編寫教案時要注重學(xué)科知識和教學(xué)方法的有機結(jié)合。教案的編寫還要合理安排教學(xué)時間，確保教學(xué)進(jìn)度和質(zhì)量。掌握好教案的編寫方法對于教師的教學(xué)工作大有裨益。
宮頸癌教案示例篇一
天下無雙
一、嘗試過關(guān)
1、了解作者。
方孝孺，字-----，又字-----，----朝人。其書齋名為“------”，后又改為“------”，世稱“------”。本文選自《 》。
2、給下列字詞注音。
禳 饌 貲 栗 亟
3、根據(jù)拼音寫漢字。
（1）越巫自（gui)------善驅(qū)鬼物。
（2）死則（wei)-----以他故。
（3）首（cen cen)-----加重。
二、齊肩并進(jìn)
疏通文意，注意下列問題：
1、解釋加點的詞語。
（1）越巫自詭善驅(qū)鬼。
（2）病幸已。
（3）饌酒食，持其貲去。
（4）恒夸人。
（5） 其夜歸。
（6）亟扶我寢。
（7） 持其貲去
相去各里所
（8） 鳴角振鈴.
手栗氣懾，不能角
2、翻譯下列句子。
（1）鳴角振鈴，跳擲叫呼，為胡舞，禳之。
（2）死則諉以他故，終不自信其術(shù)之妄。
（3）行聞履聲及葉鳴谷響，亦皆以為鬼。
（4）號求救于人甚哀。
三、技能展示
1、試概括每段的內(nèi)容。
2、越巫三次遇砂石而三次的反應(yīng)各不相同，度找出描寫其反應(yīng)的.語句，看看作者是怎樣寫出越巫的行為神態(tài)的。
3、通過本文的學(xué)習(xí)，我們可得出什么樣的道理？
四、拓展延伸
讀下面的短文，完成文后的問題。
畫鬼最易
客有為齊王畫者，齊王問曰：“畫孰最難者？”曰：“犬、馬最難?！薄笆胱钜渍撸俊痹唬骸肮眵龋?）最易?！?/p>
夫犬馬人所知也，旦暮罄（2）于前，不可類（3）也，故難。鬼魅，無形者，不罄于前，故易（4）之也。
【注釋】 （1）鬼魅：鬼怪。（2）罄：顯現(xiàn)，顯露。（3）類：相似，類似。（4）易：動詞，認(rèn)為容易。
1、為什么說畫“犬、馬最難”“鬼魅最易”？（用原文回答）
2、翻譯句子。
夫犬馬人所知也。
3、這則寓言故事闡述了什么道理？
作者郵箱： rmw1122@
宮頸癌教案示例篇二
關(guān)于《藥》的主題思想，歷來較為流行的觀點是：
華老栓：小城市市民 [正面描寫]
（一）社會地位
（1）開茶館為生— — 辛勤勞苦 、善良安分、普通民市
（2）用自己積蓄的錢買“藥”— — 善良、安分守己
（二）精神狀態(tài)
（1）不求醫(yī)、相信“人血饅頭”可治病— — 迷信、愚昧
誰流的血？ 不聞不問 迷信愚昧、
（2）別的事情都置之度外 為什么流血？ 不了解 麻木落后
什么人流血？ 無知道的愿望
[分析]
夏瑜：資產(chǎn)階級民主革命戰(zhàn)士[側(cè)面描寫]
（一） 自身表現(xiàn)
（1）關(guān)在牢里還要勸牢頭造反— — 大無畏精神
主觀上：進(jìn)步
（2）“這大清的天下是我們大家的”— — 有政治理想
（二）別人對他的態(tài)度
（1）嘲諷他、說他“瘋了”
（“花白胡子”、“駝背五少爺”等人）
（2）行刑時許多人只是看熱鬧 客觀上：
（3）他的血用來“治病” 群眾不理解革命
（4）夏三爺爺告密 愚昧不覺悟
（5）夏四奶奶上墳面露羞愧顏色
[ 分析]
（一）肖像：“眼光像兩把刀” “滿臉橫肉” 兇惡
（三）服飾：“披著玄色布衫” “散著紐扣” “胡亂捆在腰間” 粗魯
[分析]
“康大叔”是反動派的爪牙、鷹犬，代表王朝權(quán)威，從他身上看到封建勢力的強大。
小結(jié)
社會現(xiàn)實：革命者— — 勇敢、有革命熱情、有政治理想
群眾一愚昧麻木、迷信落后
敵人— — 窮兇極惡
教案點評：
采用“人物形象分析法”，在通讀課文的基礎(chǔ)上，著重分析“華老栓”、“夏瑜”二個人物的性格特征及其社會意義，以此達(dá)到理解作品主題的教學(xué)目的。
宮頸癌教案示例篇三
1．認(rèn)識本課4個生字；
2．有感情地朗讀課文；
3．注意從內(nèi)容中體會思想，加深對課文內(nèi)容的理解；
4．從描寫年輕人神態(tài)、動作、語言的句子里體會到年輕人自尊的品格，從中感受“自尊者自立”的道理。
同學(xué)們，活人一定要活出，就像老師今天介紹給大家的這位年輕人。
讀前設(shè)問：
1．課文主要講了一件什么事？
1．指名概括課文的主要內(nèi)容。
明確：短文主要寫了一個逃難的年輕人，在饑腸轆轆的情況下，沒有直接接受人們送給他的食物，而是等自己幫主人干完活之后，才肯吃下去的事。
2．以小組為單位選派代表，抓住年輕人的表現(xiàn)，談各自的體會。
如：描寫小伙子神態(tài)的句子“這個年輕人的目光頓時灰暗了”；描寫年輕人動作的句子“他的`喉結(jié)上下動了動”，“年輕人立刻狼吞虎咽地吃起來”；描寫年輕人語言的句子“先生，那我不能吃您的東西，我不能不勞動，就得到這些食物”……要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上下文理解這些句子，從內(nèi)容體會思想。
3．點撥，揭示中心
年輕人的表現(xiàn)令人欽佩，更引發(fā)了我們的思考，他為什么要這么做呢？
明確：因為他有。
4．齊讀課文最后一個自然段。
引導(dǎo)學(xué)生深入體會對一個人來說是多么重要。他能改變一個人的人生。
鼓勵學(xué)生從小就要有自尊心，無論什么時候都要有。
1．自由讀。
2．指名讀。
3．分角色讀。
以“《》給我的啟示”為內(nèi)容，寫一篇日記。
教案點評：
這是一篇自讀課文，教師可以用一些有關(guān)“”的小故事導(dǎo)入 新課，先讓學(xué)生準(zhǔn)確理解“”這個詞，然后放手讓學(xué)生去自讀自悟，重要的是能通過本篇課文學(xué)會怎樣去做人。
宮頸癌教案示例篇四
1．認(rèn)識本課4個生字。
2．有感情地朗讀課文。
3．從描寫年輕人神態(tài)、動作、語言的句子里體會到年輕人自尊的品格，從中感受“自尊者自立”的道理。
同學(xué)們，假如你是一個饑腸轆轆、精疲力盡的逃難人，有人將食物送到你的面前，你會怎么做？（出示課文插圖）有一位年輕人，他沒有這么做，這究竟是為什么呢？讀完《》這篇課文，你就知道了。
