在日常學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
廣東景點導游詞英文篇一
上下九商業(yè)街全長800米,有騎樓式建筑238間,建于20世紀初,是經國家商業(yè)部批準的廣州市第一條商業(yè)步行街。騎樓街是有嶺南特色的商業(yè)建筑,適合南方氣候特點,既可防雨防曬,又便于展示櫥窗,招徠生意。
上下九步行街上布滿各中、高級百貨公司,有永安百貨公司,廣州服裝店,鶴鳴鞋帽店,大陸鐘表店,婦女兒童百貨商店,廣州紡織商場,錦華床上用品店等老字號。食肆則有清平飯店,廣州酒家,陶陶居酒家,蓮香樓,匯聚了馳名國內外的文昌雞,清平雞,陶陶姜蔥雞,以及姜汁撞奶,雙皮奶,歐成記云吞面,伍湛記及第粥,廣式月餅,糯米雞,老婆餅等各式各樣的名菜小吃。此外,還有皇上皇臘味店,第十甫副食品店,趣香餅家等老牌食品店。附近還有西來初地、華林寺、玉器圩、酸枝街、古董街等歷史悠久的傳統(tǒng)專業(yè)街,全國最大的農貿雜市一條街清平路更是享譽國內外。
上下九路是一幅匯集了西關風情的美麗畫卷,廣東特有的騎樓在這里得到充分地展現(xiàn),即使是不買東西,在上下九路走一走,也可以感受獨特的嶺南商業(yè)文化。除了上下九路,附近的華林玉器街有便宜的玉器,也可以逛一下。到西關大屋參觀,就對嶺南文化有更深的理解。
“十三行商圈”有商機有文化
周亞偉介紹,規(guī)劃中的“十三行國際商圈”面積約245.6公頃,以上下九為中軸線,規(guī)劃用地范圍北至中山路,南隔六二三路與沙面歐陸風情區(qū)相鄰,東至人民南路,西至寶華路?!拔覀兿M劳惺械纳藤Q歷史底蘊,把它發(fā)展為以商業(yè)購物、餐飲、娛樂和特色酒店為主的廣州首個都市級游憩商業(yè)區(qū)(rbd),打造有國際影響的商埠都市形象?!?/p>
據(jù)了解,在“十三行國際商圈”規(guī)劃范圍內,現(xiàn)已有十三行商貿文化旅游區(qū)、上下九步行街、新光城市廣場、恒寶廣場等成熟商業(yè)網(wǎng)點,以及華林玉器街、清平藥材市場、西堤電子數(shù)碼市場一批大型專業(yè)市場,還包括華林禪寺、錦綸會館、西關大屋、百年老店等文化景點。
“十三行國際商業(yè)圈要以‘文化’作為核心競爭力,打造一批全新的特色主題項目?!敝軄唫フf,將重點突出“十三行商貿歷史文化”、“禪宗文化”,結合海上貿易文化,打造十三行新天地、復建十三行夷館區(qū)、老廣交會博物館、古董酒店區(qū),與文化公園、海關大樓、西堤、沙面等形成有機聯(lián)系,展現(xiàn)十三行的豐富文化內涵。
打通和平路連接黃沙上下九
在白鵝潭商圈和十三行商圈交接的黃沙地區(qū),今年將崛起一座“廣州太古城”——西城都薈。西城都薈由香港和黃集團投資興建,位于黃沙地鐵站上蓋,土地面積71282平方米,商業(yè)建筑面積87000平方米,停車位總數(shù)1075個,將于年底建成。
據(jù)介紹,該項目將引入嶄新的“國際化悠樂式”概念,建造集休閑娛樂于一體的一站式購物廣場,現(xiàn)已引進超級百貨公司、各式酒店、娛樂休閑中心等。其中部分商鋪和娛樂場所將于今年8月開業(yè)迎客。
周亞偉表示,隨著和平路斷頭路的打通、荔灣路南段延長線的實施,西城都薈將有望與上下九步行街實現(xiàn)連接。
立項建廣州美食園
位于泮塘一帶的西關風情美食街已經初具規(guī)模,而一個以美食街為核心、面積達56.5萬平方米的廣州美食園,已報送市政府立項。
記者昨日獲悉,廣州美食園以仁威廟廣場為中心,通過改造開發(fā)泮塘路以東、仁威廟以西兩側地塊;連接荔枝灣路以南西關大屋群以及恩寧路騎樓街、泮塘路"泮塘"牌坊以北宜商建筑,整合餐飲、景觀、文化、古玩等多個元素,形成環(huán)荔灣湖地區(qū)片狀分布的整體美食旅游體系,面積達56.5萬平方米。
目前廣州美食園第一期工程基本完成,建成了泮塘路總長200米的西關風情美食街和西關世家園林酒家。入駐的飲食服務企業(yè)共計25家、總經營面積約1.6萬平方米。
廣東景點導游詞英文篇二
各位團友:
大家了解何仙姑其人其事嗎?根據(jù)《全國古今圖書集成仙部》、《中國人名大辭典》、《安慶府志》、《會仙觀記》、《全唐詩外集》、《辭?!?、《增城縣志》等古今書籍都記載:何仙姑,原名何素女,又叫何二娘,增城小樓仙桂村人,生于唐朝開耀二年(682年),自幼性情柔靜,秉承孝道,勤奮讀書,過目能誦,擅長繡織,深受鄰里夸贊。唐景龍元年(707年)因反抗父母包辦婚姻,投井后成仙。話說何仙姑在迎親之日驟然不見了,家人驚慌失措,見家井旁遺留素女的繡花鞋,父母深知大事不妙,命人下井打撈,誰知撈不見尸。男家礙于面子,上縣衙打官司,提出不見活人要尸骸的要求。而何仙姑成仙后騰云仙游蒲田(今福建省內),獲悉父母受屈,巧逢蒲田縣令即將調增城赴任,就懇求縣令允許她隨官船返增城為父母沉冤昭雪??h令答應了她的請求,當啟航之時,未見何仙姑到來,但見船舵后方水中,有一女尸逆水追隨而至,尸至增城,果然是何仙姑真身?!澳嫠魇币皇庐斎浑y以置信,縣官就署批“升仙得道”了結此案。
此外還傳說在唐朝玄宗年間,漢鐘離、張果老、曹國舅、鐵拐李、韓湘子和藍采和等七仙,準備于三月三赴瑤池,參加一年一度的王母娘娘圣誕,為了湊夠八仙向王母娘娘敬酒,呂洞賓決定下凡遍游天下,最后尋覓超度何仙姑成仙。
何仙姑成仙之事驚動了當年的唐天后武則天。武則天賜贈何仙姑三件寶:一是在其家鄉(xiāng)建祠奉祀;二是賜紫霞一襲;三是在唐天寶十年下旨建一碑以作紀念。
各位團友,何仙姑家廟到了,讓我們一起進廟參觀。
【何仙姑家廟前】何仙姑家廟是增城市重點文物保護單位。始建于明朝,因戰(zhàn)亂,屢經修建。最后一次重建是清咸豐八年(1858年)。家廟磚石臺梁式結構,第一、三進13架出前廊為封火山墻;第二進四柱一間五架拜亭為硬山頂,其正脊和垂脊均有反翹裝飾。大家請留意,廟正面山石門鐫刻的隸書門額:“何仙姑家廟”,為咸豐八年戊午嘉平黃培芳所書,山門鐫刻的行書石對聯(lián):“千年履舄遺丹井,百代衣冠拜古祠”,出自當年吏官王映門手筆。上聯(lián)中“履”,“舄”二字均指繡花鞋,意思是一千年前何仙姑投井,她的繡花鞋留在井邊的故事。下聯(lián)反映了何仙姑家廟歷史悠久和人們對何仙姑的崇敬。
現(xiàn)在讓我們入廟參觀。恭候大家的是屏風上的仙姑彩畫,是廣東著名書法家麥華三和增城著名書畫藝術家陳水源的聯(lián)作。繞過屏風,廟二進正堂就是供奉何仙姑的地方。何仙姑像用樟木雕塑而成,高約七十公分,原為唐朝村姑裝束。現(xiàn)何仙姑身上披的繡花袍由泰國善信贈送,頭上的珍珠頭飾為香港善贈送。時代在變,何仙姑也跟上了潮流,但何仙姑的法力不變。在此求簽許愿,都有求必應,靈驗非常。堂上高掛著林林總總的錦旗是馬來西亞、泰國、日本、新加坡等地善信答謝何仙姑的信物。家廟有兩大節(jié)慶,每逢農歷三月初七,仙姑誕;農歷八月初八,仙姑得道成仙日,廟內的香火盛極一時。瞻仰完何仙姑像,請大家轉身,我們看到的是天花井。
【何仙姑井】天花井又名何仙姑井,是何仙姑投井成仙的地方。井邊的石鞋模型就是當年何仙姑投井遺留繡花鞋的地方。那么另外一只鞋去了哪里呢?一說在風光秀麗的百花山莊度假村;二是在荔枝生態(tài)主題公園--盈園。井臺用花崗巖石鑿成八角形狀,上面銘刻“仙源涓涓,飲者萬年”八個字。古井深達數(shù)丈,并不為奇,奇的是家廟方圓幾里的井水都略帶成味,唯獨這里的井水清澈甘例。用井水沏茶,特別香醇清潤,常飲此水能強身健體。
【麻姑仙桃】繞過何仙姑井往右邊走,大家看到瓦背屋脊上這棵桃樹,已有一百多年時間,人稱“仙桃”。傳說為麻姑獻壽的仙桃。它雖生長在缺土少壤的瓦背屋脊上,而且從不需要施肥淋水,卻依舊枝葉繁茂。傳說曾有三五好事之徒,爬上屋頂,企圖拔掉仙桃,但費了九牛二虎之力都沒成功。其中有一個人因氣憤,折斷了枝葉,結果此人立刻肚痛不止,最后非得本人在何仙姑像前賠禮道歉,才解除了痛苦。大家可登上梯子觀摩仙桃,但千萬不能以身試犯。何仙姑的靈氣為眾人所折服,吃了仙桃的人更加福壽延年。因此,每顆仙桃價值連城,許多善信都下重金提前訂購,購得者無不祈求平安順境,延年益壽。
廣東景點導游詞英文篇三
深圳東西涌
這里是眾多戶外運動者的天地,一定要一場酣暢淋漓的東西涌穿越,徒步好路線,全程很多山路,石灘路,也有小樹叢,有懸崖,當然去到這種地方冒險千萬不要獨自一個人去啦!
