優(yōu)秀怎樣把讀后感寫好大全（16篇）

讀完這本書，我對主人公的經(jīng)歷產(chǎn)生了很多思考。寫讀后感時要避免簡單的內(nèi)容概述，而要著重表達自己對書中問題的思考和思想的延伸。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考。這些范文都針對不同類型和風(fēng)格的書籍，可以幫助大家更好地把握讀后感的寫作要點和技巧。希望大家能夠通過這些范文，寫出一篇有思想深度和個人特色的讀后感。讀完一本書之后寫讀后感，既能夠鍛煉自己的思考和表達能力，也是對書中內(nèi)容的一次傳達和分享。大家快來和小編一起看看這些優(yōu)秀的讀后感吧！

怎樣把讀后感寫好篇一

寫好讀后感活用"四字訣"——讀后感是議論文中最常見的文體之一,也是初高中學(xué)生必須掌握的一種文體.但從以往讀后感訓(xùn)練的情況來看,效果并不盡人意.其實,寫好讀后感也有章可循.若活用"四字訣",則更容易生效.

一,引--圍繞感點,引述材料.讀后感重在"感",而這個"感"是由特定的"讀"生發(fā)的,"引"是"感"的落腳點,所謂"引"就是圍繞感點,有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引述;材料長的,或摘錄"引"發(fā)"感"的關(guān)鍵詞,句,或概述引發(fā)"感"的要點.不管采用哪種方式引述,"引"都要簡練,準確,有針對性.

二,議--分析材料,提練感點.在引出"讀"的內(nèi)容后,要對"讀"進行一番評析.既可就事論事對所"引"的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地"亮"出自己的感點.

三,聯(lián)--聯(lián)系實際,縱橫拓展.寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談.就事論事撒不開,感不能深入,文章就過于膚淺.泛泛而談,往往使讀后感缺乏針對性,不能給人以震撼.聯(lián),就是要緊密聯(lián)系實際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題.既可以從大處著眼,也可以從小處入手.當然在聯(lián)系實際分析論證時,還要注意時時回扣或呼應(yīng)"引"部,使"聯(lián)"與"引""藕"斷而"絲"連.

四,結(jié)--總結(jié)全文,升華感點.總結(jié)既可以回應(yīng)前文,強調(diào)感點;也可以提出希望,發(fā)出號召.不管采用哪種方式結(jié)尾,都必須與前文貫通,渾然一體.讀后感始終要受"讀"的約束,開頭要引"讀",中間還要不時地回扣"讀"的內(nèi)容,結(jié)尾也要恰當回扣"讀"的內(nèi)容不放松.

當然要寫好讀后感,關(guān)鍵還要讀透材料,抓準感點.怎樣讀透材料 一般說,如果是記敘文,就要抓住人物最突出的某種品質(zhì),最有價值的語言行動或事件所包含的深刻意義;如果是議論文,就要把握中心論點;如果是寓言或哲理性的散文,就要領(lǐng)會其深刻的寓意.當然,讀一篇文章,感可能是多方面的,要在分析,思考的基礎(chǔ)上,選擇最值得發(fā)表,感受最深,見解新穎獨到,最有針對性和現(xiàn)實感的感受來寫,一篇讀后感只能容納一個感點,其他感點無論多么好,都要忍痛割愛.明智之舉是抓住一點,不及其余,并圍繞一個感點,聯(lián)系實際,談深談透.

怎樣把讀后感寫好篇二

文有魂，詩有眼，

閱讀就怕沒重點。

拿到作品認真讀，

心里定會有觀感。

讀書讀報看影視，

觀感不同有深淺，

經(jīng)常練寫讀后感，

文筆越練越精湛——

首先論點要集中，

最好只講一兩點;

圍繞文章來評介，

結(jié)合感受仔細談。

復(fù)述作品不可取，

言不及意要避免，

切記防止片面性，

脫離作品不著邊。

藝術(shù)性，是非觀，

情節(jié)構(gòu)思和語言……

文章短，難求全，

只求講透一方面。

根據(jù)作品說開去，

盡量點全優(yōu)缺點，

多讀多寫加苦練，

站得高來看行遠。

怎樣把讀后感寫好篇三

讀后感是一種應(yīng)用文體，是指看了某篇文章或某文學(xué)作品后，根據(jù)自己的感想所寫的文章。這類文章最突出的特點是“讀”和“感”緊密結(jié)合。

那么怎么寫好“讀”和“感”這兩部分內(nèi)容呢?

首先，要掌握敘述和議論相結(jié)合的方法。通常有兩種寫法，一種是采用“邊敘邊議”的方法，另一種采用“先敘后議”的方法。只要認識了這兩種寫法，才能做到有章法。像此次作文，楊佳怡同學(xué)就是按第一種方法寫的：引一句，議一番，再引一句，接著再議。三四年級時只要求用第二種方法寫，還沒有正式提出寫法技巧。

其次，要在讀的基礎(chǔ)上找出一個或幾個“點”。這個點是文章的靈魂，是根本。這個點可以是讓你獲得知識的某個地方，讓你感觸極深的某個方面?？梢允且粋€詞，一句話，也可以是某種行為，某種情感。總之，只要你認為文章哪一處讓你有體會，有認識，有理解，都可以拿來寫，作為寫作的出發(fā)點。比如，楊佳怡、楊若熙的作文都能抓住的“愛國”的情感點，使人很容易從情感上與小作者找到相通之處，得到情感共鳴。再比如，張子昀的文章能從“為何不追主力而把敵人引上山痛殺”的疑問出發(fā)，并引用課文內(nèi)容，加以分析，得出自己的認識：就等于沒有完成自己的任務(wù)。接著，進一步提出“應(yīng)不放棄，只有只有做出正確的選擇才會成功?！钡挠^點?！安环艞墶本褪亲髡呶恼轮械摹罢J識點”。只能把這個點“吐”出來，再圍繞“不放棄”這個點去寫，就容易寫了。

