心得體會可以讓我們更加深入地理解和領(lǐng)悟我們所學(xué)到的知識和經(jīng)驗。通過多角度的思考和分析，寫出更富有深度的心得體會。這些心得體會范文從不同角度和視角出發(fā)，展現(xiàn)了作者獨特的思考和領(lǐng)悟。
禪學(xué)心得體會初中篇一
《紅巖》由羅廣斌和楊益言所著，是以描寫重慶解放前夕的殘酷地下斗爭為主要內(nèi)容的長篇小說。真實地記錄了在解放戰(zhàn)爭取得勝利的歷史時刻所進(jìn)行的殊死斗爭，講述了許云峰、江姐、成剛、劉思揚等為代表的英雄人物為了理想、為了信仰出生入死的革命故事。
這本書影響了整整兩代人。在那些英雄形象中，我最喜歡的就是劉思揚。他家里非常有錢，但他還是舍棄優(yōu)越的物質(zhì)享受投入到了共產(chǎn)主義事業(yè)中來，為黨為人民不惜舍棄生命;還有一個我十分佩服的女角色江姐，以柔弱的身體承受著各種嚴(yán)刑拷打，其中“插竹簽”這一場景的描寫，讓我很震撼。這十指連心的疼痛怎么是一個普通女人能承受的呢?當(dāng)然，還有許云峰、成剛、余新江等等，一群有理想有信仰的共產(chǎn)黨人為自己理想奮斗的故事。在這些故事中每個人的形象都正面的，完美的。而另一個為了自己享樂背叛革命、出賣戰(zhàn)友的人就是甫志高。通過正反形象的對比，我們發(fā)現(xiàn)他們一開始都是有革命理想、革命熱情的先進(jìn)青年。但是隨著一次次選擇，我們發(fā)現(xiàn)：富家少爺劉思揚成為了堅定的革命者，而知識分子甫志高卻成了叛徒。我覺得這是一個信仰的問題。有些人堅持了信仰，成為了英雄;有些人背棄了信仰，成為了叛徒。
那么《紅巖》這本書，這些人物形象在我們現(xiàn)在又有什么意義呢。我覺得，非常有意義。小說描寫的是戰(zhàn)火紛飛的年代為新生活的奮斗。而我們在今天也會面臨很多的選擇，在選擇時我們是放棄信仰還是堅持信仰，一直是對每個人的考驗。的嚴(yán)重疫情爆發(fā)后，就發(fā)生了許許多多的關(guān)于選擇關(guān)于信仰的事件。其中，有數(shù)以萬計的醫(yī)護(hù)工作者逆行而上，不忘醫(yī)護(hù)工作者“救死扶傷”的職業(yè)信仰趕赴武漢抗疫一線;有香港醫(yī)護(hù)工作者集體辭職、罷工不愿參與新冠病毒的治療工作;更有我們晉城市城區(qū)醫(yī)院一名醫(yī)生謊稱沒有口罩，拒絕給病人接診……。所以我要說，無論何時何地都會產(chǎn)生英雄和叛徒。紅巖精神值得我們一直學(xué)習(xí)。今天，那些戰(zhàn)斗在抗疫一線的英雄在我心中，就是新時代的許云峰、江姐。我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)!向他們致敬!
禪學(xué)心得體會初中篇二
我在這個寒假看了一本書《穆桂英掛帥》，故事情節(jié)曲折但是十分的動人，人物的細(xì)節(jié)描寫得很到位。就跟我來一起品嘗一下這個傳奇女將的味道吧!
當(dāng)我拿到這本書時，我心里頓時出現(xiàn)了許多疑惑，穆桂英這個名字一聽就知道是女的名字，而且當(dāng)元帥應(yīng)該是男的呀。莫非這個女人有什么過人之處。帶著許多的疑問我翻開了這本書，穆桂英是穆柯寨寨主穆羽的女兒，從小就跟隨父親學(xué)習(xí)武藝，但是穆柯寨卻是與趙氏宋朝對抗，由于遼軍進(jìn)犯中原，只有降龍木才能鼓舞將士信心，而降龍木在穆柯寨中，朝廷派楊宗保前去拿回降龍木，卻與穆桂英一見鐘情，于是二人歷經(jīng)波折終于走在了一起。但是楊宗保與公主有定親，皇上聽說楊宗保已成親，要殺了楊宗保，但念在楊家保大宋，于是就算了，皇上面見穆桂英，但穆桂英不下跪，皇上還是忍了，攻打遼軍是，蕭天佐對佘太君和楊元帥的用兵之道了如指掌。后來穆桂英憑借實力奪得了帥印，大破遼軍。
在穆桂英的身上我看到了中國女郎兒的颯爽英姿，在她身上體現(xiàn)了威武不能屈，富貴不能_，貧賤不能移的精神。
禪學(xué)心得體會初中篇三
為期21天的寒假已經(jīng)過去，我們告別了，迎來了嶄新的。在這跨年之際，我們也組織了一些活動，以此來宣傳、學(xué)習(xí)和提高。
2月5號，寒假才剛開始，同學(xué)們便紛紛踏出家門，來到了學(xué)校前的十路口，當(dāng)起了“交通小衛(wèi)士”。有的同學(xué)站在路口與交通協(xié)管員配合，一起督促路人遵守交通規(guī)則;有的同學(xué)將預(yù)先準(zhǔn)備好的交通安全宣傳資料發(fā)放給路人，路人拿到同學(xué)們精心準(zhǔn)備的資料都能耐心閱讀;還有兩名同學(xué)作為“交通引航員”舉起“現(xiàn)在是綠燈，請跟我走…”的指示牌引領(lǐng)行人安全過馬路?；顒又?，同學(xué)們都很認(rèn)真投入。
同學(xué)們覺得這不僅是一次交通安全的宣傳活動，也是對珍愛生命加深認(rèn)識的一個過程。參與活動的同學(xué)們紛紛表示今后一定要自覺遵守交通法規(guī)，同時也會向家人、朋友積極宣傳，“安全行路，珍愛生命”是對自己、對家人、對社會負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
春節(jié)是中華民族傳統(tǒng)文化中盛大、隆重的節(jié)日。2月14日班級里的部分同學(xué)參加了春節(jié)民俗風(fēng)情展，也讓我們領(lǐng)略了豐富多彩的、已經(jīng)淡出我們記憶的老上海人傳統(tǒng)的過年風(fēng)俗。
這次展覽云集了多位收藏家的近千件形形色色的年俗文物收藏品，從臘月二十三的送灶到正月十五的元宵，通過節(jié)令的歷史溯源、器物文化、飲食文化等再現(xiàn)了年俗文化。五花八門的年節(jié)用品讓人大開眼界。這些展品折射出民間年俗文化的博大精深，從中可以了解年夜飯、守歲的傳統(tǒng)、壓歲錢的來歷等等。
活動當(dāng)日，我們還與外國友人共同參與了一些游戲活動，諸如踢毽子、轉(zhuǎn)呼啦圈等。在古色古香的古戲臺下，猜謎語活動也吸引了不少青年學(xué)生以及老年朋友的興趣。
這次的參觀，使我們了解了許多中華民族的文化習(xí)俗，覺得我們偉大祖國文化的淵遠(yuǎn)流長，也更增加了我們的民族自豪感。
小學(xué)六年學(xué)業(yè)就已結(jié)束，而我又開始人生另一個轉(zhuǎn)折，那就是高中生活。雖然我的初中生活開始了但我必須接受一次重要的考驗------軍訓(xùn)訓(xùn)練。
我開始了軍訓(xùn)的第一天，雖然軍訓(xùn)只有五天時間，但對于我來說既漫長又辛苦日子。一個陽光明媚的早晨我急忙帶著行裝來到我未來將要學(xué)習(xí)的初中學(xué)校門口，然后聽從老師指揮放好行裝，穿好軍服和認(rèn)識教官便開始了軍訓(xùn)。
雖然天氣很熱但我還是準(zhǔn)時參加。我們在熱辣辣的天氣里站軍姿，太陽從我們頭頂照下來汗從我們身上流下。有時我?guī)缀跸氲瓜碌詈筮€是戰(zhàn)勝了自己堅持下去，接著每天教官教我們不同容連續(xù)了兩天我終于感受到什么叫苦。
每天訓(xùn)練太陽如滾燙的開水一般肆無忌憚地潑向我們，豆大的汗珠如同雨后春筍般地從額頭上一顆顆的冒出。汗水肆虐地沖刷著臉龐。有時我的身子已經(jīng)麻木了，只有腳底才有一種火燒炙熱的感覺，但我還是堅持著那怕在苦在累堅持下去。我們的教官不是嚴(yán)厲但卻有一張?zhí)焓拱愕拿婵滓灿辛硪粡埬Ч戆愕拿婵住ＫS時讓你放輕松隨時讓你害怕起來，這樣的訓(xùn)練我們都要十分小心。
最后經(jīng)過我們努力在軍訓(xùn)比賽取得第一名，這是通過全體同學(xué)的努力我們?nèi)〉米詈蟪晒?。也要謝謝教官對我們訓(xùn)練和老師對我們的支持謝謝你們讓我在軍訓(xùn)的期間里學(xué)到很多東西包括執(zhí)著的信念和堅持奮進(jìn)的精神。
堅持就是勝利!
