總結(jié)心得體會是我們成長和進步的重要途徑之一。首先，我們需要明確總結(jié)的目的與主題。以下是一些關于心得體會的范文，供您參考和學習。
禪學心得體會初中篇一
雨，是自然界最常見的現(xiàn)象之一，與人們的日常生活息息相關。就我們中國文化而言，從“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生”、“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”“問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池”、到“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”......一年四季，雨的身影無處不在。不僅如此，雨還似乎很容易牽動人們的情愫，引發(fā)人們的離愁、憂思或喜悅、歡愉?？梢哉f，雨是與人們生活和情感聯(lián)系最密切的自然現(xiàn)象之一。
讀了《雨：一部自然與文化的歷史》這本書之后，讓我對雨又有了新的認識。很敬佩作者辛西婭?巴內(nèi)特(也是美國著名的科學記者)歷時四年，輾轉(zhuǎn)多地、孜孜不倦地采訪、追蹤、調(diào)查，最終呈現(xiàn)給我們這場視覺和感官盛宴。
盡管古代的人們大多會將雨與“巫術”等聯(lián)系起來，但客觀來說，那時候的雨幾乎不會受到人們意志的影響，反而會左右人類的生死存亡。正如《自然的雨》這章所提到的，“雨，作為地球水源的同時，也成了孕育生命的源泉”?！叭祟悓τ晁奶烊缓酶?，源于人類文明與農(nóng)業(yè)對雨不可分割的需求。”......“在潮濕的氣候條件下，疾病在孱弱的身體中間迅速傳播開來?！薄耙粓黾皶r的大雨是沖走污水、死爛動物及其他傳播瘟疫的污穢物的唯一希望”......
當然，人們并不甘心長期屈從于雨的“淫威”之下，因此，他們開始想各種辦法積極應對。人們開始研究并經(jīng)過多次嘗試，終于成功制造出可以遮擋雨水的雨具，如麥克金托什雨衣(它代表的不僅是一種傳統(tǒng)品牌，更是一種傳統(tǒng)文化)。此外，隨著科學技術的進步，人們借助各種工具還實現(xiàn)了成功對降雨情況進行預測，這對于農(nóng)業(yè)來說具有非常重要的意義。更加激動人心的是，人們能夠依靠先進工具對天氣進行“顯著人工干預”，擁有了“造雨”的能力!當然，這并不是通過人們之前設想的“雷鳴聲”實現(xiàn)的，而且這種干預，影響范圍十分有限。但無論如何，這都是一個可喜的進步。
正如之前所說，正是因為雨和人們的聯(lián)系如此密切，因此雨在一定程度上也激發(fā)了人們的創(chuàng)作靈感，不管是詩歌還是音樂。比如書中多次提到的“史密斯合唱團”，其音樂以準確地捕捉英國人的個性和英國的天氣而著稱。在他們的作品中，也可以聽到雨的聲音。
總之，這本書的中文版是譯作，其中涵蓋的案例詳實、真實、客觀，語言生動有趣，讀起來不會讓人覺得枯燥。希望有機會能夠讀到原版。
禪學心得體會初中篇二
《變形記》是卡夫卡短篇小說的代表作，是卡夫卡在藝術上的最高成就，被認為是20世紀最偉大的作品之一。
《變形記》講述了一個在巨大的生活壓力下人非“人”的故事。主人公格雷格爾因不堪生活重負變成了一只大甲蟲。因為他曾是家里的經(jīng)濟支柱，所以剛開始甲蟲生活時，它的家人雖然沒有完全接受它，卻也能做到善待它：讓它吃飽喝足，給它騰出活動的空間等等。而格雷格爾也逐漸適應了甲蟲的習性、生活。隨著家里的經(jīng)濟水平逐漸下滑，格雷格爾的家人都出去工作掙錢，漸漸地，家人忍受不了格雷格爾這個家庭負擔：妹妹提出要把哥哥弄走，父親毒打兒子，母親無動于衷。最后格雷格爾又餓又病，陷入了絕望。“他的頭不由自主地垂到在地板上，鼻孔呼出了最后一絲氣息，死了。他的父親、母親和妹妹開始過著自己養(yǎng)活自己的生活?！?/p>
主人公格雷格爾給我?guī)Я藰O大的震撼，他是一個乖兒子、好哥哥。他毅然承擔起家里的經(jīng)濟、債務，想讓父母過上一些快樂無憂的日子，同時他想供妹妹去讀音樂學校。在格雷格爾變成甲蟲之初，我也為這個悲劇抱有一絲希望，因為雖然格雷格爾的父親惱怒、厭惡變成甲蟲的兒子，母親也忽視這個怪物，但是妹妹還是非常關照哥哥的。即使父母從不主動走進兒子的房間，但妹妹還是堅持每天給哥哥送食、打掃衛(wèi)生，雖然她對變身后的哥哥依然感到害怕?？吹竭@里，我為主人公慶幸著。在后文，作者筆鋒一轉(zhuǎn)。工作后，妹妹對哥哥越來越不貼心了：送食隨便，打掃馬虎。在格雷格爾為妹妹感到不忿并在她演奏時不小心把三位房客嚇跑后，妹妹竟跟父親提出要把哥哥趕走，也說了許多傷害哥哥的話語。格雷格爾雖然異化成蟲，但是他仍保留著人的思想、意識。聽到自己最為疼愛的妹妹說出這些話，格雷格爾的內(nèi)心非常痛苦，我也感到特別的心酸。連最后一絲希望都熄滅了，真正的絕望降臨到主人公的身上。在生活矛盾面前，原來人性可以如此脆弱、不堪一擊。
《變形記》的藝術價值之高，在于首次運用了荒誕與現(xiàn)實合一的寫作手法。在現(xiàn)實生活中，人變成蟲是不可能的、荒誕的，只能用來寄寓人在哲理意義上的生存狀態(tài)。而在寫作中，作者采用寫實手法，將主人公的心理活動、細節(jié)活動真實地呈現(xiàn)出來。主人公格雷格爾的異化是有三層含義的：第一層含義是：“生理”變形，象征地說明了社會環(huán)境對人構(gòu)成的擠壓以及人承受不了超量的生活重負，從而走向人的反面。第二層含義是：“經(jīng)濟”變形，由格雷格爾的身體“變形”而產(chǎn)生家庭經(jīng)濟狀況的和生活狀況的“變形”。第三層含義是：由格雷格爾的“生理變形”和薩姆莎家的“經(jīng)濟變形”所引起的格雷爾家人的“心理變形”。它集中反映了西方社會環(huán)境濁化、人際關系的惡化及親情關系的異化。
《變形記》描述了人與人之間的孤獨感和陌生感，即人與人之間競爭激化、感情淡化、關系惡化，也批判了在資本主義社會的壓迫下，人們私心加重，人性開始泯滅的狀況。
禪學心得體會初中篇三
隨著考試的落幕，我們迎來了軍訓。在陽光晴朗的天氣里，我們目光堅毅，抱著必勝的'決心，為每一場訓練努力。
在前兩天的軍訓里，我們進行了一些基礎訓練，動作變得更加利落，隊伍也更加整齊。我們雖遠不及軍人們訓練的量，但也體會到了他們?nèi)粘Ｓ柧毜钠D苦，以及保家衛(wèi)國的決心，我們對軍人的敬佩更深了。今天，我們進行了電子模擬射擊。在趴下并扛起槍的那一刻，我肅然起敬。我努力瞄準，可即使是短距離射擊，我依舊全部脫靶。當我認為自己瞄準時，卻并不是我以為的那樣。軍人的訓練應該會更加刻苦，也更令人崇拜。我們還學了軍歌，唱出氣勢，唱出信仰，使我們更加團結(jié)友愛與充滿正能量。
軍訓，訓練身體，讓我們感受保家衛(wèi)國之不易，也增強體質(zhì)，為奉獻祖國做準備，更會增強我們的愛國激情，時刻為祖國而奮斗與前進。
禪學心得體會初中篇四
我在這個寒假看了一本書《穆桂英掛帥》，故事情節(jié)曲折但是十分的動人，人物的細節(jié)描寫得很到位。就跟我來一起品嘗一下這個傳奇女將的味道吧!
