通過(guò)寫讀后感，我們可以與他人分享自己的讀書心得和感悟，促進(jìn)交流和互動(dòng)。在寫讀后感時(shí)，可以嘗試用不同的文體和寫作風(fēng)格來(lái)表達(dá)自己的思考和感受。以下是小編整理的一些精彩讀后感范文，希望對(duì)大家寫作有所啟發(fā)。
帝王之后讀后感篇一
看到優(yōu)酷上主推了這個(gè)書改編的劇，又有報(bào)道說(shuō)投資了6.8個(gè)億，國(guó)際章主演，便想看看什么樣的小說(shuō)值得被投資人相中，下此大手筆。
女主追求的是什么，難道是一統(tǒng)大業(yè)當(dāng)上皇后，和皇上共襄盛世年華？她奮斗了小半生終駕鶴西游而去，感覺(jué)看了個(gè)寂寞。
老公安慰我說(shuō)，就像著名游戲最終幻想10，提達(dá)的消失已成定局，無(wú)論怎么打都沒(méi)有用，即使游戲通關(guān)了那種無(wú)力感依然存在，而那個(gè)游戲也是被眾網(wǎng)友吐槽。
史詩(shī)一般都是悲劇，作者是想把她寫成一部史詩(shī)巨作，可明明是戀愛(ài)腦的爽甜文，悲情結(jié)局實(shí)在是心字頭上一把刀。
帝王之后讀后感篇二
在這個(gè)故事當(dāng)中的大公狼被猛獸夾夾死了，那個(gè)猛獸夾正好是沈石溪和一個(gè)朋友放的。
到了晚上沈石溪想近距離的了解狼，他把狼皮披上簡(jiǎn)單的縫上幾針，走進(jìn)了狼洞口很顯然母狼沒(méi)有認(rèn)出來(lái)，明天后天兩個(gè)月他們有吃有喝，他們一家四口過(guò)得非常幸福。
突然有一天沈石溪在睡覺(jué)感覺(jué)很冷，睜開(kāi)眼一看身上的狼皮被母狼和兩只小狼在撕咬狼皮，沈石溪本來(lái)想把狼皮搶過(guò)來(lái)，可是已經(jīng)晚了，大母狼已經(jīng)把狼群叫來(lái)了。沈石溪想，我肯定會(huì)被整個(gè)狼群撕咬成碎片。突然一只大公狼進(jìn)了洞母狼一直保護(hù)著他，過(guò)了一會(huì)母狼和隊(duì)伍悄悄的走了。
我覺(jué)得沈石溪是一位勇敢愛(ài)探險(xiǎn)得人，母狼是只善良的狼。
帝王之后讀后感篇三
《與妻書》是黃花崗七十二烈士之一的林覺(jué)民寫給愛(ài)妻的絕筆信。我具體不記得第一次看到這篇文章是什么時(shí)候了，那時(shí)候由于閱歷和情感的積淀膚淺，似乎也讀不出什么味道。以后反復(fù)讀過(guò)好幾次，今天再讀時(shí)，忽然意識(shí)到該寫點(diǎn)什么了。
回想80多年前的那份真愛(ài)，我想只要是一個(gè)人，一個(gè)有血肉有情義的人，無(wú)不為這篇文章的真摯而動(dòng)容，為這種至誠(chéng)的大義之愛(ài)而感喟。
《與妻書》起筆非凡，書信的開(kāi)頭就表現(xiàn)出了作者高超的駕馭語(yǔ)言的能力?！耙庥城淝淙缥睢?，是這份絕筆信的開(kāi)頭?！耙庥场笔亲髡邜?ài)妻的名字，即陳意映，而“卿卿”是作者對(duì)愛(ài)妻的尊稱?！扒淝洹倍忠话闶怯糜谄拮訉?duì)丈夫的尊稱，作者用在此，可見(jiàn)對(duì)妻子的敬佩與尊重。林覺(jué)民是知識(shí)分子，曾東渡日本留學(xué)，歸國(guó)后，在家人的介紹下，他和陳意映結(jié)為連理，二人恩愛(ài)情長(zhǎng)，后因林覺(jué)民加入愛(ài)國(guó)同盟組織，常年奔波在外，不曾照料妻子，因而心中一直存在著內(nèi)疚與虧欠。在今壯志未酬事業(yè)未竟之際，他不能忘懷的還是自己的愛(ài)妻，而愛(ài)妻的形象已超過(guò)了單純的夫妻之愛(ài)，為了稱呼他，他用了“卿卿”二字。