初中階段培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)生習(xí)慣是物理新課程要求的一項重要內(nèi)容，學(xué)生獲取知識的能力比掌握知識更重要。教師在教學(xué)中要從“教會學(xué)生物理知識”轉(zhuǎn)向“教會學(xué)生學(xué)習(xí)物理知識”。
物理教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生動手操作能力、實踐能力和創(chuàng)造能力的重要渠道。教師不僅要讓學(xué)生學(xué)會物理知識，更重要的是讓學(xué)生學(xué)會物理學(xué)的思維方法和研究方法，培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力。
物理課本中不僅有豐富的物理知識，而且滲透了大量的物理學(xué)思維方法，如牛頓從蘋果落地現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)了“萬有引力定律”，奧斯特從通電在導(dǎo)線下小磁針的偏轉(zhuǎn)現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)了電流的磁場等。
物理學(xué)是一門應(yīng)用性很強的學(xué)科，教師在教學(xué)中應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用所學(xué)物理知識解釋和解決生產(chǎn)、生活中的一些簡單實際問題；并聯(lián)系學(xué)生日常生活中熟悉的現(xiàn)象、事例，幫助學(xué)生加深理解物理概念、規(guī)律，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中注重知識的應(yīng)用，充分發(fā)揮自己的主觀能動性、創(chuàng)造性。教師除了使學(xué)生掌握物理學(xué)的`基本知識外，還應(yīng)該發(fā)展學(xué)生的基本技能，增強創(chuàng)造意識、創(chuàng)新能力。新大綱規(guī)定的“必學(xué)”知識是物理學(xué)核心、基礎(chǔ)的知識。這些知識不但是物理學(xué)本身的基礎(chǔ)，而且也是學(xué)習(xí)其它學(xué)科的基礎(chǔ)。因此，在教學(xué)中必須狠抓這些基礎(chǔ)知識和基本技能的教學(xué)和訓(xùn)練。對重要的物理概念和規(guī)律，要不厭其煩地讓學(xué)生從不同角度、不同層次去理解和應(yīng)用。
新大綱對“必學(xué)”知識提出的教學(xué)要求是用國家教育部對我們教學(xué)提出最基本的要求，這是在教學(xué)中所必須讓學(xué)生掌握的。當(dāng)然，我們在完成“必學(xué)”知識教學(xué)后，還可根據(jù)需要完成“選學(xué)”知識教學(xué)，讓學(xué)生閱讀“閱讀材料”，動手做“小實驗”，拓展學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生的思維。同時，我們在使用新教材的過程中，對教學(xué)的內(nèi)容和要求可根據(jù)學(xué)生情況高于新大綱規(guī)定的內(nèi)容和要求：既可在規(guī)定的內(nèi)容的知識廣度上做文章，也可以在知識的深度上下功夫。
新教材對物理教師自身素質(zhì)的要求更高，沒有高素質(zhì)的教師，就培養(yǎng)不出高素質(zhì)的學(xué)生；沒有創(chuàng)造性的教師，就很難培養(yǎng)出創(chuàng)造性的人才。我認(rèn)為為適應(yīng)新教材的需要，應(yīng)具備以下一些基本素質(zhì)：1、有敬業(yè)、樂業(yè)、勤業(yè)的精神；2、具有系統(tǒng)的專業(yè)知識，在整體把握物理學(xué)理論體系的同時，能居高臨下地分析和處理教材；3、掌握教學(xué)藝術(shù)水平。因為教師的教學(xué)藝術(shù)水平的高低直接影響到教學(xué)效果；4、具有終身學(xué)習(xí)的觀念，開拓自身的視野，對教學(xué)進(jìn)行研究，以不斷提高自身的創(chuàng)造思維和創(chuàng)造能力。
總之，學(xué)生在校學(xué)習(xí)，不僅是學(xué)習(xí)科學(xué)基礎(chǔ)知識，更重要的是學(xué)好科學(xué)的研究問題的方法，為了將來更好的學(xué)習(xí)，在物理教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生拓展和深化知識，同時提出一些拓展知識的思考題，教師要鼓勵學(xué)生思考后搶先回答，對課堂上一時解決不了的問題，要讓學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生與老師之間課后共同討論，甚至爭辯，知識不斷拓展，能力不斷提高的好群體。學(xué)生的自學(xué)拓展能力增強了，就能舉一反三，觸類旁通，發(fā)揮獨特見解，顯現(xiàn)創(chuàng)造才能。因此：中學(xué)物理，課堂教學(xué)在學(xué)習(xí)科學(xué)基礎(chǔ)知識同時，滲透科學(xué)物理方法教育不僅是物理學(xué)科培養(yǎng)目標(biāo)的需要，而且也是學(xué)生思維素質(zhì)發(fā)展的主觀需要。十九世紀(jì)德國教育家第斯多德有句名言：“一個壞教師奉送真理，一個好教師教人發(fā)現(xiàn)真理”。幫助學(xué)生掌握科學(xué)物理方法等于交給了他們打開物理知識寶庫的金鑰匙，使他們終生受益。
相比我的初中寒假，今年的寒假放的算早，也長了好多天。說實在的真令我興奮不已。然而時間匆匆，快樂而短暫的寒假生活就要結(jié)束了，我們又迎來了一個新的學(xué)期。
在寒假中，最高興的是就屬過春節(jié)了!盼啊，盼啊，春節(jié)總算到了，想到這，我不由得笑起來，在春節(jié)前，媽媽就把買來的菜全部準(zhǔn)備好了，只要春節(jié)一到就可以吃了，家里備了一些鞭炮，一家人都換上了新衣服，準(zhǔn)備過年。到了春節(jié)，最開心的就是我們了，可以大把大把的拿壓歲錢。桌上的美味佳肴也快吃完了。等到我們送走了親人，已經(jīng)快十點了，又坐在電視機(jī)前和爸爸媽媽看著春晚，一直看到凌晨，聽到附近的人放完了煙火，才乖乖的洗洗睡了。第二天，家里又來了好多客人，連坐的地方都沒了。又拿了好多紅包。和哥哥妹妹玩了一下午，這樣，一天又過去了。
在春節(jié)前，我還參加了初中同學(xué)的聚會，好久沒看見大家了，大家都好像多多少少變了一點，我們在一起聊了聊最近發(fā)生的事情，報了報自己的學(xué)校，去吃了燒烤?？鞓返囊惶炜偸沁^得那么快，一轉(zhuǎn)眼，又到了回家的時間，大家只好說再見，回家了。
春節(jié)過了，也就意味著快開學(xué)了，在玩樂中，當(dāng)然不能忘了寫作業(yè)和學(xué)習(xí)。在這個寒假中，因為老師的要求，我讀了三本名著，分別是《童年》《魯賓遜漂流記》和《格列夫游記》，我從中獲益匪淺，明白了很多道理，在閱讀中增加了文學(xué)功底。在閱讀名著的過程中也適當(dāng)?shù)姆潘闪诵那?。這三本名著都很好看，但最讓我印象深刻的是《格列夫游記》，這本書的情節(jié)很有趣，我喜歡故事里的大人國和小人國，但讓我最喜愛的是慧骃國。在這個國家里沒有欺騙，沒有花言巧語，沒有利用，你們的真誠、陽光。我對于這個國家春充滿了向往。
接下來，就要開學(xué)了，寒假生活的點點滴滴，美好的時光，就到這里也該結(jié)束了。我為自己打算，在接下來開學(xué)是不能像放假你們懶散了，我應(yīng)該把精力都放到讀書上去，用功的把書讀好!我知道美好的時光總是短暫的，之后，我希望我能以最好的姿態(tài)面臨新學(xué)期。我也期待著下一個美好的假期。
禪學(xué)心得體會初中篇四
唉，時刻過得真快呀！我已經(jīng)6年級畢業(yè)了，上了初中才知道，初中的生活是那麼苦的。在小學(xué)的時候，即使是考畢業(yè)試，我都沒緊張過，但是此刻連一個小小的測驗，我都十分緊張。
我不知道該怎麼做，好在在一堂班會課上，班主任給我們講了這個問題，使我知道了上初中讀書的方法。
2、要記得東西多了，害怕自己的腦子記不下。其實更加不好怕，正因老師不會讓我們記過度的知識，除非你們的`老師變態(tài)啦。
3、我想這個特點就應(yīng)每個人都有的啦，那就是心煩啦。無論做什麼事，都像好心煩的，其實在寫這篇文章的時候我也是一樣，這時我們最需要的是聽聽一些比較輕柔的音樂，或約一兩個同學(xué)來談一下話。
禪學(xué)心得體會初中篇五
“讀萬卷書，行萬里路”生活中不僅有學(xué)習(xí)、讀書，更多的還是實踐。作為21世紀(jì)的中學(xué)生，我們不能死讀書，讀死書，應(yīng)邁開步子走向世界，豐富我們的見識，擴(kuò)大我們的視野。
此前，學(xué)校組織了一場戶外研學(xué)活動，伴著一路上的歡聲笑語，踏著朝陽，我們來到了目的地---“北歐小鎮(zhèn)”。
正峰端午佳節(jié)，整個基地四處彌漫著粽葉和艾草清氛的香氣，只覺聞起來沁人心脾，不覺深深地吸了一大口氣，道路兩旁綠樹成蔭，樹叢中夾雜著幾絲嫩草。樹葉也不盡相同，紅色和黃色的樹葉糅雜在一起，清風(fēng)拂過，好似只只蝴蝶在枝頭嬉戲。
此次研學(xué)，我們進(jìn)行了許多有意義的活動，如縫制端午香包，學(xué)習(xí)包粽子，學(xué)習(xí)杯子操，真人cs，攀巖......每件事在做之前都感覺很容易，可當(dāng)真正上手去操作時，卻給了我們一次又一次的打擊。穿針總是穿不進(jìn)去，粽子總是包不緊，天氣的燥熱…....