當我拿到這本書時，我心里頓時出現(xiàn)了許多疑惑，穆桂英這個名字一聽就知道是女的名字，而且當元帥應該是男的呀。莫非這個女人有什么過人之處。帶著許多的疑問我翻開了這本書，穆桂英是穆柯寨寨主穆羽的女兒，從小就跟隨父親學習武藝，但是穆柯寨卻是與趙氏宋朝對抗，由于遼軍進犯中原，只有降龍木才能鼓舞將士信心，而降龍木在穆柯寨中，朝廷派楊宗保前去拿回降龍木，卻與穆桂英一見鐘情，于是二人歷經(jīng)波折終于走在了一起。但是楊宗保與公主有定親，皇上聽說楊宗保已成親，要殺了楊宗保，但念在楊家保大宋，于是就算了，皇上面見穆桂英，但穆桂英不下跪，皇上還是忍了，攻打遼軍是，蕭天佐對佘太君和楊元帥的用兵之道了如指掌。后來穆桂英憑借實力奪得了帥印，大破遼軍。
在穆桂英的身上我看到了中國女郎兒的颯爽英姿，在她身上體現(xiàn)了威武不能屈，富貴不能_，貧賤不能移的精神。
禪學心得體會初中篇五
紅巖記敘的是1946年到1948年解放前的內(nèi)部戰(zhàn)爭，其中有許許多多的英雄人物，他們不屈不撓，堅貞不渝，他們擁有救亡圖存的愛國精神，不畏強權(quán)的奮斗精神，同甘共苦的團結(jié)精神，敢于犧牲的奉獻精神。為改造社會的偉大實踐，為人民幸福的無私奉獻，為國家安定的不屈不撓。當時社會動蕩不安，國民黨施暴于農(nóng)民，只需心情不好這個理由就能將那些農(nóng)民抓于獄中。若是他們看你不順眼，隨時可以一槍打在你的腦門上，隨時可以讓你忍受那些48刑。再加上富貴人家常搶掠糧食，錢財，土地。人們整日都生活在恐懼與不安當中……而現(xiàn)在的我們，整日在安逸中生活。街道上的人聲鼎沸，商場的熱鬧喧嘩，城市的繁榮昌盛，國家的富足充盈。這些都致使我們無憂無慮，無牽無掛。而想想當年那段恥辱的歷史。那些動蕩不安的社會與人民。那些不畏強權(quán)，寧死不屈的革命先烈，如今我們的安逸源自于他們的承受。對他們，我們有敬畏，有感謝，有同情，有依賴……但，更多的卻------遙遠。
不明白他們的選擇，他們的堅持，究竟是什么在支撐著他們?書中，江姐的一句話就解釋了所有。試想一下，在漆黑到只能用月光來看清自己的獄中，在寂靜的只能聽見走路聲的獄中，在時不時就會聽見撕心裂肺的哭叫聲的獄中，你是否還會守口如瓶，你是否還會堅信共產(chǎn)主義……她強忍著痛苦，任由那竹簽一根根的扎入她的指尖，任由她咬自己的嘴唇咬到滲出了血，她都不以為意，在自己全身都慘不忍睹之際，她卻說：“毒刑拷打是太小的考驗，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨的意志是鋼鐵?！边@句話使我震撼，內(nèi)心不由得對她多生了幾分敬意。
許云峰，一個重情重義，又熱衷于黨的黨員，在徐鵬飛的要挾下，他不見有任何猶豫，只為共產(chǎn)主義的成功，中華民族的成功!還有余新江，劉思揚，成崗等人，他們都是共產(chǎn)黨，也都做出了同樣的選擇，都用犧牲自己換取中國的崛起。我想，紅巖的意義就在于紅巖精神，在于那些應牢記于心中的英雄，他們把我們從黑暗中救出迎來了新的黎明，我們要學習他們的大無畏主義精神，為人民幸福的無私奉獻，為社會安定的勇往直前，為國家改革的寧死不屈。他們是我們的代表者，領導者!
禪學心得體會初中篇六
《紅巖》由羅廣斌和楊益言所著，是以描寫重慶解放前夕的殘酷地下斗爭為主要內(nèi)容的長篇小說。真實地記錄了在解放戰(zhàn)爭取得勝利的歷史時刻所進行的殊死斗爭，講述了許云峰、江姐、成剛、劉思揚等為代表的英雄人物為了理想、為了信仰出生入死的革命故事。
這本書影響了整整兩代人。在那些英雄形象中，我最喜歡的就是劉思揚。他家里非常有錢，但他還是舍棄優(yōu)越的物質(zhì)享受投入到了共產(chǎn)主義事業(yè)中來，為黨為人民不惜舍棄生命;還有一個我十分佩服的女角色江姐，以柔弱的身體承受著各種嚴刑拷打，其中“插竹簽”這一場景的描寫，讓我很震撼。這十指連心的疼痛怎么是一個普通女人能承受的呢?當然，還有許云峰、成剛、余新江等等，一群有理想有信仰的共產(chǎn)黨人為自己理想奮斗的故事。在這些故事中每個人的形象都正面的，完美的。而另一個為了自己享樂背叛革命、出賣戰(zhàn)友的人就是甫志高。通過正反形象的對比，我們發(fā)現(xiàn)他們一開始都是有革命理想、革命熱情的先進青年。但是隨著一次次選擇，我們發(fā)現(xiàn)：富家少爺劉思揚成為了堅定的革命者，而知識分子甫志高卻成了叛徒。我覺得這是一個信仰的問題。有些人堅持了信仰，成為了英雄;有些人背棄了信仰，成為了叛徒。
那么《紅巖》這本書，這些人物形象在我們現(xiàn)在又有什么意義呢。我覺得，非常有意義。小說描寫的是戰(zhàn)火紛飛的年代為新生活的奮斗。而我們在今天也會面臨很多的選擇，在選擇時我們是放棄信仰還是堅持信仰，一直是對每個人的考驗。的嚴重疫情爆發(fā)后，就發(fā)生了許許多多的關于選擇關于信仰的事件。其中，有數(shù)以萬計的醫(yī)護工作者逆行而上，不忘醫(yī)護工作者“救死扶傷”的職業(yè)信仰趕赴武漢抗疫一線;有香港醫(yī)護工作者集體辭職、罷工不愿參與新冠病毒的治療工作;更有我們晉城市城區(qū)醫(yī)院一名醫(yī)生謊稱沒有口罩，拒絕給病人接診……。所以我要說，無論何時何地都會產(chǎn)生英雄和叛徒。紅巖精神值得我們一直學習。今天，那些戰(zhàn)斗在抗疫一線的英雄在我心中，就是新時代的許云峰、江姐。我們應該向他們學習!向他們致敬!
禪學心得體會初中篇七
大家通過20_年前的那波打黑就能明白，任何黑社會背后都有保護傘，如果只打黑不掃保護傘，那么在保護傘的支持下，黑社會遲早就會再一次復燃。
所以，今年能夠打黑升級為掃黑，其根本是在過去五年的深度反腐過程中，打掉了涉黑“保護傘”在中央的“保護傘”。
就像剛剛結(jié)束的中紀委十九屆二次全會上明確提出，“把懲治基層腐敗同掃黑除惡結(jié)合起來，堅決查處涉黑‘保護傘’”。這也更意味著，打擊黑惡勢力“保護傘”的范圍，將不僅僅局限于政法系統(tǒng)，而是直指地方黨政系統(tǒng)。
把最近幾年“最關心困難群眾”、“振興鄉(xiāng)村戰(zhàn)略”、“精準扶貧”和“掃黑除惡”放到一起，就會明白，在十九大上，將扶貧脫貧列為我黨的頭等大事后。那么“掃黑除惡”和重建基層黨組織，自然會成為我國未來五年的重中之重。
所以，將扶貧脫貧列為我黨的頭等大事的十九大召開后，黨中央和國務院就聯(lián)合下發(fā)“掃黑除惡”，其目的，就是從根本上解決經(jīng)濟制度和政商環(huán)境入手，重新整頓基層吏治，再引導資金進入中西部進行扶貧和城鎮(zhèn)化。
糜爛的基層黨組織，與黑社會勾結(jié)的官僚體制，將中央投入的資金全部榨干，東北不僅沒有成為國家預想的新經(jīng)濟發(fā)動機，反而在“振興”后開始大幅拖國家后腿，欠了八輩子都還不完的債。
雖然大家都喜歡黑東北的腐敗和黑社會，但是如果拿中西部，尤其是中西部村鎮(zhèn)，來和東北相比的話，恐怕政商環(huán)境還遠不如呢。要知道自古皇權(quán)不下鄉(xiāng)，中西部尤其是農(nóng)村，真正的話語權(quán)掌握在少數(shù)“村霸”和“鄉(xiāng)紳”手里，而不是黨的手里。
可想而知，如果不整頓基層吏治，不除掉黑惡勢力背后的“保護傘”，國家對中西部的投資，和東北一樣，唯一推動的就是海南的房價。
所以，中央在振興中西部之前，必須要吸取當年振興東北的教訓，在中西部大規(guī)模投資之前，必須先“掃黑除惡”。因此，這也是“掃黑除惡”為什么會上升為國家級戰(zhàn)略，并被迅速推動的最根本原因。
