認真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧?？墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!
與幼兒教師對話讀后感篇一
作為一線的老師，有關教育的書籍和電影我看得不少，比如：書籍《給班主任100條新建議》 、《班主任兵法》、《做最好的老師》、電影《放牛班的春天》、《地球上的星星》《死亡詩社》，還有魏書生的書等等。但這些書籍和電影基本上都是講中小學老師的教育教學方法及案例，涉及到幼師這一行業(yè)的書籍相對來說很少，我確實沒接觸過。應該說《與幼兒教師對話》這一本書是目前為止我看的第一本涉及幼兒教師的書籍。
如果能夠有機會多讀一些教育書籍，我們肯定或多或少能夠從書中獲得更多的東西，能夠使自己在教育上更加得心應手。
而我讀這本書的最大收獲是：協(xié)調(diào)好家長和孩子之間的關系，你的教育便成功了一半。
確實，一線老師，每天面對的是一群活蹦亂跳的孩子以及孩子的家長。如果協(xié)調(diào)好兩者之間的關系，確實至關重要。
一、家長和老師之間的關系。文中談到，老師應該尊重家長，當老師能主動對家長產(chǎn)生一種尊敬而接納的態(tài)度時，家長對老師自然就會報以正向的態(tài)度。
我很同意這個說法。我覺得不但老師要尊重家長，家長也要尊重老師，彼此尊重才有利于開展班級的各項工作。
所以，每次開家長會，我都會說一句：“家長一定要尊重我們老師，因為，如果你都不尊重我，你還指望你的孩子從我身上學到什么?我們老師不是圣人，可能有做得不到位的地方，家長可以私下跟我們老師溝通，但是最好不要當著孩子的面說我們老師的不是?！?/p>
我覺得，雖然說好的家長可以做朋友，但是有一句話說得好，君子之交淡如水，老師和家長之間最好保持一定的距離，這樣有利于班級工作的開展。
二、老師跟孩子之間的關系。
文中談到幼兒需要有安全感。從幼兒早期的發(fā)展來看，老師和藹可親的態(tài)度并不能使幼兒產(chǎn)生依附，只有當幼兒覺得不管自己做與不做都有人關心、有人在乎時，這種依附關系才會產(chǎn)生，因為關心，這些人會抱他、安慰他，或者生氣，甚至罵他，打他。安全感來自于幼兒相信成人對自己有一種真誠而強烈的反應，而不是空心的溫和。
我們身邊總有這樣的例子，有的老師雖然平時對孩子很溫和很和藹可親，可是孩子并不喜歡她，因為，無論孩子做什么，她永遠是那樣的態(tài)度：和藹可親。他表現(xiàn)好時，她沒有表現(xiàn)出欣喜高興，而當他做錯事時，她也沒有因此生氣批評他，她的和藹可親對孩子來說是空洞的，沒有一絲的意義。
所以，我覺得老師一定要尊重孩子。這里的尊重，其實就是千萬不要把小孩子當傻子。你別看他小，其實他什么都懂。我曾經(jīng)看過一篇文章，題目叫《胎兒在注視》，感觸很深。這篇文章介紹了一位婦產(chǎn)科教授報告中的真實例子。一般嬰兒出生后不用教就知道馬上喝媽媽的奶，但有一個剛生下的女嬰，身體十分健康，可是媽媽喂她喝奶，她不但不去喝，還把臉轉開。而且，只要她媽媽一抱她，她馬上就哇哇大哭，而其他人一抱她，她馬上就安靜下來。很明顯這不是因為身體有病，因為當給她裝著沖好奶粉的奶瓶時，她馬上就開始使勁地喝奶了。幾天后，這個一直拒絕吃母奶的孩子，一旦被別的媽媽抱在懷里時拼命地喝奶，可她媽媽一抱她，她馬上就哇哇大哭。?為了解釋這個不可思議的現(xiàn)象，教授向孩子的母親詢問了許多事情，才知道，原來她媽媽剛開始知道懷她時，曾想過打胎，后來因為丈夫非常想要孩子，所以才勉強把她生下來。
也就是說，這個女嬰知道母親對自己沒有愛，所以出生后也拒絕與母親建立聯(lián)系
所以，千萬不要把孩子當做傻子，你對他好還是不好，他能夠感受得到的。
如果，你跟孩子之間沒有感情，沒有溝通，又如何談教育呢?
當然，這里的感情也要有一個度。
作者在書中談到，老師與兒童之間的感情應維持適度的疏離關系。因為老師與幼兒之間的感情如果太強烈，一年一次的換班會變得痛苦異常。這個我體會是比較深的，因為我最近幾年都是帶畢業(yè)班，一年帶一屆，每次剛有感情孩子們就畢業(yè)了，每次都很難受，總覺得是別人把自己的孩子給帶走了。
所以作者認為，即使老師在教學時付出了愛，但是他同時也應該踩著剎車。而且，只有保持疏離的關系，教師對孩子的評價才能采取比較客觀公平的態(tài)度，才能客觀的評價孩子的學習與發(fā)展情況。
如果老師與幼兒的關系太密切，很容易對某一兩位孩子產(chǎn)生特殊的情感，而有偏心的現(xiàn)象。
在這一點上，我感觸也很深。我第一次當班主任帶班的時候，也特別寵愛我們班的一個孩子。后來，有個孩子就跟他媽媽說，我們老師最喜歡___，再后來，這句話經(jīng)過他媽媽又傳到了我耳朵里。我特別去問那個孩子：“你怎么知道我最喜歡那個小朋友?”
