總結不僅能夠鞏固經(jīng)驗,還能夠為未來的發(fā)展提供指導。寫總結時應注重邏輯性和條理性,保持文章的連貫性和流暢性。探索以下總結范文,或許能給你帶來一些寫作的靈感。
高考北京老舍與北京篇一
老舍先生的童年并不是像我們現(xiàn)代的孩子那樣幸福,無憂無慮,豐衣足食但也正因為有了艱苦的童年,有了對人生不一樣的感受和認識,才有了這位偉大的作家。
給老舍先生在人生道路的影響的是老舍先生的母親,老舍先生父親死的時候,老舍只有一歲半,他還有不到十歲的哥哥,姐姐也只有十二三歲,全家的生活只靠老舍的母親一個人,為了他們的衣食,他的母親給人家洗衣服、縫補或裁縫衣裳。作者曾寫道說:“在我記憶中,她的手終年是鮮紅微腫的。白天,她洗一兩大綠瓦盆,她做事永遠絲毫也不敷衍,就是屠戶們送來的黑如鐵的布,她也給洗得雪白;晚間,她與三姐抱著一盞油燈,還要縫補衣服,一直到半夜,她終年沒有休息,可是在忙碌中她還把院子屋中收拾得清清爽爽。”從作者的筆下我們可以讀出作者對母親勤勞純樸的贊美。從文章的小細節(jié)也可以看出母親對待事情一絲不茍的態(tài)度,也表現(xiàn)出母親對屠戶們的感恩。不管怎樣,他們也為作者的母親送去活計,補貼了一些家用,所以母親并不因為衣服臟而敷衍了事,而是抱著一顆感恩的心去把它洗得雪白。
作者贊美母親心地善良,懂得回報。可作者還寫到:“可是母親并不軟弱,父親死在庚子鬧舉廉的那一年。聯(lián)軍入城,挨家搜索財務雞鴨,我們搜索兩次,母親拉著哥哥和三姐坐在墻根,等著鬼子進門,丈夫死了,鬼子來了,滿城是血光火焰,可是母親不怕,她要在刺刀下、饑荒中,保護著兒女。”
這位母親的愛是多么偉大呀,為了孩子他是多么的堅強呀,但這不僅僅是一位母親身上具有的愛,也是每個母親都有這份愛,這份愛不需要理由,不需要條件,這是一份發(fā)自內(nèi)心的愛,是最純潔美好的,不含任何瑕疵。世上沒有一個父母不愛自己的孩子,他們都恨不得把自己的心都給孩子,文章中也有這段話:“從私塾到小學、到中學我經(jīng)歷過起碼有二十位教師吧,其中有給我很大影響的,也毫無影響的,但我的真正教師,把性格傳給我的,是我的母親?!?/p>
母親并不識字,她給我的是生命的教育。對于父母的辛勞,我們要會感恩,作者的這篇文章是對母親的贊美,對母親的愛,也是對母親的感恩。“感恩”這個詞每個人都聽過,但又有多少人做到了,父母對我們的愛護、疼愛,我們要對父母存感恩;老師對我們的教育、培養(yǎng),我們要對老師心存感恩......很多幫助我們的人,現(xiàn)在有很多人因為工作忙,都很少回家看望父母,都是用錢去“感恩”,可這并不是對父母的感恩,父母不需要這些,他們希望可以看見你們開開心心的和他們聊聊天、談談往事,這才是感恩。感恩有時候是最簡單的一個微笑,一聲謝謝,一個善意的舉動,都只是舉手之勞,只要心存感激,做起來并不難。
我們每個人都要懷著一顆感恩的心去面對生活,無論在多么困難的環(huán)境中,也會覺得有希望。
高考北京老舍與北京篇二
見慣了很多的富人,整天泡在酒吧等休閑娛樂場所,似乎他一生的事業(yè)就是怎樣想方設法地花錢,揮霍無度是他們的得意之作。雖然這種說法對于一部分自己辛苦創(chuàng)業(yè)勤儉過活或熱心公益事業(yè)的富人很不公平,但過此等生活的富人還是不在少數(shù),給人留下一種感覺——他正承受空虛與無聊的襲擊。物質(zhì)上的富足與精神上的貧瘠于他們自身則表現(xiàn)為花天酒地,似乎靈與肉不再契合,內(nèi)心顯得空蕩蕩的一無所有。而在他人看來,則難免要為世道不公世風日下而大發(fā)感慨。
所幸的是,整個世界還是能保持萬物的平衡的。有精神上的乞丐,就必然有精神上的富翁,即使他們的物質(zhì)是那般匱乏,連溫飽問題都難以解決,甚至連住都成問題,有時還得流亡在外,但他們卻有著豐富的思想情感,能為世界留下寶貴的精神財富。正如老舍,魯迅,郁達夫,甚或是一些并沒有留下什么大名的可敬的人。
“生平不講究吃喝,只愛穿幾件整潔的衣服,流亡中,連這點講究也犧牲了。雖然也沒多大的苦痛,可是身上一癢,就疑心是有虱子!”“早晨吃豆?jié){與油條也須花兩角多了!自元旦起,廢止朝食。空著肚皮寫作,腦子似乎倒更清楚。和尚們有每日只進一餐的。由寫家而出家,照現(xiàn)在的情形看來,倒許是條順路?!倍嗝葱了岬奈淖?這就是語言大師老舍曾經(jīng)的生活!他曾說過“先上吊,再戒煙”,可見煙于他幾乎勝于生命。但當他真的連最劣質(zhì)的煙都買不起時,當他為了生活每天都得拿筆寫時,當他患有貧血卻連買豬肝都成大問題時,當他連一日三餐都難以維持時,當他身體有恙卻依然硬撐著時,當他想拜訪朋友卻掏不出車費時,該有多么無奈!
可是,他卻為我們留下了多少無價之寶——一篇篇美文佳作!小學語文課本里就有《養(yǎng)花》、《貓》、《草原》、《林?!返群枚嗝?透過他的文字,可以感受到他的幽默、正直、純真、愛國、愛民、愛自然,以及他那雖窮困卻富有生機與情趣的生活——他家的花鳥蟲魚貓也都成了我們的好朋友了!
古往今來,幾乎所有的文人墨客都熱衷于寄情山水,老舍也不例外。在他的眼里心里,大自然是那樣慷慨大方,給予了他許許多多,而他,簡直就是大自然母親最虔誠的兒子,始終熱愛著美麗的家園。因了這份熱切的愛,博大的愛,深情的愛,大自然的景色成了他的精神慰藉,變得那般惹人憐愛,那般叫人癡迷,那般值得贊美。
們穿上一件帶水紋的花衣;看著看著,這件花衣好像被風兒吹動,叫你希望看見一點更美的山的肌膚。等到快日落的時候,微黃的陽光斜射在山腰上,那點薄雪好像忽然害了羞,微微露出點粉色。就是下小雪吧,濟南是受不住大雪的,那些小山太秀氣?!币蛔狈降睦铣菨?,一個應是相當平常的冬天,在作者眼里卻如嬰兒般可愛,如嬌婦般動人。這需要一顆對生活、對自然何等火熱的心啊!再有《林?!分械膩淼酱笈d安嶺的親切、舒服之感,《草原》里的民族團結的濃情和草原的風土人情,都證實了老舍先生精神上的富足。在這般博大的情懷面前,生活上一時的困窘又算得了什么!
