宗教是人類對(duì)于信仰和靈性追求的表達(dá)，它給人們帶來(lái)安慰和指引。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)，可以采用論證、對(duì)比、舉例等方法，增加總結(jié)的說(shuō)服力和可讀性。以下是小編為大家匯總的讀書(shū)總結(jié)，希望對(duì)大家的閱讀有所幫助。
嚴(yán)管就是厚愛(ài)心得篇一
“嚴(yán)管就是厚愛(ài)”，這是一句耳熟能詳、廣為流傳的話。從小到大，我們都在不同場(chǎng)合和時(shí)刻聽(tīng)到過(guò)這句話，但是否真正理解其含義，卻因人而異。隨著人們思想觀念的日新月異，這句話的內(nèi)涵也在不斷地?cái)U(kuò)大和深化。那么，什么是“嚴(yán)管就是厚愛(ài)”呢？在我的理解中，“嚴(yán)管就是厚愛(ài)”，就是在嚴(yán)格管理的同時(shí)，充分考慮被管理者的利益和成長(zhǎng)，以及對(duì)其造成負(fù)面影響的風(fēng)險(xiǎn)，展現(xiàn)出的是一種真正的愛(ài)。
第二段：嚴(yán)格管理的必要性
管理的本義是通過(guò)一系列手段達(dá)成組織目標(biāo)。對(duì)于成熟自律的成年人來(lái)說(shuō)，寬松的管理方式肯定是最好的。但在許多情況下，嚴(yán)格管理是必不可少的。舉例而言，為了保證社會(huì)的穩(wěn)定有序，政府需要制定相關(guān)法律和規(guī)章制度，進(jìn)行必要的監(jiān)管和管理。同樣地，在企業(yè)中，管理者需要管理溝通、協(xié)調(diào)和調(diào)度員工，使之能夠更好地完成單位的目標(biāo)。因此，在一定的情況下，嚴(yán)格管理是必須的。
第三段：必須講究藝術(shù)
然而，嚴(yán)格管理并不等于刻板冷酷。管理者需要敏銳地發(fā)現(xiàn)員工的需求和問(wèn)題，并及時(shí)地回應(yīng)和解決。在管理的過(guò)程中，管理者要根據(jù)情況結(jié)合自身的人際溝通技巧，靈活、巧妙地選擇行為方式和態(tài)度，保持與被管理者的深度互動(dòng)，既不失嚴(yán)格性，又不失溫和性。同時(shí)，也要理解并適應(yīng)個(gè)別員工的性格和理念，為其提供更具針對(duì)性和個(gè)性化的管理服務(wù)。在嚴(yán)格管理下，必須講究藝術(shù)，以“嚴(yán)管理，細(xì)心愛(ài)護(hù)”的方式，讓被管理者感受到真正的關(guān)懷和愛(ài)。
第四段：嚴(yán)格管理的功效
對(duì)于不良的行為和做法，嚴(yán)格把控和防范還是非常必要的。如在學(xué)業(yè)過(guò)程中，教育工作者需要給予學(xué)生明確的要求和要求。對(duì)于缺席、遲到、曠課等不端行為，必須及時(shí)批評(píng)和糾正。只有經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的管理，才能避免不良行為的擴(kuò)散和深入。同時(shí)，嚴(yán)格管理的輔助作用也是顯而易見(jiàn)的。在管理過(guò)程中，管理者不僅能及時(shí)發(fā)現(xiàn)員工的問(wèn)題和困難，而且還能主動(dòng)向他們提供幫助和支持，通過(guò)各種方式，促進(jìn)其自身能力的提高和發(fā)展。只有在這樣的輔助下，才能真正達(dá)到“嚴(yán)管就是厚愛(ài)”的效果。
第五段：嚴(yán)格管理的題外話
然而，“嚴(yán)管”和“厚愛(ài)”不應(yīng)是一種二元對(duì)立的關(guān)系，更應(yīng)是兩種策略性的應(yīng)對(duì)方式。重視“嚴(yán)管”和“厚愛(ài)”的教育者和管理者，實(shí)際上應(yīng)該是具有高度藝術(shù)效應(yīng)和情感智慧的人。只有在傳統(tǒng)道德教育、人際關(guān)系和情感管理等方面足夠水平的人，才能在“嚴(yán)管”和“厚愛(ài)”的問(wèn)題上把握住尺度，防止出現(xiàn)過(guò)度的情感和過(guò)度的冷酷。
總之，“嚴(yán)管就是厚愛(ài)”，在實(shí)際管理中，確實(shí)有很多值得借鑒和發(fā)揚(yáng)光大的理念和行為方式。在實(shí)際管理中，我們應(yīng)該注重“人本管理”，堅(jiān)持以人為本的原則，針對(duì)不同員工和不同情境制定相應(yīng)的管理策略，既要做到嚴(yán)格把控行為，也要注重員工的自我完善和發(fā)展。只有用真誠(chéng)的愛(ài)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓芾?，才能真正?shí)現(xiàn)“嚴(yán)管就是厚愛(ài)”這一理念。
