最優(yōu)西游記第十八回讀后感大全(15篇)

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最優(yōu)西游記第十八回讀后感大全(15篇)
時(shí)間:2023-10-30 16:00:14     小編:文鋒

讀后感的寫作不僅可以提升我們的寫作水平,更可以讓我們對(duì)所讀作品有更深入的理解和感悟。寫讀后感時(shí)要注重對(duì)學(xué)習(xí)和思考的總結(jié)和概括,能夠把握文章的主旨和核心觀點(diǎn)。以下是一些讀后感范文,你們可以從中找到對(duì)作品的不同解讀和觀點(diǎn)的不同角度。

西游記第十八回讀后感篇一

吳承恩善于提煉人民生活中的口語,吸收它的新鮮有力的詞匯,自從讀了《西游記》,全面了解了唐僧師徒的喜、怒、哀、樂,和他們一起體會(huì)著懲惡除奸的快樂。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“西游記第十八章讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

這《西游記》啊,可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子,一般是圖個(gè)新鮮,或者是看看里面孫悟空的神氣,并沒有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看,與以往可謂是天差地別啊,對(duì)其中的一些道理,也算是有深刻領(lǐng)悟吧。

《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng),一路經(jīng)歷了九九八十一難,最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝,風(fēng)趣生動(dòng),但雖如此,在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種.種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的_無能,其實(shí),在我們所看到的取經(jīng)途中,有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系,這樣說來,無論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下,都隱藏著丑惡,神仙也不例外,可見當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的_,。不過,在這種情況下,在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束,敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)人物,那就是孫悟空!他從石頭里蹦出,對(duì)世間何事都有探索的好奇心,對(duì)于玉帝要捉拿他,卻絕不屈服,還“大鬧天宮”,不過有時(shí)也有些任性,作者再借這樣一個(gè)人物來進(jìn)行對(duì)比,更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的,朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。其實(shí),那些_無能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系,不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也不過如此吧,借自己身后有大人物給自己撐腰,就為非作歹,魚肉百姓,導(dǎo)致了朝政的_以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。

雖然如此,但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我,由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心,不畏艱險(xiǎn),,最后終于如愿以償,取得了真經(jīng)。我想,這在我們的生活中也是一樣,不論遇到什么樣的困難,都不要輕易放棄,可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙,只要堅(jiān)持,我們就能戰(zhàn)勝困難,取得勝利的!雖然在取得成功的過程中會(huì)遭遇許多磨難,但是這樣更能磨練我們的意志力,使我們得到鍛煉,所以,一定要勇往直前!

《西游記》給我的感想有太多太多,甚至又聯(lián)想到了許多,它被評(píng)為四大名著之一,可謂是當(dāng)之無愧啊!《西游記》,這顆在歷耀眼燦爛的明珠,正閃爍著那金色的光!

讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn),降妖伏魔,經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。

《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧——誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著;孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超,是妖怪們的克星;豬八戒——貪財(cái)好色,但又不缺乏善心;沙僧——心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。

其中我最喜歡的便是孫悟空,他是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高無上的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄,也是我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。

書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一次磨難,讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來說也就是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?,而且?jiān)持到了最后。

書中抓住了師徒四人的個(gè)自特點(diǎn),對(duì)各個(gè)人無物描寫的栩栩如生。雖然他們師徒四人的樣字不同,三個(gè)徒弟的樣字長(zhǎng)的有點(diǎn)可怕,但是他們都有著一顆善良和正義之心,他們?cè)谂c妖魔鬼怪的打頭中,不顧自己生命。在去天取經(jīng)的路上不知幫助過多少需要幫助的人。為了取得真經(jīng),他們不怕困難,歷經(jīng)千辛萬苦取得了真經(jīng)。書中塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧——一心向佛,頑固執(zhí)著,人妖不分,心地善良;孫悟空——武功高強(qiáng),忠心耿耿,不屈不撓,任勞任怨;豬八戒——貪財(cái)好色,好吃懶做,但又不缺乏善心;沙僧——心地善良,安于天命。四人之中,我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大,技藝高超,一路保護(hù)師傅取得了真經(jīng),他是我心目中的英雄。他一路保護(hù)師父,即使師父誤會(huì)了他,將他趕走,還不忘叮囑八戒碰到妖怪要提他的名字,一聽?zhēng)煾赣须y就立即回來救他。他有七十二般變化,一個(gè)跟頭就翻出十萬八千里,手中一根金箍棒一萬三千五百斤,敢于與強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng),其勇敢精神令我十分欣賞。

書中寫了唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難才取得真經(jīng),我敬佩他們的執(zhí)著及不畏艱險(xiǎn)的堅(jiān)定信心,孫悟空鍥而不舍的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我一想到自己遇到困難的事情經(jīng)常半途而廢,不能持之以恒,就感到慚愧。讀了這本書我最大的收獲是,我要把一件事從頭做到尾,不管成功還是失敗,只要我善始善終,這就是勝利。

讀了《西游記》,我知道了取得真經(jīng)除了靠本領(lǐng),還要有頑強(qiáng)的意志和堅(jiān)持不懈的精神,如果把這份精神放到學(xué)習(xí)上,我一定會(huì)學(xué)的更好。

師徒四人最忠厚的是沙僧,他忠厚老實(shí),一心想取到真經(jīng),令我感嘆不已。

豬八戒,大家都知道,他好色好吃好玩,一心貪婪,做不成事。他遇到困難時(shí),只想著退縮。他取到真經(jīng)時(shí),還求佛祖讓自己下凡來玩呢!別忘了,他就是這樣被玉帝貶下凡來的。

孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢,他不怕困難,打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了,他一定會(huì)想辦法救出師父。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣!

