最優(yōu)宮頸癌教案示例大全（18篇）

教案的編寫過程需要教師對教學目標、教學內容、教學方法等方面進行綜合考慮。教案的編寫過程中要注重教學資源的收集和利用，提供多樣化的學習材料。這些教案范文展示了不同學科和不同年級的教學設計，可以幫助你更好地了解教案的編寫方法。

宮頸癌教案示例篇一

1．認識本課4個生字；

2．有感情地朗讀課文；

3．注意從內容中體會思想，加深對課文內容的理解；

4．從描寫年輕人神態(tài)、動作、語言的句子里體會到年輕人自尊的品格，從中感受“自尊者自立”的道理。

同學們，活人一定要活出，就像老師今天介紹給大家的這位年輕人。

讀前設問：

1．課文主要講了一件什么事？

1．指名概括課文的主要內容。

明確：短文主要寫了一個逃難的年輕人，在饑腸轆轆的情況下，沒有直接接受人們送給他的食物，而是等自己幫主人干完活之后，才肯吃下去的事。

2．以小組為單位選派代表，抓住年輕人的表現(xiàn)，談各自的體會。

如：描寫小伙子神態(tài)的句子“這個年輕人的目光頓時灰暗了”；描寫年輕人動作的句子“他的`喉結上下動了動”，“年輕人立刻狼吞虎咽地吃起來”；描寫年輕人語言的句子“先生，那我不能吃您的東西，我不能不勞動，就得到這些食物”……要引導學生結合上下文理解這些句子，從內容體會思想。

3．點撥，揭示中心

年輕人的表現(xiàn)令人欽佩，更引發(fā)了我們的思考，他為什么要這么做呢？

明確：因為他有。

4．齊讀課文最后一個自然段。

引導學生深入體會對一個人來說是多么重要。他能改變一個人的人生。

鼓勵學生從小就要有自尊心，無論什么時候都要有。

1．自由讀。

2．指名讀。

3．分角色讀。

以“《》給我的啟示”為內容，寫一篇日記。

教案點評：

這是一篇自讀課文，教師可以用一些有關“”的小故事導入 新課，先讓學生準確理解“”這個詞，然后放手讓學生去自讀自悟，重要的是能通過本篇課文學會怎樣去做人。

宮頸癌教案示例篇二

創(chuàng)新設計思路：

根據(jù)我?！叭齛”教學的要求和學生實際情況，在文言文《越巫》的教學設計里，我注意活化文言文的教法、學法，創(chuàng)新文言文教與學的方式，讓學生快樂地走進文言文。使學生在形式多樣、活潑有趣的活動中，有趣、有序、積極、主動地投入學習，完成學習任務。

一、創(chuàng)新的“四步”教學環(huán)節(jié)，彰顯學生的主體意識、參與意識。

總體上，這節(jié)課的教學設計由“我會讀”、“我能講”、“我會學”、“我愿寫”四個環(huán)節(jié)組成。

這四個環(huán)節(jié)的主題均以“我”字開頭，意在激發(fā)學生主動參與學習，在聽、說、讀、寫等多種學習活動中，積極主動地展示自己的個性、特長，循序漸進地完成學習任務，提高綜合能力。

二、創(chuàng)新的學習方式，讓文言文的學習不再乏味。

在“我會讀”、“我能講”、“我會學”、“我愿寫”四個環(huán)節(jié)上，學生通過“賽讀課文”、“爭當故事能手”、“做小老師”、“交流見聞或經歷”、“為漫畫作解說”等多種方式，逐步深化對課文的`理解，感受到文章生動傳神之美，從而喜愛學習文言文，更加熱愛我們祖國的傳統(tǒng)文化。

例如，在“我能講”這一環(huán)節(jié)，擺下“故事擂臺”，讓學生選擇自己認為最精彩的段落，展開聯(lián)想、想象，補充合理細節(jié)，講一個比較生動的小故事。學生在積極準備故事、爭當故事能手、聽同學講故事的趣味活動中，能增進對課文大意的理解。這樣，在一定程度上，降低了翻譯課文的難度，增加了學習的趣味，學生不必死扣每個字、每個句子的意思，教師無須單調、枯燥地串譯課文，也為后面的學習作好了鋪墊。

三、創(chuàng)新對重點段落、重點句子的欣賞方式，提高學生審美能力。

針對課文重點段，請學生講故事，對于生動的描寫，我請同學用這些句子為“越巫遭襲的三幅漫畫”配解說詞，進而請學生根據(jù)個人感受，讀這些描寫性的句子，讀出人物魂飛魄散的情態(tài)。

這些安排都有助作為學習主體的學生，感受文章生動、傳神的描寫，有助學生的欣賞品味和審美能力的提高。至此推出“我愿寫”環(huán)節(jié)，布置當天的仿寫練習，學生也樂于仿效學習。

四、讓學生在合作交流中樹立積極正確的情感態(tài)度價值觀。

在“我會學”環(huán)節(jié)，組織學生合作學習，理解故事的寓意。設計拓展題，請同學講述自己在生活中遇見或聽說過類似越巫的人或事，交流彼此的感受、認識，開拓了思路，拉進了文言文與學生之間的距離，更有助學生形成積極的情感態(tài)度價值觀。

同時，在聽、說、讀、寫的活動中，學生的自學能力、口頭表達能力、思維能力和審美能力等綜合能力都得到鍛煉和提高。

[4]

宮頸癌教案示例篇三

設計者：27中

教學目標：

1、積累文言字詞

2、改寫文章---擴寫成現(xiàn)代寓言?品味精煉傳神的語言

3、擴展延伸本文的主題，學會透過現(xiàn)象看本質的分析問題的方法

教學重點、難點：

品味語言?學會分析問題的方法

教法：

討論、點撥法

學法：

自學、討論法?比較、歸納法

教學過程：

[導語]

大屏幕出示一組有關公路破損的圖片

同學們，這種現(xiàn)象相信大家并不陌生，那你由這一現(xiàn)象會產生哪些思考------

學生交流：超載造成的；自然災害造成；人為造成的……

學生交流：車毀人亡；交通事故；威脅到人的生命安全……

工人也意識到這一問題，于是我們也能看到經常修補，那你由這一修補行為聯(lián)想到什么？

學生交流：有錯就該；凡事不要等到出現(xiàn)問題再去補救，要防患于未然……

小結：大家看，由這一個普普通通的生活現(xiàn)象，我們深入的去思考：究其根源、想其后果、發(fā)揮聯(lián)想，就會發(fā)現(xiàn)隱藏在事件背后的.更深一層的內容，這其實是一種認識世界、分析世界的方法：透過現(xiàn)象看本質（板書），大家如果經常用這種眼光去看待生活現(xiàn)象，會使我們擁有深刻而敏銳的洞察力。今天我們就用這種方法來分析另一種現(xiàn)象：《越巫》（板書）

[感知]

大聲讀課文。要求：1、借助工具書及課下注釋掃清生字障礙；2、注意朗讀時的合理停頓；3、在理解文意的基礎上，改述文章。

學生交流初讀體驗------生字障礙、朗讀停頓。

學生改述文章------提示：改述中可以有適當?shù)南胂蟛糠帧?/p>

點評學生改述的優(yōu)劣。

大家對文章的內容有了基本的了解，請用簡單的語句概括“越巫”的主要內容

生交流------

點撥：注意語言的簡潔----時間、地點、人物、事件起因、經過、結果。

那透過現(xiàn)象看本質：故事本身闡明了一個什么道理。

生交流-------

[品味]