最讓我難忘的便是攀巖了，柱子大概有十米多高，而且還不穩(wěn)，時常搖擺，讓我們這些“毛頭小子”只能“望而止步”“心有余而力不足”就這么僵持了一會兒，一位勇士自告奮勇，第一個爬上了柱子，有了第一個，后面的也便接踵而至。輪到我時，心里也沒有特別害怕，而是坦然地爬上去，不過下來的時候卻十分自豪，覺得自己特別勇敢。研學(xué)活動，說是一次游玩，不如說是一次體驗。是學(xué)校為了培養(yǎng)我們中學(xué)生的自立自強而準(zhǔn)備的一門科目。自我認(rèn)為，這一門學(xué)科是遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于我們的教科書。，因為現(xiàn)在中學(xué)生需要的不只是一味的灌輸知識，而是需要一次真實的體驗，只有在體驗中才能收獲書本上學(xué)不到的知識。
這一天的活動雖然很累，但這一切都是值得的。
禪學(xué)心得體會初中篇六
(1)加強學(xué)生思想教育。讓學(xué)生自覺遵守紀(jì)律正確認(rèn)識紀(jì)律，對紀(jì)律自覺遵守執(zhí)行，積極維護(hù)紀(jì)律的態(tài)度，尊重學(xué)生人格，尊重學(xué)生自尊心，不一味的制定班規(guī)、班紀(jì)。讓學(xué)生逐漸增強主人翁責(zé)任感，集體榮譽感，讓學(xué)生通過演講，表演，辯論，比賽等多種形式，多種活動提高其主人翁責(zé)任感，自覺維護(hù)紀(jì)律。
(2)了解學(xué)生。面對學(xué)生個體，我們不能搞“一刀切”，學(xué)生父母的文化程度，對教育的認(rèn)識，及家庭成員的不同認(rèn)識和理解都會影響學(xué)生的親情感，同學(xué)情以及與老師的溝通程度。特別是單親家庭重男輕女家庭對學(xué)生身心都造成了或多或少的影響。換位思考，替學(xué)生多想一些，從不同的角度去感化學(xué)生，讓學(xué)生從心底覺得你是親近的，了解他的人。
教學(xué)中，師生關(guān)系和諧的班級，課堂紀(jì)律總是一種良好的感覺。
二.善于處理偶發(fā)事件。偶發(fā)即不分時間，場合的突發(fā)事件。教師沒有準(zhǔn)備，學(xué)生在課堂上違規(guī)是“百家爭鳴”的橫多始料不及對偶發(fā)事件的處理即能表現(xiàn)教師的'人格魅力，也能表現(xiàn)出教師在學(xué)生心目中的形象。當(dāng)然也是會有極端的時候。身為人師，我深知有時會火冒三丈，忍無可忍：這是想一想，退一步海闊天空，或許有時教師太注重在學(xué)生心目中的威信，反而會影響與學(xué)生的關(guān)系，對偶發(fā)事件的處理不防應(yīng)注意：
(1)教師語氣。教師的語氣，語態(tài)，體態(tài)都會影響你對偶發(fā)事件的處理。處理偶發(fā)事件時要注意速度要不急不慢，引用一些常用語言“有理不在聲高”等聽起來順耳又教育人的話，如“年輕人，冷靜點”請勿擾亂課堂，課后有理再說也不遲。不要對學(xué)生一味的“氣勢洶洶‘因人而異，因事而異，能讓氣氛緩和盡量緩和，事后在進(jìn)行教育。
(2)不偏心。特別注意“先入為主”的心理，如果在處理問題時對學(xué)習(xí)好的偏心，那么你這個老師在學(xué)生心目中的形象會大打折扣。一定要立場公正，處理事情要有一定的原則，獎懲分明，是非分明，不包庇成績好的，對成績差的不要有偏見，即注意這種“一好遮百丑”“一丑遮百好”的心理。
(3)冷處理。不急于處理，不急于發(fā)表意見，師生共同冷靜思考幾分鐘，以免影響課堂教學(xué)。讓學(xué)生心里有數(shù)，課后再進(jìn)行處理，讓學(xué)生說出事情原由，分析厲害關(guān)系，分析自身優(yōu)缺點。不一定總讓教師來說明情況，講明道理，對于初中生來說，他們具有一定的是非辨別能力，在成長中逐漸形成正確的價值觀，人生觀，逐漸成熟起來。
三針對本班情況具體分析，進(jìn)行教育
我們班的課堂紀(jì)律主要有兩個方面：一是說小話，有問題馬上就想討論，課堂上有一片嗡翁聲。二是看人行事，專挑性格溫和的老師的課堂說話。
針對第一種現(xiàn)象，我采用“抓住頭子，分個擊破”，并在班上做了“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的講話。
針對第二種現(xiàn)象，我在班上做了“不做奴性人”的講話。即不看人行事，丟掉“奴隸”思想：不要因為哪位老師要求嚴(yán)格，我就遵守;哪位老師和顏悅色，我就不尊重人。這種看人行事，就是“奴性”，就是等著“地主的鞭子”落下來才去做，才去做好。
四做到條款細(xì)致化：
比如，對于午休，自習(xí)課紀(jì)律我就明確提出“四個不字”：不說話，不討論問題，不隨便下位，不做與學(xué)習(xí)無關(guān)的事情。凡是違反了紀(jì)律的同學(xué)，至少要在全班同學(xué)面前背“四個不字”。這樣，遵守課堂紀(jì)律就不再是一個空洞的要求。
禪學(xué)心得體會初中篇七
大家通過20_年前的那波打黑就能明白，任何黑社會背后都有保護(hù)傘，如果只打黑不掃保護(hù)傘，那么在保護(hù)傘的支持下，黑社會遲早就會再一次復(fù)燃。
所以，今年能夠打黑升級為掃黑，其根本是在過去五年的深度反腐過程中，打掉了涉黑“保護(hù)傘”在中央的“保護(hù)傘”。
就像剛剛結(jié)束的中紀(jì)委十九屆二次全會上明確提出，“把懲治基層腐敗同掃黑除惡結(jié)合起來，堅決查處涉黑‘保護(hù)傘’”。這也更意味著，打擊黑惡勢力“保護(hù)傘”的范圍，將不僅僅局限于政法系統(tǒng)，而是直指地方黨政系統(tǒng)。
把最近幾年“最關(guān)心困難群眾”、“振興鄉(xiāng)村戰(zhàn)略”、“精準(zhǔn)扶貧”和“掃黑除惡”放到一起，就會明白，在十九大上，將扶貧脫貧列為我黨的頭等大事后。那么“掃黑除惡”和重建基層黨組織，自然會成為我國未來五年的重中之重。
所以，將扶貧脫貧列為我黨的頭等大事的十九大召開后，黨中央和國務(wù)院就聯(lián)合下發(fā)“掃黑除惡”，其目的，就是從根本上解決經(jīng)濟(jì)制度和政商環(huán)境入手，重新整頓基層吏治，再引導(dǎo)資金進(jìn)入中西部進(jìn)行扶貧和城鎮(zhèn)化。
糜爛的基層黨組織，與黑社會勾結(jié)的官僚體制，將中央投入的資金全部榨干，東北不僅沒有成為國家預(yù)想的新經(jīng)濟(jì)發(fā)動機(jī)，反而在“振興”后開始大幅拖國家后腿，欠了八輩子都還不完的債。
雖然大家都喜歡黑東北的腐敗和黑社會，但是如果拿中西部，尤其是中西部村鎮(zhèn)，來和東北相比的話，恐怕政商環(huán)境還遠(yuǎn)不如呢。要知道自古皇權(quán)不下鄉(xiāng)，中西部尤其是農(nóng)村，真正的話語權(quán)掌握在少數(shù)“村霸”和“鄉(xiāng)紳”手里，而不是黨的手里。
可想而知，如果不整頓基層吏治，不除掉黑惡勢力背后的“保護(hù)傘”，國家對中西部的投資，和東北一樣，唯一推動的就是海南的房價。
所以，中央在振興中西部之前，必須要吸取當(dāng)年振興東北的教訓(xùn)，在中西部大規(guī)模投資之前，必須先“掃黑除惡”。因此，這也是“掃黑除惡”為什么會上升為國家級戰(zhàn)略，并被迅速推動的最根本原因。
禪學(xué)心得體會初中篇八
紅巖記敘的是1946年到1948年解放前的內(nèi)部戰(zhàn)爭，其中有許許多多的英雄人物，他們不屈不撓，堅貞不渝，他們擁有救亡圖存的愛國精神，不畏強權(quán)的奮斗精神，同甘共苦的團(tuán)結(jié)精神，敢于犧牲的奉獻(xiàn)精神。為改造社會的偉大實踐，為人民幸福的無私奉獻(xiàn)，為國家安定的不屈不撓。當(dāng)時社會動蕩不安，國民黨施暴于農(nóng)民，只需心情不好這個理由就能將那些農(nóng)民抓于獄中。若是他們看你不順眼，隨時可以一槍打在你的腦門上，隨時可以讓你忍受那些48刑。再加上富貴人家常搶掠糧食，錢財，土地。人們整日都生活在恐懼與不安當(dāng)中……而現(xiàn)在的我們，整日在安逸中生活。街道上的人聲鼎沸，商場的熱鬧喧嘩，城市的繁榮昌盛，國家的富足充盈。這些都致使我們無憂無慮，無牽無掛。而想想當(dāng)年那段恥辱的歷史。那些動蕩不安的社會與人民。那些不畏強權(quán)，寧死不屈的革命先烈，如今我們的安逸源自于他們的承受。對他們，我們有敬畏，有感謝，有同情，有依賴……但，更多的卻------遙遠(yuǎn)。
不明白他們的選擇，他們的堅持，究竟是什么在支撐著他們?書中，江姐的一句話就解釋了所有。試想一下，在漆黑到只能用月光來看清自己的獄中，在寂靜的只能聽見走路聲的獄中，在時不時就會聽見撕心裂肺的哭叫聲的獄中，你是否還會守口如瓶，你是否還會堅信共產(chǎn)主義……她強忍著痛苦，任由那竹簽一根根的扎入她的指尖，任由她咬自己的嘴唇咬到滲出了血，她都不以為意，在自己全身都慘不忍睹之際，她卻說：“毒刑拷打是太小的考驗，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨的意志是鋼鐵?！边@句話使我震撼，內(nèi)心不由得對她多生了幾分敬意。
許云峰，一個重情重義，又熱衷于黨的黨員，在徐鵬飛的要挾下，他不見有任何猶豫，只為共產(chǎn)主義的成功，中華民族的成功!還有余新江，劉思揚，成崗等人，他們都是共產(chǎn)黨，也都做出了同樣的選擇，都用犧牲自己換取中國的崛起。我想，紅巖的意義就在于紅巖精神，在于那些應(yīng)牢記于心中的英雄，他們把我們從黑暗中救出迎來了新的黎明，我們要學(xué)習(xí)他們的大無畏主義精神，為人民幸福的無私奉獻(xiàn)，為社會安定的勇往直前，為國家改革的寧死不屈。他們是我們的代表者，領(lǐng)導(dǎo)者!
禪學(xué)心得體會初中篇九
雨，是自然界最常見的現(xiàn)象之一，與人們的日常生活息息相關(guān)。就我們中國文化而言，從“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”、“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”“問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池”、到“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來”......一年四季，雨的身影無處不在。不僅如此，雨還似乎很容易牽動人們的情愫，引發(fā)人們的離愁、憂思或喜悅、歡愉?？梢哉f，雨是與人們生活和情感聯(lián)系最密切的自然現(xiàn)象之一。
讀了《雨：一部自然與文化的歷史》這本書之后，讓我對雨又有了新的認(rèn)識。很敬佩作者辛西婭?巴內(nèi)特(也是美國著名的科學(xué)記者)歷時四年，輾轉(zhuǎn)多地、孜孜不倦地采訪、追蹤、調(diào)查，最終呈現(xiàn)給我們這場視覺和感官盛宴。
盡管古代的人們大多會將雨與“巫術(shù)”等聯(lián)系起來，但客觀來說，那時候的雨幾乎不會受到人們意志的影響，反而會左右人類的生死存亡。正如《自然的雨》這章所提到的，“雨，作為地球水源的同時，也成了孕育生命的源泉”?！叭祟悓τ晁奶烊缓酶?，源于人類文明與農(nóng)業(yè)對雨不可分割的需求?！?.....“在潮濕的氣候條件下，疾病在孱弱的身體中間迅速傳播開來?！薄耙粓黾皶r的大雨是沖走污水、死爛動物及其他傳播瘟疫的污穢物的唯一希望”......
