熱門嚴(yán)管就是厚愛心得范文(21篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-28 22:08:05
熱門嚴(yán)管就是厚愛心得范文(21篇)
時(shí)間:2023-10-28 22:08:05     小編:薇兒

創(chuàng)新能力是當(dāng)今社會中最重要的競爭力之一,我們需要培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。在撰寫總結(jié)時(shí),我們應(yīng)該盡量言簡意賅,不偏離主題。想要更好地了解這個(gè)問題,可以參考以下給出的一些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和成功案例。

嚴(yán)管就是厚愛心得篇一

近日,多次強(qiáng)調(diào):“嚴(yán)管就是厚愛,信任不能代替監(jiān)督。”“把握運(yùn)用監(jiān)督執(zhí)紀(jì)‘四種形態(tài)’,以嚴(yán)明的紀(jì)律推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨。”彰顯了組織對黨員干部的嚴(yán)管將成為新常態(tài)。而要真正把“嚴(yán)管、把握運(yùn)用監(jiān)督執(zhí)紀(jì)‘四種形態(tài)’”落到實(shí)入,貴在堅(jiān)持,重在長久,不能松一時(shí)、緊一時(shí)尺度不一,不能此一時(shí)、彼一時(shí)朝令夕改,更不能口頭嚴(yán)、執(zhí)紀(jì)寬高舉輕放,必須以制度規(guī)范行為,靠監(jiān)管提升質(zhì)效。

嚴(yán)管須有“鐵”制度。古有圣賢說:“仁圣之本,在乎制度而已”,意思是人存在欲望就像天地間存在時(shí)間和空間一樣,要讓天地人和諧共處,唯有制度來約束。黨員干部也一樣,有著這樣那樣的欲望,有的欲望越了界就會鑄成大錯(cuò),而單靠個(gè)人自覺,自行約束顯然靠不住。因此要嚴(yán)管首先必須建立健全相應(yīng)的制度,才能明晰行為底線。制度是框,一言一行都必須符合框內(nèi)標(biāo)準(zhǔn)。制度為嚴(yán)管提供了依據(jù),黨員干部心中有戒,言行才能不妄為。

制度須靠“硬”監(jiān)督。好的制度只是好的開始,任何制度不能逗硬的話就只是一紙空文而已?!靶湃尾荒艽姹O(jiān)督”,一些干部對上級領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)機(jī)關(guān)的“嚴(yán)管”往往不夠理解,認(rèn)為“嚴(yán)管”容易妨礙干事,是對他們的不信任。有些領(lǐng)導(dǎo)對有問題苗頭的干部也往往“睜一只眼閉一只眼”,當(dāng)“老好人”。但我們常說“打是親、罵是愛,不打不罵成禍害”,這樣的俗語一定有著它的道理。如果發(fā)現(xiàn)了問題的苗頭,不及時(shí)進(jìn)行提醒、批評、教育,一旦東窗事發(fā),那損失才叫嚴(yán)重呢。

這樣的事例不勝枚舉,領(lǐng)導(dǎo)干部在位時(shí)風(fēng)光無限,一旦被查處,無不陷入身敗名裂、人財(cái)兩空、妻離子散、親友蒙羞、母校難堪、單位無光的丟人局面。落到這樣的下場再埋怨組織上沒有對其“嚴(yán)管”,后悔自己沒有接受“嚴(yán)管”,又有何意義呢?強(qiáng)化監(jiān)管,逗硬落實(shí)制度才是對干部的“厚愛”。

嚴(yán)管就是厚愛心得篇二

“嚴(yán)師出高徒,棍棒出孝子”,說的就是嚴(yán)管就是厚愛的道理。下面是小編分享的嚴(yán)管就是厚愛學(xué)習(xí)

心得體會

,歡迎參考!

“欲求木之長者,必固其本。欲求流之遠(yuǎn)者,必浚其源。”細(xì)節(jié)決定成敗,小事影響全局。從嚴(yán)管理監(jiān)督黨員干部,表面上看是“不近人情”,實(shí)際上是對廣大黨員干部的關(guān)心和厚愛。

無論是在日常工作中,還是在“八小時(shí)之外”,常打“預(yù)防針”、常敲“警示鐘”,關(guān)鍵時(shí)刻才能避免“動手術(shù)”。從嚴(yán)要求工作紀(jì)律,加強(qiáng)工作作風(fēng)和會風(fēng)管理。認(rèn)真起來就會使廣大黨員干部懂得“無規(guī)矩不成方圓”。這樣的嚴(yán)即使“不近人情”,我認(rèn)為還是很有必要!。

當(dāng)然,從嚴(yán)管理,關(guān)鍵還得靠制度、靠自省、自覺、自律。心存敬畏、方可行必有所止;手握戒尺,舉才有所慮。否則,就會容易出問題、捅簍子。當(dāng)前,在開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動中,要想著力解決“四風(fēng)”問題和遵守中央“八項(xiàng)規(guī)定”,就必須常懷敬畏之心,既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。只有這樣,廣大黨員干部才能做到思想認(rèn)識上真正提高、工作作風(fēng)上明顯好轉(zhuǎn),才能鍛造出風(fēng)清氣正的隊(duì)伍,才能真正贏得人民群眾的信賴。

全面從嚴(yán)治黨,要把“嚴(yán)”字體現(xiàn)在日常管理和監(jiān)督中。嚴(yán)管就是厚愛。各級黨委、紀(jì)委特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要落實(shí)管黨治黨責(zé)任,把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面,從嚴(yán)管理、抓早抓小,“潤物細(xì)無聲”地強(qiáng)化對干部的監(jiān)督。

強(qiáng)調(diào),歷史使命越光榮,奮斗目標(biāo)越宏偉,執(zhí)政環(huán)境越復(fù)雜,越要從嚴(yán)治黨。從嚴(yán)治黨是全面的,紀(jì)委設(shè)立干部監(jiān)督室,是為了解決自我監(jiān)督問題,但這不能取代各級紀(jì)委會和內(nèi)設(shè)部室、各派駐紀(jì)檢組的主體責(zé)任。紀(jì)委書記、紀(jì)檢組長作為第一責(zé)任人,首先要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),把黨的領(lǐng)導(dǎo)體現(xiàn)在對共產(chǎn)主義信仰的堅(jiān)定、對中國特色社會主義信念的堅(jiān)定、對全心全意為人民服務(wù)宗旨的堅(jiān)定上,體現(xiàn)在貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策上,體現(xiàn)在學(xué)習(xí)領(lǐng)會和落實(shí)系列重要講話精神上。

子不教、父之過,干部出問題、組織有責(zé)任。紀(jì)檢干部嚴(yán)重違紀(jì)的教訓(xùn)都是慘痛的,但凡平時(shí)管理稍微嚴(yán)格一點(diǎn),真正按照黨章黨規(guī)黨紀(jì)去要求,他們就不至于一步步從違紀(jì)滑向違法的深淵。黨組織對干部應(yīng)有責(zé)任和溫暖,平時(shí)加強(qiáng)管理,小事上多說著點(diǎn),干部就會少犯一些錯(cuò)誤,這是最大的愛護(hù);黨內(nèi)關(guān)系庸俗化、搞一團(tuán)和氣,看起來是“宅心仁厚”,實(shí)際上是對干部不負(fù)責(zé)任,是害了干部。紀(jì)檢機(jī)關(guān)對發(fā)生在身邊的每個(gè)案例都要深入剖析,追根溯源,反思自己的責(zé)任。管理和監(jiān)督不能流于形式,接到了對紀(jì)檢干部的反映,哪怕是一封群眾來信,都要認(rèn)真處理。有些事情看起來是小小不然,但問題很可能就隱藏其中。對問題的處理方式多種多樣,談話就是一種很好的方式。組織找干部談話,體現(xiàn)的是對干部的愛護(hù),被談話的干部要做到有則改之、無則加勉。如果發(fā)現(xiàn)苗頭性問題,就召開一次專題民主生活會,讓干部在會上談一談,既是對本人的監(jiān)督,也是給其他人敲響警鐘。