嚴(yán)管就是厚愛(ài)心得篇二
近日，多次強(qiáng)調(diào)：“嚴(yán)管就是厚愛(ài)，信任不能代替監(jiān)督。”“把握運(yùn)用監(jiān)督執(zhí)紀(jì)‘四種形態(tài)’，以嚴(yán)明的紀(jì)律推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨?！闭蔑@了組織對(duì)黨員干部的嚴(yán)管將成為新常態(tài)。而要真正把“嚴(yán)管、把握運(yùn)用監(jiān)督執(zhí)紀(jì)‘四種形態(tài)’”落到實(shí)入，貴在堅(jiān)持，重在長(zhǎng)久，不能松一時(shí)、緊一時(shí)尺度不一，不能此一時(shí)、彼一時(shí)朝令夕改，更不能口頭嚴(yán)、執(zhí)紀(jì)寬高舉輕放，必須以制度規(guī)范行為，靠監(jiān)管提升質(zhì)效。
嚴(yán)管須有“鐵”制度。古有圣賢說(shuō)：“仁圣之本，在乎制度而已”，意思是人存在欲望就像天地間存在時(shí)間和空間一樣，要讓天地人和諧共處，唯有制度來(lái)約束。黨員干部也一樣，有著這樣那樣的欲望，有的欲望越了界就會(huì)鑄成大錯(cuò)，而單靠個(gè)人自覺(jué)，自行約束顯然靠不住。因此要嚴(yán)管首先必須建立健全相應(yīng)的制度，才能明晰行為底線。制度是框，一言一行都必須符合框內(nèi)標(biāo)準(zhǔn)。制度為嚴(yán)管提供了依據(jù)，黨員干部心中有戒，言行才能不妄為。
制度須靠“硬”監(jiān)督。好的制度只是好的開(kāi)始，任何制度不能逗硬的話就只是一紙空文而已?！靶湃尾荒艽姹O(jiān)督”，一些干部對(duì)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)機(jī)關(guān)的“嚴(yán)管”往往不夠理解，認(rèn)為“嚴(yán)管”容易妨礙干事，是對(duì)他們的不信任。有些領(lǐng)導(dǎo)對(duì)有問(wèn)題苗頭的干部也往往“睜一只眼閉一只眼”，當(dāng)“老好人”。但我們常說(shuō)“打是親、罵是愛(ài)，不打不罵成禍害”，這樣的俗語(yǔ)一定有著它的道理。如果發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題的苗頭，不及時(shí)進(jìn)行提醒、批評(píng)、教育，一旦東窗事發(fā)，那損失才叫嚴(yán)重呢。
這樣的事例不勝枚舉，領(lǐng)導(dǎo)干部在位時(shí)風(fēng)光無(wú)限，一旦被查處，無(wú)不陷入身敗名裂、人財(cái)兩空、妻離子散、親友蒙羞、母校難堪、單位無(wú)光的丟人局面。落到這樣的下場(chǎng)再埋怨組織上沒(méi)有對(duì)其“嚴(yán)管”，后悔自己沒(méi)有接受“嚴(yán)管”，又有何意義呢？強(qiáng)化監(jiān)管，逗硬落實(shí)制度才是對(duì)干部的“厚愛(ài)”。
嚴(yán)管就是厚愛(ài)心得篇三
中共中央政治局常委、中央紀(jì)委書(shū)記xx23日在紀(jì)檢監(jiān)察干部監(jiān)督工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)管就是厚愛(ài)，信任不能代替監(jiān)督。
對(duì)于這句話，每個(gè)黨員干部都需要仔細(xì)琢磨。當(dāng)下，我們有些領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下屬充滿了“人情味”，對(duì)有苗頭性問(wèn)題的干部也往往“睜一只眼閉一只眼”，當(dāng)“老好人”，然這種做法是萬(wàn)萬(wàn)不可取的?！扒Ю镏?，潰于蟻穴”，對(duì)于干部出現(xiàn)的小毛病、小問(wèn)題，如不及時(shí)敲打、告誡，小錯(cuò)誤會(huì)不斷放大，最終不可挽回。早打“預(yù)防針”、常敲“警示鐘”、多當(dāng)“保健醫(yī)生”的“嚴(yán)管”才能讓干部防微杜漸，才是對(duì)干部的真正“厚愛(ài)”。
怎樣做到嚴(yán)管厚愛(ài)?