（出示閱讀提示）
1．課文主要講了一件什么事？
教師深入到各小組，了解學(xué)生自學(xué)課文和小組討論情況，適當(dāng)給予點撥、誘導(dǎo)。
1．指名概括課文的主要內(nèi)容。
明確：短文主要寫了一個逃難的年輕人，在饑腸轆轆的情況下，沒有直接接受人們送給他的食物，而是等自己幫主人干完活之后，才肯吃下去的事。
2．以小組為單位選派代表，抓住年輕人的表現(xiàn)，談各自的體會。
（如：描寫小伙子神態(tài)的句子“這個年輕人的目光頓時灰暗了”；描寫年輕人動作的句子“他的喉結(jié)上下動了動”，“年輕人立刻狼吞虎咽地吃起來”；描寫年輕人語言的句子“先生，那我不能吃您的東西，我不能不勞動，就得到這些食物”……要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上下文理解這些句子，從內(nèi)容體會思想。）
3．點撥，揭示中心
年輕人的表現(xiàn)令人欽佩，更引發(fā)了我們的思考，他為什么要這么做呢？
（因為他有。）
4．齊讀課文最后一個自然段。
（引導(dǎo)學(xué)生深入體會對一個人來說是多么重要。他能改變一個人的人生。）
（鼓勵學(xué)生從小就要有自尊心，無論什么時候都要有。）
1．自由讀。
2．指名讀。
3．分角色讀。
（七）布置作業(yè)
以“《》給我的啟示”為內(nèi)容，寫一篇日記。
探究活動
1．本文向我們介紹了一位名人的成長故事。你還知道哪些名人的故事？查閱資料后寫出來。
2．小組為單位，讀一讀自己所寫的資料。
宮頸癌教案示例篇五
越巫自詭善驅(qū)鬼物。人病，立壇場，鳴角振鈴，跳擲叫呼，為胡旋舞禳之。病幸已，饌酒食持其貲去，死則諉以他故，終不自信其術(shù)之妄。恒夸人曰：“我善治鬼，鬼莫敢我抗?！睈荷倌陸C其誕，瞷其夜歸，分五六人棲道旁木上，相去各里所，候巫過下，砂石擊之。巫以為真鬼也，即旋其角，且角且走，心大駭，首岑岑加重，行不知足所在。稍前，駭頗定，木間砂亂下如初，又旋而角，角不能成音，走愈急。復(fù)至前，復(fù)如初，手慄氣懾不能角，角墜振其鈴，既而鈴墜，唯大叫以行。行聞履聲及葉鳴谷響，亦皆以為鬼，號求救于人甚哀。夜半抵家，大哭叩門，其妻問故，舌縮不能言，唯指床曰：“亟扶我寢!我遇鬼，今死矣!”扶至床，膽裂死，膚色如藍(lán)。巫至死不知其非鬼。
——選自《四部備要》本《遜志齋集》
〔明〕方孝孺
越巫文言文注釋
1.詭：欺詐，說假話
2.貲：錢財
3.瞷：窺視
4.角：一種動物的角制成的吹奏樂器
5.妄：荒誕，荒謬
6.幸：僥幸
7.恒：常常，經(jīng)常
8.號：大聲哭喊
9.稍：稍微
越地有個巫師謊稱自己善于驅(qū)除鬼怪，有人生病就設(shè)立法壇，吹號角，搖銅鈴，蹦跳騰躍，大聲呼叫，好像跳胡旋舞那樣來作法驅(qū)鬼。病人僥幸有了好轉(zhuǎn)，吃喝一番，拿了人家的財物離去;如果病死，就用別的理由來推托，總歸不讓人相信自己法術(shù)的虛妄。他經(jīng)常向人自夸說：“我善于懲處鬼怪，鬼怪不敢與我對抗?！庇幸粋€喜歡惡作劇的少年惱怒他的荒誕，探聽好他夜里回家，約了五六個人分別躲在路旁的樹上，相距各一里左右，等候巫師經(jīng)過樹下，便用砂子石塊投擊他。巫師以為真的是鬼，馬上拿出身邊的號角，邊吹邊跑，心里十分害怕，腦袋脹痛的越來越重，走路也不知道自己的腳踏在什么地方。稍為往前跑了一段路，驚慌略微安定了一點，樹上的砂石又像剛才那樣亂擲下來，他再拿出號角來吹，卻慌得吹不出聲音，于是就更急忙地往前跑。又到了前邊，還是像剛才一樣，他害怕得兩手發(fā)抖、呼吸屏塞，再也拿不住號角，號角掉了他就搖動銅鈴，一會兒連銅鈴也掉了，只好大聲喊叫著趕路。一路上聽到腳步聲和樹葉搖動、山谷回響的聲音，他都以為是鬼，高聲向人呼喊求救，音調(diào)十分悲傷。半夜里到家，大哭著敲門，他的妻子問他原因，他已恐懼得舌頭僵縮，說不出話來，只是指著床說：“快扶我躺下!我碰到了鬼，要死了!”他妻子扶他上床，終于膽嚇破而死，皮膚像藍(lán)草一般顏色。那巫師直到死也不知道用砂石擲他的是人而不是鬼。
越巫寓意
文章通過越巫裝神弄鬼，自欺欺人，最后自受其禍的故事。諷刺了社會上那些各式各樣招搖撞騙、欺世盜名的越巫們，他們不僅害人，而且也必將害己。
越巫簡介
方孝孺的《越巫》講述了越巫假稱能驅(qū)鬼治病，到處向人夸耀，騙人并取人錢財。而當(dāng)別人裝神弄鬼嚇唬他時，他卻被嚇得“號求救于人甚哀”，最后膽裂而死的故事，說明了騙人者必害己的道理。作者方孝孺通過越巫這一典型形象，告誡人們?nèi)绻徽曌陨礤e誤，認(rèn)識其危害，那么后果將是嚴(yán)重的。方孝孺文章《越巫》在今天仍然有積極的意義。 此文被選入人民教育出版社《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)語文課本(選修)——中國民俗文化》中。
越巫背景
遜志齋集
《越巫》是方孝孺早年游歷吳(今江蘇南部)越(今浙江北部)時，依據(jù)客人的談話而寫成的一篇類似寓言的短文。它說的是“好誕者死于誕”，此人至死都沒能覺悟到自己死的真正原因。
越巫解析
開篇，作者便用生動的`筆觸刻畫出了越巫詭詐的形象。人有病時，他設(shè)立壇場，并于壇場上鳴角振鈴，跳躑叫呼，一副煞有介事的樣子。碰巧遇到病人好轉(zhuǎn)，他便貪功邀賞，飽食酒飯，攜資財而去。病若沒好，病人死了，他便推說其他原因，總歸他不會承認(rèn)自己的法術(shù)是騙人的把戲。甚而時?？淇冢骸拔因?qū)鬼最有辦法，鬼都不敢和我作對”。第一段，寥寥數(shù)語，卻傳神地刻畫出了越巫于壇場作法，貪食攫財，吹?；蟊姷某髴B(tài)。
接下來文章寫越巫遇“鬼”的恐懼情狀，直至膽裂而死的過程。到了緊要關(guān)頭，他用自己平日騙人的那套把戲去抵御“鬼”的襲擊，非但無法奏效，反而顯得滑稽，直至角墜鈴落，倉皇而逃，最后命赴九泉。作者巧妙地選用了巫師作法時使用的兩樣道具“角”和“鈴”，淋漓盡致地刻畫了他由欺人到自欺的丑態(tài)表演?！肮怼背醅F(xiàn)時，他尚能“旋其角，且角且走”，“鬼”再現(xiàn)時，他已“角不能成音”，“鬼”又現(xiàn)時，則“不能角，角墜;振其鈴，既而鈴墜”了。這精彩的側(cè)面描寫配合簡短的正面描寫(“心大駭”“首岑岑”“行不知足所在”“手栗氣懾”“唯大叫以行”“號，求救于人甚哀”“大哭叩門”“舌縮不能言”“膚色如藍(lán)”)，凸顯了越巫可悲可憐可笑可嘆的鮮活形象。