此二字比“親愛(ài)的”多了敬重，比“尊敬的”多了親切。“如晤”即好像會(huì)面的意思。由于革命的原因，作者與妻子聚少離多，有時(shí)候好幾個(gè)月不曾見(jiàn)面，今天在獄中恍若夢(mèng)中一般，想起了愛(ài)妻的音容笑貌，好像看到了她的倩影，仿佛回到了愛(ài)妻的面前。當(dāng)然這一見(jiàn)面就有好多話要說(shuō)，要對(duì)自己摯愛(ài)的妻子說(shuō)，而這些話是拖欠愛(ài)妻的，是以前從未說(shuō)過(guò)的，在以前也是不可能說(shuō)出口的，因?yàn)閻?ài)的表露永遠(yuǎn)都是在生離死別時(shí)。
這是一封家書，這是一封百年情書，但這又不是一封普通的情書、家書，字里行間閃爍著革命志士犧牲一已之利，“為天下人謀永?！暗墓廨x思想和高尚情操。為了安慰妻子，為了使妻子能夠理解他“以天下人為念”的博愛(ài)情懷，在信中，他反反復(fù)復(fù)地傾訴自己對(duì)妻子的真愛(ài)，說(shuō)明正是將此至愛(ài)之情推及到天下人，所以忍心舍生取義的道理。作為妻子，她明白了個(gè)人“親情”要服從革命需要的道理；作為妻子，她明白了為天下人幸?？梢誀奚鼈€(gè)人一切的道理。多么深明大義的妻子啊！
《錯(cuò)為帝王妻》
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帝王之后讀后感篇四
白玉芳的滿族名字為尼揚(yáng)尼雅·那丹珠，她在自我介紹中寫道：“先祖為黑水h，世居黑龍江以北虎爾哈，早世南遷寧古塔(寧安)，為女真族虎爾哈部。17世紀(jì)再度南遷赫?qǐng)D阿拉(新賓)、穆克敦(沈陽(yáng))、北京。18，隸滿洲正黃旗，遷旗戍邊雙城堡?！边@段對(duì)于家族歷史如數(shù)家珍般的敘述，流露出作家對(duì)于其滿族歷史的熟稔和珍愛(ài)。她的長(zhǎng)篇小說(shuō)《神妻》以動(dòng)人心魄的情仇故事、神奇迷離的民俗色彩、如詩(shī)如畫的敘事語(yǔ)言，用激情演繹了滿族古老的歷史與文化，使作品成為滿族先民極具浪漫色彩的悲壯史詩(shī)。
民俗學(xué)家烏丙安指出：“……在文學(xué)史上閃耀光輝的代表作品，往往都是深刻地真實(shí)地藝術(shù)地再現(xiàn)生活的作品，在它們的藝術(shù)的真實(shí)表現(xiàn)中，各民族的民俗特色便成為重要的內(nèi)容，離開(kāi)了這些真實(shí)的民俗生活，作品所表現(xiàn)的藝術(shù)的真實(shí)也自然成為一句空話?！?烏丙安《中國(guó)民俗學(xué)》第16頁(yè)，遼寧大學(xué)出版社1985年8月出版)
從一個(gè)肅慎人愛(ài)情的狂歡節(jié)——秋祭開(kāi)始，作家以神奇迷離的色彩，如詩(shī)如畫的敘事語(yǔ)言，書寫了一個(gè)三千年前的滿族先民肅慎人的故事：
一輪皓月撒下銀色的光芒，夜幕下的黑龍江水“嘩啦、嘩啦”地輕聲流淌，沉落江底的老林子影影綽綽，大草甸子清幽寂靜。
突然，一陣咚、咚、咚的`木鼓聲在老林子里響起，成群的鳥兒驚恐地鳴叫著，撲打著翅膀穿過(guò)樹梢，在夜空里盤旋。四團(tuán)火焰在黑暗里閃爍而升。虎爾哈部一年一度的秋祭婚禮舞會(huì)即將開(kāi)始。