禪學心得體會初中篇八
(1)加強學生思想教育。讓學生自覺遵守紀律正確認識紀律，對紀律自覺遵守執(zhí)行，積極維護紀律的態(tài)度，尊重學生人格，尊重學生自尊心，不一味的制定班規(guī)、班紀。讓學生逐漸增強主人翁責任感，集體榮譽感，讓學生通過演講，表演，辯論，比賽等多種形式，多種活動提高其主人翁責任感，自覺維護紀律。
(2)了解學生。面對學生個體，我們不能搞“一刀切”，學生父母的文化程度，對教育的認識，及家庭成員的不同認識和理解都會影響學生的親情感，同學情以及與老師的溝通程度。特別是單親家庭重男輕女家庭對學生身心都造成了或多或少的影響。換位思考，替學生多想一些，從不同的角度去感化學生，讓學生從心底覺得你是親近的，了解他的人。
教學中，師生關系和諧的班級，課堂紀律總是一種良好的感覺。
二.善于處理偶發(fā)事件。偶發(fā)即不分時間，場合的突發(fā)事件。教師沒有準備，學生在課堂上違規(guī)是“百家爭鳴”的橫多始料不及對偶發(fā)事件的處理即能表現(xiàn)教師的'人格魅力，也能表現(xiàn)出教師在學生心目中的形象。當然也是會有極端的時候。身為人師，我深知有時會火冒三丈，忍無可忍：這是想一想，退一步海闊天空，或許有時教師太注重在學生心目中的威信，反而會影響與學生的關系，對偶發(fā)事件的處理不防應注意：
(1)教師語氣。教師的語氣，語態(tài)，體態(tài)都會影響你對偶發(fā)事件的處理。處理偶發(fā)事件時要注意速度要不急不慢，引用一些常用語言“有理不在聲高”等聽起來順耳又教育人的話，如“年輕人，冷靜點”請勿擾亂課堂，課后有理再說也不遲。不要對學生一味的“氣勢洶洶‘因人而異，因事而異，能讓氣氛緩和盡量緩和，事后在進行教育。
(2)不偏心。特別注意“先入為主”的心理，如果在處理問題時對學習好的偏心，那么你這個老師在學生心目中的形象會大打折扣。一定要立場公正，處理事情要有一定的原則，獎懲分明，是非分明，不包庇成績好的，對成績差的不要有偏見，即注意這種“一好遮百丑”“一丑遮百好”的心理。
(3)冷處理。不急于處理，不急于發(fā)表意見，師生共同冷靜思考幾分鐘，以免影響課堂教學。讓學生心里有數(shù)，課后再進行處理，讓學生說出事情原由，分析厲害關系，分析自身優(yōu)缺點。不一定總讓教師來說明情況，講明道理，對于初中生來說，他們具有一定的是非辨別能力，在成長中逐漸形成正確的價值觀，人生觀，逐漸成熟起來。
三針對本班情況具體分析，進行教育
我們班的課堂紀律主要有兩個方面：一是說小話，有問題馬上就想討論，課堂上有一片嗡翁聲。二是看人行事，專挑性格溫和的老師的課堂說話。
針對第一種現(xiàn)象，我采用“抓住頭子，分個擊破”，并在班上做了“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的講話。
針對第二種現(xiàn)象，我在班上做了“不做奴性人”的講話。即不看人行事，丟掉“奴隸”思想：不要因為哪位老師要求嚴格，我就遵守;哪位老師和顏悅色，我就不尊重人。這種看人行事，就是“奴性”，就是等著“地主的鞭子”落下來才去做，才去做好。
四做到條款細致化：
比如，對于午休，自習課紀律我就明確提出“四個不字”：不說話，不討論問題，不隨便下位，不做與學習無關的事情。凡是違反了紀律的同學，至少要在全班同學面前背“四個不字”。這樣，遵守課堂紀律就不再是一個空洞的要求。
禪學心得體會初中篇九
唉，時刻過得真快呀！我已經(jīng)6年級畢業(yè)了，上了初中才知道，初中的生活是那麼苦的。在小學的時候，即使是考畢業(yè)試，我都沒緊張過，但是此刻連一個小小的測驗，我都十分緊張。
我不知道該怎麼做，好在在一堂班會課上，班主任給我們講了這個問題，使我知道了上初中讀書的方法。
2、要記得東西多了，害怕自己的腦子記不下。其實更加不好怕，正因老師不會讓我們記過度的知識，除非你們的`老師變態(tài)啦。
3、我想這個特點就應每個人都有的啦，那就是心煩啦。無論做什麼事，都像好心煩的，其實在寫這篇文章的時候我也是一樣，這時我們最需要的是聽聽一些比較輕柔的音樂，或約一兩個同學來談一下話。
禪學心得體會初中篇十
為期21天的寒假已經(jīng)過去，我們告別了，迎來了嶄新的。在這跨年之際，我們也組織了一些活動，以此來宣傳、學習和提高。
2月5號，寒假才剛開始，同學們便紛紛踏出家門，來到了學校前的十路口，當起了“交通小衛(wèi)士”。有的同學站在路口與交通協(xié)管員配合，一起督促路人遵守交通規(guī)則;有的同學將預先準備好的交通安全宣傳資料發(fā)放給路人，路人拿到同學們精心準備的資料都能耐心閱讀;還有兩名同學作為“交通引航員”舉起“現(xiàn)在是綠燈，請跟我走…”的指示牌引領行人安全過馬路?；顒又?，同學們都很認真投入。
同學們覺得這不僅是一次交通安全的宣傳活動，也是對珍愛生命加深認識的一個過程。參與活動的同學們紛紛表示今后一定要自覺遵守交通法規(guī)，同時也會向家人、朋友積極宣傳，“安全行路，珍愛生命”是對自己、對家人、對社會負責的表現(xiàn)。
春節(jié)是中華民族傳統(tǒng)文化中盛大、隆重的節(jié)日。2月14日班級里的部分同學參加了春節(jié)民俗風情展，也讓我們領略了豐富多彩的、已經(jīng)淡出我們記憶的老上海人傳統(tǒng)的過年風俗。
這次展覽云集了多位收藏家的近千件形形色色的年俗文物收藏品，從臘月二十三的送灶到正月十五的元宵，通過節(jié)令的歷史溯源、器物文化、飲食文化等再現(xiàn)了年俗文化。五花八門的年節(jié)用品讓人大開眼界。這些展品折射出民間年俗文化的博大精深，從中可以了解年夜飯、守歲的傳統(tǒng)、壓歲錢的來歷等等。
活動當日，我們還與外國友人共同參與了一些游戲活動，諸如踢毽子、轉(zhuǎn)呼啦圈等。在古色古香的古戲臺下，猜謎語活動也吸引了不少青年學生以及老年朋友的興趣。
這次的參觀，使我們了解了許多中華民族的文化習俗，覺得我們偉大祖國文化的淵遠流長，也更增加了我們的民族自豪感。
小學六年學業(yè)就已結(jié)束，而我又開始人生另一個轉(zhuǎn)折，那就是高中生活。雖然我的初中生活開始了但我必須接受一次重要的考驗------軍訓訓練。
我開始了軍訓的第一天，雖然軍訓只有五天時間，但對于我來說既漫長又辛苦日子。一個陽光明媚的早晨我急忙帶著行裝來到我未來將要學習的初中學校門口，然后聽從老師指揮放好行裝，穿好軍服和認識教官便開始了軍訓。
雖然天氣很熱但我還是準時參加。我們在熱辣辣的天氣里站軍姿，太陽從我們頭頂照下來汗從我們身上流下。有時我?guī)缀跸氲瓜碌詈筮€是戰(zhàn)勝了自己堅持下去，接著每天教官教我們不同容連續(xù)了兩天我終于感受到什么叫苦。
每天訓練太陽如滾燙的開水一般肆無忌憚地潑向我們，豆大的汗珠如同雨后春筍般地從額頭上一顆顆的冒出。汗水肆虐地沖刷著臉龐。有時我的身子已經(jīng)麻木了，只有腳底才有一種火燒炙熱的感覺，但我還是堅持著那怕在苦在累堅持下去。我們的教官不是嚴厲但卻有一張?zhí)焓拱愕拿婵滓灿辛硪粡埬Ч戆愕拿婵?。他隨時讓你放輕松隨時讓你害怕起來，這樣的訓練我們都要十分小心。
最后經(jīng)過我們努力在軍訓比賽取得第一名，這是通過全體同學的努力我們?nèi)〉米詈蟪晒ΑＲ惨x謝教官對我們訓練和老師對我們的支持謝謝你們讓我在軍訓的期間里學到很多東西包括執(zhí)著的信念和堅持奮進的精神。
堅持就是勝利!
