精選教師去極端化心得(案例18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-03 05:21:14
精選教師去極端化心得(案例18篇)
時(shí)間:2023-11-03 05:21:14     小編:薇兒

情感表達(dá)是人們用語言或文學(xué)藝術(shù)手段表達(dá)內(nèi)心感受的一種方式。較為完美的總結(jié)需要對(duì)所總結(jié)的內(nèi)容進(jìn)行概括和歸納。如果你想了解一些與運(yùn)動(dòng)相關(guān)的故事和趣聞,以下的報(bào)道可能會(huì)給你帶來樂趣。

教師去極端化心得篇一

作為一名教師,我一直認(rèn)為自己肩負(fù)著讓學(xué)生成為思維獨(dú)立、有道德情操的國家棟梁的重任。但是,隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)風(fēng)氣的變化,我越來越意識(shí)到,我們作為教育工作者,還需要學(xué)會(huì)有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行防極端化教育。以下,是我在實(shí)踐中的一些心得體會(huì)。

一、堅(jiān)定正確的價(jià)值觀

一個(gè)人的價(jià)值觀會(huì)影響他的行為,進(jìn)而引導(dǎo)他的選擇。而教育的關(guān)鍵在于塑造正確的價(jià)值觀。可以通過課堂教育、校園實(shí)踐、家長會(huì)等多種形式,向?qū)W生傳授正確的思想和信仰觀念,讓他們更好地理解團(tuán)結(jié)、自由、民主、和平等現(xiàn)代化社會(huì)的核心價(jià)值。在我的教學(xué)生涯中,辦學(xué)宗旨明確的學(xué)校和教學(xué)管理團(tuán)隊(duì)與我一同合作,制定出適合學(xué)生發(fā)展需求的防極端化教育方案,通過引領(lǐng)學(xué)生的思想信仰,提高他們的意識(shí)和思考水平,能夠防范極端思想滋生,這是第一步。

二、關(guān)注學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)

學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)是非常敏感的,只有積極關(guān)注它們的轉(zhuǎn)變,才能充分感受到學(xué)生的價(jià)值觀念和行為的變化。教師要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的情況,了解他們的生活、學(xué)習(xí)、思考等面面俱到,盡可能地讓學(xué)生與教師建立親密的關(guān)系,以便及時(shí)解決問題和制定策略。雖然學(xué)生的想法可能很難完全掌握和理解,但努力了解和理解是必要的,只有更好的了解了學(xué)生,才會(huì)更好地指導(dǎo)學(xué)生。

三、尋求家長的支持

家庭是塑造學(xué)生道德觀和思想的重要環(huán)節(jié)。為了更好地防范極端思想,教師要與家長合作,制定防極端思想教育方案。教師需要不斷尋找和利用學(xué)生的家庭資源,積極邀請(qǐng)家長參加學(xué)生的課程,使家長可以與教師一起,更好地了解和指導(dǎo)自己的孩子,詳細(xì)了解孩子的情況,找出孩子思想發(fā)生極端變化的原因,以便及時(shí)采取針對(duì)性的教育行動(dòng)。

四、注重現(xiàn)實(shí)教育

現(xiàn)實(shí)教育是指通過生動(dòng)、鮮活的教育形式來防止孩子們接觸極端思想。比如組織學(xué)生實(shí)地參觀,到教學(xué)實(shí)踐中去,在罪惡的歷史遺產(chǎn)中,把過去犯下的罪行清晰地展現(xiàn)出來,讓學(xué)生看看每個(gè)獨(dú)裁的歷史痕跡,演講,或者其他非正常教育形式,在現(xiàn)實(shí)中了解極端前景,以防止思想極端化。

五、學(xué)習(xí)科學(xué)方法

如果說讓學(xué)生有科學(xué)方法的能力,那么他們就能夠有自由的思考空間,更深層次的去了解問題,走出錯(cuò)誤的看法。諸如中國社會(huì)科學(xué)的互動(dòng)教育,以及全球視野的展示,會(huì)讓學(xué)生走出自己的環(huán)境,擁有更多的自由增加自己生成和處理信息的能力,學(xué)生學(xué)會(huì)合理利用多種資源,理性、自主地進(jìn)行思考。在進(jìn)行教育時(shí),教師不僅要注重學(xué)生的科學(xué)方法的培養(yǎng),更要理性化處理學(xué)生的思想成長。

總結(jié)來說,防極端化教育是一項(xiàng)重要而快速發(fā)展的工作,教師要加強(qiáng)知識(shí)和技能的培訓(xùn),更好地掌握并應(yīng)用防范極端化的做法。只有堅(jiān)定信仰,注重現(xiàn)實(shí)教育,及時(shí)調(diào)整和升級(jí)教育形式,尋求家長的支持,加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作,才能有效地防范和治理極端思想,為學(xué)生的成長保駕護(hù)航,成為有道德、有身份、有品格的建設(shè)者,促進(jìn)和諧社會(huì)的持續(xù)發(fā)展。

教師去極端化心得篇二

為進(jìn)一步強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域“去極端化”工作,不斷增強(qiáng)轄區(qū)各族干部群眾的法制意識(shí)、明辯是非能力和對(duì)宗教極端思想的免疫力,奇臺(tái)鎮(zhèn)東關(guān)社區(qū)充分利用各類資源,以多舉措進(jìn)行宣傳發(fā)動(dòng),確保宣教工作不漏一戶、不漏一人。

一是抓好學(xué)習(xí)教育,強(qiáng)化思想理論武裝。

通過一系列集中學(xué)習(xí),觀看電教片,組織討論等活動(dòng),讓轄區(qū)各族居民及社區(qū)干部充分認(rèn)識(shí)到“新疆最大的群眾工作就是民族團(tuán)結(jié)和宗教和諧”。社區(qū)作為基層民族和宗教工作的前沿陣地,要充分發(fā)揮一線作用,借助民族團(tuán)結(jié)教育的活動(dòng)契機(jī)大力開展針對(duì)性的民族團(tuán)結(jié)、宗教、法制宣教活動(dòng)。

二是采取社區(qū)干部包片宣講責(zé)任制。

工作組成員和社區(qū)干部混搭編成宣講小組,由社區(qū)干部帶隊(duì)與工作組成員一同入戶開展面對(duì)面宣講。并組織專人定期深入重點(diǎn)人員家中,開展談心談話活動(dòng),全面掌握其思想動(dòng)態(tài)并幫助其解決困難,從思想上教育轉(zhuǎn)化,從日常生活中關(guān)愛幫扶的方式得到居民的認(rèn)可,使宣教活動(dòng)達(dá)到入腦入心的效果。

三是開展老百姓喜聞樂見的“去極端化”文體活動(dòng)。

首先做到社區(qū)活動(dòng)中心設(shè)施場地全部免費(fèi)開放,積極挖掘選送優(yōu)秀本土節(jié)目、基層文化帶頭人等,鼓勵(lì)和引導(dǎo)各族居民群眾從臺(tái)下走到臺(tái)上,每月制定活動(dòng)計(jì)劃,確保群眾性文化體育活動(dòng)月月有主題、周周有活動(dòng)。

四是營造“去極端化”宣傳氛圍。

社區(qū)通過制作懸掛雙語宣傳橫幅、利用led電子屏滾動(dòng)宣傳等方式,在轄區(qū)開展地毯式宣傳,確保轄區(qū)全覆蓋,無死角,營造更加廣泛、深入、有效的“去極端化”宣傳氛圍。通過大力宣傳,讓“民族團(tuán)結(jié)一家親”、“穩(wěn)定才能讓新疆社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民幸?!?、“堅(jiān)決打擊暴恐犯罪、堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)”等觀念深入各族居民的心中,讓民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、社區(qū)和諧成為轄區(qū)各民族心中的期盼,讓宗教極端主義在基層失去滋生的土壤。

五是發(fā)揮樓棟(巷道)長、信息員在去極端化工作中的傳幫帶作用。

組織轄區(qū)內(nèi)關(guān)心社區(qū)建設(shè)、素質(zhì)高、熱心公益事務(wù)的黨員、個(gè)體工商戶、離退休等人員納入到樓棟(巷道)長和信息員兩支隊(duì)伍中來,充分發(fā)揮“兩支隊(duì)伍”的作用,用百姓的話講百姓的事,以集中宣講或面對(duì)面宣講的形式感召身邊人,引領(lǐng)社會(huì)良好風(fēng)尚,傳遞社會(huì)正能量。

教師去極端化心得篇三

我校是一所全部維吾爾族學(xué)生的初級(jí)中學(xué),今年以來全校師生認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹執(zhí)行黨的民族政策、宗教政策,狠抓民族團(tuán)結(jié)教育,積極開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范單位創(chuàng)建工作,始終把加強(qiáng)學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育工作擺在重要位置,把民 族團(tuán)結(jié)教育貫穿于學(xué)校教育工作的各個(gè)環(huán)節(jié)廣泛開展豐富多彩的活動(dòng),切實(shí)提高師生民族團(tuán)結(jié)意識(shí),取得了一定的成效。

一、基本情況

現(xiàn)有947名學(xué)生,其中團(tuán)員556名,少先隊(duì)員105名,155名教職工,黨員55名,23個(gè)教學(xué)班,其中雙語班9個(gè),普通班14個(gè)。多年來,我校始終把民族團(tuán)結(jié)作為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)學(xué)校發(fā)展的重要工作來抓,將民族團(tuán)結(jié)工作列入重要議事日程,始終堅(jiān)持以鄧*理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),全面貫徹黨的民族政策,以民族團(tuán)結(jié)宣傳教育月活動(dòng)為契機(jī),大力宣傳“三個(gè)離不開”思想,積極開展社會(huì)主義榮辱觀、“四個(gè)認(rèn)同”和馬克思主義“五觀”教育活動(dòng),進(jìn)一步增強(qiáng)師生的團(tuán)結(jié)意識(shí),共譜民族團(tuán)結(jié)之曲,共唱民族團(tuán)結(jié)之歌,民族團(tuán)結(jié)之花在我校處處開放。

