最熱高三政治論文(通用14篇)

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最熱高三政治論文(通用14篇)
時(shí)間:2023-10-30 14:11:06     小編:文鋒

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高三政治論文篇一

思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們:將正確的價(jià)值引導(dǎo)蘊(yùn)涵在鮮活的生活主題之中,注重課內(nèi)課外相結(jié)合,鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐的矛盾沖突中探究和體驗(yàn),通過(guò)道德踐行促進(jìn)思想品德的形成與發(fā)展。本文就初中思想政治研究性學(xué)習(xí)的形式之一——小論文的寫作與指導(dǎo)談?wù)勛约旱膶?shí)踐與反思。

一、初中思想政治小論文活動(dòng)的意義

學(xué)生通過(guò)社會(huì)調(diào)查,在掌握確鑿材料的基礎(chǔ)上,運(yùn)用思想政治課中所學(xué)的基本理論和方法觀察思考,并用自己的語(yǔ)言寫成議論性文章就是思想政治小論文。

1.初中思想政治小論文活動(dòng)符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。廣大政治教師要確立起自己作為課程教法的創(chuàng)造者和實(shí)施主體的意識(shí),根據(jù)不同的選題引導(dǎo)學(xué)生“走出課堂”“走進(jìn)生活”“走向社會(huì)”,進(jìn)行發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造,大膽打破觀念的束縛、時(shí)空的限制,因地制宜地開展多種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

2.有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)理論學(xué)習(xí)的興趣。初中政治教學(xué)要深入淺出、通俗易懂,但并不排斥學(xué)生作進(jìn)一步的理論探討研究。馬克思指出:“一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰,就一刻也不能沒(méi)有理論思維?!闭涡≌撐氖桥囵B(yǎng)學(xué)生理論思維能力的一種很好的形式。

3.小論文活動(dòng)能更好地推動(dòng)思想政治課的教學(xué)改革。讓學(xué)生通過(guò)自己收集、分析、處理信息來(lái)實(shí)際感受和體驗(yàn)知識(shí)的產(chǎn)生過(guò)程,進(jìn)而了解社會(huì),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),培養(yǎng)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)造能力。

二、初中思想政治小論文活動(dòng)的實(shí)施

思想政治小論文活動(dòng)要注意結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)需求以解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,要體現(xiàn)時(shí)代感、新穎感和生命力,要以事實(shí)為依據(jù),善于運(yùn)用所學(xué)理論進(jìn)行分析,讓學(xué)生的自我創(chuàng)新能力在活動(dòng)中得到充分展示和進(jìn)一步提高。筆者每個(gè)學(xué)期都會(huì)在所任班級(jí)中開展思想政治小論文活動(dòng)。由于傳統(tǒng)課堂教學(xué)只關(guān)注可表達(dá)性知識(shí)的學(xué)習(xí),而忽略了十分重要的只能意會(huì)知識(shí)的學(xué)習(xí);只重視了聽、看,忽視了做,所以筆者在進(jìn)行政治小論文教學(xué)的備課時(shí)會(huì)多花一些心思。具體活動(dòng)方式是教師指導(dǎo)與學(xué)生個(gè)體活動(dòng)相結(jié)合,活動(dòng)的具體步驟如下。

1.教師指導(dǎo)。首先,做好宣傳工作,動(dòng)員學(xué)生積極參加這項(xiàng)活動(dòng);其次,講清活動(dòng)的目的、內(nèi)容、要求;再次,舉辦政治小論文寫作講座,介紹學(xué)生閱讀優(yōu)秀政治小論文。

2.學(xué)生的個(gè)體活動(dòng)。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,收集材料,做社會(huì)調(diào)查。在學(xué)生掌握大量、可靠的感性材料之后,再有針對(duì)性地分析、整理、提煉與小論文相關(guān)的材料。讓學(xué)生進(jìn)行“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的分析和綜合,透過(guò)現(xiàn)象揭示其內(nèi)在本質(zhì)和規(guī)律,從實(shí)際中引出理論或結(jié)論。然后,擬定題目,撰寫小論文。

3.教師指導(dǎo)。教師在充分發(fā)揮學(xué)生自主性的基礎(chǔ)上,幫助學(xué)生解決撰寫小論文過(guò)程中遇到的一些理論和認(rèn)識(shí)問(wèn)題,幫助學(xué)生提高自己的研究與寫作水平。一般情況下,小論文可以遵循“提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題”的思路開展寫作。

4.由學(xué)生和教師組成的評(píng)選小組進(jìn)行評(píng)選活動(dòng),并將優(yōu)秀小論文推薦上報(bào)。

5.在一學(xué)年小論文活動(dòng)結(jié)束后,要對(duì)小論文活動(dòng)的情況進(jìn)行總結(jié)、評(píng)價(jià),可采用教師小結(jié)和學(xué)生自我評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式進(jìn)行。

三、初中思想政治小論文活動(dòng)的反思

以上方案的實(shí)施,鼓舞了學(xué)生的寫作熱情,使政治小論文寫作這項(xiàng)政治課教學(xué)活動(dòng),得以更廣泛地開展起來(lái)。并且筆者通過(guò)多年的政治小論文寫作教學(xué)實(shí)踐形成了如下反思。

1.選題內(nèi)容應(yīng)該注意時(shí)代性、現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性以及典型性。從獲獎(jiǎng)?wù)撐膩?lái)看,所確定的題目應(yīng)是對(duì)所學(xué)理論知識(shí)的運(yùn)用,同時(shí)又結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)需求,解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,反映對(duì)社會(huì)的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)和敏感問(wèn)題的關(guān)注。如:誠(chéng)信、環(huán)保、校園暴力、中學(xué)生上網(wǎng)面面觀等課題。

2.要精心指導(dǎo)。這是激發(fā)學(xué)生寫作興趣、培養(yǎng)寫作能力和提高論文質(zhì)量的關(guān)鍵。

3.要體現(xiàn)自我探究性。研究性學(xué)習(xí)是一種學(xué)生自主的探索性活動(dòng),應(yīng)充分考慮其“活動(dòng)”。強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體,以培養(yǎng)綜合能力為特征,以教會(huì)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)為基本要素,關(guān)注學(xué)生的活動(dòng)過(guò)程和參與程度,充分發(fā)揮其主體性,培養(yǎng)學(xué)生的積極態(tài)度以及獨(dú)立思考、收集和處理信息材料、寫作的能力等。

思想政治小論文分析各種社會(huì)現(xiàn)象,探討人們關(guān)心的“熱點(diǎn)”,熱情謳歌改革,大膽抨擊時(shí)弊,坦誠(chéng)發(fā)表見解,是思想政治課理論聯(lián)系實(shí)際的一種好形式。既能考查學(xué)生對(duì)所學(xué)理論知識(shí)的掌握情況,又能考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)言組織能力和寫作能力,是思想政治課教學(xué)中一種很好的教學(xué)形式。

高三政治論文篇二

最近一段時(shí)間,出現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象,或者說(shuō)是執(zhí)法部門在執(zhí)法過(guò)程中的一個(gè)現(xiàn)象——“釣魚”執(zhí)法。

“釣魚”執(zhí)法,英美叫執(zhí)法圈套,這是英美法系的專門概念。

從法理上分析,這種行為指的是當(dāng)事人原本沒(méi)有違法意圖,在執(zhí)法人員的引誘之下,才從事了違法活動(dòng)。

而在近期,在我國(guó)部分城市,卻主要體現(xiàn)在交通方面。

具體表現(xiàn)為:一位由執(zhí)法部門派出的“鉤子”,“發(fā)生了緊急狀況”,向私家車主“求助”。

車主動(dòng)了惻隱之心將其搭載。

孰不知落入了一個(gè)圈套,因?yàn)椴贿h(yuǎn)處的執(zhí)法人員,按照所謂的證據(jù),將其定為“非法營(yíng)運(yùn)”。

然后“依法處置”,罰款。

這位車主自然是百口莫辯,除了“乖乖受罰”,哪有半點(diǎn)回手之力?這樣的執(zhí)法方式固然荒謬。

然而在我國(guó)的部分城市,卻有許多這樣的案例。

如在上海,一位私家車主在上班途中,因路人“胃疼”,動(dòng)了惻隱之心搭其上路。

結(jié)果,搭客拔了他的車鑰匙,車外七八個(gè)身著制服的人將他拖出,還把他雙手反扣,卡住脖子,搜去駕駛證和行駛證。

對(duì)方告訴這位車主,他們市城市交通執(zhí)法大隊(duì)的執(zhí)法人員,要他交錢才能拿回車。

在各種壓力下,最后這位車主交了一萬(wàn)元才取回車

同樣是在上海,另一位車主也是動(dòng)了惻隱之心,卻引來(lái)“非法運(yùn)營(yíng)”的橫禍。

盡管他采用了“斷指”的方式想要證明自己的清白,卻也只是徒勞。

慶幸的是,最后他們一個(gè)采取訴訟的方式,一個(gè)采取向政府求助的方式,讓法律還給了他們一個(gè)公道。

盡管在這個(gè)過(guò)程中,執(zhí)法者找出了諸多的.理由以示執(zhí)法的正當(dāng)性,但卻掩蓋不了實(shí)質(zhì)上程序上的違法性,以及背后的利益驅(qū)動(dòng)。

回顧類似行為造成的結(jié)果,發(fā)現(xiàn)在魚鉤上晃蕩著的除了當(dāng)事人,還有更大的魚——那就是法律,道德和人們的善良之心。

我國(guó)是一個(gè)法制國(guó)家,生活在法治國(guó)家里,人人都要和政府部門打交道。

政府能否自覺(jué)的依法行政,嚴(yán)格依法辦事,直接影響到憲法和法律的尊嚴(yán),權(quán)威。

直接關(guān)系到依法治國(guó)能否順利實(shí)施,建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家的宏偉目標(biāo)能否順利實(shí)現(xiàn)。

依法行政是依法治國(guó)的重要環(huán)節(jié)。

政府及其工作人員要依法行政,是國(guó)家的公共管理活動(dòng)依法進(jìn)行,符合法律的規(guī)定。

然而在“釣魚”執(zhí)法過(guò)程中,執(zhí)法者卻變成了違法者,引誘守法者違法。

這讓社會(huì)對(duì)法律產(chǎn)生強(qiáng)烈的質(zhì)疑。

而執(zhí)法者的做法所影響的也不僅是這一部門的形象,更影響了法律的形象。

動(dòng)搖了人們心中的法制觀念和信心。

行政執(zhí)法中的“釣魚”行為,不但會(huì)讓公眾在守法與違法的困惑之中,模糊守法與違法之間的界限,更是對(duì)道德釜底抽薪般的打擊。

但是為何會(huì)有“釣魚”執(zhí)法的產(chǎn)生,其主要原因或許就是因?yàn)閳?zhí)法經(jīng)濟(jì)。

施行的《中華人民共和國(guó)行政處罰法》雖然有這樣的規(guī)定,“任何行政部門都沒(méi)有權(quán)利私自處理罰沒(méi)款,都要上交國(guó)庫(kù)”,但各地財(cái)政一般會(huì)按40%到50%的比例將罰沒(méi)款返還給行政執(zhí)法部門,有關(guān)部門再按照四六或五五的比例返還給各分支機(jī)構(gòu),此辦法被俗稱為“兩次五五分成”。

這就等于是政府及其職能部門與個(gè)人聯(lián)手設(shè)套盤剝司機(jī)。

從這個(gè)利益鏈條中,我們看到,利益的始端和源頭是地方政府,地方政府不給交通執(zhí)法部門經(jīng)費(fèi)或所給經(jīng)費(fèi)很少,不足以維持部門生存,而是寄望于其創(chuàng)收;中端是執(zhí)法部門,執(zhí)法單位創(chuàng)收多少與單位和領(lǐng)導(dǎo)的績(jī)效考核掛鉤,創(chuàng)收得越多,單位提成和政府財(cái)政返回得就越多,領(lǐng)導(dǎo)和員工的獎(jiǎng)金、福利等也就越多;末端是執(zhí)法人員,單位又將創(chuàng)收任務(wù)分解給每一個(gè)執(zhí)法人員,并與個(gè)人獎(jiǎng)金、福利、考核、提職加薪等掛鉤。

這樣就在地方政府、執(zhí)法部門和執(zhí)法人員之間結(jié)成了一個(gè)公權(quán)力與私利錯(cuò)位糾纏的利益共同體,共同體及其成員的目標(biāo)是各自利益的最大化,一損俱損,一榮俱榮。

而且現(xiàn)在執(zhí)法部門法治意淡薄,特權(quán)思想嚴(yán)重,想怎么干就怎么干。

由于利益的驅(qū)動(dòng),更不把法律當(dāng)回事,以致以罰代法屢禁不止。

“釣魚”執(zhí)法則成了執(zhí)法經(jīng)濟(jì)作用下的必然產(chǎn)物。

在執(zhí)法經(jīng)濟(jì)的利益驅(qū)動(dòng)下,“釣魚執(zhí)法”呈不斷向社會(huì)擴(kuò)充“執(zhí)法力量”之勢(shì),提成機(jī)制讓有關(guān)部門公然在社會(huì)上“招聘”大量“鉤子”,也就是所謂的“協(xié)查員”乃至“有正義感的社會(huì)人士”。

他們敗壞了“正義”和“正義感”的名聲,使社會(huì)誕生出大量不從事生產(chǎn)性、創(chuàng)造性勞動(dòng)的寄生蟲,也使法律、公權(quán)力的公信陷于崩潰的危險(xiǎn)邊緣。

當(dāng)“釣魚”成為常態(tài),社會(huì)的信任危機(jī)也自然會(huì)加重,互助友愛(ài)的美德將在“釣魚”中失去生存的土壤。

執(zhí)法者的“釣魚”,守法者固然是那條魚,法律、道德也同樣是那條魚。

“本車拒絕一切搭載求助,臨盆產(chǎn)婦、車禍、中風(fēng)、觸電、溺水都不關(guān)我事,尤其是胃疼的!”這句話是最近在網(wǎng)上流傳的一句“最牛私家車標(biāo)語(yǔ)”。

當(dāng)然這無(wú)疑是網(wǎng)民們針對(duì)“釣魚”執(zhí)法的黑色幽默。

但是這或許成為了私家車主面對(duì)“釣魚”執(zhí)法的無(wú)奈之舉。

不過(guò),如果這樣的標(biāo)語(yǔ)出現(xiàn)在每一臺(tái)私家車上,是否就表示,社會(huì)公德每況愈下,人們的善良,同情,友愛(ài)之心被迫穿上了重重自我保護(hù)的外衣,使那些社會(huì)上的弱者再也得不到人們的同情和幫助。

那么我國(guó)的民族精神中的“團(tuán)結(jié)互助”,又該如后得到弘揚(yáng),得到發(fā)展。

而這種情況還有可能隨時(shí)隨地陷公民于危險(xiǎn)與不安,甚至生命都得不到保障的境地!