初中階段培養(yǎng)學生良好的學生習慣是物理新課程要求的一項重要內(nèi)容，學生獲取知識的能力比掌握知識更重要。教師在教學中要從“教會學生物理知識”轉(zhuǎn)向“教會學生學習物理知識”。
物理教學是培養(yǎng)學生動手操作能力、實踐能力和創(chuàng)造能力的重要渠道。教師不僅要讓學生學會物理知識，更重要的是讓學生學會物理學的思維方法和研究方法，培養(yǎng)學生多方面的能力。
物理課本中不僅有豐富的物理知識，而且滲透了大量的物理學思維方法，如牛頓從蘋果落地現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)了“萬有引力定律”，奧斯特從通電在導線下小磁針的偏轉(zhuǎn)現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)了電流的磁場等。
物理學是一門應用性很強的學科，教師在教學中應該引導學生應用所學物理知識解釋和解決生產(chǎn)、生活中的一些簡單實際問題；并聯(lián)系學生日常生活中熟悉的現(xiàn)象、事例，幫助學生加深理解物理概念、規(guī)律，使學生在學習知識的過程中注重知識的應用，充分發(fā)揮自己的主觀能動性、創(chuàng)造性。教師除了使學生掌握物理學的`基本知識外，還應該發(fā)展學生的基本技能，增強創(chuàng)造意識、創(chuàng)新能力。新大綱規(guī)定的“必學”知識是物理學核心、基礎的知識。這些知識不但是物理學本身的基礎，而且也是學習其它學科的基礎。因此，在教學中必須狠抓這些基礎知識和基本技能的教學和訓練。對重要的物理概念和規(guī)律，要不厭其煩地讓學生從不同角度、不同層次去理解和應用。
新大綱對“必學”知識提出的教學要求是用國家教育部對我們教學提出最基本的要求，這是在教學中所必須讓學生掌握的。當然，我們在完成“必學”知識教學后，還可根據(jù)需要完成“選學”知識教學，讓學生閱讀“閱讀材料”，動手做“小實驗”，拓展學生的視野，培養(yǎng)學生的思維。同時，我們在使用新教材的過程中，對教學的內(nèi)容和要求可根據(jù)學生情況高于新大綱規(guī)定的內(nèi)容和要求：既可在規(guī)定的內(nèi)容的知識廣度上做文章，也可以在知識的深度上下功夫。
新教材對物理教師自身素質(zhì)的要求更高，沒有高素質(zhì)的教師，就培養(yǎng)不出高素質(zhì)的學生；沒有創(chuàng)造性的教師，就很難培養(yǎng)出創(chuàng)造性的人才。我認為為適應新教材的需要，應具備以下一些基本素質(zhì)：1、有敬業(yè)、樂業(yè)、勤業(yè)的精神；2、具有系統(tǒng)的專業(yè)知識，在整體把握物理學理論體系的同時，能居高臨下地分析和處理教材；3、掌握教學藝術水平。因為教師的教學藝術水平的高低直接影響到教學效果；4、具有終身學習的觀念，開拓自身的視野，對教學進行研究，以不斷提高自身的創(chuàng)造思維和創(chuàng)造能力。
總之，學生在校學習，不僅是學習科學基礎知識，更重要的是學好科學的研究問題的方法，為了將來更好的學習，在物理教學中要引導學生拓展和深化知識，同時提出一些拓展知識的思考題，教師要鼓勵學生思考后搶先回答，對課堂上一時解決不了的問題，要讓學生與學生，學生與老師之間課后共同討論，甚至爭辯，知識不斷拓展，能力不斷提高的好群體。學生的自學拓展能力增強了，就能舉一反三，觸類旁通，發(fā)揮獨特見解，顯現(xiàn)創(chuàng)造才能。因此：中學物理，課堂教學在學習科學基礎知識同時，滲透科學物理方法教育不僅是物理學科培養(yǎng)目標的需要，而且也是學生思維素質(zhì)發(fā)展的主觀需要。十九世紀德國教育家第斯多德有句名言：“一個壞教師奉送真理，一個好教師教人發(fā)現(xiàn)真理”。幫助學生掌握科學物理方法等于交給了他們打開物理知識寶庫的金鑰匙，使他們終生受益。
相比我的初中寒假，今年的寒假放的算早，也長了好多天。說實在的真令我興奮不已。然而時間匆匆，快樂而短暫的寒假生活就要結(jié)束了，我們又迎來了一個新的學期。
在寒假中，最高興的是就屬過春節(jié)了!盼啊，盼啊，春節(jié)總算到了，想到這，我不由得笑起來，在春節(jié)前，媽媽就把買來的菜全部準備好了，只要春節(jié)一到就可以吃了，家里備了一些鞭炮，一家人都換上了新衣服，準備過年。到了春節(jié)，最開心的就是我們了，可以大把大把的拿壓歲錢。桌上的美味佳肴也快吃完了。等到我們送走了親人，已經(jīng)快十點了，又坐在電視機前和爸爸媽媽看著春晚，一直看到凌晨，聽到附近的人放完了煙火，才乖乖的洗洗睡了。第二天，家里又來了好多客人，連坐的地方都沒了。又拿了好多紅包。和哥哥妹妹玩了一下午，這樣，一天又過去了。
在春節(jié)前，我還參加了初中同學的聚會，好久沒看見大家了，大家都好像多多少少變了一點，我們在一起聊了聊最近發(fā)生的事情，報了報自己的學校，去吃了燒烤?？鞓返囊惶炜偸沁^得那么快，一轉(zhuǎn)眼，又到了回家的時間，大家只好說再見，回家了。
春節(jié)過了，也就意味著快開學了，在玩樂中，當然不能忘了寫作業(yè)和學習。在這個寒假中，因為老師的要求，我讀了三本名著，分別是《童年》《魯賓遜漂流記》和《格列夫游記》，我從中獲益匪淺，明白了很多道理，在閱讀中增加了文學功底。在閱讀名著的過程中也適當?shù)姆潘闪诵那?。這三本名著都很好看，但最讓我印象深刻的是《格列夫游記》，這本書的情節(jié)很有趣，我喜歡故事里的大人國和小人國，但讓我最喜愛的是慧骃國。在這個國家里沒有欺騙，沒有花言巧語，沒有利用，你們的真誠、陽光。我對于這個國家春充滿了向往。
接下來，就要開學了，寒假生活的點點滴滴，美好的時光，就到這里也該結(jié)束了。我為自己打算，在接下來開學是不能像放假你們懶散了，我應該把精力都放到讀書上去，用功的把書讀好!我知道美好的時光總是短暫的，之后，我希望我能以最好的姿態(tài)面臨新學期。我也期待著下一個美好的假期。
禪學心得體會初中篇十一
月考的風一下子就過了，面對自己的成績，我無話可說;面對自己漏洞百出的試卷，我哭笑不得;面對自己的粗心，我無法彌補。只有當做教訓下次注意，父母沒有感到失望，畢竟我沒有退步。但是我卻非常的失落，沒有達到心里的目標，而且差距并沒有拉小，該錯的我還是錯了不該錯的我也錯了，但是我還是很開心，畢竟我沒有放棄。
粗心犯下的錯誤無法彌補，對于過去的事情，我們是無法再補過再重新來過，但對于以后還未發(fā)生過的事情，我們完全可以控制，使自己的錯誤不再出現(xiàn)，人都會粗心，天下沒有永遠不粗心不出錯的天才。只有更細心更用心能做打不出錯。
父母總是鼓勵我們總是在我們前面提醒我們幫助我們，對于現(xiàn)在的我們，父母很少知道在學校里我們是否好好學習，都是我們親口講述的，但是我覺得我的父母越來越忙了，很少有時間聽我“嘮叨”自己的故事，只有自己的成績才能證明自己的努力，每當考不好時第一個覺得對不起的就是自己的爸媽，但是他們卻從不計較，他們知道人都是會犯錯誤的。
今天(星期三)，每月一次的月考到來了，同學們都沉浸在復習的時刻里，爭取能考個好成績。
時間過得飛快，今天(星期五)，一切已塵埃落的，毫無懸念。下午，所有試卷都陸陸續(xù)續(xù)的發(fā)了下來，一個個鮮紅的分數(shù)，正在向我招手，我立刻跑了過去，是的，和往常一樣，有的考得好，也有的考得不理想，當然就會有高興，也會有失望。
時間又回到了昨天上午，正好是數(shù)學考試。當時，我在做完試卷后，和老師預期的時間一樣，還剩下半個小時，我一開始，還認真的檢查，可到了后來，我檢查了一遍，改了幾個地方以后，我便不認真檢查了，只是草草看過完事，到了最后的15分鐘，我又仔細地看了一遍，因為時間緊張，我只檢查了幾部分，把我錯的那部分遺漏了，就這樣，便吹哨收卷了。
