心得體會是對自己經(jīng)歷和感悟的深刻總結(jié)，能夠幫助我們更好地認(rèn)識自己。在撰寫心得體會時，我們可以借鑒他人的經(jīng)驗和觀點，但要保持獨立思考。看看以下小編為大家整理的一些心得體會范文，或許能夠給大家一些新的思路和寫作技巧。
事故與責(zé)任心得體會篇一
隨著新冠疫情的輕微緩解，社會各界對于防疫舉措的討論依然在繼續(xù)。其中，核酸檢測一直是防疫工作的重頭戲之一。然而，最近一些由于疏忽等各種原因?qū)е碌暮怂釞z測責(zé)任事故，不僅給我國的疫情防控工作帶來了很大的影響，同時也暴露出我國在防控疫情上面還存在著不少的短板。在本文中，我將結(jié)合自己所了解的一些情況，談一談在核酸檢測責(zé)任事故中我所感受到的一些心得與體會。
第二段：責(zé)任意識的不足
作為疫情防控中非常重要的一環(huán)，核酸檢測的嚴(yán)謹(jǐn)性和準(zhǔn)確性可想而知，然而，最近在一些地方，出現(xiàn)了一些由于責(zé)任意識不足導(dǎo)致的核酸檢測事故。例如，有的檢測人員因為工作繁忙，出現(xiàn)了疏忽的情況；有的檢測公司為了追求經(jīng)濟(jì)利益，偷工減料，使得檢測結(jié)果的準(zhǔn)確性大打折扣。這些情況不僅令人擔(dān)憂，也提醒我們在疫情防控工作中，需要提高責(zé)任意識，嚴(yán)格遵守防疫相關(guān)的操作規(guī)程，切實保障人民群眾的生命安全。
第三段：團(tuán)隊協(xié)作的重要性
核酸檢測是一個需要多方面配合的復(fù)雜工作，需要檢測人員、檢測機(jī)構(gòu)、政府協(xié)同等多方面共同配合。然而，在一些事故中，負(fù)有監(jiān)管職責(zé)的機(jī)關(guān)未能及時聯(lián)系督促檢測機(jī)構(gòu)加強(qiáng)管理，或者檢測公司未能充分考慮到其技術(shù)水平限制下的檢測范圍和應(yīng)檢范圍，致使檢測結(jié)果出現(xiàn)不準(zhǔn)確的情況。顯然，這些責(zé)任事故都與團(tuán)隊協(xié)作精神不足有關(guān)。在今后的疫情防控工作中，各方應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致、積極配合，以真誠的態(tài)度對待戰(zhàn)疫工作，共同為打贏疫情防控的勝利貢獻(xiàn)自己的一份力量。
第四段：加強(qiáng)監(jiān)督與管理
從一些核酸檢測責(zé)任事故中我們可看出，監(jiān)管與管理不足也是導(dǎo)致這些事故的原因之一。在實際工作中，政府監(jiān)管部門、企業(yè)管理部門等應(yīng)完善各自的管理流程和制度，并嚴(yán)格執(zhí)行。同時更需要在質(zhì)量管控、數(shù)據(jù)保險、人員培訓(xùn)等方面進(jìn)行充分的投入，以提高監(jiān)管和管理水平。在這個過程中，我們需要同步加強(qiáng)自己的監(jiān)督與管理責(zé)任意識，互相促進(jìn)，互相配合，以共建良性監(jiān)管理念。
第五段：結(jié)語
“黑暗中的光，會慢慢越來越亮。”盡管核酸檢測責(zé)任事故的發(fā)生讓我們看到了防疫工作中的短板和不足，但我們相信，通過這些經(jīng)驗的總結(jié)和積攝，對于今后的疫情防控將有著重要的指導(dǎo)意義。在這個關(guān)鍵時刻，我們更要緊握防疫崗位，牢記責(zé)任，做好疫情防控工作。相信在大家的共同努力下，一定能夠打贏這場疫情的戰(zhàn)斗。
事故與責(zé)任心得體會篇二
在日常生活中，安全問題一直是人們非常關(guān)注的話題。尤其是一些重大責(zé)任事故不斷發(fā)生，給人們的生命財產(chǎn)安全帶來了巨大的威脅。作為社會中的一員，每個人都有義務(wù)維護(hù)自己和他人的安全。經(jīng)過近期的學(xué)習(xí)和思考，我深深認(rèn)識到預(yù)防事故和提高安全意識的重要性，并從事故解析中汲取了許多寶貴經(jīng)驗。下面，我將就安全責(zé)任事故解析的心得體會進(jìn)行分析和總結(jié)。
第一段：關(guān)于安全責(zé)任事故解析的重要性
安全責(zé)任事故解析是一種從已經(jīng)發(fā)生的事故中分析原因、總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，并提出改進(jìn)措施的一種方法。它對于降低類似事故再次發(fā)生的概率至關(guān)重要。通過解析事故，我們可以清楚地了解到發(fā)生事故的原因，發(fā)現(xiàn)隱患并加以消除，提高安全管理水平。在解析過程中，我們還能學(xué)到豐富的經(jīng)驗，增強(qiáng)我們的安全意識和應(yīng)急反應(yīng)能力，從而避免和防范潛在的危險。
第二段：事故解析中挖掘出的問題和原因
事故解析的過程中，我們經(jīng)常能挖掘出廣泛的問題和原因。首先是人為因素，人的疏忽大意、安全意識不強(qiáng)、違反操作規(guī)程等都可能導(dǎo)致事故發(fā)生。其次是設(shè)備原因，比如設(shè)備老化、維修保養(yǎng)不及時等。還有管理系統(tǒng)原因，比如管理不到位、安全制度不完善等。種種原因的存在，使得事故預(yù)防和安全保障工作顯得尤為迫切和重要，需要全體員工共同努力。
第三段：事故解析中的經(jīng)驗教訓(xùn)和改進(jìn)方案
在事故解析中得出經(jīng)驗教訓(xùn)并提出相應(yīng)的改進(jìn)方案是解析的重要一環(huán)。我們可以從事故中學(xué)到很多，比如加強(qiáng)安全培訓(xùn)，提高員工的安全意識和應(yīng)急能力；改進(jìn)管理制度，完善安全措施和規(guī)程；加強(qiáng)設(shè)備維修和保養(yǎng)，保證設(shè)備的正常運行；完善事故應(yīng)急預(yù)案，提高應(yīng)對突發(fā)事件的能力。通過不斷總結(jié)事故經(jīng)驗教訓(xùn)，我們可以找出問題，進(jìn)行改進(jìn)，并將這些經(jīng)驗教訓(xùn)運用到實際工作中。
第四段：個人的反思與感悟
在事故解析中，我深刻地認(rèn)識到了安全意識的重要性。作為一名職場人士，我應(yīng)時刻警醒自己，始終保持安全意識，在工作中做到嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致，嚴(yán)格按照操作規(guī)程執(zhí)行，防止人為因素導(dǎo)致的出錯。同時，我還意識到每個人都應(yīng)該對自己的安全負(fù)責(zé)，不僅要保護(hù)好自己，也要關(guān)心他人的安全。只有大家齊心合力，才能構(gòu)建一個安全、和諧的環(huán)境。
第五段：對將來的展望和行動計劃
在以后的工作中，我將以更高的自律性和責(zé)任感對待自己的安全問題，并努力提高自己的安全意識和應(yīng)急反應(yīng)能力。同時，我也會積極參加培訓(xùn)，不斷學(xué)習(xí)和總結(jié)安全經(jīng)驗，并將其應(yīng)用到實際工作中，提供解決問題的能力。我還將與同事們一起分享安全知識和經(jīng)驗，相互監(jiān)督，共同維護(hù)好企業(yè)的安全穩(wěn)定。希望通過我的努力和付出，能夠為創(chuàng)建更安全、更和諧的環(huán)境貢獻(xiàn)一份力量。
總之，安全責(zé)任事故解析是一項重要的工作，并非只是事故后的一紙報告，更是對事故的根本治本和預(yù)防措施。通過解析事故，我們可以發(fā)現(xiàn)問題、總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，并提出改進(jìn)方案，從而提高安全意識和應(yīng)急反應(yīng)能力。每個人都應(yīng)該對自己和他人的安全負(fù)責(zé)，共同努力，共創(chuàng)安全的生活和工作環(huán)境。
事故與責(zé)任心得體會篇三
近年來，隨著交通工具的日益增多，各類交通事故也層出不窮。面對頻繁發(fā)生的交通責(zé)任事故，各級政府和公安部門不斷加大對違法行為的處罰力度，以此來提高交通秩序的管理水平。我國交通責(zé)任事故的處罰制度同時也面臨一些問題和挑戰(zhàn)。針對這一問題，筆者在實踐中領(lǐng)悟到了一些心得體會，下面將結(jié)合自己的經(jīng)歷，談一談對于責(zé)任事故處罰的一些心得和體會。
首先，筆者認(rèn)為，對于交通責(zé)任事故的處罰，法律應(yīng)該更加精準(zhǔn)定位，劃定責(zé)任范圍。在實際操作中，筆者發(fā)現(xiàn)有些情況下，交通事故責(zé)任的劃定并不是十分明確，容易出現(xiàn)偏頗的情況。例如，有些時候，因為雙方都存在一些過錯，判定責(zé)任難以明確。因此，對交通事故責(zé)任的劃分，應(yīng)該更加確切和細(xì)致，充分考慮到各類因素的影響，避免不公正判定的情況發(fā)生。
其次，值得注意的是，對于交通責(zé)任事故的處罰，應(yīng)該切實起到警示和約束的作用。處罰不僅僅是為了懲罰違法行為，更是為了起到預(yù)防和約束的效果。在現(xiàn)實生活中，由于交通事件的多樣性和個案的復(fù)雜性，有些時候會有犯罪分子明知故犯，后續(xù)行動不改的情況，對于這類人應(yīng)該采取更嚴(yán)厲的處罰措施，以示警戒。而對于一些溢出性犯罪行為，應(yīng)該適度的給予懲罰，并加大宣傳力度，提高大家對于交通法規(guī)的遵守意識。