唐僧就是啰嗦可是是個(gè)善良閔誠(chéng)的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險(xiǎn),但有昏庸頑固,是非不分。意志堅(jiān)強(qiáng),慈悲善良。是一個(gè)虔誠(chéng)執(zhí)著的佛教徒,在取經(jīng)的過程中堅(jiān)定,從不懈怠動(dòng)搖,不為財(cái)色迷惑,不為死亡屈服,憑著堅(jiān)韌不拔的精神,終成正果。另一方面,又性情和善,連兇殘的敵人也可原諒,偏聽偏信。

《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難,并非全是玄虛離奇的就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學(xué)升初中,初中升高中,到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程,就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處,正是他們互相幫助,取長(zhǎng)補(bǔ)短,才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致,才能成功的道理。

唐僧師徒四人一路向西,經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng),這不禁使我想起了_。偉大的人民領(lǐng)袖_帶領(lǐng)_經(jīng)歷了二萬五千里長(zhǎng)征,最后才把侵略者趕出中國(guó)的領(lǐng)土。一個(gè)是為了取經(jīng)造福百姓,一個(gè)是為了國(guó)泰民安,兩者都是為了人民。

現(xiàn)如今的我們?cè)缫褵o法辨別那段充滿神奇色彩的故事是真是假,但唐僧師徒四人那種與妖怪斗智斗勇,不懼怕_勢(shì)力的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

西游記中為我們塑造了四個(gè)鮮明的人物形象本領(lǐng)高超的孫悟空,膽小如鼠的唐僧,貪財(cái)好色但不缺乏善良的豬八戒,沉默寡言的沙僧。這四個(gè)人性格各不相同,也形成了鮮明的對(duì)比。

孫悟空一路上降妖除魔,像“大鬧天宮”“三打白骨精”這些家喻戶曉的神話故事都是發(fā)生在孫悟空身上。孫悟空也是我在西游記中最喜歡的角色,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。

而八戒則不同,他好吃懶惰,常常打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭,雖然如此,但在戰(zhàn)斗中從不退縮,可以說得上是孫悟空的得力助手。

唐僧和沙僧就更不同了,用現(xiàn)在的話說就是“慢熱型”,他倆給人的感覺就是不急不慌的。唐僧耳根子特別軟,經(jīng)不住挑唆。沙僧沒主見,經(jīng)常附和孫悟空和唐僧,總說:“大師兄說得對(duì)”“師傅說得對(duì)”

他們師徒經(jīng)歷的坎坷就像我們?nèi)松飞系目部?/p>

記得有一次,我參加學(xué)校的書法比賽,比賽過后,我好幾天心神不寧,為了這次比賽我準(zhǔn)備了好幾天,萬一落選,不就前功盡棄了嗎?比賽結(jié)果下來了,我還是落選了。放學(xué)后,我躲在房間里哭了,爸爸特地打來電話安慰我,說:“這有什么好哭的了,照你這樣,我生意失敗了,我還不得哭死啊,兒子,這就是挫折,哭是沒有用的,要吸取這次的教訓(xùn),爭(zhēng)取下一次成功,這才是面對(duì)挫折的辦法,這個(gè)道理你是一定要明白的?!?/p>

是啊!人生中的挫折太多了,不能每次都哭啊,就像西游記中孫悟空打妖怪,那也是挫折啊,遲早要懂得去面對(duì)。

西游記第十八回讀后感篇二

每當(dāng)手中捧著《西游記》這部厚厚的名著時(shí),我總是以一種輕松自在的心態(tài)去閱讀的。書中既沒有《三國(guó)演義》中戰(zhàn)爭(zhēng)的緊張氣氛,也沒有《水滸傳》那樣的英雄悲情,它的描寫總是十分輕松的,讀起來妙趣橫生,難以釋手。這絕大部分是緣于作者對(duì)一個(gè)人物的塑造,他就是家喻戶曉、婦孺皆知的豬八戒。

豬八戒挺著大肚子,長(zhǎng)著一副大耳朵、豬鼻子,雖剛看見時(shí)有幾分嚇人,但時(shí)間久了,又覺得這樣的形象十分可愛。

在漫長(zhǎng)的西天路上,除了“猴哥”降妖除魔的“英雄表現(xiàn)”之外,也總會(huì)有著許多豬八戒的“精彩亮相”。每到他出場(chǎng)時(shí),讀者總會(huì)感覺眼前一亮,馬上進(jìn)入了歡快的氛圍,整個(gè)人都變得輕松起來。因?yàn)樨i八戒的出現(xiàn),閱讀《西游記》使人渾身輕松,心曠神怡。