就這樣，我回憶一遍后，又分析了一下，有一個題我寫的很對，但因為習慣問題，到了最后竟忘了化簡，還有一個，和這個類似，雖然我寫的過程什么的都對，但是因結(jié)果算錯了，扣了分。這些東西，本不應該錯，可卻偏偏錯了，這就是心態(tài)的問題，如果，認真仔細的去做了，就不會考不好。
禪學心得體會初中篇十二
禪學作為我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，深深地影響著人們的思想和生活方式。進行禪學導讀是我們更好地理解和領悟禪學精髓的一種途徑。在這篇文章中，我將以五段式的結(jié)構(gòu)，總結(jié)一下自己在禪學導讀過程中的心得和體會。
首先，在禪學導讀中，我深刻體會到禪宗的核心理念是“即時即地完滿處”的覺悟。禪學強調(diào)在當下的當務之急，以求得無念無慮的境界。這讓我意識到，過去的過去，未來的未來，都不如現(xiàn)在最重要。只有在此刻全神貫注地投入，我們才能達到最滿足的境地。在日常生活中，我開始更加注重與當下的連接，盡可能地珍惜每個瞬間，并且努力避免分散的思緒。
其次，禪學導讀中的“無為而無不為”的思想給了我很多啟示。禪宗追求的不是“無動于衷”，而是對于內(nèi)心欲望的超脫和無畏。在禪學導讀中，我學會了如何在喧囂和紛擾中保持內(nèi)心的寧靜和自在。我清楚地認識到，事事皆有因果、自然而然，過度干預只會使事情變得更加復雜。因此，在日常生活中，我學會了更多地傾聽自己內(nèi)心的聲音，順其自然地與外界相處。
第三，禪學導讀中的“三無導師”的觀念讓我對人生價值有了深入的思考。它指的是“無字、無體、無相”，不依賴諸多具體形式和概念的導師。從而引導我們不斷探索內(nèi)心自性的真理。在禪學導讀的過程中，我明白了教導和指導的內(nèi)涵不僅來自書本和外界，更需要通過自己的內(nèi)心感悟和修行。而這種感悟和修行，是源于與自己內(nèi)心的深入對話。這讓我更加珍惜與自己的相處時光，并且不斷追尋著自己的內(nèi)心世界。
第四，禪學導讀引導我審視自我，重塑自我。禪學追求的是自覺的覺醒，超越自我束縛的開悟。在禪學導讀中，我們要不斷反思自己的境遇、行為和思想，并且勇于接納內(nèi)心的不完美。通過對自己的覺知和深刻理解，我有了更加清晰的自我認知，并且以此為基礎，得以更好地管理和改善自己。
最后，禪學導讀強調(diào)禪機。在導讀的過程中，我學會了如何在不經(jīng)意的瞬間，抓住那些可能被忽視但真正重要的事物。禪意讓我學會了觀察并欣賞自然的美，感受一切生活中的細微之處。這讓我領悟到，生活中處處皆有禪機，只需要用心感知和把握。
通過禪學導讀，我不僅對禪宗的思想和理論有了更深入的了解，更是在實踐中得到了全新的體會。禪學強調(diào)心性的覺醒和真實的自我體驗，這對于現(xiàn)代人來說，尤為重要。通過禪學導讀，我們可以更好地理解自己，領悟人生的真諦。希望我以后在生活中能夠持續(xù)貫徹禪學的智慧，與內(nèi)心和諧相處，以更平靜寧和的心態(tài)面對一切。
禪學心得體會初中篇十三
禪學起源于古代中國，是一種追求內(nèi)心深度體驗的修行方法。禪學不僅僅是一種哲學思考，更是一種實踐，通過深入的冥思靜坐，人們可以超越雜念，感受身心的平靜與和諧。在禪學修行的過程中，人們常常會產(chǎn)生一些心得和體會，而這些心得的交流對于個體修煉的深化與拓展至關重要。
第二段：感受與體悟。
禪學修行的過程中，我體會到了很多有意義的事情。首先是內(nèi)心的平靜與寧靜。在冥想中，通過呼吸和專注于當下的體驗，我逐漸舒緩了緊繃的情緒，平復了焦慮和壓力。進入一個專注的狀態(tài)，我感受到內(nèi)心的寧靜和清瘦，仿佛與世界和諧共鳴。其次是觀察思維的變化。習慣性思維和雜念不斷干擾我們的專注，我通過觀察思維的變化，發(fā)現(xiàn)了大腦的運作方式和思維的模式。這讓我更加了解自己，更加清楚如何有效地處理思維帶來的干擾，逐漸培養(yǎng)出純凈的思維和覺知。
第三段：體驗交流的重要性。
禪學修行的過程是個人內(nèi)心的追求，但體驗交流卻是拓展自我與他人共鳴的機會。在禪學心得交流中，我們可以傾聽他人的體驗和思考，從他人的角度來審視自己的修行，開拓思維的邊界，發(fā)現(xiàn)不同的覺悟與智慧。同時，也可以通過自己的體驗和理解，與他人分享，幫助他們解決困惑和疑惑，共同成長和進步。這種交流激發(fā)了彼此的靈感和啟示，讓修行之路更加體驗豐富、有意義。
第四段：通過交流提高自我修行。
經(jīng)過和他人的交流，我發(fā)現(xiàn)互相促進與啟發(fā)的價值。別人的心得和體會可以推動我進一步對內(nèi)心狀態(tài)的思考，發(fā)現(xiàn)自己尚未察覺的問題和改進之處。同時，通過與他人分享我的心得和體會，我可以更好地理解和認識自己，以及自己的修行過程中的成長和轉(zhuǎn)變。我也發(fā)現(xiàn)，在交流中，我會更加深入思考我的修行目標和前進方向，從他人的角度來審視自己，不斷提高自我。
通過禪學心得交流，我不僅加深了對禪學修行的理解，也受益于他人的心得和啟示。我學會了靜心與觀察內(nèi)心的能力，發(fā)現(xiàn)內(nèi)心平靜的力量和專注力的重要性。同時，也通過與他人的交流提高了自身修行的水平，不斷調(diào)整自己的念頭和思維方式，與內(nèi)心的和諧與寧靜保持近距離。禪學心得交流不僅僅是自我修行的延伸，更是人們在修行過程中互相支持，共同成長的過程。通過與他人的體驗和啟示的交流，我們可以找到修行的樂趣和動力，持續(xù)追求內(nèi)心的平靜與自在。
禪學心得體會初中篇十四
禪學是一門古老而深奧的學問，它以冥想和內(nèi)省為主要方法，幫助人們實現(xiàn)心靈的凈化和寧靜。在探索禪學的道路上，我有幸參與了一次禪學心得交流活動，并從中獲得了一些非常寶貴的體會。
在這次禪學心得交流活動中，我與其他參與者一起學習了禪宗的基本原理和核心教義。我們共同閱讀了一些禪宗經(jīng)典，學習了禪宗對待現(xiàn)實的態(tài)度和修行的方法。通過交流，我了解到禪學注重的是對自身的觀察和反思，通過冥想和靜坐，人們可以逐漸擺脫繁雜的思緒，達到心靈清明的狀態(tài)。這讓我認識到，禪學是一種實踐的學問，只有通過不斷的修煉和體悟，才能真正體驗到禪宗的深意。
在交流過程中，我還聽到了其他參與者分享的各種禪學心得體會。有的人談到了如何通過冥想來平復內(nèi)心的紛亂，有的人談到了如何通過修行來達到身心的和諧。這些真實的經(jīng)歷和感悟讓我深受鼓舞，也讓我對禪學的修行產(chǎn)生了更深的興趣。通過與他人的交流，我不僅汲取了別人的智慧和經(jīng)驗，也有機會分享自己的心得，這種共同成長的過程讓我更加堅定了學習禪學的信心。
在交流活動的后期，我們通過實踐來進一步加深對禪學的理解和體驗。我們共同進行了一次冥想的實踐，通過專注于呼吸和思緒的觀察，嘗試達到心流的狀態(tài)。在這個過程中，我逐漸感受到內(nèi)心的平靜和寧靜，思緒逐漸變得清晰而穩(wěn)定。這種體驗讓我深刻地認識到，冥想是一種很有效的方法，能夠幫助我們超越外界的干擾，找到內(nèi)心的平衡和安寧。
除了冥想，在這次交流活動中，我們還共同體驗了一些禪宗的修行方法，例如打坐和行禪。通過這些實踐，我進一步感受到了禪宗的內(nèi)在力量和智慧。禪宗告訴我們，只有通過親身的體驗和實踐，才能真正認識到禪學的精髓。這讓我意識到，在學習禪學的道路上，理論知識只是起點，真正的修行和體驗才是禪學的核心。
通過這次禪學心得交流活動，我不僅收獲了知識，也收獲了真正的體驗和感悟。禪學讓我明白，人生的真正意義不在于追逐物質(zhì)的財富和功名利祿，而在于對自身的認識和內(nèi)心的凈化。禪學教會我如何面對生活中的各種困難和煩惱，如何保持心靈的平靜和寧靜。通過學習和修行，我希望能夠進一步探索禪學的奧秘，實現(xiàn)內(nèi)心的解放和提升。
禪學心得體會初中篇十五