再次，就要掌握一兩種行文寫法。比如，可以開篇設(shè)置疑問，統(tǒng)領(lǐng)全篇，然后簡單交代原文內(nèi)容，接著，再聯(lián)系生活，談出自己的感想，最后點明主題，總結(jié)全文。再比如，開頭交代完自己讀后的總體感受后，再按“引用句子——提出思考——加以分析——聯(lián)系生活——得出感悟”的順序?qū)懲昃涂梢粤恕?/p>

最后，要認真修改。好作文是改出來的?！熬G”和“敲”就是經(jīng)詩人改出來的，所以才讓詩極富情趣，意韻豐滿。改的方法是大概要讀上好幾遍，甚至十來遍。煉句多了，成了習(xí)慣，才能真正議得到位，感得深入。

(798字)

怎樣把讀后感寫好篇四

讀后感不是無緣無故產(chǎn)生，而應(yīng)從文章或書的思想和內(nèi)容中生發(fā)出來，所以寫讀后感最重要的是不能脫離原作，天馬行空，離題萬里；也不能脫離實際，夸夸其談。同學(xué)們寫讀后感最易犯的毛病是：簡單聯(lián)系實際，有意貶低自己，把讀后感寫成了檢討書，然而空喊幾句口號，這是不對的。

那么如何寫好讀后感呢?方老師認為同學(xué)們應(yīng)做到“讀進去、提出來、飛出去、拉回來”四步。

一是讀進去。方老師就是要求同學(xué)們要認真地閱讀原作，讀熟，讀好。“讀書切忌在慌忙，涵泳功夫興味長；未曉不妨權(quán)放過，切身需要多思量?！边@首詩告訴同學(xué)們，讀書不能慌慌張張，只有深入理解體會才能品味出其中的精妙。不明白的不妨?xí)呵曳胚^，對自己需要的一定要認真思考。要邊讀邊想，想一想原作寫了什么，作者是怎樣寫的，從而把握原作的中心思想和寫作特點。同時還要想一想，原作給我印象最深的.是什么?文章在思想內(nèi)容上對我有什么幫助和啟發(fā)?在語言表達上有什么特點?哪些方面值得我學(xué)習(xí)、借鑒?只有讀進去，深刻領(lǐng)會原作，才能有所感，有所得。

二是提出來。就是把同學(xué)們在邊讀邊想中的“感”提煉出來，形成一個觀點和幾句話?！案小笔怯晌恼露鴣淼?，所以對文章理解越深，思考越深，情感也就越深。讀后感不能無病呻吟，要有感而發(fā)。所以，文章的重點應(yīng)落在一個“感”字上，要提煉出自己感受最深的東西。諸如感受最深的某一個情節(jié)、某一個人物、某一個道理等等。

三是飛出去。就是同學(xué)們要展開聯(lián)想，要敘議結(jié)合，以議為主，聯(lián)系實際。適當?shù)匾迷哪承┒温?、詞句，這是必要的，但是有些同學(xué)大量復(fù)述原文內(nèi)容，甚至大段大段地摘錄原文，而自己的感想、聯(lián)系實際卻寫得很少，這就犯了喧賓奪主的毛病。“飛出去”就是要根據(jù)“提出來”的“感”，結(jié)合聯(lián)系自身的思想、學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的實際，聯(lián)系社會生活的實際等。聯(lián)系實際應(yīng)入情入理，不要泛泛而談，空喊口號。請看王倩同學(xué)的“讀《養(yǎng)花》有感”一文。

讀《養(yǎng)花》有感

王倩

今天，我又讀了一遍著名作家老舍的《養(yǎng)花》，這是我最喜歡的一篇文章，所以讀得特別認真、仔細。這篇文章，字里行間充滿了老舍先生養(yǎng)花的樂趣。讀后，受益匪淺。

老舍先生在養(yǎng)花中付出了艱辛的勞動，特別是遇上狂風(fēng)暴雨，搶救花草，弄得腰酸背疼，熱汗直流，但他卻覺得“這多么有意思呀”，從而悟出了“不勞動，連棵花也養(yǎng)不活”的道理。過去我在家里什么事都依賴爸爸、媽媽，就連吃飯、穿衣等這些簡單的事情，也是坐享其成，真是衣來伸手，飯來張口，我成了家中有名的“小公主”。自從學(xué)習(xí)了《養(yǎng)花》一文后，老舍爺爺?shù)难孕惺刮疑钍軉l(fā)：只有勞動，才能有收獲，生活才能過得有意義，有價值。于是，我每天放學(xué)后，就幫家里干一些力所能及的家務(wù)活兒：做飯啦，洗衣啦，打掃房間啦…有時累得滿頭大汗，心里卻有說不出的快樂。媽媽還夸我是個愛勞動的好孩子呢。

老舍在《養(yǎng)花》這篇文章里講到“看著友人拿走自己的果實，心里自然特別喜歡”，這一點不假，我也有同樣感受，種植、制作是我的業(yè)余愛好。在我的小天地里掛滿了五顏六色的吊蘭、形態(tài)各異的小泥人和千奇百怪的鳥獸。親戚朋友們來我家做客，見了這些玩藝兒，個個都贊不絕口，臨走時，我送一些給他們，與他們共同分享自己的勞動果實，感到別有一番情趣。

讀完《養(yǎng)花》一文，我掩卷沉思：要想讓生活變得更加美好，需要付出艱辛的勞動和代價，因為只有勞動，才能創(chuàng)造出美好生活來。

同學(xué)們你們看，小作者聯(lián)系實際是不是合情合理呢?