是呀,作為教師,自古以來就是清貧的,高付出,低收入,似乎就是老師的本分。譬如書,往往是老師的最愛,可常因囊中羞澀而只能駐足于書店,久久舍不得離開,更不用說生活中的其他高消費狂享受了。但,老師卻自有一種真情滋潤著,并由此而變得精神起來,從中體驗著成功的喜悅、幸福的滋味。那就是師生之間心與心的融合,情與情的交流,思與思的碰撞。這是一般人所難以感受得到的。這些,全是精神層面的收獲,也是金錢所買不到的。但這不正是一種富足嗎?用心投入一份工作,不在乎物質(zhì)上的回報,其實也不會虧待自己。正如老舍先生那樣,雖然日子過得清苦,有時連寫作也是為了生計,但他從來就是個富翁,而且能為子孫后代留下最寶貴的精神財富。這該有多么值得驕傲!
現(xiàn)如今,也有不少的人使精神與物質(zhì)這一對矛盾得到了統(tǒng)一。他們擁有物質(zhì)上的財富,也為全人類做出很大的貢獻,而絕不會仗著有錢做無聊的甚至不可見人的事。于是,災區(qū)重建步子邁得更大更快了,希望學校崛起在貧困山村,非洲難民的吃住醫(yī)療條件有了較大改善??多么希望世界上無論是物質(zhì)方面還是精神方面,無論是黑白棕黃各色皮膚還是亞歐美非各大洲各國各類人,都遠離貧瘠,永遠富足!這或許可以成為全世界每個人的一個最美好的夢吧!
老舍
“春來草自青,秋至葉飄零?!彼募据喕兀?guī)律前行,有條不紊。大自然是善于自我整理的,如此才有年復一年的自然景致。人也需得學會自我整理,才會有一個美好干凈的生活與未來。
整理,先得在心中形成一種可行的規(guī)劃,否則毫無目的的整理,只會讓物品越來越亂。在有了可行的規(guī)劃之后,還得有強大的執(zhí)行力和堅持下去的信心。半途而廢,失敗中的失敗!我們的生活需要整理。雖有“金窩,銀窩,不如咱的狗窩”這句金玉在前,我們也需得把自己的小窩整理的像個樣子,才能方便日常生活行事,臟亂的房屋,雜亂的桌面,不僅影響心情,更影響辦事效率。別人是“書到用時方恨少”,咱家是“書到用時找不到!”情何以堪啊!
他們是忘記整理落在心靈上的塵埃了呀!這個世界從來都不是光如水洗,是光與塵同在的。我們對待心靈得像神秀那樣,“時時勤拂拭,勿使染塵埃。”所以歡樂有時,哀慟有時,悲痛就讓時間抹去,第二天請整理好心情,帶著微笑,重新出發(fā)!
我們的人生更需要整理,蘇格拉底說過“未經(jīng)察省的日子,不值得過。”是的,誰都難免犯錯,重要的是,我們能認清錯誤,整理好自己的人生,重新開始。高曉松新片待發(fā),卻因酒駕入獄,但他誠懇的認識自己的錯誤,承擔責任,整理自己的過失與人生,在獄中思索人生,還翻譯了馬爾克斯的《昔年種柳》,出獄后,他獲得了大眾的認同與贊賞。
是的,整理后的人生像水洗過的青山一樣,在陽光下熠熠生輝,重要的從不是過去無法掩蓋的丑陋,而是現(xiàn)在看得見的美麗。
學會整理,整理自己的生活,心情與人生,才會有一個美好干凈的未來!
老舍讀后感
《駱駝祥子》寫于1936年,文章以一個車夫祥子的生活背景他的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節(jié),深刻揭露了舊中國的黑暗歷史,控訴了統(tǒng)治階級對勞動者的剝削、壓迫。從祥子通過個人奮斗擺脫悲慘命運,最后以失敗墮落的故事告誡人們,貧農(nóng)想翻身做主人,光靠一個人的力量是不行的。
祥子來自鄉(xiāng)間,衰敗的農(nóng)村讓他無法生存下去,便來到城市,渴望用自己的誠實勞動,創(chuàng)立新的生活,他試過很多工作,來最終選擇做一個吃苦耐勞的人工車夫。他渴望擁有一輛自己的黃包車,這是他的愿望。經(jīng)過三年的奮斗后,他如愿已償,但不到半年,卻被人搶了去,而三起三落的買車挫折,讓祥子陷入絕望,最終,祥子成為一個行尸走肉般的無業(yè)游民。
祥子淳樸、善良、正直,他摔壞曹先生的車,一定要賠償。為保護曹家,他被孫偵探搶走了全部積蓄,卻不要曹先生的一分一毫。他用寶貴的錢幫助老馬祖孫。這些細節(jié)無不體現(xiàn)祥子的善良。
祥子有倔強的個性。他雖然不太會說話,但只要認定了自己的信念,誰也改變不了。他身上有一種農(nóng)民的倔強與執(zhí)著,這種性格無法讓他接觸新事物,決定了他理想破滅后不能找到新的路,讓他走上了自毀之途。
祥子一生都在反抗,卻很盲目。他試想一個人走上奮斗之路。這種意識使他變得自私。唯利是圖。祥子有一定的反抗精神,卻是在意氣用事,肆意報復上,使反抗成為消極、盲目,落了個自甘墮落的可悲結局。
祥子是城市底層社會勞動者形象,意義在于作者不僅真實控訴了舊社會把人變成鬼的罪惡,也揭示了個人奮斗不是勞動人民擺脫貧困改變遇境的正確道路的主題。
高考北京老舍與北京篇三
