在日常生活中，我們經(jīng)常需要面對(duì)各種各樣的挑戰(zhàn)和問(wèn)題。寫總結(jié)時(shí)要注意語(yǔ)言簡(jiǎn)練、措辭準(zhǔn)確，使讀者能夠清晰地理解。接下來(lái)是一些優(yōu)秀總結(jié)的實(shí)例，或許可以給你帶來(lái)靈感。
中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析體會(huì)篇一
1925前的12月1日，毛澤東發(fā)表了《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》一文，九十年風(fēng)雨滌蕩，再品讀此文，更見偉人智慧。
“誰(shuí)是我們的敵人?誰(shuí)是我們的朋友?這個(gè)問(wèn)題是革命的首要問(wèn)題”，文章開宗明義，針對(duì)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)部分人士視線混淆敵我不分的現(xiàn)狀，歷史性也前瞻性的道出了革命首要癥結(jié)，那就是明確革命的對(duì)象。緊接著，文章中毛澤東不但細(xì)化了當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)各階級(jí)的構(gòu)成，而且還明確指出了各個(gè)階級(jí)對(duì)革命的態(tài)度。
通過(guò)這樣的階級(jí)分析，毛澤東初步闡明了中國(guó)新民主主義革命的基本思想：無(wú)產(chǎn)階級(jí)團(tuán)結(jié)占全國(guó)人口絕大多數(shù)的一切半無(wú)產(chǎn)階級(jí)(主要是貧苦農(nóng)民)、小資產(chǎn)階級(jí)(主要是中農(nóng))，爭(zhēng)取中產(chǎn)階級(jí)(主要是民族資產(chǎn)階級(jí))的左翼，以打倒帝國(guó)主義、軍閥、官僚、地主、買辦階級(jí)，建立各革命階級(jí)的聯(lián)合統(tǒng)治，反對(duì)在中國(guó)建立民族資產(chǎn)階級(jí)的一階級(jí)統(tǒng)治的國(guó)家，爭(zhēng)取非資本主義的前途。這就初步闡明了中國(guó)新民主主義革命的對(duì)象、動(dòng)力、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和性質(zhì)、前途等一系列重大理論問(wèn)題，正確解決了革命中最主要的同盟軍問(wèn)題，是在當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)歷史環(huán)境下階級(jí)分析論的典范，奠定了毛澤東階級(jí)分析的理論基礎(chǔ)，是中國(guó)新民主主義革命思想發(fā)端的重要標(biāo)志。
再后來(lái)編撰《毛澤東文集》時(shí)，毛澤東把此文作為開卷篇收入《毛澤東選集》，并親自寫了這樣一個(gè)題注：“此文是反對(duì)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)存在著的兩種傾向而寫的。當(dāng)時(shí)黨內(nèi)的第一種傾向，以陳獨(dú)秀為代表，只注意同國(guó)民黨合作，忘記了農(nóng)民，這是右傾機(jī)會(huì)主義。第二種傾向，以張國(guó)燾為代表，只注意工人運(yùn)動(dòng)，同樣忘記了農(nóng)民，這是‘左’傾機(jī)會(huì)主義。這兩種機(jī)會(huì)主義都感覺(jué)自己力量不足，而不知道到何處去尋找力量，到何處去取得廣大的同盟軍?！?/p>
可以說(shuō)毛澤東有著敏銳的政治眼光，后來(lái)的“4.12政變”，以及在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，各個(gè)階級(jí)在中國(guó)歷史上扮演的角色充分驗(yàn)證了毛澤東遠(yuǎn)在1920xx年就提出的政治理論。
中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析體會(huì)篇二
在當(dāng)今社會(huì)，階級(jí)分化極為嚴(yán)重，每個(gè)人所處的社會(huì)階層也會(huì)直接影響到個(gè)人的生活和前途。因此，學(xué)生應(yīng)該了解社會(huì)階級(jí)的結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)以及影響，更好地認(rèn)識(shí)和適應(yīng)社會(huì)。在高中的社會(huì)學(xué)課程中，我深入學(xué)習(xí)了階級(jí)的概念和理論，并通過(guò)案例來(lái)認(rèn)識(shí)不同階級(jí)的生活和行為方式，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了社會(huì)階級(jí)存在的必要性和重要性。
【第一段：階級(jí)的概念】。
階級(jí)是指在一個(gè)社會(huì)中擁有相似的經(jīng)濟(jì)、政治和文化地位的人們?nèi)后w。階級(jí)分化是一種基于權(quán)力和資源的分割形式，主要分為富裕階層和貧窮階層。每個(gè)階級(jí)都有一定范圍的權(quán)力和資源，并決定了個(gè)體在社會(huì)中的地位和經(jīng)濟(jì)實(shí)力。階級(jí)之間的斗爭(zhēng)是社會(huì)發(fā)展的主要?jiǎng)恿χ?，促進(jìn)了社會(huì)的變革和進(jìn)步。
【第二段：社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)】。
社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)是指在一個(gè)社會(huì)中不同階層之間的相對(duì)位置和權(quán)力關(guān)系。經(jīng)濟(jì)地位是決定一個(gè)人階級(jí)地位的最基本因素，但其他因素（如出生、文化背景等）也會(huì)影響一個(gè)人在社會(huì)階層中的地位。在現(xiàn)代社會(huì)，階級(jí)之間的差距越來(lái)越大，各個(gè)階層之間的競(jìng)爭(zhēng)日益加劇。因此，只有了解階級(jí)結(jié)構(gòu)才能更好地參與社會(huì)，并提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力。
【第三段：居住、教育和文化在階級(jí)中的作用】。
在社會(huì)階級(jí)中，居住、教育和文化是影響階級(jí)地位的重要因素。富裕階層通常擁有更好的居住條件和教育資源，他們可以更好地享受文化生活和知識(shí)產(chǎn)權(quán)。相反，貧窮階層擁有較差的居住條件和教育資源，他們的文化生活和知識(shí)素質(zhì)相對(duì)較低。這些因素會(huì)在很大程度上影響人們的思想和觀念，并對(duì)個(gè)體未來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生很大的影響。
【第四段：階層產(chǎn)生的原因和解決方法】。
階層產(chǎn)生的原因是多方面的，其中經(jīng)濟(jì)因素是最為基礎(chǔ)的因素。同時(shí)，社會(huì)結(jié)構(gòu)、人口因素、地理環(huán)境等也會(huì)對(duì)階層的形成產(chǎn)生重要影響。為了解決階層問(wèn)題，我們應(yīng)該關(guān)注教育、貧困、福利、工作等公共問(wèn)題，加強(qiáng)公共政策的力度，減少階層差距，提升社會(huì)公平和人民福祉。
【總結(jié)】。
總體而言，社會(huì)階級(jí)分析是培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要組成部分，有助于學(xué)生完善自己的認(rèn)識(shí)和適應(yīng)社會(huì)的能力，同時(shí)也有助于學(xué)生形成積極的人生觀和價(jià)值觀。如何解決階層問(wèn)題，提高社會(huì)公平和人民福祉，是一個(gè)非常重要的問(wèn)題，需要政府和社會(huì)各界的共同努力。感謝高中社會(huì)學(xué)的學(xué)習(xí)，我對(duì)階級(jí)的認(rèn)識(shí)和理解更為深刻，也更加意識(shí)到了個(gè)人的責(zé)任和使命。
中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析體會(huì)篇三
對(duì)于我們很多人，毛主席思想從唱兒歌時(shí)就開始接觸了，加上中學(xué)的思想政治課、歷史課、高中時(shí)讀的中國(guó)革命史等等，接觸過(guò)的時(shí)間不能說(shuō)不短。
但學(xué)習(xí)了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義體系概論以后，發(fā)現(xiàn)毛澤東思想其實(shí)并不過(guò)時(shí)，當(dāng)今社會(huì)上不乏活學(xué)活用毛澤東思想的成功例子。例如著名的企業(yè)家華為的任正非、海爾的張瑞敏、聯(lián)想的柳傳志、萬(wàn)科的王石、奇瑞的尹同耀、巨人集團(tuán)的史玉柱等。比較令人驚訝的是一些藝術(shù)圈的人士也是學(xué)習(xí)毛澤東思想的愛好者，比如電影《集結(jié)號(hào)》中“谷子地”的扮演者“張涵予”等等。
抱著學(xué)習(xí)的心，重新翻閱了當(dāng)時(shí)買的《毛澤東選集》《毛主席語(yǔ)錄》，不禁感慨毛澤東思想的確是繼孔子等諸子百家時(shí)代以來(lái)，中國(guó)最重要的原創(chuàng)性的思想。手上的《毛主席語(yǔ)錄》和孔夫子的《論語(yǔ)》，其共同的特點(diǎn)是思想深刻、文筆流暢、言簡(jiǎn)意賅、發(fā)人深省。于是分享一下自己對(duì)毛主席作品里面的《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》的讀后感，權(quán)做目前大學(xué)時(shí)代的想法的一個(gè)延伸。
等，都在總結(jié)革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，用馬克思主義階級(jí)分析的方法，觀察中國(guó)社會(huì)和中國(guó)革命，對(duì)這些重大問(wèn)題進(jìn)行了多方面的思考、探索和論述，初步提出了中國(guó)新民主主義革命的基本思想。
毛主席的《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》，集中當(dāng)時(shí)黨內(nèi)的正確主張，回答了中國(guó)革命提出的許多重大問(wèn)題，辨明了中國(guó)革命的敵人和朋友。毛澤東在文章中開宗明義地指出：“誰(shuí)是我們的敵人?誰(shuí)是我們的朋友?這個(gè)問(wèn)題是革命的首要問(wèn)題?！?/p>
