2023年歷史唐朝心得體會范文（21篇）

在工作和學習過程中，我們不斷積累了一些寶貴的心得體會。在寫心得體會時，我們需要注意一些要點。首先，要有一個清晰的主題，明確總結(jié)的對象和內(nèi)容。其次，要客觀真實地表達自己的心得和感受，不夸大不縮小。第三，要注重邏輯結(jié)構(gòu)，合理組織文章的段落和句子，使得整篇文章層次清晰。此外，要注意語言表達的準確性和凝練性，避免使用模糊、冗長的詞句，力求簡明扼要地表達自己的觀點和體驗。最后，要注意用詞得體，注意語言的文雅，避免使用夸張、情緒化的言辭。以下是一些學生在實踐中總結(jié)的心得體會，值得我們借鑒和思考。

歷史唐朝心得體會篇一

1、李淵的爺爺叫李虎，所以唐初避諱虎字，所以傳說中三英戰(zhàn)呂布的虎牢關(guān)，在唐初叫“武牢”。李靖的舅舅韓擒虎，唐人一般稱為韓擒或韓擒豹。

2、唐代禁止吃鯉魚，捕到必須立刻放了，賣者要杖六十。雖然朝廷三令五申，但是美味當前，即便法令嚴苛，也堵不住吃貨們的嘴。上頭不讓，但下面大家還照樣吃。

這也是一種避諱，因為“鯉”同“李”。

3、唐代社會風氣開放，相對而言女性社會地位也較高，所以廣大唐代女性有能力也愿意在追求美這件事上下功夫。唐代女子的妝容花樣百出，各有特色，名字也大多起的很文藝，像什么“桃花妝”、“飛霞妝”之類。不過按照今天的審美標準來看并不見得好看。

4、唐朝的茶和現(xiàn)在所說的茶有很大的區(qū)別，有點類似于擂茶。茶里要放姜、蔥、棗、橘皮、茱萸、薄荷，還放蘇椒和酪，有時還加入桂皮等香料，將這些材料碾碎后再放到滾水里煮一道，然后喝那一鍋茶湯。

感覺有點像火鍋底料啊!

5、日本料理以生魚片最為著名，堪稱日本菜的代表作。殊不知，日本人對生魚片的熱愛其實是從唐朝傳過去的，現(xiàn)在贛南一些客家人聚居地都有吃生魚片的傳統(tǒng)，這種傳統(tǒng)或可追溯到唐代。唐朝人把生魚片叫魚鲙，不管什么樣的魚都喜歡片成薄片，蘸著蒜、豆豉等生吃。

當然，還有一部分原因市民日本為島國、魚類資源豐富，想吃其他的也沒那么容易。

6、著名的酷吏來俊臣，他其實本來不姓來，應(yīng)該姓蔡。他的生父叫蔡本，賭錢賭輸了沒法還就干脆拿老婆抵賬。而那個債主也原本就和蔡本的老婆有私情，就順水推舟收下了。當時蔡本的老婆就已經(jīng)懷了孕，生下來的孩子就隨了情夫的姓，姓來。順便一提，這個來姓人的名字，叫來操。

好吧難怪來俊臣這么變態(tài)。

7、唐朝都城長安，有許多胡人從西域而來，到此經(jīng)商游歷，還有新羅、百濟、倭國等周邊國家派來的遣唐使、學者、僧人等等。廣州更是一個國際化大都市，住著來自世界各地的人：印度來的佛教徒，躲避宗教迫害的穆斯林，還有非洲來的昆侖奴。

8、開元通寶是唐代第一種貨幣，也是發(fā)行量最大，沿用時間最長的貨幣。由于其質(zhì)量合理，通貨控制得當，錢幣做工比較精美，故深受百姓喜愛。開元通寶已經(jīng)成為大五帝錢的一部分，具有辟邪，旺財?shù)墓πА?/p>

歷史唐朝心得體會篇二

唐朝是中國歷史上一個輝煌的王朝，它的出現(xiàn)和發(fā)展極大地推動了社會的進步和文化的繁榮。在學習了唐朝的歷史后，我深感唐朝的偉大和它給后人留下的寶貴財富。以下是我對唐朝歷史的心得體會。

第一段：唐朝的政治制度穩(wěn)定而高效。在唐朝的統(tǒng)治下，國家的政權(quán)得以長期穩(wěn)定下來，社會安定有序。唐太宗推行了以科舉制度為核心的選官制度，這在很大程度上保證了官員的素質(zhì)和能力。這種制度的實施，使唐朝的官員隊伍中涌現(xiàn)出一大批才華出眾的人才，使得政府得以高效地運轉(zhuǎn)，也為唐朝的繁榮做出了巨大貢獻。

第二段：唐朝的文化底蘊深厚且多元化。唐朝是中國古代文化的黃金時代。在這個時期，文人墨客們的作品層出不窮，詩人的地位也達到了前所未有的高度。在杜牧、白居易、李白、蘇東坡等一系列杰出的詩人的創(chuàng)作中，我們可以感受到他們對自然、人生、愛情等各個方面的真摯情感和深刻思考。唐朝的文化多元化也體現(xiàn)在了唐朝與外國文化交流的活躍程度上，與西亞、中亞等地區(qū)的文化交流成為當時世界文明的重要組成部分。

第三段：唐朝的科技和經(jīng)濟發(fā)展有力推動了社會的進步。唐朝開創(chuàng)了中國歷史上的科技繁榮時期，創(chuàng)造了一系列重大的科技發(fā)明和創(chuàng)造，如造紙術(shù)、火藥、指南針等。這些創(chuàng)新不僅使得唐朝在科技領(lǐng)域處于世界領(lǐng)先地位，也使得國家的經(jīng)濟得到了迅猛的發(fā)展。唐朝的經(jīng)濟繁榮使得社會上產(chǎn)生了大量的工商業(yè)階層，各行各業(yè)的發(fā)展促進了社會分工的細化和人民生活水平的提高。

第四段：唐朝的外交政策廣泛而開放。唐朝積極開展外交活動，擴大國家的地理邊界，與周邊國家保持友好關(guān)系，處理好與突厥、吐蕃等異族國家的關(guān)系。這種外交政策的廣泛而開放，使得唐朝能夠與其他國家進行多方面的交流，從而吸收和借鑒外國文化和科技成果，推動了國家的進步和繁榮。

第五段：唐朝的滅亡給我們留下了重要的啟示。唐朝的滅亡源于諸多因素，其中的內(nèi)憂外患、藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)等問題都值得我們深思和反思。唐朝的滅亡告訴我們，一個政權(quán)的長治久安需要正確的政治方針和社會制度，需要抵御外來侵略和保持國家獨立，需要尊重和發(fā)展人民的力量，需要合理平衡中央與地方各級權(quán)力關(guān)系。唐朝的滅亡給我們提供了重要的歷史經(jīng)驗和借鑒。

總之，唐朝的歷史給我們留下了太多太多關(guān)于政治、文化、科技和外交等方面的寶貴財富。我們應(yīng)當從中汲取精華，吸取教訓，為了實現(xiàn)中華民族的偉大復興，不斷追求進步和發(fā)展。唐朝的歷史將永遠閃耀在中國歷史的天空之中，為我們樹立榜樣和指引。

歷史唐朝心得體會篇三

唐朝歷史是我國歷史上最為輝煌的時期之一，它不僅代表了中華文明的高峰，更是中西文化交匯的黃金時代。在探究唐朝歷史的過程中，我深深感受到了唐朝的繁榮和輝煌，也發(fā)現(xiàn)了其中許多值得借鑒的經(jīng)驗和教訓。以下是我的一些心得體會，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)。

第一段：唐朝貞觀之治的建立

唐朝的建立，源于它獨具特色的政治制度。貞觀之治是唐朝早期的一種極其成功的治理模式。唐太宗皇帝與李靖等幾位出色的宰相一起，推行了一系列政策和法令，旨在加強中央集權(quán)和改善地方政治。這些政策包括加強地方官員的選拔和管理、重視人才培養(yǎng)和選拔、嚴格監(jiān)察、加強教育和推動文化的繁榮等等。同時，貞觀之治也關(guān)注社會公平和和諧。唐朝建立了寬容自由的文化環(huán)境，吸引著大量文人墨客，形成了唐詩盛世。在貞觀之治的基礎(chǔ)上，唐朝得以長期繁榮和發(fā)展。

第二段：唐朝的外交發(fā)展

唐朝的繁榮不僅表現(xiàn)在內(nèi)部管理方面，更顯現(xiàn)在它的外部影響力上。唐朝神武之后，秉持“寧為玉碎，不為瓦全”的“開疆拓土”政策，積極拓展邊疆，開辟了中國古代歷史上的“絲綢之路”，并極力維護至今的邊境和平。唐朝的外交策略一度被國際社會視為標志性的和平發(fā)展方案，它促進了唐朝與周邊各國的交流，開創(chuàng)了中西文化交流的輝煌歷程。

第三段：唐朝的文學藝術(shù)

唐朝是中華文化史上的黃金時代，它涌現(xiàn)出了眾多優(yōu)秀的文藝作品。唐詩、唐宋八大家等文學作品在人類文學史上有著舉足輕重的地位。唐朝的藝術(shù)形式也非常豐富多彩，白描、工筆、滑稽畫等表現(xiàn)手法皆已達到了極高的水平。唐朝的文藝品味是無可置疑的，它彰顯出了唐代文化內(nèi)在的高格調(diào)與審美境界。

第四段：唐朝的科學技術(shù)

唐朝是聞名于世界的古代科學技術(shù)強國，其科學成就具有鮮明中國特色。唐朝發(fā)展了不少新型科學技術(shù)，如火藥、造紙、活字印刷等，為人類社會帶來了深刻的變革。唐代對天文學、地理、醫(yī)學、數(shù)學等領(lǐng)域的的貢獻也表現(xiàn)出了強大實力。

第五段：總結(jié)

總之，唐朝歷史影響深遠，不僅留下了豐富的文化遺產(chǎn)，也為我們提供了許多寶貴的歷史經(jīng)驗。唐朝的治國理念和制度設(shè)計，是今天中國國家管理及國際關(guān)系的重要參考之一。同時，唐朝也為中西文化的交流打造了基礎(chǔ)，承載了人文、藝術(shù)精神。重新探究唐朝歷史，是對自身文化認同和文化底蘊的必經(jīng)之路，也是我們在新時代脫穎而出、創(chuàng)新發(fā)展的源動力。

歷史唐朝心得體會篇四

“起來啦，起來啦!”老媽在廚房里叫到。

我慢騰騰地從床上爬起來，套上外衣，喊：“媽，早餐吃什么?”