擁有這么多缺點(diǎn)的豬八戒不但沒讓人生厭惡之心,反倒覺得十分真實(shí)與自然,貼近我們的生活。因?yàn)樨i八戒身上的一些毛病恰恰是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中人們?nèi)秉c(diǎn)的反映。而且,從豬八戒的缺點(diǎn)和西天路上干的一些蠢事中,我們總能有所感悟,得到啟示。以一些不太嚴(yán)重的缺點(diǎn)反映出人物形象的活潑、真實(shí)、自然,也許這就是名著的魅力所在吧!

豬八戒的出現(xiàn),增加了《西游記》的趣味性;豬八戒的故事,使《西游記》妙趣橫生;豬八戒的真實(shí)與平凡,更是鑄就了《西游記》這部偉大名著的永恒經(jīng)典和不朽傳奇!

西游記第十八回讀后感篇三

《西游記》是四大名著之一,作者是明代的吳承恩。自從老師發(fā)了這本書,我就放不下了。我每天要讀幾章。今天的故事是《三打白骨精》。

四個(gè)唐僧師徒走在取真經(jīng)的路上。有一天,他們走到一座山上,唐僧突然覺得餓了,要孫悟空去化齋。孫悟空去了,唐僧卻被白骨精盯上了。白骨精很想吃唐僧肉,于是她先成了一個(gè)小姑娘給唐僧送齋飯,卻被及時(shí)趕回來的悟空用火眼金眼看穿了。悟空要?dú)坠蔷臅r(shí)候,白骨精早就準(zhǔn)備好了,逃走了,留下了尸骨。但是白骨精很不甘心,她又變成了老太太來找女兒,又被悟空發(fā)現(xiàn)了,這一次,她又逃走了,留下了尸骨。最后一次,白骨精變成了老人來找女兒和妻子,結(jié)果又被孫悟空發(fā)現(xiàn),還被殺,留下了一堆白骨??粗厣系陌坠牵粕畱岩闪?。然而,由于豬八戒的煽動(dòng),原本善良的唐僧被迷惑了。他把悟空趕出去,悟空不得不勉強(qiáng)離開。

白骨精在本章中的形象無疑是詭計(jì)多端的,因?yàn)樗兂闪塑浫醯呐撕蛙浫醯睦先藖碲A得唐僧的`同情。唐僧心地善良,容易被表面現(xiàn)象所迷惑,所以有些是非不分,但他畢竟是凡人,不能怪他。雖然孫悟空玩得不好,但他忠于唐僧,到處保護(hù)唐僧。但豬八戒挑釁唐僧是因?yàn)閷?duì)孫悟空有些不滿,這是最不對(duì)的。

讀這篇文章的時(shí)候,我明白了很多時(shí)候,我們不能被事物的表象所迷惑。我不禁想起,有一次我去一個(gè)朋友小高家玩。當(dāng)時(shí),她家還有一個(gè)叫小李的女孩。當(dāng)我們一起玩的時(shí)候,小李出去了,然后我們突然聽到一聲嘩啦。我出去看了看。原來是一個(gè)玻璃倒了,摔在地上。小高看到后氣壞了,大聲說:這個(gè)玻璃是我爸爸出差時(shí)給我買的,你怎么能打碎呢?小李急了,臉紅了,連連說不是她弄的,后來越說越生氣,便提出絕交,怒氣沖沖地走了。后來,小高發(fā)現(xiàn)她的窗戶沒有關(guān)上。當(dāng)時(shí)又在刮風(fēng)。也許風(fēng)把杯子吹倒了。小高立刻跑到小李家道歉。所以這個(gè)故事表明你不能看表面,細(xì)節(jié)是最重要的!

《西游記》這本書,我學(xué)到了很多道理。

西游記第十八回讀后感篇四

這是我再次讀完了《西游記》,感覺真是百看不厭。就是一部古老的神話故事,但卻引起了許多兒童的喜愛,小時(shí)侯,我都是看動(dòng)畫片,但此刻不一樣了,我不僅僅會(huì)看書和讀書,我學(xué)會(huì)看書時(shí)思考問題。

《西游記》這部經(jīng)典文學(xué)名著,已經(jīng)在中國(guó)乃至全世界都家喻戶曉了。書中的故事情節(jié)生動(dòng)曲折,唐僧師徒取經(jīng)途中的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

《西游記》是明代作家吳承恩所作,它被列入了我國(guó)古代“四大名著”。故事從孫悟空出世大鬧天宮到如來賜真經(jīng),寫了孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)師傅唐僧去西天取經(jīng),一路上歷經(jīng)千辛萬苦,降妖伏魔,扶善除惡,經(jīng)歷了九九八十一難,最終取回真經(jīng),修成“正果”?!肮Ψ虿回?fù)有心人”這句話用在他們身上再恰當(dāng)可是了。

