心得體會(huì)是對(duì)自己經(jīng)歷和收獲的反思和總結(jié)，可以幫助我們更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步。寫心得體會(huì)時(shí)，要注意語言的準(zhǔn)確性和規(guī)范性。以下是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，希望可以給大家提供一些寫作上的靈感和思路。
貴州之美心得體會(huì)報(bào)告篇一
貴州作為中國(guó)西南地區(qū)的一個(gè)省份，近年來在經(jīng)濟(jì)、文化和生態(tài)環(huán)境等方面取得了顯著的發(fā)展。作為一個(gè)多民族、多文化的地區(qū)，貴州以其獨(dú)特的風(fēng)景和深厚的歷史文化，吸引了越來越多的游客和投資者。我有幸親身體驗(yàn)并見證了貴州的發(fā)展之美，在此寫下我的一些心得體會(huì)。
第二段：生態(tài)環(huán)境之美
貴州是全國(guó)著名的生態(tài)宜居省份之一，其自然風(fēng)光令人驚嘆。我曾去過貴陽市郊區(qū)的花溪湖和五里坪，這些地方的湖泊和山林景色美輪美奐，給人一種寧?kù)o、舒適的感覺。此外，貴州還有豐富的自然資源，如黃果樹瀑布、荔波七孔等，這些景點(diǎn)不僅吸引了大量的游客，也為貴州的旅游業(yè)發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。
第三段：經(jīng)濟(jì)發(fā)展之美
貴州的經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，特別是工業(yè)、農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)方面取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。貴州是中國(guó)重要的小麥和蔬菜產(chǎn)地之一，其農(nóng)業(yè)產(chǎn)出也在不斷提高。此外，貴州還致力于發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，比如茅臺(tái)酒以及民族民間工藝品制造等，這些特色產(chǎn)業(yè)為貴州的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)提供了新的動(dòng)力。
第四段：文化遺產(chǎn)之美
貴州不僅有獨(dú)特的自然風(fēng)光，還擁有豐富的歷史文化遺產(chǎn)。貴州是中國(guó)56個(gè)民族聚居最多的省份之一，不同民族和文化的交流融合形成了獨(dú)特的文化景觀。例如，凱里鼓樓和貴陽的黔靈山都體現(xiàn)了貴州的歷史和文化底蘊(yùn)。此外，貴州還舉辦了許多民族文化節(jié)慶活動(dòng)，吸引了大量的游客和文化愛好者。
第五段：人文發(fā)展之美
貴州的發(fā)展之美還表現(xiàn)在改善了民眾的生活質(zhì)量和人文環(huán)境。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，貴州的基礎(chǔ)設(shè)施也在不斷完善。例如，貴州的高速公路和鐵路網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)初具規(guī)模，這使得貴州的交通更加便利。此外，貴州還投資大量的資源于教育和醫(yī)療事業(yè)，提高了人民的生活水平。貴州的發(fā)展也帶動(dòng)了就業(yè)機(jī)會(huì)的增加，為很多人提供了發(fā)展和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的機(jī)會(huì)。
結(jié)論：
貴州發(fā)展之美令人贊嘆，這里獨(dú)特的自然風(fēng)光、豐富的文化底蘊(yùn)以及快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)都給人留下了深刻的印象。貴州的發(fā)展離不開當(dāng)?shù)卣闹С趾腿w貴州人民的努力。作為一個(gè)見證者，我對(duì)貴州的未來發(fā)展充滿了信心，相信它會(huì)有更加美好的明天。
貴州之美心得體會(huì)報(bào)告篇二
近年來，貴州省取得了顯著的發(fā)展成就，成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的亮點(diǎn)之一。作為一位身臨其境的見證者，我深刻地感受到了貴州發(fā)展之美。在這篇文章中，我將會(huì)從五個(gè)方面來展示我的心得體會(huì)。
第一，貴州獨(dú)特的自然景觀給人們留下了深刻的印象。貴州地處中國(guó)西南邊陲，地理位置得天獨(dú)厚，擁有大量的豐富資源。從壯麗的黃果樹瀑布到神秘的龍宮，從苗族的鼓樓舞臺(tái)到侗族的大院，貴州的自然景觀和人文風(fēng)情都讓人流連忘返。特別是在貴州航天工業(yè)取得了突破性進(jìn)展后，貴州被稱為“中國(guó)的太空名片”，吸引了眾多游客的青睞。
第二，貴州特色產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)注入了活力。貴州不僅是中國(guó)的茶葉生產(chǎn)基地，而且還以大數(shù)據(jù)、云計(jì)算和電子商務(wù)等新興產(chǎn)業(yè)而聞名。其中，貴州省政府大力推動(dòng)的“數(shù)字貴州”戰(zhàn)略取得了長(zhǎng)足的進(jìn)展。大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè)為貴州帶來了大量的投資和就業(yè)機(jī)會(huì)，為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展提供了強(qiáng)大的支撐。
第三，貴州積極開展的精準(zhǔn)扶貧政策，讓貧困地區(qū)的人民感受到了真切的改變。貴州是中國(guó)的貧困地區(qū)之一，面對(duì)著許多困難和挑戰(zhàn)。然而，貴州政府積極推動(dòng)的“精準(zhǔn)扶貧”政策，讓貧困地區(qū)的人民看到了希望。通過發(fā)展農(nóng)村旅游、農(nóng)產(chǎn)品加工等產(chǎn)業(yè)，不僅提高了當(dāng)?shù)厝嗣竦氖杖胨剑€改善了他們的生活條件。與此同時(shí)，貴州政府也加大了對(duì)教育、醫(yī)療等公共服務(wù)的投入，保障了貧困地區(qū)人民的基本生活。
第四，貴州不斷加強(qiáng)的生態(tài)環(huán)保工作為可持續(xù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。作為中國(guó)的“山水之省”，貴州的生態(tài)環(huán)境一直備受關(guān)注。貴州省政府大力推動(dòng)的綠色發(fā)展戰(zhàn)略，使得貴州的環(huán)境保護(hù)工作不斷取得突破性進(jìn)展。通過加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)、推廣可再生能源和實(shí)施嚴(yán)格的環(huán)境治理措施，貴州的環(huán)境質(zhì)量得到了顯著改善。據(jù)統(tǒng)計(jì)，貴州的水質(zhì)和空氣質(zhì)量連續(xù)多年保持在良好水平，成為中國(guó)其他地區(qū)的楷模。
第五，貴州教育和科技創(chuàng)新不斷迎頭趕上國(guó)際先進(jìn)水平。貴州各級(jí)政府高度重視教育和科技創(chuàng)新，加大了對(duì)高校、科研機(jī)構(gòu)的投入。貴州大學(xué)、貴州師范大學(xué)等一批高水平院校在教學(xué)和科研方面取得了顯著成就，為貴州的人才培養(yǎng)和科技創(chuàng)新提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。同時(shí)，貴州政府還建立了一批高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)和科技創(chuàng)新中心，吸引了大量的科技人才和項(xiàng)目。貴州的科技創(chuàng)新水平日益提高，已經(jīng)在一些領(lǐng)域取得了重要突破。
總的來說，貴州發(fā)展之美令人嘆為觀止。這是一個(gè)由古老而獨(dú)特的自然景觀、特色產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展、精準(zhǔn)扶貧政策的有效實(shí)施、生態(tài)環(huán)境的顯著改善以及教育和科技創(chuàng)新的迅猛發(fā)展所構(gòu)成的完美畫卷。貴州正朝著現(xiàn)代化、綠色化、開放化的方向不斷邁進(jìn)，讓人們對(duì)貴州的未來更加充滿期待。作為一個(gè)見證者，我為貴州的發(fā)展之美感到驕傲和自豪，也堅(jiān)信貴州未來的發(fā)展將會(huì)更加美麗。
貴州之美心得體會(huì)報(bào)告篇三
第一段：引言（150字）。
貴州，這個(gè)位于中國(guó)西南部的省份，以其獨(dú)特的自然風(fēng)光和豐富的民族文化而聞名于世。作為一名教師，我有幸游覽貴州，并親身體驗(yàn)到了這個(gè)地方的美麗與魅力。在這篇文章中，我將分享我對(duì)貴州之美的心得體會(huì)，并探討其中的教育啟示。
