心得體會是對自己在學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的經(jīng)驗和體驗進行總結(jié)的一種方式。寫心得體會時，要注意結(jié)構(gòu)的合理布局和信息的有機銜接。以下是一些關(guān)于心得體會的范文，希望能為大家的寫作提供一些靈感和借鑒。
教師去極端化心得體會篇一
我校在1月15日至1月19日期間對全校教職工進行了集中教育學(xué)習(xí)。開展“抵御極端思想，共建美好家園”的大培訓(xùn)，大宣講，大活動。!本人積極參加了校內(nèi)“抵御極端思想，共建美好家園”的大培訓(xùn)，大宣講，大活動。多次聆聽了關(guān)于‘關(guān)于去宗教極端化思想’的專題講座，個人也通過報紙、互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)了關(guān)于“去宗教極端化”的相關(guān)文件、報告。研讀材料、聆聽專家講座、參與討論交流，實錄視頻觀看，使我受益匪淺，感慨萬千?，F(xiàn)談點體會:
通過大講臺，實錄視頻，使我對“宗教極端化”有了更進一步的了解，清醒地認識到:“三股勢力”用以煽動、蠱惑穆斯林和其他群眾的極端謬論思想，在其極端謬論思想的煽動、蠱惑下，使不明真相的信徒、群眾盲目的信奉宗教狂熱，以達到其控制受其極端思想毒害的群眾的精神，甚至采用各種殘忍的威逼脅迫手段，操縱受害群眾充當(dāng)其制造暴力恐怖事件、進行分裂破壞的工具，挑起宗教紛爭、民族仇視，破壞社會和諧安寧。在這場全民反恐的戰(zhàn)役中，嚴峻的事實告訴我們，沒有一個是旁觀者，宗教極端主義已成為危害新疆跨越式發(fā)展和長治久安的一股禍水和寄生在宗教上的一顆毒瘤，我們與宗教極端主義的斗爭是不容否認、不容回避的。因此，我們只有團結(jié)一致，才能在這場維護新疆和諧穩(wěn)定的戰(zhàn)役中取得最終勝利，讓那些企圖分裂我國的暴力恐怖分子猶如過街老鼠人人喊打!
作為一名新疆教育工作者，我會像愛護自己眼睛一樣維護這來之不易的安定團結(jié)的大好局面，為新疆的團結(jié)穩(wěn)定貢獻自己的一份力量，通過學(xué)習(xí)《中華人民共和國憲法》我們深刻的認識到作為教師必須堅決維護法律的尊嚴。法律的尊嚴不容踐踏，人民的利益不容侵害。暴力恐怖分子不僅是新疆各族人民的共同敵人，也是人人喊打的世界公敵。對于這一小撮喪盡天良、慘無人道的暴力恐怖分子，我們一定要從各族人民的根本利益出發(fā)，高舉法律的旗幟，毫不手軟、迎頭痛擊，現(xiàn)在的新疆正處在現(xiàn)代文明高速發(fā)展的時期，科學(xué)發(fā)展也達到了空前的程度，我們堅決不能允許宗教極端分子打著宗教的幌子，破壞我們已經(jīng)擁有和正在發(fā)展的世俗化、現(xiàn)代化的生活。
作為教師，在認清“三股勢力”反動本質(zhì)的前提下，我深知自己的責(zé)任重大，如今“三股勢力”千方百計把觸角伸向?qū)W校，向?qū)W校進行滲透。教師是教育的主體，是科學(xué)文化知識的傳播者和青少年學(xué)生成長的引路人。因此在涉及國家統(tǒng)一、民族團結(jié)的大是大非問題上，教師要認清事件的真相，看清暴力恐怖分子的兇殘面目，深刻揭露“三股勢力”的險惡用心和罪惡本質(zhì)，進一步統(tǒng)一思想認識，在教育學(xué)生的過程中，我會幫助學(xué)生及時識破少數(shù)別有用心的人到學(xué)校進行宗教滲透的圖謀，自覺抵制宗教的滲透和宗教的影響，讓學(xué)生加強集中學(xué)習(xí)和自我學(xué)習(xí)，自覺抵御滲透。認真學(xué)習(xí)“一反兩講”新疆“三史”“三個離不開”“四個認同”馬克思主義“五觀”強化“小學(xué)生不能信仰宗教”的思想意識，清除“三股勢力”所散布的各種錯誤、反動觀念，以更高、更嚴的政治標準要求自己。引導(dǎo)學(xué)生并以身作則，并且堅決反對任何形式的非法宗教活動和民族分裂活動，要始終牢記保持清醒的政治頭腦，堅持正確的輿論導(dǎo)向，不造謠，不傳謠，不信謠，不散布事實不清的信息，擦亮眼睛，痛下決心，堅決反對宗教極端主義，下大力氣鏟除宗教極端勢力，維護社會穩(wěn)定和各族人民群眾的幸福生活。
通過學(xué)習(xí)《新疆維吾爾自治區(qū)民族團結(jié)條例》我們深刻的認識到作為教師要做抵御和防范宗教向校園滲透的模范。青少年的未來是中國的未來，新疆的未來。社會穩(wěn)定，青少年是最大的受益者;社會動蕩，青少年將成為最大的受害者。維護祖國統(tǒng)一，維護民族團結(jié)，維護珍惜來之不易的發(fā)展成果是我們每一位當(dāng)代青少年不可推卸的社會責(zé)任。讓我們攜起手來共同維護民族團結(jié)，反對宗教極端化，努力做到堅持在學(xué)校嚴禁傳播宗教、發(fā)展教徒，嚴禁設(shè)立宗教活動場所、舉行宗教活動，嚴禁穿戴反映宗教信仰的服飾、標志，堅決防止宗教活動、宗教行為、宗教言論、宗教思想進校園，貫徹黨的教育方針，要清醒認識抵御和防范宗教向校園滲透的重要性，對維護社會大局穩(wěn)定的重要意義。
今天的新疆大地上，改革發(fā)展的大勢不可阻擋，“團結(jié)穩(wěn)定是福，分裂**是禍”的共識日益深入人心，面對宗教極端思想和恐怖主義的侵害，對一切損害人民利益、破壞國家安全、分裂祖國統(tǒng)一的犯罪，要敢亮劍，作為一名教育工作者，更要時刻繃緊穩(wěn)定這根弦，檫亮眼睛，讓我們攜起手來共同維護民族團結(jié)，反對宗教極端化，共同澆灌民族團結(jié)之花，共同承擔(dān)振興中華的使命，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻自己的一份力量!
教師去極端化心得體會篇二
為進一步強化意識形態(tài)領(lǐng)域“去極端化”工作，不斷增強轄區(qū)各族干部群眾的法制意識、明辯是非能力和對宗教極端思想的免疫力，奇臺鎮(zhèn)東關(guān)社區(qū)充分利用各類資源，以多舉措進行宣傳發(fā)動，確保宣教工作不漏一戶、不漏一人。
一是抓好學(xué)習(xí)教育,強化思想理論武裝。
通過一系列集中學(xué)習(xí)，觀看電教片，組織討論等活動，讓轄區(qū)各族居民及社區(qū)干部充分認識到“新疆最大的群眾工作就是民族團結(jié)和宗教和諧”。社區(qū)作為基層民族和宗教工作的前沿陣地，要充分發(fā)揮一線作用，借助民族團結(jié)教育的活動契機大力開展針對性的民族團結(jié)、宗教、法制宣教活動。
二是采取社區(qū)干部包片宣講責(zé)任制。
工作組成員和社區(qū)干部混搭編成宣講小組，由社區(qū)干部帶隊與工作組成員一同入戶開展面對面宣講。并組織專人定期深入重點人員家中，開展談心談話活動，全面掌握其思想動態(tài)并幫助其解決困難，從思想上教育轉(zhuǎn)化，從日常生活中關(guān)愛幫扶的方式得到居民的認可，使宣教活動達到入腦入心的效果。
三是開展老百姓喜聞樂見的“去極端化”文體活動。
首先做到社區(qū)活動中心設(shè)施場地全部免費開放，積極挖掘選送優(yōu)秀本土節(jié)目、基層文化帶頭人等，鼓勵和引導(dǎo)各族居民群眾從臺下走到臺上，每月制定活動計劃，確保群眾性文化體育活動月月有主題、周周有活動。
四是營造“去極端化”宣傳氛圍。
社區(qū)通過制作懸掛雙語宣傳橫幅、利用led電子屏滾動宣傳等方式，在轄區(qū)開展地毯式宣傳，確保轄區(qū)全覆蓋，無死角，營造更加廣泛、深入、有效的“去極端化”宣傳氛圍。通過大力宣傳，讓“民族團結(jié)一家親”、“穩(wěn)定才能讓新疆社會安定、經(jīng)濟發(fā)展、人民幸?！薄ⅰ皥詻Q打擊暴恐犯罪、堅決維護民族團結(jié)”等觀念深入各族居民的心中，讓民族團結(jié)、社會穩(wěn)定、社區(qū)和諧成為轄區(qū)各民族心中的期盼，讓宗教極端主義在基層失去滋生的土壤。
五是發(fā)揮樓棟(巷道)長、信息員在去極端化工作中的傳幫帶作用。
組織轄區(qū)內(nèi)關(guān)心社區(qū)建設(shè)、素質(zhì)高、熱心公益事務(wù)的黨員、個體工商戶、離退休等人員納入到樓棟(巷道)長和信息員兩支隊伍中來，充分發(fā)揮“兩支隊伍”的作用，用百姓的話講百姓的事，以集中宣講或面對面宣講的形式感召身邊人，引領(lǐng)社會良好風(fēng)尚，傳遞社會正能量。
教師去極端化心得體會篇三