從這開(kāi)始，作家將我們帶進(jìn)一個(gè)遙遠(yuǎn)陌生，卻讓我們驚奇震撼的薩滿文化。說(shuō)它遙遠(yuǎn)陌生，是因?yàn)樗_滿文化是人類童年時(shí)期的原始崇拜文化，發(fā)軔并繁榮于母系氏族社會(huì)。如今，只在時(shí)下一些清宮戲里偶爾看到和聽(tīng)到。也可以在電子游戲世界里尋找到它的影子。說(shuō)它驚奇震撼，是因?yàn)樽骷以凇渡衿蕖芬粫?，以流暢委婉的?shī)性語(yǔ)言、古老而久遠(yuǎn)的情歌和神歌的恰當(dāng)引用，在敘事詩(shī)般的敘寫中增強(qiáng)了作品的含蓄綺麗與獨(dú)特韻味，使作品充滿著藝術(shù)張力，給閱讀者展示了全新豐實(shí)的薩滿文化，把讀者帶進(jìn)了一個(gè)神圣的氏族精神世界。
我們說(shuō)，作家的作品里有自己生活的影子。白玉芳是一個(gè)滿族女作家，她出生在黑龍江，幼時(shí)跟隨父母在廣西軍營(yíng)生活和工作多年，上個(gè)世紀(jì)80年代，她來(lái)到上海電信系統(tǒng)，又在上海工作多年，也許是這樣的生活經(jīng)歷，為她文學(xué)創(chuàng)作打下了生活基礎(chǔ)。所以，在她的《神妻》一書中，以磅礴的氣勢(shì)敘寫了虎爾哈部、察部、完顏部的融合。這部長(zhǎng)篇小說(shuō)驗(yàn)證了：一個(gè)民族作家的文學(xué)創(chuàng)作必然地要打上本民族文化的烙印，她的文學(xué)創(chuàng)作也必然地需要她以本民族的心理思維，去進(jìn)行民族文化的文學(xué)書寫，以進(jìn)行“民族精神的重鑄”，而這個(gè)民族精神的重鑄，需要的則是民俗在文學(xué)創(chuàng)作中的發(fā)散和運(yùn)用。
帝王之后讀后感篇五
我看了《狼妻》，對(duì)沈石溪闖入狼窩的勇敢很佩服，對(duì)黑母狼的重情重義十分贊賞。
作者和強(qiáng)巴抓到一只大公狼，把公狼的皮剝了下來(lái)。為了研究狼的生活，作者披上狼皮，裝成一只大公狼，與一只黑母狼一起生活。后來(lái)，黑母狼生下三只小狼崽。一次，一只金貓想吃掉小狼崽，作者一氣之下拔出手—槍，射中了金貓的尾巴。一天夜晚，作者在狼窩里睡覺(jué)，黑母狼扯開(kāi)了狼皮，發(fā)現(xiàn)了作者。作者抓到了那截金貓的尾巴，塞在黑母狼的觜里。黑母狼想到作者救過(guò)小狼崽，把作者放了。
其實(shí)，作者闖進(jìn)狼窩的行動(dòng)很勇敢，但也很魯莽。假如黑母狼不肯放了他，作者就九死一生了。我們一般都認(rèn)為狼是冷血?jiǎng)游?，是一種冷血無(wú)情的動(dòng)物。但黑母狼卻如此地重情重義，把一個(gè)闖入狼窩的人給放掉。
帝王之后讀后感篇六
【離歌，等愛(ài)的女子】
看了作者的文，我真的很敬佩離歌，世間沒(méi)有那個(gè)女子能逃過(guò)愛(ài)。
離歌明知道愛(ài)上了變改變不了。明知道，是飛蛾撲火，卻還是不顧一切的。
離歌是個(gè)等愛(ài)的女子，雖然是發(fā)生在古代，卻我們現(xiàn)代何嘗沒(méi)有這等愛(ài)的女子。
為了一個(gè)男人傷心欲絕，為了一個(gè)男子?jì)趁难龐?，為了一個(gè)男子拼勁全力。
或許能得到愛(ài)，或許能改變什么，但是要是真的覺(jué)得累了，就罷了吧。
愛(ài)不是一個(gè)人單方面的'付出，而是要兩個(gè)人一起的去改變?nèi)ジ冻觥?/p>
問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許。
離歌等愛(ài)的女子，最后希望蘇夜能明白，離歌的愛(ài)，離歌的心，離歌為他做的一切。
貓小諾r
帝王之后讀后感篇七
本書內(nèi)容不難理解，文風(fēng)倒是出乎我意料。我的印象一直停留在《罌粟之家》，描寫細(xì)致入微，體感順暢舒適，發(fā)人深思。這兩本書某些方面有些許相似，一個(gè)家族的衰亡和一個(gè)國(guó)家的分崩離析，無(wú)非是格局大小的差異。
