有時候，人們總會感到迷茫和困惑，需要一份給予啟示的話語。通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足并制定相應(yīng)的提升計劃。抱著學(xué)習(xí)借鑒的態(tài)度，我們可以從他人的總結(jié)范文中發(fā)現(xiàn)自己不足之處，提升寫作水平。
教師去極端化發(fā)言稿篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，大家好!
作為阜南教育人中普通的一員，我很榮幸能站在這里與大家分享自己的故事。我就喜歡當老師——與孩子們共成長有無限的樂趣，看到學(xué)困生有進步，比我自己獲獎還開心。喚醒學(xué)生內(nèi)心的渴望，讓學(xué)生體驗到努力帶來的收獲與滿足，使學(xué)生憧憬未來并致力于做最好的自己，這是一項多么美好的事業(yè)啊!
在我眼里，教學(xué)不是掙錢謀生的好職業(yè)，卻是值得為之奮斗終身的大事業(yè);教學(xué)也不是焦頭爛額的苦差事，而是魅力無窮的藝術(shù)品;這門藝術(shù)像自由女神那樣神秘，那樣誘人;這里有旱澇穩(wěn)豐收的工資保障;這里有地位逐步高的名聲威望;這里有桃李滿天下的自豪芬芳;叫人怎能不心馳神往!
成為一名“好老師”，是我矢志不移的努力方向，他不僅有榮耀，更是一種責(zé)任，這讓我想到了一副對聯(lián)：“若不撇開終是苦，各自捺住即成名。”“若”字中間那一“撇”短一點，便是“苦”字;“各”字那一“捺”收一點，便是“名”字;一撇一捺，恰是一個“人”字。正如這副對聯(lián)所言：凡世間之事，撇開虛名、幻想、得失，捺住方寸，才能有一顆堅守的心。因此，我今天演講的題目是：《不忘初心，砥礪前行》。
何謂“初心”?剛參加工作時曾寫的一段日記或許就是答案：“記得第一次聽到學(xué)生喊我‘老師’時，那股幸福的蜜流曾讓我回味了好幾天;記得分配到新村鎮(zhèn)天棚小學(xué)任教后，因新生推遲開學(xué)，我急得嘴角上火拱瘡;記得第一節(jié)課的開場白，我是浮想聯(lián)翩，簡直像準備總統(tǒng)競選;記得，初為人師的頭一天，我激動得徹夜難眠……每到學(xué)期末，我總有一絲無法述說的惶恐，就像我每逢周末離開學(xué)校時，總有點戀戀不舍一樣——我害怕暑假的漫長，害怕休閑時惰性的滋長;更害怕沒有學(xué)生的日子里，那份難補的空虛與寂寞。我喜歡朝陽，喜歡天不亮就起床;喜歡將每一天拉得很長很長。遺憾的是，時間在我面前，跑得特快，有時埋頭備課六七個小時，感覺只是一瞬間。甚至放晚自習(xí)后，不得不離校時，我還需要這樣安慰自己：趕快回家!趕快睡著!一覺醒來，又是一輪嶄新的朝陽?！?/p>
鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育工作是繁重且瑣碎的，我卻樂此不疲，這一切的一切源于一個“愛”字。當孩子們清晨入校時，我會給他們一個親切的擁抱;當留守兒童周末睡覺前想媽媽時，我會走到床前摸摸他的小臉，拍哄他入睡;當孩子遇到困難、不知所措時，我會耐心地安慰，鄭重地鼓舞……每一個孩子對校長來說，是千分之一;對班主任來說，是五十分之一;對每個家庭來說，卻是全部的全部。干什么都不容易，家長把孩子交給咱，咱就必須負責(zé)到底。
我從小就想當老師，說不清為什么。與孩子們相處的時光是快樂而幸福的，每當我收到已畢業(yè)的孩子寄來的賀卡，看到那句句祝福短語時，就會想起曾經(jīng)與他們相處的快樂時光。
我在曙光小學(xué)走教的時候，教過一個懂事的小男孩。一次，他把一塊化了的糖塞給我，看到他滿手粘粘的，我不解地問他原因，他說，“劉老師，您總和我們不停地說話，嗓子都啞了，這是金嗓子，您含著就會好啦?！苯舆^他的手，我抱著他，身上的疲憊頓時輕松很多，心中有種說不出的溫暖。
去年的一個周末，我在學(xué)校陪伴留守兒童，一起畫畫，晚飯后，孩子們拉著我的手說，劉老師，一會兒您打扮得漂亮一點。不一會，他們蒙住我的雙眼領(lǐng)到了女生宿舍，當我睜開眼的那一刻，看見孩子們捧著蛋糕走來，齊聲喊道：“劉老師生日快樂!”孩子們一個接一個地把在田野里采摘的鮮花送到手里：“老師祝您健康快樂，老師祝您越來越漂亮，老師您辛苦了……”我忍不住熱淚盈眶，還有什么比得到學(xué)生的愛戴更讓人欣慰的，還有什么比生活在花的海洋更讓人感到幸福的!
隨著工作閱歷的增加，我越發(fā)敬畏教育事業(yè)。一次，當所有孩子都在認真做操，而唯獨“鬧鬧”(化名)蹲在地上，我走近發(fā)現(xiàn)，他正在專注地觀看兩只螞蟻的爭霸賽，這是孩子的探究，我沒有以成人的角度去干擾他，而是鼓勵他繼續(xù)探索……后來他成為了班里的昆蟲大王。
還有個叫吳萱(化名)的學(xué)生，性格孤僻，愛發(fā)脾氣，不與同學(xué)交往，經(jīng)常缺課。我找她談心，知曉了她父母離了婚，爸爸外出打工，吳萱同學(xué)不得不跟隨奶奶一起生活。爸媽的離異對她打擊很大，所以才這樣自暴自棄。我決定幫助這個小姑娘，先讓她分發(fā)美術(shù)作業(yè)本，看到吳萱能認真負責(zé)地完成任務(wù)，就在班里及時表揚她，后來又讓她當美術(shù)班長，她同樣干得很出色。慢慢地，吳萱臉上的笑容越來越多，性格上也有了很大改變，還用奶奶給的零用錢幫助更貧困的學(xué)生。
什么是幸福?幸福不是金錢的積累，物質(zhì)的疊加，情感的占有;幸福是一種利己而悅?cè)?，通透而灑脫，明智而悠?幸福是為心靈找到詩意棲居的港灣，為生命找到來去自由的歸宿，為他人找到超越苦難的良方。
作為一名普普通通的鄉(xiāng)村教師，我真真切切地嘗到了當老師的幸?！^去年獲得“安徽省最美教師”以來，今年，縣局又推薦我為“全國最美教師”候選人;半年前，我在全省8個地級市作師德報告，收獲了無數(shù)的鮮花與掌聲……我感到慚愧，我的付出與所得相比，我真的應(yīng)該加倍努力。
家長常說，是我對孩子的愛感動了他們;同事們說，是我對工作的執(zhí)著和鉆勁兒感染了他們;孩子們總會說，我是最愛他的、是最好的老師;而我想說，其實是學(xué)生成就了我的事業(yè)，是孩子們給予了我最美的職業(yè)幸福與快樂。
教師去極端化發(fā)言稿篇二
尊敬的各位校領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
時光飛逝，轉(zhuǎn)眼間，我們已經(jīng)迎來了明媚的春天，春天陽光明媚，春天萬物復(fù)蘇，而我們在這明媚的春天中迎來了嶄新的一個學(xué)期。我們的學(xué)校為我們提供了一個很好的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)校的設(shè)備齊全，老師優(yōu)秀，環(huán)境優(yōu)美，讓我們可以在這神圣的殿堂里茁壯，快樂的成長！
我們的學(xué)校是一所優(yōu)秀的學(xué)校（這里說一說你們學(xué)校的的一些獎項，這最好說的多一些），今天我們?yōu)椋ㄐＣ┒湴粒魈欤▽W(xué)校）將為我們驕傲！