我校是一所全部維吾爾族學(xué)生的初級中學(xué)，今年以來全校師生認真學(xué)習(xí)和貫徹執(zhí)行黨的民族政策、宗教政策，狠抓民族團結(jié)教育，積極開展民族團結(jié)進步模范單位創(chuàng)建工作，始終把加強學(xué)校民族團結(jié)教育工作擺在重要位置，把民 族團結(jié)教育貫穿于學(xué)校教育工作的各個環(huán)節(jié)廣泛開展豐富多彩的活動，切實提高師生民族團結(jié)意識，取得了一定的成效。
一、基本情況
現(xiàn)有947名學(xué)生，其中團員556名，少先隊員105名，155名教職工，黨員55名，23個教學(xué)班，其中雙語班9個，普通班14個。多年來，我校始終把民族團結(jié)作為維護社會穩(wěn)定、促進學(xué)校發(fā)展的重要工作來抓，將民族團結(jié)工作列入重要議事日程，始終堅持以鄧*理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，全面貫徹黨的民族政策，以民族團結(jié)宣傳教育月活動為契機，大力宣傳“三個離不開”思想，積極開展社會主義榮辱觀、“四個認同”和馬克思主義“五觀”教育活動，進一步增強師生的團結(jié)意識，共譜民族團結(jié)之曲，共唱民族團結(jié)之歌，民族團結(jié)之花在我校處處開放。
二、主要工作情況
(一)、加強組織領(lǐng)導(dǎo)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視民族團結(jié)教育工作，將民族團結(jié)工作作為學(xué)校一項重要工作列入學(xué)校工作計劃，專項部署落實。根據(jù)《伽師縣民族團結(jié)進步模范單位創(chuàng)建考核驗收實施細則》的通知，第一時間成立了以校長為組長、各部門負責(zé)人為直接責(zé)任人的創(chuàng)建工作領(lǐng)導(dǎo)小組，下設(shè)辦公室，由專人負責(zé)。
了各創(chuàng)建階段的工作任務(wù)，從宣傳動員、活動開展、督查落實、組織申報、自查整改等多方面明確了整個活動的職責(zé)分工，為創(chuàng)建工作的穩(wěn)步實施奠定了堅實的基礎(chǔ)。
(三)、發(fā)揮課堂教學(xué)為主渠道的作用，豐富教育內(nèi)涵。
1、充分利用民族教材。學(xué)校按照教育局統(tǒng)一安排，在一、二、三年級開設(shè)了民族團結(jié)教育課程，每周2課時，由專職的7名教師負責(zé)授課，在保證師資、教材、課時的基礎(chǔ)上，按時完成教育教學(xué)任務(wù)，發(fā)揮了課堂教學(xué)的主渠道作用。
2、在教學(xué)內(nèi)容上主要以遵守紀律、“三維兩反”、民族和宗教政策、“五觀”、無神論、愛國主義、文明道德行為、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等內(nèi)容為主。
3、學(xué)科教學(xué)注重滲透，校教導(dǎo)處每學(xué)期都制定了詳細的學(xué)期工作計劃，把“五觀”教育、黨的民族宗教政策貫徹于每個學(xué)科之中，教學(xué)中要求老師將民族團結(jié)、精神文明溶入課堂中，時時滲透對學(xué)生的民族團結(jié)教育，教育學(xué)生穩(wěn)定壓倒一切，使學(xué)生從小就了解新疆的發(fā)展史，了解黨的民族政策和宗教政策;使他們從小就知道新疆自古以來就是我國不可分割的一部分;牢固樹立“三個離不開”的思想，不說不利于民族團結(jié)的話，不做不利于民族團結(jié)的事。
(四)、通過多種形式的活動，提升教育成效。
教活動。我們必須努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，反對迷信、反對宗教，為保衛(wèi)邊疆、建設(shè)邊疆貢獻自己的力量。
2、每學(xué)期校教導(dǎo)處還安排了“民族團結(jié)”為主題班會課，要求班主任詳細備課，用事實講政策，讓學(xué)生根據(jù)自己的所見所聞?wù)勏敕?、談感想，通過寫心得體會表達他們對民族團結(jié)的期望和展望。
3、舉行“民族團結(jié)”板報、墻報展和“民族團結(jié)”演講、知識競賽，五月是民族教育月，我校每年五月團委、少先隊都要舉行板報墻報展，舉行全校間的知識競賽、漢語演講，使他們通過這些直觀生動的活動，把民族團結(jié)教育落到實處。
4、組織師生學(xué)習(xí)觀看近年來涌現(xiàn)出的如王艷娜、艾尼居買、阿里木哈力克、劉國忠等模范人物的感人事跡，通過先進人物的精神教育我們下一代，使他們真正明白民族團結(jié)一家親和祖國大家庭的溫暖。
5、開展家長教育活動。利用家長學(xué)校、家長會向家長宣傳民族政策法規(guī)，宣傳黨的富民政策，增強家長的政治意識和大局意識，加大民族團結(jié)教育力度，拓寬民族團結(jié)教育范圍。
6、開展民族團結(jié)交朋友活動。要求每一位教職工都要有一名漢族朋友、鄰里之間互相幫助，要求學(xué)生根據(jù)實際情況與駐地的.漢族農(nóng)民子女交朋友，互相幫助、互相學(xué)習(xí)、互相尊重，使學(xué)生從小樹立民族團結(jié)的思想。
7、充分利用升旗儀式、班隊會等形式大力宣傳，以營造濃厚的氛圍，形成了強有力的宣傳聲勢，使民族團結(jié)教育工作深入全校師生心中。
(五)、結(jié)合本地實際，有針對性地做好反對分裂、反滲透工作。
1、學(xué)校團委組織廣大團員青年開展了“崇尚科學(xué)、反對迷信、加強民族團結(jié)、共建美好伽師”簽字宣講活動，組織全校師生開展了“崇尚科學(xué)、遠離宗教”千人簽名宣誓儀式，師生在橫幅上寫下了自己的名字，進行了莊嚴的宣誓，增強師生學(xué)習(xí)科學(xué)知識，傳播先進文化，遠離宗教思想的意識，使師生不信教、不參與非法宗教活動，不散布宗教極端思想、不著奇裝異服。
2、開展了“一反兩講”為主要內(nèi)容的法制宣傳教育，邀請了鄉(xiāng)派出所、司法所人員對學(xué)生進行了法制培訓(xùn)教育，通過去年發(fā)生“4.23”、“6.26”事件，今年發(fā)生的“3.01”、“4.30”、“5.22”事件，揭批暴力反對分子的罪惡行徑，向師生講明了非法宗教活動的危害，教育引導(dǎo)學(xué)生要努力學(xué)習(xí)、遵紀守法、堅決不參與任何宗教活動。
3、深入開展了感恩教育活動。主要以黨對新疆的巨大關(guān)懷，對口援疆省市的無私援助，學(xué)生享受到的營養(yǎng)改善計劃，兩免一補政策等惠民政策，從新農(nóng)村的建設(shè)，水、電、路、住房條件的改善等方面宣傳教育，主要通過演講比賽、文藝表演、主題班隊會等活動，激發(fā)學(xué)生對黨的感恩之情，對祖國的感恩之心和社會主義大家庭中健康成長、快樂生活的幸福感和自豪感。
4、加強校園文化建設(shè)，唱響紅歌，引導(dǎo)學(xué)生繼承優(yōu)秀文化，激發(fā)愛祖國、愛新疆、愛家鄉(xiāng)的情懷，唱響共產(chǎn)黨好、偉大祖國好、民族團結(jié)好的主旋律。
5、利用家長學(xué)校、家長會這種與家長溝通的方式做家長的工作，告訴家長：“我們的未成年人為什么不能信仰宗教”、“為什么不能參加宗教活動”。我們要爭取家長的理解和支持和配合。
(六)、積極開展抵御和防范宗教向校園滲透活動。
堅持每學(xué)期開展關(guān)于反對民族分裂、加強愛國主義、民族團結(jié)、維護祖國統(tǒng)一的主題班會，讓學(xué)生始終明白 “新疆自古以來就是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分”，各民族共同締造了偉大的祖國，維護民族團結(jié)要做到“三個尊重”，即：學(xué)會尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，尊重各民族的宗教信仰，使民族團結(jié)教育深入人心。針對近期發(fā)生的暴恐案件，積極組織各年級組進行了討論、座談，每位老師都撰寫了心得體會。{去極端化工作總結(jié)}.
通過一系列的長期性的活動開展，使我校民族團結(jié)蔚然成風(fēng)，學(xué)校全體師生增長了民族知識，提高了民族意識，融洽了民族氛圍，對我國各民族的歷史、文化、宗教和風(fēng)俗習(xí)慣有了了解。廣大師生深切地感受到“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開”，樹立了民族自尊心和民族自豪感，增強了民族向心力和凝聚力。全校師生中形成了人人講民族團結(jié)，維護民族團結(jié)的良好氛圍。{2017去極端化工作總結(jié)}.