“釣魚”執(zhí)法對(duì)這個(gè)社會(huì)的影響,對(duì)人們法制觀念的影響,實(shí)在太大。

我們每一位公民,都應(yīng)該思索,面對(duì)這一切,我們應(yīng)該做些什么,如何把“釣魚”斬草除根。

高三政治論文篇三

富強(qiáng)、民主、文明、和諧。自由、平等、公正、法治。愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。這是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。幾乎全國(guó)人民都知道,但又多少人能做到呢? 一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛,離不開精神的支撐,一個(gè)民族的進(jìn)步,有賴于文明的成長(zhǎng)。一個(gè)人為人處世,總要受一定價(jià)值觀的影響和支配,它就好像是行動(dòng)的指南針,不可或缺。同樣,我們的國(guó)家和社會(huì),也需要有一種社會(huì)成員普遍認(rèn)同的價(jià)值體系來(lái)維系和支撐,在這個(gè)體系中居于核心地位、起主導(dǎo)作用的就是核心價(jià)值體系,它是維系社會(huì)團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶、推動(dòng)社會(huì)全面發(fā)展的精神動(dòng)力、指引社會(huì)前進(jìn)方向的精神旗幟。我國(guó)是世界文明古國(guó)之一,從人文初祖到黃帝,到堯舜禹的克己愛(ài)民,孝敬父母等精神一直延續(xù)到現(xiàn)在。中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系在當(dāng)代乃至世代持久發(fā)展的結(jié)晶, 是復(fù)雜時(shí)代的精神需求。

馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂,是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想,是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟和靈魂。只有堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,才能有效引領(lǐng)和整合社會(huì)思潮,在尊重差異中擴(kuò)大社會(huì)認(rèn)同,在包容多樣中形成思想共識(shí),團(tuán)結(jié)不同社會(huì)階層、不同認(rèn)識(shí)水平的人們共同進(jìn)步。

弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。改革創(chuàng)新同愛(ài)國(guó)主義精神在本質(zhì)上是相統(tǒng)的。民族精神的發(fā)展進(jìn)步,靠的就是不斷改革創(chuàng)新,任何一個(gè)民族,如果閉關(guān)自守,孤立發(fā)展,就必然走向落后和衰亡。

民族精神是一定社會(huì)的時(shí)代精神的基礎(chǔ)和淵源,一定社會(huì)的`時(shí)代精神賦予愛(ài)國(guó)主義精神發(fā)展的活力和動(dòng)力。民族精神蘊(yùn)含著民族的理想和信念,體現(xiàn)著民族的思想道德觀念及其行為準(zhǔn)則,是統(tǒng)一思想、規(guī)范行動(dòng)、保持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的強(qiáng)大力量。在幾千年的歷史進(jìn)程中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神,這是中華民族身份的象征,是維系國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶,是中華民族歷經(jīng)風(fēng)雨曲折而始終堅(jiān)如磐石的一個(gè)重要原因。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)對(duì)我們來(lái)說(shuō),就是一次精神的洗禮,使我們加強(qiáng)了自身的理論素質(zhì)。

高三政治論文篇四

關(guān)于高三政治復(fù)習(xí)的論文:明趨勢(shì)重基礎(chǔ)理思路巧備考

文/林文

摘要:自從2001年我國(guó)高考實(shí)行“文科綜合能力測(cè)試”以來(lái),我校高考均取得不錯(cuò)的成績(jī),作為一所在幾大名校夾縫中生存的新建完中能取得這些成績(jī),這是全校師生共同辛勤努力的結(jié)果,同時(shí)也是對(duì)全校文科綜合各科教學(xué)工作的檢閱。

關(guān)鍵詞:基礎(chǔ);網(wǎng)絡(luò);考綱;熱點(diǎn);答題

通過(guò)近幾屆高考文科政治復(fù)習(xí)實(shí)踐的檢驗(yàn),使我們認(rèn)識(shí)到應(yīng)對(duì)多變高考抓好各學(xué)科主干知識(shí)復(fù)習(xí)和學(xué)科內(nèi)知識(shí)的綜合應(yīng)用,是非常關(guān)鍵的。結(jié)合今年高考形勢(shì),我認(rèn)為高三政治復(fù)習(xí)應(yīng)注意如下幾點(diǎn):

一、夯實(shí)基礎(chǔ),重建網(wǎng)絡(luò)

俗話說(shuō):“萬(wàn)變不離其宗?!闭握n本基礎(chǔ)知識(shí)和一年重大熱點(diǎn)就是“宗”,就是“萬(wàn)題之源”。從近幾年的高考試題看,無(wú)論是材料新穎的選擇題,還是反映生活的富有詩(shī)意的主觀題,其答案絕大部分就在教材中,就在大家所學(xué)過(guò)的基礎(chǔ)知識(shí)之中,正所謂“題在書外,理在書中”。高考中學(xué)生丟分的原因,尤其是選擇題的失分,往往是基本概念不清、基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí)、基本技能不熟練造成的。因此,在高三政治總復(fù)習(xí)中,首要的一條就是夯實(shí)基礎(chǔ),熟練掌握高中學(xué)段四個(gè)模塊(經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、政治、文化)的基本概念和基本原理,力求做到“爛熟于心”。夯實(shí)基礎(chǔ)就是要深刻理解教材,掌握教材的主干知識(shí),掌握教材中的關(guān)鍵字句,正確理解基本概念、基本原理,從宏觀上建立知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系,形成綜合化的知識(shí)體系。我們形象地稱這一輪復(fù)習(xí)為“地毯式”掃描,如果把備戰(zhàn)高考比作修建高樓大廈,那么夯實(shí)基礎(chǔ)、構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)應(yīng)是建這座高樓大廈的基石。

二、圍繞考綱,研究考點(diǎn)

明確每一年考查的內(nèi)容與能力要求。高三政治總復(fù)習(xí)中我們要研究本年度的《考試說(shuō)明》,真正將基礎(chǔ)知識(shí)落實(shí)到位,構(gòu)筑完整的知識(shí)體系。考試大綱中規(guī)定的考點(diǎn),高考試題中只會(huì)涉及十幾個(gè),可能不到考點(diǎn)總數(shù)的10%,但應(yīng)對(duì)這種考試卻需要學(xué)生全面掌握考點(diǎn)知識(shí)。只有如此,方能“以不變應(yīng)萬(wàn)變”。教師要善于比較近幾年的《考試說(shuō)明》,明確高考對(duì)知識(shí)要求以及對(duì)能力要求的變化,復(fù)習(xí)才能做到有的放矢、重點(diǎn)突出,提高復(fù)習(xí)教學(xué)的針對(duì)性,避免復(fù)習(xí)教學(xué)的盲目性。比如,經(jīng)濟(jì)生活中的商品、貨幣、價(jià)值規(guī)律、經(jīng)濟(jì)全球化等;生活與哲學(xué)中,物質(zhì)與意識(shí)、聯(lián)系與發(fā)展、對(duì)立統(tǒng)一、客觀規(guī)律性與人的主觀能動(dòng)性、辯證法與形而上學(xué)、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)、價(jià)值觀等;政治生活中的國(guó)體、職能、權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一、政黨、國(guó)際關(guān)系決定因素、外交政策等。對(duì)于上述眾多的必考點(diǎn),應(yīng)作為重點(diǎn)抓住不放,并且要花大力氣從多層次、多角度進(jìn)行全面系統(tǒng)的復(fù)習(xí),達(dá)到了如指掌、滾瓜爛熟,并且要緊密聯(lián)系當(dāng)前的社會(huì)實(shí)際和中學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。

三、研讀熱點(diǎn),提高能力

在復(fù)習(xí)中必須高度重視本年度的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)態(tài),關(guān)注國(guó)內(nèi)外的重點(diǎn)、熱點(diǎn)問(wèn)題。近幾年我省高考文綜測(cè)試對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的關(guān)注,對(duì)人文素養(yǎng)的滲透日趨理性和成熟。復(fù)習(xí)中既要抓住時(shí)政熱點(diǎn)與知識(shí)點(diǎn)的顯性聯(lián)系,更要善于挖掘時(shí)政熱點(diǎn)與知識(shí)點(diǎn)的隱性聯(lián)系,深入思考可以從哪些角度、哪些側(cè)面去設(shè)計(jì)問(wèn)題,進(jìn)而準(zhǔn)確地把握命題的切入點(diǎn),做到有備無(wú)患。(本文出自范文.先.生網(wǎng))對(duì)時(shí)事政治的復(fù)習(xí),應(yīng)從兩方面著手:(1)養(yǎng)成關(guān)心國(guó)家大事的習(xí)慣,通過(guò)報(bào)紙、電視、廣播、因特網(wǎng)獲取信息,開闊視野,要熟悉掌握本年度內(nèi)的重大時(shí)事政治,特別要關(guān)心黨和國(guó)家現(xiàn)行的重大政治、經(jīng)濟(jì)政策的內(nèi)容及意義。(2)要特別注意關(guān)心那些與所學(xué)知識(shí)有緊密聯(lián)系的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題、重大政治現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象等問(wèn)題,并對(duì)上述問(wèn)題能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去認(rèn)識(shí)、分析、解釋,作出正確的解答。今年我們應(yīng)該關(guān)注民生、關(guān)注自主創(chuàng)新、關(guān)注增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變和結(jié)構(gòu)的調(diào)整、關(guān)注和諧社會(huì)的建設(shè)和美麗中國(guó)的發(fā)展等問(wèn)題。

四、加強(qiáng)訓(xùn)練,規(guī)范答題

我們要提高學(xué)生的思維能力、表達(dá)能力、踩點(diǎn)能力,解題的應(yīng)試能力。在模擬訓(xùn)練中我們一定要精講精練,有的放矢。要探索答題規(guī)律化,備考程序化、科學(xué)化。具體要求如下:

1.選擇題的解答

要在平時(shí)的.學(xué)習(xí)中注意準(zhǔn)確把握概念和原理以及它們之間的內(nèi)在聯(lián)系。概念和原理的理解是選擇題主要考查的知識(shí)載體,我們要求學(xué)生養(yǎng)成良好的做題習(xí)慣。如,要求學(xué)生定時(shí)定量完成選擇題、建立選擇題錯(cuò)題檔案,或在資料中對(duì)不同難度的題做不同的標(biāo)記,對(duì)反復(fù)出錯(cuò)的題進(jìn)行重點(diǎn)分析;總結(jié)選擇題的干擾方法和做題經(jīng)驗(yàn),養(yǎng)成良好的邏輯思維習(xí)慣等。

2.答好主觀題要做到“五要”

(1)要夯實(shí)基礎(chǔ)。主觀題意在考查對(duì)教材理論知識(shí)融會(huì)貫通和靈活運(yùn)用,構(gòu)建答案都是建立在對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解和掌握的基礎(chǔ)之上的。(2)要廣聞博識(shí)。答好主觀題必須引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心時(shí)事、關(guān)注黨和國(guó)家最近出臺(tái)的重大理論和方針政策。(3)要思維活躍。平時(shí)學(xué)習(xí)和做題時(shí)要讓學(xué)生積極訓(xùn)練和培養(yǎng)自己求新、求異、逆向、橫向等思維能力,提高自己對(duì)知識(shí)的應(yīng)變能力、遷移能力和衍生能力。(4)要獨(dú)立思考。平時(shí)學(xué)習(xí)和做題時(shí),要讓學(xué)生堅(jiān)持答案源于教材、高于教材、活于教材的原則,鼓勵(lì)學(xué)生要善于思考,有自己的獨(dú)立見解。(5)要從實(shí)際出發(fā),具體問(wèn)題具體分析。答題時(shí)一定要讓學(xué)生認(rèn)真審題,把教材與背景材料、現(xiàn)實(shí)情景緊密結(jié)合起來(lái),做到有的放矢。在高三的政治總復(fù)習(xí)中我們貫穿精簡(jiǎn)的思想,無(wú)論是政治單科還是文綜試題,都必須把握試題難易,要排除偏、難、怪的試題,禁止題海戰(zhàn)術(shù)。講評(píng)試卷時(shí),注重講評(píng)方法及策略,如,選擇題是得高分的關(guān)鍵,做好選擇題公認(rèn)的方法是“一讀兩排除”:讀懂(或讀準(zhǔn)、讀全)題干,排除錯(cuò)誤觀點(diǎn),排除不合題意的觀點(diǎn)。主觀題要尋求一般的解題方法。如,經(jīng)濟(jì)類圖表題的概括。只要記住比較主體、內(nèi)容、結(jié)果三要素,再考慮一下時(shí)間因素、注釋,是可以比較全面、準(zhǔn)確地?cái)⑹龀鰣D表所反映的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的。要求學(xué)生思路一定要清晰、角度一定要對(duì)路、表達(dá)一定要簡(jiǎn)約、容量一定要適中、卷面千萬(wàn)要美觀。這樣,獲得一個(gè)滿意的分?jǐn)?shù)是非常有可能的。

總之,在每個(gè)階段復(fù)習(xí)中,我們都要注重基礎(chǔ)、扎扎實(shí)實(shí),以不變應(yīng)萬(wàn)變,大膽采用了“講、練、考、評(píng)、補(bǔ)”五個(gè)步驟。堅(jiān)持以“學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)、訓(xùn)練為主線、思維為核心”的教學(xué)思想,真正達(dá)到“夯實(shí)基礎(chǔ)與滾動(dòng)提高,活化思維與優(yōu)化素質(zhì)”的最佳結(jié)合。通過(guò)高考復(fù)習(xí),全面提高學(xué)生素質(zhì),全面促進(jìn)高中政治教學(xué)質(zhì)量的提高,為高一級(jí)學(xué)校輸送更多合格的人才!