這本書讓我看見了古靈精怪、足智多謀的孫悟空;感情真切但好吃懶做的豬八戒;心地善良、任勞任怨的沙僧;最終是一心向佛、善良待人的唐僧。

我們要像孫悟空一樣機(jī)智勇敢,像豬八戒一樣不缺善心,像沙和尚一樣老實(shí)憨厚,像唐僧一樣心地善良。

所以我聯(lián)想到了我們的生活,我們的生活就像取經(jīng)一樣,一路上布滿荊棘,我們要像唐僧、孫悟空和沙和尚學(xué)習(xí),一路披荊斬棘才能取得生活的真經(jīng)。不能像豬八戒一樣好吃懶做,做任何事情馬馬虎虎,那樣你只能一事無成。

感激吳承恩,用他那超凡的想像力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng),一個(gè)充滿離奇、曲折、夢(mèng)幻的夢(mèng)。

西游記第十八回讀后感篇五

《西游記》是四大名著之一,由明代的吳承恩所寫。這本書老少皆宜,讓人看完回味無窮。這本書是魔幻現(xiàn)代主義的第一部作品,它發(fā)表之后,受到許多人的好評(píng)。它的原名是《大唐三藏取經(jīng)記》,是西游記故事中的最早雛形。

這本書講述的是:“齊天大圣”孫悟空出世,遇到了唐僧,拜他為師,跟他一起去西方取經(jīng)。在路途中,他們先后遇到了高老莊的豬八戒,流沙河的沙和尚和白龍?zhí)兜陌堮R。他們一路斬妖除魔、除惡務(wù)盡,讓人們不再心驚膽戰(zhàn)。他們最終取得了真經(jīng),回到長(zhǎng)安,把大乘佛法廣宣流布。

這本書里故事多多,趣味非凡。書中我特別喜歡“三打白骨精”這一段,它講了唐僧師徒,遇見了白骨精后,白骨精欲吃唐僧肉,于是喬裝打扮,先扮成美貌的村姑假裝給師徒送去齋飯,卻不料被孫悟空的火眼金睛識(shí)破,便被一棒打死。白骨精不甘心,再次扮成年老八旬的婆婆,卻再被識(shí)破一棒打死。唐僧見自己的徒弟無緣無故打死兩個(gè)人,便責(zé)怪悟空。悟空解釋,唐僧不聽,反而說:“胡說!這明明是人,你打死人還不承認(rèn)!”說完便對(duì)悟空念起了緊箍咒,想讓他長(zhǎng)一點(diǎn)記性。狡猾的白骨精有一次喬裝打扮,被悟空又一次揮棒打死,唐僧見此,把悟空趕回了花果山。

故事中,我覺得白骨精十分陰險(xiǎn),而且詭計(jì)多端。而唐僧則是十分善良、膽小。孫悟空是那么的機(jī)智、勇敢、聰明。如果當(dāng)時(shí)唐僧要能相信徒弟悟空的話,悟空也不會(huì)被趕回花果山,那唐僧也不會(huì)被抓走了。當(dāng)然這些都是后話啦。

從這本書中,我體會(huì)到了:唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的路上苦難、困難種種都有,但他們依然一路堅(jiān)持地走下去,終于功夫不負(fù)有心人,取得了真經(jīng)。我覺得他們這種精神十分值得我們?nèi)W(xué)習(xí)??粗@本書,我不禁想起了我練琴的時(shí)候,每每當(dāng)我拉琴時(shí),會(huì)有地方停頓,而且還有點(diǎn)不熟練。每當(dāng)這時(shí)候,我就放棄了,大聲喊:“我不想練琴了,煩死人了!”但當(dāng)我看過西游記這一本書后,回想起自己練琴,不禁羞愧的低下頭,在心里暗暗對(duì)自己說:“我也要有這種堅(jiān)持不懈、永不放棄的精神!加油!我能行!”如今,功夫不負(fù)有心人,我從拉琴這一路途中,獲得了許多榮譽(yù)。

《西游記》這一本書令我受益匪淺。

西游記第十八回讀后感篇六

在寒假中,我讀了我國(guó)的四大名著之一《西游記》,我仿佛徜徉在那個(gè)色彩斑斕的神奇世界里,讀《西游記》真是讓我既過癮又有趣。

《西游記》這本書中,唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路上降妖伏魔,經(jīng)歷了九九八十一難,取得了真經(jīng)的故事。唐僧師徒四人更深深地吸引了我。唐僧誠(chéng)心向佛,他為了大唐能永葆繁榮昌盛歷經(jīng)艱難去西天取經(jīng),卻從不抱怨,但是我覺得他太頑固了。相信大家和我一樣,孫悟空三大白骨精的畫面在我腦海里記憶猶新。不論白骨精變成一個(gè)美貌的村姑,還是變成拐著拐杖的老婆婆,甚至變成一個(gè)在找他的妻子和女兒的白發(fā)老公公,都逃不出孫悟空的火眼金睛。而菩薩心腸的唐僧卻責(zé)怪悟空無故傷人性命,一遍遍念著緊箍咒,可憐的悟空只能連忙哀求、解釋。在這一個(gè)小故事中,我看到了悟空的正義、機(jī)智,更看到了唐僧的頑固。