四是拉回來。就是說在聯(lián)系實際中，同學(xué)們千萬不能一發(fā)而不可收拾，腳踏西瓜皮，滑到哪里算哪里，而要恰到好處，以少勝多。然后，又要把文章拉回來，回到“讀后感”這個話題上，回到“感”這個重點上。像上文最后一段，又回到“只有勞動，才能創(chuàng)造出美好生活來”這個“感”上來。這樣，文章重點突出，首尾照應(yīng)，渾然一體。

文：方利民

怎樣把讀后感寫好篇五

從結(jié)構(gòu)上看，一篇讀后感至少要有三個部分的內(nèi)容組成：一是要介紹原作的篇名內(nèi)容和特點；二是根據(jù)自己的認識對原作的內(nèi)容和特點進行分析和評價，也就是概括地談?wù)剬ψ髌返目傮w印象；三是讀后的感想和體會。即一是說明的部分，二是要有根據(jù)評價作品的部分，三是有感而發(fā)，重點在“感”字上。

首要的一點是“讀”?！白x”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認真的讀書，弄懂難點疑點，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點，深刻地領(lǐng)會原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗、當前的形勢和個人的實際，才能真有所“感”。所以，要寫讀后感，首先要弄懂原作。

其次要認真思考。讀后感的主體是“感”。要寫實感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評價。分析和評價是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程，有了這個分析和評價，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠。

所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗，當前的形勢和自己的實際展開聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對，自己贊成書中的什么，反對些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化。總之，想的深入，才能寫的深刻感人。

第三，要抓住重點。讀完一篇（部）作品，會有很多感想和體會，但不能把他們都寫出來。讀后感是寫感受最深的一點，不是書評，不能全面地介紹和評價作品。因此，要認真地選擇對現(xiàn)實生活有一定意義的、有針對性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無中心和不與事例掛鉤等弊病。

怎樣才能抓住重點呢？

我們讀完一部作品或一篇文章后，自然會受到感動，產(chǎn)生許多感想，但這許多感想是零碎的，有些是模糊的，一閃而失。要寫讀后感，就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊的感想，反復(fù)想，反復(fù)作比較，找出兩個比較突出的對現(xiàn)實有針對性的，再集中凝神的想下去，在深思的基礎(chǔ)上加以整理。也只有這樣，才能抓住具有現(xiàn)實意義的問題，寫出真實、深刻、用于解決人們在學(xué)習(xí)上、思想上和實踐上存在問題的有價值的感想來。

第四，要真實自然。就是要寫自己的真情實感。自己是怎樣受到感動和怎樣想的，就怎樣寫。把自己的想法寫的越具體、越真實，文章就會情真意切，生動活潑，使人受到啟發(fā)。

從表現(xiàn)手法上看，讀后感多用夾敘夾議，必要時借助抒情的方法。敘述是聯(lián)系實際擺事實。議論是談感想，講道理。抒情是表達讀后的激情。敘述的語言要概括簡潔，議論要準確，抒情要集中。三者要交融一體，切忌空話、大話套話、口號。

從表現(xiàn)形式上看，也有兩種：一種是聯(lián)系實際說明道理的。這是用自己的切身體會和具體生動的事例，從理論和實踐的結(jié)合上闡明一個道理的正確性，把理論具體化、形象化，使之有血有肉，有事有理，以事明理，生動活潑。另一種是從研究理論的角度出發(fā)，闡發(fā)意義。根據(jù)自己的研究和理解，闡明一個較難理解的思想觀點，或估價一部作品的思想意義。它的作用是從理論上幫助讀者加深對原文的理解。這一種讀后感的重點仍在“感”字上，但它的理論性較強，一定要注意關(guān)照議論文論點鮮明、論據(jù)典型、中心明確突出等特點。

怎樣把讀后感寫好篇六

唐代大詩人杜甫曾經(jīng)說過：“讀書破萬卷，下筆如有神。”言下之意，多讀書對寫作大有好處。書讀得越多，寫起文章來就越得心應(yīng)手。其實，讀書還能拓展視野，發(fā)展思維能力，豐富我們的精神世界，提升我們的語文素養(yǎng)……讀書的好處不勝枚舉，但如果你只是走馬觀花、囫圇吞棗地讀書，讀完后沒有任何印象，那書就白讀了。所以每讀完一本書，我們都要寫下自己讀書后的感悟，才能讓每一本書真正發(fā)揮作用，成為我們成長旅途中的路燈。

那么，怎樣才能寫好讀后感呢？

熟讀深思，豐富感悟

讀后感一定要建立在“讀”的基礎(chǔ)上。書讀得越深越透，感悟就越豐富。這就像蓋樓房一樣，一定要先把樁打好。“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知?！苯?jīng)典的文學(xué)作品更要反復(fù)讀，每讀一遍，你可能都會有新的收獲。在閱讀的同時，還要學(xué)會揣摩作品的表達順序，體會作品的思想感情，思考作者的寫作意圖，甚至學(xué)會質(zhì)疑文中的觀點。感受豐富了，寫讀后感才能水到渠成。

邊讀邊議，實話實說

寫讀后感要先學(xué)會概括作品的主要內(nèi)容。概括不等于復(fù)述，一定要簡潔明了。很多同學(xué)在初寫讀后感時，都會用大量的篇幅復(fù)述原文，再簡單地談感受，這就本末倒置了。

寫讀后感側(cè)重一個“感”字，一定要對所讀的書確有感受再下筆，言由心生，有感而發(fā)，文章才能吸引讀者。你可以采用邊讀邊議的寫法，一邊引用書中某些精彩的詞句，一邊談自己的閱讀感受。這種寫法要注意，所寫的感受前后觀點要一致，不能矛盾，也不能漫無邊際，切忌想到哪兒寫到哪兒。因此，在寫之前，要先想想自己的主要觀點，再恰當?shù)匾孟嚓P(guān)文字。另外，感受一定要真實自然，不能說大話、空話。說真話、訴真情，才能讓閱讀更有意義。

聯(lián)系實際，立意新穎

除了采用邊讀邊議的寫法外，我們還可以采用以小見大、聯(lián)系生活實際的方法寫讀后感。你可以聯(lián)系作品中的一個人物、一段情節(jié)或一處細節(jié)描寫，引發(fā)自己的觀點，再聯(lián)系生活實際證明自己的觀點?？梢月?lián)系自己親身經(jīng)歷的事，也可以聯(lián)系自己的所見所聞；可以是正面的經(jīng)驗，也可以是反面的教訓(xùn)……無論引用什么事例，只要能證明自己的觀點，都會使文章“更上一層樓”。