韶關南嶺的紅沙漠
江門的川島
曲折綿長的江門川島,給人一種寧靜的感覺,人們所說的港灣意思就是這里把。同樣有驚濤拍浪,有懸崖峭壁,還有非常多的海冰沙灘,這里的沙灘細膩潔白,海水清澈見底,沙灘平緩波浪不大,林木很蔥郁,非常的美麗。
清遠的英西峰林
這是廣東最長,最密集的峰林景區(qū),被譽為天南第一峰林,有一千多座巖溶山峰,都是典型的喀斯特地貌,綿延20多公里。
湛江的湖光巖
揭陽的彩石山谷
揭陽揭西的彩石山谷被很多人成為人間仙境,這里風光秀麗,有著非常多的一瀉千里的潭,如碧玉般無暇,在日光照耀下,五彩斑斕,非常的壯美。
梅州大埔
大海魚塘電影里面的建筑物 就是在這里取景,有著奇跡般的土樓群,有著濃厚的客家文化底蘊,真實撼動人心。
廣東景點導游詞英文篇四
親愛的游客朋友們:
大家好!
我是你們的導游唐佳慧,你們可以叫我“唐導游”,今天我們來到羅浮山這名勝風景區(qū)。
羅浮山溫泉位于綿陽市安縣桑棗鎮(zhèn)羅浮山東麓,溫泉水產于1500——20x米井下,儲量豐富,品質優(yōu)良,出口水溫45。5度。20x年7月通過省級鑒定,被命名為含碘、偏硅酸的鐳、理、氟、鍶、偏硼酸、硫化氫高溫醫(yī)療熱礦水。由于熱礦水中含有大量對人體有益的化合物和微量元素,因此具有極高的洗浴、保健、醫(yī)療等綜合開發(fā)利用價值。經臨床實踐,羅浮山溫泉已顯示出她所具有的醫(yī)療保健功效:舒筋活血、促進血液循環(huán)、促進新陳代謝、促進交感神經興奮、滅菌、殺蟲、軟化溶解角質、護膚養(yǎng)顏。驚動京、蜀兩地的“樹皮娃娃”浴療七天,出現(xiàn)“脫皮”奇跡的真實故事更增加了她的神秘色彩。自1999年6月24日出水至今,溫泉沐浴者已達數(shù)萬人次,香港亞洲小姐婁茜妮、著名影星岳紅、笑星沈伐也曾先后蒞臨此地。羅浮山溫泉神奇的醫(yī)療保健功效早已廣為流傳,被譽為“浮山圣水,人間一絕”!
廣東景點導游詞英文篇五
廣東有數(shù)不勝數(shù)的旅游景點,比如珠海長隆、深圳華僑城、惠州西湖等等,那么如何寫關于
廣東省景點導游詞
呢?下面推薦介紹關于2017廣東導游詞
范文,歡迎閱讀!早在中國明朝時期,“百丈飛泉”列為從化縣八景之一。
1930年代,溫泉一度興起開發(fā)旅游熱潮。
中華人民共和國建國后,溫泉有計劃地進行大規(guī)模的開發(fā)建設,特別是80年中華人民共和國代改革開放后的開發(fā)動作較大。
明朝與清朝
從化溫泉早在明清時已列為游覽勝地。
明代御史邑人黎貫賦詩贊道:“卷卻銀河水,青山應更清;等閑尋陸羽,來此續(xù)《茶經》”。
明崇禎七年(1634年)《從化縣志》中有“湯泉”和“百丈飛泉”的記載,并將“百丈飛泉”列為從化縣八泉之一。
清朝從化知縣孫繩稱溫泉為“枕漱”佳境,適于隱居休養(yǎng)。
明清時期,溫泉已聞名遐邇,外地名士常到溫泉游覽。
中華民國
民國期間,從民國21~25年(1933~1936年)在溫泉興起開發(fā)旅游熱,短短數(shù)年,建有各式別墅和房屋37棟。
民國21年(l933年),西南航空公司常務理事劉沛泉(又名劉毅夫),在一次駕機飛行中,看到溫泉瀑布,甚覺驚奇。
便邀好友(律師)、梁培基(醫(yī)師)等人前往調查,他們看到這里沿河兩岸景色秀麗,有山有水,有瀑布,又有溫泉,空氣清新,認為頗有開發(fā)價值。
當時的從化縣縣長李務滋也開始注意利用溫泉發(fā)展地方經濟。
他首先投資在河東建了一間茶室。
同時,由劉、梁、陳、李等4人合資在河邊興建了玉壺溪館,茅草為頂,四面走廊,中間3間平房,作為他們到溫泉游玩和供游客休息的場所。
在他們的倡議下,成立了從化溫泉建設促進會,從事風景區(qū)的開發(fā)工作,各界人士紛紛入會。
該會規(guī)定會員凡捐資300元(法幣)以上的,到溫泉游覽時可免費住在玉壺溪館,還可在促進會購置的荒地中,投資建筑別墅、樓宇。
劉沛泉還雇工鑿石,刻了一塊題有“溫泉”二字的石碑,豎于河東泉眼旁,作為開發(fā)溫泉的標志(該石碑今遷至廣東溫泉賓館河東餐廳側)。
該會在河東建了1座公共溫泉浴室,在河西開辟了通向瀑布的棧道,沿途架設幾道跨越溪澗的小橋,在陡峭的崖壁上修砌石級;在河西往南2公里處建了一座竹木結構的涼亭,名為“二里亭”,從這里登山直通百丈飛泉。
民國23年(1934年),廣韶公路修筑到溫泉附近,促進會便開辟道路接通公路干線直通溫泉,在今河東碧浪橋附近建小亭,從這里沿河北上約200多米的岸邊,用鵝卵石筑起渡船碼頭(今北溪11號樓附近)。
碼頭下有沙灘一片,溫泉水溢于沙灘上,人稱為“熱沙”。
游人在這河邊戲水游玩,可涼可熱,自由選擇,各得其趣,更佳妙的是,下水之前,游人可將雞蛋掩埋沙中,泳罷蛋熟,就地剝食,饒有情趣。
溫泉建設委員會對風景區(qū)的規(guī)劃建設別出心裁:在河西把原來已有的竹叢再擴大,有計劃地擴種成竹林,并興建別墅,稱為“竹莊”;在河西北面,建頤養(yǎng)園于青松間,稱為“松園”;在河西南岸植上梅樹,稱為“梅村”。
這些布局,巧妙地構成了一幅“歲寒三友圖”。
這一期間,嶺南大學教授冼玉清撰文介紹溫泉的優(yōu)美景色和特殊環(huán)境;該?;瘜W系的德國醫(yī)生柯道對溫泉水進行化驗,并發(fā)表研究成果,認為溫泉對皮膚病、關節(jié)炎等多種疾病有療效。
經過溫泉建設促邊會廣為宣傳,溫泉興旺一時。
這期間,在溫泉興建的別墅、樓宇主要有:珠江頤養(yǎng)園溫泉分院,如玉軒、若夢廬、溪濱一屋、柯樹山房、己酉山房、萱蔭園等,陳濟棠、劉紀文、林云陔、謝瀛洲等人也建有別墅,基督教女青年會及由外國人士組成的高級俱樂部“萬國扶輪會”也分別在溫泉建筑樓宇,作為活動場所。
隨著游客日益增多,商業(yè)投資也接踵而來,旅游業(yè)、飲食業(yè)及其他服務設施也陸續(xù)興建。
民國26年(1937年)抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,從化成為半淪陷區(qū),溫泉的建設停頓,游人罕至。
溫泉的旅館、食店、商店等也相繼關門停業(yè),除少數(shù)別墅有專人看管外,大部分是“人去樓空”。
廣東景點導游詞英文篇六
慶云寺建于明崇幀九年(1636年),位于肇慶鼎湖山的天溪山谷中。走過半山亭,就可見一紀念亭,沿著亭子后方的小路而上,即可到慶云寺。它是肇慶第一大寺,也是嶺南四大名剎之一(其余的三大分別為韶關南華寺、潮州開元寺、廣州光孝寺)。
光緒十九年(1893年),慈禧太后六十壽辰時敕賜"萬壽慶云寺"匾和"龍藏經",并對寺進行修葺,慈禧太后題匾也算是寺內的一個景點。
慶云寺的香火很盛,遇上旅游旺季,可能還得排隊。信佛的可以來拜拜,這里據(jù)說很靈驗。慶云寺的建筑按照中軸線對稱布局,自下而上依次為:第一層韋陀殿,內設知客堂、云房,左右分別是鐘樓、鼓樓及客堂、齋堂;第二層為大雄寶殿,內設東土祖師殿、伽藍殿;第三層是中正堂;第四層為毗盧殿,南有藏經樓、七佛樓,北有睡佛樓、佛母樓;第五層為塔殿。
寺內文物古跡甚豐,也有很多古樹名木。其中比較出名的鎮(zhèn)山三寶為:千人鑊、大銅鐘以及300歲的白茶樹,冬季白茶花綴滿枝頭,清香四溢。鐵鑄千人鑊是清代慶云寺不折不扣的香火象征,當年可供全寺僧人進餐,為乾隆年間所打造,深近1米。大銅鐘在寺廟鐘樓上方,為清代咸豐年間鑄造,每日清晨會有僧人撞擊。
除了禮佛,更多的人來慶云寺是抱著吃素齋的目的,肇慶的特色風味為鼎湖上素,這道名菜的源頭就是鼎湖山慶云寺。據(jù)說用山泉水和天然食材制作,名氣之大,幾乎要蓋過慶云寺本身。
寺里的齋堂經過裝修,走的是高端路線,價格頗貴,涼菜在40元左右,熱菜基本在80-90元。當然還是有很多人抱著來都來了,吃就吃吧的心態(tài)來此品味,讓自己的行程更為圓滿,推薦菜色有鼎湖上素、慶云一品煲、素三鮮。
慶云寺寺內是不可以留宿的,可以看見客堂門前掛著"止單"的牌子,但可以在慶云寺寺門左邊的賓館住下。只是凌晨會有和尚念經的,睡意淺的人就不要住這兒了。
廣東景點導游詞英文篇七
東莞松湖煙雨(一)
松湖煙雨位于“科技共山水一色”的松山湖科技產業(yè)園區(qū)。8平方公里水面的松山湖,四周峰巒環(huán)抱,湖水清澈,湖鳥輕鳴。每當晨靄雨煙,松山湖宛如薄紗遮面的少女,含羞玉立,靜穆凝神;雨霽虹出時分,湖面煙波浩渺,云蒸霞蔚;曉月晚風中,松山湖舟舸橫掠,漁舟唱晚。沿悠長的湖岸線,42公里長的濱湖路曲徑通幽,路旁是綠意女嫣然的荔枝林和多品種果園,樹影婆姿,果實飄香;親水湖岸線青草如茵,桃紅柳綠,爭奇斗艷,繽紛醉人。峰巒綠樹倒影湖底,波光煙雨青翠流蕩,湖光山色相映生輝。浴露披霞,泛舟垂釣,散步、騎車、運動、閱讀等,松湖煙雨景色怡人,步移景易,是享受閑情野趣、親近自然、愉悅身心的綠色場所,將為東莞市民創(chuàng)造典雅、清新的休閑環(huán)境。