今后我們將進一步提高認識，切實加強領(lǐng)導(dǎo)，認真貫徹執(zhí)行黨的民族政策和國家的民族法律法規(guī)，積極開展師生們喜聞樂見、豐富多彩的主題教育，寓教于樂，鼓勵師生積極參與，一如繼往地將民族團結(jié)教育推向深入，為新疆的穩(wěn)定和發(fā)展、為新疆的民族團結(jié)做出我們應(yīng)有的貢獻。
教師去極端化心得體會篇四
為深入貫徹落實第二次中央新疆工作座談會和自治區(qū)黨委八屆七次全委(擴大)會議精神，進一步加強學(xué)校思想政治教育工作，提高各族師生思想認識水平，按照自治區(qū)黨委的部署和自治區(qū)教育工委的安排，我校黨委在9月5日起組織全校教職員工開展集中教育活動。在這幾天的集中教育活動中，我們觀看了視頻，聽了專家的講座。通過這次集中學(xué)習(xí)，我想從以下幾個方面談?wù)勛约旱囊恍w會：
一、通過這幾天的學(xué)習(xí)，我更加清楚地認識到防范宗教極端思想滲透到教育系統(tǒng)的重要性。
近年來，在自治區(qū)黨委和人民政府的領(lǐng)導(dǎo)下，全區(qū)在依法管理、積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)、治理非法宗教活動、遏制宗教極端思想滲透等方面做了大量卓有成效的工作，為新疆的改革發(fā)展穩(wěn)定創(chuàng)造了良好的社會環(huán)境。但受國內(nèi)外各種復(fù)雜因素影響，部分地方非法宗教活動屢禁不止、多發(fā)頻發(fā)。宗教極端思想滲透活動加劇，成為民族分裂勢力和暴力恐怖犯罪思想發(fā)動和成員發(fā)展的活動基礎(chǔ)。宗教極端思想的泛濫，已經(jīng)對國家的統(tǒng)一、民族的團結(jié)、社會的穩(wěn)定造成了極大現(xiàn)實危害。對此，我們教育系統(tǒng)的廣大教職工都要深刻認識宗教極端思想的邪惡本質(zhì)和嚴重危害，不斷增強防范意識，提高防范能力，確保教育工作的正常進行。
國家在各級各類學(xué)校推行社會主義教育制度和教育方針，培養(yǎng)德、智、體、美等全面發(fā)展的社會主義現(xiàn)代化事業(yè)建設(shè)者和接班人，而不是培養(yǎng)宗教信徒和宗教教職人員，要求每個學(xué)生必須按照社會主義學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)方針、辦學(xué)要求和培養(yǎng)目標來約束自己，履行自己的義務(wù)?！吨腥A人民共和國教育法》，《中華人民共和國教師法》和相關(guān)法律法規(guī)中明確規(guī)定每一位教育工作者必須是社會主義精神文明和科學(xué)知識的傳播者，首先必須“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”，不僅要精通自己的業(yè)務(wù)和專業(yè)知識，具有堅定正確的政治立場，提高政治敏銳性，否則，就不能很好地教育學(xué)生。每一位教育工作者要堅持反對分裂維護穩(wěn)定，要立場堅定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當(dāng)。要進一步加深對宗教的本質(zhì)和“3股勢力”利用宗教分裂祖國圖謀的認識，全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策，用馬克思主義宗教觀，正確判斷和處理宗教問題，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。
意識形態(tài)領(lǐng)域是無形的，在一定程度上具有一定的難度。但是，無論如何在目前暴力恐怖活動的活躍期、反分離斗爭的激烈期、干預(yù)治療的“陣痛期”、“三期疊加”的特殊時期進行抵御和防范極端思想是我們目前必須要做好、做透、做全的一項艱巨工作。我們每一位教職工在此項工作當(dāng)中態(tài)度要明確、工作要細致，才能遏制宗教極端思想蔓延，嚴打3股勢力的囂張氣焰，努力建設(shè)團結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進步、安居樂業(yè)的社會主義新疆做出自己應(yīng)有的貢獻。
二、通過這幾天的學(xué)習(xí)，我更加清楚地認識到切實把思想和行動統(tǒng)一到上級黨委關(guān)于維護穩(wěn)定的決策、判斷和安排部署上來。
“7.28、7.30”系列暴力恐怖事件，是境內(nèi)外“3股勢力”蓄謀已久組織的反民族、反人類、分裂祖國的犯罪暴力事件，嚴重破壞民族團結(jié)，擾亂了新疆各族人民的正常生活。當(dāng)前反分離斗爭的嚴峻形勢，要求我們保持清醒的認識，牢固樹立“穩(wěn)定壓倒一切”和“三個離不開”的思想，強化維護穩(wěn)定是第一責(zé)任的意識，時刻繃緊維護社會穩(wěn)定、維護民族團結(jié)、打擊暴力恐怖犯罪的弦，扎扎實實將各項維穩(wěn)措施落實到實處，用自己的實際行動堅決維護好民族團結(jié)，維護好和諧穩(wěn)定的社會局面。作為一所大學(xué)的工作者，我們要堅決反對他們這些行為，并充分發(fā)揮好一名教育工作者的作用，做好維護民族團結(jié)和社會穩(wěn)定方面應(yīng)有的貢獻。
我國是社會主義法制國家，法律的尊嚴不容踐踏，人民利益不容侵害。不管是什么人，不管是哪個民族，不管是出于什么動機，任何危害人民群眾生命財產(chǎn)安全，以何種方式從事分裂國家、破壞民族團結(jié)的活動，都必將會受到依法處理，嚴厲打擊。對于那些膽敢以身試法、搞暴力恐怖活動的犯罪分子，我們的政府將會嚴懲不貸，絕不手軟。這幾起暴力恐怖犯罪案件的發(fā)生，再次告訴我們同境內(nèi)外“3股勢力”斗爭是長期的、尖銳的和復(fù)雜的。所以我們一定要不做損害國家利益的事情，不該說的絕對不說，不該做的絕對不做。我們應(yīng)該堅定立場，態(tài)度明確，堅決反對暴力恐怖主義，嚴禁含有宣揚暴力恐怖、宗教極端、民族分裂等內(nèi)容的音視頻傳播。
三、通過這幾天的學(xué)習(xí)，我重新認識有關(guān)第二次中央新疆工作座談會的會議精神。
黨中央把新疆工作提到了前所未有的高度，會議明確提出“三個事關(guān)”：新疆局勢事關(guān)全國改革發(fā)展穩(wěn)定大局，事關(guān)祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)、國家安全，事關(guān)實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復(fù)興;“四個定位”：新疆是我國西北的戰(zhàn)略屏障，是實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略的重點地區(qū)，是我國向西北開放的重要門戶，也是全國的能源基地和運輸通道;“三個看清”看清新疆發(fā)展大勢，看清做好新疆工作對全黨全國大局的影響，看清新疆工作在統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局中的地位。黨中央關(guān)于要堅持教育優(yōu)先，培養(yǎng)優(yōu)秀人才，全面提高入學(xué)率，讓適齡的孩子們學(xué)習(xí)在學(xué)校、生活在學(xué)校、成長在學(xué)校的部署，令人感到無比振奮，新疆教育迎來了跨越發(fā)展的新機遇。我們要充分利用這個機遇努力完成自己的使命。
總而言之，當(dāng)前，在國際敵對勢力加緊對我推行“西化”、“分化”策略的大背景下，境內(nèi)外民族分裂勢力和宗教極端勢力加緊對我進行顛覆破壞活動，并利用宗教一步步將黑手伸向我們社會主義學(xué)校和純真可愛的青少年，妄圖達到其與我長期抗衡的目的。復(fù)雜的國際背景和境內(nèi)外民族分裂主義勢力分裂、破壞祖國統(tǒng)一的反對本性，決定了在新疆，反對民族分裂主義和非法宗教活動、固守社會主義教育陣地、維護社會政治穩(wěn)定將是一項長期的戰(zhàn)略任務(wù)。對此，我們一定要有充分的認識。維護國家統(tǒng)一、民族團結(jié)、社會穩(wěn)定，這不僅是我們的責(zé)任更是我們的義務(wù)。我們一定要努力學(xué)好專業(yè)文化知識，提高自己的素養(yǎng)，做一個合格的共產(chǎn)主義接班人，為中華民族的崛起而奮斗!
教師去極端化心得體會篇五
教師是培養(yǎng)學(xué)生成長成棟梁社會的重要人物，他們不僅要傳授知識，更要教育學(xué)生正確的人生觀、價值觀。然而，當(dāng)前社會上極端思想的蔓延，讓我們的教育工作面臨著前所未有的考驗。作為一名教師，我深刻體會到了教師去極端化的重要性。下面我將分享一下我的心得體會。
第二段：認識極端思想的危害
極端思想是指在某些特殊情況下，人們因為失去理智而采取過激行動，它極具危害性。極端思想不僅會損害個人安全和健康，而且會威脅到社會的和諧和穩(wěn)定。特別是在校園中，極端思想的存在會影響到學(xué)生的健康成長，干擾學(xué)校正常教育教學(xué)秩序，甚至?xí)斐蓢乐睾蠊?。因此，教師必須要認識到極端思想的危害，時刻保持警惕。
第三段：教師去極端化的策略
作為教師去極端化的第一步，我們需要加強對學(xué)生的宣傳教育。我們要通過各種途徑向?qū)W生傳遞正確的價值觀和世界觀，尤其是要辨別和抵制錯誤思想，增強學(xué)生對極端思想的警惕性。同時，我們還要堅持和孩子們進行溝通交流，建立良好的師生關(guān)系，創(chuàng)造相互尊重、相互合作的氛圍，為學(xué)生們的健康成長提供堅實的保障。
第四段：教師去極端化的實踐活動
教師去極端化不能僅僅停留在理論上，更需要轉(zhuǎn)化為實踐行動。針對中小學(xué)生比較容易受到極端思想影響的特點，我們可以開展一些有針對性的實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀和人生觀。例如組織班級團隊建設(shè)活動，讓學(xué)生了解團隊合作的重要性，樹立集體意識；或者開展關(guān)愛社會的志愿活動，讓學(xué)生了解社會的多樣性和團結(jié)互助的重要性。通過這些實踐活動，我們可以帶領(lǐng)學(xué)生更好地認識和抵制極端思想。
第五段：結(jié)論
教師是校園中去極端化的重要力量，我們應(yīng)該增強自身的政治素質(zhì)和道德修養(yǎng)，提升自己的教育能力。只有這樣，我們才能更好地引導(dǎo)學(xué)生，守護社會的穩(wěn)定發(fā)展。相信在共同的努力下，我們一定能夠創(chuàng)造更加美好的校園環(huán)境，為學(xué)生們的健康成長注入更多的力量。