再次，對交通責(zé)任事故的處罰應(yīng)該更加公平公正。交通執(zhí)法中經(jīng)常出現(xiàn)突擊式執(zhí)法，一刀切的現(xiàn)象，導(dǎo)致一些合理行為也無法為其所用。例如，在限速的道路上，因為突發(fā)狀況需要加速行駛，一些司機(jī)為了避免影響到其他車輛，會選擇超速行駛。然而，有些情況下并不被執(zhí)法人員所理解，導(dǎo)致了一些冤假錯案的發(fā)生。因此，交通責(zé)任事故的處罰應(yīng)該更加公平公正，避免將處罰作為一種權(quán)力的濫用。
最后，針對交通責(zé)任事故的處罰，筆者認(rèn)為，應(yīng)該更加重視教育和預(yù)防的重要性。一方面，司法部門應(yīng)加大對于交通法規(guī)的宣傳力度，增強(qiáng)公眾對于交通法規(guī)遵守的認(rèn)同感。另一方面，交管部門應(yīng)當(dāng)加大交通執(zhí)法的力度，提高執(zhí)法人員的素質(zhì)，使其能夠更加妥善的處理交通事故責(zé)任的判斷和追責(zé)工作。同時，還應(yīng)當(dāng)建立起一整套完善的交通法規(guī)宣傳教育體系，不僅僅是針對司機(jī)行為，還應(yīng)當(dāng)針對乘客、行人等群體加強(qiáng)交通安全宣傳。
綜上所述，對于交通責(zé)任事故的處罰，筆者認(rèn)為應(yīng)該更加精準(zhǔn)定位責(zé)任范圍、起到警示和約束的作用、更加公平公正、同時注重教育和預(yù)防。通過對于交通責(zé)任事故處罰的反思和總結(jié)，我們可以更加全面地了解責(zé)任事故處理體系，進(jìn)一步改進(jìn)和提高交通事故責(zé)任的判定和處罰效果，從而減少和預(yù)防交通責(zé)任事故的發(fā)生，提高整個交通運輸系統(tǒng)的安全水平。
事故與責(zé)任心得體會篇四
通過黨的群眾路線教育實踐活動第一環(huán)節(jié)的集中學(xué)習(xí)，重溫了馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤和等革命導(dǎo)師和領(lǐng)袖對群眾路線的重要論述、重要講話，使自己從以下幾個方面深深認(rèn)識到：無論是現(xiàn)在群眾路線教育實踐活動中，還是以后的日常工作中，都要堅持尊重群眾、相信群眾、聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾和依靠群眾。
首先，黨的要求我們：“必須增強(qiáng)宗旨意識，相信群眾，依靠群眾，始終把人民放在心中最高位置?！币驗槿嗣袢罕娛菤v史的創(chuàng)造者。決定歷史發(fā)展的是“行動著的群眾”。建設(shè)中國特色社會主義，只有更加堅定人民群眾的主體地位，堅持黨的群眾路線，才能早日實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
其次，人民群眾是時代發(fā)展的決定力量。歷史唯物主義告訴我們，人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，通過勞動提供衣食住行用等諸方面的生活資料。人民群眾又是精神財富的創(chuàng)造者，提供科學(xué)、哲學(xué)、法律和文藝等精神財富。人民群眾還是生產(chǎn)力的體現(xiàn)者、傳播者、奉獻(xiàn)者，不僅通過推動生產(chǎn)力的發(fā)展影響社會基本矛盾的趨勢，而且直接或間接推動了生產(chǎn)關(guān)系的變革和上層建筑的變革。人民是歷史發(fā)展的主體，也是社會進(jìn)步的主體。馬克思主義本身來源于人民群眾的實踐，是時代的產(chǎn)物，隨著時代的變化而進(jìn)步，隨著時代的發(fā)展而豐富。
第三，中國特色社會主義理論體系始終以實現(xiàn)群眾的愿望，滿足群眾的需要，維護(hù)群眾的利益為根本出發(fā)點和落腳點，堅持發(fā)展為了群眾，發(fā)展依靠群眾，發(fā)展成果由群眾共享的基本原則。全面建成小康社會，主體力量是群眾，依靠力量是群眾。
實踐黨的群眾路線，就是無論在工作中，還是在生活上，都要尊重群眾的人格、尊重群眾的勞動，相信群眾的智慧、相信群眾的覺悟、相信群眾的能力、相信群眾的水平，通過密切聯(lián)系群眾，依靠群眾達(dá)到服務(wù)群眾、幫助群眾的目的。
群眾的概念是非常具體的，而不是抽象的，必須要充分認(rèn)識到：自己就是群眾;群眾就在身邊。
作為一名普通黨員，自己就是群眾，是群眾中的一員，沒有理由不急群眾之所急，想群眾之所想。在工作崗位上，在實際工作中一是要做好野生動植物保護(hù)和自然保護(hù)區(qū)管理方針政策、法律法規(guī)的咨詢解釋工作，做到百問不煩，百答不厭，詳細(xì)的，全面的向群眾宣傳、介紹野生動物保護(hù)管理的方針政策和法律法規(guī)，以及野生動物馴養(yǎng)繁殖和開發(fā)利用的技術(shù)、市場等相關(guān)信息。
身邊的同事，就是群眾。在與本機(jī)關(guān)、直屬單位以及和區(qū)縣等基層同事相處時，要端正態(tài)度，和藹可親，團(tuán)結(jié)友善，做好服務(wù)工作。要欣賞同事，對同事要有敬佩之心。不論哪一個人，不能認(rèn)為同事的覺悟沒有自己高，同事的能力沒有自己強(qiáng);否則群眾路線教育實踐，就是一句空話，一個忽悠。
林業(yè)學(xué)后心得體會
事故與責(zé)任心得體會篇五
工傷事故是人們生產(chǎn)生活中難免會碰到的問題，當(dāng)它發(fā)生時，不僅會對企業(yè)生產(chǎn)造成影響，更會對員工的安全和生命產(chǎn)生嚴(yán)重影響。造成工傷事故的原因有很多，但無論其原因如何，都必須對事故負(fù)有責(zé)任的人進(jìn)行追究和懲罰。
第二段，工傷事故的責(zé)任分析
工傷事故責(zé)任中包括企業(yè)的法定責(zé)任和個人的刑事責(zé)任。企業(yè)的法定責(zé)任主要包括為員工提供安全的工作環(huán)境、規(guī)范勞動用品的使用標(biāo)準(zhǔn)和能夠遵守職業(yè)安全衛(wèi)生規(guī)定等。而個人的刑事責(zé)任包括違反職業(yè)安全衛(wèi)生規(guī)定，造成重傷或死亡等。
第三段，工傷事故處理的方法
對于工傷事故的處理方法，要分為應(yīng)急處置和事后處理兩個階段。應(yīng)急處置階段主要包括現(xiàn)場救援和傷員轉(zhuǎn)運等，而事后處理階段則包括調(diào)查、定責(zé)和賠償?shù)取?/p>
第四段，工傷事故的風(fēng)險管理
雖然無法避免所有的工傷事故，但通過對工傷事故的風(fēng)險管理可以減少事故發(fā)生的概率。企業(yè)應(yīng)該加強(qiáng)培訓(xùn)和宣傳，提高員工職業(yè)安全意識，制定嚴(yán)格的安全規(guī)章制度，加強(qiáng)安全監(jiān)督和安全檢查等。
第五段，心得總結(jié)
在平時的工作中，我們應(yīng)該正確理解工傷事故責(zé)任問題，加強(qiáng)對職業(yè)安全的重視，有效地提升員工的安全意識和安全素質(zhì)。同時，企業(yè)應(yīng)妥善處理工傷事故，通過完善安全管理機(jī)制、及時處理各類安全問題，提高員工的安全感和生產(chǎn)積極性，以確保人身安全和企業(yè)長期發(fā)展的穩(wěn)步推進(jìn)。
在工作中，我們不僅要為企業(yè)生產(chǎn)做出努力，更應(yīng)將員工的生命安全放在首位，要懂得運用管理知識和技巧，減少工傷事故的發(fā)生。通過不斷總結(jié)前例經(jīng)驗，提高安全隱患排查能力，加強(qiáng)工傷事故責(zé)任的教育和知識傳遞，從而全面開展安全生產(chǎn)工作，確保企業(yè)員工生命安全，開創(chuàng)更加美好的未來。
事故與責(zé)任心得體會篇六
第一段：介紹責(zé)任事故的背景和重要性（200字）
責(zé)任事故是指在工作、生活等方面，因違法、違規(guī)、疏忽大意等原因引發(fā)的事故。責(zé)任事故的發(fā)生不僅直接危害到人民群眾的生命財產(chǎn)安全，也對社會秩序和經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來不利影響。因此，對于責(zé)任事故的處罰和追責(zé)顯得尤為重要。本文將深入探討責(zé)任事故處罰的心得體會，以期能夠加深對責(zé)任事故的認(rèn)知，并能提高自身的責(zé)任意識。
第二段：重視法律法規(guī)的學(xué)習(xí)和遵守（200字）
想要避免責(zé)任事故的發(fā)生，首先應(yīng)該重視法律法規(guī)的學(xué)習(xí)和遵守。只有了解和熟知相關(guān)法律法規(guī)，才能在實際生活和工作中做到“知法守法”。例如，在駕駛過程中，要嚴(yán)格遵守交通法規(guī)，遵守限速、停車和讓行規(guī)則等。此外，對于從事危險性較大的行業(yè)，更應(yīng)加強(qiáng)對相關(guān)法律法規(guī)的學(xué)習(xí)和理解，清楚自己的責(zé)任和義務(wù)，從而有效預(yù)防責(zé)任事故的發(fā)生。
第三段：加強(qiáng)責(zé)任意識的培養(yǎng)（200字）
