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散步讀書心得篇一
散步讀書是一種特殊而暢快的閱讀方式,而我對于這種方式的體會和感悟也隨之而來。散步讀書不僅能夠讓我享受大自然的美景,還能夠在心情愉悅的同時細(xì)細(xì)品味文字,使閱讀成為一種身心的放松和調(diào)整。在這種特殊的閱讀體驗中,我找到了不同于室內(nèi)閱讀的樂趣和啟示,更加深刻地理解到了書中的真意。下面就是我在散步讀書過程中的心得和體會。
首先,散步讀書使我在大自然中獲得身心的放松和愉悅。盡管現(xiàn)代社會節(jié)奏加快,生活節(jié)奏也變得十分忙碌,但我相信,只要有心,人們總是能夠找到自己的寧靜時刻。而對我來說,散步讀書就是其中之一。當(dāng)我疲憊不堪、思緒紛雜時,我會選擇一本喜歡的書,走出室內(nèi),來到花園或公園的小道上。一會兒,我會感受到清新的空氣、微風(fēng)拂面,仿佛置身于大自然的懷抱中。這種獨特的環(huán)境讓我心情放松下來,無論是讀到愉快的情節(jié)還是深入思考的哲理,都能夠更好地被接納和理解。
其次,散步讀書讓我更加深入地理解書中的含義和啟示。閱讀不僅僅是讀懂文字,更重要的是理解其中的內(nèi)涵和哲思。在室內(nèi)閱讀時,我常常會被一些瑣碎的事物所干擾,而無法真正地靜下心來。而在散步讀書中,我汲取到了大自然的靜謐、安寧,使我能夠更加深入地沉浸在書中。那些難以理解的段落也能在咀嚼時逐漸變得清晰起來。我發(fā)現(xiàn),閱讀的過程并不僅僅是消遣和享受,更是一種探索和思考的過程。正是在散步讀書的過程中,我找到了更多的思考思維的空間,也在書中看到了作者的真實感受和所思所想。
再次,散步讀書提高了我的思維能力和創(chuàng)造力。在室內(nèi)閱讀時,由于環(huán)境的限制,我常常在一個狹小的空間里讀書,不能隨意地表達(dá)自己的思維。而在散步讀書中,我可以隨意地思考、討論和創(chuàng)造。大自然所帶來的無拘束和開闊讓我能夠更好地發(fā)散思維,運用創(chuàng)造性的思維方式來解決問題。在不斷行走的步伐中,我思緒萬千,靈感涌現(xiàn)。通過散步讀書,我的思維能力得到了鍛煉和提高,更加善于思考和探究事物背后的本質(zhì)和真相。
最后,散步讀書讓我與自然更加親近,增強(qiáng)了我對環(huán)境的關(guān)注和愛護(hù)。散步讀書讓我感受到了大自然的美麗和神秘。每一次踏上小道,在花草的綴飾和鳥鳴的陪伴中,我都感受到了大自然的生機(jī)勃勃和無窮的魅力。這使我更加關(guān)注和珍惜自然,激發(fā)了我對環(huán)境保護(hù)的意識。我意識到,保護(hù)環(huán)境是我們每一個人的責(zé)任,也是為了孩子們能夠有更好的未來。這種與自然親近的感受,通過散步讀書得到了釋放和加深,讓我更加積極地參與到環(huán)境保護(hù)中。
總之,散步讀書是一種獨特而暢快的閱讀方式。在這種方式中,我不僅僅享受大自然的美景,還在心情愉悅的同時細(xì)細(xì)品味文字,使閱讀成為一種身心的放松和調(diào)整。通過散步讀書,我更好地理解了書中的含義和啟示,提高了我的思維能力和創(chuàng)造力,同時也加深了我對環(huán)境的關(guān)注和愛護(hù)。散步讀書不僅是閱讀的一種方式,更是一種生活態(tài)度和人生境界。在未來的日子里,我將繼續(xù)堅持散步讀書,享受閱讀的美好,感受大自然的魅力。
散步讀書心得篇二
樣著述甚多,宗先生極少寫作,《美學(xué)散步》是先生生前唯一一部美學(xué)著作。這部著作教給我們?nèi)绾涡蕾p藝術(shù)作品,如何理解欣賞美及怎樣建立審美態(tài)度?!懊缹W(xué)散步”顧名思義,我們應(yīng)當(dāng)懷著一種輕松愉悅像散步一樣徜徉肆恣,有感即發(fā)。我們可以一邊散步一邊享受宗先生在這部書里給我們搭建的亭臺樓閣,花草樹木。
1、用美產(chǎn)生的影響來表現(xiàn)美本身。
宗先生翻譯萊辛的《拉奧孔》里有一段具有代表性的文字,“凡是荷馬不能按照著各部分來描繪的,他讓我們在它的影響里來認(rèn)識。詩人呀,畫出那“美”所激起的滿意、傾倒、愛、喜悅,你就把美自身畫出來了?!?/p>
舉個例子,特洛伊戰(zhàn)爭是以爭奪世界上最美麗的女人海倫為起因,當(dāng)海倫到特洛伊人民的長老集會面前,那些尊貴的長老們瞥見她時,一個對一個耳邊說:“怪不得特洛伊人和希臘人為了這個女人這么久忍受苦難呢,她看來活像一個青春永駐的女神?!边€有什么能給我們一個比這個更生動的美的概念,當(dāng)這些冷靜的長老們也承認(rèn)她的美是值得這一場流了許多血,灑了那么多淚的戰(zhàn)爭呢?所以,有時候通過“美”周圍的人事物襯托出來的美以及“美”自身給周圍人事物產(chǎn)生的影響比直接描述‘美’更有渲染力和表現(xiàn)力。
2、詩和畫的辯證關(guān)系。