我校的老師都是師資優(yōu)秀的老師，每一位老師都是非常優(yōu)秀的老師，他們的知識儲備很豐富，我們在學(xué)校與老師相處的時間，是非常長的，老師總是關(guān)心著我們，為我們著想。老師看待我們?nèi)缤创约旱暮⒆右粯?，我們?yīng)該心存一顆感恩的心，用優(yōu)異的成績來回報我們的老師。
作為初二的學(xué)生，我們應(yīng)該更加努力的學(xué)習(xí)，為即將到來的初三生活打下堅實的基礎(chǔ)。初三的學(xué)哥學(xué)姐們，你們馬上就要迎來中考了，那將是你們?nèi)松械囊淮沃卮蟮霓D(zhuǎn)折點，在此我代表初一、初二的學(xué)生為你們祝福，希望學(xué)哥學(xué)姐們能在中考中展現(xiàn)出自己最優(yōu)秀的一面。初一的學(xué)弟學(xué)妹們，你們來到這所學(xué)校，雖然也只有短短的半年時間，但是我相信，你們會在以后的學(xué)習(xí)生活中，更好的了解這所學(xué)校，在這所學(xué)校中茁壯的成長。
最后，祝校領(lǐng)導(dǎo)，老師工作順利，身體健康。祝同學(xué)們能在新的一學(xué)期中，身體健康，學(xué)習(xí)進步，展示出自己最優(yōu)秀的一面，為校增添光彩！
教師去極端化發(fā)言稿篇三
今年新疆發(fā)生多起重大暴力恐怖事件，其共同特點是暴恐團伙均帶有宗教極端色彩。暴恐事件表面上是暴力恐怖團伙作案，實質(zhì)是伊斯蘭極端宗教思想擴散的結(jié)果。
伊斯蘭原教旨主義比較強調(diào)現(xiàn)代化和世俗化的負面效果，而對其積極意義認識不足且應(yīng)對不力，容易產(chǎn)生某些激進成分。這些激進成分被別有用心的勢力利用，將其惡意極端化，并將理論轉(zhuǎn)為真實行動，便成為宗教極端主義。
宗教極端勢力為實現(xiàn)“理想世界”提供了簡單化和暴力化的解決方案，它將復(fù)雜的.人際和社會關(guān)系簡化為二分法(信徒和異教徒)，認為殺光異教徒，完成“圣戰(zhàn)”，建立政教合一的伊斯蘭政權(quán)，便可恢復(fù)伊斯蘭秩序，實現(xiàn)安拉描繪的理想世界。實踐中，宗教極端勢力往往擴大民眾日常生活及風(fēng)俗活動的宗教內(nèi)容和色彩，將極端和暴力思想向群眾滲透，待條件成熟后再強化極端思想，進而策劃實施暴力和極端活動。
新疆暴恐和極端活動頻發(fā)，民族問題并非主因。當前伊斯蘭原教旨主義在全球影響持續(xù)增大，這是個世界現(xiàn)象，并非新疆獨有。與新疆毗鄰的中亞國家和俄羅斯、德國、法國、英國等國，女子戴頭巾和穿阿拉伯黑袍等現(xiàn)象逐年增加，散發(fā)宗教極端內(nèi)容的宣傳品等也是屢禁不絕。就連伊斯蘭原教旨主義大本營的沙特，也曾多次遭遇極端勢力襲擊。
當然也應(yīng)注意到，新疆暴恐和極端勢力大多與“疆獨”勢力有或遠或近的聯(lián)系，很多非法宗教活動和暴恐犯罪背后都有“疆獨”勢力的身影，尤其是“東突”組織和“世維會”。只不過“疆獨”勢力目前不提“疆獨”，而是推廣伊斯蘭原教旨主義和支持極端勢力，借助宗教力量發(fā)展群眾，將政府的反恐、維穩(wěn)、處置普通群體事件等歪曲誣蔑為“鎮(zhèn)壓維吾爾族群眾”和“打壓伊斯蘭”行為，將普通的社會治理上綱上線到民族宗教沖突，故意制造伊斯蘭信眾同政府的矛盾。憲法強調(diào)，中國人民掌握了國家政權(quán)，成為國家的主人。各民族必須維護民族團結(jié)，促進全國各民族的共同繁榮。強調(diào)“禁止破壞民族團結(jié)和制造民族分裂的行為?！?/p>
我們必須堅決反對意識形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)的分裂主義思想，樹立正確的國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀和文化觀，決不許民族分裂主義打民族宗教旗號鼓吹分裂思想。我們要高度重視民族分裂主義利用手機、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳媒傳播分裂思想，向青少年的滲透，要從源頭封堵。要切實做好制止、處置“三非”工作，創(chuàng)造一個以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，弘揚主流文化、核心價值體系的意識形態(tài)環(huán)境，維護民族團結(jié)、祖國統(tǒng)一。
分裂斗爭的鋼鐵長城，使一小撮分裂主義分子成為過街老鼠，人人喊打。
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教師去極端化發(fā)言稿篇四
**發(fā)生多起重大暴-力恐怖事件，其共同特點是暴恐團伙均帶有宗教極端色彩。暴恐事件表面上是暴-力恐怖團伙作案，實質(zhì)是極端宗教思想擴散的結(jié)果。
宗教極端化思想是暴-力恐怖勢力、民族分-裂主義、非法邪教分子利用宗教名義，歪曲宗教正道教義、篡改、甚至捏造教義、宗教史，鼓吹暴-力極的端思想，借助宗教力量發(fā)展群眾，將政府的反恐、維穩(wěn)、處置普通群體事件等歪曲誣蔑為“鎮(zhèn)-壓群眾”和“打壓伊斯蘭”行為，將普通的社會治理上綱上線到民族宗教沖突，故意制造伊斯蘭信眾同政府的矛盾。
宗教極端主義在**的滲透和擴散，一方面是近年來境外極端主義思潮通過各種方式，特別是借助互聯(lián)網(wǎng)以及新型社交工具，不斷向**以穆斯林社會為主要對象，進行傳播侵染，造成了傳播污染和思想侵蝕;另一方面，境內(nèi)外“三股勢力”與地西方敵對勢力相互勾結(jié)，大肆宣揚暴-力極端思想，推崇宗教極端崇拜、極端的宗教“圣戰(zhàn)”思想，誤導(dǎo)群眾，相互仇視，制造血腥恐怖事件，損害了宗教正道形象，破壞了社會和-諧。
“我們要深刻把握宗教極端思想滲透的根本目的和嚴峻形勢，宗教極端勢力為達到其政治目的，披著宗教的外衣煽動宗教狂熱，不斷制造事端，向祖國統(tǒng)一和社會穩(wěn)定進行破壞。宗教極端勢力從意識形態(tài)、經(jīng)濟制度、法律規(guī)范、文化藝術(shù)、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等方面，對信教群眾進行全方位的煽動和蠱惑，成為宗教和-諧的最大威脅。要拔除嚴重影響社會和-諧穩(wěn)定的這顆“毒瘤”，必須將宗教極端思想從正常宗教中剝離出來，堅決予以遏制和打擊。
深入推進“去極端化”，有利于堅持和發(fā)展中國特色社會主義，有利于促進民族團結(jié)和宗教和-諧，有利于把各族群眾團結(jié)在黨和政府周圍，是摧毀“三股勢力”思想根基、取得反分-裂斗爭決定性勝利的重要舉措。