責(zé)任事故的發(fā)生往往與對工作、生活中的責(zé)任意識不夠強(qiáng)烈有關(guān)。因此，加強(qiáng)責(zé)任意識的培養(yǎng)是預(yù)防和避免責(zé)任事故的關(guān)鍵。只有時刻保持對自己和他人負(fù)責(zé)的態(tài)度，才能提高對風(fēng)險和危險的敏感度，減少事故的發(fā)生可能性。同時，對于工作中的責(zé)任也要有清晰的認(rèn)識，牢記自己的職責(zé)和義務(wù)，始終保持高度的警惕性和謹(jǐn)慎性。
第四段：健全責(zé)任追究機(jī)制（200字）
在責(zé)任事故處理過程中，健全責(zé)任追究機(jī)制是保證處罰公正的重要保障。責(zé)任事故的發(fā)生需要依法予以懲處，并要對責(zé)任人進(jìn)行追究。通過對責(zé)任人的追究，可以起到震懾和警示作用，提高大家對責(zé)任事故的重視程度。同時，監(jiān)察機(jī)關(guān)應(yīng)加強(qiáng)對責(zé)任事故的調(diào)查和處理工作，確保整個處理過程科學(xué)、公正、透明。只有健全的責(zé)任追究機(jī)制和嚴(yán)格的執(zhí)法措施，才能真正達(dá)到避免責(zé)任事故的目的。
第五段：培養(yǎng)安全意識，共同營造和諧社會（200字）
除了加強(qiáng)對責(zé)任事故處理的追究和處罰，培養(yǎng)安全意識也是必不可少的。安全意識的培養(yǎng)是一個長期而艱巨的任務(wù)，需要全社會的共同努力。每個人都應(yīng)該時刻保持對生命安全和財產(chǎn)安全的警惕，從小事做起，從生活中做起，共同營造一個和諧、穩(wěn)定和安全的社會環(huán)境。
總結(jié)：責(zé)任事故的處罰心得體會需要我們從法律法規(guī)的學(xué)習(xí)和遵守、責(zé)任意識的培養(yǎng)、健全責(zé)任追究機(jī)制以及培養(yǎng)安全意識等方面入手。只有全面提高我們對責(zé)任事故的認(rèn)知和警醒，才能更好地預(yù)防和減少責(zé)任事故的發(fā)生，為社會的穩(wěn)定和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
事故與責(zé)任心得體會篇七
“安全生產(chǎn)”是企業(yè)一切生產(chǎn)活動的先決條件，是企業(yè)“以人為本”的最好體現(xiàn)。怎樣樹立安全生產(chǎn)常抓不懈的思想怎樣保證在任何時候、任何情景下都繃緊安全這根弦呢筆者經(jīng)過集團(tuán)組織的“加強(qiáng)職責(zé)意識學(xué)習(xí)討論”活動后，體會到在安全管理上————職責(zé)心是安全之魂。
安全生產(chǎn)管理人員擔(dān)負(fù)著保護(hù)員工的生命安全和財產(chǎn)安全，為企業(yè)的順利發(fā)展起到保駕護(hù)航的重任，需要有更高的職責(zé)感和使命感。
職責(zé)心包括對社會的職責(zé)、對家庭的職責(zé)、對工作的職責(zé)、對別人的職責(zé)、對自我的職責(zé)。如果一個人沒有了職責(zé)心，那么成功對于他來說簡直就是癡人說夢。
一個人要做到對工作上有成就，對國家有貢獻(xiàn)，有的不光是工作熱情，更重要的是要有一顆強(qiáng)烈的職責(zé)心。我們對待工作人人都有一顆強(qiáng)烈的工作職責(zé)心，就會更好的做好本職工作，做為一名安全生產(chǎn)管理人員更不例外。
安全生產(chǎn)管理人員是企業(yè)的一員，從事著平凡而又重要的工作。我們常常說“安全生產(chǎn)要警鐘長鳴”，這是因為安全生產(chǎn)管理工作的特殊性，容不得絲毫的懈怠，要求我們時刻牢記安全職責(zé)重于泰山。要真正擔(dān)負(fù)起一名安全管理人員的職責(zé)。
工作是人安身立命、實現(xiàn)自我價值之所。古人有“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”的說法，此刻的人也愛說“在其位、謀其政、做其事、盡其責(zé)”。忠于職守、勤勉盡責(zé)是一名工作人員起碼的職業(yè)操守和道德品質(zhì)。
每個人的崗位不盡相同，所負(fù)職責(zé)有大小之別，但要把工作做得盡善盡美、精益求精，卻離不開一個共同的因素，那就是具備強(qiáng)烈的事業(yè)心、職責(zé)感。有了職責(zé)心方能敬業(yè)，自覺把崗位職責(zé)、分內(nèi)之事銘記于心，該做什么、怎樣去做及早謀劃、未雨綢繆；有了職責(zé)心方能盡職，一心撲在工作上，做到不因事大而難為、不因事小而不為、不因事多而忘為、不因事雜而錯為；有了職責(zé)心方能進(jìn)取，不因循守舊、墨守陳規(guī)、原地踏步，而是勇于創(chuàng)新、與時俱進(jìn)、奮力拼搏。
而安全管理工作又有不一樣于其它工作崗位的特殊性，對安全管理工作的從業(yè)者提出了更高的要求。有職責(zé)心的安全管理人員，用自我的行動，用安全知識守護(hù)企業(yè)的平安，用安全意識消除一個個事故隱患，為企業(yè)巨艦的乘風(fēng)破浪保駕護(hù)航；有職責(zé)心的安全管理人員用苦口婆心的忠告，用看似不近人情的警告和處罰守護(hù)著員工的生命安全。
這樣一份神圣的工作，容不得有半點的推卸職責(zé)意識。
每當(dāng)我下到生產(chǎn)一線，看到工人們工作時揮汗如雨、下班后與家人團(tuán)聚時的幸福與歡笑，都讓我深深為之動容，讓我深刻的理解安全生產(chǎn)管理工作的重要性。每一處安全隱患得到整改；每一項規(guī)章制度的認(rèn)真實施；每一項安全措施的落實到位，都牽連著員工的生命安全，牽連著企業(yè)的平穩(wěn)發(fā)展。我的每一滴汗水也許就能挽救一個人的生命，也許就能把企業(yè)、把員工的損失減到最低，所以我的這點苦這點累又算什么呢!
經(jīng)過“加強(qiáng)職責(zé)意識教育”活動，更讓我堅定了自我的信念——做好一名安全管理員，在崗一分鐘，敬業(yè)60秒，便要擔(dān)負(fù)起這“安全為天”的職責(zé)，不能辜負(fù)這平凡而神圣的職業(yè)。
讓我們共同努力，心系安全，在筑起一條條高速公路、一座座打橋的同時，也筑起一座座平安的豐碑。
事故與責(zé)任心得體會篇八
最近單位安排，有機(jī)會到西安參加《侵權(quán)責(zé)任法》培訓(xùn)，有幸聆聽西北大學(xué)楊麗珍教授和西北政法大學(xué)車輝教授的講座，教授們淵博的學(xué)識、精益求精的治學(xué)態(tài)度，精彩的演講口才確實令我等折服，誰說西北法學(xué)界無名師，純屬抹黑大西北嘛。西安之行，深感受益頗豐！
我的感覺，近年來，人大常委會的立法逐漸跳出了利益博弈的怪圈，開始了超脫利益立法，更多的去關(guān)注民意、體現(xiàn)民意、最大限度的維護(hù)民意，一句話，為民生立法，為生民立法！這是中國法治環(huán)境的改善，是中國的進(jìn)步，在立法層面的！
中國民法典之行，年代久遠(yuǎn)，道路曲折。李鵬任委員長時，曾豪言任內(nèi)出臺，結(jié)果未能如愿，非其不愿，是時機(jī)不成熟。隨著《侵權(quán)責(zé)任法》的施行，如今準(zhǔn)備工作已經(jīng)就緒，令多少法律人望眼欲穿的中華人民共和國民法典即將呼之欲出！總則除外，第一篇物權(quán)篇，《物權(quán)法》已經(jīng)施行；第二篇債權(quán)篇，《合同法》和《侵權(quán)責(zé)任法》已經(jīng)施行；第三篇親屬篇，《婚姻家庭法》已經(jīng)施行多年；第四篇繼承篇，《繼承法》也已經(jīng)施行多年。
施行已久的不說，近年來頒布的《物權(quán)法》突破重重阻力，確立了私人財產(chǎn)權(quán)神圣不可侵犯的原則，在社會主義中國，在立法領(lǐng)域這是破天荒的制度設(shè)計。
20xx年7月1日實行的《侵權(quán)責(zé)任法》作為法治社會構(gòu)建背景下出臺的一部普遍維權(quán)的重要法律，它著重解決與民眾利益密切相關(guān)的而有矛盾突出的個方面問題，充分保障民權(quán)。與民法通則相比主要有以下幾個方面完善：
1、確定了新出現(xiàn)的侵權(quán)類型：如網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)、過度醫(yī)療等。
2、為了應(yīng)對現(xiàn)代社會侵權(quán)類型層出不窮的實際，將民事權(quán)利之外的其他合法權(quán)益納入保護(hù)范圍。
3、以侵權(quán)責(zé)任替代侵權(quán)行為，更多侵權(quán)領(lǐng)域引入過錯推定責(zé)任原則，強(qiáng)調(diào)舉證責(zé)任的導(dǎo)致，加強(qiáng)侵權(quán)方的舉證責(zé)任。
值得一提的幾個亮點：改醫(yī)療事故責(zé)任為醫(yī)療損害責(zé)任，從法律層面否定了醫(yī)療機(jī)構(gòu)構(gòu)成事故才承擔(dān)責(zé)任的規(guī)定，明確醫(yī)療機(jī)構(gòu)對患者造成損害就得承擔(dān)責(zé)任。首次從法律層面明確規(guī)定了精神損害賠償。明確規(guī)定了高樓墜物的可能加害人的責(zé)任。這些都為保護(hù)受害者的權(quán)益提供了盡可能多的救濟(jì)可能！
事故與責(zé)任心得體會篇九
要提升個人執(zhí)行力，一方面要經(jīng)過加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實踐鍛煉來增強(qiáng)自身素質(zhì)，而更重要的則是要端正工作態(tài)度。那么，如何樹立進(jìn)取正確的工作態(tài)度關(guān)鍵是要在工作中實踐好“嚴(yán)、實、快、新”四字要求。