沒人回答，怎么回事?

這時，我的眼睛向窗外一望，倒抽了一口冷氣。窗外是古色古香的亭臺，一條清澈的小溪從窗外流過，四周是人工雕刻的假山，假山前有一個漢百玉雕刻的石桌，石桌上坐著一位穿金戴銀的富家小姐，以她那美麗的面容與豐滿的身軀，絕對是――楊貴妃!天!我居然誤入了唐朝的宮殿。

得從這里逃出去，不然，被衛(wèi)兵發(fā)現(xiàn)我這個陌生人，那就死定了。正好我在網(wǎng)上下載了一張?zhí)瞥鯇m俯視圖，我拿著地圖，打開了門，準備逃走。不過更令我吃驚的事發(fā)生了：樓房居然自動消失了。

管不了那么多了，我走入一位公主的寢宮，換上了一身衣服，然后正要往外沖，突然，一隊人馬走進了房屋。來得真不巧!領(lǐng)頭的衛(wèi)兵打量了一下我，問：“你是誰，怎么在明霞公主的寢宮?”“我是明霞公主新請的女婢”我突然靈機一動，“明霞公主讓我守在她的寢宮?！薄澳阒烂飨脊髟谀睦飭?”衛(wèi)兵那雪亮的尖刀令我脊骨發(fā)寒。“不知道!”衛(wèi)兵頭子突然對我說：“你可以走了我們在這里守著，今晚一定得抓住她!”

我兩只腳剛一跨出寢宮，便甩開步子跑了起來，終于跑到了群宮的門口?？蓛蓚€身披鎧甲手拿關(guān)刀的戰(zhàn)士站正在守門呢。鐵將軍把門!我正犯難，突然靈光一閃。我邁著嬌小的步子走向大門?！罢l?”兩把關(guān)刀擋早我的身前?！百F妃娘娘讓我出去給她買些絲綢大衣。”“沒有皇上的允許，誰也不許出宮!”鐵將軍仍然不讓。我想了想，說：“貴妃娘娘可是皇上的寵妃，如果你惹惱了她，可得考慮自己有多少顆腦袋!”“鐵將軍”咬咬牙，最終放我出去了，居然還不望說一句“狗仗人勢”

“起床了，起床了”老媽在廚房喊。

“哎，媽，你怎么出現(xiàn)了?”

“胡說什么呀?快起來，待會兒還得去上奧數(shù)課!”

哎!又得做無趣的事了，今晚也許又會回到唐朝……

歷史唐朝心得體會篇五

唐朝歷史是中國歷史上一個璀璨燦爛的時代，是中國古代文化的巔峰時期，也是中國歷史上最為榮耀的王朝之一。近來我對唐朝歷史進行了較為深入的研究，通過這個過程，我對唐朝的歷史有了更深刻的認識和感悟，以下將結(jié)合具體歷史事件，談?wù)勌瞥瘹v史的心得體會。

一、唐朝的興起和榮盛

唐朝的興起源于唐高祖李淵，并在其子唐太宗李世民的開創(chuàng)下達到極盛。唐太宗發(fā)明了政治和軍事制度，開創(chuàng)了科舉制度，著力發(fā)展經(jīng)濟，后來他力爭征服突厥、吐蕃，使中原及邊疆的版圖得到鞏固。此后，唐朝民俗的繁榮，經(jīng)濟的發(fā)展，軍力的強大，都較為出色，不僅內(nèi)部安定和諧，同時也得到了其他國家的認可和尊重。唐朝以其榮光的歷史和輝煌的文化，成為了中國歷史上重要的時代之一。

二、唐朝的文化繁榮和科技創(chuàng)新

在唐朝，文化思想、文學詩歌、繪畫等領(lǐng)域都取得了驚人的成就。詩人杜甫、白居易，以及唐代山水畫大師王維，他們的文學和藝術(shù)作品代表了唐代文化的高峰。唐代還出現(xiàn)了大量偉大的學者，如韓愈、柳宗元等，他們不僅以自己的才華為世人驚嘆，同時也使唐朝文化在世界上廣為傳播。除此之外，唐朝在科技創(chuàng)新方面也非常突出，發(fā)明了活字印刷術(shù)和農(nóng)具等科技產(chǎn)品，使得當時的生產(chǎn)和文化得以快速發(fā)展。

三、唐朝天下大治的政治治理

唐朝的政治治理是它能夠輝煌盛烈的最重要原因之一。唐太宗李世民開創(chuàng)“三省六部七司”，設(shè)立“殿中監(jiān)”和“檢校官”等制度，卓有成效的治理和維護了唐朝的政治和法制穩(wěn)定。尤其是科舉制度，是唐朝治理之一大亮點，它使得優(yōu)秀的人才能夠進入官場，同時又可以促進人才的培養(yǎng)和晉升。此外，唐朝百姓戰(zhàn)亂不斷，政府在此過程中，多次通過實用化的政治措施，實現(xiàn)了對社會的科學治理，為社會的和諧穩(wěn)定奠定了堅實的基礎(chǔ)。

四、唐朝的衰落和滅亡

盡管唐朝在歷史上的輝煌無法挽回，但它的衰退與滅亡的原因是多方面的。隨著社會的發(fā)展，官場腐敗等問題逐漸突出，加強的稅收和軍事負擔，使政府財政空虛寡漲，政局動蕩不安。最終，唐朝陷入了內(nèi)外交錯的困境，內(nèi)部失去統(tǒng)一、外部遭到其他國家的侵犯和襲擊，加速了唐朝滅亡的進程。

五、唐朝歷史的啟示

唐朝的歷史是中國歷史上一個偉大時代的見證。它為后代留下了警示也給出了啟示。唐朝是繁榮盛世的代表，這表明了每個朝代的榮辱成敗都影響中國歷史的發(fā)展。唐朝在治理中秉持的理念和方式，為后來的國家治理提供了借鑒。但唐朝的滅亡也提醒我們，一個朝代的成功和衰落，是復雜歷史要素的共同作用和制約結(jié)果。因此，只有對歷史全面深入的把握和深刻反思才能更好地總結(jié)歷史經(jīng)驗，為未來的發(fā)展提供借鑒和指導。

總之，唐朝是中國歷史上非常重要的一個朝代，它開創(chuàng)了先進的文化和科技，也為中國歷史提供了重要的思想啟示，同時，唐朝的興盛與衰落也帶給我們深刻的警示和啟示。在未來的發(fā)展中，我們應(yīng)該承繼唐朝優(yōu)秀的文化和思想傳統(tǒng)，同時也應(yīng)該不斷吸取唐朝歷史的教訓，實現(xiàn)民族的復興和發(fā)展，為中國的繁榮昌盛作出應(yīng)有的貢獻。

歷史唐朝心得體會篇六

唐朝是中國歷史上最輝煌的時代之一，它的歷史影響深遠，給后世留下了豐富的文化遺產(chǎn)。在學習唐朝的歷史過程中，我深刻地體會到了唐朝的繁榮與輝煌，以及其中所蘊含的智慧與真理。下面，我將通過五段式的文章，來分享我的關(guān)于唐朝的心得與體會。

首先，唐朝的政治制度的獨特之處給我留下了深刻的印象。首次進入課堂，老師向我們介紹了唐朝的科舉制度，這個制度在中國歷史上有著重要的地位。通過科舉制度，唐朝實現(xiàn)了官員的選拔與錄用常年效制，以才德為本。這一制度不僅保證了政府官員的素質(zhì)與能力，也使社會上人人有機會通過努力獲得更高的社會地位。這種政治制度的獨特之處對于中國古代政治制度的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。

其次，唐朝的文化與藝術(shù)給我?guī)砹松钊氲乃伎肌Ｌ瞥侵袊鴼v史上文化與藝術(shù)最為繁榮的時代之一，各種文學作品不斷涌現(xiàn)，儒家、道家、佛教等各種思想的交融也使得唐朝文化包容性十分強大。通過學習唐朝的詩詞，我深深感受到了唐詩在表達情感、揭示人生哲理方面的獨特魅力。杜甫的《月夜憶舍弟》以及李商隱的《夜雨寄北》等作品都體現(xiàn)了唐朝詩人們對人生哲理的深入思考與準確把握，這些作品不僅具有藝術(shù)上的美感，更帶給人們對人生與世界的真實感悟。