毛主席在這篇文章中，運(yùn)用馬克思主義的階級(jí)分析方法，將中國(guó)社會(huì)各階級(jí)分為五大部分：地主階級(jí)和買辦階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)、半無(wú)產(chǎn)階級(jí)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)。毛主席在文章中分析了中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的經(jīng)濟(jì)地位和政治態(tài)度，他指出：“一切勾結(jié)帝國(guó)主義的軍閥、官僚、買辦階級(jí)、大地主階級(jí)以及附屬于他們的一部分反動(dòng)知識(shí)界，是我們的敵人。工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)是我們革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。一切半無(wú)產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)，是我們最接近的朋友。那動(dòng)搖不定的中產(chǎn)階級(jí)，其右翼可能是我們的敵人，其左翼可能是我們的朋友——但我們要時(shí)常提防他們，不要讓他們擾亂了我們的陣線?！?/p>
通過(guò)這樣的階級(jí)分析，毛主席初步闡明了中國(guó)新民主主義革命的基本思想：無(wú)產(chǎn)階級(jí)團(tuán)結(jié)占全國(guó)人口絕大多數(shù)的一切半無(wú)產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)，爭(zhēng)取中產(chǎn)階級(jí)的左翼，以打倒帝國(guó)主義、軍閥、官僚、地主、買辦階級(jí)，建立各革命階級(jí)的聯(lián)合統(tǒng)治，反對(duì)在中國(guó)建立民族資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)統(tǒng)治的國(guó)家，爭(zhēng)取非資本主義的前途。
中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析體會(huì)篇四
在群里朋友的影響下，我開始接觸毛選，跑步的時(shí)候聽，聽完覺(jué)得有意思的再看原文，學(xué)到了很多益處。更妙的是群里還會(huì)有討論，于是我匯總了群文件的思想與我自己的一些看法，與大家分享。
對(duì)全中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析，毛澤東在當(dāng)時(shí)的劃分是：地主和買辦階級(jí)（國(guó)際資產(chǎn)階級(jí)的附庸），中產(chǎn)階級(jí)（民族資產(chǎn)階級(jí)），小資產(chǎn)階級(jí)（自耕農(nóng)，手工業(yè)主，小知識(shí)階層――學(xué)生界、中小學(xué)教員、小員司、小事務(wù)員、小律師，小商人），半無(wú)產(chǎn)階級(jí)（絕大部分半自耕農(nóng)，貧農(nóng)，小手工業(yè)者，店員，小販等五種），無(wú)產(chǎn)階級(jí)（包含產(chǎn)業(yè)工人與農(nóng)村無(wú)產(chǎn)者）。
時(shí)移世易，在建國(guó)近七十年的現(xiàn)在，我認(rèn)為階級(jí)應(yīng)該劃為：統(tǒng)治階級(jí)，官僚與大資本階級(jí)，中產(chǎn)階級(jí)，小資產(chǎn)階級(jí)，半無(wú)產(chǎn)階級(jí)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)。
統(tǒng)治階級(jí)包含我們?cè)谛侣劼?lián)播里可以看到的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人；官僚與大資本階級(jí)包含大家在次一級(jí)的電視節(jié)目中可以看到的高中層官員以及大型國(guó)企的領(lǐng)導(dǎo)；中產(chǎn)階級(jí)仍然是大型私營(yíng)企業(yè)主；小資產(chǎn)階級(jí)是目前號(hào)稱中產(chǎn)的一批人；半無(wú)產(chǎn)階級(jí)：小型國(guó)企工人，農(nóng)村來(lái)到城市的打工者；無(wú)產(chǎn)階級(jí)：基本在中國(guó)絕跡了，可以理解為被精準(zhǔn)扶貧的那些人，以及戒賭吧的老哥，算是極少數(shù)了。
而我想詳細(xì)分析論述的即是小資產(chǎn)階級(jí)，就是平日里號(hào)稱中產(chǎn)的那一批人，當(dāng)然我自己也是其中的一員。按照溫鐵軍的說(shuō)法，中國(guó)沒(méi)有無(wú)產(chǎn)階級(jí)全是小資產(chǎn)階級(jí)。這些人按生產(chǎn)關(guān)系的大方向可以分為兩種：一種是以工業(yè)為基礎(chǔ)的城市小資，一種是以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)小資，兩種資產(chǎn)階級(jí)之間，有1成的浮動(dòng)小資，我直接定義為半無(wú)產(chǎn)階級(jí)：在農(nóng)村里有資產(chǎn)，但是資產(chǎn)的收益無(wú)法養(yǎng)活自己，在城市里又扎不下根來(lái)；城市里，有一套原來(lái)單位的老公房，拿著最低的工資，沒(méi)有任何資產(chǎn)性收益的城市底層貧民。
而這一點(diǎn)其實(shí)也并不是社會(huì)主義特色，全球都一樣。要福利不要加班，沒(méi)事示威罷工。跟路邊理財(cái)項(xiàng)目那幫被坑的人一樣，只想高利息，從不想高利息是從哪里來(lái)的，被騙了就跪求政府，政府解決了之后，他們換一個(gè)項(xiàng)目繼續(xù)上當(dāng)受騙，做發(fā)財(cái)?shù)拿缐?mèng)。如此周而復(fù)始。
而剩下的40%就是建立在農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的小資產(chǎn)階級(jí)們，他們就是曾經(jīng)的那種膽小怕事的小資。農(nóng)業(yè)人口很少鬧事，也很少發(fā)表自己的意見，警察一去就都窩著了。不團(tuán)結(jié)里形成一種無(wú)組織狀態(tài)的散兵游勇。又無(wú)法對(duì)抗大資本階級(jí)。也無(wú)法對(duì)抗官僚。就像列寧說(shuō)的，這幫人就是深夜里拿著黃金蹲在街邊的小女孩。你覺(jué)得他們不可能被搶嗎？他們被搶了，只會(huì)放聲大哭，而他們的哭泣會(huì)迎來(lái)惡狼。中國(guó)有一句類似的論述：三歲小兒持金于市。搶走他們手里的黃金的是官僚及大資產(chǎn)級(jí)，他們的哭泣引來(lái)的是中產(chǎn)對(duì)他們的掠奪。對(duì)，就是那群中產(chǎn)，民族資本家，創(chuàng)業(yè)成功人士，他們會(huì)打著幫助小資的旗幟來(lái)進(jìn)一步的掠奪小資。
所以，列寧認(rèn)為，中產(chǎn)是應(yīng)該屬于嚴(yán)管的那一類。就如同，當(dāng)下的中國(guó)，當(dāng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)出現(xiàn)的時(shí)候，出現(xiàn)了消費(fèi)恐慌而導(dǎo)致了全社會(huì)的恐慌的`時(shí)候，小資的哭泣迎來(lái)的是中產(chǎn)的無(wú)限度詐騙，他們做互聯(lián)網(wǎng)+，做現(xiàn)貨期貨交易，做p2p，做校園貸、路邊投資公司――欺騙小資，無(wú)所不用其極。
而我們的小資產(chǎn)階級(jí)在做什么呢，小布爾喬亞們自以為讀了兩本書，看到了私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯，看到了歷史上的土地革命，惶恐不安，生怕自己的那可憐的一丁點(diǎn)財(cái)產(chǎn)在頃刻之間被所謂的暴民奪走，就反復(fù)強(qiáng)調(diào)私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯。對(duì)上諂媚，對(duì)下污蔑，就算在階級(jí)兄弟之間，也要通過(guò)看什么網(wǎng)站，追日韓劇還是歐美劇，孩子有沒(méi)有英文名較個(gè)高低。城市的土著各種詛咒外地人，認(rèn)為外地人打破了他們田園牧歌般的生活；城市里剛落下腳的體面人卻也各種鄙視拆遷暴發(fā)戶的嘴臉，甚至禁止自己的孩子與沒(méi)有英文名的小孩交朋友。他們無(wú)不是剛剛上升了一個(gè)階層――還不是階級(jí)――就要擺出高貴的嘴臉，最好家里的保姆也要換成“拎得清自己位置還會(huì)講英文”的菲傭。
一旦階級(jí)矛盾爆發(fā)，上層要犧牲他們安撫下層，下層首先就要斗倒他們來(lái)發(fā)泄憤怒。然而小布爾喬亞始終做著小確幸的夢(mèng)，不清楚誰(shuí)是他們的朋友誰(shuí)是他們的敵人。寧肯相信資本家的良心，也不肯相信共產(chǎn)黨的黨性。
他們唯一的安慰就是下一代，幻想在高額的教育投資下可以提升子女的階級(jí)，所以我所見所聞的親子產(chǎn)業(yè)鏈各種興旺發(fā)達(dá)。不要讓孩子輸在起跑線上這個(gè)老而彌堅(jiān)的口號(hào)就像傳說(shuō)中永不停歇的永動(dòng)機(jī)一樣，讓小資們把自己的辛苦錢花費(fèi)在永無(wú)止盡的攀比上。只要是有關(guān)于孩子的東西，每一個(gè)父母都會(huì)用到自己收入的上限來(lái)消費(fèi)。
他們這樣的努力有沒(méi)有用處呢？有，但是不明顯。至少我國(guó)還不是美國(guó)日本這樣的階層板結(jié)的成熟社會(huì)，中國(guó)社會(huì)飛漲的gdp給了我們更多的機(jī)會(huì)，讀書改變命運(yùn)更是整個(gè)社會(huì)千百年來(lái)的慣性，但是不可否認(rèn)，這個(gè)口子是會(huì)越來(lái)越窄的。改革開放時(shí)期提升階級(jí)的難度比現(xiàn)在簡(jiǎn)單更多，而我們這個(gè)年代應(yīng)該會(huì)比我們孩子的年代要容易一些。
時(shí)不我待，即使我們是被放棄的一代人，但是我們自己不能放棄自己。要健身，要讀書，要學(xué)習(xí)各種技能，在淺說(shuō)這個(gè)框架下，把我們自己組織起來(lái)，用組織的力量給我們的后代帶來(lái)更多的可能――光宗耀祖，福澤后代。
中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析體會(huì)篇五
作為一個(gè)社會(huì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生，在學(xué)習(xí)社會(huì)階級(jí)分析理論時(shí)，我深深地感受到階級(jí)在社會(huì)中的重要性和影響力。通過(guò)對(duì)階級(jí)分析的學(xué)習(xí)，我有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)，以下是我的心得體會(huì)。
第一段：階級(jí)分析是社會(huì)學(xué)的基礎(chǔ)
階級(jí)分析理論是社會(huì)學(xué)的基礎(chǔ)，它是社會(huì)學(xué)中最重要的理論之一。階級(jí)是社會(huì)發(fā)展中產(chǎn)生的一種社會(huì)關(guān)系，是社會(huì)分化和整合的動(dòng)力。通過(guò)階級(jí)分析，我們可以深入理解社會(huì)結(jié)構(gòu)和關(guān)系，深刻認(rèn)識(shí)各個(gè)階級(jí)的利益關(guān)系、政治立場(chǎng)和價(jià)值觀念。只有通過(guò)階級(jí)分析，我們才能更深刻地認(rèn)識(shí)社會(huì)本質(zhì)，深入分析社會(huì)矛盾和沖突，為社會(huì)問(wèn)題的解決提供理論支撐。
第二段：階級(jí)是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力和矛盾的源頭