二、主要工作情況

(一)、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視民族團(tuán)結(jié)教育工作,將民族團(tuán)結(jié)工作作為學(xué)校一項(xiàng)重要工作列入學(xué)校工作計(jì)劃,專項(xiàng)部署落實(shí)。根據(jù)《伽師縣民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范單位創(chuàng)建考核驗(yàn)收實(shí)施細(xì)則》的通知,第一時(shí)間成立了以校長為組長、各部門負(fù)責(zé)人為直接責(zé)任人的創(chuàng)建工作領(lǐng)導(dǎo)小組,下設(shè)辦公室,由專人負(fù)責(zé)。

了各創(chuàng)建階段的工作任務(wù),從宣傳動(dòng)員、活動(dòng)開展、督查落實(shí)、組織申報(bào)、自查整改等多方面明確了整個(gè)活動(dòng)的職責(zé)分工,為創(chuàng)建工作的穩(wěn)步實(shí)施奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

(三)、發(fā)揮課堂教學(xué)為主渠道的作用,豐富教育內(nèi)涵。

1、充分利用民族教材。學(xué)校按照教育局統(tǒng)一安排,在一、二、三年級(jí)開設(shè)了民族團(tuán)結(jié)教育課程,每周2課時(shí),由專職的7名教師負(fù)責(zé)授課,在保證師資、教材、課時(shí)的基礎(chǔ)上,按時(shí)完成教育教學(xué)任務(wù),發(fā)揮了課堂教學(xué)的主渠道作用。

2、在教學(xué)內(nèi)容上主要以遵守紀(jì)律、“三維兩反”、民族和宗教政策、“五觀”、無神論、愛國主義、文明道德行為、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等內(nèi)容為主。

3、學(xué)科教學(xué)注重滲透,校教導(dǎo)處每學(xué)期都制定了詳細(xì)的學(xué)期工作計(jì)劃,把“五觀”教育、黨的民族宗教政策貫徹于每個(gè)學(xué)科之中,教學(xué)中要求老師將民族團(tuán)結(jié)、精神文明溶入課堂中,時(shí)時(shí)滲透對(duì)學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)教育,教育學(xué)生穩(wěn)定壓倒一切,使學(xué)生從小就了解新疆的發(fā)展史,了解黨的民族政策和宗教政策;使他們從小就知道新疆自古以來就是我國不可分割的一部分;牢固樹立“三個(gè)離不開”的思想,不說不利于民族團(tuán)結(jié)的話,不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事。

(四)、通過多種形式的活動(dòng),提升教育成效。

教活動(dòng)。我們必須努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),反對(duì)迷信、反對(duì)宗教,為保衛(wèi)邊疆、建設(shè)邊疆貢獻(xiàn)自己的力量。

2、每學(xué)期校教導(dǎo)處還安排了“民族團(tuán)結(jié)”為主題班會(huì)課,要求班主任詳細(xì)備課,用事實(shí)講政策,讓學(xué)生根據(jù)自己的所見所聞?wù)勏敕?、談感想,通過寫心得體會(huì)表達(dá)他們對(duì)民族團(tuán)結(jié)的期望和展望。

3、舉行“民族團(tuán)結(jié)”板報(bào)、墻報(bào)展和“民族團(tuán)結(jié)”演講、知識(shí)競賽,五月是民族教育月,我校每年五月團(tuán)委、少先隊(duì)都要舉行板報(bào)墻報(bào)展,舉行全校間的知識(shí)競賽、漢語演講,使他們通過這些直觀生動(dòng)的活動(dòng),把民族團(tuán)結(jié)教育落到實(shí)處。

4、組織師生學(xué)習(xí)觀看近年來涌現(xiàn)出的如王艷娜、艾尼居買、阿里木哈力克、劉國忠等模范人物的感人事跡,通過先進(jìn)人物的精神教育我們下一代,使他們真正明白民族團(tuán)結(jié)一家親和祖國大家庭的溫暖。

5、開展家長教育活動(dòng)。利用家長學(xué)校、家長會(huì)向家長宣傳民族政策法規(guī),宣傳黨的富民政策,增強(qiáng)家長的政治意識(shí)和大局意識(shí),加大民族團(tuán)結(jié)教育力度,拓寬民族團(tuán)結(jié)教育范圍。

6、開展民族團(tuán)結(jié)交朋友活動(dòng)。要求每一位教職工都要有一名漢族朋友、鄰里之間互相幫助,要求學(xué)生根據(jù)實(shí)際情況與駐地的.漢族農(nóng)民子女交朋友,互相幫助、互相學(xué)習(xí)、互相尊重,使學(xué)生從小樹立民族團(tuán)結(jié)的思想。

7、充分利用升旗儀式、班隊(duì)會(huì)等形式大力宣傳,以營造濃厚的氛圍,形成了強(qiáng)有力的宣傳聲勢,使民族團(tuán)結(jié)教育工作深入全校師生心中。

(五)、結(jié)合本地實(shí)際,有針對(duì)性地做好反對(duì)分裂、反滲透工作。

1、學(xué)校團(tuán)委組織廣大團(tuán)員青年開展了“崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、共建美好伽師”簽字宣講活動(dòng),組織全校師生開展了“崇尚科學(xué)、遠(yuǎn)離宗教”千人簽名宣誓儀式,師生在橫幅上寫下了自己的名字,進(jìn)行了莊嚴(yán)的宣誓,增強(qiáng)師生學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí),傳播先進(jìn)文化,遠(yuǎn)離宗教思想的意識(shí),使師生不信教、不參與非法宗教活動(dòng),不散布宗教極端思想、不著奇裝異服。

2、開展了“一反兩講”為主要內(nèi)容的法制宣傳教育,邀請(qǐng)了鄉(xiāng)派出所、司法所人員對(duì)學(xué)生進(jìn)行了法制培訓(xùn)教育,通過去年發(fā)生“4.23”、“6.26”事件,今年發(fā)生的“3.01”、“4.30”、“5.22”事件,揭批暴力反對(duì)分子的罪惡行徑,向師生講明了非法宗教活動(dòng)的危害,教育引導(dǎo)學(xué)生要努力學(xué)習(xí)、遵紀(jì)守法、堅(jiān)決不參與任何宗教活動(dòng)。

3、深入開展了感恩教育活動(dòng)。主要以黨對(duì)新疆的巨大關(guān)懷,對(duì)口援疆省市的無私援助,學(xué)生享受到的營養(yǎng)改善計(jì)劃,兩免一補(bǔ)政策等惠民政策,從新農(nóng)村的建設(shè),水、電、路、住房條件的改善等方面宣傳教育,主要通過演講比賽、文藝表演、主題班隊(duì)會(huì)等活動(dòng),激發(fā)學(xué)生對(duì)黨的感恩之情,對(duì)祖國的感恩之心和社會(huì)主義大家庭中健康成長、快樂生活的幸福感和自豪感。

4、加強(qiáng)校園文化建設(shè),唱響紅歌,引導(dǎo)學(xué)生繼承優(yōu)秀文化,激發(fā)愛祖國、愛新疆、愛家鄉(xiāng)的情懷,唱響共產(chǎn)黨好、偉大祖國好、民族團(tuán)結(jié)好的主旋律。

5、利用家長學(xué)校、家長會(huì)這種與家長溝通的方式做家長的工作,告訴家長:“我們的未成年人為什么不能信仰宗教”、“為什么不能參加宗教活動(dòng)”。我們要爭取家長的理解和支持和配合。

(六)、積極開展抵御和防范宗教向校園滲透活動(dòng)。

堅(jiān)持每學(xué)期開展關(guān)于反對(duì)民族分裂、加強(qiáng)愛國主義、民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一的主題班會(huì),讓學(xué)生始終明白 “新疆自古以來就是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分”,各民族共同締造了偉大的祖國,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)要做到“三個(gè)尊重”,即:學(xué)會(huì)尊重各民族的宗教信仰,尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣,尊重各民族的宗教信仰,使民族團(tuán)結(jié)教育深入人心。針對(duì)近期發(fā)生的暴恐案件,積極組織各年級(jí)組進(jìn)行了討論、座談,每位老師都撰寫了心得體會(huì)。{去極端化工作總結(jié)}.

通過一系列的長期性的活動(dòng)開展,使我校民族團(tuán)結(jié)蔚然成風(fēng),學(xué)校全體師生增長了民族知識(shí),提高了民族意識(shí),融洽了民族氛圍,對(duì)我國各民族的歷史、文化、宗教和風(fēng)俗習(xí)慣有了了解。廣大師生深切地感受到“漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間也相互離不開”,樹立了民族自尊心和民族自豪感,增強(qiáng)了民族向心力和凝聚力。全校師生中形成了人人講民族團(tuán)結(jié),維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的良好氛圍。{2017去極端化工作總結(jié)}.

