.

[4]王群,曹可凡.談話節(jié)目主持藝術(shù)[m].上海社會科學院出版社.2002.

[5]李美霞.話語類型研究[m].科學出版社,2007.

[6]王一川.語言烏托邦——20世紀西方語言論美學探究[m].云南人民出版社,1994.

語言學概要論文篇十

形成性考核由該學生完成該課程的形成性考核冊,占形成性考核成績的30%,其他20%的形成性考核成績可由網(wǎng)上答疑、考勤、小組活動等構(gòu)成。

終結(jié)性考試采取論文形式,其成績的50%計入課程總成績。

1、緊扣論文題目,有自己的看法和見解。

2、結(jié)構(gòu)布局合理,條理清晰,層次分明。

3、語言通順、流暢,邏輯性強。

4、寫作合乎論文寫作規(guī)范,引用請注明出處或加以注釋,嚴禁抄襲或剽竊他人研究成果。

5、論文(正文)字數(shù)要達到2000字,一律用稿紙手寫。

6、學生可從給定的參考選題中選擇論文選題。

1、論絲綢之路在歷史上的文化價值。

2、論綠洲生態(tài)環(huán)境對絲路經(jīng)濟的作用。

3、論吐魯番學對發(fā)展新疆文化產(chǎn)業(yè)的作用。

4、論現(xiàn)代哈薩克人的物質(zhì)生產(chǎn)方式及特點。

5、論維吾爾族傳統(tǒng)民居的建筑藝術(shù)特色。

6、論馬可波羅在傳播中國歷史和思想方面對毆洲的影響。

8、論印刷術(shù)與歐洲的文藝復興。

9、論絲路語言的多元與交融。

10、論絲路民族對中國音樂藝術(shù)的貢獻。

11、論絲路飲食文化的經(jīng)濟價值。

12、論漢文化在絲路文化中的地位和作用。

13、論馬可波羅對傳播中國文化的作用。

14、試述希臘文化在絲路文化中的表現(xiàn)形式。

15、試評阿拉伯文化與絲路文化的交流和影響。

語言學概要論文篇十一

2、選題目的和意義;。

目前關(guān)于網(wǎng)絡流行語的現(xiàn)象研究方興未艾,已有不少專家學者對其進行了探討??傮w來看,研究者的定量研究多于定性分析;多從語言學,心理學,教育學和審美學的角度進行評析;對其產(chǎn)生的原因的認識比較全面;對其后果和影響的分析比較客觀;提出的對策建議也比較理性和寬容。但也面臨著一些問題和不足:對網(wǎng)絡流行語的生成方式,使用情況等研究還不夠深入和全面,有的網(wǎng)絡流行語研究中缺少理論指導和方法論指導,還需要我們本著科學的態(tài)度進行認真、深入和細致的整理和研究。

選題目的:網(wǎng)絡流行語作為流行語的一支,以獨特的風格和迅猛地傳播速度出現(xiàn)在人們的日常生活中,對它的研究也越來越受到關(guān)注。本文力求運用語言學的理論,對網(wǎng)絡流行語進行歸納和總結(jié),使網(wǎng)絡流行語在規(guī)范中發(fā)展。

選題意義:希望通過研究,使我們對網(wǎng)絡流行語有更加深刻的了解,同時針對網(wǎng)絡流行語中出現(xiàn)的不規(guī)范問題提出一些建議,“取其精華,去其糟粕”,使網(wǎng)絡流行語健康發(fā)展。逐步豐富和拓展網(wǎng)絡流行語的研究領域,激發(fā)我們對網(wǎng)絡流行語進一步的研究和探索。

3、與本課題相關(guān)的研究文獻和理論觀點綜述:

1、研究文獻:

[1]曹起.網(wǎng)絡流行語的語音變異分析[j].遼寧工學院學報,2006,8;32.[2]陳建偉.網(wǎng)絡流行語研究[d].廣西:廣西大學,2008.

[3]陳一民.語言學層面的網(wǎng)絡流行語解讀[j].中南林業(yè)科技大學學報,2008,11:96.[4]李潤生.網(wǎng)絡詞匯的造詞法探析[j].江西教育學院學報,2003.[5]伍鐵平.普通語言學概要[m].高等教育出版社,1993:180.

[6]陳勇力.網(wǎng)絡時代的新“語言”[d].福建:福建師范大學,2003.[7]黃伯榮,廖序東.現(xiàn)代漢語[m].北京:高等教育出版社,2002;312.[8]葉蜚聲,徐通鏘.語言學綱要[m].北京:北京大學出版社,1997:29.[9]鄧文彬.網(wǎng)絡語言的定位與規(guī)范問題[j].西南民族大學學報,2009-01.

2、理論觀點綜述:

網(wǎng)絡流行語的研究是現(xiàn)代漢語語言研究中的一個熱門話題。它具有和其他領域的流行語一樣的基本屬性,又具有獨特語言學領域的特色。

關(guān)于網(wǎng)絡流行語的問題,目前學術(shù)界有不同的界定標準。比如有的學者所言,“網(wǎng)絡流行語的產(chǎn)生和發(fā)展變化都不以個體的`意志為轉(zhuǎn)移,是社會集體意志的產(chǎn)物”,這是從社會語言學的角度論述的;還有研究者從語言中的修辭角度進行解釋,網(wǎng)絡流行語的各級語言單位在修辭手段應用上呈現(xiàn)出許多獨到的修辭特點:有的則是從審美觀點出發(fā),指出網(wǎng)絡流行語適應時代發(fā)展,更加迫求文明、美感和高雅。綜上所述,網(wǎng)絡流行語作為一種新的語言形式,泛指在網(wǎng)絡傳播中所應用和觸及到的一切語言,對人們的生活影響越來越大,同時也引起學者的重視。