教師去極端化心得體會篇六
教師作為社會中的一個重要角色，其不僅僅是傳授知識，更承擔(dān)著社會責(zé)任和道德使命。然而，面臨的現(xiàn)實挑戰(zhàn)日益復(fù)雜，學(xué)生們的觀念不穩(wěn)定，極端思想的泛濫給教育工作帶來了嚴重的難題。如何進行教師去極端化工作，成為當(dāng)下所需解決的嚴峻問題。
第二段：認識極端思想的危害
極端思想的危害是顯而易見的。不僅會造成社會的不穩(wěn)定，還會造成具體的傷害，甚至嚴重危及人身安全。從教育的角度來說，極端思想對學(xué)生的心理健康和思想觀念都會造成深刻的影響。因此，我們必須認識到極端思想的危害，尋求應(yīng)對之策，保障教育工作的安全和學(xué)生們的健康成長。
第三段：教師去極端化工作的實踐
教師在去極端化工作中扮演著至關(guān)重要的角色。如何正確引導(dǎo)學(xué)生，抵制極端思想的影響，是教師去極端化工作的關(guān)鍵。首先，教師應(yīng)該強化學(xué)生的法治觀念，讓學(xué)生認識到法律的權(quán)威性。其次，教師也應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的心理健康，積極疏導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)其健康的心態(tài)。此外，教師應(yīng)該結(jié)合教學(xué)實踐，提高學(xué)生的社會責(zé)任感和文化素養(yǎng)，從而增強學(xué)生的道德觀念，使他們成為具備良好素質(zhì)和能夠獨立思考的公民。
第四段：教師去極端化工作應(yīng)該具備的素質(zhì)
教師去極端化工作需要具備以下素質(zhì)：第一，教師必須具有豐富的知識背景和理論駕馭能力，了解社會的發(fā)展趨勢和文化傳承，從而得出正確的教育方法和手段。第二，教師需要具備良好的心理素質(zhì)和溝通能力，善于與學(xué)生交流，有效指導(dǎo)學(xué)生。第三，教師需要具備解決問題的能力和應(yīng)變能力，靈活應(yīng)對極端思想的難題，制定合理的策略，保證教育工作的順利開展。
第五段：結(jié)語
教師去極端化工作是教育戰(zhàn)線上不可或缺的一部分，具有十分重要的意義。只有教育者不斷完善自身，培養(yǎng)自己的素質(zhì)能力，正確引導(dǎo)學(xué)生，作出具有正面影響的示范，才能更好地去極端化，為構(gòu)建一個穩(wěn)定和諧的社會做出自己的貢獻。
教師去極端化心得體會篇七
去極端化發(fā)言稿奏響現(xiàn)代文化主旋律 強力擠壓宗教極端思想傳播空間
中共呼圖壁縣委員會
近年來，呼圖壁縣按照“做大群眾文化、做強公益文化、做活市場文化”的文化定位，著力打響“新疆曲子”和“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)”兩大文化品牌，最大限度地擠壓宗教極端思想傳播空間，不斷用現(xiàn)代文化為科學(xué)發(fā)展凝聚力量，用現(xiàn)代文化為社會穩(wěn)定和長治久安夯實基礎(chǔ)。
一、構(gòu)建“一體工作格局”，夯實“去極端化”思想基礎(chǔ)
呼圖壁縣按照習(xí)近平總書記提出的“要樹立大宣傳的工作理念，動員各條戰(zhàn)線各個部門一起來做”的要求，強化“一盤棋”思想，以理念創(chuàng)新帶動機制創(chuàng)新，把“去極端化”大宣教融入群眾文化活動中，統(tǒng)籌政法、宣傳、統(tǒng)戰(zhàn)、民宗、群團部門以及“訪惠聚”工作組等力量，各方聯(lián)動，同頻共振，共同構(gòu)建城鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、村（社區(qū)）各族群眾全覆蓋的“579” “去極端化”大宣教格局。即：強化“五支隊伍”（業(yè)余理論宣講團、新聞宣傳隊伍、訪匯聚工作組、文化帶頭人、草根宣講員），鞏固“七個陣地”（呼圖壁大講堂、縣委黨校、各單位文明公民學(xué)校、學(xué)校課堂、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村社區(qū)文化中心、新聞媒體、大喇叭），抓牢“九類人群”（黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、青少年、婦女青年、重點人群、外來務(wù)工人員、宗教人士和信教群眾、個體戶、離退休黨員干部、網(wǎng)民），各項工作都由各行業(yè)領(lǐng)域分管縣領(lǐng)導(dǎo)分別牽頭組織實施，建立“月考核、季排名”的考核機制，在全縣形成了人人抓宣講、時時抓宣講的“去極端化”強大聲勢。
一是宣傳引導(dǎo)，增強法制意識。去年10月中旬，呼圖壁縣啟動“去極端化”大宣教活動，通過領(lǐng)導(dǎo)干部引領(lǐng)講、黨員干部家中講、理論專家示范講、住村（社區(qū)）干部分片包干講、先進典型真情講、“草根宣講員”樸實講、南疆掛職干部結(jié)合實際講、宗教人士積極講、返鄉(xiāng)大學(xué)生入戶講、培訓(xùn)學(xué)習(xí)深入講等“十講”方法，深入開展黨的民族宗教政策、新疆“三史”、“一反兩講”法制教育。11月10日以來，開展大規(guī)模集中宣講300多場次，受教育人數(shù)達8萬多人次（含面對面受教育人數(shù)），教育覆蓋面達100%。印發(fā)宣傳資料30000張、彩色宣傳畫0多份、宣傳畫冊15000本、貼畫5000張，印制和書寫宣傳標語1000條、民語墻體標語500條，實現(xiàn)了全覆蓋。
二是典型引導(dǎo)，增強民族團結(jié)意識。以“民族團結(jié)從我做起”為主題，扎實開展領(lǐng)導(dǎo)干部“結(jié)窮親”、共產(chǎn)黨員民族團結(jié)“結(jié)對子”“民族團結(jié)大家談”等活動，在全縣開展了“遠學(xué)焦裕祿近學(xué)阿同汗”活動，設(shè)立了“阿同汗工作室”，“阿同汗愛心互助金”，印制“最美呼圖壁人宣傳掛歷”25000份發(fā)放到群眾手中，感染、影響、帶動廣大群眾，切實筑牢各民族共有的精神家園。
三是輿論引導(dǎo)，增強“去極端化”意識。整合傳統(tǒng)媒體、新興媒體等資源手段，大力加強“去極端化”的常態(tài)化宣傳報道。手機可“點”， 做到了重要內(nèi)容時時“發(fā)” ，將“去極端化”相關(guān)內(nèi)容，每天通過縣委宣傳部官方微博――“呼圖壁發(fā)布”、呼圖壁手機報向全縣干部群眾發(fā)送；電視有“形”，重要內(nèi)容天天“放”，在縣電臺、電視臺開設(shè)了“大力促進宗教和諧 堅決去除宗教極端化”等專欄，在每天的呼圖壁新聞中播出相關(guān)的內(nèi)容，滾動播出相關(guān)宣傳語；廣播有“聲”，重要內(nèi)容天天“播”，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)借助農(nóng)村“大喇叭”這一宣傳平臺，每天早、中、晚各一個小時，播放“去極端化”知識，確保廣大群眾不論是在家中還是在田間地頭，都能接受宣傳教育；社會宣傳可“視”，重要內(nèi)容天天“看”， 充分利用戶外led大屏、出租車頂燈、公交車載視頻和建筑工地圍欄廣告進行宣傳，形成了多層次、立體化宣傳教育格局。
二、打響“兩大文化品牌”，拓展“去極端化”豐富內(nèi)涵
我縣以現(xiàn)代文化對沖宗教極端思想影響，不斷賦予“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)”和“新疆曲子”兩大品牌文化新的時代內(nèi)涵，用品牌文化堅決占領(lǐng)意識形態(tài)領(lǐng)域主陣地。圍繞新疆曲子“傳承、創(chuàng)新、發(fā)展”做文章，充分發(fā)揮呼圖壁在新疆曲子文化中的傳承地作用，連續(xù)三年舉辦“新疆鄉(xiāng)村藝術(shù)節(jié)暨呼圖壁新疆曲子文化節(jié)”，將新疆曲子演出與民族團結(jié)、“去極端化”等內(nèi)容有機融合，促進和諧社會，全方位展示呼圖壁形象。尤其是第三屆，參演隊伍由首屆的6支擴大到21支，吸引了西北五省19個縣市代表隊，專場演出30場，讓各族群眾在家門口盡享文化大餐。完成了對新疆曲子的挖掘、整理、傳承和創(chuàng)新，創(chuàng)作了一大批群眾喜聞樂見的歌曲、書籍、畫冊、影牒、折子戲等等。先后兩次派出專業(yè)團隊，()輾轉(zhuǎn)1萬多公里前往陜西、甘肅、青海、寧夏等地區(qū)，成功拍攝了《百年曲子絲路行》電視記錄片，擴大“百年鄉(xiāng)村小曲子、傳承之地呼圖壁”特色文化品牌在西北地區(qū)的影響力。在新疆第二屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示周上，呼圖壁的新疆曲子被命名為自治區(qū)第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，并作為全疆唯一一個漢文化戲曲劇種參加了展演，我們用三年時間成就了呼圖壁幾代人發(fā)展、傳承百年鄉(xiāng)村小曲子的夢想。依托呼圖壁縣全國首個“國家花卉苗木出口基地”、西北唯一的國家級苗木交易市場和全疆唯一的國家現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū)農(nóng)業(yè)改革與建設(shè)試點縣的金字招牌，成功舉辦了三屆新疆苗木花卉博覽會，擴大了呼圖壁苗子的品牌效應(yīng)，達到了“提升產(chǎn)業(yè)升級、促進農(nóng)民增收、加快旅游發(fā)展、助推文化繁榮、抵御宗教極端”的效果。
三、做實“三種文化活動”，營造“去極端化”濃厚氛圍
按照“做大群眾文化、做強公益文化、做活市場文化”的文化工作定位，堅持“小活動大載體、小舞臺大參與、小活動大宣傳、花小錢辦大文化”的工作理念，讓群眾從精彩紛呈的文化活動中收益，受到教育，為抵制宗教極端思想滲透營造良好的、健康 、積極向上的濃厚氛圍。