我最喜歡的人物就是孫悟空了,他雖然很頑皮,但是他本領(lǐng)高強(qiáng)、機(jī)智勇敢、知恩圖報(bào),在取經(jīng)路上功勞最大。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻,不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾,他都會(huì)打敗他們,把師傅從危險(xiǎn)中救出來。

豬八戒胖嘟嘟的,我覺得她十分可愛,他一出場(chǎng)我就非常興奮。他非常貪吃,有時(shí)也十分搞笑。

沙僧是個(gè)真正的老實(shí)人,他對(duì)師傅忠心耿耿,不會(huì)臨陣脫逃。

我深深喜歡上了《西游記》這本書。這本書里面的小故事給了我很大的啟發(fā):我要學(xué)習(xí)唐僧的心地善良,學(xué)習(xí)孫悟空的不屈不饒,學(xué)習(xí)豬八戒的樂觀向上,也要學(xué)習(xí)沙僧的忠誠(chéng)踏實(shí)。

西游記第十八回讀后感篇七

《西游記》我相信大家都看過或讀過,它主要說的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過。在這同時(shí),也表現(xiàn)了他們個(gè)人的特點(diǎn)。

孫悟空非常勇敢,天不怕,地不怕,忠心地保護(hù)著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機(jī)靈,而且喜歡路見不平,拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn),就是非常沖動(dòng),就因?yàn)槿绱?,唐僧就常常念緊箍咒,使得他疼痛難忍。

唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢還是美色,他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪,他也毫不恐懼,一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服。可他有時(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。

豬八戒就是好吃懶惰,貪圖榮華富貴和美色。但他對(duì)師父也是很忠心的。

沙僧忠厚老實(shí),也不貪圖榮華富貴,對(duì)師父更是忠心耿耿,他可以拼了命地保護(hù)師父。

吳承恩在寫這部書的時(shí)候,主要體現(xiàn)了四個(gè)字“勇者無懼”。

做每件事都要目標(biāo)專一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,就一定能夠達(dá)成我們的夢(mèng)想。

西游記讀后感400字(二)

西游記第十八回讀后感篇八

《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。

記得小時(shí)候,常問媽媽,“我是從哪里來的?!眿寢尶偸切α艘恍?,摸摸我的頭,說:“你啊,是從石頭里蹦出來的?!蔽蚁耄蟾琶總€(gè)孩子都得到過這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是孫悟空。

我們可以回想過去,捧著一本《西游記》的連環(huán)畫,津津有味地看著,當(dāng)孫悟空打敗了妖精,我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈,我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì),被逼回花果山,繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣,但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn),豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí),他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看動(dòng)畫片,當(dāng)看到此片段時(shí),眼中便充滿淚水。因?yàn)槲抑溃?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。

這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來的時(shí)候,就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時(shí),就好似我們那無憂無慮的童年生活,多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí),就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子,不小心跑進(jìn)了大人們的世界,并且搞得一團(tuán)糟,大人們想哄住他,便封了他個(gè)弼馬溫,沒哄住。又封了個(gè)齊天大圣,還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了,伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親,終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后,觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望,踏上了漫漫西天取經(jīng)之路,也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。

唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終,他們戰(zhàn)勝了難關(guān),取得了勝利?!肮し虿回?fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們,只要有不怕困難,堅(jiān)持到底的決心,也會(huì)取得最終的成功。

由此,我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里,有著形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有的則像沙僧,誠(chéng)懇老實(shí),踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空,活靈活現(xiàn),足智多謀。而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對(duì)學(xué)習(xí)的信念,那一定會(huì)取得成功。

隨著年齡的增長(zhǎng),《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話的幻想,它令我善良,寬容,嫉惡如仇,有面對(duì)困難的勇氣。

《西游記》讀后感_600字

西游記第十八回讀后感篇九

《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,也是神話小說這片璀璨的星空中最為耀眼的一顆明珠,深受孩子們的喜愛。近日,我又一次拿下書架上那塵封已久的書,重溫那孩提時(shí)代單純的快樂與滿足。

在那些純真歲月里的我們,對(duì)這本流傳下來的經(jīng)典書籍,想必也不會(huì)去用心細(xì)品作家在字里行間流露出來的,文字背后的情感與現(xiàn)實(shí)。而現(xiàn)在,當(dāng)年讀著《西游記》的那些小小兒童正在成長(zhǎng),一步一步趨向成熟,對(duì)社會(huì),對(duì)人性,漸漸有了自己的理解,我們好奇,我們探索,在經(jīng)歷了一些所謂的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作時(shí),除了那些純粹的快樂之外,又有了許多新的感慨。