參考文獻(xiàn):

[1]周益新。文科綜合能力測(cè)試試題設(shè)計(jì)思路探討。課程教材教學(xué)研究:中教研究,2003(04)。

[2]向亞英。文科綜合能力測(cè)試與研究性學(xué)習(xí)的相關(guān)性。中學(xué)政治教學(xué)參考,2004(01)。

(作者單位福建省福州市福清融城中學(xué)政治組)

高三政治論文篇五

摘 要:初中生政治生活化教學(xué)模式的探討 現(xiàn)階段,將教育與實(shí)際生活相聯(lián)系已成為一個(gè)發(fā)展趨勢(shì)。不少學(xué)校在思想政治教育上已開始進(jìn)行這方面的實(shí)踐,并取得了不錯(cuò)效果。因此,生活化教學(xué)模式已成為教育研究的重要部分。 一、實(shí)際生活與思想政治教育 1.生活同教育的關(guān)系。

關(guān)鍵詞:初中生政治論文

現(xiàn)階段,將教育與實(shí)際生活相聯(lián)系已成為一個(gè)發(fā)展趨勢(shì)。不少學(xué)校在思想政治教育上已開始進(jìn)行這方面的實(shí)踐,并取得了不錯(cuò)效果。因此,生活化教學(xué)模式已成為教育研究的重要部分。

一、實(shí)際生活與思想政治教育

1.生活同教育的關(guān)系

生活與教育這兩者之間,從某種程度上講,生活決定教育。從效力而言,教育通過(guò)生活才能更好地發(fā)揮其作用,形成實(shí)際效果。目前,許多學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時(shí)脫離了實(shí)際生活,更傾向于直接給學(xué)生灌輸理論知識(shí)。這就忽視了學(xué)生對(duì)這些思想政治知識(shí)的理解與掌握,在一定程度上對(duì)其學(xué)習(xí)效率造成了阻礙,使得許多學(xué)生不能很好地理解其真實(shí)含義,僅能似懂非懂地死記硬背。因此,生活化教學(xué)模式的提出給當(dāng)前初中思想政治教學(xué)帶來(lái)了新契機(jī),對(duì)教學(xué)質(zhì)量的提升有很大的推力作用,促進(jìn)了學(xué)生身心健康的成長(zhǎng)。

2.思想政治教育對(duì)初中生的影響

初中階段正是學(xué)生身心發(fā)展較為快速的階段,也是其觀念與素質(zhì)形成的黃金時(shí)期。相對(duì)于小學(xué)而言,初中生已擁有了更加獨(dú)立的思考能力與學(xué)習(xí)習(xí)慣。同時(shí),社會(huì)上的各種事情也會(huì)對(duì)其造成一定的影響,不可避免地對(duì)學(xué)生身心的健康成長(zhǎng)與綜合素質(zhì)的培養(yǎng)帶來(lái)一定影響。因此,在這樣的情況下,對(duì)初中生實(shí)施思想政治教育,可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)外界不良誘惑與不良風(fēng)氣的`抵抗能力,培養(yǎng)學(xué)生形成優(yōu)良的道德素質(zhì)與高尚的政治抱負(fù),有效處理好眾多家長(zhǎng)與教師面臨的問(wèn)題。所以,將生活實(shí)際與思想政治教育密切聯(lián)系起來(lái),對(duì)學(xué)生遇到的問(wèn)題給予實(shí)質(zhì)性的引導(dǎo)和幫助,能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治知識(shí)的積極性與主動(dòng)性,從而進(jìn)一步提高思想政治教師的課堂教學(xué)效率,提升學(xué)生對(duì)各種社會(huì)現(xiàn)象的辨別能力,使其擁有全面而健康的審美情趣。

二、生活化的思想政治教學(xué)

1.以實(shí)際生活情景導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容

一個(gè)好的開始也就意味著成功了一半,因此,初中思想政治教師要重視課堂導(dǎo)入這一環(huán)節(jié)。選擇與教學(xué)內(nèi)容相符的導(dǎo)入方式,將學(xué)生的注意力吸引到課堂中來(lái),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治的興趣,最大限度地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。比如,在學(xué)習(xí)“珍惜新起點(diǎn)”一課內(nèi)容時(shí),本節(jié)課的主要內(nèi)容是關(guān)于新學(xué)校、新同學(xué)、新集體的話題。教師可以把這部分內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)踐生活聯(lián)系起來(lái)。學(xué)生對(duì)新學(xué)校、新同學(xué)都抱有新鮮感,因此,教師開始講課時(shí),可以先向?qū)W生詢問(wèn)一些與所教內(nèi)容相關(guān)的問(wèn)題。如“同學(xué)們,你們進(jìn)入學(xué)校已有一段時(shí)間了,對(duì)這里的新生活和新朋友都有什么感受呢?有沒(méi)有什么新的規(guī)劃呢?”以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與性,促使他們積極發(fā)言、認(rèn)真聽講。抽象的思想政治內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際生活相聯(lián)系,能讓學(xué)生更加容易理解及快速掌握所學(xué)知識(shí)。學(xué)生在輕松、愉悅的課堂環(huán)境中接受知識(shí),也進(jìn)一步提高了教學(xué)效率。

2.結(jié)合實(shí)際生活創(chuàng)造教學(xué)情景

在課堂開始時(shí),教師可借助實(shí)際生活現(xiàn)象導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容,讓思想政治課給學(xué)生留下難忘的印象。面對(duì)學(xué)生較難領(lǐng)悟的知識(shí)點(diǎn),教師可以運(yùn)用生活化的教學(xué)方式,幫助學(xué)生理解那些抽象的理論知識(shí)。比如,在學(xué)習(xí)“學(xué)會(huì)拒絕”一節(jié)內(nèi)容時(shí),教師可以列舉社會(huì)上的某些誘惑事件,讓學(xué)生思考:當(dāng)面對(duì)這些誘惑時(shí),需要運(yùn)用什么方式拒絕。初中階段的學(xué)生正處在接觸社會(huì)的初級(jí)階段,對(duì)于社會(huì)上許多誘惑以及不良風(fēng)氣的抵抗力還比較薄弱,教師可借此對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。教師還可以創(chuàng)設(shè)這樣的生活情景:甲同學(xué)邀請(qǐng)乙同學(xué)到網(wǎng)吧打游戲,乙同學(xué)并不想去。這種情況下,乙同學(xué)該如何拒絕甲同學(xué)?初中生迷戀網(wǎng)吧是很常見的生活場(chǎng)景,通過(guò)如此創(chuàng)設(shè)情景,讓學(xué)生懂得如何拒絕不良誘惑。這樣的活動(dòng)方式還能增強(qiáng)課堂教學(xué)的生動(dòng)性與趣味性,激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。

3.開展生活化的教學(xué)活動(dòng)

想要開展生活化的教學(xué)活動(dòng),教師就要增加師生之間的互動(dòng)交流。隨著社會(huì)信息化的發(fā)展,學(xué)生獲取信息的渠道也越來(lái)越廣泛,信息能讓學(xué)生對(duì)社會(huì)上的各種現(xiàn)象抱有疑惑與好奇。但初中生的辨別能力還比較弱,需要教師的合理引導(dǎo)。教師通過(guò)平日里對(duì)學(xué)生的觀察與了解,根據(jù)他們的疑惑與問(wèn)題,科學(xué)合理地開展生活化的教學(xué)活動(dòng),以此對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)和教育。比如,在講解“網(wǎng)絡(luò)交往”這部分內(nèi)容時(shí),教師可以組織辯論賽,以“該不該與網(wǎng)友見面”為主題,把學(xué)生分為正反兩方,給學(xué)生充足的準(zhǔn)備時(shí)間,以收集多方面的素材。學(xué)生在辯論的過(guò)程中就能懂得是否該見網(wǎng)友及其存在的風(fēng)險(xiǎn)。這種教學(xué)方式比教師直接灌輸理論知識(shí),更能讓學(xué)生接受,也使得思想政治課堂更加生動(dòng)、有趣。開展生活化的教學(xué)活動(dòng),能夠促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)知識(shí),提高學(xué)習(xí)效率。

4.將時(shí)事與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合

對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育就是為了增強(qiáng)他們的明辨是非能力,形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,讓學(xué)生更好地融入社會(huì),為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。對(duì)于社會(huì)上出現(xiàn)的暴力事件、恐怖事件,教師可以將其與教材中“生命與健康權(quán)與我同在”的內(nèi)容相聯(lián)系;也可以結(jié)合教材“我們維護(hù)正義”這部分內(nèi)容進(jìn)行講解;還可以選擇教材中“了解祖國(guó),愛(ài)我中華”等內(nèi)容進(jìn)行講解。幫助并引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì),了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀,以此辨析不良行為與錯(cuò)誤觀念,維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家利益。時(shí)事與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,有利于學(xué)生理解所學(xué)知識(shí),全面認(rèn)知社會(huì)。

三、結(jié)語(yǔ)

為了提高教學(xué)效率,讓學(xué)生更深入地掌握知識(shí),教師應(yīng)從自身著手,樹立生活化課程的教學(xué)觀念,科學(xué)合理地實(shí)施生活化教學(xué)策略。把思想政治知識(shí)與實(shí)際生活相融合,促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展,使其成為高素質(zhì)人才。

高三政治論文篇六

【摘 要】隨著農(nóng)民工大批的進(jìn)入到城市打工,我國(guó)的農(nóng)村留守兒童將會(huì)越來(lái)越多。

在特殊的環(huán)境中成長(zhǎng)的他們,都不同程度的出現(xiàn)了思想和心理方面的問(wèn)題,尤其是思想道德教育問(wèn)題。

通過(guò)從留守兒童思想道德教育存在的問(wèn)題及產(chǎn)生的原因和相應(yīng)的對(duì)策三個(gè)方面論述了如何解決好農(nóng)村留守兒童的道德教育問(wèn)題。

【關(guān)鍵詞】思想道德教育;問(wèn)題;對(duì)策

所謂的農(nóng)村留守兒童,又被稱為“留守孩”、“留守學(xué)生”、“留守子女”,是指父母雙方或一方從農(nóng)村流動(dòng)到其他地區(qū),孩子留在農(nóng)村,并因此不能和父母雙方共同生活的17周歲及以下的未成年人。

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,在城市的農(nóng)民數(shù)量增長(zhǎng)也越來(lái)越快,他們留下的孩子在思想道德方面出現(xiàn)了嚴(yán)重的問(wèn)題,我們應(yīng)予以重視起來(lái)。

一、農(nóng)村留守兒童思想道德教育存在的問(wèn)題

(一)人生觀和價(jià)值觀出現(xiàn)了偏差。

留守兒童長(zhǎng)期與父母不在一起,缺乏父母的照顧,而父母為了彌補(bǔ)這方面的不足,往往在物質(zhì)上給予孩子很多。

長(zhǎng)此下去,留守兒童漸漸養(yǎng)成了很多壞習(xí)慣和觀念,分不清虛擬與現(xiàn)實(shí)、丑惡與善良,價(jià)值觀和人生觀有偏差。

還有一部分學(xué)生個(gè)人主義嚴(yán)重,做事情完全不考慮別人的利益,自私自利的行為很明顯。

(二)道德意識(shí)薄弱,行為失范。

留守兒童在行為上的失范現(xiàn)象,一定意義上是由于他們的道德意識(shí)薄弱造成的。

由于他們?nèi)狈?yīng)有的家庭教育,使得很多的留守兒童對(duì)社會(huì)缺少了信任和責(zé)任,出現(xiàn)了放任的行為,比如,在平時(shí)做事一點(diǎn)不尊重人、行動(dòng)散漫不踏實(shí)。

還有一些留守兒童在學(xué)校不按學(xué)校的規(guī)章制度做事。

同時(shí),這種不良風(fēng)氣在大環(huán)境下被傳遞和強(qiáng)化,使得他們隨著自己的意愿做事,最后產(chǎn)生了不良的后果。

(三)心理問(wèn)題突出,人格扭曲。

心理問(wèn)題現(xiàn)在并不少見,原因是多樣的。

留守兒童心理問(wèn)題之所以會(huì)特別突出,因?yàn)樗麄儧](méi)有合適的對(duì)象傾訴內(nèi)心的煩惱與不安,不能充分將自己的想法表達(dá)出來(lái),這也就使得他們變得冷漠、任性、敏感、自卑、孤僻和自閉。

最終容易出現(xiàn)偏激的性格,從而心理變得扭曲,心理問(wèn)題隨之嚴(yán)重。

二、農(nóng)村留守兒童思想道德教育問(wèn)題的成因分析

(一)家庭教育的忽視與缺失。

父母是孩子的第一任老師,是孩子思想道德的學(xué)習(xí)榜樣,言語(yǔ)和行為都會(huì)對(duì)留守兒童影響深遠(yuǎn)。

特別是兒童的人生觀和世界觀正在養(yǎng)成,這時(shí)父母沒(méi)有及時(shí)給予引導(dǎo)和示范,糾正和指責(zé)孩子的`過(guò)錯(cuò),任由他們發(fā)展,致使行為放任、散漫。

同時(shí),很多家長(zhǎng)們存在著錯(cuò)誤的教育思想,認(rèn)為孩子只要錢夠花就行了,至于思想道德,覺(jué)得無(wú)所謂。

因此,就會(huì)對(duì)孩子的心理、人際溝通等方面了解太少,漠視了孩子對(duì)思想品德和心理健康發(fā)展的要求。

(二)學(xué)校思想道德教育功能的弱化。

學(xué)校教育對(duì)兒童思想道德和良好個(gè)性形成起著至關(guān)重要的作用。

由于教育觀念、師資力量等方面的影響和制約,德育工作存在弱化趨勢(shì)。

傳統(tǒng)的應(yīng)試教育思想對(duì)農(nóng)村教育發(fā)展有著束縛,很大一部分孩子學(xué)習(xí)成績(jī)較差,老師一般不會(huì)注意他們,這讓留守兒童感到更加自卑。

再加上思想道德教育是一項(xiàng)很費(fèi)時(shí)費(fèi)力的工作,既復(fù)雜又長(zhǎng)期,結(jié)果也不一定盡如人意,致使很多學(xué)校忽略了它,使得農(nóng)村留守兒童的思想道德存在很大的隱患。

(三)社會(huì)文化環(huán)境尤其是大眾傳媒的影響。

農(nóng)村留守兒童會(huì)受到具體、現(xiàn)實(shí)環(huán)境的影響,其中消極的現(xiàn)象就會(huì)嚴(yán)重阻礙他們的身心發(fā)展。

例如:有的人在家經(jīng)常打罵老人,因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就大吵大鬧。

還有些家長(zhǎng)認(rèn)為“讀書無(wú)用”,覺(jué)得就算孩子不上學(xué),也照樣可以打工掙錢。

還有,隨著電視、網(wǎng)絡(luò)等逐漸走入農(nóng)村家庭,慢慢對(duì)人們的習(xí)慣方式和理念進(jìn)行著改變。

然而,一些不健康的內(nèi)容諸如暴力、色情等出現(xiàn)在熒屏上,給留守兒童帶來(lái)消極影響。

三、加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童思想道德教育的對(duì)策

(一)要重視家庭思想道德教育,營(yíng)造良好的德育氛圍。

家庭是兒童成長(zhǎng)溝通的重要環(huán)境和場(chǎng)所,因此,我們要特別重視家庭教育對(duì)兒童的作用。

首先,要加強(qiáng)與兒童的情感交流。

作為父母,應(yīng)該清醒的意識(shí)到,要時(shí)常與子女聯(lián)系和溝通,對(duì)孩子的學(xué)習(xí)生活狀況和思想狀態(tài)進(jìn)行了解,多對(duì)孩子進(jìn)行鼓勵(lì)。