我看見祥子手里撥弄著現(xiàn)洋,心中盤算著買車,嘴里念叨著自己的小九九,身旁老北京洋車黑漆漆的車身、亮晶晶的瓦圈,閃著光;我看見王順發(fā)忙著擦桌子碼茶碗招呼客人,手里拎著老北京的大茶壺,壺嘴徐徐吐著水霧;我看見祁家正房的清水脊子旁石榴正紅,天井的八仙桌上老北京的兔兒爺昂首挺胸,老太爺微笑點頭;我看見沙子龍直視徒眾一言不發(fā),心中暗道:“不傳!不傳!”,堂前老北京那只鏢局長槍,靜靜倚立墻角,與主人遙相呼應。讀老舍先生的書,仿佛被書中人物引領著,游覽北京的街巷,呼吸北京的氣息,欣賞北京的色彩,聆聽北京的節(jié)奏,感受北京的心情。老舍先生的作品,就是老北京的符號?。∧鞘抢媳本┑慕z絲縷縷、點點滴滴。似一段京胡弦語,激越鏗鏘,余韻悠長;如一壺茉莉花茶,馥郁芬芳,回味無窮。
忘不了老舍先生品北京飲食——“良鄉(xiāng)的肥大的栗子,過了砂糖在鍋里‘唰唰’地炒著,連鍋下的茶煙都是香的”,“高粱紅的河蟹,用竹簍裝著,沿街高聲叫賣;而會享受的人們,會在酒樓里,用小小的木錘,輕輕敲裂那毛茸茸的蟹腳”——只有老北京才會有如此誘人的風味;也只有老舍先生,才能領略得如此動情傳神!老舍先生雖然祖籍山東,可他卻生在北京、長在北京,更無比地愛著北京。他愛老北京的一切,正如舊歷年張貼的年畫:喜慶、稚拙,又不失王者的大氣;細致、精巧,更傳達著文化的氣息。老舍先生正是用自己的筆,用自己的心,以自己對北京的無比熱愛,描繪出一個真實而又理想的北京,一個現(xiàn)實而又詩意的北京。于是,老舍先生的文字,老舍先生的名字,也因此成了北京的象征、北京的.符號。
老舍先生出過國,留過洋,他自然懂得時代終究會推動“老北京”變成“新北京”,這是一種欣喜與哀婉交織的復雜情感。這種情感也常常在他的作品中流露出來?!端氖劳谩返闹魅斯鹦?,喜歡逛八面槽、大柵欄、琉璃廠,可他也惋嘆“在不久的將來,這些店鋪都會消失”。正因為此,老舍先生在新時代北京的舞臺上,努力創(chuàng)造著新北京的語言和形象,創(chuàng)造著新北京的符號。
于是,作為北京符號發(fā)現(xiàn)者、熱愛者和創(chuàng)造者的老舍先生,也成為了北京歷史與現(xiàn)實的,北京人眼里與心中的,一座永恒的豐碑。
高考北京老舍與北京篇四
對于人物的描寫,我看到過三種:第一種,我管它叫作工筆畫的。這就是說,它如工筆畫的人物,一眼一手都須描上多少多少筆,細中加細,一筆不茍,死下工夫。我不喜歡此法。因一眼一手并不足代表全人,設為一眼而寫萬字,則是浪費筆墨,使人只見一眼,而失其人。且欲求人物之生動,不全在相貌的特殊,而多賴性格與行動的揭露與顯示。性格與處境相值,逼出行動;行動乃內(nèi)心的面貌。以此面貌與眉目口鼻相映,則全人畢顯矣。反之,若極求外貌描寫之精詳,而無法使之活動,是解剖工作,非創(chuàng)造矣。且藝術作品中之描寫,要在以經(jīng)濟的手段,扼要提出,使讀者一目了然,且得深刻印象。若盡意刻畫一眼一鼻,以至全身衣冠帶履,而失其全人生活力量,是小女兒精心刺繡,縱極工致,不能成為藝術作品。
第二種是偏重心理的描寫,把人的內(nèi)心活動,肆意揭發(fā)。人之獨白,人之幻想,人之囈語,無不細細寫出,以洞見其肺肝。此種描寫,得心理之助,亦不無可取之處。但過于偏重,往往因入骨三分,致陷于纖弱細巧——只有神經(jīng),而無骨骼。且致力于此者,最易追求人的隱私,而忘人生與社會的關系。“食色性也”,欲揭破人心之秘,勢必先追求“性也”之私,因而往往墮于淫穢瑣碎。此種寫法,以剖析為手段,視繁瑣為重大,自難健康。且出發(fā)點在“心”,則設計遣材勢必隨此而定,細巧輕微的末屑,盡成寶貴的材料;忘去社會,乃為必然——可以博得少數(shù)人的欣賞,殊難給人生以重大的訓教與指導。
第三種,我管它叫作戲劇的描寫法。寫戲劇的人應當把劇中人物預先想好,人物的家世,性格,職業(yè),習慣,……都想了再想,一閉目便能有全人立于眼前。然后,他才能使這些人遇到什么樣的事件,便立刻起決定的反應。所以,戲劇雖僅有對話,而無一語不恰好的配備著內(nèi)心的與身體上的動作。寫小說,雖較戲劇方便,可以隨時描寫人物的一切,可是我以為最好是采取戲劇的寫法,把人物預先想好,以最精到簡潔的手段,寫出人物的形貌,以呈露其性格與心態(tài)。這樣,人物的描寫既不繁瑣——如第一種,復無病態(tài)——如第二種;而是能康健的,正確的,寫出人與事之聯(lián)結,外貌與內(nèi)心的一致或相反。健康的作品中,其人物的描寫或多用此法。
高考北京老舍與北京篇五
今天是xx年6月30日,平時愛睡懶覺的我早早的起來,,為什么會那么早就起來呢?因為今天是我期盼已久的北京游的第一天。
與父母背上昨晚收拾好的行李,我們一家就趕往高鐵南京南站,這是我第一次坐高鐵,聽人說:高鐵的速度非??欤苓_到每小時300多公里,雖然我不知道300公里是多塊,但是我做上了高鐵,就能好好的體驗一次了。上了高鐵,我就興奮的不行,眼巴巴的望著高鐵能早點出發(fā),小等了一下列出終于出發(fā)了,感覺它迅速的加速,我在父母身邊歡叫著,我知道這樣影響到別人休息,但是我真的好高興,我想叔叔阿姨們會原諒我的并經(jīng)我還小嘛!