書中在《詩和畫的分界》一章中提到:“詩和畫各有它的具體的物質(zhì)條件,局限著它的表現(xiàn)力和表現(xiàn)范圍,不能相代,也不必相代。但各自又可以把對方盡量吸進(jìn)自己的藝術(shù)形式里來。詩和畫的圓滿結(jié)合,就是情和景的圓滿結(jié)合,也就是所謂的‘藝術(shù)意境’”。詩寫的好自然而然就在我們心里描繪出一幅畫,而一副好的畫也是充滿了詩意。
2.1詩中有畫的藝術(shù)意境。
在我國古代抒情詩里有不少是純粹的寫景,描繪一個客觀世界,不寫出主題的行動,甚至于不直接說出主觀的情感但卻充滿了詩的氣氛和情調(diào),如唐朝詩人王昌齡的《初日》:“初日凈金閨,先照床前暖。斜光入羅幕,稍稍親絲管。云發(fā)不能梳。楊花更吹滿?!边@詩里的境界很像一幅近代印象派大師的畫,詩里并沒有直接描繪這金閨少女,然而一切的美是歸于這看不見的少女的,這是多么艷麗的一幅油畫啊,在一個晨光射入的香閨,日光在這幅畫里是活躍的主角,它從窗門跳進(jìn)來,跑到閨女的床前接著穿進(jìn)了羅帳,輕輕撫摸一下榻上的樂器,枕上的如云美發(fā)還散開著,楊花隨著晨風(fēng)春日偷進(jìn)了閨房親昵的躲上那枕邊的美發(fā)上。這首詩雖寫“無我之境”,而每句每字卻反映出自己對物的撫摸,和物的對話,表現(xiàn)出對物的熱愛,像這首詩里,純粹的景就成了純粹的情,就是詩。
2.2畫中有詩的藝術(shù)意境。
德國近代大畫家門采爾有這樣一幅油畫:那畫上也是燦爛的晨光從窗門撞進(jìn)了一間臥室,乳白的光輝浸漫在長垂的紗幕上,隨著落上地板又返跳進(jìn)入穿衣鏡,又從鏡里跳出來,撫摸著椅背,我們感到晨風(fēng)清涼,朝日溫煦。室里的主人是在畫面上看不見的,她可能在屋角的床上坐著。門采爾這幅畫全是詩,也全是畫。畫里本可以有詩。但若把畫里的每個部分都飽吸進(jìn)濃情蜜意那就成了畫家的抒情作品。
雖說詩畫相通相容但有相互獨立,但個人總覺得詩比畫更有意境,雖然詩歌不如油畫那樣光彩奪目,直射眼簾,但詩歌的這種看不見的意境更能豐富和加深情緒的感受。
散步讀書心得篇三
《散文》這一課描寫的是發(fā)生在子女三代之間的故事:一家四口人,爸爸、媽媽、兒子以及爸爸的媽媽在野外散步,卻因選擇道路而產(chǎn)生分岐,但奶奶為了孫子,走了孫子的道路,那條路十分有趣,而奶奶無法步行的地方就讓她的兒子背她……面對這篇文章,爸爸、媽媽以及我各有不同的感受。我就根據(jù)這篇文章看出一則很簡單的道理:尊老愛幼。
文中的爸爸“尊老”,依著自己的母親,而委屈了自己的兒子;而文中的奶奶則“愛幼”,雖然自己身體已年邁,但為了孫子,選擇了小路,這明顯地體現(xiàn)出人世間的一種愛。而爸爸根據(jù)這篇文章聯(lián)想到了自己:爸爸的母親,也就是我的奶奶,從老家來到南京,而爸爸感到十分慚愧,并沒有做到文中父親那樣總想到母親。爸爸說:“當(dāng)我和你的奶奶在繁華的都市散步時,我只是快快地走著,而她卻只緊緊跟在我身后,顧不著觀賞在霓虹燈四射的街市,生怕與我走丟?!?/p>
最后是我的媽媽,她站在了母親的角度:每個母親都擁有一種偉大的愛,勝過了朋友之間的愛,勝過了丈夫與妻子的愛,勝過了上帝對世間萬物的愛,那就是母親對孩子的愛。世上每一位母親都會對孩子無私付出,不管身體是否已年邁,思想是否已遲鈍。我想,這篇文章正是闡述了這種道理,這種人世的親情。
散步讀書心得篇四
我很少讀美學(xué)的書,感覺上這類書偏哲學(xué),理論多且枯燥。這次買《美學(xué)散步》全因在一所高中閑逛時看到這是他們的必讀書目。當(dāng)時我極為汗顏,因為他們的十本必讀書目中我一半以上沒讀過。我可是博士啊!我心中暗暗記下有兩本關(guān)于美學(xué)的,趕緊買來。又因為這本書小巧精悍易于攜帶,所以它從我未讀的幾百本書中脫穎而出,及時被我閱覽了!
關(guān)于讀書、關(guān)于美學(xué)、關(guān)于文化,我有自己的認(rèn)知。我深知從小經(jīng)過的文化訓(xùn)練不多,天賦又不足,因此在求學(xué)過程中對知識的渴求還算迫切。父親是小學(xué)語文教師,我自小也讀過幾本姑且稱作那時代的名著的書,比如《少年英雄賴寧》、《紅巖》、《雷鋒》,年紀(jì)尚小,不但感受不到榜樣的力量,且完全不能理解這些故事發(fā)生的背景。哦,對了,我還讀過《邋遢大王奇遇記》!我隱約記得小學(xué)有個閱覽室(兼做乒乓球室),內(nèi)有那么幾十本書,父親幫我借來看。恕我才學(xué)淺,這些書在我的成長經(jīng)歷中并未發(fā)揮任何作用,我現(xiàn)在也完全忘光光了它們的內(nèi)容。我為什么愛讀書呢,可能是天生的、也可能受環(huán)境影響。我哥特別愛看閑書。他曾因看武俠小說在初中復(fù)讀了兩年。我對打打殺殺沒興趣,但我哥涉獵很廣他總往家里拿書對我有著不可回避的、劈頭蓋臉的影響。我記得在上初中和高中時,曾制定讀書計劃,每年假期要讀三五本名著的,那時候讀過《平凡的世界》、《牛虻》、《三國演義》《浮士德》等,貌似很多,但也沒給我留下什么印象。我很羨慕那些年少飽讀詩書又記性很好的人,他們信手拈來的那些詩句讓我垂涎。我呢,不會引經(jīng)據(jù)典,因為我常常想不起來名言名語名詩名句。