制度規(guī)范是“標(biāo)尺”。無(wú)規(guī)矩不成方圓，嚴(yán)格的管理制度是每一位干部檢視自身言行的“鏡子”，也是部門衡量管理的依據(jù)，能有效避免隨意性。
執(zhí)行制度是關(guān)鍵。有令不行、有禁不止，“嚴(yán)管”就成了一句空話?！皣?yán)管”就要做到規(guī)范面前人人平等，不能有特殊的人，不能搞“下不為例”。查處違法違紀(jì)既要叫得響，更要抓得實(shí)，對(duì)干部而言這既是警戒，更是保護(hù)。
以人為本是核心?！皣?yán)管”的目的是為了更好的實(shí)現(xiàn)干部的價(jià)值，在嚴(yán)管的過(guò)程中絕對(duì)不能忘記對(duì)干部的關(guān)心，既要大張旗鼓肯定工作，大張旗鼓批評(píng)不足，大張旗鼓指出方向，也要教育與處理并重，表?yè)P(yáng)與批評(píng)并重，獎(jiǎng)勵(lì)與處罰并重，經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)并重，讓干部覺(jué)得工作又搞頭、又盼頭，真正接受“嚴(yán)管就是厚愛(ài)”的理念。
嚴(yán)管就是厚愛(ài)心得篇四
作為一名即將參軍的高中生，我對(duì)嚴(yán)格管理有著深切的感受和體會(huì)。在軍營(yíng)中，我們常聽(tīng)到“嚴(yán)管就是厚愛(ài)”的口號(hào)，這一口號(hào)并非簡(jiǎn)單的虛言，而是蘊(yùn)含著深刻的獨(dú)特意義。
在軍事訓(xùn)練中，軍官們要求我們時(shí)刻保持軍紀(jì)和精神狀態(tài)的高度集中。這些規(guī)定和要求對(duì)我們來(lái)說(shuō)并不輕松，但通過(guò)嚴(yán)格管理，我們的軍事訓(xùn)練質(zhì)量明顯提高，訓(xùn)練效果也更加顯著。事實(shí)證明，嚴(yán)格的管理和自我約束才能確保軍人完美執(zhí)行軍令，真正發(fā)揮出戰(zhàn)斗力。
除了訓(xùn)練方面的嚴(yán)格要求，軍營(yíng)中還實(shí)行了嚴(yán)格的規(guī)章制度，以確保部隊(duì)的有序行進(jìn)和安全。這些規(guī)章制度雖然看似繁瑣，但卻真正地保證了軍事行動(dòng)的秩序，也更好地保護(hù)了軍隊(duì)的生命和財(cái)產(chǎn)安全。這過(guò)程中，軍官們對(duì)我們的監(jiān)督和管理，既顯出他們的嚴(yán)肅和嚴(yán)格，同時(shí)也展現(xiàn)出他們深深地關(guān)心和愛(ài)護(hù)部隊(duì)的心態(tài)。
在我看來(lái)，“嚴(yán)管就是厚愛(ài)”的口號(hào)是深刻的，嚴(yán)格管理是為了讓部隊(duì)變得更加強(qiáng)大、更加團(tuán)結(jié)，同時(shí)也是為了軍士有一個(gè)更為安全、健康、規(guī)定的生活環(huán)境。嚴(yán)格管理和嚴(yán)肅的軍事紀(jì)律，并不能說(shuō)明軍官缺乏愛(ài)心，而是更加凸顯了他們的責(zé)任感和愛(ài)護(hù)部隊(duì)的立場(chǎng)。
實(shí)際上，在部隊(duì)中的生活和工作中，我們時(shí)時(shí)刻刻都感受到軍官和指揮員的細(xì)心照顧和深深的愛(ài)護(hù)。他們幫助我們克服困難挫折，加強(qiáng)我們的心理支撐，深耕孜精力提高我們的技能和理論知識(shí)。他們不僅僅負(fù)責(zé)我們操練和安全，同時(shí)也負(fù)責(zé)我們的精神和意愿的光澤。這些愛(ài)心和支持，已經(jīng)感染和深深地影響了我們的成長(zhǎng)和成熟。
一些朋友可能認(rèn)為軍營(yíng)的生活十分單調(diào)乏味，似乎全部是軍紀(jì)、管理和訓(xùn)練。實(shí)際上不然，軍營(yíng)是一個(gè)大家庭，我們的團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相關(guān)心和支持，在大家的心目中始終占據(jù)重要位置。在這里，我不僅僅學(xué)到了軍事知識(shí)和技能，同時(shí)也學(xué)到了做一個(gè)更好的人、一個(gè)更好的公民和社會(huì)工作者。
總之，“嚴(yán)管就是厚愛(ài)”，軍人無(wú)疑是最好的詮釋。嚴(yán)格的管理和紀(jì)律，并不代表缺乏人情和關(guān)懷。究竟嚴(yán)格要求和愛(ài)護(hù)相輔相成，我們感謝我們的軍官和指揮員對(duì)我們的厚愛(ài)和照顧，也要保證嚴(yán)格的自我約束，為成為一名更加優(yōu)秀的軍人而努力。
嚴(yán)管就是厚愛(ài)心得篇五