本文主要是從網(wǎng)絡流行語的概念和發(fā)展入手,借鑒先前研究學者的經(jīng)驗,在語言學的基礎上更加全面的對網(wǎng)絡流行語進行歸納和總結(jié)。

4.論文的進度安排:

1.20xx年3月圍繞選題收集材料。

2.20xx年4月撰寫初稿。

3.20xx年5月修改完成。

主要研究內(nèi)容:

一、網(wǎng)絡流行語的概述。

(一)網(wǎng)絡流行語的概念。

(二)網(wǎng)絡流行語的發(fā)展現(xiàn)狀。

二、網(wǎng)絡流行語產(chǎn)生的原因。

(一)語言的合作原則。

(二)語言的經(jīng)濟原則。

(三)語言符號的任意性原則。

三、網(wǎng)絡流行語的生成方式。

(一)語音手段。

1、出現(xiàn)大量的諧音詞。

2、同音法。

(二)詞匯手段。

1、詞語的縮略法。

2、舊詞新用。

3、借詞的大量增加。

(1)音譯詞。

(2)意譯詞。

(3)音譯兼意譯。

4、數(shù)字或字母代替漢語詞語。

5、方言詞的運用。

(三)語法手段。

1、詞序的變化。

2、詞類的發(fā)展。

3、語法中的類推作用。

(四)修辭手段。

1、隱喻的大量使用。

2、借代的運用。

3、仿詞的出現(xiàn)。

四、網(wǎng)絡流行語的來源。

(一)來源于社會熱點事件。

(二)來源于網(wǎng)民自創(chuàng)。

(三)來源于影視文學作品。

(四)來源于春晚經(jīng)典臺詞。

五、網(wǎng)絡流行語的影響。

(一)積極影響。

(二)消極影響。

完成論文的條件、方法及措施:

條件:借助學校圖書館查閱一些與論文相關(guān)的書籍、期刊等資料;通過互聯(lián)網(wǎng)搜索有關(guān)的大量信息作為參考;論文指導教師的指導與幫助。

方法及措施:首先,掌握大量與網(wǎng)絡流行語密切相關(guān)的專業(yè)知識;第二,通過圖書館及互聯(lián)網(wǎng)查閱關(guān)于網(wǎng)絡流行語的相關(guān)文獻,并將所獲得的資料進行整理,做好相關(guān)筆記;第三,在不同年齡段網(wǎng)民中間做一系列問卷調(diào)查,用來掌握網(wǎng)絡流行語的實際使用情況,用以支撐論文觀點;第四,在論文指導老師的引導和幫助下,對論文進行修改,使其在理論及應用上更加嚴謹;最后,整理歸納所有的資料及調(diào)查數(shù)據(jù),經(jīng)指導老師的審核后完成論文,然后將資料進行保存,作為以后學習和工作的資料。

語言學概要論文篇十二

社會語言學是20世紀60年代興起的一門邊緣性學科。它在社會范疇下研究語言變體、語言變異現(xiàn)象、語言的功能等。它從不同社會的角度科學的研究語言,研究社會對語言的影響,包含文化準則、社會規(guī)范等。其研究成果對語言教學產(chǎn)生深遠的影響。

一、社會語言學概況。

社會語言學是一門新興學科,是語言學的分支。它的產(chǎn)生與發(fā)展有其深刻的社會原因與學術(shù)動機。正如hyme所言:社會語言學的顯著性標志,仍然體現(xiàn)在堅持研究語言特征在社會生活方方面面的表現(xiàn)。由此可見,社會語言學從來不是獨立的學科,它研究的是基于社會層面的各種語言現(xiàn)象。不同的人有不同的語言特征,同一個人處于不同環(huán)境有不同的語言表現(xiàn)。因此,社會語言學又是一門應用型學科。它的研究與社會學、人類學、心理學等學科的研究緊密聯(lián)系。它的研究手段與方法多種多樣,它的研究成果具有應用意義。例如,已退休的語言學教授羅杰就曾幫助警察分析綁架信,指出綁匪所在地。社會語言學對課程教學、尤其是語言類教學,也有重要指導意義。

語言學概要論文篇十三

隨著時代的發(fā)展與進步,新的理念、思想、技術(shù)等諸多方面都涌入到社會中,在這些優(yōu)秀因素的促進下不僅使得社會得到快速的發(fā)展,而且人們的日常生活也發(fā)生了翻天覆地的變化。系統(tǒng)功能語言學作為社會和人類發(fā)展的產(chǎn)物,是在人類學的傳統(tǒng)下發(fā)展而來的,這一學科與其他學科的主要不同之處在于更加強調(diào)語言使用者的社會性,而且立足于語言實際應用,從而為人類的生存與發(fā)展提供更好的服務。系統(tǒng)語言功能學,最早是在英國出現(xiàn),是由英國著名的語言學家韓禮德所創(chuàng)立,系統(tǒng)語言功能學從理論的角度出發(fā)的話,是指在社會屬性的基礎上,將語言當作工具來開展實踐活動,而不是僅僅在思維上對它進行認識,與此同時,更加注重個別語言的分析,通過觀察和統(tǒng)計手段來驗證理論。也就是說,系統(tǒng)功能語言學是立足語言的人文性和社會性,注重語言的交際,提高社會人從事社會的行為能力。