作為一名黨員干部，要時刻保持清醒頭腦，堅定中國特色社會主義信念，增強抵制宗教極端思想滲透、侵蝕的自覺性和敏銳性。堅決維護社會穩(wěn)定、民族團結(jié)，從自身做起，堅決同非法宗教活動作斗爭，堅決反對暴-力恐怖活動，為我縣的社會穩(wěn)定和長治久安貢獻自己的力量。
教師去極端化發(fā)言稿篇五
這一年新疆發(fā)生多起重大暴-力恐怖事件，其共同特點是暴恐團伙均帶有宗教極端色彩。暴恐事件表面上是暴-力恐怖團伙作案，實質(zhì)是伊斯蘭極端宗教思想擴散的結(jié)果。
伊斯蘭原教旨主義比較強調(diào)現(xiàn)代化和世俗化的負面效果，而對其主動意義認識不足且應(yīng)對不力，容易產(chǎn)生某些激進成分。這些激進成分被別有用心的勢力利用，將其惡意極端化，并將理論轉(zhuǎn)為真實行動，便成為宗教極端主義。
宗教極端勢力為實現(xiàn)“理想世界”提供了簡單化和暴-力化的解決方案，它將復(fù)雜的人際和社會關(guān)系簡化為二分法(信徒和異教徒)，認為殺光異教徒，完成“圣戰(zhàn)”，建立政教合一的伊斯蘭政權(quán)，便可恢復(fù)伊斯蘭秩序，實現(xiàn)安拉描繪的理想世界。實踐中，宗教極端勢力往往擴大民眾日常生活及風(fēng)俗活動的宗教內(nèi)容和色彩，將極端和暴-力思想向群眾滲透，待條件成熟后再強化極端思想，進而策劃實施暴-力和極端活動。
新疆暴恐和極端活動頻發(fā)，民族問題并非主因。當前伊斯蘭原教旨主義在全球影響持續(xù)增大，這是個世界現(xiàn)象，并非新疆-獨有。與新疆毗鄰的中亞國家和俄羅斯、德國、法國、英國等國，女子戴頭巾和穿阿拉伯黑袍等現(xiàn)象逐年增加，散發(fā)宗教極端內(nèi)容的宣傳品等也是屢禁不絕。就連伊斯蘭原教旨主義大本營的沙特，也曾多次遭遇極端勢力襲擊。
當然也應(yīng)注意到，新疆暴恐和極端勢力大多與“疆-獨”勢力有或遠或近的聯(lián)系，很多非法宗教活動和暴恐犯罪背后都有“疆-獨”勢力的身影，尤其是“東突”組織和“世維會”。只不過“疆-獨”勢力目前不提“疆-獨”，而是推廣伊斯蘭原教旨主義和支持極端勢力，借助宗教力量發(fā)展群眾，將政府的反恐、維穩(wěn)、處置普通群體事件等歪曲誣蔑為“鎮(zhèn)-壓維吾爾族群眾”和“打壓伊斯蘭”行為，將普通的社會治理上綱上線到民族宗教沖突，故意制造伊斯蘭信眾同政府的矛盾。
憲法強調(diào)，中國人民掌握了國家政權(quán)，成為國家的主人。各民族必須維護民族團結(jié)，促進全國各民族的共同繁榮。強調(diào)“禁止破壞民族團結(jié)和制造民族分-裂的行為?！?/p>
我們必須堅決反對認識形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)的分-裂主義思想，樹立正確的國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀和文化觀，決不許民族分-裂主義打民族宗教旗幟鼓吹分-裂思想。我們要高度重視民族分-裂主義利用手機、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳媒傳播分-裂思想，向青少年的滲透，要從源頭封堵。要切實做好制止、處置“三非”工作，創(chuàng)造一個以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，弘揚主流文化、核心價值體系的認識形態(tài)環(huán)境，維護民族團結(jié)、祖國統(tǒng)一。
我們必須依法打擊民族分-裂主義勢力破壞活動，尤其是暴-力恐怖活動。不管分-裂主義勢力打什么旗幟，它總是破壞民族團結(jié)、制造事端破壞社會穩(wěn)定和-諧，實施暴恐活動。因此我們要堅持主動進攻，出重拳嚴厲打擊。重視嚴防，用好技防、物防等現(xiàn)代手段。更注重治標兼治本，既治標更治本，把廣大群眾團結(jié)在黨和政府周圍，形成反分-裂斗爭的鋼鐵長城，使一小撮分-裂主義分子成為過街老鼠，人人喊打。
教師去極端化發(fā)言稿篇六
中國是一個統(tǒng)一的多民族的國家，這是中國歷史規(guī)律的體現(xiàn)。中國在亞洲東部，北部是廣垠無際的沙漠戈壁，西部西南大山連綿，東部東南是大海，四周的這種自然屏障加上內(nèi)部完整的地理體系，使中國自成一個地理單元。這一空間為中華民族的生存發(fā)展家園，而且這片熱土之中黃河、長江流域很早開發(fā)，形成發(fā)達的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟。四周是自然屏障，北方是游牧經(jīng)濟，南方是水稻農(nóng)業(yè)，不同經(jīng)濟間的交流，趨向發(fā)達中原農(nóng)區(qū)，中華民族形成時就具有了很強的內(nèi)聚性。
中華各民族的起源和發(fā)展具有本土性、多元性、多樣性的特點。距今四五千年前，在中華大地上就形成了華夏、東夷、南蠻、西戎、北狄五大民族集團。各民族在長期歷史發(fā)展過程中相互交融吸收，出現(xiàn)中華民族的一體性，并有新的民族不斷產(chǎn)生。結(jié)果是有存有亡，有的民族延續(xù)至今，有的卻因為融合、戰(zhàn)亂、遷徙和生態(tài)惡化及改換名稱等原因消失于歷史長河。
中國各民族雖然歷史演化情況各不相同，但因為經(jīng)濟文化大規(guī)摸的文流，使各區(qū)域間、各民族間形成極其密切的關(guān)系，社會生活乃至血緣關(guān)系上你中有我我中有你。所以總的趨勢是形成統(tǒng)一穩(wěn)固的中華民族和統(tǒng)一多民族的國家。今天中國的疆域和版圖，是中華大家庭中各民族共同開發(fā)形成的。中國燦爛悠久的文化是各民族共同創(chuàng)造的，統(tǒng)一發(fā)展的歷史是大家共同維護的。從公元前2秦朝完成大統(tǒng)一后，經(jīng)漢、隋、唐、元、明、清中國始終沿統(tǒng)一多民族國家方向發(fā)展。這一過程中雖然出現(xiàn)過三國兩晉南北朝、唐五代十國及遼宋夏金的割據(jù)局面，不過是六七百年的短暫瞬間，統(tǒng)一發(fā)展始終是主流。不管是誰是哪個民族建立政權(quán)都爭取入主中原進而統(tǒng)一國家。所以不管是漢族還是少數(shù)民族，都把自己建立的中央政權(quán)作為中華正統(tǒng)，就是地方割據(jù)也視自己為中國的一部分?？钩目珊箓兌荚谧约好智凹由稀疤一ㄊ钡姆Q謂，意思是自己是中國的可汗。
1840年鴉片戰(zhàn)爭之后100多年間，中國屢遭西方列強的侵略，亡國滅種的危機把中國各民族的命運更加緊密地聯(lián)結(jié)在一起。中華民族萬眾一心，奮起抵抗斗爭。中國共產(chǎn)黨成立后成為中華民族的凝聚核心、領(lǐng)導(dǎo)力量，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下經(jīng)過28年艱苦奮斗，建立中華人民共和國，從此中華民族站起來，沿著中國特色社會主義道路奮勇前進。
