精選淺談人際關(guān)系論文(通用17篇)

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精選淺談人際關(guān)系論文(通用17篇)
時(shí)間:2023-11-01 22:46:51     小編:筆硯

總結(jié)能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,找出問題并提供解決方案。如何設(shè)計(jì)和打造一座具有創(chuàng)意和實(shí)用性的建筑?請(qǐng)大家根據(jù)自己的需求選擇適合的總結(jié)范文進(jìn)行參考。

淺談人際關(guān)系論文篇一

所謂“人際互動(dòng)”,簡單地說,就是人與人之間的往來。人類是一種群居的動(dòng)物,不能過著獨(dú)來獨(dú)往的生活,無論在家里,或是出社會(huì),都必須和他人接觸、與人溝通;否則,離群索居,勢(shì)將無法生存在這個(gè)世界上。所以,良好的人際互動(dòng),利己又利人;反之,拙劣的人際關(guān)系,難為自己又傷害別人。

人類生活在地球上,論敏銳,不如獅熊虎豹;論官能,不如鳥魚蟲豸;但是人所以能夠成為萬物之靈,主宰眾生,就是因?yàn)槿硕煤先海私馀c人互動(dòng)的重要性。深究人類合群的動(dòng)機(jī),除了物質(zhì)上互通有無之外,透過人與人之間的往來,藉由相互之間的溝通,可以化解彼此的歧見,可以增進(jìn)群體的幸福;同時(shí),卓越的人際關(guān)系,也滿足了“認(rèn)同與尊重”的需求。綜觀社會(huì)上各類型的成功人物,大都人緣佳、關(guān)系好;特別是在講究民意基礎(chǔ)的事業(yè)上,更須要眾人的協(xié)助與力挺;否則不與他人互動(dòng),忽略人際關(guān)系,僅能活在自己的世界里,過著孤芳自賞的生活。

電腦網(wǎng)路發(fā)達(dá)以來,提供許多虛擬的世界,時(shí)下年輕人往往沉迷其中而不自知,甚至于誤將虛幻的情境,引為真實(shí)的人生;一旦進(jìn)入社會(huì)后,接觸到實(shí)實(shí)在在的人事地物,驟然發(fā)現(xiàn)與網(wǎng)路世界大相逕庭,由于適應(yīng)不良,以致于造成輕者人際關(guān)系惡劣,重者衍生諸多心理問題,有人終因逃避現(xiàn)實(shí)而得到憂郁癥狀,再以如此惡性循環(huán)的結(jié)果,最后成為社會(huì)上的“邊緣人”。所以,為人師長者固然應(yīng)該鼓勵(lì)年輕人學(xué)習(xí)電腦,但也要特別留意,不要讓他們花太多時(shí)間在電腦上;如果年輕人習(xí)慣與電腦上的人互動(dòng)而不愿接觸真實(shí)社會(huì),老師與父母應(yīng)該幫助他們參加一些與電腦完全無關(guān)的活動(dòng),讓他們有機(jī)會(huì)發(fā)展健全的人際關(guān)系。

俗語說:“作事容易,作人難?!蹦芰?qiáng)加上良好的人際互動(dòng),是事業(yè)成功的不二法門。當(dāng)傳統(tǒng)倫理觀念日益式微,親情力量無法維系社會(huì)結(jié)構(gòu)的今天,人際互動(dòng)的運(yùn)用,不僅在職場(chǎng)上是一項(xiàng)利器,也是整體社會(huì)安全的保障。既然人類必須過著群體的生活,就應(yīng)該視“人際互動(dòng)”為每個(gè)人生長過程的重要課程。所以,期盼教育當(dāng)局能夠?qū)ⅰ叭穗H互動(dòng)”列為重要教材,讓我們從小就習(xí)慣與人接觸,了解用同理心去善待別人,如此我們才可以建立一個(gè)祥和的社會(huì)。

淺談人際關(guān)系論文篇二

【摘要】良好的人際交往能力以及良好的人際關(guān)系是人們生存和發(fā)展的必要條件。大學(xué)生作為一個(gè)特殊群體,面對(duì)激烈的競(jìng)爭和日益強(qiáng)大的社會(huì)心理壓力,如何認(rèn)識(shí)和正確處理大學(xué)生人際交往中存在的問題具有及其重要的意義,人際交往障礙會(huì)給大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、情緒、健康等各個(gè)方面帶來一系列不良影響;通過對(duì)大學(xué)生在人際交往和溝通中存在的問題以及原因分析,說明了大學(xué)生如何保持和提高良好人際關(guān)系交往和溝通能力。同時(shí)形成一種團(tuán)結(jié)友愛、朝氣蓬勃的人際交往環(huán)境,也將有利于大學(xué)生形成和發(fā)展健康的個(gè)性品質(zhì)。

社會(huì)生活中的每一個(gè)生活都生活在人際關(guān)系網(wǎng)中,每個(gè)人的成長和發(fā)展都依存于人際交往。人際關(guān)系的好壞往往是一個(gè)人心理健康水平、社會(huì)適應(yīng)能力的綜合體現(xiàn)?,F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)開放的社會(huì),開放的社會(huì)需要開放的社會(huì)交往。對(duì)于正在學(xué)習(xí)、成長中的大學(xué)生來說,人際交往是生活的基本內(nèi)容之一。同學(xué)之間、師生之間、老鄉(xiāng)之間、室友之間、個(gè)人與班級(jí)以及和學(xué)校之間等錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)交往,構(gòu)成了大學(xué)生人際交往的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。培養(yǎng)良好的人際效能力,不僅是大學(xué)生活的需要,更是將來適應(yīng)社會(huì)的需要。一個(gè)沒有交際能力的人,就像陸地上的船是永遠(yuǎn)不會(huì)漂泊到壯闊的大海中去。

比起中學(xué)生,大學(xué)生的人際交往更為復(fù)雜,更為廣泛,獨(dú)立性更強(qiáng),更具社會(huì)性。個(gè)體開始獨(dú)立地步入了準(zhǔn)社會(huì)群體的交際圈。大學(xué)生們開始嘗試獨(dú)立的人際交往,并試圖發(fā)展這方面的能力。而且,交往能力越來越成為大學(xué)生心目中衡量個(gè)人能力的一項(xiàng)重要標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生處于一種渴求交往、渴求理解的心理發(fā)展時(shí)期,良好的人際關(guān)系,是他們心理正常發(fā)展、個(gè)性保持健康和具有安全感、歸屬感、幸福感的必然要求。然而,并不是每個(gè)大學(xué)生都能處理好人際關(guān)系的。在這一過程中,有相當(dāng)數(shù)量的人會(huì)產(chǎn)生各種問題。認(rèn)知、情緒及人格因素,都影響著人際關(guān)系的建立。一旦在這一過程中受挫,就可能表現(xiàn)為自我否定而陷入苦悶與焦慮之中,或因企圖對(duì)抗而陷入困境,并由此產(chǎn)生心理問題。

一、大學(xué)生人際關(guān)系不適的表現(xiàn)

有關(guān)調(diào)查表明,大學(xué)生心理問題中,關(guān)于人際交往的已占50%以上,而以前的統(tǒng)計(jì)中,戀愛煩惱占據(jù)首位。交際煩惱超過戀愛困擾。仔細(xì)分析,大學(xué)生人際關(guān)系中的困惑、不適可以分為以下5類情況:

第一類:缺少知心朋友。

這類大學(xué)生通常多能正常交往,人際關(guān)系也不錯(cuò),但自感缺乏能互吐衷腸、肝膽相照、配合默契、同甘共苦的知心朋友,為此,有時(shí)不免感到孤獨(dú)和無奈。

第二類:與個(gè)別人難以相交。

這類大學(xué)生與多數(shù)人交往良好,但與個(gè)別人交往不良,他們可能是室友、同學(xué)或父母等與自己關(guān)系比較近的人,由于與這些人相處不好,常會(huì)影響情緒,成為一塊“心病”。

第三類:與他人交往平淡。

這類大學(xué)生能與他人交往,但總感到與人相處的質(zhì)量不高,缺乏影響力,沒有關(guān)系比較密切的朋友,多屬點(diǎn)頭之交,沒有人值得他牽掛,也沒有人會(huì)想念他,他們難以保持和發(fā)展良好的人際關(guān)系。這類同學(xué)多會(huì)感到空虛、迷茫、失落。某高校06級(jí)一學(xué)生,因同學(xué)關(guān)系不好,倍感孤獨(dú)、壓抑,最后離校出走。在離學(xué)校較近的幾個(gè)中小城市闖蕩了一圈后又回到了學(xué)校,在校園中與接到通知后星夜趕到學(xué)校的陳某父母不期而遇,此時(shí),悲喜交加的陳某父子面對(duì)的,除了學(xué)校因陳某不假離校、曠課50多個(gè)學(xué)時(shí)而給予的勒令退學(xué)處分和校方師生的同情之外,誰也無力給予陳某更多的安慰。

第四類:感到交往有困難。

這類大學(xué)生渴望交往,但由于交往能力有限、方法欠妥或個(gè)性缺陷、交往心理障礙等原因,致使交往不盡人意,很少有成功的體驗(yàn),他們往往感到苦惱,很希望改變社交狀況。大一年級(jí)女生小張,她在家里一直養(yǎng)尊處優(yōu),家務(wù)活全部由父母包辦,自理能力不強(qiáng)。進(jìn)入大學(xué)后,緊張的學(xué)習(xí)使她覺得不安。她開始獨(dú)來獨(dú)往,漸漸地,她有種異樣的感覺,好像全寢室同學(xué)都看不起她,打開水也要她去,掃地也叫她,她覺得自己成了別人“差使”的對(duì)象,越發(fā)悶悶不樂,上課也毫無興趣,成績一落千丈。

第五類:社交恐懼癥。

這類大學(xué)生對(duì)人際交往特別敏感、害怕,極力回避與人接觸,不得不交往時(shí)則緊張、恐怖、心跳加快、面紅耳赤,難以自制,總是處于焦慮狀態(tài)。他們害怕自己成了別人注意的中心,害怕自己在別人面前出洋相,害怕被別人觀察。總擔(dān)心自己會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤而被別人嘲笑,總處于一種莫名的心理壓力之下。與人交往,甚至在公共場(chǎng)所出現(xiàn),對(duì)他們來說都是一件極其恐怖的任務(wù)。

社交恐怖癥是非常痛苦、嚴(yán)重影響患者生活工作的一種心理障礙。許多一般人能夠輕而易舉辦到的事,社交恐怖癥患者卻望而生畏?;颊呖赡軙?huì)認(rèn)為自己是個(gè)乏味的人,并認(rèn)為別人也會(huì)那樣想。于是患者就會(huì)變得過于敏感,更不愿意打攪別人。而這樣做,會(huì)使得患者感到更加焦慮和抑郁,從而使得社交恐怖的癥狀進(jìn)一步惡化。許多患者改變他們的生活,來適應(yīng)自己的癥狀。他們(和他們的家人)不得不錯(cuò)過許多有意義的活動(dòng)。

二、大學(xué)生在人際交往和溝通中存在的問題

在大學(xué)階段的學(xué)習(xí)生活中,由于主觀和客觀的原因,其中一部分人往往會(huì)出現(xiàn)人際交往和溝通不暢的情況,影響其身心健康和學(xué)習(xí)進(jìn)步。近年來,由于各種因素的影響,大學(xué)生人際交往困難成為大學(xué)生活中的一個(gè)普遍問題??纯瓷厦婺莻€(gè)調(diào)查,同學(xué)們?cè)诨卮稹巴ㄟ^擇業(yè)你感到自己特別欠缺的素質(zhì)是什么”時(shí),選擇人際交往能力的比例最高達(dá)34.8%,位列首位。大學(xué)生人際交往與溝通中存在問題重要有以下幾種類型:

1、自我中心型。

在與別人交往時(shí),“我”字優(yōu)先,只顧及自己的需要和利益,強(qiáng)調(diào)自己的感受,而不考慮別人。在與他人相處時(shí),不顧場(chǎng)合,不考慮別人的情緒,自己高興時(shí),就高談闊論,眉飛色舞,手舞足蹈;不高興時(shí),就郁郁寡歡,誰都不理,或是亂發(fā)脾氣,根本不尊重他人,漠視他人的處境和利益。

2、自我封閉型。

這種類型有兩種情況,一種是不愿讓別人了解自己,總喜歡把自己的真實(shí)思想、情感和需要掩蓋起來,往往持一種孤傲處世的態(tài)度,只注重自己的內(nèi)心體驗(yàn),在心理上人為地建立屏障,故意把自我封閉起來;另一種情況是雖然愿意與他人交往,但由于性格原因卻無法讓別人了解自己。這樣的人一般性格內(nèi)向孤僻,形成了一種自我封閉的狀態(tài)。在我們隊(duì)里也存在著這樣的學(xué)員,喜歡一個(gè)人獨(dú)來獨(dú)往,不喜歡與他人接觸,做什么都一個(gè)人,很難融合到大集體中,產(chǎn)生一種圾不和諧的情況。

3、社會(huì)功利型。

任何人在交往過程中都有這樣那樣的目的、想法,都有使自己通過交往得到提高,進(jìn)步的愿望,這些都是好的。但如果過多過重地考慮交往中的個(gè)人愿望,利益是否能夠?qū)崿F(xiàn)和達(dá)成,實(shí)現(xiàn)的可能性有多大等,就很容易被拜金主義、功利主義等錯(cuò)誤思想腐蝕拉攏,使個(gè)人交往帶上及其濃厚的功利色彩。在我們學(xué)員隊(duì)中,也有部分學(xué)員把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)通行的“等價(jià)交換原則”用于人際交往,靠吃吃喝喝建立感情,靠拉拉扯扯,吹吹拍拍以實(shí)現(xiàn)個(gè)人目的;或“唯利是圖”;大利多交,小利少交,無利不交,冷落不能給自己“實(shí)惠”的人,濫交亂捧能給自己“實(shí)惠”的人。個(gè)別學(xué)員把個(gè)人利益看得很重,最好榮譽(yù)、成績都屬于自己,別人都不如自己,在分隊(duì)與分隊(duì)之間,甚至區(qū)隊(duì)與瞿之間也存在類似的問題,對(duì)于本分隊(duì)本區(qū)隊(duì)的工作都盡力完成,但在其它分隊(duì)區(qū)隊(duì)有困難的時(shí)候不愿伸手幫助一下,希望自己所在分隊(duì),區(qū)隊(duì)成為一枝獨(dú)秀。

4、猜疑妒忌型。

嫉妒心限度就會(huì)走向反面,影響人與人之間正常的關(guān)系。在我們平時(shí)的交往中嫉妒心主要表現(xiàn)為對(duì)他人的成績、進(jìn)步不予承認(rèn)甚至貶低;自己取得了成績,獲得了榮譽(yù)就沾沾自喜,但同時(shí)又焦慮不安,對(duì)他人過分堤防,害怕他人趕上;有的甚至因此怨恨他人的所作所為。嫉妒心,嫉的是賢,妒的是能,這就是所謂的“嫉賢妒能”。如若自己不能夠很好的調(diào)節(jié)心態(tài),發(fā)展到極端就會(huì)產(chǎn)生同歸于盡的心理,自己得不到的東西,別人也別想得得到。自己不成功,他人也休想成功。能夠坐在這里的,大家都是通過高考這擁擠的羊腸小道的幸運(yùn)者,一帆風(fēng)順,優(yōu)越感,自然而然的滋生。但進(jìn)入大學(xué)校園情況就不一樣了,中學(xué)的優(yōu)秀者云集在一起,有的學(xué)員不能夠保持優(yōu)秀,學(xué)業(yè)上優(yōu)越地位的失落,很容易產(chǎn)生忌妒心理。輕者出現(xiàn)內(nèi)向,躲避,重者出現(xiàn)精神妄想,自殺甚至犯罪等。

5、江湖義氣型。

有些學(xué)生熱衷于江湖義氣,對(duì)所謂的江湖好漢,義士崇拜得五體投地,與其他同學(xué)稱兄道弟,拜把子,管它什么軍紀(jì),國法,集體利益,不惜為哥們兩肋插刀,大有豪氣沖天的勇者風(fēng)范。而實(shí)際上,這是對(duì)革命同志關(guān)系的玷污,它是封建社會(huì)的產(chǎn)物,是維護(hù)個(gè)人和小團(tuán)體私利的宗派團(tuán)伙意識(shí),與以革命原則為基礎(chǔ)的同志友誼有著本質(zhì)的區(qū)別。在平時(shí)交往中,我們一定不能搞小團(tuán)體,小圈子,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持團(tuán)結(jié)合作,珍惜互相之間的情誼,這樣才能做到“人伴賢良智更高”。

6、人際交往復(fù)雜困惑迷茫

7、面子問題

愛美之心,人皆有之,愛面子更是大學(xué)生的一大怪癖,大學(xué)生的許多人際沖突,都是發(fā)生在沒有什么原則問題的小事情上,往往是一次無意的碰撞、不經(jīng)意的言語傷害、或區(qū)區(qū)小利等等,本來只要打個(gè)招呼、說聲道歉,也就沒事了,但雙方都"賭氣",不打招呼,不道歉,而是出言不遜,結(jié)果爭吵起來。更有甚者,一個(gè)不讓,一個(gè)拔拳相向,頭破血流,事后懊悔不迭。雙方都在用不適當(dāng)?shù)姆椒ňS護(hù)自尊,即典型的面子心理,仿佛誰先道歉就傷了面子,誰在威脅面前低了頭,誰就孬種、于是層層升級(jí),以悲劇而告終。

三、大學(xué)生人際交往與溝通存在問題的原因。

其實(shí)產(chǎn)生這些問題的原因很多,分析起來大體上有以下幾各方面的因素:

1、家庭教育的原因;

現(xiàn)在大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女,所以在家里父母總是怕孩子吃虧,慢慢的就養(yǎng)成孩子自私的心理。并且有些家長本身人際關(guān)系就不好,由于長期的渲染,致使孩子也反感與人交往。正所謂父母是孩子的第一任教師,所以很多事情孩子都是從他們那里學(xué)來的,所以有時(shí)候,做家長的應(yīng)當(dāng)讓孩子接受一些挫折教育和吃虧教育,這樣才會(huì)讓他們真真的自己去了解社會(huì)感知社會(huì)。真正的去為人處世。

2、學(xué)校教育的原因;

在很多中小學(xué)校,包括有的大學(xué)把學(xué)習(xí)成績放在第一位,忽略甚至根本就沒有注重培養(yǎng)學(xué)生的人際交往能力還有很多時(shí)候,有的學(xué)校把學(xué)生的思想品德教育形式化。致使很多學(xué)生在面試的時(shí)候面紅耳赤,羞羞答答,這是學(xué)校教育的失誤,其實(shí)學(xué)校應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生如何做人,以及怎么面對(duì)和接觸社會(huì),時(shí)刻讓同學(xué)們明白,雖然他們不能改變一個(gè)社會(huì),但他們一定要適應(yīng)這個(gè)社會(huì)。

3、社會(huì)的影響;

4、自私自利的個(gè)人思想;

如今像你們這樣的大學(xué)生,基本都是獨(dú)生子女。家長們“望子成龍”的期盼,對(duì)自家“獨(dú)苗”的呵護(hù),成為培育“一切為我”的溫床。當(dāng)你們計(jì)如大學(xué)校園,獨(dú)立地過集體生活,與同學(xué)相處時(shí),一些同學(xué)自小養(yǎng)成的“以自我為中心”的自私心理就暴露無余。

5、素質(zhì)教育的匱乏;

我國目前的教育現(xiàn)狀仍處于應(yīng)試教育階段,應(yīng)試教育帶來的負(fù)面效應(yīng)就是一些家長、學(xué)生、老師更多關(guān)心的是學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)。卻忽視了無法用分?jǐn)?shù)衡量的內(nèi)在素質(zhì)的培養(yǎng),這其中,就包括人際交往與溝通能力這個(gè)作為社會(huì)人必須具備的素質(zhì)。

6、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,一方面動(dòng)了我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,另一方面也助長了一些功利思想的膨脹,這種思想意識(shí)也影響了大學(xué)生的處世理念和行為方式。

四、大學(xué)生如何保持和提高良好人際關(guān)系交往和溝通能力

每個(gè)成長中的大學(xué)生,都希望自己生活在良好的人際關(guān)系氣氛中,如何提高個(gè)人的人際魅力,保持良好的人際關(guān)系狀態(tài),這是每個(gè)大學(xué)生值得思考的問題,調(diào)查結(jié)果也表明,那些對(duì)大學(xué)生活感到滿意度低的學(xué)生,其列在第一位的是人際關(guān)系不適。對(duì)在校大學(xué)生,就從品性格、能力、學(xué)識(shí)、體態(tài)、交際手段與社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等方面鍛煉自己,使自己能夠適應(yīng)大學(xué)生活。良好的人際交往和溝通能力不是與生俱來的,它需要在社會(huì)交往實(shí)踐中學(xué)習(xí),鍛煉和提高。但如同其他事務(wù)一樣,“沒有規(guī)矩不成方圓”,大學(xué)生在交往過程中,也有它內(nèi)在的規(guī)律性,即依據(jù)一定的交往原則。只有遵循了正確的交往原則才能建立起和諧的人際關(guān)系,也不能在交往中掌握和創(chuàng)造更好的人際交往的藝術(shù)。

(一)掌握良好人際關(guān)系的原則

1、正直原則。

主要是指正確、健康的人際交往能力,營造互幫互學(xué)、團(tuán)結(jié)友愛、和睦相處的人際關(guān)系氛圍。決不能搞拉幫結(jié)派,酒肉朋友,無原則、不健康的人際交往。

2、平等原則。

主要是指交往的雙方人格上的平等,他包括尊重他人和保持他人自我尊嚴(yán)兩個(gè)方面。彼此尊重是友誼的基礎(chǔ),是兩心相通的橋梁。交往必須平等,平等才能深交,這是人際交往成功的前提。社會(huì)主義人際關(guān)系的根本特征就是平等,這是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。貫徹平等原則,就是一澳求在交往中尊重別人的合法權(quán)益,尊重別人的感情。古人云:“欲人之愛己也,必先愛人;愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之”。尊重不是單方面的,而是取決雙方,既要自尊,又要彼此尊重。

3、誠信原則。

指在人際交往中,以誠相待、信守諾言。在與人交往時(shí),一方面要真誠待人,既不當(dāng)面奉承人,也不在背后誹謗人,要做到肝膽相照,襟懷坦蕩。另一方面,言必行,行必果,承諾事情要盡量做到,這樣才能贏得別人的擁戴,彼此建立深厚的友誼。馬克思曾經(jīng)把真誠、理智的友誼贊譽(yù)為“人生的無價(jià)之寶”。古人也說,“精誠所至,金石為開”,“心誠則靈”。其誠是換取友誼的鑰匙。日本著名作家池田大作寫道:“只有拋掉虛偽,以誠相見的人際關(guān)系,才識(shí)最有力、最美好、最崇高的”。