寫讀后感還要有獨特的視角和立意。同樣讀《假如給我三天光明》，有些讀者看到的是海倫?凱勒的堅強不屈；有些讀者看到的是她的樂觀豁達；有些讀者沐浴在文字傳遞的美好情境中；還有些讀者重新建立了對生活的態(tài)度……寫讀后感提倡“百花齊放”，不要人云亦云，文章才會引人入勝。

其實，寫讀后感并沒有什么固定的套路，關(guān)鍵要做到觀點鮮明，感想深刻。相信只要你多讀書，勤練筆，就一定能寫出精彩的讀后感！

范文：本期作文教練選發(fā)了天妃宮小學(xué)六（4）班劉碩晨同學(xué)的《讀“夏洛的網(wǎng)”有感》。這篇讀后感夾敘夾議，敘述簡潔明了，議論深刻獨到。開頭引人入勝，結(jié)尾畫龍點睛，揭示了作品的主旨和價值。

讀《夏洛的網(wǎng)》有感

有一本書，是一首關(guān)于生命、友情與忠誠的贊歌；有一本書，傲居“美國最偉大的十部兒童小說文學(xué)名著”首位；有一本書，曾經(jīng)風(fēng)行世界幾十年，發(fā)行千萬冊。它就是――《夏洛的網(wǎng)》。

夏洛對好朋友威爾伯說過“你不會死，我救你”，還有“我會做你的朋友，等你醒過來，睜開眼睛，就會看見我”。這兩句簡簡單單的話穿透黑夜，震撼人心，因為夏洛用生命完成了這兩句話的承諾。而我們對朋友許下的諾言照做了嗎？有時，朋友讓我們幫忙做事，我們“噢”了一聲之后，就拋到九霄云外了，這樣對朋友負責(zé)嗎？這樣的友情會長久嗎？當然不會！如果，你不去尊重、幫助、關(guān)愛你的朋友，你也無法享受到真正的友誼。而《夏洛的網(wǎng)》恰恰告訴了我們，什么才是真正的友誼。

夏洛用蜘蛛絲編織了一張愛與友情的大網(wǎng)，這張網(wǎng)既挽救了威爾伯的生命，又喚起了我們心中無盡的愛與溫情。希望我們都墜入這張大網(wǎng)，去品讀《夏洛的網(wǎng)》，去感受真正的愛與友情！

[怎樣寫好讀后感作文]

怎樣把讀后感寫好篇七

讀后感是一種應(yīng)用文體，是指看了某篇文章或某文學(xué)作品后，根據(jù)自己的感想所寫的文章。這類文章最突出的特點是“讀”和“感”緊密結(jié)合。

那么怎么寫好“讀”和“感”這兩部分內(nèi)容呢?

首先，要掌握敘述和議論相結(jié)合的方法。通常有兩種寫法，一種是采用“邊敘邊議”的方法，另一種采用“先敘后議”的方法。只要認識了這兩種寫法，才能做到有章法。像此次作文，楊佳怡同學(xué)就是按第一種方法寫的：引一句，議一番，再引一句，接著再議。三四年級時只要求用第二種方法寫，還沒有正式提出寫法技巧。

其次，要在讀的基礎(chǔ)上找出一個或幾個“點”。這個點是文章的靈魂，是根本。這個點可以是讓你獲得知識的某個地方，讓你感觸極深的某個方面?？梢允且粋€詞，一句話，也可以是某種行為，某種情感?？傊?，只要你認為文章哪一處讓你有體會，有認識，有理解，都可以拿來寫，作為寫作的出發(fā)點。比如，楊佳怡、楊若熙的作文都能抓住的“愛國”的情感點，使人很容易從情感上與小作者找到相通之處，得到情感共鳴。再比如，張子昀的文章能從“為何不追主力而把敵人引上山痛殺”的疑問出發(fā)，并引用課文內(nèi)容，加以分析，得出自己的認識：就等于沒有完成自己的任務(wù)。接著，進一步提出“應(yīng)不放棄，只有只有做出正確的選擇才會成功?！钡挠^點。“不放棄”就是作者文章中的“認識點”。只能把這個點“吐”出來，再圍繞“不放棄”這個點去寫，就容易寫了。

再次，就要掌握一兩種行文寫法。比如，可以開篇設(shè)置疑問，統(tǒng)領(lǐng)全篇，然后簡單交代原文內(nèi)容，接著，再聯(lián)系生活，談出自己的感想，最后點明主題，總結(jié)全文。再比如，開頭交代完自己讀后的總體感受后，再按“引用句子——提出思考——加以分析——聯(lián)系生活——得出感悟”的順序?qū)懲昃涂梢粤恕?/p>

最后，要認真修改。好作文是改出來的?！熬G”和“敲”就是經(jīng)詩人改出來的，所以才讓詩極富情趣，意韻豐滿。改的方法是大概要讀上好幾遍，甚至十來遍。煉句多了，成了習(xí)慣，才能真正議得到位，感得深入。

作者：田院

公眾號：四十鋪重遠小學(xué)

怎樣把讀后感寫好篇八

從結(jié)構(gòu)上看，一篇讀后感至少要有三個部分的內(nèi)容組成：一是要介紹原作的篇名內(nèi)容和特點;二是根據(jù)自己的認識對原作的內(nèi)容和特點進行分析和評價，也就是概括地談?wù)剬ψ髌返目傮w印象;三是讀后的感想和體會。即一是說明的部分，二是要有根據(jù)評價作品的部分，三是有感而發(fā)，重點在“感”字上。

“讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認真的讀書，弄懂難點疑點，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點，深刻地領(lǐng)會原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗、當前的形勢和個人的實際,才能真有所“感”。所以，要寫讀后感，首先要弄懂原作。

讀后感的主體是“感”。要寫實感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評價。分析和評價是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程，有了這個 分析和評價，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠。

所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗，當前的形勢和自己的實際展開聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對，自己贊成書中的什么，反對些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化?？傊?，想的深入，才能寫的深刻感人。

讀完一篇(部)作品，會有很多感想和體會，但不能把他們都寫出來。讀后感是寫感受最深的一點，不是書評，不能全面地介紹和評價作品。因此，要認真地選擇對現(xiàn)實生活有一定意義的、有針對性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無中心和不與事例掛鉤等弊病 。

怎樣才能抓住重點呢?