文章以“巫至死不知其非鬼”收束全篇，用語冷峻、深刻，于詼諧之中揭示出嚴(yán)肅的主題，于諷刺之中進(jìn)行深刻的鞭撻。
宮頸癌教案示例篇六
(一)知識教學(xué)點
1.通譯全文。
2.分析屠戶和狼展開搏斗的情節(jié)和過程。
3.掌握小說主題。
(二)能力讕練點
指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清狼陰險狡詐的本質(zhì)，體會屠戶內(nèi)心世界的變化過程，提高學(xué)生的認(rèn)識能力和邏輯思維能力。
(三)德育滲透點
結(jié)合小說主題，讓學(xué)生了解到社會中確實存在假、惡、丑等陰暗面，教育學(xué)生要同它們作斗爭，以凈化我們的社會，使世界變得更美好。
(四)美育滲透點
這個故事結(jié)構(gòu)精巧、情節(jié)曲折、引導(dǎo)學(xué)生從生動形象的描寫中體會屠夫敢于斗爭，善于斗爭的精神美。
二、學(xué)法引導(dǎo)
1.本文故事性很強，教學(xué)時，可采用講故事的方法，教師或基礎(chǔ)較好的學(xué)生先講故事，再在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，如領(lǐng)讀、齊讀、分組讀、分角色讀等，以達(dá)到銘記于心的目的。
2.查閱工具書，結(jié)合課文注釋，掃除文字障礙，準(zhǔn)確理解文言詞語在句子中的含義。要注意分辨。課文中有些詞語在不同的句子中的不同用法，如“故、前、敵、顧、洞、隧、止、幾何、股”等。
3.反復(fù)誦讀，理解課文的意思，領(lǐng)悟小說的生動描繪及作品的中心思想。
4.把握故事的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局，理清層次線索，分析小說是怎樣通過動作和神態(tài)描寫來刻畫屠戶和狼的形象，表現(xiàn)各自的性格特點。體會一波三折、富于變化的情節(jié)特點，文中狼和屠戶雙方矛盾的白熱化的轉(zhuǎn)變過程是“顧野有麥場”的描寫，精彩細(xì)膩，值得回味。
5.在把握作品中心意思的基礎(chǔ)上，對作品做拓展性思考：這僅僅是在寫狼嗎?
通過思考作品給人們的啟示，認(rèn)真體味議論性文字的深刻含義，更深刻地理解小說的意義。
三、重點、難點及解決辦法
本文教學(xué)的重點和難點在于對情節(jié)和主題的把握上。要通過引導(dǎo)學(xué)生熟悉課文，在充分了解屠戶與狼之間攻防轉(zhuǎn)換和最終結(jié)局的基礎(chǔ)上加以解決。
四、課時安排
1課時
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備
1.課文朗讀錄音磁帶及錄音機。
2.學(xué)生制作文言實詞以及“眈眈相向”、議論性句子的卡片，進(jìn)行知識積累。
3.投影儀。
4.有條件的可制作多媒體課件，效果會更好。
六、師生互動活動設(shè)計
1.熟讀課文，根據(jù)注釋嘗試翻譯，了解故事梗概。
2.分析屠戶和狼展開搏斗的情節(jié)和過程。
3.思考、歸納小說的主題。
4.背誦全文。
七、教學(xué)步驟?
導(dǎo)入??新課
一提起狼這種動物，同學(xué)們馬上就會意識到它是我們?nèi)祟愖罱苹?、兇殘的敵人之一。?dāng)然.對于狼的本質(zhì)的認(rèn)識，也是經(jīng)歷了一段過程的，東郭先生不是就險些被狼吃掉嗎?今天，我們再來講述一個發(fā)生在屠戶和狼之間的故事。(教師板書課題。)本文節(jié)選自《聊齋志異·狼三則》，作者蒲松齡，字留仙，號柳泉居士，清朝山東淄川人?，F(xiàn)代大文豪郭沫若先生為其書房——聊齋所題的對聯(lián)是：“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”，給予他極高的評價。
(一)明確目標(biāo)
1.掌握重點詞句的翻譯，了解文章大意。
2.理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)。
3.分析、歸納文章的主題。
4.熟讀、背誦課文。
(二)整體感知
學(xué)生參考文下注釋，在讀熟課文的基礎(chǔ)上，通譯全文，了解大意，思考、分析小說的情節(jié)和主題。
(三)重點、難點的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程
1.翻譯重點詞句，疏通文義。教師出示小黑板，要求學(xué)生參考文下注釋或依據(jù)自己的理解用現(xiàn)代漢語翻譯詞句，教師講評。
兩狼之并驅(qū)如故——兩只狼像原來一樣一起追趕?？智昂笫芷鋽场?屠戶)恐怕前后都受到狼的攻擊。苫蔽成丘——覆蓋成小山似的。犬坐——像狗似的坐。洞其中——在其中打洞。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳——狼也是很狡猾的了，可一會兒功夫兩只狼先后斃命，禽獸的欺騙手段又能有多少呢?只不過(給人)增加笑料罷了。
2.分析小說的情節(jié)。
首先，引導(dǎo)學(xué)生明確，全文分為兩大部分，前4自然段為第一部分，敘述故事情節(jié)；
第一自然段 寫屠戶遇狼，點明時間、地點和矛盾的雙方。這是故事的開端。
第二自然段 寫屠戶懼狼，表現(xiàn)屠戶的遷就退讓和狼的兇惡貪婪。這是故事的發(fā)展。
第三自然段 寫屠戶御狼，表現(xiàn)屠戶的果斷抉擇和狼的不甘罷休。這是故事進(jìn)一步發(fā)展。
分析完情節(jié)后，要求學(xué)生復(fù)述，加以鞏固。
3.歸納小說的主題。
狼很狡猾，可終于自取滅亡，這是為什么?這個故事給了你哪些啟示?