今后我們將進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí),切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的民族政策和國家的民族法律法規(guī),積極開展師生們喜聞樂見、豐富多彩的主題教育,寓教于樂,鼓勵(lì)師生積極參與,一如繼往地將民族團(tuán)結(jié)教育推向深入,為新疆的穩(wěn)定和發(fā)展、為新疆的民族團(tuán)結(jié)做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

教師去極端化心得篇四

我校在1月15日至1月19日期間對(duì)全校教職工進(jìn)行了集中教育學(xué)習(xí)。開展“抵御極端思想,共建美好家園”的大培訓(xùn),大宣講,大活動(dòng)。!本人積極參加了校內(nèi)“抵御極端思想,共建美好家園”的大培訓(xùn),大宣講,大活動(dòng)。多次聆聽了關(guān)于‘關(guān)于去宗教極端化思想’的專題講座,個(gè)人也通過報(bào)紙、互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)了關(guān)于“去宗教極端化”的相關(guān)文件、報(bào)告。研讀材料、聆聽專家講座、參與討論交流,實(shí)錄視頻觀看,使我受益匪淺,感慨萬千。現(xiàn)談點(diǎn)體會(huì):

通過大講臺(tái),實(shí)錄視頻,使我對(duì)“宗教極端化”有了更進(jìn)一步的了解,清醒地認(rèn)識(shí)到:“三股勢力”用以煽動(dòng)、蠱惑穆斯林和其他群眾的極端謬論思想,在其極端謬論思想的煽動(dòng)、蠱惑下,使不明真相的信徒、群眾盲目的信奉宗教狂熱,以達(dá)到其控制受其極端思想毒害的群眾的精神,甚至采用各種殘忍的威逼脅迫手段,操縱受害群眾充當(dāng)其制造暴力恐怖事件、進(jìn)行分裂破壞的工具,挑起宗教紛爭、民族仇視,破壞社會(huì)和諧安寧。在這場全民反恐的戰(zhàn)役中,嚴(yán)峻的事實(shí)告訴我們,沒有一個(gè)是旁觀者,宗教極端主義已成為危害新疆跨越式發(fā)展和長治久安的一股禍水和寄生在宗教上的一顆毒瘤,我們與宗教極端主義的斗爭是不容否認(rèn)、不容回避的。因此,我們只有團(tuán)結(jié)一致,才能在這場維護(hù)新疆和諧穩(wěn)定的戰(zhàn)役中取得最終勝利,讓那些企圖分裂我國的暴力恐怖分子猶如過街老鼠人人喊打!

作為一名新疆教育工作者,我會(huì)像愛護(hù)自己眼睛一樣維護(hù)這來之不易的安定團(tuán)結(jié)的大好局面,為新疆的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的一份力量,通過學(xué)習(xí)《中華人民共和國憲法》我們深刻的認(rèn)識(shí)到作為教師必須堅(jiān)決維護(hù)法律的尊嚴(yán)。法律的尊嚴(yán)不容踐踏,人民的利益不容侵害。暴力恐怖分子不僅是新疆各族人民的共同敵人,也是人人喊打的世界公敵。對(duì)于這一小撮喪盡天良、慘無人道的暴力恐怖分子,我們一定要從各族人民的根本利益出發(fā),高舉法律的旗幟,毫不手軟、迎頭痛擊,現(xiàn)在的新疆正處在現(xiàn)代文明高速發(fā)展的時(shí)期,科學(xué)發(fā)展也達(dá)到了空前的程度,我們堅(jiān)決不能允許宗教極端分子打著宗教的幌子,破壞我們已經(jīng)擁有和正在發(fā)展的世俗化、現(xiàn)代化的生活。

作為教師,在認(rèn)清“三股勢力”反動(dòng)本質(zhì)的前提下,我深知自己的責(zé)任重大,如今“三股勢力”千方百計(jì)把觸角伸向?qū)W校,向?qū)W校進(jìn)行滲透。教師是教育的主體,是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者和青少年學(xué)生成長的引路人。因此在涉及國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的大是大非問題上,教師要認(rèn)清事件的真相,看清暴力恐怖分子的兇殘面目,深刻揭露“三股勢力”的險(xiǎn)惡用心和罪惡本質(zhì),進(jìn)一步統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí),在教育學(xué)生的過程中,我會(huì)幫助學(xué)生及時(shí)識(shí)破少數(shù)別有用心的人到學(xué)校進(jìn)行宗教滲透的圖謀,自覺抵制宗教的滲透和宗教的影響,讓學(xué)生加強(qiáng)集中學(xué)習(xí)和自我學(xué)習(xí),自覺抵御滲透。認(rèn)真學(xué)習(xí)“一反兩講”新疆“三史”“三個(gè)離不開”“四個(gè)認(rèn)同”馬克思主義“五觀”強(qiáng)化“小學(xué)生不能信仰宗教”的思想意識(shí),清除“三股勢力”所散布的各種錯(cuò)誤、反動(dòng)觀念,以更高、更嚴(yán)的政治標(biāo)準(zhǔn)要求自己。引導(dǎo)學(xué)生并以身作則,并且堅(jiān)決反對(duì)任何形式的非法宗教活動(dòng)和民族分裂活動(dòng),要始終牢記保持清醒的政治頭腦,堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向,不造謠,不傳謠,不信謠,不散布事實(shí)不清的信息,擦亮眼睛,痛下決心,堅(jiān)決反對(duì)宗教極端主義,下大力氣鏟除宗教極端勢力,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和各族人民群眾的幸福生活。

通過學(xué)習(xí)《新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)條例》我們深刻的認(rèn)識(shí)到作為教師要做抵御和防范宗教向校園滲透的模范。青少年的未來是中國的未來,新疆的未來。社會(huì)穩(wěn)定,青少年是最大的受益者;社會(huì)動(dòng)蕩,青少年將成為最大的受害者。維護(hù)祖國統(tǒng)一,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),維護(hù)珍惜來之不易的發(fā)展成果是我們每一位當(dāng)代青少年不可推卸的社會(huì)責(zé)任。讓我們攜起手來共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié),反對(duì)宗教極端化,努力做到堅(jiān)持在學(xué)校嚴(yán)禁傳播宗教、發(fā)展教徒,嚴(yán)禁設(shè)立宗教活動(dòng)場所、舉行宗教活動(dòng),嚴(yán)禁穿戴反映宗教信仰的服飾、標(biāo)志,堅(jiān)決防止宗教活動(dòng)、宗教行為、宗教言論、宗教思想進(jìn)校園,貫徹黨的教育方針,要清醒認(rèn)識(shí)抵御和防范宗教向校園滲透的重要性,對(duì)維護(hù)社會(huì)大局穩(wěn)定的重要意義。

今天的新疆大地上,改革發(fā)展的大勢不可阻擋,“團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福,分裂**是禍”的共識(shí)日益深入人心,面對(duì)宗教極端思想和恐怖主義的侵害,對(duì)一切損害人民利益、破壞國家安全、分裂祖國統(tǒng)一的犯罪,要敢亮劍,作為一名教育工作者,更要時(shí)刻繃緊穩(wěn)定這根弦,檫亮眼睛,讓我們攜起手來共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié),反對(duì)宗教極端化,共同澆灌民族團(tuán)結(jié)之花,共同承擔(dān)振興中華的使命,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的一份力量!

教師去極端化心得篇五

近年來,恐怖主義和極端主義問題日益嚴(yán)峻,國際社會(huì)也在加強(qiáng)反恐合作。作為教師,我們肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重責(zé),怎樣去預(yù)防和化解極端化問題,是我們工作中亟需解決和思考的問題。

一、理解“極端化”問題

什么是極端化?極端化是指一些人對(duì)于社會(huì)、政治、文化等某個(gè)領(lǐng)域內(nèi)所持信念或信仰,過分強(qiáng)調(diào)自己的觀念,排斥異己意識(shí)形態(tài),并且對(duì)于異己持有敵對(duì)態(tài)度的思想、行為傾向。我們教師在工作中,首先需要明確極端化的本質(zhì),厘清其發(fā)展和根源的內(nèi)部原因和外部影響。

二、正確引導(dǎo)學(xué)生

在學(xué)生形成世界觀、人生觀、價(jià)值觀的過程中,學(xué)校校園作為孩子們的重要成長環(huán)境,對(duì)學(xué)生的思想成長、行為表現(xiàn)能起到至關(guān)重要的作用。教師要用正確的方法和渠道引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)和正確看待世界、人生和社會(huì)。鼓勵(lì)學(xué)生多參與校內(nèi)外活動(dòng),多了解社會(huì),增強(qiáng)交流、溝通和思考能力。同時(shí),教師也應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻注意到學(xué)生中極端化傾向的存在,及時(shí)發(fā)現(xiàn)并采取措施消除不良觀念。

三、需要強(qiáng)化自身專業(yè)素養(yǎng)

作為一名合格的教師,熟知自身專業(yè)素養(yǎng)、具有正確的教育觀念和豐富的教育經(jīng)驗(yàn)是必須的。有了這樣的充分準(zhǔn)備,才能有效避免和化解極端化行為和思想。同時(shí),教師也需要進(jìn)行進(jìn)一步的廣泛學(xué)習(xí),加深對(duì)國內(nèi)外政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的認(rèn)識(shí)與了解,提升自身的思維水平和文化素養(yǎng),,從而更好地引導(dǎo)學(xué)生,使他們受益終身。

四、注重家校合作

家庭是學(xué)生最初的成長環(huán)境,家長對(duì)于孩子的性格、情感、價(jià)值觀等方面都有著至關(guān)重要的影響。教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)與家長的溝通和合作,共同為學(xué)生的健康成長和幸福生活營造良好的氛圍。在日常的家訪中,時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的思想和行為變化,了解學(xué)生的家庭生活,為學(xué)生提供家庭和學(xué)校雙重支持,減少家庭和學(xué)校中出現(xiàn)一些不良的傾向。

五、保證基礎(chǔ)教育水準(zhǔn)

教育是預(yù)防極端化的基礎(chǔ)和根本?;A(chǔ)教育是學(xué)生習(xí)得啟蒙,為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)和思維素養(yǎng)。對(duì)于教師,要高視闊步,以優(yōu)質(zhì)教育引領(lǐng)學(xué)生懂得天地、人事、情感、道德、文化和自然。讓學(xué)生掌握?qǐng)?jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)和豐富的文化內(nèi)涵。這一點(diǎn),不僅將激發(fā)學(xué)生求知欲和興趣,而且有利于防范極端化行為和思想的滋生。

結(jié)語

正如前面所說,身為教師,我們肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重責(zé),如今,極端化問題的存在,我們要迎接挑戰(zhàn)、憂患意識(shí),及時(shí)掌握并正確處理極端化問題,讓學(xué)生成為具有良好道德、科學(xué)思維和獨(dú)立人格的優(yōu)秀人?!?/p>

教師去極端化心得篇六

隨著社會(huì)的快速發(fā)展,極端化思想和行為也在逐漸增多。作為教育工作者,我們更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的思想行為偏向,時(shí)刻防范著極端化思想的影響。教師防極端化教育是培養(yǎng)學(xué)生成為有思想的公民和有責(zé)任感的人的有力手段。但是,如何進(jìn)行教師防極端化教育并成效顯著,下面我將結(jié)合自己的實(shí)踐體會(huì)談一談我的看法。