高鐵的速度非常快中午我們就到了北京啦,跟著父母找了家酒店放好行李,當天下午就出發(fā)前往恭王府,恭王府是清朝乾隆皇帝的寵臣和珅的府邸,真的很漂亮、氣派,我們還排隊去摸了“?!弊质?,相信會有好福氣的。
第二天我們?nèi)チ宋挥谏剿逵?、景色秀麗的北京西北郊的頤和園,它是保存最完整的一座皇家行宮御苑;也是我國現(xiàn)存規(guī)模最大,最完整的皇家園林,為中國四大名園之一,被譽為皇家園林博物館。萬壽山上的建筑群和昆明湖的水太雄偉和美麗了。
第三天大約凌晨三點我從睡夢中醒來,因為要去天安門廣場看升旗;當太陽快要升起的時候,只見國旗護衛(wèi)隊的叔叔邁著莊嚴的腳步走出來了,腳步聲是那樣的響亮,那樣的整齊。這時,我眼睛一眨不眨的跟著國旗,升旗開始了,莊嚴的國歌奏響了,五星紅旗緩緩地升起,同學們都向他敬禮??粗鴩祜h揚在空中,我做為自己是中國人驕傲。我們的國家是多么的強大,再也不怕別人的欺負了。
第四天游玩的是故宮,故宮位于北京市中心,也稱“紫禁城”,現(xiàn)辟為“故宮博物院”。這里曾居住過24個皇帝,是明清兩朝(公元1368~19xx年)的皇宮,無與倫比的古代建筑杰作,世界現(xiàn)存最大、最完整的木質(zhì)結構的古建筑群。
第五天我們要去登八達嶺長城了,爸爸告訴我:長城是從戰(zhàn)國時期修建的,當時是為了抵御北方少數(shù)民族的騷擾,秦、漢、明朝都從修過,而我們現(xiàn)在的長城是明朝留下來的。來到長城腳下,遠遠望去只見連綿起伏、氣勢磅礴極為壯觀,終于讓我目睹了古代勞動人民智慧結晶。毛主席曾經(jīng)講過“不到長城非好漢”,于是我和爸爸媽媽頂著酷暑邁著前天看升國旗時跌破的雙腿一層又一層的爬著臺階終于登上了最高處,并且拍照和留念。
這次北京游我玩的非常開心也增長了很多見識,了解了我們首都北京的悠久歷史,希望爸爸媽媽有機會再帶我來北京旅游。
高考北京老舍與北京篇六
嗨,大家好,我是墨林旅行社的翟導游,大家可以叫我小翟或翟導,今天我們要去的地方是我們的首都——北京。
到了北京,我?guī)е慰蛡冏囑s到了住宿的地點——北京優(yōu)龍會議服務中心。一進大門,我就被金碧輝煌的大廳吸引住了,總臺小姐問我:“先生,您是預定了51個客房的翟先生嗎?”我說:“我是,能不能分發(fā)給我們房卡呢?”總臺小姐立即分發(fā)給我們了房卡。
吃過晚飯,我們便回到自己的房間休息。
第二天到了,我們吃過早餐,便帶著游客來到了清華大學,游客們只聽說過,沒有真正的進去過,這次看到了真正的清華大學,都不敢相信自己的眼睛。清華大學里還有許多古建筑,游客們也看到許多現(xiàn)代化建筑。他們印象最深的是清華大學里的荷塘,據(jù)說朱自清就是在這里寫下了《荷塘月色》這篇文章。
第二天下午我們要游覽北京大學,我邊走邊給游客們介紹,游客們也知道了很多的知識。也看到了許多美麗的風景,比如北京大學的寶塔,許許多多的古建筑,都讓游客驚嘆不已。
第三天到了,我們吃過早餐,就坐車去游覽鳥巢和水立方,這可是我們這次旅游的重要景點。我們進了水立方,里面嶄新的物品可真多,有跳臺、跳板,還有游泳池,在北京奧運會上,菲爾普斯就是在這個游泳池里奪得了8塊金牌。
第三天下午我們參觀鳥巢,鳥巢這個田徑運動場,曾經(jīng)是牙買加人博爾特的奪金的天堂,全場觀眾為他齊唱生日歌時,不知道他心里是什么樣的感受。
第四天到了,我們就去了中國科技館,中國科技館里面的東西可真多,我?guī)е慰涂戳嗽S多的東西,比如磁懸浮列車,傾斜小屋,這些東西都讓游客玩的樂此不疲,回賓館時,游客們依依不舍的看著中國科技館,多么想再玩一會,可是時間有限,所以游客只好回到了賓館。
第五天到了,我們就坐車回到了淄博,在回去的路上,我對大家說:“很高興給大家當導游,謝謝大家?!?/p>
高考北京老舍與北京篇七
20xx年2月1日,我和媽媽收拾好東西準備去首都北京!準確的說,第一天只有坐飛機這一項!我們的飛機在晚上8點半,是深航飛機《zh9890》。這是我第一次坐飛機,所以有些激動!在飛機上,我興奮得睡不著覺,整整三個小時,我都在左顧右盼!剛坐上飛機,我發(fā)現(xiàn)這是小的飛機,座位顯得有些擠,整架飛機也有些悶。飛機在起飛的時候,很慢很慢,我總是極不耐煩,嚷著,怎么還不起飛!媽媽總是耐心的告訴我:“快了,別著急!”過了十幾分鐘,飛機終于起飛了,我很幸運坐在窗邊,飛機已經(jīng)離開地面了。往窗外望去,只看得見一些燈光!飛去北京的過程中,空姐給我們送了快餐和飲料!我吃的津津有味!3個小時過去了,我們到北京了,我們是跟團游的,所以看見了許多團友!我們的酒店是四星級的華泰翔酒店,到酒店時,已經(jīng)3點多了,我一躺下就睡著了!不過,也只睡了4小時!
第二天
20xx年2月2日,早上7點,我們到地下一樓去吃早餐,和一個爺爺奶奶一起!這天,我們?nèi)チ塑娛虏┪镳^、毛主席紀念堂和天安門廣場,在天安門廣場上有人民大會堂和國家大劇院!毛主席紀念堂里,安放著毛主席的遺體!人民大會堂和國家大劇院都只能在外邊看到,卻不能進去!吃完午飯,我們?nèi)チ斯蕦m——紫荊城!這里邊,很大很大,我們?nèi)ビ斡[了午門、太和殿、中和殿、保和殿、乾清宮、坤寧宮、神武門!導游還給我們講了許多歷史故事!晚上,我們?nèi)チ送醺叫薪?,自己品嘗了北京小吃,還購買了北京特產(chǎn)!晚上回到酒店,我和媽媽還看了一會兒電視,就倒頭呼呼大睡了!這一天的行程就結束了!
第三天
20xx年2月3日,早上,我們?nèi)チ藠W林匹克公園,觀看了鳥巢和水立方!在鳥巢后面,我看到了一些積雪,這些積雪把快樂都傳到我身上!在這里,我也體會了參加奧運會那些運動員的辛苦和努力!下午,我們?nèi)チ税诉_嶺長城,我走了888米,在那里刻了一個紀念牌!再走長城的過程中,我仿佛又回到了以前的時代,和八路軍們一起對抗敵人!長城地上的每塊磚,都是凹進去的,顯得非常特別、崎嶇陡峭!今天,很早回到酒店,剛下車,我和媽媽迫不及待的放下包袱向酒店旁的超市奔去,想在那里獲取一些特產(chǎn),也想看看北京的超市與深圳的有什么區(qū)別!其實,北京的超市一眼望去與深圳的沒什么不同,只是買的東西不同罷了!晚上,我躺在床上,回想著前兩天的旅程!回憶著爬長城的艱辛!漸漸地進入夢鄉(xiāng)。
第四天
20xx年2月4日,今天上午,我們先去了皇家工坊看水晶,然后去游覽了中國最大宛如人間仙境的“皇家園林”——頤和園!這里是慈禧太后養(yǎng)老的地方!最后,我們進了清華大學,是一個學生哥哥帶我們進去的,我們參觀了清華大學的荷塘月色!下午,我們?nèi)チ髓尮南镒S包車看雜技表演,這些五六十歲的伯伯,都是有真功夫的人,他們這些表演,都是練出來的,在這過程中,我們還喝了蓋碗茶、品嘗了北京小吃!晚上,我們?nèi)ヌ斓貏≡嚎措s技表演,這和下午看的不一樣,這是中國雜技團夢之隊表演的!都是很有名的!他們的表演也讓人贊嘆不絕,掌聲連連!回酒店過程中,我們還看到了世貿(mào)天階!那真是太美了。
第五天
20xx年2月5日,早餐后,我們?nèi)⒂^了風水博物館,看到了貔貅。然后去了明清兩代幾天的場所——天壇公園。在這里,天是最大的!游覽完天壇,已經(jīng)4點半了,我們坐上車向機場趕去!我們乘坐的是國航《cz3190》,8點半起飛,返回深圳溫暖的家。一路上,我都沉浸在夢鄉(xiāng)里,大概是因為太累了吧!這次旅行,我不僅收獲了知識,還收獲了朋友,更收獲了快樂!