職責(zé)心和進(jìn)取心是做好一切工作的首要條件。職責(zé)心強(qiáng)弱，決定執(zhí)行力度的大小;進(jìn)取心強(qiáng)弱，決定執(zhí)行效果的好壞。
所以，要提高執(zhí)行力，就必須樹立起強(qiáng)烈的職責(zé)意識和進(jìn)取精神，堅決克服不思進(jìn)取、得過且過的心態(tài)。把工作標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整到最高，精神狀態(tài)調(diào)整到最佳，自我要求調(diào)整到最嚴(yán)，認(rèn)認(rèn)真真、盡心盡力、不折不扣地履行自我的職責(zé)。決不消極應(yīng)付、敷衍塞責(zé)、推卸職責(zé)。養(yǎng)成認(rèn)真負(fù)責(zé)、追求卓越的良好習(xí)慣。
天下大事必作于細(xì)，古今事業(yè)必成于實。雖然每個人崗位可能平凡，分工各有不一樣，但只要埋頭苦干、兢兢業(yè)業(yè)就能干出一番事業(yè)。好高騖遠(yuǎn)、作風(fēng)漂浮，結(jié)果終究是一事無成。
所以，要提高執(zhí)行力，就必須發(fā)揚嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實、勤勉刻苦的精神，堅決克服夸夸其談、評頭論足的毛病。真正靜下心來，從小事做起，從點滴做起。一件一件抓落實，一項一項抓成效，干一件成一件，積小勝為大勝，養(yǎng)成腳踏實地、埋頭苦干的良好習(xí)慣。
“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎?！彼?，要提高執(zhí)行力，就必須強(qiáng)化時間觀念和效率意識，弘揚“立即行動、立刻就辦”的工作理念。堅決克服工作懶散、辦事拖拉的惡習(xí)。
每項工作都要立足一個“早”字，落實一個“快”字，抓緊時機(jī)、加快節(jié)奏、提高效率。做任何事都要有效地進(jìn)行時間管理，時刻把握工作進(jìn)度，做到爭分奪秒，趕前不趕后，養(yǎng)成雷厲風(fēng)行、干凈利落的良好習(xí)慣。
僅有改革，才有活力;僅有創(chuàng)新，才有發(fā)展。應(yīng)對競爭日益激烈、變化日趨迅猛的今日，創(chuàng)新和應(yīng)變本事已成為推進(jìn)發(fā)展的核心要素。
所以，要提高執(zhí)行力，就必須具備較強(qiáng)的改革精神和創(chuàng)新本事，堅決克服無所用心、生搬硬套的問題，充分發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)造性地開展工作、執(zhí)行指令。
在日常工作中，要敢于突破思維定勢和傳統(tǒng)經(jīng)驗的束縛，不斷尋求新的思路和方法，使執(zhí)行的力度更大、速度更快、效果更好。養(yǎng)成勤于學(xué)習(xí)、善于思考的良好習(xí)慣。總之，提升個人執(zhí)行力雖不是一朝一夕之功，但只要按“嚴(yán)、實、快、新”四字要求用心去做，就必須會成功!
事故與責(zé)任心得體會篇十
責(zé)任感是人對待事物的態(tài)度和一種對自身的自我約束，從本質(zhì)上可以說是人對于宇宙萬物和自身處境的意識存在的具體展現(xiàn)，在日常工作中，責(zé)任感就是責(zé)任心，“不患無策，只怕無心”，一個人的學(xué)識、能力、才華很重要，但缺乏責(zé)任感、責(zé)任意識、責(zé)任心就不堪大用，即使小用也令人擔(dān)心，人們從事的工作不同，能力和作用不同，但無論是統(tǒng)管全局的領(lǐng)導(dǎo)者還是平凡崗位上的工作人員，系于責(zé)任就沒有小事。當(dāng)前，在社會、學(xué)校、家庭以及自身多方面因素的作用下，部分大生的責(zé)任感趨于淡化。
重個人意識，輕社會需要； 過分偏重功利，講究實惠、自私、冷漠、懦弱、缺乏正義感，奉行明哲保身的人生哲學(xué)；真畫龍點睛認(rèn)識到責(zé)任感是做人最重要的品質(zhì)的大學(xué)生比例不高，這一切都是大學(xué)生社會責(zé)任感缺失的表現(xiàn)，然而這與時代的要求背道而弛，因而如何做一名有責(zé)任感的大學(xué)生已經(jīng)成為社會的迫切需要。
作為當(dāng)代大學(xué)生，我們因當(dāng)以主人翁的態(tài)度對待社會；以集體利益，國家利益為重；自覺接受人生價值的教育，使自己樹立起正確的人生價值觀念；加強(qiáng)思想道德教育，培養(yǎng)正確的責(zé)任意識；注重參與社會實踐活動，增強(qiáng)自身的社會責(zé)任感，一個人的責(zé)任感是認(rèn)識過程，意志行為過程和情感過程的統(tǒng)一，這個統(tǒng)一的基礎(chǔ)就是實踐，通過參加公益性的活動，為自己創(chuàng)造服務(wù)社會、履行社會責(zé)任的實踐機(jī)會，使自己獲得積極的情感體驗，從而更進(jìn)一步地增強(qiáng)自己的社會責(zé)任感。
社會責(zé)任感對國家、民族、社會舉足輕重，是一個民族賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是大學(xué)生成才的必然要求，也是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。社會責(zé)任感從廣義上說是指個人、組織對自己、他人、家庭及社會所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，從狹義上說是指個人、組織對社會的責(zé)任。大學(xué)生社會責(zé)任感教育要求高校及其教師有針對性地通過理論灌輸、理性分析引導(dǎo)、情境激發(fā)、行為養(yǎng)成、實踐體驗等途徑，使大學(xué)生的社會責(zé)任感得以形成、鞏固、提升和發(fā)展。
在現(xiàn)實生活中，多數(shù)大學(xué)生都具有一定的社會責(zé)任感與使命感，他們有著高尚的愛國情操和集體主義精神，并展現(xiàn)出了當(dāng)代大學(xué)生積極向上的時代風(fēng)采。但是也有一部分大學(xué)生缺乏社會責(zé)任感，如理想主義和集體主義精神弱化，意志品質(zhì)比較脆弱，不能明確意識到自己的責(zé)任等，具體表現(xiàn)為：
1.思想上對社會責(zé)任感的認(rèn)識不夠客觀。一部分學(xué)生不了解什么是社會責(zé)任感，對其認(rèn)識不夠全面，不夠均衡，甚至把社會責(zé)任感與家庭責(zé)任感混為一談。同時，也有一些大學(xué)生認(rèn)為社會責(zé)任感與自己毫無關(guān)系，對其持無所謂的態(tài)度。一旦觸及到具體問題，他們總是寄托于外界環(huán)境的改變，而不從自身找原因，只是一味的抱怨環(huán)境、而行動上無所作為，這實際上也是責(zé)任心缺乏的表現(xiàn)。
2.行為上重視個人價值，輕視集體與社會的價值。在市場經(jīng)濟(jì)下，越來越多的大學(xué)生面對競爭的壓力，開始標(biāo)榜個人主義，輕視集體與社會的利益。他們凡事從“我”出發(fā)，以“我”為中心，重視個人利益，輕視集體主義，對社會缺少主人翁責(zé)任感。當(dāng)集體利益與個人利益發(fā)生沖突時，只強(qiáng)調(diào)個體，并以“我”為主，缺乏為社會和集體犧牲的精神，過于強(qiáng)調(diào)自我。
3.實踐上重視權(quán)利的享受，輕視義務(wù)的履行。不可否認(rèn)的是，一部分大學(xué)生在提到社會責(zé)任感時，總是苛求別人，苛求社會該怎樣做。但在自身的義務(wù)履行方面，卻又避之不談，他們忘了自己有義務(wù)為國家和社會發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。很明顯他們存在著從意識到實踐的斷裂，如缺少社會公德意識，缺少積極實踐的行為。責(zé)任感是一個人對自己、自然界和人類社會，包括國家、社會、集體、家庭和他人，主動施以積極有益作用的精神?！柏?zé)任”和“責(zé)任感”有著本質(zhì)的區(qū)別，責(zé)任是人分內(nèi)應(yīng)做之事，還需要一定的組織、制度或者機(jī)制促使人盡力做好，故“責(zé)任”有被動的屬性，而責(zé)任感是一種自覺主動地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài)。把責(zé)任感定義為一種精神是恰當(dāng)?shù)?，精神指人的意識、思維活動和一般心理狀態(tài)，其范圍要比表示情緒和感情狀態(tài)的“心情”一詞廣泛得多，能夠涵蓋“責(zé)任感”的豐富內(nèi)涵。作為心理學(xué)概念，責(zé)任感與一般的心理情感所不同的是，它屬于社會道德心理的范疇，是思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。人責(zé)任感的形成和增強(qiáng)除受意識形態(tài)和社會文化環(huán)境的影響外，主要靠教育，包括自我教育。