全面從嚴(yán)治黨,把紀(jì)律挺在前面,各級紀(jì)委要作表率,用好監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”。以紀(jì)律為尺子管黨治黨,就要同違反紀(jì)律的行為作斗爭,發(fā)現(xiàn)問題就及時(shí)提醒告誡,違反紀(jì)律動輒則咎,作出組織處理,直至給予紀(jì)律處分。咬耳朵、扯袖子、紅紅臉、出出汗應(yīng)該是最大多數(shù),是常態(tài)化的;對違紀(jì)行為的輕處分,或者適當(dāng)?shù)墓ぷ髡{(diào)整應(yīng)該是大多數(shù),這是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、從嚴(yán)治黨的關(guān)鍵;對嚴(yán)重違紀(jì)的重處分、作出重大職務(wù)調(diào)整應(yīng)該是少數(shù);對那些嚴(yán)重違反黨的紀(jì)律,不僅破了紀(jì)和規(guī)甚至涉嫌嚴(yán)重破法的,就要立案審查,但這是極極少數(shù)。

“嚴(yán)師出高徒,棍棒出孝子”,說的就是嚴(yán)是愛、松是害的道理。紀(jì)委書記、紀(jì)檢組長和紀(jì)委機(jī)關(guān)黨委,都要擔(dān)負(fù)起教育、管理、監(jiān)督的責(zé)任,把嚴(yán)明紀(jì)律落實(shí)在日常,真正體現(xiàn)對黨員和紀(jì)檢干部的嚴(yán)格要求和關(guān)心愛護(hù)。

不諱疾忌醫(yī),才能祛除病患;不回避問題,才能解決問題;承認(rèn)紀(jì)委存在“燈下黑”,相比于某些部門機(jī)構(gòu)回避問題、掩蓋問題的做法,這種直面問題或許就顯得更加難能可貴;當(dāng)前,反腐敗斗爭形勢依然嚴(yán)峻復(fù)雜,紀(jì)委也不是凈土——中央紀(jì)委書記xx23日在紀(jì)檢監(jiān)察干部監(jiān)督工作座談會上強(qiáng)調(diào),嚴(yán)管就是厚愛,信任不能代替監(jiān)督,要用嚴(yán)明的紀(jì)律管住自己。因此,正人先正己。己不正,焉能正人?誰來監(jiān)督紀(jì)委?中紀(jì)委并不回避,并有相應(yīng)的制度安排。正如所言,在系統(tǒng)機(jī)關(guān)內(nèi)設(shè)立干部監(jiān)督機(jī)構(gòu),回答了“誰來監(jiān)督紀(jì)委”的問題。

黨中央和人民群眾對紀(jì)檢監(jiān)察干部充分信任、寄予厚望。越是肩負(fù)重要使命,越要強(qiáng)化自我監(jiān)督,自覺接受黨和人民的監(jiān)督。言傳身教,身教重于言教。我個(gè)人認(rèn)為,對黨員干部來說,把“嚴(yán)管就是厚愛”作為的

座右銘

,時(shí)刻敲響“警鐘”,這樣才能守住廉潔的“紅線”。從嚴(yán)管理,關(guān)鍵還得靠制度,靠自省、自覺、自律,靠關(guān)愛。

“黨要管黨、從嚴(yán)治黨”,首先是管,關(guān)鍵在嚴(yán),沒有監(jiān)督的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗,加強(qiáng)制度約束,才能讓干部自覺接受監(jiān)督,有規(guī)可循、有距可蹈。

嚴(yán)管的關(guān)鍵是黨員干部胸懷敬畏之心,筑牢思想防線,自覺主動落實(shí)廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定,不斷提高廉潔自律能力。

嚴(yán)加管理也必須堅(jiān)持以人為本的情懷,實(shí)施干部關(guān)愛制度,及時(shí)了解掌握干部的思想動態(tài)、情緒變化,力所能及的關(guān)心干部在工作、生活等方面遇到的困難和問題。

隨著一條條的黨紀(jì)黨規(guī),要求每一名黨員時(shí)刻遵守黨的規(guī)矩,無論是在何時(shí)何地都是一面“鏡子”,時(shí)刻對照自查,讓自己正衣冠、肅風(fēng)紀(jì),而不至于是衣冠不正、蓬頭垢面,弄的自己是“人不是人、鬼面模樣”。

在警示案例中的“落馬人”,無疑不是在心中有個(gè)“小九九”,根本原因都是因?yàn)樗接魉?,在誘惑的風(fēng)雨中,寧可被淋個(gè)全身濕透,也不愿拿起規(guī)矩做成的雨傘,擋住誘惑的風(fēng)風(fēng)雨雨,走上了貪污腐敗的不歸路,在一份份的“懺悔書”中都是聲淚俱下的寫到:自己在主觀上沒有很好的學(xué)習(xí)黨紀(jì)黨章,造成思想銹化卡殼直至行動脫軌、欲望膨脹,信仰喪失墮落,開始走上違法亂紀(jì)的歧路,一步步的在“好處”、“紅包”中陷入貪污腐敗的泥沼中,一點(diǎn)一點(diǎn)的被欲望腐蝕靈魂,墜入無盡的“黑暗”之中。深入剖析典型案例就會發(fā)現(xiàn),如果真的按照黨章、黨規(guī)、黨紀(jì)嚴(yán)格要求自己,時(shí)刻對照自查自警,將自己放在“鏡子”面前,時(shí)刻“梳理”,難道還會被誘惑所迷,讓自己從守記遵規(guī)變成頂風(fēng)違紀(jì),直至滑向違法犯罪的深淵。

全面從嚴(yán)治黨的關(guān)鍵就是要從嚴(yán)從實(shí)、真管真抓,不斷推進(jìn)黨的自我凈化和自我完善。

只有把責(zé)任擔(dān)當(dāng)和紀(jì)律規(guī)矩挺起來、抓起來、嚴(yán)起來,時(shí)刻同一切違法亂紀(jì)的行為作斗爭,

以身作則守好自己的“初心”,做好自己的“本分”,堅(jiān)守自己的“職責(zé)”,讓自己加強(qiáng)對黨章的學(xué)習(xí),提高自己的黨性修養(yǎng),轉(zhuǎn)變思想作風(fēng),帶好“緊箍咒”不斷增強(qiáng)對腐敗的免疫力。

“嚴(yán)”,就是愛,就是維護(hù)。

作為一名共產(chǎn)黨員,將黨章放在第一位,融入到自己的心中,時(shí)刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,才能讓自己在學(xué)習(xí)中提高黨性修養(yǎng),在實(shí)踐中堅(jiān)定黨的信念,才能在風(fēng)雨的誘惑中循著正確的方向前進(jìn)。對自己嚴(yán)一點(diǎn),自己就會多一分“安全”,就會在自我修養(yǎng)中少一分“走火入魔”的“危險(xiǎn)”。

黨章,是黨組織對每一名共產(chǎn)黨員的“護(hù)身符”,只有時(shí)刻遵守黨紀(jì)、嚴(yán)守黨規(guī),才會讓自己感受到黨組織對自己的一片愛護(hù)之心。

嚴(yán)管就是厚愛心得篇三

作為一名即將參軍的高中生,我對嚴(yán)格管理有著深切的感受和體會。在軍營中,我們常聽到“嚴(yán)管就是厚愛”的口號,這一口號并非簡單的虛言,而是蘊(yùn)含著深刻的獨(dú)特意義。

在軍事訓(xùn)練中,軍官們要求我們時(shí)刻保持軍紀(jì)和精神狀態(tài)的高度集中。這些規(guī)定和要求對我們來說并不輕松,但通過嚴(yán)格管理,我們的軍事訓(xùn)練質(zhì)量明顯提高,訓(xùn)練效果也更加顯著。事實(shí)證明,嚴(yán)格的管理和自我約束才能確保軍人完美執(zhí)行軍令,真正發(fā)揮出戰(zhàn)斗力。

除了訓(xùn)練方面的嚴(yán)格要求,軍營中還實(shí)行了嚴(yán)格的規(guī)章制度,以確保部隊(duì)的有序行進(jìn)和安全。這些規(guī)章制度雖然看似繁瑣,但卻真正地保證了軍事行動的秩序,也更好地保護(hù)了軍隊(duì)的生命和財(cái)產(chǎn)安全。這過程中,軍官們對我們的監(jiān)督和管理,既顯出他們的嚴(yán)肅和嚴(yán)格,同時(shí)也展現(xiàn)出他們深深地關(guān)心和愛護(hù)部隊(duì)的心態(tài)。