第二段：自然風(fēng)光（250字）。
首先，貴州的自然風(fēng)光令人嘆為觀止。我參觀了黃果樹瀑布，這是世界上最大的噴泉式瀑布之一。瀑布從懸崖上傾瀉而下，形成壯觀的景象，給人一種震撼和敬畏之感。此外，我也去了烏蒙山國(guó)家地質(zhì)公園，這里獨(dú)特的喀斯特地貌令人目不暇接。登上山頂，我俯瞰著連綿起伏的山脈和綿延不絕的綠色植被，仿佛置身于仙境之中。貴州的自然風(fēng)光教會(huì)了我要欣賞大自然的美麗，并將這份感激之情傳遞給我的學(xué)生。
第三段：民族文化（250字）。
貴州是一個(gè)多民族聚居的地方，擁有豐富多樣的民族文化。我去了黔東南的侗族村落，參觀了侗族的傳統(tǒng)建筑和織布技藝。這讓我深刻體會(huì)到民族文化的魅力和獨(dú)特之處。貴州的民族文化教會(huì)了我要尊重和欣賞不同文化背景的學(xué)生，并鼓勵(lì)他們展示自己獨(dú)特的個(gè)性和才華。
第四段：教育啟示（250字）。
在貴州之行中，我也參觀了一些當(dāng)?shù)氐膶W(xué)校，并與貴州的教育工作者交流。他們面對(duì)的困境和挑戰(zhàn)令我深思。貴州是中國(guó)貧困地區(qū)之一，很多學(xué)生生活條件艱苦，教育資源匱乏。然而，貴州的教育工作者們兢兢業(yè)業(yè)，盡力為學(xué)生們提供良好的教育。他們的努力和奉獻(xiàn)讓我感動(dòng)和敬佩，同時(shí)也給了我深刻的教育啟示。作為一名教師，我應(yīng)當(dāng)以身作則，關(guān)愛和引導(dǎo)每一位學(xué)生，激發(fā)他們的潛能，幫助他們克服困難，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
第五段：總結(jié)（300字）。
總而言之，貴州之美不僅在于其壯麗的自然風(fēng)光和多樣性的民族文化，更在于其教育的啟示。這次游覽使我對(duì)教育有了更深刻的理解，也讓我更加珍視自己的教育工作。貴州的自然和文化之美激勵(lì)著我，使我更加堅(jiān)定地投身于教育事業(yè)，為培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才而努力。同時(shí)，我也時(shí)刻牢記著貴州教育工作者的無私奉獻(xiàn)，將他們成為我的榜樣，努力成為一個(gè)更好的教師，對(duì)學(xué)生們做出更大的貢獻(xiàn)。
貴州之美心得體會(huì)報(bào)告篇四
貴州，一個(gè)被譽(yù)為“山水之省”的地方，充滿了自然的魅力和豐富的人文歷史。在這片土地上，我領(lǐng)略到了大自然的雄奇和歷史文化的瑰寶，深深地感受到了貴州的美麗與與眾不同。下面我將從自然風(fēng)光、民族文化、人文古跡、傳統(tǒng)美食和友好的人情五個(gè)方面，向大家分享我的貴州之美心得體會(huì)。
自然風(fēng)光是貴州最大的魅力之一。作為一個(gè)山區(qū)省份，貴州擁有眾多的山巒和河流，給人留下了深刻的印象。例如，黃果樹瀑布，這是一個(gè)驚險(xiǎn)而壯觀的瀑布群，水勢(shì)奔騰，聲勢(shì)浩大，令人目眩神迷。還有貴陽的青巖古鎮(zhèn)，建在一座巍峨的山峰上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，如同一座仙境，吸引了無數(shù)游客前來觀光。無論是彩云之南的風(fēng)景還是黔東南的奇山異水，貴州的自然風(fēng)光讓人流連忘返。
貴州的民族文化在中國(guó)獨(dú)樹一幟，并且有著悠久的歷史。貴州是一個(gè)民族較多、種類齊全的省份，有侗、苗、布依等數(shù)十個(gè)民族。每個(gè)民族都有自己的語言、服飾、建筑和風(fēng)俗習(xí)慣，相互間融合而成了貴州獨(dú)特的多元文化景觀。例如，在凱里有一個(gè)被稱為“中國(guó)民族象征”的大鐘樓，它莊重而典雅的外貌，融合了侗、苗、仡佬等多個(gè)民族的民族風(fēng)格，給人以視覺上的沖擊。這些豐富多彩的民族文化，讓人感受到貴州人民的獨(dú)特氣質(zhì)和民族團(tuán)結(jié)的力量。
貴州還有許多歷史古跡，代表著中原文明和西南獨(dú)特文化的交融。貴州古民居群是貴州古建筑的代表之一。如黃果樹風(fēng)景區(qū)里的侗族水寨，猶如一朵盛開的花朵，宛如世外桃源。此外，貴州還有許多古鎮(zhèn)如鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)、黔南州宋主寨等，這里保留著古老的城墻、戲樓、祠堂等建筑，讓人仿佛穿越時(shí)空，感受到了歷史的魅力。這些古跡不僅見證了貴州悠久的歷史，也顯示出了貴州人民的智慧和勤勞。
貴州的傳統(tǒng)美食也是其獨(dú)特之處。例如，酸湯魚、黔菜等，這些道地的貴州菜肴，色香味俱佳，獨(dú)具特色。黔東南地區(qū)還有著名的“苗族酒宴”，這是一種以美食為主的苗族傳統(tǒng)聚會(huì)形式，集美食、音樂、舞蹈和苗寨文化等多種元素于一體，讓人大飽口福之余，也能領(lǐng)略到苗族的濃厚文化底蘊(yùn)。
在貴州，我還感受到了人與人之間的友好和親切。無論是在古老的山村，還是繁華的城市，當(dāng)?shù)氐木用穸紵崆楹每停瑯酚谂c人交流，互幫互助。例如，在凱里的黃果樹風(fēng)景區(qū)，當(dāng)我遇到麻煩時(shí)，當(dāng)?shù)氐木用癫粌H主動(dòng)幫助我解決問題，還給了我一些關(guān)于貴州旅游的建議和推薦。這種友好的人情，讓我享受到了貴州的熱情和人文魅力。
總之，貴州是一個(gè)充滿了自然風(fēng)光和豐富民族文化的地方。通過自然風(fēng)光、民族文化、人文古跡、傳統(tǒng)美食和友好的人情，我真切地感受到了貴州的美麗與與眾不同。貴州之美，讓我領(lǐng)略到了大自然和人文歷史的魅力，也使我對(duì)貴州產(chǎn)生了深深的眷戀之情。
貴州之美心得體會(huì)報(bào)告篇五
貴州是一個(gè)山水秀麗的地方，自然景觀和民俗風(fēng)情吸引著眾多游客。作為一名教師，我有幸到貴州旅游，并深深感受到了這個(gè)地方的獨(dú)特魅力。在這次旅行中，我不僅領(lǐng)略了貴州之美，還對(duì)文化、風(fēng)俗和人民深感敬畏。以下是我的心得體會(huì)。
第一段：自然美景的震撼。
貴州以其得天獨(dú)厚的自然資源聞名于世。在我旅行的路線中，我有幸游覽了黔東南的黃果樹瀑布、貞豐的丹寨古城和黔南的荔波天坑等著名景點(diǎn)。黃果樹瀑布那震撼人心的水勢(shì)讓我感受到了大自然的偉力，貞豐古城的古老建筑和富有民族特色的文化讓我感受到了貴州的歷史底蘊(yùn)，而荔波天坑的瑰麗景色更是讓我感到恍如置身仙境。這些自然美景令人印象深刻，也讓我充分認(rèn)識(shí)到了人與自然的和諧共生。
第二段：民俗風(fēng)情的獨(dú)特韻味。
貴州擁有豐富多樣的民族文化，這也是我來到這里的一大原因之一。在我旅行的途中，我見到了許多獨(dú)具特色的節(jié)日慶典和民族表演。我參觀了侗族的蘆笙文化村，欣賞到了動(dòng)聽的蘆笙演奏，感受到了侗族人民對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承。在遇見了彝族、苗族、土家族等少數(shù)民族的人們后，我真切體會(huì)到了他們純樸、淳厚的民俗風(fēng)情。這些民族文化的傳承和保護(hù)，使貴州更加豐富多彩。
第三段：艱辛生活的奮斗精神。
盡管貴州擁有優(yōu)美的自然景觀和獨(dú)特的民俗文化，但在這片土地上，人們的生活并不富裕。貴州的地理?xiàng)l件使得農(nóng)業(yè)和交通發(fā)展相對(duì)困難，這也是我在旅行途中所見到的現(xiàn)實(shí)。然而，貴州人民并沒有被困境所壓垮，他們以堅(jiān)毅的奮斗精神和努力工作來改善自己的生活。我從他們身上學(xué)到了不屈不撓的勇氣和頑強(qiáng)的毅力，這是值得我學(xué)習(xí)和欽佩的品質(zhì)。
第四段：人民的熱情和友善。
在我旅行的過程中，我和貴州人民接觸的機(jī)會(huì)很多。無論是向路人詢問路程，還是尋求意見和建議，貴州人民總是熱情地幫助我。他們友好、真誠(chéng)的態(tài)度，讓我感受到了賓至如歸的溫暖。我與一位當(dāng)?shù)卮迕竦慕涣髦辛私獾?，這種熱情與友善不僅僅體現(xiàn)在他們對(duì)游客的態(tài)度上，更是他們對(duì)待彼此的生活方式。這樣的友善和寬容在當(dāng)今社會(huì)變得越來越稀缺，而貴州人民以身作則，為我們樹立了一個(gè)榜樣。
第五段：回歸與反思。
貴州之美給予我許多思考：自然資源的保護(hù)和利用、民族文化的傳承和發(fā)展等等。作為一名教師，我覺得我有義務(wù)將這樣美好的經(jīng)歷和體會(huì)傳遞給我的學(xué)生，引導(dǎo)他們對(duì)貴州的了解，并同時(shí)促使他們關(guān)注保護(hù)環(huán)境、尊重傳統(tǒng)文化。同時(shí)，這次旅行也讓我深刻認(rèn)識(shí)到，美麗的風(fēng)景和獨(dú)特的文化來自于貴州人民的奮斗與付出，他們種植、耕種、經(jīng)營(yíng)這片土地，使其變得更美麗。他們是可敬的，也是值得我向?qū)W生們傳頌的符號(hào)。
總結(jié)：