責(zé)任感從本質(zhì)上講既要求利己，又要利他人、利事業(yè)、利國家、利社會，而且自己的利益同國家、社會和他人的利益相矛盾時，要以國家、社會和他人的利益為重。人只有有了責(zé)任感，才能具有驅(qū)動自己一生都勇往直前的不竭動力，才能感到許許多多有意義的事需要自己去做，才能感受到自我存在的價值和意義，才能真正得到人們的信賴和尊重。有了責(zé)任感，作為工人，就能夠精益求精，制品一流；作為農(nóng)民，就能夠辛勤耕耘，收獲頗豐；作為士兵，就能夠馳騁疆場，屢建戰(zhàn)功；作為學(xué)生，就能夠主動學(xué)習(xí)，天天向上；作為知識分子，就能夠創(chuàng)新科技，勇攀高峰；作為領(lǐng)導(dǎo)者，就能夠殫精竭慮，造福一方。人人有責(zé)任感則國家富強(qiáng)，中華崛起。而具有很強(qiáng)責(zé)任感的人則在自己的利益同國家、社會和他人的利益相沖突時，能夠不顧甚至放棄自己的利益，他們是民族之精英，國家之脊梁。所謂很強(qiáng)的責(zé)任感是怎么體現(xiàn)的呢？以下說法盡管文學(xué)色彩濃厚但道出了事情的本質(zhì)，故引用于此：“見到洪水猛獸拔腿就跑是求生的天性，但能讓人站住腳跟，迎危難而上解救同伴的，是責(zé)任感中的勇氣。千里長途跋涉想倒下休息是身體的天性，但能讓人咬緊牙關(guān)，俯首向前踏及目標(biāo)的，是責(zé)任感中的堅忍。好逸惡勞貪圖享受是懶惰的天性，但能讓人勤儉勞作，努力奮斗出一片天空的，是責(zé)任感中的克己。以自我為中心為己籌謀是自私的天性，但能讓人處處為他人著想，犧牲自身的，是責(zé)任感中的奉公。搶尖霸上愛出風(fēng)頭是虛榮的天性，但能讓人自動自覺腳踏實地，心甘情愿洗盡鉛華的，是責(zé)任感中的誠摯。”
事故與責(zé)任心得體會篇十一
每當(dāng)接手一個新的班級，當(dāng)時的情感都是復(fù)雜的，更多的是懷著一種特別的期待。當(dāng)過班主任的老師都會有我此刻的感受：班主任確實不好當(dāng)。是的，班主任工作千頭萬緒，它要面對的是幾十顆無瑕的心，面對的是幾十個復(fù)雜多變的內(nèi)心世界。怎樣才能做好這個工作呢？我在幾十年班主任工作中深深地體會到：只要畫著一顆愛心，有一份責(zé)任，有科學(xué)的管理和教育方法，就一定能做好這項工作。
學(xué)生在學(xué)校這個家庭里不僅是學(xué)習(xí)，更重要的是生活。因為學(xué)生的家庭環(huán)境、先天素質(zhì)、自身努力程度不同，個人的差異也明顯異樣。因此，作為教師就要在平常的生活力來補(bǔ)救這個差異。我們班就有這樣一個學(xué)生，學(xué)習(xí)比較落后，樣子又不好看，性格也很孤僻，少言寡語，在班里只是一只被人看不起的“丑小鴨”，我想接近她又無從著手。在一次野炊是，我發(fā)現(xiàn)她沒帶吃的，孤零零地在一邊看別人燒飯做菜吃飯……于是，我盛了老師的飯菜給她，開始她一直拒絕，在我的再三勸說下才勉強(qiáng)接受。自那天起，她對我產(chǎn)生了好感，也會叫我一兩聲。經(jīng)過一個學(xué)期的努力，她進(jìn)步了不少，字寫得漂亮多了，還天天管好教室衛(wèi)生，臉上也有了燦爛的笑容。我成功了，我的關(guān)心換來了一個勤勞的學(xué)生，換來了一張自信的笑臉。
培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心也是老師愛學(xué)生的表現(xiàn)，為了培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)、對生活、對每天的工作有責(zé)任心，我采用指導(dǎo)、督促、評價的方法讓他們逐漸形成這種品質(zhì)。例如：在班干部、組長履行職責(zé)中一一進(jìn)行指導(dǎo)，做得好的及時鼓勵，存在問題技術(shù)司指正，這樣久而久之不僅培養(yǎng)了學(xué)生認(rèn)真工作的態(tài)度，責(zé)任心也增強(qiáng)了；及時肯定做得出色的值日和衛(wèi)生管理人員，肯定他們高度的責(zé)任心換來了教室的整潔、校園的優(yōu)美環(huán)境，也帶動了全班工作的積極性。在這過程中，學(xué)生的素質(zhì)能不斷提高，形成良好的、積極向上的班級氛圍。
開展主題班隊活動是新課程的一個新舉措。在活動中可以調(diào)動學(xué)生的積極性，開發(fā)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。如在“課本劇再現(xiàn)”的班隊課上，威武的秦王、抓耳撓腮的小猴、憨態(tài)可掬的豬八戒……一個個形象活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在大家眼前。大家在活動中學(xué)、說、做，在活動中表現(xiàn)、創(chuàng)造，在活動中玩樂，同時又加深了對課文的理解和記憶，領(lǐng)悟做人的道理。
班主任的工作是方方面面的，每年所面對的學(xué)生都不一樣，你所采取的教育方法也千變?nèi)f化，但有一點不變的是班主任工作的認(rèn)真態(tài)度和高度的責(zé)任心，要帶好一個班必須具備這個條件。雖然，再過幾天我的班主任生涯就要畫上圓滿的句號，但我永遠(yuǎn)不會忘記那一個個令人遐想的鏡頭。
事故與責(zé)任心得體會篇十二
車禍、一旦發(fā)生引起的社會恐慌和傷痛是巨大的。這種悲劇不論在什么時候，什么地方都可能發(fā)生。當(dāng)我們看到新聞報道時，內(nèi)心的震撼與感慨是不言而喻的。而當(dāng)我們成為直接受害者需要承擔(dān)事故發(fā)生的責(zé)任時，后悔、焦慮甚至無法自拔的情緒也接踵而至。在這篇文章中，我們將通過自己的經(jīng)歷和故事來反思事故心得體會的責(zé)任，從而提出如何預(yù)防事故，減少損失，避免悲劇的發(fā)生。
第二段：事故的故事
我曾經(jīng)遇到過一位和我有不少相似經(jīng)歷的朋友，他是一位開車的上班族。某日，他下班回家途中，因為疲勞駕駛導(dǎo)致車輛失控撞上了路邊護(hù)欄，導(dǎo)致自身受傷嚴(yán)重，車輛報廢。事故發(fā)生后，他不僅需要長期接受治療，同時也要面臨各種各樣的精神壓力和經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。這種悲劇讓我深入地認(rèn)識到了事故的嚴(yán)重性和可能帶來的巨大影響。
第三段：事故心得體會與責(zé)任
通過這些事故，我們需要深刻認(rèn)識到，開車不僅僅是一項簡單的行為，它背后承載了很多生命安全和社會責(zé)任。在車輛、路況等各種因素復(fù)雜多變的情況下，開車的安全問題是必須重視的。尤其在長途駕駛、長時間的疲勞駕駛和行車速度過快等情況下，如果不能謹(jǐn)慎駕駛，容易引發(fā)嚴(yán)重的事故。此時，我們要對自己的不負(fù)責(zé)和粗心的行為承擔(dān)責(zé)任，同時，也要盡力將自己的安全注意事項和解決方案分享給身邊的人。
第四段：預(yù)防和規(guī)避事故的方法
在我們的生活和工作中，我們應(yīng)該永遠(yuǎn)保持警覺，隨時關(guān)注周圍的交通環(huán)境和情況。同時，我們也可以通過多種方法預(yù)防和規(guī)避事故的發(fā)生。比如，在行車前一定要檢查車況，確保車輛安全；在駕車時，應(yīng)該控制車速，注意維持安全距離；遵守交通規(guī)則，如不闖紅燈、持續(xù)考取駕照等等。這些措施雖然看似簡單，但能夠有效避免和預(yù)防事故的發(fā)生。
第五段：總結(jié)
總之，事故的發(fā)生給我們帶來的傷害和后遺癥是不可估量的。因此，我們不能輕易放松對安全問題的關(guān)注，并且要盡力避免出現(xiàn)任何安全問題。與此同時，我們也要通過經(jīng)驗和教訓(xùn)來調(diào)整自己的認(rèn)識和行為，盡責(zé)以保障自己和他人的安全。作為普通人，我們要時刻關(guān)注并嚴(yán)格執(zhí)行所有安全規(guī)定，因為每個人的悲劇都可能因此而避免。
事故與責(zé)任心得體會篇十三
當(dāng)今社會的很多問題與社會責(zé)任的缺失密切相關(guān)，教育也不例外。所不同的是教育比起其他，所承載的社會責(zé)任更大，是責(zé)任之上的責(zé)任。教育本身社會責(zé)任的回歸、解析與重構(gòu)，是值得人們高度關(guān)注的話題。
在這本書中具體的闡述了什么是真責(zé)任，就像剝核桃一樣，將責(zé)任的核剝開。只有明確什么是真責(zé)任，才能搞真教育，也才能搞好教育!這是每一個教育工作者所義不容辭的責(zé)任。
?在書中我們看到很多當(dāng)今教育存在的問題。之所以出現(xiàn)這些弊病，是因為我們一線教師，尤其是自認(rèn)為兢兢業(yè)業(yè)為學(xué)生負(fù)責(zé)的教師，剝奪了孩子學(xué)習(xí)的權(quán)利、抹殺了孩子學(xué)習(xí)的興趣，這樣的教育怎能不會是一種悲哀呢!要想扭轉(zhuǎn)這種局面，我們必須放手給孩子，不應(yīng)該包辦，不要怕孩子犯錯。書中說過?“我們不僅給予學(xué)生機(jī)會，更應(yīng)當(dāng)包括容許學(xué)生從錯誤中站起來，獲得進(jìn)步。這才是這真正的教學(xué)和課堂。”因此我們必須放手給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交還給學(xué)生使學(xué)生自覺成為學(xué)習(xí)的主人。
那么我們怎樣把主動權(quán)教給學(xué)生呢?