我形容自己就是吃書,還是一個吃書的通道,吃下去拉出來,沒有營養(yǎng)留在身體里。好在我不是功利的人,大學(xué)、碩士、博士,這么多年了,我一直秉承著好讀書不求甚解的理念,無論是專業(yè)書還是文學(xué)書,我讀起來津津有味,不為牟利,僅為娛樂自己。因為自己僅能當(dāng)個通道,再加上我確實也沒讀幾本書,我自覺文學(xué)修養(yǎng)有限、所知有限,誠惶誠恐,對未知事物的好奇心也就更強(qiáng)了。前段時間跟同事聊天,她說起來央視最近有個不錯的節(jié)目《國家寶藏》,她說看過以后才察覺自己的無知,身為中國人居然不知道我們的藝術(shù)國寶,我們進(jìn)了博物館就是看熱鬧,完全看不出門道。我對此深有同感,仰天長嘆:我們是有知識沒文化啊!(當(dāng)然,“有知識”也是要質(zhì)疑的。)我不認(rèn)為讀幾本美學(xué)書、文學(xué)書或小說就是有知識或有文化了,但是我們需要底蘊(yùn),需要豐富自己的靈魂,需要知曉我們的藝術(shù)瑰寶,需要中外古今的大視野,而《美學(xué)散步》就給我們提供了這樣一個平臺。
《美學(xué)散步》為有著深厚底蘊(yùn)的美學(xué)大師之作,打開我等菜鳥的眼界。
宗白華,照片上看起來是個小老頭、老學(xué)究。實際上人家是“融貫中西藝術(shù)理論的一代美學(xué)大師”。的確,你讀他的書,有一種咕咚咕咚喝水的暢快感和豐沛感。從他對藝術(shù)作品的賞鑒中能夠感受到人間的詩意和美好。嗯,比余秋雨的書更能讓你感覺到大氣磅礴和血肉充沛。
《美學(xué)散步》里給我印象較深的是以下內(nèi)容:詩、畫的美及兩者的關(guān)系、書法、音樂和建筑、國外的雕塑,以及藝術(shù)意境和從藝術(shù)中反映出來的哲學(xué)理念。作者的文字流利、內(nèi)容豐富優(yōu)美、見解獨到。
關(guān)于詩和畫的分界,作者認(rèn)為:詩傳畫外意。詩留給人更深長的想象空間,他列舉了達(dá)芬奇用了四年時間畫出的蒙娜麗莎的眼睛。有時候詩有畫龍點睛的作用,就像一些攝影作品的題目一樣,能夠拔高藝術(shù)作品境界。另外,詩還能詠時間,而畫只能捕捉瞬間。
很多詩像印象派,比如王昌齡的《初日》:初日凈金閨,先照床前暖;斜光入羅幕,稍稍親絲管;云發(fā)不能梳,楊花更吹滿。多么美妙的一副香閨畫啊?!皻w來笑拈梅花嗅,春在枝頭已十分?!薄敖袢蘸鰪慕贤?,始知家在圖畫中?!薄疤柕墓?,洗著她早起的靈魂。天邊的月,猶似她昨夜的殘夢。”自然無往而不美。何以故?以其處處表現(xiàn)這種不可思議的活力故。照相片無往而美。何以故?以其只攝取了自然的表面,而不能表現(xiàn)自然底面的精神故。要有發(fā)現(xiàn)自然中美的眼睛,心中要有詩的意境?!耙饩呈乔榕c景的結(jié)晶?!蓖醢彩姡簵盍Q蜩綠暗,荷花落日紅酣,三十六陂春水,白頭相見江南?!鞍虢瓪堅掠麩o影,一岸冷云何處香?!?/p>
悠悠心會,妙處難與君說。
散步讀書心得篇五
散步于我是為數(shù)不多的可稱之為運動的項目之一了,上班日每一天早出晚歸,周末又是難得的休息日,竟?jié)u漸連散步也許久不進(jìn)行了。以至近段時間生病入院,醫(yī)生細(xì)細(xì)端詳我半晌,“是不是每一天沒有什么運動?”心內(nèi)暗叫慚愧,這都能夠被人看出?醫(yī)生看出了我的疑惑,笑,“不用奇怪,一看你的工作性質(zhì),再看你的坐立姿態(tài),就知不是愛運動的人了?!毖援?,叮囑我每一天除飲食有度外,必須要堅持早、中、晚的三個半小時左右運動。
于是,散步又成了我生活中的一項重要工作。醫(yī)院的長廊上,我見到了相濡為沫的老人相伴著前行,無語但溫馨;看到了白發(fā)蒼蒼的母親顫巍巍的牽著孩子行走,邊走嘴里還反復(fù)叮囑著說了無數(shù)次的句子;當(dāng)然也有孩子陪著父母散步的,孩子走的雄赳赳氣昂昂,父母們拖著病體,用喜悅、欣賞、疼愛的目光投向自我的孩子,似乎感覺不到病痛的折磨。
當(dāng)我每一天混雜于這支大軍中,日復(fù)一日的看著各色人等,各類家庭演繹著故事,一種沉甸甸的心境愈來愈濃,我們的父母,我們的前輩就是以這樣的.方式傳承著濃濃的愛,濃濃的親情,濃濃的關(guān)愛就是這樣的“潤物細(xì)無聲”。
散步,乃至其他運動方式,細(xì)細(xì)體味,就是善待自我,關(guān)愛他人的一種方式了,自身好了,才有本事去關(guān)愛他人,造福社會呢。
散步讀書心得篇六
散步從本意來說就是走路,而讀完《散步》這篇文章,我有了更深的了解。
我身上也發(fā)生過這種事,在一個安靜平和的周末,我們一家人在一起吃火鍋,有肉有菜,可能是沒來得及買,我最愛的金針菇只有一點點,我只能大海撈針?biāo)频脑阱伬镎?,而我和奶奶同時夾到了金針菇,那時我還小,在我眼中沒有我讓人,只有人讓我。這時爸爸讓我把金針菇給奶奶,可我還是不聽,心想:為什么,這是我先夾到的,就要我自己吃。爸爸見不管用,狠狠地訓(xùn)斥我,一把把我的金針菇搶下來,給了奶奶,我表示不滿和氣憤!因為我們都是人,誰吃還不是吃,為什么從我這拿,到了嘴的鴨子飛了,誰不生氣呢?這時奶奶把金針菇給了我,對我說:“岐岐,金針菇你吃吧?!卑职忠姶司皩ξ艺f:“看你奶奶對你多好,那你吃吧,下回別跟奶奶搶了,要懂得分享?!?/p>