嚴(yán)管就是厚愛(ài)，信任不能代替監(jiān)督。對(duì)于這句話，每個(gè)黨員干部都需要仔細(xì)琢磨。當(dāng)下，我們有些領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下屬充滿了“人情味”，對(duì)有苗頭性問(wèn)題的干部也往往“睜一只眼閉一只眼”，當(dāng)“老好人”，然這種做法是萬(wàn)萬(wàn)不可取的?！扒Ю镏?，潰于蟻穴”，對(duì)于干部出現(xiàn)的小毛病、小問(wèn)題，如不及時(shí)敲打、告誡，小錯(cuò)誤會(huì)不斷放大，最終不可挽回。早打“預(yù)防針”、常敲“警示鐘”、多當(dāng)“保健醫(yī)生”的“嚴(yán)管”才能讓干部防微杜漸，才是對(duì)干部的真正“厚愛(ài)”。
怎樣做到嚴(yán)管厚愛(ài)？
制度規(guī)范是“標(biāo)尺”。無(wú)規(guī)矩不成方圓，嚴(yán)格的管理制度是每一位干部檢視自身言行的“鏡子”，也是部門衡量管理的依據(jù)，能有效避免隨意性。
執(zhí)行制度是關(guān)鍵。有令不行、有禁不止，“嚴(yán)管”就成了一句空話?！皣?yán)管”就要做到規(guī)范面前人人平等，不能有特殊的人，不能搞“下不為例”。查處違法違紀(jì)既要叫得響，更要抓得實(shí)，對(duì)干部而言這既是警戒，更是保護(hù)。
以人為本是核心?！皣?yán)管”的目的是為了更好的實(shí)現(xiàn)干部的價(jià)值，在嚴(yán)管的過(guò)程中絕對(duì)不能忘記對(duì)干部的關(guān)心，既要大張旗鼓肯定工作，大張旗鼓批評(píng)不足，大張旗鼓指出方向，也要教育與處理并重，表?yè)P(yáng)與批評(píng)并重，獎(jiǎng)勵(lì)與處罰并重，經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)并重，讓干部覺(jué)得工作又搞頭、又盼頭，真正接受“嚴(yán)管就是厚愛(ài)”的理念。
嚴(yán)管就是厚愛(ài)心得篇六
在我們每天的生活中，愛(ài)就像陽(yáng)光一樣向我們散射，哺育我們成長(zhǎng)，他們?cè)醋杂诩彝W(xué)校和社會(huì)，但最令我難忘的還是小學(xué)老師給予我的那份愛(ài)。
剛上小學(xué)時(shí)，由于年齡太小的問(wèn)題我什么都不懂，不知道為什么上學(xué)，上學(xué)要干嗎，老師是干什么的，這一大堆的問(wèn)題總是纏繞著我，當(dāng)老師走進(jìn)我們教室時(shí)，班里很靜，好像害怕站在我們面前的這個(gè)人，她做了自我介紹并且還說(shuō)如果有什么不懂的問(wèn)題就可以問(wèn)她，于是我?guī)е乙欢亲拥囊蓡?wèn)去找了老師，“老師，您知道我們?yōu)槭裁匆蠈W(xué)，上學(xué)要干嗎，您是干什么的'？”老師望著我不解的目光笑了，“老師是干什么的這得你自己去體會(huì)呀！”
說(shuō)著她抱起了我，親吻了我的額頭，在那時(shí)，一股暖流流入了我的身體，我感到一種不同的感覺(jué)但卻說(shuō)不出，以后的日子老師總是面帶著微笑給我們講課，我們不開(kāi)心時(shí)她會(huì)安慰我們，我們開(kāi)心時(shí)她會(huì)和我們一起開(kāi)心，對(duì)我也是相當(dāng)照顧，一天，她突然問(wèn)我“怎么樣，還記得你入學(xué)時(shí)的那個(gè)問(wèn)題嗎？”
我笑了“當(dāng)然記得”“噢，那找到答案了嗎？”“老師就像媽媽！”老師愣住了，我看得出她的眼角有些濕潤(rùn)，她抱住了我，久久沒(méi)有分開(kāi)，時(shí)光飛逝，六年的小學(xué)生活很快就過(guò)去了，我考上了我理想的中學(xué)，這因該全部歸功于老師，當(dāng)我背起書(shū)包邁向另一所學(xué)校時(shí)我看著老師，我的啟蒙老師，她的臉上布滿了皺紋，濃密的黑發(fā)里暗藏著許多銀絲，她為我們實(shí)在是操勞太多了，我們?cè)趺茨芡怂亍昂⒆樱甙?，前面的路還很漫長(zhǎng)，希望你能成功，加油！老師相信你”我抱住了老師，也是久久不能放開(kāi)。
雖然我現(xiàn)在上了初中，但我仍不能忘記我的啟蒙老師給予我的那份刻骨銘心的愛(ài)！
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嚴(yán)管就是厚愛(ài)心得篇七