我愛北京!我愛中國!我愛首都!
高考北京老舍與北京篇八
汪家明看起來就像一位老師,他長著一雙不大也不小,但炯炯有神的眼睛,好像世間的一切都能被他看穿;一張看似平常,但卻能說會道的嘴巴;一頭烏黑發(fā)亮的頭發(fā)……這些好像跟老舍差個十萬八千里,但是,“人不可貌相,海水不可斗量?!蓖艏颐鞯膶懽黠L格跟老舍可非常相似呢!
首先,汪家明在文學氣質(zhì)方面跟老舍非常相似。老舍的作文最具特色的點就是簡練了。而汪家明在寫作時就用這一點,曾經(jīng)“一戰(zhàn)成名”。那次作文題目是《我記憶中的家鄉(xiāng)》,我們寫的一般都是家鄉(xiāng)里的果園、風景名勝……而汪家明寫的卻是一棵樹,雖然是一棵不足為奇的樹,但汪家明卻寫出了老舍的風格,那篇文章字數(shù)不多,段落分得很多,但每一段都很簡練、不啰嗦,讓人看后有種身臨其境的感覺,在文章中遨游。大家都一致認為這篇作文是寫得最好的。
汪家明不僅文化氣息跟老舍很相似,他的人緣也是非常好的。每次下課,你一定會看到很多同學都圍著他談笑風生,聽著他講述各國歷史、看著他總結學習方法,我們都樂在其中。大家對他的評價都是“汪家明是一個很幽默的人,他常常能把身邊同學都逗笑,開心總是洋溢在他的臉上”“汪家明的學識非常淵博,不只知道中國的歷史,還知道外國的歷史。對不同的歷史人物做出不一樣的評價”等等。
這就是汪家明——我們班級里的老舍,那個文章簡練、博學廣聞、風趣幽默的老舍。
高考北京老舍與北京篇九
讀老舍先生的書,仿佛被書中人物引領著,游覽北京的.街巷,呼吸北京的氣息,欣賞北京的色彩,聆聽北京的節(jié)奏,感受北京的心情……老舍先生的作品,就是老北京的符號??!
那是老北京的絲絲縷縷、點點滴滴。似一段京胡弦語,激越鏗鏘,余韻悠長;如一壺茉莉花茶,馥郁芬芳,回味無窮。
忘不了老舍先生品北京飲食——“良鄉(xiāng)的肥大的栗子,過了砂糖在鍋里刷刷地炒著,連鍋下的茶煙都是香的”,“高粱紅的河蟹,用竹簍裝著,沿街高聲叫賣;而會享受的人們,會在酒樓里,用小小的木錘,輕輕敲裂那毛茸茸的蟹腳”——只有老北京才會有如此誘人的風味;也只有老舍先生,才能領略得如此動情傳神!
老舍先生雖然祖籍山東,可他卻生在北京、長在北京,更無比地愛著北京。他愛老北京的一切,正如舊歷年張貼的年畫:喜慶、稚拙,又不失王者的大氣;細致、精巧,更傳達著文化的氣息。老舍先生正是用自己的筆,用自己的心,以自己對北京的無比熱愛,描繪出一個真實而又理想的北京,一個現(xiàn)實而又詩意的北京。于是,老舍先生的文字,老舍先生的名字,也因此成了北京的象征、北京的符號。
老舍先生出過國,留過洋,他自然懂得時代終究會推動“老北京”變成“新北京”,這是一種欣喜與哀婉交織的復雜情感。這種情感也常常在他的作品中流露出來?!端氖劳谩返闹魅斯鹦?,喜歡逛八面槽、大柵欄、琉璃廠,可他也惋嘆“在不久的將來,這些店鋪都會消失”。
正因為此,作為北京符號發(fā)現(xiàn)者、熱愛者和創(chuàng)造者的老舍先生,也成為了北京歷史與現(xiàn)實的,北京人眼里與心中的,一座永恒的豐碑。
高考北京老舍與北京篇十
摘要:老舍先生的書,仿佛被書中人物引領著,游覽北京的街巷,呼吸北京的氣息,欣賞北京的色彩,聆聽北京的節(jié)奏,感受北京的心情……老舍先生的作品,就是老北京的符號啊!
正文:北京的符號——老舍與北京
讀老舍先生的書,仿佛被書中人物引領著,游覽北京的街巷,呼吸北京的氣息,欣賞北京的色彩,聆聽北京的節(jié)奏,感受北京的心情……老舍先生的作品,就是老北京的符號啊!
那是老北京的絲絲縷縷、點點滴滴。似一段京胡弦語,激越鏗鏘,余韻悠長;如一壺茉莉花茶,馥郁芬芳,回味無窮。
忘不了老舍先生品北京飲食――“良鄉(xiāng)的肥大的栗子,過了砂糖在鍋里‘唰唰’地炒著,連鍋下的茶煙都是香的”,“高粱紅的河蟹,用竹簍裝著,沿街高聲叫賣;而會享受的人們,會在酒樓里,用小小的木錘,輕輕敲裂那毛茸茸的蟹腳”――只有老北京才會有如此誘人的風味;也只有老舍先生,才能領略得如此動情傳神!