《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索,一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng),經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得真經(jīng)的故事。

在重讀的過程中,孫悟空這個(gè)人物形象,再一次給我留下了深刻的印象,而我,也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經(jīng),每個(gè)孩子讀完《西游記》,最喜愛的便是孫悟空,喜愛他的神通廣大,喜愛他的嫉惡如仇。而現(xiàn)在,我又似乎讀到了一點(diǎn)別的東西。孫悟空應(yīng)該是最完美的一個(gè)人物了,它不受約束、敢于抗?fàn)?、法力無邊,對(duì)任何事都有探索的好奇心,他的正義與忠誠(chéng)更是受人歡迎。即使偶爾有些任性,也是他可愛的一面。可以說,這個(gè)人物,寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對(duì)天庭的挑釁,這種反叛的精神正是在明朝那個(gè)腐敗的社會(huì)所缺乏的朝氣。而羅貫中本人,面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí),想必也是無能為力。在孫悟空張揚(yáng)的背后,我們讀到了那一聲無奈的嘆息。

在對(duì)天庭的描寫中,我們又讀到了明朝的影子。在取經(jīng)過程中,經(jīng)??梢钥吹接幸恍┭终讨约号c天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的官員也不過如此吧,借自己身后有大人物給自己撐腰,就為非作歹,魚肉百姓,導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。

雖然如此,但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時(shí)無所畏懼的精神依然深深打動(dòng)了我,由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心,不畏艱險(xiǎn),最后終于如愿以償,取得了真經(jīng)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許羅貫中的心靈深處,依然堅(jiān)信邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義,這完美的結(jié)局,也表達(dá)了他的美好祝愿。我想,這在我們的生活中也是一樣,不論遇到什么樣的困難,都不要輕易放棄,只有堅(jiān)持,我們才能戰(zhàn)勝困難,取得勝利的。雖然在取得成功的過程中會(huì)遭遇許多磨難,但是戰(zhàn)勝困難的過程,就孕育著成功。所以,一定要勇往直前!

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西游記第十八回讀后感篇十

讀了《西游記》這本書,我的感觸頗為深刻,這本書的內(nèi)容就像一幅畫,妙趣橫生,畫中的人物感情,豐富多彩,有喜有怒有哀有樂。在感情豐富的故事情節(jié)中,又讓我懂得了一些道理。

比如:唐僧被白骨精的妖術(shù)蒙蔽了雙眼,誤以為是悟空殺了三個(gè)好人,最后才發(fā)現(xiàn)是白骨精在作怪,那三個(gè)人都是白骨精變的,看到了事實(shí)的真相,讓唐僧啞口無言。從這一句話中我明白了,不能只相信眼前的事物,一切都要有真憑實(shí)據(jù),才能下斷言,唐僧是不分青紅皂白就埋怨悟空,這才錯(cuò)怪了好人。

這讓我明白了,遇到任何事都要有清晰的頭腦,仔細(xì)思考。不能妄下斷言,還要沉著鎮(zhèn)定,冷靜。不能被一時(shí)的沖動(dòng),沖昏了頭腦。要做一個(gè)遇事冷靜的人。這本書還有更多的知識(shí)等著我去發(fā)現(xiàn),去探索。還有更多的知識(shí)等著我去學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里,有著形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有的則像沙僧,誠(chéng)懇老實(shí),踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空,活靈活現(xiàn),足智多謀。而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對(duì)學(xué)習(xí)的信念,那一定會(huì)取得成功。

這是一本使我受益匪淺的書。

希望大家多讀書,讀好書,讓我們一步一步邁向知識(shí)的殿堂!

西游記讀后感400字(五)

西游記第十八回讀后感篇十一

今天我買了一杯夢(mèng)寐以求的西游記,剛回到家我就津津有味的看了起來,忽然我似乎又感受到了一種新的活力,向我迎面而來。

其中我最喜歡孫悟空,他是那么的勇敢。

在“三打白骨精”中,狡猾的白骨精用了三計(jì)都未能將他們師徒打敗,當(dāng)唐僧因?yàn)檎`會(huì)而念緊箍咒的時(shí)候,白骨精卻在暗喜。我多么痛恨白骨精呀!孫悟空每次被師傅趕走后,每次都是回來搭救師父。每當(dāng)我看到這一幕時(shí),我的眼眶里都會(huì)布滿淚水,我忍不住讓它們流下來,滴到我的手上。

孫悟空他雖然他很頑皮的,這也印證了”猴性難改“這句話。說到底,孫悟空也是只猴子,他具有猴子的所有特征:調(diào)皮、貪玩、可愛等特征。

讀完這一本書讓我我仿佛緊緊抱住了吳承恩老爺爺,是他給我們帶來了這么精彩的故事,是他讓我們?cè)诠适轮袑W(xué)到了堅(jiān)強(qiáng)的道理。

我在心底深深地感謝吳承恩爺爺,也深深的惦念著行走江湖的師徒四人。

西游記第十八回讀后感篇十二

唐僧師徒四人一路向西,經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng),這不禁使我想起了共產(chǎn)黨。偉大的人民領(lǐng)袖毛澤東帶領(lǐng)共產(chǎn)黨經(jīng)歷了二萬五千里長(zhǎng)征,最后才把侵略者趕出中國(guó)的領(lǐng)土。一個(gè)是為了取經(jīng)造福百姓,一個(gè)是為了國(guó)泰民安,兩者都是為了人民。