他說：“我看的唄，我看著就知道?！?/p>
當時我聽了這一句話，心里很難受。原來，孩子們什么都知道。從那以后，不管帶哪一屆孩子，我都會想起這件事，不偏寵任何一個孩子，對每個孩子盡量做到公平公正。
因為，一旦班上的孩子發(fā)現(xiàn)你喜歡哪個孩子，其他的孩子雖然表面服從你，但是他心里是逆反的，因為他再怎樣努力，也得不到老師的寵愛。
有一句話是這樣說的：“一百個人眼里有一百個哈姆雷特，”我確實從這本書中獲得了不少的靈感和頓悟，但是我的理解可能并不是很全面，也可能不夠深刻，但確實都是我自己的真實感受。
與幼兒教師對話讀后感篇二
最近在讀一本書，書的名字叫《與幼兒教師對話》，作為一名幼師，有關教育的書籍和電影我看的不少，但涉及到幼師這一行業(yè)的書籍相對來說很少，應該說《與幼兒教師對話》這一本書是目前為止我看的第一本涉及幼兒教師的書籍。讀完這本書，我受益匪淺，獲得了很多知識。
第一，協(xié)調(diào)好家長和孩子之間的關系。我們平常總說，孩子是父母的一面鏡子，父母的言傳身教更勝于老師。文中談到，老師應該尊重家長，當老師能主動對家長產(chǎn)生一種尊敬而接納的態(tài)度時，家長對老師自然就會報以正向的態(tài)度，我很同意這個說法。我覺得不但老師要尊重家長，家長也要尊重老師，彼此尊重才有利于開展班級的各項工作。
第二，把握好跟孩子之間感情的溫度。文中談到幼兒需要有安全感。從幼兒早期的發(fā)展來看，老師和藹可親的態(tài)度并不能使幼兒產(chǎn)生依附，只有當幼兒覺得不管自己做與不做都有人關心，有人在乎時，這種依附感才會產(chǎn)生，幼兒心里才會踏實，安全感來自于幼兒相信成人對自己有一種真誠而強烈的反應，而不是虛偽的溫和。
我們身邊這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，有的老師雖然平時對孩子很溫和，很和藹可親，可是孩子并不喜歡她，因為，無論孩子做什么，他永遠是那樣的態(tài)度：和藹可親，對孩子來說是空洞的，沒有任何意義。
當然，感情也要有個度。
作者在書中談到，老師與兒童之間的感情應維持適度的疏離關系。作者認為，即使老師在教學時付出了愛，但是他同時也應該踩著剎車。如果老師與幼兒的關系太密切，很容易對某一兩位幼兒產(chǎn)生特殊的情感，而有偏心的現(xiàn)象。
在這一點上我感觸也很深。我第一次帶班的時候，也特別寵愛我們班的一個孩子。后來，有個孩子就跟他媽媽說，我們老師最最喜歡誰誰，后來這句話傳到了我的耳朵里，我就問那個小朋友，他回答：“我看的唄，我看著就知道?！碑敃r聽了這句話，心里很難受，原來孩子們什么都知道，從那以后我就決定，不偏寵任何一個孩子，對每個孩子做到公平公正。
讀完凱茲博士的書，感受到她豐富的教育理念和理論成果，也深深感受到自己的渺小與無知。我想，我只有不斷學習，不斷的修養(yǎng)自己的內(nèi)涵，使自己學有所想，做有所思，思有所悟，才能有所收獲，有所進步！
與幼兒教師對話讀后感篇三
一直不喜歡讀專業(yè)書，因為覺得這種書的理論層次太高，對于一線教師的我一直不敢高攀，于是看這一本書的日期就一拖再拖的推遲到了現(xiàn)在。最近終于能夠靜下心來讀美國伊利諾斯州立大學榮譽教授麗蓮。凱茲博士的《與幼兒教師對話》一書，作者關于兒童發(fā)展與教育、教師專業(yè)發(fā)展等的許多觀點與建議，讓我受益匪淺。凱茲博士是國際著名的兒童教育專家，從事幼兒教育、教師成長研究多年，對兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專業(yè)成長乃至學前教育事業(yè)發(fā)展具有豐富、獨到的認識。在閱讀的過程中，我時刻感受到教授豐富的教育經(jīng)驗和思考，不停地聯(lián)系到自己的現(xiàn)實教育，不斷地享受著她對教育的對策建議與教育智慧。我們能夠感受到，本書的很多觀點并不是“寫”出來的，而是“實踐”與“思悟”出來的。在凱茲教授的書中，充滿獨到而精辟的觀點和見解，沒有華麗的辭藻，但在其樸實、流暢的語言中，我們時刻能感受到的是貫穿始終的她個人的獨特的學術品質(zhì)!
作為幼兒教師的我們最熟悉“觀察為先”這一詞，只要碰到同行交流，總是掛上首先要觀察孩子這一句。可觀察到底從何處入手，如何觀察?我想大都都是隨自己的心境和意愿，很多都是隨意的，然而凱茲教授為觀察做了清晰地闡述，文中這樣記錄著。
觀察幼兒，了解幼兒的所感、所思、所為，是實施教育的前提。根據(jù)幼兒教育的特質(zhì)，學會觀察幼兒更是幼兒教師一項重要的技能。觀察什么，針對一個兒童或一個現(xiàn)象，觀察需要持續(xù)多久，這是我們首先遇到的問題。書中分別陳述了以下11項觀察指標：睡覺習慣、飲食習慣、大小便習慣、情緒的變化、游戲的變化、好奇、對權威的反應、友誼、興趣、自發(fā)的情感、享受生命中美好的事物。成人可以根據(jù)這些方面觀察到的現(xiàn)象，對兒童的發(fā)展是否正常作出評估。至于觀察的時間，書中這樣陳述：“對于3歲的兒童，需要先觀察他們在這些指標上的行為3周，提供充足的行為樣本，作為以后評價的標準;4歲兒童則需要4周左右的觀察期，5歲的兒童則再加上一周的觀察時間……成人可以按此公式計算收集行為樣本的時間?！?/p>