當(dāng)然，人們并不甘心長期屈從于雨的“淫威”之下，因此，他們開始想各種辦法積極應(yīng)對。人們開始研究并經(jīng)過多次嘗試，終于成功制造出可以遮擋雨水的雨具，如麥克金托什雨衣(它代表的不僅是一種傳統(tǒng)品牌，更是一種傳統(tǒng)文化)。此外，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人們借助各種工具還實現(xiàn)了成功對降雨情況進(jìn)行預(yù)測，這對于農(nóng)業(yè)來說具有非常重要的意義。更加激動人心的是，人們能夠依靠先進(jìn)工具對天氣進(jìn)行“顯著人工干預(yù)”，擁有了“造雨”的能力!當(dāng)然，這并不是通過人們之前設(shè)想的“雷鳴聲”實現(xiàn)的，而且這種干預(yù)，影響范圍十分有限。但無論如何，這都是一個可喜的進(jìn)步。
正如之前所說，正是因為雨和人們的聯(lián)系如此密切，因此雨在一定程度上也激發(fā)了人們的創(chuàng)作靈感，不管是詩歌還是音樂。比如書中多次提到的“史密斯合唱團(tuán)”，其音樂以準(zhǔn)確地捕捉英國人的個性和英國的天氣而著稱。在他們的作品中，也可以聽到雨的聲音。
總之，這本書的中文版是譯作，其中涵蓋的案例詳實、真實、客觀，語言生動有趣，讀起來不會讓人覺得枯燥。希望有機(jī)會能夠讀到原版。
禪學(xué)心得體會初中篇十
隨著考試的落幕，我們迎來了軍訓(xùn)。在陽光晴朗的天氣里，我們目光堅毅，抱著必勝的'決心，為每一場訓(xùn)練努力。
在前兩天的軍訓(xùn)里，我們進(jìn)行了一些基礎(chǔ)訓(xùn)練，動作變得更加利落，隊伍也更加整齊。我們雖遠(yuǎn)不及軍人們訓(xùn)練的量，但也體會到了他們?nèi)粘Ｓ?xùn)練的艱苦，以及保家衛(wèi)國的決心，我們對軍人的敬佩更深了。今天，我們進(jìn)行了電子模擬射擊。在趴下并扛起槍的那一刻，我肅然起敬。我努力瞄準(zhǔn)，可即使是短距離射擊，我依舊全部脫靶。當(dāng)我認(rèn)為自己瞄準(zhǔn)時，卻并不是我以為的那樣。軍人的訓(xùn)練應(yīng)該會更加刻苦，也更令人崇拜。我們還學(xué)了軍歌，唱出氣勢，唱出信仰，使我們更加團(tuán)結(jié)友愛與充滿正能量。
軍訓(xùn)，訓(xùn)練身體，讓我們感受保家衛(wèi)國之不易，也增強體質(zhì)，為奉獻(xiàn)祖國做準(zhǔn)備，更會增強我們的愛國激情，時刻為祖國而奮斗與前進(jìn)。
禪學(xué)心得體會初中篇十一
月考的風(fēng)一下子就過了，面對自己的成績，我無話可說;面對自己漏洞百出的試卷，我哭笑不得;面對自己的粗心，我無法彌補。只有當(dāng)做教訓(xùn)下次注意，父母沒有感到失望，畢竟我沒有退步。但是我卻非常的失落，沒有達(dá)到心里的目標(biāo)，而且差距并沒有拉小，該錯的我還是錯了不該錯的我也錯了，但是我還是很開心，畢竟我沒有放棄。
粗心犯下的錯誤無法彌補，對于過去的事情，我們是無法再補過再重新來過，但對于以后還未發(fā)生過的事情，我們完全可以控制，使自己的錯誤不再出現(xiàn)，人都會粗心，天下沒有永遠(yuǎn)不粗心不出錯的天才。只有更細(xì)心更用心能做打不出錯。
父母總是鼓勵我們總是在我們前面提醒我們幫助我們，對于現(xiàn)在的我們，父母很少知道在學(xué)校里我們是否好好學(xué)習(xí)，都是我們親口講述的，但是我覺得我的父母越來越忙了，很少有時間聽我“嘮叨”自己的故事，只有自己的成績才能證明自己的努力，每當(dāng)考不好時第一個覺得對不起的就是自己的爸媽，但是他們卻從不計較，他們知道人都是會犯錯誤的。
初中月考心得體會3
今天(星期三)，每月一次的月考到來了，同學(xué)們都沉浸在復(fù)習(xí)的時刻里，爭取能考個好成績。
時間過得飛快，今天(星期五)，一切已塵埃落的，毫無懸念。下午，所有試卷都陸陸續(xù)續(xù)的發(fā)了下來，一個個鮮紅的分?jǐn)?shù)，正在向我招手，我立刻跑了過去，是的，和往常一樣，有的考得好，也有的考得不理想，當(dāng)然就會有高興，也會有失望。
時間又回到了昨天上午，正好是數(shù)學(xué)考試。當(dāng)時，我在做完試卷后，和老師預(yù)期的時間一樣，還剩下半個小時，我一開始，還認(rèn)真的檢查，可到了后來，我檢查了一遍，改了幾個地方以后，我便不認(rèn)真檢查了，只是草草看過完事，到了最后的15分鐘，我又仔細(xì)地看了一遍，因為時間緊張，我只檢查了幾部分，把我錯的那部分遺漏了，就這樣，便吹哨收卷了。
就這樣，我回憶一遍后，又分析了一下，有一個題我寫的很對，但因為習(xí)慣問題，到了最后竟忘了化簡，還有一個，和這個類似，雖然我寫的過程什么的都對，但是因結(jié)果算錯了，扣了分。這些東西，本不應(yīng)該錯，可卻偏偏錯了，這就是心態(tài)的問題，如果，認(rèn)真仔細(xì)的去做了，就不會考不好。
禪學(xué)心得體會初中篇十二
《變形記》是卡夫卡短篇小說的代表作，是卡夫卡在藝術(shù)上的最高成就，被認(rèn)為是20世紀(jì)最偉大的作品之一。
《變形記》講述了一個在巨大的生活壓力下人非“人”的故事。主人公格雷格爾因不堪生活重負(fù)變成了一只大甲蟲。因為他曾是家里的經(jīng)濟(jì)支柱，所以剛開始甲蟲生活時，它的家人雖然沒有完全接受它，卻也能做到善待它：讓它吃飽喝足，給它騰出活動的空間等等。而格雷格爾也逐漸適應(yīng)了甲蟲的習(xí)性、生活。隨著家里的經(jīng)濟(jì)水平逐漸下滑，格雷格爾的家人都出去工作掙錢，漸漸地，家人忍受不了格雷格爾這個家庭負(fù)擔(dān)：妹妹提出要把哥哥弄走，父親毒打兒子，母親無動于衷。最后格雷格爾又餓又病，陷入了絕望?！八念^不由自主地垂到在地板上，鼻孔呼出了最后一絲氣息，死了。他的父親、母親和妹妹開始過著自己養(yǎng)活自己的生活?！?/p>
主人公格雷格爾給我?guī)Я藰O大的震撼，他是一個乖兒子、好哥哥。他毅然承擔(dān)起家里的經(jīng)濟(jì)、債務(wù)，想讓父母過上一些快樂無憂的日子，同時他想供妹妹去讀音樂學(xué)校。在格雷格爾變成甲蟲之初，我也為這個悲劇抱有一絲希望，因為雖然格雷格爾的父親惱怒、厭惡變成甲蟲的兒子，母親也忽視這個怪物，但是妹妹還是非常關(guān)照哥哥的。即使父母從不主動走進(jìn)兒子的房間，但妹妹還是堅持每天給哥哥送食、打掃衛(wèi)生，雖然她對變身后的哥哥依然感到害怕。看到這里，我為主人公慶幸著。在后文，作者筆鋒一轉(zhuǎn)。工作后，妹妹對哥哥越來越不貼心了：送食隨便，打掃馬虎。在格雷格爾為妹妹感到不忿并在她演奏時不小心把三位房客嚇跑后，妹妹竟跟父親提出要把哥哥趕走，也說了許多傷害哥哥的話語。格雷格爾雖然異化成蟲，但是他仍保留著人的思想、意識。聽到自己最為疼愛的妹妹說出這些話，格雷格爾的內(nèi)心非常痛苦，我也感到特別的心酸。連最后一絲希望都熄滅了，真正的絕望降臨到主人公的身上。在生活矛盾面前，原來人性可以如此脆弱、不堪一擊。
《變形記》的藝術(shù)價值之高，在于首次運用了荒誕與現(xiàn)實合一的寫作手法。在現(xiàn)實生活中，人變成蟲是不可能的、荒誕的，只能用來寄寓人在哲理意義上的生存狀態(tài)。而在寫作中，作者采用寫實手法，將主人公的心理活動、細(xì)節(jié)活動真實地呈現(xiàn)出來。主人公格雷格爾的異化是有三層含義的：第一層含義是：“生理”變形，象征地說明了社會環(huán)境對人構(gòu)成的擠壓以及人承受不了超量的生活重負(fù)，從而走向人的反面。第二層含義是：“經(jīng)濟(jì)”變形，由格雷格爾的身體“變形”而產(chǎn)生家庭經(jīng)濟(jì)狀況的和生活狀況的“變形”。第三層含義是：由格雷格爾的“生理變形”和薩姆莎家的“經(jīng)濟(jì)變形”所引起的格雷爾家人的“心理變形”。它集中反映了西方社會環(huán)境濁化、人際關(guān)系的惡化及親情關(guān)系的異化。
《變形記》描述了人與人之間的孤獨感和陌生感，即人與人之間競爭激化、感情淡化、關(guān)系惡化，也批判了在資本主義社會的壓迫下，人們私心加重，人性開始泯滅的狀況。
禪學(xué)心得體會初中篇十三
初中，是我們青春歲月里的一個重要階段。在這三年里，我度過了許多歡樂和困惑，感受到了成長的陣痛，也收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和心得體會。
初中生活充滿了憧憬和好奇。剛進(jìn)入初中，我對于這個新環(huán)境和新生活充滿了期待。在新的班級里，我結(jié)交了許多新朋友，他們來自不同的地方，有著不同的特點和優(yōu)點。通過和他們相處，我學(xué)會了尊重、包容和關(guān)心他人。在這個過程中，我發(fā)現(xiàn)真正的友誼是可以跨越地域和年齡的，只要有真摯的情感和共同的興趣，我們就能成為永遠(yuǎn)的朋友。
然而，初中生活并不完全是一片美好。面對課業(yè)繁重和學(xué)習(xí)壓力的增加，我曾一度感到無所適從和焦慮不安。在這個過程中，我明白了一個道理：只有腳踏實地地學(xué)習(xí)，才能提高自己的能力和水平。于是，我開始制定學(xué)習(xí)計劃，按時完成作業(yè)和復(fù)習(xí)。經(jīng)過努力，我逐漸養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并在成績上取得了顯著的進(jìn)步。同時，我也通過自主學(xué)習(xí)和參加各種比賽，培養(yǎng)了自己的興趣愛好和特長。這些努力不僅拓寬了我的眼界，增強了我的自信心，還讓我明白了一個道理：只有持之以恒地努力，才能追求自己的理想和夢想。