雖然這是件不起眼的小事,但是通過《散步》這篇文章聯(lián)想到此,忽然在我小小的內(nèi)心感受到一股暖流,這就是家人,這就是親情,這就是幸福!如今我再也不跟奶奶搶了,因為我知道奶奶愛我,我們家人都很愛我,現(xiàn)在“謙讓”成為了我們家的家風(fēng)。
散步于我是為數(shù)不多的可稱之為運動的項目之一了,上班日每一天早出晚歸,周末又是難得的休息日,竟?jié)u漸連散步也許久不進(jìn)行了。
至近段時間生病入院,醫(yī)生細(xì)細(xì)端詳我半晌,“是不是每一天沒有什么運動?”心內(nèi)暗叫慚愧,這都能夠被人看出?醫(yī)生看出了我的疑惑,笑,“不用奇怪,一看你的工作性質(zhì),再看你的坐立姿態(tài),就知不是愛運動的人了。”言畢,叮囑我每一天除飲食有度外,必須要堅持早、中、晚的三個半小時左右運動。
于是,散步又成了我生活中的一項重要工作。
醫(yī)院的長廊上,我見到了相濡為沫的老人相伴著前行,無語但溫馨;看到了白發(fā)蒼蒼的母親顫巍巍的牽著孩子行走,邊走嘴里還反復(fù)叮囑著說了無數(shù)次的句子;當(dāng)然也有孩子陪著父母散步的,孩子走的雄赳赳氣昂昂,父母們拖著病體,用喜悅、欣賞、疼愛的目光投向自我的孩子,似乎感覺不到病痛的折磨。
當(dāng)我每一天混雜于這支大軍中,日復(fù)一日的看著各色人等,各類家庭演繹著故事,一種沉甸甸的心境愈來愈濃,我們的父母,我們的前輩就是以這樣的方式傳承著濃濃的愛,濃濃的親情,濃濃的關(guān)愛就是這樣的“潤物細(xì)無聲”。
散步,乃至其他運動方式,細(xì)細(xì)體味,就是善待自我,關(guān)愛他人的一種方式了,自身好了,才有本事去關(guān)愛他人,造福社會呢。
應(yīng)對這篇文章,爸爸、媽媽以及我各有不一樣的感受。我就根據(jù)這篇文章看出一則很簡單的道理:尊老愛幼。文中的爸爸“尊老”,依著自我的母親,而委屈了自我的兒子;而文中的奶奶則“愛幼”,雖然自我身體已年邁,但為了孫子,選擇了小路,這明顯地體現(xiàn)出人世間的一種愛。
而爸爸根據(jù)這篇文章聯(lián)想到了自我:爸爸的母親,也就是我的奶奶,從老家來到南京,而爸爸感到十分慚愧,并沒有做到文中父親那樣總想到母親。爸爸說:“當(dāng)我和你的奶奶在繁華的都市散步時,我只是快快地走著,而她卻只緊緊跟在我身后,顧不著觀賞在霓虹燈四射的街市,生怕與我走丟。”
最終是我的媽媽,她站在了母親的角度:每個母親都擁有一種偉大的愛,勝過了朋友之間的愛,勝過了丈夫與妻子的愛,勝過了上帝對世間萬物的愛,那就是母親對孩子的愛。世上每一位母親都會對孩子無私付出,不管身體是否已年邁,思想是否已遲鈍。
我想,這篇文章正是闡述了這種道理,這種人世的親情。
由此我還想到了在我們的身邊還有很多像作者一樣孝敬父母的人。我們學(xué)過《許世友四跪慈母》這篇課文。許世友1905年2月28日出生,當(dāng)他十三歲那年,因為家境貧窮當(dāng)看到母親賣妹妹時,他為了親人的命運,給母親下跪,請求母親把幺妹留下來。第二跪是:1926年,許世友參加了革命,成了敵人搜捕的主要對象,他們捉不到許世友,就毒打他的母親。他讓母親受到連累,遭到毒打,心中十分難受。第三跪是:許世友看著家里東西被燒光,僅有兩座草棚,許世友百感交集便跪在了地上。第四跪是:臨別之際,許世友跪在了地下。為了革命事業(yè),他不能留下來照顧受苦受難的母親,心中滿是愧疚和心痛。從中我們能夠看出許世友對母親深厚的感情。
“所有杰出的非凡人物都有出色的母親,到了晚年都十分尊敬自我的母親,把他們當(dāng)作最好的朋友”。
這篇文章講的是一家人散步的事,內(nèi)容好比較淺,但仔細(xì)品味,會感覺到正是這平常生活中流淌著的親情,滋潤著家人的心靈,承托起一個溫暖的家。
文中多次提到我背起我的母親,然后我的妻子背起我的兒子,這兩種情況都是母子倆,寫小時候媽媽背我、照顧我,等我長大后該我背媽媽、照顧媽媽了。也體現(xiàn)中華民族的傳統(tǒng)美德“尊老愛幼”。
從今天的春天來得太遲了和以后,我能體會到在這個冬天,很多老人都沒有挺住,就去世了。然后,我的母親又熬過了一個嚴(yán)冬,就是我的母親在度過冬天時,忍受到了痛苦,受盡了折磨。沒有人能預(yù)知未來,作者的母親有可能在這個寒冬挺不住了,也有可能在下下個寒冬挺不住了。母親很有可能隨時離開我們身邊,所以我們要去多陪她。
當(dāng)母親老了,沒有力氣了,早已習(xí)慣聽從她的兒子。她的兒子還小,還習(xí)慣聽從他的父親,妻子也總是聽她的。寫出了父親就是一家之主,相當(dāng)于家人圍著他轉(zhuǎn)。他背上他母親加上妻子背上兒子加起來就是整個世界。
讀完這篇文章后,我感受到了親情的偉大,也被文中那個溫馨的家庭所打動!我希望在生活中能擁有更多更多這樣的例子!