看著凱茲教授對于觀察的要求，心中慚愧，作為老教師的我沒有學會觀察，聯(lián)系平時的工作，雖然也重視在生活、學習、游戲中對幼兒的觀察，但觀察的內(nèi)容不夠廣泛，觀察持續(xù)的時間也沒有達到過這樣的標準，更是從未這么系統(tǒng)地觀察、分析與記錄過。觀察往往是處于一種無意識和下意識狀態(tài)，能看到多少是多少，真正有意識、有系統(tǒng)的觀察很少。
讀過此書，我更加明白只有如此詳細與持久的觀察，才能真正地了解一個兒童，這是需要我在以后的工作中努力去實踐的。觀察幼兒是我們做為幼兒教師必須具備的教育技能，也是幼兒教師必須履行的一項教育職責。只有學會觀察才能“因材施教”，所以我們要用觀察來了解孩子內(nèi)心的需要，按每個個體的差異和其所能接受教育的能力，而給予得當?shù)闹笇?。一位偉人曾?jīng)說過：“對于人的眼睛來說，生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！边@正是對觀察做的最精辟的詮釋。我們作為一名幼兒老師，其實只要在生活中做一個有心人，善于觀察每一個孩子，一定能從平凡的世界中發(fā)現(xiàn)不平凡的事和物。
讀著此書，我還深刻地認識到要做一個專業(yè)的幼教工作者，是一件不容易的事情。所謂“專業(yè)”，應該有這樣三個特點：在工作上運用高級縝密的知識;依據(jù)該知識做判斷;采用專業(yè)行為的準則。如果我要做一名專業(yè)的幼兒教師，我還不斷學習，需要對教育對象的了解，需要有選擇教育內(nèi)容的慧眼，需要對教育方式的辨析，需要應對來自各方的壓力……但不管怎樣，我還要在專業(yè)成長之路上邁好每一步，學習將是伴我成長的最好伙伴。
與幼兒教師對話讀后感篇四
《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》它是由美國斯坦福大學教育學院兒童發(fā)展心理學博士——麗蓮凱茲教授寫的。她通過文字和我們分享她的經(jīng)驗、觀察與看法。她希望我們能借肋閱讀與思考，仔細聆聽她的見解，并通過與麗蓮凱茲博士的心靈交流，得到專業(yè)上的啟迪，邁向?qū)I(yè)的成長之路。
我輕輕地翻來目錄，哇，有好多一行行的除了作者的介紹、譯者的感受和推薦都的想法，還分了上篇（幼兒與幼兒教育）和下篇（幼兒教育議題），真是一目了然。簡單的讀了序，我便開始了'我的第一章——幼兒發(fā)展的需求'，從這里讓我知道了幼兒理想發(fā)展的六個基本要素：幼兒需要有安全感、幼兒需要適度的自我肯定、幼兒需要體會生命的價值與意義、幼兒需要成人協(xié)助他們理解生活經(jīng)驗、幼兒需要與有'權威'的成人一起成長學習、幼兒需要有成人或兄妹作為學習榜樣。簡短的幾頁字讓我明白：我們所教育與照顧的每一位幼兒，其幸福與世界上其他幼兒的幸福的密不可分的。去照顧與愛護別人的孩子不應該只是為了一些現(xiàn)實的理由，而是我們本來就應該這樣做，因為這么做是對的。就這樣，看完了第二章'自尊vs自戀'。真是讓我大開眼見，讓我知道所謂的自尊指的是評價自己后所衍生出來的感覺，而自戀指的則是專注于自己及別人如何看待自己的心態(tài)。而從麗蓮凱茲教授舉的例子來看，讓我明白自尊和自戀會影響著孩子的健康的成長。
在接下去的第三章到第八章讓我學到了很多以后在教育教學方面的知識。如：如何解決或應對所謂的''問題行為'，我們不能光從外表的行為來看，而是要考慮問題行為和原因。而在處理問題行為的時，我們必須了解其原因，然后對癥下藥，才是適當?shù)闹委煼椒?。也讓我知道在教學中要學什么？什么時候?qū)W好？如何學最好？這讓我這個剛剛從事幼教工作者受益非淺。
而下篇'幼兒教育議題'是值得我認真去看的、去思考的。因為在這里麗蓮凱茲教授寫下了有關幼教老師的反省與展望、現(xiàn)代父母與老師的角色、專業(yè)幼兒教師的行為、幼教老師的成長、幼教界的意識形態(tài)等有關幼兒教育方面的經(jīng)驗和想法。而在第十一章'專業(yè)幼兒教師的行為'，讓我更進一步的理解了所謂的'專業(yè)'。它是對恪守執(zhí)業(yè)標準或行事準則的承諾，這些行為準則規(guī)范專業(yè)人員在常見的困境中如何行事。其重點是：
1、在工作上運用高級縝密的知道；
2、依據(jù)該知識做判斷；
3、采用專業(yè)行為的準則。
讓我懂得應該如何去教導幼兒，用幼兒教師的專業(yè)教育及訓練，為兒童的發(fā)展與學習盡最大的努力。
看完這本書了，感覺很不一樣，讓我進一步了解了有關幼兒教師所扮演的角色和承擔的責任。也讓我明白做為一名優(yōu)秀的幼兒教師是多么的重要！
與幼兒教師對話讀后感篇五
這本書的作者是麗蓮.凱茲博士，我想，教育學院的老師們選擇這位女博士的這本書作為我們新入職教師的必讀書籍，肯定是有一定用意的！麗蓮.凱茲博士是斯坦福大學教育學院兒童發(fā)展心理學博士，在教育方面的經(jīng)驗非常豐富，曾經(jīng)先后在七所美國知名大學教授過短期課程，并致力于著述工作，將她的經(jīng)驗撰寫為文字和所有的幼教工作者分享，這本《與幼兒教師對話》就是她的幼教專業(yè)的經(jīng)典之作。
但是，在翻看了這本書之后，我對幼教界所稱的“專業(yè)”又有了新的認識。近年來卻因為大家對于幼教人員極低的薪資、地位和權力，而開始辨別幼兒教育是否專業(yè)或承認幼兒教育是否專業(yè)。