4、寬容原則。

在與人相處時(shí),應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己,寬容待人,接受對(duì)方的差異。俗話說,“金無足赤,人無完人”。交往中,對(duì)別人要有寬容之心,如“眼睛里容不得一粒沙子”般斤斤計(jì)較,苛刻待人,或者得理不讓人,最終將會(huì)成為孤家寡人。另外,要有寬容之心,還須以誠換誠,以情換情,以心換心,善于展再對(duì)方的角度去理解對(duì)方,回柳暗花明,豁然開朗。

5、換位原則。

在交往中,要善于從對(duì)方的角度認(rèn)知對(duì)方的思想觀念和處事方式,設(shè)身處地地體會(huì)對(duì)方的情感和發(fā)現(xiàn)對(duì)方處理問題的獨(dú)特個(gè)性方式等,從而真正理解對(duì)方,找到最恰當(dāng)?shù)臏贤ê徒鉀Q問題的方法。

6、互補(bǔ)互助交互原則。

這個(gè)原則是大學(xué)生人際關(guān)系處理的一種心理需要,也是人際交往的一項(xiàng)基本原則理由玉大學(xué)生在經(jīng)濟(jì)生活上還沒有獨(dú)立,依然出在以學(xué)為主的學(xué)生時(shí)代,因此互補(bǔ)性原則主要體現(xiàn)在精神領(lǐng)域。包括大學(xué)生氣質(zhì)、性格、個(gè)性特征的內(nèi)容。往往我們會(huì)發(fā)現(xiàn)不同氣質(zhì)、性格和能力的人能夠相處配合的較好,而能力非常強(qiáng)的兩個(gè)人倒并不一定配合相處得很好。所以“尺有所短,寸有所長”,在交往過程中要勇于吸收他人的常常,以彌補(bǔ)自己的不足。

從心理學(xué)上講,每個(gè)人都是天生的自我中心者,個(gè)體都希望別人能承認(rèn)自己的價(jià)值,支持自己,接納自己,喜歡自己。由于這種尋求自我價(jià)值被確認(rèn)和情緒安全感的傾向,在社會(huì)交往中,更重視自己的自我表現(xiàn),注意吸引別人的注意,希望別人能接納自己,喜歡自己。阿倫森的研究表明,人際關(guān)系的基礎(chǔ)是人與人之間的相互重視、相互支持。對(duì)于真心接納我們,喜歡我們的人,我們也更愿意接納對(duì)方,愿意同他們交往并建立和維持關(guān)系。

福阿夫婦1975年研究表明,任何人都有著保護(hù)自己心理平衡的穩(wěn)定傾向,都要求自身同他人的關(guān)系保持某種適當(dāng)性、合理性,并依此對(duì)自己與他人的行為得以解釋。這樣,當(dāng)別人對(duì)我們表示出友好,表示接納和支持時(shí),我們也感到應(yīng)該對(duì)別人報(bào)以相應(yīng)的友好,這種“應(yīng)該”的意識(shí)會(huì)使我們產(chǎn)生一種心理壓力,接納別人,否則我們的行為就顯得不合理。與此同時(shí),如果我們的友好的行動(dòng)別人接納后,我們也希望別人作出相應(yīng)的回答,如果別人的行動(dòng)偏離了我們的期望,我們會(huì)認(rèn)為別人不通情理,從而產(chǎn)生一種不愉快的情緒體驗(yàn),對(duì)對(duì)方產(chǎn)生心理排斥。我國古人所說“愛人者,人恒愛之”,“己所不欲,勿施于人”是有其心理學(xué)基礎(chǔ)的。

7、功利作用原則

心理學(xué)家霍曼斯(1961)提出,人與人之間的交往本質(zhì)上是一個(gè)社會(huì)交換過程,人們希望交換對(duì)自己來說是值得的,希望在交換過程中至少得等于失,不值得交換是沒有理由去實(shí)施的,不值得交換的關(guān)系也沒有理由維持,所以人們的一切交往行動(dòng)及一切人際關(guān)系的建立與維持都是根據(jù)一定的價(jià)值觀進(jìn)行選擇的結(jié)果。對(duì)于那些對(duì)自己來說值得的,或得大于失的人際關(guān)系,人們傾向于建立和保持,對(duì)自己來說不值得,或失大于得的,人們就傾向于逃避、疏遠(yuǎn)或終止。

我國心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),隨著人們的價(jià)值觀傾向不同,人際交往中存在著不同的社會(huì)交換機(jī)制。對(duì)重內(nèi)在情感價(jià)值的人而言,他們?cè)谌穗H交往中個(gè)人情感卷入更多,因而有明顯的重情誼、輕物質(zhì)的傾向,與別人的交換傾向于增值交換過程。他們?cè)谌穗H交往中感到欠別人的情份,因此在回報(bào)時(shí),往往也超出別人的期望,這種過程的循環(huán)往復(fù),就導(dǎo)致了交往雙方都感到得大于失。與此同時(shí),對(duì)重外在物質(zhì)利益的人而言,他們?cè)谌穗H交往中重物質(zhì)利益意識(shí)多于個(gè)人情感的投入,因此傾向于用物質(zhì)來衡量自己的得失,在人際交往中處于減值交換。

8、自我價(jià)值保護(hù)原則

自我價(jià)值

指?jìng)€(gè)人對(duì)自身價(jià)值的意識(shí)與評(píng)判;自我價(jià)值保護(hù)指人為了保持自我價(jià)值的確立,心理活動(dòng)的各個(gè)方面都有一種防止自我價(jià)值遭到否定的自我支持傾向。人在任何時(shí)期的自我價(jià)值感,都是既有的一切自我支持信息的總和。自我價(jià)值支持的變化無非來自兩方面,一是符合人們意愿,自我支持力量的增加,另一方面,與人們的期望相反,使人們面臨自我價(jià)值威脅,因而必須進(jìn)行自我價(jià)值保護(hù)的消極變化,即自我價(jià)值支持力量的失去或自我面臨新的攻擊。

特別是我們面臨肯定的人轉(zhuǎn)向否定時(shí),我們面臨兩種選擇:一是承認(rèn)別人轉(zhuǎn)變的合理性,否定我們自己,貶低自我價(jià)值;二是進(jìn)行自我價(jià)值保護(hù),盡可能維護(hù)自我價(jià)值的不變,降低所失去的自我價(jià)值對(duì)自己的重要性。許多研究表明,自我價(jià)值否定是非常痛苦的,因此當(dāng)面臨自我價(jià)值威脅時(shí)的優(yōu)先反應(yīng)不是否定自身,而是盡可能保護(hù)自己。

(二)建立良好的人際關(guān)系

建立良好的人際關(guān)系,是一個(gè)人事業(yè)成功的基礎(chǔ),左右逢源,游刃有余,需要一顆寬容的心,需要真誠,需要積極交往的主動(dòng)性,塑造很好的個(gè)人形象,善用各種交際手段,克服社會(huì)知覺中的偏見。

1、克服社會(huì)知覺中的偏差

知人者智,自知者明,能否正確地認(rèn)識(shí)和了解他人,同樣關(guān)系到人際交際能否順利進(jìn)行。要走出對(duì)他人認(rèn)知的心理誤區(qū),要注意以下幾個(gè)方面:

暈輪效應(yīng)

在我們的頭腦中,總有一些潛在的,得之于各種途徑的觀念,并常常以此來評(píng)價(jià)和判斷他人,因?yàn)檫@樣做所耗費(fèi)的心理能量最少,也就是說,它最省事。但是,圖省事往往會(huì)造成一些認(rèn)知偏差。什么美國人開放,英國人保守,商人精明世故,農(nóng)民老實(shí)本分……。這些說法雖與某些人的特征相吻合,但絕不是個(gè)個(gè)如此,還要“具體問題具體對(duì)待”。人如其面,各個(gè)不同,不能用概念來衡量人,把人簡單化。某人的一種優(yōu)點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)放大變成了籠罩全身的“光環(huán)”,甚至原來的缺點(diǎn)也被掩蓋或者蒙上了一層奪目的光彩。這種對(duì)他人認(rèn)知的最大失誤就在于以偏蓋全。“借一斑而窺全豹”并不總是適合于一切人和事,個(gè)別和局部并不一定能反映全部和整體。在人的諸多行為或性格特征中抓住某個(gè)好的或不好的、就斷定他是好人、壞人,無疑是幼稚的。恰當(dāng)?shù)?、全面地認(rèn)知他人,就要克服說好全好,說壞全壞的絕對(duì)化方法。

首應(yīng)效應(yīng)

effect),也稱為最初印象。

第一印象,也就是第一次對(duì)人知覺時(shí)形成的形象,它往往最深刻,而且常會(huì)成為一種基本印象而影響對(duì)他人各方面的評(píng)價(jià)。俗話說,先入為主,講的就是這個(gè)道理:人們很重視給別人的第一印象,但也該看到,第一印象得之于較短時(shí)間的接觸,又無以往的經(jīng)驗(yàn)作參照,主觀性、片面性較強(qiáng)。所以,一定要注意其消極的一面既不能因第一印象不好而全盤否定,又要防止被表面的堂皇所迷惑?!敖鹩衿渫?,敗絮其中”,這樣的例子也屢見不鮮。要練就一番透過現(xiàn)象看本質(zhì)的本事,在長期的相處中全面、正確認(rèn)識(shí)和了解他人。如一位大學(xué)生剛?cè)氪髮W(xué)出色的

自我介紹

在同學(xué)的頭腦中留下強(qiáng)有力的第一印象,即使以后他的表現(xiàn)不如以前,學(xué)生認(rèn)為不是能力問題,而是不夠盡力;相反,有的同學(xué)在尋求職業(yè)時(shí)留下很不稱職的第一印象,那么要轉(zhuǎn)變需要很多長時(shí)間。人們已習(xí)慣于用先入為主的最初印象軌道解釋一些心理問題。

近因效應(yīng)

新近獲得的信息比原來獲得的信息影響更大。不因一時(shí)一事評(píng)價(jià)人。

刻板效應(yīng)

有些人習(xí)慣于機(jī)械地將交往對(duì)象歸于某一類人,不管他是否表現(xiàn)出該類人的特征,都認(rèn)為他是該類人的代表,而總是將對(duì)該類人的評(píng)價(jià)強(qiáng)加于他,從而影響正確認(rèn)知,特別是當(dāng)這類評(píng)價(jià)帶有偏見時(shí),會(huì)損害人際關(guān)系。如有的大學(xué)生認(rèn)為南方人小氣、自私,家庭社會(huì)地位高的學(xué)生傲氣、不好相處等,這種刻板印象容易形成先入為主的定勢(shì)效應(yīng),妨礙大學(xué)生正常人際關(guān)系的形成。

定勢(shì)效應(yīng)

定勢(shì)效應(yīng)是指人們頭腦中存在的某種固定化的意識(shí),影響人們對(duì)人和事物的認(rèn)知和評(píng)價(jià)。當(dāng)我們與他人接觸時(shí),常常會(huì)不自覺地產(chǎn)生一種有準(zhǔn)備的心理狀態(tài),作一種固定了的觀念或傾向進(jìn)行評(píng)判。

投射效應(yīng)

人際關(guān)系中的投射效應(yīng),即“以小人之心,度君子之腹”,指與人交往時(shí)把自己具有的某些不討人喜歡、不為人接受的觀念、性格、態(tài)度或欲望轉(zhuǎn)移到別人身上,認(rèn)為別人也是如此,以掩蓋自己不受人歡迎的特征。如自私的人總認(rèn)為別人也很自私;而那些慷慨磊方的人認(rèn)為別人對(duì)自己也應(yīng)不小氣,由于投射作用的影響,人際交往中很容易產(chǎn)生誤解。

為什么有的人不能從人際交往中得到快樂?人是社會(huì)的動(dòng)物,人際交往是我們每個(gè)人的一種需要。在人際交往中,過分留心、處處算計(jì)、總怕吃虧上當(dāng),這當(dāng)然得不到快樂。可以說,這樣的人還沒有領(lǐng)悟人際交往的真正內(nèi)涵,因此他無法體驗(yàn)到交往中的快樂。倆人互相交換一個(gè)蘋果,還是一人一個(gè)蘋果,倆人互相交換一個(gè)主意,一人就有了兩個(gè)主意,這個(gè)例子是交往露內(nèi)涵的一個(gè)體現(xiàn)。此外,交往的意義還在于增大個(gè)人的心理空間,減少彼此的心理距離,建立“我們感”。這些都是人的一種心理需要、社會(huì)需求。

消極的情緒,如不快、痛苦、憤怒、失望等,會(huì)影響人際交往的正常進(jìn)行,這點(diǎn)不言而喻。這些消極情緒的產(chǎn)生,可能來自某種壓力、或者受挫、或是某種喪失。每個(gè)人都要學(xué)會(huì)在生活中對(duì)付這些不良情緒,這也是個(gè)人成長的一種重要表現(xiàn)。現(xiàn)代社會(huì)主張個(gè)性獨(dú)立,人際交往也日益復(fù)雜,如果說在一些場(chǎng)合,或和某些人的臨時(shí)性的交往需要一些表面的客套、應(yīng)酬,那么,建立和發(fā)展深入持久的人際交往,最重要的是坦誠相見、表達(dá)真實(shí)的自我?!八燎鍎t無魚,人至察則無友”,人們并不喜歡那些假扮的圣人。當(dāng)然,如果是自己身上存在著明顯的缺點(diǎn),理應(yīng)努力克服和改正。人們?cè)谌穗H交往中不斷審視、認(rèn)識(shí)自己和他人,不斷領(lǐng)悟人生,這是人際交往的內(nèi)涵之所在。

2、建立健康的人際交往模式

適度的自我價(jià)值感是良好的人際關(guān)系的基礎(chǔ)。自我價(jià)值感來源于對(duì)自己作為一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體而存在有的固有價(jià)值的認(rèn)識(shí)。任何一個(gè)個(gè)體都是無法完全被取代的,都有其獨(dú)特性,有其獨(dú)特的創(chuàng)造性潛能。伴隨這種價(jià)值感而來的是對(duì)他人的獨(dú)特性價(jià)值的理解以及對(duì)他人的尊重。是否具有這種適度的自我價(jià)值感直接影響到人際交往的模式。

3、塑造良好的個(gè)人形象,增進(jìn)個(gè)人魅力

社會(huì)交往中,個(gè)體的知識(shí)水平與涵養(yǎng)直接影響著交往的效果,良好的個(gè)人形象應(yīng)從點(diǎn)滴開始,從善如流,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。優(yōu)化個(gè)人的社交形象。

提高心理素質(zhì)。人與人的交往,是思想、能力與知識(shí)及心理的整體作用,哪一方面的欠缺都會(huì)影響人際關(guān)系的質(zhì)量。有的學(xué)生在人際交往中存在社交恐懼、膽怯、羞怯、自卑、冷漠、孤獨(dú)、封閉、猜疑、自傲、嫉妒等不良心理,都不易建立良好的人際關(guān)系。加強(qiáng)自我訓(xùn)練,提高自身的心理素質(zhì),以積極的態(tài)度進(jìn)行交往。

提高自身的人際魅力。每個(gè)個(gè)體都有其內(nèi)在的人際魅力,他是一個(gè)人綜合素質(zhì)在社交生活中的體現(xiàn)。這就要求在校的大學(xué)生豐富自己的內(nèi)心世界,從儀表到談吐,從形象到學(xué)識(shí),多方位提高自己。心理學(xué)研究表明,初次交往中,良好的社交形象會(huì)給對(duì)方留下深刻的印象,而隨著交往的深入,學(xué)識(shí)更占主導(dǎo)地位。特別是大學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng),拓展自己的內(nèi)涵。

4、培養(yǎng)主動(dòng)真誠交往的態(tài)度

大學(xué)生對(duì)外在世界的觀察和思考已接近成熟,但對(duì)內(nèi)在自我的反省能力卻有待發(fā)展。在人際交往中,他們往往覺得別人不關(guān)心自己,或不尊重自己,卻很少反省自身,問問自己對(duì)別人怎樣。這種單向性思維容易導(dǎo)致交往中一廂情愿的傾向,并容易對(duì)挫折做出錯(cuò)誤的歸因。

人際交往本質(zhì)上是一個(gè)互動(dòng)的過程,但許多時(shí)候互動(dòng)鏈的運(yùn)行需要有人激發(fā)。事實(shí)上,許多交際成功的人往往會(huì)主動(dòng)激發(fā),開啟人際互動(dòng)鏈。即他們往往首先向別人發(fā)出友好的信號(hào),主動(dòng)關(guān)心別人,主動(dòng)幫助別人,主動(dòng)與人打招呼……正像我們前面提到的那樣,“我敬人,人自會(huì)敬我”,他們以此打開了人際交往的局面。

大學(xué)生們?nèi)菀缀雎曰蚝苌偌右苑词〉牧硪粋€(gè)問題是:我怎么對(duì)待我自己?

是相信自己一定能成功,還是擔(dān)心自己會(huì)失敗?是認(rèn)為自己比別人強(qiáng),和別人一樣,還是比別人差?一個(gè)人對(duì)待自己的態(tài)度也大大影響著其人際關(guān)系的成功與失敗。

許多時(shí)候,一個(gè)人如何對(duì)待自己以及如何對(duì)待別人,別人也會(huì)以相應(yīng)的態(tài)度和方式對(duì)待自己。所以改善人際關(guān)系首先是改變自己,通過改變自己來改變別人。對(duì)大學(xué)生而言,思維已近成熟,所以從反省自我開端,從具體行動(dòng)起步,乃不失為上策。有人說:播種行為,收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,收獲性格;播種性格,收獲命運(yùn)。

對(duì)一個(gè)風(fēng)華正茂的大學(xué)生來說,都需要有豐富的人際關(guān)系,并在這個(gè)世界上幫助與被幫助、同情與被同情、愛與被愛、共享歡樂與承受痛苦。在社會(huì)交往中,那些主動(dòng)去接納別人的人,在人際關(guān)系上較為自信。主動(dòng)交往的稀少源于兩方面的原因。一是缺乏自信,擔(dān)心遭到拒絕,擔(dān)心別人不會(huì)象自己期望的那樣理解、應(yīng)答,從而使自己處于窘迫的局面,傷害了自己的自尊。事實(shí)上,問題遠(yuǎn)沒有我們想象的那么嚴(yán)重,因?yàn)槿穗H關(guān)系中,雙方都需要適應(yīng),需要人際關(guān)系支持陌生情境。二是人們?cè)谌穗H關(guān)系方面有許多誤解,如先同別人打招呼,在別人看來低人一等,“那些善于交往的人左右逢源,都有些世故,有些圓滑”,“我如此麻煩別人,別人會(huì)認(rèn)為我無能,會(huì)討厭我”等等。

主動(dòng)交往特別是當(dāng)面臨人際危機(jī)時(shí),主動(dòng)解釋,消除誤解,重新建立良好的人際關(guān)系非常重要。大學(xué)生人際和諧的表現(xiàn)之一是樂于與人交往,然而有的大學(xué)生由于種種原因則形成不同程度的封閉心理,阻礙其正常人際關(guān)系的形成。有的是因?yàn)樾愿駜?nèi)向,被人誤認(rèn)為封閉;有的是整天忙忙碌碌,因?yàn)榫o張的學(xué)習(xí),始終處于疲倦狀態(tài),自然也就很少有高漲的熱情,只要緊張氣氛松弛了,他們的熱情一般能很快調(diào)動(dòng)起來;有的則是因?yàn)樾撵`上的創(chuàng)傷所致。如過去曾赤誠待人,結(jié)果卻遭致欺騙、暗算,因此對(duì)人漸存戒心,不輕易暴露自己的思想感情;或者學(xué)業(yè)、情感屢屢受挫,世界在其眼中被蒙上了一層灰暗的色彩,失去了信心,失去了對(duì)生活的追求。

要熱情待人還須從心里對(duì)他感興趣,真心喜歡他人?!皩?duì)別人不感興趣的人,他的一生中困難最多,對(duì)別人的傷害也最大。所有人類的失敗都出自于這種人。”

“只要你對(duì)別人真心感興趣,在兩個(gè)月之內(nèi),你所得到的朋友,就會(huì)比一個(gè)要?jiǎng)e人對(duì)他(她)感興趣的人,在兩年內(nèi)所交的朋友還要多?!?/p>

運(yùn)用積極暗示能夠減少或消除不良的自我意象。比如經(jīng)常在心里默默對(duì)自己說:“我是受歡迎的人!”每天早晨醒來,都要充滿信心地默誦這句話。除言語暗示外,還可運(yùn)用形象暗示。在頭腦中把自己想象成一個(gè)良好的交際者,直到這種形象在頭腦中能夠栩栩如生地浮現(xiàn)出來并根深蒂固。這就是西方心理學(xué)中有名的想象方法。

把每個(gè)人都看成重要人物自尊得以維護(hù),自我價(jià)值得到承認(rèn),這是許多人最強(qiáng)烈的心理欲求。我們只有在交往中注意到這一點(diǎn),才能對(duì)應(yīng)自如。的確,每個(gè)人都是重要的,當(dāng)我們把自己看得非常重要時(shí),也應(yīng)將心比心把別人也看成重要的。據(jù)此,在交往中,我們應(yīng)注意:(1)讓他人保住面子如果一個(gè)人習(xí)慣于通過挑別人的毛病和漏洞來顯示自己的聰明,那將是最愚蠢的,必將為此付出高昂的代價(jià)。人人都有毛病和缺點(diǎn),所以找起來并不難。但被人暴露自己的“小”,這是許多人所反感的,因?yàn)檫@威脅到了他的自尊。(2)不要試圖通過爭論使人發(fā)生改變同學(xué)之間常常爭論,若是為探討問題,這是有益的,但試圖以此改變對(duì)方,則往往會(huì)適得其反。每個(gè)人都或多或少把某種觀點(diǎn)看成是自我的一部分。當(dāng)你反駁他的觀點(diǎn)時(shí),便或輕或重地對(duì)他的自尊造成了威脅。所以爭論雙方很難單純地就問題展開爭論,其間往往滲入了保衛(wèi)尊嚴(yán)的情感。這種情感促使雙方把爭論的勝負(fù)而不是解決問題看成最重要的。所以贏的一方常常難以抑制自己的洋洋得意,他把這看成是自己尊嚴(yán)的勝利,自己有能力的明證。而輸?shù)囊环絼t會(huì)覺得自尊受到傷害,他對(duì)勝方很難不產(chǎn)生怨恨。從而我們不難理解,為什么許多爭論到最后會(huì)演變成為人身攻擊,或變成了僅僅比嗓門高低的游戲。所以爭論對(duì)人際交往常常是一種干擾因素。