學(xué)生思考、討論后回答，教師明確，問題的答案就是本文的主題所在——人有狼沒有的智慧、勇氣和力量。對像狼一樣陰險狡詐的惡勢力；不能存有幻想、妥協(xié)退讓，要敢于斗爭、善于斗爭，這樣才能取得勝利。
(四)總結(jié)、擴展
這篇故事揭露了狼貪婪、兇狠和狡詐的本性，贊揚了屠戶的機智勇敢。故事的語言簡潔生動，主要通過動作、神態(tài)描寫來刻畫屠戶和狼的形象，按照故事的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局展開雙方的矛盾和斗爭。通過學(xué)習(xí)這篇文章，我們大家要懂得：對待像狼一樣的惡勢力，必須敢于斗爭、善于斗爭，才能取得勝利。
(五)布置作業(yè)?
1.背誦、翻譯全文
2.解決課后練習(xí)二、三
宮頸癌教案示例篇七
創(chuàng)新設(shè)計思路：
根據(jù)我?！叭齛”教學(xué)的要求和學(xué)生實際情況，在文言文《越巫》的教學(xué)設(shè)計里，我注意活化文言文的教法、學(xué)法，創(chuàng)新文言文教與學(xué)的方式，讓學(xué)生快樂地走進(jìn)文言文。使學(xué)生在形式多樣、活潑有趣的活動中，有趣、有序、積極、主動地投入學(xué)習(xí)，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
一、創(chuàng)新的“四步”教學(xué)環(huán)節(jié)，彰顯學(xué)生的主體意識、參與意識。
總體上，這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計由“我會讀”、“我能講”、“我會學(xué)”、“我愿寫”四個環(huán)節(jié)組成。
這四個環(huán)節(jié)的主題均以“我”字開頭，意在激發(fā)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)，在聽、說、讀、寫等多種學(xué)習(xí)活動中，積極主動地展示自己的個性、特長，循序漸進(jìn)地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，提高綜合能力。
二、創(chuàng)新的學(xué)習(xí)方式，讓文言文的學(xué)習(xí)不再乏味。
在“我會讀”、“我能講”、“我會學(xué)”、“我愿寫”四個環(huán)節(jié)上，學(xué)生通過“賽讀課文”、“爭當(dāng)故事能手”、“做小老師”、“交流見聞或經(jīng)歷”、“為漫畫作解說”等多種方式，逐步深化對課文的`理解，感受到文章生動傳神之美，從而喜愛學(xué)習(xí)文言文，更加熱愛我們祖國的傳統(tǒng)文化。
例如，在“我能講”這一環(huán)節(jié)，擺下“故事擂臺”，讓學(xué)生選擇自己認(rèn)為最精彩的段落，展開聯(lián)想、想象，補充合理細(xì)節(jié)，講一個比較生動的小故事。學(xué)生在積極準(zhǔn)備故事、爭當(dāng)故事能手、聽同學(xué)講故事的趣味活動中，能增進(jìn)對課文大意的理解。這樣，在一定程度上，降低了翻譯課文的難度，增加了學(xué)習(xí)的趣味，學(xué)生不必死扣每個字、每個句子的意思，教師無須單調(diào)、枯燥地串譯課文，也為后面的學(xué)習(xí)作好了鋪墊。
三、創(chuàng)新對重點段落、重點句子的欣賞方式，提高學(xué)生審美能力。
針對課文重點段，請學(xué)生講故事，對于生動的描寫，我請同學(xué)用這些句子為“越巫遭襲的三幅漫畫”配解說詞，進(jìn)而請學(xué)生根據(jù)個人感受，讀這些描寫性的句子，讀出人物魂飛魄散的情態(tài)。
這些安排都有助作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生，感受文章生動、傳神的描寫，有助學(xué)生的欣賞品味和審美能力的提高。至此推出“我愿寫”環(huán)節(jié)，布置當(dāng)天的仿寫練習(xí)，學(xué)生也樂于仿效學(xué)習(xí)。
四、讓學(xué)生在合作交流中樹立積極正確的情感態(tài)度價值觀。
在“我會學(xué)”環(huán)節(jié)，組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)，理解故事的寓意。設(shè)計拓展題，請同學(xué)講述自己在生活中遇見或聽說過類似越巫的人或事，交流彼此的感受、認(rèn)識，開拓了思路，拉進(jìn)了文言文與學(xué)生之間的距離，更有助學(xué)生形成積極的情感態(tài)度價值觀。
同時，在聽、說、讀、寫的活動中，學(xué)生的自學(xué)能力、口頭表達(dá)能力、思維能力和審美能力等綜合能力都得到鍛煉和提高。
[4]
宮頸癌教案示例篇八
【原文】
越巫自詭善驅(qū)鬼物[1]。人病，立壇場，鳴角振鈴[2]，跳擲叫呼，為胡旋舞禳之。病幸已[3]，饌酒食持其貲去[4]，死則諉以他故，終不自信其術(shù)之妄[5]。恒夸人曰[6]：“我善治鬼，鬼莫敢我抗?！睈荷倌陸C其誕，瞷其夜歸[7]，分五六人棲道旁木上，相去各里所，候巫過下，砂石擊之。巫以為真鬼也，即旋其角，且角且走，心大駭，首岑岑加重，行不知足所在。稍前[8]，駭頗定，木間砂亂下如初，又旋而角，角不能成音，走愈急。復(fù)至前，復(fù)如初，手栗氣懾不能角，角墜振其鈴，既而鈴墜，唯大叫以行。行聞履聲及葉鳴谷響，亦皆以為鬼，號求救于人甚哀[9]。夜半抵家，大哭叩門，其妻問故，舌縮不能言，唯指床曰：“亟扶我寢!我遇鬼，今死矣!”扶至床，膽裂死，膚色如藍(lán)。巫至死不知其非鬼。
【譯文】