其次,對(duì)錯(cuò)誤的教育觀念進(jìn)行糾正和更新,積極引導(dǎo)孩子的思想品德朝正確的方向發(fā)展。

(二)發(fā)揮學(xué)校作為思想道德教育的主渠道力量。

學(xué)校承擔(dān)著對(duì)兒童進(jìn)行思想道德教育的重要任務(wù)。

第一,正視留守兒童心理問(wèn)題嚴(yán)重的狀況,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生心靈的關(guān)懷以及心理咨詢輔導(dǎo)。

第二,重智育輕德育的觀念一定要改變。

留守兒童思想道德水平出現(xiàn)了嚴(yán)重的滑坡,解決這個(gè)問(wèn)題就必須要樹立科學(xué)的理念,把德育工作放在素質(zhì)教育的首位,培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。

(三)加強(qiáng)社會(huì)關(guān)注,創(chuàng)造健康的社會(huì)環(huán)境。

媒體在關(guān)于農(nóng)村留守兒童的報(bào)道宣傳中,應(yīng)多對(duì)正面形象進(jìn)行宣傳,如多報(bào)道一些有留守經(jīng)歷的優(yōu)秀大學(xué)生、農(nóng)民工等各行業(yè)的人員的優(yōu)秀事跡,讓全社會(huì)共同為農(nóng)村留守兒童們營(yíng)造一種良好的氛圍。

在平時(shí)可以發(fā)動(dòng)群眾,讓公眾積極參與和投入,使他們能從中意識(shí)到自己的責(zé)任,從而共鳴和歸屬感被激發(fā)出來(lái)。

還要凈化農(nóng)村社會(huì)環(huán)境,對(duì)學(xué)校周圍的環(huán)境進(jìn)行治理,將那些給兒童造成精神污染的垃圾地方清除干凈,讓留守兒童在健康環(huán)境中受到良好的感染和熏陶。

我們應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到,留守兒童并不是有問(wèn)題的兒童,他們作為一個(gè)特殊的社會(huì)群體,應(yīng)該引起全社會(huì)的關(guān)注和關(guān)愛(ài)。

而且農(nóng)村留守兒童的思想道德教育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分,也是構(gòu)建社會(huì)主義新農(nóng)村的組成。

因此,要充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的力量,為農(nóng)村留守兒童的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造更好的社會(huì)環(huán)境,把農(nóng)村留守兒童的思想道德教育工作做得更好。

參考文獻(xiàn)

[1] 張耀燦,陳萬(wàn)柏.思想政治教育原理[m].北京:高等教育出版社,.

高三政治論文篇七

近日,我上了一節(jié)高三政治一輪復(fù)習(xí)公開課,課后,同事們對(duì)課堂進(jìn)行了中肯的點(diǎn)評(píng),于我而言頗有收獲,感觸甚多。期間,大家討論得最熱烈的一個(gè)話題便是,高三復(fù)習(xí)課到底該怎么上才能更有效的提高課堂復(fù)習(xí)效率,以更好地達(dá)到復(fù)習(xí)目標(biāo)呢?很多跟學(xué)生一同備戰(zhàn)在高考一線老師都有這樣的體驗(yàn),那就是高三的一年老師教得很辛苦,學(xué)生也學(xué)得很痛苦。

于是如何讓復(fù)習(xí)課堂更加有效率,讓學(xué)生在有限的課堂時(shí)間里盡可能以飽滿的精神狀態(tài)吸收最多的知識(shí),減輕學(xué)生復(fù)習(xí)過(guò)程中的麻木和疲憊感就顯得尤為重要。

但并非每個(gè)教師(包括我自己在內(nèi))都對(duì)此進(jìn)行過(guò)深刻的思考,更何況,如何提高高三復(fù)習(xí)課的效率問(wèn)題本就是一個(gè)與時(shí)代同行的話題,這就更需要我們必須與時(shí)俱進(jìn),不斷思考,適時(shí)摒棄一些傳統(tǒng)過(guò)時(shí)的復(fù)習(xí)模式,更多關(guān)注學(xué)生,關(guān)注課堂。

經(jīng)過(guò)多番的交流、學(xué)習(xí)與思考,并結(jié)合本校高三學(xué)生的特征與教學(xué)實(shí)際,關(guān)于如何提高高三政治一輪復(fù)習(xí)課的課堂效率,有如下幾點(diǎn)體會(huì):

1、課堂滿堂灌輸,忽視學(xué)生。教師自己既要梳理知識(shí),又要對(duì)知識(shí)進(jìn)行查缺補(bǔ)漏,還要聯(lián)系時(shí)政熱點(diǎn),整堂課信息量很大,幾乎都是教師在講,學(xué)生很被動(dòng)地接受,課堂上沒(méi)有安排學(xué)生消化的時(shí)間,更沒(méi)有安排相關(guān)知識(shí)解題能力的訓(xùn)練,把知識(shí)消化都留在課外,這樣容易導(dǎo)致學(xué)生課堂上感到疲憊,課后苦不堪言,復(fù)習(xí)負(fù)擔(dān)很重。

2、教學(xué)重點(diǎn)不突出、效率低下。有的教師對(duì)學(xué)生的情況不熟悉,不了解學(xué)生需要什么、欠缺什么、有哪些薄弱環(huán)節(jié),一味按照自己的思路和設(shè)計(jì)進(jìn)行教學(xué),對(duì)學(xué)生缺少關(guān)注;甚至有些課堂知識(shí)重點(diǎn)不突出,復(fù)習(xí)課內(nèi)容干癟,不生動(dòng),學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)積極性,缺乏政治學(xué)科學(xué)習(xí)的興趣,使得教學(xué)效率低下。

3、缺乏能力培養(yǎng)。在一輪復(fù)習(xí)中側(cè)重于講知識(shí)點(diǎn),忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行各類解題方法和技巧的指導(dǎo),更沒(méi)有注意規(guī)范學(xué)生答題,這樣即便學(xué)生對(duì)知識(shí)很熟悉、很理解,但面對(duì)題目仍然不會(huì)做或不能很好很快的完成。

通過(guò)分析我校高三學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,學(xué)生在復(fù)習(xí)和考試中存在的問(wèn)題有以下表現(xiàn):

1、學(xué)科知識(shí)儲(chǔ)備不足、基礎(chǔ)不牢;

2、名詞術(shù)語(yǔ)使用不當(dāng),表述不準(zhǔn);

3、材料題中信息獲取能力差,信息獲取不全,提煉不夠;

4、對(duì)題目設(shè)問(wèn)用意解讀不明,思路不清;

5、綜合運(yùn)用能力不強(qiáng),從而導(dǎo)致跑題、分?jǐn)?shù)不高;等等。

高考注重考查學(xué)生對(duì)所學(xué)相關(guān)課程基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的掌握程度和綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析、解決問(wèn)題的能力。所以,圍繞高考考查的核心,我們的課堂應(yīng)該要注重從以下方面開展和推進(jìn):

(1)課堂上教師要做到“六講”

高三政治一輪復(fù)習(xí),是鞏固基礎(chǔ)知識(shí)的一個(gè)重要環(huán)節(jié),故而一定離不開教師的講,但是講什么,怎么講,就是學(xué)問(wèn)了。這就要求教師要時(shí)刻做到用考綱引領(lǐng)高三教學(xué),清楚、透徹地理解和掌握《考綱說(shuō)明》中規(guī)定的每個(gè)必考的知識(shí)點(diǎn),以及對(duì)它的基本要求,使學(xué)生對(duì)基本概念、基本原理達(dá)到多層次、多角度的理解。因此,教師應(yīng)該做到:

第一、要講清目標(biāo)??稍谑谡n前,可先向?qū)W生印發(fā)復(fù)習(xí)提綱之類的復(fù)習(xí)資料(主要包括知識(shí)點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)和熱點(diǎn)四個(gè)部分)。其次針對(duì)提綱,從識(shí)記、理解、運(yùn)用和綜合等方面作簡(jiǎn)要說(shuō)明。這樣,學(xué)生在聽課時(shí),就能做到心中有數(shù),知道聽什么,記什么,哪些應(yīng)該了解,哪些應(yīng)該重點(diǎn)掌握。

第二、要講準(zhǔn)重點(diǎn)。在課堂教學(xué)中,要突出重點(diǎn),抓住關(guān)鍵,集中精力和時(shí)間講準(zhǔn)重點(diǎn),解決主要矛盾,不能眉毛胡子一把抓、不分主次或主次顛倒。這樣才能做到事半功倍,取得較好的教學(xué)效果。

第三、要講透難點(diǎn)。在教學(xué)中,要善于發(fā)現(xiàn)難點(diǎn),攻克難點(diǎn),講透講懂。哪怕是花一節(jié)課的時(shí)間去講透一個(gè)問(wèn)題,也是值得的!想辦法用形象的比喻或具體的事例讓學(xué)生去弄懂對(duì)他們來(lái)說(shuō)很深?yuàn)W很抽象的理論。

第四、要講明疑點(diǎn)。講明疑點(diǎn)貴在講清疑因,學(xué)生明確了疑因,疑點(diǎn)便迎刃而解。在講解中,可采取“設(shè)疑、質(zhì)疑、釋疑”的程序和方法解決學(xué)生的疑難問(wèn)題。

第五、要講出知識(shí)規(guī)律。這里的“規(guī)律”,一是知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系。由于每節(jié)課涉及到的知識(shí)都不是孤立的,而是彼此聯(lián)系、縱橫交錯(cuò)的。因此在復(fù)習(xí)中要注意將知識(shí)重新組合、歸納,使之形成網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),并將這些規(guī)律性的東西交給學(xué)生。二是解題的一般方法與技巧。

第六、要講活時(shí)政熱點(diǎn)。隨著高考改革的進(jìn)一步深入,靈活性試題日漸增多,考試越來(lái)越注重考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析社會(huì)生活能力,所以,政治學(xué)科的學(xué)習(xí)必須要滲透熱點(diǎn),聯(lián)系實(shí)際。

(2)課堂上學(xué)生要做到一讀,二聽,三記,四練

首先,學(xué)生要細(xì)讀教材。在課堂上,每講一個(gè)新的知識(shí)點(diǎn)之前,可給若干分鐘的時(shí)間讓學(xué)生細(xì)讀教材,一方面通過(guò)細(xì)讀,力爭(zhēng)全面了解教材,不留遺漏;另一方面,通過(guò)閱讀環(huán)節(jié),可緩解學(xué)生一味被動(dòng)接受教師課堂知識(shí)傳授的緊張度,避免精神上的疲憊所導(dǎo)致的學(xué)習(xí)效果不佳,進(jìn)而使得課堂學(xué)習(xí)效率大打折扣。

其次,學(xué)生課堂要認(rèn)真聽講。教師的課堂講授不僅會(huì)對(duì)教材知識(shí)進(jìn)行梳理,還會(huì)對(duì)知識(shí)進(jìn)行查漏補(bǔ)缺,甚至運(yùn)用教材知識(shí)分析時(shí)政熱點(diǎn),所以學(xué)生是否認(rèn)真聽講,會(huì)直接影響對(duì)知識(shí)點(diǎn)的準(zhǔn)確把握和對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)的深入理解。

再次,學(xué)生要熟記知識(shí)點(diǎn)。在熟讀、細(xì)讀教材的基礎(chǔ)上,要認(rèn)真記憶知識(shí)點(diǎn),知識(shí)是能力的載體。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),獲取知識(shí)的一個(gè)重要的途徑就是記憶。記憶知識(shí)點(diǎn)時(shí)要遵循先宏觀后微觀,也即先體系后要點(diǎn)的邏輯順序。這樣當(dāng)運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題時(shí),可以很便捷地從體系中提取所需,可以有效地避免“按題猜點(diǎn)”,從而提高準(zhǔn)確率和效率。另外,記憶知識(shí)點(diǎn)時(shí)還要注意,要在理解的基礎(chǔ)上記憶,切忌死記硬背,機(jī)械記憶。也因?yàn)檎n堂時(shí)間有限,所以學(xué)生的課堂知識(shí)記憶只能是宏觀記憶或者是體系記憶。

最后,學(xué)生要加強(qiáng)習(xí)題訓(xùn)練。讀和記是為了練,只有在運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題過(guò)程中,才能鞏固知識(shí),提高能力。一輪復(fù)習(xí)課堂上的習(xí)題訓(xùn)練要注重解答方法與技巧的傳授,注意思路的點(diǎn)撥和引導(dǎo)。做到每個(gè)知識(shí)點(diǎn)盡可能安排一道典型例題給學(xué)生講解,要求學(xué)生舉一反三的進(jìn)行練習(xí)。如措施類主觀題,可把經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于怎么做的知識(shí)點(diǎn)整理出來(lái),再結(jié)合講解措施類主觀題的解題方法——從主體找措施,從教材找措施,從問(wèn)題的反面找措施,從材料找措施,從黨的方針政策、時(shí)政熱點(diǎn)等方面找措施。

還有原因類、意義類,也是運(yùn)用同樣的方法。如果課堂時(shí)間充裕,也可讓學(xué)生自我介紹學(xué)習(xí)和做題的經(jīng)驗(yàn),因?yàn)閺膶W(xué)生的視角出發(fā),更能讓同齡的孩子們找到共鳴,相互吸取優(yōu)秀的學(xué)習(xí)方法,這樣就在一輪復(fù)習(xí)中把知識(shí)和能力相結(jié)合,可極大地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性,提高課堂效率,并為后面的二輪三輪復(fù)習(xí)做好準(zhǔn)備。

以上即是我這次公開課的一些體會(huì)和反思,也許還有很多不足,需要在教學(xué)實(shí)踐中繼續(xù)不斷的思考、大膽嘗試和總結(jié)反思。總之,在高三政治的復(fù)習(xí)中,第一輪復(fù)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)而又艱辛的過(guò)程,是一個(gè)考驗(yàn)教師和學(xué)生的毅力的過(guò)程,所以,想辦法讓這個(gè)漫長(zhǎng)又枯燥的一輪復(fù)習(xí)課堂更加有效,對(duì)于整個(gè)政治高考備考有著至關(guān)重要的意義。

高三政治論文篇八

1、明確考點(diǎn)夯實(shí)基礎(chǔ),構(gòu)建知識(shí)體系與網(wǎng)絡(luò)。 復(fù)習(xí)目標(biāo):使學(xué)生在微觀上按照考綱要求的知識(shí)條目逐章、逐節(jié)、逐個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行復(fù)習(xí),夯實(shí)基礎(chǔ),厚積薄發(fā);從宏觀上梳理知識(shí),建構(gòu)知識(shí)網(wǎng)絡(luò),把握知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系,形成知識(shí)結(jié)構(gòu)。初步提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

復(fù)習(xí)策略:第一輪復(fù)習(xí)應(yīng)按考點(diǎn)從知識(shí)要點(diǎn)、重難點(diǎn)、例題講解、練習(xí)鞏固、