因此，歷史告訴我們中國是各民族共同締造的，這一點被寫入中華人民共和國憲法：“中華人民共和國是全國各族人民共同締造的.統(tǒng)一多民族的國家?！睉椃◤娬{(diào)，中國人民掌握了國家政權(quán)，成為國家的主人。各民族必須維護民族團結(jié)，促進全國各民族的共同繁榮。強調(diào)“禁止破壞民族團結(jié)和制造民族分-裂的行為?！蔽覀儓詻Q遵照和弘揚憲法精神，要堅決反對民族分-裂主義。
20世紀初隨泛突厥主義、泛伊斯蘭主義傳入新疆，民族分-裂主義勢力開始形成演化，到30、40年代民族分-裂主義勢力破壞活動加劇。新中國成立后予以堅決打擊，民族分-裂活動雖然沒斷根，但不敢貿(mào)然活動。80年代后，國韌廡問票浠，改革開放政策調(diào)整，社會轉(zhuǎn)型社會矛盾凸現(xiàn)。分-裂主義勢力沉渣泛起，開始其分-裂破壞活動，這已成為影響新疆社會穩(wěn)定的主要危險。
我們必須維護憲法精神，切實認識到新疆是祖國不可分割的一部分，必須維護祖國統(tǒng)一。從歷史政治上看：新疆從公元前60年漢朝設(shè)立西域都護府，直至1762年清朝設(shè)伊犁將軍府，再到1884年新疆建省，歷史上新疆曾有過割據(jù)性地方政權(quán)，但新疆始終是祖國的一部分或是中央政權(quán)統(tǒng)治或是某個中原政權(quán)治理，從未分-裂過。從經(jīng)濟文化上看，新疆遠古時期就與祖國內(nèi)地開始了經(jīng)濟文化交流，到漢代開通絲綢之路，經(jīng)濟文化交流規(guī)模越來越大，這把新疆與祖國內(nèi)地、把新疆各民族與中華其他民族緊密相聯(lián)無法分開，新疆人民成為建設(shè)祖國的重要力量。從愛國主義精神上看，愛國主義是新疆各族人民的光榮傳統(tǒng)。從喀喇汗朝的國家意識、土爾扈特人東歸、各族人民反對阿古柏入侵的斗爭，到支援抗日戰(zhàn)爭等事跡，充分說明新疆各族人民熱愛祖國反對民族分-裂的精神。
今天更要弘揚憲法精神，深入開展反分-裂斗爭。這就要依照憲法，充分認識中華人民共和國是各族人民共同締造的，是我們共同的家園。如果沒有了祖國，我們將失去生存空間、失去精神依托、失去尊嚴、失去一切。所以，我們要象愛護眼睛一樣愛護民族團結(jié)、堅決維護祖國統(tǒng)一，決不允許任何人破壞祖國統(tǒng)一。
我們必須堅決反對意識形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)的分-裂主義思想，樹立正確的國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀和文化觀，決不許民族分-裂主義打民族宗教旗號鼓吹分-裂思想。我們要高度重視民族分-裂主義利用手機、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳媒傳播分-裂思想，向青少年的滲透，要從源頭封堵。要切實做好制止、處置“三非”工作，創(chuàng)造一個以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，弘揚主流文化、核心價值體系的意識形態(tài)環(huán)境，維護民族團結(jié)、祖國統(tǒng)一。
我們必須依法打擊民族分-裂主義勢力破壞活動，尤其是暴-力恐怖活動。不管分-裂主義勢力打什么旗號，它總是破壞民族團結(jié)、制造事端破壞社會穩(wěn)定和-諧，實施暴恐活動。因此，我們必須依照憲法和相關(guān)法律規(guī)定，堅決處置和打擊其破壞活動。堅持主動進攻，先發(fā)制敵的方針，下好先手棋，出重拳嚴厲打擊。重視嚴防，用好技防、物防等現(xiàn)代手段。更注重標本兼治，既治標更治本，把廣大群眾團結(jié)在黨和政府周圍，形成反分-裂斗爭的鋼鐵長城，使一小撮分-裂主義分子成為過街老鼠，人人喊打。
我們堅持以民生為核心的科學(xué)發(fā)展觀，實現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展，為社會穩(wěn)定打牢基矗只要民族團結(jié)、社會和-諧穩(wěn)定，我們就能深入開展反分-裂斗爭，就能實現(xiàn)新疆的長治久安。
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教師去極端化發(fā)言稿篇七
這句話出自一名年僅17歲的巴基斯坦少女瑪拉拉，在10月10日，她正式摘下諾貝爾和平獎的桂冠，成為這個獎的最年輕得主。2013年7月21日，16歲的瑪拉拉在聯(lián)合國大會上發(fā)表演講。在演講中她說，當我們在巴基斯坦北部的斯瓦特，當我們見到槍械時，我們認識到筆與書本的重要。極端主義者害怕書與筆。他們害怕教育的力量。這也是為什么他們每日炸毀學(xué)校，因為他們從過去至今一直都害怕我們能為社會帶來變革與平等。我記得學(xué)校里有一位小男孩，記者問他，為什么塔利班反對教育?他指著自己的書本回答：塔利班不知道這書里寫著什么。今年3月以來，暴恐分子連續(xù)制造多起暴力恐怖案件，新疆各行業(yè)各族群眾都深切感受到了維穩(wěn)形勢的嚴峻。從近幾年處理的暴恐案件可以看出，受暴恐音視頻影響，走向犯罪道路者也呈現(xiàn)出低齡化、低學(xué)歷的趨勢;校園去極端化教育刻不容緩。
教極端勢力打著宗教旗號，在信仰上極端化、行為上狂熱化，它已不再是宗教本身，而是宗教蛻變的異化現(xiàn)象。從今年所發(fā)生的多起暴力恐怖案件看，暴恐分子殺害無辜群眾，制造社會恐怖和民族分裂，破壞新疆社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展、民族團結(jié)，破壞各族人民的幸福生活，因此，宗教極端勢力已成為新疆社會穩(wěn)定最現(xiàn)實、直接的嚴重危害，必須堅決依法嚴厲打擊。維吾爾族是愛美的民族，傳統(tǒng)的艾德萊斯綢服裝和小花帽是多么漂亮，配上優(yōu)美的舞姿是他們的標志。還有現(xiàn)在各式各樣的現(xiàn)代服裝時尚又好看、又得體，但是有的人非要去穿壓抑的吉里巴甫服，在夏天時，厚厚的黑袍子熱得透不過氣來。這種穿著打扮完全扼殺了我們女人的愛美天性和人生自由。
黨和國家的好政策給人民群眾帶來了幸福的生活，我們不允許有人破壞這來之不易的幸福生活，就要加強自身免疫、提高鑒別力，提高思想警惕，保持清醒健康的頭腦，堅決抵制極端宗教思想的滲透，用好去極端化的?十大處方?。
向上的正能量。同時我們要果斷向宗教極端勢力發(fā)聲亮劍，就是認清了當前形勢的長期性和復(fù)雜性以及遏制宗教極端思想滲透的必要性，因此他們旗幟鮮明地反對民族分裂主義，堅決抵御宗教極端思想滲透。在以后工作中，要積極開展?去極端化?專項活動，我們可以看到，堅決抵御宗教極端思想在工作中的滲透，專項活動循循善誘，把?去極端化?教育做實、做細，并且點面結(jié)合，用人們喜聞樂見、易于接受的方式傳播正能量，同時開展豐富多彩的活動，極力壓縮宗教極端思想傳播的空間。
教師去極端化發(fā)言稿篇八
大家晚上好!