現(xiàn)如今的我們?cè)缫褵o法辨別那段充滿神奇色彩的故事是真是假,但唐僧師徒四人那種與妖怪斗智斗勇,不懼怕邪惡勢(shì)力的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

西游記中為我們塑造了四個(gè)鮮明的人物形象本領(lǐng)高超的孫悟空,膽小如鼠的唐僧,貪財(cái)好色但不缺乏善良的豬八戒,沉默寡言的沙僧。這四個(gè)人性格各不相同,也形成了鮮明的對(duì)比。

孫悟空一路上降妖除魔,像“大鬧天宮”“三打白骨精”這些家喻戶曉的神話故事都是發(fā)生在孫悟空身上。孫悟空也是我在西游記中最喜歡的角色,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。

而八戒則不同,他好吃懶惰,常常打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭,雖然如此,但在戰(zhàn)斗中從不退縮,可以說得上是孫悟空的得力助手。

唐僧和沙僧就更不同了,用現(xiàn)在的話說就是“慢熱型”,他倆給人的感覺就是不急不慌的。唐僧耳根子特別軟,經(jīng)不住挑唆。沙僧沒主見,經(jīng)常附和孫悟空和唐僧,總說:“大師兄說得對(duì)”“師傅說得對(duì)”

他們師徒經(jīng)歷的坎坷就像我們?nèi)松飞系目部馈S浀糜幸淮危覅⒓訉W(xué)校的書法比賽,比賽過后,我好幾天心神不寧,為了這次比賽我準(zhǔn)備了好幾天,萬一落選,不就前功盡棄了嗎?比賽結(jié)果下來了,我還是落選了。放學(xué)后,我躲在房間里哭了,爸爸特地打來電話安慰我,說:“這有什么好哭的了,照你這樣,我生意失敗了,我還不得哭死啊,兒子,這就是挫折,哭是沒有用的,要吸取這次的教訓(xùn),爭(zhēng)取下一次成功,這才是面對(duì)挫折的辦法,這個(gè)道理你是一定要明白的?!?/p>

是啊!人生中的挫折太多了,不能每次都哭啊,就像西游記中孫悟空打妖怪,那也是挫折啊,遲早要懂得去面對(duì)。

《西游記》讀后感_600字

西游記第十八回讀后感篇十三

《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們四個(gè)人各有各有優(yōu)點(diǎn),也各有各的缺點(diǎn)。

唐僧的優(yōu)點(diǎn)是取經(jīng)的意志很堅(jiān)定,不管路上遇到多少困難,他都勇往直前,從不退縮。他靠這種精神影響著他的徒弟們,一起幫助他取得真經(jīng)。但唐僧也有缺點(diǎn),他不辨真假,容易輕信別人的話,結(jié)果總是上當(dāng)受騙,如果沒有孫悟空,他可能早被白骨精吃了。

孫悟空的特點(diǎn)是本事大,一路降妖全靠他,他很忠誠(chéng),又嫉惡如仇。但是他性子氣,不服管教,經(jīng)常闖禍,比如推倒人參果樹,所以師傅給了戴了個(gè)緊箍咒。

豬八戒是個(gè)懶蟲,又貪吃又貪睡,一遇到困難就想散伙,回高老莊娶媳婦。但豬八戒在取經(jīng)的路上也少不了,唐僧和孫悟空鬧矛盾,總是他把猴哥請(qǐng)回來。

正因?yàn)橛辛颂粕膱?jiān)定意志,孫悟空的本領(lǐng)高強(qiáng),豬八戒的八面玲瓏,沙和尚的認(rèn)真負(fù)責(zé),師徒們共同努力,才終于取得了真經(jīng)。

讀了這本書,我還明白了一個(gè)道理。每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),我們大家共同去做一件事,只要能把大家的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮出來,把缺點(diǎn)控制住,就能集大家的力量,把事情做好。

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西游記第十八回讀后感篇十四

西游記是一本長(zhǎng)篇神魔大戰(zhàn)的章回體小說,也是我國(guó)四大名著之一。書中的情節(jié)生動(dòng),人物的刻畫和場(chǎng)面的描寫活靈活現(xiàn),我被書中的故事所感動(dòng),屏住呼吸,一氣呵成看完。也把這本書推薦給我的同學(xué)以及我的朋友。