但《我的帝王生涯》的風(fēng)格竟讓我嘗到了主人公瑞白年少暴虐狂躁無(wú)常的味道，行與段落如人的嘴唇般開(kāi)翕，滾落出一個(gè)決絕的字眼：“殺?！睙o(wú)論是其玩味地踢著閹官的臀部，對(duì)英勇抗敵大將生死的充耳不聞，還是那對(duì)著彭皇后輕蔑地吐出的一句：“想賜你一丈白綾?！倍甲屛覅拹哼@個(gè)少年。與其尊之為帝王，我更愿如此稱呼他。
后來(lái)他被篡位奪權(quán)，僥幸保全性命，卻被貶為庶民淪落鄉(xiāng)間，毅然追尋了年少之夢(mèng)，成為一個(gè)聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的走索王?？此戚^為歡喜的結(jié)局卻教我失落，心里又有一種隱隱的悔：當(dāng)初不該厭惡他，他的舉手投足何嘗不是一種不幸？我想到劉沉草，那始終瑟縮著不愿成為罌粟園繼承人的地主，最后躺臥在這致幻濃郁的香氣里死去。在這面密不透風(fēng)的命運(yùn)大網(wǎng)中一切掙扎都是徒勞，這個(gè)終身囿于命運(yùn)枷鎖間的人，出生時(shí)他的結(jié)局就已悄然書寫。
而端白不同，廢黜于他而言更是一種新生，命運(yùn)掌握在自己手中。他可以成為一只鳥，奔走繩索上，頭頂是苒苒彤日，腳下是蕓蕓眾生。他的前半生沒(méi)有讀完《論語(yǔ)》，興致時(shí)所作盡是艷賦華詞，所作所為也透著冷漠與莽撞。我驚異地發(fā)現(xiàn)，這些特征與本文的風(fēng)格有很大的相似，近乎給我一種他在娓娓道來(lái)人生經(jīng)歷的錯(cuò)覺(jué)了。我不知如何評(píng)價(jià)他，以及那個(gè)短命的王朝。
這個(gè)故事也許歷史上真有發(fā)生只是無(wú)人記載而已。冥冥中我油生一種巨大的恐懼：似乎書中每一個(gè)人都擁有著必然的宿命，盡管端白看似闖出一條路，但無(wú)論他怎么走，好像都走不出這面網(wǎng)。那繩索上聲名鵲起是否昭示著他對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)幰讶怀晒Γ赡菬o(wú)疾而終的愛(ài)情與友情又表示著什么？想到結(jié)尾那一句：“有時(shí)我覺(jué)得這本圣賢之書包羅是世間萬(wàn)物，有時(shí)卻覺(jué)得一無(wú)所獲?！狈衔易x完的心境。
帝王之后讀后感篇八
今天，我讀了《大雪之后》這篇文章，令我受益匪淺。
這篇文章通過(guò)寫大雪過(guò)后，本是孩子們玩耍的好機(jī)會(huì)，但大人們怕這怕那，不讓孩子出來(lái)活動(dòng)。表達(dá)了作者對(duì)家長(zhǎng)這種做法充滿了不滿與擔(dān)憂，對(duì)獨(dú)生子女缺乏真正的愛(ài)護(hù)表達(dá)深切的同情。
當(dāng)我讀到“我說(shuō)：‘讓他們也去玩玩吧？’‘不行，我們孩子怕濕氣?！淞?，別凍了手’在家長(zhǎng)的斥責(zé)聲中，孩子們一個(gè)個(gè)悻悻地回屋了?！蔽宜祭朔瓭L，為什么家長(zhǎng)們不讓孩子們出去玩？一定是因?yàn)楝F(xiàn)在許多孩子都是獨(dú)生子女，家長(zhǎng)十分寵愛(ài)，有些甚至到了溺愛(ài)的程度。這樣不僅使孩子們不能自立自強(qiáng)，還會(huì)失去自我照顧的能力。家長(zhǎng)們把大自然中，生活中送上門來(lái)鍛煉的機(jī)會(huì)拒之門外，實(shí)在令人感到不滿與擔(dān)憂。但我的媽媽卻不是這樣的一個(gè)人。
媽媽從小就不是特別寵愛(ài)我，什么都要我自己去做。每當(dāng)這時(shí)，我總是在暗地里埋怨媽媽。