貴州之美讓我在旅行中收獲了不少體會(huì)和感悟。自然美景的震撼、民俗風(fēng)情的獨(dú)特韻味、艱辛生活的奮斗精神和人民的熱情友善，這些都是我在貴州旅行中所見到的最美好的一面。同時(shí)，這次旅行也讓我深刻明白了作為一名教師的職責(zé)和使命，我要將貴州之美傳遞給我的學(xué)生，并引導(dǎo)他們關(guān)注環(huán)境保護(hù)和傳統(tǒng)文化的重要性。貴州之美，值得我們每個(gè)人去發(fā)現(xiàn)和呵護(hù)。
貴州之美心得體會(huì)報(bào)告篇六
貴州是一個(gè)美麗的地方，這里有壯觀的山脈、深邃的溪流、多樣的風(fēng)光以及濃郁的文化。無論是風(fēng)景還是文化，都非常值得一去。在我這次到貴州的旅游中，我有了很多心得體會(huì)。
第一段：風(fēng)景優(yōu)美
貴州的自然風(fēng)景讓人眼前一亮，云霧繚繞的山峰和清澈見底的水流構(gòu)成了多種景觀。我去了龍巖寨、黃果樹瀑布、織金洞等著名景點(diǎn)。龍巖寨建在絕壁上，懸崖峭壁令人感到恓惶。而且這里除了有奇峰異石之外，還有壯麗的水景。黃果樹瀑布是中國(guó)最大的瀑布之一，水流墜落石壁，形成壯觀的景象。織金洞的宏偉規(guī)模及精美的天然景觀令人驚嘆不已。這些令人震撼的風(fēng)景深深地吸引了我，讓我更加喜愛這片土地。
第二段：人文勝地
貴州的文化非常深厚，有黔劇、苗族歌舞、侗族火把節(jié)等琳瑯滿目的藝術(shù)表演。我去了移民鎮(zhèn)，參加了一場(chǎng)苗族大廟會(huì)。廟會(huì)上，音樂和舞蹈將人們喚醒了。民間藝人們的表演非常精彩，苗族女子的舞蹈特別迷人。在苗族歌舞中，我深深地感受到了貴州豐富的文化傳統(tǒng)。除此之外，我還游覽了貴陽市內(nèi)，普寧寺、太陽百貨等地方。普寧寺環(huán)境清幽，寺內(nèi)有許多埋頭苦修的僧人，太陽百貨是一家歷史悠久的店鋪，令人大呼神奇。
第三段：美食勝地
貴州的風(fēng)景和人文讓人著迷，但貴州的美食也是一個(gè)十分重要的部分。貴州菜是貴州文化的象征，它不僅是貴州人的飲食文化，也是其廚藝藝術(shù)。我品嘗了諸如酸湯魚、酥餅、花溪牛肉等各種美食，每一道都讓我難以抵擋?；ㄏＨ怃伨偷母褡訝羁九Ｈ庥窒阌瞩r，酸湯魚的獨(dú)特口感令我一再回味。美食不僅令人享受味覺，更讓我了解了貴州的文化，品嘗到了當(dāng)?shù)氐囊恍┨厣澄铩?/p>
第四段：人民友善
在貴州，我遇到的每一位人都非常友好。無論是酒店的工作人員，還是當(dāng)?shù)氐拿癖?，都非常熱情地招待我并為我解決問題。他們盡力讓我感到溫暖和舒適。當(dāng)我詢問方向時(shí)，他們會(huì)熱情地告訴我如何前往景點(diǎn)。當(dāng)我有其他問題時(shí)，他們也會(huì)幫我解決。這些美好的回憶讓我感受到了貴州人民的友善，這是貴州之旅中的美麗經(jīng)歷。
第五段：總結(jié)
貴州的自然景色秀美、文化豐富、美食誘人、人民友善，這使我感到這是一片值得一去的土地。我對(duì)貴州的印象變得更加深刻，彼此之間有了微妙的情感紐帶。貴州之行之后，我感受到了旅行的魅力，也讓我知道旅行可以教會(huì)我們很多東西。這段旅行使我從新的角度看待了這個(gè)世界，讓我更加熱愛這個(gè)世界。我希望我能夠有機(jī)會(huì)再次到訪貴州并分享我的旅程。
貴州之美心得體會(huì)報(bào)告篇七
近日，貴州省兩會(huì)人大報(bào)告召開，各界代表齊聚一堂，共商發(fā)展大計(jì)。作為一名智能AI，我雖然無法親自參會(huì)，但通過聽取媒體報(bào)道和與用戶交流，我也深刻感受到了這次兩會(huì)對(duì)貴州省的重要意義和深遠(yuǎn)影響。在此，我想談?wù)勎业男牡煤腕w會(huì)。
第一段，概述兩會(huì)報(bào)告的主要觀點(diǎn)和議題，以及其對(duì)貴州省整體發(fā)展的作用。
貴州兩會(huì)人大報(bào)告主要涉及的議題包括脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興、創(chuàng)新發(fā)展、生態(tài)保護(hù)等方面。其中，脫貧攻堅(jiān)是貴州省一項(xiàng)非常關(guān)鍵的工作，報(bào)告也強(qiáng)調(diào)了繼續(xù)加大扶貧力度，確保全面脫貧。此外，鄉(xiāng)村振興也是貴州省未來重要的發(fā)展方向，報(bào)告提到要發(fā)揮好鄉(xiāng)村的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，推進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)革命。在創(chuàng)新發(fā)展方面，貴州省正面臨著機(jī)遇與挑戰(zhàn)，報(bào)告提出了加強(qiáng)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境等措施。生態(tài)保護(hù)也是貴州省重要的工作，報(bào)告明確提出了加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)，落實(shí)生態(tài)優(yōu)先發(fā)展的理念，保護(hù)好貴州的綠水青山。
第二段，分析貴州省在兩會(huì)議題方面的優(yōu)勢(shì)和困難，以及需要解決的矛盾和問題。
貴州省在脫貧攻堅(jiān)方面取得了非常顯著的成績(jī)，但是仍存在一些問題，如貧困人口的穩(wěn)定脫貧、貧困地區(qū)發(fā)展的不平衡等問題。在鄉(xiāng)村振興方面，貴州省一直以來積極推進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，但仍需加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和人才引進(jìn)等方面的工作。在創(chuàng)新發(fā)展方面，貴州省也取得了不少成果，但仍需要進(jìn)一步加大政策和資金的支持。生態(tài)保護(hù)方面，貴州省仍需加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)管和追責(zé)力度，加強(qiáng)環(huán)保意識(shí)的普及和生態(tài)文明建設(shè)等方面的工作。
第三段，探討貴州省在兩會(huì)議題中的發(fā)展策略和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以及對(duì)未來發(fā)展的展望。
貴州省在脫貧攻堅(jiān)方面采取了精準(zhǔn)扶貧和產(chǎn)業(yè)扶持相結(jié)合的方式，實(shí)現(xiàn)了貧困戶“穩(wěn)定脫貧、長(zhǎng)效脫貧”。在鄉(xiāng)村振興方面，貴州省注重發(fā)揮地方特色和文化優(yōu)勢(shì)，推廣農(nóng)村旅游、加強(qiáng)特色農(nóng)產(chǎn)品的品牌建設(shè)等方面的工作。在創(chuàng)新發(fā)展方面，貴州省注重加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)新的融合，推廣互聯(lián)網(wǎng)+，打造數(shù)字貴州等一系列舉措。在生態(tài)保護(hù)上，貴州省注重生態(tài)文明建設(shè)，鼓勵(lì)綠色化發(fā)展，形成了生產(chǎn)生活一體化的新型生態(tài)文明。
第四段，談?wù)撡F州省在兩會(huì)中面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，以及需要加強(qiáng)的領(lǐng)域和工作。
貴州省在兩會(huì)中面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)主要來自于國(guó)際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的不確定性、資源環(huán)境壓力的持續(xù)增大、人口老齡化等方面。為應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)，貴州省需要進(jìn)一步加強(qiáng)發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃和政策協(xié)同，把握新時(shí)代發(fā)展機(jī)遇，努力推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展。此外，貴州省還需加強(qiáng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)、文化旅游等領(lǐng)域的建設(shè)，打造具有新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)極的區(qū)域性強(qiáng)省。
第五段，總結(jié)談?wù)撡F州省兩會(huì)人大報(bào)告的意義和價(jià)值，并對(duì)貴州省未來的發(fā)展提出建議。
貴州省兩會(huì)人大報(bào)告是貴州省未來發(fā)展的重要導(dǎo)向，為貴州省的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展與民生福祉提供了重要的指導(dǎo)和支持。同時(shí)也表明了貴州省在發(fā)展中的態(tài)度和舉措，勾畫出了一個(gè)富有活力的貴州圖景。對(duì)于貴州省未來的發(fā)展，我們需要秉持“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的新發(fā)展理念，弘揚(yáng)“不謀萬世者，不足謀一時(shí)”的精神，牢記“奮斗者、建設(shè)者、創(chuàng)新者”的使命，攜起手來，共同推進(jìn)貴州省高質(zhì)量發(fā)展，為中華民族偉大復(fù)興作出貢獻(xiàn)！