禪學作為東方文化的瑰寶之一，已經(jīng)有幾千年的歷史。通過禪學的修煉，人們可以更好地認識自己，了解世界，達到內(nèi)心的平靜與和諧。在我接觸禪學的過程中，我深切體會到它的獨特魅力和價值。在這篇文章中，我將分享我在禪學上得到的一些心得體會。
第二段：覺知與當下的重要性。
禪學教導我們要時刻保持覺知，全身心地投入當下的一切。當我們完全聚焦于此時此刻的經(jīng)驗，我們就能夠真正感受到生活的美好和奇妙。我曾經(jīng)試圖在一次禪修中掌握這一技巧，一開始并不容易。原來，我是如此習慣于在腦海中追溯過去或是幻想未來。然而，我越是努力保持覺知，就越能夠欣賞到當下所帶來的喜悅和平靜。通過不斷的練習，我逐漸發(fā)現(xiàn)覺知和當下的重要性，并學會更加珍惜此時此刻的價值。
第三段：呼吸與內(nèi)心平靜。
禪學之所以重視呼吸，是因為它是我們與世界聯(lián)系之根本。每一次深呼吸都能使我們意識到我們活著，并且真正聆聽到我們內(nèi)心的聲音。在我修煉禪學的過程中，我發(fā)現(xiàn)通過專注于呼吸，我能夠平靜心神，凈化內(nèi)心。在一次冥想中，我開始深呼吸并專注于呼氣的過程，我發(fā)現(xiàn)自己的焦慮和煩惱都漸漸煙消云散。呼吸使我將思維的紛亂歸于寧靜，帶給我完全的平和。因此，我深深地領會到呼吸與內(nèi)心平靜之間的密切關系。
第四段：修煉中的困境與啟示。
在禪學修煉的過程中，不可避免地會遇到一些困境。有時候，我發(fā)現(xiàn)自己很難停止內(nèi)心的思緒，或是面對痛苦情緒。然而，正是這些困境給了我寶貴的啟示。它們教會我接受自己的不完美，珍惜每一次修煉的機會，追求內(nèi)心的成長與凈化。通過在困境中堅持不懈地練習，我意識到內(nèi)心的阻礙并不可怕，它們只是過程中的一部分。只要我持之以恒地修煉，就能夠戰(zhàn)勝各種困境，并取得內(nèi)心的真正寧靜與自由。
第五段：禪學在生活中的應用。
禪學不只是一種修煉的方式，更是一種生活哲學。通過禪學，我學會了更加關注自己的行為和身心的健康，尊重他人的存在和感受。禪學教會我怎樣真正面對困難，并從中得到啟示。它讓我意識到每一個細微的瞬間都蘊含著美好，只要我們用心去感受?，F(xiàn)在，我已經(jīng)將禪學中的覺知、呼吸和平靜融入到我的日常生活中。當我遇到挑戰(zhàn)或是痛苦時，我會停下來，深呼吸并聚焦在此刻，以此平息內(nèi)心的波瀾。我將禪學作為一種修行的工具，引導我追求內(nèi)心的寧靜與平衡。
總結(jié)。
禪學帶給我內(nèi)心的平靜與和諧。通過覺知、呼吸和堅持，我逐漸消除內(nèi)心的雜念和焦慮，并學會珍惜當下的每一個瞬間。禪學教會了我在困境中持之以恒，并從中尋找成長的機會。它不僅僅是一種修煉的方式，更是一種生活的哲學。通過將禪學應用到日常生活中，我能夠更加平和地面對各種挑戰(zhàn)和困難。禪學對我來說已經(jīng)成為一種寶貴的心靈指南，指引我在生命的旅程中找到真正的自我。
禪學心得體會初中篇十六
11月工作總結(jié)時間過得真快，一個月又過去了。這個月是我來到慧通文府之后學生最多的一個月，也是最為忙碌的一個月，同時也是收獲最多的一個月。
在這里，我懂得了必須團結(jié)每一個同事，共同合作，共同學習，共同努力，這樣進步才會更大。我想這對我來說不僅是工作，更重要的是給了我一個學習和鍛煉的機會。我從來沒有想過我也可以帶這么多學生，這里留給我的不僅僅是寶貴的工作經(jīng)驗，更多的是解決問題的.方法。
首先，我認為對待學生，應該從心里溝通出發(fā)，把他們看作自己的孩子一樣，你真誠地對待他們，他們也一定會這樣子對待你。遇到問題學生，不用著急，要從他們心里面最軟弱的地方，尋找突破口。打進他們的心里，才能找到和他們真正溝通的關鍵點。雖然，這一點我還沒有做好，但是我一直在努力。
第二，對學生，大部分應該以表揚肯定為主，放大他們的優(yōu)點，縮小他們的缺點。對于學生犯的錯誤，適當?shù)赜锰嵝训姆绞礁嬷Ｈ缬性俜?，應當進行個人談話，不宜在全班同學面前大談他的錯誤，除非是適合這種方式的學生。
對待特別不愿意做作業(yè)的同學，不能馬上要去他短時間改正過來，需要給他時間，在教師的正確引導下，軟硬兼施用上也要把這種學習習慣糾正過來。
第三，很多學生都存在這樣或那樣的不良學習習慣，只要教師在提醒或是批評學生后，學生改正過來了，教師再給予肯定的鼓勵，屆時，學生一般不會再犯同樣的不良學習習慣。
我很清楚，我要不斷的學習，才能跟上知識更新的速度。并且，在教學質(zhì)量方面，也有待進一步的提高。
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20xx/12/5
禪學心得體會初中篇十七
禪學，是一門古老而神秘的學問，它源遠流長，延續(xù)至今。而對于禪學的導讀，更是提供了一個全方位的了解途徑。在此次的禪學導讀課程中，我收獲頗豐，不僅深入了解了禪學的基本概念和發(fā)展歷程，還學習到了禪學的實踐方法和哲學思想。在這篇文章中，我將分享我對禪學的一些心得體會。
首先，在禪學導讀課程中，我們對禪學的基本概念和發(fā)展歷程有了更加深入的了解。禪學起源于中國，是一種超越語言和文字的實踐性心靈探索。通過對禪宗祖師們的教義和著作的學習，我了解到禪學的核心概念是“覺悟”和“自性”，它強調(diào)超越念頭和認知，回歸內(nèi)心本源的自性。同時，我也了解到了禪學在中國歷史上的發(fā)展演變，從“南北朝”時期的六祖慧能，到“五宋”時期的曹洞禪宗和宗徒道元禪師，再到明清時期的格致禪宗和曹洞宗，禪學經(jīng)歷了一個漫長的發(fā)展過程。
其次，實踐是禪學的核心，禪學導讀課程也介紹了禪學的實踐方法。禪修，是禪學的核心修行方法，通過坐禪與參禪，人們可以回歸內(nèi)心本源，體驗圓滿本來面目。禪修在于個人的自省與內(nèi)觀，通過專注于呼吸和觀察身心的變化，達到超越煩惱和貪愛的境界。在實踐禪修的過程中，我深刻體會到了“即是道”的境界，以及內(nèi)心的安寧與智慧。
第三，禪學的哲學思想是禪學導讀課程中的重要內(nèi)容。禪學的哲學思想主要包括破除二元對立、體驗真實存在和追求直言不諱。禪學的破除二元對立的思想強調(diào)了超越主觀與客觀的對立，超越善惡和對立的觀念。在禪學導讀課程中，我們通過學習禪宗文獻中的故事和對話，了解了禪學鮮明的直言不諱的風格。禪學的真實存在的體驗思想也給予了我極大的啟發(fā)，它鼓勵人們放下思考與分析，直接體驗當下的存在。
第四，在禪學導讀課程中，我還感受到了禪學對于生活的指引意義。禪學告訴我們，禪修不只是禪坐，它也應該穿插于日常生活中。禪學要求我們在覺知和反省中度過每一天，以此作為日常生活中的指導。通過禪學的指導，我學會了更加專注和深入地體驗當下的生活。我將禪學的理念運用于日常，努力尋找內(nèi)心的寧靜和平和。我發(fā)現(xiàn)，與過去和未來的雜念相比，此刻的平靜才是最重要的。
最后，在禪學導讀課程中，我還了解到了禪學的現(xiàn)代應用和影響。禪學的思想和實踐已經(jīng)滲透到了各個領域，如醫(yī)學、教育和心理學等。對于現(xiàn)代人來說，禪學也是一種對抗壓力和追求內(nèi)心平衡的有效途徑。通過禪學的修行，我相信自己能夠更好地應對生活中的壓力和困惑，找到內(nèi)心的安寧。
總之，禪學導讀課程不僅讓我全面了解了禪學的概念和發(fā)展歷程，還使我深入了解了禪學的實踐方法和哲學思想。同時，禪學也給予了我對生活的指引意義，讓我在日常中更加專注和平和。通過禪學，我相信我能夠更好地面對挑戰(zhàn)，追求內(nèi)心的寧靜與智慧。禪學導讀課程是我人生中一次難得的學習機會，它豐富了我的知識，也啟發(fā)了我的思考，使我受益匪淺。
禪學心得體會初中篇十八
初中，是我們青春歲月里的一個重要階段。在這三年里，我度過了許多歡樂和困惑，感受到了成長的陣痛，也收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和心得體會。