除了學(xué)習(xí)成績的提高，初中生活還讓我學(xué)會了與人相處的技巧。在集體活動中，我學(xué)會了合作和溝通，明白了團(tuán)隊的力量。通過與同學(xué)們一起組織各類活動，我鍛煉了自己的組織能力和領(lǐng)導(dǎo)才能。在這個過程中，我不僅提高了自己的人際交往能力，還結(jié)識了不同類型和性格的人。學(xué)會理解和包容他人，我認(rèn)識到每個人都有自己的長處和優(yōu)點，只要我們相互尊重，就能和諧相處。
此外，初中生活也使我明白了道德和責(zé)任的重要性。在社區(qū)服務(wù)中，我參加了各類公益活動，幫助需要幫助的人。通過這些活動，我不僅學(xué)到了很多知識，更加深了對于寬容、友愛和扶助他人精神的理解。在日常生活中，我也學(xué)會了關(guān)心和照顧他人，尤其是幫助弱者和不幸的人。這些行為不僅能夠讓他們感受到溫暖和關(guān)愛，同時也培養(yǎng)了我的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。
回首初中的三年，我不禁感慨萬分。在這個階段里，我第一次體會到了自己的成長和進(jìn)步，也收獲了許多寶貴的體會和智慧。我明白了友誼的珍貴和貴重，學(xué)會了堅持和努力，明白了合作和溝通的重要性，也學(xué)會了關(guān)心他人和奉獻(xiàn)社會。這些經(jīng)歷和體會，將成為我未來發(fā)展的重要支撐和助力。初中生活，是我一生中最寶貴的記憶，也是我成長道路上最重要的經(jīng)歷。我相信，通過這段經(jīng)歷，我將更加勇敢地迎接未來的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，并實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。
禪學(xué)心得體會初中篇十四
禪學(xué)是一門源于中國的古老哲學(xué)學(xué)派，從古至今在東方國家一直受到重視與發(fā)揚。禪學(xué)的核心思想是通過冥想和思考來認(rèn)識自己、超脫世俗的束縛，達(dá)到心靈的寧靜與平和。在我參與禪學(xué)心得交流活動中，我深深感受到了禪學(xué)的智慧和給予人類的啟迪。以下，我將通過五段式的論述，分享一下我對禪學(xué)的心得體會。
首先，通過冥想學(xué)會專注。禪學(xué)中最常見的修行方式就是冥想，它要求我們將思緒集中在呼吸、身體感受或其他特定對象上。在我剛開始冥想的時候，思緒總是如此游離，容易被干擾。但隨著時間的推移，我發(fā)現(xiàn)自己漸漸習(xí)得了專注的能力，能夠?qū)⒆⒁饬ν耆性谝粋€點上，而不被瑣碎的思緒所牽絆。這種專注力的培養(yǎng)在生活中也非常重要，無論是工作學(xué)習(xí)還是與人交流，專注都是取得成就的關(guān)鍵。通過禪學(xué)，我學(xué)會了如何安靜下來，專注于自身的內(nèi)心世界，以一種平和的心態(tài)去面對生活的各種挑戰(zhàn)。
其次，感受當(dāng)下的美好。禪學(xué)強調(diào)“當(dāng)下”，它教導(dǎo)我們要珍惜此刻，不要追憶過去也不要擔(dān)憂未來，只有把握住當(dāng)前的瞬間，才能享受到真正的快樂。在交流活動中，我發(fā)現(xiàn)越是能夠?qū)Ｗ⒂诋?dāng)下，越能發(fā)現(xiàn)生活中的美好。不論是觀賞綻放的花朵、感受緩緩流動的溪水還是細(xì)細(xì)品味美食的滋味，我開始更加關(guān)注細(xì)節(jié)，更加注重當(dāng)下的體驗。這種心境的轉(zhuǎn)變讓我感受到了生活的真諦，讓我更好地理解和珍惜身邊的每一個人和事物。
第三，面對困難保持平靜。生活中充滿了各種困難和挑戰(zhàn)，但我們往往因為情緒的波動而感到焦慮和無助。禪學(xué)告訴我們，要面對困難時保持內(nèi)心的平靜與寧靜，不要被外界的無常所動搖。在禪學(xué)心得交流活動中，我結(jié)識了一位懂得應(yīng)對困境的禪師，他告訴我，當(dāng)困難來臨時，我們可以通過靜心冥想來調(diào)整自己的情緒，保持平靜的內(nèi)心狀態(tài)。這種修行方法幫助我更好地面對了自己的困境，使我更加從容地應(yīng)對生活的挫折和困難。
第四，超越自我與他人相融。禪學(xué)倡導(dǎo)超越自我的觀念，認(rèn)為個體和宇宙是相互依存、相互影響的。在禪學(xué)心得交流中，我遇到的眾多修行者深諳這一道理，他們用自己的善行和愛心感染著他人，同時也逐漸超越了自我，與他人形成了一種奇妙的相互融合。這種修行方法讓我深受啟發(fā)，讓我意識到只有與他人相融、與他人共進(jìn)，我們才能更好地拓寬自己的眼界，提高自己的修養(yǎng)。
最后，禪學(xué)給予我無窮的智慧和啟示。通過參與禪學(xué)心得交流，我不僅學(xué)到了禪學(xué)的一些基本修行方式，更多地是從交流的對話中汲取到了智慧的精華。禪學(xué)教導(dǎo)我們尊重自然、珍惜生命、關(guān)愛他人，更告訴我們要如何追求真理，實現(xiàn)內(nèi)心的升華。禪學(xué)讓我懂得了生活的意義和價值，讓我意識到幸福和快樂并不取決于物質(zhì)的豐富，而是建立在內(nèi)心的寧靜和平和上。
通過參與禪學(xué)心得交流活動，我真切地感受到了禪學(xué)對于身心靈的啟迪和療愈。禪學(xué)讓我能夠在紛擾的塵世中找到自己的方向，獲得內(nèi)心的平靜與滿足。我深信只有不斷修煉，持之以恒地追求，我才能在禪學(xué)的智慧中找到更多的真理和成長的機(jī)會。禪學(xué)是一種美妙的心靈之旅，我會一直走下去，持續(xù)地與自己和世界對話，不斷探索和體驗禪學(xué)的智慧。
禪學(xué)心得體會初中篇十五
禪學(xué)起源于古代中國，是一種追求內(nèi)心深度體驗的修行方法。禪學(xué)不僅僅是一種哲學(xué)思考，更是一種實踐，通過深入的冥思靜坐，人們可以超越雜念，感受身心的平靜與和諧。在禪學(xué)修行的過程中，人們常常會產(chǎn)生一些心得和體會，而這些心得的交流對于個體修煉的深化與拓展至關(guān)重要。
第二段：感受與體悟。
禪學(xué)修行的過程中，我體會到了很多有意義的事情。首先是內(nèi)心的平靜與寧靜。在冥想中，通過呼吸和專注于當(dāng)下的體驗，我逐漸舒緩了緊繃的情緒，平復(fù)了焦慮和壓力。進(jìn)入一個專注的狀態(tài)，我感受到內(nèi)心的寧靜和清瘦，仿佛與世界和諧共鳴。其次是觀察思維的變化。習(xí)慣性思維和雜念不斷干擾我們的專注，我通過觀察思維的變化，發(fā)現(xiàn)了大腦的運作方式和思維的模式。這讓我更加了解自己，更加清楚如何有效地處理思維帶來的干擾，逐漸培養(yǎng)出純凈的思維和覺知。
第三段：體驗交流的重要性。
禪學(xué)修行的過程是個人內(nèi)心的追求，但體驗交流卻是拓展自我與他人共鳴的機(jī)會。在禪學(xué)心得交流中，我們可以傾聽他人的體驗和思考，從他人的角度來審視自己的修行，開拓思維的邊界，發(fā)現(xiàn)不同的覺悟與智慧。同時，也可以通過自己的體驗和理解，與他人分享，幫助他們解決困惑和疑惑，共同成長和進(jìn)步。這種交流激發(fā)了彼此的靈感和啟示，讓修行之路更加體驗豐富、有意義。
第四段：通過交流提高自我修行。
經(jīng)過和他人的交流，我發(fā)現(xiàn)互相促進(jìn)與啟發(fā)的價值。別人的心得和體會可以推動我進(jìn)一步對內(nèi)心狀態(tài)的思考，發(fā)現(xiàn)自己尚未察覺的問題和改進(jìn)之處。同時，通過與他人分享我的心得和體會，我可以更好地理解和認(rèn)識自己，以及自己的修行過程中的成長和轉(zhuǎn)變。我也發(fā)現(xiàn)，在交流中，我會更加深入思考我的修行目標(biāo)和前進(jìn)方向，從他人的角度來審視自己，不斷提高自我。
通過禪學(xué)心得交流，我不僅加深了對禪學(xué)修行的理解，也受益于他人的心得和啟示。我學(xué)會了靜心與觀察內(nèi)心的能力，發(fā)現(xiàn)內(nèi)心平靜的力量和專注力的重要性。同時，也通過與他人的交流提高了自身修行的水平，不斷調(diào)整自己的念頭和思維方式，與內(nèi)心的和諧與寧靜保持近距離。禪學(xué)心得交流不僅僅是自我修行的延伸，更是人們在修行過程中互相支持，共同成長的過程。通過與他人的體驗和啟示的交流，我們可以找到修行的樂趣和動力，持續(xù)追求內(nèi)心的平靜與自在。
禪學(xué)心得體會初中篇十六
第一段：介紹禪學(xué)的背景和基本概念（200字）。
禪學(xué)，又稱禪宗，是中國古代佛教的一個派別。它強調(diào)通過靜坐冥想和覺察直接體驗真實，追求心靈的安寧和解脫。禪學(xué)不僅在佛教中起到重要作用，也在日本和其他東亞國家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。禪學(xué)的核心理念是寂靜，透過深入內(nèi)心的寧靜和覺察，可以超越憂慮和苦難，找到內(nèi)心的平和與智慧。