此外，唐朝的發(fā)展也為我提供了對中國歷史的認識與理解。唐朝是中國歷史上一個重要的過渡時期，它不僅得以保留前代的文化遺產(chǎn)，還能與后世的宋朝相互照應(yīng)。唐朝的繁榮在很大程度上是依托了蓬勃發(fā)展的經(jīng)濟與物資基礎(chǔ)。唐朝的疆域廣闊，民族融合與文化交流頻繁，這些因素為唐朝的繁榮提供了外在的支撐。通過學習唐朝的歷史，我深刻認識到了歷史的發(fā)展是由許多外因與內(nèi)因相互作用的結(jié)果。

唐朝經(jīng)歷了多次政治與社會的變遷，這些變遷給我留下了深刻的印象。從貞觀之治到安史之亂，再到黃巢之亂，唐朝的輝煌與灰燼反映了人類社會的不斷前進與碰撞。然而，經(jīng)歷了種種困難與挫折之后，唐朝民眾依然保有對美好生活的追求，這種精神讓我深受鼓舞。無論是在家庭生活中還是在社會道義中，困難與挫折都是不可避免的，但只要我們保持積極向上的心態(tài)，那么我們就能夠勇往直前、追求自己的理想，創(chuàng)造屬于自己的輝煌。

總結(jié)起來，學習唐朝自古至今的歷史，讓我受益匪淺。我不僅對唐朝的政治制度有了更深的了解和體會，也對文化與藝術(shù)的繁榮有了更深刻的認識，更從唐朝的發(fā)展與變遷中深刻理解到了歷史的發(fā)展規(guī)律。通過學習這段歷史，我也更加深刻地理解到了生活中的困難與挫折，并從中受到啟發(fā)與鼓舞，堅定了積極向上的信念。唐朝的歷史是一部輝煌的篇章，它不僅是中國歷史上最偉大的時代之一，也是我們身為中國人應(yīng)該引以為傲的歷史傳統(tǒng)。

歷史唐朝心得體會篇七

人們對歷史的印記很大程度上是從廣為流傳的歷史故事而來的。歷史故事具有生動的情節(jié)和豐富的內(nèi)容,很容易在人們的腦海中留下印象。下面是本站小編為您整理的唐朝歷史小故事，希望對你有所幫助!

性格的原因

安祿山狡黠奸詐，兇狠毒辣，善揣人意，長期

生活

安祿山表面上裝得呆頭呆腦，其內(nèi)心則狡黠異常。他的命部將劉駱谷常駐京師，專以窺測朝廷內(nèi)情，一有動靜則飛馬報訊，故范陽雖距京師有數(shù)千里之遙，但安祿山對朝廷的情況卻了如指掌。 其時天下承平歲久，玄宗春秋漸高，嬖幸艷妃，驕情荒政，李林甫獨專大權(quán)，綱紀大亂。安祿山“計天下可取，逆謀日熾”。于是安祿山表面上對玄宗忠誠無二，暗中作謀反準備。

和楊國忠關(guān)系惡化

安祿山招兵買馬，極力擴軍備戰(zhàn)，其不臣之跡自然難以掩飾。這時宰相楊國忠屢次奏告玄宗，說安祿山有“反狀”，但玄宗卻不以為然。楊國忠之所以屢奏安祿山有“反狀”，也許是發(fā)現(xiàn)了他的叛亂跡象，但更重要的還是由于兩人之間矛盾沖突所致。在楊國忠入相前，本與安祿山關(guān)系十分密切。 安祿山入朝時，楊國忠與楊貴妃姊妹皆出外遠迎，視如貴賓。當時他任御史中丞，正承恩用事，他見安祿山身體肥大，行動不便，每逢上下朝登殿階時，都要親自攙扶他。這是楊國忠有意討好安祿山，希望他能作為自己強大的外援。但是，安祿山懼怕陰狠毒辣、老謀深算的李林甫，對才能平庸的宰相楊國忠卻“視之蔑如也”。這不能不使他十分惱火，故屢奏安祿山謀反，欲將他置于死地。

后世不少人認為，安祿山后來的謀反，是與繼李林甫為相的楊國忠不能像李林甫一樣，對他既拉、又打，恩威并用，只知道一味靠強力相逼關(guān)系很大。

李林甫死后，無人能制服安祿山

安祿山初見李林甫的時候，仗著玄宗的恩寵，態(tài)度怠慢，相當不恭敬。李林甫瞧在眼中，卻不動聲色。當時大夫王鉷也專權(quán)用事，和楊國忠齊名，李林甫托故把王鉷叫來，讓安祿山站在一旁。當時王鉷身兼二十余職，恩寵無比，見了李林甫也只能卑詞趨拜，滿臉媚笑。李林甫向王鉷問對，十分精審，王鉷對答，百倍地恭敬。安祿山在一旁不覺瞪大了眼睛，態(tài)度也恭敬起來。王鉷說話越謹慎，安祿山的態(tài)度也就越恭敬。李林甫看見安祿山態(tài)度的轉(zhuǎn)變，這才胸有成竹地對安祿山說道：“安將軍此次來京，深得皇上歡心，可喜可賀。將軍務(wù)必好自為之，效命朝廷?；噬想m春秋已高，但宰相不老?！卑驳撋铰犃死盍指Φ脑?，心中深懼。此后李林甫每次和安祿山講話，都能猜透安祿山的真實心思，安祿山心里暗暗驚服。安祿山善于拍馬屁，將玄宗哄得服服帖帖，對滿朝文武倨傲無禮，任意侮慢朝臣，唯獨畏懼李林甫一人。只要李林甫開口說話，雖值盛寒之時，安祿山也不免冷汗淋漓。李林甫問安祿山任何事情，安祿山絲毫不敢隱瞞，將李林甫奉若神明。 李林甫也有自己的小算盤，并不敢輕易得罪安祿山，見安祿山意屈，也不免暗自得意，之后便恩威并施。慢慢地，二人關(guān)系親密起來，安祿山親切地稱呼李林甫為“十郎”。安祿山人在范陽時，每逢派人向朝廷奏事，便叮嚀問候李林甫。奏事之人從長安回來，所問的第一句話不是別的，而是問“十郎何如”。安祿山曾對親近之人說：“我安祿山出生入死，天不怕地不怕，當今天子我也不怕，只是害怕李相公?！睂盍指Φ募蓱勚目梢娨话?。這話也道出了當時的局勢：天子忙于享樂，朝政則盡為李林甫把持。

永泰公主，香魂依依;眾說紛紜，撲朔迷離。生于帝王之家，唐中宗李顯之女，武則天之孫女;喜榮華正好，年僅妙齡十之有七;恨無常早降，禍起蕭墻一命歸西。生之尊貴，葬之顯赫，死因神秘。

關(guān)于永泰公主的死因，文獻記載，唐大足元年九月，永泰郡主(時李顯為廬陵王)因參與議論張易之兄弟“何得恣入宮中”，為武則天所殺害。一千多年來史學家無有異議，1982年在永泰公主墓中出土了《大唐故永泰公主志銘》墓石后，遂引起對永泰公主死因的爭論，有三種說法：

一說永泰公主被武則天處死?！缎绿茣t天順圣武皇后紀》中說：大足元年“九月壬申，殺邵王重潤及永泰郡主、主婿武延基?！薄顿Y治通鑒·則天順圣皇后》中說：“太后春秋高，政事多委張易之兄弟，邵王重潤與其妹永泰郡主、主婿魏王武延基竊議其事，易之訴于太后，九月壬申，太后皆逼令自殺?！薄?/p>

史書記載，均為懿德太子李重潤與永泰公主，因議論武則天私生活而被其賜死。據(jù)兩唐書、《資治通鑒》記載，永泰公主與其夫武延基(武則天之侄孫)及其兄懿德太子李重潤等，由于不滿得幸于武則天的男寵張易之、張昌宗兄弟的胡作非為，私下議論，觸怒了武則天，所以招致殺身之禍，于大足元年(701)九月壬申被逼令自殺。

其兄李重潤和夫武延基忤武則天男寵張易之，為武后所殺。張易之垂涎于仙蕙的美色，奈何仙蕙不從，后來張易之在武則天面前屢次詆毀仙蕙，終于致使武則天下令賜死仙蕙，由張易之負責執(zhí)行，本來皇家美眷完全可以自盡，但是張易之確下令活捉了仙蕙，將其斬首，把玩其螓首良久方才泄恨，可憐年僅17歲的美貌公主腦袋被掛在屋檐下數(shù)日。

中宗復位后追贈為公主，以禮改葬，號墓為陵，1960年9月，永泰公主墓志銘出土，她是中國歷史上唯一一個墳?zāi)贡还诜Q為“陵”的公主，規(guī)格與帝王相等。

一說永泰公主死于難產(chǎn)。二十世紀六十年代，發(fā)掘永泰公主之墓，墓室得《大唐故永泰公主志銘》碑。有人考釋1960年9月出土的《永泰公主墓志銘》后，竟發(fā)現(xiàn)永泰公主的死因與史書所說全然不同。

長孫無忌非常好學，“該博文史”。隋朝義寧元年(620xx年)，李淵起兵太原。無忌進見，淵愛其才略，授任渭北行軍典簽。自此輔佐李世民，建立了唐朝政權(quán)，是唐朝的開國功臣，以功第一，封齊國公，后徙趙國公。武德九年(620xx年)，參與發(fā)動玄武門之變，幫助李世民奪取帝位。歷任尚書仆射、司空。為人謹慎，改任司徒。貞觀十一年(637年)奉命與房玄齡等修《貞觀律》。貞觀十七年，圖功臣二十四人于凌煙閣，長孫無忌居第一。唐高宗即位，冊封太尉，同中書門下三品。永徽二年(651年)奉命與律學士對唐律逐條解釋，撰成《律疏》(宋以后稱《唐律疏議》)30卷。