初中生活充滿了憧憬和好奇。剛進入初中，我對于這個新環(huán)境和新生活充滿了期待。在新的班級里，我結(jié)交了許多新朋友，他們來自不同的地方，有著不同的特點和優(yōu)點。通過和他們相處，我學會了尊重、包容和關心他人。在這個過程中，我發(fā)現(xiàn)真正的友誼是可以跨越地域和年齡的，只要有真摯的情感和共同的興趣，我們就能成為永遠的朋友。
然而，初中生活并不完全是一片美好。面對課業(yè)繁重和學習壓力的增加，我曾一度感到無所適從和焦慮不安。在這個過程中，我明白了一個道理：只有腳踏實地地學習，才能提高自己的能力和水平。于是，我開始制定學習計劃，按時完成作業(yè)和復習。經(jīng)過努力，我逐漸養(yǎng)成了良好的學習習慣，并在成績上取得了顯著的進步。同時，我也通過自主學習和參加各種比賽，培養(yǎng)了自己的興趣愛好和特長。這些努力不僅拓寬了我的眼界，增強了我的自信心，還讓我明白了一個道理：只有持之以恒地努力，才能追求自己的理想和夢想。
除了學習成績的提高，初中生活還讓我學會了與人相處的技巧。在集體活動中，我學會了合作和溝通，明白了團隊的力量。通過與同學們一起組織各類活動，我鍛煉了自己的組織能力和領導才能。在這個過程中，我不僅提高了自己的人際交往能力，還結(jié)識了不同類型和性格的人。學會理解和包容他人，我認識到每個人都有自己的長處和優(yōu)點，只要我們相互尊重，就能和諧相處。
此外，初中生活也使我明白了道德和責任的重要性。在社區(qū)服務中，我參加了各類公益活動，幫助需要幫助的人。通過這些活動，我不僅學到了很多知識，更加深了對于寬容、友愛和扶助他人精神的理解。在日常生活中，我也學會了關心和照顧他人，尤其是幫助弱者和不幸的人。這些行為不僅能夠讓他們感受到溫暖和關愛，同時也培養(yǎng)了我的責任感和奉獻精神。
回首初中的三年，我不禁感慨萬分。在這個階段里，我第一次體會到了自己的成長和進步，也收獲了許多寶貴的體會和智慧。我明白了友誼的珍貴和貴重，學會了堅持和努力，明白了合作和溝通的重要性，也學會了關心他人和奉獻社會。這些經(jīng)歷和體會，將成為我未來發(fā)展的重要支撐和助力。初中生活，是我一生中最寶貴的記憶，也是我成長道路上最重要的經(jīng)歷。我相信，通過這段經(jīng)歷，我將更加勇敢地迎接未來的挑戰(zhàn)和機遇，并實現(xiàn)自己的人生目標。
禪學心得體會初中篇十九
中學時期是每個人成長道路上的一個重要階段?；仡欁约撼踔腥甑慕?jīng)歷，我頗有一些心得體會。以下是我對初中生活的五段式文章，希望能與大家分享。
第一段：適應與壓力
進入初中，我第一次感受到了與小學不同的學習環(huán)境和壓力。新的學科和老師們的要求都將我置于一種陌生的環(huán)境中。起初，適應這種環(huán)境對我來說并不容易。然而，隨著時間的推移，我漸漸學會了如何應對這種壓力。我學會了給自己制定合理的學習計劃，逐漸適應了新的學習節(jié)奏。這段經(jīng)歷給了我一個寶貴的教訓：面對挑戰(zhàn)時，要有信心并尋求適應的方法。
第二段：團隊合作與友誼
初中生活并不僅僅是學習，團隊合作也是其中重要的一環(huán)。通過參與各種班級活動和社團，我學會了與他人合作和溝通。從小組作業(yè)到參與學校各種活動，這些經(jīng)歷讓我明白了團隊合作的重要性。與同學們共同努力，共同取得成績，不僅讓我理解了團隊的力量，還培養(yǎng)了我與他人友善相處的能力。這段經(jīng)歷使我懂得，相信和傾聽別人是如何促進友誼和和諧的。
第三段：自我管理與自律
初中時期，老師們給了我們更多的自主學習的空間。這對于學生來說既是機會，也是挑戰(zhàn)。我發(fā)現(xiàn)，自己的學習成果和成績直接取決于自己的自律程度。我學會了自我管理，制定學習計劃，并且積極管理時間。這段經(jīng)歷教會了我自我約束和責任感，為將來的學業(yè)打下了堅實的基礎。
第四段：充實的課外生活
初中不僅有豐富的學習內(nèi)容，還有各種各樣的課外活動豐富學生的生活。我積極參與學校的社團和俱樂部，例如美術社、舞蹈團、籃球隊等等。這些活動讓我在學習之余能夠展現(xiàn)自己的興趣和才能，也結(jié)交了很多志同道合的朋友。通過這些活動，我拓寬了視野，增強了自信心。這段經(jīng)歷讓我深刻體會到，培養(yǎng)興趣和收獲友誼的重要性。
第五段：人際關系與價值觀
初中時期，我和同學們相互之間的互動變得更為復雜。我經(jīng)歷了友誼的起伏和人際關系的變遷。這段經(jīng)歷教會了我如何處理和平衡人際關系，并樹立正確的價值觀。我學會了尊重他人的不同，更加重視珍惜友誼與合作。這段經(jīng)歷讓我覺得，思考和形成自己的價值觀是十分必要的，它將影響我未來人際關系的質(zhì)量和成長。
初中這一段歲月讓我受益匪淺。適應壓力，團隊合作，自我管理，課外活動以及人際關系的處理都是我成長的機會。我深信這些經(jīng)歷將成為我未來發(fā)展的寶貴財富。初中的心得體會將伴隨我繼續(xù)成長，成為我人生的重要一筆。
禪學心得體會初中篇二十
初中是人生中一個至關重要的階段，這是我們從兒童變?yōu)榍嗌倌甑臅r期，也是我們開始邁向成熟的起點。這三年的初中生活，不僅為我們培養(yǎng)了一定的學習能力和知識儲備，同時也教會了我們?nèi)绾闻c人相處、如何獨立思考。在這個階段，我有了許多的感悟和體會。
首先，我學會了如何與人相處。在初中，我們每天都需要和同學們一起上課、一起學習，這就要求我們要學會互相尊重、合作。在課堂上，我們要積極參與討論和表達自己的觀點，但同時也要尊重別人的意見，勇于接受批評和建議。在集體活動中，我們要互相幫助，共同努力完成任務。通過與同學們的相處，我逐漸認識到個人的力量是有限的，只有團結(jié)協(xié)作才能取得更好的成績。
其次，我體會到了學習的重要性。初中生活對我而言是學習的大折磨，考試、考試還有考試。但正是這一切的考驗，讓我意識到了努力學習的重要性。在面對繁重的學習任務時，我學會了合理規(guī)劃時間和任務，將學習分解為小目標，逐一完成。通過積極參與各類學習培訓和選修課程，我不僅提升了自己的學科水平，還培養(yǎng)了自己的學習能力和方法。在這個過程中，我發(fā)現(xiàn)只要堅持不懈努力去學習，就一定會取得進步。
再者，初中讓我體驗到了獨立思考的重要性。在小學，老師會告訴我們一個標準答案，我們只需要跟著老師的思路去回答問題即可。而到了初中，老師開始強調(diào)獨立思考和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在課堂上，老師鼓勵我們提出自己的觀點，思考問題的不同方面。這讓我逐漸養(yǎng)成了勇于表達自己意見的習慣，也培養(yǎng)了我獨立思考的能力。通過閱讀各類書籍和參與辯論、演講等活動，我開始學會了從不同的角度去看待問題，而不再依賴于別人的意見和答案。
最后，初中讓我體會到了努力的成果。初中三年的學習生活，我經(jīng)歷了無數(shù)個日日夜夜的努力，付出了大量的汗水和淚水。在這個過程中，我慢慢明白了努力是可以改變自己的命運的。當我看到自己的努力逐漸得到回報時，我內(nèi)心的喜悅和自信無法言喻。而這種成果的獲得，也進一步激勵著我繼續(xù)努力，不斷追求更好的自己。
初中是我成長的一個轉(zhuǎn)折點，在這個階段，我學會了與人相處、珍惜學習機會、獨立思考和努力拼搏。這些經(jīng)歷讓我受益匪淺，不僅為我奠定了堅實的學習基礎，更為我未來的發(fā)展打下了良好的心理基礎。我相信這些體會將成為我人生道路上的寶貴財富，指引著我前行。我深知初中只是人生的起點，未來的路還很長，我會繼續(xù)努力，勇敢面對人生的挑戰(zhàn)。
禪學心得體會初中篇二十一
禪宗，作為佛教的一個分支流派，起源于中國。在禪宗中，禪的意思是“止息，寧靜”；宗則是“原則、方針”。這意味著禪學的目的是通過對于心靈的訓練來達到內(nèi)心的寧靜與平靜。禪學通過修行禪定和觀察覺察的方法，培養(yǎng)個人開悟的能力，讓人們擺脫煩惱和貪念，獲得心的清凈與智慧。