第二段：談?wù)摱U學(xué)的實踐方法和技巧（200字）。
禪學(xué)的核心實踐方法是坐禪。在坐禪中，個體要通過專注于呼吸、身體感覺或其他對象的方式，放慢思維，并覺察自己的內(nèi)心活動。這種覺察可以幫助我們理解自己的情緒和思維模式，以及它們?nèi)绾斡绊懳覀兊男袨楹腕w驗。同時，禪學(xué)還強調(diào)觀察外界的事物和環(huán)境，尋找它們背后的真實本質(zhì)，以此來培養(yǎng)敏銳的洞察力。禪學(xué)的實踐需要持續(xù)的努力和毅力，通過不斷的覺察和體驗，在內(nèi)心中找到解脫和平靜。
第三段：講述禪學(xué)對心靈的益處和作用（300字）。
禪學(xué)的實踐對心靈有很多益處。首先，禪學(xué)可以幫助人們更好地與自己的情緒和思維相處。通過覺察內(nèi)心的活動，我們可以認(rèn)識到自己的煩惱和憂慮是如何產(chǎn)生的，從而更好地處理這些負(fù)面情緒。其次，禪學(xué)可以培養(yǎng)內(nèi)心的平靜和安寧。在靜坐冥想中，我們可以將雜亂的思緒放空，使內(nèi)心得到深度的休息和恢復(fù)。同時，通過觀察外界的事物，我們可以將自己從情緒波動中解放出來，體驗內(nèi)心的寧靜與和諧。禪學(xué)還可以幫助提升洞察力和智慧，使我們更加敏銳地覺察自己和周圍世界的本質(zhì)。
第四段：分享禪學(xué)對生活的啟發(fā)和應(yīng)用（300字）。
禪學(xué)的理念和實踐不僅僅局限在靜坐冥想的座墊上，它們可以在日常生活中應(yīng)用和體驗。比如，在面對壓力和挑戰(zhàn)時，我們可以通過覺察我們的情緒和思維模式，以更冷靜的態(tài)度來應(yīng)對困難。禪學(xué)還教導(dǎo)我們在日常生活中保持覺察，將注意力集中在此時此刻的體驗上，而不是過去或?qū)?。這種覺察能幫助我們更好地欣賞生活中的美好和喜悅，減少焦慮和煩惱。另外，禪學(xué)還教導(dǎo)我們要對周圍世界保持開放和接納，不要過度執(zhí)著于自己的觀點和想法，這樣可以培養(yǎng)寬容和理解他人的態(tài)度。
第五段：總結(jié)禪學(xué)對個人和社會的意義（200字）。
禪學(xué)作為一種心靈修行的方式，對個人和社會都具有深遠(yuǎn)的意義。對于個人來說，禪學(xué)可以幫助我們更好地了解自己，處理負(fù)面情緒，培養(yǎng)內(nèi)心的平靜和智慧。它可以使我們的生活更加有意義和充實，提升個人的幸福感和滿足感。從社會的角度來看，禪學(xué)可以培養(yǎng)人們的智慧和洞察力，使人們更加關(guān)愛他人、平和和諧地相處。禪學(xué)強調(diào)內(nèi)心的體驗和本質(zhì)，可以幫助我們看到追求物質(zhì)財富和功利追求背后的空虛和無常。因此，禪學(xué)在現(xiàn)代社會中仍然具有重要的價值和影響力。
通過禪學(xué)的實踐，我深切地體會到內(nèi)心的寧靜和和諧對于一個人的重要性。它不僅能使我更好地面對生活中的困難和苦難，還可以幫助我更加深入地了解自己和他人。禪學(xué)不僅僅是一種宗教信仰，它更是一種哲學(xué)和生活態(tài)度。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會中，我們都需要一種平靜和清晰的心態(tài)來面對生活的挑戰(zhàn)。禪學(xué)正是讓我們找到心靈平靜和解脫的途徑，為我們的生活注入更多的意義和價值。
禪學(xué)心得體會初中篇十七
禪學(xué)作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，有著悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵。通過學(xué)習(xí)禪學(xué)，我深刻體會到其獨特的價值和哲學(xué)思想。本文將從體悟現(xiàn)實、修煉心靈、追求自由、與自然和諧以及改善人際關(guān)系等五個方面，談?wù)剛€人在禪學(xué)習(xí)中的心得體會。
第二段：體悟現(xiàn)實。
在禪學(xué)的修行中，我最深刻的體會是要真實地面對現(xiàn)實，不刻意追求虛幻的幸福和理想。我們常常被紛繁復(fù)雜的世界所迷惑，苦苦追尋著金錢、名譽和享樂，但這些并不能真正讓我們快樂和滿足。而禪學(xué)告訴我們，真正的幸福和滿足來自于內(nèi)心的平和和對現(xiàn)實的認(rèn)知。只有當(dāng)我們放下執(zhí)著和欲望，洞察生活的真相，并做好現(xiàn)實的準(zhǔn)備，我們才能獲得真正的幸福。
第三段：修煉心靈。
禪學(xué)強調(diào)修煉心靈和內(nèi)心的寧靜。通過冥想和禪修，我發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的平靜是可以通過努力獲得的。當(dāng)我們放松身心，靜心冥想時，思緒漸漸安靜，內(nèi)心逐漸平靜。在這種狀態(tài)下，我們能夠更好地沉淀思緒，梳理自己的心情，并從容面對生活中的困難和挑戰(zhàn)。通過修煉心靈，我們能夠增加耐心和寬容，提高自我認(rèn)知和情緒調(diào)控的能力，從而更好地發(fā)展自己。
第四段：追求自由。
禪學(xué)告訴我們，真正的自由來自于內(nèi)心的解放，而不是外在的限制。通過反思和調(diào)整自己的心態(tài)和行為，我們可以實現(xiàn)內(nèi)心的解脫，擺脫煩惱和束縛的困擾。禪學(xué)強調(diào)我們應(yīng)該活在當(dāng)下，不為過去和未來的拖累所困，而是專注于眼前的工作和生活。只有當(dāng)我們能夠真正接納自己和他人，理解并尊重彼此的差異，我們才能夠獲得真正的自由，體驗到內(nèi)心的寧靜和滿足。
第五段：與自然和諧。
禪學(xué)鼓勵我們與自然保持和諧的關(guān)系。通過觀察大自然的變化和生命的循環(huán)，我們能夠更好地體會到生命的無常和真實。禪學(xué)認(rèn)為大自然是我們修煉和成長的機(jī)會，我們需要學(xué)會尊重和愛護(hù)自然，與之保持和諧。當(dāng)我們與自然保持和諧時，我們能夠更好地認(rèn)識到自己的微小和渺小，更好地珍惜和感恩周圍的一切。
第六段：改善人際關(guān)系。
禪學(xué)強調(diào)平等、寬容和慈悲，這對于改善人際關(guān)系非常重要。在禪學(xué)修行中，我們要學(xué)會尊重他人的獨特性，并從容面對他人的言行。同時，我們也需學(xué)會放下對他人的批評和指責(zé)，增加同理心和包容力。當(dāng)我們能夠真正地與他人建立起深入的聯(lián)系和相互理解時，我們能夠更加和諧地相處，減少沖突和矛盾，共同創(chuàng)造更美好的人際關(guān)系。
總結(jié)。
通過學(xué)習(xí)和修煉禪學(xué)，我深刻感受到了它的獨特價值和哲學(xué)思想。禪學(xué)教會了我真實地面對現(xiàn)實，修煉心靈，追求自由，與自然和諧和改善人際關(guān)系。這些都是我們在現(xiàn)實生活中非常需要的品質(zhì)和能力。我相信，在今后的生活中，我將繼續(xù)堅持禪學(xué)的修行，不斷地發(fā)展和完善自己，從而擁有更加幸福、健康和有意義的人生。
禪學(xué)心得體會初中篇十八
禪學(xué)作為中華文化中的精髓，已經(jīng)深入人心，影響了無數(shù)人的思想境界。禪學(xué)強調(diào)的是內(nèi)在的自我覺知和個體的身心合一，這種思想給當(dāng)代人帶來了很多啟示和指引。近期，我參加了一場名為“禪學(xué)演講”的活動，在這場演講中，我深感禪學(xué)的魅力和存在的意義。本篇文章將分享我的心得體會。
第二段：禪學(xué)對我個人的影響。
我的內(nèi)心一直充滿著各種煩惱和焦慮，直到接觸禪學(xué)這個宏大而神秘的世界后，一切都變得不同了。在禪學(xué)中，我學(xué)習(xí)到了許多關(guān)于減輕壓力、自我覺知和身心健康的知識。當(dāng)我開始運用這些知識，我的內(nèi)心變得更加安寧和清晰。通過禪學(xué)，我更好地了解了自己的身心狀態(tài)，學(xué)會了控制情緒和壓抑負(fù)面情緒，這些都讓我的生活變得更加美好。
第三段：禪學(xué)思想對社會的影響。
禪宗作為我國的一種傳統(tǒng)文化，對于社會和人類的發(fā)展起到了積極的推動作用。禪宗主張個體的身心合一，這與當(dāng)今社會強調(diào)的有機(jī)健康和自我探索的理念不謀而合。禪學(xué)不僅是一種思想，也是一種心靈方式，它推崇順應(yīng)自然，與自然和諧共處的理念，是我們追求和諧社會的重要思想之一。因此，禪學(xué)對社會的發(fā)展和人類的進(jìn)步都起到了積極作用。
禪學(xué)演講作為一種傳遞禪學(xué)理念和價值的方式，與現(xiàn)代的信息社會完美地契合在一起。在這個信息泛濫的時代，優(yōu)秀的禪學(xué)演講可以傳達(dá)出深刻的思想和價值，引導(dǎo)聽眾找尋到內(nèi)心的自我覺知，體會到身心合一的美好狀態(tài)。禪學(xué)演講能夠喚起個體的自省，塑造社會的心靈風(fēng)貌，為現(xiàn)代人的生活帶來深刻的啟示和指引。
第五段：結(jié)尾。