我們讀完一部作品或一篇文章后，自然會受到感動，產(chǎn)生許多感想，但這許多感想是零碎的，有些是模糊的，一閃而失。要寫讀后感，就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊http://的感想，反復(fù)想，反復(fù)作比較，找出兩個比較突出的對現(xiàn)實有針對性的，再集中凝神的想下去，在深思的基礎(chǔ)上加以整理。也只有這樣，才能抓住具有現(xiàn)實意義的問題，寫出真實、深刻、用于解決人們在學(xué)習(xí)上、思想上和實踐上存在問題的有價值的感想來。

就是要寫自己的真情實感。自己是怎樣受到感動和怎樣想的，就怎樣寫。把自己的想法寫的越具體、越真實，文章就會情真意切，生動活潑，使人受到啟發(fā)。

從表現(xiàn)手法上看，讀后感多用夾敘夾議，必要時借助抒情的方法。敘述是聯(lián)系實際擺事實。議論是談感想，講道理。抒情是表達讀后的激情。敘述的語言要概括簡潔，議論要準確，抒情要集中。三者要交融一體，切忌空話、大話套話、口號。

從表現(xiàn)形式上看，也有兩種：一種是聯(lián)系實際說明道理的。這是用自己的切身體會和具體生動的事例，從理論和實踐的結(jié)合上闡明一個道理的正確性，把理論具體化、形象化，使之有血有肉，有事有理，以事明理，生動活潑。另一種是從研究理論的角度出發(fā)，闡發(fā)意義。根據(jù)自己的研究和理解，闡明一個較難理解的思想觀點，或估價一部作品的思想意義。它的作用是從理論上幫助讀者加深對原文的理解。這一種讀后感的重點仍在“感”字上，但它的理論性較強，一定要注意關(guān)照議論文論點鮮明、論據(jù)典型、中心明確突出等特點。

怎樣把讀后感寫好篇九

在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。讀后感開頭怎么寫的基本思路如下：

(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。

(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。“觀點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。

(4)圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一篇好的讀后感應(yīng)當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應(yīng)當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。

以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。

比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。

一是要重視“讀”在“讀”與“感”的`關(guān)系中，“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ);“感”是“讀”

的延伸或者說結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。

二是要準確選擇感受點讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。

以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認識到掌握真才實學(xué)的重要性;若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來,打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。

要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當?shù)母惺茳c，作為全文議論的中心。

(1)描繪情景。這是一種簡單描繪自然景象或人的情緒、行為的開頭方法。如“晚霞映紅了大地，我漫步在放學(xué)路上。同學(xué)們七嘴八舌地交談著，然而我卻無心參與他們的交談。今天剛剛學(xué)完《凡卡》這篇課文，主人公凡卡的形象總浮現(xiàn)在我的腦海里?！边@個開頭不僅交代了所讀作品的名稱，還描繪了傍晚“晚霞映紅了天邊”的自然景色及同學(xué)們“七嘴八舌”熱烈交談的情況，特別是用“無心參與”，“凡卡形象總浮現(xiàn)在我的腦海里“等語句，形象地反映了“我”當時的心情。這樣的開頭，有情有景，并把讀者也帶進了一個具體的情景中。

(2)運用設(shè)問。如《讀養(yǎng)花后的感想》一文的開頭是這樣寫的:"最近，我閱讀了老舍先生寫的一篇含義深刻的散文—‘養(yǎng)花'。作者記敘了養(yǎng)花和養(yǎng)花中得到的樂趣。養(yǎng)花到底有什么樂趣呢?作者在文章里告訴我們……”小作者通過設(shè)問，引出下文。這樣的開頭，能引起讀者往下讀的興趣。

(3)開門見山。這種開頭，直截了當?shù)攸c明讀了作品后的體會。它使讀者一下子就知道讀后感的中心。比如《功夫不負有心人—讀魯班學(xué)藝后的感想》一文的開頭:“讀完《魯班學(xué)藝》這篇帶有傳奇色彩的民間故事，我深深地被魯班那種刻苦學(xué)習(xí)、吃苦耐勞的精神所感動?！边@個開頭把讀后感的中心點明了。這是一種比較易寫的讀后感開頭。

最多，還要比誰停頓自然。書中寫道，臺上的‘運動員’們在哭，臺下的觀眾卻在拼命地笑。多奇怪的比賽，”這種開頭讓看讀后感的人知道《哭鼻子比賽》寫了什么，但不知作者為什么要這樣寫，以吸引讀者看下去。

怎樣把讀后感寫好篇十

讀了一本書、一篇文章或聽了一場報告后引發(fā)感想，用語言文字把這種感想寫出來，就是“讀后感”。

讀后感屬于議論文范疇，但是又不同于一般的議論文。讀后感側(cè)重于在“感”字上做文章，它可以是原文主要觀點的闡發(fā)，也可以是原文某一側(cè)面的引申，還可以對原文的觀點表示不同的看法。

讀后感的結(jié)構(gòu)般由“述讀、發(fā)感、結(jié)論”三部分組成。“述讀”就是對所讀的文章作簡要概括的復(fù)述，并從中引出要議論的觀點；“發(fā)感”就是由引出的觀點展開聯(lián)想，并聯(lián)系實際發(fā)表議論；“結(jié)論”就是總結(jié)全文，畫龍點睛，歸納要旨。

具體說來，寫讀后感應(yīng)從以下幾方面入手。

從大的方面講，讀后感一般包括兩大部分：一是讀，二是感。二者的關(guān)系是：讀是基礎(chǔ)，感是主體和關(guān)鍵。只讀不感，感想便成了無源之水，無本之木。讀和感是相輔相成的，讀之愈深，感之愈透；讀感結(jié)合，恰到好處，方能升華。這里需要指出的是：要處理好兩者的比例關(guān)系，既不能通篇不對所讀的作品做任何介紹，空發(fā)議論，與所讀作品完全脫節(jié)；也不能用大量的篇幅復(fù)述原文，結(jié)尾加上三言兩語的議論。恰當?shù)淖龇ㄊ牵涸谧x后感的開頭，“復(fù)述”部分中，用少量的文字介紹下所讀作品的內(nèi)容，起到觸發(fā)思考的作用，使感有所起，進而轉(zhuǎn)入“發(fā)感”部分展開議論，闡明觀點。