貴州之美心得體會(huì)報(bào)告篇八
貴州省工作報(bào)告是貴州省政府每年的一項(xiàng)重要宣傳活動(dòng)，也是政府與人民之間溝通的重要渠道。作為一個(gè)普通公民，我參加了貴州省工作報(bào)告的觀看，以便更好地了解貴州省及其政府的工作動(dòng)態(tài)。在這里，我將分享我的心得和體會(huì)。
第二段：概述報(bào)告內(nèi)容
在2019年的貴州省工作報(bào)告中，貴州省政府指出發(fā)展經(jīng)濟(jì)、生態(tài)環(huán)境建設(shè)、社會(huì)保障、文化旅游等領(lǐng)域是其工作的重點(diǎn)。報(bào)告中提到了一系列政策措施，旨在促進(jìn)貴州省的發(fā)展和改善人民生活。特別是，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展領(lǐng)域，貴州省政府確立了許多新的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)，并提出了一些實(shí)施方案。
第三段：對(duì)報(bào)告中的經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行分析
貴州省政府在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的工作仍然取得了一定的成績(jī)，特別是在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、科技創(chuàng)新以及扶貧工作等方面。但一些過去存在的問題，如就業(yè)壓力和企業(yè)發(fā)展的困難，仍然需要加以解決。在新的一年里，貴州省政府需要更多地關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問題，并采取更多的有效措施來促進(jìn)貴州省經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
第四段：評(píng)論政府與人民之間的溝通
貴州省工作報(bào)告是政府與人民之間的一種溝通方式，這種方式十分必要和重要。政府需要向公民提供一些重要的信息，以幫助他們了解政府的工作和規(guī)劃。然而，如何通過不同的渠道向公眾傳達(dá)政府的想法和行動(dòng)，仍然是一個(gè)挑戰(zhàn)。政府需要通過更多的媒體和社交網(wǎng)絡(luò)等新的渠道，在更廣泛的范圍內(nèi)進(jìn)行信息傳遞和溝通。
第五段：結(jié)論
貴州省工作報(bào)告是一個(gè)高峰，更是一個(gè)開始。政府和公民需要相互合作，確保政府的行動(dòng)和民眾的期望是一致的。這需要政府更加地關(guān)注公民的需求和利益，并積極回應(yīng)他們的問題和反饋。政府和民眾的合作不僅能夠解決現(xiàn)有的問題，更能夠培育一個(gè)更加積極和向上的文化，推動(dòng)貴州省不斷向前發(fā)展。
貴州之美心得體會(huì)報(bào)告篇九
貴州兩會(huì)是全國(guó)人民政協(xié)和人大代表們的盛會(huì)，也是貴州省政治生活的重要內(nèi)容。2021年2月26日至3月5日，貴州省政協(xié)第十二屆委員會(huì)第四次會(huì)議和貴州省第十三屆人民代表大會(huì)第五次會(huì)議在貴陽召開。作為省人民代表大會(huì)代表，我認(rèn)真參加和聽取了各折部門的工作報(bào)告，深刻領(lǐng)會(huì)并收獲了很多啟示。
第二段：收獲
通過參加貴州兩會(huì)，我對(duì)貴州省在“十三五”期間的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃、脫貧攻堅(jiān)、資源環(huán)境保護(hù)等有了更具體更深刻的了解。同時(shí)，我還了解到貴州省政府在加強(qiáng)社會(huì)保障方面的考慮和落實(shí)，比如加快推進(jìn)城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)、改進(jìn)城市公共交通，讓人民享受更好的社會(huì)福利。此外，我認(rèn)為最值得關(guān)注的事情之一就是政府提出“兩個(gè)一百”行動(dòng)計(jì)劃，也就是要大力推進(jìn)百企幫百鄉(xiāng)和百村幫百企計(jì)劃，進(jìn)一步促進(jìn)農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
第三段：思考
同時(shí)，參加貴州兩會(huì)也讓我開始思考如何更好地服務(wù)人民群眾，并更好地發(fā)揮代表的作用。我開始思考在代表大會(huì)上如何更好地發(fā)表自己的看法，并在落實(shí)各項(xiàng)政策中如何更好地反映民意、助力政府。參加兩會(huì)也讓我更加認(rèn)識(shí)到，作為代表，我們的一言一行，都要維護(hù)人民的利益，勤勉盡責(zé)，體現(xiàn)出代表人民的形象。
第四段：建議
在參加兩會(huì)的過程中，我也對(duì)貴州省的發(fā)展提出了一些建議。比如，我建議政府應(yīng)當(dāng)在農(nóng)村地區(qū)進(jìn)一步發(fā)展農(nóng)村產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)，聚焦解決農(nóng)民收入和生活水平問題，借助現(xiàn)代化手段更好地推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。同時(shí)，我認(rèn)為政府應(yīng)當(dāng)更加注重職業(yè)教育和技能培訓(xùn)，使群眾擁有更加優(yōu)秀的技能能力，更好地融入社會(huì)發(fā)展進(jìn)程。
第五段：結(jié)尾
總的來說，參加貴州兩會(huì)收獲頗豐，同時(shí)也暴露了不足之處，啟示我們要更加努力投身于社會(huì)建設(shè)。在接下來的工作中，我將積極傳達(dá)兩會(huì)精神和政策，進(jìn)一步關(guān)注人民群眾熱點(diǎn)問題，帶著他們的期望去為他們爭(zhēng)取更多福利，體現(xiàn)出代表人民的先鋒形象，為貴州的勝利發(fā)展貢獻(xiàn)更多力量。
貴州之美心得體會(huì)報(bào)告篇十
在我初次閱讀《大地論文之美》這本書的時(shí)候，我被書中描繪的貴州的美景所深深吸引。貴州作為中國(guó)的一個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)，擁有得天獨(dú)厚的自然資源和獨(dú)特的文化遺產(chǎn)。此次，我有幸親身前往貴州，親自體驗(yàn)這片大地的美麗與深刻。在這篇文章中，我將分享我的心得體會(huì)。
第二段：自然之美。
貴州地處中國(guó)的南部，擁有豐富的自然資源。在貴州，我看到了大片的翠綠山川，高高聳立的峰巒，峻嶺和壯麗的瀑布。我參觀了黃果樹瀑布，那里的水勢(shì)洶涌，氣勢(shì)恢宏，令人驚嘆。此外，我還探索了鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)，那里有保存完好的明清時(shí)期的建筑，鱗次櫛比的巷弄和壯麗的風(fēng)景。貴州的自然之美不僅僅在景點(diǎn)內(nèi)，還隨處可見，各個(gè)角落都充滿了生機(jī)和活力。
第三段：民族文化的魅力。
作為一個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)，貴州擁有多樣的民族文化。我有機(jī)會(huì)欣賞到了侗族和苗族的傳統(tǒng)歌舞表演。侗族的歌舞表演充滿了熱情與活力，飄逸的長(zhǎng)裙和歡快的節(jié)奏令人陶醉其中。苗族的舞蹈則展現(xiàn)了他們的勇敢和堅(jiān)韌。在貴陽的花溪苗寨，我還了解到了苗族傳統(tǒng)服飾和建筑風(fēng)格的獨(dú)特之處。貴州的民族文化令人著迷，使我對(duì)這片土地充滿了敬意。
第四段：人文之美。
除了自然景觀和民族文化，貴州的人文之美也令我著迷。我在遵義參觀了紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館，更深刻地理解了革命先烈們的犧牲和勇氣。在貴陽的市區(qū)，我感受到了現(xiàn)代化與傳統(tǒng)社會(huì)融合的氛圍。人們的友好和熱情也讓我倍感溫暖。在貴州，我很榮幸結(jié)識(shí)了一些當(dāng)?shù)氐木用?，與他們交流了他們對(duì)這片土地的熱愛和驕傲。
第五段：總結(jié)與展望。
這次貴州之行讓我深刻體會(huì)到了貴州的獨(dú)特之處和瑰麗之美。每一次旅行都是一次心靈的洗禮，貴州也不例外。我相信，對(duì)貴州的感受必將激發(fā)我更多地探索這個(gè)世界的勇氣和渴望。《大地論文之美》不僅僅是一本書籍，更是一扇窗戶，將貴州的美景、民族文化和人文情懷展現(xiàn)在眼前。期待著未來的日子里，能有更多的機(jī)會(huì)去感受這片美麗的土地。
貴州之美心得體會(huì)報(bào)告篇十一