總之，禪學(xué)作為中華文明的瑰寶，不僅是文化的傳承，也是現(xiàn)代身心健康的重要推動力量。而禪學(xué)演講則是傳遞禪學(xué)思想的重要方式，它可以讓人們更好地接觸禪學(xué)，感知禪學(xué)的魅力和對生活的指導(dǎo)意義。因此，讓我們珍惜禪學(xué)傳統(tǒng)，也讓我們一同努力，將禪學(xué)的智慧融入我們的生活，創(chuàng)造更加美好的未來。
禪學(xué)心得體會初中篇十九
禪學(xué)作為東方文化的瑰寶之一，已經(jīng)有幾千年的歷史。通過禪學(xué)的修煉，人們可以更好地認(rèn)識自己，了解世界，達(dá)到內(nèi)心的平靜與和諧。在我接觸禪學(xué)的過程中，我深切體會到它的獨特魅力和價值。在這篇文章中，我將分享我在禪學(xué)上得到的一些心得體會。
第二段：覺知與當(dāng)下的重要性。
禪學(xué)教導(dǎo)我們要時刻保持覺知，全身心地投入當(dāng)下的一切。當(dāng)我們完全聚焦于此時此刻的經(jīng)驗，我們就能夠真正感受到生活的美好和奇妙。我曾經(jīng)試圖在一次禪修中掌握這一技巧，一開始并不容易。原來，我是如此習(xí)慣于在腦海中追溯過去或是幻想未來。然而，我越是努力保持覺知，就越能夠欣賞到當(dāng)下所帶來的喜悅和平靜。通過不斷的練習(xí)，我逐漸發(fā)現(xiàn)覺知和當(dāng)下的重要性，并學(xué)會更加珍惜此時此刻的價值。
第三段：呼吸與內(nèi)心平靜。
禪學(xué)之所以重視呼吸，是因為它是我們與世界聯(lián)系之根本。每一次深呼吸都能使我們意識到我們活著，并且真正聆聽到我們內(nèi)心的聲音。在我修煉禪學(xué)的過程中，我發(fā)現(xiàn)通過專注于呼吸，我能夠平靜心神，凈化內(nèi)心。在一次冥想中，我開始深呼吸并專注于呼氣的過程，我發(fā)現(xiàn)自己的焦慮和煩惱都漸漸煙消云散。呼吸使我將思維的紛亂歸于寧靜，帶給我完全的平和。因此，我深深地領(lǐng)會到呼吸與內(nèi)心平靜之間的密切關(guān)系。
第四段：修煉中的困境與啟示。
在禪學(xué)修煉的過程中，不可避免地會遇到一些困境。有時候，我發(fā)現(xiàn)自己很難停止內(nèi)心的思緒，或是面對痛苦情緒。然而，正是這些困境給了我寶貴的啟示。它們教會我接受自己的不完美，珍惜每一次修煉的機(jī)會，追求內(nèi)心的成長與凈化。通過在困境中堅持不懈地練習(xí)，我意識到內(nèi)心的阻礙并不可怕，它們只是過程中的一部分。只要我持之以恒地修煉，就能夠戰(zhàn)勝各種困境，并取得內(nèi)心的真正寧靜與自由。
第五段：禪學(xué)在生活中的應(yīng)用。
禪學(xué)不只是一種修煉的方式，更是一種生活哲學(xué)。通過禪學(xué)，我學(xué)會了更加關(guān)注自己的行為和身心的健康，尊重他人的存在和感受。禪學(xué)教會我怎樣真正面對困難，并從中得到啟示。它讓我意識到每一個細(xì)微的瞬間都蘊含著美好，只要我們用心去感受。現(xiàn)在，我已經(jīng)將禪學(xué)中的覺知、呼吸和平靜融入到我的日常生活中。當(dāng)我遇到挑戰(zhàn)或是痛苦時，我會停下來，深呼吸并聚焦在此刻，以此平息內(nèi)心的波瀾。我將禪學(xué)作為一種修行的工具，引導(dǎo)我追求內(nèi)心的寧靜與平衡。
總結(jié)。
禪學(xué)帶給我內(nèi)心的平靜與和諧。通過覺知、呼吸和堅持，我逐漸消除內(nèi)心的雜念和焦慮，并學(xué)會珍惜當(dāng)下的每一個瞬間。禪學(xué)教會了我在困境中持之以恒，并從中尋找成長的機(jī)會。它不僅僅是一種修煉的方式，更是一種生活的哲學(xué)。通過將禪學(xué)應(yīng)用到日常生活中，我能夠更加平和地面對各種挑戰(zhàn)和困難。禪學(xué)對我來說已經(jīng)成為一種寶貴的心靈指南，指引我在生命的旅程中找到真正的自我。
禪學(xué)心得體會初中篇二十
禪學(xué)，是一門古老而神秘的學(xué)問，它源遠(yuǎn)流長，延續(xù)至今。而對于禪學(xué)的導(dǎo)讀，更是提供了一個全方位的了解途徑。在此次的禪學(xué)導(dǎo)讀課程中，我收獲頗豐，不僅深入了解了禪學(xué)的基本概念和發(fā)展歷程，還學(xué)習(xí)到了禪學(xué)的實踐方法和哲學(xué)思想。在這篇文章中，我將分享我對禪學(xué)的一些心得體會。
首先，在禪學(xué)導(dǎo)讀課程中，我們對禪學(xué)的基本概念和發(fā)展歷程有了更加深入的了解。禪學(xué)起源于中國，是一種超越語言和文字的實踐性心靈探索。通過對禪宗祖師們的教義和著作的學(xué)習(xí)，我了解到禪學(xué)的核心概念是“覺悟”和“自性”，它強調(diào)超越念頭和認(rèn)知，回歸內(nèi)心本源的自性。同時，我也了解到了禪學(xué)在中國歷史上的發(fā)展演變，從“南北朝”時期的六祖慧能，到“五宋”時期的曹洞禪宗和宗徒道元禪師，再到明清時期的格致禪宗和曹洞宗，禪學(xué)經(jīng)歷了一個漫長的發(fā)展過程。
其次，實踐是禪學(xué)的核心，禪學(xué)導(dǎo)讀課程也介紹了禪學(xué)的實踐方法。禪修，是禪學(xué)的核心修行方法，通過坐禪與參禪，人們可以回歸內(nèi)心本源，體驗圓滿本來面目。禪修在于個人的自省與內(nèi)觀，通過專注于呼吸和觀察身心的變化，達(dá)到超越煩惱和貪愛的境界。在實踐禪修的過程中，我深刻體會到了“即是道”的境界，以及內(nèi)心的安寧與智慧。
第三，禪學(xué)的哲學(xué)思想是禪學(xué)導(dǎo)讀課程中的重要內(nèi)容。禪學(xué)的哲學(xué)思想主要包括破除二元對立、體驗真實存在和追求直言不諱。禪學(xué)的破除二元對立的思想強調(diào)了超越主觀與客觀的對立，超越善惡和對立的觀念。在禪學(xué)導(dǎo)讀課程中，我們通過學(xué)習(xí)禪宗文獻(xiàn)中的故事和對話，了解了禪學(xué)鮮明的直言不諱的風(fēng)格。禪學(xué)的真實存在的體驗思想也給予了我極大的啟發(fā)，它鼓勵人們放下思考與分析，直接體驗當(dāng)下的存在。
第四，在禪學(xué)導(dǎo)讀課程中，我還感受到了禪學(xué)對于生活的指引意義。禪學(xué)告訴我們，禪修不只是禪坐，它也應(yīng)該穿插于日常生活中。禪學(xué)要求我們在覺知和反省中度過每一天，以此作為日常生活中的指導(dǎo)。通過禪學(xué)的指導(dǎo)，我學(xué)會了更加專注和深入地體驗當(dāng)下的生活。我將禪學(xué)的理念運用于日常，努力尋找內(nèi)心的寧靜和平和。我發(fā)現(xiàn)，與過去和未來的雜念相比，此刻的平靜才是最重要的。
最后，在禪學(xué)導(dǎo)讀課程中，我還了解到了禪學(xué)的現(xiàn)代應(yīng)用和影響。禪學(xué)的思想和實踐已經(jīng)滲透到了各個領(lǐng)域，如醫(yī)學(xué)、教育和心理學(xué)等。對于現(xiàn)代人來說，禪學(xué)也是一種對抗壓力和追求內(nèi)心平衡的有效途徑。通過禪學(xué)的修行，我相信自己能夠更好地應(yīng)對生活中的壓力和困惑，找到內(nèi)心的安寧。
總之，禪學(xué)導(dǎo)讀課程不僅讓我全面了解了禪學(xué)的概念和發(fā)展歷程，還使我深入了解了禪學(xué)的實踐方法和哲學(xué)思想。同時，禪學(xué)也給予了我對生活的指引意義，讓我在日常中更加專注和平和。通過禪學(xué)，我相信我能夠更好地面對挑戰(zhàn)，追求內(nèi)心的寧靜與智慧。禪學(xué)導(dǎo)讀課程是我人生中一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會，它豐富了我的知識，也啟發(fā)了我的思考，使我受益匪淺。
禪學(xué)心得體會初中篇二十一
初中是人生中一個至關(guān)重要的階段，這是我們從兒童變?yōu)榍嗌倌甑臅r期，也是我們開始邁向成熟的起點。這三年的初中生活，不僅為我們培養(yǎng)了一定的學(xué)習(xí)能力和知識儲備，同時也教會了我們?nèi)绾闻c人相處、如何獨立思考。在這個階段，我有了許多的感悟和體會。
首先，我學(xué)會了如何與人相處。在初中，我們每天都需要和同學(xué)們一起上課、一起學(xué)習(xí)，這就要求我們要學(xué)會互相尊重、合作。在課堂上，我們要積極參與討論和表達(dá)自己的觀點，但同時也要尊重別人的意見，勇于接受批評和建議。在集體活動中，我們要互相幫助，共同努力完成任務(wù)。通過與同學(xué)們的相處，我逐漸認(rèn)識到個人的力量是有限的，只有團(tuán)結(jié)協(xié)作才能取得更好的成績。
其次，我體會到了學(xué)習(xí)的重要性。初中生活對我而言是學(xué)習(xí)的大折磨，考試、考試還有考試。但正是這一切的考驗，讓我意識到了努力學(xué)習(xí)的重要性。在面對繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)時，我學(xué)會了合理規(guī)劃時間和任務(wù)，將學(xué)習(xí)分解為小目標(biāo)，逐一完成。通過積極參與各類學(xué)習(xí)培訓(xùn)和選修課程，我不僅提升了自己的學(xué)科水平，還培養(yǎng)了自己的學(xué)習(xí)能力和方法。在這個過程中，我發(fā)現(xiàn)只要堅持不懈努力去學(xué)習(xí)，就一定會取得進(jìn)步。