二、對系統(tǒng)功能語言學的認知研究。

1、對系統(tǒng)功能語言學的發(fā)展背景研究。系統(tǒng)功能語言學,是由英國語言學家韓禮德創(chuàng)立,而其語言學理論的構(gòu)成主要是來自三個方面:

第一,借鑒馬林諾夫斯基的人類學方面的成果,由于馬林諾夫斯基在人類學研究過程中發(fā)現(xiàn)語言是不同的,由于受到地勢、人文等因素的影響,語言需通過翻譯才可以被傳遞,而語言的翻譯最大的障礙就是不同的文化背景這一因素。第二,借鑒弗斯的語言理論,在弗斯的語言理論中得出語言的使用與環(huán)境是不可分割的,不同的說話環(huán)境,所使用的語言是不同的,其所想表達的意思也就會有所不同。

第三,借鑒沃爾夫的語言相關(guān)論觀點,在沃爾夫的語言相關(guān)論觀點中通過對美洲印第安人的語言和文化關(guān)系的研究,發(fā)現(xiàn)語言的內(nèi)部組成與使用語言的使用者之間在哲學觀和認知結(jié)構(gòu)方面有著非常大的緊密聯(lián)系。

由此,韓禮德所創(chuàng)立的系統(tǒng)功能語言學就是在這三種理論的基礎之上進行繼承,并進一步發(fā)展創(chuàng)立了完整的體系。

2、系統(tǒng)功能語言學的分類與三大元功能。系統(tǒng)功能語言學本身就是一個龐大的學科,其內(nèi)部還有很多的分類,在加上系統(tǒng)功能語言學集中表現(xiàn)在對語言系統(tǒng)和對語言功能的重視和關(guān)注,所以說從這一方面就可以將系統(tǒng)語言功能學分為兩大部分,一個是系統(tǒng)語言學,另一個就是功能語言學。系統(tǒng)功能語言學雖然所是由英國韓禮德所創(chuàng)立,但這它最早起源的是在古希臘時期,但是正處于古希臘文明大發(fā)展階段,受到普羅塔哥拉斯和柏拉圖等人語言觀念的影響而有所發(fā)展,而且也提出了語言有三大元功能,分別為概念功能、人際功能以及語篇功能,所謂的語言概念功能指的就是人們借助語言來討論有關(guān)世間、事物以及周圍發(fā)生的情況,語言的人際功能指的就是,使用語言來維持人與人之間的關(guān)系,用語言來進行與其他人的交往,以建立和保持良好的人際關(guān)系,而語言的語篇功能指的就是人們在使用語言的過程中怎樣組織良好的語言信息,保持信息之間的關(guān)系,同時也顯示信息的傳遞者與發(fā)送者實際所處的交際環(huán)境等諸多方面。

3、系統(tǒng)功能語言學的特點分析。在了解系統(tǒng)功能語言學的發(fā)展背景與分類之后,還需要對系統(tǒng)語言學的特點有所了解,才能從更加深入的角度去真正的了解系統(tǒng)功能語言學。系統(tǒng)功能語言學屬于功能語言學收稿日期:的分支,主要具有以下幾個方面的特點:

第三個特點是系統(tǒng)功能語言學在中國的研究歷史較為長久;

第四個特點是系統(tǒng)功能語言學具有較強的社會使用性,更好的幫助人們在社會的發(fā)展中,人際的交往中可以處理的更好,促進雙向發(fā)展。

三、對系統(tǒng)功能語言學的不足之處與意義的研究。

1、系統(tǒng)功能學語言的不足之處。在了解系統(tǒng)功能學的發(fā)展背景、分類以及特點之后,還需要了解系統(tǒng)功能學存在的不足,只有將這幾個方面全部的了解之后,才算是做好了對系統(tǒng)功能學的認知。因此,系統(tǒng)功能學存在的不足之處在于:首先,從系統(tǒng)功能學家的角度來看的話,使用語言的人民在使用的過程中已經(jīng)通過語言來表達自己想要表達的意思,聽的人只需要對所聽到的語言進行稍加的分析,就可以明白講話人所講的'意思,往深層次角度來說,通過講話還可以體現(xiàn)人的社會地位以及社會背景,而韓禮德認為間接言語行為是微不足道的,所以韓禮德的系統(tǒng)功能學理論并沒有對對如何發(fā)現(xiàn)和確定間接言語行為的會話含義做出解釋,就會使得系統(tǒng)功能學理論在這一方面缺乏客觀衡量標準,使人無法得以證實。其次,很多人在講話時都會有一語雙關(guān)、言外之意的意思,而系統(tǒng)功能學理論在這一方面卻是極力避免,其主張的是通過話語明白說話人的意思,能說明語句的基本功能,并不能解決話語含義這個問題。人們在使用語言的過程中并不總是用標準的陳述句來回答問題以及提供信息,因為人的思維是活躍化,所以講出來的話更不可能跟機器人一樣有標準的說話形式,很明顯的系統(tǒng)功能學理論在這一方面的研究還是不全面的。

2、系統(tǒng)功能語言學與認知語言學的互補。在上述的不足之處我們可以看到,韓禮德的系統(tǒng)功能語言學理論盡管發(fā)展的時間較長、包含的理論也多,但是也并非是十全十美的,與此同時,這一理論在認知領域缺乏對認知的關(guān)注而備受批評,因而也就出現(xiàn)了認知語言學。認知語言學強調(diào)的就是對認知的看法,認為在一定認知的基礎上強化語言的作用,才能發(fā)揮最大的功效。在系統(tǒng)功能學的存在的不足之處中已經(jīng)提到了,由于人類具有活躍的思維性,不可能如同機器人一樣有固定的說話模式和說話語句,在加上現(xiàn)實世界是處于不斷變化之中,每一天都會有不同的變化,人們要借助語言去把這種變化識別出來,因此語言的作用不僅僅是作為交流的方式,同時也是經(jīng)驗與方式的傳遞者。所以說,由于認知理論學強調(diào)機制的多樣性,側(cè)重將人的認知與身體經(jīng)驗的互動,從而構(gòu)成相關(guān)的語義,因此,在發(fā)展過程中,就需要將系統(tǒng)功能語言學與認知語言學相互結(jié)合,以達到互補,促進發(fā)展。