再讀文章（男、女生分讀），讀出收獲、讀出疑問。

交流：

生：越巫先是以鬼騙人，而后又被少年戲弄，最終卻被鬼嚇死，我覺得結尾非常有諷刺意味。

師：其實，諷刺不只一處，大家還體會到哪些語句具有諷刺意味。

“行聞履聲及葉鳴谷響，亦皆以為鬼也”更加突出了越巫當時的極度恐懼的心理。

師：有點像一個成語：風聲鶴唳，草木皆兵

生：“號，求救于人甚哀”現(xiàn)在不是別人向他求救，而是越巫求救于別人，頗有諷刺意味。

師：這是越巫被戲時的動作，我們可以共同來看看越巫遇砂石的反應-

學生齊讀文中越巫的動作，體會動作描寫的效果：三次遇砂石，三次反應各不相同，通過行為神態(tài)的描述，形象的體現(xiàn)出越巫內心的恐慌程度一次比一次深。

學生交流過程中出示關于寓言的相關知識和寫作背景，幫助學生很好的理解文章，理解作者的寫作意圖。

[質疑]

學生質疑：

1、作者描寫越巫遇砂石時的反應，為什么以“角、鈴”為線，有何用意？

2、作者為什么詳細寫越巫被惡少年戲，而略寫越巫騙人的情景。

3、“膚色如藍”“藍”到底是一種什么顏色？

小組合作質疑，集體解決難點。

教師點撥：1、可以考慮“角、鈴”的作用。2、結合文章主旨理解。3、結合“春來江水綠如藍”來解決。

教師質疑：大家如何評價“惡少年”，

生交流-------

師點撥：

1、大家可以設想：越巫死后，村里人會有怎樣的反應，說明你的理由。

2、越巫何以深得人心，你對越巫的行為有怎樣的評價。

3、重新審視生活中遇到的和電視中曝光的諸多行騙現(xiàn)象“假美元”“假元寶”及“法論功”現(xiàn)象，談談自己的發(fā)現(xiàn)。

那現(xiàn)在“透過現(xiàn)象看本質”，大家又有哪些新的發(fā)現(xiàn)？請將發(fā)現(xiàn)板書到黑板上。

[拓展]

師：越巫的生命結束了，但由越巫引發(fā)的思考卻遠沒有結束，大家可以為越巫設計一份“墓志銘”，可以參考如下的范例：

自寫：

海明威----恕我不起來

司湯達----活過了，愛過了，寫過了。

代寫：別里科夫（套中人）----問世間套為何物，

直叫人生死相許。

學生合作創(chuàng)作：

生例：-----恕我被社會所害。

------欺騙過了，享受過了，體驗過了

------角入手中????振動滿天星斗，

鈴入陰間????展開萬里江山

課堂結束語：

這節(jié)課我們作了一次思維的健身操，老師真誠的希望大家從今天開始能夠觀察周圍的生活，思考生活，從而建立自己的價值觀、人生觀。課后請大家將課堂隨感整理在成長記錄上。

宮頸癌教案示例篇四

越巫自詭善驅鬼物。人病，立壇場，鳴角振鈴，跳擲叫呼，為胡旋舞禳之。病幸已，饌酒食持其貲去，死則諉以他故，終不自信其術之妄。恒夸人曰：“我善治鬼，鬼莫敢我抗。”惡少年慍其誕，瞷其夜歸，分五六人棲道旁木上，相去各里所，候巫過下，砂石擊之。巫以為真鬼也，即旋其角，且角且走，心大駭，首岑岑加重，行不知足所在。稍前，駭頗定，木間砂亂下如初，又旋而角，角不能成音，走愈急。復至前，復如初，手慄氣懾不能角，角墜振其鈴，既而鈴墜，唯大叫以行。行聞履聲及葉鳴谷響，亦皆以為鬼，號求救于人甚哀。夜半抵家，大哭叩門，其妻問故，舌縮不能言，唯指床曰：“亟扶我寢!我遇鬼，今死矣!”扶至床，膽裂死，膚色如藍。巫至死不知其非鬼。

——選自《四部備要》本《遜志齋集》

〔明〕方孝孺

越巫文言文注釋

1.詭：欺詐，說假話

2.貲：錢財

3.瞷：窺視

4.角：一種動物的角制成的吹奏樂器

5.妄：荒誕，荒謬

6.幸：僥幸

7.恒：常常，經常

8.號：大聲哭喊

9.稍：稍微

越地有個巫師謊稱自己善于驅除鬼怪，有人生病就設立法壇，吹號角，搖銅鈴，蹦跳騰躍，大聲呼叫，好像跳胡旋舞那樣來作法驅鬼。病人僥幸有了好轉，吃喝一番，拿了人家的財物離去;如果病死，就用別的理由來推托，總歸不讓人相信自己法術的虛妄。他經常向人自夸說：“我善于懲處鬼怪，鬼怪不敢與我對抗?！庇幸粋€喜歡惡作劇的少年惱怒他的荒誕，探聽好他夜里回家，約了五六個人分別躲在路旁的樹上，相距各一里左右，等候巫師經過樹下，便用砂子石塊投擊他。巫師以為真的是鬼，馬上拿出身邊的號角，邊吹邊跑，心里十分害怕，腦袋脹痛的越來越重，走路也不知道自己的腳踏在什么地方。稍為往前跑了一段路，驚慌略微安定了一點，樹上的砂石又像剛才那樣亂擲下來，他再拿出號角來吹，卻慌得吹不出聲音，于是就更急忙地往前跑。又到了前邊，還是像剛才一樣，他害怕得兩手發(fā)抖、呼吸屏塞，再也拿不住號角，號角掉了他就搖動銅鈴，一會兒連銅鈴也掉了，只好大聲喊叫著趕路。一路上聽到腳步聲和樹葉搖動、山谷回響的聲音，他都以為是鬼，高聲向人呼喊求救，音調十分悲傷。半夜里到家，大哭著敲門，他的妻子問他原因，他已恐懼得舌頭僵縮，說不出話來，只是指著床說：“快扶我躺下!我碰到了鬼，要死了!”他妻子扶他上床，終于膽嚇破而死，皮膚像藍草一般顏色。那巫師直到死也不知道用砂石擲他的是人而不是鬼。

越巫寓意

文章通過越巫裝神弄鬼，自欺欺人，最后自受其禍的故事。諷刺了社會上那些各式各樣招搖撞騙、欺世盜名的越巫們，他們不僅害人，而且也必將害己。

越巫簡介

方孝孺的《越巫》講述了越巫假稱能驅鬼治病，到處向人夸耀，騙人并取人錢財。而當別人裝神弄鬼嚇唬他時，他卻被嚇得“號求救于人甚哀”，最后膽裂而死的故事，說明了騙人者必害己的道理。作者方孝孺通過越巫這一典型形象，告誡人們如果不正視自身錯誤，認識其危害，那么后果將是嚴重的。方孝孺文章《越巫》在今天仍然有積極的意義。 此文被選入人民教育出版社《普通高中課程標準語文課本(選修)——中國民俗文化》中。

越巫背景

遜志齋集

《越巫》是方孝孺早年游歷吳(今江蘇南部)越(今浙江北部)時，依據(jù)客人的談話而寫成的一篇類似寓言的短文。它說的是“好誕者死于誕”，此人至死都沒能覺悟到自己死的真正原因。

越巫解析

開篇，作者便用生動的`筆觸刻畫出了越巫詭詐的形象。人有病時，他設立壇場，并于壇場上鳴角振鈴，跳躑叫呼，一副煞有介事的樣子。碰巧遇到病人好轉，他便貪功邀賞，飽食酒飯，攜資財而去。病若沒好，病人死了，他便推說其他原因，總歸他不會承認自己的法術是騙人的把戲。甚而時?？淇冢骸拔因尮碜钣修k法，鬼都不敢和我作對”。第一段，寥寥數(shù)語，卻傳神地刻畫出了越巫于壇場作法，貪食攫財，吹?；蟊姷某髴B(tài)。