一是做大群眾文化。結(jié)合群眾路線教育實踐活動，在城鄉(xiāng)廣泛開展“唱起來、舞起來、動起來”群眾性文化活動， 圍繞“去極端化”宣傳教育主題，舉辦“百場演出進基層 千場電影送下鄉(xiāng)”、“去極端化”文藝巡演和農(nóng)民畫巡展等送文化到基層活動，將崇尚科學(xué)文明、反對宗教極端融入到小品、歌舞、快板、新疆曲子、農(nóng)民畫、書法等各種文藝形式當(dāng)中，用現(xiàn)代文化占領(lǐng)基層群眾思想陣地，擠壓極端宗教思想的傳播空間。主動為群眾搭建展示自己的大舞臺，去年底至今，創(chuàng)新舉辦“百姓舞臺 文藝周末”活動，25支“草根演出團”輪流走上了“星光大道”，演繹自己創(chuàng)作、編排的融入“去極端化”內(nèi)容的新疆曲子、農(nóng)民小品、民族舞蹈，在3個多月的時間里演出25場，吸引6萬多名群眾。鼓勵群眾創(chuàng)排健康向上的文藝作品，我縣農(nóng)民創(chuàng)作的“去極端化”小品《只念“尼卡”結(jié)婚不受法律保護》、《暖心》分獲昌吉州二、三等獎，《暖心》是昌吉州唯一出線并進入自治區(qū)決賽的小品。充分展示群眾文化成果，2月11日我縣和新疆人民廣播電臺共同主辦的“新疆之春”廣播春晚隆重上演并現(xiàn)場直播，為全縣各族群眾奉獻了精彩的視聽盛宴。通過這些豐富多彩的群眾文化活動，在潛移默化中讓正能量在人們心中扎下根，使大家認清了宗教極端思想的危害和本質(zhì)，從思想深處抵制宗教極端思想的滲透，更加珍惜眼前的幸福的生活。
二是做強公益文化。深入開展了“百日廣場文化活動”、“鄉(xiāng)村百日文體活動競賽”、“奮斗青春季 相約中國夢――呼圖壁夢想秀”、“迎新年千人徒步”、“文化進萬家”、文化“六進”、“鄰里守望”志愿服務(wù)、志愿服務(wù)“公益日”等公益文化主題活動，連續(xù)獲得“自治區(qū)百日廣場文化活動先進縣”稱號，通過豐富多彩的文化活動，引導(dǎo)廣大基層群眾追求美好生活，共同抵御宗教極端思想的滲透。
三是做活市場文化。主動由政府辦文化向政府引導(dǎo)、社會化參與運作轉(zhuǎn)變，積極探索文化活動市場化運作，扶持鼓勵雅典娜文化傳媒有限公司、海濱裝飾等本土文化企業(yè)壯大發(fā)展，通過市場的運作，先后舉辦“絲路苗博盛會 圓夢美麗中國”文藝晚會、福建漳州木偶劇演出、cbo新疆籃球賽、群星演唱會、俄羅斯烏木塔爾歌舞團、加拿大與美國籃球隊友誼賽等高水平的文化活動，把各族群眾聚在了一起，聚集了正能量，現(xiàn)代文化牢牢占領(lǐng)了城鄉(xiāng)思想文化陣地。
四、實施“四大文化工程”，完善“去極端化”保障機制
按照推進“三大”文化建設(shè)的要求，不斷完善基礎(chǔ)建設(shè)，培樹先進典型，強化激勵保障機制落實，打牢“去極端化”的`物質(zhì)基礎(chǔ)。
一是實施文化惠民工程。我們牢牢占領(lǐng)黨的宣傳思想文化陣地，加快推進公共文化服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，幾年來累計投入各類資金近4億元，實施了“一場六館三院（園）”“十大文化惠民工程”建設(shè)，（一場：體育場，六館：體育館、博物館、文化館、科技館、圖書館、游泳館，三院（園）：劇院、奧斯卡影城、體育主題公園），近三年，各級累計投入資金5000余萬元改擴建了一批村、社區(qū)文化中心，全縣文化館、圖書館、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）文化站實現(xiàn)無障礙、零門檻進入，做到了公共空間設(shè)施場地全部免費開放，為群眾開展各類有益的文化活動提供了良好平臺。
二是實施文化培育工程。我縣被自治區(qū)確定為北疆唯一的“文化試點”縣后，我們以基層文化帶頭人培育為重點，全面推進試點工作，堅持“四強兩轉(zhuǎn)一做大”（四強：強基礎(chǔ)、強保障、強機制、強隊伍；兩轉(zhuǎn)變：文化活動由政府主導(dǎo)向政府引導(dǎo)、社會化參與運作轉(zhuǎn)變，由政府當(dāng)主角辦文化向群眾唱主角當(dāng)主體轉(zhuǎn)變；一做大：做大群眾文化），大力培育和扶持基層文化帶頭人并帶動民間文化社團發(fā)展，群眾文化得到空前繁榮。打造了夕陽紅”曲子隊、“阿肯彈唱隊”、梅地亞等各具特色的文化社團，由漢哈維3個不同民族組成的“五葉草”組合成功入圍全國“民歌爭霸賽”15強。培養(yǎng)了自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人王曰發(fā)、新疆曲子傳承人竇永虎、鄉(xiāng)土文化能人李蓮秀等一大批民間文化達人，他們向蒲公英種子一樣灑向各處，有力推動了群眾文化繁榮發(fā)展，筑牢了各族群眾抵御宗教極端思想滲透的思想防線。
三是實施文化激勵工程?？h財政每年拿出300萬元實施“文化惠民”和“文化低?！眱纱蠊こ蹋龀帧拔幕痉饵c”、基層文化帶頭人、民間文藝社團、協(xié)會發(fā)展及活動獎勵補助，起到了“四兩撥千斤”的作用，基層文化帶頭人的積極性空前高漲，涌現(xiàn)出87個各民族組成的文化社團，參與人數(shù)達到了3000多人，對“極端化”思想形成了強大的有效對沖。
四是實施文化精品工程。我們圍繞呼圖壁“曲子文化”和“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)文化”兩大文化品牌，不斷推陳出新，先后創(chuàng)作了《呼圖壁歌曲集》、戲曲《鳳落紅柳塘》、《如今還是好人多》、“去極端化”小品《暖心》及《原始思維化石》、《呼圖壁詩抄》、《呼圖壁縣民間藝術(shù)作品集》等一系列代表呼圖壁縣“文化符號”的精品力作，《新疆曲子研究》填補了國內(nèi)的空白，優(yōu)秀文化對沖宗教極端思想的影響日益凸顯。
盡管我們在發(fā)展現(xiàn)代文化，擠壓宗教極端思想傳播空間工作中取得了―些成績，但我們清醒地認識到，我們的工作距離州黨委的要求還有一定的差距。我們將認真學(xué)習(xí)領(lǐng)會這次現(xiàn)場會精神，借鑒其他兄弟縣市的先進經(jīng)驗，解放思想、開拓創(chuàng)新，以更加積極主動的態(tài)度、更加務(wù)實有效的措施，把“去極端化”宣傳教育工作不斷引向深入，為建設(shè)“平安昌吉”做出積極貢獻。
教師去極端化心得體會篇八
作為一名教師，我一直認為自己肩負著讓學(xué)生成為思維獨立、有道德情操的國家棟梁的重任。但是，隨著時代的發(fā)展，社會風(fēng)氣的變化，我越來越意識到，我們作為教育工作者，還需要學(xué)會有針對性地對學(xué)生進行防極端化教育。以下，是我在實踐中的一些心得體會。
一、堅定正確的價值觀
一個人的價值觀會影響他的行為，進而引導(dǎo)他的選擇。而教育的關(guān)鍵在于塑造正確的價值觀?？梢酝ㄟ^課堂教育、校園實踐、家長會等多種形式，向?qū)W生傳授正確的思想和信仰觀念，讓他們更好地理解團結(jié)、自由、民主、和平等現(xiàn)代化社會的核心價值。在我的教學(xué)生涯中，辦學(xué)宗旨明確的學(xué)校和教學(xué)管理團隊與我一同合作，制定出適合學(xué)生發(fā)展需求的防極端化教育方案，通過引領(lǐng)學(xué)生的思想信仰，提高他們的意識和思考水平，能夠防范極端思想滋生，這是第一步。
二、關(guān)注學(xué)生的思想動態(tài)
學(xué)生的思想動態(tài)是非常敏感的，只有積極關(guān)注它們的轉(zhuǎn)變，才能充分感受到學(xué)生的價值觀念和行為的變化。教師要時刻關(guān)注學(xué)生的情況，了解他們的生活、學(xué)習(xí)、思考等面面俱到，盡可能地讓學(xué)生與教師建立親密的關(guān)系，以便及時解決問題和制定策略。雖然學(xué)生的想法可能很難完全掌握和理解，但努力了解和理解是必要的，只有更好的了解了學(xué)生，才會更好地指導(dǎo)學(xué)生。
三、尋求家長的支持
家庭是塑造學(xué)生道德觀和思想的重要環(huán)節(jié)。為了更好地防范極端思想，教師要與家長合作，制定防極端思想教育方案。教師需要不斷尋找和利用學(xué)生的家庭資源，積極邀請家長參加學(xué)生的課程，使家長可以與教師一起，更好地了解和指導(dǎo)自己的孩子，詳細了解孩子的情況，找出孩子思想發(fā)生極端變化的原因，以便及時采取針對性的教育行動。
四、注重現(xiàn)實教育
現(xiàn)實教育是指通過生動、鮮活的教育形式來防止孩子們接觸極端思想。比如組織學(xué)生實地參觀，到教學(xué)實踐中去，在罪惡的歷史遺產(chǎn)中，把過去犯下的罪行清晰地展現(xiàn)出來，讓學(xué)生看看每個獨裁的歷史痕跡，演講，或者其他非正常教育形式，在現(xiàn)實中了解極端前景，以防止思想極端化。
五、學(xué)習(xí)科學(xué)方法
如果說讓學(xué)生有科學(xué)方法的能力，那么他們就能夠有自由的思考空間，更深層次的去了解問題，走出錯誤的看法。諸如中國社會科學(xué)的互動教育，以及全球視野的展示，會讓學(xué)生走出自己的環(huán)境，擁有更多的自由增加自己生成和處理信息的能力，學(xué)生學(xué)會合理利用多種資源，理性、自主地進行思考。在進行教育時，教師不僅要注重學(xué)生的科學(xué)方法的培養(yǎng)，更要理性化處理學(xué)生的思想成長。
總結(jié)來說，防極端化教育是一項重要而快速發(fā)展的工作，教師要加強知識和技能的培訓(xùn)，更好地掌握并應(yīng)用防范極端化的做法。只有堅定信仰，注重現(xiàn)實教育，及時調(diào)整和升級教育形式，尋求家長的支持，加強團隊合作，才能有效地防范和治理極端思想，為學(xué)生的成長保駕護航，成為有道德、有身份、有品格的建設(shè)者，促進和諧社會的持續(xù)發(fā)展。
教師去極端化心得體會篇九
近年來，極端化的現(xiàn)象在全球范圍內(nèi)逐漸升溫，其波及的范圍也越來越廣。極端化現(xiàn)象不僅僅體現(xiàn)為恐怖主義襲擊，還涉及到政治、社會、文化等方面。然而，我身邊總是有一些人對極端化的現(xiàn)象視而不見，不以為意，不認為它會對我們的生活產(chǎn)生任何影響。但是，我在研究和探索這個話題時，深刻地認識到，極端化現(xiàn)象是如此強大而隱蔽，它以不可思議的方式影響著我們的社會和文化生活。正因為如此，我在探索極端化現(xiàn)象的過程中，取得了一些頗為深刻的心得體會。
首先，極端化現(xiàn)象的背后，必然會有某種原因或根源。雖然我們不能一眼看清這些原因，但是深究下去，往往可以發(fā)現(xiàn)一些潛在的因素。例如，社會不平等、文化沖突、宗教分歧等等，都是引發(fā)極端化現(xiàn)象的可能原因。要解決極端化問題，我們必須找到這些原因，并加以處理。
其次，極端化現(xiàn)象不是一朝一夕之間發(fā)生的，而是長時間積累形成的結(jié)果。我們要切實預(yù)防和遏制極端化現(xiàn)象的發(fā)生，首先需要在平常的生活中做好預(yù)防工作。特別是廣大年輕人要有明確的價值觀和世界觀，懂得自我保護，不輕信別人的言行，避免在不知情的情況下，被推向極端化的境地。