3、對系統(tǒng)功能語言學的意義研究。在了解系統(tǒng)功能語言學的整體認知之后,就要明確系統(tǒng)功能語言學的意義。意義是系統(tǒng)功能語言學所研究的重要內(nèi)容系統(tǒng)功能語言學認為意義具有動態(tài)性和不確定性兩大特點。在系統(tǒng)功能語言學中,對意義的闡述主要為:語言是由多個子系統(tǒng)組成的龐大系統(tǒng),它體現(xiàn)了以意義為基礎的語言深層聚合關(guān)系,體現(xiàn)了語義層、詞匯語法層以及音系層,體現(xiàn)了語言的意義功能。系統(tǒng)功能語言學堅持意義的語境論為,語言是人類學的重要組成部分之一,是文化的一部分,也是人際交往的方式之一,可以說語言的使用,無論是對社會的發(fā)展還是對人類的生產(chǎn)生存,都是具有不可忽視的意義。簡單的來講,就以系統(tǒng)功能語言學在教育領域中的意義為例,來簡單的探討系統(tǒng)功能語言學的意義。系統(tǒng)功能語言學應用在教育領域中,更多的適用于偏文科性質(zhì)的學科,由于系統(tǒng)功能語言學是將語言學與語義學以及社會語言學相互聯(lián)系在一起,使得能夠在這一理論的作用下對文章進行更好的解讀,更為全面的對文章進行全面的分析,在理解的基礎上可以更加深刻的弄懂文章所想表達的含義,從而可以理解作者的寫作風格、寫作背景、寫作思想等多個方面。這不僅是對于本國語言的學習有幫助,更多的是對學習第二語言有不可忽視的作用,同時系統(tǒng)功能語言學理論也成為教師所開展諸多方法,如情景教學法的理論基礎,所以說,系統(tǒng)功能語言在教育的發(fā)展中起到重要的基礎性作用,可以說系統(tǒng)功能語言學對教育的發(fā)展是意義重大。

四、結(jié)束語。

系統(tǒng)功能語言學是一項重要的理論,在發(fā)展的過程中適合用于很多方面,并且可以促進事物的進步與發(fā)展。這一項理論自從被英國語言學家所創(chuàng)立,在發(fā)展的洪流之中不斷的更新與變化,在現(xiàn)代的發(fā)展中很多人對系統(tǒng)功能語言學不是很清楚,因此,為了更好的促進系統(tǒng)功能語言學的發(fā)展,本文對系統(tǒng)功能語言學做出簡單的探討,對這一理論在發(fā)展背景、內(nèi)容的分容、所具有的特點、存在的不足之處,在認知領域的發(fā)展以及所以及相關(guān)的意義方面進行相關(guān)的闡述與分析,希望能夠促進系統(tǒng)功能語言學得到進一步發(fā)展。

參考文獻:

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[6]楊雪燕。系統(tǒng)功能語言學視角下的話語分析[j]。外語教學,,(02)。

語言學概要論文篇十四

一直對玻璃杯有種說不出的喜歡和釋懷,小時候可能是因為它的晶瑩剔透、簡簡單單,還可以從這邊看到那邊的東西而且是變形的,好玩又鮮奇。長大了以后,從中又找到了一些樂趣--裝飾它。在它里邊放各種各樣的東西、或涂鴉、或扎蝴蝶結(jié),讓它變得更有情調(diào),每次都有不同的效果,也有不同的感受!隨著時間的流逝,透過這些杯子看世界,猶如霧里看花。而雕塑綜合材料的運用可以把現(xiàn)實生活中人類社會所使用的一切材料來制作作品。我就一直在思考,或許應該給所喜愛的玻璃杯留下點什么,于是恰當?shù)臅r間、恰當?shù)氖录沟玫袼茏髌贰赌愫臀摇返靡詣?chuàng)作。

《你和我》這一雕塑創(chuàng)作的形成是經(jīng)過醞釀和提煉才確定下來的題材。在整個構(gòu)思過程中,是以愛戀為主題貫穿整個作品。通過體驗生活,獲取生活素材的基礎上對其進行分析、概括、構(gòu)想出完整的藝術(shù)意象。聽過曹卉娟的《玻璃杯》,很純凈很美:“那輕輕巧巧的玻璃杯,總是太容易破碎,盛下了淚水就盛不下嫵媚,究竟誰湮沒了誰,誰又能體會?!笔俏覀兠總€曾經(jīng)經(jīng)歷青春飛揚時的記憶定格,生命無常而青春美麗。用晶瑩剔透的玻璃杯作為主要材料,因為它代表了感動透明的青澀年華,并分為五組不同的戀愛的場景分別來詮釋這一相知相離的過程,我們都知道學生時代的愛情是最純潔的,而現(xiàn)實又是殘酷的,只能留下遺憾的美好。這件作品所描述的這個經(jīng)歷是每個正處于青春的戀愛過的“你和我”,從相知到相離,所要表達的是愛戀的反思,要成長就得從失敗中汲取養(yǎng)分,使我們更加完美,更懂得愛人。