東莞觀音山森林公園(二)
觀音山森林公園位于東莞市樟木頭鎮(zhèn)境內,距鎮(zhèn)中心1.5公里,總面積為18平方公里,森林覆蓋率達99%以上,是集生態(tài)觀光和宗教文化旅游為一體的自然風景區(qū),別號“南天圣地”。觀音山歷史悠久,山勢雄偉,林木茂盛,具有深厚的文化底蘊。公園內一年四季空氣清新,鳥語花香,景點林立,一步一景,負離子含量高,珍禽異獸時有出沒,奇花異草漫山遍野。原始次生林蒼茫連綿,獨具自然生態(tài)特色。曲徑通幽,傳說動人。園內有東莞地區(qū)最大、最集中的自然瀑布群,落差三百八十米的仙泉瀑布飛珠濺玉,蔚為壯觀;更有普渡溪頂端的三十六級瀑布,空靈澄澈,靈巧奇特。全世界最大的花崗巖觀世音菩薩像雄踞觀音山頂,凈高三十三米,重達三千多噸,雄偉壯觀,雕刻精美,風格典雅,栩栩如生,是不可多得的極具盛唐風采的石雕藝術精品。占地近萬平方米的觀音廣場視野開闊,既可鳥瞰樟木頭鎮(zhèn)全景,又可遠眺惠州、東莞、深圳的璀璨夜色。公園內5萬平方米的國際會展中心,有一座建筑面積1平方米的大型展館和600平方米的綜合型舞臺,是各種展會和活動的最佳場所。觀音山公園屬典型的亞熱帶海洋季風性氣候,適宜各種動植物的生長,擁有東莞地區(qū)最秀茂的原始次森林?,F(xiàn)己初步查明,公園內1000多種植物,至少有七種是國家保護的瀕危物種;動物達300多種。觀音山森林公園獨有的特色和韻味,是人們追求精神享受、消除紅塵煩惱的樂園,被稱作南粵金腰帶上的“綠色明珠”。
東莞金鰲洲主題公園(三)
金鰲洲主題公園位于東江南支流和汾溪河交匯處,地屬萬江區(qū)金泰村,于底建成,她是以金鰲洲神話故事為文化底蘊的主題公園。金鰲洲主題公園從金泰橋頭一直延伸至“金鰲洲古塔”,全長600米,占地面積2.5萬平方米。公園的中心是一個面積達6000平方米、可容納1萬人的多功能文化廣場,廣場中央建有面積達1300平方米的大型彩色音樂旱地噴泉。在公園內,有面積達2500平方米的波浪草坪,有壯觀的沿江石欄桿、構架廊、景墻、兒童游樂場等,還有一條連接金鰲洲古塔,長150米,反映萬江人文、歷史、地理、現(xiàn)狀等情況的文化長廊和一個伸入江中的雕塑小島,小島內將安置一銅制金鰲,岸邊建有一塊金鰲洲碑記,用來記載金鰲洲的神話故事。
東莞虎門抗英紀念館(四)
東莞旅游景點導游詞(五)
各位團友,歡迎大家來到東莞旅游。到我們東莞來第一件需要注意的就是我們這個市名的發(fā)音,好多以前來的朋友都給念成“東碗”,只因為有個成語叫莞爾一笑。您倒是笑得開心了,咱東莞人民可不答應了,怎么變成一只碗了?東莞這里只因為盛產一種水草叫莞草,它的發(fā)音是“管”,這里又在廣州的東邊,所以慢慢的就有了東莞這個名字。
有人可能要問了,莞草有什么用處?這莞草在過去用處可大啦,廣東天氣熱,過去的老廣東人一年四季床上都輔著席子,席子是什么編成的?就是這莞草了!而且當時還大宗地出口到香港和東南亞,因為那里的天氣也都很熱嘛!過去廣東的學生到北京讀書,人人都不帶褥子而是帶條席子去,大冬天床板上只輔著一條席,校領導檢查學生宿舍時一看就差點落淚,趕緊叫學生處補助他一床褥子,結果過幾天去一看,褥子是輔上了,但上面還輔著一條席子,真是拿他們沒辦法,這就是我們莞草席的巨大吸引啦!不過現(xiàn)在的莞草業(yè)慘啦,因為人們的生活水平提高,家家裝上了空調,結果害得這個行業(yè)就此壽終正寢,如今在東莞要看莞草席要到博物館里去看啦!
好,現(xiàn)在我們的車來到了東莞市的市中心,大家看到前面那個有點象天安門一樣的古城樓了嗎?那就是我們東莞過去的西城門,是明朝時候建的。有游客驚訝了,原來東莞的歷史還挺長嘛,其實東莞的歷史比這長得多啦,最早在秦始皇那會就已在東莞這里設了官府啦,三國時候設了東莞郡,東晉的時候設東莞縣,可惜的是一直到1985年前都一直是東莞縣,再沒升上去。瞧瞧咱們這里,整整當了快縣啊!
更可惜的是,不知為什么,過去在歷史上但凡這里出點什么事都不用東莞這個大名,老用下面鎮(zhèn)區(qū)的小名,比如說“虎門銷煙”,這人人都知道吧,可虎門只是咱們東莞的一個鎮(zhèn)啊!讀過歷史書的人個個都知道虎門,可沒人知道東莞,要是當年給定名為東莞銷煙,那咱東莞可就早出大名啦!
這個城樓叫迎恩樓,相傳在明朝洪武年間,日本海盜常來這里搶掠,當時的東莞四周無遮無擋,于是東莞有一個叫常戇的將領就帶領軍民在東莞城的四周建起了城墻和東西南北四個城門,整個城墻連起來有1299丈,把整個東莞城都包圍了起來,到時把城門一關,小日本海盜就在城外跳腳吧!任它是忍者還是神龜都沒能進得來。
廣東景點導游詞英文篇八
你們好,歡迎你們來到潮州旅游,我是你們的導游david。
潮州市地處祖國南疆,位于韓江中下游,是廣東省東部沿海的港口城市。東與福建省的詔安縣、平和縣交界,西與廣東省揭陽市的揭東縣接壤,北連梅州市的豐順縣、大埔縣,南臨南海并通汕頭市和汕頭市屬的澄海區(qū)。全市總面積3679平方公里,其中陸域3146平方公里,海域533平方公里,海(島)岸線長136公里。
1991年12月7日,潮州市經國務院批準升格為地級市,隸屬廣東省。潮州市現(xiàn)轄潮安縣、饒平縣、湘橋區(qū)、楓溪區(qū)管委會。全市常住人口268.37萬人,戶籍人口262.78萬人。聚居的少數(shù)民族有畬族約人。旅居海外的潮籍華僑、華人和港澳臺同胞約230萬人。
潮州市屬亞熱帶海洋性季風氣候,氣候溫和,雨量充沛,終年常綠,四季宜耕。年平均氣溫21.4℃。
全市地勢北高南低。山地、丘陵占全市總面積的65%,主要分布在饒平縣和潮安縣北部。主要山脈有粵閩交界的武夷山系——嶂宏山脈支脈和潮梅交界的蓮花山系——鳳凰山脈。鳳凰山脈主峰鳳凰大髻,海拔1497.8米,是潮州市的最高山峰。韓江自西北向東南斜貫潮州城區(qū)和潮安縣,黃岡河自北向南貫穿饒平縣境。
【行政區(qū)劃】
下轄湘橋區(qū)、楓溪區(qū)、潮安縣和饒平縣,共有9個街道、41個鎮(zhèn)。市政府駐湘橋區(qū)楓春路。
楓溪區(qū):1995年12月楓溪撤鎮(zhèn)建區(qū)(縣級區(qū))轄4個居委會和26個村委會,成立楓溪區(qū)管委會,是潮州市的派出機構,行使縣級區(qū)的職權。
【歷史沿革】
潮州歷史悠久,是國務院公布的第二批中國歷史文化名城之一??脊挪牧献C實,潮州至少在50前就有人類居住。遠古時代,土著畬族先民便創(chuàng)造了口頭文學——畬歌仔。潮州的先民屬閩族和閩越族。自秦漢以后,中原漢族后裔大部分從閩南的莆田遷入潮州。
秦始皇三十三年(前2)平定南越;設象郡、桂林、南海三郡,地域屬南???,始載入版圖,但此時到唐朝今天的潮州汕頭一帶漢族人稀少,從唐朝后期開始漢人數(shù)量才有較快增長。西漢元鼎六年(前1),屬南??そ谊柨h地,潮州最早的建制始于東晉咸和六年(331年)在南??|部析置東官郡,東晉義熙九年(4)分東官置義安郡。這義安便是潮州的前身。義安郡這個名稱一共使用了260年。
隋文帝開皇十年(590年),全國撤郡設州,義安郡屬循州之義安縣,是年,升立州,因地臨南海取“潮水往復之意”,首命名“潮州”,義安縣為州治。后人也有詩句:“潮之州,大海在其南”?!俺敝荨泵Q的正式出現(xiàn),就是從這個時候開始的。以后1400多年來,基本都是沿用這個名稱。
隋帝大業(yè)三年(6)罷州復郡,潮州曾一度改為潮陽郡。唐武德四年(6)第二次稱潮州,在唐朝的時候,潮州的疆域是很大的,可以說,東到泉州(此時泉州為今天的福州,今天的泉州在唐朝久視年間(西元700年)才最后設州)北到江西贛州,南到大海,西到惠州。唐朝的垂拱二年(公元686年),從潮州到泉州,各割出一部分,設置了漳州。
現(xiàn)在,潮州話可以通行漳州,漳州下面的云霄、詔安、東山、漳浦、平和等縣市,也都有潮劇團,演出潮州戲,可見,兩地的歷史淵源,是連在一起的。由此可見,唐朝時候的潮州,原來是曾經跟福建的福州和江西的虔州接壤的。韓江的一個源頭,是在汀州的新羅縣(今龍巖市長汀縣),另一個源頭,是在循州的興寧縣(今紫金縣,興寧縣今屬梅州)。可以想象,韓愈那個時候的韓江,除了汀州段和循州段外,是完全在潮州自己的地域里流行的。唐天寶元年(742年)改稱潮陽郡,唐天寶3年,(閩中)割潮州歸嶺南,唐乾元年(758年)再復潮州。元朝的時候,潮州稱為潮州路,明洪武二年(1369年)改路始置府制,稱潮州府。崇幀六年是潮州府轄縣最廣之年,轄海陽、潮陽、揭陽、饒平、惠來、澄海、普寧、平遠、程鄉(xiāng)、大埔、鎮(zhèn)平共11縣。