永徽六年(655年)，唐高宗終于不顧大臣們的冒死極諫，詔廢王皇后和蕭淑妃，冊立武則天為皇后。因諫凈，褚遂良等人被遠貶蠻荒，武則天最忌恨長孫無忌，但他不同于褚遂良等，不但是佐命元勛，更是高宗的元舅，要將之搞垮，需要時機。顯慶四年(659年)，在武則天的授意下，由許敬宗費盡心機，把長孫無忌編織進一樁朋黨案，進行惡毒陷害。許敬宗借處理太子洗馬韋季方和監(jiān)察御史李巢朋黨案之機，誣奏韋季方與長孫元忌構(gòu)陷忠臣近戚，要使權(quán)歸無忌，伺機謀反。唐高宗先是吃驚不信，繼而傷心懷疑，命許敬宗再察，然后面對許敬宗足未出戶編造的關(guān)于韋季方交待與長孫無忌謀反的供詞，哭泣道：“舅若果爾，朕決不忍殺之，天下將謂朕何，后世將謂朕何!”許敬宗舉漢文帝殺舅父薄昭，天下以為明主之例寬慰高宗，又引“當斷不斷，反受其亂”的古訓，催促其下決心。唐高宗懦弱昏庸，竟然不與長孫無忌對質(zhì)(或者他需要不進行對質(zhì))，就下詔削去了長孫無忌的太尉官職和封邑，流徙黔州，但準許按一品官供給飲食，算是對元舅的照顧，對當年為其爭得帝位的報答。長孫無忌的兒子及宗族全被株連，或流或殺。三個月后，高宗又令許敬宗等人復合此案，許敬宗派大理正袁公瑜前往黔州，逼迫長孫無忌自殺。

長孫無忌之死，是與他所處的位置有關(guān)：(1)他是皇帝的親舅舅，又是唐高宗登上帝位的最強有力的支持者;(2)他是“建義”之臣，是唐朝的開國功臣，是凌煙閣的第一功臣;(3)他掌握著唐朝的實際權(quán)力，是唐朝的實際執(zhí)政者，連皇帝——他的外甥都聽他的;(4)他妨礙著武則天行使最高權(quán)力。

歷史唐朝心得體會篇八

唐朝是中國歷史上一個重要的時代，被稱為“中國古代文化的巔峰”，其繁榮和輝煌給后世留下了深刻的印象。在唐朝時期，國內(nèi)經(jīng)濟繁榮、文化昌盛，對外交往頻繁，武力強盛，在中國歷史上占據(jù)著重要的地位。唐朝建立了健全的政治制度和文化傳承，這為后世的演變和發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。

第二段：唐朝政治制度的完善

在唐朝，政治制度得到了很大的發(fā)展和完善。唐朝實行科舉制度，考試考核文才，推行科學和法治。這種制度有效地保護國家的政治穩(wěn)定，并推動了文化的繁榮。唐朝的政治系統(tǒng)是一個有效的組織，將國家和地方政府緊密結(jié)合起來，有效地管理國家的各個方面。

第三段：唐朝的文化繁榮

唐朝是中國文化的巔峰時期，許多文化藝術(shù)在這個時期達到了高峰。詩歌是其中之一。唐代的詩人有許多杰出的代表，如杜甫和白居易，他們以寫實的風格表現(xiàn)自然景觀和社會現(xiàn)象，以及表達個人的情感和抱負。唐朝的繪畫也達到了繁榮的高度，中國的山水畫和花鳥畫在這個時期得到了大規(guī)模的創(chuàng)作和發(fā)展。同時，唐朝也是佛教興起的時期，許多佛教文化和藝術(shù)也在這個時期得到了很大的發(fā)展。

第四段：唐朝的外交關(guān)系和文化交流

唐朝是一個開放的時代，重視和外國的外交關(guān)系和文化交流。唐朝帝國的疆域達到了頂峰，與周邊國家和地區(qū)保持了良好的關(guān)系，并通過外交手段維護國家的安全和繁榮。同時，唐朝也通過絲綢之路和其他貿(mào)易路線，與東西方的國家保持經(jīng)濟和文化的交流，許多優(yōu)秀的外國文化和技術(shù)在這個時期通過這些渠道引入中國。

第五段：唐朝對后世的影響

唐朝的繁榮和輝煌對后世產(chǎn)生了深遠的影響。在政治方面，唐朝的政治制度和管理經(jīng)驗為后世政治制度的演進和發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗和借鑒。在文化方面，唐朝的文化成就為后世的文化和藝術(shù)提供了重要的參考和啟發(fā)。唐朝時期的外交關(guān)系和文化交流為后世的國際關(guān)系和文化交流奠定了基礎(chǔ)。唐朝的輝煌是中國歷史上一個重要的時代，在后世的演進和發(fā)展中起到了重要的推動作用。

總結(jié)：

唐朝是中國歷史上繁榮和輝煌的時期，其完善的政治制度、文化的繁榮、對外交往和開放的態(tài)度以及對后世的深遠影響使其在中國歷史上占據(jù)著重要的地位。唐朝的繁榮讓我們感受到了古代中國文化的輝煌和卓越，對我們現(xiàn)在的社會和文化發(fā)展有著重要的借鑒意義。我們應(yīng)該從唐朝的成就中汲取智慧，繼承和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

歷史唐朝心得體會篇九

唐朝是中國歷史上一個輝煌的朝代，它以其開明和繁榮的政治、經(jīng)濟和文化成就而聞名于世。了解歷史唐朝的背景和特點，可以幫助我們更好地理解和認識中國歷史發(fā)展的脈絡(luò)。通過學習歷史唐朝，我深刻體會到了其卓越的治理能力和對外文化交流的開放態(tài)度，這為中國歷史帶來了深遠的影響。

段落二：政治演變

歷史唐朝的政治演變是其輝煌成就的重要基石。開天辟地的戰(zhàn)國時代和隋唐王朝的統(tǒng)一，奠定了唐朝政權(quán)的基礎(chǔ)。唐太宗貞觀之治是中國歷史上極富盛名的治世之一，以其明智的政策、勤政務(wù)實和開明進步而聞名。他實施的科舉制度和漢化政策，為中國歷史帶來了深遠的影響。而后，歷史唐朝進入了盛世，明皇李世民、唐玄宗時期的開元盛世更是唐朝歷史的巔峰。然而，唐朝的衰落也隨之而來，政治腐敗、民變頻發(fā)、外族入侵等問題逐漸凸顯。

段落三：經(jīng)濟繁榮

歷史唐朝的繁榮經(jīng)濟是其偉大成就之一。唐朝時期，經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，盛世繁榮。從政治上來說，唐朝統(tǒng)一政權(quán)為經(jīng)濟發(fā)展提供了穩(wěn)定的環(huán)境。同時，唐朝也積極開展了對外貿(mào)易，促進了中外之間的經(jīng)濟交流。此外，唐朝時期還實行了農(nóng)田水利的規(guī)劃和發(fā)展，大力發(fā)展了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。這些都為唐朝的經(jīng)濟繁榮提供了堅實的基礎(chǔ)。

段落四：文化輝煌

歷史唐朝的文化輝煌是中國文化史上的一個重要時期。在唐朝時期，文化藝術(shù)得到了空前的繁榮與發(fā)展。詩歌、繪畫、音樂、舞蹈等藝術(shù)形式達到了極致。唐朝是詩詞創(chuàng)作的鼎盛時期，出現(xiàn)了許多偉大的文化名人，如杜牧、白居易、李白等。在繪畫方面，唐朝的壁畫藝術(shù)達到了極高的境界，以敦煌壁畫為代表的獨特風格讓這個時期的藝術(shù)蜚聲于世。此外，唐朝也是佛教傳入中國的黃金時期，佛教文化與中國傳統(tǒng)文化的相融合，形成了獨特的唐代藝術(shù)風格。

段落五：對現(xiàn)實的啟示

通過學習歷史唐朝，我不僅僅是對其歷史背景和特點有了更深入的了解，更對現(xiàn)實有了一些啟示。歷史唐朝所展現(xiàn)的治理能力和對外文化交流的開放態(tài)度，可以為我們現(xiàn)代社會的發(fā)展提供一些參考。一個強大而繁榮的國家，需要穩(wěn)定的政治環(huán)境和良好的經(jīng)濟基礎(chǔ)。同時，文化的繁榮也是一個國家軟實力的體現(xiàn)。歷史唐朝的輝煌也提醒我們，作為一個國家，應(yīng)保持開放的態(tài)度，尊重和包容不同文化的發(fā)展，這樣才能使我們的國家在世界上發(fā)揮更大的影響力。

總結(jié)：

通過學習歷史唐朝，我對中國歷史的發(fā)展和文化的演變有了更深刻的理解。唐朝治理能力的卓越和對外文化交流的開放態(tài)度，使歷史唐朝成為中國歷史上的一個重要時期。歷史唐朝的政治、經(jīng)濟和文化成就在當今世界仍然有所啟發(fā)。對于一個國家的繁榮發(fā)展，政治的穩(wěn)定、經(jīng)濟的發(fā)展和文化的繁榮都是至關(guān)重要的。唐朝的燦爛歷史也為我們提供了重要的歷史背景和教訓，值得我們認真反思和借鑒。