唐僧是一位佛教徒,大懷慈悲,認(rèn)為這個(gè)世上只有善,沒有惡,孫悟空斬妖除魔,卻被唐增誤解。

孫悟空機(jī)智聰明,正義大膽,本領(lǐng)高超。是讓神仙見了頭痛,妖魔見了心驚膽戰(zhàn)的一位人物。

豬八戒雖然貪財(cái)好色,但也開朗樂觀。在保護(hù)唐僧的路上也立了不少功勞。

沙和尚憨厚老實(shí),團(tuán)結(jié)兄弟保護(hù)師傅上西天取得真經(jīng)。

他們師徒四人去西天取經(jīng)經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)。他們的經(jīng)歷告訴我們:做任何一件事都要堅(jiān)持,遇到困難不要退縮,要勇于面對(duì)你才能攀上你理想的高峰。師徒四人的團(tuán)結(jié)協(xié)作、鏟除妖魔的精神也告訴我們:在生活中我們要互相幫助、團(tuán)結(jié)一致才能達(dá)到更好的效果。所謂世上無難事,只怕有心人。

西游記第十八回讀后感篇十五

《西游記》我想大家再熟悉不過了,它在四大名著中是最生動(dòng)活 潑的,每次讀它,面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕,驚心動(dòng)魄的神話世界。

作者吳承恩把書中每個(gè)人物都描寫的活靈活現(xiàn),為讀者講述了唐僧以及他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn),降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。

西游記的起因、經(jīng)過、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功” 這條主線來寫的, 非常清晰明了。西游記的作者是沒有善惡觀念的, 他給小說中的人物都有發(fā)善心的一面, 也有做惡事的一面, 所以給人的感覺很矛盾, 你不知道他究竟是何立場(chǎng)。為什么會(huì)產(chǎn)生這種感覺呢? 問題不是出在作者身上, 是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視, 就學(xué)會(huì)了: 人物一出場(chǎng), 還沒開始表演, 我們就已經(jīng)認(rèn)定了他是好人, 他是壞人, 否則我們無法看下去。帶著這種思維枷鎖, 當(dāng)然就看不清本來的面目。傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則一直停留在道德層面, 總 是以善惡來衡量評(píng)判, 可善惡究竟是什么? 以何種標(biāo)準(zhǔn)來界定? 你說的清嗎? 西游記中誰是好人誰是壞人? 作者沒有這么狹隘,都是一樣的。

拿現(xiàn)代社會(huì)來說, 誰一生下來就是好人或是壞人? 不存在的事, 再如當(dāng)今的商場(chǎng)、股場(chǎng), 大家都在里面各施手段, 博取利潤(rùn), 誰是好人誰又是壞人? 大家都是一樣的。西游記是一本描寫如何成功的書, 探求的是成功的法則, 沒有好人壞人, 只有勝利者與失敗者, 把個(gè)說 教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以, 你讀西游記, 不要管他諷刺什么, 揭露什么, 這些對(duì)我們都毫無意義, 只有成功的經(jīng)驗(yàn)才具有借鑒 價(jià)值。成功是什么? 用最簡(jiǎn)單最直白的話說, 就是達(dá)到自己所需要的目的??涩F(xiàn)在偏偏要用上: 成功是一種信念, 成功是一種境界, 成功 是一種超越,這類高尚的語言, 這只會(huì)造成理解上的障礙。

沒那么多廢話, 成功的準(zhǔn)確定義: 達(dá)到目的。西游記告訴我們, 成功的法則主要有以下幾方面。

第一是能力。成功, 是要有能力的,是需要手段的。當(dāng)然, 老君、如來、觀音的手段太高, 不是我們一般人模仿得了的。

不過, 孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英, 就孫悟空, 你是賣苦 力的就學(xué)豬八戒, 既不是精英, 又不肯賣苦力, 你可以學(xué)沙和尚緊跟著有望成功的團(tuán)隊(duì)。俞敏洪一個(gè)普通的北大教師,但是后來他卻能帶領(lǐng)像王強(qiáng)、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方,像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù),他們的成功總之一句話,有什么長(zhǎng)處, 使什么長(zhǎng)處。這確 實(shí)是種能力。

第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護(hù),徒弟靠唐僧解脫 彼此扶持, 兩不相謝。合作得以成功。如來靠取經(jīng)團(tuán)隊(duì), 傳經(jīng)得以成 功, 取經(jīng)團(tuán)隊(duì)得如來封授得以成功。成功是互利的, 在我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中,有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次,互有輸贏。后來,龜兔合作,兔子把烏龜馱在背上跑到河邊,然后烏龜又把兔子馱在背上游 過河去。

這就是“雙贏”, 俗話說:“一個(gè)籬笆三個(gè)樁, 一個(gè)好漢三個(gè)幫。”想成就一番大事,必須靠大家的共同努力??v觀古今中外,凡是在事 業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎? 第三是堅(jiān)持。成功, 是由若干個(gè)因素構(gòu)成的, 其中, 最為重要的 一點(diǎn), 就是堅(jiān)持。要做成任何一件事, 至少有個(gè)必要時(shí)間, 取經(jīng)的必要時(shí)間是兩三年,那么, 無論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。



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