首先師生共同營造樂學(xué)的寬松環(huán)境。它要求學(xué)生不把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種負(fù)擔(dān)，它要求教師不把教書當(dāng)作一種操作。而要達(dá)到這種境界，就必須從師德、師藝和教學(xué)過程的優(yōu)化等方面對教師劃定一個目標(biāo)，并為實現(xiàn)這一目標(biāo)提出具體要求。比如課程的設(shè)置、課節(jié)的安排、教具的使用、活動場所的美化乃至學(xué)生在校時間和作業(yè)量的控制等，均在具體界定的范圍之內(nèi)。教師嚴(yán)教而不隨意，學(xué)生精學(xué)而不覺其苦，由此才可能真正形成教與學(xué)的愉快交流。
個有胸襟的老師，良師之心境，如海洋一般遼闊，如長空一般高遠(yuǎn)。
教師心胸博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空;他所教的學(xué)科，就有可能成為樂園;他的學(xué)生，才會開墾自己心靈，建造精神家園、人生中能遇到胸襟遼闊的教師，學(xué)生自然“大氣”，自然能頂天立地。
最后，對孩子要有愛。愛因斯坦說過，只有愛才是最好的老師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過責(zé)任感。因此我們要樹立正確的學(xué)生觀。多讓學(xué)生說說話。孩子在家里是否有平等說話的機(jī)會，家長是否有傾聽的習(xí)慣?的確，我們面臨很多學(xué)生，各個學(xué)生都有不同的特點，如果學(xué)生不愿意和老師交談，孩子不愿意和家長溝通，那么我們的教育就無法順利展開，所以對于我們教師來講一定要注意給孩子說話的空間，讓孩子愿意表達(dá)自己的態(tài)度和闡明自己的立場，才能解決問題。讓學(xué)生喘口氣。五一長假，國慶長假，有幾天休息可能對學(xué)生來講是災(zāi)難。我們?yōu)榱俗寣W(xué)生不“玩瘋”，會給學(xué)生留不少家庭作業(yè)，我想還有些老師是心虛或者“攀比”，看看那其他老師都留那么多作業(yè)，我也不能少留，或者覺得學(xué)生多寫一遍或者多做一題總比不做少做好。
再者，換個角度，老師們也最好在假期不工作，舒舒服服的放松下，如果領(lǐng)導(dǎo)分配個什么工作，或者培訓(xùn)還怨聲載道，所以確實，我們應(yīng)該讓我們的學(xué)生喘口氣，給他們奔跑嬉戲。
尊重學(xué)生的成長規(guī)律。教育是個慢過程，如同農(nóng)業(yè)和林業(yè)，不能依賴硬件設(shè)備，不能強(qiáng)調(diào)資金投入，不能指望加班加點，不能靠使用生長激素。植物有自己的生長規(guī)律，有自身的生長周期。美國“兒童給成人的忠告”中有一句“我的手很小，請不要往上面放太多的東西”，在我們中國的教育中不僅“多”，還很“快”。我想長期這樣下去，學(xué)生不是會喪失學(xué)習(xí)興趣，因為越來越聽不懂，為什么老師們不按教材內(nèi)容適時教學(xué)，為什么要額外增加學(xué)生壓力，學(xué)生長時間的精神疲憊，實在跑不動了就想干脆坐下，不想再起來了，所以確實，不管是家長，老師或者學(xué)校都應(yīng)該尊重學(xué)生的生長規(guī)律，不能揠苗助長，急于求成。
在這本書中我學(xué)到的很多，在教育的這條路上還要走的更遠(yuǎn)，不辜負(fù)每一個孩子，這是我們所需要做到的。
事故與責(zé)任心得體會篇十四
活著不僅僅只有自己，如果快樂無人分享，那不叫喜悅，快樂與難過時相應(yīng)而比的，倘若悲傷地時刻有個人拍拍你的肩膀，讓你依靠一下，那也是一種快樂的傷感了！生命的責(zé)任不是自己想不要就可以拋棄的，沒有責(zé)任的人生失去了的也就是你活著的意義了，你的快樂沒人知道，你的悲傷沒人和你一起承受，那么你就是現(xiàn)實世界的純正意義上的“孤家寡人”！
如果你只是存活在唯你的世界里，如果你只是思考你一個人的人生，如果你只是為你自己而生活，你注定一生只是大海的一顆水，很很渺小而毫無光澤，注定要一生卑微罷了！
掐指數(shù)數(shù)，手上的年輪還有多少，有些事必須想想的，因為我們有這樣的責(zé)任！你的家人，你的朋友，你需要對他們負(fù)責(zé)，你也需要對自己的生命負(fù)責(zé)，這是我們天生帶來的使命感，推也推不掉的！我想其實每個人都知道自己所被上天賦予的使命，想完成，只是有些時候因為某些客觀的因素阻攔被迫推遲而已，時間沒了期限知道自己生命結(jié)束的時候才開始后悔莫及！
我們的雙手所要托起的不僅僅是我們自己身體，還有我們的家人，甚至是周邊的朋友！一個生命，首先，必須要讓自己強(qiáng)大才能讓他人看得起，也就有能力可以幫助別人，如果連自己都不想幫自己，那再有能力的人也是無法幫助我們的！
在現(xiàn)在的這個世界，生命的自私也是可以理解的，每個人都是有私欲的，我覺得這很正常，如果一個人沒私欲那說明這個人沒有情感，更別談責(zé)任了！只是這種私欲是否損傷到他人這才最關(guān)鍵！健康的私欲沒什么不好！我也是一個有自私情感的人，我也有私欲，因為我也只是一個很普通的人，而且我覺得只要是人就會有私欲！
只要把握的有分寸，正會是因為這樣的私欲激動著我們不斷地提高自己，不斷地完成自己使命感，不斷體現(xiàn)出自己生命的責(zé)任感！生活其實差不多就是每一天重復(fù)著幾乎一樣的事情，有時候我們會覺得活著真的不知道有什么意思。但必須活著！
我也不知道自己的未來，因為下一秒的事情誰也無法預(yù)料，我只是有種感覺告訴我的心說：我的生命不是只為我一個人，我不是我這條生命權(quán)利的主宰，我只是它的一個載體罷了！我的世界不是只有我一個人，我還有的我的家人，還有愛我的所有人！我還有我生命的責(zé)任！
不一定每個人對生命責(zé)任的感悟都一樣，但我相信所有的人在心底對生命的要求的原則都一樣，那就是大家都希望自己的家人活的快樂、幸福！
像雪花，雖然一片的力量很小很小，但是它盡自己全力向世人展現(xiàn)自己最柔美、最潔白的一面，它將自己生命詮釋的唯美而絢爛，它很努力地完成了對自己生命的責(zé)任，即使在世人面前舞動的時間很短很短！
像雨，即使一點一滴的降落，但是它洗凈了世界的很多污濁，它的心很透明，很純潔，它讓自己葬埋在世界最寬廣的懷抱，它永遠(yuǎn)記得自己出生的地點，它記住了給自己生命的大地，它對生命的責(zé)任伴隨著自己驕傲的在自己重新還給給自己生命的“人”了！
事故與責(zé)任心得體會篇十五
曾經(jīng)聽過這樣一句話，“要看一個國家的文明程度如何，最好到她的大學(xué)里去看看”，說得真真是有道理??！一所大學(xué)就是一個國家文明的窗口。作為掌握了大量知識、初步形成個人的人生觀，價值觀、世界觀的學(xué)生群體，他們的思想、言論和行動從某種程度上影響甚至決定著社會意識形態(tài)的發(fā)展方向?！拔逅倪\動”開辟的一個新時代便是最好的證明。作為一名當(dāng)代的大學(xué)生，不求有指點江山的激情，激揚文字的豪邁，但絕不會容忍不良思想的入侵，日常行為的出格。因此，廉潔教育就顯得尤為重要了。
談起廉潔教育，可能很多人都會認(rèn)為這只是對領(lǐng)導(dǎo)干部提出的要求。事實上，這種理解是片面的。廉潔教育絕對不僅僅包括反腐倡廉，其內(nèi)涵和外延都是非常廣泛的。廉潔教育不是一種約束，而是一種道德規(guī)勸。 ‘勿以惡小而為之’，培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣應(yīng)該從娃娃就抓起。而作為中國共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的大學(xué)驕子更是有必要樹立良好的道德意識。因此，把廉潔教育深入開展到學(xué)校是非常重要的。
廉潔教育內(nèi)涵如此廣泛，短短一篇文章自然難以面面俱到。針對研究生的廉潔教育，可能很多人都會聯(lián)想到學(xué)術(shù)問題。是的，學(xué)術(shù)日益嚴(yán)重，并成為高校亟待解決的問題。但是，仔細(xì)想想，學(xué)術(shù)只是一個現(xiàn)象，其在思想實質(zhì)上所反映的問題更應(yīng)該值得我們思考。因此，我想從誠信和勤儉這兩個方面來講述一下個人愚見，因為我認(rèn)為這兩種素質(zhì)似乎很容易被我們忽略，但恰恰又是最重要的。
與此同時，目前社會上、假證書、假學(xué)術(shù)之風(fēng)也刮及高雅的校園。難怪莘莘學(xué)子為之躁動不安，急功近利。一些學(xué)生不守諾言，作風(fēng)虛浮，畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭。“誠實守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外，這樣培養(yǎng)出來的“建設(shè)者”、“接班人”要么是營養(yǎng)不良，要么是底氣不足，總之是“跛腳”的。
誠實守信是我們每個人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因為只有以誠待人，別人才會同樣以誠相待。古語說“一諾千金”，無論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營中，誠信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)?？梢钥吹揭恍┤艘娎x，為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。所以，我認(rèn)為 “八榮八恥”中的“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”，可以說是切中了時弊，非常重要。因此，我們青少年也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠信意識，從小事做起，做一個堂堂正正的人。