在滿懷喜悅辭別舊歲，迎來20xx年新的曙光之際，我們在這里共聚一堂，將以美麗的舞姿、嘹亮的歌聲和美好的愿景，慶祝元旦佳節(jié)的到來。在此，我向長期以來一直關(guān)心、支持教育事業(yè)發(fā)展的上級領(lǐng)導(dǎo)和各界朋友表示衷心的感謝和崇高的敬意!向全體玲瓏小學(xué)的教師致以最親切的問候和美好的祝愿!祝大家新年快樂!
握手辭行的20xx年，是我們偉大祖國永遠銘記的不平凡的一年，我們中國第一個走出全球金融危機、世界經(jīng)濟危機。也是我們學(xué)校大步邁向前的一年，這一年里，我們的工作蒸蒸日上，呈現(xiàn)出良好的發(fā)展勢頭，教育質(zhì)量穩(wěn)步提升，學(xué)生常規(guī)逐漸改善，體藝事業(yè)彰顯特色，這是老師們辛勤努力的結(jié)果，正因為我們的教師隊伍有著“眾人劃槳”的勢頭，正因為我們是一個積極向上的團隊，我們才會有今天的收獲，感謝大家一年的付出。
回顧過去，我們倍感自豪;展望未來，我們充滿信心。在上級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和支持下，有全校教師的勤奮和智慧，玲瓏小學(xué)未來的發(fā)展前景必將更加光明。希望大家在20xx年繼續(xù)保持良好的工作狀態(tài)和刻苦勤奮的精神，開拓創(chuàng)新、與時俱進，取得更為突出的成績，讓我們一起舉杯，共祝新年愉快，工作進步，身體健康，合家幸福!
教師去極端化發(fā)言稿篇九
我想用三個詞來概括今天“結(jié)隊”的深遠意義：交流、合作、共贏。
我也想用三個句子來表達我來這個學(xué)校的感受：來到校園，我被校園的美麗深深吸引；走進校園，我被學(xué)校老師的敬業(yè)精神深深震撼；工作后，我被領(lǐng)導(dǎo)對老師專業(yè)成長的關(guān)注深深感動。每有教研活動，領(lǐng)導(dǎo)都會全力支持老師外出參加。尤其在本學(xué)期開學(xué)后的短短三個月里開展了1、青年教師成長課活動2、有經(jīng)驗老師展示課活動3、青年教師課堂評比大賽課活動。從不同層面來提升打造老師。我也在這些活動中受益匪淺。
我們知道，每一項活動的成功開展背后都凝聚許多人的汗水，就如每一場精彩演出的背后都有許多默默的工作者一樣。所以今天的這場“結(jié)對”，也離不開學(xué)校各位領(lǐng)導(dǎo)的積極籌備與良苦用心?；谶@樣高的起點，此刻我的心是忐忑的，這一張張聘書雖不是軍令狀，卻也是一份份成沉甸甸的責(zé)任書。
咱們?yōu)I湖四十八中的每位老師都非常優(yōu)秀，尤其年輕教師身上有許多值得學(xué)習(xí)的地方。所以在我看來，今天的結(jié)對，也不僅僅是“師傅帶徒弟”，也不僅僅是一種儀式，一個平臺，更是打造一個團隊，營造一種文化。在這場活動中，我們所有老師都將會收獲成功的喜悅，感悟心手相連的快樂。
教師業(yè)務(wù)的提高，不僅僅要有經(jīng)驗，更要有理論。所以我們要嚴格要求自己，平時多看書，多學(xué)習(xí)理論專業(yè)知識，來提高自己的綜合素養(yǎng)。
祝愿在今后的每一天，我們都能攜手共進，互幫互助，真正達到：合作、交流、共贏。
教師去極端化發(fā)言稿篇十
近年來，恐怖主義和極端主義問題日益嚴峻，國際社會也在加強反恐合作。作為教師，我們肩負著培養(yǎng)下一代的重責(zé)，怎樣去預(yù)防和化解極端化問題，是我們工作中亟需解決和思考的問題。
一、理解“極端化”問題
什么是極端化？極端化是指一些人對于社會、政治、文化等某個領(lǐng)域內(nèi)所持信念或信仰，過分強調(diào)自己的觀念，排斥異己意識形態(tài)，并且對于異己持有敵對態(tài)度的思想、行為傾向。我們教師在工作中，首先需要明確極端化的本質(zhì)，厘清其發(fā)展和根源的內(nèi)部原因和外部影響。
二、正確引導(dǎo)學(xué)生
在學(xué)生形成世界觀、人生觀、價值觀的過程中，學(xué)校校園作為孩子們的重要成長環(huán)境，對學(xué)生的思想成長、行為表現(xiàn)能起到至關(guān)重要的作用。教師要用正確的方法和渠道引導(dǎo)學(xué)生認識和正確看待世界、人生和社會。鼓勵學(xué)生多參與校內(nèi)外活動，多了解社會，增強交流、溝通和思考能力。同時，教師也應(yīng)當時時刻刻注意到學(xué)生中極端化傾向的存在，及時發(fā)現(xiàn)并采取措施消除不良觀念。
三、需要強化自身專業(yè)素養(yǎng)
作為一名合格的教師，熟知自身專業(yè)素養(yǎng)、具有正確的教育觀念和豐富的教育經(jīng)驗是必須的。有了這樣的充分準備，才能有效避免和化解極端化行為和思想。同時，教師也需要進行進一步的廣泛學(xué)習(xí)，加深對國內(nèi)外政治、經(jīng)濟、文化等方面的認識與了解，提升自身的思維水平和文化素養(yǎng)，，從而更好地引導(dǎo)學(xué)生，使他們受益終身。
四、注重家校合作
家庭是學(xué)生最初的成長環(huán)境，家長對于孩子的性格、情感、價值觀等方面都有著至關(guān)重要的影響。教師應(yīng)當加強與家長的溝通和合作，共同為學(xué)生的健康成長和幸福生活營造良好的氛圍。在日常的家訪中，時刻關(guān)注學(xué)生的思想和行為變化，了解學(xué)生的家庭生活，為學(xué)生提供家庭和學(xué)校雙重支持，減少家庭和學(xué)校中出現(xiàn)一些不良的傾向。
五、保證基礎(chǔ)教育水準
教育是預(yù)防極端化的基礎(chǔ)和根本。基礎(chǔ)教育是學(xué)生習(xí)得啟蒙，為學(xué)生奠定堅實的知識基礎(chǔ)和思維素養(yǎng)。對于教師，要高視闊步，以優(yōu)質(zhì)教育引領(lǐng)學(xué)生懂得天地、人事、情感、道德、文化和自然。讓學(xué)生掌握堅實的文化基礎(chǔ)和豐富的文化內(nèi)涵。這一點，不僅將激發(fā)學(xué)生求知欲和興趣，而且有利于防范極端化行為和思想的滋生。
結(jié)語
正如前面所說，身為教師，我們肩負著培養(yǎng)下一代的重責(zé)，如今，極端化問題的存在，我們要迎接挑戰(zhàn)、憂患意識，及時掌握并正確處理極端化問題，讓學(xué)生成為具有良好道德、科學(xué)思維和獨立人格的優(yōu)秀人?！?/p>
教師去極端化發(fā)言稿篇十一
尊敬的各位評委，老師們：