“人性中最深切的品質(zhì),是被人賞識(shí)的渴望?!毙睦韺W(xué)家認(rèn)為,贊揚(yáng)能釋放一個(gè)人身上的能量,調(diào)動(dòng)人的積極性。“贊揚(yáng)能使羸弱的身體變得強(qiáng)壯,能給恐怖的內(nèi)心以平靜與依賴,能讓受傷的神經(jīng)得到休息和力量,能給身處逆境的人以務(wù)求成功的決心”。真心真意,適時(shí)適度地表示你對(duì)別人的贊揚(yáng),贊揚(yáng)要對(duì)人也對(duì)事,能夠增進(jìn)彼此的吸引力。

最有效的贊賞是贊揚(yáng)他人身上那些并不是顯而易見的長處和優(yōu)點(diǎn)。如果你贊賞一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)能力強(qiáng),他也會(huì)高興,但若是贊賞他有風(fēng)度或是很會(huì)教育子女,他一定會(huì)更高興。如果你贊賞一個(gè)容貌出眾的女孩子漂亮,可能不會(huì)引起太大的反響,因?yàn)樗龑?duì)這一點(diǎn)很自信;如果你說她性格很好或聰明,她可能會(huì)更為高興。

5、鍛煉提高人際交往能力技巧

加強(qiáng)和提高人際交往與溝通的技巧很多,概括地講有四種:

(1)、善于結(jié)交。

在人際交往中,結(jié)交的過程一般要精力彼此注意、初步解除和親密接觸三個(gè)階段。善于結(jié)交是指能夠巧妙地引起對(duì)方注意,并主動(dòng)制造機(jī)會(huì),自然地與對(duì)方進(jìn)行初步接觸,進(jìn)而保持進(jìn)一步接觸的過程。

(2)、善于表達(dá)。

常言道:與君一席話,勝讀十年書。談話是溝通信息,獲得間接經(jīng)驗(yàn)的好形勢(shì),也是表達(dá)感情,增進(jìn)友誼的重要手段,善于表達(dá),要求表達(dá)的內(nèi)容要清楚明確,表達(dá)的方式要恰當(dāng),幽默和風(fēng)趣,是對(duì)方感到輕松愉快。自我表露真正可以深入下去的交談必然是雙向的。因而自我表露是另一項(xiàng)應(yīng)該掌握的技能,即自信地袒露關(guān)于自己的信息——怎樣想,有什么感受,對(duì)他人的自發(fā)信息如何反應(yīng)等。然而,許多人卻不能順暢地表達(dá)自己的思想感情,從而給交往制造了障礙。自我表露需要把握好時(shí)機(jī),否則就可能犯滔滔不絕、只顧自己之大忌。一般而言,談自己的合適時(shí)機(jī)之一是有人邀請(qǐng)你談?wù)勛约旱臅r(shí)候。這時(shí),如果你能適度地展開自己會(huì)引起大家的興趣和好感。另一種時(shí)機(jī)是當(dāng)他人談的情況和感受與你自己比較一致時(shí),即“我也……”的技巧。人們總是喜歡那些經(jīng)歷和看法與自己一致的人,因?yàn)橘澇勺约旱娜藢?shí)際上是在肯定我們的價(jià)值和自信。所以,“我也一樣”,“我也喜歡這個(gè)”,“我有過和你同樣的經(jīng)歷”之類的表白往往能激發(fā)對(duì)方積極的反應(yīng),使談話氣氛熱乎起來。

(3)、善于傾聽。

傾聽的目的一方面是給對(duì)方創(chuàng)作表達(dá)的機(jī)會(huì),另一方面是是自己能更好地了解對(duì)方,以便進(jìn)一步與其交往和溝通。學(xué)會(huì)提高傾聽的藝術(shù),首先要靜聽他人的談話,不要貿(mào)然打斷對(duì)方的話題,也不要時(shí)時(shí)插話,影響他人的談話思路,或弄不清談話的是指就斷然下結(jié)論。其次,要鼓勵(lì)對(duì)方講下去,可以用簡單的贊同、復(fù)述、評(píng)論接話等方法引導(dǎo)他人講下去。另外,不要做無關(guān)的動(dòng)作,如心不在焉、東張西望、愛聽不停、不慎耐煩、不時(shí)看表、目光游離不定等動(dòng)作。這些既影響對(duì)方講話的興趣,又是一種非常無禮的行為。記住,鼓勵(lì)他人談?wù)撍麄冏约骸⑺麄兊母惺?、他們的成就,是贏得友誼的有力品質(zhì)。

(4)、善于處理各類矛盾。

在人與人的交往過程中,難免會(huì)產(chǎn)生各式各樣的矛盾和摩擦,而善于出力問題,就是要求一個(gè)人在遇到麻煩的時(shí)候能夠打破僵局,或者能夠做到大事化小,小事化了,保持良好的人際關(guān)系,創(chuàng)造深入交往的氛圍。從贊揚(yáng)和誠心的感謝入手。在此之前,我們已深知贊揚(yáng)和感謝的作用,它可以提高對(duì)方的自信和自尊,從而在感情上接納我們。在這種背景下,我們誠懇地提出批評(píng),對(duì)方往往更容易接受。應(yīng)該做到自尊但不能自傲,坦誠但不輕率,謙虛但不虛偽,謹(jǐn)慎但不拘禁,或波但不清服,老練但不圓滑,勇敢但不魯莽,隨和但不懦弱。

我相信,只要我們能努力朝這些方向前進(jìn),我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),一切正在悄然改變:朋友之間的不快蕩然無存,能夠暢所欲言的知音越來越多;親友間深摯互愛;你便會(huì)過得充實(shí)愉快,會(huì)覺得人際交往是一件自然與輕松的事,從而對(duì)學(xué)習(xí)生活持以樂觀的態(tài)度,對(duì)塑造一段完美的大學(xué)生活以及以后的人生充滿信心。

大學(xué)生處于一種渴求交往、渴求理解的心理發(fā)展時(shí)期,良好的人際關(guān)系,是大學(xué)生們心理正常發(fā)展、保持個(gè)性健康和具有安全感、歸屬感、幸福感的必然要求。每個(gè)人生命的主宰其實(shí)就是自己,關(guān)鍵是你要有所改變,要有強(qiáng)烈成功的愿望,針對(duì)自己人際交往中存在的問題,結(jié)合自己的個(gè)性特點(diǎn),以積極的態(tài)度和行為對(duì)待人際交往,相信就一定會(huì)找到合適的方法培養(yǎng)自己的人際交往能力,逐漸學(xué)會(huì)交往,建立和諧的人際關(guān)系。

參考文獻(xiàn):

【1】郭 麗 《大學(xué)生人際交往個(gè)案解析》 華南理工大學(xué)出版社

【2】林崇德 《發(fā)展心理學(xué)》 人民教育出版社 1999年

【3】蘇厚重 《大學(xué)生人際關(guān)系原理江西》 江西人民出版社

【4】凡 禹 《人際交往的藝術(shù)》 北京 北京工業(yè)大學(xué)出版社 20xx.

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淺談人際關(guān)系論文篇三

很多時(shí)候,人們往往善于忘記別人對(duì)自己的好處,而一旦出現(xiàn)無心的冒犯,卻總是耿耿于懷,變成了話不投機(jī)半句多,甚至老死不相往來。想想我們身邊是否有這樣的事例,而人生在世,不可避免地要與人交往,要想過得愉快,就要處理好自己與身邊人的關(guān)系。處理好人際關(guān)系,要記住三句話,“看人長處、幫人難處、記人好處”。

看人長處

人無完人,每個(gè)人都有缺點(diǎn),如果你總是盯著別人的缺點(diǎn)不放,你們的關(guān)系肯定好不了,反之,學(xué)會(huì)換位思考,多看別人的優(yōu)點(diǎn),你就會(huì)發(fā)現(xiàn),越看別人就越順眼,就能與人處好關(guān)系,就懂得用人所長。一枝獨(dú)秀不是春,百花齊放春滿園。只有懂得與人友好相處的人,才能成事。懂得用人所長,你也就擁有了領(lǐng)袖的素質(zhì)。

幫人難處

就是在別人困難的時(shí)候,伸出你的援助之手,可能是舉手之勞,也可能需要一定的付出,只要力所能及就好,錦上添花,不如雪中送炭。

人在春風(fēng)得意的時(shí)候你幫他,他不一定會(huì)記得你。在別人有難的時(shí)候你給予了幫助,人家會(huì)記你一輩子的好。在你有困難的時(shí)候,人家也會(huì)同樣幫助你,你的路才會(huì)越走越寬。比如人生中常常遇到的一些事,生病住院、紅白喜事、天災(zāi)人禍等等,你的幫助、你的一聲問候、甚至是一條短信,都會(huì)猶如春風(fēng)水暖,徹底拉近彼此間的心理距離。

記人好處

就是要常懷感恩之心。要知道,每一個(gè)人從出生到死亡,每一點(diǎn)進(jìn)步、每一滴收獲,都離不開父母、家人、朋友的幫助。永遠(yuǎn)記得別人的好,才能每天擁有陽光,每天都有朋友相伴,終生都有幸福相隨;相反,總是記得別人的不是,只會(huì)苦了自己。

以前讀書的時(shí)候我追過《職來職往》這檔節(jié)目,當(dāng)時(shí)正在讀大學(xué),真的從這個(gè)節(jié)目里學(xué)到很多關(guān)于職場(chǎng)、關(guān)于做人的很多東西。(吐槽下,現(xiàn)如今綜藝節(jié)目感覺就是娛樂,迎合大眾的)如今,我畢業(yè)出來工作已三年有余,對(duì)一些感悟有了更深刻的了解!

人際關(guān)系怎么處理?

先做好自己,別人就會(huì)和你做朋友!

我領(lǐng)悟到了先讓自己變得美好,別人才會(huì)更愿意和你交朋友這個(gè)道理。假如你是個(gè)謊話連篇、邋邋遢遢、或者整天滿滿負(fù)能量的人,別說朋友會(huì)離你越來越遠(yuǎn),甚至還有可能交不上任何朋友!

特別認(rèn)同一句話:你的人生需要的是拼自己。

讓自己更好,人人都愿意跟你做朋友,然后你就會(huì)知道怎樣交朋友,建立自己的人際關(guān)系。

如何學(xué)會(huì)做一個(gè)更好的自己:

一、形象就是一種內(nèi)在的承諾

在建立形象的過程中,你說的跟你做的要一致。言行不一致的話,別人就不會(huì)相信你。比如說如果一個(gè)奢侈品包包在一個(gè)山寨市場(chǎng)賣的時(shí)候,你是不會(huì)相信貨架上的那個(gè)包包是真品的。所以個(gè)人形象在圈子中是很重要的。

二、講信用,打造你的人格信用卡

有時(shí)候我們不經(jīng)意間就對(duì)別人許諾,不經(jīng)意間的一句話,可能當(dāng)下的你沒有注意,過后就忘記了,可在別人的印象中你可能就會(huì)大打折扣。而當(dāng)你在一件很小的事情上都注意言出必行,別人會(huì)深受感動(dòng),覺得你這人可以交往。當(dāng)然講信用有時(shí)候不是為了獲取些什么,而是我們做人最基本的準(zhǔn)則。

三、向負(fù)能量說拜拜

保持微笑,微笑是會(huì)傳染的,都說愛笑的人運(yùn)氣不會(huì)太差。大家都喜歡和愛笑的人交朋友,而不喜歡和總是板著一張臉,整天像苦大仇深一樣的人,以免被壞情緒所傳染。如何排解自身的負(fù)能量?養(yǎng)養(yǎng)花草,寵物,做運(yùn)動(dòng)等等!

我們共同生活在一個(gè)地球,人與人,物與物,不可避免的有交集,有摩擦,如何處理好兩者之間的關(guān)系,如何解決事物之間的矛盾,心態(tài)與方法成為了關(guān)鍵。

——題記

人生在世,誰都想快樂地生活,快樂起源于放松,心態(tài)來源于豁達(dá),只有端正自己,才能活得不累。

很多時(shí)候,我們總善于發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤,而忽略別人對(duì)自己的好。任何人都不是圣人,在一定的范圍內(nèi),接受可以接受的,拒絕不能容忍的,用心看人,才是真。

同時(shí),要學(xué)會(huì)淡然處世。有句話說,“仇恨只能讓你遍體鱗傷,而對(duì)方卻是毫發(fā)無損?!辈灰屇骋环N情緒控制自己,放眼未來,有太多的美好值得你追尋,偶爾的一點(diǎn)小過去,隨它去吧。

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淺談人際關(guān)系論文篇四

我們每個(gè)人的生活和學(xué)習(xí)中,交往和協(xié)作是必不可少的,我們既要學(xué)會(huì)與社會(huì)、與身邊的人交往,還要學(xué)會(huì)協(xié)作。

在社會(huì)生活中,每個(gè)人都想做最具競(jìng)爭力的人,但他們是否明白,競(jìng)爭與協(xié)作是相輔相成的,最具競(jìng)爭力的人往往也是最善于協(xié)作的人?,F(xiàn)代社會(huì)提倡在協(xié)作基礎(chǔ)上的競(jìng)爭。據(jù)我了解,當(dāng)今一些選拔高科技人才的考試中,除了考基礎(chǔ)理論、專業(yè)知識(shí)、動(dòng)手實(shí)驗(yàn)本事之外,還有幾項(xiàng)指標(biāo),專門測(cè)評(píng)應(yīng)試者與他人的協(xié)作本事和協(xié)作精神。這就是說,若想成為以后的高科技人才之一,善于協(xié)作是十分重要的素質(zhì)之一。

協(xié)作不是協(xié)作者之間的簡單的組合,而是需要互相配合,互相支持的。不要說在人類的生活當(dāng)中需要協(xié)作,就連在動(dòng)物的世界里,也是需要互相協(xié)作的:大家都明白生活在非洲河流中的鱷魚,生性兇猛殘暴,經(jīng)常傷害人、畜,令人畏懼。可誰又能想到,它和乖巧的千鳥居然是一對(duì)好朋友,從不加以傷害。每當(dāng)鱷魚飽餐之后,千鳥總要來替它整理一番,鱷魚順從的張開大嘴,讓千鳥認(rèn)真的替它打掃口腔衛(wèi)生。鱷魚有時(shí)會(huì)因?yàn)橥浟饲B而閉上了嘴,千鳥用堅(jiān)硬的羽毛,輕輕刺一下鱷魚,它便立即張開嘴,讓小鳥繼續(xù)工作。感覺靈敏的千鳥,只要周圍有動(dòng)靜,就一哄而散,嘰喳亂叫。鱷魚就會(huì)做好防備或逃跑。除了鱷魚和千鳥,還有和睦相處的犀牛和犀牛鳥、相依為命的白蟻和披發(fā)蟲等動(dòng)物,都是在互相協(xié)作中生存下去的。

從以上幾點(diǎn)來說,互相協(xié)作對(duì)人,對(duì)動(dòng)物,對(duì)世界上有生命的任何一種東西都是十分重要的。于人協(xié)作固然是十分重要的,但協(xié)作是建立在交往之上的,所以我們更要學(xué)會(huì)于人交往,這樣才能更好的于人協(xié)作。我們,在交往中獲得知識(shí),在交往中建立友誼,在交往中成長。我們一來到人世,開始了于父母、親人的交往,我們正是在他們的摟抱、親吻、逗玩中長大的。我們也正是在教師的教育下,學(xué)會(huì)唱歌、跳舞、做游戲和各種知識(shí)的。如果我們生下來不于人交往,就不能成為一個(gè)正常的人了。“狼孩”的杯具就證明了這一點(diǎn)。

也許大家聽過,20年代的時(shí)候,有人在印度一座山里的狼窩中,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)男孩。由于長期與狼為伴,他沒有一點(diǎn)人的習(xí)性,做什么事都像狼。人們做了很大的努力,他才學(xué)會(huì)了一些人類的習(xí)性。這就是說,我們無論是在嬰兒時(shí),還是在長大后,不管做什么事,都永遠(yuǎn)離不開人際交往。每個(gè)人都想找一個(gè)知心的好友,試問:如果他不去和社會(huì)接觸,和身邊的人交往,又怎樣能找到一個(gè)知心的朋友呢?人都有個(gè)性,有的人認(rèn)為,僅有個(gè)性相同的人才能成為好朋友,但他們錯(cuò)了,個(gè)性不一樣的。

淺談人際關(guān)系論文篇五

良好的人際環(huán)境是激發(fā)社會(huì)成員創(chuàng)造活力的重要前提和基礎(chǔ)。下面是本站小編為大家整理幾篇人際關(guān)系的論文范文,希望對(duì)你有幫助。

【論文摘要】 良好的人際環(huán)境是激發(fā)社會(huì)成員創(chuàng)造活力的重要前提和基礎(chǔ)。為了充分調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的積極性,激發(fā)社會(huì)成員的創(chuàng)造活力,必須不斷改善人際環(huán)境,努力構(gòu)建民主團(tuán)結(jié)、平等友愛、政治和諧的良好人際環(huán)境。這既是完善社會(huì)主義制度的一項(xiàng)長期任務(wù),又是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

【論文關(guān)鍵詞】 構(gòu)建和諧;人際環(huán)境;對(duì)策

人際環(huán)境是指影響人際關(guān)系的社會(huì)環(huán)境,即影響個(gè)人之間交往的各種外部社會(huì)條件或社會(huì)因素。從影響人際關(guān)系的各種外部社會(huì)因素的不同性質(zhì)來看,人際環(huán)境包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、道德、國家安全、社會(huì)秩序等方面的環(huán)境。

按照構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)要求,社會(huì)成員之間平等友愛、民主團(tuán)結(jié)、和諧相處,保證個(gè)體充滿活力,各盡其能、各得其所,全體社會(huì)成員共同全面發(fā)展的人際環(huán)境就是良好的人際環(huán)境。反之,就是不好的人際環(huán)境。靜態(tài)觀察,任何社會(huì)一定時(shí)期的人際環(huán)境都不可能是完美無缺的,都會(huì)包含著好的方面和不足的方面,這是人際環(huán)境能夠不斷改善的客觀依據(jù)。動(dòng)態(tài)觀察,一般情況下,人際環(huán)境是一個(gè)連續(xù)不斷的漸進(jìn)式的]進(jìn)過程,人際環(huán)境改善是無止境的,無論是社會(huì)制度還是社會(huì)意識(shí),都處在不斷發(fā)展、完善和升華的過程之中,不會(huì)永久停留在社會(huì)某一個(gè)歷史階段的水平上。特殊情況下,尤其是在社會(huì)制度發(fā)生重大變化或根本變革之后,人際環(huán)境也會(huì)隨之發(fā)生重大變化甚至是實(shí)質(zhì)性改變。

一、人際環(huán)境的變遷和當(dāng)前存在的主要問題

新中國建立后,中國社會(huì)人際環(huán)境發(fā)生了實(shí)質(zhì)性變化。從1949年至60年代中期,形成了重在民主平等、團(tuán)結(jié)互助的人際環(huán)境,促進(jìn)了人與人之間和睦相處和社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展。這個(gè)時(shí)期,中國社會(huì)人際環(huán)境呈現(xiàn)五個(gè)顯著特點(diǎn)。

1.勞動(dòng)人民當(dāng)家作主

以人民民主專政為本質(zhì)特征的社會(huì)主義基本政治制度的建立,人民代表大會(huì)制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作制度等項(xiàng)政治制度和社會(huì)管理制度的建立和完善,為人民群眾當(dāng)家作主、行使社會(huì)管理提供了制度保障,也為中國社會(huì)人際關(guān)系的改善創(chuàng)造了前所未有的良好條件和環(huán)境。翻身當(dāng)家做了主人的中國人民在建設(shè)自己新國家、創(chuàng)造新生活的過程中,迸發(fā)出前所未有的工作熱情和創(chuàng)造精神,尤其是從第一個(gè)五年計(jì)劃開始,中國人民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,為了改變貧窮落后的面貌,建設(shè)現(xiàn)代化的社會(huì)主義國家,展開了大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè),全面推進(jìn)工業(yè)化,中國社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的巨大變化。

2.社會(huì)管理集中統(tǒng)一

整個(gè)社會(huì)資源配置實(shí)行了集中統(tǒng)一的計(jì)劃管理模式。在中央政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,地方各級(jí)政府負(fù)責(zé)組織國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃的實(shí)施,全民所有制企業(yè)和事業(yè)單位、集體所有制企業(yè)以及農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織最終承擔(dān)計(jì)劃任務(wù)和指標(biāo)的落實(shí)。整個(gè)社會(huì)產(chǎn)品的生產(chǎn)、交換、流通和分配都實(shí)行統(tǒng)一的計(jì)劃管理。這種高度集中統(tǒng)一的社會(huì)管理制度,對(duì)于盡快扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)亂所造成的百業(yè)凋零、民不聊生甚至社會(huì)動(dòng)蕩的局面,使中國社會(huì)從戰(zhàn)爭時(shí)期快速轉(zhuǎn)入和平時(shí)期,集中有限的資源推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè),協(xié)調(diào)短缺經(jīng)濟(jì)條件下的利益分配關(guān)系,建立人與人之間在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)地位等方面的平等關(guān)系,防范和抵御外敵入侵,應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害等突發(fā)事件,保證社會(huì)穩(wěn)定,起到了非常重要的積極作用。

3.社會(huì)福利相對(duì)均等

建國以后,鑒于當(dāng)時(shí)的條件,國家實(shí)行了低工資、廣就業(yè)的勞動(dòng)工資政策和以單位為依托的福利分配制度,社會(huì)成員的勞動(dòng)收入和生活福利主要依賴單位。養(yǎng)老、醫(yī)療、住房等福利由單位統(tǒng)一承擔(dān),形成了收益共享、利益均沾、風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)的福利分配制度。這種分配制度,對(duì)于促進(jìn)人與人之間關(guān)系的平等、實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,發(fā)揮了積極作用。但也不可否認(rèn),由于這種福利分配制度忽視輕視個(gè)人利益,對(duì)社會(huì)成員缺乏激勵(lì)作用,造成個(gè)人對(duì)單位乃至政府的依賴性增強(qiáng)等問題。

4.人際關(guān)系團(tuán)結(jié)和睦

在這樣的社會(huì)背景下,又由于我黨進(jìn)城后保持和發(fā)揚(yáng)了戰(zhàn)爭時(shí)期的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng),堅(jiān)信“無產(chǎn)階級(jí)只有解放全人類才能最后解放自己”,以全心全意為人民服務(wù)為己任,堅(jiān)持對(duì)廣大黨員干部進(jìn)行共產(chǎn)主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育,在全民中宣傳、提倡、培育社會(huì)主義新風(fēng)尚,人們的精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)氣為之一新,愛國主義、集體主義、社會(huì)主義精神得到弘揚(yáng),樂善好施、扶危濟(jì)困、見義勇為、注重禮儀、敬老愛幼、尊師重教、誠實(shí)守信等成為美德,干群之間、同事之間、鄰里之間、夫妻之間、父母與子女之間、親戚朋友之間,都形成了比較和睦的人際關(guān)系,上下左右信任度較高,好人好事層出不窮,助人為樂蔚然成風(fēng)。許多旅居海外的知識(shí)分子和科學(xué)家紛紛回歸祖國參加社會(huì)主義建設(shè),各條戰(zhàn)線上涌現(xiàn)出雷鋒、歐陽海、王進(jìn)喜、時(shí)傳祥、向秀麗、李四光、林巧稚等為數(shù)眾多的富有時(shí)代精神的英雄人物和勞動(dòng)模范。