在我看來,“嚴(yán)管就是厚愛”的口號是深刻的,嚴(yán)格管理是為了讓部隊(duì)變得更加強(qiáng)大、更加團(tuán)結(jié),同時(shí)也是為了軍士有一個(gè)更為安全、健康、規(guī)定的生活環(huán)境。嚴(yán)格管理和嚴(yán)肅的軍事紀(jì)律,并不能說明軍官缺乏愛心,而是更加凸顯了他們的責(zé)任感和愛護(hù)部隊(duì)的立場。

實(shí)際上,在部隊(duì)中的生活和工作中,我們時(shí)時(shí)刻刻都感受到軍官和指揮員的細(xì)心照顧和深深的愛護(hù)。他們幫助我們克服困難挫折,加強(qiáng)我們的心理支撐,深耕孜精力提高我們的技能和理論知識。他們不僅僅負(fù)責(zé)我們操練和安全,同時(shí)也負(fù)責(zé)我們的精神和意愿的光澤。這些愛心和支持,已經(jīng)感染和深深地影響了我們的成長和成熟。

一些朋友可能認(rèn)為軍營的生活十分單調(diào)乏味,似乎全部是軍紀(jì)、管理和訓(xùn)練。實(shí)際上不然,軍營是一個(gè)大家庭,我們的團(tuán)結(jié)友愛,互相關(guān)心和支持,在大家的心目中始終占據(jù)重要位置。在這里,我不僅僅學(xué)到了軍事知識和技能,同時(shí)也學(xué)到了做一個(gè)更好的人、一個(gè)更好的公民和社會工作者。

總之,“嚴(yán)管就是厚愛”,軍人無疑是最好的詮釋。嚴(yán)格的管理和紀(jì)律,并不代表缺乏人情和關(guān)懷。究竟嚴(yán)格要求和愛護(hù)相輔相成,我們感謝我們的軍官和指揮員對我們的厚愛和照顧,也要保證嚴(yán)格的自我約束,為成為一名更加優(yōu)秀的軍人而努力。

嚴(yán)管就是厚愛心得篇四

“嚴(yán)管就是厚愛”,這是一句耳熟能詳、廣為流傳的話。從小到大,我們都在不同場合和時(shí)刻聽到過這句話,但是否真正理解其含義,卻因人而異。隨著人們思想觀念的日新月異,這句話的內(nèi)涵也在不斷地?cái)U(kuò)大和深化。那么,什么是“嚴(yán)管就是厚愛”呢?在我的理解中,“嚴(yán)管就是厚愛”,就是在嚴(yán)格管理的同時(shí),充分考慮被管理者的利益和成長,以及對其造成負(fù)面影響的風(fēng)險(xiǎn),展現(xiàn)出的是一種真正的愛。

第二段:嚴(yán)格管理的必要性

管理的本義是通過一系列手段達(dá)成組織目標(biāo)。對于成熟自律的成年人來說,寬松的管理方式肯定是最好的。但在許多情況下,嚴(yán)格管理是必不可少的。舉例而言,為了保證社會的穩(wěn)定有序,政府需要制定相關(guān)法律和規(guī)章制度,進(jìn)行必要的監(jiān)管和管理。同樣地,在企業(yè)中,管理者需要管理溝通、協(xié)調(diào)和調(diào)度員工,使之能夠更好地完成單位的目標(biāo)。因此,在一定的情況下,嚴(yán)格管理是必須的。

第三段:必須講究藝術(shù)

然而,嚴(yán)格管理并不等于刻板冷酷。管理者需要敏銳地發(fā)現(xiàn)員工的需求和問題,并及時(shí)地回應(yīng)和解決。在管理的過程中,管理者要根據(jù)情況結(jié)合自身的人際溝通技巧,靈活、巧妙地選擇行為方式和態(tài)度,保持與被管理者的深度互動,既不失嚴(yán)格性,又不失溫和性。同時(shí),也要理解并適應(yīng)個(gè)別員工的性格和理念,為其提供更具針對性和個(gè)性化的管理服務(wù)。在嚴(yán)格管理下,必須講究藝術(shù),以“嚴(yán)管理,細(xì)心愛護(hù)”的方式,讓被管理者感受到真正的關(guān)懷和愛。

第四段:嚴(yán)格管理的功效

對于不良的行為和做法,嚴(yán)格把控和防范還是非常必要的。如在學(xué)業(yè)過程中,教育工作者需要給予學(xué)生明確的要求和要求。對于缺席、遲到、曠課等不端行為,必須及時(shí)批評和糾正。只有經(jīng)過嚴(yán)格的管理,才能避免不良行為的擴(kuò)散和深入。同時(shí),嚴(yán)格管理的輔助作用也是顯而易見的。在管理過程中,管理者不僅能及時(shí)發(fā)現(xiàn)員工的問題和困難,而且還能主動向他們提供幫助和支持,通過各種方式,促進(jìn)其自身能力的提高和發(fā)展。只有在這樣的輔助下,才能真正達(dá)到“嚴(yán)管就是厚愛”的效果。

第五段:嚴(yán)格管理的題外話

然而,“嚴(yán)管”和“厚愛”不應(yīng)是一種二元對立的關(guān)系,更應(yīng)是兩種策略性的應(yīng)對方式。重視“嚴(yán)管”和“厚愛”的教育者和管理者,實(shí)際上應(yīng)該是具有高度藝術(shù)效應(yīng)和情感智慧的人。只有在傳統(tǒng)道德教育、人際關(guān)系和情感管理等方面足夠水平的人,才能在“嚴(yán)管”和“厚愛”的問題上把握住尺度,防止出現(xiàn)過度的情感和過度的冷酷。

總之,“嚴(yán)管就是厚愛”,在實(shí)際管理中,確實(shí)有很多值得借鑒和發(fā)揚(yáng)光大的理念和行為方式。在實(shí)際管理中,我們應(yīng)該注重“人本管理”,堅(jiān)持以人為本的原則,針對不同員工和不同情境制定相應(yīng)的管理策略,既要做到嚴(yán)格把控行為,也要注重員工的自我完善和發(fā)展。只有用真誠的愛和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓芾?,才能真正?shí)現(xiàn)“嚴(yán)管就是厚愛”這一理念。

嚴(yán)管就是厚愛心得篇五

嚴(yán)管就是厚愛,信任不能代替監(jiān)督。對于這句話,每個(gè)黨員干部都需要仔細(xì)琢磨。當(dāng)下,我們有些領(lǐng)導(dǎo)對下屬充滿了“人情味”,對有苗頭性問題的干部也往往“睜一只眼閉一只眼”,當(dāng)“老好人”,然這種做法是萬萬不可取的?!扒Ю镏?,潰于蟻穴”,對于干部出現(xiàn)的小毛病、小問題,如不及時(shí)敲打、告誡,小錯(cuò)誤會不斷放大,最終不可挽回。早打“預(yù)防針”、常敲“警示鐘”、多當(dāng)“保健醫(yī)生”的“嚴(yán)管”才能讓干部防微杜漸,才是對干部的真正“厚愛”。

怎樣做到嚴(yán)管厚愛?