老舍先生雖然祖籍山東,可他卻生在北京、長在北京,更無比地愛著北京。他愛老北京的一切,正如舊歷年張貼的年畫:喜慶、稚拙,又不失王者的大氣;細致、精巧,更傳達著文化的氣息。老舍先生正是用自己的筆,用自己的心,以自己對北京的無比熱愛,描繪出一個真實而又理想的北京,一個現(xiàn)實而又詩意的北京。于是,老舍先生的文字,老舍先生的名字,也因此成了北京的象征、北京的符號。
老舍先生出過國,留過洋,他自然懂得時代終究會推動“老北京”變成“新北京”,這是一種欣喜與哀婉交織的復雜情感。這種情感也常常在他的作品中流露出來。――《四世同堂》的主人公瑞宣,喜歡逛八面槽、大柵欄、琉璃廠,可他也惋嘆“在不久的將來,這些店鋪都會消失”。正因為此,老舍先生在新時代北京的舞臺上,努力創(chuàng)造著新北京的語言和形象,創(chuàng)造著新北京的符號。
于是,作為北京符號發(fā)現(xiàn)者、熱愛者和創(chuàng)造者的老舍先生,也成為了北京歷史與現(xiàn)實的,北京人眼里與心中的,一座永恒的豐碑。
高考北京老舍與北京篇十一
一本書,可以使人受益終生;一本書,可以照亮一個人的未來;一本書,可以教會一個人做人的道理。
書帶領我領略、欣賞世界各地不同的風土人情;書帶領我翱翔無邊無際的太空;書帶著我和主人公一起體驗不同的生活和經(jīng)歷。世界上有數(shù)不盡的好書,或許每本書里都有著不同時間、不同地點發(fā)生著的奇幻而又有趣的故事。當我們信手拿起一本書隨意翻看的時候,都有可能會被這嶄新的故事深深吸引,陶醉其中。
我常常沉浸在書的精彩內(nèi)容中:在讀《福爾摩斯探案全集》時,我常常和故事里的福爾摩斯一起化為偵探,尋找、發(fā)現(xiàn)案發(fā)現(xiàn)場的蛛絲馬跡,體會嫌疑人的表情變化,揭開事情的真相,還原案發(fā)時的一切。閱讀《寶葫蘆的秘密》時,我會情不自禁地跟隨王葆經(jīng)歷擁有寶葫蘆的快樂與苦惱,甚至在王葆遇到困難時,我還會不由自主地開動腦筋想辦法,想要幫助王葆。這本書還教會了我不能貪心,更不能不勞而獲。而在讀《愛德華的奇妙之旅》時,我的內(nèi)心常常隨著小兔子愛德華心情的變化而變化,書中細膩的故事情節(jié),讓我真切地體會到當時人類的浪費與底層勞動人民生活的不易和艱辛。在四書五經(jīng)的之乎者也中,我學會了很多為人處世的道理,這些古人智慧的結晶在今天熠熠生輝?!懊舳脤W,不恥下問”讓我認識到在學習上不僅要好學更要謙虛;“溫、良、恭、儉、讓”讓我懂得了做人要謙遜;“言必信,行必果”教我做個守信的人。
讀書是快樂的,讀書是幸福的,書本給我以啟迪和幫助。學習了老舍先生寫的《貓》、《母雞》,他把生活中常見的動物用幽默的語言描寫出來,貓、母雞變得那么生動有趣,令我十分佩服。我曾不止一次地幻想:如果自己也養(yǎng)一只貓那該多好呀。如果自己家的母雞也那么拉長了嗓子叫個不停,我會不會煩呢?我能想象老舍先生會是多么喜歡他家的這些動物們啊。
讀書不僅讓我收獲了故事,還讓我有機會接觸作者,與作者同悲喜共感慨。我喜歡讀書,因為書是我精神世界里的營養(yǎng)源泉,它豐富了我的知識,助我成長。
描寫老舍的高中作文
高考北京老舍與北京篇十二
陰天、灰塵、霧霾……這些關于北京的詞語,我卻都沒見到,北京留給我的,是藍天、陽光與一張張笑臉。
印象一:文化北京
京都哇,有五十多所高校,我們有幸參觀了其中最有名的幾所。
一進入清華、北大這樣的高等學府,文化氣息便撲面而來。圖書館可以稱得上是一所學校的文化積淀與精髓,當我看到那藍天映襯下的、高大的圖書館時,仿佛空氣都凝固了,心跳也快了半拍。那是怎樣的一種難以描述的壯觀呢?碧藍的天、灰色的外墻、高大而雄偉的存在!即使無法進入,我也似乎能看到一排排整齊的書架、琳瑯滿目的書籍。那是書的海洋,那是知識的海洋,不,那是天堂!
我訝異,我驚嘆,那是心靈的震撼,是文化的沖擊。
這是文化的北京,這是北京的文化……
印象二:藝術北京
我們?nèi)チ藝掖髣≡?,去了,便不想走了?/p>
但華美背后,也有令人心酸的故事,比如,雜技。
飛天,頂碗,舞練……精湛的技藝配上現(xiàn)代化的舞臺效果,堪稱完美??粗橇钊梭@嘆的表演,不禁暗暗叫絕??蛇@背后,又有多少汗水與淚水呢?這些孩子們,是從小便練習的吧,這個年齡的孩子,本該坐在明亮的`教室里,卻將最美的年華獻給了舞臺。但愿他們,可以擁有更美好的未來!
這是藝術的北京,這是北京的藝術……
印象三:老北京
糖葫蘆,似乎是北京的標志。晶瑩剔透的、琥珀色的糖,裹在艷紅色的山楂外面,顯得格外誘人,被陽光曬得有些化了,偶爾滴下一兩滴。耳中充斥著京腔京調(diào)的吆喝聲,鼻腔內(nèi)是絲絲的甜味,眼前是古色古香的建筑。
街道也是古色古香的,沒有廣告公司做的創(chuàng)意招牌,而是木制的門匾,龍飛鳳舞地寫著店名,一排排瓦砌的屋檐,那黛青的顏色似乎在訴說著它的歷史。
老北京的韻味兒,十足!