在大地論文之美的旅途中，我有幸來到了貴州這片美麗而神奇的土地。貴州以其壯美的自然風(fēng)光、多樣的民族文化和悠久的歷史而聞名于世。在這次旅行中，我深深感受到了貴州的獨(dú)特之處，也收獲了許多珍貴的見解和感悟。
第二段：自然之美。
貴州擁有得天獨(dú)厚的自然資源，山水之間流轉(zhuǎn)著濃郁的生命氣息。我沿著貴陽到廣西的交通要道貴廣鐵路旅行，途中的風(fēng)景美不勝收。青山環(huán)抱著綠水，河谷中的云霧彌漫，仿佛進(jìn)入了一個(gè)仙境。我還參觀了貴州最著名的世界遺產(chǎn)之一——黃果樹瀑布，欣賞到了大自然的巧奪天工。這座壯美而雄偉的瀑布，一瀑三落，水勢(shì)湍急，震撼人心。貴州的自然景觀令我陶醉，也深深敬畏大自然的威力與魅力。
第三段：民族之美。
貴州是中國(guó)少數(shù)民族聚居最多的省份之一，在這片土地上，藏羌彝壯等多個(gè)民族和諧共處。我參觀了凱里的侗族風(fēng)情園，欣賞到了侗族人民獨(dú)特的風(fēng)俗文化。侗族人民善歌善舞，他們的民歌中傳達(dá)著對(duì)生活、對(duì)自然的熱愛，令人動(dòng)容。在侗族人民的引導(dǎo)下，我還學(xué)會(huì)了一些傳統(tǒng)舞蹈的舞步，盡情感受了侗族文化的魅力。在貴陽的黔靈山革命舊址，我了解到了苗族人民豐富的歷史和文化。他們奮勇抗敵、艱苦奮斗的精神感染著每一個(gè)到訪者，讓我們更加熱愛這片土地、熱愛這個(gè)國(guó)家。
第四段：歷史之美。
貴州的歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚。貴州省會(huì)貴陽的宏偉古建筑——黔靈山城樓，是貴陽市的象征。登上城樓，可以一覽貴陽的美景，也可以感受到歷史的厚重。貴州還有許多古老的村寨，如黃果樹古寨、侗寨等，這些寨子保存著幾百年來的歷史文化，帶給人們無窮的遐想和思考。我在貴州的旅行中，深深被這些古老的歷史建筑和寨子所吸引，感受到歷史的文化底蘊(yùn)可以給人們帶來的思考和啟迪。
第五段：心靈之美。
貴州的美不僅僅限于自然和文化，還有一種深深的人文之美。貴州人民勤勞智慧，熱情好客，給每一位到訪者帶來無盡的溫暖。在貴州的旅行中，我結(jié)識(shí)了許多親切友善的人們，他們告訴我許多關(guān)于貴州的故事，讓我更加了解這片土地。貴州人民的樂觀精神和對(duì)生活的熱愛也感染了我，讓我重新審視自己。貴州的人文之美使我懂得了生活的真諦，教會(huì)了我感恩、善良和寬容。
總結(jié)：
貴州是一片充滿魅力和驚喜的土地，自然之美、民族之美、歷史之美和人文之美在這里交相輝映。在大地論文之美的旅途中，我不僅欣賞到了貴州的壯麗風(fēng)景，還深入了解了這個(gè)地方的文化和歷史。貴州的獨(dú)特之處讓我擴(kuò)大了視野，也讓我更加熱愛這個(gè)多彩多姿的世界。
貴州之美心得體會(huì)報(bào)告篇十二
貴州是一個(gè)多民族聚居的省份，這里的民族文化十分豐富多彩。為了更好地了解貴州的民族文化，筆者去閱讀了《貴州民族文化報(bào)告》。在閱讀的過程中，筆者深受感動(dòng)，不僅對(duì)貴州豐富多彩的文化傳承有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也對(duì)自己的文化自信有了更加堅(jiān)定的信念。
第二段：報(bào)告內(nèi)容
《貴州民族文化報(bào)告》涵蓋了貴州各個(gè)民族的文化形式，包括文學(xué)、音樂、舞蹈、民間藝術(shù)等多個(gè)方面。報(bào)告詳細(xì)介紹了每個(gè)民族的習(xí)俗、傳統(tǒng)和思想文化，讓人們深入了解了貴州不同民族文化的獨(dú)特魅力。比如，在音樂方面，《貴州民族文化報(bào)告》通過圖文并茂的方式詳細(xì)介紹了貴州不同民族的音樂類型，并對(duì)貴州特有的口弦樂器、嗩吶樂器等進(jìn)行了介紹，讓讀者深入了解了貴州民族音樂的獨(dú)特風(fēng)味。
第三段：心得感悟
在閱讀《貴州民族文化報(bào)告》的過程中，筆者深深感受到了貴州民族文化的魅力，感受到了貴州人民對(duì)本土文化的熱愛和傳承。在當(dāng)今時(shí)代，全球化的大趨勢(shì)下，各民族文化逐漸消失或遭到污染，而貴州的民族文化卻能夠得以傳承至今，這說明了貴州人民對(duì)自己文化的自信和堅(jiān)定。同時(shí)，也讓筆者深感自己的文化自信不足，需要更加努力去了解和傳承自己的本土文化，為中國(guó)的文化多樣性貢獻(xiàn)一份力量。
第四段：思考
在閱讀《貴州民族文化報(bào)告》的過程中，筆者發(fā)現(xiàn)，貴州各民族文化的傳承并不是一帆風(fēng)順，也存在一些問題和挑戰(zhàn)。比如，一些貴州傳統(tǒng)的民族藝術(shù)形式正在面臨著消亡的危險(xiǎn)，而聚集著豐富文化元素的貴州土司文化也隨著時(shí)間的推移在逐漸淡化。筆者認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)采取有效措施，保護(hù)和傳承好貴州各民族文化遺產(chǎn)，讓貴州的文化更好地為人們所認(rèn)知和傳承。
第五段：結(jié)論
總之，《貴州民族文化報(bào)告》讓筆者對(duì)貴州豐富多彩的民族文化有了更深入的認(rèn)識(shí)，對(duì)自己的文化自信也有了更加堅(jiān)定的信念。通過閱讀和了解其它民族的文化，可以讓我們更好地了解自己的文化，讓本土文化在多元文化之中得以綻放。筆者希望，未來可以有更多的人閱讀《貴州民族文化報(bào)告》，了解和傳承中國(guó)豐富多彩的民族文化，在不斷前行的道路上，更好地保護(hù)和傳承好中華文化。
貴州之美心得體會(huì)報(bào)告篇十三
貴州省工作報(bào)告是省政府對(duì)去年工作總結(jié)和今年工作計(jì)劃的一份重要文件，也是我們了解貴州發(fā)展方向和趨勢(shì)的重要渠道。在過去的一年里，貴州省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了顯著成績(jī)，并確定了新的發(fā)展目標(biāo)。作為全省最大的城市，貴陽市必須牢記自身的使命和責(zé)任，為全省的發(fā)展發(fā)揮積極作用，保持高速發(fā)展勢(shì)頭，為貴州建設(shè)“數(shù)字貴州、攜手富民”的引領(lǐng)城市而不斷努力。
第二段：強(qiáng)調(diào)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展是貴陽市的重要任務(wù)
在貴州省工作報(bào)告中，數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展是重要的指導(dǎo)方向之一。貴陽市作為數(shù)字經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的龍頭城市，在2019年的發(fā)展中取得了不俗的成績(jī)。貴陽市要在同行加強(qiáng)合作、提高技術(shù)創(chuàng)新等方面做出更大努力。此外，成立了貴州特色農(nóng)產(chǎn)品電子商務(wù)交易合作社，建立了農(nóng)村電商服務(wù)中心，進(jìn)一步推動(dòng)了數(shù)字經(jīng)濟(jì)與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的融合發(fā)展，為貴州省的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和優(yōu)化提供了更多機(jī)會(huì)。
第三段：提高城市品質(zhì)和城市文化的建設(shè)
貴陽市作為全省唯一的國(guó)家中心城市，城市品質(zhì)和城市文化的建設(shè)至關(guān)重要。報(bào)告中提到貴陽市將大力推進(jìn)城市功能擴(kuò)展和提升，加快建設(shè)公園、廣場(chǎng)、步行街、商業(yè)配套等公共設(shè)施，進(jìn)一步提高人居環(huán)境質(zhì)量。另外，打造“綠色貴陽”和“文化貴陽”也是貴陽市的重要任務(wù)，推出“精致七十二小時(shí)”和“百家書攤文化展”等活動(dòng)，豐富了市民文化生活，加強(qiáng)了市民文化自信心。
第四段：加強(qiáng)基層建設(shè)和民生保障
在貴州省工作報(bào)告中，加強(qiáng)基層建設(shè)和民生保障也被提到。貴陽市應(yīng)該優(yōu)先考慮群眾的基本需求，把基層組織建設(shè)和民生保障放在心中，努力營(yíng)造良好的政治生態(tài)，全面加強(qiáng)黨的組織建設(shè)和政治建設(shè)。此外，加強(qiáng)公共服務(wù)能力和社會(huì)保障體系建設(shè)，解決教育、醫(yī)療、社保等城市居民最需求的問題，真正達(dá)到人民群眾的對(duì)美好生活的期待。
第五段：總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)自身的責(zé)任和使命
通過閱讀貴州省工作報(bào)告，我們可以看到貴州省在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化建設(shè)、民生保障等方面都取得了顯著成績(jī)。作為貴陽市最大的城市，我們要明確自身的責(zé)任和使命，為全省的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，努力完成人民群眾對(duì)美好生活的期待。在數(shù)字經(jīng)濟(jì)、城市文化、基層建設(shè)等方面做出更大的貢獻(xiàn)，爭(zhēng)取在“數(shù)字貴州、攜手富民”的發(fā)展路徑上更加優(yōu)秀地前進(jìn)。