第三，應(yīng)當(dāng)加強對極端化現(xiàn)象的研究和了解。仔細觀察極端化表現(xiàn)的場景和環(huán)境，可以幫助我們更深入了解極端化現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律。只有深入了解這種現(xiàn)象，才能對做出精準的防范和回應(yīng)措施。
第四，減少社會不平等，消除人們的不滿情緒。社會不平等與人們的不滿情緒往往是引起極端化現(xiàn)象的主要原因。因此，縮小社會間的貧富差距、加強對弱勢群體的扶持、建設(shè)公正法治體系，以及開展多元化文化交流等，都是非常重要的措施。
最后，我們需要加強跨國合作，共同抵制極端化現(xiàn)象的發(fā)生。極端化現(xiàn)象不僅僅局限于某個國家或地區(qū)，而是全球性的現(xiàn)象。只有各國能夠加強合作，共同制定細致的對策，才可以從根本上抑制這種現(xiàn)象的發(fā)生。國際間互相借鑒經(jīng)驗、開展安全交流和合作，是堅持打擊極端化的重要手段之一。
總之，極端化現(xiàn)象是一個非常嚴峻的問題，它在不知不覺中對我們的社會和文化生活造成了重大的影響。因此，我們必須全社會共同努力，切實做好預(yù)防和控制工作，挽救已經(jīng)脫離正常的生活軌跡的人群，才能從根本上保衛(wèi)我們社會的安寧和和諧。
教師去極端化心得體會篇十
極端化思維往往讓人失去理智，只看自己的利益、固化的觀念，忽視了對事物的全面思考。然而，通過長時間的反思與思考，我發(fā)現(xiàn)凡事都應(yīng)該持有中庸之道，避免心態(tài)的極端化，才能更好地解決問題。
第二段：過度執(zhí)著極端化的問題
極端化思維之所以讓人陷入困境，是因為它使人只看到一個方面的利益，忽視了其他因素的影響。比如，當(dāng)一個人對自己的觀點過度袒護，變得頑固不化時，他的思考就會變得狹隘。無論是在個人生活還是在社會事務(wù)中，過度執(zhí)著都會導(dǎo)致雙方的對立加劇，甚至引發(fā)沖突。因此，我們要警惕極端化思維的弊端，尋求更加全面公正的判斷。
第三段：中庸之道的重要性
中庸之道是中國古代哲學(xué)思想中的一個重要觀念，強調(diào)在各種因素中尋求平衡。在現(xiàn)實生活中，中庸之道也顯示出了其重要性。一個成功的領(lǐng)導(dǎo)者，往往能夠在不同的意見之間尋找到平衡點，聽取各方意見，并作出客觀公正的決策。一個能夠修得大道的人，也必然能夠理解并包容不同的觀點。因此，尋找中庸之道是我們共同的追求。
第四段：尋找中庸之道的方法
要避免極端化思維，我們首先要盡量客觀地看待問題，去除自己的個人偏見。在面對爭議話題時，我們要學(xué)會全面思考，換位思考，從多個角度來認識問題，并盡量找到一個能夠平衡各方利益的解決方案。同時，我們要提升自己的溝通能力，學(xué)會傾聽和尊重他人的觀點，與人為善，以和為貴。只有這樣，我們才能夠達到中庸之道的境地。
第五段：深化對中庸之道的認識
尋找中庸之道不僅是一個個人的修行，更是一個社會進步的方向。只有當(dāng)我們每個人都能夠放下心中的偏見和固執(zhí)，才能夠達成理性的溝通和妥協(xié)。這樣，團結(jié)合作的力量就會遠超個人的極端思維，社會也將迎來更加和諧繁榮的時代。
結(jié)尾：
在一個日益多元化的社會中，尋找中庸之道變得越發(fā)重要。極端化思維只會讓我們陷入狹隘的境地，無法獲得真正的幸福和成功。而通過尋找中庸之道，我們能夠更好地發(fā)展自己，擁有更廣闊的視野，更廣泛的機會，也能夠創(chuàng)造更加美好的社會。因此，讓我們共同努力，倡導(dǎo)中庸之道，摒棄極端化思維，為我們的未來奠定堅實基礎(chǔ)。
教師去極端化心得體會篇十一
去年，在新疆大地上，“去極端化”發(fā)出了鏗鏘的足音。
從“打擊的一手要硬，教育疏導(dǎo)的一手也要硬”，到大力開展“一反兩講”宣傳教育，再到運用好“五把鑰匙”;從社會各界一層層有力的發(fā)聲亮劍，到各地州市一場場呈現(xiàn)寶貴經(jīng)驗的“去極端化”宣傳教育工作推進會，再到自治區(qū)組織開展的一個個潤澤人心的文化活動……一年來，“去極端化”的烙印如此明晰。
新的一年，面對新的形勢，“去極端化”工作怎樣進一步深入推進?有什么更好的形式?怎樣達到更完美的效果?圍繞一系列問題，全國人大代表、政協(xié)委員們展開熱烈討論。
要加強頂層設(shè)計代表、委員們認為，新疆反恐斗爭已進入比以往更加嚴峻復(fù)雜、尖銳激烈的新階段，面對新形勢，必須加強頂層設(shè)計，把“去極端化”作為當(dāng)前最突出、最緊迫的工作。“要想高位推動?去極端化?，就要形成合力，樹立沒有與宗教管理無關(guān)的地方、無關(guān)的部門、無關(guān)的人的理念，做到一級講給一級聽，一級抓給一級看，一級帶著一級干?！比珖舜蟠碓嬲f。全國人大代表郭連山說，法律具有至高無上的權(quán)威，包括宗教在內(nèi)，任何人任何事都不能凌駕于法律之上，要深入推進“去極端化”，就要將“去極端化”納入法治化軌道，制定自治區(qū)“去極端化”中長期規(guī)劃，使宗教活動的開展，必須在法律允許的范圍內(nèi)以合法的方式進行。
全國人大代表阿不都熱克甫·吐木尼牙孜說，要樹立長期作戰(zhàn)的思想，就要充分發(fā)揮愛國宗教人士在“去極端化”工作中的積極作用，教育引導(dǎo)信教群眾自覺抵制宗教極端思想。
“維吾爾族和其他各民族一樣，是一個有著豐富燦爛文化的民族，如果任由宗教極端思想蔓延，那么，維吾爾族的音樂、舞蹈等藝術(shù)門類，優(yōu)秀的民族文化、傳統(tǒng)都會被連根拔起、湮滅消亡?！比珖舜蟠淼消惸葼枴ぐ⒉欢祭f，要深入推進“去極端化”，必須積極調(diào)動少數(shù)民族精英階層的文化自覺，堅決以優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化抵制宗教極端思想的滲透蔓延。
6黨員去極端化心得體會
教師去極端化心得體會篇十二
為深入貫徹落實第二次中央新疆工作座談會、自治區(qū)八屆七次全委(擴大)會議和市委十屆十次全委(擴大)會議精神，結(jié)合《新疆司法警官學(xué)校進一步加強“去宗教極端化”專項工作的實施方案》的具體要求，特針對我校教職工的教育學(xué)習(xí)工作制定以下計劃。
一、指導(dǎo)思想和工作目標：
以總書記關(guān)于維護新疆穩(wěn)定的一系列重要指示精神為指導(dǎo)，在學(xué)校深入推進“去極端化”工作，堅持教育為先、打防并舉，堅持問題導(dǎo)向，標本兼治，進一步加強和改進思想政治教育工作，全面落實防范宗教向教育領(lǐng)域滲透的各項措施，堅決做到“兩個不得、五個嚴禁”，嚴防廣大學(xué)生、教職工被蠱惑利用，確保校園安全穩(wěn)定。
二.具體教育活動安排：
結(jié)合教育廳集中教育活動，學(xué)校黨委于9月9日召開了全體教職工大會，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)動員講話，對集中教育和“去極端宗教化”專項活動進行安排部署。
具體時間安排：自20xx年9月9日起至12月31日結(jié)束。分為三個階段進行
(一)開展專項理論集中教育學(xué)習(xí)階段：(9月9日至12月15日)
1、理論學(xué)習(xí)：由學(xué)校政治處組織教職工學(xué)習(xí)《黨的民族宗教政策基礎(chǔ)知識》、自治區(qū)教育廳《關(guān)于在學(xué)校禁止宗教活動的規(guī)定》、《關(guān)于嚴禁傳播暴力恐怖音視頻的通告》、《關(guān)于共產(chǎn)黨員、黨組織違反黨的政治紀律行為的處分規(guī)定》、《自治區(qū)教育系統(tǒng)宣講提綱》、《關(guān)于抵御和防范宗教向校園滲透的意見》、《民族團結(jié)基礎(chǔ)知識》等法律法規(guī)，采取個人自學(xué)、集中培訓(xùn)、專題輔導(dǎo)講座、各科室組織討論、撰寫心得體會等方式，進一步調(diào)動教職工參與“去極端化”專項工作的積極性、主動性、深化認識，提高教職工明辨是非和進行反對分裂反滲透斗爭的能力。深入開展馬克思主義“五觀”、“四個認同”、“三個離不開”和新疆“三史”等主題教育，大力弘揚社會主義核心價值觀，幫助在校學(xué)生、教職工牢固樹立民族團結(jié)和“新疆精神”，不斷提高大家維護祖國統(tǒng)一、維護民族團結(jié)，反對民族分裂、抵制宗教極端的主動性、自覺性，不信謠、不傳謠。
2、營造宣傳氛圍。堅持集中教育與經(jīng)常性教育相結(jié)合，不斷加強抵御宗教極端思想滲透教育充分 利用校園廣播、宣傳欄、微博微信等載體，通過政治學(xué)習(xí)、法制講堂、校園論壇等形式，教育引導(dǎo)在校學(xué)生和教職工正確區(qū)分民族與宗教信仰、合法宗教活動與非法宗教活動，充分認識宗教極端思想、暴力恐怖活動的現(xiàn)實危害和具體表現(xiàn)，幫助在校學(xué)生、教職工明辨是非、抵御滲透。團委要充分發(fā)揮校園廣播、宣傳欄、led電子屏的作用，宣傳各項法律、法規(guī)，民族團結(jié)基礎(chǔ)知識。
(二)全面摸排梳理階段(20xx年x月9日—xx月15日 )
1.自查階段。(20xx年x月9日—xx月30日)由屬地公安機關(guān)負責(zé)，政治處密切配合，按照“不漏一人”的原則，對全校在教職工進行全面梳理，先由各科室對照宗教極端思想15種表現(xiàn)、婚姻鄰域13種違法行為或非法宗教活動26種表現(xiàn)，進行自查，并于規(guī)定時間內(nèi)的及時上報自查情況。針對自查情況保衛(wèi)科、政治處要對有問題的`教職工及其家屬和社會關(guān)系進行調(diào)查摸底，切實了解其基本情況、思想動態(tài)和現(xiàn)實表現(xiàn)。
2.加強物品、信息網(wǎng)絡(luò)和周邊環(huán)境的管控。(20xx年xx月8日-xx月15日 )
由學(xué)生科、保衛(wèi)科對在校學(xué)生、教職工的手機、電腦、u盤等移動存儲介質(zhì)和書籍、報刊等進行自查，信息教研室對校園網(wǎng)絡(luò)做好監(jiān)控。由屬地公安機關(guān)、政治處、保衛(wèi)科、學(xué)生科組成聯(lián)合檢查組，定期進行抽查，及時封堵有害信息，依法查處違法人員。保衛(wèi)科加大對非法音像制品、宣傳品、書籍、報刊的清理、查處，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，立即上報有關(guān)部門，嚴防宗教極端思想滲透，有效凈化校園周邊環(huán)境。
對教職工中有從事非法宗教活動、傳播宗教極端思想，參與、協(xié)助、支持、配合宗教極端團伙組織活動的，一律依法予以刑事拘留。由紀檢委、政治處及時在校內(nèi)予以通報，發(fā)揮警示教育作用。