第二段:增強(qiáng)教師的教育技能

教師的防極端化教育技能有助于建立準(zhǔn)確,高質(zhì)量的教育環(huán)境。如果教師沒有足夠的專業(yè)知識(shí),很難做到正確認(rèn)識(shí)極端思潮,并注重引導(dǎo)學(xué)生的思想行為。上知下行,需要不斷加強(qiáng)自身的教育技能和知識(shí)儲(chǔ)備。例如,教師可以參與一些防極端化思想的培訓(xùn)和研討,積極了解國家和學(xué)校的政策法規(guī),并時(shí)刻關(guān)注其在教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用,從而更好地操作防極端化教育策略和技能。

第三段:校園文化建設(shè)的重要性

在抵制極端思想和行為的實(shí)踐中,校園文化建設(shè)起著關(guān)鍵性的作用。因此,教育工作者需要建立一個(gè)積極有效的校園文化環(huán)境,打造一個(gè)簡樸、實(shí)在、求實(shí)的教育氛圍,以核心價(jià)值觀為中心,為學(xué)生的健康成長和塑造積極向上的思想偏向提供良好支持。學(xué)校應(yīng)注重學(xué)生的思想教育和思想精神的引導(dǎo),同時(shí)應(yīng)注重自身建設(shè)和管理。

第四段:課程設(shè)置與教學(xué)方法

課程設(shè)置和教學(xué)方法,是防極端化教育的另一重要方面。為此,教育工作者應(yīng)該注重增強(qiáng)防極端化的課程設(shè)置,以上課程設(shè)置為基礎(chǔ)開展相關(guān)教學(xué)活動(dòng),并以此來引導(dǎo)學(xué)生健康發(fā)展。另外,要綜合利用各種教學(xué)資源,開展各種形式的教育教學(xué),豐富教育形式,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

第五段:實(shí)踐體驗(yàn)與文藝作品推廣

有時(shí)直接教育可以快速產(chǎn)生效果,但另一種方法可能更為持久。教育者可以借助音樂,文藝作品等手段,通過感性認(rèn)識(shí)和實(shí)踐體驗(yàn),幫助學(xué)生加深對(duì)防極端化教育的理解,從而形成自己的判斷力和辨析能力。例如,可以通過讓學(xué)生觀看相關(guān)主題的電影或演講,在聽到真實(shí)故事并理解民族命運(yùn)共同體的理念后,學(xué)生就會(huì)對(duì)極端化思想有不同的認(rèn)知感受。

結(jié)論:

防極端化教育是當(dāng)下教育的重要任務(wù)之一,也是建設(shè)團(tuán)結(jié),和諧社會(huì)的關(guān)鍵步驟之一。要做好這種教育,教育者需要增強(qiáng)自身的教育技能,注重校園文化環(huán)境,合理開展相關(guān)課程,注重實(shí)踐體驗(yàn)和推廣優(yōu)秀文藝作品,這樣我們才能更加成功地提升學(xué)生的思想覺醒和社會(huì)責(zé)任感,讓學(xué)生變得更加積極,擁有更多的擔(dān)當(dāng)。

教師去極端化心得篇七

極端化是一種嚴(yán)重的社會(huì)問題,不論在哪個(gè)國家或地區(qū),都存在著一些人蓄意散布極端思想,導(dǎo)致社會(huì)的分裂與沖突。作為普通人,我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到這一問題的嚴(yán)重性,積極參與到抵制極端化的活動(dòng)中,努力減少極端觀點(diǎn)對(duì)社會(huì)造成的負(fù)面影響。在吹極端化的過程中,我也有一些頗有收獲的心得和體會(huì)。

首先,要認(rèn)識(shí)到極端化的危害。極端化意味著對(duì)他人觀點(diǎn)的極端排斥與不容忍,這是一種嚴(yán)重侵害人權(quán)的表現(xiàn)。在現(xiàn)代社會(huì),人們應(yīng)當(dāng)充分尊重和包容不同觀點(diǎn)的存在,只有通過對(duì)話和交流,才能夠取得更好的共識(shí)。而吹極端化的行為則是在加深人們之間的矛盾和對(duì)立,擴(kuò)大了社會(huì)的分裂,不僅損害了社會(huì)的和諧與穩(wěn)定,也削弱了個(gè)人的自由和權(quán)益。

其次,要增強(qiáng)自己的思辨能力。作為信息時(shí)代的一員,我們每天接觸到大量的信息,其中包含著各種各樣的觀點(diǎn)和論述。對(duì)于極端化觀點(diǎn)的篩選與辨別,需要我們具備一定的思辨能力。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)分辨真假信息,辨別言之過甚、夸大事實(shí)的新聞報(bào)道,從多個(gè)角度來思考問題。只有增強(qiáng)自己的思辨能力,我們才能夠在信息洪流中理性看待問題,不被極端觀點(diǎn)所左右。

另外,要保持理性和客觀的態(tài)度。吹極端化的人常常借著情緒化的言辭和激烈的詞句,試圖操縱人們的情感,讓人們盲目相信他們的觀點(diǎn)。我們必須要保持冷靜和客觀的態(tài)度,不受情緒化的影響,盡量避免自己陷入到極端化的思維模式中。只有理性思考,才能正確地評(píng)估觀點(diǎn)的合理性,不被極端化的觀點(diǎn)所誤導(dǎo)。

此外,要積極傳播理性和包容的觀點(diǎn)。吹極端化的人往往喜歡通過社交媒體傳播和煽動(dòng)極端觀點(diǎn),我們可以選擇通過相同的渠道傳播理性和包容的聲音,以抵制極端化觀點(diǎn)的蔓延。我們可以積極參與到公益組織中,推動(dòng)多元文化的交流與互動(dòng),鼓勵(lì)人們尊重他人的差異,共同建設(shè)一個(gè)和諧的社會(huì)。傳播理性和包容的觀點(diǎn),并不是軟弱和妥協(xié),而是一種堅(jiān)定和真正的強(qiáng)大。

最后,要提高自身的媒體素養(yǎng)。媒體是極端化觀點(diǎn)傳播的重要渠道,我們應(yīng)該提高自身的媒體素養(yǎng),學(xué)會(huì)正確使用互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體。通過閱讀正規(guī)媒體的報(bào)道和分析評(píng)論,了解不同觀點(diǎn)的爭議與沖突,增強(qiáng)對(duì)極端化觀點(diǎn)的識(shí)別能力。同時(shí),我們也應(yīng)該培養(yǎng)自己的批判性思維,不盲從于任何言論,積極參與到輿論的討論中,發(fā)表自己獨(dú)立而理性的觀點(diǎn)。

總之,吹極端化是一項(xiàng)艱難而又必要的任務(wù),每個(gè)人應(yīng)該時(shí)刻保持警惕并積極參與到抵制極端化的行動(dòng)中。通過認(rèn)識(shí)到極端化的危害,增強(qiáng)自己的思辨能力,保持理性和客觀的態(tài)度,積極傳播理性和包容的觀點(diǎn),以及提高自身的媒體素養(yǎng),我們可以更有效地抵制極端化觀點(diǎn)的蔓延,為社會(huì)穩(wěn)定與和諧做出更大的貢獻(xiàn)。

教師去極端化心得篇八

宗教極端主義是當(dāng)代世界政治生活中的一個(gè)毒瘤。它利用各種宗教形式,宣揚(yáng)宗教極端主義、宗教狂熱思想及實(shí)施暴力恐怖活動(dòng),破壞社會(huì)穩(wěn)定,企圖達(dá)到其罪惡目的。宗教極端主義的本質(zhì)是反社會(huì)、反人類、反科學(xué)、反文明,因此宗教極端主義是人類社會(huì)一股邪惡的反動(dòng)勢力,是全世界和平與發(fā)展的共同敵人。從宗教極端主義的定義和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)來看,它不屬于宗教范疇的問題,而是純粹的政治問題。

當(dāng)前,民族分裂主義以宗教極端主義為手段,不斷制造暴恐活動(dòng),已成為新疆社會(huì)穩(wěn)定的最現(xiàn)實(shí)、直接的嚴(yán)重危害。這也是民族分裂破壞活動(dòng)的新動(dòng)態(tài),我們必須堅(jiān)決打擊其破壞活動(dòng),維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定。然而,要實(shí)現(xiàn)首府社會(huì)穩(wěn)定、長治久安,必須要“去極端化”,鏟除干擾經(jīng)濟(jì)發(fā)展,改善和提高群眾生活水平的滋生與土壤。

極端化宗教思想打著宗教的幌子,披著宗教的外衣,不斷制造恐怖破壞活動(dòng),成為新疆社會(huì)穩(wěn)定最現(xiàn)實(shí)、最直接的嚴(yán)重危害。這是民族分裂破壞活動(dòng)的新動(dòng)態(tài),我們必須擦亮眼睛,痛下決心,堅(jiān)決反對(duì)宗教極端主義,下大力氣鏟除宗教極端勢力,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和各族人民群眾的幸福生活。

我們要從嚴(yán)治理“三非”,鏟除宗教極端思想滋生、蔓延的土壤。依法加強(qiáng)宗教事務(wù)管理,堅(jiān)決遏制宗教極端思想滲透蔓延,嚴(yán)厲打擊宗教極端違法犯罪活動(dòng)。加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作,以現(xiàn)代文化為引領(lǐng),營造遠(yuǎn)離宗教極端思想的社會(huì)氛圍。

在這場全民反恐的戰(zhàn)役中,嚴(yán)峻的事實(shí)告訴我們,沒有一個(gè)是旁觀者,宗教極端主義已成為危害新疆跨越式發(fā)展和長治久安的一股禍水和寄生在宗教上的一顆毒瘤,我們與宗教極端主義的斗爭是不容否認(rèn)、不容回避的。因此,我們只有團(tuán)結(jié)一致,才能在這場維護(hù)新疆和諧穩(wěn)定的戰(zhàn)役中取得最終勝利,讓那些企圖分裂我國的暴力_猶如過街老鼠人人喊打!