越巫假稱自己善于驅(qū)鬼，有人生病就設(shè)立法壇，吹號角， 搖銅鈴，蹦跳騰躍，大聲呼叫，好像跳胡旋舞那樣來作法驅(qū)鬼。病人僥幸有了好轉(zhuǎn)，吃喝一番，拿了人家的財物離去;如果病死，就用別的理由來推托，總歸不讓人相信自己法術(shù)的虛妄。他經(jīng)常向人自夸說：“我善于懲處鬼怪，鬼怪不敢與我對抗。”有一個喜歡惡作劇的少年惱恨他的虛偽，在夜里偷看他回家，約了五六個人分別躲在路旁的樹上，相距各一里左右，等候巫師經(jīng)過樹下，便用砂子石塊投擊他。巫師以為真的是鬼，馬上拿出身邊的號角，邊吹邊跑，心里十分害怕，腦袋脹痛得越來越重，走路也不知道自己的.腳踏在什么地方。稍微往前跑了一段路，驚慌略微安定了一點，樹上的砂石又像剛才那樣亂擲下來，他再拿出號角來吹，卻慌得吹不出聲音，于是就更急忙地往前跑。又到了前邊，還是像剛才一樣，他害怕得兩手發(fā)抖、呼吸屏塞，再也拿不住號角，號角掉了他就搖動銅鈴，一會兒連銅鈴也掉了，只好大聲喊叫著趕路。一路上聽到腳步聲和樹葉搖動、山谷回響的聲音，他都以為是鬼，高聲向人呼喊求救，音調(diào)十分悲傷。半夜里到家，大哭著敲門，他的妻子問他原因，他已恐懼得舌頭僵縮，說不出話來，只是指著床說：“快扶我躺下!我碰到了鬼，要死了!”他妻子扶他上床，終于膽嚇破而死，皮膚像藍(lán)草一般顏色。那巫師直到死也不知道用砂石擲他的是人而不是鬼。編輯本段寓意 ?文章通過越巫裝神弄鬼，自欺欺人，最后自受其禍的故事。諷刺了社會上那些各式各樣招搖撞騙、欺世盜名的越巫們，他們不僅害人，而且也必將害己。
【注釋】
[1]詭：欺詐，說假話。
[2]貲：錢財。
[3]瞷：窺視。
[4]角：一種動物的角制成的吹奏樂器。
[5]妄：荒誕，荒謬。
[6]幸：僥幸。
[7]恒：常常，經(jīng)常。
[8]號：大聲哭喊。
[9]稍：稍微。
宮頸癌教案示例篇九
——“南非”
【重點】1.重要的地理位置
2.主要的礦產(chǎn)資源
【難點】經(jīng)濟(jì)特點
【教具】南非教學(xué)課件
（導(dǎo)入??）由于長期的殖民統(tǒng)治，造成撒哈拉以南的非洲各國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的單一，在國際貿(mào)易中處于不利地位，加之近年來人口的不斷增長以及各種自然災(zāi)害的影響，各國人民的生活水平普遍低下，所以我們一提到世界上貧困國家最多的大陸，同學(xué)們都會想到非洲，但是在撒哈拉以南的非洲國家中有一個非常特殊，它的經(jīng)濟(jì)在非洲大陸上是最好的，也是目前非洲大陸上唯一富裕的國家，這個國家就是我們今天要介紹的南非。
（講授研討新課）
（課件展示）南非的地理位置
（提問）1.南非位于非洲大陸的什么位置？該國的國名同它的位置有沒有聯(lián)系？
2.該國面臨哪些海洋？
（簡要總結(jié)）非洲大陸最南端的國家，三面臨海，大西洋和印度洋
2.為什么蘇伊士運河開通后仍然后大量的船只通過南非的南部海區(qū)？
（引導(dǎo)學(xué)生討論）
（課件展示）大西洋、印度洋間的重要通道
（引導(dǎo)學(xué)生在圖中找出好望角）
（講解）在蘇伊士運河沒有開通前，南非的南部海區(qū)是溝通大西洋與印度洋間的最近通道，經(jīng)過好望角的航線是溝通東西方的要道，即使是在蘇伊士運河開通后，因其巨大的通航能力，仍然是世界上最繁忙的海上要道之一。經(jīng)過的船只多于10萬噸級，西歐1/4的食品、美國1/5的食品均需靠經(jīng)過此線而獲得。同時大型和超大型油輪由于蘇伊士運河的深度不足，仍需繞道好望角。這為南非的經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了一個優(yōu)越的條件。
（課件展示）好望角
（簡要講解）
（課件展示）開普敦
（引導(dǎo)學(xué)生讀圖）世界著名港口，位于南非西南端的開普敦？
（課件展示）南非礦產(chǎn)在世界地位統(tǒng)計表
（提問）1.南非在世界上占有重要地位的礦產(chǎn)都由哪些？
2.儲量居于世界首位的礦產(chǎn)是哪些？
（講解）南非的礦產(chǎn)資源非常豐富，是世界五大礦產(chǎn)國。黃金、鉑族金屬、錳、釩、鉻、硅酸鹽的儲量均居世界首位，尤其是黃金占世界的39％，是名副其實的“黃金之國”。
（提問）南非如何發(fā)展自己的經(jīng)濟(jì)？
（引導(dǎo)學(xué)生討論）
（總結(jié)）利用豐富礦產(chǎn)發(fā)展以礦業(yè)為主，制造業(yè)為輔的工業(yè)，成為世界重要的礦產(chǎn)出口國和先進(jìn)的工礦業(yè)國。
（課件展示）南非的礦產(chǎn)分布
（引導(dǎo)學(xué)生讀圖）找出約翰內(nèi)斯堡
（講解）南非最大的金礦開采和機械制造中心
（承轉(zhuǎn)）南非是非洲大陸經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的國家，也是該大陸最富裕的國家，被譽為“非洲之星”。但是在20世紀(jì)90年代以前，南非在國家上的聲譽卻很不好，那時我國與南非也沒有建立正式的外交關(guān)系，原因在與當(dāng)時的南非推行種族主義政策，受到世界各國人民的抵制。
（課件展示）南非人種統(tǒng)計圖
（提問）南非的主要人種有哪些？
（講解）南非的長期統(tǒng)治者是白種人，南非的種族隔離制度是在南非人民經(jīng)過半個多世紀(jì)的不懈斗爭才被廢除的。
（課件展示）南非第一位黑人總統(tǒng)曼德拉
（講解）曼德拉的事跡
（設(shè)問）我們能夠從曼德拉從囚犯到總統(tǒng)的歷程中得到哪些啟示？
（新課結(jié)束，復(fù)習(xí)反饋）
【板書設(shè)計?】
第三節(jié) 南非
1.非洲大陸最南端的國家
南非最大港——開普敦
2.礦產(chǎn)豐富，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)
（1）主要礦產(chǎn)
（2）經(jīng)濟(jì)特征
3.南非人民反對種族主義的斗爭
宮頸癌教案示例篇十
1.理解大海的象征意義和借物抒情的手法。
2.體會詩歌中聯(lián)想的重要作用及對主題的表現(xiàn)作用。
教學(xué)重點難點
1.正確理解大海的象征意義，揣摩詩的意境。
2.結(jié)合時代背景理解抒情主人公復(fù)雜的心緒。
3.品味形象生動的語言。
教學(xué)方法