“專業(yè)”有很多種定義，在本書中提到的貝克所著的《專業(yè)的本質(zhì)》一書中告訴我們，“專業(yè)”這個詞可分為“科學”的和“一般通俗”的兩種用法。從通俗定義上來講，一般人對“專業(yè)”基本上是帶有敬意的，認為“專業(yè)”是對于一種道德上值得稱許的工作，具有一種特別崇高的精神與承諾，而且專業(yè)人員的社會地位高，收入豐盈。我想，這是比較現(xiàn)實的一個現(xiàn)象，本書中的作者也提到，她認為現(xiàn)在幼教界追求專業(yè)的冬季是起于這個通俗的“專業(yè)”定義，而非科學的定義。她也很直白的講到，在她游歷各個國家，與很多國家的人接觸下來發(fā)現(xiàn)，在很多國家內(nèi)，一般人認為兒童的年齡越小，其工作人員所需的訓練與必須具備的能力就越少，薪資福利也越低，工作環(huán)境也越差。雖然很多幼教工作者認為自己所從事的工作在道德上非常值得稱許，但是，別人似乎不這么認為。很多掛架都認為幼兒應該在家中由母親照顧，即使進入幼兒園就讀，大家也認為保教人員的工作就是代替有事情的母親照顧他們的幼兒而已。
在科學定義上，一個領域要被稱為“專業(yè)”，則必須符合八項條件：即社會必要性、利他、自主性、倫理規(guī)范、與服務對象間保持距離、行為的標準、長期的訓練、特殊的知識。
提到幼兒教育的必要性，雖然目前有一些證據(jù)對于幼兒教育的長期成效提出了令人鼓舞的結果，但是，這些結果還需要再做一些大規(guī)模的試驗研究后才能有定論。我們無法確切的說，劣質(zhì)的幼年經(jīng)驗是無法彌補的。而在“利他”這個條件上，作者認為幼兒教育的表現(xiàn)良好，沒有人會說幼兒教師忙于斂財或者從事光鮮亮麗的簡單工作。
“專業(yè)”所要求的服務理想與以服務對象對中心的精神似乎也是一般教師的明顯特征。從準也的“自主性”來講，我們的服務對象有三個，即家長、兒童、社會。那些認為幼兒才是他們服務的主要對象的觀點是狹隘、有其缺點的。幼兒教育想要成為專業(yè)，就必須學習如何回應服務對象的要求與期望，尤其是當服務對象的要求與幼教的專業(yè)知識與判斷相違背或不相容時。從“倫理規(guī)范”來講，要形成一套幼兒教育人員的倫理規(guī)范不是一件容易的事情。幼教人員在工作中嘗嘗會遇到有關幼兒、家長、同事、雇主及社會的兩難困境，再以其為基礎發(fā)展出能協(xié)助幼教人員解決倫理困境與誘惑的倫理規(guī)范。從“與服務的對象保持距離”來說，要求從業(yè)人員能依據(jù)特定的知識與原則來解決問題與倫理困境，因此，從業(yè)人員與服務對象之間的關系，就應該具有理想的距離、適度的不關心或“疏離性的關注”等特質(zhì)。
但是，這項專業(yè)條件不是要專業(yè)人員拒絕對服務對象有憐憫的感覺，而是要專業(yè)人員能以適當?shù)慕嵌葋硖幚磉@類情感。強調(diào)“理想距離”，還希望能協(xié)助從業(yè)人員拒絕偏愛某些兒童或家長的誘惑，防止從業(yè)人員按個人的偏好或行動來對待服務對象。從“長期的訓練”這一點來看，專業(yè)的訓練應具有五點特征。即：訓練的內(nèi)容是有關特殊領域的，以確保受訓者習得復雜的知識與技術；訓練的過程艱辛、充滿壓力與緊張，并且要求認知上的優(yōu)越。要進入專業(yè)，必須經(jīng)過審慎的篩選程序，有些人會在過程中被淘汰；所有的專業(yè)都要求受訓者所精通的知識范疇，必須超過實際執(zhí)業(yè)所需或受訓者本身認為必要的程度；負責提供專業(yè)訓練的機構，必須經(jīng)過該專業(yè)成員監(jiān)督的程序而獲得認可或取得訓練的執(zhí)照；專業(yè)團體與訓練機構會提供其成員系統(tǒng)的與定期的在職訓練相關課程。從“特殊的知識”來講，我們很難為幼教界找出一套特殊的知識、列出特殊而可遵循的原則，發(fā)展出一套最佳專業(yè)行為的準則，作為專業(yè)行為的基礎。但我們可以列出我們認為重要值得的原則，以系統(tǒng)的方式來檢視那些原則。
以下是作者依據(jù)個人對于最佳專業(yè)行為的理解，希望幼教專業(yè)知識中能包括的原則：教學策略與課程營改進考慮學法與課程對兒童的當前價值與長期影響后；讓兒童從事一些互動性的活動，以及主動而非被動地進行活動；很多影響兒童發(fā)展與學習的經(jīng)驗或因素，在適量的情況下效果最佳；幼兒教育的課程重點應該是協(xié)助幼兒對于自身的環(huán)境與經(jīng)驗有更佳的理解；發(fā)展與學習具有循環(huán)性，當兒童具有某種行為模式時，別人對待他的方式會增強他的行為模式；學習的環(huán)境越開放、越不封閉、越不正式，老師越能獲得有關兒童學習發(fā)展的訊息，而老師知道的訊息越多，就越能采取適宜的教學策略，進行適宜的課程活動；適當?shù)慕虒W與課程會同時考慮知識、技能與氣質(zhì)的學習，尤其是在“繼續(xù)學習”與“應用知識技巧”方面；兒童的年齡越小，教學策略要越多元化，課程要越有彈性。
在讀完這本書之后，我才發(fā)現(xiàn)，以前一直認為“專業(yè)”的我們，其實離“專業(yè)”還有很遠的距離。在我們所處的領域，很難讓我們得到可靠的資料。當一個領域所奠定的資料越松動，就越容易出現(xiàn)不同的意識形態(tài)，造成我們往往在缺乏證據(jù)的情況下強力推行某種教學法。專業(yè)的倫理規(guī)范提醒著我們，要時刻保持開放的心胸，閱讀所有可得到的相關證據(jù)，而且很清楚地知道自己的哪些立場是基于證據(jù)、哪些是基于個人的經(jīng)驗，哪些是出于個人的意識形態(tài)……或許只有當我們很清楚自己的立足點時，我們才能增加社會大眾對這些觀點的了解，獲得他們的支持，讓我們能致力于改善我們對兒童的教育。