讀了這篇文章，我才知道：原來(lái)媽媽一直用他那種特別的愛(ài)來(lái)愛(ài)我，雖然是無(wú)情了點(diǎn)兒，卻培養(yǎng)了我獨(dú)立自主的能力，使我終生受益。
家長(zhǎng)們，請(qǐng)放開(kāi)你們的手，讓你的孩子盡情地去飛，去鍛煉，去嘗試。還給我們一片自由自在的天空。
帝王之后讀后感篇九
書到家沒(méi)能立刻打開(kāi)的理由之一，是書名已經(jīng)讓我犯難，有“看不懂”的壓力。別人可能很熟悉作者，而我卻想起碧桂園。
先說(shuō)這本書的“不足”之處：匆忙，有點(diǎn)應(yīng)付成書，雖然選題其實(shí)不錯(cuò)的。開(kāi)始，我是一目十行，因?yàn)樽罱拈喿x主題和書的內(nèi)容都無(wú)關(guān)，以前的閱讀記憶又忘得差不多了。但終究還是于心不忍，又回頭重讀。摘抄些筆記吧，對(duì)我自己是有用的，對(duì)別人也有用，總比看我胡說(shuō)八道強(qiáng)。
康熙曾經(jīng)營(yíng)造了傳統(tǒng)中國(guó)的最后一個(gè)盛世，然而晚年自述，說(shuō)的都是辛苦和疲憊：“予年將七旬，在位五十余載，天才粗安，四海承平。雖未能夠移風(fēng)易俗人，家給人足，但孜孜汲汲，小心謹(jǐn)慎，夙夜未敢少懈，數(shù)十年來(lái)，殫心竭力，有如一日豈勞苦二字所能概括?”
由于沒(méi)有地方可以講善惡，講是非，講人倫，講規(guī)矩，儒學(xué)的種種道理便在精神上與那個(gè)時(shí)候的士人離得越來(lái)越遠(yuǎn)。南北朝的世族是群體，他們憑藉先人留下的歷史厚積而能岸然自立。五代的士人則是個(gè)體，面對(duì)滿地兵氣，最易消磨志節(jié)。因此，他們出仕便是依附，大半沒(méi)有養(yǎng)其廉恥之心的直覺(jué)自律。
趙宋一代始終與邊患相伴，在弱勢(shì)中由北而南，最后在元人的鐵蹄下成了被夷滅者。此后八十九年是中國(guó)歷史上的元代。
元代以蒙古人為帝王，功業(yè)重在外征。隨著軍隊(duì)和商隊(duì)西去，中國(guó)人累積的文明第一次大規(guī)模地流向了歐洲。
同一個(gè)過(guò)程里，西方的商人，教士，工匠，藝人則紛紛東來(lái)，他們帶來(lái)了出自歐西文明的宗教，數(shù)學(xué)，美術(shù)，歷法。
當(dāng)蒙古以外征為功業(yè)之日，其本色在剽悍。而一旦入承平，則歲月容易消磨剽悍，而武功則不能化為文治。
前朝的陰影不散地罩在后朝的頭上，其內(nèi)在含義正是歷史經(jīng)驗(yàn)在延續(xù)中的固化。作為中國(guó)歷史上的最后一個(gè)王朝，清代不僅承接明代，而且承接周秦以來(lái)的二千多年。因此，它所擁有的歷史經(jīng)驗(yàn)會(huì)比任何一個(gè)時(shí)代更多。
宋代以后，中國(guó)就少盛世。因此，康乾之間的百年盛世使十八世紀(jì)成為中國(guó)歷史上的偉大時(shí)代。
張之洞主持軍務(wù)之日先期以籌餉供臺(tái)灣，廣西，云南見(jiàn)功?；I餉雖非接仗，而當(dāng)年湘軍群帥各說(shuō)甘苦，都共認(rèn)兵火彌漫之時(shí)，籌餉比帶兵更難。
辛丑年李鴻章死，后一年劉坤一死。前者是淮軍的最后一個(gè)大佬，后者是湘軍的最后一個(gè)大佬。張之洞以曾經(jīng)的清流移入洋務(wù)。然而與李鴻章作比較，其身心之中又始終保留著清流生涯留下的種種慣性。這些小珠子串起來(lái)，也算是有收獲了。
帝王之后讀后感篇十
偶爾會(huì)看看時(shí)間，仿佛一道流星瞬間而過(guò)，無(wú)聲無(wú)息。多么希望時(shí)間可以回頭看看我們臉上的無(wú)奈，多么希望時(shí)間會(huì)停留在那一刻。讓我們兄弟好好回望一下兩年的生活。