5.城鄉(xiāng)居民待遇不同

由于人口增長過快、糧食供應(yīng)不足,為了保證城市經(jīng)濟(jì)和工業(yè)較快發(fā)展,控制城市人口規(guī)模,逐步建立了以承認(rèn)城鄉(xiāng)差別為基礎(chǔ)的戶籍管理、糧食供應(yīng)、社會(huì)保障等方面的制度,最終形成了城鄉(xiāng)之間的制度壁壘,使城鄉(xiāng)居民分別享受兩種不同的待遇。城鄉(xiāng)之間的制度差異有其當(dāng)時(shí)的客觀原因,但這種制度長期不變,不利于促進(jìn)城鄉(xiāng)之間資源流動(dòng)尤其是農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移,不利于加速推進(jìn)城市化和扭轉(zhuǎn)城鄉(xiāng)差別持續(xù)擴(kuò)大的趨勢(shì)。從長遠(yuǎn)看,影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,影響和諧人際關(guān)系和人際環(huán)境的形成,這在今天看得已經(jīng)比較清楚了。

十一屆三中全會(huì)以來,中國以建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制為目標(biāo),全面推進(jìn)改革開放,整個(gè)社會(huì)進(jìn)入了新的發(fā)展時(shí)期,人際環(huán)境發(fā)生了重大而深刻的新變化,逐漸形成了重在增進(jìn)效率的人際環(huán)境。

由于市場(chǎng)機(jī)制的作用范圍和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的意識(shí)很難限制在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域范圍內(nèi),會(huì)滲透到社會(huì)管理乃至社會(huì)生活的各個(gè)方面,給當(dāng)今社會(huì)人際環(huán)境帶來以往未曾遇到過的問題,主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面。

1.社會(huì)公平的制度保障欠缺

市場(chǎng)公平是指競(jìng)爭機(jī)會(huì)公平,即每個(gè)人都有同樣的機(jī)會(huì)通過競(jìng)爭實(shí)現(xiàn)自己的利益目標(biāo),在市場(chǎng)競(jìng)爭面前人人平等。確立維護(hù)競(jìng)爭機(jī)會(huì)公平的制度是必要的,但是,由于個(gè)人素質(zhì)、社會(huì)背景、擁有資源的水平和支配資源的能力不同,即便人人都有同樣的競(jìng)爭機(jī)會(huì),也會(huì)產(chǎn)生較大的貧富差距甚至兩極分化的結(jié)果。社會(huì)公平是指競(jìng)爭起點(diǎn)和結(jié)果的相對(duì)公平。競(jìng)爭起點(diǎn)和結(jié)果不公平是市場(chǎng)機(jī)制自發(fā)調(diào)節(jié)不能解決的問題,甚至是市場(chǎng)競(jìng)爭的必然結(jié)果。這種社會(huì)不公平問題,需要通過建立促進(jìn)社會(huì)公平的制度來解決。然而,在建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度過程中,忽視了競(jìng)爭起點(diǎn)和結(jié)果的公平。

2.形成了影響人際關(guān)系的“三大潛規(guī)則”

“回扣”成了市場(chǎng)交易或商業(yè)活動(dòng)中的潛規(guī)則。暗箱操作的各種名目的“回扣”或“提成”,其實(shí)就是商業(yè)賄賂,并不是中間商公開獲得的傭金。近年來,“回扣”問題愈]愈烈,波及范圍越來越廣。據(jù)業(yè)內(nèi)人士透露,廣告經(jīng)營、報(bào)刊發(fā)行中的“回扣”比例相當(dāng)高。有些掌握信貸資金審批大權(quán)的人,因?yàn)槌粤恕盎乜邸?,貸款項(xiàng)目的審核流于形式,致使銀行貸款放出去以后不能按期如數(shù)收回,信貸資金大量流失?!翱可匠陨健背闪藟艛嘈袠I(yè)的潛規(guī)則。無論是自然壟斷行業(yè)還是制度壟斷行業(yè),由于本身具有特殊的壟斷條件,既缺乏外在的市場(chǎng)競(jìng)爭壓力,又缺乏有效的自我約束和社會(huì)監(jiān)督機(jī)制,使這些壟斷行業(yè)的產(chǎn)品或服務(wù)單位成本形成了長期持續(xù)上升的趨勢(shì),與競(jìng)爭性行業(yè)產(chǎn)品或服務(wù)單位成本不斷下降的狀況,形成了強(qiáng)烈的反差。壟斷行業(yè)產(chǎn)品或服務(wù)成本推動(dòng)型的價(jià)格不斷上漲,尤其是人工成本大幅度持續(xù)上升,使壟斷行業(yè)職工收入和福利水平過高,已經(jīng)成為社會(huì)反映強(qiáng)烈的熱點(diǎn)問題之一?!坝袡?quán)就有錢”成了經(jīng)濟(jì)社會(huì)管理中的潛規(guī)則。行政權(quán)、執(zhí)法權(quán)、審判權(quán)等都有一定的彈性或自由裁量的空間,比如有的經(jīng)濟(jì)違法行為,可以處以一到五倍的罰款,有的犯罪行為可以判處三到七年有期徒刑。即使在合法的范圍內(nèi),掌權(quán)人也有一定的活動(dòng)余地,存在著“尋租”機(jī)會(huì)。權(quán)力“尋租”嚴(yán)重?cái)牧松鐣?huì)風(fēng)氣,使“活動(dòng)”成了當(dāng)今社會(huì)使用頻率最高的詞匯之一。金錢關(guān)系滲透到經(jīng)濟(jì)和社會(huì)管理中,不僅造成某些公共權(quán)力“私人化”,使腐敗現(xiàn)象滋生和蔓延,而且造成經(jīng)濟(jì)社會(huì)管理失去應(yīng)有的效力,管理機(jī)關(guān)乃至政府的公信力弱化,對(duì)社會(huì)秩序帶來很大危害。

3.推進(jìn)民主政治建設(shè)的難度增大

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)行機(jī)制的改變,人與人之間的關(guān)系也復(fù)雜化了,遇到了一些新情況和新問題,使推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)的難度明顯增大,很多問題都面臨著兩難選擇。第一,多數(shù)社會(huì)成員地位下降。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的作用偏重于增進(jìn)效率,對(duì)財(cái)富增長貢獻(xiàn)較大的社會(huì)群體地位上升,而普通勞動(dòng)者的社會(huì)地位相對(duì)下降。這是競(jìng)爭機(jī)制發(fā)揮作用的必然結(jié)果。問題是在承認(rèn)競(jìng)爭規(guī)則的前提下,保護(hù)處于社會(huì)中低層乃至最底層的多數(shù)居民的利益,改變他們社會(huì)地位下降的局面難度很大。第二,基層組織在民主政治建設(shè)中的功能和作用明顯弱化。傳統(tǒng)體制下,企業(yè)和農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織,兼有經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)職能,是把個(gè)人與政府連接起來的橋梁,是掌握社情民意、了解居民訴求、化解社會(huì)矛盾的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和重要基礎(chǔ)。但現(xiàn)在很多企業(yè)黨組織和工會(huì)組織在經(jīng)濟(jì)上存在著對(duì)企業(yè)主的依附關(guān)系,實(shí)際上受企業(yè)董事會(huì)和經(jīng)理層的管理或制約,在企業(yè)民主管理中的作用很有限,活動(dòng)缺乏獨(dú)立性,不能滿足廣大員工的正當(dāng)要求。農(nóng)村實(shí)行土地家庭承包經(jīng)營以后,集體經(jīng)濟(jì)組織的政治職能和社會(huì)職能也逐漸弱化,村民自治組織缺乏一定經(jīng)濟(jì)條件支撐,難以開展活動(dòng)。在基層組織的政治和社會(huì)職能弱化的條件下,普通勞動(dòng)者或居民的正當(dāng)權(quán)益受到侵害,由此引發(fā)的矛盾沖突,在基層得不到及時(shí)解決,必然直接反映到政府,這是近年群眾集體上訪案件數(shù)量增多、規(guī)模擴(kuò)大的重要原因。第三,普通居民在社會(huì)管理中的主體地位和作用弱化。由于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)越來越多地由個(gè)人承擔(dān),個(gè)人就業(yè)和收入穩(wěn)定性降低,人際環(huán)境對(duì)個(gè)人的生存壓力不斷增大,致使普通居民自顧不暇,民主意識(shí)和主人翁責(zé)任感淡化,參與社會(huì)管理的自覺性減弱。企業(yè)的普通員工甚至失去了參與民主管理的機(jī)會(huì)和權(quán)利,有意見也不敢提或者不想提,擔(dān)心砸了自己的飯碗。公民參與社會(huì)管理的渠道狹窄,廣大居民的訴求不能及時(shí)得到充分的反映,政府對(duì)老百姓的愿望和要求缺乏全面準(zhǔn)確的了解,有的決策沒有充分體現(xiàn)多數(shù)居民的利益訴求。地方政府的一些職能部門,為了局部利益或部門利益,不認(rèn)真執(zhí)行有關(guān)規(guī)定,“上有政策,下有對(duì)策”,致使國家已經(jīng)出臺(tái)的民主管理制度在執(zhí)行中“走樣兒”或“變味兒”,引起群眾不滿。

4.社會(huì)主義價(jià)值和道德受到?jīng)_擊

德,弄虛作假現(xiàn)象有增無減,嚴(yán)重阻礙社會(huì)誠信體系的建設(shè)。

二、構(gòu)建和諧人際環(huán)境的對(duì)策

根據(jù)人際環(huán)境存在的主要問題和現(xiàn)實(shí)條件,構(gòu)建民主團(tuán)結(jié)、平等友愛、融洽和諧的人際環(huán)境,應(yīng)考慮以促進(jìn)社會(huì)公平、加強(qiáng)民主政治、增進(jìn)團(tuán)結(jié)友愛、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定為重點(diǎn),在全面加強(qiáng)制度建設(shè)和思想道德建設(shè)上多下功夫。

1.完善促進(jìn)社會(huì)公平的制度

促進(jìn)社會(huì)公平就是要解決社會(huì)成員競(jìng)爭的基礎(chǔ)條件和結(jié)果相差懸殊的問題,限制利用不合理、不正當(dāng)?shù)膲艛鄺l件進(jìn)行競(jìng)爭,盡可能實(shí)現(xiàn)競(jìng)爭起點(diǎn)的公平,并對(duì)競(jìng)爭結(jié)果出現(xiàn)的過于懸殊的差別進(jìn)行必要的限制和調(diào)節(jié),控制和適當(dāng)縮小差距。

完善勞動(dòng)保障制度是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要途徑之一。為了既促進(jìn)企業(yè)之間公平競(jìng)爭,又保護(hù)勞動(dòng)者的切身利益,應(yīng)該深化勞動(dòng)保障制度改革。從長遠(yuǎn)看,應(yīng)該逐步建立“法律強(qiáng)制、個(gè)人付費(fèi)、政府輔助”的勞動(dòng)保障制度,解決勞動(dòng)保障費(fèi)用水平新老企業(yè)負(fù)擔(dān)不均衡、國有企業(yè)與民營企業(yè)負(fù)擔(dān)不均衡、技術(shù)和資金密集型企業(yè)與勞動(dòng)密集型企業(yè)負(fù)擔(dān)不均衡的實(shí)際問題,使勞動(dòng)者能夠比較公平地享有勞動(dòng)保障。

完善貧困救助制度,保障失業(yè)人員、貧困群體的生活,是緩解社會(huì)矛盾的重要手段。要借鑒一些地方的成功經(jīng)驗(yàn),認(rèn)真落實(shí)居民生活最低保障制度,加強(qiáng)貧困救助工作,使失業(yè)人員及其家庭和其他困難家庭基本生活得到保障。完善就業(yè)困難群體再就業(yè)援助制度,對(duì)就業(yè)困難對(duì)象提供個(gè)性化就業(yè)服務(wù)和公益性崗位援助。完善醫(yī)療保險(xiǎn)制度,將靈活就業(yè)群體、貧困群體納入大病統(tǒng)籌的醫(yī)療保險(xiǎn)范圍。積極推進(jìn)商業(yè)保險(xiǎn)和職工互助保險(xiǎn),分?jǐn)偵鐣?huì)保險(xiǎn)負(fù)擔(dān)。隨著生產(chǎn)力水平的提高,要逐步提高最低生活保障金的發(fā)放標(biāo)準(zhǔn)。支持社會(huì)慈善機(jī)構(gòu)組織募捐和開展扶貧活動(dòng),為社會(huì)各界人士自發(fā)的捐贈(zèng)活動(dòng)提供便利,拓寬社會(huì)救助渠道,完善社會(huì)救助體系。

逐步建立農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)制度。這項(xiàng)制度可以為農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化提供有力保障,有利于化解農(nóng)民個(gè)人投資和農(nóng)產(chǎn)品加工企業(yè)投資的風(fēng)險(xiǎn)。按照wto規(guī)則和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)則,政府應(yīng)該改變對(duì)農(nóng)業(yè)的支持方式,將對(duì)農(nóng)民直接補(bǔ)貼逐步改為扶持農(nóng)民參加保險(xiǎn)方面來。一家一戶參加農(nóng)業(yè)保險(xiǎn),會(huì)造成農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)公司經(jīng)營成本過高。農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的運(yùn)作可以由農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)牽頭參保,或者由農(nóng)民各類協(xié)會(huì)等組織牽頭參保,逐步擴(kuò)大農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)范圍,為建立農(nóng)民增收的長效機(jī)制奠定制度基礎(chǔ)。

打破城鄉(xiāng)制度壁壘,逐步放寬戶籍管理。在醫(yī)療、教育、養(yǎng)老保險(xiǎn)等方面的城鄉(xiāng)制度差別也要逐步改變,尤其是要從制度上解決對(duì)農(nóng)民工的歧視問題,提高農(nóng)民素質(zhì),要建立相應(yīng)的制度,促進(jìn)農(nóng)村中小學(xué)教育提高教學(xué)質(zhì)量,使農(nóng)村孩子接受良好的教育,加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村勞動(dòng)者的專業(yè)技能培訓(xùn),提高他們的擇業(yè)能力。

2.完善民主政治制度

堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度,充分發(fā)揮人民代表大會(huì)在立法、執(zhí)法監(jiān)督等方面的重要作用。全國人大在調(diào)整個(gè)人收入所得稅起征點(diǎn)問題上,公開征集社會(huì)各界意見并召開立法聽證會(huì),為完善立法程序進(jìn)行了有益的探索和成功的嘗試。有的地方對(duì)是否限制燃放煙花爆竹的事項(xiàng),在作出規(guī)定之前,也通過網(wǎng)絡(luò)和其他新聞媒體廣泛征求意見,不但真實(shí)地體現(xiàn)了民意,也使確立的制度能夠更好地得到貫徹和實(shí)施。這種做法應(yīng)該制度化,凡是涉及城鄉(xiāng)居民切身利益的立法,都必須經(jīng)過群眾廣泛討論后確定,使國家和地方的立法更好地體現(xiàn)人民的意志,維護(hù)人民的利益。為了加強(qiáng)人大對(duì)行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)或“一府兩院”的監(jiān)督,要依據(jù)新頒布的《監(jiān)督法》,制定相應(yīng)的配套法律、法規(guī)和具體實(shí)施辦法,確?!侗O(jiān)督法》全面落實(shí)。不斷完善中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商制度,充分發(fā)揮民主黨派參政議政的重要作用。各級(jí)政府的重大決策,都應(yīng)該實(shí)行征求社會(huì)各界意見的制度,確保決策的科學(xué)化、民主化。

為了加強(qiáng)基層民主政治建設(shè),要逐步完善基層政權(quán)、基層群眾性自治組織、企事業(yè)單位的民主管理制度,完善政務(wù)公開、村務(wù)公開等辦事公開制度,保證基層群眾依法行使各項(xiàng)民主權(quán)利。尤其是要通過互聯(lián)網(wǎng)等各種現(xiàn)代化的傳媒手段,建立公民參與經(jīng)濟(jì)社會(huì)管理的信息平臺(tái),并通過完善信訪制度、政府與老百姓直接對(duì)話等形式,拓展征集群眾意見的渠道,形成社情民意的表達(dá)機(jī)制。對(duì)農(nóng)村居民自己建立各種專業(yè)協(xié)會(huì),要積極引導(dǎo)和支持,使之對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府和村委會(huì)的行為起到一定的制衡作用,更好地維護(hù)村民的合法權(quán)益。為了充分發(fā)揮企業(yè)工會(huì)組織的作用,應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)企業(yè)工會(huì)組織的指導(dǎo)和支持,提高企業(yè)工會(huì)與老板或董事會(huì)的談判能力,切實(shí)維護(hù)工人的正當(dāng)權(quán)益。律師事務(wù)所等其他法律咨詢服務(wù)、法律援助機(jī)構(gòu)、公益服務(wù)機(jī)構(gòu)、行業(yè)協(xié)會(huì)等社團(tuán)組織,近年來新出現(xiàn)的城市住宅小區(qū)業(yè)主委員會(huì)等民間組織,在基層民主政治建設(shè)中已經(jīng)發(fā)揮了重要作用,要通過規(guī)范、扶持等方面的制度建設(shè),使各類社會(huì)組織接受委托、代表居民維權(quán)得到法律保護(hù)和支持。

完善權(quán)力運(yùn)行規(guī)則是推進(jìn)民主政治建設(shè)的重要任務(wù)之一。為了從源頭上遏制腐敗現(xiàn)象的滋生和蔓延,要不斷加強(qiáng)權(quán)力運(yùn)行的制度約束,不但要繼續(xù)完善政務(wù)公開制度,還要進(jìn)一步完善社會(huì)監(jiān)督制度,使行政權(quán)、執(zhí)法權(quán)、司法審判權(quán)、人事管理權(quán)、干部任免權(quán)等權(quán)利運(yùn)用,都在社會(huì)的公開監(jiān)督之下。

3.完善維護(hù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)秩序的制度

對(duì)于壟斷行業(yè)通過不正當(dāng)或不合理競(jìng)爭手段獲得壟斷收益的行為,要通過完善反壟斷的法律進(jìn)行限制。一旦發(fā)生不當(dāng)?shù)美?,要全部予以沒收,并實(shí)行嚴(yán)厲的懲罰措施。同時(shí)要對(duì)壟斷行業(yè)實(shí)行嚴(yán)格的公開管理的制度,包括成本、工資、福利、用工、服務(wù)項(xiàng)目的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)格等,全面建立信息公開披露的制度,完善對(duì)壟斷行業(yè)的輿論監(jiān)督和群眾監(jiān)督制度。政府要建立壟斷行業(yè)管理的網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái),依法強(qiáng)制壟斷行業(yè)公布相關(guān)信息,以便消費(fèi)者和社會(huì)各界進(jìn)行有效的監(jiān)督。

對(duì)“回扣”或“提成”等各種商業(yè)賄賂行為,要堅(jiān)決打擊。為了遏制“回扣”現(xiàn)象的不斷蔓延,應(yīng)該借鑒發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗(yàn),對(duì)商品的利潤率或進(jìn)銷差價(jià)率和批零差價(jià)率進(jìn)行必要的限制,使“回扣”的現(xiàn)象沒有產(chǎn)生的條件和機(jī)會(huì)。

保持政局穩(wěn)定和社會(huì)安定是改善人際環(huán)境的重要內(nèi)容。政府有關(guān)部門要建立社會(huì)預(yù)警機(jī)制,掌握經(jīng)濟(jì)和社會(huì)運(yùn)行動(dòng)態(tài),及時(shí)發(fā)現(xiàn)社會(huì)不穩(wěn)定因素的征兆,力爭在各種矛盾和沖突爆發(fā)前發(fā)出信息警報(bào)、提出相應(yīng)的對(duì)策建議。進(jìn)一步完善突發(fā)事件的應(yīng)急處理機(jī)制,盡可能減少和避免突發(fā)事件造成的損失。健全社會(huì)主義法制,依法打擊各類違法犯罪活動(dòng),尤其是對(duì)帶有黑社會(huì)性質(zhì)的犯罪團(tuán)伙,要加大打擊力度,使社會(huì)治安狀況根本好轉(zhuǎn),有效地保護(hù)人民生命和財(cái)產(chǎn)的安全。完善信訪工作制度,特別是對(duì)工人、農(nóng)民工、農(nóng)民等群體性上訪案件,要及時(shí)了解他們的訴求,快速進(jìn)行處理,防止激化矛盾,避免引起激烈的沖突和社會(huì)震動(dòng)。

4.加強(qiáng)思想道德建設(shè)

維系良好的人際環(huán)境,不僅要靠法治,還要靠德治。因此,必須全面加強(qiáng)思想文化和倫理道德建設(shè),建設(shè)和諧文化。建設(shè)和諧文化的首要任務(wù),是加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),包括馬克思主義指導(dǎo)下的中國特色社會(huì)主義共同理想、愛國主義為核心的民族精神、改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。提倡和發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,指明了社會(huì)思想文化道德的發(fā)展方向,規(guī)定了其提升的水準(zhǔn),為人們和諧相處提供了共同遵循的思想基礎(chǔ)和行為準(zhǔn)則,構(gòu)成了良好人際環(huán)境的重要內(nèi)容,同時(shí)它也為和諧人際環(huán)境建設(shè)提供了前提條件、助推力量和重要保證。在確立社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上,要發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,大力提倡互相尊重、互助合作、團(tuán)結(jié)友愛的精神,繼承樂善好施、扶危濟(jì)困、見義勇為、注重禮儀、敬老愛幼、崇尚科學(xué)、誠實(shí)守信等優(yōu)良傳統(tǒng)。同時(shí),還要樹立公平競(jìng)爭的意識(shí)、風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí),實(shí)現(xiàn)民族優(yōu)秀文化與現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化的互補(bǔ)與融合,構(gòu)建能夠促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的意識(shí)形態(tài),為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)。

人際環(huán)境自身的發(fā)展規(guī)律之一就是漸進(jìn)式的]進(jìn)過程。社會(huì)意識(shí)形態(tài)的變革也是如此。任何一種社會(huì)新理念的形成,都要經(jīng)過逐步被社會(huì)多數(shù)成員理解、接受、認(rèn)可的過程,都是約定俗成的。所以,加強(qiáng)思想文化和倫理道德建設(shè),不但要在整個(gè)社會(huì)加強(qiáng)宣傳教育,創(chuàng)造良好的社會(huì)氛圍,更重要的是從局部、從基層做起,首先推動(dòng)微觀人際環(huán)境的改善,通過打造良好的企業(yè)文化,創(chuàng)建和諧社區(qū)、和諧村屯、和諧鄉(xiāng)鎮(zhèn)等有效形式,帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)思想文化和道德理念的轉(zhuǎn)變,從而實(shí)現(xiàn)人際環(huán)境的不斷改善,達(dá)到促進(jìn)社會(huì)成員共同全面發(fā)展的根本目的。