制度規(guī)范是“標(biāo)尺”。無規(guī)矩不成方圓,嚴(yán)格的管理制度是每一位干部檢視自身言行的“鏡子”,也是部門衡量管理的依據(jù),能有效避免隨意性。

執(zhí)行制度是關(guān)鍵。有令不行、有禁不止,“嚴(yán)管”就成了一句空話?!皣?yán)管”就要做到規(guī)范面前人人平等,不能有特殊的人,不能搞“下不為例”。查處違法違紀(jì)既要叫得響,更要抓得實(shí),對干部而言這既是警戒,更是保護(hù)。

以人為本是核心。“嚴(yán)管”的目的是為了更好的實(shí)現(xiàn)干部的價(jià)值,在嚴(yán)管的過程中絕對不能忘記對干部的關(guān)心,既要大張旗鼓肯定工作,大張旗鼓批評不足,大張旗鼓指出方向,也要教育與處理并重,表揚(yáng)與批評并重,獎勵(lì)與處罰并重,經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)并重,讓干部覺得工作又搞頭、又盼頭,真正接受“嚴(yán)管就是厚愛”的理念。

嚴(yán)管就是厚愛心得篇六

“欲求木之長者,必固其本。欲求流之遠(yuǎn)者,必浚其源。”細(xì)節(jié)決定成敗,小事影響全局。從嚴(yán)管理監(jiān)督黨員干部,表面上看是“不近人情”,實(shí)際上是對廣大黨員干部的關(guān)心和厚愛。

無論是在日常工作中,還是在“八小時(shí)之外”,常打“預(yù)防針”、常敲“警示鐘”,關(guān)鍵時(shí)刻才能避免“動手術(shù)”。從嚴(yán)要求工作紀(jì)律,加強(qiáng)工作作風(fēng)和會風(fēng)管理。認(rèn)真起來就會使廣大黨員干部懂得“無規(guī)矩不成方圓”。這樣的嚴(yán)即使“不近人情”,我認(rèn)為還是很有必要!。

當(dāng)然,從嚴(yán)管理,關(guān)鍵還得靠制度、靠自省、自覺、自律。心存敬畏、方可行必有所止;手握戒尺,舉才有所慮。否則,就會容易出問題、捅簍子。當(dāng)前,在開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動中,要想著力解決“四風(fēng)”問題和遵守中央“八項(xiàng)規(guī)定”,就必須常懷敬畏之心,既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。只有這樣,廣大黨員干部才能做到思想認(rèn)識上真正提高、工作作風(fēng)上明顯好轉(zhuǎn),才能鍛造出風(fēng)清氣正的隊(duì)伍,才能真正贏得人民群眾的信賴。

嚴(yán)管就是厚愛心得篇七

“對大家、對自己怎么愛護(hù)?只有嚴(yán)管。嚴(yán)管包括自律和他律。以自律為主,他律強(qiáng)化自律。自律就是高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)格要求自己。”在平谷法院趙軍院長給全院干警講課時(shí),這是給我印象最深的一句話,仔細(xì)回味開來,慢慢的咀嚼其更深的含義,感想頗多。

一直以來,都覺得自己缺乏“自律”的意識,學(xué)生時(shí)代的懵懂至此尚有理由,但畢業(yè)后參加工作卻依舊如此。讀書的時(shí)候分?jǐn)?shù)至上,疲于應(yīng)對各類考試,考試前忙于復(fù)習(xí),畢業(yè)前忙于找工作,感覺一直都很忙碌,沒有仔細(xì)想過是否有過“自律”的意識。

現(xiàn)在回過頭來,才恍然間意識到當(dāng)時(shí)其實(shí)并沒有這種概念。那些每天感覺的忙碌都是因?yàn)橛幸豁?xiàng)項(xiàng)的硬性指標(biāo)擺在那里,論文不通過拿不到畢業(yè)證,考試不及格找不到工作,在忙于這些東西的時(shí)候,甚至沒有時(shí)間去思考,如果當(dāng)時(shí)能對人生或者未來有更清晰的規(guī)劃,也許工作后就不會感覺手忙腳亂。以至于在聽到趙院長的這句“什么是本科生?學(xué)到了基本的、初步的專業(yè)知識就是本科生。什么是研究生?具備了初步的研究能力就是研究生。博士就是學(xué)問更廣博、研究能力更強(qiáng)”,我開始更深刻的反思自己,如果可以對號入座的話,我想我僅僅是初步掌握了基本的.專業(yè)知識,甚至這一些基本的專業(yè)都還不夠,另一個(gè)角度來說,三年的研究生生活里,真正收獲的東西不多,研究問題的能力并沒有掌握。

“自律”就是高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)格的要求自己。在參加工作以后,慢慢發(fā)現(xiàn)自己解決實(shí)際問題的能力太弱,研解問題的能力還需要加強(qiáng),遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)工作的需要。但是,在發(fā)現(xiàn)了這些之后,依然找不到突破和解決問題的關(guān)鍵點(diǎn)。在業(yè)務(wù)庭室每天接觸案件,接觸當(dāng)事人,當(dāng)時(shí)抱怨每天沒有時(shí)間研究案件,將大把的功夫花費(fèi)在瑣碎的程序上。

在綜合職能部門開始轉(zhuǎn)換視角,又覺得接觸的案件太少,沒有可開展的調(diào)研素材,好像每次都有理由推托。現(xiàn)在反思這些實(shí)際上就是不自律,沒有自律的意識?!爸t虛使人進(jìn)步,真謙虛才能使人真進(jìn)步,因?yàn)橹挥心阏嬲J(rèn)識到了自己的不足,你才能做到真虛心。

你心情不愉快是因?yàn)槟氵M(jìn)入了誤區(qū),你對工作發(fā)怵是因?yàn)槟隳芰€不足,你身上的一切問題從某種意義上來說都源于你自身。你有許多改變不了的東西,但你可以改變你自己,讓自己能適應(yīng)環(huán)境,迎合趨勢。”現(xiàn)在就我自己而言,在工作中發(fā)現(xiàn)了自己的問題,比如理論聯(lián)系實(shí)際的能力不強(qiáng),遇到問題想當(dāng)然,被束縛在自己所知道的僅有的法律的條條框框里。與當(dāng)事人溝通的時(shí)候明顯發(fā)現(xiàn)自己能力還有欠缺,掌握當(dāng)事人心理的能力差。雖然意識到了這些問題,但是又總以自己還沒有實(shí)際辦理案件為由而搪塞推托。實(shí)際上這些問題在發(fā)現(xiàn)之后是應(yīng)該正視的,并且應(yīng)該在現(xiàn)有的環(huán)境內(nèi)逐漸的改善,而不應(yīng)該逃避。

嚴(yán)管就是厚愛心得篇八

在社會的底層,民警是維護(hù)社會穩(wěn)定的重要力量,他們嚴(yán)審違法犯罪行為、保護(hù)人民群眾的安全和財(cái)產(chǎn),用自己的行動詮釋著“民警嚴(yán)管就是厚愛”的真諦。通過接觸和了解一些民警,我深切感受到了民警嚴(yán)管的背后所蘊(yùn)含的深情厚愛,我由衷地為他們點(diǎn)贊。

首先,民警嚴(yán)管彰顯了他們對人民群眾的保護(hù)之心。在社會上,不少人認(rèn)為民警只是嘴上喊著“維護(hù)人民安全”的口號,但實(shí)際上,他們付出了巨大的努力來保護(hù)人民的生活和財(cái)產(chǎn)安全。無數(shù)次的臥底行動、冒著生命危險(xiǎn)的追捕現(xiàn)場,都是民警踏實(shí)工作的體現(xiàn)。我曾親眼目睹一位民警在夜深人靜的街頭巡邏,他警惕地審視著周圍的一舉一動,時(shí)刻準(zhǔn)備著應(yīng)對突發(fā)情況。這種工作態(tài)度不僅是對人民的保護(hù),更是一種對人民安全的承諾。

其次,民警嚴(yán)管表達(dá)了他們對社會秩序的關(guān)注。在當(dāng)今社會,各種違法犯罪行為層出不窮,破壞著社會的穩(wěn)定與和諧。因此,民警必須嚴(yán)格執(zhí)行法律,維護(hù)社會秩序。他們秉承著公正和客觀的原則,嚴(yán)肅審查案件的證據(jù),依法處理各類違法行為。我曾在一個(gè)案件調(diào)查中見證了一位民警的嚴(yán)肅認(rèn)真,他耐心詳盡地搜集證據(jù),追查線索,最終將案件水落石出。這種對社會秩序的嚴(yán)明態(tài)度,讓人民群眾看到了一種公平和正義的力量。

此外,民警嚴(yán)管也反映出他們對未成年人的保護(hù)之愛。未成年人是祖國的未來,也是最需要保護(hù)的群體之一。就我自己的經(jīng)歷來說,曾有一次,我遇到了一伙欺凌小學(xué)生的犯罪分子。當(dāng)時(shí),我非常害怕,但幸運(yùn)的是,一位民警及時(shí)出現(xiàn),保護(hù)了我們的安全。之后,我了解到這位民警在日常工作中經(jīng)常關(guān)注、教育和引導(dǎo)未成年人,幫助他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。這種對未成年人的保護(hù)之愛,不僅讓我們感到溫暖和安心,更讓我們明白了自己的責(zé)任和義務(wù)。