1.誦讀法。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，體味詩人的思想感情。
2.問題研究法。
課時安排
1課時
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課。
在詩歌的王國中，外國詩歌同樣具有無窮的感召力與感染力，一些世界著名詩人對世界文學(xué)都產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響。同學(xué)們，你們讀過外國詩歌嗎？（學(xué)生列舉所知道的外國詩人及其代表作。）是的，拜倫、普希金、惠特曼、裴多菲等，他們的詩歌在世界文學(xué)史上都有著舉足輕重的地位。今天我們一起來學(xué)習(xí)普希金的一首詩。
二、作者與寫作背景簡介。
普希金（1799—1837），俄羅斯民族的偉大詩人，俄國近代文學(xué)的奠基者、俄羅斯文學(xué)語言的創(chuàng)建者。他一生寫了近900首抒情詩。他的詩具有明快的哀歌式的憂郁、旋律般的美、高度的思想性和強烈的藝術(shù)感染力。
1824年夏天，普希金與奧德薩總督發(fā)生沖突，被軍警押送到父母的領(lǐng)地米哈伊洛夫斯克村，幽禁在那里達(dá)兩年之久。詩人在奧德薩，長期與大海相依為伴，把奔騰的大?？醋鲎杂傻南笳?。當(dāng)他將要遠(yuǎn)離奧德薩而向大海告別的時候，萬千思緒如潮奔涌，憂郁而又憤激的詩篇醞釀在胸。詩人在奧德薩開始寫作，到米哈伊洛夫斯克村最后完成了這一篇詩作——《致大?！?。
三、教師范讀，學(xué)生伴隨著音樂（《海之詩》）自讀。
誦讀時提示學(xué)生：全詩抒情氣氛濃厚，感情強烈而又深沉，誦讀時，要注意把握全詩感情的基調(diào)和變化。
四、合作探究，研習(xí)課文。
1.整體感知，理清結(jié)構(gòu)。
《致大海》是詩人在流放時期寫的一篇浪漫主義的代表作。作品歌頌大自然的美和崇高，反對世俗生活的丑惡與平庸，突出人與自然在感情上的共鳴，把自然景物擬人化，作為一種精神象征，寄托詩人自己的理想，即對自由和解放的熱烈追求以及對暴力統(tǒng)治的憎惡、反抗。
全詩共十五個詩節(jié)，可以分為三個部分來讀。開頭兩個詩節(jié)，詩人向大海告別；中間十一個詩節(jié)，寫詩人由大海引起的回憶和聯(lián)想；最后一節(jié)，詩人再一次向大海深情地告別，說明自己的'整個心靈被大海的形象和音響所充斥，永不忘懷。
2.具體分析。
（1）結(jié)合詩歌內(nèi)容，給“大海”前加上恰當(dāng)?shù)男揎棾煞郑w會詩人對大海的熱愛之情。
（2）詩人為什么如此熱愛大海？大海有沒有象征意義？
明確：因為大海有廣闊的胸懷、驚人的威力、壯麗的景色。大海是自由精神的象征。作者借大海表達(dá)了對自由的贊美及憧憬，但現(xiàn)實使他傷心。他雖失望但不絕望，他要把大海永記心中，把自由傳播到四面八方。
（3）詩人面對大海為什么又感到悲傷痛苦呢？
明確：因為大海的自由奔放勾起了詩人失去自由的“苦惱心傷”。
明確：對死于大西洋圣赫勒拿島的拿破侖，詩人不無惋惜，但更多的卻是譴責(zé)。拜倫的死使詩人感到無比哀痛。他稱拜倫為“天才”，“我們思想上的另一位君王”，“為自由之神所悲泣著的歌者”，他在拜倫身上看到了大海一般深沉和難以馴服的倔強性格，像大海一樣，什么都不能使這位自由戰(zhàn)士屈服投降。偉大詩人和自由戰(zhàn)士拜倫之死，使詩人感到自由之神的幻滅，整個世界都空虛了，“人們的命運到處都是一樣”，幾乎找不到一個自由棲身和自由歌唱的地方，一切福地都被人占有了。此時，普希金精神上感到憂郁和渺茫。
（5）這首詩將大海人格化，學(xué)生在詩中標(biāo)畫出這些動人的句子，討論：這樣寫好在哪里？
明確：詩人多處運用了擬人的修辭，如將“波光”寫成“容光”，將海浪聲聲化為怨訴、呼喚、回音，使海更加人性化，便于作者與大海對話，使大海更像詩人的摯友，表達(dá)了作者對大?！杂傻臒釔壑?。
五、進(jìn)行誦讀訓(xùn)練。
學(xué)生通過有感情的朗誦，進(jìn)一步體味詩人所抒發(fā)的思想感情?？梢髮W(xué)生畫出詩歌誦讀時的停頓與重音。
六、課堂小結(jié)。
這首詩具有強烈的時代感。詩人以高度的藝術(shù)概括力，反映了一個時代的精神，寫出了人民的愿望、情緒和他們最關(guān)心的問題。他把自己對時代的感受，化為詩的情緒，融合在大海的形象中，竭力渲染，達(dá)到了寓情于景和借景抒情的目的。
七、布置作業(yè)。
以本課為起點，課下廣泛研讀普希金的詩，體會其中的種種美妙感受，為“普希金詩歌朗誦會”做準(zhǔn)備。
板書設(shè)計
宮頸癌教案示例篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
1、? 正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、? 知道時間的寶貴，懂得嚴(yán)格要求自己，珍惜時間。
教案設(shè)計：
一、復(fù)習(xí)、導(dǎo)入：
復(fù)習(xí)生字：
師：秋天來了，秋天來了，院子里的果子熟了。瞧:蘋果露出了紅紅的臉頰，來到我們二三班，誰來和他們打個招呼？（出示課件生字）
呀，二三班的小朋友真是熱情好客，都愿意和他們打招呼，那好吧，我們就開起小火車，快馬加鞭來迎接我們的小客人吧?。ㄩ_火車復(fù)習(xí)生字）
游戲?qū)耄?/p>
剛才同學(xué)們生字記得那么好，老師很高興想和大家玩?zhèn)€游戲好嗎？老師先講游戲規(guī)則：全體同學(xué)輕輕起立，兩臂向前伸平，一動不動的站著，看誰堅持的最久。（播放課件：一分鐘時鐘聲）
生談感受。
是總結(jié)導(dǎo)入：是啊，一分鐘可以說很短，也可以說很長，在某種情況下，要克制自己堅持一分鐘，也是不容易的。我們今天學(xué)了課文《一分鐘》以后，對一分鐘的體會會更深。（出示課件：課題）
二 板書課題。
誰能帶著剛才的體會讀讀課題？
齊讀課題。
三 出示學(xué)習(xí)目標(biāo)（一個學(xué)生讀）
四 播放課件朗讀：想一想題目中的一分鐘在文中指的是什么？
個別回答，師及時評價鼓勵。