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淺談人際關(guān)系論文篇六

態(tài)度決定一切,有時(shí)甚至比能力更重要。初入職場(chǎng)的新鮮人,一定要擺正態(tài)度和自己在公司的位置,激烈競(jìng)爭下的職場(chǎng),無論你在學(xué)校里多么的叱咤風(fēng)云,在這里,要想最后出人頭地,一切都要從基層做起,現(xiàn)在大學(xué)生一點(diǎn)都不缺,你只是個(gè)普通勞動(dòng)力,了解了這些,就能更加踏實(shí)地工作,一切從基礎(chǔ)做起,不好高騖遠(yuǎn),心態(tài)擠漿機(jī)樂觀,這樣才會(huì)有出頭之日。

保持微笑

這是基本的禮貌,而且常言道,喜歡微笑的人運(yùn)氣不會(huì)太差。而洛陽人才網(wǎng)的職場(chǎng)專家更是認(rèn)為,不僅要微笑,而且在微笑時(shí),與對(duì)方的眼神交流更好的話,你會(huì)收到意想不到的效果。俗話說的好:“抬手不打笑臉人?!焙屯孪嗵?,如果對(duì)他們正在熱烈討論的話題感覺無話可說,那么你要學(xué)會(huì)微笑傾聽,與人交流,眼神的交流也很重要。

加入集體

平常注意觀察大家的共同話題和興趣,自己也要學(xué)習(xí)一些常識(shí)和技巧,和別人有了共同的活動(dòng)樂趣,才有可能共享快樂。這所謂先講共性,再求個(gè)性,而不能反其之。而且,在與不同的人聊天,也要適時(shí)地選擇話題,不要哪壺不開提哪壺。面對(duì)八卦是非,也能巧妙地保持中立,這才能顯示你確實(shí)是個(gè)聰明人。

懂得表現(xiàn)

在職場(chǎng)里,有些人明明做了很多,卻不懂表現(xiàn),以至于沒人知道,甚至功勞被人搶走,這種人就算累得半死,也是不會(huì)有半分功勞的,因?yàn)樯纤緣焊床灰娝?。而另一些人,事情還沒做,就先說得天下皆知。于是不管她們做不做得成,有沒有做,都成了領(lǐng)導(dǎo)眼里的紅人。職場(chǎng)的現(xiàn)實(shí)就是這樣,做得多不如說得多,做得好不如說得好。

淺談人際關(guān)系論文篇七

人際關(guān)系是指人們?cè)诨顒?dòng)和交往中形成的一種關(guān)系。班集體人際關(guān)系是指班集體中師生、生生在學(xué)習(xí)與生活中建立起的關(guān)系。下面就這個(gè)問題談?wù)劙嗉w人際關(guān)系的教育功能及建立良好的班集體人際關(guān)系的障礙和調(diào)整措施。

一班集體人際關(guān)系的教育功能

1.良好的人際關(guān)系是班集體的紐帶,沒有協(xié)調(diào)的人際關(guān)系就不可能有真正團(tuán)結(jié)的班集體

班集體并不等于幾十位學(xué)生簡單相加的算術(shù)和,學(xué)生只有在共同活動(dòng)中通過交往建立一定的人際關(guān)系后,才能形成群體。如果班里的幾十位學(xué)生只是坐在一起聽課,從不一起交流,一起活動(dòng),可想而知,那班級(jí)將是一片森林,而不是一個(gè)集體。

2.良好的人際關(guān)系是學(xué)生個(gè)性形成和發(fā)展的影響源

對(duì)學(xué)生來說,一天之中,他們與同學(xué)的接觸最多,受其影響也最深。優(yōu)秀的品格――正義、愛心、慷慨等從來不是某個(gè)孤立學(xué)生的品質(zhì),它們必然是在人際交流過程中受別人影響而形成,進(jìn)而也對(duì)他人施以影響。協(xié)調(diào)的人際關(guān)系是孕育學(xué)生完美個(gè)性的肥沃土壤。

3.良好的人際關(guān)系是提高教育活動(dòng)效果的重要手段

當(dāng)學(xué)生在班集體內(nèi)具有有利地位時(shí),他在豐富的人際關(guān)系體系中也能表現(xiàn)其特長和施展才能,當(dāng)他的這種能力被班級(jí)其他成員所珍視時(shí),他就會(huì)在相應(yīng)的教育活動(dòng)中表現(xiàn)出高漲的積極性,并努力與其他同學(xué)協(xié)作,創(chuàng)造性地完成任務(wù)。良好的人際關(guān)系所創(chuàng)設(shè)的條件,能顯示出強(qiáng)大的教育和管理功能。

二建立良好的班集體人際關(guān)系的障礙

綜上所述,良好的班集體人際關(guān)系對(duì)于班集體建設(shè)的教育功能是相當(dāng)大的,然而由于學(xué)生是活生生的人,他們有著自己的主觀能動(dòng)性,因此,我們?cè)诮⒘己玫陌嗉w人際關(guān)系的過程中定會(huì)遇到許多障礙。如班內(nèi)學(xué)生有關(guān)是非、善惡、美丑的一般觀念,在對(duì)人的品格和事物性質(zhì)的基本評(píng)價(jià)及態(tài)度方面,通常有較大的認(rèn)知距離,從而在交往過程中會(huì)出現(xiàn)種種矛盾。但最主要的障礙是學(xué)生對(duì)于自己在班集體中的定位,也就是學(xué)生在班集體的人際關(guān)系體系中確定或取得自己的位置,尤其是有利的地位通常會(huì)很難,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

1.班干部的定位

有些學(xué)生在沒有當(dāng)班干部時(shí)與同學(xué)相處和諧,深得人心。但當(dāng)了班干部以后,在班級(jí)中居于有利地位,以前很親密的朋友反而疏遠(yuǎn)了,由于沒有情誼性關(guān)系作調(diào)節(jié),有時(shí)很難開展工作,以致威信下跌,使班集體建設(shè)難以順利展開。

2.“頭領(lǐng)”的定位

有的學(xué)生有很多朋友,也有一定的組織管理能力,但由于其他方面能力的缺憾,集體并不委任他辦理重大事情,由于他在公共關(guān)系中找不到自己合適的位置,就常常會(huì)由集體的積極分子變成消極的成員。于是,他千方百計(jì)地在小群體中爭取有利地位,甚至使小群體偏離集體,或不惜以任何代價(jià)達(dá)到引起同學(xué)們注意的目的,這種代價(jià)會(huì)導(dǎo)致各種惡作劇和偶發(fā)事件的產(chǎn)生,因而阻礙班集體的良好建設(shè)。

3.“沉默者”的定位

平時(shí)常聽同事談到某同學(xué)時(shí)說“這個(gè)同學(xué)有他沒他一個(gè)樣”之類的話。確實(shí)在每個(gè)班級(jí)里,都可能有幾個(gè)默默無聞的學(xué)生,他們不引人注目,似乎在班級(jí)里不起任何作用。他們大多在班內(nèi)受到排斥、歧視,甚至成為“不受歡迎的人”或“替罪羊”。這種現(xiàn)象很不正常,容忍它,就會(huì)使其他成員變得麻木不仁,對(duì)班集體的人際關(guān)系產(chǎn)生銷蝕作用,有礙班集體的建設(shè)。

三調(diào)整人際關(guān)系的措施

1.優(yōu)化集體背景,豐富人際關(guān)系

第一,運(yùn)用組織手段,建構(gòu)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。教師可運(yùn)用組織手段,為學(xué)生提供日益擴(kuò)展的交往范圍,建立豐富多彩的生活聯(lián)系,從而使每個(gè)同學(xué)自覺不自覺地參與到集體建設(shè)中去,使他們的精神世界變得更加充實(shí)。如變單人活動(dòng)為多人合作活動(dòng),進(jìn)行小隊(duì)與小隊(duì)之間的各種競(jìng)賽,讓每個(gè)學(xué)生都能與其他同學(xué)和諧交往,增進(jìn)彼此的了解,感受到同學(xué)之間的情誼,這樣一來,每個(gè)學(xué)生都會(huì)覺得自己是集體的一分子,享受到集體的溫暖,也同時(shí)把溫暖送給班里的每一位學(xué)生,從而使集體變得生機(jī)勃勃,健康成長。

第二,采取接納態(tài)度,引導(dǎo)非正式群體。所謂非正式群體,就是沒有正式規(guī)定的自發(fā)形成的群體,如班級(jí)中的伙伴群體,其成員之間的相互關(guān)系帶有明顯的情感色彩,以個(gè)人之間的好感、喜愛為基礎(chǔ)。這種非正式群體的共同活動(dòng)比較協(xié)調(diào),結(jié)構(gòu)也比較穩(wěn)定,有較高的凝聚力、功效性,所以對(duì)于學(xué)生的非正式群體,既要承認(rèn)他們的存在,又要積極引導(dǎo)。而對(duì)于那種反集體的非正式群體,可采取情感疏通,積極引導(dǎo)的方法,逐步使它們與班集體的關(guān)系趨于正常化。

2.創(chuàng)設(shè)教育情境,克服定位困難

為了使學(xué)生在班集體中克服由于定位困難而帶來的情緒波動(dòng),班主任應(yīng)有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)各種教育情境,并發(fā)揮其教育功能,建立積極的人際關(guān)系,減少消極的人際影響。如班主任可利用班會(huì)這一陣地,通過演小品、啞劇、小辯論等手段有目的、有計(jì)劃地創(chuàng)設(shè)一些具體的情境,如信賴情境、成功情境、挫折情境、道德選擇情境等,使學(xué)生在與同學(xué)的合作中受到教育,從而使班集體的生活具有強(qiáng)大的情緒吸引力。班主任應(yīng)不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生克服自私、冷漠的情感,從而逐步養(yǎng)成尊重他人、關(guān)心他人的良好習(xí)慣。

3.改變控制方式,優(yōu)化師生關(guān)系

為了成功地調(diào)整班集體的人際關(guān)系,班主任首先要對(duì)自身的言行進(jìn)行調(diào)整,調(diào)整自身的思想和行為,為建立良好的師生關(guān)系創(chuàng)設(shè)前提條件。師生關(guān)系對(duì)班集體人際關(guān)系的結(jié)構(gòu)有著一種舉足輕重的影響。班主任必須把每個(gè)學(xué)生放在心上,并使他們居于有利地位,這一點(diǎn)很重要。我們?cè)趯?shí)踐中會(huì)發(fā)現(xiàn),如果某位學(xué)生經(jīng)常受到老師的批評(píng)、冷落,那其他同學(xué)也會(huì)避開、冷落甚至鄙視他??梢姲嘀魅螒?yīng)認(rèn)真、慎重地對(duì)待每一位學(xué)生,要做到這一點(diǎn)就要求我們班主任必須提高自身的教育素養(yǎng),在師生交往中把自己擺在恰當(dāng)?shù)奈恢?,?shí)行符合教育要求的適度控制,真正起到榜樣示范的作用。

所以,班主任和全體教師應(yīng)把良好的人際關(guān)系看做教育的真正對(duì)象,并積極開展工作,使班集體建設(shè)能較好地發(fā)展,學(xué)生也能在良好的人際關(guān)系的條件下正常交往,共同愉快地完成學(xué)習(xí)和其他任務(wù),并形成各種積極而高尚的品質(zhì),從而大大提高教育工作的效率。

參考文獻(xiàn)

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[2]曾仕強(qiáng)、劉君政.人際關(guān)系與溝通[m].北京:清華大學(xué)出版社,

[3]黃正平.班集體問題診斷與建設(shè)方略[m].北京:教育科學(xué)出版社,

淺談人際關(guān)系論文篇八

人際關(guān)系是我們生活中的一個(gè)重要組成部分。倘若搞不好人際關(guān)系,將對(duì)我們的工作、生活及心理健康有不良的影響。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,由于各人的性格、秉賦、生活背景及目的等等的不同而產(chǎn)生的思想上的一定隔閡,這是正常的,也是可以理解的。倘若在工作或生活中和所有的人都合不來,那就不正常了,需要作自我調(diào)整并加以改變。人依據(jù)其年齡、性別、職業(yè)、職位、所處環(huán)境等情況而扮演著不同的社會(huì)角色。在與人接觸時(shí),不同的角色有著不同的行為規(guī)范,所以在和不同的人相處時(shí),有不同的要求和技巧。在這里我僅就您所提出的問題,即如何與同事相處發(fā)表些意見。

首先,要處處替他人著想,切忌自我中心。要搞好同事關(guān)系,就要學(xué)會(huì)從其他的角度來考慮問題,善于作出適當(dāng)?shù)淖晕覡奚?/p>

要做好一項(xiàng)工作,經(jīng)常要與別人合作,在取得成績之后,要求共同分享,切忌處處表現(xiàn)自己,將大家的成果占為己有。提供給他人機(jī)會(huì)、幫助其實(shí)現(xiàn)生活目標(biāo),對(duì)于處理好人際關(guān)系是至關(guān)重要的。

替他人著想還表現(xiàn)在當(dāng)他人遭到困難、挫折時(shí),伸出援助之手,給予幫助。良好的人際關(guān)系往往是雙向互利的。您給別人的種種關(guān)心和幫助,當(dāng)您自己遇到困難的時(shí)候也會(huì)得到回報(bào)。

其次,要胸襟豁達(dá)、善于接受別人及自己。要不失時(shí)機(jī)的給別人以表揚(yáng)。但須注意的是要掌握分寸,不要一味夸張,從而使人產(chǎn)生一種虛偽的感覺,失去別人對(duì)您的信任。

再次,要掌握與同事交談的技巧。在與同事交談時(shí),要注意傾聽他的講話,并給予適當(dāng)?shù)姆答?。聚神聆聽代表著理解和接受,是連接心靈的橋梁。在表達(dá)自己思想時(shí),要講究含蓄、幽默、簡潔、生動(dòng)。含蓄既表現(xiàn)了您的高雅和修養(yǎng),同時(shí)也起到了避免分歧、說明觀點(diǎn)、不傷關(guān)系的作用,提意見、指出別人的錯(cuò)誤,要注意場(chǎng)合,措詞要平和,以免傷人自尊心,產(chǎn)生反抗心理。幽默是語言的調(diào)味品,它可使交談變得生動(dòng)有趣。簡潔要求在與人談話時(shí)掌握該說的說,不該說的不說。與人談話時(shí)要有自我感情的投入,這樣才會(huì)以情動(dòng)人。此謂之生動(dòng)。當(dāng)然要掌握好表達(dá)自己的技巧,需要不斷的實(shí)踐,并不斷的增加自己的文化修養(yǎng),拓寬自己的視野。

最后,要抽時(shí)間和同事打成一片。培養(yǎng)自己多方面的興趣,以愛好結(jié)交朋友,也是一種好辦法。另外,互相交流信息、切磋自己的體會(huì)都可融洽人際關(guān)系。

搞好人際關(guān)系是一門藝術(shù)。所有的人都需要不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐、才能臻于嫻熟。希望你能根據(jù)自己的具體情況,作一個(gè)自我分析,從而沖破自我封閉的籬笆,虛懷若谷,去建立一個(gè)和諧的人際關(guān)系。

我們老師沒有叫我們寫怎麼多,我也不太清楚到底夠不夠那么多的字。你看一下吧!

淺談人際關(guān)系論文篇九

小時(shí)候,看慣了玫瑰色的海,聽?wèi)T了楓葉似的詞,陡然間從五彩斑斕的世界走入了灰色調(diào)的日子,對(duì)于我那顆不諳世事的心打擊實(shí)在太大。

曾經(jīng)在同一所校園里聽過同樣的課,拷貝過同一份筆記,參加過同一樣的考試……一切恍如昨天,而我的朋友們卻已遠(yuǎn)去。往事,已成云煙,不管我是苦苦挽留,還是淡然處之不管我是接受,還是無法理解,都已沉淀在生活底層,成了一個(gè)永遠(yuǎn)的秘密。

我終于明白了,不是生活扭曲了我,而是朋友之間不能坦蕩地面對(duì),卻用面子和虛榮在彼此之間樹起一道樊籬,世界上有許多事情其實(shí)很簡單,但我們往往人為地把它搞復(fù)雜了!所以,我決定放棄面子跟虛榮筑成的籬笆后面的朋友用真誠去尋找一份友誼,一種能讓我心靜如水的友誼。

真正的友誼容不得半點(diǎn)牽強(qiáng)和虛偽,它像流水,流走的是浮躁和淺薄,沉淀下來的是真誠和永恒。

我不知道未來的人是否依然會(huì)扮演我生命中的過客,來也匆匆,去也匆匆,但我會(huì)以最熱的心和最真的笑對(duì)待生命中的每一位朋友,不管是已舍棄的,還是將要到來的。

從今天起,我要學(xué)會(huì)舍棄,舍棄一份煩惱,擁有一份快樂;舍棄一個(gè)舊站,擁有一個(gè)新目標(biāo);舍棄一聲嘆息,擁有一個(gè)新的希望;舍棄一時(shí)的失利,而擁有最終的成功。

雖然現(xiàn)在的生存競(jìng)爭是越來越殘酷,孤獨(dú)和寂寞一不小心就會(huì)在夜深人靜的時(shí)候侵入我的.夢(mèng)鄉(xiāng),但我在放棄一位舊友的同時(shí),又會(huì)找到一位可以真正傾訴的知己,我會(huì)意識(shí)到那些隨水漂走的正是我要放棄的,而滯留下來的又是能夠鞭策和影響我終生的。

淺談人際關(guān)系論文篇十

如果人與人之間沒有了解,那么世界將是一片冰天雪地,把人間的歡樂都凍結(jié)。因?yàn)槊總€(gè)人的內(nèi)心都有一個(gè)自己的世界,如果不把心窗打開,那么永遠(yuǎn)只能活在自我里,感受不到社會(huì)大家庭的溫暖。

了解自己。你試著去理解自己了嗎?了解自己的行為,想法,目標(biāo),對(duì)自己做一次全面的分析。承認(rèn)自己有很多缺點(diǎn),告誡自己要盡力將它們改正。提醒自己,夢(mèng)想還很遠(yuǎn),還需要很刻苦才能到夢(mèng)的彼岸。鼓勵(lì)自己,只要不懈地努力,你就可以成為天邊最亮的那顆星,就可以照亮無數(shù)的夜行人,就可以吸引來眾多的星星。

了解朋友。朋友是結(jié)伴而行的魚,也許相處的時(shí)光只有這段,但只要能結(jié)伴而行,就一定要珍惜在一起的分分秒秒。知道朋友的喜好,盡力不去提及對(duì)方的痛處與私人空間,朋友快樂時(shí)一起分享,朋友傷心時(shí)學(xué)會(huì)去安慰。君子之交淡如水,平平淡淡地結(jié)伴而行,我們都是自由自在的魚兒。

了解敵人。為什么提起敵人就咬牙切齒呢?他們的議論攻擊又不會(huì)讓我們掉一塊肉,讓他們說去吧,我們照樣開開心心地度過每一天。但是你必須知道,有的敵人是你最好的助手。去了解那些與你作對(duì)的人,如果他是閑得無聊沒事找碴,那就不必理會(huì),如果他是你強(qiáng)勁的競(jìng)爭對(duì)手,那么振作起來,與他一拼高下。不知不覺中,敵人就成為了你前進(jìn)的動(dòng)力。了解了敵人,你就可以信心滿懷地對(duì)他微笑了。微笑顯示出你的勇敢,你的從容,還有你廣闊的胸襟。

自知,像一陣春風(fēng)吹化了漫天的白雪,讓自己對(duì)未來不再迷茫,做好準(zhǔn)備,迎接一切挑戰(zhàn)。

知人,像一場(chǎng)春雨滋潤了寒冷的大地,讓自己不再孤單,不再害怕,讓自己獲得內(nèi)心的安然與坦蕩,調(diào)整好心態(tài),所有的困難都不足掛齒。

了解,是那美麗的春姑娘,帶來人間的溫暖與一切的蓬勃生機(jī)。

自知還要知人,了解快樂還要了解痛苦,讓我們用一顆真誠的心,去了解社會(huì)這個(gè)溫暖的家。

篤、篤、篤,你聽,那是春姑娘的腳步聲。

淺談人際關(guān)系論文篇十一

【摘 要】 大學(xué)生宿舍人際關(guān)系緊張突出表現(xiàn)在認(rèn)知、情緒情感和行為三個(gè)方面。解決的對(duì)策主要是積極激發(fā)大學(xué)生投入和諧宿舍建設(shè)的熱情、積極性和主動(dòng)性,推動(dòng)人格的不斷完善;加強(qiáng)人際關(guān)系知識(shí)輔導(dǎo)和交往能力訓(xùn)練;加強(qiáng)對(duì)心理障礙學(xué)生的輔導(dǎo)力度;加強(qiáng)宿舍管理和宿舍文化建設(shè)等。

【關(guān)鍵詞】 大學(xué)生;宿舍;和諧人際關(guān)系;問題;對(duì)策

“人際關(guān)系是人們?cè)诠餐幕顒?dòng)中,彼此為尋求滿足各種需要而建立起來的相互之間的心理關(guān)系?!盵1]宿舍是大學(xué)生在學(xué)校最主要的聚集點(diǎn),宿舍人際關(guān)系是大學(xué)生最重要、最敏感的人際關(guān)系。

沒有大學(xué)生不渴望良好的同伴關(guān)系。現(xiàn)實(shí)中,多數(shù)大學(xué)生用心經(jīng)營自己與室友的關(guān)系、與室友互動(dòng)良好,心情、學(xué)習(xí)與生活不斷受益。然而,宿舍人際關(guān)系確實(shí)令許多大學(xué)生感到煩惱,令學(xué)生管理工作者感到頭痛。調(diào)查稱,“90后”大學(xué)生最頭疼寢室關(guān)系,表示滿意的僅占四成[2]。宿舍人際關(guān)系緊張作為大學(xué)生人際關(guān)系最突出的問題,主要表現(xiàn)在認(rèn)知、情緒情感和行為三個(gè)方面。