歷史唐朝心得體會篇十

唐朝，作為我國歷史上一個輝煌的時代，承載著無數(shù)的文化瑰寶和歷史記憶。對唐朝進行深入了解和思考，不僅有助于我們更好地認識和理解這一重要歷史時期，而且也能從中汲取寶貴的經(jīng)驗和智慧。在我深入研究唐朝歷史的過程中，我體悟到了唐朝的社會制度和文化風貌、科技發(fā)展和外交往來等各個方面的特點和啟示。以下，我將以五段式的結(jié)構(gòu)，對我對唐朝的心得和體會進行探討。

第一段，我將探討唐朝的政治制度以及政治思想的主要特點。唐朝的政權(quán)承襲了秦漢的中央集權(quán)制度，將大權(quán)集中于皇帝手中。唐太宗時興起的“貞觀之治”思想，倡導仁政、明法和尊儒重文，積極推行各項改革。其中最為重要的一項改革是科舉制度的推行，通過選拔人才來執(zhí)掌政權(quán)，使得唐朝政府的官員更加優(yōu)秀和高素質(zhì)，為社會的穩(wěn)定和繁榮做出了重要貢獻。

第二段，我將講述唐朝的文化風貌和思想繁榮。唐朝是我國歷史上最富饒和繁榮的時期之一，文化達到了巔峰。在唐朝的文化史上，以詩歌和繪畫最為著名。唐代有“詩仙”杜甫、李白等眾多杰出的詩人，他們的作品以豪放、感人和詠史為主題，成為了經(jīng)典。同時，在藝術(shù)領(lǐng)域，唐代的繪畫、雕塑以及文學作品也達到了極高的水平，如壁畫中的美女形象、仕女圖等現(xiàn)在仍被后人所贊美和模仿。

第三段，我將探討唐朝的科技發(fā)展與外交往來。唐朝對外交往造成了重大影響，尤其是與西域和絲綢之路國家的交流。唐朝積極地與世界各國進行貿(mào)易和交往，開展了一系列的外交活動，增進了當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展和文化交流。同時，在科技方面，唐朝的風水觀念和建筑設(shè)計在當時達到了高峰，進一步推動了文明的進步和社會的發(fā)展。

第四段，我將談?wù)撎瞥纳鐣L貌和民生狀況。唐朝的社會穩(wěn)定度高，并有相對較好的民生狀況。唐朝時期，社會的祥和與進步可以從一些重要的社會秩序和法制規(guī)范中看出。這也是唐朝政府長時間保持著高度的政治穩(wěn)定的原因之一。同時，唐朝也是我國歷史上重要的農(nóng)業(yè)時期之一，鐵器的普及和土地的開墾都推動了農(nóng)業(yè)的發(fā)展，使百姓的生活水平有了提高。

第五段，我將總結(jié)唐朝給我們的啟示。唐朝的歷史時期給我們留下了豐富的歷史和文化遺產(chǎn)，同時也給我們帶來了一些重要的啟示。其一，唐朝的政治制度中充滿了活力和創(chuàng)新，通過盡可能的選擇和選拔人才，提高了政府的素質(zhì)。其二，唐朝的文化風貌和藝術(shù)成就，使得當時的社會充滿了文化的繁榮和人文的關(guān)懷。這也提醒著我們在今天，要注重文化的保護和傳承。其三，唐朝對外交往的發(fā)展和社會穩(wěn)定的狀況，都是唐朝政府長時間保持高度的政治穩(wěn)定的重要原因。這也是我們今天在外交和社會穩(wěn)定方面需要思考和學習的。

通過對唐朝進行深入了解和思考，我們可以更好地認識和理解這一輝煌的歷史時期，同時也能從中汲取寶貴的經(jīng)驗和智慧，為我們今天的社會和國家發(fā)展提供有益的借鑒。讓我們共同努力，傳承和發(fā)揚唐朝的歷史文明，為建設(shè)美麗和富饒的社會作出貢獻。

歷史唐朝心得體會篇十一

武則天在平定徐敬業(yè)叛亂之后，決心除掉那些反對她的唐朝宗室和大臣。可是，誰在暗中反對她，用什么辦法才能知道呢?于是，她就下了一道命令，發(fā)動全國告密。不論大小官吏，普通百姓，只要發(fā)現(xiàn)有人謀反，都可以直接向她告密。地方官吏遇到有人告密，不許自己查問，一定要替告密的人備好車馬，供給上等伙食，派人護送到太后行宮，由武則天親自召見。如果告密的材料屬實，告密人可以馬上做官;查下來不符事實，也不追究誣告。這樣一來，四面八方告密的人當然越來越多了。武則天收到許多告密材料，總得有人替她審問。有一個胡族將軍索元禮，就是靠告密起家的。武則天派他專門辦謀反的案件。索元禮是一個極端殘忍的家伙，審問案件，不管有沒有證據(jù)，先用刑罰逼犯人供出同謀。犯人受不住刑，就胡亂招了一些假口供，這樣，他審問一個人就會牽連到幾十個幾百個人。株連越廣，案情就越大。索元禮向太后一匯報，太后直夸他辦事能干。有些官吏看到索元禮得到太后賞識，就學起索元禮的樣兒來。其中最殘酷的是周興和來俊臣。他們每人手下養(yǎng)了幾百個流氓，專門干告密的事。只要他們認為誰有謀反嫌疑，就派人同時在幾個地方告密，捏造了許多證據(jù)。更奇怪的是，來俊臣還專門編了一本《告密羅織經(jīng)》，傳授怎樣羅織罪狀的手段。

歷史唐朝心得體會篇十二

作為唐朝的歷史愛好者，我深深地被這個偉大的朝代所吸引。唐朝是中國歷史上最繁榮、最融合多元文化的時期之一。下面我將從五個方面來分享我的感悟和認識。

第一段：唐朝的政治制度

唐朝是一個強大的中央集權(quán)國家，它的政治制度非常成熟。唐朝時期，朝廷設(shè)立了許多官職，涵蓋了方方面面的政府工作。宰相、太常、太仆、太保等高級官員都扮演著重要的角色。政治制度使得唐朝不僅可以維持長期的穩(wěn)定、繁榮，還可以開創(chuàng)許多改革，為后世中國政治制度的建立打下良好的基礎(chǔ)。

第二段：唐朝的 經(jīng)濟繁榮

唐朝是中國歷史上經(jīng)濟最為繁榮的朝代之一。唐朝時期，中國的經(jīng)濟由自然經(jīng)濟向貨幣經(jīng)濟逐漸轉(zhuǎn)變，物流和交通也得以大幅度提升。這就造就了許多偉大的成就：盛世居民的富足，繪制陶瓷技術(shù)的提升，以及絲路貿(mào)易的繁榮。對中國歷史的發(fā)展至關(guān)重要。

第三段：唐朝的文化繁榮

唐朝是中國歷史上文化最為豐富的一個朝代。唐朝所涌現(xiàn)出來的偉大文學作品、詩歌、音樂及美術(shù)藝術(shù)，都是舉世矚目的。這些作品代表了中國文化的最高峰，是中國文化寶庫中的瑰寶。它們不僅影響了后世，也為世界文化史做出了巨大貢獻。

第四段：唐朝的科技進步

唐朝時期科技水平不斷提升?？拷瞥笃?，科技水平得到顯著提高，成為當時的最高水平。它們在土木工程、紡織造紙、礦物加工、制陶等方面得到了顯著突破。唐朝的科技進步，極大地推動了人類文明的發(fā)展。

第五段：唐朝的政治敗局和衰敗

唐朝的滅亡不是突然發(fā)生的，而是由于許多因素交織而成。朝堂的政治腐敗和社會規(guī)律的惡化，導致國家內(nèi)部政治治理的混亂。而外部的戰(zhàn)爭、疫病等也反過來加速了唐朝的滅亡。唐朝的衰亡，提醒我們一個道理：政治的健康和穩(wěn)定，是促進一個國家前進的基礎(chǔ)。

通過對唐朝歷史的總結(jié)，我們不難看出它的重要性，它的影響力超絕。唐朝的輝煌時期，不僅成就了一群偉大的文學家與科學家，它還展現(xiàn)了一個強大的文化與科技的國家，并且留給我們一個永久的難得的文化印記。我們應(yīng)該在學術(shù)上和文化上持續(xù)努力，力求挖掘唐朝文化的深層次內(nèi)涵，以期為自己的發(fā)展發(fā)掘更豐富的歷史資源。

歷史唐朝心得體會篇十三

唐朝歷史從6唐高祖李淵稱帝建立唐朝開始，到9后梁太祖朱溫篡唐為止，共289年?？梢愿怕苑殖蓴?shù)期，大致上以安史之亂為界。初唐時國力強盛，唐太宗時期國力逐漸復蘇，擊敗強敵東突厥，唐太宗受尊“天可汗”，成就貞觀之治。

唐高宗時期擊敗西突厥、高句麗等強敵，建立永徽之治。唐高宗去世后，武則天于690年建國周，即武周，女主政治達到高峰。直到7唐中宗因神龍革命而復辟，唐朝得以恢復。女主政治直到唐玄宗繼位后才完全結(jié)束。唐玄宗時進入盛唐時期，是唐朝的第二高峰與轉(zhuǎn)折，開元時期唐玄宗革除前朝弊端，政治開明，威服四周國家，史稱開元盛世。到天寶時期，政治逐漸混亂，于755年爆發(fā)安史之亂，唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。