隋唐以后,隨著戰(zhàn)亂、戍邊、遠謫和民族大遷移,大批中原漢人南來,帶來了先進的中原文化,經宋、明數(shù)代,人文漸盛,名賢輩出,潮郡被譽為“海濱鄒魯”。南宋末年,因逃避戰(zhàn)亂,十幾萬閩南的莆田人移民到現(xiàn)在的潮州汕頭,見潮汕莆田淵源。莆田移民,從語言來看,潮州話與現(xiàn)今的莆仙方言有差異。原因在于留在莆田的莆田人繼續(xù)受到福州省城話的影響,原先使用的方言-閩南話受閩東方言影響,莆仙方言成為有閩南語底子的又帶有閩東色彩的混合兼過渡型的閩語。
到了清末民初,潮州的概念已經基本定型,海內外潮州人共有的潮州,也基本上定型在這個基礎上。這時潮州的轄縣一共有9個:就是潮安(海陽)縣、潮陽縣、揭陽縣、惠來縣、普寧縣、澄??h、饒平縣、豐順縣、大埔縣,還有汕頭埠和南澳島。這9個縣還有汕頭和南澳的人民,歷史上統(tǒng)稱為潮州人。關于潮州人稱謂的界定,依據(jù)就是上面所說的9個縣和汕頭、南澳。后來,也有把豐順和大埔剔出去,但是近代史上的一些歷史名人,如豐順的丁日昌,人們還是習慣把他作為潮州人。
二十世紀初,汕頭埠逐漸成為潮州府屬的濱海重鎮(zhèn),這里工商繁華,已崛起成為連接穗、港、滬及海外的新興港口。19梅縣松口人張煜南等看準這里有巨大的發(fā)展?jié)撡|,便傾力組建潮汕鐵路有限公司,興建從潮州府所在地直達汕頭埠的鐵路。19,潮汕線鐵路筑成,同時又配置“潮汕號”機車頭并通了車。由此有“潮汕”新名詞。1907年5月22日,由孫中山指派許雪秋及同盟會嘉應州主盟人何子淵等人領導發(fā)動的潮州黃岡起義爆發(fā),因寡不敵眾,力戰(zhàn)6日而敗;27日下午,起義軍宣布解散,總指揮陳涌波、余既成被迫走避香港。這次武裝起義意義重大,但當時的《南洋總匯報》卻大肆指責孫中山勾結“潮汕會黨”,策動黃岡起義?!俺鄙恰敝纱艘娭畧蠖?,逐步廣為人知?!俺鄙恰边@片土地也逐步為外界所矚目。
1921年之后,汕頭建市設立市政廳,屬廣東省政府領導,成了粵東地區(qū)繼潮州城之后的另一地域亮點。到了1949年,潮州的疆域仍然比較大,它包括了現(xiàn)在的汕頭市、揭陽市;從管轄上,也包括了梅州市和汕尾市。
中國解放后二次大的疆域調整,造成了二個“潮州”的概念,一個是廣義的潮州概念,一個是狹義的潮州的概念。
廣義的潮州,也就是歷史上的潮州,此定義已有上千年歷史,主要包括現(xiàn)在潮州市、汕頭市和揭陽市以及豐順縣等。共同的生活習慣,共同的民風民俗,共同的文化背景,共同的語言環(huán)境,共同的價值取向,共同擁有了潮州人的稱謂。(廣義潮州的概念里面,包含了狹義潮州族群的概念,是指汕頭、潮州、揭陽三個地級市與豐順縣講潮州話的民眾。另外陸豐市甲子鎮(zhèn)、甲東鎮(zhèn)、甲西鎮(zhèn),講惠來口音的潮州話的民眾,屬于廣義潮汕人的概念,不屬于狹義潮州人概念)
目前的潮州市,是在1991年12月將原來的副地級市升格的。作為地級市,潮州現(xiàn)在管轄潮安縣、饒平縣、湘橋區(qū)和楓溪區(qū)。湘橋區(qū)也就是通常民間稱呼的府城、潮州城。但是,無論是國內還是海外,關于潮州的概念,還是傾向于廣義的潮州,甚至就是廣義的潮州??梢?,歷史是阻隔不斷的,也是不可代替的。
如今潮州成為潮汕地區(qū)三個地級之一,本地人較為注意把潮汕與潮州分別開來。如說“潮州方言”、“潮州功夫茶”等,而不再冠以“潮州”了,如此說法有失學術意義上的公允。不過,海外潮人迄今為止仍喜歡稱自己為潮州人,海外各地潮人會館也都稱為“潮州會館”,這大概是沿續(xù)習慣稱呼。
潮州市氣候概況
潮州境內主要山脈,有粵閩交界的武夷山系—嶂宏山脈支脈和潮梅交界的蓮花山系—鳳凰山脈。鳳凰髻為粵東最高峰,海拔1497米。主要河流有韓江和黃岡河。韓江自西向東南斜貫潮州城區(qū),流經潮安縣,在澄海入海;黃岡河自北向南流貫饒平全境,于黃岡鎮(zhèn)東風埭入海。兩江河為潮州提供豐富的水資源。
全境地勢北高南低,北部多山,中部為丘陵地帶,南部為韓江沖積平原。山地丘陵占全市總面積的65%,主要分布在饒平和潮安北部。北部山區(qū)適宜茶葉種植和杉、桐、櫟、柯等林木生長;丘陵及低山區(qū)主要適合竹、橄欖、桃、李、梅、菠蘿和薯類的生長;韓江沖積平原肥沃的土地利于水稻、甘薯、花生、大豆、蘿卜、柑、楊桃、香蕉等的栽培。歷史上已是“稻得再熟,蠶也五收”的福地。
潮州市處低緯度,瀕臨南海,屬亞熱帶海洋性季風氣候,氣候溫和,日照充足,雨量充沛。年平均氣溫為21.4℃,日照為1986.1小時,雨量為1685.8毫米。極端最高氣溫為39.6℃,極端最低氣溫為-0.5℃。冬無嚴寒,夏無酷暑,終年常綠,四季如春。
春季(3~5月份)是過渡季節(jié),氣溫和降水均處在上升時期。正因為這個時候是冷暖天氣交替的變化季節(jié),所以它的不穩(wěn)定性很大。有的年份會出現(xiàn)春光明媚的春天,而有的年份卻會出現(xiàn)持續(xù)的低溫陰雨倒春寒天氣;在某些年份因為雨季來得遲,可能出現(xiàn)持續(xù)性的干旱。但從常年的情況來看,雨季在4月份便開始了,各地先后進入前汛期。
夏季(6~8月份)由于受海洋氣團的影響,普遍吹偏南風,帶來豐沛的雨水。6月份是廣東前汛期的降雨高峰期,各地出現(xiàn)暴雨的機會甚多。同時,每年的6~10月又是熱帶氣旋影響廣東的主要時段,影響廣東的熱帶氣旋,有89%以上出現(xiàn)在這個時段內。年中最熱的月份是7月,全省的月平均氣溫達到28~29℃。極端的最高氣溫曾出現(xiàn)過42℃(1953年8月12日,韶關市)。潮州市多年來的極端高氣溫為38.7℃,出現(xiàn)在1953年8月12日。
秋季(9~11月份)冷空氣開始影響廣東,潮州氣溫逐漸下降。此時多晴朗天氣,少降水,開始進入干季。熱帶氣旋活動的次數(shù)減少。11月份雖不是熱帶氣旋最活躍的季節(jié)但仍有出現(xiàn)的可能。
冬季(12~2月份)普遍盛行東北風或北風,來自北方既寒冷又干燥的空氣,經過長途跋涉以后,增溫、增濕,強度大為減弱,到達廣東時風速已經變小、氣溫偏高,所以潮州冬季較溫暖。但個別年份在寒潮來臨時,也可出現(xiàn)霜凍天氣。冬季是潮州市的干季,降水較少,多晴好天氣,光照充足。1月份為最冷月,月平均氣溫為9~16℃,南北部的溫差達7℃以上。極端的最低氣溫曾記錄到零下7.3℃,潮州市多年來的極端最低氣溫為0℃。在潮州,冬季雖有南下的冷空氣影響,但因所處緯度較低,1月份平均氣溫仍有13.5℃,故并無氣候意義上的冬季。
【概述】
開元寺位于潮州市區(qū)開元路中段。據(jù)《潮州府志·寺觀》的記載:開元寺的前身是創(chuàng)建于隋唐之際的荔峰寺。唐朝開元二十六年(738年),唐玄宗為慶祝自己的生日,下令全國81州郡各選一大寺,以其年號為名,當時潮州就把“荔峰寺”改名為“開元寺”。
現(xiàn)在開元寺的占地面積約為1.7萬平方米,是一座宮殿式四合院建筑。整座寺院至今保留著唐朝的建筑格局,寺內的各主要建筑體現(xiàn)了宋、明、清各時代的建筑風格。開元寺是廣東四大名寺之一,是粵東地區(qū)規(guī)模最大的古剎,7月被國務院確定為全國重點文物保護單位。
開元寺的主要建筑分布在寺院的中軸上,由南向北依次為金剛殿、天王殿、大雄寶殿、藏經樓。在中軸線的東西兩側分別是地藏閣和觀音閣。
【金剛殿】
金剛殿建于明朝,殿內供奉著兩大金剛,他們是寺院的守護神,其中一位叫做密跡金剛。傳說,釋迦牟尼佛外出傳法時,常有五百金剛隨行護衛(wèi),密跡金剛就是這五百金剛衛(wèi)隊的衛(wèi)隊長,因為金剛殿空間有限,不能把這五百金剛全擺出來,所以只能由他們的衛(wèi)隊長來作代表。在密跡金剛對面的是那羅延天,傳說他是印度的大力神。潮州開元寺兩大金剛與其他寺院的金剛在造型上有所不同。一般寺院的密跡金剛是開口,手持金剛杵,那羅延天則是合口、持棒。而開元寺的金剛都是閉口端坐,手拿金剛圈。
【天王殿】
天王殿是我國僅存的宋代單檐歇山頂建筑,在建筑上具有極高的價值。據(jù)文獻記載,日本奈良東大寺的大佛殿的建筑式樣是南宋明州建筑師陳和卿帶到日本的。日本建筑史學界對這座建筑給予極高的評價,說它引起了日本建筑的第二次革命,為日本建筑界帶來新的技術和結構風格。大佛殿完工之后不久,陳和卿就去世了。他臨終時留下遺言,說大佛殿是參照中國某佛殿的式樣而建,但他沒有說出具體是參照哪一寺院的建筑而建。為了尋找大佛殿的“根”,中、日兩國建筑界的學者用了大量時間走遍了中國各地的各所寺院,但都一無所獲。直到1992年,同濟大學教授陸秉杰來到潮州,經過他的實地驗證,最終把“大佛殿”的根確定在潮州開元寺的天王殿。這一發(fā)現(xiàn)轟動了中日兩國的建筑界和考古界!