五 初讀課文，感知內(nèi)容：
生自由讀課文。
出示課件：自學(xué)指導(dǎo)
個別回答，師板書。
師：是呀，元元因為多睡了一分鐘，卻遲到20分鐘，他會感到怎樣？
六 品讀課文
出示課件：朗讀感悟。
元元非常后悔。（指導(dǎo)朗讀）
你是從哪里看出元元非常后悔？
他嘆了口氣，說：“要是早一分鐘就好了?！?/p>
他又嘆了口氣，說：“要是早一分鐘就好了?！?/p>
（指導(dǎo)朗讀）
出示課件：你想對元元說些什么？（同桌交流）
全班匯報。
師：同學(xué)們說得太好了，老師再讓我們感受一下一分鐘吧。（播放：感受一分鐘）
我看到大家是用心感受著時鐘的一聲聲敲擊，那現(xiàn)在我們帶著這種感受齊讀一遍課文吧！
七 是總結(jié)并完善板書。
師：經(jīng)過這次深刻的教訓(xùn)，第二天元元會怎么做呢？請大家拿出課前發(fā)的紙寫一兩句話吧。
個別交流。
八 拓展：師講另外一個一分鐘的故事。
生談感受。
出示課件：珍惜時間的語句。
宮頸癌教案示例篇十二
教學(xué)目的：
知識目標(biāo)：
1、了解一些外國詩歌知識，領(lǐng)略外國詩人的異國情趣。
2、了解普希金的簡歷及其創(chuàng)作情況。
能力目標(biāo)：
1、理解作品的意象，感受詩人的思想感情。
2、學(xué)習(xí)詩歌的表現(xiàn)手法，培養(yǎng)詩歌的鑒賞能力。
德育目標(biāo)：、
體味詩人對自由的熱烈向往與積極奮進(jìn)的精神。
教學(xué)重點、難點
1、正確理解大海的象征意義。
2、把握本詩的感情線索，理清結(jié)構(gòu)層次。
教學(xué)方法
1、誦讀法。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，體味詩人的思想感情。
2、閱讀評點法。對精彩的詞句引導(dǎo)學(xué)生鑒賞評述。
教具準(zhǔn)備：
錄音機錄音帶
教學(xué)時數(shù)：
一課時。
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)語：
我國是詩的國度，當(dāng)我們徜徉在唐詩宋詞優(yōu)美的詩境中時，也不妨調(diào)轉(zhuǎn)藝術(shù)的輕舟，揚起思維的雙漿，駛向外國詩歌的殿堂，在那里你可以領(lǐng)略到另一番藝術(shù)的優(yōu)美風(fēng)光。今天我們共同欣賞俄國偉大詩人普希金寫的'一首著名政治抒情詩--《致大海》。
二、作者：
普希金(1799～1837)俄國浪漫主義文學(xué)的杰出代表，現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人，現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)俄語的創(chuàng)始人。普希金在自己的作品中提出了時代的重大問題，大大促進(jìn)了俄國社會思想的前進(jìn)，有利于喚醒人民，有利于俄國解放運動的發(fā)展。普希金的創(chuàng)作對俄羅斯現(xiàn)實主義文學(xué)及世界文學(xué)的發(fā)展都有重要影響，高爾基稱之為“一切開端的開端”。他的代表作品是詩體長篇小說《葉甫蓋尼奧涅金》，詩歌《致大?！?、《致恰達(dá)耶夫》、《自由頌》。
三、解題：
《致大?！穼懹?824年。1820年，普希金因創(chuàng)作了大量的政治詩而引起沙皇的驚恐，被沙皇政府放逐到南高加索。由于他熱愛自由，不愿阿諛逢迎敖德薩總督，于1824年又革職遣送回鄉(xiāng)（第二次流放）。臨別前夕，詩人登上高加索海邊的巖石，面對波濤洶涌的大海，想起與大海有關(guān)的英雄，不禁思緒起伏，寫下了這首詩篇。
四、朗讀：
1、首先，聽錄音朗讀一遍課文。
2、其次，由學(xué)生自由朗讀一遍課文。
3、最后，讓學(xué)生齊坊一遍課文。
（板書生字生詞）
四、分析：
方式：在講讀過程中引導(dǎo)學(xué)生理解作者的思想感情。
串講全詩，通過理解重點詞語分析各小節(jié)的意思。
五、理解：
全詩共十五節(jié)，大致可分四個部分：
第一部分(1-2)：寫詩人向大海告別，在詩人看來，大海以它的自由奔放展示它的美，以它的自由奔放向世人召喚。
第二部分(3-6)：寫大海的自由奔放和無堅不摧的力量，表達(dá)詩人對自由的渴望。
第三部分（7-13）：熱情贊頌?zāi)闷苼龊桶輦悶樽杂擅裰鲓^斗的精神，表達(dá)對自由民主的追求和向往。
六、鑒賞：
1、象征手法：
大海--自由
2、借景抒情
通過描寫和贊頌大海的波濤洶涌，表現(xiàn)詩人對自由的渴望和追求。
3、風(fēng)格豪邁：
這首詩風(fēng)格豪邁，自由奔放，充分表現(xiàn)了詩人對民主自由的渴望和追求。
七、主題：
方式：提出問題讓學(xué)生思考再做總結(jié)。
本文以象征手法，表現(xiàn)了對大海的熱愛，對自由民主的熱切追求和向往。
八、練習(xí)：
討論課后練習(xí)
板書設(shè)計
理解：鑒賞：
一（1－2）：告別大海1、象征手法
二（3－6）：渴望自由2、借景抒情
三（7－13）：追求民主3、風(fēng)格豪邁
四（14－15）：熱愛大海
《致大?！?/p>
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宮頸癌教案示例篇十三
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解世界人口的增長規(guī)律和分布特點，理解人口自然增長率和人口密度的概念，掌握不同人種的分布地區(qū)。
2、了解世界主要語言的分布地區(qū)，知道世界三大宗教的特點和分布。
3、了解人類的居住地——聚落和自然環(huán)境的關(guān)系。
【教學(xué)重點】
世界人種和語言宗教的分布地區(qū)
【教學(xué)用具】
教學(xué)掛圖和多媒體課件
【教學(xué)過程】
1、人口和人種。
世界人口增長的特點：先慢后快。人口自然增長率的計算各洲人口增長的快慢。對于各洲來說，非洲最快，歐洲最慢。
世界人口的分布：亞洲的東部和南部，歐洲及北美洲東部人口稠密。