愛是與生俱來的,愛的真諦是美,其衍生行為:付出、欣賞、珍惜、感動、了解、保護、占有等,副行為:得到時的欣喜、、失去的痛心、不能擁有的無奈。等等這些情感都在雕塑創(chuàng)作中有所體現(xiàn)。正如西方哲學史上一位有名的符號學家蘇珊。朗格提出的“藝術(shù)是人類情感的符號形式的創(chuàng)造”。把這種青春愛戀的感覺用五對木偶人在玻璃杯里演繹著,運用玻璃材料這種雕塑語言完美的表現(xiàn)出來。雕塑是用實體性的物質(zhì)材料,在三維空間塑造立體形象的藝術(shù),它的雕塑形象是靜態(tài)的、直觀的、訴諸人們的視覺系統(tǒng),所以選擇情感生活中的某幾個可視的瞬間斷面來描繪。如果說藝術(shù)構(gòu)思是“形之于心”,那么藝術(shù)表現(xiàn)則是“形之于手”。巧妙的構(gòu)思是一種充滿艱辛的心理運作過程,藝術(shù)表現(xiàn)則是中更為艱辛的實踐操作過程,在的這個雕塑創(chuàng)作中,運用綜合材料現(xiàn)成品加以組裝和調(diào)整,充分調(diào)動想象和靈感,在審美情感的驅(qū)動下聚合時空,把發(fā)生在不同時空中的生活素材分離出來,按照創(chuàng)作意圖重新聚合在一個同構(gòu)狀態(tài)的時空中,形成完整的藝術(shù)有機體。同時還運用了后現(xiàn)代主義的創(chuàng)作方法,展示了對生活的微妙感受。

自從1917年杜尚的《泉》問世以來,瓦解了所有對傳統(tǒng)藝術(shù)的界限,而觀念的改變,形式也必然隨之變化,面對接下來的眼花繚亂、目不暇接的現(xiàn)代雕塑,可以看到雕塑所用的材料達了前所未有的豐富、多樣。在這次創(chuàng)作中,就是利用綜合材料來完成的。綜合材料雕塑重要的特征在于其物質(zhì)材料性,材料本身特點也就構(gòu)成了雕塑作品本身形式美的一個重要方面。任何藝術(shù)作品都必須有一個物質(zhì)載體,在作品中就用到現(xiàn)成品:玻璃杯、木偶人等材料。所選的這些材料與創(chuàng)作的主題有著密切的聯(lián)系,作品的意義原本就在物或者說材料之中,作品的意義即物之靈化。為什么這么說呢?因為作品所要表達的創(chuàng)作意圖是整體體現(xiàn)青春愛戀這一甜蜜又純凈的校園情結(jié),讓藝術(shù)語言和材料本身超越敘事性而獲的“閱讀”,引用一位歐普藝術(shù)大師瓦薩利的話說:“感覺作品比了解作品更重要?!睂τ谶@種不僅是敘事故事,表達情感或思想,還是純粹探索視覺現(xiàn)象,進而引發(fā)獨特的共鳴。

對于創(chuàng)作所用的材料,玻璃杯:首先它有如水晶般的透明,有很好的強度和觀賞性。(國外的雕塑家很重視這種材料,并學習玻璃的拉型技術(shù),應用這種材料創(chuàng)造出很新穎的作品)其次,玻璃的易碎性也象征了周圍不確定的環(huán)境因素。所以玻璃杯單純的透明如水,在里邊盛什么就是什么。而易碎的特點使它實用卻要很小心,猶如我們感動透明的青澀年華,越長大越害怕,約束也越多,越怕碰壁的心理。木偶人,實在而純真,大學時代的我們單純而有激情,充滿了幻想和憧憬,所以把小木偶人中的男生涂成藍色,代表了大方、穩(wěn)重、活力并存。把女生噴成桃紅色,介于成熟與未成熟之間,因為這個時候的女生正處在從粉紅色到大紅色的過度期。綜合材料雕塑的發(fā)展打破了傳統(tǒng)雕塑觀念(泥、木、石銅等)弱化了傳統(tǒng)雕塑的界限,推動了雕塑的泛化,運用新材料來完成藝術(shù)創(chuàng)作,通過材料自身語言來表達作者的觀念和思想。當然,在創(chuàng)作過程中,也會不斷地遇到了材料制作的問題。

在雕塑創(chuàng)作《你和我》中所描述的是青春的一段情感、一聲嘆息,所以用雕塑的方式把人生中最難忘的時刻凝結(jié),凝結(jié)昔日的往事和回憶,以雕塑語言來詮釋個人的思想感情。作品的造型體現(xiàn)了雕塑藝術(shù)的凝練性和單純性。玻璃杯和木偶人、材料和形象的完美交融,達到了我想要的明凈、單純的藝術(shù)效果。并實現(xiàn)了思維活動與操作實踐的相統(tǒng)一,遵循了內(nèi)容加形式的雙重原則,推動了作品的最后的成熟和成型,將頭腦中醞釀成熟的意象物化成可觸可感的藝術(shù)形象。這件綜合材料雕塑選擇最富于孕育性的那一刻,“把其中正要過去的和正要到來的東西都凝聚在這一點上”使有限的場景表現(xiàn)出盡可能豐富的藝術(shù)蘊涵。