散步讀書心得篇七
樣著述甚多,宗先生極少寫作,《美學(xué)散步》是先生生前唯一一部美學(xué)著作。這部著作教給我們?nèi)绾涡蕾p藝術(shù)作品,如何理解欣賞美及怎樣建立審美態(tài)度?!懊缹W(xué)散步”顧名思義,我們應(yīng)當(dāng)懷著一種輕松愉悅像散步一樣徜徉肆恣,有感即發(fā)。我們可以一邊散步一邊享受宗先生在這部書里給我們搭建的亭臺樓閣,花草樹木。
1、用美產(chǎn)生的影響來表現(xiàn)美本身
宗先生翻譯萊辛的《拉奧孔》里有一段具有代表性的文字,“凡是荷馬不能按照著各部分來描繪的,他讓我們在它的影響里來認(rèn)識。詩人呀,畫出那“美”所激起的滿意、傾倒、愛、喜悅,你就把美自身畫出來了?!?/p>
舉個例子,特洛伊戰(zhàn)爭是以爭奪世界上最美麗的女人海倫為起因,當(dāng)海倫到特洛伊人民的長老集會面前,那些尊貴的長老們瞥見她時,一個對一個耳邊說:“怪不得特洛伊人和希臘人為了這個女人這么久忍受苦難呢,她看來活像一個青春永駐的女神?!边€有什么能給我們一個比這個更生動的美的概念,當(dāng)這些冷靜的長老們也承認(rèn)她的美是值得這一場流了許多血,灑了那么多淚的戰(zhàn)爭呢?所以,有時候通過“美”周圍的人事物襯托出來的美以及“美”自身給周圍人事物產(chǎn)生的影響比直接描述‘美’更有渲染力和表現(xiàn)力。
2、詩和畫的辯證關(guān)系
書中在《詩和畫的分界》一章中提到:“詩和畫各有它的具體的物質(zhì)條件,局限著它的表現(xiàn)力和表現(xiàn)范圍,不能相代,也不必相代。但各自又可以把對方盡量吸進(jìn)自己的藝術(shù)形式里來。詩和畫的圓滿結(jié)合,就是情和景的圓滿結(jié)合,也就是所謂的‘藝術(shù)意境’”。詩寫的好自然而然就在我們心里描繪出一幅畫,而一副好的畫也是充滿了詩意。
2.1詩中有畫的藝術(shù)意境
在我國古代抒情詩里有不少是純粹的寫景,描繪一個客觀世界,不寫出主題的行動,甚至于不直接說出主觀的情感但卻充滿了詩的氣氛和情調(diào),如唐朝詩人王昌齡的《初日》:“初日凈金閨,先照床前暖。斜光入羅幕,稍稍親絲管。云發(fā)不能梳。楊花更吹滿?!边@詩里的境界很像一幅近代印象派大師的畫,詩里并沒有直接描繪這金閨少女,然而一切的美是歸于這看不見的少女的,這是多么艷麗的一幅油畫啊,在一個晨光射入的香閨,日光在這幅畫里是活躍的主角,它從窗門跳進(jìn)來,跑到閨女的床前接著穿進(jìn)了羅帳,輕輕撫摸一下榻上的樂器,枕上的如云美發(fā)還散開著,楊花隨著晨風(fēng)春日偷進(jìn)了閨房親昵的躲上那枕邊的美發(fā)上。這首詩雖寫“無我之境”,而每句每字卻反映出自己對物的撫摸,和物的對話,表現(xiàn)出對物的熱愛,像這首詩里,純粹的景就成了純粹的情,就是詩。
2.2畫中有詩的藝術(shù)意境
德國近代大畫家門采爾有這樣一幅油畫:那畫上也是燦爛的晨光從窗門撞進(jìn)了一間臥室,乳白的光輝浸漫在長垂的紗幕上,隨著落上地板又返跳進(jìn)入穿衣鏡,又從鏡里跳出來,撫摸著椅背,我們感到晨風(fēng)清涼,朝日溫煦。室里的主人是在畫面上看不見的,她可能在屋角的床上坐著。門采爾這幅畫全是詩,也全是畫。畫里本可以有詩。但若把畫里的每個部分都飽吸進(jìn)濃情蜜意那就成了畫家的抒情作品。
雖說詩畫相通相容但有相互獨立,但個人總覺得詩比畫更有意境,雖然詩歌不如油畫那樣光彩奪目,直射眼簾,但詩歌的這種看不見的意境更能豐富和加深情緒的感受。
散步讀書心得篇八
今天上了《散步》這篇文章,我深感觸動..那是怎樣的一篇文章呀,讀起來是那么親切、溫馨,通篇充滿著絲絲蜜語濃濃親情:母親的慈祥,作者的孝順,妻子的賢惠,還有那個胖胖的小家伙兒,更是聰明可愛。
我反復(fù)讀著,文中初春的新綠、樹上的嫩芽、轉(zhuǎn)季的冬水;特別是那菜花、桑樹和魚塘,那山水畫般的江南春色在眼前明朗清晰起來。不由得陷入沉思,想起一些往事。
我小的時候,爸爸媽媽工作都很忙,姐姐也顧著學(xué)習(xí),但是哥哥只要有時間就會帶我漫步在林間小道中,他會捉一些小昆蟲嚇我。有一次,哥哥問我河水為什么朝那個方向流,我不知道,哥哥就帶我往上走,走啊走,我終于看出來了,水來的方向地勢高,我高興得說:“哥,這邊地高,那邊地低?!备绺鐮科鹞业氖终f:“是的,我們有一句古話就叫人往高處走,水往低處流。做人要是不努力、不奮斗就會像這河水一樣只能往下流了。”長大后,在學(xué)習(xí)、生活中每遇到困難就想起哥哥的'教導(dǎo)和溫情,就有了無限力量。只是現(xiàn)在哥哥已經(jīng)出國留學(xué)了,一年也只能見到一次.
“我蹲下來,背起母親,妻子也蹲下來,背起了兒子。好像我背上的同她背上的加起來就是整個世界?!敝灰杏H情在,只要多盡一些責(zé)任,我們的生命就是幸福的,生活就是美好的。親情是多么珍貴,讓我們把愛一棒一棒的傳遞下去吧!
散步讀書心得篇九
今天我們學(xué)習(xí)了《散步》一文,文章主要描寫了作者一家三口在田野散步的事情,雖然這篇文章短小也沒有用于過多的華麗句式,可是文章真實感人,情趣盎然,很有波瀾,令人發(fā)省。
尤其是描寫他們發(fā)生分歧時,母親要走大路,可兒子想走小路,作者想不到兩全其美的辦法感到一片茫然,但作者還是委屈了兒子走大路,可這時奶奶看著小路,小路上春意盎然,讓人感到心曠神怡,于是奶奶也決定走小路,在這一處描寫里作者并不是不愛兒子,是因為他伴同兒子的'時日還長,而母親就不一樣了,這里文章生動形象地寫出了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也體現(xiàn)了作者百善孝為先的崇高品質(zhì)。這一點是令我們值得學(xué)習(xí)的,回想以前,母親回家時滿頭大汗,可我卻連一杯涼茶也沒遞上,連一雙拖鞋也沒擺上,甚至連一句溫馨的問候都沒有,現(xiàn)在想起來真實慚愧無比。以后每當(dāng)媽媽回家時,我一定要照顧她,給她遞一杯水,捶捶背,揉揉肩,與她聊心事,讓她沒有工作的勞累,只有開心的笑容。
家是一盞溫暖的燈光,一個溫馨的問候,家是奮斗停泊的港灣,需要我們一起努力才能讓它遠(yuǎn)航,家是產(chǎn)生力量的源泉,同學(xué)們請好好關(guān)愛你們的家長吧!