最后,民警嚴(yán)管還彰顯了他們對自身職業(yè)形象的要求。作為警察,他們始終保持著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和良好的職業(yè)素養(yǎng)。在執(zhí)勤過程中,他們嚴(yán)守紀(jì)律,果斷決策,維護(hù)了自己的權(quán)威和威信。我記得有一次,在上班途中,我目睹了一位民警教育了一個(gè)闖紅燈的行人。這位民警嚴(yán)厲告誡他注意交通規(guī)則,并向他解釋了闖紅燈的危害和后果。他的態(tài)度嚴(yán)肅而得體,沒有給人羞辱和威脅的感覺,而是讓人產(chǎn)生了對民警行為的尊重和信任。

總之,民警嚴(yán)管就是厚愛,是一種不計(jì)回報(bào)的奉獻(xiàn)和犧牲精神的體現(xiàn)。他們保護(hù)人民群眾的安全和財(cái)產(chǎn),維護(hù)社會的穩(wěn)定與和諧,傳遞著對人民、社會和未成年人的深沉愛心。我希望我們能夠更加尊重和支持民警,讓他們的辛勤付出得到應(yīng)有的回報(bào),讓警察的形象在社會中得到最大程度的提升。同時(shí),我們也應(yīng)該自覺遵守法律法規(guī),積極參與到社會治安的維護(hù)中,共同營造一個(gè)安定、和諧的社會環(huán)境。

嚴(yán)管就是厚愛心得篇九

第一段:引言和背景介紹(字?jǐn)?shù):150)

民警是社會穩(wěn)定和法治建設(shè)的守護(hù)者,他們肩負(fù)著維護(hù)社會秩序、保護(hù)人民安全的神圣使命。在這個(gè)任務(wù)重、壓力大的崗位上,嚴(yán)格執(zhí)法是民警的基本要求,也是其體現(xiàn)溫暖與關(guān)懷的方式之一。本文將就民警嚴(yán)管即是厚愛的主題展開討論。首先,我們來看看民警面臨的工作壓力和他們?nèi)绾我院駩鄣姆绞饺?yīng)對。

第二段:民警承受壓力(字?jǐn)?shù):250)

民警的工作職責(zé)之重不言而喻,懲惡揚(yáng)善、出難題解難題、處亂致治、供給便民服務(wù)等各項(xiàng)任務(wù)都需要他們承擔(dān)。他們時(shí)刻面臨著挑戰(zhàn)和壓力,這壓力不僅來自于任務(wù)的繁重,也來自于工作中的各種復(fù)雜情況和應(yīng)對不同困難的能力。為了維護(hù)人民群眾的安全和社會的穩(wěn)定,他們不得不采取嚴(yán)格執(zhí)法的方式。然而這種嚴(yán)格執(zhí)法的方式對他們來說也是一種無形的壓力,他們要在嚴(yán)厲執(zhí)法和傳播愛的之間尋找平衡。

第三段:嚴(yán)厲執(zhí)法和愛的平衡(字?jǐn)?shù):250)

在嚴(yán)厲執(zhí)法和傳播愛之間尋找平衡,是民警們面臨的一項(xiàng)重要任務(wù)。他們必須確保執(zhí)行法律,維護(hù)社會秩序,但同時(shí)也要理解當(dāng)事人的難處,考慮到個(gè)案的特殊情況。這就需要民警在執(zhí)法的過程中注重溝通和交流,以促使當(dāng)事人意識到錯(cuò)處并自行糾正,同時(shí)亦能秉持著對當(dāng)事人的關(guān)懷和理解,為他們提供幫助和指導(dǎo)。

第四段:民警的關(guān)懷與執(zhí)法(字?jǐn)?shù):300)

民警嚴(yán)格執(zhí)法的同時(shí),也通過關(guān)愛手段表達(dá)對當(dāng)事人的關(guān)懷。例如,在執(zhí)行交通違章處罰時(shí),民警會主動評估當(dāng)事人的情況,采取適當(dāng)?shù)奶幜P方式,同時(shí)還會向他們提供交通安全宣傳教育。在處理家庭糾紛時(shí),民警將注重責(zé)任與關(guān)懷的結(jié)合,引導(dǎo)當(dāng)事人理解沖突根源并以積極的方式解決問題。這些行為不僅僅是執(zhí)法的具體細(xì)節(jié),更代表了民警作為人民警察的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

第五段:結(jié)論和感悟(字?jǐn)?shù):250)

民警嚴(yán)格執(zhí)法就是厚愛,是一種既應(yīng)對壓力又表達(dá)關(guān)懷的方式。民警們面臨巨大的壓力,但他們依然能以愛心和責(zé)任感維護(hù)社會的安全。盡管有時(shí)候嚴(yán)肅的執(zhí)法會讓當(dāng)事人不滿,但只有在平衡好執(zhí)法和愛的關(guān)系下,才能有效維護(hù)社會的穩(wěn)定。我們應(yīng)該心懷感激,讓他們的工作得到應(yīng)有的尊重和理解,共同努力營造一個(gè)和諧安全的社會。

總結(jié):本文主要討論了民警如何在嚴(yán)格執(zhí)法和關(guān)懷之間尋找平衡。民警面對巨大的工作壓力,但他們依然能以愛心和責(zé)任感來維護(hù)社會的安全。他們在執(zhí)行執(zhí)法任務(wù)時(shí)也注重與當(dāng)事人的溝通和交流,通過關(guān)心和理解來表達(dá)對當(dāng)事人的關(guān)懷。只有在平衡好執(zhí)法和愛的關(guān)系下,才能有效維護(hù)社會的穩(wěn)定。

嚴(yán)管就是厚愛心得篇十

近年來,警察隊(duì)伍不斷加強(qiáng)對社會治安的嚴(yán)厲管理,執(zhí)行治安維穩(wěn)任務(wù)、打擊犯罪行為、維護(hù)法律尊嚴(yán)的力度也逐步加大。然而,一些人對警察“嚴(yán)管”的觀念仍存在誤解,認(rèn)為嚴(yán)格執(zhí)法就等于沒有愛心。作為一名警察,我深知嚴(yán)管實(shí)則是一種厚愛,以下是我對于這個(gè)話題的一些心得體會。

首先,嚴(yán)管背后蘊(yùn)含的是一種對社會的關(guān)懷和責(zé)任。作為一名執(zhí)法者,我們了解國家對于社會治安的重視,知道維護(hù)社會穩(wěn)定的重要性,因此對于違法犯罪行為必須給予嚴(yán)厲的制裁。相信我們大部分的警察都抱有一顆赤誠的心去維護(hù)社會的和諧。雖然有時(shí)候我們的一些執(zhí)法行為可能會對當(dāng)事人造成某種程度上的傷害,但這些做法都是出于對社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng),并不是我們對當(dāng)事人沒有愛心。

其次,嚴(yán)格的執(zhí)法可以預(yù)防犯罪行為的發(fā)生。嚴(yán)格執(zhí)法是對犯罪行為的威懾和震懾,它不僅可以維護(hù)社會的治安,還可以起到預(yù)防犯罪的作用。當(dāng)社會上的每個(gè)人都知道警察對違法行為不容忍的立場時(shí),一些潛在犯罪分子就會想兩次甚至放棄犯罪,因此,警察的執(zhí)法行為在很大程度上減少了犯罪行為的發(fā)生,保護(hù)了大多數(shù)人的安寧和安全。

同時(shí),嚴(yán)管也可以給違法者提供改過自新的機(jī)會。嚴(yán)格執(zhí)法并不意味著放棄對于罪犯和違法者的教育和幫助。作為警察,我們不僅要執(zhí)法,更要為違法者提供改過自新的機(jī)會。通過執(zhí)法過程,我們可以通過引導(dǎo)、教育和講解法律知識等方式,讓違法者認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤,明白犯罪的后果,從而引導(dǎo)其重新審視人生,放棄犯罪,回歸正途,重新融入社會。

最后,嚴(yán)格的執(zhí)法還可以為社會帶來公平和正義。警察作為社會的維護(hù)者,必須保證執(zhí)法過程的公正性,讓每一個(gè)人都能夠享受到公平的待遇。從這個(gè)角度來看,嚴(yán)格執(zhí)法是對社會正義的體現(xiàn)和維護(hù)。我們不會因?yàn)橐粋€(gè)人的社會地位、關(guān)系背景或財(cái)富狀況而對其優(yōu)容,也不會因?yàn)槟硞€(gè)人的特殊身份而對其施加不公平的待遇。只有保持公正執(zhí)法的原則,才能讓社會變得更加公平,讓每個(gè)人享受到應(yīng)有的權(quán)益和保障。