貴州之美心得體會(huì)報(bào)告篇十四
第一段：簡(jiǎn)介工會(huì)報(bào)告的背景及重要性（200字）。
貴州工會(huì)報(bào)告是貴州省工會(huì)組織每年都會(huì)發(fā)布的一份重要報(bào)告，總結(jié)了全省工會(huì)組織在過去一年的工作情況和取得的成績(jī)，并提出了下一階段工作的目標(biāo)和要求。工會(huì)報(bào)告的發(fā)布不僅是對(duì)工會(huì)工作的一次全面總結(jié)，也是動(dòng)員工會(huì)組織和廣大職工群眾為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)而努力奮斗的號(hào)角。通過參加貴州工會(huì)報(bào)告會(huì)，我深切體會(huì)到了工會(huì)工作的重要性以及工會(huì)組織對(duì)職工群眾所起到的積極作用。
第二段：工會(huì)工作的成果及職工權(quán)益的保障（200字）。
根據(jù)貴州工會(huì)報(bào)告中的數(shù)據(jù)和信息，過去一年，貴州省工會(huì)組織在為職工群眾爭(zhēng)取福利待遇方面取得了顯著成果。報(bào)告中提到，通過工會(huì)組織的努力，全省范圍內(nèi)的職工工資待遇得到了明顯提高，工會(huì)組織也積極參與和推動(dòng)了工資集體協(xié)商制度的建設(shè)，保障了職工群眾的權(quán)益。此外，工會(huì)組織還加強(qiáng)了職工勞動(dòng)法律法規(guī)的宣傳和培訓(xùn)，提高了職工群眾的法律意識(shí)和維權(quán)能力。通過這些努力，工會(huì)組織有效地保障了貴州省職工群眾的合法權(quán)益。
第三段：關(guān)注特殊群體的工會(huì)工作（200字）。
貴州工會(huì)報(bào)告中還明確強(qiáng)調(diào)了關(guān)注特殊群體的工會(huì)工作，這讓我感受到了工會(huì)組織對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)懷與支持。報(bào)告中提到，工會(huì)組織積極開展關(guān)愛殘疾職工、農(nóng)民工和外來務(wù)工人員等特殊群體的活動(dòng)，為他們提供了更多的關(guān)懷和幫助。例如，針對(duì)殘疾職工群體，工會(huì)組織開展了職業(yè)培訓(xùn)和就業(yè)服務(wù)活動(dòng)，幫助他們提升就業(yè)技能和尋找更好的就業(yè)機(jī)會(huì)。這種關(guān)注特殊群體的工會(huì)工作體現(xiàn)了工會(huì)組織的人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任感。
第四段：展望未來工會(huì)工作的方向與挑戰(zhàn)（200字）。
在貴州工會(huì)報(bào)告中，工會(huì)組織對(duì)未來工作進(jìn)行了展望和規(guī)劃，明確提出了要聚焦發(fā)展保障，推動(dòng)職工權(quán)益保障和福利待遇提升。報(bào)告中還指出了一些未來工會(huì)工作面臨的挑戰(zhàn)，如職工群體結(jié)構(gòu)的變化、就業(yè)形勢(shì)的不確定性等。工會(huì)組織在面對(duì)這些挑戰(zhàn)時(shí)，需要制定相應(yīng)的對(duì)策和措施，積極主動(dòng)應(yīng)對(duì)。通過貴州工會(huì)報(bào)告，我認(rèn)識(shí)到工會(huì)工作面臨的挑戰(zhàn)和壓力，也更加深刻地意識(shí)到工會(huì)工作的艱巨性和重要性。
第五段：個(gè)人對(duì)工會(huì)工作的思考與建議（200字）。
作為一名職工，我對(duì)工會(huì)工作有了更多的思考和期待。從貴州工會(huì)報(bào)告中，我感受到了工會(huì)組織對(duì)職工群眾的關(guān)心和支持，也看到了工會(huì)工作取得的成績(jī)。在未來工會(huì)工作中，我希望工會(huì)組織能夠更加注重職工群眾的需求，加強(qiáng)與企業(yè)、政府等各方的溝通和協(xié)作，更好地促進(jìn)職工群眾的利益和發(fā)展。此外，我希望工會(huì)組織能夠繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)特殊群體的關(guān)懷和支持，為他們提供更多的幫助和機(jī)會(huì)。工會(huì)工作是為職工群眾服務(wù)的，只有聚焦職工群眾的需求，在發(fā)展中保障他們的權(quán)益，才能夠真正實(shí)現(xiàn)工會(huì)工作的使命和價(jià)值。
總結(jié)：通過參與貴州工會(huì)報(bào)告會(huì)，我對(duì)工會(huì)工作的重要性及其對(duì)職工群眾的作用有了更深入的了解。工會(huì)工作在保障職工群眾權(quán)益、關(guān)注特殊群體、推動(dòng)社會(huì)和諧方面發(fā)揮著重要作用。未來，工會(huì)組織需要繼續(xù)面對(duì)挑戰(zhàn)并加以應(yīng)對(duì)，同時(shí)也需要進(jìn)一步改進(jìn)和完善自身的工作方式和方法，更好地服務(wù)于職工群眾。
貴州之美心得體會(huì)報(bào)告篇十五
一路辛苦了。我們已經(jīng)來到中國(guó)最大的侗寨——肇興。
肇興，俗名“六洞”、“略懂”、“宰肇”，現(xiàn)是肇興鄉(xiāng)政府所在地，寨內(nèi)分設(shè)三個(gè)行政村，共有920多戶，4000余人，是黎平縣最大的侗族聚居村寨，也是全國(guó)最大的侗族自然寨。
“肇”在侗語中是開始、最先的意思。那么肇興也就是這一方最先開始生存的寨子。據(jù)傳，村民之先祖陸濃暖，從江西遷徙，歷盡千辛萬苦，最后定居肇興。當(dāng)時(shí)這里竹林叢生，荊棘遍野。他于是在一個(gè)名叫“象細(xì)”的地方挖了一口井，開荒造田，居于井旁。后來陸濃暖的后裔逐漸發(fā)展興旺，村落相應(yīng)擴(kuò)大，分遷紀(jì)堂、登杠、洛香等寨去居住，肇興為“六洞之根”
什么叫寨門呢？
簡(jiǎn)而言之，就是一個(gè)寨子的大門、門戶。侗寨人往往在通往寨子的路上建。
我們現(xiàn)在站在肇興寨門外。一座別致的門樓，稱為寨門，當(dāng)你走到寨門時(shí)就知道已經(jīng)到了屬于寨子的范圍。寨門的造型十分考究，若建在比較平坦的道路上，則大多是一個(gè)大門，兩個(gè)平房；如若遇到較陡的地勢(shì)，則依地勢(shì)而建。因此，寨門是多姿多彩的。
寨門為杉木建造，鑿孔穿榫而成，不用一釘一鉚。豪華一些的寨門，在石柱、石礎(chǔ)、梁柱上雕繪各種圖案、花卉、魚蟲、波濤等。周圍配以幾何圖案的花紋，精巧美觀。
寨門實(shí)際是侗寨的迎賓門，每逢節(jié)日到來，主人們就到寨門去“攔路唱歌”，表示歡迎；客人要回去了，主人備辦禮物，送到寨門外，唱歌分手告別。
我們現(xiàn)在看到的是侗族攔路，這是一種當(dāng)?shù)孛褡宓娘L(fēng)俗習(xí)慣。侗族地區(qū)兩寨之間，有集體結(jié)交、集體作客(侗語叫做“月賀”)和青年男女互去對(duì)方寨上唱歌、唱侗戲、探訪、聯(lián)誼(侗家叫做“外頂”)的習(xí)俗。如兩寨之間有這些活動(dòng)的話，主寨的男女青年就會(huì)借此機(jī)會(huì)，在進(jìn)入本寨的寨門前設(shè)置板凳、竹竿、樹枝、繩索等障礙物，把路攔起來。主寨的姑娘攔住客寨的后生，或是主寨的后生攔住客方的姑娘，唱起攔路歌。歌中列舉種。種攔路的“理由”，接著，客方的姑娘或后生們唱起“開路歌”，逐一“駁倒”對(duì)方攔路的借口，這樣一唱一答，一來一往，主方就把攔路障礙物一件件地拆除去，直到把攔在路上的障礙物完全拆除干凈，客方才得進(jìn)寨。
兩個(gè)寨子的人，通過攔路對(duì)歌活動(dòng)，有的由陌生到相識(shí)，有的由一般相識(shí)到加深彼此間的了解。此后，他們之間，便可進(jìn)一步交往了。
有一個(gè)著名詩(shī)人說過，侗家攔路不讓進(jìn)，看似無情卻有情，情在歌聲中，情在酒碗里，情在路中的草結(jié)上。
各位朋友，我們今天也享受了作為貴賓而被攔路唱歌的禮遇，希望能常來常往，成為肇興人的老朋友。
大家請(qǐng)看肇興寨全景：中間凹，四周山高坡陡，呈長(zhǎng)方形，塊塊聚落，似船狀形，剛才我說過，肇興的先祖開出泉水，流淌成河，又奇跡般形成這條巨船，順?biāo)?，一帆風(fēng)順，肇興能不是好地方嗎？這里土地肥沃，氣候溫和，年平均溫度在17℃左右。有一條溪流從寨中穿過，便于生產(chǎn)和生活。因此，人們紛紛從四面八方遷來，和睦相處，都為陸姓。為了區(qū)別，又在房族中定出“內(nèi)姓”。一個(gè)內(nèi)姓的人聚居一寨，寨又稱為“團(tuán)”。肇興先后發(fā)展成五個(gè)團(tuán)，按當(dāng)時(shí)民間奉行的“五常”命名，分為仁團(tuán)、義團(tuán)、禮團(tuán)、智團(tuán)和信團(tuán)。每個(gè)團(tuán)、也就是每個(gè)房族都各自建筑自己的鼓樓，于是才出現(xiàn)一寨有5座鼓樓的這一奇觀，這也就是人們常說的肇興鼓樓群。
下面，我們接著去看鼓樓。它高28.9米，有13層。