階級(jí)在社會(huì)中是一種動(dòng)力，是社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力量。不同階級(jí)之間的矛盾和沖突，是社會(huì)發(fā)展的重要因素。社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，取決于各個(gè)階級(jí)之間的相互關(guān)系和權(quán)力配置。階級(jí)之間的斗爭(zhēng)和矛盾是社會(huì)變革的主要?jiǎng)恿Γ彩巧鐣?huì)問(wèn)題的根源。只有深刻認(rèn)識(shí)階級(jí)矛盾和斗爭(zhēng)，才能切實(shí)解決社會(huì)問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定和發(fā)展。
第三段：階級(jí)分化是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)
階級(jí)分化是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，是人類社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律。隨著生產(chǎn)力的提高和社會(huì)制度的變革，階級(jí)結(jié)構(gòu)和階級(jí)關(guān)系也在不斷變化。人類社會(huì)的發(fā)展，從原始社會(huì)的原始公社，到奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)以及現(xiàn)代社會(huì)，都是階級(jí)分化的歷史過(guò)程。只有深刻認(rèn)識(shí)階級(jí)分化的歷史和現(xiàn)實(shí)意義，我們才能更好地把握社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)和方向，制定正確的發(fā)展戰(zhàn)略和政策。
第四段：階級(jí)觀念和行動(dòng)是社會(huì)公正的基礎(chǔ)
階級(jí)觀念和行動(dòng)是社會(huì)公正的基礎(chǔ)，也是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。不同階級(jí)的人們，由于其不同的階級(jí)利益和價(jià)值觀念，會(huì)有不同的社會(huì)行為和態(tài)度。我們必須充分認(rèn)識(shí)階級(jí)觀念和行動(dòng)的重要性，并且正確引導(dǎo)階級(jí)行動(dòng)，推動(dòng)社會(huì)公正的實(shí)現(xiàn)。只有在公正的社會(huì)環(huán)境下，社會(huì)才能正常發(fā)展，人們才能夠得到公正的待遇和獎(jiǎng)勵(lì)，實(shí)現(xiàn)階級(jí)和諧。
第五段：階級(jí)分析是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的必要手段
階級(jí)分析理論是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的必要手段。社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)，需要對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)、階級(jí)關(guān)系和階級(jí)斗爭(zhēng)等方面進(jìn)行深入分析和研究。只有通過(guò)階級(jí)分析，我們才能更好地把握社會(huì)問(wèn)題和矛盾的本質(zhì)，并采取更加有效的措施和手段來(lái)解決問(wèn)題，推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程的目標(biāo)。
總之，階級(jí)分析是社會(huì)學(xué)中至關(guān)重要的理論，需要我們深刻認(rèn)識(shí)和研究。只有通過(guò)深入理解階級(jí)分析的本質(zhì)和實(shí)踐，我們才能真正意識(shí)到階級(jí)在社會(huì)中的重要性和影響力，更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)的本質(zhì)，解決社會(huì)問(wèn)題，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。
中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析體會(huì)篇六
人們常說(shuō)：“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認(rèn)識(shí)世界，還會(huì)讓我們更深刻地了解人生?！薄睹藗鳌芳矗骸柏惗喾覀鳌薄懊组_朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂(lè)家、雕塑家和小說(shuō)家，不過(guò)，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的--為了真理和正義所做出的努力。
2、《名人傳讀書筆記100字》。
閱讀了羅曼?羅蘭的《名人傳》，深有感觸。他的故事是人們強(qiáng)大的精神支柱。寫的是貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉!
3、《名人傳讀書筆記100字》。
在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對(duì)音樂(lè)有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。
4、《名人傳讀書筆記100字》。
讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到了海倫凱勒――一個(gè)同樣有著堅(jiān)強(qiáng)毅力的人。她的生活同樣是很不幸的，兒時(shí)的一場(chǎng)大病，讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里，沒(méi)有色彩，沒(méi)有聲音，也無(wú)法表達(dá)自己的想法。但命運(yùn)的不公沒(méi)有讓她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍的努力，最終成為十九世紀(jì)最有影響力的人物之一。
5、《名人傳讀書筆記100字》。
作為21世紀(jì)的一名學(xué)生，社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)更加的激烈，我們的功課越來(lái)越多，學(xué)習(xí)上的困難也隨之增多，面對(duì)重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢?是!在遇到難題時(shí)，在學(xué)習(xí)成績(jī)下降時(shí)，讓我們“借著貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛。”用堅(jiān)定的信念去面對(duì)挫折，用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)理想。
中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析體會(huì)篇七
社會(huì)階級(jí)分析是了解社會(huì)生態(tài)結(jié)構(gòu)的一種方法。在現(xiàn)代社會(huì)中，階級(jí)分化現(xiàn)象日益明顯，階級(jí)成為人們刻板印象中難以繞過(guò)的一個(gè)話題。然而，我們是否能夠準(zhǔn)確地從階級(jí)的角度來(lái)認(rèn)知世界，描述社會(huì)實(shí)際情況，就需要進(jìn)行系統(tǒng)性的階級(jí)分析，以期更好地解釋人類社會(huì)生態(tài)，也讓我們更能夠應(yīng)對(duì)社會(huì)問(wèn)題。針對(duì)這些，筆者進(jìn)行了自身的思考和實(shí)踐，下面將與大家分享自己的心得體會(huì)。
第二段：性質(zhì)特征
階級(jí)是廣義的社會(huì)群體，是由于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等因素產(chǎn)生的人群互動(dòng)關(guān)系而形成的。階級(jí)分化通常以奴隸制、封建制、資本主義和社會(huì)主義等不同的社會(huì)形態(tài)為階段，而隨著各種社會(huì)因素的變革，階層狀態(tài)也在不停地發(fā)生變化。在實(shí)踐過(guò)程中，我們不僅需要指導(dǎo)問(wèn)題的具體數(shù)據(jù)，還要思考、理解階級(jí)的本質(zhì)特征，尤其是對(duì)于目前快速發(fā)展的多元文化社會(huì)，我們應(yīng)該如何理解社會(huì)階級(jí)特征，認(rèn)定其存在的價(jià)值和意義，這是我們分析時(shí)需要著重考慮的問(wèn)題。
第三段：理論指導(dǎo)
在階級(jí)分析的過(guò)程中，我們需要運(yùn)用各種社會(huì)學(xué)理論進(jìn)行指導(dǎo)。比如，馬克思社會(huì)階級(jí)劃分理論可以幫助我們劃定階層群體的特征、上層階級(jí)和底層階級(jí)的區(qū)別，辨明階級(jí)關(guān)系等，從而幫助我們更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)，進(jìn)一步提出解決問(wèn)題的方法。此外，眾多的社會(huì)學(xué)派別如權(quán)力理論、社會(huì)文化學(xué)派、中等層理論等都提供了可以運(yùn)用的分析思路，在我們的實(shí)踐操作時(shí)，我們可以從不同的理論角度來(lái)進(jìn)行研究分析，不斷拓寬思路。
第四段：價(jià)值意義
對(duì)于階級(jí)分析的重要性，市場(chǎng)上無(wú)論是政府工作報(bào)告、調(diào)研報(bào)告、經(jīng)濟(jì)分析報(bào)告等，都采取了對(duì)階級(jí)的劃分和分析，因?yàn)殡A級(jí)分析不僅能反映社會(huì)的現(xiàn)實(shí)情況，幫助部分人群了解自己的處境，更是對(duì)政策制定和人群管理提供了簡(jiǎn)明和清晰的依據(jù)，可以提高政策的針對(duì)性和實(shí)效性，減少經(jīng)濟(jì)損失。因此，階級(jí)分析對(duì)于決策層者來(lái)說(shuō)，有著重要的意義。但是從個(gè)人角度而言也同樣重要，通過(guò)階級(jí)分析來(lái)了解自己的位置，不斷拓寬思路，開拓眼界，意義深遠(yuǎn)。
第五段：?jiǎn)⑹九c收獲
細(xì)心的階級(jí)分析讓我們有機(jī)會(huì)去了解社會(huì)上不同階層的人們的不同生活狀態(tài)，思想和行為方式。而這種了解也可以為我們提供啟示，讓我們更好的去體會(huì)大家的生活情況，理解他們所面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，進(jìn)而更好的了解并解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。例如，我們可以看到在階級(jí)制度下的社會(huì)不平等現(xiàn)象，通過(guò)助力弱勢(shì)人群來(lái)提高社會(huì)的公平性和即興。同時(shí)，在階級(jí)分析過(guò)程中，我們可以通過(guò)自己的復(fù)盤和總結(jié)，不斷深化自身的思想認(rèn)識(shí)，成長(zhǎng)自我，全面提升自我素質(zhì)。這些都是我們進(jìn)行階級(jí)分析時(shí)值得思考和探究的方面。