作為新教師的我們距離“專業(yè)”還有很長的路要走，幼兒教育距離“專業(yè)”也有一段很長的路。還處于“求生階段”的我，在這一年里面，面對孩子、家長，還有很多很多的不足。但我知道，在接下來的幾年里面，我一定要努力度過“強化階段”，順利達到“求新階段”，努力向“成熟階段”發(fā)展！“經(jīng)驗是最好的老師”，在實際工作中，爭取從工作經(jīng)驗中學到該學的，并廣泛閱讀相關書籍，觀看名師講課，全面利用身邊可利用的資源，得到應得的工作經(jīng)驗，行“專業(yè)”事，做“專業(yè)”人，為更好、更快地成為一名“專業(yè)”的幼教工作者奠定扎實的基礎！
與幼兒教師對話讀后感篇六
欣聞凱茲教授的專著《與幼兒教師對話――邁向?qū)I(yè)成長之路》即將由南京師范大學出版，我感到非常高興。凱茲教授是國際著名的兒童教育專家，從事幼兒教育、教師成長研究多年，對兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專業(yè)成長乃至學前教育事業(yè)發(fā)展具有豐富而深刻、獨到的認識。凱茲教授還是我的導師，1986到1988年間我有幸?guī)煆挠谒?，受益良多。她關于兒童發(fā)展與教育、教師專業(yè)發(fā)展等的許多觀點讓我受益匪淺，她的人格和學術品質(zhì)更是常常讓我感動。多年以來，我一直期望能將凱茲教授的專著，進而將其學術觀點、思想介紹到中國，與更多的幼教同仁分享她的精辟見解，使更多的人獲益。此次《與幼兒教師對話――邁向?qū)I(yè)成長之路》在我國出版，可謂是我國幼教界的一件大好事!作為學生，本不敢為導師專著作序，但是，將凱茲教授的學術思想介紹到中國是我多年的愿望，也是我不可推卸的責任和義務。于是欣然應允，將自己對本書的一些體會，結合自己師從導師的感受與廣大幼教界同仁分享。
兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專業(yè)成長，一直是幼兒教育領域倍受關注的核心話題，也已有不少關于這方面的論文和著作。凱茲教授的這本《與幼兒教師對話――邁向?qū)I(yè)成長之路》，是眾多著作中的一本，卻又是與眾不同的一本。我體會本書具有以下突出的特點：
首先，充滿獨到而精辟的觀點和見解。在本書中，凱茲教授深刻地闡釋了其關于兒童發(fā)展與教育、幼兒教師專業(yè)成長等的觀點和思想，充滿了關于幼兒教育與教師成長的專業(yè)智慧，以及共對于兒童發(fā)展與教育的理論和實踐的深入把握。
關于兒童發(fā)展的精辟論述
凱茲教授對兒童教育、教帥成長等多方面都進行了精辟獨到、精辟的闡述與分析，而這種分析的一個前提和基礎，就在于她對兒童發(fā)展的深入思考。這是本書的一個基調(diào)，也是本書的一大特色。在書中每一部分，我們很容易發(fā)現(xiàn)，她的每一個觀點都是從兒童發(fā)展著眼，從兒童發(fā)展的需要和兒童發(fā)展的規(guī)律出發(fā)，探討其對相關問題的思考與看法。正是基于其多年對兒童發(fā)展的深入研究，凱茲教授對兒童發(fā)展諸多問題進行了精辟的論述，探討了幼兒發(fā)展的需求、幼兒發(fā)展的原則、幼兒發(fā)展的目標及對幼兒發(fā)展的評價等等。在探討這些問題的同時，她還結合教育實踐中存在的與兒童發(fā)展需要不符的現(xiàn)象和教師認識上的誤區(qū)、操作上的偏差，對兒童發(fā)展問題進行了深刻的剖析。凱茲教授強調(diào)兒童發(fā)展的適宜性，明確提出“適量原則”，如要發(fā)展幼兒適度的“自尊”，避免幼兒出現(xiàn)“自戀”的傾向；強調(diào)幼兒發(fā)展的：目標不只是知識和技能，尤其應注重對幼兒社會性交往、情感態(tài)度、行為和性向的培養(yǎng)，后者更應成為兒童發(fā)展與教育的重要方面。凱茲教授還提出了評價幼兒發(fā)展的11項觀察指標，特別是就兒童的好奇、情緒狀態(tài)、同伴友誼、對成人權威的態(tài)度、愛的表達以及能否享受生命中美好的事物等，提出了自己獨到精辟的見解。針對幼兒教育實踐中普遍使用行為改變技術，凱茲教授強調(diào)要分析幼兒外顯行為背后的深層次的內(nèi)部原因，謹慎而不盲目使用行為改變技術。這些深刻而獨到的認識對于我們審慎地正視幼兒發(fā)展及教育上的.問題，避免幼教實踐中的失誤，都是富于啟迪意義的。
關于適宜性幼兒教育的獨特觀點
凱茲教授對適宜性幼兒教育的目標、內(nèi)容、原則和方法以及托幼機構的評價等問題，進行了全面而深刻的分析。她強凋為了兒童作為一個完整的人的發(fā)展，適宜性的幼兒教育目標就不僅應重視兒童認知能力的發(fā)展，更應注重兒童良好性向、情感態(tài)度、社交能力和行為的形成。她強調(diào)幼兒教育目標的“教育性”，教育內(nèi)容、原則和方法的“適宜性”。她指出，教育的目標要指向促進幼兒適宜的發(fā)展，教育的內(nèi)容和方法必須具有促進兒童適宜發(fā)展的價值；在選擇教育方法時，應正確把握幼兒發(fā)展的年齡特點、規(guī)律和幼兒已有的知識經(jīng)驗，應能促進幼兒知識、技能，特別是性向、情感等的適宜的最佳的發(fā)展：她還從幼兒發(fā)展的常模層面和動態(tài)層面出發(fā)，細致地闡述了幼兒學習的適宜目標、學習的時機以及有效的學習方式和方法，對教育教學如何促進兒童的學習和發(fā)展提出了自己的見解。