兩年前也許我們有擦肩而過(guò)的緣分，但我們彼此都不想多看一張陌生的面孔。而在兩年后我們竟在異國(guó)他鄉(xiāng)一起工作，一起生活，一同分享彼此間的快樂(lè)與憂傷，情同手足。轉(zhuǎn)眼間又是兩年，離我們分開(kāi)的日子屈指可數(shù)，可以用時(shí)、分、妙來(lái)計(jì)算了。
回過(guò)頭來(lái)看看兩年里發(fā)生的一切事情，好像近在咫尺，用眼可以看得到，用手可以摸的見(jiàn)。就仿如昨天發(fā)生的事情一樣，清晰可見(jiàn)，生活的`點(diǎn)點(diǎn)滴滴記載著我們的感情，雖然有過(guò)爭(zhēng)執(zhí)與吵嘴。畢竟我們年輕氣盛、沖動(dòng)、都是難免的事情。但在彼此的腦海里都不會(huì)有憎恨的記憶，只有感情的積蓄。我們?cè)黄鹈鎸?duì)一望無(wú)際的大海，釋放心中的慷慨，開(kāi)心，快樂(lè)。卻被時(shí)間的沖擊，打倒了我們。
每逢佳節(jié)倍思親；的確；每當(dāng)?shù)搅酥袊?guó)傳統(tǒng)的節(jié)日時(shí)，我們會(huì)共同想起遠(yuǎn)在天邊的家人，心中是那么的凄美與無(wú)奈。沒(méi)有家人的節(jié)日還算是節(jié)日嗎？但我們有兄弟；我們會(huì)一起包餃子，一起做飯、一起、一起、所有的一起加在一起就是親人。在一起開(kāi)懷暢談未來(lái)，在一起把酒當(dāng)歌。歡樂(lè)的氣氛不略家人的氣氛。
時(shí)間一分一秒的過(guò)去，猶如一把刀不停的刺在心中。痛楚難看，面無(wú)表情，此時(shí)心中有無(wú)數(shù)的話想和兄弟說(shuō)，可時(shí)間不允許，即使三天三夜都有講不完的話。兄弟別哭，你是我腳下的路，兄弟我不哭，你是我道路的光明。
多年感情心中淚，
此時(shí)心中苦難言。
帝王之后讀后感篇十一
今天，我在課堂上跟老師學(xué)完了《大雪之后》這篇短文。這篇短文主要寫了一場(chǎng)大雪過(guò)后，作者希望孩子們能在雪地里快樂(lè)地玩耍，可家長(zhǎng)怕這怕那，不要孩子出來(lái)活動(dòng)的事。表達(dá)了作者對(duì)家長(zhǎng)這種做法的不滿與擔(dān)憂。對(duì)獨(dú)生子女缺乏真正的愛(ài)護(hù)表示同情。
使我體會(huì)最深的是：雪地里的孩子在樂(lè)，圍觀的孩子也在樂(lè)。我說(shuō)：“讓他們也去玩玩吧？”“不行，我們孩子怕濕氣。”“太冷了，別動(dòng)了手！”在家長(zhǎng)得斥責(zé)聲中，孩子們一個(gè)個(gè)悻悻地回屋了。表現(xiàn)了家長(zhǎng)過(guò)度擔(dān)憂孩子，不讓孩子鍛煉鍛煉。也表現(xiàn)了孩子因失去玩耍的機(jī)會(huì)，也不開(kāi)心了，正如一只只失去自由，被關(guān)在籠子里的小鳥。
我看見(jiàn)一篇文章，那片文章寫了一個(gè)獨(dú)生女美美一出生就受到了母親的百般呵護(hù)。什么事也不用做，就是“衣來(lái)伸手飯來(lái)張口”。雖然美美學(xué)習(xí)很棒，進(jìn)了大學(xué)，但很快又退學(xué)了。因?yàn)樗裁炊疾粫?huì)做，所以無(wú)法獨(dú)立生活。我看見(jiàn)后與作者想法一樣：人哪，聰明的人哪！有時(shí)，你們又是多么糊涂！
在溫室里成長(zhǎng)的植物開(kāi)不出堅(jiān)強(qiáng)的花朵，你見(jiàn)過(guò)梅花嗎？它的錚錚傲骨，就是在風(fēng)雪里成長(zhǎng)的，它的芳香就是在皚皚白雪成就的。