單元檢測(cè)、講評(píng)的程序進(jìn)行。

(1)認(rèn)真研讀考綱,明確考點(diǎn),把屋考試方向。

認(rèn)真研究考綱規(guī)定考試的性質(zhì),內(nèi)容,形式及試卷結(jié)構(gòu),考查的知識(shí)范圍,考試的基本型及要求;分析考點(diǎn),明確每個(gè)考點(diǎn)的本質(zhì),了解考點(diǎn)的內(nèi)涵和外延,明確復(fù)習(xí)的方向,提高復(fù)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性。

(2)以教材為本,夯實(shí)基礎(chǔ),構(gòu)建知識(shí)體系與網(wǎng)絡(luò)。

首先,立足教材,認(rèn)真梳理知識(shí),狠抓基礎(chǔ)知識(shí)的掌握。以本為本,堅(jiān)決、踏實(shí)地抓好學(xué)生對(duì)課本基礎(chǔ)知識(shí)的掌握。要求學(xué)生首先自行整理每章節(jié)的知識(shí)體系,每節(jié)課利用10分鐘來(lái)考查學(xué)生對(duì)課本基礎(chǔ)知識(shí)的掌握情況。

其次,突出重點(diǎn)和主干知識(shí)。主干知識(shí)(略)是教學(xué)和考試的重點(diǎn)。

再次,要構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。復(fù)習(xí)時(shí)注重知識(shí)體系的構(gòu)建,重視網(wǎng)絡(luò)化復(fù)習(xí),注重學(xué)科內(nèi)經(jīng)濟(jì)生活、哲學(xué)生活、政治生活和文化生活的聯(lián)系和綜合。

(3)精講多練,實(shí)行考點(diǎn)練習(xí)。

通過(guò)考試找出學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié)和教師教學(xué)中的空檔,查缺補(bǔ)漏。

(4)加強(qiáng)方法指導(dǎo),培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法。

良好思維習(xí)慣的養(yǎng)成,主要是指學(xué)生解題時(shí)能遵循這樣的思路:

第一、閱讀題目和設(shè)問(wèn)。分析題意,確定答題方向和范圍。

第二、閱讀材料,根據(jù)設(shè)問(wèn)要求從材料中提取有效信息。

第三、根據(jù)題目所給信息,確定應(yīng)選用什么樣的語(yǔ)言和基本知識(shí)原理來(lái)表達(dá)。

第四、思考基本的答案要點(diǎn)。

第五、規(guī)范地組織答案。

高三政治論文篇九

在新課程背景下怎樣去把握好高三的教學(xué),這是很多高中老師需要探討的事情,這里,我就怎樣在新課標(biāo)背景下度過(guò)高三教學(xué)進(jìn)行一個(gè)總結(jié)與反思。

教學(xué)是一個(gè)體系,這個(gè)體系涉及到學(xué)生這個(gè)主體怎樣學(xué)、老師這個(gè)主導(dǎo)怎樣教、教材如何運(yùn)用、以及如何處理和其他科任老師及家長(zhǎng)的關(guān)系等等。本學(xué)期我主要做好了以下幾方面的工作:

首先就是計(jì)劃,計(jì)劃是非常必要的,如果沒(méi)有這個(gè)“計(jì)劃”就好象一個(gè)沒(méi)有方向的士兵,不知道敵軍的陣營(yíng)在哪里,寸步難行。高三還沒(méi)有開始,作為教師必須制定“備考戰(zhàn)略”。這是一個(gè)總體的規(guī)劃,它涉及到方方面面,在高三教學(xué)中可能遇到的事情都寫進(jìn)去。之后,我在一模、二模、校三模和高考前都分別作了詳盡的計(jì)劃,詳盡到每一天我該做什么,每一節(jié)課上什么內(nèi)容,學(xué)生該做什么都寫進(jìn)去了,這樣每天的工作就按部就班,有一種踏踏實(shí)實(shí)的感覺(jué)。

《新課標(biāo)》中指出:“政治課教學(xué)過(guò)程由教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段等構(gòu)成。教學(xué)過(guò)程中,教師和學(xué)生兩者間的關(guān)系是最本質(zhì)的關(guān)系,教與學(xué)的矛盾是貫穿教學(xué)過(guò)程始終的主要矛盾,這一矛盾的發(fā)展,決定著教學(xué)的本質(zhì)和規(guī)律。學(xué)生是教學(xué)過(guò)程中最為活躍的因素,是教學(xué)活動(dòng)的主體。教學(xué)過(guò)程中,教師和學(xué)生、教與學(xué)相互依存、相互促進(jìn)、相互制約,形成教與學(xué)的矛盾運(yùn)動(dòng)過(guò)程。”因此在政治課教學(xué)設(shè)計(jì)中,我會(huì)想到首先應(yīng)擺正教與學(xué)的位置,設(shè)計(jì)應(yīng)以“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),以學(xué)生為行為主體,學(xué)生思維活動(dòng)為主線,進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)。唯有這樣,教學(xué)設(shè)計(jì)才能成為實(shí)施教學(xué)計(jì)劃的過(guò)程的起點(diǎn)。同時(shí),只有研究高考說(shuō)明,高考復(fù)習(xí)才有針對(duì)性、實(shí)效性。

到了高三這個(gè)階段,學(xué)生會(huì)感覺(jué)到老師對(duì)他們來(lái)說(shuō)是多么的重要,于是,他們對(duì)老師就好象抓住了救命稻草一樣,拼命地去問(wèn)老師問(wèn)題。作為老師,也要明白自己對(duì)他們來(lái)說(shuō)是多重要。除了自己要教好以外,還要對(duì)他們非常的熟悉,要知道每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,排名,要知道每個(gè)學(xué)生的性格特征,這樣好對(duì)癥下藥找他們談話,明確他們的學(xué)習(xí)目標(biāo),他們希望以及他們可以達(dá)到的成績(jī),還要不斷地鼓勵(lì)他們。還要“瞄準(zhǔn)中間,兼顧兩頭”“每次考試之后這些學(xué)生都一一找來(lái)談話了,調(diào)節(jié)他們的心態(tài)。

單獨(dú)的個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)是不存在的,因此要把高三這個(gè)教學(xué)任務(wù)完成好,單獨(dú)的個(gè)人的力量是不可能完成的。

在我們高三政治備課組中我們是通力合作,資源共享,除了每周三的集體備課外,我們還會(huì)不定時(shí)地抽出時(shí)間討論問(wèn)題,按每位老師的特長(zhǎng)分工合作進(jìn)行培優(yōu)補(bǔ)差。我們還跨班按不同的學(xué)生的情況分別進(jìn)行教育。高三這個(gè)非常時(shí)期,如果老師沒(méi)有合作的精神我想這個(gè)高考的仗我們是打不贏的。

高三政治論文篇十

20世紀(jì)40年代,上海幾乎被日本完全占領(lǐng)。通常人們認(rèn)為那時(shí)的文化發(fā)展陷入停滯,然而出人意料的是,彼時(shí)上海的通俗文化卻發(fā)展興旺。戰(zhàn)爭(zhēng)并未讓生活停止,反而正深刻地改變著生活。在國(guó)族面臨危機(jī)的時(shí)刻,與絕望相隨而生的是個(gè)人享樂(lè)精神的甚囂塵上以及短暫的政治真空所帶來(lái)的自我表達(dá)的可能。

傳統(tǒng)的文學(xué)史研究關(guān)注的重點(diǎn)是此時(shí)期的主流抑或男性作家,而女性作家則往往被置于邊緣的位置。直到上個(gè)世紀(jì)80年代,在“重寫文學(xué)史”的潮流中,以張愛(ài)玲、k青、關(guān)露、潘柳黛、施濟(jì)美為代表的40年代上海淪陷時(shí)期的女作家群體才真正獲得“發(fā)現(xiàn)”。美國(guó)威斯康辛大學(xué)麥迪遜分校東亞研究中心的黃心村教授在《亂世書寫:張愛(ài)玲與淪陷時(shí)期上海文學(xué)與通俗文化》(以下簡(jiǎn)稱《亂世書寫》)一書中梳理了這些女作家的創(chuàng)作與生活情況,并將日據(jù)時(shí)期的上海女性寫作當(dāng)作一個(gè)文化標(biāo)本,重新構(gòu)造了戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、社會(huì)與個(gè)人、進(jìn)步與倒退、反抗與臣服、逃離與妥協(xié)的繁復(fù)景觀:

這一代新型都市作者對(duì)上海的描述盡顯她們背后劇烈動(dòng)蕩的環(huán)境,她們也正是在這樣的環(huán)境下將寫作和出版定義為一種生存的手段,一條通向更人性化的生活的途徑,以及個(gè)人自由表達(dá)的重要渠道[1]5。

另一位華裔女學(xué)者顏海平也認(rèn)為,只有盡可能地回歸到歷史的特殊語(yǔ)境――個(gè)人時(shí)刻面臨死亡的危險(xiǎn)――中去,才有可能更好地理解這些女性作家的作品:

我們只有將這些作品置于當(dāng)時(shí)相關(guān)的語(yǔ)境中――死亡,特別是女性的死亡成為生活常態(tài)的時(shí)代――我們才得以接近她們的作品,使得人類在歷史的碎片中、在鮮血與淚水中掙扎求生存的情形具象化[2]2。

在上述論者看來(lái),女性作家對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的社會(huì)變遷和個(gè)人苦痛,如封鎖、饑餓、空襲、死亡等極端的生存狀況格外敏感,其細(xì)膩、委婉的寫作為戰(zhàn)爭(zhēng)敘事增添了一抹別樣的色彩。這些女作家的創(chuàng)作表明,戰(zhàn)爭(zhēng)的存在可以用各種不同的寫作方式來(lái)加以指認(rèn),正是她們富于隱喻性的筆法使得戰(zhàn)爭(zhēng)的敘事更為幽微、曲折,在某種意義上也更為深刻地切入到了現(xiàn)實(shí)的肌理當(dāng)中。她們“在文本上顛覆了這種對(duì)女性和她所置身城市的描繪,進(jìn)而構(gòu)筑出一種最個(gè)人化的戰(zhàn)爭(zhēng)敘述”[1]21。

可以說(shuō),男女作家的帶有差異性的文學(xué)創(chuàng)作表現(xiàn)出了同一“現(xiàn)實(shí)”的不同“場(chǎng)景”,或是同一“場(chǎng)景”的不同“現(xiàn)實(shí)”,甚至表現(xiàn)出了同一“事件”的不同“意義”。一如男性的命運(yùn)是如此緊密地與中國(guó)歷史、社會(huì)、民族的命運(yùn)交織在一起,淪陷區(qū)女性作家的群體性寫作也以繁復(fù)的筆法,在歷史的幕墻上鐫刻了家庭和國(guó)族命運(yùn)變遷的獨(dú)特符碼。當(dāng)主流(男性)話語(yǔ)在侵略者的高壓政治下漸次“失聲”的時(shí)刻,作為裹挾于同樣歷史潮流當(dāng)中的社會(huì)主體,女作家們不得不以掩隱的,且不同于主流(男性)話語(yǔ)的方式記錄下戰(zhàn)時(shí)生活的點(diǎn)滴。在《更衣記》中,張愛(ài)玲寫道:“在政治混亂期間,人們沒(méi)有能力改良他們的生活情形,只能夠創(chuàng)造他們貼身的環(huán)境――那就是衣服”[3]22。在某種意義上說(shuō),戰(zhàn)亂對(duì)個(gè)人的社會(huì)、生活空間產(chǎn)生了擠壓,也迫使那些對(duì)社會(huì)和人生充滿無(wú)力感和無(wú)助感的人們努力去營(yíng)建一種自我尚可調(diào)控的微環(huán)境。

此外,張愛(ài)玲還傾力于表現(xiàn)另外一種“場(chǎng)景”的不同“現(xiàn)實(shí)”。個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)各不相同,《傾城之戀》中那位從陳腐的舊式家庭中走出來(lái)的白流k,在經(jīng)歷了香港之戰(zhàn)的洗禮之后,并未按當(dāng)時(shí)流行的主流寫法那樣,走上革命之路,而是滿足于重新尋找到了生活的歸宿。張愛(ài)玲筆下的白流k越過(guò)了特定的經(jīng)驗(yàn)和想象的界限,香港的淪陷反而成就了她長(zhǎng)期渴慕的安穩(wěn)生活。張愛(ài)玲似乎在此看到了人與社會(huì)、人與戰(zhàn)爭(zhēng)之間的關(guān)系不僅僅是隸屬的`關(guān)系,還很有可能是相離相悖的。

的作家”[4]335。在文棣眼中,張愛(ài)玲的寫作“極為生動(dòng)而且難以忘懷”[5]195,因而被鐘玲認(rèn)為是“許多女作家的靈感來(lái)源”[6]150。值得一提的是,張愛(ài)玲對(duì)于細(xì)節(jié)的描寫向來(lái)為人所稱道,其精到而傳神的筆法甚至成為了她的重要標(biāo)識(shí)。譬如短篇小說(shuō)《封鎖》中對(duì)女主人公的外貌描寫:

吳翠遠(yuǎn)……頭發(fā)梳成千篇一律的式樣,唯恐喚起公眾的注意……然而她實(shí)在沒(méi)有過(guò)分觸目的危險(xiǎn)。她長(zhǎng)得不難看,可是她那種美是一種模棱兩可的,仿佛怕得罪了誰(shuí)的美,臉上一切都是淡淡的,松弛的,沒(méi)有輪廓。連她自己的母親也形容不出她是長(zhǎng)臉還是圓臉[7]199。

張愛(ài)玲在這里只用寥寥數(shù)筆就勾勒出吳翠遠(yuǎn)的外貌特點(diǎn),讀者甚至可以因此想象出她在生活中的平淡無(wú)奇、四平八穩(wěn)。然而,戰(zhàn)爭(zhēng)的封鎖卻使她在一輛封閉擁擠的電車上與另一位男人相遇并感覺(jué)一見如故,而當(dāng)封鎖解除,也就是封閉空間開放之后,這一切也就輕易地結(jié)束了。戰(zhàn)爭(zhēng)以一種高度個(gè)人化的方式切入生活,它以封鎖、空襲的方式出現(xiàn),威脅和迫近的卻是每個(gè)人的日常生活。張愛(ài)玲的文字構(gòu)建了一種與眾不同的淪陷區(qū)生活,從而豐富了戰(zhàn)爭(zhēng)書寫的形式與內(nèi)涵。

對(duì)于張愛(ài)玲的作品,有些學(xué)者認(rèn)為其文字老到、靈動(dòng),但有的學(xué)者卻對(duì)其內(nèi)容上的瑣碎小氣而頗有責(zé)辭,大陸學(xué)者孟悅曾說(shuō):

張愛(ài)玲“瑣”處落筆,其“心”其“旨”,未必就一定也小。我說(shuō)她與“五四”―左翼話語(yǔ)有“對(duì)話”,并不僅僅是一個(gè)比喻[8]343。