對教師專業(yè)發(fā)展的深刻闡釋
在本書中，凱茲教授對教師的專業(yè)成長與發(fā)展進行了深入的探討。圍繞著教帥的角色、專業(yè)教育者與非專職教育者、教師的行為以及專業(yè)教師的成長等問題展開了深入獨到的闡釋。她明確指出，盡管教師和家長都是幼兒成長中的“重要他人”，但是兩者在幼兒發(fā)展與教育中扮演的角色具有本質(zhì)的區(qū)別。作為專業(yè)教育者，與非專職教育者如家長的首要區(qū)別，就在于家長的愛是專門、特定性的，偏愛自己的子女；而教師的愛是普遍而廣泛的，需要將自己的愛給予全體兒童而不只是個別兒童，并保證他們享有同等性質(zhì)的教育機會。同時，教師在與兒童交往過程中，應該處理好情感和理智的關系，和幼兒保持適度的疏離，以客觀、中性地觀察分析兒童，并給予幼兒適宜的發(fā)展空間。在教師專業(yè)發(fā)展問題上，凱茲教授尤其強調(diào)作為幼兒教師所應遵循的倫理規(guī)范，認為這是幼教人員專業(yè)發(fā)展的―個極其重要的方面，體現(xiàn)著幼教事業(yè)發(fā)展的專業(yè)化程度。同時，她還密切結合幼兒教師在日常工作中經(jīng)常遇到的情境，深入、具體地探討了專業(yè)幼兒教師的有效、適宜的行為；并且，她從社會支持保障系統(tǒng)的角度，探討了如何促進教師的專業(yè)發(fā)展；指出教師的發(fā)展需要必要的條件保障，尤應注重組織教師學習共同體、增進家長的支持合作與加強社會對幼教工作的認識等。這些觀點和思想，對于今天促進幼兒教師的專業(yè)成長與教師教育工作均具有著重要的借鑒意義。
其次，隨處可見基于實踐的理論闡述和墓于理論的實踐反思。在本書中，凱茲教授將理論闡釋與實踐分析有效地合而為一，相得益彰，使讀者在輕松親切的閱讀中深得感悟，豁然開朗。幼兒的發(fā)展、教育的目標、教師的角色及其專業(yè)發(fā)展、幼教機構的評價等等，都是幼教實踐中存有爭議、亟待解決、教師感到困惑的問題。在立足現(xiàn)實需要的基礎上，凱茲教授依據(jù)教育學、心理學以及社會學等多方面的研究成果，對這些問題進行了客觀、深入的闡述：與分析。這種闡述與分析既不是單純理論性的、抽象的闡述，也不局限于技術性的概括，而使讀者能夠時時感受到現(xiàn)實的要求和涌動，理論與實踐渾然一體，既不晦澀，也不空洞、膚淺。例如，在探討幼兒發(fā)展時，她不僅有理論的分析，更從解決實際問題的角度給教師和家長提出了建議，提供了切實可行的方法和策略：在分析教師專業(yè)成長時，她并沒有進行空泛的理論闡述，而是通過幼兒園中的具體事件，深入淺出地闡述了專業(yè)幼兒教師的行為標準。這種理論與實踐的融合并非每個研究者都能夠做到，它彰顯了凱茲教授獨特的學術風格與豐富的研究閱歷。因此，我們能夠感受到，本書的很多觀點并不是“寫”出來的，而是“實踐”與“思悟”出來的。
再次，滲透著對幼教問題的理性審視與對兒童發(fā)展和幼教事業(yè)高度關注的氣質(zhì)和精神。無論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標、內(nèi)容，幼教的專業(yè)化、幼教機構的評價，還是教師角色、教師與兒童關系、專業(yè)幼兒教師的行為、教師的專業(yè)成長等問題時，凱茲教授時刻向我們展示著她對這些問題的省思、檢視與理性把握。譬如，在分析教師角色、幼兒教育的專業(yè)性、教師與兒童的關系時，她反復強調(diào)指出，教師要與兒童維持一種適度的“疏離”，這樣才能既有助于保證并增進兒童評價的客觀性，也有助于避免教師自身的情感衰竭，并保證教師正常執(zhí)行角色功能，給予兒童公平的教育與發(fā)展機會。再如，凱茲教授提醒人們，盡管兒童自尊的發(fā)展足教師與家長共同關心的一件事情，但是“目前用來培養(yǎng)自尊的做法實際上是在養(yǎng)成兒童將注意力集中在自己，以及關注別人如何看待自己”，而不利于培養(yǎng)兒童適宜、積極的自尊。她多次明確指出，“自尊無法從直接教導或勸告兒童‘覺得自己很好’中獲得”，教師應“幫助兒童處理所面臨的負面反饋、挫折及失敗。雖然兒童需要別人對他們的行為與努力給予正向的反饋，但是反饋要適量(而非過量)、明確且充分(而非泛泛的贊美)”，才有助于增強兒童的自尊。這些觀點既反映著凱茲教授所秉持的客觀、審慎的態(tài)度，批判與反思的理性以及她對問題的辨證的把握，也體現(xiàn)了她科學的態(tài)度和嚴謹?shù)膶W風，彰顯著她對兒童、對教師、對幼教事業(yè)健康積極發(fā)展的高度責任心，彰顯著她獨特的學術品格和精神。這是一種作為研究者的精神和境界，實際上也是從事教育研究的靈魂，滋養(yǎng)與凸現(xiàn)著研究的內(nèi)在價值與魅力。在凱茲教授的書中，沒有華麗的辭藻，但在其樸實、流暢的語言中，我們時刻能感受到的是貫穿始終的她個人的獨特的學術品質(zhì)!
作為讀者，在閱讀本書的過程中，始終會有一種暢快和驚喜的情緒!我們會時刻感受到凱茲教授豐富的教育經(jīng)驗和思考，我們會了解到豐富的兒童發(fā)展與學前教育研究的理論成果；我們會時刻看到兒童和教師的影子，會不停地聯(lián)想到教育實踐和現(xiàn)實，會感受她的反思、審視、辨證和理性：我們也不僅分享著她的對策建議與教育智慧，并且分享著感悟著她的學術氣質(zhì)和精神!