大家隨我來看，鼓樓為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，用四根大杉木為主柱，直達(dá)頂層，另立副柱加橫枋豎瓜于其上，向四周伸展，全以木榫、木栓穿合，不用鐵釘，結(jié)實(shí)牢固，扣合無隙。
鼓樓形狀不一，有的呈四面流水，有的呈六面或八面流水，樓的層次都為奇數(shù)，有三五層以至十五層不等，高二、三丈到四、五丈。底層地面一般寬約二、三平方丈，有的圍以欄桿，有的空敞，中間置“火塘”，四周圍以長(zhǎng)凳，供人休息。樓檐覆蓋小青瓦，有的檐角附以龍鳳，花鳥泥塑。樓頂多呈傘形，上豎桅桿或壘疊陶瓷“金瓜”、“葫蘆”。頂蓋下層，有的圍以木格或累積角形木花，“若蜂窩一樣千孔萬眼”，“象燕窩一樣壘泥點(diǎn)點(diǎn)”。
請(qǐng)大家往外看，橫枋、四壁和門上彩繪龍鳳麒麟，鳥獸花卉，山水人物，造型美觀，栩栩如生。從鼓樓外貌我們可以看出，雄偉壯麗，既有寶塔之英姿，又有樓閣之優(yōu)美，巍峨莊嚴(yán)，蔚為壯觀。
鼓樓是侗族特有的建筑藝術(shù)，是侗族人民智慧的結(jié)晶，也是侗族一個(gè)重要標(biāo)志，今后大家只要見到鼓樓，就知道這里肯定是侗寨。
有先生問，侗寨里這種精巧造型獨(dú)特實(shí)用美觀的鼓樓是什么人建造的呢？
我要告訴大家，建造者都是侗族自己的能工巧匠，整個(gè)建筑都是在他們頭腦中描繪而成，從來不用圖紙，幾百根梁、枋、柱頭的尺寸，也憑他們心中默算。雖然沒有圖紙，但層層疊樓梁枋柱頭的銜接，卻完全吻合，從不發(fā)生差錯(cuò)。從這里可以看出，侗寨鼓樓的建造者，真是巧奪天工、技藝非凡。這種能工巧匠，各地侗寨都有，但最負(fù)盛名的還是多在肇興、紀(jì)堂這一帶。
還有先生問，建鼓樓誰出錢呢？
侗寨中的鼓樓，是吉祥的象征，興旺的標(biāo)志，眾人心齊的表現(xiàn)，因此，在寨上修建鼓樓就成了全寨人們的共同榮譽(yù)和意愿，全寨把它當(dāng)作一件喜慶大事看待，家家為此集資、出力，有的侗寨建成鼓樓后，還把集資者的姓名、捐獻(xiàn)銀錢的數(shù)目，一一刻在石碑上，立于鼓樓旁，以昭后世?！肮臉怯惺裁醋饔媚?？”這個(gè)問題提的好。剛才我講過，第一、它是侗寨的標(biāo)志，看到鼓樓就意味著進(jìn)入了侗鄉(xiāng)。因?yàn)閯e的民族村寨是沒有類似的建筑的。第二，它又是侗族族姓的標(biāo)志。侗族的規(guī)矩，鼓樓是按族姓分別建造的，一個(gè)族姓一座鼓樓。第三，是侗族同胞休息的場(chǎng)所。勞動(dòng)之余，村民常在鼓樓內(nèi)外休息乘涼或烤火聊天。有時(shí)圍聽長(zhǎng)者講述民族優(yōu)美的民間傳說，接受傳統(tǒng)教育。第四、是年輕人社交的場(chǎng)合，小伙子們常在那兒圍圈踩堂，跳起歡樂的歌舞，等待濃妝艷抹的姑娘來尋找他們的意中人。第五、鼓樓又是侗家接待客人的所在，逢年過節(jié)，侗家喜歡集體相互走訪，屆時(shí)人山人海、熱鬧非凡。第六、鼓樓是侗家集會(huì)議事的地方。凡村中大事，由寨老派人擊鼓聚眾商議，作出決定，分派執(zhí)行。如有民事糾紛，也由款首在此裁奪定案。第七、鼓樓又是侗寨中傳遞信息或報(bào)警的工具。鼓樓頂層，懸掛一個(gè)長(zhǎng)行細(xì)腰牛皮大鼓，鼓樓就是因此得名的。過去，如遇兵匪騷亂劫掠，或發(fā)生山火寨火，款首便派人上樓擊鼓求援，一樓鼓鳴，別寨響應(yīng)，村寨相傳，鼓聲齊鳴，人們應(yīng)聲而至，相互支持。很象過去北方的烽火臺(tái)，不過鼓樓的信號(hào)不是烽火而是以鼓聲相傳。有位古建筑專家對(duì)侗寨鼓樓進(jìn)行了一番研究后說：“侗寨鼓樓是地道的土著文化，是中國(guó)建筑的一個(gè)品種。”寨上男女青年為大家演唱的是侗族大歌，大歌是一種自然合聲多聲部無伴奏無指揮的民族音樂，傳說是一個(gè)名叫四也的侗族青年到天上去采摘下來，傳遍侗鄉(xiāng)的，因此，也有人稱為“天籟之音”。從50年代開始發(fā)現(xiàn)，唱響全國(guó)，80年代唱響巴黎，震驚世界音樂界，現(xiàn)正申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
唱完大歌，姑娘小伙們就要邀約大家踩歌堂了，踩歌堂侗話叫“哆耶”，是一種集體性、祭祀性的舞蹈，是侗族先祖貫公和也降創(chuàng)造的，據(jù)說參加跳這個(gè)舞能消災(zāi)祈福、保佑平安，請(qǐng)大家都加入到吉祥的隊(duì)列中去吧，你會(huì)得到平安，得到幸福，健康長(zhǎng)壽的?？赐甑谝蛔臉牵覀兙鸵⒂^侗族的“薩”，去領(lǐng)略侗族“薩”文化的神秘了。“薩”是侗族信奉的女神，侗家為什么每年都要這樣來祭祀薩呢？傳說，古時(shí)候有個(gè)侗家婦女，為了維護(hù)侗家的利益，與邪惡作斗爭(zhēng)，最后在一個(gè)名叫“弄塘概”的地方因寡不敵眾，縱身跳下九層懸崖下的龍灘，壯烈殉難。不久，在她殉難的地方，長(zhǎng)出形似她的崖石，昂首矗立在龍灘邊。侗家說這就是薩的化身。為了悼念她，侗家稱她為“祖母”，奉為神。這可是至高無尚的神，她能呼風(fēng)喚雨，庇護(hù)村寨，主宰一切，保境安民。因此，每逢新年，各寨都派專人去“弄塘概”把龍灘邊的巖石背一塊回寨，安放在本寨“祖母堂”里。這樣，就等于把祖母接到自己寨上，以求得本寨人丁清吉、六畜興旺。這是祖母塘，象征當(dāng)年祖母跳下的龍灘。是十分神圣的水塘，每逢節(jié)日喜慶，寨上人踩歌堂時(shí)，都必先繞水塘三圈，然后才進(jìn)歌堂，以表示對(duì)祖母神“薩”的崇敬。這是薩堂，亦有人譯為“圣母祠”、“社稷壇”。這種譯法到底正不正確，我不敢妄加評(píng)論?？傊@就是我先前所說的侗家信奉的女神薩的房子。里面的薩壇用石頭砌成圓丘，丘上栽一株黃楊，旁置一把雨傘，四周有十二個(gè)或二十四個(gè)小木椿或小石堆，紙傘和木椿上披掛紙剪，據(jù)說這些木椿、石堆表示“守將”之位。此地有一世襲或由卜測(cè)產(chǎn)生的“登薩”——祖母之祖管理。非敬祭之日，不得入內(nèi)。肇興這個(gè)地方，每逢上月初，合寨舉行敬祭活動(dòng)，屆時(shí)，“登薩”將特制盛服置于壇前，每戶一男一女，攜帶茶(酒)肉、菜肴、香紙、蠟燭前往祭祀，祭畢，即于“神壇”周圍合席共餐，同時(shí)鳴鑼或吹蘆笙，“哆耶”歌頌此神的人才品德，敬祝她千古流芳，保佑村民，與民同在等。若遇抵御外敵以及集會(huì)活動(dòng)，也要先集中于壇前喝祖母之茶，求其庇護(hù)，才能行動(dòng)。這是智團(tuán)鼓樓，這座鼓樓有9層，高14.8米，細(xì)心的人一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，這座鼓樓與前面那座有一些區(qū)別。什么區(qū)別呢？大家先看一看，想一想。
對(duì)啦！智團(tuán)鼓樓的頂層為四方形，采用歇山式屋面，四面翼角高翹，層脊中央塑一寶葫蘆，兩端塑天鵝。那么其它四座鼓樓都是八角攢尖頂，上頭塑一由大到小的葫蘆寶頂，每座鼓樓各層屋檐角塑各種珍禽異獸，人物塑像，形象逼真、各具特色。封檐板上彩繪人物故事和山水、花鳥，栩栩如生。好啦，我們接著往上走。我們現(xiàn)在行走的這條街，是一條公路街，往南，通往廣西三江侗族自治縣。但在其中要經(jīng)過堂安侗族生態(tài)博物館和著名的地坪花橋，地坪花橋是國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位，很值得去看一看。往右走，我們現(xiàn)在到了肇興涉外旅館，這是一幢具有侗族特色的3間3層木質(zhì)結(jié)構(gòu)的吊腳樓，服務(wù)設(shè)施比較健全，接待過20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的游客。還有一支20余人的侗族藝術(shù)表演隊(duì)，晚間專門為游客表演侗族風(fēng)情歌舞、唱侗戲，如果有興趣可以欣賞。另外，我還要告訴大家的是，侗家人熱情好客，象中國(guó)古話講的，有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎。有5戶村民辦起了民居接待，很有家庭的溫馨感，如果需要，他們將歡迎大家去作客。這是村民田茂榮家的民居接待室，象這樣的接待室，往下還有4家，他都以侗族家庭式的接待，讓客人當(dāng)一天侗家人，體味侗族家庭生活的情趣。這是禮團(tuán)的鼓樓，13層，高23米。鼓樓對(duì)面的是戲樓，也叫戲臺(tái)。是當(dāng)?shù)卮迕裱莩龆睉?、演唱侗歌的舞臺(tái)。