天王殿在建筑上有三個特點:第一,整座建筑有32根柱子,這些柱子都是木石結合,下端為石柱,上端為木柱,前排柱子與后排柱子在式樣上又有所不同。第二,天王殿東西兩側的山墻沒有用石柱而是用磚砌,整個屋頂?shù)奈蓓斨亓坑蓛蓚壬綁Τ休d,這和我國傳統(tǒng)的用柱來承載屋頂重量的做法又有所不同。第三,在柱子上端為層層疊疊的斗拱連接屋頂,從下往上望,這些復雜的斗拱好像一朵朵盛開的蓮花,在民間把這種斗拱叫作“蓮花托”。
在天王殿內正上方一塊牌匾上面寫著“開元鎮(zhèn)國禪寺”六個字,其中的“鎮(zhèn)國”兩字不是一般寺廟都可以用的。潮州開元寺之所以可以用“鎮(zhèn)國”兩字,據(jù)說是因為明朝初年倭寇侵犯我國沿海各府,當時潮州的城池損毀尚未修復,不能夠抵御倭寇侵犯。但因倭寇信佛,只犯沿海而不敢犯潮州城,指揮俞良輔就以為開元寺能鎮(zhèn)境保國而請封開元寺為“鎮(zhèn)國禪寺”并得到了朝廷的批準。這就是開元寺“鎮(zhèn)國”兩字的由來。
在天王殿正中間供奉的是彌勒佛。據(jù)佛經說,彌勒佛是未來世的佛祖,是現(xiàn)在世佛祖釋迦牟尼佛在未來世的接班人。在我國的寺院內供奉的彌勒造像有佛像、菩薩像和化身像三種。開元寺天王殿供奉的是彌勒佛的化身像,即“大肚彌勒佛”。
般是“傘”。為什么會是這樣,這是因為開元寺是“鎮(zhèn)國禪寺”,四平八穩(wěn)的端坐和寶塔含有“鎮(zhèn)國”的意思。
在彌勒佛背后,面向大雄寶殿的是韋馱菩薩。據(jù)說,四大天王每個天王手下各有八名神將,韋陀是南方增長天王手下的一個神將,因為護法有功被列為三十二神將之首,親受佛祖的法旨,周統(tǒng)東、西、南三洲巡游護法事宜,保護出家人,護持佛法,所以稱為“三洲感應”。
【中庭】
在天王殿北面是開元寺的中庭,即大雄寶殿前的廣場。中庭的南邊有兩株菩提樹,菩提在印度語的意思是“智慧”,因此菩提樹也叫“智慧樹”。傳說,釋迦牟尼是在菩提樹下打坐,冥思苦想了七日七夜,終于大徹大悟成佛的。現(xiàn)在開元的這兩株菩提樹是50年代從廈門南普陀寺移植過來的。
在中庭的東西兩側有4座方形的石塔,這種形式的塔叫做“阿育王式塔”。四個塔代表“四大部洲”,即東勝神洲、南贍部洲(我們現(xiàn)在所居住的世界)、西牛賀洲、北俱盧洲。
在中庭北端大雄寶殿前有兩座石經幢。據(jù)考證,這兩座經幢是唐朝建寺時的原物,也是目前潮州現(xiàn)存最早的石雕作品。由于年代久遠,經幢上的字已經被歲月侵蝕得模糊不清了。
【大雄寶殿】
中庭北面是開元寺的核心建筑大雄寶殿?,F(xiàn)在的大雄寶殿為清朝光緒年間重修時的建筑。在大雄寶殿正中供奉的是佛教的教主釋迦牟尼佛,我們中國人一般都把他叫做“如來佛”。釋迦牟尼是佛教的創(chuàng)始人,他創(chuàng)立的佛教的基礎教義是“四諦”,所謂“諦”就是“真理”意思。四諦就是“苦、集、滅、道”。當代中國佛教界將佛教的宗旨歸納為“諸惡莫作,眾善奉行,莊嚴國土,利樂有情”。
在釋迦佛東邊的是藥佛,他是東方“凈琉璃世界的教主”。據(jù)說,眾生只要誠心誦念他的佛號就能夠消災去病!在釋迦佛西邊的阿彌陀佛,阿彌陀佛也稱為“彌陀”,他是西方極樂世界的教主。在中國佛教徒大多數(shù)都希望來世能夠降生在西方極樂世界。據(jù)說,常念“南無阿彌陀佛”是來世降生在西方極樂世界的法門之一。
在大雄寶殿東西兩側供奉的是十八羅漢。佛經上說,這些人已經永遠進入涅槃,不再生死輪回,并且留在人間替佛祖弘揚佛法。
在釋迦佛的背面是“飄海觀音”。
在飄海觀音左右兩側分別是僑陳如和優(yōu)波離兩位尊者。他們都是釋迦牟尼的學生。據(jù)傳,僑陳如是釋迦牟尼成佛后在鹿野苑開始傳法的第一個學生,因此被佛教徒尊為“比丘第一”;而優(yōu)波離則是釋迦牟尼的學生中對佛教的戒律理解得最好,并能自覺的遵守,因此釋迦牟尼讓他負責佛教戒律方面的工作。
【藏經樓】
大雄寶殿北面是開元寺的藏經樓,這里珍藏著開元寺1000多年來收藏的眾多珍貴的文物。其中最值得一提的是開元的鎮(zhèn)寺之寶---清朝乾隆皇帝欽賜給潮州開元寺的雍正版《大藏經》。這部《大藏經》刻于清朝雍正十三年(1753年),當時共刻印了10部,先后頒賜給全國十大寺院收藏,全書共7246卷,用漢、滿、藏、蒙四種文字刊行。從經書的數(shù)量可以看出經書的珍貴,開元寺能夠成為其中的一個收藏寺院,由此可以看出開元寺在中國各佛寺中的地位。
【地藏閣】
地藏閣中供奉的是地藏菩薩和十大閻王。在地藏閣門口有一塊寫著“莫不尊親”四個字的匾額,這四個字的意思是“尊重父母雙親才是真正的行孝”。在地藏閣內正面端坐的就是地藏菩薩。傳說,他曾經為救其母脫離地獄之苦發(fā)下誓愿“眾生度盡,方證菩提,地獄未空,誓不成佛?!彼匀藗円舶阉Q為“大愿菩薩”。在地藏閣左右兩側分別是十大閻羅,閻羅是地獄的統(tǒng)治者。
【觀音閣】
觀音閣內供奉的是觀世音菩薩。由于觀世音能救苦救難,在這個充滿苦難的人世間,得到眾生的愛戴,有眾多的信眾。我們現(xiàn)在看到的觀音像是一位慈祥端莊的婦女,在中國的觀世音大多都是這種形象。其實菩薩是金剛身沒有性別之分的。在南朝后,為更好的體現(xiàn)大慈大悲和方便婦女供奉,產生了女身觀世音像。
在觀音閣內左右兩側供奉的是18尊觀世音的化身像。據(jù)佛經說:因為眾生對佛理的接受程度不同,所以觀世音為了度化眾生,示現(xiàn)“三十二應化”形象。在觀音閣內的18尊化身像就是“三十二應化像”中的十八種?,F(xiàn)在,在觀音閣內供奉觀音18化身像的在全國可能就只有開元寺一家了!這也是開元寺又一個與眾不同之處。
廣東景點導游詞英文篇九
各為游客朋友大家好,很高興能有幸陪同大家一起游覽我們廣東著名的風景名勝區(qū)——丹霞山,首先我先把丹霞山的概況簡要地給大家介紹一下。
丹霞山座落于仁化縣城南約9公里處,距韶關市區(qū)56公里。丹霞山與南海羅浮山、博羅羅浮山、肇慶鼎湖山并列為廣東四大名山,1988年被國務院定為國家級風景名勝區(qū)。全山均為紅色砂礫巖,遠眺全山,“色如渥丹,燦若明霞”,因而又有人稱之為“紅石花園”。它的地質巖層是由碎屑紅巖,礫石巖和粉狀沙巖所組成,含有鈣質,氧化鐵和少量石膏,呈丹紅色,是砂巖地勢的代表。這種地形和福建的武夷山、韶關的'金雞嶺等同屬丹霞地貌。丹霞山古稱燒木佛舊地,又稱長老寨。據(jù)《廣東省通志》記載,丹霞山在殘?zhí)莆宕鷷r期已有佛教居士法云在山上之錦石巖憩息,至南寧時期,有僧伽構造堂室,供奉佛像。明代末年(公元1645年),虔州巡撫李永茂、李充茂兄弟來山經營,開鑿石階修筑關門,建造房舍,作為隱居之所,并更名為丹霞山。
丹霞山主峰海拔409米,它與眾多名山相比遠不算高,也不算大,但它集黃山之奇、華山之險、桂林之秀一身,具有一險、二奇、三美的特點。風景區(qū)劃分為上、中、下三層以及錦江風景區(qū)、翔龍湖和有被譽為天下第一奇景的陽元山,上層是三峰聳峙;中層以別傳寺為主體;下層以錦石巖為中心。三百多年前澹歸和尚在丹霞山開辟別傳寺時,曾挑出12處風景,命名丹霞十二景:錦水灘聲、玉臺爽氣、杰閣晨鐘、丹梯鐵索、舵石朝曦、竹坡煙雨、雙沼碧荷、乳泉春溜、累頂浮圖、虹橋擁翠、片鱗秋月。
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2010年9月28日,廣州市城投集團舉行新聞發(fā)布會,正式公布廣州新電視塔的名字為廣州塔,整體高600米,為國內第一高塔,而“小蠻腰”的最細處在66層。
從2010年10月1日起,廣州塔正式公開售票接待游客。
2011年正式獲評“羊城新八景”之首“塔耀新城”,成為“游廣州,必游廣州塔”的廣州景點。
廣州塔為中國第一高塔,世界第四高塔。
僅次于迪拜阿聯(lián)酋哈利法塔(828米)、日本東京天空樹電視塔(634米)。
在廣州新電視塔建筑設計競賽中,曾出現(xiàn)多個優(yōu)秀設計。
經過市民投票,專家的層層評審,廣州新電視塔設計方案最終選定來自荷蘭iba事務所的設計師馬克-海默爾(mark hemel)和芭芭拉-庫伊特(barbara kuit)夫婦。