以上是我對凱茲教授著作的一些感受，與大家一起分享，也算作序。相信每一位讀者都能夠從中獲得更多的收獲和更多的啟迪。
與幼兒教師對話讀后感篇七
在這學期，我們組織看一本書《與幼兒教師對話 —— 邁向?qū)I(yè)成長之路》，當我翻開《與幼兒教師對話》這本書時，看到里面密密麻麻的字就很反感，可是在細細品讀時，卻意猶未盡，與我們的教育密切相關，而且讓我不斷對自己的教育工作進行反思、質(zhì)疑。
作者在第二章《自尊 vs 自戀》中寫到：“培養(yǎng)幼兒的自尊”通常都會被列為幼兒教育的主要目標之一。幼兒教育中各種不同的課程與教學模式并存，雖然他們主張不同的目標與教學方法，但是大家似乎都認同，協(xié)助幼兒對自己感覺良好是一個很重要的目標。
對幼小的兒童而言，自尊可能不是從評價自己的行為是否符合外在的標準而來，而是可能來自于是否深深地感覺到被有特殊意義的人所愛、所接受、所重視。
當幼兒脫離了幼兒階段，外在社會開始對愛與接受加入一些新的標準與條件。如果兒童早期所建立大膽被愛與被接受的感覺足夠穩(wěn)定，那么當他面對嚴厲的拒絕或責罵時，便不會過度的沮喪或自我貶低。但是，隨著年齡的增長，兒童會逐漸內(nèi)化社會所外加的標準，使之成為評價個人自尊的標準。
我現(xiàn)在在教小班，班中大多數(shù)孩子是獨生子女，在家?guī)讉€大人圍著一個孩子轉，都是飯來張口，衣來伸手是小皇帝，在家里父母對孩子表現(xiàn)的標準較低，看到孩子能吃能睡，健健康康就很滿足了?？傻接變簣@里，有那么多孩子在一起，再加上老師對孩子的要求和家中不同，使得以前在家一直讓父母認為乖的孩子在幼兒園里并不是表現(xiàn)出色。
如我班中爍涵小朋友，在一次畫桃花的美術活動中，我要求孩子們用一個手指蘸顏料，而且不要蘸太多，但我發(fā)現(xiàn)爍涵一只手上的五個手指都蘸有顏料，當我要教她時，只見爍涵一個勁的踹大氣，然后就開始眼淚汪汪了，像這樣的孩子自尊與幼兒教師對話讀后感心很強，可能在家父母認為她很能干，時常表揚她，然而當她遇到批評時就承受不了。還有一個佳雯的女孩子，平時調(diào)皮好動，在家佳雯媽媽經(jīng)常對做錯事的佳雯進行批評，而且有時還要打她，以至于佳雯在幼兒園做錯事情后問她原因時，佳雯總是默默無語，有時我們說竟好話她也無動于衷，對于這些孩子，我們老師有時真的束手無策，但在這本書中讓我了解到：由于幼兒來自各個不同的背景、能力、文化，為增強幼兒的自尊，老師應該提供他們更多樣化的人際情境。這樣一來，幼兒就能經(jīng)歷很多不同的人際情境，由此增強他們的自尊，也增加他們處理、應對人際情境的能力。
當兒童被尊重時，自尊最可能發(fā)展。當對兒童有特殊意義的承認及同伴尊重兒童，詢問兒童的意見與喜好、提供機會讓兒童真正決定對自己有重要意義的事情及選擇自己在意的東西時，就傳達了對兒童的尊重。成人應該以尊重的態(tài)度征詢幼兒對于活動與事情的意見、看法與喜好，并應加以慎重的考慮。
自尊無法從直接教導或勸告兒童“覺得自己很好”中獲得，比較可行的方法是幫助兒童處理所面臨的負面反饋，但是反饋要適量(而不過量)、明確且能充分地提供信息(而非范范地贊美或討好)，才能增強兒童的自尊。
總之，教師只有具備了心得教育觀念，掌握了科學的教育方法，擁有了超前的教育意識，才能把幼兒培養(yǎng)承適應未來社會的具有自尊的人。
與幼兒教師對話讀后感篇八
近階段一直在讀麗蓮·凱茲博士的《與幼兒教師對話》一書，不愧是國際著名的兒童教育專家，畢竟從事兒童教育、教師成長研究多年，對兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專業(yè)成長乃至學前教育事業(yè)發(fā)展具有豐富、深刻、獨到的認識。
書中分上下二篇，上篇為“幼兒與幼兒教育”，下篇為“幼兒教育議題”共十六章。無論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標、內(nèi)容、幼教的專業(yè)化、幼教機構的評價，還是教師角色、教師與兒童關系、專業(yè)幼兒教師的行為、教師的專業(yè)成長等問題時，凱茲博士時刻向我們展示著她對這些問題的省思、檢視與理性的把握。譬如兒童自尊的培養(yǎng)是教師和家長都關心的一件事，但是目前用來培養(yǎng)自尊的做法實際上是在養(yǎng)成兒童將注意力集中在自己，以及關注別人如何看待自己，而不利于培養(yǎng)幼兒適宜、積極的自尊。她多次指出“自尊無法從直接教導或勸告兒童覺得自己很好中獲得”，教師應該“幫助兒童處理所面臨的負面反饋、挫折及失敗”，只有在適量的、明確且充分的正面反饋中才有助于增強兒童的自尊。這些觀點既反映著凱茲博士所秉持的客觀、審慎的態(tài)度，批判與反思的理性以及她對問題的辨證的把握，也體現(xiàn)了她科學的態(tài)度和嚴謹?shù)膶W風，彰顯她獨特的學術品格和精神。使人領略到一種作為研究者的竟社和境界，一種在幼教領域中孜孜耕耘的勤奮態(tài)度，滋養(yǎng)與凸現(xiàn)著研究的內(nèi)在價值與魅力。
讀了凱茲博士的書，在感受到她豐富的教育經(jīng)驗和理論成果的時候，同時深深感受到自己是多么的渺小與無知，在幼教的海洋中我只是個涉世未深的孩子，我想，只有不斷的學習，不斷的修養(yǎng)自己的內(nèi)涵，使自己具有一點學有所想，做有所依，思有所悟，才能做一個真正優(yōu)秀的`幼兒教師.，才能擔負起幼教的重任。
與幼兒教師對話讀后感篇九
在這學期，我們組織看一本書《與幼兒教師對話—— 邁向?qū)I(yè)成長之路》，當我翻開《與幼兒教師對話》這本書時，看到里面密密麻麻的字就很反感，可是在細細品讀時，卻意猶未盡，與我們的教育密切相關，而且讓我不斷對自己的教育工作進行反思、質(zhì)疑。