軍訓(xùn)之后的總結(jié)。
社保中斷之后如何補(bǔ)繳。
流淚之后高考滿分作文。
辭職之后社保怎么辦。
離職之后社保怎么辦。
面試之后的感謝信。
大雪的手抄報(bào)。
丟掉誠(chéng)信之后的高考滿分作文。
帝王之后讀后感篇十二
小說(shuō)故事是與作者童年的經(jīng)歷分不開(kāi)的，他寫作的來(lái)源和靈感都是童年時(shí)的種種經(jīng)歷，他說(shuō)自己一直保持著一份童真的眼光，以孩提時(shí)的目光來(lái)看待生活。
而《我的帝王生涯》是與其他小說(shuō)不一樣的類型，可以被描述為一部歷史劇，通過(guò)對(duì)帝王生活的時(shí)間線進(jìn)行編寫。沒(méi)有蘇童其他小說(shuō)語(yǔ)言那么的晦暗，讀起來(lái)也更加的輕松。
故事很短，講述了一個(gè)從12歲開(kāi)始當(dāng)皇帝的燮王的帝王生活，通過(guò)他的視角將其所見(jiàn)、所聞、所感寫下來(lái)。從開(kāi)始對(duì)于成為帝王的厭惡，到貪婪得意，再到最后的落魄失意時(shí)對(duì)往事的回守。和尚覺(jué)空預(yù)言，最后送給燮王的《論語(yǔ)》，他在宮中就一直沒(méi)有去讀。一直沉迷于物質(zhì)和美色中，忘記黎民百姓，國(guó)家大事。從其厭惡后宮嬪妃每夜發(fā)出的叫聲，將她們舌頭割掉，這一幕已經(jīng)暗示了最后帝王的結(jié)局。他還喜歡玩蛐蛐和向往鳥兒的自由，表示他對(duì)帝王之事毫不感興趣。而且這也是主題的一面，對(duì)自由的向往。
他與其兄弟的爭(zhēng)權(quán)，也被祖母告知其兄弟端文才是真正的.繼承人，很顯然他不會(huì)讓位，于是想把其兄弟殺死，最后也是成為勁敵。
一個(gè)小太監(jiān)燕郎對(duì)他的忠誠(chéng)，一直是持續(xù)到生命最后一刻。但最后燕郎在皇帝被取締之后，帶著錢財(cái)想回家光宗耀祖，置辦家產(chǎn)時(shí)，卻遭遇了強(qiáng)盜，被奪走了全部錢財(cái)，這是多么可悲，又是多么諷刺!小太監(jiān)燕郎的一生也就被生活無(wú)情的拋棄。
接著燮王向往走索藝人的生活，希望著自己成為新的一代走索藝人，得到那種飛一般的感覺(jué)，但等到了京城卻已經(jīng)如夢(mèng)初醒，彭國(guó)人要將燮國(guó)毀滅，成為他的國(guó)土，他組建的戲班子人員也被殺害，很諷刺又很可笑的是他竟然還活著!更有甚者，他的所有兄弟都被殺死，而且端文成為最短命的一個(gè)帝王，所以我就覺(jué)得這也暗含了他又是多么幸運(yùn)，可以逃過(guò)一劫。就是所謂的“塞翁失馬，焉知非?！?。
最后來(lái)到了其師父覺(jué)空的歸屬地，安心度過(guò)歲月，他身邊帶著倆件寶貝，一是《論語(yǔ)》，二是繩索。在這他開(kāi)始白天走繩索，晚上讀論語(yǔ)，過(guò)上了相似師父覺(jué)空的生活，文章最后說(shuō)：有時(shí)覺(jué)得《論語(yǔ)》一書包含世間萬(wàn)物，有時(shí)覺(jué)得一無(wú)所獲。
這部作品的爭(zhēng)議還是很大的，有人特別喜歡，有人則厭惡。那么來(lái)談?wù)勀愕母惺馨?，后期我?huì)繼續(xù)來(lái)寫些蘇童小說(shuō)的讀后感，畢竟他的作品對(duì)于我來(lái)講，還是很有吸引力，喜歡在他虛構(gòu)的世界里，作為一個(gè)旁觀者來(lái)靜靜地看待里面的人物和生活。
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