總結(jié)
階級(jí)分析是一種理論化研究和實(shí)踐的過(guò)程，需要我們?cè)诶碚摵蛯?shí)踐中探索并不斷完善。關(guān)注社會(huì)階層分化、探討社會(huì)階層問(wèn)題、理解社會(huì)階層體系，都有利于我們更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和個(gè)人實(shí)踐，提出更為有力的教育改革、制定更為科學(xué)的經(jīng)濟(jì)決策等。因此，無(wú)論是對(duì)于個(gè)人還是政府等組織來(lái)說(shuō)，都應(yīng)該重視這種研究和實(shí)踐，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展和進(jìn)步。
中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析體會(huì)篇八
每個(gè)人都是社會(huì)中的一份子，隨著時(shí)間的推移我們不斷地成長(zhǎng)，我們對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)也逐漸深入，在這個(gè)過(guò)程中，我們的思想和看法也在不斷地發(fā)生著變化。在高中階段的學(xué)習(xí)過(guò)程中，讓我最深刻的是學(xué)習(xí)了社會(huì)階級(jí)分析這門課程。在這門課程中，我從最表面的現(xiàn)象逐漸地透徹了解社會(huì)階級(jí)的存在和作用，本文將就這門課程的學(xué)習(xí)心得進(jìn)行探討。
社會(huì)階級(jí)是一個(gè)固定的社會(huì)結(jié)構(gòu)，它是通過(guò)一種排斥性的形式來(lái)分化社會(huì)的。在社會(huì)中，每個(gè)人都處于不同的階層，他們的生活和工作狀態(tài)并不相同，而階級(jí)之間的差距和沖突也是不可避免的。因此，從社會(huì)階級(jí)的角度來(lái)看，社會(huì)的發(fā)展也不是平等和和諧的，而是存在著各種矛盾和沖突。
在社會(huì)中，我們經(jīng)?？吹揭恍﹩?wèn)題，比如勞動(dòng)力市場(chǎng)的失衡、收入差距的加大、社會(huì)安全問(wèn)題的增多等等，而這些問(wèn)題都和不均衡的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和階級(jí)差距有關(guān)。在階級(jí)分析中，我們可以看到社會(huì)的不同階層之間是如何相互制約的，而這種相互制約也是導(dǎo)致社會(huì)不公平和不穩(wěn)定的一個(gè)重要因素。
第四段：階層分化和個(gè)人奮斗。
階級(jí)結(jié)構(gòu)的存在，使得每個(gè)人在社會(huì)中都扮演著不同的角色，擁有不同的生活和工作狀態(tài)。但是，社會(huì)并不是固定不變的，它是不斷變化中的，而人們的階層地位也可以發(fā)生變化。因此，對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，認(rèn)識(shí)自己所處的階層和了解社會(huì)階級(jí)的存在和作用是有利于個(gè)人的奮斗和選擇。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總之，如果想要了解社會(huì)，就必須要理解社會(huì)的階級(jí)結(jié)構(gòu)和階層的存在，這不僅是對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)的提高，也是對(duì)于自己的認(rèn)識(shí)的一個(gè)提高。在學(xué)習(xí)這門課程的過(guò)程中，我從一個(gè)簡(jiǎn)單的外部理解到慢慢地透徹了解和認(rèn)識(shí)階級(jí)的存在和作用，我相信這門課程對(duì)于我的未來(lái)有著至關(guān)重要的影響。
中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析體會(huì)篇九
《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》
讀后感
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《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》讀后感
對(duì)于我們很多人，毛主席思想從唱兒歌時(shí)就開始接觸了，加上中學(xué)的思想政治課、歷史課、高中時(shí)讀的中國(guó)革命史等等，接觸過(guò)的時(shí)間不能說(shuō)不短。但學(xué)習(xí)了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義體系概論以后，發(fā)現(xiàn)毛澤東思想其實(shí)并不過(guò)時(shí)，當(dāng)今社會(huì)上不乏活學(xué)活用毛澤東思想的成功例子。例如著名的企業(yè)家華為的任正非、海爾的張瑞敏、聯(lián)想的柳傳志、萬(wàn)科的王石、奇瑞的尹同耀、巨人集團(tuán)的史玉柱等。比較令人驚訝的是一些藝術(shù)圈的人士也是學(xué)習(xí)毛澤東思想的愛好者，比如電影《集結(jié)號(hào)》中“谷子地”的扮演者“張涵予”等等。抱著學(xué)習(xí)的心，重新翻閱了當(dāng)時(shí)買的《毛澤東選集》《毛主席語(yǔ)錄》，不禁感慨毛澤東思想的確是繼孔子等諸子百家時(shí)代以來(lái)，中國(guó)最重要的原創(chuàng)性的思想。手上的《毛主席語(yǔ)錄》和孔夫子的《論語(yǔ)》，其共同的特點(diǎn)是思想深刻、文筆流暢、言簡(jiǎn)意賅、發(fā)人深省。于是分享一下自己對(duì)毛主席作品里面的《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》的讀后感，權(quán)做目前大學(xué)時(shí)代的想法的一個(gè)延伸。
等，都在總結(jié)革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，用馬克思主義階級(jí)分析的方法，觀察中國(guó)社會(huì)和中國(guó)革命，對(duì)這些重大問(wèn)題進(jìn)行了多方面的思考、探索和論述，初步提出了中國(guó)新民主主義革命的基本思想。
毛主席的《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》，集中當(dāng)時(shí)黨內(nèi)的正確主張，回答了中國(guó)革命提出的許多重大問(wèn)題，辨明了中國(guó)革命的敵人和朋友。毛澤東在文章中開宗明義地指出：“誰(shuí)是我們的敵人？誰(shuí)是我們的朋友？這個(gè)問(wèn)題是革命的首要問(wèn)題?！?/p>
毛主席在這篇文章中，運(yùn)用馬克思主義的階級(jí)分析方法，將中國(guó)社會(huì)各階級(jí)分為五大部分：地主階級(jí)和買辦階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)、半無(wú)產(chǎn)階級(jí)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)。毛主席在文章中分析了中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的經(jīng)濟(jì)地位和政治態(tài)度，他指出：“一切勾結(jié)帝國(guó)主義的軍閥、官僚、買辦階級(jí)、大地主階級(jí)以及附屬于他們的一部分反動(dòng)知識(shí)界，是我們的敵人。工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)是我們革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。一切半無(wú)產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)，是我們最接近的朋友。那動(dòng)搖不定的中產(chǎn)階級(jí)，其右翼可能是我們的敵人，其左翼可能是我們的朋友——但我們要時(shí)常提防他們，不要讓他們擾亂了我們的陣線?！?/p>
通過(guò)這樣的階級(jí)分析，毛主席初步闡明了中國(guó)新民主主義革命的基本思想：無(wú)產(chǎn)階級(jí)團(tuán)結(jié)占全國(guó)人口絕大多數(shù)的一切半無(wú)產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)，爭(zhēng)取中產(chǎn)階級(jí)的左翼，以打倒帝國(guó)主義、軍閥、官僚、地主、買辦階級(jí)，建立各革命階級(jí)的聯(lián)合統(tǒng)治，反對(duì)在中國(guó)建立民族資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)統(tǒng)治的國(guó)家，爭(zhēng)取非資本主義的前途。
最忠實(shí)的同盟軍是農(nóng)民，這為他在日后進(jìn)行的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)做了思想準(zhǔn)備。
對(duì)于中國(guó)革命這是極其重要的，中國(guó)政治是長(zhǎng)期革命的產(chǎn)物，革命的政治和政治的革命中國(guó)革命和革命中國(guó)是中國(guó)在當(dāng)代的聲音，鄧小平說(shuō)改革開放是二次革命。革命的時(shí)代仍在繼續(xù)，并未結(jié)束。
孫中山的聲音還在蕩漾：革命仍未成功，同志仍需努力....朱磊
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中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析體會(huì)篇十
在群里朋友的影響下，我開始接觸毛選，跑步的時(shí)候聽，聽完覺(jué)得有意思的再看原文，學(xué)到了很多益處。更妙的是群里還會(huì)有討論，于是我匯總了群文件的思想與我自己的一些看法，與大家分享。
對(duì)全中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析，毛澤東在當(dāng)時(shí)的劃分是：地主和買辦階級(jí)（國(guó)際資產(chǎn)階級(jí)的附庸），中產(chǎn)階級(jí)（民族資產(chǎn)階級(jí)），小資產(chǎn)階級(jí)（自耕農(nóng)，手工業(yè)主，小知識(shí)階層--學(xué)生界、中小學(xué)教員、小員司、小事務(wù)員、小律師，小商人），半無(wú)產(chǎn)階級(jí)(絕大部分半自耕農(nóng)，貧農(nóng)，小手工業(yè)者，店員，小販等五種)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)（包含產(chǎn)業(yè)工人與農(nóng)村無(wú)產(chǎn)者）。