接下來文章寫越巫遇“鬼”的恐懼情狀，直至膽裂而死的過程。到了緊要關頭，他用自己平日騙人的那套把戲去抵御“鬼”的襲擊，非但無法奏效，反而顯得滑稽，直至角墜鈴落，倉皇而逃，最后命赴九泉。作者巧妙地選用了巫師作法時使用的兩樣道具“角”和“鈴”，淋漓盡致地刻畫了他由欺人到自欺的丑態(tài)表演?！肮怼背醅F(xiàn)時，他尚能“旋其角，且角且走”，“鬼”再現(xiàn)時，他已“角不能成音”，“鬼”又現(xiàn)時，則“不能角，角墜;振其鈴，既而鈴墜”了。這精彩的側面描寫配合簡短的正面描寫(“心大駭”“首岑岑”“行不知足所在”“手栗氣懾”“唯大叫以行”“號，求救于人甚哀”“大哭叩門”“舌縮不能言”“膚色如藍”)，凸顯了越巫可悲可憐可笑可嘆的鮮活形象。

文章以“巫至死不知其非鬼”收束全篇，用語冷峻、深刻，于詼諧之中揭示出嚴肅的主題，于諷刺之中進行深刻的鞭撻。

宮頸癌教案示例篇五

【原文】

越巫自詭善驅鬼物[1]。人病，立壇場，鳴角振鈴[2]，跳擲叫呼，為胡旋舞禳之。病幸已[3]，饌酒食持其貲去[4]，死則諉以他故，終不自信其術之妄[5]。恒夸人曰[6]：“我善治鬼，鬼莫敢我抗。”惡少年慍其誕，瞷其夜歸[7]，分五六人棲道旁木上，相去各里所，候巫過下，砂石擊之。巫以為真鬼也，即旋其角，且角且走，心大駭，首岑岑加重，行不知足所在。稍前[8]，駭頗定，木間砂亂下如初，又旋而角，角不能成音，走愈急。復至前，復如初，手栗氣懾不能角，角墜振其鈴，既而鈴墜，唯大叫以行。行聞履聲及葉鳴谷響，亦皆以為鬼，號求救于人甚哀[9]。夜半抵家，大哭叩門，其妻問故，舌縮不能言，唯指床曰：“亟扶我寢!我遇鬼，今死矣!”扶至床，膽裂死，膚色如藍。巫至死不知其非鬼。

【譯文】

越巫假稱自己善于驅鬼，有人生病就設立法壇，吹號角， 搖銅鈴，蹦跳騰躍，大聲呼叫，好像跳胡旋舞那樣來作法驅鬼。病人僥幸有了好轉，吃喝一番，拿了人家的財物離去;如果病死，就用別的理由來推托，總歸不讓人相信自己法術的虛妄。他經常向人自夸說：“我善于懲處鬼怪，鬼怪不敢與我對抗?！庇幸粋€喜歡惡作劇的少年惱恨他的虛偽，在夜里偷看他回家，約了五六個人分別躲在路旁的樹上，相距各一里左右，等候巫師經過樹下，便用砂子石塊投擊他。巫師以為真的是鬼，馬上拿出身邊的號角，邊吹邊跑，心里十分害怕，腦袋脹痛得越來越重，走路也不知道自己的.腳踏在什么地方。稍微往前跑了一段路，驚慌略微安定了一點，樹上的砂石又像剛才那樣亂擲下來，他再拿出號角來吹，卻慌得吹不出聲音，于是就更急忙地往前跑。又到了前邊，還是像剛才一樣，他害怕得兩手發(fā)抖、呼吸屏塞，再也拿不住號角，號角掉了他就搖動銅鈴，一會兒連銅鈴也掉了，只好大聲喊叫著趕路。一路上聽到腳步聲和樹葉搖動、山谷回響的聲音，他都以為是鬼，高聲向人呼喊求救，音調十分悲傷。半夜里到家，大哭著敲門，他的妻子問他原因，他已恐懼得舌頭僵縮，說不出話來，只是指著床說：“快扶我躺下!我碰到了鬼，要死了!”他妻子扶他上床，終于膽嚇破而死，皮膚像藍草一般顏色。那巫師直到死也不知道用砂石擲他的是人而不是鬼。編輯本段寓意 ?文章通過越巫裝神弄鬼，自欺欺人，最后自受其禍的故事。諷刺了社會上那些各式各樣招搖撞騙、欺世盜名的越巫們，他們不僅害人，而且也必將害己。

【注釋】

[1]詭：欺詐，說假話。

[2]貲：錢財。

[3]瞷：窺視。

[4]角：一種動物的角制成的吹奏樂器。

[5]妄：荒誕，荒謬。

[6]幸：僥幸。

[7]恒：常常，經常。

[8]號：大聲哭喊。

[9]稍：稍微。

宮頸癌教案示例篇六

越巫，自詭善驅鬼物。人病，立壇場，鳴角振鈴，跳擲叫呼，為胡旋舞，禳之。病幸已，饌酒食，持其貲去。死則諉以他故，終不自信其術之妄。恒夸人曰：“我善治鬼，鬼莫敢我抗?！?/p>

惡少年慢其誕，晌其夜歸，分五六人，棲道旁木上，相去各里所，候巫過，下沙石擊之。巫以為真鬼也，即旋其角，且角且走。心大駭，首岑岑加重，行不知足所在。稍前，駭頗定，木間沙亂下如初，又旋而角，角不能成音，走愈急，復至前，復如初，手氣懾，不能角，角墜，振其鈴，既而鈴墜，惟大叫以行。行，聞履聲及葉鳴、谷響，亦皆以為鬼，號求救于人甚哀。

夜半，抵家，大哭叩門。其妻問故，舌縮不能言，惟指床曰：“亟扶我寢，我遇鬼，今死矣!”扶至床，膽裂死，膚色如藍。巫至死不知其非鬼。

越巫全文翻譯：

越巫假稱自己善于驅鬼。有人病了，就要立一個用土筑起來的壇場，越巫在上邊吹角搖鈴，邊跳邊喊，跳的是一種胡旋舞，說是能為人驅鬼治病，消除災禍。如果碰巧病好了，就吃飯喝酒，然后拿著病人家給的錢走;如果死了就推托責任，說是別的原因，最終不相信自己做法的荒誕。常常向人夸耀說：“我善于驅鬼，沒有鬼敢抵抗我?！?/p>

一些名聲不好的少年嫉恨越巫的荒誕不經，趁著他夜間回家，五六個人分別等在道旁的樹上，相距一里左右。等到越巫從路上經過，投下砂子石頭擊打他。越巫以為是真鬼，馬上就吹角搖鈴，一邊吹一邊往前跑。心里非常害怕，頭也開始脹疼起來，都不知道自己走到哪里了。稍稍往前走了一些，心剛剛平靜下來，樹上砂子石頭又像開始那樣投了下來。越巫又搖鈴吹角，吹得已經不能成音，跑得更急了。又往前走，還是像前邊一樣。越巫手發(fā)抖，心里恐懼極了，不能再吹角，角落到了地上;想搖鈴，很快鈴也掉到了地上，只有大叫著往前奔跑。跑的時候聽到自己的腳步聲和周圍自然界發(fā)出的聲音，都以為是鬼的聲音。號叫著向人求救，聲音聽起來悲哀極了。

半夜里才回到家，大哭著敲門。他的妻子問他什么原因這么哭喊，越巫舌頭抖得都說不出話來了，只是一個勁地指著床說：“快，快扶我上床，我碰到了鬼，今天活不成了。”把他扶到床上，恐懼得膽都破裂了，很快就死了，皮膚呈藍色。越巫一直到死都不知道自己遇到的并不是鬼。

越巫對照翻譯：

越巫，自詭善驅鬼物。人病，立壇場，鳴角振鈴，跳擲叫呼，為胡旋舞，禳之。病幸已，饌酒食，持其貲去。死則諉以他故，終不自信其術之妄。恒夸人曰：“我善治鬼，鬼莫敢我抗?！?/p>

越巫假稱自己善于驅鬼。有人病了，就要立一個用土筑起來的壇場，越巫在上邊吹角搖鈴，邊跳邊喊，跳的是一種胡旋舞，說是能為人驅鬼治病，消除災禍。如果碰巧病好了，就吃飯喝酒，然后拿著病人家給的錢走;如果死了就推托責任，說是別的原因，最終不相信自己做法的荒誕。常常向人夸耀說：“我善于驅鬼，沒有鬼敢抵抗我。”