公司的設計方案,塔高450米,天線桅桿150米,以“廣州新氣象”為主題。
登上廣州塔,羊城風光一覽無余。
觀光塔建設用地處在廣州新城市中軸線和珠江景觀軸線的交匯處,而新城市中軸線北起燕嶺公園,南至南沙,由北至南串聯(lián)了火車東站、體育中心區(qū)、新城市中心區(qū)、臨江標志性景觀區(qū)、主題文化旅游區(qū)、海珠行政中心區(qū)、果園保護區(qū)和廣州新客運港區(qū)。
廣州塔現(xiàn)有娛樂項目為“摩天輪”、“速降體驗”、“蜘蛛俠棧道”。
廣州塔這里還有許多好玩的事情,我的講解到這里就完了。
接下來我們就去體驗一下廣州塔吧,希望今天的廣州塔之旅能給大家?guī)黼y忘的記憶。
坐落在城區(qū)中心,背靠北嶺山脈。
因七座奇峰列峙如北斗七星,故得名。
七星巖的來歷傳說很多,有說七星巖的七座山峰是女媧補天時留下的七塊靈石;有說是天上七仙女羨慕人間、獨愛肇慶而下凡不歸等等。
七星巖的開辟,始于唐代初年,此后歷代皆有開發(fā)建設。
新中國成立后,通過理山治水,園林綠化,修茸古跡,增添新景,建設旅游設施,使七星巖更添迷人風韻。
1982年成為國務院批準的第一批國家重點風景名勝區(qū)。
七星巖風景區(qū)由閬風、玉屏、石室、天柱、蟾蜍、仙掌、阿坡等七座奇峰以及東湖、青蓮湖、中心湖、波海湖、里湖等五個大湖組成。
七星巖湖面壯闊,總面積達460萬平方米,其間七座巖峰布列。
整個景區(qū)山環(huán)水繞,亭樓閣榭,波光巖影,渾為一體,自然風光絕佳, 向有“嶺南第一奇觀”、“人間仙景”、 “天然山水盤景”之美譽。
千多年來不知傾倒了多少名人墨客,留下了不計其數(shù)的詩文。
“借得西湖水一圜,更移陽朔七堆山;堤邊添上絲絲柳,畫幅長留天地間。” 葉劍英委員長的詩句高度概括了七星巖風景的詩情畫意。
七星巖景點繁多,其中大的景觀有牌坊攬勝,平湖幽堤,閬風夕照,玉屏疊翠,石林峭骨,虹橋雪浪,水月巖云,崧臺攬月,石室藏奇,千年詩廊,碧霞映玉,天柱摘星,蓮湖泛舟,阿坡涌泉,桂軒留醉,杯峰浮綠,敞天石洞,月魄松濤,仙掌秋風,波海朝暉等二十景。
星湖夕照
近年來,在各級政府的領導下,增加了許多新的景點,如牌坊文化廣場,每當夜幕降臨,霓虹閃耀,游人如鯽,全國目前最大的露天音樂噴泉啟動之時,七星巖牌坊廣場更顯得壯觀,每逢周末或節(jié)假日,這里還可以欣賞一臺臺豐富多彩的文藝節(jié)目,真是令人如醉如癡。
位于星巖東面的仙女湖,每當太陽西下,還可以觀賞到天然奇觀--臥佛吞日。
在仙女湖與星巖之間湖面上新建的佛教大觀園--東方禪林,也可以領略到禪的奧秘。
最近,新開挖了3公里長的“禾花水道”,使星湖景區(qū)的游覽面積比原來增加了五倍,并使得陸上景點與水上景觀渾然一體。
如果你坐在游船上環(huán)湖游覽,你會有一種新的感受。
七星巖湖面壯闊,1979年國家體委在這里建立了國家劃船基地。
之后,曾多次舉行過國際滑水賽、劃艇賽、亞洲龍舟錦標賽以及國內重大的劃艇比賽。
嶺南園林的芳蹤倩影裹挾著悠遠幽長的古韻古風,幾可溯源到南越國與南漢小王朝。
而歷史上構筑于荔枝灣內的園林建筑,規(guī)模就更為“大觀”了。
如南漢王朝花園,“十里紅云、八橋畫舫”的昌華苑,明代兵部右侍郎黃衷的晚景園等……到了清代,又相繼出現(xiàn)了廣州紳士丘熙的唐荔園(虬珠園),蔡廷蕙的環(huán)翠園,以及清末民初的荔香園。
而其中最為著名、在清代號稱為全市私園之冠的,則是廣州富商及文化名人潘仕成建于道光年間的“海上神山、仙人舊館”——海山仙館。
它的名稱就因了館門上的這副對聯(lián)而得名。
蒼叢蔭隱、如霞錦簇的海山仙館,似天然野趣修煉成金的人間奇境,顯示著含蓄蘊藉、玲瓏剔透、巧奪天工的古典園林特色,亦無聲訴諸南粵民俗的那種溫婉自得、怡然山水、靜副世事的從容雅緒。
“不知今夕是何時的云月,也不知今宵是何時的雨煙”……
海山仙館曾是當時坐落在荔枝灣的一座特大私人園林,是潘仕成的別墅豪宅。
潘仕成,字德畬,道光十三年(1832年)參加順天鄉(xiāng)試,中副榜貢生。
后因捐巨款賑濟北京災民獲飲賜舉人,曾以經營鹽務、洋務為主,后承辦海防軍工,遂成巨富。
據(jù)考證,潘園范圍大致在現(xiàn)今的荔灣湖公園一帶,而對比當時的周邊景致,南至蓬萊路,北至泮塘,東至龍津西路三叉涌,西至珠江邊。
可參看盧文聯(lián)先生于1997年《南方建筑》刊物上發(fā)表的《海山仙館初探》中所述:“向西望是滾滾的珠江和來往不絕的船只;向東望是西關民居和古老的廣州城墻;北面有綠色的田野和起伏的山巒;南面是葉氏小田園和停著外國商船的白鵝潭?!?/p>
不難想見,海山仙館無論是其所處的風水寶境,抑或遼闊軒昂的占地面積,都在當時廣東嶺南的園林建筑中堪稱“巨無霸”,也可謂得天獨厚,威領風騷,陣壓群芳的“南園范典”。
歷史上保存下來的對海山仙館的文字載述并不多見。
目前反映其真跡史況的珍貴資料,主要有廣州美術館收藏的清代著名畫家夏鑾應潘仕成之邀所繪的《海山仙館圖》,它為今人提供了昔日海山仙館的精致全貌;還有19世紀中葉十三行畫商庭呱所作的紙本水粉畫《廣州泮塘之清華池館》,介紹了海山仙館的局部園林景致。
另外,法國人于勒·埃及爾于1844年拍攝的一組海山仙館亭臺樓閣的照片;美國人亨特于1885年出版的《舊中國雜記》(該書1993年在香港再版);還有從當時文人墨客余洵慶撰寫的《荷廊筆記》及李寶嘉撰寫的《南亭四話》等著作中,我們得以窺探海山仙館的園林建筑特色與風貌:如“園景淡雅”,“不徒以華妙勝”;又如“妙有江南炯水意,卻添灣上荔枝多”等。
由此可以判斷,海山仙館園林建筑的主調特征,是利用了荔枝灣畔的荔枝林,從而使嶺南固有的枝藤纏蔓、幽幽靜默、森森渺渺、溫靜纖細的文化傳承、地域特色與田園景觀三者之錄副揉交合,情景互襯,天人合一,進而昭示并呈現(xiàn)出嶺南園林藝術最高超的境界與神髓——素雅及精致。
它到處都有景可借,有綠可襯,有蔭可依,故而不需要單靠雕梁畫棟的“華妙勝”,也就是可以借渾然天成的靈心秀韻,而摒褪許多雕琢堆砌的匠顏。
蒼叢蔭隱、如霞錦簇的海山仙館,又似天然野趣修煉成金的人間奇境,顯示著含蓄蘊藉、玲瓏剔透、巧奪天工的古典園林特色,亦無聲訴諸南粵民俗的那種溫婉自得、怡然山水、靜副世事的從容雅緒。
海山仙館之所以受到人們由衷的惜寵喜愛,并非僅僅緣于它的園林美景、紅荔云色,更重要是它積淀著豐碩的經典文化內涵。
園主潘仕成非但是十三行的大富商,而且還是收藏甚豐、蜚聲域外的文化名流。
他不惜斥巨資刻印《海山仙館叢書》56種,492卷,分編經、史、子、集四部,共120冊。
他還用心搜羅歷代名書法家的名跡法貼,將他們珍貴的手跡敬分為摹古、藏真、“遺芬”,而后飧鑿成一千多塊石刻,大多鑲嵌在園里回廊曲徑的洞壁中,他還把這批名跡石刻拓本刊印成《海山仙館叢貼》。
正因園主如此的孜孜不倦,藝海淘金,鍥而不舍,海納百川,所以潘仕成聲名遠播,威望大振,而海山仙館也理所當然、承之無愧地變?yōu)楫敃r達官顯貴、名流雅士、外國豪商富賈們經常聚集的樂土名苑;甚至,連那些外國使節(jié)與政府要員官宦之間的會晤,也常常假座這里進行和談暢議呢。
毋庸置疑,前文提及的美國作家亨特,法國攝影師于勒·埃及爾,還有英國著名的攝影師、作家約翰·湯遜等,當年就都曾是海山仙館里的??褪煊?他們迷戀這個“典型的中國園林”,同時責無旁貸地權將這“離奇有趣”且美麗超凡的天堂樂土變成了他們圖文并茂的藝術珍品傳播到海外世界。
潘仕成平生交游啟遍天下,輕財好義,樂善好施。
早年為京城、廣東等地多次賑濟捐資,一次竟達13000兩白銀之多。
后來又捐資13500兩搶修廣州貢院,出資為小北門至白云山鋪設石路等。
在督辦沿海七省戰(zhàn)船時,又不惜重金聘請美國人壬雷斯來華研制水雷,獲道光皇帝嘉獎。
可惜,這個名揚四海的傳奇之人,后來因鹽業(yè)虧累終至破產,館園及財產被抄沒入官,官府乃以每張3兩銀發(fā)行彩票招商,中獎者可得此仙園。
據(jù)傳,中獎者是位教書先生,后因得此園無用,便拆料變賣。
甚至,還有人將“海山仙館”四字拆成“每人出三官食”六字 ,諷喻潘仕成最后破產的尷尬窘況,嗚呼哀哉!