1、認(rèn)知方面

一些大學(xué)生對(duì)宿舍人際關(guān)系存在有認(rèn)識(shí)偏差。一是對(duì)宿舍功能的認(rèn)識(shí)。只將宿舍看成“睡覺的地方”、“上網(wǎng)的地方”、“放松的地方”,忽視宿舍對(duì)自身成長成才的作用,忽視自身情緒、言行對(duì)宿舍成員的影響。二是對(duì)大學(xué)人際關(guān)系特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。大學(xué)人際交往是社會(huì)人際交往的預(yù)備,平等、相容、互利、信用是最基本原則,只有走出自我中心、擺脫自我好惡限制,才有和諧的人際關(guān)系,宿舍中更是如此。而一些大學(xué)生卻認(rèn)識(shí)不到這一點(diǎn),與室友關(guān)系中加入過多的以個(gè)人價(jià)值觀、興趣愛好和生活習(xí)慣為標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)判,對(duì)人際差異不理解、不包容,甚而不相容,引發(fā)室友之間的對(duì)抗與沖突。三是對(duì)自我人際吸引力的認(rèn)識(shí)。大學(xué)生不少來自社會(huì)最基層,相當(dāng)數(shù)量來自貧困家庭,許多還有留守兒童經(jīng)歷,自卑情結(jié)較重,對(duì)自己的人際吸引力評(píng)價(jià)過低,或自我壓抑、渴望友誼卻不敢主動(dòng)交往;或封閉自己,在室友面前自我暴露過少,難以與室友建立親密感;一些學(xué)生敏感、多疑,對(duì)正常的人際差異和矛盾反應(yīng)過度,使別人無所適從。

2、情緒情感方面

人際關(guān)系是一種心理關(guān)系,情緒情感起著基礎(chǔ)性作用。對(duì)于人格成熟的人而言,即使對(duì)他人有不舒感,也能在尊重和文明禮貌原則下維系必要的交往與合作。大學(xué)生的人格正在健全過程中,加之“90后”強(qiáng)烈的自我感、獨(dú)立感,一些大學(xué)生不能夠有效調(diào)控自己的情緒情感,過于情緒化,隨意、直接地表露對(duì)室友的消極情緒,造成相互情感隔閡、對(duì)立以至沖突。一是情感依賴。出于擺脫孤獨(dú)的心理需要,有些大學(xué)生將過多感情投注于某一、二室友,形成情感依賴,苛求室友有同等強(qiáng)烈的情感投入,不能接受室友與其他人親密。這種情形在女生中多有表現(xiàn),結(jié)果造成室友的不耐煩感和自身被忽視、被拋棄的痛苦感。二是情感冷漠。一些大學(xué)生人際交往動(dòng)機(jī)不足,缺乏建立親密關(guān)系的興趣和能力,對(duì)室友之間的交流與活動(dòng)缺乏興趣,對(duì)室友的病痛和困難缺乏同情,對(duì)室友的求助行為不熱情響應(yīng),不僅使自己陷于孤立,也對(duì)室友的感情造成傷害;三是敵對(duì)情緒。有些大學(xué)生對(duì)于自己看不慣、不滿意的人和物冷眼相對(duì)、粗言粗語、動(dòng)輒非難,使人難近接近;四是嫉妒情感。隨著大學(xué)生活逐步展開,同室同學(xué)會(huì)在學(xué)業(yè)成績、社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)、人際吸引力等方面出現(xiàn)差異,使一些同學(xué)感到壓力,產(chǎn)生嫉妒,不僅自己感覺不舒服,也對(duì)嫉妒對(duì)象的感知和評(píng)價(jià)喪失了客觀性。

3、交往行為方面

行為是認(rèn)知與情感的外在呈現(xiàn)。大學(xué)生宿舍人際關(guān)系的認(rèn)知偏差和情緒情感問題會(huì)通過不良人際交往行為表現(xiàn)出來。一是自我中心。只考慮個(gè)人需要和滿足,不考慮他人感受,在宿舍行為隨意,不加約束,不肯為他人稍作犧牲,如不講個(gè)人衛(wèi)生、物品胡亂擺放、休息時(shí)間大聲打電話、電腦音樂聲很大、出門不關(guān)門或關(guān)門聲過響等等。這些行為的不斷持續(xù)使室友的不舒服以至憤怒感不斷累積,埋下沖突禍根。二是結(jié)團(tuán)行為。和諧宿舍關(guān)系需要以平等的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)成員,不分彼此薄厚。而在大學(xué)生的一些宿舍,學(xué)生會(huì)因?yàn)橛邢嗤d趣愛好、相同地域、相同或互補(bǔ)的性格而形成兩人、三人的小團(tuán)體,這些小團(tuán)體在宿舍同出同進(jìn),擁有共同的話題和經(jīng)常性的一致行為,對(duì)宿舍其他成員情感投入明顯減少,使其他成員產(chǎn)生被疏遠(yuǎn)、冷淡、甚至被孤立的感覺。三是攻擊行為。一些學(xué)生出于自我防御或嫉妒,對(duì)有關(guān)室友或冷言相向,或詆毀、排斥,或散布對(duì)對(duì)方不利的言詞、貶低對(duì)方形象;或?qū)?duì)方視而不見、不言不語;或拉攏宿舍其他成員孤立對(duì)方,嚴(yán)重者會(huì)出現(xiàn)行為攻擊,吵罵、打架斗毆,甚至打群架。四是自我封閉行為。一些大學(xué)生一回宿舍就埋頭電腦,長時(shí)間打游戲、上網(wǎng)、看電視劇,很少參加室友之間交流與活動(dòng);一些學(xué)生獨(dú)來獨(dú)往,除了休息很少在宿舍。五是因人際敏感而導(dǎo)致的過度反應(yīng)行為。人際敏感一直是大學(xué)生中比較普遍的心理問題。大學(xué)生的人際敏感有許多同宿舍關(guān)系聯(lián)結(jié)在一起。人際敏感的學(xué)生敏感、多疑,室友一些與己無關(guān)的或者中性的言行也會(huì)引起過度反應(yīng),或因自感被輕視、感到宿舍人際環(huán)境險(xiǎn)惡而傷心、憤怒、恐懼、內(nèi)心煩惱不已;或因感到被傷害而與室友冷戰(zhàn)熱吵。六是因?yàn)槿穗H交往技巧缺乏導(dǎo)致的不當(dāng)行為。許多大學(xué)生在上大學(xué)前沒有集體住宿的經(jīng)歷,交往圈小,生活經(jīng)驗(yàn)缺乏,在處理人際關(guān)系時(shí)缺乏技巧,時(shí)有不當(dāng)言行,常在無意中剌傷他人,引起人際問題,雖有自知而無能為力。

和諧大學(xué)生宿舍人際關(guān)系,需要做好以下方面工作:

一是提升大學(xué)生對(duì)宿舍人際關(guān)系重要性的認(rèn)識(shí),激發(fā)他們積極投入和諧宿舍建設(shè)的熱情、積極性和主動(dòng)性。有關(guān)調(diào)研顯示,43%的大學(xué)生不認(rèn)為宿舍人際關(guān)系對(duì)自己學(xué)習(xí)生活影響有較大影響,19%對(duì)和諧宿舍關(guān)系渴望度不很高,28.5%不愿為和諧宿舍人際關(guān)系付出較大努力。[3]這些大學(xué)生雖然在統(tǒng)計(jì)上不占多數(shù),卻是一個(gè)很大的人群,其存在不僅使自身成為和諧宿舍人際關(guān)系的不利因素,也會(huì)給其他學(xué)生和諧宿舍人際關(guān)系的愿望和努力構(gòu)成障礙、造成挫敗感。目前,人們更多是從學(xué)生管理角度認(rèn)識(shí)這一問題,沒有充分認(rèn)識(shí)到宿舍人際關(guān)系對(duì)學(xué)生情緒情感、心理健康、個(gè)性完善、社會(huì)適應(yīng)、能力提高的影響和對(duì)當(dāng)前、未來社會(huì)和諧的影響,因此在對(duì)學(xué)生的教育中缺乏感染力、說服力和切實(shí)有效的手段。需要加強(qiáng)對(duì)這一問題的研究,通過德育、心理健康教育活動(dòng)、校園文化活動(dòng)、班級(jí)主題活動(dòng)等形式促進(jìn)大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟宿舍人際關(guān)系的重要性。 二是大力推動(dòng)大學(xué)生人格的不斷完善。有關(guān)調(diào)研顯示:具有善良真誠、包容大度、風(fēng)趣幽默、生活習(xí)慣好、熱情開朗等性格特征的人,特別容易為室友所接受,其本人就像是寢室里的“粘合劑”,特別能促進(jìn)宿舍的團(tuán)結(jié),結(jié)成良好的宿舍人際關(guān)系。而有自私自利、敏感善嫉、自我中心、操縱欲強(qiáng)、小氣不容人、虛偽做作、生活習(xí)慣嚴(yán)重干擾他人的人則不易為大家所接受,常會(huì)遭到大家的疏遠(yuǎn)和冷淡。[4]大學(xué)生正處自我同一性建立和人格整合的關(guān)鍵期,可結(jié)合職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計(jì)教育形式,引導(dǎo)大學(xué)生優(yōu)化個(gè)性特征,培植樂觀、真誠、開朗、積極進(jìn)取、自律有恒的人格特質(zhì),以推動(dòng)大學(xué)生宿舍人際關(guān)系質(zhì)量的提高。

三是加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生人際關(guān)系知識(shí)輔導(dǎo)和交往能力訓(xùn)練。作為一門學(xué)問,人際關(guān)系是一個(gè)包含諸多內(nèi)容的知識(shí)體系,就能力而言即包括建立關(guān)系的能力、交流與溝通的能力、合作與協(xié)調(diào)的能力、說服與影響他人的能力、處理沖突的能力等等,掌握它需要一個(gè)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的過程。大學(xué)使學(xué)生從一個(gè)地域、語音、習(xí)俗等差異不大的人際環(huán)境進(jìn)入一個(gè)五湖四海、南腔北調(diào)、風(fēng)俗習(xí)慣差異巨大的人際環(huán)境,這給學(xué)生提供了成長機(jī)會(huì),也形成了壓力與挑戰(zhàn),許多學(xué)生面對(duì)這樣的環(huán)境感到知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)缺乏、技能不足,需要學(xué)校安排專門的足夠的課程與活動(dòng)幫助學(xué)生彌補(bǔ)這方面的缺陷。

四是加強(qiáng)對(duì)心理障礙學(xué)生的輔導(dǎo)力度。心理咨詢實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),有心理障礙的學(xué)生,大多有人際關(guān)系問題。抑郁障礙學(xué)生的情緒低落、缺乏活力,既妨礙自己交往,也會(huì)造成室友的心理壓抑;焦慮障礙學(xué)生經(jīng)常心神不定、惶恐不安;強(qiáng)迫障礙學(xué)生對(duì)生活細(xì)節(jié)的過分計(jì)較;人際敏感學(xué)生的多疑、敏感;敵對(duì)傾向?qū)W生的敵意、對(duì)抗;偏執(zhí)障礙學(xué)生的執(zhí)拗等都會(huì)給宿舍人際互動(dòng)帶來困難,特別是有輕生傾向、攻擊傾向的學(xué)生,不僅因?yàn)榘踩珕栴}給宿舍同學(xué)造成壓力,而且極易釀成宿舍惡性事件。在這方面,單純依靠輔導(dǎo)員、班主任的思想工作,依靠學(xué)生間的互助不能解決問題,必須依靠學(xué)校心理健康教育工作。需要加強(qiáng)個(gè)別心理咨詢工作,對(duì)以上問題學(xué)生進(jìn)行及時(shí)有效輔導(dǎo)。對(duì)于心理問題嚴(yán)重的學(xué)生,需要及時(shí)向社會(huì)專業(yè)機(jī)構(gòu)做治療轉(zhuǎn)介。對(duì)于多數(shù)心理障礙程度較輕的學(xué)生,可以開展團(tuán)體心理輔導(dǎo)活動(dòng)。

五是加強(qiáng)宿舍管理和宿舍文化建設(shè)。要健全并認(rèn)真執(zhí)行宿舍管理制度,如宿舍衛(wèi)生管理制度、安全管理制度、作息制度、宿舍文明公約等,約束學(xué)生的行為,促使他們?cè)鰪?qiáng)組織紀(jì)律觀念,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。要有針對(duì)性地開展各種宿舍文化活動(dòng),組織學(xué)生以宿舍為單位交流、合作,促進(jìn)宿舍團(tuán)體互動(dòng),培養(yǎng)同宿舍認(rèn)同感、歸屬感??梢耘e辦各類以宿舍為單位的比賽活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的宿舍榮譽(yù)感。同時(shí),高校也要花大力氣改善宿舍條件,美化宿舍內(nèi)外環(huán)境,滿足大學(xué)生對(duì)宿舍生活的基本需要,減少因?yàn)樗奚嵩O(shè)施短缺、條件簡陋、空間狹窄而導(dǎo)致學(xué)生磨擦,以美好環(huán)境陶冶學(xué)生,柔化心靈。

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淺談人際關(guān)系論文篇十二

近些年來,隨著社交網(wǎng)絡(luò)的迅速崛起,它對(duì)人們的影響已經(jīng)滲透到了日常生活中的方方面面。它不僅是我們傳達(dá)信息與交流的一種工具,更通過其“以人為本、低成本、無中心、裂變式”的傳播模式和強(qiáng)大的社會(huì)影響力改變著我們的生活習(xí)慣與思考方式。在中國,作為社交網(wǎng)絡(luò)主要擁躉的大學(xué)生,在使用社交網(wǎng)絡(luò)的過程中,他們的人際關(guān)系也在發(fā)生著巨大的變化。

社交網(wǎng)絡(luò);大學(xué)生;人際關(guān)系

社交網(wǎng)絡(luò),即社交網(wǎng)絡(luò)服務(wù),源自英文sns(social network service)的翻譯,中文直譯為社會(huì)性網(wǎng)絡(luò)服務(wù)或社會(huì)化網(wǎng)絡(luò)服務(wù),意譯為社交網(wǎng)絡(luò)服務(wù)。從字面的意思來看,社交網(wǎng)絡(luò)里也就是網(wǎng)絡(luò)+社交的意思,其功能是通過網(wǎng)絡(luò)這一載體把人們連接起來,從而形成具有某一特點(diǎn)的團(tuán)體。近些年來,以現(xiàn)實(shí)人際關(guān)系為基礎(chǔ)的社交網(wǎng)絡(luò)發(fā)展迅速,日益受到網(wǎng)民與商家們的追捧。國外的facebook,myspace,twitter;國內(nèi)的人人網(wǎng),開心網(wǎng),qq校友等社交網(wǎng)站如雨后的春筍般破土而出,發(fā)展極為迅速,用戶規(guī)模呈爆發(fā)式的增長。

如今,社交網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)滲透到了我們生活中的方方面面,它不僅是我們傳達(dá)信息與交流的一種工具,更通過其“以人為本、低成本、無中心、裂變式”的傳播模式和強(qiáng)大的社會(huì)影響力改變著我們的生活習(xí)慣與思考方式。本文通過對(duì)大學(xué)生使用社交網(wǎng)絡(luò)習(xí)慣的研究出發(fā),意在探討社交網(wǎng)絡(luò)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生人際關(guān)系的影響。

1.社交網(wǎng)絡(luò)制造了更多的話題供大學(xué)生們交流

社交網(wǎng)絡(luò)使得人們獲取信息的渠道更加多樣化,也加強(qiáng)了信息傳遞的及時(shí)性。社交網(wǎng)絡(luò)由于其傳播信息互動(dòng)性強(qiáng),參與度高,受眾面廣的特點(diǎn)造就了一個(gè)“全民記者”的時(shí)代。這無疑使得思維靈活,愛好新鮮事物的大學(xué)生有了更多的話題可以討論進(jìn)而拉近了人們思想上的距離。信息不再由專業(yè)的人員所壟斷,人人都可以通過社交網(wǎng)絡(luò)迅速獲知;并且這些信息也不再由于其專業(yè)性強(qiáng)而不能被廣大群眾所理解,社交網(wǎng)絡(luò)總是能簡單而快捷地傳遞他們,進(jìn)而被大多數(shù)人理解與接收。

2.以現(xiàn)實(shí)人際關(guān)系為基礎(chǔ)的社交網(wǎng)絡(luò)提高了人們的交往頻率

與以往虛擬社區(qū)(如天涯、貓撲)中脆弱,虛假,不穩(wěn)定的人際關(guān)系不同,社交網(wǎng)絡(luò)大多是依靠現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)的人際關(guān)系為基礎(chǔ)而建立起來的,比如人人網(wǎng)便是通過現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生們的同學(xué)以及校友關(guān)系而發(fā)展壯大的,這樣的交流環(huán)境更加真實(shí)、可靠,值得互相信賴。在提供了這樣一個(gè)良好的交往環(huán)境的同時(shí),社交網(wǎng)絡(luò)也消除了人們空間地域上的限制。這會(huì)使得在交往過程中更容易對(duì)對(duì)方吐露心聲而加強(qiáng)彼此之間的聯(lián)系。就像人人網(wǎng)的宣傳語一樣:“因?yàn)檎鎸?shí),所以精彩”。

3.“分享式”傳播能增進(jìn)同學(xué)們之間的互相了解

社交網(wǎng)絡(luò)之所以受到熱捧的一個(gè)原因在于它使得人人都有了話語權(quán),人人都可以就某一事物發(fā)表看法甚至于披露自己的一些私人信息為他人所知。移動(dòng)媒體終端與社交網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合更使得人們可以隨時(shí)隨地與他人互動(dòng),分享信息。由于這些“經(jīng)歷分享者”就生活在我們身邊,是我們的同學(xué)或者朋友,我們可以隨時(shí)了解他(她)的所見所聞,并與之進(jìn)行交流互動(dòng),這大大拉近了同學(xué)們之間的距離,增進(jìn)了彼此的了解。

4.社交網(wǎng)絡(luò)與電子商務(wù)相結(jié)合降低了人們的人際交往成本

人際交往過程中需要人們的共同經(jīng)歷來增加彼此之間的熟悉度,在社會(huì)中,人們往往會(huì)通過吃飯,旅行,應(yīng)酬等措施來達(dá)到這一目標(biāo)。大部分大學(xué)生尚不能通過自己的勞動(dòng)獲得較高的收入,在人際交往的開銷方面往往比較拮據(jù)。目前社交網(wǎng)絡(luò)與電子商務(wù)的互相結(jié)合在拓展出了極大商業(yè)空間的同時(shí),也大大降低了大學(xué)生們的人際交往成本。比如當(dāng)糯米網(wǎng)上線時(shí),人人網(wǎng)和北京成龍電影院便合作推出了40元包含兩張電影票、爆米花和冰激凌的團(tuán)購活動(dòng),活動(dòng)第一天便賣出了30萬張電影票,創(chuàng)下了當(dāng)時(shí)團(tuán)購網(wǎng)站的記錄,其中參與活動(dòng)的大部分便是北京的大學(xué)生。

凡事有利既有弊,社交網(wǎng)絡(luò)在使人們交往更加方便、快捷的同時(shí),也由于其功能特性帶來了諸多社會(huì)問題。

1.社交網(wǎng)絡(luò)的“社交化”解構(gòu)了信息

社交網(wǎng)絡(luò)的主要功能還是社交,所謂社交便是泛泛而談,并不能有利于話題的深入以及人們思維的提升。社交網(wǎng)絡(luò)在傳播信息的過程中,更加注重的是“為大眾所知”,而并不是“將有用的信息為大眾所知”。思維性強(qiáng),邏輯嚴(yán)密,深?yuàn)W的信息為了便于傳播和娛樂大眾被解構(gòu)成了膚淺、庸俗、無聊的片段。但諷刺的是,專心認(rèn)真地想表達(dá)自己思想的人數(shù)卻在不斷下降,人們不再用心地去寫一篇日志或者評(píng)論,而是瘋狂地挖掘生活中瑣碎無聊的小事力求娛樂大眾。

2.去個(gè)性化導(dǎo)致了大學(xué)生人際交往中的信任危機(jī)

雖然大多數(shù)社交網(wǎng)絡(luò)是以現(xiàn)實(shí)中真實(shí)的人際關(guān)系為基礎(chǔ)而建立的,但在這一方面社交網(wǎng)絡(luò)企業(yè)的規(guī)章制度并非十分嚴(yán)密,比如新浪微博,雖然開放了微博實(shí)名制,但這卻不是一個(gè)硬性的規(guī)定。這使人們可以選擇隱藏在現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)身份,重新構(gòu)建新的自我身份認(rèn)同與個(gè)人社交網(wǎng)絡(luò),產(chǎn)生“去個(gè)性化”的心理,進(jìn)而肆無忌憚地攻擊、辱罵他人,甚至通過詐騙等非法手段竊取他人信息而引發(fā)網(wǎng)絡(luò)犯罪。同時(shí),即便他人的真實(shí)身份在社交網(wǎng)絡(luò)中是真實(shí)可信的,由于近些年來網(wǎng)絡(luò)水軍與網(wǎng)絡(luò)推手的出現(xiàn),人們使用社交網(wǎng)絡(luò)對(duì)熟人防范之心較弱的心理更容易被這些別有用心之人所利用,進(jìn)而引發(fā)網(wǎng)絡(luò)犯罪,輿論綁架等諸多社會(huì)問題。

3.社交網(wǎng)絡(luò)有時(shí)使人們更加孤獨(dú)

一項(xiàng)由英國心理健康基金會(huì)發(fā)起的,對(duì)象是18至34歲的年輕人的調(diào)查顯示,被調(diào)查對(duì)象中有1/3習(xí)慣在網(wǎng)絡(luò)上和自己的家人及朋友聯(lián)系,而非真正去探望他們、進(jìn)行面對(duì)面交流。社交網(wǎng)絡(luò)給人營造出了一種虛假的社交繁榮場(chǎng)面,但這些人際關(guān)系大多數(shù)是多而無效的,你可以了解到關(guān)于他人的許多信息,但這并不一定能增進(jìn)你們之間交往的緊密程度,就好像我們的社交好友中雖然有著小學(xué)同學(xué),但實(shí)際上我們幾乎從來都沒有聯(lián)系過。有時(shí)候,這種人際關(guān)系甚至可以通過金錢進(jìn)行購買,你擁有的好友以及訪問量可以通過聘請(qǐng)專業(yè)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行修改。人們雖然在馬桶上,在床上,在餐桌上不斷刷新著屏幕上的社交主頁信息,但無論是在現(xiàn)實(shí)生活之中,還是在網(wǎng)絡(luò)之上,與他人的距離并未見得有所縮短。這種“理想與現(xiàn)實(shí)的差距”更容易導(dǎo)致人們的受挫心理,進(jìn)而使人們感覺到孤獨(dú)。

良好的人際關(guān)系是大學(xué)生心理健康發(fā)展的基礎(chǔ),是培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展人才的重要保證。社交網(wǎng)絡(luò)對(duì)于大學(xué)生人際關(guān)系的影響是巨大的,這種影響我們必須重視。很早就有人提出過網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,對(duì)于社交網(wǎng)絡(luò)而言,這樣的說法也同樣適用,它消除了人們空間、時(shí)間距離的同時(shí),又淺化了人們的交往深度,它在傳播信息的同時(shí)又解構(gòu)了信息。但總得而言,社交網(wǎng)絡(luò)只是人們進(jìn)行交流的一種工具,它本身是沒有好壞之分的,關(guān)鍵在于人們?nèi)绾稳ナ褂盟?。培養(yǎng)良好的人際關(guān)系需要關(guān)系主體本身的真誠友善,熱情主動(dòng)這一點(diǎn)并沒有因?yàn)樯缃痪W(wǎng)絡(luò)的方便快捷而有所改變,無論我們采取何種方式進(jìn)行交流,我們都需要堅(jiān)守人際交往中平等民主、互利共享、至誠至信、激勵(lì)相容的原則,這樣我們的心靈才會(huì)隨著空間、時(shí)間隔閡的消除而變得更近。