惡少年慢其誕，晌其夜歸，分五六人，棲道旁木上，相去各里所，候巫過，下沙石擊之。巫以為真鬼也，即旋其角，且角且走。心大駭，首岑岑加重，行不知足所在。稍前，駭頗定，木間沙亂下如初，又旋而角，角不能成音，走愈急，復至前，復如初，手氣懾，不能角，角墜，振其鈴，既而鈴墜，惟大叫以行。行，聞履聲及葉鳴、谷響，亦皆以為鬼，號求救于人甚哀。

一些名聲不好的少年嫉恨越巫的.荒誕不經，趁著他夜間回家，五六個人分別等在道旁的樹上，相距一里左右。等到越巫從路上經過，投下砂子石頭擊打他。越巫以為是真鬼，馬上就吹角搖鈴，一邊吹一邊往前跑。心里非常害怕，頭也開始脹疼起來，都不知道自己走到哪里了。稍稍往前走了一些，心剛剛平靜下來，樹上砂子石頭又像開始那樣投了下來。越巫又搖鈴吹角，吹得已經不能成音，跑得更急了。又往前走，還是像前邊一樣。越巫手發(fā)抖，心里恐懼極了，不能再吹角，角落到了地上;想搖鈴，很快鈴也掉到了地上，只有大叫著往前奔跑。跑的時候聽到自己的腳步聲和周圍自然界發(fā)出的聲音，都以為是鬼的聲音。號叫著向人求救，聲音聽起來悲哀極了。

夜半，抵家，大哭叩門。其妻問故，舌縮不能言，惟指床曰：“亟扶我寢，我遇鬼，今死矣!”扶至床，膽裂死，膚色如藍。巫至死不知其非鬼。

半夜里才回到家，大哭著敲門。他的妻子問他什么原因這么哭喊，越巫舌頭抖得都說不出話來了，只是一個勁地指著床說：“快，快扶我上床，我碰到了鬼，今天活不成了?！卑阉龅酱采?，恐懼得膽都破裂了，很快就死了，皮膚呈藍色。越巫一直到死都不知道自己遇到的并不是鬼。

宮頸癌教案示例篇七

1．認識本課4個生字。

2．有感情地朗讀課文。

3．從描寫年輕人神態(tài)、動作、語言的句子里體會到年輕人自尊的品格，從中感受“自尊者自立”的道理。

同學們，假如你是一個饑腸轆轆、精疲力盡的逃難人，有人將食物送到你的面前，你會怎么做？（出示課文插圖）有一位年輕人，他沒有這么做，這究竟是為什么呢？讀完《》這篇課文，你就知道了。

（出示閱讀提示）

1．課文主要講了一件什么事？

教師深入到各小組，了解學生自學課文和小組討論情況，適當給予點撥、誘導。

1．指名概括課文的主要內容。

明確：短文主要寫了一個逃難的年輕人，在饑腸轆轆的情況下，沒有直接接受人們送給他的食物，而是等自己幫主人干完活之后，才肯吃下去的事。

2．以小組為單位選派代表，抓住年輕人的表現(xiàn)，談各自的體會。

（如：描寫小伙子神態(tài)的句子“這個年輕人的目光頓時灰暗了”；描寫年輕人動作的句子“他的喉結上下動了動”，“年輕人立刻狼吞虎咽地吃起來”；描寫年輕人語言的句子“先生，那我不能吃您的東西，我不能不勞動，就得到這些食物”……要引導學生結合上下文理解這些句子，從內容體會思想。）

3．點撥，揭示中心

年輕人的表現(xiàn)令人欽佩，更引發(fā)了我們的思考，他為什么要這么做呢？

（因為他有。）

4．齊讀課文最后一個自然段。

（引導學生深入體會對一個人來說是多么重要。他能改變一個人的人生。）

（鼓勵學生從小就要有自尊心，無論什么時候都要有。）

1．自由讀。

2．指名讀。

3．分角色讀。

（七）布置作業(yè)

以“《》給我的啟示”為內容，寫一篇日記。

探究活動

1．本文向我們介紹了一位名人的成長故事。你還知道哪些名人的故事？查閱資料后寫出來。

2．小組為單位，讀一讀自己所寫的資料。

宮頸癌教案示例篇八

交響素描《大?！肥堑卤胛鲃?chuàng)作的一部音樂畫卷,它由三幅交響素描組成。三首素描有機地聯(lián)系在一起,生動地描繪了充滿陽光的海面上變化無常的景象,描繪了海的氣氛和海的性格。它們既像是一部由三個樂章組成的交響曲,又好像是一首龐大的交響詩。本課欣賞的是《大?！返牡诙住逗＠说逆覒颉?。

《海浪的嬉戲》描繪的是浪花在歡快地嬉戲。如果把德彪西的三幅素描看做一部篇幅不太大的交響曲的話,那么這第二幅便是其中的一個輝煌的談諧曲樂章。海有萬千變化,有時安靜沉著,有時又令人感到困惑。而這第二幅,作者集中描繪的卻是它的自我歡娛——浪的游戲。在無數(shù)輕快典雅的.樂句中,在色彩斑潤的和聲對置下,洶涌的波濤和騰越的浪花,以及后浪推前浪的不停頓沖擊,成為樂曲的中心。輕快的舞蹈性旋律與節(jié)奏及其恢諧性的筆法,構筑成這一印象主義的音樂畫卷。

教學目的:

通過欣賞《大?！?使學生初步了解西方近代音樂的風格特點。

教學重點:

賞析《大?！?感受、體驗其音樂風格。

教學難點:

領會和理解印象主義音樂的風格特點

教具:

錄音機、錄像機、電視、投影儀、磁帶等

教學時數(shù):1課時

教學過程:

一、導入新課

(一)交流本課預習

“關于海的文學描述

(二)講明本課學習內容

1.了解印象派的音樂風格;

2.欣賞交響素描《大?！返诙住逗＠说逆覒颉?。

二、欣賞樂曲

(一)展示思考題:這部作品與以往欣賞過的作品有不同嗎:你能說出有哪些不同?

(二)學生初聽《海浪的嬉戲》。

(三)老師引導學生回答思考題

三、向學生展示法國繪畫大師莫奈的風景畫《印象:日出》

1.學生講述對畫的理解

2.老師講述:

宮頸癌教案示例篇九

記憶中的大?？偸巧俨涣巳说嫩櫽?。人們或嬉戲于海岸，妄圖洗滌塵世的污垢，或是自古高雅地觀賞風和日麗的海面，睹海泛光的容顏。一片閑適之景，卻不是海的本意。

且不論海的自由，咆哮，召喚，單是一裝素衣便令人威顫。海是安詳?shù)?，即使在夜幕中。震撼是因為人類的渺小，脆弱。她美麗的身軀總是被人們的狹隘的心胸埋沒，贊揚。一次次，她將人們收留。以孤篇壓盛唐的張月圖的張若虛，也不禁贊美海的博大“春江潮水連海平，海上明月共潮生”，春江月夜圖的宏大美妙正是海的寬廣襯托之。沒有了海，也許就少了一篇千古佳作吧。海子意愿傾心于“面朝大海，春暖花開”的安寧，雖然這是一片飄渺的海，望不見海岸和邊緣，也一樣是不可褻瀆的神圣之地。

“再見吧，自由奔放的大海！”

海，純凈得讓人安心把自己交付與她，包括思想、靈魂和肉體。逃離都市的繁華和鋪滿塵垢的荒原，不論那里有“開明的賢者”，或是“暴虐的君王”，幸福是他們的，普希金不羨慕，只為他擁有大海的峭巖和臂彎。“寂寞和靜止不動海岸”是詩人的歸宿，心靈的棲息石，因()為累了，疲倦了，厭煩人世間的林林總總，愿踢開所有的恩恩怨怨，還自己一個自由之軀。束縛、壓抑，詩人的憤慨在平靜的大海面前一瀉千里?！拔艺麄€心靈充滿了你”，詩人的心和所有靈魂一樣，不允許任何雜質去觸碎那透明的桂冠，他是詩人的啟示錄，是不朽的經典。