語言學概要論文篇十五

隨著全球經(jīng)濟的發(fā)展和國際交流,世界已經(jīng)成為一個“地球村”。人們隨時都會面對來自其他文化的朋友。在人們的交流溝通過程中,文字語言并不是表達我們的想法和感受唯一的方式,肢體語言同樣重要,兩者相輔相成才能達到交流的預期效果。然而,不同的文化造就了不同肢體溝通方式,不同的人也用不同的手勢傳達自己的表情。中國和美國作為世界大國,在世界政治和經(jīng)濟舞臺上扮演著重要角色,兩國之間的交往頻率一直處于上升中,學習肢體語言的不同與共同規(guī)則,將會有助于中美國兩國之間進行更好的溝通與合作,有利于世界的和平與國際經(jīng)濟的健康發(fā)展。

語言學概要論文篇十六

最早對互動社會語言學理論進行系統(tǒng)闡釋的是gumperz(甘柏茲),他曾經(jīng)在1982年出版的《會話策略》一書中詳細闡釋了互動社會語言學的學科淵源、理論概念和研究方法。甘柏茲指出,互動社會語言學最重要的目的就是充分認知會話參與者在言語會話的互動中如何對言語、說話行為以及交際策略所承載的交際意圖進行細致的理解與分析,當然參與者對會話的意圖理解既存在成功的一面也存在失敗的一面。社會互動語言學更重要的就是將語言和會話者的文化背景以及交際的意圖有機聯(lián)系起來,將交際者的會話意圖、交際習慣和策略以及言語表達的方式融入到一個全方位、立體的研究機制中,其主要理論傾向有三方面:

甘柏茲認為社會互動語言學理論的研究基礎就是在深入分析具有代表性的會話交際范例的基礎上,研究會話參與者如何正確利用社會背景和交際習慣來進行正確的交際。他認為社會文化和背景以及習慣規(guī)約影響著會話的形式和理解,會話形成所構(gòu)筑的話語單位、語義的范疇、所選擇的詞匯、語言的音調(diào)幅度等都受到會話參與者社會文化和背景的影響。在會話中,說話者應該通過具體的語境或者對話意圖和文化背景的分析,選擇合理的會話互動機制,所以說互動雙方交際得以成功的前提就是要有共同的社會習慣和交際認知。例如,甘柏茲在《會話策略》一書中,講述了這樣的一段會話案例,一名黑人研究生奉老師之命前去城內(nèi)低收入的一個黑人家庭去做采訪,采訪之前,該學生已經(jīng)和這個家庭取得了聯(lián)系,去采訪時來開門的是這家人的丈夫,此人很熱情地和學生打招呼:husband:soyouaregonnacheckoutmaollady,hah?student:ah,no.ionlycametogetsomein-formation.theycalledmefromtheoffice.之后主人不是很高興地去屋內(nèi)叫他的妻子。這段對話充分顯示了交際者往往會在自身固定的交際意圖和社會背景以及交際習慣的驅(qū)動下,去選擇一些具有特殊語境的言語去會話,并期望得到交際方的正確理解與互動,然而這個黑人學生并沒有掌握這家丈夫獨特的說話方式而去選擇更加嚴謹?shù)幕卮鸱绞?,因此引起這互動交際的戛然而止。

會話的語境一般可以分為兩種類型,一種是靜止的描述性語境,一種是動態(tài)式語境。描述性語境主要是指在交際過程中發(fā)生的實實在在的“純粹的事實”,可以用一個具體的語境結(jié)構(gòu)來描述,但是在實際的會話過程中,往往會出現(xiàn)許多不可認知、具有強大復雜性的認知語境也就是我們所說的動態(tài)語境,是交際雙方通過互動而形成的一種語境形式?;由鐣Z言學認為,在會話交際的過程中語境并不是靜止不變的,而是由許多復雜因素共同構(gòu)成的,交際者在實際的會話互動過程中只有正確激活靜態(tài)的背景,真正理解和辨析會話的意圖,才能真正認清交際中的社會和文化因素,然后在互動交際中利用和控制這些因素。所以說互動社會語言學關(guān)注的就是交際雙方通過言語的互動和所處的社會背景而形成的即時的動態(tài)語境過程,通過對外界相關(guān)因素的內(nèi)化分析,實現(xiàn)了言語互動的效果。

互動社會語言學更加重視言語交流所形成的交際意圖,主要指交際者往往在交際的過程中會帶有一定的目的和意圖,并通過在會話的過程中來了解這些意圖,而選擇性地使用合理的交際策略。[1]例如在交際時會產(chǎn)生一些語境化的提示信息,會話發(fā)起人會在言語中發(fā)出一定的信息以讓對方理解自己潛在的說話意圖,會話回答者如何更好地利用和理解對方的意圖就是會話得以成功的關(guān)鍵,根據(jù)這些信號理解和闡釋說話人的意圖,然后實現(xiàn)交際互動,所以說語言學習應該建立在理解和闡釋的基礎上。