時(shí)移世易，在建國(guó)近七十年的現(xiàn)在，我認(rèn)為階級(jí)應(yīng)該劃為：統(tǒng)治階級(jí)，官僚與大資本階級(jí)，中產(chǎn)階級(jí)，小資產(chǎn)階級(jí)，半無(wú)產(chǎn)階級(jí)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)。
統(tǒng)治階級(jí)包含我們?cè)谛侣劼?lián)播里可以看到的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人；官僚與大資本階級(jí)包含大家在次一級(jí)的電視節(jié)目中可以看到的高中層官員以及大型國(guó)企的領(lǐng)導(dǎo)；中產(chǎn)階級(jí)仍然是大型私營(yíng)企業(yè)主；小資產(chǎn)階級(jí)是目前號(hào)稱中產(chǎn)的一批人；半無(wú)產(chǎn)階級(jí)：小型國(guó)企工人，農(nóng)村來(lái)到城市的打工者；無(wú)產(chǎn)階級(jí)：基本在中國(guó)絕跡了，可以理解為被精準(zhǔn)扶貧的那些人，以及戒賭吧的老哥，算是極少數(shù)了。
而我想詳細(xì)分析論述的即是小資產(chǎn)階級(jí)，就是平日里號(hào)稱中產(chǎn)的那一批人，當(dāng)然我自己也是其中的一員。按照溫鐵軍的說(shuō)法，中國(guó)沒(méi)有無(wú)產(chǎn)階級(jí)全是小資產(chǎn)階級(jí)。這些人按生產(chǎn)關(guān)系的大方向可以分為兩種：一種是以工業(yè)為基礎(chǔ)的城市小資，一種是以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)小資，兩種資產(chǎn)階級(jí)之間，有1成的浮動(dòng)小資，我直接定義為半無(wú)產(chǎn)階級(jí)：在農(nóng)村里有資產(chǎn)，但是資產(chǎn)的收益無(wú)法養(yǎng)活自己，在城市里又扎不下根來(lái)；城市里，有一套原來(lái)單位的老公房，拿著最低的工資，沒(méi)有任何資產(chǎn)性收益的城市底層貧民。
而這一點(diǎn)其實(shí)也并不是社會(huì)主義特色，全球都一樣。要福利不要加班，沒(méi)事示威罷工。跟路邊理財(cái)項(xiàng)目那幫被坑的人一樣，只想高利息，從不想高利息是從哪里來(lái)的，被騙了就跪求政府，政府解決了之后，他們換一個(gè)項(xiàng)目繼續(xù)上當(dāng)受騙，做發(fā)財(cái)?shù)拿缐?mèng)。如此周而復(fù)始。
而剩下的40%就是建立在農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的小資產(chǎn)階級(jí)們，他們就是曾經(jīng)的那種膽小怕事的小資。農(nóng)業(yè)人口很少鬧事，也很少發(fā)表自己的意見，警察一去就都窩著了。不團(tuán)結(jié)里形成一種無(wú)組織狀態(tài)的散兵游勇。又無(wú)法對(duì)抗大資本階級(jí)。也無(wú)法對(duì)抗官僚。就像列寧說(shuō)的，這幫人就是深夜里拿著黃金蹲在街邊的小女孩。你覺(jué)得他們不可能被搶嗎？他們被搶了，只會(huì)放聲大哭，而他們的哭泣會(huì)迎來(lái)惡狼。中國(guó)有一句類似的論述：三歲小兒持金于市。搶走他們手里的黃金的是官僚及大資產(chǎn)級(jí)，他們的哭泣引來(lái)的是中產(chǎn)對(duì)他們的掠奪。對(duì)，就是那群中產(chǎn)，民族資本家，創(chuàng)業(yè)成功人士，他們會(huì)打著幫助小資的旗幟來(lái)進(jìn)一步的掠奪小資。
所以，列寧認(rèn)為，中產(chǎn)是應(yīng)該屬于嚴(yán)管的那一類。就如同，當(dāng)下的中國(guó)，當(dāng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)出現(xiàn)的時(shí)候，出現(xiàn)了消費(fèi)恐慌而導(dǎo)致了全社會(huì)的恐慌的時(shí)候，小資的哭泣迎來(lái)的是中產(chǎn)的無(wú)限度詐騙，他們做互聯(lián)網(wǎng)+，做現(xiàn)貨期貨交易，做p2p，做校園貸、路邊投資公司——欺騙小資，無(wú)所不用其極。
而我們的小資產(chǎn)階級(jí)在做什么呢，小布爾喬亞們自以為讀了兩本書，看到了私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯，看到了歷史上的土地革命，惶恐不安，生怕自己的那可憐的一丁點(diǎn)財(cái)產(chǎn)在頃刻之間被所謂的暴民奪走，就反復(fù)強(qiáng)調(diào)私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯。對(duì)上諂媚，對(duì)下污蔑，就算在階級(jí)兄弟之間，也要通過(guò)看什么網(wǎng)站，追日韓劇還是歐美劇，孩子有沒(méi)有英文名較個(gè)高低。城市的土著各種詛咒外地人，認(rèn)為外地人打破了他們田園牧歌般的生活；城市里剛落下腳的體面人卻也各種鄙視拆遷暴發(fā)戶的嘴臉，甚至禁止自己的孩子與沒(méi)有英文名的小孩交朋友。他們無(wú)不是剛剛上升了一個(gè)階層——還不是階級(jí)——就要擺出高貴的嘴臉，最好家里的保姆也要換成“拎得清自己位置還會(huì)講英文”的菲傭。
一旦階級(jí)矛盾爆發(fā)，上層要犧牲他們安撫下層，下層首先就要斗倒他們來(lái)發(fā)泄憤怒。然而小布爾喬亞始終做著小確幸的夢(mèng)，不清楚誰(shuí)是他們的朋友誰(shuí)是他們的敵人。寧肯相信資本家的良心，也不肯相信共產(chǎn)黨的黨性。
他們唯一的安慰就是下一代，幻想在高額的教育投資下可以提升子女的階級(jí)，所以我所見所聞的親子產(chǎn)業(yè)鏈各種興旺發(fā)達(dá)。不要讓孩子輸在起跑線上這個(gè)老而彌堅(jiān)的口號(hào)就像傳說(shuō)中永不停歇的永動(dòng)機(jī)一樣，讓小資們把自己的辛苦錢花費(fèi)在永無(wú)止盡的攀比上。只要是有關(guān)于孩子的東西，每一個(gè)父母都會(huì)用到自己收入的上限來(lái)消費(fèi)。
他們這樣的努力有沒(méi)有用處呢？有，但是不明顯。至少我國(guó)還不是美國(guó)日本這樣的階層板結(jié)的成熟社會(huì)，中國(guó)社會(huì)飛漲的gdp給了我們更多的機(jī)會(huì)，讀書改變命運(yùn)更是整個(gè)社會(huì)千百年來(lái)的慣性，但是不可否認(rèn)，這個(gè)口子是會(huì)越來(lái)越窄的。改革開放時(shí)期提升階級(jí)的難度比現(xiàn)在簡(jiǎn)單更多，而我們這個(gè)年代應(yīng)該會(huì)比我們孩子的年代要容易一些。
時(shí)不我待，即使我們是被放棄的一代人，但是我們自己不能放棄自己。要健身，要讀書，要學(xué)習(xí)各種技能，在淺說(shuō)這個(gè)框架下，把我們自己組織起來(lái)，用組織的力量給我們的后代帶來(lái)更多的可能——光宗耀祖，福澤后代。
中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析體會(huì)篇十一
第一次國(guó)共合作建立后，在共產(chǎn)黨人的直接參加下，反帝反封建的大革命風(fēng)起云涌，很快就形成了以五四運(yùn)動(dòng)為標(biāo)志的轟轟烈烈的工人農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的革命高潮。但是革命統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)級(jí)爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭(zhēng)也日益尖銳，國(guó)民黨內(nèi)部分化加劇，除原有的老右派外，又出現(xiàn)了以蔣介石、戴季陶等為首的新右派。他們鼓吹階級(jí)調(diào)和，反對(duì)馬克思主義的階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)，反對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)群眾進(jìn)行階級(jí)斗爭(zhēng)，并借此在統(tǒng)一戰(zhàn)線中排擠和打擊共產(chǎn)黨。而當(dāng)時(shí)在中共黨內(nèi)也出現(xiàn)了一些模糊認(rèn)識(shí)和錯(cuò)誤傾向：第一種傾向，以陳獨(dú)秀為代表，只注意同國(guó)民黨合作，忘記了農(nóng)民，這是“右”傾機(jī)會(huì)主義。第二種傾向，以張國(guó)燾為代表，只注意工人運(yùn)動(dòng)，同樣忘記了農(nóng)民，這是“左”傾機(jī)會(huì)主義。這兩種機(jī)會(huì)主義都感覺(jué)自己力量不足，而不知道到何處去尋找力量，到何處去取得廣大的同盟軍。錯(cuò)綜復(fù)雜的革命斗爭(zhēng)把許多沒(méi)有現(xiàn)成答案的新問(wèn)題提到了共產(chǎn)黨人面前：怎樣判斷中國(guó)革命的性質(zhì)、革命的發(fā)展前途？無(wú)產(chǎn)階級(jí)怎樣對(duì)待自己的同盟者——民族資產(chǎn)階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民？無(wú)產(chǎn)階級(jí)怎樣在國(guó)民革命中實(shí)現(xiàn)自己的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)？國(guó)民革命的興起和統(tǒng)一戰(zhàn)線中爭(zhēng)奪革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭(zhēng)日益激化等新情勢(shì)，都迫切要求中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)革命前途的基本問(wèn)題——革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、動(dòng)力、對(duì)象、及革命前途等有清醒的認(rèn)識(shí)，作出馬克思主義的回答。黨的領(lǐng)導(dǎo)人陳獨(dú)秀、李大釗、瞿秋白、毛澤東、蔡和森、鄧中夏、周恩來(lái)等，都在總結(jié)革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，用馬克思主義階級(jí)分析的方法，觀察中國(guó)社會(huì)和中國(guó)革命，對(duì)這些重大問(wèn)題進(jìn)行了多方面的思考、探索和論述，初步提出了中國(guó)新民主主義革命的基本思想。在這樣的形勢(shì)下，毛澤東于1925年12月寫出了這篇文章。