但是，一切美好的夙愿頃刻覆水東流，只因活在塵世，只因沉睡的夢終究要醒。所有的喧響、召喚、激情都飛向了遠方。“有什么好憐惜呢？”不是詩人遠離了敬畏的大海，而是空虛的世界容不得這樣無暇的女子停留。所以海走了，留下黃昏時分的轟響和那絮語的波浪。詩人的無奈，人類的無奈，在自己編織的牢籠里遙想觸不到的遠方。

大海走了，把無數(shù)雙孤苦的明眸拋棄在寂靜的荒漠之鄉(xiāng)。但是，每一個人都相信，大海會回來的，總有一天，大海會為他們洗滌靈魂。

宮頸癌教案示例篇十

你是否知道我對你的深愛？

雖然我們未曾謀面，

那是命運的安排。

可是我卻真的對你非常非常地景仰崇拜。

景仰你浩瀚無垠的氣魄，

景仰你博大寬容的胸懷；

景仰你微波蕩漾時的溫柔，

景仰你洶涌澎湃時的風采！

這是深深的景仰啊，

這是深深的愛！

無數(shù)個夜晚，

你悄悄地走到我夢里來。

我夢想著終有一天會來到你身邊，

你用溫情脈脈的細浪攬我入懷；

我用熾熱真誠的心靈向你表白。

驚濤駭浪與浩淼磅礴，

都是你歡迎我的氣派！

溫柔體貼的水花，

就是對我細致入微的關懷……

我的摯愛，

我的崇拜！

你可知道，

我的思念在你頭上徘徊？

你可知道，

我的心愿在你胸膛漂泊？

你可知道，

我隨時盼你再入夢來！

宮頸癌教案示例篇十一

1.理解大海的象征意義和借物抒情的手法。

2.體會詩歌中聯(lián)想的重要作用及對主題的表現(xiàn)作用。

教學重點難點

1.正確理解大海的象征意義，揣摩詩的意境。

2.結合時代背景理解抒情主人公復雜的心緒。

3.品味形象生動的語言。

教學方法

1.誦讀法。指導學生反復朗讀，體味詩人的思想感情。

2.問題研究法。

課時安排

1課時

教學過程

一、導入新課。

在詩歌的王國中，外國詩歌同樣具有無窮的感召力與感染力，一些世界著名詩人對世界文學都產生過深遠的影響。同學們，你們讀過外國詩歌嗎？（學生列舉所知道的外國詩人及其代表作。）是的，拜倫、普希金、惠特曼、裴多菲等，他們的詩歌在世界文學史上都有著舉足輕重的地位。今天我們一起來學習普希金的一首詩。

二、作者與寫作背景簡介。

普希金（1799—1837），俄羅斯民族的偉大詩人，俄國近代文學的奠基者、俄羅斯文學語言的創(chuàng)建者。他一生寫了近900首抒情詩。他的詩具有明快的哀歌式的憂郁、旋律般的美、高度的思想性和強烈的藝術感染力。

1824年夏天，普希金與奧德薩總督發(fā)生沖突，被軍警押送到父母的領地米哈伊洛夫斯克村，幽禁在那里達兩年之久。詩人在奧德薩，長期與大海相依為伴，把奔騰的大?？醋鲎杂傻南笳?。當他將要遠離奧德薩而向大海告別的時候，萬千思緒如潮奔涌，憂郁而又憤激的詩篇醞釀在胸。詩人在奧德薩開始寫作，到米哈伊洛夫斯克村最后完成了這一篇詩作——《致大?！?。

三、教師范讀，學生伴隨著音樂（《海之詩》）自讀。

誦讀時提示學生：全詩抒情氣氛濃厚，感情強烈而又深沉，誦讀時，要注意把握全詩感情的基調和變化。

四、合作探究，研習課文。

1.整體感知，理清結構。

《致大?！肥窃娙嗽诹鞣艜r期寫的一篇浪漫主義的代表作。作品歌頌大自然的美和崇高，反對世俗生活的丑惡與平庸，突出人與自然在感情上的共鳴，把自然景物擬人化，作為一種精神象征，寄托詩人自己的理想，即對自由和解放的熱烈追求以及對暴力統(tǒng)治的憎惡、反抗。

全詩共十五個詩節(jié)，可以分為三個部分來讀。開頭兩個詩節(jié)，詩人向大海告別；中間十一個詩節(jié)，寫詩人由大海引起的回憶和聯(lián)想；最后一節(jié)，詩人再一次向大海深情地告別，說明自己的'整個心靈被大海的形象和音響所充斥，永不忘懷。

2.具體分析。

（1）結合詩歌內容，給“大海”前加上恰當?shù)男揎棾煞?，體會詩人對大海的熱愛之情。

（2）詩人為什么如此熱愛大海？大海有沒有象征意義？

明確：因為大海有廣闊的胸懷、驚人的威力、壯麗的景色。大海是自由精神的象征。作者借大海表達了對自由的贊美及憧憬，但現(xiàn)實使他傷心。他雖失望但不絕望，他要把大海永記心中，把自由傳播到四面八方。

（3）詩人面對大海為什么又感到悲傷痛苦呢？

明確：因為大海的自由奔放勾起了詩人失去自由的“苦惱心傷”。

明確：對死于大西洋圣赫勒拿島的拿破侖，詩人不無惋惜，但更多的卻是譴責。拜倫的死使詩人感到無比哀痛。他稱拜倫為“天才”，“我們思想上的另一位君王”，“為自由之神所悲泣著的歌者”，他在拜倫身上看到了大海一般深沉和難以馴服的倔強性格，像大海一樣，什么都不能使這位自由戰(zhàn)士屈服投降。偉大詩人和自由戰(zhàn)士拜倫之死，使詩人感到自由之神的幻滅，整個世界都空虛了，“人們的命運到處都是一樣”，幾乎找不到一個自由棲身和自由歌唱的地方，一切福地都被人占有了。此時，普希金精神上感到憂郁和渺茫。

（5）這首詩將大海人格化，學生在詩中標畫出這些動人的句子，討論：這樣寫好在哪里？

明確：詩人多處運用了擬人的修辭，如將“波光”寫成“容光”，將海浪聲聲化為怨訴、呼喚、回音，使海更加人性化，便于作者與大海對話，使大海更像詩人的摯友，表達了作者對大?！杂傻臒釔壑?。

五、進行誦讀訓練。

學生通過有感情的朗誦，進一步體味詩人所抒發(fā)的思想感情?？梢髮W生畫出詩歌誦讀時的停頓與重音。

六、課堂小結。

這首詩具有強烈的時代感。詩人以高度的藝術概括力，反映了一個時代的精神，寫出了人民的愿望、情緒和他們最關心的問題。他把自己對時代的感受，化為詩的情緒，融合在大海的形象中，竭力渲染，達到了寓情于景和借景抒情的目的。

七、布置作業(yè)。

以本課為起點，課下廣泛研讀普希金的詩，體會其中的種種美妙感受，為“普希金詩歌朗誦會”做準備。

板書設計

宮頸癌教案示例篇十二

教學目標：

1、? 正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、? 知道時間的寶貴，懂得嚴格要求自己，珍惜時間。

教案設計：

一、復習、導入：

復習生字：

師：秋天來了，秋天來了，院子里的果子熟了。瞧:蘋果露出了紅紅的臉頰，來到我們二三班，誰來和他們打個招呼？（出示課件生字）

呀，二三班的小朋友真是熱情好客，都愿意和他們打招呼，那好吧，我們就開起小火車，快馬加鞭來迎接我們的小客人吧?。ㄩ_火車復習生字）

游戲導入：

剛才同學們生字記得那么好，老師很高興想和大家玩?zhèn)€游戲好嗎？老師先講游戲規(guī)則：全體同學輕輕起立，兩臂向前伸平，一動不動的站著，看誰堅持的最久。（播放課件：一分鐘時鐘聲）