綜上所述,嚴(yán)管并不等于沒有愛心。作為一名警察,我深知嚴(yán)格執(zhí)法的背后所蘊(yùn)含的是對社會的關(guān)懷和責(zé)任,是預(yù)防犯罪行為的重要手段,是給違法者提供改過自新的機(jī)會,也是為社會帶來公平和正義。因此,對于警察隊(duì)伍來說,嚴(yán)格執(zhí)法只是我們履職的一部分,而愛心則是我們對社會和人民的一種表達(dá)。通過嚴(yán)管的方式,我們才能使社會更加安定有序,讓人民生活在一個(gè)和諧的環(huán)境中。

嚴(yán)管就是厚愛心得篇十一

最近,筆者對部分基層消防部隊(duì)正規(guī)化建設(shè)情況進(jìn)行了調(diào)查,發(fā)現(xiàn)了一些不容忽視,亟待認(rèn)真研究和解決的問題。

一是依法管理上問題突出。

條令觀念淡薄,有法不依的現(xiàn)象在有的單位仍然存在。貫徹條令的隨意性大,甚至憑個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)、好惡和習(xí)慣管理部隊(duì)。有的中隊(duì),主官一調(diào)換,一些管理制度也隨之改變了,“一個(gè)司令一個(gè)令”,造成了部隊(duì)秩序混亂。有的單位把條令條例當(dāng)作“橡皮本本”,執(zhí)行時(shí)有彈性,時(shí)緊時(shí)松,時(shí)好時(shí)差;制定名目繁多的違背條令的“土政策”,影響條令的正確執(zhí)行。

二是做表面文章,把精力集中在搞“硬件”上。

個(gè)別單位抓基層建設(shè)不注重打基礎(chǔ)、求實(shí)效,不在抓落實(shí)上下功夫,做工作是為了給上級看,正規(guī)化建設(shè)的效果不太明顯。如部分中隊(duì)各類人員的職責(zé)都制作好且掛在顯著位置,但能說出自己職責(zé)的卻很少;所到中隊(duì)各種各樣的記錄本應(yīng)有盡有,但里邊的記錄卻不太完整詳細(xì),有的一眼就能看出是造假;寬敞明亮的圖書室,書柜一大排,圖書資料卻少得可憐;豪華氣派的餐廳,伙食管理不善,飯菜質(zhì)量不過關(guān),戰(zhàn)士反映強(qiáng)烈;設(shè)施齊全的娛樂室,有的干部骨干把著玩,戰(zhàn)士靠邊站;有的只見戰(zhàn)士,不見干部,很難看到“官兵同樂”的場景。

三是降低工作標(biāo)準(zhǔn),消極保安全。

有的領(lǐng)導(dǎo)把工作的重點(diǎn)放在“不出事”上,似乎搞正規(guī)化就是為了防止事故。為了防止戰(zhàn)士出事,硬性規(guī)定戰(zhàn)士不準(zhǔn)跨出大門半步,還美其名曰“封閉式”管理?;蛘咴谛菹⑷战o戰(zhàn)士安排很多公差勤務(wù),探詢原因,道理非常簡單,有的干部說,實(shí)行雙休日后,戰(zhàn)士請假外出的多了、老鄉(xiāng)聚會的多了,如不找點(diǎn)活干,他們就會亂想亂跑,說不定會出事;怕出訓(xùn)練事故,就人為地減少體能訓(xùn)練、適應(yīng)性訓(xùn)練和滅火實(shí)戰(zhàn)演練;怕出車輛事故,長期不組織駕駛培訓(xùn),不敢安排戰(zhàn)士駕駛員單獨(dú)執(zhí)行任務(wù),即便安排了,也不放心,整天提心吊膽,甚至在滅火出動時(shí),不敢正常行駛,結(jié)果安全是保住了,“先進(jìn)”也評上了,部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力卻下降了。

四是管兵方法不當(dāng)。

一些基層干部為了圖省事,往往不顧客觀情況和官兵思想變化規(guī)律,工作中要么千篇一律,要么生搬硬套別人的經(jīng)驗(yàn)做法,這樣做工作,其效果可想而知;還有一些干部片面理解“以情帶兵”,平時(shí)和戰(zhàn)士“稱兄道弟”,不講原則講義氣,不講政策講私情;有的干部為了完成訓(xùn)練任務(wù),不顧戰(zhàn)士身心承受能力,提高指標(biāo),勞兵疲兵,盲目蠻干的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,戰(zhàn)士怨聲載道,既增加了訓(xùn)練傷病,也損害了官兵關(guān)系;還有的基層干部,對戰(zhàn)士的一些思想波動視而不見,疏于防范,思想工作跟不上,往往使戰(zhàn)士的思想疙瘩不能及時(shí)化解,給部隊(duì)建設(shè)造成了不可挽回的損失。

五是士官管理難度大。士官制度改革后,士官隊(duì)伍的管理出現(xiàn)了許多新情況新問題,但在士官管理方面目前還沒有形成一套完整的管理機(jī)制,導(dǎo)致部分單位士官管理混亂、要么方法不對頭,要么束手無策,出現(xiàn)了“兵不兵,官不官”的現(xiàn)象,有的甚至違法亂紀(jì),在部隊(duì)中造成了不良的影響。

解決上述問題的對策,應(yīng)做到以下幾點(diǎn):

發(fā)揮黨支部核心領(lǐng)導(dǎo)作用和戰(zhàn)斗堡壘作用,是加強(qiáng)中隊(duì)工作的根本問題,也是搞好中隊(duì)正規(guī)化建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。這就要求黨支部“一班人”嚴(yán)格黨內(nèi)生活制度,抓好支部班子的團(tuán)結(jié),充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,努力提高黨支部解決自身問題的能力。

正規(guī)化建設(shè)是我黨三代領(lǐng)導(dǎo)人都大力倡導(dǎo)的工作,是現(xiàn)代化的必由之路。所以,一定要克服華而不實(shí)、做表面文章的壞風(fēng)氣;要多做實(shí)事,不空談。在正規(guī)化建設(shè)中,要做到有計(jì)劃、有布置、有檢查、有總結(jié),實(shí)行工作過程中的全封閉式管理,使每件工作、每項(xiàng)活動都保證落到實(shí)處;做到腳踏實(shí)地,講究實(shí)效,不圖虛名。防止和克服說在嘴上,寫在紙上,貼在墻上,就是不落實(shí)在行動上的形式主義傾向。

要依法從嚴(yán)管理,嚴(yán)格按照條令條例和規(guī)章制度辦事,不能有的嚴(yán),有的松;有時(shí)嚴(yán),有時(shí)松。要堅(jiān)決糾正執(zhí)行中的明知故犯,打折扣或自立“土政策”等現(xiàn)象,防止以言代法、以罰代法等做法,養(yǎng)成依法管理的習(xí)慣。

士官是部隊(duì)基層建設(shè)的骨干,是干部的助手,士官隊(duì)伍發(fā)揮作用如何,直接對部隊(duì)正規(guī)化建設(shè)產(chǎn)生重要影響。為此,各級領(lǐng)導(dǎo)要把士官管理納入重要議事日程,深入調(diào)查,分析原因,查找問題,從思想上、組織上、制度上規(guī)范士官隊(duì)伍管理,形成一整套完整的管理模式,改進(jìn)管理方法,建章立制,實(shí)施量化管理,充分調(diào)動士官的工作積極性、主動性。

嚴(yán)管就是厚愛心得篇十二

同志提出:“黨要管黨、從嚴(yán)治黨?!币詠?,新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體審時(shí)度勢,開展了一系列關(guān)乎民心、影響大局的作風(fēng)建設(shè)行動,從“八項(xiàng)規(guī)定”到“兩學(xué)一做”,中央領(lǐng)導(dǎo)集體以強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感、堅(jiān)決嚴(yán)肅的態(tài)度,重拳出擊,看似不留情面,實(shí)則是對廣大黨員最深的愛護(hù)。