教師去極端化心得篇九

近年來,極端化的現(xiàn)象在全球范圍內(nèi)逐漸升溫,其波及的范圍也越來越廣。極端化現(xiàn)象不僅僅體現(xiàn)為恐怖主義襲擊,還涉及到政治、社會(huì)、文化等方面。然而,我身邊總是有一些人對(duì)極端化的現(xiàn)象視而不見,不以為意,不認(rèn)為它會(huì)對(duì)我們的生活產(chǎn)生任何影響。但是,我在研究和探索這個(gè)話題時(shí),深刻地認(rèn)識(shí)到,極端化現(xiàn)象是如此強(qiáng)大而隱蔽,它以不可思議的方式影響著我們的社會(huì)和文化生活。正因?yàn)槿绱?,我在探索極端化現(xiàn)象的過程中,取得了一些頗為深刻的心得體會(huì)。

首先,極端化現(xiàn)象的背后,必然會(huì)有某種原因或根源。雖然我們不能一眼看清這些原因,但是深究下去,往往可以發(fā)現(xiàn)一些潛在的因素。例如,社會(huì)不平等、文化沖突、宗教分歧等等,都是引發(fā)極端化現(xiàn)象的可能原因。要解決極端化問題,我們必須找到這些原因,并加以處理。

其次,極端化現(xiàn)象不是一朝一夕之間發(fā)生的,而是長時(shí)間積累形成的結(jié)果。我們要切實(shí)預(yù)防和遏制極端化現(xiàn)象的發(fā)生,首先需要在平常的生活中做好預(yù)防工作。特別是廣大年輕人要有明確的價(jià)值觀和世界觀,懂得自我保護(hù),不輕信別人的言行,避免在不知情的情況下,被推向極端化的境地。

第三,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)極端化現(xiàn)象的研究和了解。仔細(xì)觀察極端化表現(xiàn)的場景和環(huán)境,可以幫助我們更深入了解極端化現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律。只有深入了解這種現(xiàn)象,才能對(duì)做出精準(zhǔn)的防范和回應(yīng)措施。

第四,減少社會(huì)不平等,消除人們的不滿情緒。社會(huì)不平等與人們的不滿情緒往往是引起極端化現(xiàn)象的主要原因。因此,縮小社會(huì)間的貧富差距、加強(qiáng)對(duì)弱勢群體的扶持、建設(shè)公正法治體系,以及開展多元化文化交流等,都是非常重要的措施。

最后,我們需要加強(qiáng)跨國合作,共同抵制極端化現(xiàn)象的發(fā)生。極端化現(xiàn)象不僅僅局限于某個(gè)國家或地區(qū),而是全球性的現(xiàn)象。只有各國能夠加強(qiáng)合作,共同制定細(xì)致的對(duì)策,才可以從根本上抑制這種現(xiàn)象的發(fā)生。國際間互相借鑒經(jīng)驗(yàn)、開展安全交流和合作,是堅(jiān)持打擊極端化的重要手段之一。

總之,極端化現(xiàn)象是一個(gè)非常嚴(yán)峻的問題,它在不知不覺中對(duì)我們的社會(huì)和文化生活造成了重大的影響。因此,我們必須全社會(huì)共同努力,切實(shí)做好預(yù)防和控制工作,挽救已經(jīng)脫離正常的生活軌跡的人群,才能從根本上保衛(wèi)我們社會(huì)的安寧和和諧。

教師去極端化心得篇十

近年來,極端主義問題在世界范圍內(nèi)愈發(fā)嚴(yán)重,給社會(huì)穩(wěn)定和人民安寧帶來了威脅。為了預(yù)防和應(yīng)對(duì)極端化的問題,各國采取了一系列措施。作為普通的公民,我們也可以積極參與,發(fā)揮自己的作用。在與身邊人的交往和觀察中,我積累了一些防極端化的心得體會(huì)。

首先,我認(rèn)為教育是防止極端化的有效途徑。教育的力量是無窮的,它可以讓人們具備正確的價(jià)值觀和世界觀,增強(qiáng)自我思考的能力。對(duì)于青少年來說,他們正處于成長的關(guān)鍵階段,更容易受到極端思想的影響。因此,教育是保護(hù)他們免受極端化影響的最佳途徑。我們可以通過加強(qiáng)課堂教育,開展關(guān)于公民道德、宗教寬容和多元文化的討論,幫助青少年樹立正確的觀念,增強(qiáng)他們對(duì)多元化社會(huì)的包容性。

其次,我們應(yīng)該尊重不同的文化和宗教信仰。尊重是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ),也是預(yù)防極端化的重要因素。在現(xiàn)代社會(huì),人們之間的交往和交流日益頻繁,不同文化的碰撞也變得更加普遍。在與信仰和價(jià)值觀不同的人相處時(shí),我們應(yīng)該以開放的心態(tài)去理解和接納他們,而不是抱有偏見和歧視。通過積極促進(jìn)不同文化之間的對(duì)話和交流,我們可以更好地理解彼此,避免將極端思想擴(kuò)散出去。

此外,媒體在預(yù)防極端化中也扮演著重要的角色。媒體的影響力巨大,它能夠傳播信息、引導(dǎo)輿論。在報(bào)道極端化事件時(shí),媒體應(yīng)該倡導(dǎo)客觀公正,避免夸大事實(shí)和渲染恐慌情緒。同時(shí),媒體也應(yīng)該鼓勵(lì)多元化聲音的存在,給予各種觀點(diǎn)發(fā)言的平臺(tái)。這樣可以讓公眾獲得更全面的信息,增加他們對(duì)極端主義的認(rèn)識(shí)和理解,從而更好地預(yù)防和應(yīng)對(duì)極端化。

最后,個(gè)人的自省和思考也是防止極端化的重要方法。在現(xiàn)代社會(huì),我們每個(gè)人都承擔(dān)著責(zé)任,需要認(rèn)識(shí)到自己的行為和觀點(diǎn)對(duì)社會(huì)的影響。作為公民,我們應(yīng)該主動(dòng)學(xué)習(xí)并堅(jiān)持正確的道德和價(jià)值觀念,樹立起拒絕極端化思想的堅(jiān)定信念。同時(shí),我們還應(yīng)該發(fā)揮身邊人的引領(lǐng)作用,關(guān)心他人的情感和思想轉(zhuǎn)變,幫助他們建立積極健康的人生觀。

總之,防止極端化是一個(gè)復(fù)雜而長期的過程,需要全社會(huì)的共同努力。通過加強(qiáng)教育、尊重文化差異、引導(dǎo)媒體報(bào)道和個(gè)人的自省思考,我們可以共同營造一個(gè)和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境,預(yù)防極端化的發(fā)生。我相信,只要每個(gè)人都積極參與,心懷理性和善良,我們一定能夠建立一個(gè)更加美好的世界。

教師去極端化心得篇十一

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展,由于各種因素的影響,人們的思想和觀念也在發(fā)生著改變。而在一些特定的情況下,極端化的思想和行為也會(huì)隨之而生,給社會(huì)和個(gè)人帶來極其負(fù)面的影響。在此,本文談?wù)勎覍?duì)極端化的心得體會(huì)。

一、極端化的概念和危害

極端化的概念是指在特定的情況下,某些人的思想和行為趨向于極端。比如,在一些國家或地區(qū),宗教極端主義和恐怖主義等極端化行為時(shí)有發(fā)生。而這些極端化行為不僅危害人民的生命財(cái)產(chǎn)安全,還會(huì)造成社會(huì)的不穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的不發(fā)達(dá)。同時(shí),極端化思想和行為還容易破壞個(gè)人的心理健康和安全感,導(dǎo)致人們喪失對(duì)生活的信心和希望。

二、極端化的原因和形式

很多人都在思考極端化存在的原因。從我的角度來說,食品安全、環(huán)境污染、信仰問題、族群矛盾等都可能成為極端化的產(chǎn)生因素。除此之外,在一些特定的社會(huì)文化背景下,貧富差距的擴(kuò)大、法治不完善等也可成為極端化的滋生處。至于極端化的形式,當(dāng)然是多種多樣的:比如某些暴力組織,恐怖主義組織,或者是某些“自殺式”的爆炸行為等等。

三、極端化的應(yīng)對(duì)方式

在面對(duì)極端化行為的時(shí)候,我們應(yīng)該力求遵循法律的原則和規(guī)定,制定出有效的方案,并采取長遠(yuǎn)的措施來和它對(duì)抗。在這個(gè)過程中,群眾的教育和宣傳顯得尤為重要,因?yàn)榇蟊姷牧α繒?huì)從根本上消滅怨恨和仇恨的情緒。而在政府處理極端化問題的過程中,權(quán)利與義務(wù)的分配也是需要特別重視的。

四、極端化對(duì)個(gè)人恐懼感的打擊

極端化行為的發(fā)生,往往會(huì)帶來巨大的恐懼感和心理影響。在這樣的情況下,我們有時(shí)會(huì)面臨兩難的狀況:一方面,社會(huì)環(huán)境的恐怖和分裂會(huì)讓沒有相應(yīng)心理素質(zhì)的人感到恐懼;另一方面,一些極端化者,因?yàn)橐恢碧幱跇O端化環(huán)境的刺激中,其心理健康也可能會(huì)受到很大影響。因此,在面對(duì)極端化行為的時(shí)候,保持心理平衡和淡定很重要。

五、極端化對(duì)全社會(huì)的負(fù)面影響

極端化行為的存在,必定會(huì)對(duì)全社會(huì)造成很大的負(fù)面影響。對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的安全都會(huì)造成威脅,對(duì)很多個(gè)人的生命健康都會(huì)造成威脅,對(duì)未來的發(fā)展也會(huì)帶來潛在的難題。因此,要打擊極端化,我們需要的不僅僅是時(shí)間和資源,還需要一份樂觀的心態(tài)和堅(jiān)定不移的信念,去克服險(xiǎn)境和挑戰(zhàn),制定出切合實(shí)際的措施,保障社會(huì)的安全和幸福。