再者，初中讓我體驗到了獨立思考的重要性。在小學(xué)，老師會告訴我們一個標(biāo)準(zhǔn)答案，我們只需要跟著老師的思路去回答問題即可。而到了初中，老師開始強調(diào)獨立思考和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在課堂上，老師鼓勵我們提出自己的觀點，思考問題的不同方面。這讓我逐漸養(yǎng)成了勇于表達(dá)自己意見的習(xí)慣，也培養(yǎng)了我獨立思考的能力。通過閱讀各類書籍和參與辯論、演講等活動，我開始學(xué)會了從不同的角度去看待問題，而不再依賴于別人的意見和答案。
最后，初中讓我體會到了努力的成果。初中三年的學(xué)習(xí)生活，我經(jīng)歷了無數(shù)個日日夜夜的努力，付出了大量的汗水和淚水。在這個過程中，我慢慢明白了努力是可以改變自己的命運的。當(dāng)我看到自己的努力逐漸得到回報時，我內(nèi)心的喜悅和自信無法言喻。而這種成果的獲得，也進(jìn)一步激勵著我繼續(xù)努力，不斷追求更好的自己。
初中是我成長的一個轉(zhuǎn)折點，在這個階段，我學(xué)會了與人相處、珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會、獨立思考和努力拼搏。這些經(jīng)歷讓我受益匪淺，不僅為我奠定了堅實的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，更為我未來的發(fā)展打下了良好的心理基礎(chǔ)。我相信這些體會將成為我人生道路上的寶貴財富，指引著我前行。我深知初中只是人生的起點，未來的路還很長，我會繼續(xù)努力，勇敢面對人生的挑戰(zhàn)。
禪學(xué)心得體會初中篇二十二
11月工作總結(jié)時間過得真快，一個月又過去了。這個月是我來到慧通文府之后學(xué)生最多的一個月，也是最為忙碌的一個月，同時也是收獲最多的一個月。
在這里，我懂得了必須團(tuán)結(jié)每一個同事，共同合作，共同學(xué)習(xí)，共同努力，這樣進(jìn)步才會更大。我想這對我來說不僅是工作，更重要的是給了我一個學(xué)習(xí)和鍛煉的機(jī)會。我從來沒有想過我也可以帶這么多學(xué)生，這里留給我的不僅僅是寶貴的工作經(jīng)驗，更多的是解決問題的.方法。
首先，我認(rèn)為對待學(xué)生，應(yīng)該從心里溝通出發(fā)，把他們看作自己的孩子一樣，你真誠地對待他們，他們也一定會這樣子對待你。遇到問題學(xué)生，不用著急，要從他們心里面最軟弱的地方，尋找突破口。打進(jìn)他們的心里，才能找到和他們真正溝通的關(guān)鍵點。雖然，這一點我還沒有做好，但是我一直在努力。
第二，對學(xué)生，大部分應(yīng)該以表揚肯定為主，放大他們的優(yōu)點，縮小他們的缺點。對于學(xué)生犯的錯誤，適當(dāng)?shù)赜锰嵝训姆绞礁嬷?。如有再犯，?yīng)當(dāng)進(jìn)行個人談話，不宜在全班同學(xué)面前大談他的錯誤，除非是適合這種方式的學(xué)生。
對待特別不愿意做作業(yè)的同學(xué)，不能馬上要去他短時間改正過來，需要給他時間，在教師的正確引導(dǎo)下，軟硬兼施用上也要把這種學(xué)習(xí)習(xí)慣糾正過來。
第三，很多學(xué)生都存在這樣或那樣的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣，只要教師在提醒或是批評學(xué)生后，學(xué)生改正過來了，教師再給予肯定的鼓勵，屆時，學(xué)生一般不會再犯同樣的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣。
我很清楚，我要不斷的學(xué)習(xí)，才能跟上知識更新的速度。并且，在教學(xué)質(zhì)量方面，也有待進(jìn)一步的提高。
xx
20xx/12/5
禪學(xué)心得體會初中篇二十三
下著淅瀝小雨，背起小書包，左手拉著行李箱，右手撐著雨傘。不知道為什么，心里有些難受。但我用于記得那一天——20xx年6月21日——我的小學(xué)畢業(yè)禮。還記得嗎？曾經(jīng)，每次下晚自習(xí)，我們都會在學(xué)校門口逗會兒校警才會回家，那時候，我們是多么熟悉。
再次下起淅瀝小雨，背起小書包，我已經(jīng)步入了中學(xué)，正式成為一名初中生。呵呵。初中的學(xué)習(xí)生活逼得喘不過氣，競爭力好強。我開始慢慢發(fā)現(xiàn)，小學(xué)是幸福的。
呵呵！
你已經(jīng)沒有像翁國華、謝紹紅那么好的語文老師了。初中的語文老師，他們不會像小學(xué)老師那樣。那些每天必寫的生字詞、必背的古詩……已經(jīng)沒有了。再也沒有老師會幫你把錯別字一個一個的圈出來了。你已經(jīng)沒有像姚宏興、謝少磷那么好的數(shù)學(xué)老師了。初中的數(shù)學(xué)老師，他們不會像小學(xué)老師那樣，每到題不會講兩三遍了，他只是一次過，學(xué)到就學(xué)到，沒學(xué)到就算了。
你甚至不會遇到比許發(fā)強、肖美玲更好的英語老師。初中的英語，準(zhǔn)確點說，是很少筆記的。呵呵呵，沒有那么多精力給我們講同步，沒有那么多精力講習(xí)題了。
呵呵，小學(xué)，真的是很幸福的。
初中，別把它想象得太好。小學(xué)生一直以為初中可以自由了。那么，我告訴你，你錯了！小學(xué)時，我們每天即使很多作業(yè)，但是還是能抽出時間去開開心心的玩耍；對于初中，即使你一天，沒有作業(yè)，那么，你也沒時間玩耍，為什么？預(yù)習(xí)，復(fù)習(xí)……呵呵呵！
收起虛榮之心，初中三年，慢慢熬！
禪學(xué)心得體會初中篇二十四
禪宗，作為佛教的一個分支流派，起源于中國。在禪宗中，禪的意思是“止息，寧靜”；宗則是“原則、方針”。這意味著禪學(xué)的目的是通過對于心靈的訓(xùn)練來達(dá)到內(nèi)心的寧靜與平靜。禪學(xué)通過修行禪定和觀察覺察的方法，培養(yǎng)個人開悟的能力，讓人們擺脫煩惱和貪念，獲得心的清凈與智慧。
第二段：禪學(xué)的核心內(nèi)容和修行方法。
禪學(xué)強調(diào)體驗和直覺的重要性，強調(diào)個人直接獲得經(jīng)驗的能力。禪修行的主要方法是坐禪。坐禪時，我們將注意力引導(dǎo)到呼吸上，體驗當(dāng)下的氣息和身體的感受，以此來培養(yǎng)專注和平靜的能力。通過反復(fù)地觀察呼吸的變化和內(nèi)心的流動，我們可以逐漸認(rèn)識到自己的思緒和情緒的起伏，從而超越它們，實現(xiàn)內(nèi)心的寧靜與平和。
第三段：禪學(xué)在現(xiàn)代的應(yīng)用價值。
禪學(xué)不僅僅是一種宗教信仰，而且具有廣泛的實用價值。隨著現(xiàn)代社會的快節(jié)奏和壓力的增加，越來越多的人開始尋求心靈的寄托和平靜。禪學(xué)通過修煉內(nèi)心的平和和專注，為我們提供了應(yīng)對壓力和焦慮的有效方法。同時，禪學(xué)還能夠提升個人的洞察力和創(chuàng)造力，使我們能夠更好地解決問題和面對挑戰(zhàn)，并且提高自我意識和自我管理的能力。
第四段：禪學(xué)的哲學(xué)思想和教導(dǎo)。
禪學(xué)的哲學(xué)思想注重于對生命和存在的意義的思考。禪宗強調(diào)當(dāng)下的重要性，主張在每個當(dāng)下找到滿足與和諧。禪學(xué)告訴我們，真正的幸福和智慧在于透徹理解和接受現(xiàn)實，而不是追求虛幻和執(zhí)著于物質(zhì)的追求。同時，禪學(xué)也強調(diào)人與自然的和諧，提倡身心和諧的生活方式。禪學(xué)通過提醒我們與自然的聯(lián)系和對待環(huán)境的尊重，引導(dǎo)我們擺脫功利和物質(zhì)的束縛，追求內(nèi)心的平靜與自由。
第五段：禪學(xué)對于個人修行和社會進(jìn)步的重要意義。
禪學(xué)對于個人修行具有重要的意義。它不但能夠幫助個人擺脫痛苦和困惑，也能夠激發(fā)個人的潛能，提升個人的智慧和能力。同時，禪學(xué)對于社會進(jìn)步也有著積極的影響。禪學(xué)教導(dǎo)我們不盲從，注重獨立思考和自主行動，具有破除成見和創(chuàng)新思維的能力。禪學(xué)還注重人際關(guān)系和社會的和諧，通過提倡寬容和善良，培養(yǎng)人們的同理心和關(guān)愛精神，促進(jìn)社會的進(jìn)步和繁榮。
總結(jié)：禪學(xué)導(dǎo)讀使我們更加了解禪宗思想的起源和內(nèi)涵，掌握禪修的具體方法和技巧。禪學(xué)不僅幫助我們解決個人內(nèi)心的困惑和煩惱，更能夠提高個人的綜合素質(zhì)和對于生命和存在的意義的思考。禪學(xué)的核心理念和修行方法在現(xiàn)代社會中也具有重要的應(yīng)用價值，為人們提供心靈寄托和平靜。同時，禪學(xué)的哲學(xué)思想和教導(dǎo)也對于個人和社會的進(jìn)步具有深遠(yuǎn)的意義和作用。因此，學(xué)習(xí)禪學(xué)對于我們的成長和發(fā)展有著重要的意義。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/7087174.html】