嚴(yán)管是愛縱容是害古人云:“雖曰愛之,其實(shí)害之?!睋?jù)顏氏家訓(xùn)記載:梁元帝時(shí),有一學(xué)士,聰敏有才,為父所寵,失于教義……最終因言語不擇,為周抽腸釁鼓云。即講述了一個(gè)原本聰明有才氣的學(xué)士,由于其父對其過于寵愛,缺乏嚴(yán)加管教,該學(xué)士粗暴傲慢的習(xí)氣隨著年齡日益增長,最終因?yàn)榭诓粨裱?,不得善終的故事。實(shí)踐證明,一名干部從“好同志”墮落成“階下囚”,其間往往會經(jīng)歷一個(gè)從量變到質(zhì)變的過程,“大錯(cuò)誤”往往始于“小”問題。對黨員干部疏于管理、放任自流;對出現(xiàn)問題的干部高抬貴手,睜一只眼閉一只眼,就會讓一些思想松懈、作風(fēng)不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母刹?,在“溫水煮青蛙”的環(huán)境中,最終“千里之堤,潰于蟻穴”。韓非子有言:人之情性莫愛于父母,皆見愛而未必治也。他認(rèn)為,人與人之間的感情沒有能比得上父母愛子女之情的,即使是父母的愛也未必能教育出好孩子來,更何況其他呢?習(xí)慣往往決定一個(gè)人的命運(yùn),而養(yǎng)習(xí)之道,得之于嚴(yán),失之于寬,溺愛是養(yǎng)不成好習(xí)慣的,從“八項(xiàng)規(guī)定”到“兩學(xué)一做”,中央為黨員同志養(yǎng)成良好作風(fēng)習(xí)慣,可謂煞費(fèi)苦心。

改善風(fēng)氣凝聚民心同志指出:“為政清廉才能取信于民,秉公用權(quán)才能贏得人心?!备刹筷?duì)伍的整體形象是黨員同志的第二張“身份證”,而群體內(nèi)部優(yōu)良的作風(fēng)形象是黨群密切聯(lián)系群眾的紐帶。當(dāng)前,中央開展的黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐倡廉行動,為保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性發(fā)揮了積極作用,對維護(hù)黨員群體的正面形象意義重大。作風(fēng)問題絕對不是小問題,不良風(fēng)氣就像一座無形的“墻”,將黨和群眾分割兩端。中央開展的一系列正風(fēng)活動,就是一支“催化劑”,在提高黨組織威信和政府公信力的同時(shí),催生出更多的民心支持?!靶南等罕娙玺~得水,脫離群眾大樹翻根”,獲得群眾的支持是鞏固我黨執(zhí)政的重要基礎(chǔ)。列寧同志曾說過:“社會主義不是少數(shù)人,不是一個(gè)黨所能實(shí)施的。只有千百萬人學(xué)會親自做這件事的時(shí)候,他們才能實(shí)施社會主義?!碑?dāng)前,我國處于社會主義初級階段,并將長期保持這個(gè)階段,取信于民,讓民眾共同參與,是社會主義建設(shè)的重要一環(huán)。

約束權(quán)力維護(hù)公正曾經(jīng)有人提出疑問:搶劫犯與貪官,究竟誰的危害更大?有看法認(rèn)為,搶劫犯危害的主要是個(gè)人的利益、范圍小,貪官更多的是損害了一個(gè)國家、一個(gè)集團(tuán)的利益,范圍大。雖然這樣的比較有一定的片面性,但也有一些值得我們深思的地方?!爸鼻嗄曦澒倮钫嬲f過,他的那個(gè)官位“就是給1000萬也不會賣”,在他眼中,“官位”就好比一只能下金蛋的“母雞”。筆者認(rèn)為,無論是利用職務(wù)之便直接斂財(cái),還是通過權(quán)力運(yùn)行占用更多好處,這些行為無一不是將公家的財(cái)產(chǎn)集中到了個(gè)人,損害的都是廣大群眾的利益,其危害不容忽視。對違法亂紀(jì)的干部嚴(yán)加查處,將“關(guān)鍵少數(shù)”手中的權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的“籠子”,就是將他們獨(dú)占的“奶酪”進(jìn)行公平切分,讓更多人享用。如在選人用人方面,通過出臺一系列的規(guī)范制度,約束了干部的選拔任命權(quán),通過建立“鐵”一樣的紀(jì)律,對違反組織人事紀(jì)律的行為嚴(yán)厲查處,為干部選拔劃出了一條不可觸碰的“高壓線”,凈化了用人之風(fēng),給那些能力強(qiáng)、作風(fēng)正、堅(jiān)持原則的干部,提供了脫穎而出的機(jī)會,有利于維護(hù)社會的公正。

嚴(yán)管就是厚愛心得篇十三

愛心是一個(gè)多么偉大的詞語,但它不僅僅是一個(gè)詞語,它是一份精神、一分力量、一種信念。

愛心是每個(gè)人都具有的。如:過馬路時(shí),攙扶老人。他會給你說:謝謝,這是你會感到無比的自豪,因?yàn)槟阕隽艘患苡幸饬x的事。

但當(dāng)你看到一只小貓受傷了,你不會對它不理睬的,你的做法會是,將它抱回家,給它的傷口擦點(diǎn)藥,動物也是具有感情的。

在一個(gè)遙遠(yuǎn)的山村中有一戶人家,家里住著一對年輕的夫婦,生了一個(gè)兒子,他們的家里還有一條小狗,有一天他們夫婦下地干活了,忘了帶孩子。當(dāng)他們回到家時(shí),看到小狗的嘴邊全是血,孩子的父親以為狗狗太餓沒吃的,然后把他們的孩子給吃了,他一怒之下拎起刀把那只小狗給殺了,這時(shí)他們突然聽見孩子的哭聲,他們急忙尋找,他們在屋后發(fā)現(xiàn)了孩子,在孩子的旁邊還有一具尸體,他們這是傻眼了,這是狼的尸體,他的孩子完好無損,這是他們才明白過來。小狗為了保護(hù)孩子,與狼廝殺。孩子的父親痛心不已,因?yàn)樗e(cuò)殺了一條忠實(shí)、善良的狗,然后他很莊重的厚葬了這條“勇士”。

男主人部分青紅皂白就將勇士殺了,這是很遺憾的。

愛,是多么一個(gè)偉大的精神啊!如果世界都充滿了愛,這將是一個(gè)多么美好、和諧的社會啊!

嚴(yán)管就是厚愛心得篇十四

愛心是什么?愛心是給貧困孩子們捐的每一鉛筆,每一只作業(yè)本,每一本書。

愛心是什么?愛心是把我們不穿的衣服和鞋子捐給孩子們。

愛心是什么?愛心是把我們的零花錢攢起來捐給貧困的孩子們。

愛心孩子們是什么?“愛心就是雪中送炭”。

當(dāng)看到貧困孩子們臉和手、在冬天都凍腫了的時(shí)候;當(dāng)看到貧困孩子們的衣服,鞋子都是爛的時(shí)候;當(dāng)看到孩子們手中拿著沒菜的干饃饃吃的時(shí)候;當(dāng)看到貧困孩子們蓋的被子已破爛不堪的時(shí)候;當(dāng)看到貧困孩子們上學(xué)兩個(gè)人共用一本教科書,一個(gè)本子的時(shí)候;當(dāng)看到貧困孩子們上課的教室都是土房,教室里面沒有桌椅,沒有黑板的時(shí)候……我被感動了。

想想自己現(xiàn)在的生活,我現(xiàn)在的生活,有什么理由不好好學(xué)習(xí),不珍惜美好的現(xiàn)在呢?