中唐時，唐朝受到河朔三鎮(zhèn)、吐蕃的侵擾、宦官專權(quán)與牛李黨爭等內(nèi)憂外患的影響而衰退。其間雖然有唐憲宗的元和中興、唐武宗的會昌中興與唐宣宗的大中暫治，但是都未能根治唐朝的內(nèi)憂外患。

在晚唐時因為政治腐敗，爆發(fā)了唐末民變，其中黃巢之亂破壞江南經(jīng)濟，使唐朝經(jīng)濟完全瓦解，導致全國性的藩鎮(zhèn)割據(jù)，唐室最后被藩鎮(zhèn)朱全忠控制。他迫使唐昭宗遷都洛陽，并于907年逼唐哀帝禪位，唐亡。朱全忠建國梁，史稱后梁，進入五代十國時期。

歷史唐朝心得體會篇十四

柴紹（588年—638年），字嗣昌，晉州臨汾洪洞縣（今山西臨汾市堯都區(qū)賈得鄉(xiāng)柴村）人，唐朝初期大將，凌煙閣二十四功臣之一。娶唐高祖女平陽昭公主為妻，唐朝建國以后封為霍國公，食邑封一千二百戶。柴紹幼以任俠聞。補隋為太子千牛備身，淵起兵，紹兼領(lǐng)馬軍總管，率先登陷陣。高祖武德初，從李世民征戰(zhàn)，以功封霍國公。太宗貞觀初，轉(zhuǎn)左衛(wèi)大將軍，出為華州刺史，后加鎮(zhèn)軍大將軍。

負心漢之說

紀錄平陽公主事跡的《舊唐書》和《新唐書》一作于后晉，一作于北宋，但無一記載平陽公主的名字和年齡。唐高祖李淵共有19個女兒，平陽公主排行老三。平陽公主的母親是李淵的原配竇氏，也就是李建成，李世民和李元吉的母親。李建成和李世民相差十歲，李世民和李玄霸同年，和李元吉差不到兩歲，這樣推斷，平陽公主最大的可能就是李建成的妹妹，李世民的姐姐。

平陽公主在李淵太原起兵前就嫁給了柴紹。大業(yè)十三年（公元617年）五月李淵起兵前讓家人親戚逃回太原，其中包括兒子建成、元吉，女婿柴紹等人。這時柴紹和平陽公主在京城洛陽，柴紹接到李淵的'信后，對平陽公主說：“你老爸要造反，我想去和他會合。我們一起跑肯定跑不掉，把你留下我又怕你會有危險，你說怎么辦？”平陽公主立刻說：“你盡管一個人走，我婦道人家，躲起來很容易，到時候自有辦法?！庇谑遣窠B就丟下老婆獨自逃走了。

平陽公主回到李家在武功縣的別宅，遂散家資，招引山中亡命之徒，得到數(shù)百人，起兵響應(yīng)李淵。又派家僮馬三寶說服附近的“盜賊”何潘仁、李仲文、向善志、丘師利等投誠，攻克長安附近不少縣城。她嚴明法令，禁止士兵搶劫，附近的人都來投奔，最后集結(jié)兵力七萬人之多，威振關(guān)中。

公元617年9月，李淵主力渡過黃河進入關(guān)中，這時他發(fā)現(xiàn)平陽公主已經(jīng)為他在關(guān)中打下了一大片地盤，于是派柴紹帶了幾百騎兵去迎接平陽公主。接下來，平陽公主挑選了一萬多精兵與李世民會師渭河北岸，共同攻打長安。柴紹與平陽公主夫妻二人各領(lǐng)一軍，各自有各自的幕府，平陽公主的這一萬多精兵就稱為“娘子軍”。唐軍能南渡黃河進入關(guān)中，不作一戰(zhàn)就包圍長安，然后很快攻克之，平陽公主的功勞是至關(guān)重要的。關(guān)中平定之后，這才被封為"平陽公主"，因為獨有軍功，每次賞賜，都與其他公主有所不同。

長安之戰(zhàn)后，平陽公主的事跡就不再見于史籍，直到她武德六年（公元623年）2月初去逝。史書上記載了她的死訊。而之所以會記上這一筆還主要是由于她的葬禮與眾不同，有前后部羽葆鼓吹、大輅、麾幢、班劍四十人、虎賁甲卒。禮官提意見說女人下葬用鼓吹與古禮制不合，李淵則說：“鼓吹就是軍樂，從前公主親臨戰(zhàn)陣，擂鼓鳴金，參謀軍務(wù)，古時候有這樣的女子嗎？以軍禮來葬公主，有什么不可以的？”于是特地破例以軍禮下葬平陽公主，并且詔命按照謚法所謂"明德有功曰“昭”，謚平陽公主為“昭”。

歷史唐朝心得體會篇十五

地上滿是霜。思鄉(xiāng)的戀曲被一只蟈蟈

盜播，嚴重侵權(quán)。說好不做古人

但清酒喝了幾杯，濃愁便一涌而上，驅(qū)使一顆心

跑到長安問候了幾個守門的將士

行行好，讓我不用翻墻也能進入這大國度

太美的世界，一千株槐樹睜大一千雙眼睛，看著

一千個李太白浪漫到極至，手攬銀河，夢游天姥

貴妃捧墨，力士脫靴，好大牌，我可學不來

拿著從洛陽討來的宣紙走入草堂

子美在乎，我要他的簽名去喂養(yǎng)消瘦的山河

鳥被驚動，梨花在飄落，我怎敢拂手拾香?

梨花在飄落，我不敢不拂手拾香!那些哀戚的瞳孔

多么冰涼的淚，唐朝的夜?jié)u漸黑了下去

烏鴉叼走濕紅紗巾妄想織補斷流的黃河

我牽走白居易的馬匹，席地而坐

一曲梅花落是我的過去，醉里挑燈卻看不到劍

清角吹寒，獨醒，怎辦?

王維在輞川，說，流浪，獨舞，或是靜思

東風乍起，我把酒壺丟下

唐朝只是一個夢，現(xiàn)實才是

我的歸宿

歷史唐朝心得體會篇十六

“開元盛世”被很多人認為中國歷史上最巔峰的時期，這主要得益于唐玄宗的統(tǒng)治。唐玄宗對之前的弊政加以整改，又慧眼識珠地把許多賢臣提拔了上去。他精簡了官僚部隊，把真的有用的人留了下來。唐玄宗仍然尊崇唐太宗的節(jié)儉風尚，大力提倡節(jié)儉。他還大量收復失地，降服了周圍的少數(shù)民族政權(quán)，這為社會提供了和平穩(wěn)定的環(huán)境。

在唐朝繁榮富強了不久后便開始走了下坡路，統(tǒng)治者因為滿足于現(xiàn)狀不思進取喪失了向前發(fā)展的斗志。公元755年，安祿山在唐朝局勢混亂的時候發(fā)動叛亂攻入洛陽，唐玄宗逃離到了成都，這就是著名的“安史之亂”。

歷史唐朝心得體會篇十七

柴紹(588年-638年)，字嗣昌，晉州臨汾洪洞縣(今山西臨汾市堯都區(qū)賈得鄉(xiāng)柴村)人，唐朝初期大將，凌煙閣二十四功臣之一。娶唐高祖女平陽昭公主為妻，唐朝建國以后封為霍國公，食邑封一千二百戶。柴紹幼以任俠聞。補隋為太子千牛備身，淵起兵，紹兼領(lǐng)馬軍總管，率先登陷陣。高祖武德初，從李世民征戰(zhàn)，以功封霍國公。太宗貞觀初，轉(zhuǎn)左衛(wèi)大將軍，出為華州刺史，后加鎮(zhèn)軍大將軍。

紀錄平陽公主事跡的《舊唐書》和《新唐書》一作于后晉，一作于北宋，但無一記載平陽公主的名字和年齡。唐高祖李淵共有19個女兒，平陽公主排行老三。平陽公主的母親是李淵的原配竇氏，也就是李建成，李世民和李元吉的母親。李建成和李世民相差十歲，李世民和李玄霸同年，和李元吉差不到兩歲，這樣推斷，平陽公主最大的可能就是李建成的妹妹，李世民的姐姐。

平陽公主在李淵太原起兵前就嫁給了柴紹。大業(yè)十三年(公元617年)五月李淵起兵前讓家人親戚逃回太原，其中包括兒子建成、元吉，女婿柴紹等人。這時柴紹和平陽公主在京城洛陽，柴紹接到李淵的信后，對平陽公主說：“你老爸要造反，我想去和他會合。我們一起跑肯定跑不掉，把你留下我又怕你會有危險，你說怎么辦?”平陽公主立刻說：“你盡管一個人走，我婦道人家，躲起來很容易，到時候自有辦法?！庇谑遣窠B就丟下老婆獨自逃走了。

平陽公主回到李家在武功縣的別宅，遂散家資，招引山中亡命之徒，得到數(shù)百人，起兵響應(yīng)李淵。又派家僮馬三寶說服附近的“盜賊”何潘仁、李仲文、向善志、丘師利等投誠，攻克長安附近不少縣城。她嚴明法令，禁止士兵搶劫，附近的`人都來投奔，最后集結(jié)兵力七萬人之多，威振關(guān)中。