高考北京老舍與北京篇十三
北京市將出臺中高考改革方案。根據(jù)指導思想,北京在高考中將加強對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的考查,突出英語語言的實際應用。同時,本科志愿填報實行本科批次平行志愿組填報方式,而在北京市規(guī)劃的生態(tài)涵養(yǎng)區(qū)和城市發(fā)展新區(qū)設本科專項招生計劃。
隨著近日北京中高考方案的披露,之前曾受到廣泛關注的高考
語文
將提分的消息已得到確認。從2016年起,高考語文
、英語、文綜和理綜分值均將有較大調(diào)整。其中語文
分值,將從150分提高到180分。
語文
學科要加強對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的考查,充分體現(xiàn)語文
的基礎性和作為母語學科的重要地位,注重考查內(nèi)容與社會生活實踐的聯(lián)系;發(fā)揮語文
學習促進學生邏輯思維能力發(fā)展的重要作用,鼓勵學生獨立思考和個性發(fā)展。數(shù)學維持原有分值不變,仍為150分。在命題方面要注重基本的數(shù)學能力、數(shù)學素養(yǎng)和學習潛能的考查,強調(diào)通性通法,注意數(shù)學應用,考查學生分析、解決綜合問題的能力。
依據(jù)方案,從2016年起,英語考試分值由150分降低到100分,其中聽力部分占30分,閱讀寫作等占70分。英語將實行社會化考試,一年兩次考試,學生可多次參加,按最好成績計入高考總分,成績3年內(nèi)有效。換句話說,如果在高一考了英語滿分,高考前就不用考英語了。
在命題方面,英語學科要突出語言的實際應用,回歸到學科應有的位置上,突出基礎知識、基本能力及課標的基本要求,降低英語學科分數(shù)在高考招生中的權重。
隨著英語考試分值減少,文綜和理綜考試分值將增加,由300分提高到320分。
文科綜合要注重考查學生運用所學的基礎知識、基本原理、基本觀點和基本方法從不同角度發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力,重視發(fā)展學生參與社會生活的能力,促進正確的'情感、態(tài)度和價值觀形成。
理科綜合要從學生已有的經(jīng)驗和將要經(jīng)歷的社會生活實際出發(fā),通過生產(chǎn)、生活中的一些真實情境和實驗觀察、自然體驗,考查學生聯(lián)系實際深化、應用知識的策略和學科素養(yǎng)。
北京高考將有以下具體變化:
1、
語文
學科要加強對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的考查,充分體現(xiàn)語文
的基礎性和作為母語學科的重要地位,注重考查內(nèi)容與社會生活實踐的聯(lián)系;發(fā)揮語文
學習促進學生邏輯思維能力發(fā)展的重要作用,鼓勵學生獨立思考和個性發(fā)展。分值將由150分提高到180分。2、數(shù)學學科要注重基本的數(shù)學能力、數(shù)學素養(yǎng)和學習潛能的考查,強調(diào)通性通法,注意數(shù)學應用,考查學生分析、解決綜合問題的能力??荚嚪种等匀粸?50分。
3、英語學科要突出語言的實際應用,回歸到學科應有的位置上,突出基礎知識、基本能力及課標的基本要求,降低英語學科分數(shù)在高考招生中的權重??荚嚪种涤?50分降低到100分。實行社會化考試,一年兩次考試,學生可多次參加,按最好成績計入高考總分,成績3年內(nèi)有效。
4、文科綜合要注重考查學生運用所學的基礎知識、基本原理、基本觀點和基本方法從不同角度發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力,重視發(fā)展學生參與社會生活的能力,促進正確的情感、態(tài)度和價值觀形成。考試分值由300分提高到320分。
5、理科綜合要從學生已有的經(jīng)驗和將要經(jīng)歷的社會生活實際出發(fā),通過生產(chǎn)、生活中的一些真實情境和實驗觀察、自然體驗,考查學生聯(lián)系實際深化、應用知識的策略和學科素養(yǎng)。考試分值由300分提高到320分。
1、調(diào)整志愿設計及投檔方式,本科志愿填報實行本科批次平行志愿組填報方式,即對本科一批、二批、三批的志愿設置由原來的4所學校擴大到5所學校,即每批次第一志愿為兩所平行的學校,第二志愿為三所平行的學校,第一志愿、第二志愿均采用平行志愿投檔方式。高考本科志愿仍在考前填報。
2、在北京市規(guī)劃的生態(tài)涵養(yǎng)區(qū)和城市發(fā)展新區(qū)設本科專項招生計劃,提高這些地區(qū)升入本科一批高校的學生人數(shù),從而加大學生在本地接受基礎教育的吸引力,不斷提高當?shù)亟逃虒W質(zhì)量。
2014年,堅持2013年命題方向,繼續(xù)調(diào)整試卷結構,把握好學科間的平衡,使考試內(nèi)容改革成效隨時間顯現(xiàn)更加充分。調(diào)整志愿設計及投檔方式,本科志愿填報實行本科批次平行志愿組填報方式。高考本科志愿仍在考前填報。
2015年,在北京市規(guī)劃的生態(tài)涵養(yǎng)區(qū)和城市發(fā)展新區(qū)設本科專項招生計劃。
2016年,高考文史類、理工類總分均為750分。
語文
(文理同卷)180分,數(shù)學(文)150分,數(shù)學(理)150分,文科綜合320分,理科綜合320分。英語文
理同卷,實行社會化考試,一年兩次考試,學生可多次參加。英語滿分100分。高考北京老舍與北京篇十四
我去過許多旅游勝地,其中最令我難忘的還是游覽我們祖國的首都——北京。
那是暑假的一天,我們?nèi)胰艘黄饋淼奖本5诙炝璩?,我們就早早地來到天安門廣場,等待著觀看升旗儀式。六點十五分,護旗班的叔叔扛著國旗,排著整齊的隊伍,從天安門城樓前的金水橋那邊走過來了。當他們來到旗桿旁時,護旗班的叔叔們動作一致,抬頭挺胸面向國旗。看著他們威風凜凜的樣子,真是令人贊嘆不已呀!升旗儀式開始了,只見升旗的叔叔熟練地把國旗系在旗桿的繩子上,然后甩開國旗,面向國旗敬禮。隨著雄壯的國歌,國旗慢慢地升起來了,我仰望著國旗,心中無比激動。
吃過早飯后,我們又來到我盼望已久的八達嶺長城。站在長城腳下,我仰望那蜿蜒曲折的東方巨龍的身軀,它象征著中華民族堅毅頑強的精神,象征著無與倫比的氣度、才能和智慧。作為龍的傳人,我像嬰兒投奔母親懷抱一樣,滿懷喜悅地向上奔去。我一口氣跑到了一個烽火臺上,氣喘吁吁地回頭一看,和我同行的游人,他們已經(jīng)遠遠地落在后面了。我繼續(xù)向上攀登著,路更加陡峭了,我也有些爬不動了,兩條腿好像不聽使喚了一樣。望著又高又陡的臺階,我喘著氣,吃力地慢慢地一步一步地向上攀登著,走了好長時間,我終于登上了八達嶺長城的高峰,我高興地舒了一口氣。
站在長城上放眼望去,長城多么像一條巨龍臥在崇山峻嶺上,與山相連,與天相接,多么壯觀!我發(fā)自內(nèi)心地呼喊著:長城!你是中華民族的驕傲!