從上述互動社會語言學的理論研究內(nèi)容中我們可以了解到,語言的學習和會話的互動,都離不開一定的社會文化和背景以及交際習慣和意圖,所以說英語教學的創(chuàng)新發(fā)展應該充分認識到互動社會語言學理論所描述的社會文化互動性的重要作用。想要學好一門語言,就要了解這門語言的社會文化和交際習慣。語言本身是在一定社會文化背景下形成的,是特定文化背景下的人們思想和情感交流的載體;語言本身也是一門藝術(shù),是社會文化的重要組成部分,是一個語言民族社會歷史和社會文化的重要體現(xiàn)。[2]例如英語中包含許多具有本土文化特征的俗語、成語、諺語、俚語或者委婉的語言成分,以英國為代表的和以美國為代表的美式英語都有著不同的文化特征。所以英語教學中除了要對學生講述基本的語法、詞語等基礎知識外,還應該重視讓學生了解英語語言形成的社會背景,根據(jù)特定的交際情境向?qū)W生講授交際的原則,讓學生正確地把英語應用到交流對話中,讓學生知道什么時間、什么場合和什么人會說什么樣的話,促進學生語言交際能力的提升?;由鐣Z言學作為社會語言學的一個重要分支,在理論研究和發(fā)展上也深深受到社會語言學的影響。美國社會語言學家hymes曾經(jīng)提出過語言交際的四個主要內(nèi)容,就是可能性、可行性和得體性以及現(xiàn)實性。而可行性和得體性的實現(xiàn)就與語言社會文化有著密不可分的關(guān)系??尚行跃褪钦f英語會話互動實現(xiàn)的可行性,就是要在互動中使用正確的、真實的、地道的語言;得體性的實現(xiàn)主要是說不同的會話對象、場合、背景和身份等,要使用不同的、容易讓人理解的、得體的語言,所以在英語教學中,教師應該注重學生英語交際能力的培養(yǎng),不能只是單一地進行語言知識的傳授,更應該重視語言社會文化的重要作用。

互動社會語言學更加關(guān)注動態(tài)化語言情境的創(chuàng)設,語言必須要在一定語言情境下發(fā)揮作用。語言運用的.重要作用就是要發(fā)揮它的社會交際功能,語言會話必定是在一定的情境中發(fā)生的?;由鐣Z言學為我們闡釋了語言交際是一個動態(tài)化情境創(chuàng)設過程,不同的話會在不同的情境中,產(chǎn)生不同的效果。[3]互動社會語言學關(guān)注的是語境提示在“會話策略”中的重要作用,也是互動社會語言理論的核心,因此在實際的英語教學過程中,教師應該根據(jù)不同的教學任務,為學生創(chuàng)設特定的、真實的語言情境。例如可以利用多媒體真實情境創(chuàng)設的重要優(yōu)勢,通過英語會話場景的播放或者圖片的展示,讓學生分角色扮演情境中的真實人物,在真實的會話過程中,充分了解語言的情境。此外在英語教學中,教師也應該重視情境實踐的重要作用,讓學生走出課堂,去真正融入到真實的語言情境中,讓學生在真實的英語會話情境中了解在什么樣的場合、什么樣的時間對什么樣的人應該說什么樣的話語,以真正達到英語應用的實際作用。

互動社會語言學理論研究的主要內(nèi)容就是在實際的語言應用交際中,通過自身對特定語言的理解去了解說話者的意圖,并對其進行正確的回答。英語教學也同樣如此。學生在英語會話運用上也應該充分了解交際對方的說話意圖,在英語語篇閱讀的學習上,對語篇意圖的正確理解將十分必要,這直接決定著學生做題的正確性。[4]交際教學法的重要作用就是可以進一步讓學生將所學的語言知識應用到實際的英語交際過程中,打破原有的教師講授和學生學習的傳統(tǒng)教學方式,而變成教師和學生處于同等的位置,教師和學生可以直接進行交流。教學效果的展現(xiàn),并不僅僅只是看教與學的實際價值,而更看重的是語言互動的結(jié)果。交際教學法,不在于學生所獲得多少英語方面的理論知識,更重要的是可以讓學生真正地進行英語交際活動。所以在課堂教學中,教師可以圍繞一定的任務,在學生和學生之間以及學生和老師之間進行分角色的會話和對話,讓學生在實際的交際過程中,掌握對方的說話意圖,了解英語運用的真實作用,實現(xiàn)英語互動表達的作用。

互動社會語言學理論在語言學理論發(fā)展上具有深遠的意義,它改變了過去認為語言會話是詞語堆砌的過程,在語言的學習中更加重視交談雙方的會話情境和社會背景,更加重視語言互動的重要作用,這對當前英語應用性學習的教學目標具有重要的啟發(fā)意義。英語教學創(chuàng)新應該更加重視學生英語交際能力的發(fā)揮,更加認清當前英語學習的實用性。

語言學概要論文篇十七

冉永平,2002)。它是語言去研究語言運用的語用問題”的認知研究的一部分。語用現(xiàn)象存在認知基礎。因此“語用學和認知語言學之間存在密切聯(lián)系。無論在理論上還是在方法論上,認知語言學都是以語用學為取向的一種語言學。在方法論上,認知語言學是一種認知方法,因為它是以用法為基礎的模式;在理論上,認知語言學是一種語用理論,因為在語言分析中它強調(diào)語言的功能”(冉永平,2002)。具體來說,認知語用學對認知語言學的貢獻主要是表現(xiàn)在以下三個方面:

(一)從孤立地研究語言到研究一定語境中的語言。因為語用學反對脫離現(xiàn)實生活和語義環(huán)境孤立地研究抽象的語義,認為語義研究不能脫離語言使用者—人,也不能脫離語境。而語境包括了語言環(huán)境、社會環(huán)境、文化環(huán)境、人的認知體系等等。這樣就將人的認知融入了語言研究。

(二)將隱喻研究納入了語言研究范圍。傳統(tǒng)的語言學理論排斥隱喻研究,認為隱喻只是一種修辭方式,隱喻語言是一種非正常語言,對它的研究只能算作修辭研究而不能登入“語言學研究”這一大堂之內(nèi)。而語用學則將隱喻當做正常語言來對待。這為認知語言學對隱喻的空前的關(guān)注和重視打下了基礎。

別是斯珀珀和威爾遜(r&)的關(guān)聯(lián)理論關(guān)聯(lián)將人類認知的相關(guān)性引入語言理解理論也成了認知語用學的基本內(nèi)容。關(guān)聯(lián)理論從認知的角度來探討人類交際,認為人類交際(語言的和非語言的)是一種**認知活動。因此非常強調(diào)認知語境和認知推理在交際過程中的作用。