再看據(jù)此材料寫的讀后感段落：

一只虎皮鸚鵡，飛歸大自然，幾天后卻餓死在碩果累累的樹林里，可悲呀！

這只虎皮鸚鵡餓死的原因很清楚，長期的籠養(yǎng)，使它過慣了“飯來張口”的生活，磨滅了它原有的銳氣，再回到大自然時，已無能力覓食了。

由此，我想起了作家涵逸寫的報告文學(xué)《中國的小皇帝》。近些年采，獨生子女越來越多，很多年輕的父母對子女過分溺愛，不讓“小皇帝”干活，哪怕是穿衣吃飯。這樣的溺愛所產(chǎn)生的后果又是怎樣呢？當然是孩子失去了自強的精神，缺乏自立的能力，承受不了任何風(fēng)雨，一旦離開父母，“小皇帝”們就手足無措了。“雞蛋沒有縫怎么剝”的笑話早已為人熟知了，最近在報紙上又見到一則新聞：一名女生在上高中的第一天晚上就在宿舍坐了一宿，因為在家時媽媽曾說過：鋪床應(yīng)先鋪報紙，再鋪席子。可是她當時沒有找到報紙，也就無法鋪床，只好在床上坐了一夜。

生活中的這些“小皇帝”與死去的那只鸚鵡有很大的`相似之處。鸚鵡由于主人的禁錮和喂養(yǎng)，喪失了鳥的本能，回到大自然中悲慘地死去了；“小皇帝”們由于父母的溺愛，經(jīng)不起點風(fēng)吹雨打，在社會中終不能自立。有的一事無成，有的竟淪為少年犯。鸚鵡的死，是自然界“適者生存”規(guī)律的必然結(jié)果?！靶』实邸眰冊谏鐣械木秤?，則是給那些無知父母的一副清醒劑：這樣的愛，其實是害！

有的同學(xué)在寫讀后感之前，不去認真閱讀原文，結(jié)果寫出的讀后感是與原文毫不相干的文字。只有認真研讀原文：把握住作品的思想內(nèi)容和寫作特點，掌握其本義、比喻義、引申義，領(lǐng)會其精神實質(zhì)，才能找準感點。也只有首先受原文內(nèi)容的感染和觸動，才能寫出情真意切的感想。例如《事事關(guān)心》一文，作者對東林黨首領(lǐng)顧憲成撰寫的那副對聯(lián)有深刻、透徹的了解，在“取其精華，去其糟粕”的基礎(chǔ)上，確定了“既要努力讀書，又要關(guān)心政治”的感點。這個感點選得準，選得好。準，是準確地反映了對聯(lián)的精華；好，是及時地正確地回答了人們普遍議論的問題，糾正了某些人在“政治與讀書”的關(guān)系上所存在的模糊認識。

一部作品或一篇文章，讀過之后，往往是仁者見仁，智者見智，但畢竟有文野之別、雅俗之分。我們在寫讀后感時，應(yīng)努力開拓思路，多向思維，用批判的眼光審視陳見，細讀深思，使寫出的文章新意盎然。

怎樣把讀后感寫好篇十一

一、仔細閱讀原文，認真領(lǐng)會文章精神是寫好讀后感的前提。

“感”是從讀中產(chǎn)生的，不認真讀，就不能深刻領(lǐng)會原文的精神實質(zhì)，就不能把自己的感想激發(fā)出來。如果對原文都沒讀懂，那也就不可能寫出有價值的感想來。

怎么讀呢?要邊讀邊想，邊讀邊記。哪些地方使你激動不已，哪些地方使你感慨萬千都不要放過去。要反復(fù)讀，邊讀邊體會文章的實質(zhì)，聯(lián)系自己生活的實踐，加以對照、比較，同時要在原作上作上記號，如圈、點、劃，或在空白處寫上簡略的看法等，以便讀后好查找重點之處。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。

看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點，什么也不深不透，重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。

所以寫感受前要認真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個情節(jié)、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點，深入挖掘，寫出自己的真情實感，總之，感受越深，表達才能越真切，文章才能越感人。

三、要密切聯(lián)系實際，這是讀后感的重要內(nèi)容。

寫讀后感的重點應(yīng)是聯(lián)系實際發(fā)表感想。我們所說的聯(lián)系實際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個人實際，也可以聯(lián)系社會實際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要突出時代精神，要有較強的時代感。

四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。

讀后感是議論性較強的讀書筆記，要用切身體會，實踐經(jīng)驗和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說理。敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。

有的同學(xué)在寫讀后感時，用大量的篇幅去復(fù)述原作的內(nèi)容或敘述大量的事例，只在結(jié)尾發(fā)表幾句感想。這樣寫就不符合要求了。

讀后感以“感”為主。要適當?shù)匾迷?，當然引用不能太多，?yīng)以自己的語言為主。在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時應(yīng)重于分析說理，事例不宜多，引用原文要簡潔。在結(jié)構(gòu)上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。

讀后感的寫法，種類很多，但寫好讀后感基本上離不開以上四點，望同學(xué)們好好體會、理解、消化。

什么是讀后感?在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。讀后感怎么寫?讀后感的基本思路如下：

(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。

(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。“觀點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。

(4)圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一篇好的讀后感應(yīng)當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應(yīng)當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。

以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。 寫讀后感應(yīng)注意以下問題：

一是要重視“讀”在“讀”與“感”的`關(guān)系中，“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ);“感”是“讀”的延伸或者說結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。