我們還游覽了北京的故宮,、參觀了人民天大會堂,瞻仰了毛主席的遺容等。
高考北京老舍與北京篇十五
今天中午,高考語文科目剛剛結束,北京的高考作文便立刻成為人們討論的焦點。
當人們在對“老規(guī)矩”這個“大”作文不斷地說長道短時,一些老師和專家把目光投放到了小作文“微寫作”上。確實,隨著智能手機的普及,很多年輕人每天能方便地登錄網(wǎng)絡,很多人被“微信”、“微博”包圍著,人們讀取信息的習慣也越來越短小化、片段化,一個信息的“微”時代已經(jīng)到來。
在這種背景下,北京高考作文的“微寫作”就顯得具有時代特點。
北京試卷的“微寫作”給了考生三個選擇,學生可以選擇其中一個作答,字數(shù)不超過150字。
一是在歸納梳理自身語文學習經(jīng)驗的基礎上,與下一屆同學分享語文學習的體會,偏于交流,還有語言個性化表達的要求;二是對家長送考現(xiàn)象進行評論,這是對正在發(fā)生的、最鮮活的生活場景的感悟、認識,偏于說理;三是用抒情文字紀念自己的18歲,這是正值青春的高三考生對自己青春的記憶,偏于抒情。以上三個寫作方向,是兼顧了語文學科語言運用要求的。從表達方式上來說,包含記敘、描寫、議論、抒情,從內(nèi)容來說,全是親切可感、有話可說的。
來自北京四中和北京教育學院石景山分院等單位的教師和專家指出,北京的微作文很有創(chuàng)新性,首先是題型全新,而且突出指向運用語言解決生活中的現(xiàn)實問題;再有打破了作文題只有一道的傳統(tǒng),學生對微寫作作文題可以進行選擇,這就給了學生自主權,學生根據(jù)自己的感受與認識,揚長避短;同時打破了“詩歌除外”的禁忌,允許在微寫作中詩歌創(chuàng)作,給了一部分學生張揚青春、揮灑個性、抒發(fā)生命詩意的空間。
高考北京老舍與北京篇十六
1899年2月3日,一個弱小的生命,在北京城內(nèi)一條窄小的胡同里,呱呱落地。那條小胡同過于地窄小,把口處才三四尺寬;那個小生命又確實太弱,險些一降生就夭折。產(chǎn)婦已然41歲,貧困勞累的生活使她生下兒子便昏死過去。接生婆和新生兒的小姐姐手忙腳亂地搶救產(chǎn)婦,竟把剛來世上的赤裸著的嬰兒忘在一旁。幸虧嬰兒的大姐及時從婆家趕回來,一把抱起就要凍死的小弟弟,將他揣入懷中……這條因而得救的小生命,就是日后享譽中外文壇的老舍。
1644年6月6日,老舍的先輩們在明朝降將吳三桂的引領下,浩浩蕩蕩開進北京城。這座當時世界上獨一無二的都城,從此便記在了滿人的名下,一姓便是268年。
滿八旗靠金戈鐵馬取得北京、征服天下。然而他們的弓弩、刀槍,在崇尚中和的漢文化面前,卻逐漸失去了用場。當多爾袞、康熙、乾隆那裹風挾電的戰(zhàn)刀傳到道光、咸豐、光緒手里時,早已變成銹跡斑駁的一塊鈍鐵了。
然而,從關東原始森林中走出來的愛新覺羅的子孫,畢竟不都是只會挽弓射箭之輩,由其創(chuàng)造的文學藝術,形成了一座座讓世人無法超越的巔峰。在眾多旗人文學大師當中,曹雪芹描寫清朝滿族上層社會終極幻想的《紅樓夢》,成為滿人文學的開山之作,老舍所刻畫的清末民初、北京小胡同里下層民眾所發(fā)生的苦難人生故事,正好給滿人創(chuàng)造的文學奇跡畫上了一個完整的句號。
想了解北京清末民初的平民生活,老舍是一個繞不開的人物。
老舍筆下的北京只是他眼里的北京:街頭巷尾蹲著拉車的人,各種做小買賣的人瞅著來往的路人,妓女、雜耍藝人、巡警、商鋪老板、大雜院里的老頭、婦女和孩子,都擠在老舍筆下的一頁頁紙里瑟瑟發(fā)抖。
人們曾以為自己已經(jīng)將北京爛熟于心,可是,真正的北京從來沒有給過這些自以為是的人一個正臉。寬敞的長安街、鬧騰的王府井、臭烘烘的中關村……這些地方不是真正意義上的北京城,就連大前門、故宮、北?!膊贿^是北京的一扇大面具,它們在人們的口口相傳中浮夸、虛幻起來,變成了一大堆氣派的小模型。
老舍筆下的窮人是如此善良而美麗,在那個年代,所有流在下水道里的污水都擠出了井蓋,沖破了老百姓的屋門,從名門官邸中穿堂而過,到處臭氣熏天、污濁不堪。但是,老舍硬將窮人的善良裹在自己長衫的內(nèi)兜里,于千般掙扎中留住了一股人性的香味。
老舍很懂當時的中國,廟里的菩薩只能在爛茅草棚里找到自己的活化身,中國有皇族,但中國沒有貴族,無論物質(zhì)與精神??酌现离m由統(tǒng)治者提倡,卻單由老百姓負荷這壓頂?shù)那Ы铮习傩找惠呑幼錾剖?,否則,即算辛辛苦苦地挨到死期,也會被牛頭馬面抓去千刀萬剮、上刀山下油鍋。
于老舍自己而言,則始終逃不開自身卑賤的騷擾,文字不能當槍使。他自己的良心投射到紙上之后,不過是各式各樣的哈哈鏡。老舍照在這些心懷叵測的鏡子里,便會發(fā)現(xiàn)自己一會兒被放大成強壯的神斗士,一會兒又驚恐地縮成了卑微的鼠類。
如今,看得見、摸得著的老北平早已成了形單影只的孤磚片瓦。好在還有老舍的書,像個和氣的老伙計,熱情地張羅著大伙兒到老京城里隨處逛蕩,老舍筆下蓋起來的北京城,與真正的老北平已難辨虛實真假。
有人統(tǒng)計過,北京的真實地名在老舍的著作里一共出現(xiàn)過二百四十多處,不用擔心什么人口膨脹,有再多卷起鋪蓋遷徙至此的人也可以盛裝。而老舍自己已是一枚失去了貨幣價值標示能力的金幣,不能再在人世的交易市場流通。
高考北京老舍與北京篇十七
今天,我懷著愉快的心情閱讀了《北京的春節(jié)》這篇課文。課文的主要內(nèi)容是說作者用充滿京味的語言來描述了一幅北京春節(jié)熱鬧的場景,表達出作者對北京過春節(jié)習俗的喜愛之情。北京的春節(jié)是熱鬧、喜慶而隆重的。
這篇課文緊緊圍繞著過春節(jié)的三次高潮------除夕夜、初一和正月十五的相關場景。感受到春節(jié)習俗的豐富多彩和深刻的內(nèi)涵。文中以“時間”為線索,理清了文章的思路。課文的最后一段以“承上啟下”的作用寫“一眨眼就到了殘燈末廟?!蓖瑫r,這一段與課文首句相呼應。
這篇課文給我留下影像最省的除夕前,孩子們要做的三件大事----買爆竹、買零七八碎兒的食品、買各種玩意兒。因為這些事情也是我們過年時喜歡做的。我從這篇課文中感受到了大家的幸福,團圓的美好愿望。那豐富多彩的名風名俗,寫出了我們中華民族的風俗,文化傳統(tǒng)。
老舍北京的春節(jié)心得體會的
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