作者在第二章《自尊 vs 自戀》中寫到：“培養(yǎng)幼兒的自尊”通常都會被列為幼兒教育的主要目標之一。幼兒教育中各種不同的課程與教學模式并存，雖然他們主張不同的目標與教學方法，但是大家似乎都認同，協(xié)助幼兒對自己感覺良好是一個很重要的目標。
對幼小的兒童而言，自尊可能不是從評價自己的行為是否符合外在的標準而來，而是可能來自于是否深深地感覺到被有特殊意義的人所愛、所接受、所重視。
當幼兒脫離了幼兒階段，外在社會開始對愛與接受加入一些新的標準與條件。如果兒童早期所建立大膽被愛與被接受的感覺足夠穩(wěn)定，那么當他面對嚴厲的拒絕或責罵時，便不會過度的沮喪或自我貶低。但是，隨著年齡的增長，兒童會逐漸內(nèi)化社會所外加的標準，使之成為評價個人自尊的標準。
我現(xiàn)在在教小班，班中大多數(shù)孩子是獨生子女，在家?guī)讉€大人圍著一個孩子轉，都是飯來張口，衣來伸手是小皇帝，在家里父母對孩子表現(xiàn)的標準較低，看到孩子能吃能睡，健健康康就很滿足了?？傻接變簣@里，有那么多孩子在一起，再加上老師對孩子的要求和家中不同，使得以前在家一直讓父母認為乖的孩子在幼兒園里并不是表現(xiàn)出色。
如我班中爍涵小朋友，在一次畫桃花的美術活動中，我要求孩子們用一個手指蘸顏料，而且不要蘸太多，但我發(fā)現(xiàn)爍涵一只手上的五個手指都蘸有顏料，當我要教她時，只見爍涵一個勁的踹大氣，然后就開始眼淚汪汪了，像這樣的孩子自尊心很強，可能在家父母認為她很能干，時常表揚她，然而當她遇到批評時就承受不了。還有一個佳雯的女孩子，平時調(diào)皮好動，在家佳雯媽媽經(jīng)常對做錯事的佳雯進行批評，而且有時還要打她，以至于佳雯在幼兒園做錯事情后問她原因時，佳雯總是默默無語，有時我們說竟好話她也無動于衷，對于這些孩子，我們老師有時真的束手無策，但在這本書中讓我了解到：由于幼兒來自各個不同的背景、能力、文化，為增強幼兒的自尊，老師應該提供他們更多樣化的人際情境。這樣一來，幼兒就能經(jīng)歷很多不同的人際情境，由此增強他們的自尊，也增加他們處理、應對人際情境的能力。
當兒童被尊重時，自尊最可能發(fā)展。當對兒童有特殊意義的承認及同伴尊重兒童，詢問兒童的意見與喜好、提供機會讓兒童真正決定對自己有重要意義的事情及選擇自己在意的東西時，就傳達了對兒童的尊重。成人應該以尊重的態(tài)度征詢幼兒對于活動與事情的意見、看法與喜好，并應加以慎重的考慮。
自尊無法從直接教導或勸告兒童“覺得自己很好”中獲得，比較可行的方法是幫助兒童處理所面臨的負面反饋，但是反饋要適量(而不過量)、明確且能充分地提供信息(而非范范地贊美或討好)，才能增強兒童的自尊。
總之，教師只有具備了心得教育觀念，掌握了科學的教育方法，擁有了超前的教育意識，才能把幼兒培養(yǎng)承適應未來社會的具有自尊的人。
與幼兒教師對話讀后感篇十
《與幼兒教師對話――邁向?qū)I(yè)成長之路》它是由美國斯坦福大學教育學院兒童發(fā)展心理學博士――麗蓮凱茲教授寫的。她通過文字和我們分享她的經(jīng)驗、觀察與看法。她希望我們能借肋閱讀與思考，仔細聆聽她的見解，并通過與麗蓮凱茲博士的心靈交流，得到專業(yè)上的啟迪，邁向?qū)I(yè)的成長之路。
我輕輕地翻來目錄，哇，有好多一行行的除了作者的介紹、譯者的感受和推薦都的想法，還分了上篇（幼兒與幼兒教育）和下篇（幼兒教育議題），真是一目了然。簡單的讀了序，我便開始了我的第一章――幼兒發(fā)展的需求，從這里讓我知道了幼兒理想發(fā)展的六個基本要素：幼兒需要有安全感、幼兒需要適度的自我肯定、幼兒需要體會生命的價值與意義、幼兒需要成人協(xié)助他們理解生活經(jīng)驗、幼兒需要與有權威的成人一起成長學習、幼兒需要有成人或兄妹作為學習榜樣。簡短的幾頁字讓我明白：我們所教育與照顧的每一位幼兒，其幸福與世界上其他幼兒的幸福的密不可分的。去照顧與愛護別人的孩子不應該只是為了一些現(xiàn)實的理由，而是我們本來就應該這樣做，因為這么做是對的。就這樣，看完了第二章自尊vs自戀。真是讓我大開眼見，讓我知道所謂的自尊指的是評價自己后所衍生出來的感覺，而自戀指的則是專注于自己及別人如何看待自己的心態(tài)。而從麗蓮凱茲教授舉的例子來看，讓我明白自尊和自戀會影響著孩子的健康的成長。
在接下去的第三章到第八章讓我學到了很多以后在教育教學方面的知識。如：如何解決或應對所謂的問題行為，我們不能光從外表的行為來看，而是要考慮問題行為和原因。而在處理問題行為的時，我們必須了解其原因，然后對癥下藥，才是適當?shù)闹委煼椒?。也讓我知道在教學中要學什么？什么時候?qū)W好？如何學最好？這讓我這個剛剛從事幼教工作者受益非淺。
而下篇幼兒教育議題是值得我認真去看的、去思考的。因為在這里麗蓮凱茲教授寫下了有關幼教老師的反省與展望、現(xiàn)代父母與老師的角色、專業(yè)幼兒教師的行為、幼教老師的成長、幼教界的意識形態(tài)等有關幼兒教育方面的經(jīng)驗和想法。而在第十一章專業(yè)幼兒教師的行為，讓我更進一步的理解了所謂的專業(yè)。它是對恪守執(zhí)業(yè)標準或行事準則的承諾，這些行為準則規(guī)范專業(yè)人員在常見的困境中如何行事。其重點是：
1、在工作上運用高級縝密的知道；
2、依據(jù)該知識做判斷；
3、采用專業(yè)行為的準則。
讓我懂得應該如何去教導幼兒，用幼兒教師的專業(yè)教育及訓練，為兒童的發(fā)展與學習盡最大的努力。
看完這本書了，感覺很不一樣，讓我進一步了解了有關幼兒教師所扮演的角色和承擔的責任。也讓我明白做為一名優(yōu)秀的幼兒教師是多么的重要！
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