二是要準確選擇感受點讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。

再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。

一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當?shù)母惺茳c，作為全文議論的中心。

怎樣把讀后感寫好篇十二

讀完一本書，一文章或看完一部電視劇，聽完一首歌以后，它們的全部或其中的一部分內(nèi)容會給你留下深刻的印象，讓你感動，而且也讓你想到很多很多自己聽到的、看到的、經(jīng)歷過的事情，小學(xué)后感寫法。閱讀時，往往會由此及彼地聯(lián)想到生活中的許多人和事，從而產(chǎn)生頗多感觸、聯(lián)想和體會，這就是讀后的感覺，記錄下這些感受的文章就是后感。

選擇你感興趣的書文，有人喜歡選能從中明白一個道理或?qū)W到文中人物的精神的文章；有人喜歡選寫景狀物的。

后感的標題一般有正、副兩個。正標題寫明觀點，副標題寫讀的什么書。

后感可簡單歸納為三段法。

第一部分、由讀而引出感。

這一部分就象一個帽子或引子一樣，交待清楚讀了什么書，有什么感想。這一部分一般來說要簡明扼要、開門見出，不要繞圈子。只要概括性說出感受就可以了。

第二部分、具體的感受過程。

我們讀書看報看電影是視劇等都有一個過程，而我們的感受也是在這個過程中一點一點接受的。這第二部分就是要說這個過程。

寫法應(yīng)采用邊敘邊議的方法，敘就是敘述所看的書報電影電視劇的感人的情節(jié)，議就是抒發(fā)我們的感受。要有層次有順序把感一步一步推向頂點。敘述是簡述，抓住要點，不要照抄原文。議論要真實得體，這樣才能感人。這其實就是議論文的論述部分。

第三部分、把感受落實到自己的現(xiàn)實生活中。

感的目的就是要指導(dǎo)我們的實際行動，要不感就沒有意義了。這一部分就是要把感受和現(xiàn)實生活結(jié)合起來，把感受落到實處。把自己在現(xiàn)實生活中的所作所為同書報電影電視劇感動自己的人或事比較，找出差別，提出改進的方法或建議。這其實就是議論文的結(jié)論部分。

怎樣把讀后感寫好篇十三

其一，確定正副標題，正標題一般標明文章的中心內(nèi)容，有的正標題就是文章的中心論點。副標題標明題材，一般為“讀《×××》有感”。副題比正題低兩格。

其二，掌握后感的一般套路：“引—議—聯(lián)—結(jié)”。

引——扼要寫出“讀”的內(nèi)容或直接引用原文某些語句，很快引出“感”的觀點或中心。

議——就自己“感”的重點、中心（或觀點）進行分析議論，說明道理。

聯(lián)——就議論的中心展開聯(lián)想，記敘某些典型事例。也可聯(lián)系社會和自己的實際抒發(fā)感受。

結(jié)——結(jié)尾概括中心，總結(jié)全文得出結(jié)論。結(jié)論可與開頭照應(yīng)，可歸納出結(jié)論性的意見，可強調(diào)某一重點，可發(fā)出號召。這個結(jié)論可以是批評式；又可是勸勉式，還可是鼓動式。視行文內(nèi)容而定。

后感在寫感想的時候，要防止離開原文；“讀”與“感”互相脫離。初學(xué)寫作者常犯的一個毛病是引出觀點后，就把所讀的作品放到一邊了，這是不恰當?shù)?。?yīng)當在行文中注意抓住原作品，最后也應(yīng)當回到原作品上，以照應(yīng)開頭。

怎樣把讀后感寫好篇十四

后感在學(xué)生作文訓(xùn)練中倍受重視，但很多學(xué)生對后感一直缺乏理性認識，只浮在感性階段。

什么是后感？

后感是一種表達個體的人因受到某一客觀知識影響而引起的獨特感受的文體。

從這一定義看，后感具有以下特點：

第一，后感屬于議論文范疇，這是由它的寫作對象的性質(zhì)決定的。后感的寫作對象是“感”，即作者的感想、認識、體會、觀念。它不是自然形成的事物，而是觀念形態(tài)的事物。因此，不能寫成記敘文，只能寫成議論文，而且是議論文的一種特殊文體。

第二，后感作為議論文的一種特殊文體并不像一般議論文、記敘文、說明文、書信、公文那樣，是從寫作方法或功能上劃分的，而是從其產(chǎn)生方式上來說的。一般議論文、記敘文、說明文、書信、公文都具有自為性，即作者所表達的是自己對生活的自為認識和自為感受。后感則不同，它具有受動性。后感中的“感”雖然是作者自己的感想，但不是作者自古以來而為的；而是被為的、引發(fā)的，因此，后感中有一個十分重要的概念就是引感物，即引起作者產(chǎn)生感想的具體客觀知識。

第三，無論從理論上或是從實踐說，凡文章都是作者對生活的認識性反映，后感當然不能例外。但后感的特殊之處在于它是通過引感物將自己對事物和生活的認識引發(fā)出來的。它不是自然界本來就有的而是人的思維的創(chuàng)造的結(jié)果。這就是后感和別的文體的主要區(qū)別，也是它比一般議論文的特殊之處。因此，后感也往往依據(jù)引感物進入作者感覺器官的具體途徑成為觀后感或聽后感。

第四，后感即讀后之感?！昂蟾小边@個詞本身是個偏正結(jié)構(gòu)，“感”為正，“讀后”為偏，可見，后感的議論對象是“感”，而不是引感物。但這個“感”不是作者自為產(chǎn)生的，而是由于受了引感物的影響和啟發(fā)，作者才把自己思想中潛在的意識作為感想，再以觀念形態(tài)顯化出來。

第五，文章講究照應(yīng)。因為文章應(yīng)該是一個密閉緊合的“一”，而不是“半”或“缺”，只是首尾照應(yīng)才能體現(xiàn)這一點。

歸納以上特點可知，后感的基本套路是：

第一部分：簡介引感物。

第二部分：引出感想。

第三部分：論證感想的真理性。

第四部分：照應(yīng)引感物，收束全文。

具體分析如下：

第一部分是對引感物的簡介。它有兩個要求：一是要用說明的方法；二是要簡明準確。引感物作為客觀知識，一般不需要敘述，只要準確地說清楚它的內(nèi)容和基本精神即可。