因此她認(rèn)為,“小”只是對(duì)張愛(ài)玲寫作的淺表概括,并沒(méi)有深入其內(nèi)涵和用心。在此問(wèn)題上,海內(nèi)外的一些學(xué)者曾展開過(guò)爭(zhēng)論。香港學(xué)者周蕾在其《婦女與中國(guó)現(xiàn)代性――西方與東方之間的政治閱讀》一書中論述了張愛(ài)玲對(duì)于“不相干”的生活細(xì)節(jié)的態(tài)度?!凹?xì)節(jié)描寫”被她界定成一種感官、瑣細(xì)甚至浮面的文本呈現(xiàn)方式,它與戰(zhàn)爭(zhēng)、革命等較為宏大的寫法是相矛盾的。她認(rèn)為張愛(ài)玲用一種另類的方式探究了現(xiàn)代性與歷史的關(guān)系,細(xì)節(jié)所展現(xiàn)的內(nèi)容往往與戰(zhàn)時(shí)的困陷、毀滅和荒寂是相關(guān)的,而“將細(xì)節(jié)加以戲劇化的呈現(xiàn),卻產(chǎn)生了類似于電影中影像被放大的效果,這是一種摧毀;它所摧毀的是人性中心論,而中國(guó)現(xiàn)代性往往不假思索地將人性中心論當(dāng)成是理想與道德原則”[9]175。

黃心村似乎并不認(rèn)同周蕾的觀點(diǎn),在她看來(lái),上述提法固然新穎,但存在局限,因?yàn)榇丝捶J(rèn)女性與瑣碎細(xì)節(jié)之間的聯(lián)系是理所當(dāng)然的,這顯然是偏頗的。因此,她認(rèn)為周蕾對(duì)張愛(ài)玲的評(píng)價(jià)或許具有啟發(fā)性,但這種批評(píng)的力度只有在將張愛(ài)玲放在一個(gè)邊緣的社會(huì)位置上才能體現(xiàn)出來(lái)。為此黃心村連續(xù)發(fā)問(wèn):“如果張愛(ài)玲并不是她那個(gè)時(shí)代的邊緣性人物呢?為什么女性敘述就必須是邊緣化的呢?為什么對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注就必須是一種女性的特質(zhì)呢?”因而,她認(rèn)為需要將張愛(ài)玲和其他女作家們置于時(shí)代特定的社會(huì)話語(yǔ)和審美傳統(tǒng)之中加以審視,上海獨(dú)特的政治、社會(huì)、文化環(huán)境是不得不加以考慮的。在特定的文化環(huán)境中,女性作家對(duì)于日常生活的巨細(xì)靡遺的描寫絕不只是一種反話語(yǔ),它的功用也不只是駁斥或重新審視先前各種關(guān)于現(xiàn)代性和個(gè)體性的論述。因此,張愛(ài)玲對(duì)于生活的細(xì)節(jié)描述可以解讀為是對(duì)整個(gè)時(shí)代風(fēng)貌的歷史性論述,正是通過(guò)此種方式,當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌和現(xiàn)實(shí)秩序才得以生動(dòng)再現(xiàn)。女作家們對(duì)“不相干的細(xì)節(jié)”的著迷,其實(shí)就是她們對(duì)自己所生活的時(shí)代的一種直接回應(yīng),進(jìn)一步而言,她們對(duì)日常事物的著迷,體現(xiàn)了“一種不受限制地講述她們自己生活經(jīng)驗(yàn)的欲望,以及一種掌控作者本人的聲音和敘述自我之間的朦朧界限的能力”[1]46-48。

彭小妍則認(rèn)為黃心村在論述這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候可能沒(méi)有觀察到批評(píng)理論的復(fù)雜性參見penghsiaoyen和nicolehuang著women,war,domesticity:shanghailiteratureandpopularcultureofthe1940s。。在她看來(lái),黃心村混淆了當(dāng)時(shí)的《女聲》雜志針對(duì)“家庭性”而發(fā)起的討論與以張愛(ài)玲為代表的寫作團(tuán)體對(duì)“日常事物”的著迷之間的差別。此外,彭小妍認(rèn)為周蕾關(guān)于張愛(ài)玲與“不相干細(xì)節(jié)”的論述,實(shí)際上是在論證法蘭克福學(xué)派所提出的“否定的辯證法”,女性作家關(guān)于細(xì)節(jié)的描寫其實(shí)是某些現(xiàn)代主義者對(duì)所謂的“進(jìn)步”和社會(huì)發(fā)展觀念的一種反抗。

戰(zhàn)爭(zhēng)等主題與文學(xué)創(chuàng)作之間關(guān)系的理解。她說(shuō),“時(shí)代那么沉重,不容那么容易就大徹大悟”,而如果隨便就往“大”里寫,就有可能流于浮夸,或暴露自己在底氣上的不足。可以看出,張愛(ài)玲其實(shí)是在用心往“小”里寫,她承認(rèn)自己所書寫的常常是一些在街頭巷尾都能碰到的“凡人”,但也許正是這些庸常的人構(gòu)成了社會(huì)生活的主體。張愛(ài)玲極為精到地點(diǎn)出了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期人們的普遍心態(tài):動(dòng)蕩不安、朝不保夕,因此渴求獲得自身的存在感和安全感。這或許也闡明了她的作品為何會(huì)在淪陷區(qū)迅速獲得讀者青睞的原因,人們對(duì)安穩(wěn)的生活極度渴求,而她也刻畫了生活的最真實(shí)、最基本的“安穩(wěn)的一面”。誠(chéng)然,張愛(ài)玲的寫作主題有些“小”,常常囿于家庭、感情之類的問(wèn)題,但對(duì)于人生、時(shí)代、革命、戰(zhàn)爭(zhēng)等“大”主題,她不是因筆力不濟(jì)才放棄,而是另尋一種途徑,精雕細(xì)琢地下筆。她說(shuō),“和戀愛(ài)的放恣相比,戰(zhàn)爭(zhēng)是被驅(qū)使的,而革命則有時(shí)候多少有點(diǎn)強(qiáng)迫自己”,而她“只求自己能夠?qū)懙谜鎸?shí)些”[3]115-116,其寫法顯然不同于在“五四”之后形成主流的左翼敘事模式。

張愛(ài)玲將人們熟稔的日常生活加以“陌生化”,將那些終將湮沒(méi)于歷史中的“庸常之輩”、小市民的瑣屑生活訴諸筆端,其目的是要以此來(lái)爭(zhēng)取另一個(gè)文化表述的空間。至此,我們可以重新反思周蕾和黃心村為何會(huì)在張愛(ài)玲的“不相干的細(xì)節(jié)”的問(wèn)題上產(chǎn)生分歧。后者在其《亂世書寫》中首先肯定了張愛(ài)玲的“細(xì)節(jié)描寫”的意義,并認(rèn)為這正是張愛(ài)玲成功的原因之一,然后她認(rèn)定周蕾對(duì)此是持負(fù)面評(píng)價(jià)的,因?yàn)橹芾偈褂昧恕安幌喔伞边@個(gè)詞語(yǔ)[1]45-47。然而,此“細(xì)節(jié)”非彼“細(xì)節(jié)”。在周蕾的論述中,“不相干”其實(shí)對(duì)應(yīng)的是她在之前所引用的一段出自張愛(ài)玲寫在《更衣記》中的話:

對(duì)于細(xì)節(jié)的過(guò)分的注意,為這一時(shí)期的服裝的要點(diǎn)。

……

這里聚集了無(wú)數(shù)小小的有趣之點(diǎn),這樣不停地另生枝節(jié),放恣,不講理,在不相干的事物上浪費(fèi)了精力,正是中國(guó)有閑階級(jí)一貫的態(tài)度[3]20。

張愛(ài)玲在文中認(rèn)為對(duì)服飾鞋襖的過(guò)分講究,其實(shí)是中國(guó)的有閑階級(jí)在不相干的事物上投入了過(guò)多的關(guān)注,而細(xì)節(jié)的繁復(fù)和過(guò)度講究則代表了某種社會(huì)的“呆滯”,正是因?yàn)橹袊?guó)人在其他活動(dòng)范圍內(nèi)的失敗,才導(dǎo)致“所有的創(chuàng)造力都流入衣服的區(qū)域里去”[3]22??梢?,周蕾只是借用了張愛(ài)玲的“不相干”的說(shuō)法,而并非是對(duì)張愛(ài)玲的“細(xì)節(jié)描寫”做出價(jià)值判斷。事實(shí)上,“細(xì)節(jié)”在周蕾的《婦女與中國(guó)現(xiàn)代性》的第三章中之所以成為討論的核心,正是因?yàn)樗J(rèn)為如果將“細(xì)節(jié)”與敘事的關(guān)系放在“中國(guó)‘革命’的脈絡(luò)之下”加以考察的話,會(huì)得出很不一樣的結(jié)論:

敘事在新國(guó)族的“身份認(rèn)同”建構(gòu)過(guò)程之中擔(dān)任工具性的角色,倘若如此,對(duì)于茅盾提倡的新語(yǔ)言與新文學(xué)來(lái)說(shuō),細(xì)節(jié)大大地阻礙了國(guó)族建構(gòu)的嚴(yán)肅計(jì)劃,因此,在正常的敘事建構(gòu)之中應(yīng)該被予以刪除[9]135。

周蕾曾對(duì)新鴛鴦蝴蝶派在文學(xué)史中的地位做過(guò)重新評(píng)價(jià),但她在這里并不試圖顛覆“正統(tǒng)的歷史觀”,更多地是為了修正我們關(guān)于“五四文學(xué)”的看法。在她看來(lái),張愛(ài)玲的細(xì)節(jié)化寫作在某種程度上是與“五四”―左翼文學(xué)的一種對(duì)話,張愛(ài)玲為自己所做的辯護(hù)也印證了這一點(diǎn):

我發(fā)現(xiàn)弄文學(xué)的人向來(lái)是注重人生飛揚(yáng)的一面,而忽視人生安穩(wěn)的一面。其實(shí),后者正是前者的底子。又如,他們多是注重人生的斗爭(zhēng),而忽略和諧的一面。其實(shí),人是為了要求和諧的一面才斗爭(zhēng)的。

強(qiáng)調(diào)飛揚(yáng)的一面,多少有點(diǎn)超人的氣質(zhì)……而人生安穩(wěn)的一面則有永恒的意味……文學(xué)史上樸素地歌詠人生的安穩(wěn)的作品很少,倒是強(qiáng)調(diào)人生飛揚(yáng)的作品多,但好的作品,還是在于它是以人生命的安穩(wěn)做底子來(lái)描寫人生的飛揚(yáng)的。沒(méi)有這底子,飛揚(yáng)只能是浮沫,許多強(qiáng)有力的作品只予人以興奮,不能予人以啟示,就是失敗在不知道把握這底子[3]112-113。

張愛(ài)玲的這種解釋雖然不夠系統(tǒng),卻也不是自說(shuō)自話,反而自有其脈絡(luò)。從其特有的寫作態(tài)度和人生觀出發(fā),她的寫作顯然與“五四”―左翼文學(xué)構(gòu)成了對(duì)比:“飛揚(yáng)”與“安穩(wěn)”、“予人興奮”與“予人啟示”?!霸跁r(shí)代的高潮來(lái)臨之前,斬釘截鐵的事物不過(guò)是例外”,所以她才樂(lè)于去寫“小”的文學(xué),去書寫那些被國(guó)家、民族的主流話語(yǔ)拋棄和隔離的日常細(xì)節(jié),也正因?yàn)槿绱?,她的作品才?huì)招致批評(píng),因?yàn)樗鼈冇锌赡軙?huì)轉(zhuǎn)移讀者對(duì)于“嚴(yán)肅”的國(guó)族務(wù)的關(guān)懷,但我們也應(yīng)該看到,正是這些作品為淪陷區(qū)的精神和物質(zhì)生活留下了生動(dòng)的記錄。她筆下的人物不是英雄,卻同樣是時(shí)代命運(yùn)的“負(fù)荷者”。當(dāng)然,我們不能因此就說(shuō)張愛(ài)玲的作品是一定站在“五四”―左翼文學(xué)的對(duì)立面,但是,至少她對(duì)洶涌澎湃的革命運(yùn)動(dòng)是心存抗拒的:

那是浩浩蕩蕩五四運(yùn)動(dòng)一般地沖了來(lái),把每一個(gè)人的聲音都變了它的聲音,前后左右呼嘯嘁嚓的都是自己的聲音,人一開口就震驚于自己的聲音的深宏遠(yuǎn)大;又像在初睡醒的時(shí)候聽見人向你說(shuō)話,不大知道是自己說(shuō)的還是人家說(shuō)的,感到模糊的恐怖[3]220。

這段文字有意無(wú)意中透露了作者意味深長(zhǎng)的政治感悟,在左翼的洶涌潮流當(dāng)中,她敏銳地意識(shí)到個(gè)人生活正在逐漸的社會(huì)化,消融在社會(huì)的總體之中,到最后甚至難辨自我與他者,在宣揚(yáng)集體意識(shí)的時(shí)代,社會(huì)文明對(duì)個(gè)人的同化和壓抑使得自我的“個(gè)別性”和“特殊性”隨時(shí)有著被吞噬的危險(xiǎn)。于是,她在自己的作品中小心地保持著“個(gè)性”,在“人們還不能掙脫時(shí)代的夢(mèng)魘”的年代中,“細(xì)節(jié)化地”仔細(xì)描摹時(shí)代與人生――以人生的安穩(wěn)做底子,對(duì)人生“和諧”的一面進(jìn)行著永恒的追求?;蛟S,正是因?yàn)樗倪@種與主流意識(shí)形態(tài)保持距離的書寫方式,才成就了其文學(xué)藝術(shù)的獨(dú)特美感和價(jià)值。

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高三政治論文篇十一

1、更新教學(xué)觀念,掌握創(chuàng)新教學(xué)理念和教學(xué)方法。在教學(xué)過(guò)程中要從實(shí)際情況出發(fā),根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容,不同的教學(xué)目標(biāo),不同的設(shè)備條件,不同水平的學(xué)生,嘗試選擇一種或幾種不同的教學(xué)方法,綜合加以運(yùn)用,如討論法、談話法等。同時(shí)要把教學(xué)的重心和立足點(diǎn)轉(zhuǎn)移到引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)積極的“學(xué)”上來(lái),培養(yǎng)學(xué)生敢于批判、勇于創(chuàng)新的精神和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