我從事教育工作已有三十多年了，在這三十多年的教育工作中，始終熱愛黨和國家的教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，為人師表，樂于奉獻。三十多年里，我站在三尺講臺上無私地奉獻著自己的青春，用真誠和愛心澆灌著每一棵幼苗茁壯的成長。在工作中，我認真貫徹黨的教育方針，切實履行教書育人的職責(zé)，嚴格服從學(xué)校的工作安排，團結(jié)同志，關(guān)心學(xué)生，工作勤奮，樂于奉獻，嚴于律己，受到學(xué)生的喜愛，家長的尊重，同志的贊許，領(lǐng)導(dǎo)的信任，多次得到學(xué)校和有關(guān)部門的表彰。具體表現(xiàn)在以下幾個方面：
作為一名教師，我深知學(xué)習(xí)是終身的事，只有不斷學(xué)習(xí)才能在思想上與時俱進、在業(yè)務(wù)上強人一籌，才能做一名合格的人民教師。在三十多年的工作中，我一貫遵守黨和國家的方針政策，法律法規(guī)，在大是大非面前立場堅定、旗幟鮮明，時刻與黨的方針政策高度保持一致，忠實于黨的教育事業(yè)。平時我認真學(xué)習(xí)黨的各項時事方針、政策，關(guān)心國家大事，并運用學(xué)到的政治理論指導(dǎo)自己的工作。在三尺講臺上，認真執(zhí)行黨的教育、方針、政策，嚴格按照黨的政策教書育人，全心全意做好本職工作。無論學(xué)校安排任何崗位和工作都無怨無悔，并都以高度的事業(yè)心和責(zé)任感全身心地投入到工作中去，以培養(yǎng)有理想、有道德、有紀律、有文化的社會主義事業(yè)接班人為已任，志存高遠、愛崗敬業(yè)、樂于奉獻，自覺履行教書育人的神圣職責(zé)。
作為一名合格的教師，必須樹立終身學(xué)習(xí)的理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。為此，我不斷加強學(xué)習(xí)，不斷更新教育教學(xué)觀念，樹立現(xiàn)代教育觀、教師觀、學(xué)生觀、課程觀、人才觀。經(jīng)常參加各級組織的教研活動，積極參加聽評課活動，深入研究教學(xué)方法，以飽滿的熱情走進新課程、踐行新課改，專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平不斷提高，教學(xué)實績?nèi)找嫱怀觥?/p>
“教師是人類靈魂的工程師”這句話告訴我們，作為一名人民教師不僅要教書，更重要的是育人。育人者必須先行為人師表，處處做學(xué)生的表率。教師的言行對學(xué)生的思想，行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行對學(xué)生來說具有示范性。因此，古今中外的教育家都非常重視和強調(diào)教師要為人師表。在教育的歷史發(fā)展中，為人師表已成為對教師最起碼的道德要求。從思想作風(fēng)到生活作風(fēng)，從言行到舉止，從內(nèi)心到外表，都做凈化社會風(fēng)氣的表率，“命令只會指揮人，榜樣卻能改變?nèi)恕！苯處煴旧砭褪菍W(xué)生心目中的偶像。所以教師要模范履行師德規(guī)范，以身作則，為人師表，以良好的師德贏得學(xué)生的尊重和信賴，以自己高尚的人格和品德去教育，影響學(xué)生。
師德師風(fēng)，簡單理解就是教師從教的道德作風(fēng)。學(xué)高為師，德高為范；學(xué)是師之骨，德為師之魂。被譽為萬世師圣的孔子曾說過：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！睍硴P高尚的師德師風(fēng)，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是新時期教師教育的首要任務(wù)，是加強青少年學(xué)生思想道德建設(shè)對每一位教師的必然要求。為此，我不斷加強自身的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，學(xué)以致用，從身邊的一點一滴做起，成為了我校教師的楷模。
沒有愛就沒有教育，在工作中，我力求做到“嚴慈結(jié)合”，切切實實用一顆樸實的愛心去愛每一位學(xué)生。在每一節(jié)課上，我都會以一顆飽滿的愛心去教育學(xué)生，用愛去感化學(xué)生，讓學(xué)生時刻體會到老師的關(guān)愛。下課后，跟學(xué)生玩在一起，和他們交流思想，了解每一位學(xué)生的需求，盡力為學(xué)生排憂解難，使學(xué)生能無憂無慮全身心投入到學(xué)習(xí)中去。
教師去極端化發(fā)言稿篇十二
隨著社會的快速發(fā)展，極端化思想和行為也在逐漸增多。作為教育工作者，我們更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的思想行為偏向，時刻防范著極端化思想的影響。教師防極端化教育是培養(yǎng)學(xué)生成為有思想的公民和有責(zé)任感的人的有力手段。但是，如何進行教師防極端化教育并成效顯著，下面我將結(jié)合自己的實踐體會談一談我的看法。
第二段：增強教師的教育技能。
教師的防極端化教育技能有助于建立準確，高質(zhì)量的教育環(huán)境。如果教師沒有足夠的專業(yè)知識，很難做到正確認識極端思潮，并注重引導(dǎo)學(xué)生的思想行為。上知下行，需要不斷加強自身的教育技能和知識儲備。例如，教師可以參與一些防極端化思想的培訓(xùn)和研討，積極了解國家和學(xué)校的政策法規(guī)，并時刻關(guān)注其在教學(xué)實踐中的應(yīng)用，從而更好地操作防極端化教育策略和技能。
第三段：校園文化建設(shè)的重要性。
在抵制極端思想和行為的實踐中，校園文化建設(shè)起著關(guān)鍵性的作用。因此，教育工作者需要建立一個積極有效的校園文化環(huán)境，打造一個簡樸、實在、求實的教育氛圍，以核心價值觀為中心，為學(xué)生的健康成長和塑造積極向上的思想偏向提供良好支持。學(xué)校應(yīng)注重學(xué)生的思想教育和思想精神的引導(dǎo)，同時應(yīng)注重自身建設(shè)和管理。
第四段：課程設(shè)置與教學(xué)方法。
課程設(shè)置和教學(xué)方法，是防極端化教育的另一重要方面。為此，教育工作者應(yīng)該注重增強防極端化的課程設(shè)置，以上課程設(shè)置為基礎(chǔ)開展相關(guān)教學(xué)活動，并以此來引導(dǎo)學(xué)生健康發(fā)展。另外，要綜合利用各種教學(xué)資源，開展各種形式的教育教學(xué)，豐富教育形式，充分調(diào)動學(xué)生積極性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
第五段：實踐體驗與文藝作品推廣。