語言學概要論文篇十八

包括:1.科學問題的概念、結(jié)構(gòu)及分類;2.科研選題的概念、分類及意義;3.科學問題與科研選題的區(qū)別與聯(lián)系。

二、科研選題的來源

包括:1.從現(xiàn)實生活中選題;2.從理論研究中選題;3.從學科滲透、交叉中選題;4.從學術(shù)爭論中選題;5.從文獻的空白處選題;6.從各級“科學發(fā)展規(guī)劃”中選題;7.從他人已有課題的延伸中選題;8.從改變研究要素中選題;9.從直覺思維、意外發(fā)現(xiàn)中選題。

三、科研選題的原則

包括:1.需求性原則;2.創(chuàng)新性原則;3.科學性原則;4.可行性原則;

5.優(yōu)勢性原則;6.發(fā)展性原則;7.經(jīng)濟性原則;8.效益原則;9.學術(shù)價值原則;10.遠近發(fā)展相結(jié)合原則。

四、科研選題策略及方法

包括:1.科研選題策略;2.科研選題的方法。

五、科研選題的程序

包括:1.定方向;2.定任務;3.定課題;4.課題名稱的確定;5.選題計劃的制訂。

六、科研選題的注意事項

一、科研基金資助項目簡介

包括:1.科研論文概述;2.科研論文的特征;3.科研論文的類型。

二、科研論文基本格式規(guī)范

包括:1.題名;2.作者及單位;3.摘要;4.關(guān)鍵詞;5.引言;6.正文;

7.結(jié)論;8.致謝;9.參考文獻;10.附錄。

三、標題擬定方法與技巧

包括:1.標題的基本要求和規(guī)范;2.擬定標題的方法與技巧;3.擬定標題常見錯誤分析。

四、摘要寫作方法與技巧

包括:1.摘要的內(nèi)容;2.摘要撰寫的基本要求;3.摘要類型的選擇。

五、關(guān)鍵詞選取方法與技巧

包括:1.選取關(guān)鍵詞的基本規(guī)范;2.選取關(guān)鍵詞的順序;3.選取關(guān)鍵詞的技巧;4.選取關(guān)鍵詞要注意回避的常見問題。

六、引言寫作方法與技巧

包括:1.引言的基本內(nèi)容;2.引言寫作的基本要求;3.引言寫作常見問題。

七、正文寫作方法與技巧

包括:1.綜述的正文寫作要求;2.專題研究論文的正文寫作要求;

3.設計類科技論文的正文寫作要求;4.正文的寫作要點。

八、結(jié)論寫作方法與技巧

包括:1.結(jié)論的內(nèi)容;2.結(jié)論的格式;3.結(jié)論的撰寫要求;4.撰寫結(jié)論的常見問題。

九、參考文獻著錄方法與技巧

包括:1.參考文獻的定義;2.參考文獻的目的與作用;3.參考文獻的著錄要求與原則;4.參考文獻的著錄項目和著錄格式。

十、署名、引用與注釋規(guī)范

包括:1.署名規(guī)范;2.引用規(guī)范;3.注釋規(guī)范。

科研方法與論文寫作讀書筆記

科研論文寫作的幾點體會:

1、多閱讀,多摘抄,多練習是提高論文寫作水平的必經(jīng)之路。一定要多閱讀自己相關(guān)領域的經(jīng)典文獻,要學會有規(guī)律的總結(jié)和分門別類的收藏;當你到寫作階段的時候,就不能簡單的要求我知道這篇文章講什么內(nèi)容,而要進一步理解這篇文章的精華在那里,作者是如何組織文章結(jié)構(gòu)的,用了哪些經(jīng)典的表達方法,要把其中自己要用到的句型,表達方法抄下來或做上記號,然后比較多篇文章對同一個問題的表述,選擇自己最喜歡或最適合你文章情況的表達句型,簡單的說就是先模仿而不是創(chuàng)造。擺10-20篇類似的文章到一起,去仔細琢磨,肯定比自己關(guān)門苦想要有用的多。

2、在論文寫作前之前,要花大量時間去構(gòu)思。走路,吃飯的時候也去想,自己的創(chuàng)新點在哪里,有哪幾個關(guān)鍵詞;自己還不清晰的問題,要不斷和別人討論,當思路逐漸清晰的時候,寫下幾個關(guān)鍵詞,把文章的結(jié)構(gòu)、框架初步理請,然后找一個安靜的地方,花上幾天時間去成文。

很重要的作用。

4、對文章寫作而言平常的積累是很重要的,所以要學會去寫綜述,這也是積累的重要表現(xiàn),就自己相關(guān)的研究領域,在閱讀了50-100篇文章后就可以去總結(jié)其各方面的進展,并提煉新的科學問題。這不但對你的科學研究有幫助(有利于你看清發(fā)展的前沿),對你的論文寫作也有幫助(有利于寫研究進展)。當然寫的好的,還可以拿去發(fā)表。把自己科學研究的結(jié)果用科學論文的形式發(fā)表出來,向同行們介紹最新的進展并接受同行的批評或建議,是科學研究的必經(jīng)之路。

撰寫科學論文尤其是撰寫一篇好的科學論文對每位科學家來說都不是一件容易的事情。迎接挑戰(zhàn)的最好辦法是在掌握基本規(guī)律或方法的前提下不斷學習,不段訓練。這里我把我了解到的一些皮毛介紹給大家,希望大家以后在撰寫論文的時候能夠少走一些彎路。

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