散步讀書心得篇十
其實,我認(rèn)為《散步》的情是淡的`,但它讓人品味到的,是最讓人動情的。
有時候人并不明白,為什么一次散步,一束鮮花,一個微笑能帶給父母或長輩那么多的愉快。僅有一個人人都為他人的家庭,才真正幸福。,就不會有家庭糾紛,離婚等慘劇。人應(yīng)當(dāng)是能將心比心的,僅有這樣,人們才能不吵架。但我又何嘗不應(yīng)當(dāng)如此呢唉,我曾帶給父母多少喜,多少憂??!
但就算我不這樣,又能如何呢老實說,真的,我有些叛逆。我為此苦惱不已,僅有挫敗才能帶個人經(jīng)驗,我是不懂的,就算我能講出個道道來。也許我要經(jīng)過十幾年才能真正懂??!人生無常,父母又能陪伴我們多少時候呢我必須要珍惜這時日了!
人生苦短,我的生命有限,但我要讓它更有意義!
散步讀書心得篇十一
文章在選材上頗有特色。作者深深懂得“一滴水可以輝映太陽的光輝”的道理,精心選材,以小見大。文章只是選取一個三代同堂的家庭一次散步的小事來寫,就表現(xiàn)了一個重大的主題:中華民族尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)在新的時代得到了發(fā)揚光大。在這個三代人的家庭里,“我”處于承前啟后的重要地位。每當(dāng)家庭出現(xiàn)分歧的時刻,“我”總是主動地站出來,消除分歧,維護(hù)團(tuán)結(jié),增進(jìn)親情。
“我”家要到田野上散步,可是母親不想去。原因是母親老了,身體不好,好不容易才熬過了一個嚴(yán)冬,走遠(yuǎn)一點就覺得累。母親的想法并非毫無道理,但是“我”不是消極的表示順從,而是積極地提出建議?!拔摇眲裾f母親,正因為年老體弱,“才應(yīng)該多走走”。“我”的話滲透著辯證思想,飽含著對母親的深切的愛,有利于母親身體素質(zhì)的增強(qiáng),有利于家庭溫馨氛圍的.營造。母親聽了“我”的話,不是固執(zhí)己見,而是從善如流。兒子敬愛母親,母親尊重兒子,家庭出現(xiàn)了融洽、祥和的氣氛。家庭猶如一口池塘,有時波平如鏡,有時波浪起伏。在散步的過程中,這個三代之家就像平靜的水面涌起了波瀾。在岔路口,“我”的母親要走大路,“我”的兒子要走小路。大路平順,便于老人行走;小路難行,可是秀色可心。在魚與熊掌不可得兼的情況下,“我”決定舍魚而取熊掌?!拔摇闭J(rèn)為,母親年老體弱,余年不多,伴隨她的機(jī)會已很少;兒子年紀(jì)尚幼,來日方長,伴隨他的機(jī)會還很多。
于是“我”委屈兒子,順從母親,作出了“走大路”的決定。這個決定是明智的,體現(xiàn)了中華民族“尊老”的美德。就在“我”作出了“走大路”的決定的時刻,母親忽然摸摸孫兒的小腦瓜,改變了主意:“還是走小路吧?!蹦赣H疼愛孫兒,了解孫兒的心思,知道孫兒喜歡小路旁邊金色的菜花,整齊的桑樹,小路盡頭水波粼粼的魚塘,于是決定自己克服困難,滿足孫兒的心愿。母親改走小路的決定,體現(xiàn)了中華民族“愛幼”的傳統(tǒng)美德。小路不好走,母親對“我”說:“我走不過去的地方,你就背著我。”到了一處難走的地方,“我”蹲下身子,背起了母親;妻子也蹲下來,背起了兒子。
他們怕摔傷了自己所背的親人,因此走得很慢,很穩(wěn),很仔細(xì)。他們的行動體現(xiàn)了中華民族“尊老愛幼”的美德。
散步讀書心得篇十二
向來認(rèn)為。有一門課是必得學(xué)的,甚至從幼兒園開始,直到人一生老去,不管學(xué)到什么程度,這門課都得開,一生都得學(xué),那就是美學(xué),不帶功利性的,自覺而隨從心靈的。
到底何為美學(xué)?
這本《美學(xué)散步》會帶我們尋找和發(fā)現(xiàn)我們心中的美。美,一直都存在,美是絕對自然,絕對和諧,絕對靈動的。那種自然美是最能打動人心的,宗老一直說魏晉文人發(fā)現(xiàn)了自然山水之美并把這種美發(fā)展到一個高峰,我喜歡魏晉那個時期的不受束縛的自然之美,所謂自然美不僅僅指的是自然景觀之美,還指的是真實的人的情感之美,不矯揉造作、不嘩眾取寵,不虛榮虛假,真實的做一個自然美的人。即使這個人的外貌丑如鐘無艷,只要她是真實的,自然的也可以是美麗的。
藝術(shù)可以是美的,景物可以是美的,人的身體可以是美的,思想可以是美的,只要是存在于這世間所有的一切都可以被納入到美學(xué)的范疇。美學(xué)的范圍很廣,但是宗白華老先生卻并沒有像同時代的其他人那樣把美學(xué)作為一個體系去研究,而是比較感性比較詩意的在美中散步。他的美學(xué)讓人讀起來就如身在美的'寶庫中,雙眼所見,雙耳所聽,雙手所觸都是那么的美。他用詩一般的語言帶領(lǐng)讀者去欣賞中西方那些極美的存在,去鑒賞被稱之為“美”的寶物。在這種美的散步中不僅知識面擴(kuò)大了很多,對美的看法也有了更深刻的認(rèn)識。
美,可以是一種生活態(tài)度。我們需要美,我們既是美的欣賞者又是美的創(chuàng)造者。美,讓我們的生活有了更豐富的顏色,讓我們的精神更加的充實??墒?,當(dāng)一個人一直處于很忙碌的狀態(tài)是很難發(fā)現(xiàn)美的,所以適當(dāng)?shù)男菹?,放下腳步來好好欣賞周圍所存在的一切美,這樣我們會發(fā)現(xiàn)人生真的很美好。
散步讀書心得篇十三
什么是美?什么是美的對象、美的內(nèi)容和形式?原本我以為只要是自己覺得好看的東西就是一種美,但是在《美學(xué)散步》中我體會到了不一樣的美。宗白華先生在他的美學(xué)研究中,以散步作為形式,以吸納中西、古今美學(xué)精華為宗旨,是他的美學(xué)思想呈現(xiàn)獨特的散步風(fēng)格。