2、積極實(shí)踐“自主、合作、探究式學(xué)習(xí)”和“案例教學(xué)”課堂模式,營(yíng)造平等民主和諧的教學(xué)氛圍。在教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生為主體,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),獨(dú)立思考,鼓勵(lì)學(xué)生將自己置于“發(fā)現(xiàn)者”、“探索者”的位置,通過(guò)自己的動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口,去思考、質(zhì)疑、猜測(cè)、探索、實(shí)踐、評(píng)價(jià),提出獨(dú)創(chuàng)性的見解。同時(shí)教師要營(yíng)造一個(gè)民主、平等、和諧、寬松的課堂教學(xué)氛圍,真正地把學(xué)生當(dāng)作朋友,耐心地傾聽他們的發(fā)言,認(rèn)真地聆聽他們的提問(wèn)。只有這樣,學(xué)生才會(huì)敢于奇思異想,質(zhì)疑問(wèn)難。

3、努力開發(fā)教學(xué)資源,盡可能利用多媒體技術(shù)進(jìn)行輔助教學(xué)。多媒體技術(shù)輔助教學(xué)能提供內(nèi)容更豐富、形式更多樣的學(xué)習(xí)資料,集圖像、文字、聲音于一體,有較強(qiáng)的直觀性和交互性,能幫助學(xué)生理解探究,更能發(fā)揮學(xué)生自身的能動(dòng)作用,同時(shí)還可以廣泛開發(fā)教學(xué)資源。

(1)、“蹲下身子和學(xué)生說(shuō)話”。教師應(yīng)該與學(xué)生站在同一個(gè)平臺(tái)上互動(dòng),成為“平等中的首席”。

(2)、“彎下腰來(lái)與學(xué)生探討”。我們教師要相信現(xiàn)在的孩子知識(shí)面較寬,有的方面比我們懂得要多,而我們自己在某些領(lǐng)域也有不懂之處,我們應(yīng)與學(xué)生虛心互學(xué)。

(3)、“豎起拇指給學(xué)生獎(jiǎng)賞”。教師要由課堂的裁判者變?yōu)檎n堂學(xué)習(xí)的激勵(lì)者,要變“牽著學(xué)生走”為“推著學(xué)生走”,要變“給學(xué)生壓力”為“給學(xué)生動(dòng)力”。當(dāng)然,在思想政治課教學(xué)過(guò)程中,對(duì)于那些學(xué)生相關(guān)的知識(shí)基礎(chǔ)性和生活經(jīng)驗(yàn)較為欠缺的理論知識(shí),則不能完全去做學(xué)生的“學(xué)生”。

1、堅(jiān)持正確價(jià)值導(dǎo)向,體現(xiàn)黨和國(guó)家意志,緊緊把握時(shí)代脈搏

新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)要“把對(duì)學(xué)生思想政治素質(zhì)的評(píng)價(jià)放在突出位置”。在備考復(fù)習(xí)過(guò)程中,我們正確地處理好了思想政治課中知識(shí)性和思想性的關(guān)系,做到了知識(shí)點(diǎn)的選擇要為思想政治目標(biāo)服務(wù)。旗幟鮮明地堅(jiān)持了對(duì)馬克思主義基本觀點(diǎn)的教育,注意加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想政治方向的引導(dǎo),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng),弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。

2、堅(jiān)持貼近學(xué)生生活,體現(xiàn)以學(xué)生為本的理念,緊緊把握學(xué)生的思想脈搏

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求重視學(xué)生主體作用的發(fā)揮和生活體驗(yàn)的總結(jié)和升華。在復(fù)習(xí)備考過(guò)程中,我們以考試說(shuō)明為依據(jù),以教材為依托,注重從學(xué)生實(shí)際出發(fā),選擇學(xué)生身邊的生活事例進(jìn)行教學(xué),貫徹以學(xué)生為本的思想,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn),倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,樂(lè)于探究,幫助學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)、合作探究。從而讓學(xué)生感受到生活就是知識(shí),增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)同感,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)關(guān)注生活,樹立正確的生活觀和生活方式,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。同時(shí),高效把握知識(shí)。

3、堅(jiān)持以能力立意為主導(dǎo),體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求,重視綜合能力的培養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提高

高中思想政治考試大綱中規(guī)定了四種能力目標(biāo):“獲取與解讀信息”、“調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)”、“描述和闡述事物”、“論證和探討”能力。針對(duì)這些要求我們?cè)趶?fù)習(xí)備考中著重注意做到了一下幾點(diǎn):

在復(fù)習(xí)中,我們出了努力搞好學(xué)科知識(shí)復(fù)習(xí)外,適當(dāng)開展跨學(xué)科學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí),并鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)來(lái)分析、解決社會(huì)生活中發(fā)生的重大問(wèn)題和事件。通過(guò)教師的引導(dǎo)和學(xué)生的積極探索,有效的提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)和綜合能力。

4、重視發(fā)掘地方資源,立足山東地方特色,引導(dǎo)學(xué)生重視地域文化

在過(guò)去的一年里,我們根據(jù)我校學(xué)生的實(shí)際情況,依據(jù)考綱要求和對(duì)前三年高考全國(guó)卷、上海卷的研究,確定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法,制定符合學(xué)生實(shí)際的學(xué)案,從形式和內(nèi)容上向高考靠攏;精心準(zhǔn)備階段考試試題,并做好及時(shí)的總結(jié)和反饋,使學(xué)生形成了良好的學(xué)習(xí)思維和方法、習(xí)慣。在復(fù)習(xí)的每一階段都認(rèn)真制定復(fù)習(xí)計(jì)劃,精心組織復(fù)習(xí),做到以考綱為綱、以教材為本,講清概念,提示規(guī)律,指點(diǎn)迷津,提高學(xué)生的審題、解題的能力及速度。認(rèn)真組織測(cè)試,強(qiáng)化綜合訓(xùn)練,抓住學(xué)科的薄弱環(huán)節(jié),及時(shí)補(bǔ)救。取得了一定的成績(jī)。同時(shí),也存在一定的問(wèn)題,比如,課堂效率還不是很高、學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣沒(méi)有充分激發(fā)、應(yīng)考策略不成熟等,我們將在今后工作中認(rèn)真改進(jìn)。

高三政治論文篇十二

“打鐵先要自身硬”,要上一堂精彩的高三政治復(fù)習(xí)課,我感覺(jué)對(duì)教師的素質(zhì)有較高的要求。教師的素質(zhì)主要包括兩個(gè)方面,一是自身的專業(yè)知識(shí)要扎實(shí)、要更新,業(yè)務(wù)能力要提高;二是教師的言行修 養(yǎng)、道德覺(jué)悟要提高。在這里,我特別要強(qiáng)調(diào)的是第一種素質(zhì)。所以,為了提高自身的素質(zhì),我必須每天 堅(jiān)持學(xué)習(xí),不斷提高自己的專業(yè)知識(shí)。隨著深化改革的發(fā)展,政治理論也在不斷地 豐富和發(fā)展。作為政治教師不能滿足于原有的知識(shí),必須不斷學(xué)習(xí),不斷更新知識(shí),使自己的認(rèn)識(shí)適應(yīng)發(fā)展的需要。

總結(jié)以往 上復(fù)習(xí)課的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),我認(rèn)為在復(fù)習(xí)中應(yīng)注意把握好“六要”。

第一、要講清目標(biāo)。具體做法是:在授課前,首先向?qū)W生出示復(fù)習(xí)提綱(主要包括知識(shí)點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)和熱點(diǎn)四個(gè)部分)。其次針對(duì)提綱,從識(shí)記、理解、運(yùn)用和綜合四個(gè)方面作一簡(jiǎn)要說(shuō)明。這樣,學(xué)生在聽課時(shí),就能做到心中有數(shù),知道聽什么,記什么,哪些應(yīng)該了解,哪些應(yīng)該重點(diǎn)掌握。

果。

第三、要講透難點(diǎn)。在教學(xué)中,要善于發(fā)現(xiàn)難點(diǎn),攻克難點(diǎn),講透講懂。哪怕是花一節(jié)課的時(shí)間去講透一個(gè)問(wèn)題,我認(rèn)為也是值得的! 我會(huì)想辦法用很形象的比喻或很具體的事例讓學(xué)生去弄懂對(duì)他們來(lái)說(shuō)很深?yuàn)W很抽象的理論,直到他們恍然大悟,心神領(lǐng)會(huì)!

第四、要講明疑點(diǎn)。講明疑點(diǎn)貴在講清疑因,學(xué)生明確了疑因,疑點(diǎn)便迎刃而解。在講解中,可采取“設(shè)疑、質(zhì)疑、釋疑”的程序和方法解決學(xué)生的疑難問(wèn)題。

第五、要講活時(shí)政熱點(diǎn)。隨著高考改革的進(jìn)一步深入,靈活性試題日漸增多,考試越來(lái)越注重考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析社會(huì)生活能力。這就要求教師在教學(xué)中,要有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用課本的知識(shí)去解釋、分析這些問(wèn)題,使課本知識(shí)與熱點(diǎn)問(wèn)題有機(jī)結(jié)合,這樣做可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。但不能生搬硬套,牽強(qiáng)附會(huì)。

第六、要講出知識(shí)的規(guī)律。這里的“規(guī)律”主要有二方面:一是知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系;二是解答方法與技巧。由于每節(jié)課涉及到的知識(shí)都不是孤立的,而是彼此聯(lián)系、縱橫交錯(cuò)的。因此在復(fù)習(xí)中要注意將知識(shí)重新組合、歸納,使之形成網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),并將這些規(guī)律性的東西交給學(xué)生。如各知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系、課文知識(shí)與時(shí)事之間的有機(jī)聯(lián)系、不同課本之間的內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系等。與此同時(shí),還要注意解答方法與技巧的傳授。這就要求教師在教學(xué)中,要注意思路的點(diǎn)撥和引導(dǎo),以提高學(xué)生的解答方法與技巧??傊趶?fù)習(xí)教學(xué)中,既要傳授知識(shí),又要傳授方法,培養(yǎng)能力。

我每星期都會(huì)以考試的形式讓學(xué)生獨(dú)立地完成一套試卷,然后收上來(lái)批改,我會(huì)針對(duì)學(xué)生存在的問(wèn)題批上一些文字,告訴他(她)要注意的問(wèn)題;回答得好的或是有進(jìn)步的,我會(huì)加以鼓勵(lì)。我覺(jué)得這樣做效果很好,學(xué)生把老師對(duì)他(她)的這種指導(dǎo)當(dāng)作是一種濃濃的愛(ài),心里很是感激,一般上次犯過(guò)的錯(cuò)誤下次都會(huì)牢記在心不會(huì)再犯,學(xué)生分析問(wèn)題的思路越來(lái)越清晰,也越來(lái)越有條理,我能明顯看到學(xué)生的進(jìn)步,心里很有成就感。同時(shí),我和學(xué)生的關(guān)系也融洽了很多,親密了很多!

作為一名政治教師,除了要鉆研教材,學(xué)習(xí)理論外,還要增強(qiáng)對(duì)重大時(shí)政的敏感性,并養(yǎng)成及時(shí)反饋和及時(shí)積累的習(xí)慣。還要更多地研究學(xué)生的思想和心理,要把學(xué)生的需求當(dāng)作一個(gè)市場(chǎng),研究其需求信息,根據(jù)這種需求設(shè)計(jì)課堂教學(xué),最大限度地提高課堂教學(xué)效益。我覺(jué)得有一個(gè)習(xí)慣很好,那就是————寫教學(xué)后記的習(xí)慣。教學(xué)后記是課堂教學(xué)的延伸,是教學(xué)過(guò)程的必要環(huán)節(jié)。它既是一種特殊的備課形式,又是對(duì)課堂教學(xué)過(guò)程的全面反思過(guò)程;它不但有利于改進(jìn)、優(yōu)化教學(xué)工作,提高教學(xué)水平,還有利于強(qiáng)化教師的教研意識(shí)。很多老師都沒(méi)有做到這一點(diǎn),我很慶幸我意識(shí)到了,我覺(jué)得它對(duì)我們老師來(lái)說(shuō)是一種財(cái)富,我會(huì)把這個(gè)良好的習(xí)慣維持下去,直到走完教學(xué)生涯!

高三政治論文篇十三

為了更有效地提升高中政治教師的學(xué)科教學(xué)水平,搞好政治高三的復(fù)習(xí),提高政治課的教學(xué)質(zhì)量,特制定揚(yáng)中市高中政治教學(xué)計(jì)劃:

以課程標(biāo)準(zhǔn)、考試說(shuō)明為指導(dǎo),以課本為依據(jù),充分研究高考。不斷進(jìn)行課堂教學(xué)改革,探索高三教學(xué)模式,增強(qiáng)政治課的針對(duì)性和實(shí)效性,培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題和應(yīng)試的能力,從而提高政治課的教學(xué)質(zhì)量。

1、以課本和課程標(biāo)準(zhǔn)為基本,充分研讀考綱,從整體上把握復(fù)習(xí)的要求。讓學(xué)生詳讀教材,記憶和理解基本概念、基本原理。

2、改變教學(xué)觀念,大膽進(jìn)行課堂教學(xué)改革,發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。教師給予學(xué)生以思考和消化的時(shí)間和空間。

3、加強(qiáng)教研,研究高考和高考試題,把熱點(diǎn)與教材知識(shí)的有效結(jié)合,注重知識(shí)的遷移與運(yùn)用,精選習(xí)題,避免陷入題海中。

4、進(jìn)行有效的知識(shí)落實(shí)。把課堂的知識(shí)落實(shí)做為主渠道,及時(shí)進(jìn)行“章結(jié)”、“單元過(guò)關(guān)”和“月清”。

5、學(xué)生的學(xué)科成績(jī)?cè)趦?yōu)生率、平均成績(jī)和及格率上有明顯提升。

2、缺乏對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)和考試說(shuō)明的研究。在政治課的課程標(biāo)準(zhǔn)中有對(duì)知識(shí)掌握程度的明確要求,如“識(shí)記”、“理解”和“運(yùn)用”。在考試說(shuō)明中有明確的考核目標(biāo)和要求,并有詳細(xì)的解讀說(shuō)明。我們的教師對(duì)其沒(méi)有認(rèn)真的研讀和分析,也談不上有效的依據(jù)課標(biāo)和考試說(shuō)明去教學(xué)。

3、忽視課本,依賴資料。課本知識(shí)是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編寫的,有完整的體系和邏輯。我們的教師在高三教學(xué)和復(fù)習(xí)中總是拋棄課本而按照資料來(lái)進(jìn)行,舍本求末,學(xué)生對(duì)于知識(shí)沒(méi)有系統(tǒng)性的把握和理解。目前,學(xué)生對(duì)于課本知識(shí)的記憶和熟練程度是相當(dāng)差的。例如,在97年的高考試題中“怎樣做到一切從實(shí)際出發(fā)的”幾乎就是課本中的原話。