1925年12月1日，毛澤東在國(guó)民革命軍第二軍司令部編印出版的《革命》半月刊第四期發(fā)表了著名的《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》一文。這篇重要論著，集中當(dāng)時(shí)黨內(nèi)的正確主張，回答了中國(guó)革命提出的許多重大問(wèn)題，辨明了中國(guó)革命的敵人和朋友。毛澤東在文章中開宗明義地指出：“誰(shuí)是我們的敵人？誰(shuí)是我們的朋友？這個(gè)問(wèn)題是革命的首要問(wèn)題。”毛澤東在這篇文章中，運(yùn)用馬克思主義的階級(jí)分析方法，將中國(guó)社會(huì)各階級(jí)分為五大部分：地主階級(jí)和買辦階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)、半無(wú)產(chǎn)階級(jí)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)。毛澤東在文章中分析了中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的經(jīng)濟(jì)地位和政治態(tài)度，他指出：“一切勾結(jié)帝國(guó)主義的軍閥、官僚、買辦階級(jí)、大地主階級(jí)以及附屬于他們的一部分反動(dòng)知識(shí)界，是我們的敵人。工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)是我們革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。一切半無(wú)產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)，是我們最接近的朋友。那動(dòng)搖不定的中產(chǎn)階級(jí)，其右翼可能是我們的敵人，其左翼可能是我們的朋友——但我們要時(shí)常提防他們，不要讓他們擾亂了我們的陣線。”通過(guò)這樣的階級(jí)分析，毛澤東初步闡明了中國(guó)新民主主義革命的基本思想：無(wú)產(chǎn)階級(jí)團(tuán)結(jié)占全國(guó)人口絕大多數(shù)的一切半無(wú)產(chǎn)階級(jí)（主要是貧苦農(nóng)民）、小資產(chǎn)階級(jí)（主要是中農(nóng)），爭(zhēng)取中產(chǎn)階級(jí)（主要是民族資產(chǎn)階級(jí)）的左翼，以打倒帝國(guó)主義、軍閥、官僚、地主、買辦階級(jí)，建立各革命階級(jí)的聯(lián)合統(tǒng)治，反對(duì)在中國(guó)建立民族資產(chǎn)階級(jí)的一階級(jí)統(tǒng)治的國(guó)家，爭(zhēng)取非資本主義的前途。
這就初步闡明了中國(guó)新民主主義革命的對(duì)象、動(dòng)力、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和性質(zhì)、前途等一系列重大理論問(wèn)題，正確解決了革命中最主要的同盟軍問(wèn)題，是在當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)歷史環(huán)境下階級(jí)分析論的典范，奠定了毛澤東階級(jí)分析的理論基礎(chǔ)，是中國(guó)新民主主義革命思想發(fā)端的重要標(biāo)志。
工商業(yè)的朋友們也為新中國(guó)的現(xiàn)代化與工業(yè)化的建設(shè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。這也是我們黨從弱變強(qiáng)，從小米加步槍到實(shí)現(xiàn)全國(guó)解放的根本原因。而在后來(lái)的文革中，我們?cè)陔A級(jí)分析中出現(xiàn)了很大的問(wèn)題，錯(cuò)誤的將許多朋友與擁護(hù)社會(huì)主義的人當(dāng)成了所謂的“資產(chǎn)階級(jí)”，一味的強(qiáng)調(diào)“無(wú)產(chǎn)”“共產(chǎn)”，釀成了許多的悲劇?？梢姛o(wú)論是軍事斗爭(zhēng)中爭(zhēng)取勝利，還是經(jīng)濟(jì)建設(shè)，對(duì)整個(gè)社會(huì)各個(gè)階層有深入的認(rèn)識(shí)才能對(duì)癥下藥。
毛澤東的這篇文章是如何做到如此精辟的論述的，我覺(jué)得和之前我們討論過(guò)的毛澤東重視社會(huì)調(diào)查有直接的關(guān)系。毛澤東思想中的基本方面——實(shí)事求是，群眾路線也有體現(xiàn)。正是毛澤東重視社會(huì)調(diào)查，才能了解到當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)真實(shí)的情況，在這篇文章中，毛澤東對(duì)各個(gè)階級(jí)的情況，數(shù)量，對(duì)革命的態(tài)度有著鞭辟入里的闡述，他重視身體力行調(diào)查研究數(shù)據(jù)，才能得到正確的結(jié)論，這是實(shí)事求是的體現(xiàn)。文革中毛澤東主觀臆斷存在所謂“資產(chǎn)階級(jí)司令部”，沒(méi)有研究實(shí)際情況才出現(xiàn)錯(cuò)誤。而正因?yàn)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)與勞苦大眾占據(jù)大多數(shù)，而且還是革命的有生力量，毛澤東才提出了群眾路線，農(nóng)村包圍城市等理論?？梢哉f(shuō)毛澤東思想的活的基石就是這篇文章。
在社會(huì)學(xué)中有著這樣的論述：社會(huì)必然是分等級(jí)的，類似金字塔狀，上層的精英階層統(tǒng)治著下層廣大的草根階層，但是不同的社會(huì)，不同的歷史階段又各不相同。我們所為之奮斗的共產(chǎn)主義的終極目標(biāo)就是消滅階級(jí)，消滅剝削，實(shí)現(xiàn)共同富裕，這是一個(gè)理想的烏托邦式的社會(huì)?？墒悄壳暗碾A段生產(chǎn)力還不足以達(dá)到，所以欲要消滅階級(jí)，必須要了解各個(gè)階級(jí)，了解我們的社會(huì)。毛澤東同志在這篇文章里教給我們階級(jí)分析方法：他在文章第一段指出：“我們要分辨真正的敵友，不可不將中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的經(jīng)濟(jì)地位及其對(duì)于革命的態(tài)度，作一個(gè)大概的分析?！庇纱丝梢?，進(jìn)行階級(jí)分析重在分析各階級(jí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位及其政治態(tài)度。階級(jí)并不是憑空產(chǎn)生的，它本身是人類社會(huì)歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物，最后也必將隨著私有制的消亡而消亡。階級(jí)的歷史性決定了我們?cè)谟秒A級(jí)分析方法對(duì)其進(jìn)行分析時(shí)，必須注意與當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的階段相聯(lián)系，并且考察它在歷史上的淵源，所起過(guò)的作用。既然某一階級(jí)在社會(huì)中存在，那么在社會(huì)生活中就必然有其存在的原因。在本文中毛澤東同志對(duì)小資產(chǎn)階級(jí)左翼進(jìn)行分析時(shí)，就是通過(guò)對(duì)這一階層的現(xiàn)狀與歷史上的比較，判斷出他們對(duì)于革命的態(tài)度，進(jìn)而得出小資產(chǎn)階級(jí)左翼可能是我們朋友的結(jié)論。了解了某一階級(jí)產(chǎn)生的深刻根源，才能在現(xiàn)實(shí)的分析中入木三分，這是我們?cè)谶M(jìn)行階級(jí)分析時(shí)所應(yīng)持有的基本觀點(diǎn)。階級(jí)之所以成為階級(jí)，決定于它的經(jīng)濟(jì)方面，即對(duì)生產(chǎn)資料的占有關(guān)系，在生產(chǎn)、分配過(guò)程中所起的作用等等。歸根結(jié)底，階級(jí)是代表著某一社會(huì)集團(tuán)的某種物質(zhì)利益的。由這種利益驅(qū)使，圍繞著這種利益的爭(zhēng)奪，便導(dǎo)致了不同階級(jí)之間的階級(jí)斗爭(zhēng)。毛澤東同志在本文分析民族資產(chǎn)階級(jí)時(shí)指出了他們的兩重性，而這種兩重性的根源就在于他們所追求的物質(zhì)利益。當(dāng)外資的打擊、軍閥的壓迫損害他們的這種利益時(shí)，他們需要革命。而當(dāng)革命威脅到他們利益的長(zhǎng)久獲得時(shí)，又反對(duì)革命。我們?cè)诰唧w分析一個(gè)階級(jí)時(shí)，要站在歷史唯物主義的高度來(lái)考察這個(gè)階級(jí)的發(fā)展趨勢(shì)。對(duì)于進(jìn)步的階級(jí)，我們要堅(jiān)決擁護(hù)和支持，反之對(duì)于落后的階級(jí)，我們要堅(jiān)決反對(duì)，并與之做堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，促使其更快地滅亡。毛澤東同志在本文中劃分?jǐn)秤训囊罁?jù)便在于此。如地主階級(jí)和買辦階級(jí)，由于其代表中國(guó)最落后的和最反動(dòng)的生產(chǎn)關(guān)系，嚴(yán)重阻礙著中國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展，所以他們是我們最徹底的敵人。而無(wú)產(chǎn)階級(jí)由于代表了中國(guó)最先進(jìn)的生產(chǎn)力，是中國(guó)最進(jìn)步的階級(jí)，所以他們成為了革命運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)力量。
中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析體會(huì)篇十二
毛澤東的《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》首次發(fā)表于1925年12月的國(guó)民革命軍第二軍司令部編印的《革命》第四期雜志上。當(dāng)時(shí)為了實(shí)施大革命，國(guó)共兩黨已建立起革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。在這個(gè)政治背景下，黨內(nèi)有些同志受右傾機(jī)會(huì)主義的影響，只注意同國(guó)民黨合作，忘記了共產(chǎn)黨所代表的無(wú)產(chǎn)階級(jí)是與國(guó)民黨所代表的地主、官僚資產(chǎn)階級(jí)存在著根本性的斗爭(zhēng)。還有些同志在當(dāng)時(shí)工人運(yùn)動(dòng)日趨高漲的形勢(shì)下，受左傾機(jī)會(huì)主義影響，只注意了工人運(yùn)動(dòng)，忽視了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。這兩部分同志都是在革命形勢(shì)表面大好的情況下麻痹了思想，分辨不清革命的敵人和朋友。毛澤東就是在這種形勢(shì)下為解決黨的真正敵友問(wèn)題寫下了這篇著作。