軍營(yíng)是一個(gè)特殊的地方，每一個(gè)士兵都要經(jīng)過(guò)嚴(yán)苛的訓(xùn)練，才能成為一名真正的軍人。在訓(xùn)練過(guò)程中，我們會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)一些不合規(guī)的情況。為了維護(hù)訓(xùn)練和生活秩序，軍隊(duì)對(duì)我們進(jìn)行了嚴(yán)格管理，這種嚴(yán)格的管理給我們帶來(lái)的是一種體會(huì)人生的機(jī)會(huì)和體驗(yàn)。
嚴(yán)管理就是一種越嚴(yán)峻越顯厚愛(ài)的體現(xiàn)。軍隊(duì)的嚴(yán)格管理并不是一種機(jī)械的法規(guī)執(zhí)行，而是要有一個(gè)明確的目的，就是幫助我們更好地完成訓(xùn)練任務(wù)，提高我們的職業(yè)水平。嚴(yán)管理可以讓我們樹(shù)立一種嚴(yán)肅認(rèn)真的工作態(tài)度，從而在部隊(duì)中完成既定任務(wù)。
在軍營(yíng)中，我們要聽(tīng)從命令，要嚴(yán)守紀(jì)律。這樣做的目的，是為了讓我們變得更加紀(jì)律嚴(yán)明。在軍營(yíng)里，只有執(zhí)行規(guī)章制度的人才能在新的工作崗位上被信任，才能為部隊(duì)的建設(shè)作出一份積極的貢獻(xiàn)。只有這樣，我們才能夠真正地感受到軍隊(duì)管理的厚愛(ài)。
嚴(yán)格管理同時(shí)也體現(xiàn)了軍隊(duì)對(duì)我們的保護(hù)關(guān)懷。在軍隊(duì)中，有許多危險(xiǎn)的任務(wù)和訓(xùn)練，這就要求我們必須高度的注意安全。軍隊(duì)的管理，無(wú)論是對(duì)于訓(xùn)練地點(diǎn)還是裝備設(shè)施，都實(shí)行了嚴(yán)格的保護(hù)措施。這樣做的目的，就是為了保障我們的安全，讓我們?cè)谟?xùn)練和任務(wù)中能夠迅速適應(yīng)，并有一個(gè)穩(wěn)定的狀態(tài)去完成任務(wù)。
以嚴(yán)格的管理去引導(dǎo)我們，是我們感受到軍隊(duì)管理的分量越加重的重要原因。軍隊(duì)管理雖然對(duì)我們的自由有一定的限制，但是在嚴(yán)管理的背后，是軍隊(duì)對(duì)于每一個(gè)士兵的愛(ài)和敬重。只有這樣，每一個(gè)士兵才能夠感受到軍隊(duì)組織的溫度。
總之，在軍營(yíng)中，我們要學(xué)會(huì)感受嚴(yán)格的管理里面所蘊(yùn)含的愛(ài)，只有這樣，我們才能夠把自己的全部力量貢獻(xiàn)給軍隊(duì)建設(shè)事業(yè)，讓自己成為一個(gè)真正的軍人。
嚴(yán)管就是厚愛(ài)心得篇八
安徽省原副省長(zhǎng)倪xx在接受組織調(diào)查時(shí)說(shuō)，如果組織上早提醒或早處理我兩年，我給國(guó)家造成的損失也不至于這么大，自己犯的錯(cuò)誤也不至于這么嚴(yán)重。那些昔日的領(lǐng)導(dǎo)干部，當(dāng)身陷囹圄后，遲來(lái)的懺悔振聾發(fā)聵，令人警醒，讓人深思。
中國(guó)有句古話嚴(yán)是愛(ài)，松是害，放任不管要變壞。許多問(wèn)題干部剛開(kāi)始也就是吃頓飯、拿張購(gòu)物卡的事，久而久之，便淪為溫水青蛙。一個(gè)黨員干部的腐化墮落，不是一蹴而就的事情。如果在其貪念初萌的初始階段，組織上或領(lǐng)導(dǎo)就對(duì)其咬咬耳朵、扯扯袖子，或是語(yǔ)重心長(zhǎng)的告誡，或是聲色俱厲的敲打，在嚴(yán)管中令其紅紅臉、出出汗，也許這個(gè)黨員干部就會(huì)幡然醒悟，不致從違紀(jì)的邊緣跌進(jìn)犯罪的深淵。
道自微而生，禍自微而成。嚴(yán)格要求黨員干部，強(qiáng)化監(jiān)督，防微杜漸，對(duì)黨員干部身上出現(xiàn)的苗頭性、傾向性問(wèn)題，早提醒、早糾正、嚴(yán)管理，這才是對(duì)黨員干部真正的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。
嚴(yán)管就是厚愛(ài)心得篇九
永遠(yuǎn)相信，人世間不只是心靈的沙漠，感情的冰窯，各種至善至真的情懷，筑起了一道道最美的風(fēng)景。
——題記
我有這么一個(gè)朋友，他叫小明，他呢，矮矮胖胖的，總是穿著一身寬大的衣服，衣服肥得就好像裙子似的。但是按照他的說(shuō)法是：“哼，你懂什么?這樣玩的時(shí)候，比你方便多了!”他的長(zhǎng)相十分普通，是那種丟在人堆里找不出來(lái)的那種，但是唯一不同的是他那張永遠(yuǎn)也停不下來(lái)的“好吃嘴”。
他是個(gè)“吃貨”，他家是小康家庭，平常他們家人也很寵著他，所以養(yǎng)成了他的“好吃嘴”。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，吃，是他人生最大的追求。他雖然愛(ài)吃，但也是一個(gè)有愛(ài)心的人。