《美學(xué)散步》是宗白華先生的代表作,幾乎匯集了他一生的經(jīng)典之作。在《美學(xué)散步》中,你看不到系統(tǒng)完整的理論骨架,但能感受到宗白華先生的娓娓道來,層層展開以及語氣的和藹親切;在《美學(xué)散步》中,你看不到抽象難懂的理論,但能在他深入淺出的探討中獲得新的體悟;在《美學(xué)散步》中,你看不到排山倒海般的引證,但能從他信手拈來的例子中明白它真正的內(nèi)涵。
而這一切的一切皆是因為宗白華先生豐富的學(xué)識和敏銳細(xì)膩的感覺。豐富的學(xué)識使他的文章飽滿、圓潤和諧而又充滿張力,敏銳細(xì)膩的感覺使他的論述洋溢著藝術(shù)靈性和詩情。然而在這么美的一本美學(xué)經(jīng)典之作中,宗白華先生正在向我們傳達(dá)著一個重要的觀點:美是心靈節(jié)奏的自由表現(xiàn)。
那何為“美學(xué)散步”?如果說宗白華先生的美學(xué)研究是美學(xué)散步的話,他的散步就應(yīng)該是在廣泛的研究對象之間,在中西美學(xué)之間的研究方法。在宗先生看來,散步是自由的,但并不因此就絕對是非邏輯的。我們從宗先生的《美學(xué)散步》中看到了“散步”邏輯性的特點:在各種美學(xué)現(xiàn)象和藝術(shù)門類之間,“散步”是梳理美學(xué)、藝術(shù)思想、親近藝術(shù)靈動的方法;在中西美學(xué)之間,“散步”是凸顯中國傳統(tǒng)美學(xué)個性精神的方式。同樣的,我們也可以在本書中看到“散步”的無拘無束的特點:以唯美的眼光看世界,追求藝術(shù)化人生,體現(xiàn)出風(fēng)神瀟朗的人格品質(zhì)。
宗先生的《美學(xué)散步》是實現(xiàn)其美學(xué)理想的一種方式也是實現(xiàn)其凸顯中國文化個性學(xué)術(shù)理想的方式,他傳承中國古典美學(xué)精髓,注重哲學(xué)在美學(xué)思想中的根本價值,美學(xué)研究是建立在哲學(xué)等文化思想的基礎(chǔ)之上,因此,他美學(xué)研究中的“散步”表現(xiàn)出明顯的文化風(fēng)格。
人格。而這正是中國藝術(shù)美的精神所在。在這部作品中,所有的文章都相當(dāng)準(zhǔn)確地把握住了那屬于藝術(shù)本質(zhì)的東西,特別是有關(guān)中國藝術(shù)的特征,因此,閱讀這本書的本身就是一種藝術(shù)的享受。作者用抒情化的語言引領(lǐng)我們進(jìn)行藝術(shù)欣賞,書名叫做《美學(xué)散步》,就是帶領(lǐng)我們在藝術(shù)的園林里散步,看看作者給我們營造了怎樣的藝術(shù)世界。藝術(shù)的欣賞就是歲美的事物的發(fā)現(xiàn)與感悟。
宗白華先生的《美學(xué)散步》正像書名所暗示的那樣,書中所選文章是宗白華先生在不同時期對美學(xué)問題的探索,雖然章與章之間有所聯(lián)系,但每篇都可以獨立成章。但那并不意味著這本書就毫無章法可言,相反的是,這本書猶如散文般形散而神不散,宗白華先生緊緊抓住詩、書、畫、舞、樂、建筑等相關(guān)藝術(shù)門類所體現(xiàn)的共同特征,廣泛聯(lián)系古今中外的藝術(shù)作品,在一個廣闊的舞臺中探討美學(xué)的基本規(guī)律,介紹著自己的透徹之悟與藝術(shù)之思。在這本書中,始終有幾個詞如“實虛”、“空靈”、“意境”等貫穿其中。由此可說明,宗白華先生尤其重視對空間意識的論述。我認(rèn)為以上這些詞極其類似,雖然不能將其完全等同,但在宗白華先生的文章里卻貌似都指向相同的事物,而那相同的事物在我看來應(yīng)該是他反復(fù)提到的美學(xué)思想。
得屈原的纏綿悱惻”的深情,又“須得莊子的超曠空靈”的靈氣。一往情深才能深入萬物的核心,是的藝術(shù)具有豐厚的生命內(nèi)質(zhì);超曠空靈才能使藝術(shù)獲得如鏡中花、水中月般的生命靈氣。
在這部書里,宗白華先生用他的抒情筆觸,愛美的心靈引領(lǐng)讀者去體味中國和西方那些偉大藝術(shù)家的心靈,去體味那些風(fēng)流瀟灑的金人的心靈,待到我們“散步”歸來,會發(fā)覺自己的心靈也得到了凈化與升華。如果我們渴望藝術(shù)的美的熏陶,只要進(jìn)入白宗華的《美學(xué)散步》就一定能夠讓自己置身于美的殿堂。
散步讀書心得篇十四
今天上了《散步》這篇文章,我深感觸動。。那是怎樣的一篇文章呀,讀起來是那么親切、溫馨,通篇充滿著絲絲蜜語濃濃親情:母親的慈祥,作者的孝順,妻子的賢惠,還有那個胖胖的小家伙兒,更是聰明可愛。我反復(fù)讀著,文中初春的`新綠、樹上的嫩芽、轉(zhuǎn)季的冬水;特別是那菜花、桑樹和魚塘,那山水畫般的江南春色在眼前明朗清晰起來。不由得陷入沉思,想起一些往事。
我小的時候,爸爸媽媽工作都很忙,姐姐也顧著學(xué)習(xí),但是哥哥只要有時間就會帶我漫步在林間小道中,他會捉一些小昆蟲嚇我。有一次,哥哥問我河水為什么朝那個方向流,我不知道,哥哥就帶我往上走,走啊走,我終于看出來了,水來的方向地勢高,我高興得說:“哥,這邊地高,那邊地低?!备绺鐮科鹞业氖终f:“是的,我們有一句古話就叫人往高處走,水往低處流。做人要是不努力、不奮斗就會像這河水一樣只能往下流了?!遍L大后,在學(xué)習(xí)、生活中每遇到困難就想起哥哥的教導(dǎo)和溫情,就有了無限力量。只是現(xiàn)在哥哥已經(jīng)出國留學(xué)了,一年也只能見到一次。
“我蹲下來,背起母親,妻子也蹲下來,背起了兒子。好像我背上的同她背上的加起來就是整個世界?!敝灰杏H情在,只要多盡一些責(zé)任,我們的生命就是幸福的,生活就是美好的。親情是多么珍貴,讓我們把愛一棒一棒的傳遞下去吧!