有時直接教育可以快速產(chǎn)生效果，但另一種方法可能更為持久。教育者可以借助音樂，文藝作品等手段，通過感性認識和實踐體驗，幫助學(xué)生加深對防極端化教育的理解，從而形成自己的判斷力和辨析能力。例如，可以通過讓學(xué)生觀看相關(guān)主題的電影或演講，在聽到真實故事并理解民族命運共同體的理念后，學(xué)生就會對極端化思想有不同的認知感受。
結(jié)論：
防極端化教育是當下教育的重要任務(wù)之一，也是建設(shè)團結(jié)，和諧社會的關(guān)鍵步驟之一。要做好這種教育，教育者需要增強自身的教育技能，注重校園文化環(huán)境，合理開展相關(guān)課程，注重實踐體驗和推廣優(yōu)秀文藝作品，這樣我們才能更加成功地提升學(xué)生的思想覺醒和社會責(zé)任感，讓學(xué)生變得更加積極，擁有更多的擔(dān)當。
教師去極端化發(fā)言稿篇十三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好！
我先給大家介紹一個實驗：在兩個玻璃瓶里各裝進5只蒼蠅和5只蜜蜂。然后將玻璃瓶的底部對著有亮光的一方，將開口朝向暗的一方。幾個小時后，5只蒼蠅全從開口爬了出來，而5只蜜蜂卻全撞死了。為什么會出現(xiàn)這種情況呢？觀察之后發(fā)現(xiàn)：蜜蜂一味地朝光源飛，撞瓶底后不回頭，還繼續(xù)朝光源飛。而蒼蠅在被撞后知道回頭，知道另想辦法，知道向后看。雖然教師不注重反思不會有蜜蜂那樣危險，但不擅于反思卻會阻礙我們的專業(yè)發(fā)展。下面我結(jié)合自身的工作情況，向大家作如下匯報。
通過學(xué)生的眼睛審視自己，通過學(xué)生的學(xué)習(xí)效果及時調(diào)控自己的教學(xué)方法，把學(xué)生的反應(yīng)作為自己教學(xué)反思的尺度。
學(xué)生們七嘴八舌議論紛紛，幾乎同聲回答可能。那為什么呢？雖答不全，但都對這個問題產(chǎn)生了濃厚的興趣。趁機由淺入深，層層分析基因分離和組合的特點。最后，大膽地讓學(xué)生到黑板嘗試畫遺傳圖。一節(jié)課下來，學(xué)生興趣盎然，對遺傳圖的畫法，基因分離和組合的規(guī)律已掌握得比較到位。
后來，我就在想，要在教學(xué)中降低學(xué)生的學(xué)習(xí)疲勞，使他們對所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生興趣的話，那就必須要千方百計地去化抽象為形象，化無形為有形，將乏味的知識變得生動有趣，這樣才更有利于提高教學(xué)效率。
這就是我的第一點反思：巧設(shè)課堂情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
三人行必有我?guī)?。前幾周聽師傅馮麗華老師的一節(jié)課，感觸很多。馮老師教學(xué)經(jīng)驗豐富，語言生動簡練，在講練結(jié)合中把知識傳達的非常到位。
首先在設(shè)計思路上，從學(xué)生熟悉的食物鏈入手，來復(fù)習(xí)生態(tài)系統(tǒng)的成分。各個環(huán)節(jié)緊緊相扣，過度自然。從這一點看，我的設(shè)計不大嚴謹，也沒能從學(xué)生熟悉的知識入手復(fù)習(xí)。
其次是馮老師在復(fù)習(xí)“物質(zhì)循環(huán)”中提到了日本核輻射的問題。請學(xué)生解釋為什么核輻射會影響到全世界？為什么北京等地的蔬菜檢測出輻射物質(zhì)？對這些問題的設(shè)置又引發(fā)了我的反思，我的課堂上只注重到了知識的傳授，卻忽略了與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，忽略了對學(xué)生興趣點的關(guān)注。教學(xué)也是要與時俱進的，要及時更新教法來吸引學(xué)生。后來在講蛋白質(zhì)一節(jié)的時候，我就把前幾年的大頭娃娃事件拿過來與同學(xué)們一起分析，學(xué)生熱情高漲，效果較好。
顯然，平時就要做個有心人將這些能夠體現(xiàn)時代熱點的事例搜集起來，并能從生物學(xué)角度加以分析，這樣才能使得自己的課堂更有生機，使自身的專業(yè)迅速成長。
這就是我的第二點反思：教學(xué)要聯(lián)系現(xiàn)實生活，關(guān)注時代熱點，與時俱進。另外，本組馮愛忠老師在課堂調(diào)控方面給我啟發(fā)不小，他幽默富有情趣的課堂很吸引人；程鶯老師課堂上的問題設(shè)置，學(xué)生活動，過程引導(dǎo)都做得恰到好處。等等。值得我學(xué)習(xí)反思的課堂太多了。這里因為時間關(guān)系就不一一列舉了。
《激素調(diào)節(jié)》一節(jié)，我作了詳細的備課，每個環(huán)節(jié)的時間分配都精確到分鐘。首先出示了模式圖讓學(xué)生觀察討論：人體內(nèi)有哪幾大內(nèi)分泌腺？分別分泌什么激素？大致位于身體的什么位置？話音剛落，一位學(xué)生大聲嚷道：“腰子這里有腎上腺?！比鄬W(xué)生哄堂大笑。我當時就懵了，狠狠的批評了這位學(xué)生，批評他亂插嘴，擾亂了課堂秩序，打亂了教學(xué)進程，結(jié)果一整節(jié)課就在吵鬧中上完了。
有一次我翻看《生物課程標準》，其中有這樣一段話：“倡導(dǎo)探究式學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、逐步培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力，突出創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)?！蔽彝蝗换叵肫疬@節(jié)課，學(xué)生的插嘴行為其實是參與課堂的一種方式，話音剛落他就說話說明他反應(yīng)快，他知道腎臟就是腰子說明他有生活經(jīng)驗，他說“腎上腺”說明他預(yù)習(xí)了。這才發(fā)現(xiàn)，我之前對這個事件的處理不對。
后來，又復(fù)習(xí)了建構(gòu)主義的相關(guān)理論：“學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者憑借自己的經(jīng)驗主動建構(gòu)的過程，是學(xué)習(xí)主體通過新信息與原有知識經(jīng)驗的相互作用，來充實、豐富和改造自己知識經(jīng)驗的過程?！眰鹘y(tǒng)教學(xué)中教學(xué)方法、情境都是可預(yù)期、可重復(fù)的，遵循預(yù)先設(shè)計的步驟，最終實現(xiàn)預(yù)成的教學(xué)結(jié)果。而建構(gòu)主義理論提出學(xué)習(xí)在本質(zhì)上是：“學(xué)習(xí)者主動建構(gòu)的過程”，教學(xué)中要兼顧到諸多環(huán)節(jié)的生成性。所以，課堂教學(xué)一定要更新教育理念。