公元617年9月，李淵主力渡過黃河進入關(guān)中，這時他發(fā)現(xiàn)平陽公主已經(jīng)為他在關(guān)中打下了一大片地盤，于是派柴紹帶了幾百騎兵去迎接平陽公主。接下來，平陽公主挑選了一萬多精兵與李世民會師渭河北岸，共同攻打長安。柴紹與平陽公主夫妻二人各領(lǐng)一軍，各自有各自的幕府，平陽公主的這一萬多精兵就稱為“娘子軍”。唐軍能南渡黃河進入關(guān)中，不作一戰(zhàn)就包圍長安，然后很快攻克之，平陽公主的功勞是至關(guān)重要的。關(guān)中平定之后，這才被封為"平陽公主"，因為獨有軍功，每次賞賜，都與其他公主有所不同。

長安之戰(zhàn)后，平陽公主的事跡就不再見于史籍，直到她武德六年(公元623年)2月初去逝。史書上記載了她的死訊。而之所以會記上這一筆還主要是由于她的葬禮與眾不同，有前后部羽葆鼓吹、大輅、麾幢、班劍四十人、虎賁甲卒。禮官提意見說女人下葬用鼓吹與古禮制不合，李淵則說：“鼓吹就是軍樂，從前公主親臨戰(zhàn)陣，擂鼓鳴金，參謀軍務(wù)，古時候有這樣的女子嗎?以軍禮來葬公主，有什么不可以的?”于是特地破例以軍禮下葬平陽公主，并且詔命按照謚法所謂"明德有功曰“昭”，謚平陽公主為“昭”。

歷史唐朝心得體會篇十八

眾所周知，歷朝歷代皇位斗爭都是最激烈、最殘酷的，特別是在嫡長子或者皇太子實力不濟之時。唐太宗李世民排行第二，恰好也有這么一個大哥，是其皇位的最強競爭者。而其父親唐高祖李淵呢，又是一個特別保守的人，一直認為嫡長子應(yīng)該繼承自己的位置。

李世民是個很有心計的人，他知道嫡長子的位置是沒法爭了，但可以另辟蹊徑，從能力、業(yè)績、威望等方面全面超越。于是，李世民私下里學習刻苦，注意自身修為，而且還廣交朋友，培植自己的勢力。另外，他牢牢掌握了軍權(quán)，善待手下將領(lǐng)和士兵，對老百姓也很好，在軍隊和百姓中有很高的威望。特別是在唐朝定國后，為穩(wěn)定局勢而進行的六次大規(guī)模的征討活動中，李世民起到了巨大的作用。如果把六次戰(zhàn)爭的勝利比作足球場上的六個進球，那么，李世民一個人就完成了四個進球，另外還助攻兩次。最重要的是，他在最關(guān)鍵的決賽(唐軍vs王世充加竇建德聯(lián)軍)當中，打入了制勝一球。在這一仗之后，李世民的威望和勢力達到了極致。據(jù)說，他回到長安時，受到軍民以及皇帝的禮儀招待。

這種情況，讓大哥李建成很是擔心。當然，李建成也不是省油的燈，他這些年更注重把持朝政，而且和一些權(quán)臣搞好關(guān)系。另外，他給四弟李元吉很多許諾，二人關(guān)系很好。關(guān)鍵時刻，確保這個弟弟站在自己這邊。基本上，宮里宮外都是李建成的人。之前，李建成考慮到李世民在領(lǐng)軍打仗方面的作用，一直隱忍其實力的發(fā)展。但現(xiàn)如今，天下基本太平，該解決內(nèi)部矛盾了。于是，他向老爸李淵建議由四弟李元吉做統(tǒng)帥出征突厥，借此要奪取李世民的軍權(quán)。

李世民雖然連年在外打仗，但并不是對朝內(nèi)情況一無所知。其實，他早在李建成周圍安排了很多“臥底”，對李建成的一舉一動了如指掌。他沒有沉迷于當時的成績，更覺得有必要解決自己權(quán)力路上的障礙。當了解到李建成的最新動態(tài)后，李世民決定先發(fā)制人。但到底如何處置這個皇太子呢?李世民手下將士們都很有顧慮，這畢竟是“老板”的親大哥啊!李世民這時表了態(tài)：“有什么計策，你們盡管說，由我來決定是否執(zhí)行?！贝蠖鄶?shù)人的意見是將皇太子及主要同黨囚禁起來，不讓他們再干預政事。李世民當即反對：“李建成已經(jīng)鬼迷心竅，囚禁起來不能從根本上解決問題?！北妼⑹慷济靼琢恕袄习濉钡囊馑?，提出迫使李建成等進宮，但在途中進行截殺的辦法。李世民這才同意，但由誰去負責做這個事情，他都不是很放心。于是，他決定由自己親自來完成這一任務(wù)，并帶上了對自己最為忠心耿耿的尉遲恭。

事情的進展依計進行。而李世民最擔心的一幕也確實出現(xiàn)了。公元626年7月2日晚，玄武門前，大哥李建成和四弟李元吉在逃跑時，手下將士都不敢下手，包括這個尉遲恭?！安荒茏尨蟾缗艿簦駝t這么多年的苦心經(jīng)營就全部白費了”，李世民射出了致命的一箭，正中李建成要害，當場斃命。而尉遲恭也立即解凍，射死了李元吉。

唐高祖李淵知道此事后，震怒!但也沒有任何辦法，眼下只有這么一個兒子了，而且兵權(quán)還在其手里。因此，不得不立李世民為皇太子。兩個月后，自責和無奈中的李淵，將皇位讓給了次子李世民。

歷史唐朝心得體會篇十九

唐朝(tangdynasty，6—9)，是繼隋朝之后的大一統(tǒng)王朝，共歷二十一帝，享國祚二百八十九年，因皇室姓李，故又稱為李唐，是公認的中國最強盛的時代之一。又因其政治、文化、制度等繼承于隋朝并發(fā)揚光大，所以后世史學家常將兩朝合稱為隋唐。

隋朝末天下群雄并起，大業(yè)十三年(6)七月，唐國公，晉陽留守李淵在晉陽起兵，以尊隋為名打著“廢昏立明，擁立代王，匡復隋室”旗號起兵，每戰(zhàn)必克，十一月就攻下了首都長安，遙尊隋煬帝為太上皇，立其13歲的孫子楊侑為帝(恭帝)，改元“義寧”，被冊封為唐王，大丞相，把握了朝政。義寧二年(618年)，隋恭帝楊侑“禪讓”帝位后李淵便以“唐”為國號稱帝。因國君姓李，故又稱李唐，尊稱為大唐?！靶溟T之變”后其次子唐太宗李世民繼位后開創(chuàng)“貞觀之治”。唐高宗李治承貞觀遺風開創(chuàng)“永徽之治”。690年，武則天以周代唐，定都洛陽，史稱武周。神龍革命后恢復大唐國號，繼續(xù)李氏江山。唐玄宗即位后勵精圖治，政治清明，經(jīng)濟發(fā)達，軍力強盛，四夷賓服，萬邦來朝，開創(chuàng)了經(jīng)濟繁榮的“開元盛世”。天寶末年，全國人口達八千萬上下。安史之亂后藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)導致國力漸衰，中后期又經(jīng)元和中興、會昌中興、大中之治國勢復振。878年，爆發(fā)黃巢起義破壞了唐朝統(tǒng)治根基。9朱溫脅迫唐昭宗遷都洛陽。907年，朱溫篡唐，唐朝覆亡，中國進入五代十國。

唐朝是版圖最大亦是唯一未修建長城的大一統(tǒng)中原王朝。唐朝全盛時在政治、經(jīng)濟、文化、外交等方面都達到了很高的成就，是當時世界的強國之一。唐代國土在西部及北部皆超出現(xiàn)代中國的疆界范圍。唐朝自攻滅東突厥、薛延陀后，天子被四夷各族尊為天可汗，又借羈縻制度征調(diào)突厥、回鶻、鐵勒、契丹、靺鞨、室韋等民族攻伐敵國。南詔、新羅、高句麗、百濟、渤海國和日本等周邊屬國在其政治體制與社會文化等方面都受到唐朝的很大影響。

在唐朝的前半葉，社會、經(jīng)濟處于上升階段，文化先進，是歷史上中國向周邊國家文化與技術(shù)的大輸出時期，兼容并蓄的社會風氣，也給五胡十六國以來進居塞內(nèi)的各個民族提供一個空前的交流融合環(huán)境，統(tǒng)治者亦從外族文明汲取諸多。唐朝的后半葉，處于中國歷史的轉(zhuǎn)型期，土地、鹽鐵、賦稅制度的改革標志著社會的變化，自中期以下的繁榮，主要表現(xiàn)在工商業(yè)的興盛上。

唐代科技、文化、經(jīng)濟、藝術(shù)具有多元化特點，在詩、書、畫各方面涌現(xiàn)了大量名家，如詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易，書法家顏真卿，畫圣吳道子、李思訓，音樂家李龜年等。唐朝文化兼容并蓄，接納海內(nèi)外各國民族進行交流學習，形成開放的國際文化。

唐朝與阿拉伯帝國是當時世界上最強盛的帝國，聲譽遠揚海外，與亞歐國家均有往來。唐朝以后海外多稱中國人為唐人，固華人聚居的地方稱之為“唐人街”。

唐朝四個時期劃分

歷史劃分

初唐--玄武門之變以前

盛唐--玄武門之變以后到安史之亂以前

中唐--安史之亂以后到黃巢之亂以前

晚唐--黃巢之亂以后

文學史分期，主要是分唐詩時用的

初唐--高祖武德元年(公元六一八年)至玄宗先天元年(公元七一二年)

盛唐--玄宗開元元年(公元七一三年)至代宗永泰二年(公元七六六年)(因為安史之亂時期大詩人還在創(chuàng)作，而列入盛唐，似不妥)

中唐--代宗大歷元年(公元七六六年)至文宗大和九年(公元八三五年)