“誠信”是處理個人與社會，個人與個人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范，是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范，是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，要求全社會各個單元都要堅持以誠為本，以誠立信。黨和國家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國與以德治國并重，具體落實到高等學(xué)校就是要堅持依法辦學(xué)與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范、科學(xué)、操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠信度評價體系。
除了誠信，我們也應(yīng)該倡導(dǎo)勤儉。
眾所周知，勤儉是一種美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭;大到一個國家、一個民族，要生存和發(fā)展，都離不開勤儉。作為個人“修身”直到，猶如諸葛亮所說，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”;作為“齊家”之寶，正如司馬光所著《訓(xùn)儉示康》教育兒子司馬康要勤儉節(jié)約;作為“治國”經(jīng)驗，有聞毛澤東教育黨員干部要艱苦樸素、厲行節(jié)約、勤儉建國?？梢姡趦€的美德猶如甘露，能讓貧瘠的土地盛開富有的鮮花，能讓富有的土地結(jié)下智慧的碩果。
抗日戰(zhàn)爭時期，當(dāng)美國作家斯諾來到延安時，看到毛澤東住著簡陋的窯洞、穿打補(bǔ)丁的衣服，周恩來睡著土炕、20年穿一雙黑皮鞋，朱德一輩子“術(shù)素渾如田舍翁”，彭德懷穿著用繳獲的降落傘改制的背心，深切感受到中國共產(chǎn)黨人所擁有的一種偉大力量，斷言這是“興國之光”。新中國成立以來，我黨歷來重視廉政建設(shè)。而后中央根據(jù)實際情況，本著與時俱進(jìn)的理念，又提出了建設(shè)節(jié)約型社會和和諧社會的要求。
但是，看看我們的同學(xué)周圍，奢侈浪費現(xiàn)象比比皆是?；ハ嗯时?、講究吃穿;陽光明媚的大白天，教室里的燈依然亮著;食堂里同學(xué)們沒有吃完的食物可以倒好幾桶……類似現(xiàn)象在我們校園里并不少見。顯然，這和黨中央提出的建設(shè)節(jié)約型社會和和諧社會的要求是相違背的。
因此，我們首先應(yīng)該加強(qiáng)勤儉意識，認(rèn)清時代責(zé)任。作為21世紀(jì)中國的建設(shè)者，時代賦予我們不可推卸的責(zé)任。面對我國資源缺乏的嚴(yán)峻形勢，充分認(rèn)識資源供給不足已成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的重要制約因素，應(yīng)該從有效開發(fā)和利用資源出發(fā)，崇尚節(jié)儉、適度消費的理念，牢固樹立資源危機(jī)意識、勤儉節(jié)約意識和節(jié)約資源人人有責(zé)意識。
除了責(zé)任意識的加強(qiáng)，勤儉更應(yīng)該體現(xiàn)在行動上。建設(shè)節(jié)約型社會離不開每一位公民在學(xué)習(xí)、工作和生活中的努力實踐。資源的循環(huán)利用和社會環(huán)境的凈化需要從我作起，從身邊作起，從一點一滴作起?！肮?jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢、節(jié)約一寸土”，倡導(dǎo)使用循環(huán)用水、節(jié)能產(chǎn)品和再生材料，倡導(dǎo)儉樸的生活方式和適度消費，推廣辦公電子化和資源變廢為寶。
同時，還應(yīng)該利用我們的所學(xué)所知，結(jié)合本專業(yè)技能，為建設(shè)節(jié)約型社會和和諧社會的偉大行動獻(xiàn)計獻(xiàn)策，增磚添瓦。
因此，我們要時時以一名優(yōu)秀研究生的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，讓美好的思想融入靈魂，讓文明的行為成為一種習(xí)慣，為周圍的人樹立好的榜樣，以此期待大學(xué)校園和諧氛圍的不斷形成。當(dāng)一所所大學(xué)成為一面面鮮艷的旗幟，在中華大地上處處飄揚，呈現(xiàn)一派勃勃生機(jī)之時，民族的振興、國家的繁榮指日可待。
事故與責(zé)任心得體會篇十六
近年來，人們由于生活壓力和忙碌的工作，都十分注重自己的安全。然而，事故往往是不可避免的，因此，在表現(xiàn)自身安全意識時，人們也應(yīng)該學(xué)會承擔(dān)自己的責(zé)任。作為一個社會角色，每個人在遭遇事故時，都需要好好地思考一下自己的責(zé)任。
二、事故心得
在我們的生活中，無數(shù)的事故都會發(fā)生，有些輕微，有些則更加嚴(yán)重。年初，我曾遇到一次事故。那一天，我開車行駛在路上，忽然看到前方一輛車猛然剎車，而我由于以及超速，沒有及時停下車子，導(dǎo)致了在我與前面車子之間碰撞。這一瞬間，我感到非常害怕。在事故的現(xiàn)場，我意識到自己所承擔(dān)的責(zé)任，不僅僅涉及到我的車的維修，更關(guān)鍵的還是所承擔(dān)的其他車主以及行路人的經(jīng)濟(jì)與人身安全隱患。
三、責(zé)任分析
承擔(dān)責(zé)任的原則，一定不能只考慮自身的利益。在這次事故中，與本人相關(guān)的，除了自己的汽車維修費用，還有對他人的經(jīng)濟(jì)以及人身安全的潛在影響。如果僅僅是責(zé)任的共同承擔(dān)，我的心態(tài)也許會稍微好一些。然而，在這件事情上，我也付出了相應(yīng)的懲罰-扣分、罰款以及保險費的增加等等。
四、責(zé)任表現(xiàn)
雖然，每個人遭遇事故的心態(tài)都不一樣，但是，這并不能影響我們對待自己的態(tài)度。我相信，在這件事情上，那些能夠勇于承認(rèn)自己的過錯、表現(xiàn)得積極主動、認(rèn)真負(fù)責(zé)以及要與其他當(dāng)事人、交警、保險公司進(jìn)行溝通的人，最終都能得到相應(yīng)的幫助和支持。當(dāng)然，人與人之間的相互理解與寬容，也是相當(dāng)重要的。
五、總結(jié)
回頭看看這次事故，我感到相當(dāng)慶幸，因為除了一些超出經(jīng)濟(jì)財產(chǎn)損失之外，沒有人受到了重傷和死亡。從這件事情中，我也總結(jié)出來一些經(jīng)驗教訓(xùn)。特別的是，當(dāng)自己遇到事故之后，一定不要驚慌失措，要冷靜面對。其次，要深刻反思，認(rèn)真承擔(dān)起責(zé)任，力求讓事情盡快得以解決。最后，要保持積極的心態(tài)，根據(jù)自己的責(zé)任和情況，全力以赴，解決問題，消除隱患。在人際交往中，做一個善于思考、認(rèn)真負(fù)責(zé)的人，不僅僅是對自己負(fù)責(zé)，也是對他人負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
事故與責(zé)任心得體會篇十七
在認(rèn)真研讀了我的崗位職責(zé)后，深深感受到，在精細(xì)化管理時代已經(jīng)到來之際，成大業(yè)若烹小鮮，做大事必重細(xì)節(jié)。用心做好細(xì)節(jié)，體現(xiàn)完美，細(xì)處著手，大處著眼。這將是成為我今后工作開展中始終要秉承的宗旨。在“團(tuán)隊創(chuàng)造價值”越來越明顯的今天，我體會到一個真正合格的中層管理者，應(yīng)該把自己定位為一個為下屬提供服務(wù)的“服務(wù)人員”，而不是所謂的“領(lǐng)導(dǎo)”。應(yīng)該時刻惦記著為教師專業(yè)成長服務(wù)，秉持“服務(wù)大于管理，氛圍優(yōu)于制度”的理念。要做到心中有愛，肩上有擔(dān)，腹中有墨；才能做一個合格的教學(xué)理論與實踐的踐行者，引領(lǐng)者。其次要努力增強(qiáng)七種意識，強(qiáng)力提升個人素質(zhì)：榜樣意識、管理意識、服務(wù)意識、協(xié)調(diào)意識、教研意識、奉獻(xiàn)意識和創(chuàng)新意識。
今天我的崗位職責(zé)學(xué)習(xí)發(fā)言是對我的諸多崗位職責(zé)中的兩項主要工作的一些思考。
基于崗位名稱是課程管理室主任，那我首先要學(xué)習(xí)的是學(xué)校開展課程管理的目的是什么？我的理解是應(yīng)從三方面即學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展出發(fā)：首先，推進(jìn)素質(zhì)教育促進(jìn)學(xué)生全面而主動發(fā)展。其次，提升教師的課程意識，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。最后，實現(xiàn)學(xué)校的課程創(chuàng)新，形成學(xué)校辦學(xué)特色。所以我在實施課程管理和加強(qiáng)課程建設(shè)的過程中要始終堅持“以學(xué)生發(fā)展為本”的原則。
所謂以“學(xué)生發(fā)展為本”就要充分地考慮學(xué)生的需要、興趣和經(jīng)驗，科學(xué)設(shè)計課程與教學(xué)方案，合理組織教學(xué)內(nèi)容，積極探索自主、合作的學(xué)習(xí)方式。本學(xué)期所要研究實施的導(dǎo)學(xué)單教學(xué)模式就是“先學(xué)后教”的教學(xué)方法，這就是充分體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，真正做到為學(xué)生的需要而教。