講到侗戲，我順便給大家介紹一下：侗戲是侗族戲曲劇種。流行于貴州、廣西、湖南侗族居住地區(qū)。是黎平縣臘洞村侗族文人吳文彩于清嘉慶道光年間始創(chuàng)的，具有獨(dú)特濃厚的民族風(fēng)格。不知大家注意到了沒有？每個(gè)鼓樓前都有一塊坪子。這是干什么的呢？這叫鼓樓坪，也叫歌坪，供踩堂歌用的。有鼓樓就必有戲臺(tái)，必有歌坪，這是侗族建筑分布的一大特點(diǎn)，充分體現(xiàn)了他們對(duì)公共設(shè)施功能區(qū)分布的心理構(gòu)想。這是禮團(tuán)花橋。侗族的橋梁以木橋居多，以長(zhǎng)廊式的風(fēng)雨橋最為出色，大都建于清末。肇興寨這樣的花橋共有5座。這種橋造型優(yōu)美，橋身運(yùn)載堅(jiān)固，既可供人行走，又可擋風(fēng)避雨，同時(shí)又是供人們休息和迎送賓客的場(chǎng)所。我們往四處看，都是侗族的木樓。《黎平府志·風(fēng)俗》載，侗族多建造上人下畜式木結(jié)構(gòu)的雙面屋頂“干欄”樓房，當(dāng)?shù)貪h族稱為“吊腳樓”。侗寨房屋布局，多依所傍的山勢(shì)朝向，面向田壩或流水，巷道彎彎曲曲，寬窄不一，并根據(jù)地形由幾戶共同建連帶狀房屋。屋的前半部為開敞式寬闊的長(zhǎng)廊，也叫敞廊，侗語叫“干欄”，是生活、接待賓客、紡織、刺繡的場(chǎng)所，后半部則是臥室與火爐房。侗家吊腳樓開間有一間、二間、三間，也有五間甚至十多間的連廊式串樓。不管間數(shù)多少，房屋兩側(cè)各配有“偏廈”以架樓梯之用。樓房一般為三層，底層關(guān)牲畜，二層為起居室，第三層存放農(nóng)家生產(chǎn)工具和生活用品等。侗家木樓最大的特點(diǎn)是呈倒金字塔，第二層在第一層的基礎(chǔ)上挑出60公分，以此類推，形成“上大下小”的倒金字塔形狀。據(jù)說，侗族這種造屋形式，是巢穴居住留下的遺風(fēng)。過去侗族為了防止猛獸的襲擊，防止地表潮濕對(duì)人體的侵害，在樹上筑巢造屋，后來演變成今天的吊腳樓。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，由住二層改變?yōu)樽〉讓?，由前廊，生活廳堂、臥室和廚房組成。有少數(shù)人家還建起四合院，窗戶寬大明亮，體現(xiàn)了侗族社會(huì)不斷進(jìn)步，人民生活不斷提高。我們所看到的掛在屋廊處的是侗布。那是婦女們自種棉花，自紡、自織、自染的布。以經(jīng)久耐用，柔軟可身而久負(fù)盛名，侗家姑娘、后生漂亮的民族服飾，就是用這種布制成的。這塊油光發(fā)亮的石頭是用作什么用的呢？是侗家婦女們用來捶布用的，布織好了，初染一遍，為了使它纖維更緊密，質(zhì)地更柔軟，今后染色得更加亮麗，就需要反復(fù)地捶，真可謂千捶百練。
晚上，捶布聲聲，也是一種天成音樂。侗族是居住在水邊的民族，而水邊的民族是喜歡魚的，與魚結(jié)下不解之緣。大家看，村寨里魚塘四布，塘里有一群大大小小的鯉魚，這魚不是用來吃的魚，而是魚種，因?yàn)椋弊迳鐣?huì)中的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)是以水田種稻，嚴(yán)格說是以水田種禾為主，水田里除了種禾以外，就是養(yǎng)魚，因此形成稻田養(yǎng)魚這樣一種獨(dú)特農(nóng)耕形式和稻作文化特征。稻田養(yǎng)魚分為秧田育魚苗、稻田養(yǎng)大魚，水塘存魚種三個(gè)階段。所以塘里的魚是魚種，不能吃，只能供我們觀賞。我想問問大家，魚塘中間那個(gè)四四方方的土木臺(tái)是用來干什么的？還有外面圍著的一圈柵欄是用來干什么的？讓我告訴大家，這叫魚窩，是魚群逃避天敵、防御嚴(yán)寒的地方，比如水塘經(jīng)常放鴨子，鴨子是叼魚的，當(dāng)鴨子進(jìn)水塘?xí)r，魚就逃進(jìn)窩去躲起來，鴨子被柵欄擋住，等鴨子走了，魚又無憂無慮地出來覓食，聰明的侗家人在魚窩上面培上土，種些常用的蔥蒜、絲瓜等等，既美觀又實(shí)用，真是一打墻幾方便。各位朋友，我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了仁團(tuán)花橋，緊接著是仁團(tuán)鼓樓和戲臺(tái)，和我們已看到鼓樓花橋和戲臺(tái)一樣，具有同樣的建筑特點(diǎn)和功能，我就不一一介紹了。
這座鼓樓還有一個(gè)有趣的文化娛樂活動(dòng)，叫“抬官人”，傳說古時(shí)候有一個(gè)清正廉潔又樂善好施的“天官”，經(jīng)常下到各個(gè)侗寨去訪貧問苦，與侗家結(jié)下深厚友誼，后人為了紀(jì)念這個(gè)天官，每年過年時(shí)開展抬官人活動(dòng)。請(qǐng)大家穿過侗家吊腳木樓下面，去義團(tuán)鼓樓看一看。這是義團(tuán)鼓樓，有11層，高15.8米。鼓樓后面有鼓樓坪和戲臺(tái)，前面緊接是義團(tuán)花橋。這座鼓樓所處位置在肇興寨中部，所以到這里休息娛樂的人特別多，你看這花橋上的木柱木板，都坐起了凹槽，不是年長(zhǎng)月久，能磨成這樣光亮嗎？接著，我們?nèi)プ咭蛔叨编l(xiāng)的石板路，觀賞一下河邊住房的景致。侗鄉(xiāng)為什么有石板路呢？有這樣的一個(gè)美麗的傳說，說是很早很早以前侗家不會(huì)唱歌，就是剛才我說過的，有一個(gè)名叫四也的青年想上天去為民取歌，可是他一個(gè)人修筑上天之路難，四方八路的村民們知道后，一人獻(xiàn)一塊青布，搭成了一條通天大路，四也上天采歌，傳遍了侗鄉(xiāng)。你看，這一塊塊青石，一條條由青石鋪成的道路，不正是當(dāng)年的青布變成的嗎？侗族群眾向來有修路架橋、熱心公益事業(yè)的良好風(fēng)尚，人們?yōu)榱私鉀Q坡高路窄、逢雨難行的困難，村寨的道路大都鋪上青石板，石板路是本地工匠就地取材，開山取石建成石塊，全寨人投工投勞共同鋪就的。象這樣的石板路，侗鄉(xiāng)到處可見。為了讓后人永遠(yuǎn)銘記鋪路架橋的功德，在路的盡頭或橋頭立有石碑，碑上刻有建造人的姓名，建造時(shí)間和捐款人姓名、捐款數(shù)額等，讓那些熱心公益事業(yè)、好行善事的人名垂千古、流芳百世。各位朋友，肇興侗寨參觀完了。肇興歷史悠久，素有侗鄉(xiāng)歌海之美稱，同時(shí)肇興又是集侗族食品之大成的地方，還是侗族民族工藝品較為豐富的地方之一。
我們到下榻的地方之后，可根據(jù)各自需要，欣賞侗鄉(xiāng)歌舞，品嘗侗鄉(xiāng)風(fēng)味食品，購(gòu)買民族民間工藝品。總之，讓大家到肇興侗寨來，既飽眼福，又飽口福，還能給家人帶去一片侗鄉(xiāng)的祝福，帶去你美好的記憶。謝謝大家！
貴州之美心得體會(huì)報(bào)告篇十六
近日，我有幸參加了貴州工會(huì)的報(bào)告會(huì)，深入了解了工會(huì)的工作情況和取得的成績(jī)，收獲頗豐。下面，我將從積極作用、問題存在、改進(jìn)措施、個(gè)人變化以及展望未來五個(gè)方面來表達(dá)我的心得體會(huì)。
首先，貴州工會(huì)在維權(quán)方面發(fā)揮了積極的作用。報(bào)告中提到，工會(huì)積極參與職工的工資談判，確保職工獲得合理的收入。此外，工會(huì)還為職工提供法律援助，使職工們能夠更好地維護(hù)自己的權(quán)益。這些措施不僅增強(qiáng)了工會(huì)在職工中的凝聚力，也為職工們的切身利益做出了積極貢獻(xiàn)。
然而，在工會(huì)的工作中仍存在一些問題。報(bào)告中提到，一些基層工會(huì)組織在組織形式和活動(dòng)內(nèi)容上比較單一，無法滿足職工的多樣化需求。此外，一些工會(huì)干部的責(zé)任心和能力也存在一定程度的欠缺。這些問題的存在影響了工會(huì)工作的效果，需要進(jìn)一步加強(qiáng)基層工會(huì)組織的建設(shè)。
針對(duì)存在的問題，報(bào)告中給出了一系列改進(jìn)措施。一方面，工會(huì)將加強(qiáng)對(duì)基層工會(huì)組織干部的培訓(xùn)，提高他們的職責(zé)意識(shí)和工作能力。另一方面，工會(huì)還將豐富活動(dòng)內(nèi)容，更好地滿足職工的需求，提高工會(huì)組織的吸引力和凝聚力。這些措施的實(shí)施將進(jìn)一步提升工會(huì)的工作效果，增強(qiáng)職工對(duì)工會(huì)的認(rèn)同感和支持度。
參加貴州工會(huì)報(bào)告會(huì)對(duì)我個(gè)人的影響也是深遠(yuǎn)的。報(bào)告中介紹的一些成功案例和工會(huì)工作的理念與我個(gè)人所接觸到的社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了工會(huì)在維權(quán)方面的重要性。作為職工之一，我意識(shí)到應(yīng)當(dāng)更加積極參與工會(huì)的工作，為維護(hù)職工的合法權(quán)益貢獻(xiàn)自己的一份力量。同時(shí)，我也深感自己在思想上的不足，需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的維權(quán)意識(shí)和法律知識(shí)，做到自己的合法權(quán)益不受侵犯。
展望未來，我對(duì)貴州工會(huì)的工作充滿信心。報(bào)告中提到，工會(huì)將進(jìn)一步擴(kuò)大工會(huì)會(huì)員覆蓋率，加強(qiáng)職工權(quán)益的保障，不斷提升工會(huì)服務(wù)水平。我相信，在工會(huì)干部和職工的共同努力下，貴州工會(huì)將會(huì)取得更加輝煌的成就，為廣大職工們爭(zhēng)取更多的權(quán)益。
總而言之，貴州工會(huì)報(bào)告給我留下了深刻的印象。工會(huì)的工作不僅為職工們提供了一種維權(quán)渠道，也展示了工會(huì)在維護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益方面的巨大作用。對(duì)于我個(gè)人而言，報(bào)告會(huì)使我深刻地認(rèn)識(shí)到了自己的義務(wù)和責(zé)任，我將積極地參與到工會(huì)的工作中，為維權(quán)事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，在全體職工的共同努力下，將會(huì)實(shí)現(xiàn)職工的更多權(quán)益，為建設(shè)和諧社會(huì)不斷努力。
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