我還記得不久前他12歲生日那天，他邀我與他一起過(guò)生日。他手里捏著早上從他媽媽那里拿的100塊錢，拉著我去肯德基為他慶祝生日。當(dāng)我們路過(guò)一個(gè)面包店的時(shí)候，他看到店里面有個(gè)衣服滿是補(bǔ)丁的老奶奶，拖著一個(gè)麻袋，好像在和售貨員爭(zhēng)執(zhí)著。他的腳步隨即停下來(lái)了，抬腳向面包店走去，我拉住他：“干嘛?不是要去肯德基嗎?”他頓了頓，然后回答我：“等一下嘛，看看里面在干嘛?！蔽依蛔∷?，無(wú)奈只好跟著他走進(jìn)了面包店，我看到老奶奶在和售貨員拉扯著，售貨員用鄙視的眼神斜視著老奶奶：“撿破爛的，就你還想買蛋糕，你買得起嗎?”老奶奶唯唯諾諾道：“今……今天，我孫女生日，我想給他買個(gè)蛋糕，有便……便宜一點(diǎn)的嗎?”售貨員看了看老奶奶手上捏著的50塊，不屑道：“三磅起賣，一磅30，共90?你有嗎?”“我有!”小明實(shí)在看不下去了，“有這么欺負(fù)人的嗎?”他憤憤不平，大叫道：“我?guī)屠夏棠探o錢!”售貨員白了他一眼“小朋友，不要逞英雄哦。”小明拿出100塊在售貨員面前揚(yáng)了揚(yáng)：“我給!”老奶奶在旁邊拉了拉小明，說(shuō)：“小朋友，你不用幫我的，我會(huì)自己想辦法的?！毙∶鲄s對(duì)老奶奶說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，今天也是我的生日，我就當(dāng)自己吃了就好了嘛?！崩夏棠踢€想說(shuō)什么，但是小明一把把錢拍在桌子上，“去給我把蛋糕包起來(lái)!”售貨員見(jiàn)了，面子有些掛不住，什么也沒(méi)說(shuō)就轉(zhuǎn)身回去包蛋糕了，小明這時(shí)一把拉住我往外跑。跑得我氣喘吁吁地才停下來(lái)，他對(duì)我說(shuō)：“明年如果還能遇見(jiàn)老人，我一定還給她買蛋糕?！?/p>
嚴(yán)管就是厚愛(ài)心得篇十
愛(ài)心是一個(gè)多么偉大的詞語(yǔ)，但它不僅僅是一個(gè)詞語(yǔ)，它是一份精神、一分力量、一種信念。
愛(ài)心是每個(gè)人都具有的。如：過(guò)馬路時(shí)，攙扶老人。他會(huì)給你說(shuō)：謝謝，這是你會(huì)感到無(wú)比的自豪，因?yàn)槟阕隽艘患苡幸饬x的事。
但當(dāng)你看到一只小貓受傷了，你不會(huì)對(duì)它不理睬的，你的做法會(huì)是，將它抱回家，給它的傷口擦點(diǎn)藥，動(dòng)物也是具有感情的。
在一個(gè)遙遠(yuǎn)的山村中有一戶人家，家里住著一對(duì)年輕的夫婦，生了一個(gè)兒子，他們的家里還有一條小狗，有一天他們夫婦下地干活了，忘了帶孩子。當(dāng)他們回到家時(shí)，看到小狗的嘴邊全是血，孩子的父親以為狗狗太餓沒(méi)吃的，然后把他們的孩子給吃了，他一怒之下拎起刀把那只小狗給殺了，這時(shí)他們突然聽(tīng)見(jiàn)孩子的哭聲，他們急忙尋找，他們?cè)谖莺蟀l(fā)現(xiàn)了孩子，在孩子的旁邊還有一具尸體，他們這是傻眼了，這是狼的尸體，他的孩子完好無(wú)損，這是他們才明白過(guò)來(lái)。小狗為了保護(hù)孩子，與狼廝殺。孩子的父親痛心不已，因?yàn)樗e(cuò)殺了一條忠實(shí)、善良的狗，然后他很莊重的厚葬了這條“勇士”。
男主人部分青紅皂白就將勇士殺了，這是很遺憾的。
愛(ài)，是多么一個(gè)偉大的精神啊!如果世界都充滿了愛(ài)，這將是一個(gè)多么美好、和諧的社會(huì)啊!
嚴(yán)管就是厚愛(ài)心得篇十一
愛(ài)心是什么?愛(ài)心是給貧困孩子們捐的每一鉛筆，每一只作業(yè)本，每一本書(shū)。
愛(ài)心是什么?愛(ài)心是把我們不穿的衣服和鞋子捐給孩子們。
愛(ài)心是什么?愛(ài)心是把我們的零花錢攢起來(lái)捐給貧困的孩子們。
愛(ài)心孩子們是什么?“愛(ài)心就是雪中送炭”。
當(dāng)看到貧困孩子們臉和手、在冬天都凍腫了的時(shí)候;當(dāng)看到貧困孩子們的衣服，鞋子都是爛的時(shí)候;當(dāng)看到孩子們手中拿著沒(méi)菜的干饃饃吃的時(shí)候;當(dāng)看到貧困孩子們蓋的被子已破爛不堪的時(shí)候;當(dāng)看到貧困孩子們上學(xué)兩個(gè)人共用一本教科書(shū)，一個(gè)本子的時(shí)候;當(dāng)看到貧困孩子們上課的教室都是土房，教室里面沒(méi)有桌椅，沒(méi)有黑板的時(shí)候……我被感動(dòng)了。
想想自己現(xiàn)在的生活，我現(xiàn)在的生活，有什么理由不好好學(xué)習(xí)，不珍惜美好的現(xiàn)在呢?