毛澤東的《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》一文，集中當(dāng)時(shí)黨內(nèi)的正確主張，回答了中國(guó)革命提出的許多重大問(wèn)題，辨明了中國(guó)革命的敵人和朋友。毛澤東在文章中開宗明義地指出：“誰(shuí)是我們的敵人？誰(shuí)是我們的朋友？這個(gè)問(wèn)題是革命的首要問(wèn)題。”在文章里毛澤東首先指出了中國(guó)過(guò)去革命斗爭(zhēng)成效甚少的原因——敵友不明，并明確指出為了使革命取得勝利必須分清楚敵友。接著毛澤東同志運(yùn)用階級(jí)分析方法分別對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上存在的各種階級(jí)，從經(jīng)濟(jì)地位、生活狀況以及對(duì)待革命的態(tài)度幾個(gè)方面一一做了分析。最后得出結(jié)論：“工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)是革命的領(lǐng)導(dǎo)力量，農(nóng)民階級(jí)是我們的朋友，民族資產(chǎn)階級(jí)左翼可能是我們的朋友，右翼是我們的敵人，一切地主、買辦、大資產(chǎn)接機(jī)等都是我們的敵人?！痹谶@篇文章里毛澤東通過(guò)對(duì)社會(huì)各階級(jí)按照經(jīng)濟(jì)地位逐漸下降、革命性逐漸增強(qiáng)的順序進(jìn)行分析，明確地指出了今后革命的對(duì)象、方向、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)及革命所要依靠的力量，旗幟鮮明地駁斥了黨內(nèi)存在的兩種錯(cuò)誤傾向。革命的對(duì)象是“一切勾結(jié)帝國(guó)主義的軍閥、官僚、買辦階級(jí)、大地主階級(jí)以及附屬于他們的一部分反動(dòng)知識(shí)界”。在對(duì)這些反動(dòng)階級(jí)進(jìn)行斗爭(zhēng)的過(guò)程當(dāng)中，不能犯右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，無(wú)產(chǎn)階級(jí)要牢牢掌握住革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。同時(shí)也不能犯左傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，中國(guó)的工人階級(jí)力量還很弱小，工人階級(jí)必須與農(nóng)民階級(jí)結(jié)合起來(lái)，建立起鞏固的同盟來(lái)進(jìn)行革命，此外還有注意團(tuán)結(jié)其他一切可以團(tuán)結(jié)的力量，這樣革命才會(huì)有勝利的把握。
不同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的人，生活習(xí)慣自然會(huì)不同，價(jià)值觀當(dāng)然會(huì)分化，于是就產(chǎn)生了階層。
選擇《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》這篇文章，原因有很多，雖然我是學(xué)電氣專業(yè)的不屬于經(jīng)濟(jì)類專業(yè)，但是我覺(jué)得對(duì)于不同人的分析還是很重要，因?yàn)檫@是人際交往的基礎(chǔ)。更加讓我肯定的是，毛澤東在文章中所展示出來(lái)的犀利的分析方法。我想，這對(duì)于我是有幫助的。
用馬克思主義的基本觀點(diǎn)武裝自己。我們學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想等，并不是為了記住些經(jīng)典語(yǔ)句，而是要學(xué)習(xí)他們的基本觀點(diǎn)以及處理問(wèn)題的方法。這篇文章中，毛澤東針對(duì)當(dāng)時(shí)的革命和黨組織中存在的一些問(wèn)題，站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)，從客觀的角度看問(wèn)題，對(duì)社會(huì)各階級(jí)進(jìn)行了深刻地剖析。
雖然階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)在當(dāng)今的特色社會(huì)主義建設(shè)中趨于消滅，但是全世界除了中國(guó)等幾個(gè)社會(huì)主義國(guó)家之外，整體上還是以西方資本主義壟斷為主的世界，最重要的是，在我們國(guó)家依然存在著“藏獨(dú)”等不法分子，破壞社會(huì)主義，破壞國(guó)家的安定和團(tuán)結(jié)。
由此可以看出，社會(huì)依舊不穩(wěn)定。所以階級(jí)斗爭(zhēng)在一定范圍、時(shí)期內(nèi)還是存在的。因此運(yùn)用階級(jí)分析法來(lái)看待當(dāng)今國(guó)際政治形式和國(guó)內(nèi)各種復(fù)雜的政治現(xiàn)象仍然是我們透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的一把利器。這樣分析中國(guó)社會(huì)各個(gè)階層，知道誰(shuí)應(yīng)該保護(hù)，誰(shuí)應(yīng)該支持，誰(shuí)應(yīng)該反對(duì)。對(duì)我們建立政治制度，制定法律法規(guī)才有意義。
當(dāng)然，在這篇文章中，我的收獲還是很大的。我相信，從文中學(xué)到的東西對(duì)我的專業(yè)學(xué)習(xí)和業(yè)余興趣的學(xué)習(xí)以及以后的生活中都會(huì)起到很大的作用。
中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析體會(huì)篇十三
社會(huì)階級(jí)分析是社會(huì)學(xué)中的重要理論工具，通過(guò)對(duì)社會(huì)中不同階級(jí)的區(qū)分和分析，可以幫助人們更好地了解社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)變遷的動(dòng)力。在進(jìn)行社會(huì)階級(jí)分析的過(guò)程中，我深刻感受到了社會(huì)階級(jí)對(duì)個(gè)體與社會(huì)的影響，同時(shí)也對(duì)社會(huì)階級(jí)的劃分和變遷產(chǎn)生了一些新的見解。
首先，社會(huì)階級(jí)的形成和變遷是由社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)決定的。社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)決定了不同階級(jí)在社會(huì)生產(chǎn)中的地位和角色。在資本主義社會(huì)中，資本家階級(jí)和工人階級(jí)是最主要的兩個(gè)階級(jí)。資本主義社會(huì)的發(fā)展，使得資本家階級(jí)逐漸壯大，而工人階級(jí)的地位則相對(duì)較弱。這種不平等的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)導(dǎo)致了社會(huì)階級(jí)對(duì)立和社會(huì)矛盾的激化，進(jìn)而推動(dòng)了社會(huì)變革。因此，社會(huì)階級(jí)的分析需要從經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)出發(fā)，關(guān)注社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系和階級(jí)矛盾。
其次，社會(huì)階級(jí)與個(gè)體的關(guān)系是相互作用的。社會(huì)階級(jí)不僅影響了個(gè)體的經(jīng)濟(jì)地位，還牽涉到個(gè)體的生活方式、信仰和價(jià)值觀等。通過(guò)社會(huì)階級(jí)的分析，我發(fā)現(xiàn)不同階級(jí)的個(gè)體在這些方面存在明顯的差異。比如，資本家階級(jí)通常更關(guān)注私人財(cái)富的積累，追求奢華的生活方式；而工人階級(jí)則更注重對(duì)勞動(dòng)價(jià)值的認(rèn)同和工作安全的保障。這種階級(jí)差異不僅反映了個(gè)體的社會(huì)地位，也塑造了個(gè)體的需求和心理。因此，在社會(huì)階級(jí)分析中，不能只關(guān)注個(gè)體的階級(jí)身份，還應(yīng)關(guān)注階級(jí)對(duì)個(gè)體的深刻影響。
再次，社會(huì)階級(jí)的變遷是歷史的。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷，社會(huì)階級(jí)也在不斷演變和調(diào)整。歷史上，封建地主階級(jí)的崩潰和資本主義的興起，標(biāo)志著現(xiàn)代社會(huì)階級(jí)體系的形成。近代以來(lái)，工業(yè)化和全球化的推動(dòng)，又進(jìn)一步改變了社會(huì)階級(jí)的格局。封建制度下的地主階級(jí)逐漸消退，而新興的中產(chǎn)階級(jí)得到了快速發(fā)展。這種歷史的變遷不僅改變了階級(jí)的數(shù)量和結(jié)構(gòu)，也影響了社會(huì)的運(yùn)行和發(fā)展。因此，在社會(huì)階級(jí)分析中，需要結(jié)合歷史的角度，考察階級(jí)的變遷和其與社會(huì)變遷的關(guān)系。
最后，社會(huì)階級(jí)的分析需要兼顧政治和文化的維度。社會(huì)階級(jí)不僅反映了經(jīng)濟(jì)地位，還關(guān)系到個(gè)體的政治地位和文化認(rèn)同。在資本主義社會(huì)中，政治權(quán)力常常與經(jīng)濟(jì)地位相結(jié)合，資本家階級(jí)通常具有更大的政治權(quán)力。此外，不同階級(jí)的個(gè)體在文化消費(fèi)、教育獲取等方面也存在差異。比如，中產(chǎn)階級(jí)更注重高質(zhì)量的教育和文化體驗(yàn)，而勞動(dòng)者階級(jí)則更關(guān)注實(shí)用性和物質(zhì)需求。因此，在進(jìn)行社會(huì)階級(jí)分析時(shí)，需要綜合考慮經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多個(gè)維度。
綜上所述，社會(huì)階級(jí)分析是一項(xiàng)復(fù)雜而深刻的工作，涉及到經(jīng)濟(jì)、個(gè)體、歷史、政治和文化等多個(gè)方面。通過(guò)對(duì)社會(huì)階級(jí)的分析，我們可以更好地理解社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)變遷的力量，同時(shí)也能更清晰地認(rèn)識(shí)到自己所處的位置和社會(huì)的不公。希望今后能夠通過(guò)進(jìn)一步的社會(huì)階級(jí)分析，為理解和改善社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。
中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析體會(huì)篇十四
為什么要對(duì)中國(guó)各階級(jí)進(jìn)行分析呢？因?yàn)橹挥蟹治銮宄袊?guó)紛繁復(fù)雜的各個(gè)階層，才能分析敵我，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，分清敵人，不要錯(cuò)把敵人當(dāng)成朋友，那只能對(duì)我們有很大的傷害。本文對(duì)中國(guó)各個(gè)階層進(jìn)行了深刻的分析，劃清了他們的革命性，這是最重要的，也是本文的目的。我的讀書筆記分析我比較感興趣的某個(gè)階層，第二是從歷史的角度來(lái)寫自己的一些看法。