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淺談人際關(guān)系論文篇十三

宿舍人際關(guān)系的好壞,將直接影響到大學(xué)生身心健康。大學(xué)生宿舍人際關(guān)系研究對(duì)大學(xué)提高教育管理水平,提高大學(xué)生的心理健康水平,促進(jìn)學(xué)生的成長,具有非常重要的意義。

一、問題的提出

大學(xué)宿舍人際關(guān)系問題應(yīng)當(dāng)正視并尋求方法解決,對(duì)于出門在外的大學(xué)生來說,宿舍不只是一個(gè)生活的地方,更像是自己的家,宿舍人際關(guān)系需要認(rèn)真對(duì)待,尤其要注意相互間的溝通交流與協(xié)調(diào)。山東大學(xué)的心理咨詢室吳少怡主任說:“大學(xué)宿舍是一個(gè)很小的‘小社會(huì)’,舍友之間的關(guān)系看似簡單,其實(shí)不然,它是學(xué)生之間最重要,最敏感的關(guān)系,社會(huì)化的過程其實(shí)就是大學(xué)生人際關(guān)系的縮影。良好的宿舍人際關(guān)系可以使得幾年大學(xué)生活愉快度過。”[1]大學(xué)宿舍既是大學(xué)生的社會(huì),也是大學(xué)生的家庭,和諧的關(guān)系能增強(qiáng)歸屬感,能滿足“歸屬與愛”的內(nèi)在需要。

高校宿舍人際關(guān)系是與在校學(xué)生的個(gè)人或團(tuán)體交往過程中的心理關(guān)系?!靶睦韺W(xué)家卡倫?霍尼韋爾根據(jù)個(gè)人的方式,以避免人際焦慮癥互動(dòng)的過程中將人群分為三類:接近人群、反對(duì)人群與走出人群?!盵2]“總體而言,產(chǎn)生這些現(xiàn)象的主要原因是個(gè)人、家庭、教育等社會(huì)問題凸顯。要解決上述問題,高??梢蚤_展移情的教育、開設(shè)溝通課程、加強(qiáng)思想教育和加強(qiáng)人際交往指導(dǎo),使學(xué)生建立正確的意識(shí)觀和價(jià)值觀,并努力改進(jìn)各個(gè)方面。”[3]毛曉玲女士提出了宿舍的特征理論概念的關(guān)系,編制了大學(xué)宿舍人際關(guān)系問卷,探索宿舍人際關(guān)系的特點(diǎn)。“問卷題目包括四個(gè)因素:人際沖突、人際和諧、人際親融和人際干擾四類?!盵4]大學(xué)生形成以學(xué)習(xí)和生活二者之間關(guān)系為主要內(nèi)容,形成語言、思想、知識(shí)、媒體等以不同形式相互交流感情的宿舍人際關(guān)系,不同類型大學(xué)宿舍之間的人際關(guān)系還分為宏觀與微觀兩個(gè)方面。“從宏觀的角度來看,整體的關(guān)系類型可分為宿舍和諧、和諧弱、分散及小團(tuán)體式的,從微觀角度分為四個(gè)類型,即個(gè)別成員之間的關(guān)系、宿舍友好關(guān)系、孤獨(dú)和寂寞型關(guān)系、對(duì)立型關(guān)系?!盵5]許傳新的研究表明大一宿舍人際交往頻繁,大二開始減少,大三時(shí)降到最低限度,大四宿舍人際關(guān)系有反彈?!安煌昙?jí)的學(xué)生評(píng)估自己的宿舍人際關(guān)系有所差異。”[6]大一宿舍成員他們對(duì)宿舍人際關(guān)系評(píng)價(jià)最高,大二開始下降,大三下降到最低點(diǎn),大四有反彈。盧寧采用系統(tǒng)心理治療技術(shù)以大學(xué)宿舍為單位進(jìn)行團(tuán)體輔導(dǎo),進(jìn)行前后際交往態(tài)度的干預(yù)和生活滿意度調(diào)查,進(jìn)行心理測(cè)試,并依據(jù)不同性別,不同檔次,對(duì)前后學(xué)生的測(cè)試結(jié)果進(jìn)行比較分析得出不同結(jié)論。高校宿舍輔導(dǎo)旨為端正學(xué)生的人際交往態(tài)度,提高他們的生活滿意度,具有現(xiàn)實(shí)意義,對(duì)“大學(xué)生的人際交往重視的越早,自我意識(shí)的改善和發(fā)展空間的緊密程度及相互接觸和交流空間越大?!盵7]宿舍是其他學(xué)生組織所不能比的,它會(huì)直接影響到大學(xué)生的身心健康。然而,研究表明,目前的形勢(shì)不容樂觀,大學(xué)生宿舍人際關(guān)系不和諧的事情經(jīng)常發(fā)生,使得宿舍人際關(guān)系的研究就顯得尤為必要。

二、大學(xué)生宿舍人際關(guān)系心理障礙的自我超越

1、樹立正確的交往觀念與心理

增強(qiáng)自信,消除自卑。一個(gè)人一旦失去了信心,人際交往必然困難重重,在校學(xué)生的交流應(yīng)該是友好的和誠實(shí)的,有合理的方式,沒有過多端莊矜持,應(yīng)當(dāng)謙卑和謙遜,充分展示他們的自信心。

“缺乏人際交往的技巧也是影響關(guān)系的原因之一?!盵5]語言是人際交流的一個(gè)重要組成部分。一些學(xué)生,在與他人說話時(shí),往往顧左右而言他,忽視對(duì)方的話語,學(xué)不會(huì)傾聽。在與教師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、用人單位等溝通時(shí),如果自大的話,不注意聽,會(huì)造成嚴(yán)重的不良后果甚至錯(cuò)失發(fā)展的大好機(jī)會(huì)。在與他人進(jìn)行語言交流時(shí),一定要表現(xiàn)出真誠的一面,在別人說話時(shí),不要輕易的去打斷,當(dāng)別人陳述意見觀點(diǎn)時(shí),要認(rèn)真去聽,并快速思考,直到對(duì)方停下來,然后再發(fā)表自己的意見和看法。

2、開明豁達(dá)

社會(huì)的復(fù)雜性導(dǎo)致了人格的豐富性,這將不可避免地導(dǎo)致人與人之間的沖突加劇,所以要保持周圍良好的合作關(guān)系,必須學(xué)會(huì)求同存異,以開明的心理素質(zhì),多為他人著想,做最誠實(shí)的自己。做一個(gè)開明的人是有一定的難度,但學(xué)生在日常生活中,一定要注意培養(yǎng)這種交流的質(zhì)量,以更好地適應(yīng)生活,適應(yīng)社會(huì)。學(xué)生應(yīng)學(xué)會(huì)同情,關(guān)懷,以達(dá)到心靈的溝通和情感的共鳴。

3、學(xué)會(huì)控制自己的情緒

其他人的的意見不要太在乎,因?yàn)橐粋€(gè)時(shí)刻,當(dāng)你在一個(gè)陌生的環(huán)境,可能是緊張、害羞,可引起人體強(qiáng)烈的焦慮和自衛(wèi)處于高度緊張狀態(tài),從而使別人會(huì)認(rèn)為你是因?yàn)樗胁恍湃蔚母杏X,從而阻礙雙方關(guān)系的發(fā)展。這個(gè)時(shí)候,你就要盡量控制自己的情緒,并且做出最誠懇的解釋,盡快融入集體生活。

4、學(xué)習(xí)人際溝通技巧

掌握嫻熟的人際溝通技巧,可以幫助人們相互增強(qiáng)了解,縮短心理距離,建立良好的關(guān)系。許多存在人際交往障礙,主要是由于缺乏溝通技巧造成的,因?yàn)槿狈贤ê腿穗H交往能力,往往對(duì)人際關(guān)系失去興趣,并造成在人際場(chǎng)合被動(dòng)、孤立的境地,不僅不能正確表達(dá)自己的想法,反而限制了自己的發(fā)展。應(yīng)用主動(dòng)積極的方式,逐步改善人際關(guān)系問題,而不是一味地回避。事實(shí)上,社交技巧是多種多樣的,如增強(qiáng)人際吸引力、幽默,巧妙批評(píng)、語言藝術(shù)等等。對(duì)大學(xué)生來說,建立勇氣和人際交往的信心后,應(yīng)展開心理素質(zhì)培訓(xùn),正確利用語言藝術(shù)。成功的交流,包括誠實(shí)守信、謙虛、謹(jǐn)慎、熱情助人、尊重、理解、豁達(dá)和慷慨等品行素質(zhì)。。

5、加強(qiáng)自身修養(yǎng)

良好的品質(zhì)、能力,擁有一定的專業(yè)知識(shí)的人更容易受人喜愛。人們欣賞他的性格,欽佩他的能力,因而更愿意與之親近,成為朋友。所以,如果你想增強(qiáng)人際吸引力,更友好,更和諧的與他人共存,應(yīng)該展示自己的長處,使自己的性格、能力的不斷提高完善,做一個(gè)文武兼?zhèn)涞挠凶R(shí)之士,使朋友能感受到你的真誠和熱情。

總而言之,學(xué)生在人際交往中應(yīng)樹立自信心,不斷提高自己的交往技能,勇于實(shí)踐善于總結(jié),不斷完善自我,真誠對(duì)待宿舍里的每一位學(xué)生,尊重他人,理解他人,運(yùn)用積極的溝通方式來解決沖突或分化沖突,把握好宿舍人際交往關(guān)系,在人際交往中取得成功,才能在人生中取得成功。

參考文獻(xiàn):

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[8]黃希庭.心理健康教育[m].上海:中國東部師范大學(xué)出版社,20xx.

淺談人際關(guān)系論文篇十四

[摘 要] 師生關(guān)系是學(xué)校生活中最基本的一種人際關(guān)系,師生關(guān)系的和諧與否是教育成功與否的關(guān)鍵。本文論述了在師生溝通的實(shí)踐中如何遵循人際交往的規(guī)律,消除影響師生之間有效溝通的負(fù)面因素,實(shí)現(xiàn)成功的師生溝通,營造和諧的師生關(guān)系。

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[關(guān)鍵詞] 師生關(guān)系; 人際關(guān)系; 人際交往規(guī)律; 成功的師生溝通

心理學(xué)家認(rèn)為,學(xué)生認(rèn)知效率的高低,很大程度上取決于學(xué)生對(duì)教師的認(rèn)同度及信任度?!坝H其師,信其道”, 這句出自《學(xué)記》的古訓(xùn)一語道破了良好的師生關(guān)系對(duì)于學(xué)生的重要影響。

一、師生關(guān)系也是一種人際關(guān)系

師生關(guān)系是學(xué)校生活中最基本的一種人際關(guān)系。美國教育家季洛特說:“教師的工作不僅僅是知識(shí)的傳授,更重要的是教會(huì)學(xué)生處理好復(fù)雜的人際關(guān)系。作為教師,必須要重視與學(xué)生的溝通聯(lián)系,方能奪得每個(gè)學(xué)生的心?!?/p>

成功的教育,是通過師生之間人際關(guān)系的有效程度來決定的。教師首先要有能力與學(xué)生建立良好的人際關(guān)系,同時(shí),教師還要養(yǎng)成這樣的一種意識(shí):學(xué)校開展的所有工作,都是在這種師生關(guān)系中進(jìn)行的,師生關(guān)系的和諧與否是教育成功與否的關(guān)鍵。

二、師生溝通實(shí)踐中應(yīng)遵循的人際交往規(guī)律

師生溝通的實(shí)質(zhì)是一種人際交往,即人與人之間的交流,因此,師生溝通必須遵循一般人際交往的普遍規(guī)律。

1、事半功倍的“首因效應(yīng)”

“首因效應(yīng)”又稱為“第一印象”,是社會(huì)心理學(xué)中有關(guān)人際知覺的經(jīng)典內(nèi)容。社會(huì)心理學(xué)家通過許多實(shí)驗(yàn)證明:在人際交往中,對(duì)某人的最初印象,將在很長一段時(shí)間內(nèi)影響著對(duì)該人以后一系列心理及行為特征的解釋。教育心理學(xué)研究結(jié)果也表明:教師給學(xué)生的第一印象對(duì)教師威信的形成有著重大的影響。

2、不可忽視的“動(dòng)機(jī)效應(yīng)”

心理學(xué)認(rèn)為,人從事任何活動(dòng)都是由需要產(chǎn)生動(dòng)機(jī),再由動(dòng)機(jī)激發(fā)行為的過程。而動(dòng)機(jī)作為人各種行為的內(nèi)在因素,教師需要經(jīng)常思考自己的表達(dá)方式,讓學(xué)生能夠真正感受和認(rèn)知自己的“良苦用心”,只有當(dāng)學(xué)生認(rèn)定教師一方的溝通動(dòng)機(jī)是善意的,師生溝通才能有良好的開端。

3、營造溫馨的“自己人效應(yīng)”

當(dāng)學(xué)生了解了教師的良苦用心后,教師還需與學(xué)生進(jìn)一步拉近心理距離。這時(shí),要更多地尋找與學(xué)生共同的話題點(diǎn),各抒己見,讓他們視你為“自己人”,使雙方的溝通不斷融洽,溝通才能深入下去。這就是人際溝通中的“自己人效應(yīng)”。

4、不可忽視的“影響力此消彼長”效應(yīng)

溝通一般都有明確的目的,因而就產(chǎn)生了“究竟是誰影響誰”這個(gè)最關(guān)鍵的問題。在師生溝通中,在絕大多數(shù)情況下教師希望對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,并在學(xué)生成長的過程中發(fā)揮導(dǎo)向作用,但教師如果不能對(duì)學(xué)生發(fā)揮自己的影響力,那么溝通的目的就無法實(shí)現(xiàn)。反之,還很有可能被學(xué)生所左右,陷入尷尬、甚至“悲慘”的境地。

三、可能影響師生有效溝通的負(fù)面因素

1、對(duì)師生關(guān)系的錯(cuò)誤定位

相對(duì)于年輕的學(xué)生,教師在豐富的社會(huì)經(jīng)歷、權(quán)威的知識(shí)見解等方面有著顯著優(yōu)勢(shì),而正是這種優(yōu)勢(shì),使得部分教師往往有種“高大上”的感覺,一旦處理不好,則容易拉大師生間相處的距離,造成溝通上的落差和師生間的不平等地位。如果教師習(xí)慣于維持自己的權(quán)威地位而忽視學(xué)生的心理感受,習(xí)慣于單向溝通而不注意傾聽,那么,這種缺乏平行溝通與雙向溝通的方式會(huì)使得學(xué)生因畏懼而不敢接近,害怕相處,溝通意愿減弱,或者厭煩老師,一有機(jī)會(huì)就想從教師身邊消失,使得教師即使有再好的溝通愿望也無法實(shí)現(xiàn)。如一些學(xué)生嫌老師“嘮嘮叨叨”,根源可能就在于教師對(duì)師生關(guān)系的錯(cuò)誤定位。

2、以“我”為主的本位主義思想

本位主義,其原意是指習(xí)慣固守在自己的角度看問題,以己度人,甚至還有些自戀和自大。教師如果在與學(xué)生溝通交流時(shí),始終從本位主義出發(fā),就會(huì)容易使自己陷入一個(gè)過于自我或以自我為中心的誤區(qū)。這種師生間的本位主義交流,使得教師喜歡將自己的喜好強(qiáng)加給學(xué)生,認(rèn)為自己的意見就是最好的意見,容易缺乏對(duì)學(xué)生情感和需要的理解與尊重,把學(xué)生視為灌輸自己一切價(jià)值觀的最好對(duì)象。學(xué)生會(huì)因此產(chǎn)生抵觸、抗拒和排斥心理,拉大師生情感上的距離,影響師生關(guān)系的和諧,故而嚴(yán)重影響溝通的順利進(jìn)行。如一些教師經(jīng)常掛在嘴邊的話:“不聽老人言,吃虧在眼前”、“以后你一定會(huì)懂得我是真正的為你好”等一系列強(qiáng)迫癖的表現(xiàn)。

3、不懂變通的角色固著思維

一個(gè)人在社會(huì)中身份是不斷變化的,如一位女教師可能要扮演教師、妻子、女兒、媳婦、領(lǐng)導(dǎo)、職工、乘客等多種不同的角色。每種角色都有一定的行為模式,教師的行為特點(diǎn)也得有相應(yīng)的變化,如果不能根據(jù)自己所處的環(huán)境和場(chǎng)合調(diào)節(jié)、變換自己的角色行為,始終固守一種角色,就是角色固著。角色固著會(huì)給人際溝通造成較為嚴(yán)重的障礙,對(duì)于師生溝通來說,當(dāng)教師扮演的角色十分適宜時(shí),師生溝通就會(huì)比較順利;如果教師固著于某種角色不善轉(zhuǎn)換,師生溝通的效果就會(huì)受到影響。調(diào)節(jié)角色行為在一般情況下是不難做到的,因?yàn)槿说拇竽X里都有一套警戒調(diào)節(jié)系統(tǒng),它會(huì)根據(jù)情況隨時(shí)調(diào)節(jié)人的行為,但如果是在非常熟悉的人面前,這套警戒調(diào)節(jié)系統(tǒng)有時(shí)就會(huì)“瀆職”,甚至連對(duì)方在對(duì)你有所暗示時(shí)還不能察覺。教師在他們的學(xué)生面前就經(jīng)常會(huì)犯這類錯(cuò)誤。

4、將不良情緒帶入溝通交流

希臘哲學(xué)家亞里斯多德說,“你如果要發(fā)怒,則必須選擇正確的對(duì)象,把握正確的程度,確定正確的時(shí)間,為了正確的目的,并通過正確的方式”。 溝通實(shí)際上是情緒的管理,情緒具有傳遞信息、溝通思想的功能,所以情緒的管理非常重要。教師是活生生的人,也有七情六欲,試想一下,當(dāng)教師帶著負(fù)面情緒與學(xué)生進(jìn)行溝通時(shí),學(xué)生的情緒也必然會(huì)受到影響,效果當(dāng)然可想而知了。師生溝通時(shí)一方的情緒化或雙方的相互情緒影響都將會(huì)直接影響到溝通的質(zhì)量,因?yàn)榍榫w的影響,往往使溝通只在意了溝通的語氣、態(tài)度或動(dòng)作形式等過程,而忽視了溝通的真正內(nèi)容主題與目的本質(zhì),從而造成溝通的失敗。

淺談人際關(guān)系論文篇十五

我們的生活中,人與人的關(guān)系十分重要,這種關(guān)系構(gòu)成了我們生活的絕大部分,想想看,我們的生活中有的關(guān)系有家庭關(guān)系、戀人關(guān)系、同事關(guān)系、朋友關(guān)系、閨密關(guān)系,甚至包括陌生人關(guān)系等。下面是本站小編給大家搜集整理的人際關(guān)系的重要意義。

我們的生活中,人與人的關(guān)系十分重要,這種關(guān)系構(gòu)成了我們生活的絕大部分,想想看,我們的生活中有的關(guān)系有家庭關(guān)系、戀人關(guān)系、同事關(guān)系、朋友關(guān)系、閨密關(guān)系,甚至包括陌生人關(guān)系等。然而,正因?yàn)殛P(guān)系在我們的生活中占如此重要的地位,所以一旦它出現(xiàn)任何一點(diǎn)的異樣,對(duì)我們來說可能都會(huì)造成不小的心理波動(dòng)。

在我們與其他的交往中,尤其是親密關(guān)系中,不論你關(guān)系有多好、多親密無間,都有可能出現(xiàn)這樣或那樣的矛盾或沖突。這些矛盾或沖突很多時(shí)候并不是有實(shí)質(zhì)性的矛盾點(diǎn)或沖突點(diǎn)引發(fā)的,而僅僅可能是因?yàn)閮扇说摹靶郧椤庇行┎缓?。這里就要談?wù)勂綍r(shí)生活中會(huì)對(duì)人際關(guān)系產(chǎn)生重大影響的依戀類型。上世紀(jì),發(fā)展心理學(xué)家(如bowlby,1969)就發(fā)現(xiàn),嬰兒對(duì)其主要撫育者(常常為媽媽)的依賴表現(xiàn)出不同的模式。人們普遍認(rèn)為。某些嬰兒只要饑餓、尿床和受到驚嚇,就能發(fā)現(xiàn)馬上會(huì)得到細(xì)心的照顧和呵護(hù)。嬰兒哭喊時(shí),慈愛的撫育者總是如約而至,得到此種呵護(hù)的小寶貝們就能舒心地依賴他人,覺得他人可以信任,能從別人那里獲得安全和友善。結(jié)果,這些兒童就發(fā)展處安全型(secure)依戀:他們快樂地與他人交往,很容易與他人發(fā)展出輕松信任的人際關(guān)系。

氣他嬰兒的情形可能不同。如果大人對(duì)小孩的關(guān)照無法預(yù)測(cè)而且并不持續(xù),撫育者有時(shí)熱情關(guān)注,有時(shí)卻心不在焉、交際煩躁,有時(shí)根本不出現(xiàn)。這些孩子就會(huì)對(duì)他人產(chǎn)生焦慮、復(fù)雜的感情,這種依戀類型就是焦慮—矛盾型(anxious-ambivalent)。這些孩子由于不能確定撫育者是否以及何時(shí)會(huì)來關(guān)照自己,與他人的關(guān)系會(huì)變得緊張和過分依賴,表現(xiàn)出對(duì)他人的過分貪求。而第三種嬰兒的撫育者在關(guān)照小孩時(shí),帶著拒絕或敵對(duì)的態(tài)度勉強(qiáng)為之。孩子就會(huì)認(rèn)為他人是靠不住的,因而在與他人的關(guān)系上畏縮不前,表現(xiàn)出回避性(avoidant)依戀?;乇芤缿傩偷暮⒆咏?jīng)常懷疑和遷怒他人,不容易形成信任和親密的人際關(guān)系。更重要的是,研究者認(rèn)為早期的人際經(jīng)驗(yàn)回影響個(gè)體后來人際關(guān)系的發(fā)展軌跡。的確如此,孩子依戀類型的差異表現(xiàn)得如此涇渭分明。當(dāng)兒童面對(duì)陌生、危險(xiǎn)的環(huán)境時(shí),安全型的兒童會(huì)跑向媽媽,很快安靜下來,然后開始勇敢地探索陌生的新環(huán)境。焦慮—矛盾型的兒童則會(huì)大哭大鬧,緊緊抱住媽媽,完全不顧父母的安全保證。而回避型的兒童往往躲開大人,保持和父母的距離,即使在害怕時(shí)也不愿意發(fā)生親密接觸。