(三)建章立制，完善提高階段。(20xx年xx月15日—xx月31日)
2.建立督導(dǎo)檢查制度。由紀檢監(jiān)察室牽頭，不定期對學(xué)校開展“去極端化”專項工作情況進行督導(dǎo)檢查，及時發(fā)現(xiàn)問題，予以限期整改。
3.完善專群制度。由市公安局、學(xué)校負責(zé)充分利用教職工黨員干部和學(xué)生社團等群體優(yōu)勢，積極發(fā)展一批政治堅定、思想過硬的學(xué)生和教職工，隨時關(guān)注、發(fā)現(xiàn)校園內(nèi)外異常情況，全面掌握動態(tài)。
4.落實一票否決制度。由紀檢委、政治處牽頭，對責(zé)任科室“去極端化”專項工作落實不力，有學(xué)生、教職工參與非法宗教活動、暴力恐怖活動的，年底取消評選先進科室資格，扣發(fā)綜合治理獎。
三、開展“去極端宗教化”活動的要求
組織好“去宗教極端化”教育學(xué)習(xí)活動，是我校當(dāng)前一項重大的政治任務(wù)。各科室要以強烈的政治責(zé)任感和使命感，確?！叭プ诮虡O端化”教育學(xué)習(xí)工作的各項要求落到實處。
1、思想上要高度重視。校黨委要站在“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的高度認真對待，把此次活動擺在突出位置，專題研究、認真謀劃，精心組織。按照《新疆司法警官學(xué)校進一步加強“去宗教極端化”專項工作的實施方案》的具體要求，結(jié)合學(xué)校的實際，使教育活動做到全面覆蓋、不留空白、不留死角。要全員參與，教育學(xué)習(xí)期間所有教職工原則上不得請假，如遇特殊事由不能參加集中教育的教職工，各科室和班級要進行統(tǒng)計備案，在開學(xué)后專門安排時間進行學(xué)習(xí)，堅決杜絕敷衍塞責(zé)，走形式、做表面文章。
2.黨員干部要率先垂范。在學(xué)習(xí)教育、模范履行公民職責(zé)、維護民族團結(jié)和校園穩(wěn)定中黨員干部要發(fā)揮引領(lǐng)作用，要旗幟鮮明地亮出自己的觀點，敢于碰硬，對師生員工中存在的錯誤認識要理直氣壯地糾正。對于政治態(tài)度曖昧、關(guān)鍵時刻不能挺身而出，不能承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任、不能擔(dān)負維護穩(wěn)定工作任務(wù)的干部，要堅決予以調(diào)整。對于政治態(tài)度曖昧、關(guān)鍵時刻不能挺身而出，不敢亮明態(tài)度的教職工，要重點教育，對于拒不糾正錯誤觀點特別是從事非法活動及利用講臺散布錯誤言論、鼓吹反動思想、傳播謠言者，要堅決清除出教師隊伍。
3、要大力宣傳我校涌現(xiàn)出的民族團結(jié)事跡典型，特別是在維護校園穩(wěn)定、勇敢站在反對分裂斗爭第一線的優(yōu)秀集體和個人，通過校報、廣播、橫幅、櫥窗、宣傳板等方式，積極營造團結(jié)、和諧的校園氛圍。
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教師去極端化心得體會篇十三
第一段：引言（200字）
極端化是指個人或群體在一些特定的信仰、政治、宗教等觀念面前表現(xiàn)出的極端行為和觀點。極端化在當(dāng)今社會已經(jīng)成為一個普遍存在的問題，它不僅容易導(dǎo)致社會沖突和動蕩，還會對個人的健康發(fā)展產(chǎn)生負面影響。近年來，我深入思考和研究極端化現(xiàn)象，并通過親身經(jīng)歷和觀察，積累了一些心得和體會。本文將就凡極端化問題進行探討，希望能為更好地認識和解決極端化問題提供一些啟示。
第二段：過度簡化的危害和認知偏差（300字）
極端化的一個典型特征就是過度簡化和片面觀點。當(dāng)個體或群體對復(fù)雜的問題或觀念進行過度簡化時，往往會陷入一種極端的認知偏差。這種認知偏差往往導(dǎo)致一系列不理性的行為和觀點，甚至危害到他人的利益。例如，在宗教極端主義中，信徒往往會陷入狹隘的宗教觀念中，對其他信仰持有敵視態(tài)度甚至進行暴力行為。這種過度簡化和認知偏差的問題需要我們深入思考和警惕。
第三段：情緒操控與社交媒體（300字）
社交媒體的普及和發(fā)展對于極端化問題的出現(xiàn)起到了促進作用。通過社交媒體，個體可以接觸到各種觀點和信息，但同時也容易受到情緒操控的影響。社交媒體平臺上的信息往往被編輯和選擇，更容易激起人們的情緒和偏見。而過度濫用社交媒體往往會陷入信息孤立和過度思考的困境，導(dǎo)致極端化思維的出現(xiàn)。因此，我們要正確使用社交媒體，增強批判思維，不盲目相信和傳播所接收到的信息。
第四段：多元價值觀與相互尊重（200字）
極端化的根源之一是缺乏對多元價值觀的接納和尊重。在一個多元的社會中，不同的個體和群體會有不同的信仰、觀念和價值觀，這是一種正常而且應(yīng)該被尊重的現(xiàn)象。解決極端化問題的關(guān)鍵在于從根本上改變對差異的態(tài)度，增強相互尊重和包容的意識。只有擁抱多元價值觀，才能真正實現(xiàn)社會的和諧與穩(wěn)定。
第五段：教育與自我反思（200字）
教育是預(yù)防和解決極端化問題的有效手段之一。通過教育，我們可以培養(yǎng)人們的批判思維能力，增強他們的認知和理解能力。此外，個體也需要進行自我反思，深入思考自己的觀點和行為是否存在偏見和極端化。只有通過教育和自我反思，我們才能擺脫極端化的束縛，走向理性和平衡的發(fā)展之路。
總結(jié)：通過對極端化問題的思考和研究，我深刻認識到過度簡化、情緒操控、缺乏對多元價值觀的尊重是導(dǎo)致極端化出現(xiàn)的重要原因。解決極端化問題需要全社會的共同努力，包括正確使用社交媒體、增強批判思維、培育多元價值觀和進行教育。凡極端化心得體會也將在未來的社會和個人發(fā)展中發(fā)揮重要作用，推動社會向更加和諧與平衡的方向邁進。
教師去極端化心得體會篇十四
極端化是指個體或團體在一定背景下過度執(zhí)著于某種觀點或主張，以至于失去理性思考和對不同觀點的容忍。極端化觀點和行為不僅容易導(dǎo)致爭論和沖突，也會造成破壞和傷害。在與極端化觀點相遭遇的過程中，我逐漸認識到了極端化的危害，并從中汲取了一些心得體會。
第二段：深入剖析極端化的危害
極端化觀點和行為會加劇社會分裂，增加政治沖突和宗教戰(zhàn)爭的可能。一旦陷入極端化思維的泥潭，人們不再理性思考問題，而是固執(zhí)地堅持自己的觀點，甚至敵視其他不同意見。這種情況下，對話和協(xié)商變得不可能，社會的穩(wěn)定和和諧也將面臨嚴重威脅。
第三段：心得體會一——尊重與平等
在與極端化觀點相對抗的過程中，我發(fā)現(xiàn)了一個重要的原則：尊重與平等。無論對方持有怎樣的觀點，我們都應(yīng)該尊重并給予平等的對待。正因為每個人都有獨特的背景和經(jīng)歷，我們無法簡單地將自己的觀點強加于他人。只有通過平等的對話和理性的溝通，我們才能找到問題的根源并尋求共同解決方案。
第四段：心得體會二——理性與客觀
用理性的思維和客觀的態(tài)度面對極端化觀點也是非常重要的。我們不能因為對方的極端化言論而激動或憤怒，而應(yīng)該從事實、數(shù)據(jù)和邏輯出發(fā)，用冷靜的思考去分析問題。另外，我們不能因為自己的觀點和利益而偏執(zhí)地歪曲事實或無視其他證據(jù)。只有通過客觀和理性的態(tài)度，我們才能真正了解問題的本質(zhì)，并提出合理的反駁意見。
第五段：總結(jié)和展望
通過與極端化觀點相遭遇的過程，我深刻認識到極端化觀點和行為對社會的危害，并從中汲取了一些心得體會。尊重與平等是與極端化相對抗的重要原則，理性與客觀是正確應(yīng)對極端化觀點的關(guān)鍵。在未來的交流和爭論中，我將秉持著這些原則和態(tài)度，希望能夠為社會的和諧與穩(wěn)定貢獻自己的力量。
（注：以上文章只是一個示例，實際內(nèi)容可能需要根據(jù)題目進行適當(dāng)調(diào)整和擴展。）
教師去極端化心得體會篇十五
第一段：引言（200字）
極端化是指一個個人或群體在觀念、行為上偏離了正常范疇，采取一種過激和極端的態(tài)度和行為。在當(dāng)今社會，極端主義的問題引起了廣泛的關(guān)注。作為年輕人，我們應(yīng)該盡自己的一份力量去抵制極端化思想的蔓延。在這篇文章中，我將分享我在參與抵制極端化活動中的心得體會。
第二段：認識極端化的危害（200字）
我們之所以要抵制極端化，是因為極端化會帶來巨大的危害。首先，極端化破壞了社會的和諧穩(wěn)定。極端化思想的傳播容易導(dǎo)致社會沖突和暴力事件的上升，給人們的生活和平安帶來不確定因素。其次，極端化攻擊了個體的理性思考能力。極端思維容易使人陷入偏見和偏激的情緒中，削弱了人們客觀判斷和分析問題的能力，導(dǎo)致人們對多元觀點的抵制和排斥。
第三段：抵制極端化的重要性（200字）
抵制極端化思想對于我們年輕人來說至關(guān)重要。首先，我們是時代的創(chuàng)造者和接班人，我們的思想和行為會影響到整個社會的發(fā)展和穩(wěn)定。如果我們自己也被極端化思想所左右，那么我們將無法帶給社會正向的改變和進步。其次，抵制極端化是我們的責(zé)任和義務(wù)。我們應(yīng)該堅守科學(xué)、理性和包容的立場，積極傳播正能量，使社會更加和諧、穩(wěn)定和進步。
第四段：參與抵制極端化的體會（300字）
我曾積極參與過一些抵制極端化的活動，同時也從中獲得了很多的收獲和體會。首先，我學(xué)會了理性思考和審視信息的能力。在信息爆炸的時代，我們要懂得分辨真假信息，辨別極端觀點和過激言論的真實意圖。其次，我了解到包容和尊重是抵制極端化的重要手段。通過與不同觀點的人交流，我更加深入地認識到每個人都有不同的立場和背景，我們應(yīng)該尊重他人的觀點，并經(jīng)過理性的討論和辯論去尋求共識。最后，我發(fā)現(xiàn)個人行動的力量是巨大的。每個人都可以通過自己的行為去傳播善意和友善，讓身邊的人更加理性、包容和寬容。
第五段：總結(jié)（300字）
在抵制極端化的過程中，我深刻認識到極端化是極為危險的行為，會給社會和個體帶來不可估量的傷害。作為新時代的年輕人，我們有責(zé)任和義務(wù)去抵制極端化思想的傳播，積極參與建設(shè)一個包容、友善和和諧的社會。通過理性思考、尊重他人和積極傳播善意，我們可以成為社會的正能量，影響他人，推動社會的進步和發(fā)展?？偠灾?，抵制極端化是我們共同的責(zé)任，也是我們年輕人應(yīng)該承擔(dān)的一份重要的使命。
教師去極端化心得體會篇十六
(一)、高位推動，堅定凝聚力量推進去極端化的政治責(zé)任。