晚唐--文宗開成元年(公元八三六年)至哀宗天佑四年(公元九o七年)

唐朝歷史大事

公元626年，玄武門之變，李世民李世民設(shè)計在玄武門殺死了自己的長兄皇太子李建成和四弟齊王李元吉，被立為新任皇太子，并繼承皇帝位，是為唐太宗，年號貞觀。

公元627年玄奘天竺取經(jīng)

公元629年李靖滅東突厥

公元635年李靖滅吐谷渾

公元636或638年武則天入宮，封為才人

公元640年候君集滅高昌

公元641年文成公主入藏

公元643年太子李承乾謀反,太宗一征高麗

公元644年唐滅焉耆

公元645年太宗二征高麗

公元648年唐滅龜茲

公元649年唐太宗去世,高宗繼位,次年將武則天從感業(yè)寺召回宮中。

公元651年阿史那賀魯一統(tǒng)西突厥

公元655年立武則天為后

公元657年蘇定方滅西突厥

公元659年長孫無忌被逼自盡

公元660年蘇定方，劉仁軌平百濟

公元663年大唐，扶桑于高麗白江口發(fā)生首次戰(zhàn)爭

公元679年裴行儉滅突厥

公元683年唐高宗駕崩,太子中宗李顯繼位,同年廢中宗為廬陵王，武則天立豫王李旦為帝，是為睿宗。

公元684年開唐大將李世勛的嫡孫徐敬業(yè)造反

公元690年武則天稱帝

公元7武則天被逼退位，同年病逝，享年84

歷史唐朝心得體會篇二十

到了唐朝，實行三省六部制，對宰相的權(quán)力又是一次大分割。

我國有位歷史學家就說過，漢朝的宰相是元首制，而唐朝的宰相更像委員制。

為什么這么說呢?三省六部就是把宰相的權(quán)力一分為三。三省之間既相互牽制，又互為補充，分工明確，提高辦事效率。避免了權(quán)臣獨攬大權(quán)，加強皇權(quán)。

三省是指中書省、尚書省和門下省。中書省負責起草詔令;門下省負責封駁審議;尚書負責執(zhí)行。尚書下面有六部，工部兵部刑部禮部戶部和吏部。舉一個例子吧，假如唐太宗時，國家要在關(guān)中一帶修建一項大型水利工程，那么其運作的程序應(yīng)該是先經(jīng)過中書省的起草，然后再經(jīng)過門下省的封駁審議，然后讓皇帝做決策?；实劢o出決策后，交給工部完成。所以皇帝的一道懿旨，就包含了中書省、門下省和皇帝的意見。在這個過程之中，皇帝的權(quán)力多多少少也被限制了，但是宰相的權(quán)力可是被正式分割的。

除此之外，皇帝還不滿足，還設(shè)置一個類似于內(nèi)朝的機構(gòu)樞密院。唐朝時掌權(quán)的宦官，常以樞密使的名義，削奪宰相的職權(quán)而干預朝政，甚至參與包括宰相在內(nèi)的大臣的任命，后來發(fā)展到與宰相共參政事，宰相掌文，樞密使掌武。以此來分割宰相的權(quán)力。這也是君主加強君權(quán)的一種策略。

那么三省六部制是否很像近代西方的三權(quán)分立呢?二者有著本質(zhì)的差別。我國和西方的政治制度發(fā)展趨勢都是分權(quán)，但是我國分的是相權(quán)，而西方分的是皇權(quán)。三省六部制目的就是為了強化皇權(quán)，是君主專制的產(chǎn)物。而西方的三權(quán)分立呢，是為了防止專制，是近代資產(chǎn)階級民主的產(chǎn)物。

知識補充：

三省六部的政治制度.早在魏晉南北朝時期.就有一個三省體制.到隋朝.以尚書省.內(nèi)史省(唐朝改名為中書省).門下省為中央政府最高統(tǒng)治機構(gòu).在唐朝初.三省分工明確.中書省掌管決策.負責草擬和頒發(fā)皇帝的詔令.門下省掌管審議.負責審核政令.尚書省”無事不總”.只負責執(zhí)行政令.三省的長官都是宰相.相權(quán)一分為三.三省互相牽制和監(jiān)督.保證了君權(quán)的獨尊.是中國古代政治制度的重大創(chuàng)舉.而且.在尚書省下設(shè)置吏.戶.禮.兵.刑.工六部.確立并且完善了三省六部體制.此后.歷朝基本沿襲這種制度。

歷史唐朝心得體會篇二十一

夾纈盛行于隋唐，隋煬帝曾令工匠們印染五彩夾纈花羅裙，賞賜給宮女和百官妻女。唐朝時期，朝廷頒布貴族等級的用色制度以便分尊卑(以紫為貴，皇室對國家有功的臣民實行賜紫制度)，由于當時技術(shù)的進一步提高，色彩的多樣化使得印染工藝難度越來越難，印制出夾纈的工藝品色彩更為絢麗斑斕，從而得到皇室貴族的喜愛，在當時幾乎成為皇家貴族婦女專用服飾，有皇家不惜成本的金錢支持和開發(fā)新樣式，夾纈的花樣繁華似錦，不斷推出，以至后來官兵的軍服有時也用不容易仿制的夾纈來做標識。唐代詩人們也留下成都新夾纈，梁漢碎胭脂、醉纈拋紅網(wǎng)，單羅掛綠蒙的詩句，夾纈藝術(shù)在唐代達到了顛峰。《唐語林》引《因語錄》云：玄宗時柳婕妤有才學，上甚重之。婕妤妹適趙氏，性巧慧，因使工鏤板為雜花之象而為夾纈。因婕妤生日獻王皇后一匹，上見而賞之，因敕宮中依樣制之。當時甚秘，后漸出，遍于天下。這說明早期夾纈工藝是來自民間的，由于其染織技術(shù)的復雜，而產(chǎn)量又特別低，一般平民百姓是用不起的，只是皇家及貴族婦女向平民百姓炫耀其高貴身分的特殊用品。

羊木臈纈屏風，為對稱夾染的一半，亦即一扇屏風。花紋染印在淡黃色的絲織物上，用茶黃和淡綠兩色印染。構(gòu)圖分上中下三段，上中兩段稍有交錯。上段是一棵大樹，盛滿花朵，花葉均為綠色。有兩只小猴子在樹上攀援，一只在上，似去采摘花葉;另一只在下，拉住一段枯枝玩耍，很有生活情趣。中間一段是一頭昂首健步的山羊，也是本圖的主體，羊的造形神態(tài)生動，尤其是一對彎曲的犄角，不僅有所夸張，并且作了平面而對稱的處理，顯得特別有神;四腿之間的小草，有意擺得很整齊，好像是踏著節(jié)奏的.律動。紺地花樹雙鳥紋夾纈。夾染紅、黃、藍、綠等色，色彩絢麗。紋飾以花樹鴛鴦組成大團花，花樹下兩只鴛鴦?wù)钩釋ξ?。團花外下有花邊作沿，絲質(zhì)地，紋飾以花樹鴛鴦組成大團花，花樹下兩只鴛鴦?wù)钩釋ξ琛?/p>

夾纈印染必須先雕作鏤空型版雙面板，圖樣設(shè)計以傳統(tǒng)吉祥紋樣或以皇家專用紋樣進行設(shè)計創(chuàng)作。將錦帛夾持于兩塊鏤空版之間用線繩加以緊固，不使織物移動，于鏤空處以天然燃料入染一定時間，然后解開型版花紋即現(xiàn)。如涂刷防白漿，則經(jīng)干燥染色后，搓去白漿就能制得色底白花織物。唐代印花染色的方法，用二木版雕刻同樣花紋，以絹布對折，夾入此二版，然后在雕空處染色，成為對稱花紋，其印花所成的錦、絹等絲織物叫夾纈。

絞纈，又稱撮纈、撮暈纈。是我國古代紡織品的一種防染法染花工藝，也是我國傳統(tǒng)的手工染色技術(shù)之一。它依據(jù)一定的花紋圖案，用針和線將織物縫成一定形狀(成疙瘩形狀)，或直接用線捆扎，然后抽緊扎牢，使織物皺攏重疊，染色時折疊處不易上染，而未扎結(jié)處則容易著色，從而形成別有風味的暈色效果。

隋唐時期，絞纈由于皇家的喜好，更是風靡一時，史料記載的絞纈名稱就有大撮暈纈、瑪瑙纈、醉眼纈、方勝纈、團宮纈等?，F(xiàn)在絕大多數(shù)已經(jīng)失傳。而日本卻將這種染織方法沿襲了下來。

蠟纈又稱臈纈、蠟染。用蠟在織物上畫出圖案(古制：用各種各樣的金屬花樣模具粘上融蠟在衣物上燙出蠟花樣)，然后以天然燃料入染，最后沸煮去蠟，則成為色底白花的印染品。由于蠟?zāi)Y(jié)收縮或加以揉搓，產(chǎn)生許多裂紋，染料滲入裂縫，成品花紋往往產(chǎn)生一絲絲不規(guī)則紋理，形成一種獨特的裝飾效果。蠟纈有單色染和復色染兩種。復色染有套色到四五色的(用色越多難度越大)，色彩自然而豐富。蠟染工藝品的魅力除了圖案精美外，還在于蠟冷卻后在織物上產(chǎn)生龜裂，色料滲入裂縫，得到變化多樣的色紋，俗稱冰紋。同一圖案設(shè)計，做成蠟染后可得到不同的冰紋。

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