第二段：禪學的核心內(nèi)容和修行方法。
禪學強調(diào)體驗和直覺的重要性，強調(diào)個人直接獲得經(jīng)驗的能力。禪修行的主要方法是坐禪。坐禪時，我們將注意力引導到呼吸上，體驗當下的氣息和身體的感受，以此來培養(yǎng)專注和平靜的能力。通過反復地觀察呼吸的變化和內(nèi)心的流動，我們可以逐漸認識到自己的思緒和情緒的起伏，從而超越它們，實現(xiàn)內(nèi)心的寧靜與平和。
第三段：禪學在現(xiàn)代的應用價值。
禪學不僅僅是一種宗教信仰，而且具有廣泛的實用價值。隨著現(xiàn)代社會的快節(jié)奏和壓力的增加，越來越多的人開始尋求心靈的寄托和平靜。禪學通過修煉內(nèi)心的平和和專注，為我們提供了應對壓力和焦慮的有效方法。同時，禪學還能夠提升個人的洞察力和創(chuàng)造力，使我們能夠更好地解決問題和面對挑戰(zhàn)，并且提高自我意識和自我管理的能力。
第四段：禪學的哲學思想和教導。
禪學的哲學思想注重于對生命和存在的意義的思考。禪宗強調(diào)當下的重要性，主張在每個當下找到滿足與和諧。禪學告訴我們，真正的幸福和智慧在于透徹理解和接受現(xiàn)實，而不是追求虛幻和執(zhí)著于物質(zhì)的追求。同時，禪學也強調(diào)人與自然的和諧，提倡身心和諧的生活方式。禪學通過提醒我們與自然的聯(lián)系和對待環(huán)境的尊重，引導我們擺脫功利和物質(zhì)的束縛，追求內(nèi)心的平靜與自由。
第五段：禪學對于個人修行和社會進步的重要意義。
禪學對于個人修行具有重要的意義。它不但能夠幫助個人擺脫痛苦和困惑，也能夠激發(fā)個人的潛能，提升個人的智慧和能力。同時，禪學對于社會進步也有著積極的影響。禪學教導我們不盲從，注重獨立思考和自主行動，具有破除成見和創(chuàng)新思維的能力。禪學還注重人際關系和社會的和諧，通過提倡寬容和善良，培養(yǎng)人們的同理心和關愛精神，促進社會的進步和繁榮。
總結(jié)：禪學導讀使我們更加了解禪宗思想的起源和內(nèi)涵，掌握禪修的具體方法和技巧。禪學不僅幫助我們解決個人內(nèi)心的困惑和煩惱，更能夠提高個人的綜合素質(zhì)和對于生命和存在的意義的思考。禪學的核心理念和修行方法在現(xiàn)代社會中也具有重要的應用價值，為人們提供心靈寄托和平靜。同時，禪學的哲學思想和教導也對于個人和社會的進步具有深遠的意義和作用。因此，學習禪學對于我們的成長和發(fā)展有著重要的意義。
禪學心得體會初中篇二十二
禪學是一門源于中國的古老哲學學派，從古至今在東方國家一直受到重視與發(fā)揚。禪學的核心思想是通過冥想和思考來認識自己、超脫世俗的束縛，達到心靈的寧靜與平和。在我參與禪學心得交流活動中，我深深感受到了禪學的智慧和給予人類的啟迪。以下，我將通過五段式的論述，分享一下我對禪學的心得體會。
首先，通過冥想學會專注。禪學中最常見的修行方式就是冥想，它要求我們將思緒集中在呼吸、身體感受或其他特定對象上。在我剛開始冥想的時候，思緒總是如此游離，容易被干擾。但隨著時間的推移，我發(fā)現(xiàn)自己漸漸習得了專注的能力，能夠?qū)⒆⒁饬ν耆性谝粋€點上，而不被瑣碎的思緒所牽絆。這種專注力的培養(yǎng)在生活中也非常重要，無論是工作學習還是與人交流，專注都是取得成就的關鍵。通過禪學，我學會了如何安靜下來，專注于自身的內(nèi)心世界，以一種平和的心態(tài)去面對生活的各種挑戰(zhàn)。
其次，感受當下的美好。禪學強調(diào)“當下”，它教導我們要珍惜此刻，不要追憶過去也不要擔憂未來，只有把握住當前的瞬間，才能享受到真正的快樂。在交流活動中，我發(fā)現(xiàn)越是能夠?qū)Ｗ⒂诋斚?，越能發(fā)現(xiàn)生活中的美好。不論是觀賞綻放的花朵、感受緩緩流動的溪水還是細細品味美食的滋味，我開始更加關注細節(jié)，更加注重當下的體驗。這種心境的轉(zhuǎn)變讓我感受到了生活的真諦，讓我更好地理解和珍惜身邊的每一個人和事物。
第三，面對困難保持平靜。生活中充滿了各種困難和挑戰(zhàn)，但我們往往因為情緒的波動而感到焦慮和無助。禪學告訴我們，要面對困難時保持內(nèi)心的平靜與寧靜，不要被外界的無常所動搖。在禪學心得交流活動中，我結(jié)識了一位懂得應對困境的禪師，他告訴我，當困難來臨時，我們可以通過靜心冥想來調(diào)整自己的情緒，保持平靜的內(nèi)心狀態(tài)。這種修行方法幫助我更好地面對了自己的困境，使我更加從容地應對生活的挫折和困難。
第四，超越自我與他人相融。禪學倡導超越自我的觀念，認為個體和宇宙是相互依存、相互影響的。在禪學心得交流中，我遇到的眾多修行者深諳這一道理，他們用自己的善行和愛心感染著他人，同時也逐漸超越了自我，與他人形成了一種奇妙的相互融合。這種修行方法讓我深受啟發(fā)，讓我意識到只有與他人相融、與他人共進，我們才能更好地拓寬自己的眼界，提高自己的修養(yǎng)。
最后，禪學給予我無窮的智慧和啟示。通過參與禪學心得交流，我不僅學到了禪學的一些基本修行方式，更多地是從交流的對話中汲取到了智慧的精華。禪學教導我們尊重自然、珍惜生命、關愛他人，更告訴我們要如何追求真理，實現(xiàn)內(nèi)心的升華。禪學讓我懂得了生活的意義和價值，讓我意識到幸福和快樂并不取決于物質(zhì)的豐富，而是建立在內(nèi)心的寧靜和平和上。
通過參與禪學心得交流活動，我真切地感受到了禪學對于身心靈的啟迪和療愈。禪學讓我能夠在紛擾的塵世中找到自己的方向，獲得內(nèi)心的平靜與滿足。我深信只有不斷修煉，持之以恒地追求，我才能在禪學的智慧中找到更多的真理和成長的機會。禪學是一種美妙的心靈之旅，我會一直走下去，持續(xù)地與自己和世界對話，不斷探索和體驗禪學的智慧。
禪學心得體會初中篇二十三
禪學作為中華文化中的精髓，已經(jīng)深入人心，影響了無數(shù)人的思想境界。禪學強調(diào)的是內(nèi)在的自我覺知和個體的身心合一，這種思想給當代人帶來了很多啟示和指引。近期，我參加了一場名為“禪學演講”的活動，在這場演講中，我深感禪學的魅力和存在的意義。本篇文章將分享我的心得體會。
第二段：禪學對我個人的影響。
我的內(nèi)心一直充滿著各種煩惱和焦慮，直到接觸禪學這個宏大而神秘的世界后，一切都變得不同了。在禪學中，我學習到了許多關于減輕壓力、自我覺知和身心健康的知識。當我開始運用這些知識，我的內(nèi)心變得更加安寧和清晰。通過禪學，我更好地了解了自己的身心狀態(tài)，學會了控制情緒和壓抑負面情緒，這些都讓我的生活變得更加美好。
第三段：禪學思想對社會的影響。
禪宗作為我國的一種傳統(tǒng)文化，對于社會和人類的發(fā)展起到了積極的推動作用。禪宗主張個體的身心合一，這與當今社會強調(diào)的有機健康和自我探索的理念不謀而合。禪學不僅是一種思想，也是一種心靈方式，它推崇順應自然，與自然和諧共處的理念，是我們追求和諧社會的重要思想之一。因此，禪學對社會的發(fā)展和人類的進步都起到了積極作用。
禪學演講作為一種傳遞禪學理念和價值的方式，與現(xiàn)代的信息社會完美地契合在一起。在這個信息泛濫的時代，優(yōu)秀的禪學演講可以傳達出深刻的思想和價值，引導聽眾找尋到內(nèi)心的自我覺知，體會到身心合一的美好狀態(tài)。禪學演講能夠喚起個體的自省，塑造社會的心靈風貌，為現(xiàn)代人的生活帶來深刻的啟示和指引。
第五段：結(jié)尾。
總之，禪學作為中華文明的瑰寶，不僅是文化的傳承，也是現(xiàn)代身心健康的重要推動力量。而禪學演講則是傳遞禪學思想的重要方式，它可以讓人們更好地接觸禪學，感知禪學的魅力和對生活的指導意義。因此，讓我們珍惜禪學傳統(tǒng)，也讓我們一同努力，將禪學的智慧融入我們的生活，創(chuàng)造更加美好的未來。
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