總之,極端化的存在,對(duì)于個(gè)人和社會(huì)來說都是不可承受的負(fù)擔(dān)。我們需要盡早察覺它的存在,積極采取行動(dòng),向它的根源發(fā)起反擊,加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)文化交流和人民間的交流,增強(qiáng)人民的文化自覺和對(duì)生命的健康意識(shí)。只有這樣,我們才能夠共同謀求和諧、穩(wěn)定、發(fā)展的新時(shí)代。

教師去極端化心得篇十二

去年,在新疆大地上,“去極端化”發(fā)出了鏗鏘的足音。

從“打擊的一手要硬,教育疏導(dǎo)的一手也要硬”,到大力開展“一反兩講”宣傳教育,再到運(yùn)用好“五把鑰匙”;從社會(huì)各界一層層有力的發(fā)聲亮劍,到各地州市一場場呈現(xiàn)寶貴經(jīng)驗(yàn)的“去極端化”宣傳教育工作推進(jìn)會(huì),再到自治區(qū)組織開展的一個(gè)個(gè)潤澤人心的文化活動(dòng)……一年來,“去極端化”的烙印如此明晰。

新的一年,面對(duì)新的形勢,“去極端化”工作怎樣進(jìn)一步深入推進(jìn)?有什么更好的形式?怎樣達(dá)到更完美的效果?圍繞一系列問題,全國人大代表、政協(xié)委員們展開熱烈討論。

要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)代表、委員們認(rèn)為,新疆反恐斗爭已進(jìn)入比以往更加嚴(yán)峻復(fù)雜、尖銳激烈的新階段,面對(duì)新形勢,必須加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),把“去極端化”作為當(dāng)前最突出、最緊迫的工作?!耙敫呶煌苿?dòng)?去極端化?,就要形成合力,樹立沒有與宗教管理無關(guān)的地方、無關(guān)的部門、無關(guān)的人的理念,做到一級(jí)講給一級(jí)聽,一級(jí)抓給一級(jí)看,一級(jí)帶著一級(jí)干?!比珖舜蟠碓嬲f。全國人大代表郭連山說,法律具有至高無上的權(quán)威,包括宗教在內(nèi),任何人任何事都不能凌駕于法律之上,要深入推進(jìn)“去極端化”,就要將“去極端化”納入法治化軌道,制定自治區(qū)“去極端化”中長期規(guī)劃,使宗教活動(dòng)的開展,必須在法律允許的范圍內(nèi)以合法的方式進(jìn)行。

全國人大代表阿不都熱克甫·吐木尼牙孜說,要樹立長期作戰(zhàn)的思想,就要充分發(fā)揮愛國宗教人士在“去極端化”工作中的積極作用,教育引導(dǎo)信教群眾自覺抵制宗教極端思想。

“維吾爾族和其他各民族一樣,是一個(gè)有著豐富燦爛文化的民族,如果任由宗教極端思想蔓延,那么,維吾爾族的音樂、舞蹈等藝術(shù)門類,優(yōu)秀的民族文化、傳統(tǒng)都會(huì)被連根拔起、湮滅消亡。”全國人大代表迪麗娜爾·阿不都拉說,要深入推進(jìn)“去極端化”,必須積極調(diào)動(dòng)少數(shù)民族精英階層的文化自覺,堅(jiān)決以優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化抵制宗教極端思想的滲透蔓延。

6黨員去極端化心得體會(huì)

教師去極端化心得篇十三

極端化是近年來全球性的社會(huì)現(xiàn)象,不僅影響著個(gè)人的生活,也對(duì)社會(huì)進(jìn)步產(chǎn)生著不良的影響。針對(duì)這種現(xiàn)象,我們需要認(rèn)真探討,并加以應(yīng)對(duì)。本文從個(gè)人角度提出觀點(diǎn)和看法,希望可以引起更多人的關(guān)注和討論。

第二段:極端化的影響

極端化除了在宗教、政治、商業(yè)等領(lǐng)域,還存在于我們的生活中,如消費(fèi)傾向,情感傾向等。極端化的縱橫,給個(gè)人的心理狀態(tài)帶來了很大的挑戰(zhàn)。極端主義者所表現(xiàn)出來的偏執(zhí)、暴戾、敏感以及扭曲的人生觀,不僅會(huì)讓個(gè)體身心倍受煎熬,而且也會(huì)對(duì)社會(huì)造成不利影響。正因?yàn)槿绱?,我們必須及時(shí)思考如何對(duì)極端化進(jìn)行處理。

第三段:心理修養(yǎng)對(duì)極端化的緩解

針對(duì)極端主義的弊端,我們需要及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài),適當(dāng)?shù)木徑庾约旱那榫w。對(duì)于普通人而言,心態(tài)調(diào)整是很重要的,整個(gè)社會(huì)需要更多的人在這方面做出努力。第一,我們需要具備包容性的道德觀念,對(duì)于大眾生活中出現(xiàn)的偏激言論、極端思想,我們需要保持以不變應(yīng)萬變的態(tài)度,這樣才能夠抵御外來的偏激言行。第二,我們需要具備相應(yīng)的心理素質(zhì),才能夠應(yīng)對(duì)困難和挫折。學(xué)會(huì)面對(duì)人生的不同階段,在成長的過程中與他人互相扶持,只有這樣才能夠真正做好心理問題的預(yù)防和治療。

第四段:教育和媒體肩負(fù)責(zé)任

極端化不僅需要個(gè)人的努力,還需要社會(huì)各方面的注意力。教育是培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重要途徑。只有在學(xué)校和工作崗位上接受到足夠的教育,才能夠增強(qiáng)人們的信仰和謹(jǐn)慎,避免陷入極端情感的泥潭中。同時(shí),重大媒體機(jī)構(gòu)也必須以明確的制度方法來控制環(huán)境,免受偏激言論的干擾。只有通過這樣的措施,我們才能夠奪回屬于自己的言論主場,因此,教育和媒體肩負(fù)著重要的責(zé)任。

第五段:結(jié)語

面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)情況,我們需要一定的反思,勇敢地反對(duì)極端化。通過個(gè)人努力和廣泛性的宣傳教育,我們終將走向一個(gè)自律且包容性強(qiáng)的社會(huì)。在這樣的背景下,我們可以享受到極端情感泛濫的共同繁榮。讓我們一起攜手前進(jìn),為我們的未來共同奮斗!

教師去極端化心得篇十四

第一段:引言(200字)

極端化是指個(gè)人或群體在一些特定的信仰、政治、宗教等觀念面前表現(xiàn)出的極端行為和觀點(diǎn)。極端化在當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)成為一個(gè)普遍存在的問題,它不僅容易導(dǎo)致社會(huì)沖突和動(dòng)蕩,還會(huì)對(duì)個(gè)人的健康發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響。近年來,我深入思考和研究極端化現(xiàn)象,并通過親身經(jīng)歷和觀察,積累了一些心得和體會(huì)。本文將就凡極端化問題進(jìn)行探討,希望能為更好地認(rèn)識(shí)和解決極端化問題提供一些啟示。

第二段:過度簡化的危害和認(rèn)知偏差(300字)

極端化的一個(gè)典型特征就是過度簡化和片面觀點(diǎn)。當(dāng)個(gè)體或群體對(duì)復(fù)雜的問題或觀念進(jìn)行過度簡化時(shí),往往會(huì)陷入一種極端的認(rèn)知偏差。這種認(rèn)知偏差往往導(dǎo)致一系列不理性的行為和觀點(diǎn),甚至危害到他人的利益。例如,在宗教極端主義中,信徒往往會(huì)陷入狹隘的宗教觀念中,對(duì)其他信仰持有敵視態(tài)度甚至進(jìn)行暴力行為。這種過度簡化和認(rèn)知偏差的問題需要我們深入思考和警惕。

第三段:情緒操控與社交媒體(300字)

社交媒體的普及和發(fā)展對(duì)于極端化問題的出現(xiàn)起到了促進(jìn)作用。通過社交媒體,個(gè)體可以接觸到各種觀點(diǎn)和信息,但同時(shí)也容易受到情緒操控的影響。社交媒體平臺(tái)上的信息往往被編輯和選擇,更容易激起人們的情緒和偏見。而過度濫用社交媒體往往會(huì)陷入信息孤立和過度思考的困境,導(dǎo)致極端化思維的出現(xiàn)。因此,我們要正確使用社交媒體,增強(qiáng)批判思維,不盲目相信和傳播所接收到的信息。

第四段:多元價(jià)值觀與相互尊重(200字)

極端化的根源之一是缺乏對(duì)多元價(jià)值觀的接納和尊重。在一個(gè)多元的社會(huì)中,不同的個(gè)體和群體會(huì)有不同的信仰、觀念和價(jià)值觀,這是一種正常而且應(yīng)該被尊重的現(xiàn)象。解決極端化問題的關(guān)鍵在于從根本上改變對(duì)差異的態(tài)度,增強(qiáng)相互尊重和包容的意識(shí)。只有擁抱多元價(jià)值觀,才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。

第五段:教育與自我反思(200字)

教育是預(yù)防和解決極端化問題的有效手段之一。通過教育,我們可以培養(yǎng)人們的批判思維能力,增強(qiáng)他們的認(rèn)知和理解能力。此外,個(gè)體也需要進(jìn)行自我反思,深入思考自己的觀點(diǎn)和行為是否存在偏見和極端化。只有通過教育和自我反思,我們才能擺脫極端化的束縛,走向理性和平衡的發(fā)展之路。

總結(jié):通過對(duì)極端化問題的思考和研究,我深刻認(rèn)識(shí)到過度簡化、情緒操控、缺乏對(duì)多元價(jià)值觀的尊重是導(dǎo)致極端化出現(xiàn)的重要原因。解決極端化問題需要全社會(huì)的共同努力,包括正確使用社交媒體、增強(qiáng)批判思維、培育多元價(jià)值觀和進(jìn)行教育。凡極端化心得體會(huì)也將在未來的社會(huì)和個(gè)人發(fā)展中發(fā)揮重要作用,推動(dòng)社會(huì)向更加和諧與平衡的方向邁進(jìn)。