海山仙館,的確未能享有幸存至今的廣東“四大名園”那樣殷福的造化,隨著它的主人潘仕成的家境敗落,而被清政府拍賣,被精俗的庸才之輩肢解另賣,終至灰飛煙滅,消失無跡。
誰人能不哀嘆這份豐富歷史文化遺產不幸遭遇呢?
好在今天,為了宏揚西關傳統(tǒng)文化和發(fā)展商貿旅游事業(yè),荔灣區(qū)人民政府決定要在荔灣湖公園內重建海山仙館,且第一期工程已經建造完成。
于是,令人神思遐想、仰首祈嘆之人對“海山仙館”只識其名、不知其蹤的惆悵與遺憾了。
廣東景點導游詞英文篇十一
游客都是通過導游詞來認識某個地方的,一個好的導游詞能夠吸引游客的注意力同時也會給導游工作帶來方便,來看看小編為大家提供的導游詞:
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各位團友,歡迎大家來到東莞旅游。
到我們東莞來第一件需要注意的就是我們這個市名的發(fā)音,好多以前來的朋友都給念成"東碗",只因為有個成語叫莞爾一笑。
您倒是笑得開心了,咱東莞人民可不答應了,怎么變成一只碗了?東莞這里只因為盛產一種水草叫莞草,它的發(fā)音是"管",這里又在廣州的東邊,所以慢慢的就有了東莞這個名字。
有人可能要問了,莞草有什么用處?這莞草在過去用處可大啦,廣東天氣熱,過去的老廣東人一年四季床上都輔著席子,席子是什么編成的?就是這莞草了!而且當時還大宗地出口到香港和東南亞,因為那里的天氣也都很熱嘛!過去廣東的學生到北京讀書,人人都不帶褥子而是帶條席子去,大冬天床板上只輔著一條席,校領導檢查學生宿舍時一看就差點落淚,趕緊叫學生處補助他一床褥子,結果過幾天去一看,褥子是輔上了,但上面還輔著一條席子,真是拿他們沒辦法,這就是我們莞草席的巨大吸引啦!不過現(xiàn)在的莞草業(yè)慘啦,因為人們的生活水平提高,家家裝上了空調,結果害得這個行業(yè)就此壽終正寢,如今在東莞要看莞草席要到博物館里去看啦!
好,現(xiàn)在我們的車來到了東莞市的市中心,大家看到前面那個有點象天安門一樣的古城樓了嗎?那就是我們東莞過去的西城門,是明朝時候建的。
有游客驚訝了,原來東莞的歷史還挺長嘛,其實東莞的歷史比這長得多啦,最早在秦始皇那會就已在東莞這里設了官府啦,三國時候設了東莞郡,東晉的時候設東莞縣,可惜的是一直到1985年前都一直是東莞縣,再沒升上去。
瞧瞧咱們這里,整整當了快2000年縣啊!
更可惜的是,不知為什么,過去在歷史上但凡這里出點什么事都不用東莞這個大名,老用下面鎮(zhèn)區(qū)的小名,比如說"虎門銷煙",這人人都知道吧,可虎門只是咱們東莞的一個鎮(zhèn)啊!讀過歷史書的人個個都知道虎門,可沒人知道東莞,要是當年給定名為東莞銷煙,那咱東莞可就早出大名啦!
這個城樓叫迎恩樓,相傳在明朝洪武年間,日本海盜常來這里搶掠,當時的東莞四周無遮無擋,于是東莞有一個叫常戇的將領就帶領軍民在東莞城的四周建起了城墻和東西南北四個城門,整個城墻連起來有1299丈,把整個東莞城都包圍了起來,到時把城門一關,小日本海盜就在城外跳腳吧!任它是忍者還是神龜都沒能進得來。
而且這城墻還有防洪作用,夏天遇到發(fā)大水時把城門用沙包堵上,城里就可保不會遭淹,真是造富百姓。
所以東莞人民對這個城樓很有感情,既使現(xiàn)在的市區(qū)千變萬變,總舍不得拆毀這個舊城樓,現(xiàn)在更投巨資把周圍改建成了西城門文化廣場,成為市民們休閑娛樂和節(jié)日舉行大型活動的重要場所。
好,我們的車繼續(xù)帶大家在市內瀏覽,大家有沒有注意到東莞的街上有許多威風凜凜的摩托騎警?這是我們東莞的110治安警察,他們的動作非常迅速,哪里報了案他們保證在5分鐘之內趕到現(xiàn)場。
不過就有一條,他們不是穿白色的警察制服,而是穿花的迷彩服,所以搞得有些游客說怎么東莞好象軍事化管理似的,大家不要誤會啊,我們東莞可不是軍事化管理,只不過警察是武警,所以穿這種綠色調服裝,也許是因為大家都喜歡綠色吧,你們沒看我們東莞的街區(qū)綠化搞得可有多好,簡直馬路都跟花園似的。
不過過去東莞可沒這么漂亮,現(xiàn)在這么靚主要是給深圳逼的,因為我們東莞和深圳都是一條107國道穿起來,從前人家從深圳一過,哇,那綠化,簡直象把苗莆搬到了大街上,再一到東莞,哇,這灰頭土臉的,到處都在搞建房,整個一個大工地,街上全是運泥的車,撒得水泥路都變了黃泥路,路邊偶爾有點小樹,葉子上也輔了一層灰粉,所以那時候東莞的環(huán)境名聲可差啦。
現(xiàn)在您再看,路邊都是幾重的綠化帶,有深綠的樹、淺綠的草、火紅的花、金黃的瓣,要多靚有多靚,我們現(xiàn)在都以能生活在這里為榮啊!
好,現(xiàn)在大家往車窗前看,看到遠處那個前面是中式飛檐翹角琉璃瓦頂,后面是西式廠房的奇怪建筑了嗎?那就是著名的瑞士雀巢咖啡公司在東莞設的分廠,他們可能是為了表達對中國文化的尊重,所以把廠的大門和圍墻都設計成琉璃瓦頂?shù)?,但廠房卻保持了他們西方的建筑特色,而這正非常典型地反映了東莞工業(yè)的特點,就是中外合資。
東莞是廣東省著名的僑鄉(xiāng),主要是香港同胞。
香港有一句話"每10個香港人中就有一個是東莞籍的"。
東莞也有一句話"每一個東莞家庭,都有至少一位親戚在香港"。
可能有人還沒有明白這和東莞工業(yè)之間的關系,這是因為當時香港接了許多國外的玩具、電子等加工定單,在香港生產人工太貴,于是他們在政策有利之后,都紛紛將廠搬到大陸來。
搬到大陸哪里最好呢?當然是搬到比較靠近、又有熟人的地方啦。
所以東莞就成了他們的首選。
而現(xiàn)在已不再只是小型的香港私人企業(yè)在東莞設廠了,許多國際知名大公司也選擇了東莞,比如著名的諾基亞公司,還有剛才看到的雀巢咖啡公司,還有生產金霸王電池的公司等,還有好多臺灣大廠,都是在臺灣的上市公司,在這里設的廠有些大型到一個廠就有幾萬人!象最大的裕元鞋廠,是生產nike、阿迪達斯、菲納等名牌運動鞋,一個廠就差不多10萬人啊!有媒體報道全球的運動鞋中十雙有一雙是東莞產,全球百分之八十的鼠標產于東莞,這個成績也是靠大量的外來工人和技術人員努力的結果,所以東莞本地居民是150萬,外地的是300萬呢。
現(xiàn)在東莞已發(fā)生了巨大的變化,過去這里只是一個名不見經傳的小縣城,從當?shù)氐脑S多地名大家就可以知道,比如說什么篁村、樟村、鴨叫尾、牛屎塘等等。
不過現(xiàn)在那些地方可找不到一點村子的樣子啦,全都是高樓林立、街道寬闊的市區(qū)了,所以象牛屎塘現(xiàn)在也改了名,叫鰲峙塘了,因為它的發(fā)音和廣東音"牛屎塘"一樣,但寫出來就不同了,這樣高高地掛個大路牌就不那么難看了。
而東莞下面的許多鎮(zhèn)也不再是一個農村鎮(zhèn)集的樣子了,如果大家這幾天有機會到東莞的長安、樟木頭等處去看看,可能您不得不驚嘆它們是一個個小香港呢!東莞的總面積是2465平方公里,要是你問這里面有多少是城市多少是鄉(xiāng)村,我簡直沒法回答你們。
因為東莞的鄉(xiāng)村也象城市一樣高樓大廈,就看看我們等會要經過的莞城到厚街鎮(zhèn)的沿途,全是廠房、商鋪、住宅,已再也找不到鎮(zhèn)與鎮(zhèn)之間的田野界線了。
大家都看到公路兩邊有許多繁茂的大樹,樹冠飽滿而圓潤,那就是著名的荔枝樹!如果大家在5-6月份來到東莞時就可以見到這些大樹上全都掛滿了紅彤彤的荔枝。
記得從前有詩人贊它們象"飛焰欲橫天"、"紅云幾萬重",那可真是一點不假。
大家都知道荔枝的最大特點就是不耐存放,白居易說它是"一日而色變,二日而香變,三日而味變,四五日外色香味盡去矣",所以才有楊貴妃"一騎紅塵妃子笑"的故事。
而現(xiàn)在有了現(xiàn)代化交通工具,就變成"一架飛機大家笑"了。
各位是不是也曾在家鄉(xiāng)笑過一回啦?不過運出去的再怎么新鮮還是不如來到咱東莞的荔枝村下,親手從荔枝樹上摘下那最大最紅的一顆,啪的一聲掐開皮,一口咬下去那么鮮香噢!那才真的是笑得開懷啊!
所以歡迎大家在東莞荔枝上市的時候來東莞,東莞的荔枝品種是全廣東最好的,我們東莞人都不吃別市荔枝的呢。
不過東莞的好品種荔枝上市時間卻非常集中,也就相對較短,只在每年5月---6月的幾十天里,其余時候象3、4月的三月紅和7、8月的黑葉都不是好品種,所以你可不要在那幾個月來啊,如果你那時候來東莞,吃到了不好的荔枝品種,回去說我們東莞荔枝的壞話,豈不是壞了我們東莞荔枝的名頭,那我們的荔枝可不答應啊!
說了半天還沒給大家正式介紹我們東莞名品荔枝的名字,真有點千呼萬喚不出來的勁頭呢!東莞最好的的荔枝品種叫"糯米滋",因為它又大又糯,嬌嫩香甜,吃完沒有一點渣,才得了這么一個形象的.名字。
而且它的核經過多年挑選培養(yǎng),都退化掉了,只比一粒大米大不多少,所以肉特別多,加上它個頭又特別大,是一般小個品種荔枝的兩三倍。
所以如果當年蘇東坡吃到了我們東莞的糯米滋,那他的詩就要改成"日啖荔枝三十顆"了,因為300顆一定把他撐趴下了!