我比較感興趣的是中產(chǎn)階級(jí)，主要是民族資產(chǎn)階級(jí)，因?yàn)樗麄儗?duì)中國(guó)革命具有矛盾的態(tài)度，這讓我想起了當(dāng)今中國(guó)的大多數(shù)民眾，基本上都有這種心理，當(dāng)一件事開始對(duì)自己有利時(shí)，人們就會(huì)去支持他，但一旦有變化，人們又會(huì)去反對(duì)它，這是一種很普遍的現(xiàn)象。民族資產(chǎn)階級(jí)對(duì)于中國(guó)革命具有矛盾的態(tài)度，他們?cè)谑芡赓Y打擊，軍閥壓迫感覺(jué)痛苦時(shí)需要革命，贊成反帝國(guó)主義軍閥的革命運(yùn)動(dòng)，但是當(dāng)著革命運(yùn)動(dòng)在國(guó)內(nèi)有本國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勇猛參加，在國(guó)外有國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)的積極援助，對(duì)于其欲達(dá)到大資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)發(fā)展感覺(jué)到威脅時(shí)，他們有懷疑革命。因而中產(chǎn)階級(jí)的革命性是不高的，中國(guó)共產(chǎn)黨只能以思想政治教育一部分革命性較強(qiáng)的中產(chǎn)階級(jí)，特別是知識(shí)分子，引導(dǎo)他們走上革命的道路，這對(duì)大革命時(shí)期的思想政治教育工作提出了很高的要求。
黨的雇傭軍只是用金錢拼湊起來(lái)的，在士兵為誰(shuí)而戰(zhàn)上就略勝一籌。關(guān)于半無(wú)產(chǎn)階級(jí)包含：
（一）絕大部分自耕農(nóng)，（二）貧農(nóng)，（三）小手工業(yè)者。
（四）店員。
（五）小販等五種，他們的革命性都不盡相同，革命性的強(qiáng)與弱的原因在于不同階級(jí)在舊中國(guó)社會(huì)中生存的難易程度，生活越艱難，很顯然，革命性更強(qiáng)。這一點(diǎn)在當(dāng)今社會(huì)也是存在的，盡管不能說(shuō)成是革命性，但可以說(shuō)成是對(duì)體制改革的迫切希冀，也就是對(duì)中國(guó)現(xiàn)有的體制進(jìn)行革命，盡量減少體制內(nèi)與體制外之間的巨大的區(qū)別，有些人主張求穩(wěn)，可見他是在體制內(nèi)的人群，受益人群，主張不要變更什么，力求穩(wěn)定如今問(wèn)題百出的中國(guó)社會(huì)，體制外的人忍受著太多的不公平，導(dǎo)致了現(xiàn)在許多人想往體制內(nèi)擠，以獲得這些優(yōu)勢(shì)，一年比一年高的公務(wù)員報(bào)考人數(shù)，就顯示了這一點(diǎn)。我們其實(shí)也是在尋求體制的庇護(hù)，在祖祖輩輩的忠告中長(zhǎng)大，“娃呀，你要努力讀書，以后沖出大山，擺脫土地的束縛，當(dāng)個(gè)大官，就不會(huì)過(guò)現(xiàn)在的日子了”我們每個(gè)人都想往體制內(nèi)走，一直在努力，受到應(yīng)試教育的些許壓制，很多孩子在生活中出現(xiàn)了問(wèn)題，和體制內(nèi)的孩子差距太大太大，無(wú)法和那些“我爸是李剛”爭(zhēng)。改革改革，是當(dāng)今人民迫切的需要，不要等問(wèn)題出現(xiàn)以后，才去想解決的辦法，中國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)了太多太多的例子了。
數(shù)量不小的游民無(wú)產(chǎn)者，比如說(shuō)“三合會(huì)”“哥老會(huì)”，等等組織，這一批人很能勇敢奮斗，但也具有破壞性，如引導(dǎo)得法，可以變成一股革命力量，以及那些站在中間舉棋不定的人群，我們應(yīng)該努力拉動(dòng)中間派，此時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨的思想政治教育工作應(yīng)該發(fā)揮作用，用來(lái)說(shuō)服他們走上革命的道路，顯而易見，思想政治工作是很重要的，中國(guó)共產(chǎn)黨在當(dāng)時(shí)思想政治教育工作是相當(dāng)出色的，團(tuán)結(jié)了一大部分人站在中共這邊，堅(jiān)持與反動(dòng)分子抗?fàn)幍降住?/p>
中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析體會(huì)篇十五
《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》這篇文章是一代偉人毛澤東經(jīng)驗(yàn)與智慧的完美結(jié)合，一個(gè)渴望智慧，追求成長(zhǎng)的人應(yīng)該重視它；就像一個(gè)不懂得歷史的人，如何去把握自己的未來(lái)，預(yù)測(cè)社會(huì)的明天？歷史如長(zhǎng)江之水滾滾向前，奔騰不息，它不為任何人靜止，亦不為誰(shuí)停留，無(wú)人能擋住它的腳步。然而，在這個(gè)信息爆炸的社會(huì)里，知識(shí)技術(shù)更新之快，令人目不暇接，在有線的生命中，要想將所有知識(shí)收于囊中是一件不可能的事情。我們只能從經(jīng)典中汲取那深厚的蘊(yùn)藏。
毛澤東不僅是一代軍事家，更是一位政治家，哲學(xué)家，文學(xué)家。他以其清爽不輸與胡適、犀利不遜于魯迅的文筆，以及作為一位杰出的政治家而特有的政治嗅覺(jué)完成了這篇清晰透徹，鞭辟入里的文章。毛澤東指出：工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)是我們革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。革命要想最終取得勝利，必須團(tuán)結(jié)一切可能團(tuán)結(jié)的階級(jí)和階層，組織革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線。他科學(xué)地分析了中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的狀況，指出“一切勾結(jié)帝國(guó)主義的軍閥、官僚、買辦階級(jí)、大地主階級(jí)以及附屬于他們的一部分反動(dòng)知識(shí)界，是我們的敵人”，“一切半無(wú)產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)，是我們最接近的朋友”。
“誰(shuí)是我們的敵人?誰(shuí)是我們的朋友?這個(gè)問(wèn)題是革命的首要問(wèn)題”。毛澤東在文章的第一段話就提出了這個(gè)問(wèn)題。中國(guó)的政治是長(zhǎng)期革命中形成發(fā)展的。所謂政治，首先就是區(qū)分?jǐn)澄?。毛澤東談?wù)蔚牡谝环矫婢褪窍热^(qū)分?jǐn)澄??！爸袊?guó)過(guò)去一切革命斗爭(zhēng)成效甚少，其基本原因就是因?yàn)椴荒軋F(tuán)結(jié)真正的朋友，以攻擊真正的敵人”。他首先指出區(qū)分?jǐn)澄业闹匾?，然后提出要區(qū)分?jǐn)澄业那疤崾菍?duì)中國(guó)各階級(jí)的經(jīng)濟(jì)地位及其對(duì)革命的態(tài)度的分析。
毛澤東的分析是由對(duì)革命態(tài)度最消極的階級(jí)到最積極的階級(jí)從最反動(dòng)的階級(jí)到最革命的階級(jí)的順序而來(lái)的也是按照當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位由上至下的順序，一步一步遞進(jìn)的闡述各階級(jí)的革命性。他首先分析的是地主階級(jí)和買辦階級(jí)，指出它們的生存與發(fā)展都是附屬帝國(guó)主義的，代表著中國(guó)最落后與最反動(dòng)的生產(chǎn)關(guān)系，是極端的反動(dòng)派，政治代表是國(guó)家主義派與國(guó)民黨右派。其次分析了中產(chǎn)階級(jí)，主要是民族資產(chǎn)階級(jí)。他們對(duì)于革命是具有矛盾的態(tài)度，并在文末指出對(duì)待他們的態(tài)度“那動(dòng)搖不定的中產(chǎn)階級(jí)，其右翼可能使我們的敵人，其左翼可是我們朋友--但我們要時(shí)常提防他們，不用讓他們擾亂了我們的陣線”。小資產(chǎn)階級(jí)，按照經(jīng)濟(jì)地位毛澤東又把這這個(gè)階級(jí)分成三個(gè)部分，這三部分人對(duì)于革命的態(tài)度，在平時(shí)各不相同；但到戰(zhàn)時(shí)，可以看見勝利的曙光時(shí)，這三部分都會(huì)加入革命。對(duì)于半無(wú)產(chǎn)階級(jí)可以分為五種，都就有一定革命性，但革命性各不相同，有優(yōu)劣順序之分。而無(wú)產(chǎn)階級(jí)，尤其是工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)，“是中國(guó)新的生命力的代表者，是近代中國(guó)最近步的階級(jí)，做了革命運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)力量”。其中不難看出，相對(duì)經(jīng)濟(jì)地位越低下的人們，越渴望革命，同樣也越支持革命。
毛澤東分析過(guò)程中，我們不難看出，他運(yùn)用馬克思主義的階級(jí)分析的方法，結(jié)合中國(guó)革命的具體實(shí)踐，逐層剖析，層層深入，揭示這幾個(gè)階級(jí)的革命性。毛澤東很會(huì)分類知識(shí)寬闊不像有些人思維狹窄。毛澤東看問(wèn)題很深透,思維縝密,觀點(diǎn)獨(dú)到,針對(duì)性強(qiáng)。雖然當(dāng)今社會(huì)不會(huì)出現(xiàn)這種需要靠階級(jí)分析來(lái)解決的問(wèn)題，但是我們當(dāng)遇到問(wèn)題時(shí)，可以學(xué)習(xí)他這種逐步解剖，逐層分析，逐漸遞進(jìn)的分析方式。
這篇文章，雖是毛澤東同志在一九二六年為反對(duì)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)存在著的兩種傾向而寫，且以相當(dāng)大的篇幅分析當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的情況，但是我所學(xué)到的不僅是這種分析方式，還有一句適用于任何時(shí)候，也可以說(shuō)適用于任何人的話：“我們的革命要有不領(lǐng)錯(cuò)路和一定成功的把握，不可不注意團(tuán)結(jié)我們的真正的朋友，以攻擊我們的真正的敵人?！笨吹竭@句話就會(huì)讓人想到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，正是因?yàn)閳F(tuán)結(jié)了真正的朋友，戰(zhàn)爭(zhēng)才取得了最終的勝利，這是團(tuán)結(jié)的力量。每個(gè)人都有進(jìn)入逆境的時(shí)候，我們?cè)谟谐浞值陌盐漳孓D(zhuǎn)，并有朋友同行的情況下，更容易擺脫這種情況。
這篇文章淺看是對(duì)一九二六年中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析，對(duì)我們現(xiàn)下的生活沒(méi)有什么影響；深入下去，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，里面透露出的道理，滲透出的哲學(xué)，可以讓一個(gè)人受益終生。
老子的《道德經(jīng)》中有這么一句話，“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。”我們所吸收的是“道”，而后自我發(fā)展使之成“萬(wàn)物”。
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