在校本課程開發(fā)上，我認(rèn)為由先前我校提出的“培養(yǎng)興趣愛好，發(fā)展個性才華”提升到“為每個孩子積蓄成才力量”為此項工作的宗旨。要尊重每一位學(xué)生的人格，關(guān)切每一位學(xué)生的需要，理解每一位學(xué)生的情感，賞識每一位學(xué)生的進(jìn)步。我們學(xué)校已逐步形成了兩大類，六大板塊且相對穩(wěn)定的30多門拓展型課程的科目體系，同時“初中語文小雨點讀寫網(wǎng)”的系列拓展活動課程也已是作為我校的精品課程在全區(qū)被推廣，因此，在新三年規(guī)劃中，推進(jìn)校本課程特色化，特色課程系統(tǒng)化、科學(xué)化、規(guī)范化，逐步形成“做最好的自己”品牌課程，將是我的主要工作之一。
在實施課程管理和加強(qiáng)課程建設(shè)的過程中，我還須注意的是：一個是要緊緊盯住“課程標(biāo)準(zhǔn)”，關(guān)注教學(xué)流程，關(guān)注教學(xué)反思，要讓教師把標(biāo)準(zhǔn)溶化于教學(xué)的全過程，并進(jìn)而成為教師心中的耙子，手中的尺子，真正把標(biāo)準(zhǔn)落到實處。
我覺得過程評價是一種跟蹤式的動態(tài)評價，它能發(fā)現(xiàn)在實施方案過程中存在的問題與不足，可以為校本課程的后續(xù)開發(fā)提供信息與建議。它評估的是課程的實際使用效果，教師和學(xué)生是最直接的參與者、感受者，就是評價的主體。教師對課程實施的評價主要集中于以下幾個問題：課程是否達(dá)到預(yù)期目標(biāo)；課程實施過程中存在哪些優(yōu)點或缺點，是否需要修改和完善課程設(shè)計；課程的實際使用是否對學(xué)生具有吸引力；課程是否可后續(xù)發(fā)展等等。教師的評價可以通過反思進(jìn)行自我評價，也可以由我們課程管理室部門設(shè)計相關(guān)問卷或其他評價工具組織教師參與評價，由教師提供必要的評價信息。學(xué)生的評價則可包含：是否喜歡該課程，通過該課程的學(xué)習(xí)有哪些收獲，課程實施的哪些環(huán)節(jié)需要改進(jìn)等等。評價方法可以是由學(xué)生針對上述問題開展自評，也可以組織學(xué)生進(jìn)行訪談、座談或問卷調(diào)查等。實施過程的評價能體現(xiàn)其過程性、動態(tài)性，更能因此獲得過程中的評價信息。
第二個是開展以校為本的教學(xué)研究，即校本培訓(xùn)。建立與新課程相適應(yīng)的以校為本的教學(xué)研究制度，這也是教師成長的現(xiàn)實要求與緊迫任務(wù)，也是質(zhì)量興校的方向和重點。例如建立“課堂視導(dǎo)”的教學(xué)研究制度，開展類似“課例研討”的以課堂教學(xué)為載體的常態(tài)教學(xué)研究活動，特別要研究教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)教學(xué)實踐，要注重解決實際問題，注重概括提升、總結(jié)經(jīng)驗和探索規(guī)律，提高教學(xué)質(zhì)量。
指導(dǎo)教研組，備課組開展教學(xué)工作
具體的工作細(xì)則我不一一羅列了，只是談幾點設(shè)想：
1、對于每兩周一次的教研組長例會，將把“布置—接受工作”的單向被動接受形式變?yōu)椤鞍l(fā)現(xiàn)—分析—研討—決策教學(xué)中的問題和困難”的雙向研討模式，以“本體知識，專業(yè)技能”兩大內(nèi)容為主線，借多種形式開展教研組長和備課組長的培訓(xùn)工作。
2、有效落實教研制度，提高教學(xué)質(zhì)量。
備課組“2+1”教研制度?！?”就是堅持兩項常規(guī)要求：一是組員分別總結(jié)反思前一周教學(xué)知識點的達(dá)成度和學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題，及本周補(bǔ)救措施。二是備課組成員輪流主備后一周的授課內(nèi)容，其他成員進(jìn)行補(bǔ)充完善?！?”是每個備課組根據(jù)自身實際和學(xué)生實際搞一個小課題，提升研究水平。
教研組“一學(xué)科一經(jīng)驗”教研制度。相對備課組而言，教研組應(yīng)該更多的研究本學(xué)科在本校實施教學(xué)的共性問題，提出一些基本要求，并加以落實，形成教研組共同的經(jīng)驗。例如我們英語教研組可以把“雙情模式”教學(xué)中的實踐成效整理一下，數(shù)學(xué)組可以把分層評價中的收獲梳理成有效的經(jīng)驗等。
我相信，任何一項工作，只要我們腳踏實地地去做，一定會發(fā)揮出它的最大功效。最后，回到我的主題———用心做好細(xì)節(jié)體現(xiàn)完美，我要提的是我所追求的細(xì)節(jié)，并不是“細(xì)枝末節(jié)”，而是用心，一種認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和科學(xué)的精神。對于新的崗位還有許多問題需要思考和學(xué)習(xí)，希望在今后的工作中，能得到在做各位領(lǐng)導(dǎo)的幫助和提點，謝謝！
事故與責(zé)任心得體會篇十八
20xx年春季期開學(xué)初，學(xué)校組織全體教師進(jìn)行了“責(zé)任教育”培訓(xùn)活動，通過“責(zé)任教育”主題活動的學(xué)習(xí)，我深有感觸，下面簡單地談?wù)勎业男牡皿w會。
說到“責(zé)任”，我想人人都不會陌生。責(zé)任是一個人意識到自己作為一個公民所擔(dān)負(fù)的責(zé)任，他不是空洞的說教，而應(yīng)該是教育工作者以及家庭言傳身教，身體力行，使孩子從心靈中信服，并實行之。一個孩子有了責(zé)任意識，就會化為不竭的學(xué)習(xí)的動力。何為責(zé)任教育，實質(zhì)的意義就是學(xué)生的責(zé)任感的教育，就是要求孩子們樹立起對于生活的責(zé)任心的意識。責(zé)任教育是素質(zhì)教育的支撐和依托，是人成長過程中關(guān)鍵的核心因素。所以，在這個意義上說，責(zé)任教育在孩子的成長中具有最為重要的作用。責(zé)任使我們愛崗，堅守三尺講臺，守衛(wèi)心靈的那份凈土，呵護(hù)教育的神圣；責(zé)任讓我們敬業(yè)，傳承人類文明，甘做燃燒的紅燭，忠心于神圣的教育。
子蓋好后，老板將鑰匙交給了喬治。
“這是你的房子，”老板說，“我送給你的禮物。”
老木匠愣住了，悔恨和羞愧溢于言表。他一生蓋了那么多豪宅華亭，可最后自己住的卻是如此粗制濫造的房子。
同樣一個人，可以蓋出豪宅華亭，也可以建造出如此粗制濫造的房子。不是因為技藝減退，而是因為失去了責(zé)任心。如果一個人希望自己一直有杰出的表現(xiàn)，就必須在心中種下責(zé)任的種子，讓責(zé)任感成為鞭策、激勵、監(jiān)督自己的力量，使自己在工作中沒有絲毫的懈怠。 缺乏責(zé)任，教育便少了良知。
富有責(zé)任，學(xué)生才能快樂成長。
怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生樹立責(zé)任意識，對學(xué)生進(jìn)行責(zé)任教育呢？我認(rèn)為可以做到下面一些方面。
一是培植善良。人的心中總是會裝些東西的，不在人的心中裝善，那就只好裝惡了。我們不討論性善論和性惡論，如果人類是性善的，那真的是太好了，那會給我們的教育帶來方便，我們只須要阻擋惡便可以了。如果人性本惡，我們就須要用更多的耐心和更大的熱情來做我們的教育了，因為這時候教育的作用是改造。人們常說，小孩子是一張白紙，你往上面涂什么顏色，他就成了什么顏色。當(dāng)我們培養(yǎng)孩子的積極時，消極就離孩子們遠(yuǎn)去了，當(dāng)我們培養(yǎng)孩子誠實的時候，也就是克服了孩子說謊，我們須要用積極的東西去占據(jù)孩子們的心靈，用責(zé)任感的教育告訴孩子們，人生的價值是什么？什么是我們應(yīng)該去追求的？也許我們看到許多的人不勞而獲，但那只是暫時的，只有我們用自己的勞動創(chuàng)造的財富，那才是最有價值的。
二是多角度引導(dǎo)。為什么要多角度去引導(dǎo)孩子們呢，因為時代與過去已經(jīng)不一樣了，以前人的生活是非常單調(diào)的，教育的內(nèi)容也是比較少的，而今天，已經(jīng)是信息社會了，信息充塞了生活，孩子們在生活中隨時受到各種各樣的教育，如何對孩子教育便與以前有所不同了，我們須要克服各種不利的教育的負(fù)面的作用，才能使我們的教育更有成效。培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識是我們整個教育的核心，它決定了我們對于孩子教育中的許多其它方面。
三是重視家庭教育。因為它具有極其重要的作用，在某種程度上說，是具有決定意義的作用。因為，我們發(fā)現(xiàn)孩子們的性格的養(yǎng)成，世界觀的形成，總是深深地烙上了家庭的影子。有人說，有一個好的老師不如有一個好的媽媽。是的，教師的作用只能是點拔式的，而家庭的作用卻是全程和深刻的。從這個意義上說，我們說家庭教育具有決定性的作用與影響。
梁啟超先生說過：“在教育界立身的人，應(yīng)該以教育為惟一的趣味，更不消說了，一個人若是在教育上不感覺有趣味，我勸他立刻改行。”我也曾看到過一篇短文，說：遇到什么樣的老師，學(xué)生你沒法選擇，就像你沒法選擇你的父母一樣；假如一生中能遇到一個很好的老師，你是幸運的，遇到兩個好老師，你是幸福的。作為教師的我，為什么不努力當(dāng)一個讓學(xué)生感到幸福的老師呢？那就要熱愛教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)生，為學(xué)生的將來負(fù)責(zé)，真正成為一名好教師！
優(yōu)秀的教師從來不會推卸他所肩負(fù)的責(zé)任，相反，會把責(zé)任作為自己的神圣使命。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。通過這次學(xué)習(xí)我認(rèn)識到了自身的不足之處，同時也堅定了我在以后的工作中，要更加地?fù)?dān)負(fù)起自身的責(zé)任感和使命感。
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