4、課堂教學(xué)缺乏針對(duì)性,效率低,效果差。表現(xiàn)在:仍然按高一和高二的教學(xué)方式進(jìn)行,不進(jìn)行充分的研究高三的特點(diǎn),課堂效率低;在復(fù)習(xí)中,就知識(shí)講知識(shí),缺乏對(duì)知識(shí)的深層次分析,只是知識(shí)的簡(jiǎn)單羅列,對(duì)于主干知識(shí)的把握不到位;學(xué)生對(duì)于知識(shí)的理解仍然停留在表面上,因而也就談不上知識(shí)的遷移和運(yùn)用。教師獨(dú)占課堂,學(xué)生被動(dòng)在聽,沒(méi)有自己的感悟和落實(shí)的時(shí)間。

5、缺乏對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)理解和思維能力的培養(yǎng)。近幾年的高考命題思路是非常明確的,就是注重學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解和運(yùn)用,注重學(xué)生的學(xué)科思維及分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,注重問(wèn)題的情境性。這就要求教師必須注重基礎(chǔ)、以大綱、考綱為指導(dǎo),以課本為本,注重基礎(chǔ)知識(shí)和對(duì)知識(shí)的遷移與應(yīng)用,以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力為主線來(lái)統(tǒng)領(lǐng)知識(shí)??孔龃罅康念}來(lái)使學(xué)生掌握知識(shí)和培養(yǎng)能力只能是事倍功半。

6、缺乏對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)策略的指導(dǎo)。我們的教學(xué)仍停留在我講你聽,我說(shuō)什么你就做什么上,沒(méi)有對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的指導(dǎo),如何做,應(yīng)該怎樣做。導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)沒(méi)有主動(dòng)性和方向性,教師辛苦,學(xué)生辛苦而沒(méi)有太大的成效。

7、缺乏對(duì)習(xí)題的篩選和對(duì)高考試題的研究。很多學(xué)校給學(xué)生發(fā)了很多資料,教師講資料,學(xué)生做資料,教師對(duì)于資料中的習(xí)題不進(jìn)行選擇和預(yù)做,學(xué)生陷入題海中而無(wú)法自拔,沒(méi)有對(duì)知識(shí)的消化時(shí)間和空間。由于教師對(duì)于高考考試題缺乏研究和深入分析,自己覺(jué)得這個(gè)題好就讓學(xué)生做,不去考慮是否與高考的要求一致,是否與高考的命題思想相一致,也很少去考慮這些題目考察學(xué)生什么、訓(xùn)練學(xué)生什么。尤其在綜合復(fù)習(xí)階段,教師給學(xué)生布置大量的難題、偏題和濫題而脫離了基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的掌握,無(wú)效勞動(dòng)太多。教師也很少去反思自己的教學(xué)行為。

8、試題的設(shè)計(jì)缺乏整體性和針對(duì)性。表現(xiàn)在:教師給學(xué)生命題只是東拼西湊,沒(méi)有命題思想,我要考察學(xué)生什么,要了解學(xué)生對(duì)于知識(shí)的掌握程度,是否符合高考命題要求;沒(méi)有自己對(duì)高考的感悟,沒(méi)有自己的創(chuàng)新試題。

1、從整體上考慮和制定教學(xué)、復(fù)習(xí)計(jì)劃,按照計(jì)劃有條不紊的進(jìn)行實(shí)施。學(xué)科組應(yīng)該在集體教研的基礎(chǔ)上制定詳細(xì)的計(jì)劃和措施。在計(jì)劃的制定中要有總目標(biāo)和階段目標(biāo)以及具體措施、評(píng)價(jià)、時(shí)間安排、內(nèi)容安排等內(nèi)容。

2、在每輪復(fù)習(xí)中應(yīng)注意的問(wèn)題:針對(duì)近幾年高考的命題特點(diǎn)和政治學(xué)科實(shí)際,一般可用三輪復(fù)習(xí)法。

第一輪復(fù)習(xí)主要是抓課本基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí),讓學(xué)生細(xì)讀教材,讓學(xué)生在自己理解的基礎(chǔ)上圍繞主干整理知識(shí),形成知識(shí)內(nèi)在立體結(jié)構(gòu)和網(wǎng)絡(luò)。在課堂上落實(shí)基本概念、基本觀點(diǎn)和基本原理。習(xí)題應(yīng)注意基礎(chǔ)性和基本知識(shí)的遷移。強(qiáng)化對(duì)主觀題練習(xí),主觀題的題目不宜過(guò)大。

第二輪復(fù)習(xí)主要側(cè)重于課本知識(shí)與實(shí)際問(wèn)題的`結(jié)合,提升對(duì)課本知識(shí)的綜合運(yùn)用能力。近幾年的高考政治試題,往往以時(shí)政、社會(huì)生活中的熱點(diǎn)問(wèn)題作為背景材料,考查學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的綜合運(yùn)用能力和分析解決問(wèn)題的能力,檢測(cè)理論聯(lián)系實(shí)際的效果,同時(shí)也突出了試題的時(shí)代性和現(xiàn)實(shí)性。因此,在第二輪復(fù)習(xí)中,要著重關(guān)注本年度的熱點(diǎn)問(wèn)題。遵循“宏觀把握、微觀切入”的原則,要了解每個(gè)熱點(diǎn)的背景材料,圍繞熱點(diǎn)尋找切入點(diǎn),教師要結(jié)合題目給學(xué)生以詳細(xì)的示范,如怎樣分析歸納材料要點(diǎn),怎樣尋找材料和知識(shí)的結(jié)合點(diǎn),怎樣以知識(shí)去統(tǒng)領(lǐng)材料,怎樣組織答案等。學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的練習(xí),逐一突破。

第三輪復(fù)習(xí)是重新梳理課本知識(shí),回顧熱點(diǎn),對(duì)照考試說(shuō)明上的知識(shí)點(diǎn),查缺補(bǔ)漏。教師少講,讓學(xué)生自己進(jìn)行,并進(jìn)行適當(dāng)?shù)木毩?xí)。練習(xí)的題目要精,針對(duì)自己學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題,注意答題的規(guī)范性。

3、研讀課標(biāo)、考綱和考試說(shuō)明,充分利用好高考試題。教研組的教學(xué)研究,應(yīng)具體到課標(biāo)、考綱、考試說(shuō)明要求是什么,教學(xué)中怎樣體現(xiàn)和實(shí)施,怎樣依據(jù)要求去選擇習(xí)題,學(xué)生怎樣落實(shí)。研究各種高考試題、組合和有效的使用高考試題。

4、提高課堂效率,做好知識(shí)落實(shí)。對(duì)于政治課來(lái)講,教師在課堂上不要每一個(gè)概念都講,面面俱到,而應(yīng)該通過(guò)問(wèn)題來(lái)引領(lǐng)學(xué)生讀書,理解知識(shí),教師對(duì)于重要的概念、觀點(diǎn)和原理進(jìn)行講解,幫助學(xué)生理清基本思路,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。給予學(xué)生理解和消化的時(shí)間、空間。

知識(shí)的落實(shí)要堅(jiān)持“三清”或“四清”,注意把知識(shí)的系統(tǒng)和記憶放在重要位置,注重基本知識(shí)和基本技能以及知識(shí)的遷移能力?!疤锰们濉鼻寤靖拍睢⒒驹?,“天天清”清基本的練習(xí)題,建議每天做6—8道客觀題,2道主觀題,教師主要檢查學(xué)生主觀題,“周周清”讓學(xué)生自己整理本周的內(nèi)容,“章清”是對(duì)于本章中的沒(méi)有掌握的知識(shí)進(jìn)行落實(shí),不必面面俱到。

5、精選不同等級(jí)和要求的練習(xí)。根據(jù)每一輪的復(fù)習(xí)目標(biāo),精選不同等級(jí)、不同要求的習(xí)題進(jìn)行練習(xí),避免毫無(wú)目標(biāo)的題海戰(zhàn)。對(duì)在練習(xí)中發(fā)現(xiàn)的新問(wèn)題,要多思、多問(wèn)及時(shí)解決。重點(diǎn)解決學(xué)生在主觀題上的問(wèn)題,針對(duì)性的訓(xùn)練。在專題復(fù)習(xí)中的熱點(diǎn)問(wèn)題要一題多問(wèn)、一題多解,舉一反三,觸類旁通。

此外,還要處理好知識(shí)理解與解題的關(guān)系,重點(diǎn)知識(shí)和一般知識(shí)的關(guān)系,難題和基礎(chǔ)之間的關(guān)系,學(xué)科之間的關(guān)系。

高三政治論文篇十四

思想政治復(fù)習(xí)課量大、知識(shí)點(diǎn)多,而且理論性、靈活性強(qiáng),要在有限的時(shí)間內(nèi)大面積提高教育教學(xué)質(zhì)量,就必須選擇正確有效的復(fù)習(xí)方法.。

20xx屆高三我們采用了三輪復(fù)習(xí)法。

第一復(fù)習(xí)時(shí)間為8月至來(lái)年的三月中旬,是復(fù)習(xí)中用時(shí)最長(zhǎng)段,在此期間主要是做好全面復(fù)習(xí),系統(tǒng)掌握,夯實(shí)基礎(chǔ)。也就是要求學(xué)生全面掌握教材中的基本概念、基本觀點(diǎn)和基本事實(shí)。目的是通過(guò)全面復(fù)習(xí),使學(xué)生系統(tǒng)掌握雙基內(nèi)容,夯實(shí)基礎(chǔ),這是搞好整個(gè)高三復(fù)習(xí)的重要前提和準(zhǔn)備。

第二輪復(fù)習(xí)時(shí)間為三月中旬至五月中旬此階段為專題復(fù)習(xí)。包括知識(shí)專題和熱點(diǎn)專題兩部分。知識(shí)專題即創(chuàng)造性的處理教材,主要是探究知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系,按其內(nèi)在邏輯關(guān)系形成新的知識(shí)體系,如經(jīng)濟(jì)學(xué)可以分為幾大塊:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)理論、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等;熱點(diǎn)復(fù)習(xí)即以備考熱點(diǎn)為主線的復(fù)習(xí)方式,它能有效地激活學(xué)生所儲(chǔ)備的知識(shí),引導(dǎo)靈活運(yùn)用,達(dá)成活化基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)。

第三輪復(fù)習(xí)時(shí)間為五月中旬至六月初,此階段為綜合訓(xùn)練,提升學(xué)科內(nèi)能力,適度做好學(xué)科間的聯(lián)接和滲透。

為了有效地落實(shí)各階段的目標(biāo),實(shí)施有效教學(xué)。在高三的復(fù)習(xí)中我們主要抓了以下幾方面的工作。

通過(guò)分析近幾年來(lái)高考試題,我們認(rèn)為,高考試題要求掌握單科基礎(chǔ)知識(shí),考查學(xué)生的能力,也是以學(xué)生所學(xué)的單科知識(shí)為載體,無(wú)論試題的難易程度如何都離不開對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的考查,而且近幾年的高考試題特別重視對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的考查。因此,在高三全程復(fù)習(xí)過(guò)程中我們始終都注重夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)。

在每個(gè)輪次的復(fù)習(xí)中的基本做法:

在一輪復(fù)習(xí)中,我們根據(jù)近年來(lái)高考試題所涉及的內(nèi)容,對(duì)政治學(xué)科各板塊的重點(diǎn)知識(shí),隱性知識(shí)再次復(fù)習(xí),講解,不忽視任何一個(gè)考點(diǎn),教材中重要的關(guān)鍵的句子,段落要求學(xué)生熟讀、背誦、理解,以避免答題時(shí)無(wú)話可說(shuō)或政治術(shù)語(yǔ)不準(zhǔn)確(這種現(xiàn)象在文科政地班學(xué)生中較為普遍)的現(xiàn)象出現(xiàn),特別是文科政地班學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性較弱,就更需要下大力氣督促。

在二輪復(fù)習(xí)中,我們針對(duì)學(xué)科內(nèi)三大塊知識(shí)掌握及運(yùn)用情況,在知識(shí)梳理中有所側(cè)重,比較而言政治學(xué)、哲學(xué)的知識(shí)脈絡(luò)較為清晰,知識(shí)體系較易構(gòu)建比較容易把握,對(duì)于程度較好的學(xué)生可以發(fā)揮其主動(dòng)性,引導(dǎo)學(xué)習(xí),而經(jīng)濟(jì)學(xué)的道理較為復(fù)雜,與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系又非常密切,較難把握,學(xué)生也往往是在解經(jīng)濟(jì)學(xué)試題時(shí)失分較多,所以在復(fù)習(xí)中我們對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)略有側(cè)重,在復(fù)習(xí)中注意幫助學(xué)生梳理清楚,及時(shí)歸納關(guān)鍵詞及相似點(diǎn)為備考打好基礎(chǔ)。

在三輪復(fù)習(xí)中,我們將對(duì)學(xué)生進(jìn)行有計(jì)劃的學(xué)科內(nèi)學(xué)科間的綜合訓(xùn)練同時(shí)及時(shí)指導(dǎo)要求學(xué)生回歸教材,特別是對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)及重要考點(diǎn)與熱點(diǎn)相聯(lián)接的關(guān)注。.

構(gòu)建主干抓重點(diǎn)

精講精練利提高

面對(duì)文科班學(xué)生能力普遍較弱的現(xiàn)狀,要在短時(shí)間內(nèi)提升學(xué)生的解題能力是非常困難的,特別是政史班和政地班之間也存在著較大的差距,在復(fù)習(xí)中我們的主要做法是:

第一、精選習(xí)題進(jìn)行訓(xùn)練。避免繁、難、偏、怪等習(xí)題,盡量避免習(xí)題簡(jiǎn)單的重復(fù)再現(xiàn) 但對(duì)于重要的考點(diǎn),習(xí)題以不同的形式再現(xiàn)也是必要的。特別是在復(fù)習(xí)的中、后期各地來(lái)了很多習(xí)題,在有限的時(shí)間內(nèi)我們不可能將所有的習(xí)題都做完,我們就在眾多的習(xí)題中選用不同的習(xí)題進(jìn)行有針對(duì)性的訓(xùn)練。提高訓(xùn)練的'效率。

第二、習(xí)題講評(píng)時(shí),特別是對(duì)于典型例題的講評(píng)中,注意引導(dǎo)學(xué)生積極思考,進(jìn)行討論研究,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,集思廣益,提高調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí),論證和探討問(wèn)題的能力。規(guī)范答案,在分析中體會(huì)“答案都在材料中的道理”。

第三、比較而言,學(xué)生在政治科中選擇題的失分率較低,而解答主觀性試題的失分率較高,特別是政史班學(xué)生這種情況更為普遍,因而在主觀性試題的訓(xùn)練中,我們特別重視利用材料題和圖表題等的講評(píng),有針對(duì)性地幫助學(xué)生理清思路,提高審題能力,及獲取和解讀有效信息的能力。

第四、在復(fù)習(xí)中,我們把近年的高考試題給學(xué)生做一下,讓學(xué)生從中尋找感覺(jué),體會(huì)答案的規(guī)范性,嚴(yán)謹(jǐn)性,這樣也可能有利于增強(qiáng)學(xué)生解題的規(guī)范性。

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