散步讀書心得篇十五
閑閑的碎語,但字字珠璣,品味雕琢的文字,暢游美學(xué)的境界,仿佛美玉一般,絢爛之極歸于平淡。體會一份清閑的淡泊,感悟一遭情景交融,寧靜的心中,獨戀一份美的意韻。
宗白華先生美的態(tài)度即是超俗的,又是入世的。他在書中為我們展示了一個美的人生和宇宙,這里充滿了親切感與家園感。宇宙之大,無非虛實相生,美無處不在。宗先生從一丘一壑一花一鳥中發(fā)現(xiàn)了“宇宙是無盡的生命,豐富的動力學(xué)”,也發(fā)現(xiàn)了它是“平整的秩序,圓滿的和諧”。英國詩人勃萊克的“一花一世界,一沙一天國”就是這種描述的最景致的詩句。沒有一種以天地為廬而又悠悠自足的博大情懷,沒有一種能澄情以觀道的空明澄澈。新鮮活潑的心境,是不可能發(fā)現(xiàn)這種生動與清和的美的統(tǒng)一。而宗白華先生似乎輕而易舉的領(lǐng)悟到了美的神韻,如在拈花微笑間頓悟了一切聲光,色彩和形象中微妙精深的律動和氣韻。這種境界是“一內(nèi)在自足的境界,無待于外而自成意義豐富的小宇宙,啟示著宇宙人生的更深的一層真實。”它不是從無邊的空間指向無限,而是從無邊回到萬物,返回自身,回歸“小宇宙”。它屬于有限之中,又讓人從有限中發(fā)現(xiàn)永恒??梢哉f,宗先生中的美學(xué)思想已然把中國傳統(tǒng)的哲學(xué)、美學(xué)——儒佛道三合而一了。
清代王船山在論詩時說:“以追光躡影之筆,寫通天盡人之懷,是詩家正法眼藏?!焙靡粋€“以追光躡影之筆,寫通天盡人之懷”!這正是可用來《美學(xué)散步》中所體現(xiàn)的宗先生的美學(xué)追求。其篇幅短小,其筆墨簡淡,而微言大義昭著?!八钦胬淼奶綄ふ?,他是美學(xué)的醉夢者,他是精神和肉體的勞動者。”宗先生對羅丹的評語又可恰如其分的用來評價他自己。
散步讀書心得篇十六
《散步》描述了三代人在一齊散步的小事情,語言樸實真摯,但是我讀后心里是沉甸甸的。
南方初春的田野,大塊小塊的新綠隨意的鋪著”——呵呵,到處都是生命的痕跡?!拔液湍赣H走在前面,我的妻子和兒子走在后面”溫馨,恬靜。人到我們這個年紀(jì),已經(jīng)說是人到中年了,父母健康,孩子活撥茁壯成長,這就是福氣。
作者不是僅僅要告訴我們這些——“到了一處,我蹲下來,背起母親,妻子也蹲下來背起兒子好像我背上的同她背上的加起來就是整個世界?!睈劬褪恰沸腋#瑦凼悄7?,愛是職責(zé),愛需要傳遞。簡簡單單的文字就把中華民族的傳統(tǒng)美德“尊老愛幼”就這樣從一代傳到下一代。我不語,深深感受作者在文字里的心意。
我的父母把我扶養(yǎng)成人,我來養(yǎng)育我的'孩子,教育他成長成人,把愛的接力棒一棒棒傳下去,我就是他的模范。我父母,我孩子,我,我愛人,想到他們心中會泛起一陣陣柔情來消融初讀此文的沉重。我們大家在一齊,手牽手,肩并肩,只要我們在一齊,生活就是完美的,生命就是完幸福的。我的世界就是完整的。
感謝生命,讓我和我的親人在一齊,攜手并肩傳遞愛。
散步讀書心得篇十七
其實,我認(rèn)為《散步》的情是淡的.,但它讓人品味到的,是最讓人動情的。
有時候人并不明白,為什么一次散步,一束鮮花,一個微笑能帶給父母或長輩那么多的愉快。僅有一個人人都為他人的家庭,才真正幸福。,就不會有家庭糾紛,離婚等慘劇。人應(yīng)當(dāng)是能將心比心的,僅有這樣,人們才能不吵架。但我又何嘗不應(yīng)當(dāng)如此呢唉,我曾帶給父母多少喜,多少憂??!
但就算我不這樣,又能如何呢老實說,真的,我有些叛逆。我為此苦惱不已,僅有挫敗才能帶個人經(jīng)驗,我是不懂的,就算我能講出個道道來。也許我要經(jīng)過十幾年才能真正懂??!人生無常,父母又能陪伴我們多少時候呢我必須要珍惜這時日了!
人生苦短,我的生命有限,但我要讓它更有意義!
散步讀書心得篇十八
今天我讀了《散步》,讀后我感到中華民族的尊老愛幼的美德。課文講述了作者一家四口人散步,尊老愛幼的美德。
讀完后,我覺得作者莫懷戚是一個對母親孝順誠懇的兒子;文中的母親是一個年老體衰、非常順著兒子的,文中的妻子是一個樸素、賢惠的;兒子是一個天真、可愛、浪漫的小男孩。作者在這課中他委屈兒子,走大路,可母親摸著孫兒的小腦瓜說,走小路。真不容易的尊老愛幼的美德呀!想一想,我們都沒有像《散步》中的人物一樣,我覺得自己很渺小。
記得,有一天,我和弟弟、妹妹,去玩,在路上我們有說有笑,可是媽媽買了兩支棒棒糖把我們有說有笑的局面打破了,我見只有兩支,便拿走了一支,弟弟妹妹,只有一支,弟弟見妹妹有,姐姐也有,就他沒有,他就搶走了妹妹的棒棒糖,妹妹沒有搶贏,還摔了一跤,她便哭了起來,我見了,便把我的.給了妹妹,她笑了。
從這件事,我知道了作者莫懷戚一家四口的尊老愛幼是多麼的偉大,無私,有責(zé)任感。讀完《散步》這篇文章,我懂得了一個深刻的道理:無論在什么地方,無論是什么人,無論是發(fā)生了什么事情,不要用暴躁的手法去對待,要用中華民族的美德“尊老愛幼”去對待。
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