孩子表現(xiàn)出的這些依戀類型鮮明,但直到研究者(hazan,1987)發(fā)現(xiàn)成人在處理親密關(guān)系時(shí)也會(huì)表現(xiàn)出類似的反應(yīng)方式,依戀類型才真正引起了人際關(guān)系研究者的注意,并逐漸成為研究熱點(diǎn)。研究者進(jìn)一步將人際關(guān)系的依戀模式分為四種。巴塞洛繆(bartholomew,1990)指出,人們之所以要避免和他人親密接觸,是因?yàn)榇嬖趦煞N不同的原因,一種情況是人們期望和他人交往,但又對(duì)他人戒心重重,害怕被人拒絕和欺騙,另一種情況是人們獨(dú)立自主、自力更生,真正地喜歡我行我素和自由自在,而不愿與他人發(fā)生緊密的依戀關(guān)系。因此,巴塞洛繆認(rèn)為成人有四種依戀類型。第一種安全型(secure),和兒童的安全依戀類型完全相同。第二種癡迷性(preoccupied),是巴塞洛繆給焦慮—矛盾型的新名稱,因?yàn)檫@種類型的人若要感覺心安,就得過分地依賴他人的贊許,所以他們過度地尋求認(rèn)同,沉溺于人際關(guān)系。第三和第四種依戀類型反映了兩種不同的“回避型”??謶中?fearful)的人因?yàn)楹ε卤痪芙^而極力避免和他人發(fā)生親密關(guān)系。雖然他們希望有人喜歡自己,但更擔(dān)心自己因此離不開別人。相反,疏離型(dismissing)的人認(rèn)為和他人發(fā)生親密關(guān)系得不償失。他們拒絕和他人相互依賴,因?yàn)樗麄兿嘈抛约耗茏粤Ω?,在不在乎他人是否喜歡自己。

現(xiàn)在普遍認(rèn)為可以在兩個(gè)維度的基礎(chǔ)上區(qū)分這四種依戀類型。首先,人們?cè)诨乇苡H密(avoidanceofintimacy)的程度上有差別,這會(huì)影響人們接納相互依賴的親密關(guān)系的難度和信任程度。在親密關(guān)系中感到舒心和輕松的人,回避親密的程度就低;而與伴侶親密接觸時(shí)煩躁不安的人,其回避親密的程度就高。其次,人們還在憂慮被棄(anxietyaboutabandonment)的程度上有差別,即害怕他人認(rèn)為自己沒有價(jià)值而遠(yuǎn)離自己。安全型的人在與他人親密接觸中非常安心,不會(huì)擔(dān)心別人會(huì)苛刻對(duì)待自己;因而能積極快樂地尋求親密、相互依賴的人際關(guān)系。相形之下,其他三種類型的人充滿焦慮和不安,在親密關(guān)系中如坐針氈。癡迷性的人渴望親密接觸但害怕被拒絕。疏離型的人并不擔(dān)心被拒絕,但卻不喜歡親密接觸。至于恐懼型的人則兩者兼而有之,在親密關(guān)系中坐立不安又擔(dān)心親密關(guān)系不能長久。

當(dāng)然,這種人際關(guān)系依戀類型的分類只是如馬克斯·韋伯所說的理想類型(idealtype),并不是說它們是沒有任何共同點(diǎn)的對(duì)立類別,而是用作稱呼不同焦慮和回避分?jǐn)?shù)組合的便利標(biāo)簽。正如我們認(rèn)識(shí)別人喜歡用不同的標(biāo)簽來對(duì)人進(jìn)行分類,這樣無疑方便了我們更快的認(rèn)識(shí)他人,進(jìn)而指導(dǎo)我們采取一定的行動(dòng)去對(duì)待和回應(yīng)他人,但是任何一個(gè)人都是復(fù)雜的,都不是一個(gè)或幾個(gè)標(biāo)簽?zāi)軌蚰依ǖ?。依戀類型一旦形成,就決定了人們與他人交往時(shí)顯示出的獨(dú)特個(gè)體特征。每個(gè)人都是由不同的經(jīng)驗(yàn)和特質(zhì)組合而成的獨(dú)特個(gè)體。這些經(jīng)驗(yàn)和特質(zhì)又塑造了不同的能力和偏好,正是這些差異影響了我們的親密關(guān)系。例如在愛情關(guān)系中,情侶雙方某些依戀類型的匹配可能比其他的匹配要好得多,即更讓人滿足和穩(wěn)定。假若癡迷型的人愛上了疏離型的人,就產(chǎn)生了依戀類型的不匹配。癡迷型的人會(huì)因?qū)Ψ降母星槭柽h(yuǎn)而氣餒,而疏離型的人則會(huì)因?qū)Ψ降囊蕾嚫深A(yù)而煩惱。

在《小別離》中,女主角童文潔就屬于不安全型依戀,生活中不太容易信任別人,疑心比較重依戀類型也不是一成不變的,我們并不會(huì)被動(dòng)地受童年經(jīng)驗(yàn)的束縛,因?yàn)橐缿兕愋筒粩嗟厥艿轿覀兂扇撕蠼?jīng)歷的影響(davila,20xx)。隨著時(shí)間的推移,依戀類型的確會(huì)發(fā)生新的改變。一次悲痛欲絕的分手會(huì)讓原本安全型的人不再安全,一段如膠似漆的戀情也會(huì)慢慢讓回避親密的人不再懷疑、戒備親密感情。研究表明,在兩年之內(nèi)足有三分之一的依戀類型可以發(fā)生實(shí)質(zhì)性變化(davila,20xx),令人欣慰的是,不安全依戀比安全依戀更容易改變。所以,當(dāng)你的身邊由不安全依戀型選手,就請(qǐng)給予他們更多的關(guān)愛和呵護(hù)。

《小別離》中的男主角方圓就屬于安全型依戀不同的依戀類型并無好壞之分,不同的人擁有不同的性格特質(zhì),只要這種特質(zhì)與他們的生活相適應(yīng),每個(gè)人都可以過得很好。但與此同時(shí),我們認(rèn)識(shí)了幾種不同的依戀類型后,就要借此工具去更好的認(rèn)識(shí)自己。若我們是安全依戀類型,我們會(huì)在人際社交尤其是發(fā)展親密關(guān)系方面占一定的優(yōu)勢(shì)。而如果你是不安全依戀類型,則你會(huì)在發(fā)展親密關(guān)系時(shí)遇到更多的阻礙,但你不比氣餒,你完全可以選擇堅(jiān)持自己還是逐步努力去改變自己的依戀類型,活出自己,讓自己的生活更美好。

淺談人際關(guān)系論文篇十六

家是一個(gè)溫暖的港灣。在大學(xué),宿舍則是大學(xué)生的一個(gè)新家,這個(gè)家是莘莘學(xué)子在外求學(xué)的基地,在浩瀚知識(shí)海洋尋求真知的棲息地,是同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)提供信心和力量、情緒低落時(shí)提供訴說的場(chǎng)所。然而同一宿舍共同生活在狹小空間的舍友,一旦習(xí)慣或觀念產(chǎn)生沖突,矛盾也就不可避免。然而,怎樣才能處理好與宿舍成員的關(guān)系,為將來步入社會(huì)做一個(gè)充分的人際關(guān)系方面的準(zhǔn)備呢?我覺得從學(xué)生的角度去考慮,歸結(jié)起來要從以下三點(diǎn)做起。

首先,加強(qiáng)自身修養(yǎng),做到尊重人,理解人。修養(yǎng)指的是一個(gè)人的理論、知識(shí)、藝術(shù)、思想等方面的一定水平,是文化、智慧、善良和知識(shí)所表現(xiàn)出來的一種美德。一個(gè)人的自身修養(yǎng)對(duì)于加深與周邊人的溝通交流,建立良好的人際關(guān)系,有著舉足輕重的作用。

提高自身修養(yǎng),應(yīng)當(dāng)注意遵守以下幾個(gè)方面的基本準(zhǔn)則:

一、遵守宿舍公約

宿舍公約是為了維護(hù)宿舍生活正常秩序而共同遵守的行為規(guī)范。遵守宿舍公約是每個(gè)大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì),也是一種禮貌修養(yǎng),在宿舍生活中,每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)模范自覺地遵守宿舍公約。宿舍公約包括統(tǒng)一作息時(shí)間、愛護(hù)宿舍公共財(cái)物、不準(zhǔn)亂扔垃圾、節(jié)約用水用電、團(tuán)結(jié)互助等。有些大學(xué)生在宿舍大喊大叫、通宵打電腦游戲,亂扔垃圾不注意宿舍衛(wèi)生等這些不文明行為就是不遵守宿舍公約,破壞了宿舍風(fēng)氣,理應(yīng)受到批評(píng)。不遵守公約就是不尊重他人,同樣也是不尊重自己,就是沒有修養(yǎng)的表現(xiàn)。

二、尊重同宿舍其他成員

孟子曾說過:“愛人者,人恒愛之:敬人者,人恒敬之?!弊鹬厮?,體現(xiàn)在尊重宿舍成員的意見,尊重宿舍成員的勞動(dòng),尊重宿舍成員的正當(dāng)權(quán)利,尊重宿舍成員的人格。尊重他人,也應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在尊重宿舍成員的愛好和習(xí)慣,不取笑和侮辱宿舍成員,不把自己的愛好和習(xí)慣強(qiáng)加于宿舍成員,不以自己的好惡來評(píng)價(jià)宿舍成員。真誠地去尊重他人,收獲的不僅是他人的尊重,還有雙方美好,愉悅的心情,以及建立在愉悅心情之上的良好的宿舍人際關(guān)系。

三、理解、寬容

宿舍成員來自祖國四面八方,家庭背景不同、性格不同、生活習(xí)慣不同的人住在一起,需要宿舍成員在處理宿舍之間的關(guān)系時(shí)多一些理解,多一些寬容。

理解是人際溝通的橋梁,也是一種修養(yǎng)。理解他人在同宿舍內(nèi)表現(xiàn)為能夠設(shè)身處地的為宿舍成員著想,善解人意,體諒對(duì)方。善于觀察宿舍成員的心理變化,主動(dòng)去理解他,關(guān)心他,對(duì)方還沒想到的事你事先為他想到了,并且?guī)退龅搅耍@樣就很容易做到與他溝通。理解他人還包括容忍他人的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,有理、有利、有節(jié)地處理問題。理解是建立所有觀念和思想的基礎(chǔ),只有理解了你所面對(duì)的人和事,你才能夠談得上寬容。

寬容就是要豁達(dá)大度,寬宏大量,有很強(qiáng)的容納意識(shí)和自控能力。海爾普斯曾經(jīng)說過:寬容是人類文明的唯一考核。[1]宿舍關(guān)系也要靠寬容去護(hù)理,“水至清則無魚,人至察則無徒?!比绻詫捜莸膽B(tài)度對(duì)待宿舍中出現(xiàn)的小沖突,每個(gè)宿舍成員都會(huì)養(yǎng)成坦然面對(duì)現(xiàn)實(shí),懂得包容一切的習(xí)慣,宿舍人際關(guān)系就會(huì)更加融洽,大學(xué)生活也會(huì)更加美好、和諧!

其次,學(xué)習(xí)和掌握良好的人際溝通技巧。溝通是人與人之間,人與群體之間思想與感情的傳遞和反饋的過程,以求思想達(dá)成一致和感情的通暢。王甫勤20xx年對(duì)上海市某重點(diǎn)高校大學(xué)生寢室人際關(guān)系的調(diào)查發(fā)現(xiàn),跟室友溝通時(shí)間越長對(duì)寢室人際關(guān)系的滿意度越高。[2]心理發(fā)展尚不成熟的大學(xué)生在遇到宿舍人際關(guān)系問題時(shí)容易沖動(dòng)、走極端。如果彼此間應(yīng)能把握溝通的技巧,互相理解,互相寬容,慢慢磨合,就會(huì)最大程度的縮小各種差異帶來的矛盾。想要做到這些,需要從以下幾個(gè)方面努力:

1.待人處事行為和諧。人際交往的目的在于設(shè)法使交往雙方能夠融洽相處。對(duì)于生活在同一屋檐下的大學(xué)生來說,相互之間交往相當(dāng)頻繁,一定要努力做到熱情而不輕浮,自信而不狂妄,謙遜而不自卑,謹(jǐn)慎而不拘束,對(duì)事而不對(duì)人等,只有這樣,彼此之間才能合得來,才能創(chuàng)造一個(gè)溫暖如家的宿舍氛圍。

2.適當(dāng)?shù)淖晕冶砺?。就是勇于承認(rèn)“真實(shí)的自我”,并將它展示在同宿舍同學(xué)的面前,包括老老實(shí)實(shí)的承認(rèn)自己的一些缺點(diǎn)。心理學(xué)研究表明,一個(gè)各方面都表現(xiàn)優(yōu)秀而又有一些小小缺點(diǎn)的人最受歡迎。當(dāng)然自我表露一定要注意表露的對(duì)象、時(shí)間、場(chǎng)合及內(nèi)容的適當(dāng)性。

3.善于傾聽。特別是當(dāng)同宿舍同學(xué)迫切有話要說的時(shí)候,作為聽眾必須專注而滿懷興趣地聽,并予以表情、手勢(shì)、點(diǎn)頭等方面適當(dāng)?shù)姆答?。這樣做,不但可以使對(duì)方覺得你在意他、尊重他,而且還會(huì)使同學(xué)覺得你很贊賞他。

5.學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)馁潛P(yáng)別人。林肯曾經(jīng)說過:“人人都喜歡受人稱贊?!辟潛P(yáng)是對(duì)人的直接肯定和積極評(píng)價(jià),是對(duì)人的最大尊重,往往可以贏得對(duì)方的好感。大膽的說出室友的優(yōu)點(diǎn),有利于消除你與舍友間人際關(guān)系的僵局,使寢室人際關(guān)系變更和諧融洽。但一定要注意,贊揚(yáng)人一定要有根有據(jù),恰如其分。

6.多溝通多交流。宿舍間有些誤解,應(yīng)主動(dòng)溝通,只有這樣才能更好地了解自己和他人,消除彼此之間的誤會(huì),加強(qiáng)相互的理解和信任,從而建立良好的舍際關(guān)系。

再次,積極建設(shè)宿舍文化活動(dòng),增強(qiáng)寢室的凝聚力。有良好文化氛圍的宿舍環(huán)境是產(chǎn)生良好宿舍人際關(guān)系的重要外界條件之一。[4]以宿舍為單位開展各類豐富多彩、積極向上的宿舍文化活動(dòng),既能豐富充實(shí)大學(xué)生的生活,又能增強(qiáng)宿舍成員的向心力和凝聚力,增強(qiáng)相互之間的感情和團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)。同宿舍學(xué)生在集體合作的過程中,會(huì)獲得關(guān)于尊重、理解、合作的情感體驗(yàn),體會(huì)人際交流的意義,認(rèn)同其他成員的價(jià)值,在潛移默化中對(duì)宿舍人際關(guān)系產(chǎn)生潤滑的效果,完成對(duì)健全人格的培育,增強(qiáng)宿舍成員間的凝聚力和對(duì)宿舍的歸屬感,構(gòu)建良好的宿舍人際關(guān)系。

建立良好的宿舍人際關(guān)系是每個(gè)大學(xué)生健全人生的必修課。只有不斷豐富各方面的知識(shí),提高自己的道德修養(yǎng),掌握良好的溝通技巧,積極參加集體活動(dòng),養(yǎng)成健康的個(gè)性心理品質(zhì),才能建立一個(gè)互相信任、互相關(guān)心、互相幫助的和諧寢室人際關(guān)系。也只有這樣一個(gè)有著良好和諧氛圍、使每個(gè)身在其中的宿舍成員感到親切、輕松、愉快的宿舍才能夠稱得上是遠(yuǎn)離父母的大學(xué)生的家。

參考文獻(xiàn):

[1]李水山.中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)

[2]王甫勤.小群體互動(dòng)與大學(xué)生寢室人際關(guān)系[j].大慶:大慶師范學(xué)院學(xué)報(bào),20xx(5):158.

[3]王淑蘭等.大學(xué)生心理健康教程[m].西安:世界圖書出版社20xx(8):103.

淺談人際關(guān)系論文篇十七

來自五湖四海的學(xué)生在同一個(gè)空間朝夕相處,共同生活、學(xué)習(xí),難免會(huì)出現(xiàn)“不和諧音符”,宿舍人際關(guān)系處理不當(dāng)甚至?xí)T發(fā)心理疾病。下面是本站小編給大家搜集整理的大學(xué)生宿舍人際關(guān)系的問題文章內(nèi)容。

閆黎(化名)剛上大學(xué)時(shí),還是個(gè)開朗的女孩??捎捎谒尿湙M自私、不講衛(wèi)生、不做值日,同宿舍的人都逐漸疏遠(yuǎn)她。大二上學(xué)期她就一個(gè)人獨(dú)來獨(dú)往,不跟舍友交流。到了大三,跟變了一個(gè)人似的,沉默寡言,脾氣暴躁,沒有人知道她想什么。

“閆黎已患有輕度心理疾病,這與她緊張的宿舍人際關(guān)系有很大關(guān)系?!敝袊痛髮W(xué)(華東)心理學(xué)教師范兆蘭介紹說。

宿舍作為大學(xué)生活的基本單元,不僅是大學(xué)生住宿的場(chǎng)所,也是學(xué)習(xí)、娛樂、交流交往的重要場(chǎng)所。由于成員相對(duì)固定,朝夕相處,相互之間頻繁接觸,很多私密袒露其間,舍友之間產(chǎn)生不愉快甚至沖突是在所難免的,這些雞毛蒜皮的小矛盾如果得不到及時(shí)化解,日積月累,就會(huì)導(dǎo)致舍友間的誤會(huì)和不和睦,直至爆發(fā)“戰(zhàn)爭”,嚴(yán)重的還會(huì)誘發(fā)心理疾病。

吳少怡說,大學(xué)生從小一直局限在家庭和學(xué)校這些單純的生活環(huán)境中,埋頭于學(xué)業(yè),沒有閑暇和精力顧及人際交往,還有一部分獨(dú)生子女大學(xué)生,在家里嬌生慣養(yǎng),養(yǎng)成了以自我為中心的意識(shí),不會(huì)替別人著想,他們對(duì)人際交往的藝術(shù)和技巧、人際沖突和矛盾的應(yīng)對(duì)知之甚少,往往憑直覺、憑情緒、憑經(jīng)驗(yàn)來處理各種人際問題,以至于弄巧成拙,導(dǎo)致各種人際沖突的發(fā)生。

“大家來自全國各地,有著不同的生活習(xí)慣,持有不同的價(jià)值觀念,對(duì)待同一件事的態(tài)度往往不同,一塊兒相處摩擦總少不了?!敝袊痛髮W(xué)(華東)機(jī)電學(xué)院20xx級(jí)學(xué)生王大雷說。

范兆蘭認(rèn)為,大學(xué)生在性格、生活習(xí)慣、價(jià)值觀念、成長環(huán)境、經(jīng)濟(jì)狀況等方面存在的差異以及大學(xué)生之間存在的利益競(jìng)爭,是導(dǎo)致大學(xué)生宿舍人際沖突的主要原因。

記者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),過生日或宿舍集體消費(fèi)時(shí),家庭經(jīng)濟(jì)條件較好的學(xué)生花錢不在乎,而經(jīng)濟(jì)條件較差的學(xué)生則要精打細(xì)算,即使礙于情面服從大家,心里也會(huì)有些不快;有的學(xué)生特別愛講衛(wèi)生,而有的學(xué)生總是臟衣服、臟襪子堆在一起;有的學(xué)生喜歡在宿舍里安安靜靜地讀書,而有的則喜歡在宿舍聊天、聽音樂。

調(diào)查中還發(fā)現(xiàn),宿舍環(huán)境的自由度使大學(xué)生的個(gè)性更加彰顯。有些大學(xué)生說,反感某個(gè)同學(xué)的原因,往往就是源于一些生活細(xì)節(jié),比如:有人總是喝別人的開水,有人喜歡將異性朋友帶到宿舍,有人不喜歡值日,有人作息時(shí)間不規(guī)律等。

同一宿舍的人共同生活在狹小的空間里,朝夕相處,一旦習(xí)慣或觀念產(chǎn)生沖突,矛盾也就不可避免。另外,大學(xué)生心理上的不成熟、不健全,大學(xué)生匱乏的人際交往知識(shí)也成為宿舍人際交往的重要障礙。

“打開水時(shí),不妨多提一個(gè)暖水瓶;晚上睡不著閑聊,勇于發(fā)表一下自己的意見,不要把一些話悶在心里;遇到棘手的事,搞一下民主投票,少數(shù)服從多數(shù);舍友過生日,大家一起慶賀慶賀;小事上多一點(diǎn)寬容,友情上多一些珍惜,這樣很多宿舍人際沖突都會(huì)迎刃而解。”被稱為“老大”的20xx級(jí)學(xué)生劉強(qiáng),關(guān)心舍友,處事隨和,帶領(lǐng)舍友把他們的宿舍搞得和睦溫馨。

“大學(xué)四年,宿舍生活占據(jù)了我大學(xué)生活回憶的大部分?!敝袊痛髮W(xué)(華東)數(shù)學(xué)學(xué)院20xx級(jí)張爍說。該校一項(xiàng)調(diào)查顯示,很多學(xué)生認(rèn)為,在大學(xué)生活中,對(duì)自己影響最大的就是宿舍文化。

生活空間的共同性、年齡的相似性,使得同一宿舍的成員往往會(huì)在某些方面達(dá)成共識(shí)并形成該宿舍的特殊文化。宿舍成員之間的這種互感性、“同一個(gè)屋檐下”的趨同性,是大學(xué)宿舍文化的一個(gè)重要特征。一個(gè)和諧美好的宿舍文化,是大學(xué)生身心健康成長的主要環(huán)境。中國石油大學(xué)(華東)宣傳部部長張軍說,一天緊張的學(xué)習(xí)之后,回到溫馨的宿舍,或暢談自己的生活趣事,或傾吐心中的苦悶,每個(gè)成員都會(huì)從中得到家的溫暖,得到拼搏的動(dòng)力。

“我已經(jīng)把宿舍當(dāng)成了我的第二個(gè)家。我們的大部分時(shí)間都花在宿舍里,宿舍越來越深刻地在我的心靈打上烙印,它是一個(gè)心靈棲息的場(chǎng)所,一個(gè)裝載著許多夢(mèng)想和幸福的家園?!敝袊痛髮W(xué)(華東)經(jīng)管學(xué)院尹成波對(duì)宿舍充滿深情。

物理學(xué)院的翟麗娜說,宿舍是大學(xué)生的“避風(fēng)港”,是大學(xué)生的心靈驛站。大家攜手才能讓它天天沐浴在陽光里。

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