哈密市委、市政府高度重視“去極端化”工作，先后5次召開專題會議，研究、部署、安排“去極端化”工作。成立了“去極端化”工作領(lǐng)導(dǎo)小組，哈密市四套班子領(lǐng)導(dǎo)分片包干負責(zé)“去極端化”工作，制定和印發(fā)了《哈密市深入推進“去極端化”工作方案》，明確各部門(單位)任務(wù)、責(zé)任強化各級黨委、政府主要領(lǐng)導(dǎo)對“去極端化”工作直接抓、負主責(zé)的政治責(zé)任，特別是要求把“去極端化”工作與維穩(wěn)工作同分析、同研究、同決策、同部署，并將“去極端化”工作納入了領(lǐng)導(dǎo)班子一領(lǐng)導(dǎo)干部年度考核、績效考核、綜合治理和平安建設(shè)考核的內(nèi)容，制定目標，量化指標，形成了以考核促落實的強大推力，形成各級黨政負責(zé)、各有關(guān)部門齊抓共管、全社會共同參與的“去極端化”工作長效機制。
(二)強化政策法規(guī)宣傳，增強依法管理宗教事務(wù)的法治理念。
一是樹立大宣傳理念，構(gòu)建大宣傳格局。堅持“三級”宣講，在“去極端化”宣講中，堅持四套班子帶頭講，鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道黨政主要領(lǐng)導(dǎo)反復(fù)講，組織黨員干部、宗教人士專題講等方式，堅持不懈的抓好廣大黨員干部群眾的思想教育工作。各職能部門結(jié)合各自職能通過政法部門講法律、衛(wèi)生部門講健康、科技部門講科學(xué)、宗教人士講教義、群團組織講風(fēng)尚，充分發(fā)揮群眾主體作用，實現(xiàn)了宣傳主導(dǎo)、教育先行，統(tǒng)一思想、凝聚力量，打贏意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂反滲透斗爭的硬仗。今年以來，哈密市組織市、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))街道、村(社區(qū))三級160余名宣講隊伍，深入到村、社區(qū)、廠礦、學(xué)校、醫(yī)院等，采取“漫灌”與“滴灌”式教育相結(jié)合，開展“去極端化”宣傳教育360余場，受益群眾32萬余人次。
二是開展大培訓(xùn)，增強法治觀念。哈密市委、市政府高度重視“兩文件一條例”的學(xué)習(xí)，將其作為提高各級干部素質(zhì)的重要抓手，編印了《哈密市學(xué)習(xí)“兩文件一條例”百題問答》及《新疆維吾爾自治區(qū)宗教事務(wù)條例》5萬冊在全市范圍內(nèi)發(fā)放學(xué)習(xí)宣傳;舉辦了鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、市兩個層面32場次7000余人的學(xué)習(xí)“兩文件一條例”的知識競賽活動;開展了鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道黨政正職、政法工作分管領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)戰(zhàn)民宗、地市“訪惠聚”工作組隊員、村(社區(qū))干部、教師和宗教人士，共計15批23個班次3200余人的“兩文件一條例”專題培訓(xùn)，聘請自治區(qū)專家講課8次，通過培訓(xùn)，掌握了“兩文件一條例”的主要精神和相關(guān)法規(guī)規(guī)定，增強了干部隊伍、教師隊伍、宗教人士隊伍在抵御宗教極端思想滲透中的能力，從根本上解決“不敢管、不會管、不善管”現(xiàn)象。
(三)大力開展文化活動，以現(xiàn)代文化對沖宗教極端。
一是大力倡導(dǎo)現(xiàn)代文明生活。通過舉辦“青苗麥西來甫跳起來”“百姓大舞臺”“農(nóng)民春晚”“社區(qū)春晚”、爭創(chuàng)“好婆婆、好媳婦”以及開展摔跤比賽、足球比賽、刺繡比賽等群眾性文體活動，引導(dǎo)廣大群眾追求健康文明生活新風(fēng)尚，強化宣傳效果，讓先進的文化有力地占領(lǐng)農(nóng)村意識形態(tài)領(lǐng)域。二是充分發(fā)揮農(nóng)村“大喇叭”作用。加大對廣大干部群眾黨的宗教政策、自治區(qū)“非法宗教活動26條界定、22種宗教極端思想的表現(xiàn)形式”的宣傳教育力度，正能量歌曲唱起來;三是讓各族農(nóng)牧民群眾享受公共文化服務(wù)基礎(chǔ)。哈密市19個鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、35個農(nóng)家書屋以及137個行政村(社區(qū))閱報欄、3個村村通和26476個戶戶通，圖書館、文化館、博物館等免費開放，促使廣大群眾豐富科學(xué)知識，抵御宗教極端思想侵蝕。四是建強宣傳思想文化陣地。積極爭取援疆項目，完成哈密市電臺的地面無線數(shù)字電視覆蓋工程，可傳輸1套民語節(jié)目、2套以上漢語節(jié)目，有效覆蓋全市80%的農(nóng)村人口。開通《哈密市新聞網(wǎng)》《紅色手機報》(維吾爾、汊文版)，建立了《瓜鄉(xiāng)零距離》等多個微信公眾平臺和市、鄉(xiāng)、村356個微信群，形成了網(wǎng)上宣傳強勢。指導(dǎo)并幫助基層緝拿實際建設(shè)茶館書屋、戶外簡易運動場，動員社會各界免費贈送書報和運動器材，為廣大群眾開展文體活動提供基礎(chǔ)保障，切實讓文化引領(lǐng)服務(wù)群眾。五是加強宗教活動場所文化設(shè)施建設(shè)。在地委領(lǐng)導(dǎo)大力支持下，在具備條件的17座宗教活動場所設(shè)立了圖書室，為信教群眾提供了宗教類的政策與法律法規(guī)讀本、報刊雜志，引導(dǎo)群眾崇尚健康文明的現(xiàn)代生活。
(四)依法管理宗教事務(wù)，用正信擠壓宗教極端。
哈密市堅持“保護合法、制止非法、遏制極端、抵制滲透、打擊犯罪”的基本原則，深入開展宗教人士和宗教活動場所的清理整頓工作;強化“四項管理”，提高宗教人士遵紀守法、抵御滲透、維護穩(wěn)定的意識。一是強化宗教正信。嚴把講經(jīng)、解經(jīng)關(guān)口，駁斥“圣戰(zhàn)殉教進天堂”等謬論，引導(dǎo)信教群眾崇尚科學(xué)文明的現(xiàn)代生產(chǎn)生活方式，遠離宗教極端思想，樹立正信，抵制極端。二是強化愛國感恩意識。分批組織我市宗教人士赴經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)和援疆省市開展參觀見學(xué)活動，使廣大宗教界人士親眼目睹中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得的巨大成就和各民族親如一家的團結(jié)氛圍，強化“五個認同”，激發(fā)宗教界人士在維護民族團結(jié)、促進宗教和諧的使命感和責(zé)任感。今年9月至4月，計劃覆蓋全市宗教人士和民族團結(jié)模范300余人到內(nèi)地參觀見學(xué)，目前已組織三批75名宗教人士赴內(nèi)地參觀見學(xué)。三是建立獎勵激勵機制。定期對宗教人士及民管組織負責(zé)人進行每半年一考核，考核優(yōu)秀的在“雙五好”評比活動中優(yōu)先考慮，考核不稱職采取批評教育停職等措施，確保宗教界隊伍的純潔可靠。四是建立和完善宗教事務(wù)管理制度和機制。認真落實《哈密市領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系宗教活動場所和與宗教人士談話制度》、《哈密市宗教教職人員職責(zé)》，翻譯印制了《哈密市領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系宗教活動場和與宗教人士談話制度記錄冊》，發(fā)放到四套班子領(lǐng)導(dǎo)和各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道科級領(lǐng)導(dǎo)手中，要求市四套班子領(lǐng)導(dǎo)每月至少對所聯(lián)系的宗教活動場所和宗教人士進行一次走訪、談話，督促宗教人士和民管組織履行民主管理職責(zé)，加強宗教事務(wù)管理。進一步完善對宗教活動場所的依法管理、民主管理和社會管理機制，健全敏感節(jié)點清理整頓和日常摸排檢查長效機制，堅決防止宗教領(lǐng)域群體性的事件發(fā)生。
教師去極端化心得體會篇十七
宗教極端主義是當(dāng)代世界政治生活中的一個毒瘤。它利用各種宗教形式，宣揚宗教極端主義、宗教狂熱思想及實施暴力恐怖活動，破壞社會穩(wěn)定，企圖達到其罪惡目的。宗教極端主義的本質(zhì)是反社會、反人類、反科學(xué)、反文明，因此宗教極端主義是人類社會一股邪惡的反動勢力，是全世界和平與發(fā)展的共同敵人。從宗教極端主義的定義和現(xiàn)實表現(xiàn)來看，它不屬于宗教范疇的問題，而是純粹的政治問題。
當(dāng)前，民族分裂主義以宗教極端主義為手段，不斷制造暴恐活動，已成為新疆社會穩(wěn)定的最現(xiàn)實、直接的嚴重危害。這也是民族分裂破壞活動的新動態(tài)，我們必須堅決打擊其破壞活動，維護新疆社會穩(wěn)定。然而，要實現(xiàn)首府社會穩(wěn)定、長治久安，必須要“去極端化”，鏟除干擾經(jīng)濟發(fā)展，改善和提高群眾生活水平的滋生與土壤。
極端化宗教思想打著宗教的幌子，披著宗教的外衣，不斷制造恐怖破壞活動，成為新疆社會穩(wěn)定最現(xiàn)實、最直接的嚴重危害。這是民族分裂破壞活動的新動態(tài)，我們必須擦亮眼睛，痛下決心，堅決反對宗教極端主義，下大力氣鏟除宗教極端勢力，維護社會穩(wěn)定和各族人民群眾的幸福生活。
我們要從嚴治理“三非”，鏟除宗教極端思想滋生、蔓延的土壤。依法加強宗教事務(wù)管理，堅決遏制宗教極端思想滲透蔓延，嚴厲打擊宗教極端違法犯罪活動。加強意識形態(tài)工作，以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，營造遠離宗教極端思想的社會氛圍。
在這場全民反恐的戰(zhàn)役中，嚴峻的事實告訴我們，沒有一個是旁觀者，宗教極端主義已成為危害新疆跨越式發(fā)展和長治久安的一股禍水和寄生在宗教上的一顆毒瘤，我們與宗教極端主義的斗爭是不容否認、不容回避的。因此，我們只有團結(jié)一致，才能在這場維護新疆和諧穩(wěn)定的戰(zhàn)役中取得最終勝利，讓那些企圖分裂我國的暴力_猶如過街老鼠人人喊打!
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