教師去極端化心得篇十五

為深入揭批“”的反動(dòng)本質(zhì),使拜什艾日克鎮(zhèn)中學(xué)全體師生徹底認(rèn)清宗教極端思想的真實(shí)面目,旗幟鮮明的反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),根據(jù)《關(guān)于在全縣開展以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)“去極端化”宣傳教育活動(dòng)實(shí)施方案》具體工作部署安排,我校領(lǐng)導(dǎo)班子高度重視,切實(shí)貫徹實(shí)施文件精神要求,現(xiàn)將“去極端化”心得體會(huì)如下:

一、以活動(dòng)推動(dòng)行動(dòng)

我校以中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)為抓手,以踐行“新疆精神”為著力點(diǎn),倡導(dǎo)科學(xué)文明、包容開放、敢于創(chuàng)新,反對(duì)愚昧落后、封閉保守、不思進(jìn)取;倡導(dǎo)“我能行”的主體認(rèn)識(shí),以“四個(gè)認(rèn)同”及自治區(qū)、地區(qū)、縣委《關(guān)于進(jìn)一步依法治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透的若干指導(dǎo)意見》,統(tǒng)一共識(shí),主動(dòng)開展升國旗宣誓活動(dòng)、“愛祖國愛家鄉(xiāng)”雙語演講比賽活動(dòng)、“去極端化”千人簽字等一系列活動(dòng),自覺抵制非法宗教活動(dòng),遏制宗教極端思想滲透,引領(lǐng)全校教職員工和學(xué)生自覺團(tuán)結(jié)在黨和政府的周圍,不斷增強(qiáng)向心力和凝聚力,讓求發(fā)展、謀富裕、盼和諧、思穩(wěn)定成為全縣師生的共同夢(mèng)想。

二、以學(xué)習(xí)推到愚昧

中,滲透到師生日常生活工作之中,內(nèi)化為師生群體認(rèn)識(shí),外化為師生的自覺行動(dòng),筑牢抵制宗教極端思想滲透的防線,把“去極端化”中的生動(dòng)故事和強(qiáng)大聲勢大力宣傳,在全校形成對(duì)宗教極端化和暴恐分子同仇敵愾、人人喊打的局面,堅(jiān)決打贏“去極端化”的人民戰(zhàn)爭。

三、以鮮明營造氛圍

我校根據(jù)以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)“去極端化”宣傳教育活動(dòng)具體工作實(shí)施方案,結(jié)合學(xué)校實(shí)際,切實(shí)落實(shí)方案要求,明確具體任務(wù)標(biāo)準(zhǔn),抓緊為開展“去極端化”教育活動(dòng)第二階段營造校園德育氛圍。我校充分利用教育局公眾微信、qq群、校園廣播、簡報(bào)、櫥窗、???、校報(bào)、電子屏、黑板報(bào)、升國旗儀式、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、父母學(xué)校、道德講堂等宣傳陣地,大力宣傳開展“去極端化”活動(dòng)的重要目的及深遠(yuǎn)意義,切實(shí)營造濃厚的活動(dòng)氛圍,為下一步工作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

四、下一階段努力方向

我校要緊緊圍繞“去極端化”教育這一主題,通過召開教職工和學(xué)生大會(huì)、教職工座談會(huì)、主題班會(huì)、主題團(tuán)隊(duì)會(huì)、主題教育等方法,深入開展大討論、大揭批活動(dòng)。深刻揭露烏魯木齊“4〃30”、“5〃22”、莎車“7〃28”、墨玉“8〃1”、輪臺(tái)“9〃21”等事件真相,揭批聲討境內(nèi)外“”的險(xiǎn)惡用心和反動(dòng)本質(zhì),并成立宣教隊(duì),定時(shí)定期在全校開展宣講活動(dòng),讓廣大教職工和學(xué)生擦亮眼睛,明辨是非,形成自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié),自覺同民族分裂分子作斗爭的優(yōu)良局面。

教師去極端化心得篇十六

根據(jù)尉犁縣召開深入開展“去極端化”領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議,尉犁縣交通運(yùn)輸局結(jié)合我局實(shí)際,認(rèn)真開展落實(shí)學(xué)習(xí),現(xiàn)將主題教育學(xué)習(xí)活動(dòng)計(jì)劃匯報(bào)如下:

尉犁縣交通運(yùn)輸局認(rèn)真落實(shí)20xx年穩(wěn)定工作總目標(biāo):牢牢把握社會(huì)穩(wěn)定和長治久安。深入貫徹總書記系列重要講話精神和堅(jiān)持“依法治疆,團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆,長期建疆”的工作指導(dǎo)。我局領(lǐng)導(dǎo)要求在路政執(zhí)法工作中堅(jiān)持依法治縣,辦公室工作緊密聯(lián)合駐村工作組的同志,扎實(shí)推進(jìn)“訪民情惠民生聚民心”基層“去極端化”工作的開展。

我局領(lǐng)導(dǎo)在辦公室例會(huì)中向干部職工傳達(dá)了縣“去極端化”工作會(huì)議及前期我縣“去極端化”工作開展情況,要求我局干部職工高度重視、全力以赴。會(huì)上要求干部職工集中力量研究問題,通過觀摩、會(huì)議交流發(fā)言,認(rèn)真將“去極端化”工作落實(shí)到每個(gè)人的工作當(dāng)中,并且充分認(rèn)識(shí)深入開展“去極端化”工作的重要性,增強(qiáng)工作責(zé)任感,以抓好工作落實(shí)。

我局“訪惠聚”工作組按照自治區(qū)黨委統(tǒng)一部署,把遏制宗教極端思想滲透作為重要任務(wù),積極發(fā)動(dòng)群眾、宣傳群眾、教育群眾,發(fā)揮現(xiàn)代文化引領(lǐng)作用,發(fā)動(dòng)群眾、宣傳群眾、教育群眾、為“去極端化”工作取得階段性的成效積極努力著。“訪惠聚”駐村工作組面對(duì)面向群眾宣講黨的民族宗教政策,組織宗教人士和信教群眾揭露宗教極端思想的反動(dòng)本質(zhì),認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳和貫徹落實(shí)自治區(qū)黨委文件精神。按照“保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”原則,協(xié)助基層組織加強(qiáng)宗教事務(wù)管理,做好“五好”宗教活動(dòng)場所、“五好”宗教人士創(chuàng)建。我局領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)基層干部認(rèn)真落實(shí)聯(lián)系清真寺和愛國宗教人士制度,解決“不愿管、不敢管、不會(huì)管”的問題。

作為新疆工作的干部職工,深知社會(huì)穩(wěn)定工作意義極其重大。新疆反恐怖斗爭已進(jìn)入比以往更加復(fù)雜、更加尖銳激烈的新階段。這是一場歷史的較量。我局干部職工要在統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)上主動(dòng)進(jìn)攻,切實(shí)把著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)轉(zhuǎn)到社會(huì)穩(wěn)定和長治久安上來。

尉犁縣交通運(yùn)輸局

20xx年3月23日

教師去極端化心得篇十七

(一)、高位推動(dòng),堅(jiān)定凝聚力量推進(jìn)去極端化的政治責(zé)任。

哈密市委、市政府高度重視“去極端化”工作,先后5次召開專題會(huì)議,研究、部署、安排“去極端化”工作。成立了“去極端化”工作領(lǐng)導(dǎo)小組,哈密市四套班子領(lǐng)導(dǎo)分片包干負(fù)責(zé)“去極端化”工作,制定和印發(fā)了《哈密市深入推進(jìn)“去極端化”工作方案》,明確各部門(單位)任務(wù)、責(zé)任強(qiáng)化各級(jí)黨委、政府主要領(lǐng)導(dǎo)對(duì)“去極端化”工作直接抓、負(fù)主責(zé)的政治責(zé)任,特別是要求把“去極端化”工作與維穩(wěn)工作同分析、同研究、同決策、同部署,并將“去極端化”工作納入了領(lǐng)導(dǎo)班子一領(lǐng)導(dǎo)干部年度考核、績效考核、綜合治理和平安建設(shè)考核的內(nèi)容,制定目標(biāo),量化指標(biāo),形成了以考核促落實(shí)的強(qiáng)大推力,形成各級(jí)黨政負(fù)責(zé)、各有關(guān)部門齊抓共管、全社會(huì)共同參與的“去極端化”工作長效機(jī)制。

(二)強(qiáng)化政策法規(guī)宣傳,增強(qiáng)依法管理宗教事務(wù)的法治理念。

一是樹立大宣傳理念,構(gòu)建大宣傳格局。堅(jiān)持“三級(jí)”宣講,在“去極端化”宣講中,堅(jiān)持四套班子帶頭講,鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道黨政主要領(lǐng)導(dǎo)反復(fù)講,組織黨員干部、宗教人士專題講等方式,堅(jiān)持不懈的抓好廣大黨員干部群眾的思想教育工作。各職能部門結(jié)合各自職能通過政法部門講法律、衛(wèi)生部門講健康、科技部門講科學(xué)、宗教人士講教義、群團(tuán)組織講風(fēng)尚,充分發(fā)揮群眾主體作用,實(shí)現(xiàn)了宣傳主導(dǎo)、教育先行,統(tǒng)一思想、凝聚力量,打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂反滲透斗爭的硬仗。今年以來,哈密市組織市、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))街道、村(社區(qū))三級(jí)160余名宣講隊(duì)伍,深入到村、社區(qū)、廠礦、學(xué)校、醫(yī)院等,采取“漫灌”與“滴灌”式教育相結(jié)合,開展“去極端化”宣傳教育360余場,受益群眾32萬余人次。