第二部分是從引感物引出作者的具體感想。這之間最好有一句或一段過渡性的句子。作者將自己的具體感想引發(fā)出來，就是文章的論點，所以有的作文指導(dǎo)書上說這是提出論點，都是說的一個意思。

第三部分是后感的主體和重點部分，即論證部分。論證什么呢？既不是論證引感物的內(nèi)容，也不是論證從引感物中印發(fā)出某一合理性即“我為什么會產(chǎn)生這個感想，而不是別的感想”，而是論證論點的真理性。這時候作者可以調(diào)動自己的論證方法，從多個方面加以論證。

第四部分是文章結(jié)局。文章在作了充分論證之后，論點得到深刻充分的論證，也就達到了目的，應(yīng)該結(jié)束。后感由于是“讀后之感”，所以不能在議論部分嘎然而止。它從哪兒起筆，應(yīng)該又回到哪兒去，所以它一定要照應(yīng)引感物，才能結(jié)束全文。

第四部分實際上就是中國古代文中的“起”“承”“轉(zhuǎn)”“合”，文章從引感物始（啟），引出感想（承），轉(zhuǎn)入對感的議論（轉(zhuǎn)），最后，論點與引感物融合為一，成為一完整的文章（合）。

怎樣把讀后感寫好篇十五

很高興有機會和大家交流一下撰寫讀后感的體會，促進會給我發(fā)的14篇讀后感，我全部認真地

學(xué)習(xí)

第一句話：緊扣主題，選好書：勵志類、傳記類

第二句話：抓住特點，認真讀：視角獨特

第三句話：把握規(guī)律，好好寫：感悟深刻

下面先談一談，第一句話：緊扣主題，選好書：勵志類、傳記類

據(jù)統(tǒng)計，每年我國內(nèi)陸出版圖書多達20多萬種70多億冊，要寫好讀后感首先要緊緊圍繞活動的主題選擇好要讀的書。這次活動主題“陽光下的足跡”，

什么

愛

生活

綜上所述，我感到從體現(xiàn)生命的陽光、反映個人自強不息的勵志類、傳記類、紀實類書籍比較適合主題，也比較好寫。我看了提供的14篇讀后感，比較成功的《假如我擁有三天光明》、《島》、《不抱怨的世界》這幾本書選擇的不錯，寫的也比較貼近實際。

第二句話：抓住特點，認真讀：視角獨特

從提供的14篇讀后感來看，寫的都不錯，但是要嚴格按照讀后感的寫作特點和要求來看，存在二種傾向：一種是像書評或者書介，沒有自己的感想，沒有聯(lián)系個人工作和生活實際;另一種是有感無書，體現(xiàn)不出來是通過讀書得到的啟示和感想。所以，要寫好讀后感，必須緊緊把握讀后感的寫作特點：

從結(jié)構(gòu)上看，一篇讀后感至少要有三個部分的內(nèi)容組成：一是要介紹原作的篇名內(nèi)容和特點;二是根據(jù)自己的'認識對原作的內(nèi)容和特點進行分析和評價，也就是概括地談?wù)剬ψ髌返目傮w印象;三是讀后的感想和體會。即一是說明的部分，二是要有根據(jù)評價作品的部分，三是有感而發(fā)，重點在“感”字上。

首要的一點是“讀”?！白x”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認真的讀書，弄懂難點疑點，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點，深刻地領(lǐng)會原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗、當前的形勢和個人的實際,才能真有所“感”。所以，要寫讀后感，首先要弄懂原作。

其次要認真思考。讀后感的主體是“感”。要寫實感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評價。分析和評價是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程，有了這個分析和評價，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠。所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗，當前的形勢和自己的實際展開聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對，自己贊成書中的什么，反對些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化?？傊氲纳钊?，才能寫的深刻感人。

怎樣把讀后感寫好篇十六

看完一本書或一文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點，什么也不深不透，重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。所以寫感受前要認真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個情節(jié)、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點，深入挖掘，寫出自己的真情實感，總之，感受越深，表達才能越真切，文章才能越感人。

寫后感的重點應(yīng)是聯(lián)系實際發(fā)表感想。我們所說的聯(lián)系實際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個人實際，也可以聯(lián)系社會實際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要突出時代精神，要有較強的時代感。

后感是議論性較強的讀書筆記，要用切身體會，實踐經(jīng)驗和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。因此，后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說理。敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。

后感以“感”為主。要適當?shù)匾迷模斎灰貌荒芴?，?yīng)以自己的語言為主。在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時應(yīng)重于分析說理，事例不宜多，引用原文要簡潔。在結(jié)構(gòu)上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。

如果要寫關(guān)于學(xué)習(xí)的后感應(yīng)該讀什么有感呢?

(1)引——圍繞感點，引述材料。簡述原文有關(guān)內(nèi)容。后感重在“感”，而這個“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點，所謂“引”就是圍繞感點，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡練、準確，有針對性。如所讀書，文的名，作者，寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個"簡"字，決不能大段大段地敘述所讀書，文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。

(2)議——分析材料，提練感點。亮明基本觀點。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點。要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為"觀點句"。這個觀點句表述的，就是這文章的中心論點。"觀點句"在文中的位置是可以靈活的，可以在首，也可以在末或中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在首。

(3)聯(lián)——聯(lián)系實際，縱橫拓展。圍繞基本觀點擺事實講道理。寫后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當然在聯(lián)系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出，更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。

(4)結(jié)——總結(jié)全文，升華感點。圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一好的后感應(yīng)當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。這"實際"可以是個人的思想，言行，經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應(yīng)當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系，前后脫節(jié)。結(jié)既可以回應(yīng)前文，強調(diào)感點；也可以提出希望，發(fā)出號召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。后感始終要受“讀”的約束，開頭要引“讀”，中間還要不時地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當回扣“讀”的內(nèi)容不放松。

寫后感應(yīng)注意以下問題：

一是要重視"讀"

在"讀"與"感"的關(guān)系中，"讀"是"感"的前提，基礎(chǔ);"感"是"讀"的延伸或者說結(jié)果。必須先"讀"而后"感"

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