回想我這節(jié)課中的“插曲”，我對這些理論理解得更透徹了，從那以后再備課時就不再死板地精確到分鐘了。如果再遇到這種情況，我會這樣處理：首先表揚他的積極性，思維敏捷，生活經(jīng)驗豐富。然后再問他：“你知道腰子的生物學(xué)名稱叫什么嗎？腎上腺的功能是什么呢？當人體內(nèi)缺少腎上腺素的時候會如何？”這樣雖然打亂了我原來課堂內(nèi)容的線性排列，但它會比我原有的課堂更充實更具活力。
這就是我的第三點反思：認真學(xué)習(xí)教育理論，用理論指導(dǎo)實踐，在把握規(guī)律中端正自己。
“課堂教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)”，而科學(xué)、有效的反思可以幫助我們減少遺憾。只要不斷的反思——提高——再反思——再提高，我們就會多一點反思的靈感。只要我們有一雙洞察教育問題的雙眼，一雙敢于在教改中實踐的雙腳，加上一個不斷思索的頭腦，實實在在去實踐，點點滴滴去積累，反反復(fù)復(fù)去思考，就能在新課程標準的指導(dǎo)下，不斷成長。
其實站在這里發(fā)言是底氣不足的，只是自己的一些想法。對我來說，在坐的老師都是我學(xué)習(xí)的榜樣。不到之處請各位諒解，希望各位批評指正！謝謝！
教師去極端化發(fā)言稿篇十四
下午好！
很高興能有這個機會和大家學(xué)習(xí)交流。做為一個入校不到四年的年輕教師，可謂青年中的青年。年輕教師就像一把雙刃劍，在教學(xué)水平特別是教學(xué)經(jīng)驗上有很大的不足，但同時也存在著巨大的潛力。這個潛力的發(fā)掘，一方面需要我們自身的努力，另一方面也依靠學(xué)校給我們一個好的平臺為我們提供發(fā)展的機遇?！鞍l(fā)展好每一個教師”是要在教師自己和學(xué)校共同催化作用下才能達到理想的效果。
在沒有成為教師之前我就知道一名教師對學(xué)生的影響力，因為我自己就是因為受高中班主任老師的影響才走上三尺講臺的，所以從成為教師的第一天開始，我就毫不含糊，絕不去應(yīng)付每一節(jié)課。從最基本的備課到上課到反思都踏踏實實一步一個腳印，在這個積累的過程中，我也逐漸站穩(wěn)了講臺，有了自己一定得上課風(fēng)格。在青年教師提升教學(xué)水平上，我認為以下幾點是比較重要也是必不可少的：
第一，備課的側(cè)重點在于對知識點的整合，而不是一個一個知識點順著次序講下來，要學(xué)會打亂次序進行重組和歸類，從整體上把握整個課時。對于物理，能用實驗解決的盡量演示實驗，而不是靠粉筆去解決，哪怕是初三的復(fù)習(xí)課。可以說對課堂的把握是提升教學(xué)水平最關(guān)鍵的一步。
第二，布置的作業(yè)一定要先做，寧缺勿濫。教輔書的練習(xí)是他人編寫的，不是自己的學(xué)案，經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)很多題目其實并不適合作為這個課時的作業(yè)，而某些講到的內(nèi)容卻又沒有題目在上面，難易度也不在自己的掌控范圍。這就需要去挑選，刪除或者添加。在上課之前要心里熟知作業(yè)，有些較難的題目講課之前完全可以先點撥，回去再重復(fù)做一遍；而有些內(nèi)容有共通特點的題目和混淆類型的題目可以放在一起做，這樣會有較好的效果。對作業(yè)的把握是學(xué)生事半功倍的基礎(chǔ)。這一點我是從孫亮老師那里學(xué)到的，他的作業(yè)具有很強的針對性，因為絕大多數(shù)的作業(yè)是他自己剪貼，甚至是手寫的，不多，但絕對的實用！
第三，要積極開設(shè)公開課。公開課無論是校級的還是市級的都是一種思考和鉆研的過程，在我們教研組是群策群力的工作。每次我開設(shè)公開課都會得到全組的支持，雖然是我在開課，其實是共同的智慧，這其實是一種發(fā)展教師的形式，講課的這45分鐘也許并沒有什么，但這45分鐘背后的東西卻有很多值得學(xué)習(xí)，也就是一個提升的過程。所以多開設(shè)公開課時提高水平的必經(jīng)之路。如果能夠做好以上三點，那么我覺得青年教師的教學(xué)水平會得到很快的發(fā)展。
在教師發(fā)展上，學(xué)校給了我們一個具體的可操作的形式，那就是青年教師成長記錄檔案。這個檔案從薄到厚的過程就是我們提升自己的過程。上面的很多具體細致的條目很好的指明了我們的方向，可以說這個檔案袋的最大功能就是把學(xué)校為我們搭建的平臺“可視化”了，讓我們一目了然自己能夠走上哪一個或者哪幾個平臺去發(fā)展自己，并且這種發(fā)展是多元化的，不只是教學(xué)這一塊，還有許許多多展示自己才華的地方，這樣的一個綜合的平臺我們應(yīng)該也必須好好地利用。
我們青年教師的發(fā)展離不開老教師的幫助。有一句話是這么說的“年輕人知道規(guī)則，老人知道例外?！蔽覀兦嗄杲處熅Ρ容^充沛，有時候也容易沖動，處理事情比較單一，缺乏經(jīng)驗和合適的方式。老教師，特別是老的班主任在處理問題上時很有方法的，不同的學(xué)生和一些突發(fā)事件他們應(yīng)付起來很自如。常規(guī)的東西我們也都知道，這就是通常說的規(guī)則；但對突發(fā)的，個性的，一些課堂和班級的個例有時候就很難應(yīng)付，即使看似很常規(guī)的東西如果方法不好效果甚至?xí)m得其反，這就是例外。無論是教學(xué)上還是班主任工作上，都要老教師的點撥，有時只是短短的一句，甚至是一個動作就可以受益，因為最終還是從我們自己的思考中去領(lǐng)悟一些方式和方法。
青年教師的發(fā)展還有很重要的一點就是自加壓力。三個畢業(yè)班物理的教學(xué)工作和一個地段班的班主任工作讓我覺得肩上的壓力很重，但在壓力中前行也是一種挑戰(zhàn)一種鍛煉，更是發(fā)展的一個過程，雖然艱苦但因為對教師工作地?zé)釔?，所以很多時候苦中有樂，甚至樂在其中。其實，在平時，我們自加壓力的方法很多，多多閱讀一些書籍，多多思考一些教學(xué)點滴，寫寫隨筆和反思都是我們自加壓力的表現(xiàn)，做別人不太做的，或者比別人多做一點就是自加壓力！有壓力才有前進的動力。
當然，我作為一個青年教師，不足之處還有很多，不斷地學(xué)習(xí)不斷地在學(xué)校提供的平臺上發(fā)展自己，在這個三尺講臺上能更好的展示自己，發(fā)展好自己！謝謝！
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