二是開展大培訓(xùn),增強(qiáng)法治觀念。哈密市委、市政府高度重視“兩文件一條例”的學(xué)習(xí),將其作為提高各級(jí)干部素質(zhì)的重要抓手,編印了《哈密市學(xué)習(xí)“兩文件一條例”百題問答》及《新疆維吾爾自治區(qū)宗教事務(wù)條例》5萬冊(cè)在全市范圍內(nèi)發(fā)放學(xué)習(xí)宣傳;舉辦了鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、市兩個(gè)層面32場次7000余人的學(xué)習(xí)“兩文件一條例”的知識(shí)競賽活動(dòng);開展了鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道黨政正職、政法工作分管領(lǐng)導(dǎo),統(tǒng)戰(zhàn)民宗、地市“訪惠聚”工作組隊(duì)員、村(社區(qū))干部、教師和宗教人士,共計(jì)15批23個(gè)班次3200余人的“兩文件一條例”專題培訓(xùn),聘請(qǐng)自治區(qū)專家講課8次,通過培訓(xùn),掌握了“兩文件一條例”的主要精神和相關(guān)法規(guī)規(guī)定,增強(qiáng)了干部隊(duì)伍、教師隊(duì)伍、宗教人士隊(duì)伍在抵御宗教極端思想滲透中的能力,從根本上解決“不敢管、不會(huì)管、不善管”現(xiàn)象。

(三)大力開展文化活動(dòng),以現(xiàn)代文化對(duì)沖宗教極端。

一是大力倡導(dǎo)現(xiàn)代文明生活。通過舉辦“青苗麥西來甫跳起來”“百姓大舞臺(tái)”“農(nóng)民春晚”“社區(qū)春晚”、爭創(chuàng)“好婆婆、好媳婦”以及開展摔跤比賽、足球比賽、刺繡比賽等群眾性文體活動(dòng),引導(dǎo)廣大群眾追求健康文明生活新風(fēng)尚,強(qiáng)化宣傳效果,讓先進(jìn)的文化有力地占領(lǐng)農(nóng)村意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域。二是充分發(fā)揮農(nóng)村“大喇叭”作用。加大對(duì)廣大干部群眾黨的宗教政策、自治區(qū)“非法宗教活動(dòng)26條界定、22種宗教極端思想的表現(xiàn)形式”的宣傳教育力度,正能量歌曲唱起來;三是讓各族農(nóng)牧民群眾享受公共文化服務(wù)基礎(chǔ)。哈密市19個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、35個(gè)農(nóng)家書屋以及137個(gè)行政村(社區(qū))閱報(bào)欄、3個(gè)村村通和26476個(gè)戶戶通,圖書館、文化館、博物館等免費(fèi)開放,促使廣大群眾豐富科學(xué)知識(shí),抵御宗教極端思想侵蝕。四是建強(qiáng)宣傳思想文化陣地。積極爭取援疆項(xiàng)目,完成哈密市電臺(tái)的地面無線數(shù)字電視覆蓋工程,可傳輸1套民語節(jié)目、2套以上漢語節(jié)目,有效覆蓋全市80%的農(nóng)村人口。開通《哈密市新聞網(wǎng)》《紅色手機(jī)報(bào)》(維吾爾、汊文版),建立了《瓜鄉(xiāng)零距離》等多個(gè)微信公眾平臺(tái)和市、鄉(xiāng)、村356個(gè)微信群,形成了網(wǎng)上宣傳強(qiáng)勢。指導(dǎo)并幫助基層緝拿實(shí)際建設(shè)茶館書屋、戶外簡易運(yùn)動(dòng)場,動(dòng)員社會(huì)各界免費(fèi)贈(zèng)送書報(bào)和運(yùn)動(dòng)器材,為廣大群眾開展文體活動(dòng)提供基礎(chǔ)保障,切實(shí)讓文化引領(lǐng)服務(wù)群眾。五是加強(qiáng)宗教活動(dòng)場所文化設(shè)施建設(shè)。在地委領(lǐng)導(dǎo)大力支持下,在具備條件的17座宗教活動(dòng)場所設(shè)立了圖書室,為信教群眾提供了宗教類的政策與法律法規(guī)讀本、報(bào)刊雜志,引導(dǎo)群眾崇尚健康文明的現(xiàn)代生活。

(四)依法管理宗教事務(wù),用正信擠壓宗教極端。

哈密市堅(jiān)持“保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵制滲透、打擊犯罪”的基本原則,深入開展宗教人士和宗教活動(dòng)場所的清理整頓工作;強(qiáng)化“四項(xiàng)管理”,提高宗教人士遵紀(jì)守法、抵御滲透、維護(hù)穩(wěn)定的意識(shí)。一是強(qiáng)化宗教正信。嚴(yán)把講經(jīng)、解經(jīng)關(guān)口,駁斥“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”等謬論,引導(dǎo)信教群眾崇尚科學(xué)文明的現(xiàn)代生產(chǎn)生活方式,遠(yuǎn)離宗教極端思想,樹立正信,抵制極端。二是強(qiáng)化愛國感恩意識(shí)。分批組織我市宗教人士赴經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)和援疆省市開展參觀見學(xué)活動(dòng),使廣大宗教界人士親眼目睹中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得的巨大成就和各民族親如一家的團(tuán)結(jié)氛圍,強(qiáng)化“五個(gè)認(rèn)同”,激發(fā)宗教界人士在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)宗教和諧的使命感和責(zé)任感。今年9月至4月,計(jì)劃覆蓋全市宗教人士和民族團(tuán)結(jié)模范300余人到內(nèi)地參觀見學(xué),目前已組織三批75名宗教人士赴內(nèi)地參觀見學(xué)。三是建立獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì)機(jī)制。定期對(duì)宗教人士及民管組織負(fù)責(zé)人進(jìn)行每半年一考核,考核優(yōu)秀的在“雙五好”評(píng)比活動(dòng)中優(yōu)先考慮,考核不稱職采取批評(píng)教育停職等措施,確保宗教界隊(duì)伍的純潔可靠。四是建立和完善宗教事務(wù)管理制度和機(jī)制。認(rèn)真落實(shí)《哈密市領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系宗教活動(dòng)場所和與宗教人士談話制度》、《哈密市宗教教職人員職責(zé)》,翻譯印制了《哈密市領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系宗教活動(dòng)場和與宗教人士談話制度記錄冊(cè)》,發(fā)放到四套班子領(lǐng)導(dǎo)和各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)手中,要求市四套班子領(lǐng)導(dǎo)每月至少對(duì)所聯(lián)系的宗教活動(dòng)場所和宗教人士進(jìn)行一次走訪、談話,督促宗教人士和民管組織履行民主管理職責(zé),加強(qiáng)宗教事務(wù)管理。進(jìn)一步完善對(duì)宗教活動(dòng)場所的依法管理、民主管理和社會(huì)管理機(jī)制,健全敏感節(jié)點(diǎn)清理整頓和日常摸排檢查長效機(jī)制,堅(jiān)決防止宗教領(lǐng)域群體性的事件發(fā)生。

教師去極端化心得篇十八

極端化思維往往讓人失去理智,只看自己的利益、固化的觀念,忽視了對(duì)事物的全面思考。然而,通過長時(shí)間的反思與思考,我發(fā)現(xiàn)凡事都應(yīng)該持有中庸之道,避免心態(tài)的極端化,才能更好地解決問題。

第二段:過度執(zhí)著極端化的問題

極端化思維之所以讓人陷入困境,是因?yàn)樗谷酥豢吹揭粋€(gè)方面的利益,忽視了其他因素的影響。比如,當(dāng)一個(gè)人對(duì)自己的觀點(diǎn)過度袒護(hù),變得頑固不化時(shí),他的思考就會(huì)變得狹隘。無論是在個(gè)人生活還是在社會(huì)事務(wù)中,過度執(zhí)著都會(huì)導(dǎo)致雙方的對(duì)立加劇,甚至引發(fā)沖突。因此,我們要警惕極端化思維的弊端,尋求更加全面公正的判斷。

第三段:中庸之道的重要性

中庸之道是中國古代哲學(xué)思想中的一個(gè)重要觀念,強(qiáng)調(diào)在各種因素中尋求平衡。在現(xiàn)實(shí)生活中,中庸之道也顯示出了其重要性。一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)者,往往能夠在不同的意見之間尋找到平衡點(diǎn),聽取各方意見,并作出客觀公正的決策。一個(gè)能夠修得大道的人,也必然能夠理解并包容不同的觀點(diǎn)。因此,尋找中庸之道是我們共同的追求。

第四段:尋找中庸之道的方法

要避免極端化思維,我們首先要盡量客觀地看待問題,去除自己的個(gè)人偏見。在面對(duì)爭議話題時(shí),我們要學(xué)會(huì)全面思考,換位思考,從多個(gè)角度來認(rèn)識(shí)問題,并盡量找到一個(gè)能夠平衡各方利益的解決方案。同時(shí),我們要提升自己的溝通能力,學(xué)會(huì)傾聽和尊重他人的觀點(diǎn),與人為善,以和為貴。只有這樣,我們才能夠達(dá)到中庸之道的境地。

第五段:深化對(duì)中庸之道的認(rèn)識(shí)

尋找中庸之道不僅是一個(gè)個(gè)人的修行,更是一個(gè)社會(huì)進(jìn)步的方向。只有當(dāng)我們每個(gè)人都能夠放下心中的偏見和固執(zhí),才能夠達(dá)成理性的溝通和妥協(xié)。這樣,團(tuán)結(jié)合作的力量就會(huì)遠(yuǎn)超個(gè)人的極端思維,社會(huì)也將迎來更加和諧繁榮的時(shí)代。

結(jié)尾:

在一個(gè)日益多元化的社會(huì)中,尋找中庸之道變得越發(fā)重要。極端化思維只會(huì)讓我們陷入狹隘的境地,無法獲得真正的幸福和成功。而通過尋找中庸之道,我們能夠更好地發(fā)展自己,擁有更廣闊的視野,更廣泛的機(jī)會(huì),也能夠創(chuàng)造更加美好的社會(huì)。因此,讓我們共同努力,倡導(dǎo)中庸之道,摒棄極端化思維,為我們的未來奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

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