同學(xué)們，讓我們伸出援助之手，共同用愛(ài)心為貧困山區(qū)的孩子們撐起一片藍(lán)天。
嚴(yán)管就是厚愛(ài)心得篇十二
作為國(guó)家安全的守衛(wèi)者，軍人常年生活在極其嚴(yán)苛的環(huán)境下，嚴(yán)格的紀(jì)律和要求成為了軍人的家常便飯。有些人認(rèn)為這種嚴(yán)格是對(duì)軍人的不人道對(duì)待，然而作為一名現(xiàn)役軍人，我深切體會(huì)到嚴(yán)管對(duì)我們的影響是深遠(yuǎn)而正面的，嚴(yán)格的紀(jì)律培養(yǎng)了我們的堅(jiān)韌意志、優(yōu)良品質(zhì)以及為人處世的原則，嚴(yán)管就是一種真正的厚愛(ài)。
首先嚴(yán)格的軍事紀(jì)律教會(huì)了我們堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力。軍中生活是非常艱苦的，訓(xùn)練和任務(wù)都需要我們付出非常大的努力和耐力。嚴(yán)格的紀(jì)律要求我們時(shí)刻保持警覺(jué)、服從命令，這必須建立在堅(jiān)定的意志基礎(chǔ)之上。通過(guò)一次次的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，我們學(xué)會(huì)了不輕易放棄，也學(xué)會(huì)了在面臨困難時(shí)堅(jiān)持下去。只有經(jīng)歷過(guò)磨礪，我們的意志才能真正堅(jiān)定，才能成為有能力履行軍人職責(zé)的人。
其次，嚴(yán)格的約束培養(yǎng)了我們的優(yōu)良品質(zhì)。軍中，紀(jì)律是鐵的，從不容許一絲讓步。軍人必須時(shí)刻保持端莊的外表，禮貌的舉止。我們接受的是艱苦的軍事訓(xùn)練，也練就了我們堅(jiān)強(qiáng)的意志和高尚的品德。這種嚴(yán)格的紀(jì)律要求激勵(lì)我們克己奉公，高尚正直，克服個(gè)人私欲，始終以集體利益為重。這樣的培養(yǎng)既體現(xiàn)了對(duì)個(gè)人自律能力的要求，也反映了對(duì)整體集體紀(jì)律的重視。
最后，嚴(yán)格的紀(jì)律教會(huì)了我們?yōu)槿颂幨赖脑瓌t。軍中嚴(yán)厲的管理也是為了使我們能在軍隊(duì)設(shè)定的規(guī)范之下，做到言行舉止的得體合規(guī)。軍人核心的職責(zé)之一是忠誠(chéng)，忠誠(chéng)于國(guó)家和人民，忠誠(chéng)于自己的職責(zé)。這種忠誠(chéng)不僅僅指在戰(zhàn)場(chǎng)上的勇敢沖鋒，更強(qiáng)調(diào)的是軍人對(duì)軍隊(duì)、對(duì)上級(jí)和戰(zhàn)友之間的相互信任和尊重，這種信任和尊重是建立在紀(jì)律嚴(yán)明的基礎(chǔ)上的。通過(guò)嚴(yán)格的規(guī)定和培訓(xùn)，我們明白了嚴(yán)格遵守紀(jì)律的重要性，也學(xué)會(huì)了遵從命令，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。
總結(jié)起來(lái)，嚴(yán)管就是厚愛(ài)，是對(duì)軍人負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。嚴(yán)格的紀(jì)律培養(yǎng)了我們堅(jiān)韌的意志和優(yōu)良的品質(zhì)，教會(huì)了我們?yōu)槿颂幨赖脑瓌t，為我們的成長(zhǎng)和發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。軍人生活并非一帆風(fēng)順，但正是通過(guò)嚴(yán)格的管束和磨礪，我們成為了有能力履行強(qiáng)國(guó)衛(wèi)士的使命。嚴(yán)管使我們從柔弱變得堅(jiān)強(qiáng)，正是因?yàn)檫@份厚愛(ài)，我們將無(wú)畏無(wú)懼地投身到保家衛(wèi)國(guó)的神圣任務(wù)中。
嚴(yán)管就是厚愛(ài)心得篇十三
同志提出：“黨要管黨、從嚴(yán)治黨。”以來(lái)，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體審時(shí)度勢(shì)，開(kāi)展了一系列關(guān)乎民心、影響大局的作風(fēng)建設(shè)行動(dòng)，從“八項(xiàng)規(guī)定”到“兩學(xué)一做”，中央領(lǐng)導(dǎo)集體以強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感、堅(jiān)決嚴(yán)肅的態(tài)度，重拳出擊，看似不留情面，實(shí)則是對(duì)廣大黨員最深的愛(ài)護(hù)。