生談感受。

是總結導入：是啊，一分鐘可以說很短，也可以說很長，在某種情況下，要克制自己堅持一分鐘，也是不容易的。我們今天學了課文《一分鐘》以后，對一分鐘的體會會更深。（出示課件：課題）

二　板書課題。

誰能帶著剛才的體會讀讀課題？

齊讀課題。

三　出示學習目標（一個學生讀）

四　播放課件朗讀：想一想題目中的一分鐘在文中指的是什么？

個別回答，師及時評價鼓勵。

五　初讀課文，感知內容：

生自由讀課文。

出示課件：自學指導

個別回答，師板書。

師：是呀，元元因為多睡了一分鐘，卻遲到20分鐘，他會感到怎樣？

六　品讀課文

出示課件：朗讀感悟。

元元非常后悔。（指導朗讀）

你是從哪里看出元元非常后悔？

他嘆了口氣，說：“要是早一分鐘就好了?！?/p>

他又嘆了口氣，說：“要是早一分鐘就好了?！?/p>

（指導朗讀）

出示課件：你想對元元說些什么？（同桌交流）　

全班匯報。

師：同學們說得太好了，老師再讓我們感受一下一分鐘吧。（播放：感受一分鐘）

我看到大家是用心感受著時鐘的一聲聲敲擊，那現(xiàn)在我們帶著這種感受齊讀一遍課文吧！

七　是總結并完善板書。

師：經過這次深刻的教訓，第二天元元會怎么做呢？請大家拿出課前發(fā)的紙寫一兩句話吧。

個別交流。

八　拓展：師講另外一個一分鐘的故事。

生談感受。

出示課件：珍惜時間的語句。

宮頸癌教案示例篇十三

教學目標

1．認識本課的15個生字，學會其中的13個。

2．有感情地朗讀課文。

3．了解頤和園美麗的景色，培養(yǎng)學生的愛美情趣，增強民族自豪感。

4．學習課文寫景狀物的敘述順序以及抓住特點描寫景物的表達方法。

教學重點

1．讓學生了解頤和園的美麗景觀，感受古代勞動人民的智慧和才干，激發(fā)民族自豪感。

2．學習本課按照瀏覽的順序記敘，抓住特點描寫景物的表達方法。

課時安排

2課時。

教學過程

第一課時

一、導入新課。

二、整體感知課文內容。

1．提出自學要求。

（1）自由朗讀課文，把課文讀正確、讀通順。

（2）標出生字在文中的位置，理解詞語意思并想辦法記住生字。

（3）在文中標出作者描寫了頤和園的哪些景點。

2．檢查自學情況。

（1）指名朗讀課文。

宮頸癌教案示例篇十四

教學目的：

知識目標：

1、了解一些外國詩歌知識，領略外國詩人的異國情趣。

2、了解普希金的簡歷及其創(chuàng)作情況。

能力目標：

1、理解作品的意象，感受詩人的思想感情。

2、學習詩歌的表現(xiàn)手法，培養(yǎng)詩歌的鑒賞能力。

德育目標：、

體味詩人對自由的熱烈向往與積極奮進的精神。

教學重點、難點

1、正確理解大海的象征意義。

2、把握本詩的感情線索，理清結構層次。

教學方法

1、誦讀法。指導學生反復朗讀，體味詩人的思想感情。

2、閱讀評點法。對精彩的詞句引導學生鑒賞評述。

教具準備：

錄音機錄音帶

教學時數(shù)：

一課時。

教學步驟

一、導語：

我國是詩的國度，當我們徜徉在唐詩宋詞優(yōu)美的詩境中時，也不妨調轉藝術的輕舟，揚起思維的雙漿，駛向外國詩歌的殿堂，在那里你可以領略到另一番藝術的優(yōu)美風光。今天我們共同欣賞俄國偉大詩人普希金寫的'一首著名政治抒情詩--《致大?！贰?/p>

二、作者：

普希金(1799～1837)俄國浪漫主義文學的杰出代表，現(xiàn)實主義文學的奠基人，現(xiàn)代標準俄語的創(chuàng)始人。普希金在自己的作品中提出了時代的重大問題，大大促進了俄國社會思想的前進，有利于喚醒人民，有利于俄國解放運動的發(fā)展。普希金的創(chuàng)作對俄羅斯現(xiàn)實主義文學及世界文學的發(fā)展都有重要影響，高爾基稱之為“一切開端的開端”。他的代表作品是詩體長篇小說《葉甫蓋尼奧涅金》，詩歌《致大海》、《致恰達耶夫》、《自由頌》。

三、解題：

《致大?！穼懹?824年。1820年，普希金因創(chuàng)作了大量的政治詩而引起沙皇的驚恐，被沙皇政府放逐到南高加索。由于他熱愛自由，不愿阿諛逢迎敖德薩總督，于1824年又革職遣送回鄉(xiāng)（第二次流放）。臨別前夕，詩人登上高加索海邊的巖石，面對波濤洶涌的大海，想起與大海有關的英雄，不禁思緒起伏，寫下了這首詩篇。

四、朗讀：

1、首先，聽錄音朗讀一遍課文。

2、其次，由學生自由朗讀一遍課文。

3、最后，讓學生齊坊一遍課文。

（板書生字生詞）

四、分析：

方式：在講讀過程中引導學生理解作者的思想感情。

串講全詩，通過理解重點詞語分析各小節(jié)的意思。

五、理解：

全詩共十五節(jié)，大致可分四個部分：

第一部分(1-2)：寫詩人向大海告別，在詩人看來，大海以它的自由奔放展示它的美，以它的自由奔放向世人召喚。

第二部分(3-6)：寫大海的自由奔放和無堅不摧的力量，表達詩人對自由的渴望。

第三部分（7-13）：熱情贊頌拿破侖和拜倫為自由民主奮斗的精神，表達對自由民主的追求和向往。

六、鑒賞：

1、象征手法：

大海--自由

2、借景抒情

通過描寫和贊頌大海的波濤洶涌，表現(xiàn)詩人對自由的渴望和追求。

3、風格豪邁：

這首詩風格豪邁，自由奔放，充分表現(xiàn)了詩人對民主自由的渴望和追求。

七、主題：

方式：提出問題讓學生思考再做總結。

本文以象征手法，表現(xiàn)了對大海的熱愛，對自由民主的熱切追求和向往。

八、練習：

討論課后練習

板書設計

理解：鑒賞：

一（1－2）：告別大海1、象征手法

二（3－6）：渴望自由2、借景抒情

三（7－13）：追求民主3、風格豪邁

四（14－15）：熱愛大海

《致大?！?/p>

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宮頸癌教案示例篇十五

【教學目標】

1、了解世界人口的增長規(guī)律和分布特點，理解人口自然增長率和人口密度的概念，掌握不同人種的分布地區(qū)。

2、了解世界主要語言的分布地區(qū)，知道世界三大宗教的特點和分布。

3、了解人類的居住地——聚落和自然環(huán)境的關系。

【教學重點】

世界人種和語言宗教的分布地區(qū)