另一個著名品種叫桂味,它的個頭小一些,而且表皮極扎人,但大家都知道扎人的玫瑰才特別香,這桂味也是,它是荔枝品種里最香的一種,簡直是陣陣桂花的芳香呢,所以叫做桂味。
而且它的肉質較清爽而脆,又不易變質,把一顆桂味剝開用紙包著,一日一夜后還滴水不透,這是別的荔枝所不能比的。
東莞還有著名的妃子笑,就是當年讓楊貴妃笑的那種噢,相信它一定能讓各位也都笑吧。
聽我講了這么多,各位是不是口水都快流出來了?咦,車上的地板怎么濕了一大片?
講到我們東莞的美食,那可還有精彩的呢!最奇特的當數(shù)禾蟲。
來廣東的北方人有一句話說:"廣東人天上飛的除了飛機、地上四條腿的除了桌椅,其余什么都吃!"哈哈!而我們東莞還有許多更富特色的美食呢,只怕比桌椅板凳更讓你難以下咽啦!
第一出名的就是三禾宴。
它們是"禾蟲、禾花雀、禾花鯉"。
禾花雀和禾花鯉都是在禾苗開花的時候,專吃禾花長大的小雀和魚,它們的肉質特別鮮甜。
東莞人中有種說法,說一只小小的禾花雀營養(yǎng)頂?shù)蒙弦恢焕夏鸽u!所以它的價錢也真的就頂上一只老母雞了,通常一只半個拳頭大的禾花雀都要賣到十幾元,有時甚至20元!禾花鯉就難分辯一些了,不過老東莞人還是能從它的肉味上區(qū)分出來,所以商家也不太敢弄虛作假的。
而三禾中最富傳奇色彩的就數(shù)禾蟲啦!大家知道禾蟲是什么嗎?就是生長在禾苗上的蟲子啊!它大約不到一寸長,軟軟的,扁扁的,有許多小腳,有點象半大的蠶寶寶,它專門吃禾苗,就有點象青菜蟲之類,但比它顏色鮮艷多彩,聽起來是不是挺難以下咽?不過雖然它樣子可怕,但吃起來可是非常美味且營養(yǎng)豐富,且聽我慢慢道來。
禾蟲只長在珠三角咸淡水交界的禾田里。
每年四月、八九月起禾花時成熟。
四月的稱為早造蟲,體瘦色青量少,晚造蟲稱"金花蟲",是廣東人喜歡的靚蟲。
顏色金黃帶紅雜綠,爬起來一蠕一曲的很緩慢,豐腴肥嫩,含漿飽滿,聽著是不是挺可怕?但卻是東莞鄉(xiāng)土美食家們的最愛噢!
聽東莞的老人家說,捕撈"金花蟲"一般選在初一、十五夜潮水大時,若是月黑夜更理想。
漲潮時只須放水浸田,至退潮時在田頭渠口處點一馬燈,禾蟲見光便隨水翩然而至,此時只須在渠口外束一密口布袋,抽起放水渠板,禾蟲便自投羅網(wǎng),一網(wǎng)多達幾十斤,回來后放入禾桶裝盛。
各位游客,大家好。
歡迎來到石文化主題公園——石博園。
我是你們今天的導游孫偉杰,為了大家方便記憶,可以叫我孫導。
首先呢,我先為您們介紹下石博園的大體情況。
石博園,世界首屈一指的石文化主題休閑娛樂園,座落在橫琴島蛇仔灣,面積1000余畝,投資1.1億元人民幣,以海島生態(tài)園為背景,以石文化為內涵,充分演繹了石頭與音樂、石頭與宗教、石頭與人類文明、石頭與生態(tài)、石頭與繪畫藝術、石頭與愛情、石頭與科普、石頭與保健的密切關系,成為珠海休閑旅游新亮點。
話不多說,今天大家就好好體會下石博園的奧妙吧,希望大家今天能過得很愉快。
現(xiàn)在在我們大家眼前的就是石博園的正門了,這個門有個相當響的名號——“天下第一門”,它是由四塊巨大的黃蠟石組成的,可是相當壯觀的。
門的上聯(lián)是“石公石母石來運轉風光好”,下聯(lián)是“博古博今博識多才事業(yè)興”,而門的橫匾就是那三個俊秀的大字“石博園”。
現(xiàn)在我們所看到的就是該園的鎮(zhèn)園石——中國版圖,此石勢如雄雞破曉,形似中國“龍”圖,為奇石一絕,寓意為中華之崛起。
它是一塊由中國四大園林名石之一的廣東英石天然而成的巨幅中國版圖(版圖石)“崛起的中華”,該“版圖石”是在自然界中自然形成的,長610厘米、厚80厘米、高340厘米,重達34噸,大家可以在這里攝影留念。
曾有石商開價2000萬,強烈要求購買該石。
但老板說賣了這塊石等于就是賣掉了石博園。
有專家、學者及領導說,該石可和韶關丹霞山的陽元石、海南毛公山的毛公石相媲美。
為
什么有這么一說呢?“版圖”上剛好有大、小34個孔,代表了中國34個省、直轄市、自治區(qū)和特別行政區(qū),其價值就不言而喻了。
其實現(xiàn)在還差一個“孔”,大家能發(fā)現(xiàn)嗎?(臺灣)
看過中國版圖,現(xiàn)在我們來到的是本園有名的“天下第一盆景”。
面前的“天下第一盆景”,是由我國園林名石——廣東英石、江蘇太湖石以1:1000倍比例按廣東嶺南派著名畫家林風俗教授的水墨山水名畫——“天下第一盆景”為藍本放樣砌成。
共耗用400多塊大型英石精品,配以植物、飛瀑、煙霧,精心制作的山水勝景,重達6800余噸,最高峰為天巧峰,高18米。
整個山體以直徑為50米的巨型圓盆環(huán)抱,氣勢雄偉。
后面一座山峰是天靈峰,左邊那座山峰是天慧峰。
你們有沒有見過這么大的盆景呢!
圍繞著“天下第一盆景”的是“省石巡禮”,“省石巡禮”展示了全國34個省市、自治區(qū)、行政區(qū)最有特色的代表性石種,全國的石頭都匯集在我們這里,如臺灣的澎湖石、云南的瀾滄江石。
各省的朋友可以在你們各省的石頭邊照相留念。
現(xiàn)在我們來到的這個地方叫崇拜臺,在這有石祖崇拜、瑪尼堆等等。
傳說只要摸過石祖,滋陰壯陽,提神補氣。
你不摸不拜也沒關系,只要你看到它,輕年男女就能找到另一半。
過來人,也能天長地久,和和美美。
大家有沒有聽過在石博園中有一個世界最大的“動物園”——牧石場。
各式各樣的石頭經過地殼運動、滄海桑田的變遷、風和流水侵蝕、生物的作用、人類文明的洗禮等等,變成了一個個酷似各類動物的象形狀態(tài),情侶像、森林醫(yī)生、天狗等上百種動物,配合種類繁多的海島植物,的確是一處不可多得的生態(tài)景區(qū)。
大家在這就好好享受下大自然的鬼斧神工吧。
現(xiàn)在我們走過這座同心橋來到的是位于琴湖中心的愛情琴島,它是石博園的畫龍點睛之筆,通過此橋,愿天下有情人千里來相會,終成眷屬,同心偕老。
大家看,這個擺設著各種大大小小石磬的地方就是石博園正在申報吉尼斯“世界之最”的石頭音樂廣場。
大家看這就是當今世界上最大的彩繪磬王,它長216厘米、寬74厘米、厚9厘米,重達267千克。
在這里有由石博園組建的中國首支女子石頭樂隊,以古磬為樂器,每天在這里為游客表演清雅悅耳、古韻悠揚的石頭樂舞。
接下來我們要去的就是石博園的讀石館,在這你們可以看到各種各樣的奇石。
大家看這就是本館的鎮(zhèn)館之石“天下第一文石”, 它上面自然浮出兩個文字,“正看是長壽的壽字,(比畫出壽字的筆畫)它是我國最著名書法家顏真卿的書法體—顏體,“壽”字的筆畫反過來,就是中國龍的“龍”字,“壽”字的落筆就是“龍”字的起筆了。
根據(jù)歷代書法家真跡的拍賣價格以及此石擁有“龍”、“壽”兩字,專家評估此石頭的價值在一千萬元人民幣左右。
此外,館內還珍藏獲上海大世界吉尼斯之最的“人體結石制成的微型藝術盆景之最”。
走了這么久,看了這么多珍品,大家一定累了吧。
那接下來我們就去休閑下。
首先來到的是以觀澳臺、綠綺臺、橫琴女神峰為內容的山地休閑區(qū),沿著石鋪路,走在林間小徑上,別有一番風味,站在觀澳亭,您可清楚地欣賞到亮麗的澳門風光。
第二個山脊平臺是綠綺臺,在這里脫了鞋子自由瀟灑一番,在叢林中放飛自我,大聲地喊上幾聲,樂趣無窮。
橫琴女神山被陶醉在這湖光山色之中,這里環(huán)境怡人,空氣中的負離子和氧分子含量高出城市許多倍,是一個超級的天然海島氧吧和美容世界,歡迎您前來感受一下這另類的世界!
看完奇石美景,接下來好好犒勞一下自己吧,現(xiàn)在我們來到的就是石博園的餐飲區(qū)——楊記海鮮酒家,大家放開肚皮,好好享受下各種美味。
今天石博園的參觀基本完畢了,如果我哪里做得不足的地方,希望大家能指出來,我會盡我最大的努力去改正。
祝大家身體健康,萬事如意!
廣東景點導游詞英文篇十二
帝都溫泉坐落于恩平市良西鎮(zhèn),距恩城鎮(zhèn)12公里,距廣州市160多公里。帝都溫泉以綠色植物覆蓋率和濃郁的.山水文化氛圍聞名,整個旅游區(qū)占地200多平方米,其中溫泉浴區(qū)園林面積10多萬平方米,是目前世界上最大的園林式溫泉浴區(qū)。浴區(qū)內有不同水溫、不同形態(tài)的大、中、小露天溫泉浴池80多個,其中十二生肖浴池水面積3200平方米。溫泉日自噴水量達4100立方米,相當于3個標準游泳池的水量,水溫可高達73℃,熱水自噴可高出地表8~9米。
帝都溫泉交通指南:
1、在廣州芳村客運站乘公交車可達恩平汽車站及帝都溫泉;
2、在江門市區(qū)西區(qū)大道威威旅行社乘中巴專線車可直達;
3、在恩平汽車站乘公交車可達。
帝都溫泉門票(僅供參考):98元
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