沙漠、雨林，高緯度和高山高原地區(qū)人口稀疏。
人口問題：使人口的增長和社會、經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)，與環(huán)境資源相協(xié)調(diào)。
人種的劃分：白種人、黑種人和黃種人。
人種的分布：白種人：歐洲，北美洲，大洋洲，非洲北部，亞洲西部。
黃種人：亞洲的東部和東南部，拉丁美洲。
黑種人：非洲，大洋洲，美洲
補充：結(jié)合地圖掌握三大人種的分布地區(qū)，特別是人種比較復(fù)雜的亞洲和非洲地區(qū)。
2、世界的語言和宗教
世界的'主要語言：漢語、英語、法語、俄語、西班牙語、阿拉伯語（使用人數(shù)最多的是漢語，范圍最廣的是英語）。
世界三大宗教：基督教，伊斯蘭教，佛教。
3、人類的居住地——聚落。補充：我國的維吾爾族是白種人，印第安人是黃種人。藏族和蒙古族信仰佛教?；刈搴途S吾爾族信仰伊斯蘭教。
聚落的形式：鄉(xiāng)村聚落和城市聚落。分類標(biāo)準(zhǔn)：勞動方式的差異。
聚落的發(fā)展和環(huán)境的關(guān)系：有利條件水源充足，地形平坦肥沃，交通便利，自然資源豐富。
各地的聚落都適應(yīng)當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境的特點。
總結(jié)：本章講述了世界的人種和語言宗教的分布，還有世界人口和聚落的分布好發(fā)展規(guī)律。重點是人種、語言、宗教的分布地區(qū)，這是一個考試的重點內(nèi)容，要熟練掌握。
【作業(yè)設(shè)計】
列表比較世界人種、語言和宗教的分布地區(qū)。
宮頸癌教案示例篇十四
教學(xué)目標(biāo)
1．認(rèn)識本課的15個生字，學(xué)會其中的13個。
2．有感情地朗讀課文。
3．了解頤和園美麗的景色，培養(yǎng)學(xué)生的愛美情趣，增強民族自豪感。
4．學(xué)習(xí)課文寫景狀物的敘述順序以及抓住特點描寫景物的表達(dá)方法。
教學(xué)重點
1．讓學(xué)生了解頤和園的美麗景觀，感受古代勞動人民的智慧和才干，激發(fā)民族自豪感。
2．學(xué)習(xí)本課按照瀏覽的順序記敘，抓住特點描寫景物的表達(dá)方法。
課時安排
2課時。
教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)入新課。
二、整體感知課文內(nèi)容。
1．提出自學(xué)要求。
（1）自由朗讀課文，把課文讀正確、讀通順。
（2）標(biāo)出生字在文中的位置，理解詞語意思并想辦法記住生字。
（3）在文中標(biāo)出作者描寫了頤和園的哪些景點。
2．檢查自學(xué)情況。
（1）指名朗讀課文。
宮頸癌教案示例篇十五
《致大?！肥且磺鷮Υ蠛５那f嚴(yán)頌歌，是對人生命運的深沉感嘆，也是對自由的熱情禮贊。1824年寫于高加索，詩人第二次流放之前。
全詩共十五節(jié)，大致可分為三個部分。第一部分為第一、二節(jié)，寫詩人向大海告別。在詩人看來，大海以它的自由奔放展示它的美，以它的自由奔放向世人召喚。大海與詩人共有的自由奔放的精神，使詩人與大海在感情上緊緊相聯(lián)。第二部分為第三節(jié)到第十三節(jié)，寫大海引發(fā)的詩人的聯(lián)想，表達(dá)詩人對自由的渴望。第三節(jié)到第七節(jié)寫詩人向大海吐露自己要逃往海外、追求自由的隱秘的愿望，也表達(dá)詩人對失去自由的懊喪，為逃往海外的夙愿難以實現(xiàn)而愁苦滿懷。第八節(jié)到第十三節(jié)寫詩人對拿破侖和拜倫的追念，他們與作者精神相通，也與大海的精神相通，在這里，詩人深感前途渺茫，壯志難酬，哀嘆了人們的不幸命運。最后兩節(jié)寫詩人絕不忘記大海的誓言，詩人決心將大海的精神作為激勵自己的動力，為自由奮斗不息。這首詩贊美了自由奔放的大海，抒發(fā)詩人對自由的渴望和苦悶，表現(xiàn)詩人在殘酷專制下的崇高的自由精神。
南高加索優(yōu)美的自然景色，哥薩克的風(fēng)土人情，激發(fā)起詩人的浪漫主義詩情。尤其是那壯闊湛藍(lán)的大海，更使詩人流連忘返。臨別前夕，詩人登上高加索海邊的巖石，面對波濤洶涌的大海，想起自己坎坷的經(jīng)歷，想起人們到處忍受著同樣的命運，想起葬身于大海的英雄懷古傷今，思緒起伏，他的心像大海一樣深沉、激蕩，情不自禁地寫下了這首詩篇。
詩人與大海相遇，他胸中涌動著海一樣的澎湃。詩人把島、巖石想象成凝固的浪峰，已是詩人改變的自然，接著，詩人由觀照映海，到由海反觀，最后與海合一了。這一瞬間，海是詩人向遠(yuǎn)方的延伸，是海向俄羅斯土地的延伸，這就是作者創(chuàng)作這首詩的思維流程。
詩人贊嘆大海的壯美：黃昏寂靜時，大海溫順、寧靜，閃耀著蔚藍(lán)的波濤和嬌美的容光，仿佛在哭訴著心頭的哀愁；波濤洶涌時，大海喧騰、激蕩、傲岸不羈，仿佛又在召喚著詩人沖破牢籠，奔向自由的遠(yuǎn)方詩人熱愛大海：大海有廣闊的襟懷，驚人的威力，壯麗的景色。詩人也羨慕大海：大海的自由奔放，勾起了他失去自由的懊喪，在變相的流放中，他感到像囚徒一樣。詩人更依戀大海：大海使他緬懷起舉世震驚的英雄。顯赫一時的拿破侖只能在荒涼的海波上安息；普希金最欽佩的詩人拜倫，雖然天才卓絕，雄心勃勃，渡海遠(yuǎn)征，但終為他祖國所不容，客死于希臘。普希金空有抱負(fù)不得施展，拿破侖和拜倫的不幸結(jié)局自然增添了他前程渺茫、壯志難酬的.悲哀。這正是詩人把大海說成悲哀的喧響召喚的喧響，是他心靈的愿望之所在的原因。
這首詩氣勢豪放、意境雄渾、思想深沉，是詩人作品中廣為傳誦的名篇。它以大海作為自由精神的象征，表達(dá)了詩人與大海相通的自由精神。詩人借大海自由奔放的壯美形象，生發(fā)聯(lián)想，盡情抒懷，表達(dá)了渴求自由的愿望。一位前蘇聯(lián)詩人曾說過：
從那時起，凡是在海岸上徘徊的人，
在那淺淺的小船和空曠的黃沙之間，
借著心、目光和耳朵他會聽到，
普希金詩句像金屑那樣洋洋灑灑
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