【教學用具】

教學掛圖和多媒體課件

【教學過程】

1、人口和人種。

世界人口增長的特點：先慢后快。人口自然增長率的計算各洲人口增長的快慢。對于各洲來說，非洲最快，歐洲最慢。

世界人口的分布：亞洲的東部和南部，歐洲及北美洲東部人口稠密。

沙漠、雨林，高緯度和高山高原地區(qū)人口稀疏。

人口問題：使人口的增長和社會、經濟發(fā)展相適應，與環(huán)境資源相協(xié)調。

人種的劃分：白種人、黑種人和黃種人。

人種的分布：白種人：歐洲，北美洲，大洋洲，非洲北部，亞洲西部。

黃種人：亞洲的東部和東南部，拉丁美洲。

黑種人：非洲，大洋洲，美洲

補充：結合地圖掌握三大人種的分布地區(qū)，特別是人種比較復雜的亞洲和非洲地區(qū)。

2、世界的語言和宗教

世界的'主要語言：漢語、英語、法語、俄語、西班牙語、阿拉伯語（使用人數(shù)最多的是漢語，范圍最廣的是英語）。

世界三大宗教：基督教，伊斯蘭教，佛教。

3、人類的居住地——聚落。補充：我國的維吾爾族是白種人，印第安人是黃種人。藏族和蒙古族信仰佛教。回族和維吾爾族信仰伊斯蘭教。

聚落的形式：鄉(xiāng)村聚落和城市聚落。分類標準：勞動方式的差異。

聚落的發(fā)展和環(huán)境的關系：有利條件水源充足，地形平坦肥沃，交通便利，自然資源豐富。

各地的聚落都適應當?shù)氐淖匀画h(huán)境的特點。

總結：本章講述了世界的人種和語言宗教的分布，還有世界人口和聚落的分布好發(fā)展規(guī)律。重點是人種、語言、宗教的分布地區(qū)，這是一個考試的重點內容，要熟練掌握。

【作業(yè)設計】

列表比較世界人種、語言和宗教的分布地區(qū)。

宮頸癌教案示例篇十六

教學目的：

學習本詩借景抒情，融情于景的寫法。

體味詩人對自由的熱烈向往與積極奮進的精神。

教學重點、難點：

正確理解大海的象征意義、揣摩詩的意境。

結合時代背景，理解抒情主人公復雜的心緒。

把握本詩的感情線索，理清結構層次。

品味形象生動的語言。

教學方法：

誦讀法。指導學生反復朗誦，體味詩人的思想感情。

問題研究法。對比較難以理解的詩句，組織學生討論研究。

閱讀評點法。對精彩的詞句引導學生鑒賞評述。

媒體設計：

投影儀

教學時數(shù)：

1課時

教學步驟：方案一

一、導語設計

我國是詩的國度，當我們徜徉在唐詩宋詞優(yōu)美的詩境中時，也不妨調轉藝術的輕舟，揚起思維的雙漿，馳向外國詩歌的殿堂，在那里你可以領略到另一番藝術的優(yōu)美風光。今天我們共同欣賞俄國偉大詩人普希金寫的一首著名政治抒情詩－－《致大海》。

解題

1．作者簡介：普希金（1799?－1837），19世紀俄羅斯的偉大詩人。在俄羅斯文學中，他是積極浪漫主義的開創(chuàng)者，也是批判現(xiàn)實主義文學的奠基人。普希金堅定地站在十二月黨人一邊，反對專制農奴制度，熱愛、追求自由，因此遭到沙皇政府的迫害。普希金寫了不少形式多樣、題材廣泛的作品，詩體小說《歐根?奧涅金》是他的代表作。普希金對俄羅斯文學的發(fā)展有很大的影響，被高爾基譽為“俄國文學之始祖”。

2．背景介紹

《致大?！穼懹?824年。18，普希金因創(chuàng)作了大量的政治詩而引起沙皇的驚恐。被沙皇政府放逐到南高加索，由于他熱愛自由，不愿阿諛逢迎敖德薩總督，于1824年又被革職遣送回鄉(xiāng)（第二次流放）。臨別前夕，詩人登上高加索海邊的巖石，面對波濤洶涌的大海，想起自己坎坷的經歷，想起與大海有關的英雄，不禁思緒起伏，寫下了這首詩篇。

研習課文

整體把握，理清思路

由于詩歌具有跳躍性，學生初讀這首詩時，一時難以把握這首詩的結構思路。教者可設計下面兩個問題讓學生在反復誦讀中去領悟思考，從而把握詩歌的思路。

問題一：詩人面對洶涌澎湃的大海，有哪些感受？把有關的詩句畫出來。

學生邊輕聲誦讀邊圈點思考，在此基礎上組織學生討論明確：對大海的熱愛之情和因自身的不自由而感到的悲傷痛苦（1節(jié)?/font7節(jié)）；緬懷英雄拿破侖和偉大的詩人拜倫（8節(jié)?/font13節(jié)）；永久懷念大海（14節(jié)?/font15節(jié)）。

問題二：以上內容是通過什么線索把它們貫穿起來的？

明確：詩人以和大海的感情交流為線索來組織這些材料的。

具體研習

問題一：詩人為什么如此熱愛大海，大海有沒有象征意義？

明確：因為大海有廣闊的胸懷，驚人的威力，壯麗的景色。如詩句“翻滾著蔚藍色的波浪，/和閃耀著嬌美的容光?！?、“漁夫們的溫順的風帆，/靠了你的任性的保護”、“但當你洶涌起來而無法控制時，/大群的船只就會被覆亡?！备鼮橹匾氖谴蠛Ｊ亲杂删竦南笳鳌Ｔ姼璧?第一句“再見吧，自由奔放的大?！奔唇沂玖诉@種象征意義。

問題二：作者對大海的禮贊反映了什么？

明確：反映了詩人對自由的熱愛與追求。

問題三：詩人面對大海為什么又感到悲傷痛苦？

明確：大海的自由奔放，勾起了詩人失去自由的“苦惱心傷”。如詩句：“還因為那個隱秘的愿望而苦惱心傷！”、這里“隱秘的愿望”即第6節(jié)詩人所寫的“我曾想永遠地離開……但是我卻未能如愿以償！”詩人為未能逃脫監(jiān)禁而悲傷痛苦。

明確：詩人極力贊頌英雄拿破侖和偉大詩人拜倫，一方面表明詩人對自由精神的不懈追求，如詩句：“正像你一樣，他威嚴、深遠而陰沉，/他像你一樣，什么都不能使他屈服投降?！绷硪环矫嬉卜从沉嗽娙藢Χ私Y局增添了前程渺茫，壯志難酬的悲哀，如詩句“世界空虛了……大海洋呀，/你現(xiàn)在要把我?guī)У绞裁吹胤?？?/p>

（以上研習，學生可能有不同的看法，但只要言之成理即可，不要輕易加以否定。另外要求學生通過具體詩句來表明自己的看法，切忌架空分析。）

欣賞品味

欣賞品味是在對全詩理解基礎上的更高一層次的教學活動。在學生反復誦讀的基礎上，要求學生選擇1?/font2處自認為最精彩之處進行品味，并組織學生討論評判。

欣賞品味例一：好像是朋友的憂郁的怨訴，/好像是他在臨別時的呼喚，/我最后一次在傾聽/你悲哀的喧響，你召喚的喧響。

大海這一意象已滲透了詩人強烈的主觀情感。因為詩人將要被再次流放到另一個地方，因而大海也仿佛在為詩人發(fā)出“憂郁的怨訴”，而大海又是自由精神的象征，在這臨別時，她又向詩人發(fā)出了“召喚的喧響”，這正是自由精神的召喚。因而詩人在第3節(jié)中不禁直抒胸臆：“你是我心靈的愿望之所在呀！”充分表現(xiàn)了詩人對自由的向往與矢志追求。

欣賞品味例二：我曾想永遠地離開/你這寂寞和靜止不動的海岸，/懷著狂歡之情祝賀你，/并任我的詩歌順著你的波濤奔向遠方，/但是我卻未能如愿以償！

這里“寂寞和靜止不動的海岸”是指詩人將要離開的流放地南高加索。“我曾想永遠地離開”是指詩人想秘密逃到海外，去尋求那自由的生活。進而詩人想象離開囚禁之地時的“狂歡之情”，并用“任我的詩歌順著你的波濤奔向遠方”這一形象的詩句暗指自己在所向往的地方可以自由地創(chuàng)作，再也不必擔心遭到監(jiān)禁，但是詩人的美好愿望卻未能“如愿以償”，因而詩人在詩中反復強調自己的“苦惱心傷”！