嚴(yán)管是愛(ài)縱容是害古人云：“雖曰愛(ài)之，其實(shí)害之?！睋?jù)顏氏家訓(xùn)記載：梁元帝時(shí)，有一學(xué)士，聰敏有才，為父所寵，失于教義……最終因言語(yǔ)不擇，為周抽腸釁鼓云。即講述了一個(gè)原本聰明有才氣的學(xué)士，由于其父對(duì)其過(guò)于寵愛(ài)，缺乏嚴(yán)加管教，該學(xué)士粗暴傲慢的習(xí)氣隨著年齡日益增長(zhǎng)，最終因?yàn)榭诓粨裱?，不得善終的故事。實(shí)踐證明，一名干部從“好同志”墮落成“階下囚”，其間往往會(huì)經(jīng)歷一個(gè)從量變到質(zhì)變的過(guò)程，“大錯(cuò)誤”往往始于“小”問(wèn)題。對(duì)黨員干部疏于管理、放任自流;對(duì)出現(xiàn)問(wèn)題的干部高抬貴手，睜一只眼閉一只眼，就會(huì)讓一些思想松懈、作風(fēng)不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母刹?，在“溫水煮青蛙”的環(huán)境中，最終“千里之堤，潰于蟻穴”。韓非子有言：人之情性莫愛(ài)于父母，皆見(jiàn)愛(ài)而未必治也。他認(rèn)為，人與人之間的感情沒(méi)有能比得上父母愛(ài)子女之情的，即使是父母的愛(ài)也未必能教育出好孩子來(lái)，更何況其他呢?習(xí)慣往往決定一個(gè)人的命運(yùn)，而養(yǎng)習(xí)之道，得之于嚴(yán)，失之于寬，溺愛(ài)是養(yǎng)不成好習(xí)慣的，從“八項(xiàng)規(guī)定”到“兩學(xué)一做”，中央為黨員同志養(yǎng)成良好作風(fēng)習(xí)慣，可謂煞費(fèi)苦心。
改善風(fēng)氣凝聚民心同志指出：“為政清廉才能取信于民，秉公用權(quán)才能贏得人心。”干部隊(duì)伍的整體形象是黨員同志的第二張“身份證”，而群體內(nèi)部?jī)?yōu)良的作風(fēng)形象是黨群密切聯(lián)系群眾的紐帶。當(dāng)前，中央開(kāi)展的黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐倡廉行動(dòng)，為保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性發(fā)揮了積極作用，對(duì)維護(hù)黨員群體的正面形象意義重大。作風(fēng)問(wèn)題絕對(duì)不是小問(wèn)題，不良風(fēng)氣就像一座無(wú)形的“墻”，將黨和群眾分割兩端。中央開(kāi)展的一系列正風(fēng)活動(dòng)，就是一支“催化劑”，在提高黨組織威信和政府公信力的同時(shí)，催生出更多的民心支持?！靶南等罕娙玺~(yú)得水，脫離群眾大樹(shù)翻根”，獲得群眾的支持是鞏固我黨執(zhí)政的重要基礎(chǔ)。列寧同志曾說(shuō)過(guò)：“社會(huì)主義不是少數(shù)人，不是一個(gè)黨所能實(shí)施的。只有千百萬(wàn)人學(xué)會(huì)親自做這件事的時(shí)候，他們才能實(shí)施社會(huì)主義。”當(dāng)前，我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段，并將長(zhǎng)期保持這個(gè)階段，取信于民，讓民眾共同參與，是社會(huì)主義建設(shè)的重要一環(huán)。
約束權(quán)力維護(hù)公正曾經(jīng)有人提出疑問(wèn)：搶劫犯與貪官，究竟誰(shuí)的危害更大?有看法認(rèn)為，搶劫犯危害的主要是個(gè)人的利益、范圍小，貪官更多的是損害了一個(gè)國(guó)家、一個(gè)集團(tuán)的利益，范圍大。雖然這樣的比較有一定的片面性，但也有一些值得我們深思的地方?！爸鼻嗄曦澒倮钫嬲f(shuō)過(guò)，他的那個(gè)官位“就是給1000萬(wàn)也不會(huì)賣”，在他眼中，“官位”就好比一只能下金蛋的“母雞”。筆者認(rèn)為，無(wú)論是利用職務(wù)之便直接斂財(cái)，還是通過(guò)權(quán)力運(yùn)行占用更多好處，這些行為無(wú)一不是將公家的財(cái)產(chǎn)集中到了個(gè)人，損害的都是廣大群眾的利益，其危害不容忽視。對(duì)違法亂紀(jì)的干部嚴(yán)加查處，將“關(guān)鍵少數(shù)”手中的權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的“籠子”，就是將他們獨(dú)占的“奶酪”進(jìn)行公平切分，讓更多人享用。如在選人用人方面，通過(guò)出臺(tái)一系列的規(guī)范制度，約束了干部的選拔任命權(quán)，通過(guò)建立“鐵”一樣的紀(jì)律，對(duì)違反組織人事紀(jì)律的行為嚴(yán)厲查處，為干部選拔劃出了一條不可觸碰的“高壓線”，凈化了用人之風(fēng)，給那些能力強(qiáng)、作風(fēng)正、堅(jiān)持原則的干部，提供了脫穎而出的機(jī)會(huì)，有利于維護(hù)社會(huì)的公正。
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