欣賞品味例三：為自由之神所悲泣著的歌者消失了，/他把自己的桂冠留在世上。/陰惡的天氣喧騰起來吧，激蕩起來吧：/哦，大海呀，是他曾經將你歌唱。

這里的“歌者”指拜倫。拜倫不僅是一位偉大的詩人，同時也是一位為自由而戰(zhàn)的革命者，因而詩人對他十分崇敬，認為他雖已離開人世，但他的“桂冠”詩人作品與精神卻永遠留在人們的心中。詩人充滿激情地呼告大?！靶v起來吧，激蕩起來吧”，為偉大的詩人而歌唱！詩人在這里緬懷拜倫，贊美拜倫，正是贊美為自由而獻身的崇高精神。

欣賞品味四：我整個心靈充滿了你，/我要把你的峭巖，你的海灣，/你的閃光，你的陰影，還有絮語的波浪，/帶進森林，帶到那靜寂的荒漠之鄉(xiāng)。

詩人從拿破侖與拜倫兩位革命者身上得到了精神力量，在最后告別大海時，他已消除了原先的“茫然”和“苦惱心傷”，這時“我整個心靈充滿了你”，這里的“你”就是爭取自由的崇高理想，并把這種理想峭巖，海灣，閃光，陰影，波浪，帶到“荒漠之鄉(xiāng)”第二次流放的地方。詩人的心靈由“大?！倍玫綇氐椎膬艋?，詩人感情也由此得到了新的升華。

（以上例舉供教師教學時參考。教師的主要任務是引導啟發(fā)學生讓他們自己去欣賞品味和評判，由于學生平時接觸外國詩歌不多，對作者的生平又不甚了解，在欣賞品味時可能會有困難，教師可作適當?shù)狞c撥，但決不要包辦代替。學生的欣賞品味只要不違逆詩歌的主題，言之成理，都應加以肯定。）

課堂訓練

根據(jù)本課的體裁特點，主要進行誦讀訓練，通過學生有感情的朗誦，進一步體味詩人所抒發(fā)的思想感情。可要求學生劃出詩歌誦讀時的停頓與重音。

如1段－4段朗誦時的停頓與重音：

再見吧，/自由奔放的/大海！

這是你/最后一次/在我的眼前，

翻滾著/蔚藍色的/波浪，

和閃耀著/嬌美的/容光

好像是/朋友的/憂郁的/怨訴，

好像是/他在臨別時的/呼喚，

我/最后一次/在傾聽

你/悲哀的/喧響，你/召喚的/喧響

你/是我心靈的愿望/之所在呀！

我/時常沿著/你的岸旁，

一個人/靜悄悄地，/茫然地/徘徊

還因為/那個隱秘的愿望/而苦惱心傷！

我/多么熱愛/你的回音，

熱愛你/陰沉的聲調，/你的深淵的/音響，

還有那/黃昏時分的/寂靜，

和那/反復無常的/激情

（以上訓練教師應作誦讀指導。各句中誦讀時的停頓，除語法停頓外，還有邏輯停頓，其作用是為了強調某一事物，突出某個語意或某種感情。如“你/是我心靈的愿望/之所在呀！”在“你”處略作停頓，突出強調了“大?！?。誦讀時的重音也是為了強調某種語意或突出某種感情。如“再見吧，自由奔放的大?！?，“自由奔放”四字重讀，突出強調了“大?！钡南笳饕饬x。）

課堂小結

欣賞詩歌，首先必須把握詩歌的意象。意象是溶注了詩人思想情感的物象，它往往又具有某種象征意義，本詩中的“大?！奔仁亲杂删竦南笳?，也是詩人借景抒情的對象，因而“大?！苯噶嗽娙说闹饔^情感。把握了此點便等于掌握了解讀詩歌的鑰匙，另外要欣賞品味詩歌深刻的內涵和佳妙之處，還必須通過反復的誦讀，只有這樣涵泳咀嚼才能探微覽勝，深入佳境。

宮頸癌教案示例篇十七

2．有感情地朗讀課文；

3．注意從內容中體會思想，加深對課文內容的理解；

4．從描寫年輕人神態(tài)、動作、語言的句子里體會到年輕人自尊的品格，從中感受自尊者自立的道理。

同學們，活人一定要活出尊嚴，就像老師今天介紹給大家的這位年輕人。

1．課文主要講了一件什么事？

1．指名概括課文的主要內容。

明確：短文主要寫了一個逃難的年輕人，在饑腸轆轆的情況下，沒有直接接受人們送給他的食物，而是等自己幫主人干完活之后，才肯吃下去的事。

2．以小組為單位選派代表，抓住年輕人的表現(xiàn)，談各自的體會。

如：描寫小伙子神態(tài)的句子這個年輕人的目光頓時灰暗了；描寫年輕人動作的句子他的喉結上下動了動，年輕人立刻狼吞虎咽地吃起來；描寫年輕人語言的句子先生，那我不能吃您的東西，我不能不勞動，就得到這些食物要引導學生結合上下文理解這些句子，從內容體會思想。

3．點撥，揭示中心。

年輕人的表現(xiàn)令人欽佩，更引發(fā)了我們的思考，他為什么要這么做呢？

明確：因為他有尊嚴。

4．齊讀課文最后一個自然段。

引導學生深入體會尊嚴對一個人來說是多么重要。他能改變一個人的人生。

鼓勵學生從小就要有自尊心，無論什么時候都要有尊嚴。

1．自由讀。

2．指名讀。

3．分角色讀。

宮頸癌教案示例篇十八

1．認識本課4個生字。

2．有感情地朗讀課文。

3．從描寫年輕人神態(tài)、動作、語言的句子里體會到年輕人自尊的品格，從中感受自尊者自立的道理。

（一）揭題，導入。

同學們，假如你是一個饑腸轆轆、精疲力盡的逃難人，有人將食物送到你的面前，你會怎么做？（出示課文插圖）有一位年輕人，他沒有這么做，這究竟是為什么呢？讀完《尊嚴》這篇課文，你就知道了。

（二）學生自學課文。

（出示閱讀提示）。

1．課文主要講了一件什么事？

（三）小組合作研討。

教師深入到各小組，了解學生自學課文和小組討論情況，適當給予點撥、誘導。

（四）集體匯報交流。

1．指名概括課文的主要內容。

明確：短文主要寫了一個逃難的年輕人，在饑腸轆轆的'情況下，沒有直接接受人們送給他的食物，而是等自己幫主人干完活之后，才肯吃下去的事。

2．以小組為單位選派代表，抓住年輕人的表現(xiàn)，談各自的體會。

（如：描寫小伙子神態(tài)的句子這個年輕人的目光頓時灰暗了；描寫年輕人動作的句子他的喉結上下動了動，年輕人立刻狼吞虎咽地吃起來；描寫年輕人語言的句子先生，那我不能吃您的東西，我不能不勞動，就得到這些食物要引導學生結合上下文理解這些句子，從內容體會思想。）。

3．點撥，揭示中心。

年輕人的表現(xiàn)令人欽佩，更引發(fā)了我們的思考，他為什么要這么做呢？

（因為他有尊嚴。）。

4．齊讀課文最后一個自然段。

（引導學生深入體會尊嚴對一個人來說是多么重要。他能改變一個人的人生。）。

（五）結合自身實際，談感受。

（鼓勵學生從小就要有自尊心，無論什么時候都要有尊嚴。）。

（六）指導感情朗讀課文。

1．自由讀。

2．指名讀。

3．分角色讀。

（七）布置作業(yè)。

（八）板書設計。

1．本文向我們介紹了一位名人的成長故事。你還知道哪些名人的故事？查閱資料后寫出來。

2．小組為單位，讀一讀自己所寫的資料。

讓學生去自讀自悟，重要的是能通過本篇課文學會怎樣去做人。

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