同學(xué)們,讓我們伸出援助之手,共同用愛心為貧困山區(qū)的孩子們撐起一片藍(lán)天。

嚴(yán)管就是厚愛心得篇十五

永遠(yuǎn)相信,人世間不只是心靈的沙漠,感情的冰窯,各種至善至真的情懷,筑起了一道道最美的風(fēng)景。

——題記

我有這么一個(gè)朋友,他叫小明,他呢,矮矮胖胖的,總是穿著一身寬大的衣服,衣服肥得就好像裙子似的。但是按照他的說法是:“哼,你懂什么?這樣玩的時(shí)候,比你方便多了!”他的長相十分普通,是那種丟在人堆里找不出來的那種,但是唯一不同的是他那張永遠(yuǎn)也停不下來的“好吃嘴”。

他是個(gè)“吃貨”,他家是小康家庭,平常他們家人也很寵著他,所以養(yǎng)成了他的“好吃嘴”。對于他來說,吃,是他人生最大的追求。他雖然愛吃,但也是一個(gè)有愛心的人。

我還記得不久前他12歲生日那天,他邀我與他一起過生日。他手里捏著早上從他媽媽那里拿的100塊錢,拉著我去肯德基為他慶祝生日。當(dāng)我們路過一個(gè)面包店的時(shí)候,他看到店里面有個(gè)衣服滿是補(bǔ)丁的老奶奶,拖著一個(gè)麻袋,好像在和售貨員爭執(zhí)著。他的腳步隨即停下來了,抬腳向面包店走去,我拉住他:“干嘛?不是要去肯德基嗎?”他頓了頓,然后回答我:“等一下嘛,看看里面在干嘛?!蔽依蛔∷瑹o奈只好跟著他走進(jìn)了面包店,我看到老奶奶在和售貨員拉扯著,售貨員用鄙視的眼神斜視著老奶奶:“撿破爛的,就你還想買蛋糕,你買得起嗎?”老奶奶唯唯諾諾道:“今……今天,我孫女生日,我想給他買個(gè)蛋糕,有便……便宜一點(diǎn)的嗎?”售貨員看了看老奶奶手上捏著的50塊,不屑道:“三磅起賣,一磅30,共90?你有嗎?”“我有!”小明實(shí)在看不下去了,“有這么欺負(fù)人的嗎?”他憤憤不平,大叫道:“我?guī)屠夏棠探o錢!”售貨員白了他一眼“小朋友,不要逞英雄哦?!毙∶髂贸?00塊在售貨員面前揚(yáng)了揚(yáng):“我給!”老奶奶在旁邊拉了拉小明,說:“小朋友,你不用幫我的,我會自己想辦法的?!毙∶鲄s對老奶奶說:“沒關(guān)系,今天也是我的生日,我就當(dāng)自己吃了就好了嘛。”老奶奶還想說什么,但是小明一把把錢拍在桌子上,“去給我把蛋糕包起來!”售貨員見了,面子有些掛不住,什么也沒說就轉(zhuǎn)身回去包蛋糕了,小明這時(shí)一把拉住我往外跑。跑得我氣喘吁吁地才停下來,他對我說:“明年如果還能遇見老人,我一定還給她買蛋糕?!?/p>

嚴(yán)管就是厚愛心得篇十六

安徽省原副省長倪xx在接受組織調(diào)查時(shí)說,如果組織上早提醒或早處理我兩年,我給國家造成的損失也不至于這么大,自己犯的錯(cuò)誤也不至于這么嚴(yán)重。那些昔日的領(lǐng)導(dǎo)干部,當(dāng)身陷囹圄后,遲來的懺悔振聾發(fā)聵,令人警醒,讓人深思。

中國有句古話嚴(yán)是愛,松是害,放任不管要變壞。許多問題干部剛開始也就是吃頓飯、拿張購物卡的事,久而久之,便淪為溫水青蛙。一個(gè)黨員干部的腐化墮落,不是一蹴而就的事情。如果在其貪念初萌的初始階段,組織上或領(lǐng)導(dǎo)就對其咬咬耳朵、扯扯袖子,或是語重心長的告誡,或是聲色俱厲的敲打,在嚴(yán)管中令其紅紅臉、出出汗,也許這個(gè)黨員干部就會幡然醒悟,不致從違紀(jì)的邊緣跌進(jìn)犯罪的深淵。

道自微而生,禍自微而成。嚴(yán)格要求黨員干部,強(qiáng)化監(jiān)督,防微杜漸,對黨員干部身上出現(xiàn)的苗頭性、傾向性問題,早提醒、早糾正、嚴(yán)管理,這才是對黨員干部真正的關(guān)心和愛護(hù)。

嚴(yán)管就是厚愛心得篇十七

嚴(yán)管就是厚愛,是一種管理思想的表達(dá)。近年來,隨著社會變化和人們觀念的更新,這種管理理念在各種組織形式中得到廣泛應(yīng)用,甚至在教育領(lǐng)域中也得到推崇。本文會就這一主題展開討論,從不同角度介紹它的內(nèi)涵及其對我們生活和工作中的意義。

第二段:嚴(yán)管是為了維持規(guī)則

嚴(yán)格的管理制度落地實(shí)施,是權(quán)力歸屬與規(guī)則普適的必要。嚴(yán)管是基于人性偏差、信息不對等因素,采用一系列掞北措施進(jìn)行監(jiān)控、懲罰與獎勵(lì),推進(jìn)工作,同時(shí)也有目的的約束頹勢、維護(hù)規(guī)則。

在企業(yè)管理、教育管理、團(tuán)隊(duì)管理等方面,嚴(yán)格的規(guī)定不僅能達(dá)到統(tǒng)一的思想、行動和目標(biāo)方向,還能讓各個(gè)部門真正做到相互協(xié)作,提高企業(yè)運(yùn)作和教育效果。

第三段:愛是意識到責(zé)任

嚴(yán)格的管理制度之所以不會使得管理者直接得出抵觸、排斥的想法——因其背景是為了更好的工作戰(zhàn)效果和規(guī)則維護(hù)服務(wù)。是源于管理者對群體生存利益的認(rèn)知,才能力保持規(guī)矩,保障日常事務(wù)的穩(wěn)定運(yùn)作。這就是愛。

愛是基于責(zé)任意識產(chǎn)生的,是一種從全局出發(fā),為了群體利益而展開的行動。嚴(yán)格要求管理,也因此是愛的一種,盡量減少事務(wù)中出現(xiàn)的各種問題、誤操作,是盡力進(jìn)行好似一種責(zé)任。意識到責(zé)任,從而展現(xiàn)出對人群、對單位、對事務(wù)的滿愛。

第四段:借力于嚴(yán)格管理,教育事業(yè)才能更好實(shí)現(xiàn)

嚴(yán)格的教育管理,不僅僅是一種行動,更是一種持續(xù)性維護(hù)和升級,蔚然已成為人們教育生活中不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)。通過嚴(yán)格的核心素養(yǎng)培養(yǎng),以及全面素質(zhì)教育和科技創(chuàng)新的發(fā)展,教育事業(yè)不斷推進(jìn)。對于教育者來說,嚴(yán)格的管理制度可以有效地規(guī)范管理行為,減少不必要的管理瑕疵,提高教學(xué)質(zhì)量和效果。同時(shí),這也為學(xué)生的全面發(fā)展打下有利的基礎(chǔ),創(chuàng)造更多的學(xué)習(xí)機(jī)會和教育機(jī)會。

總之,嚴(yán)格的管理制度和教育規(guī)范不僅能夠促進(jìn)教育機(jī)構(gòu)康莊大道的發(fā)展,更重要的是,對于我們每個(gè)人來說,它也是一種重要的道德理念,旨在引領(lǐng)我們成為一個(gè)更好的人。

第五段:總結(jié)

綜上所述,嚴(yán)格的管理制度和教育規(guī)范背后的思想——“嚴(yán)管就是厚愛”是一種極其有價(jià)值的理念。通過它,我們不僅能保持規(guī)律,維護(hù)有序的生活和工作,還能意識到對群體的責(zé)任,從而展現(xiàn)出對人們的真愛。它對于教育事業(yè)的發(fā)展、于社會和諧發(fā)展都有著積極的推動作用。因此,我們需要在生活和工作中用一種更加嚴(yán)謹(jǐn)、更加周密的方式去體現(xiàn)嚴(yán)格管理和教育規(guī)范,進(jìn)一步完善這一決定人民幸福發(fā)展的重要事業(yè)。

嚴(yán)管就是厚愛心得篇十八

在我們每天的生活中,愛就像陽光一樣向我們散射,哺育我們成長,他們源自于家庭學(xué)校和社會,但最令我難忘的還是小學(xué)老師給予我的那份愛。

剛上小學(xué)時(shí),由于年齡太小的問題我什么都不懂,不知道為什么上學(xué),上學(xué)要干嗎,老師是干什么的,這一大堆的問題總是纏繞著我,當(dāng)老師走進(jìn)我們教室時(shí),班里很靜,好像害怕站在我們面前的這個(gè)人,她做了自我介紹并且還說如果有什么不懂的問題就可以問她,于是我?guī)е乙欢亲拥囊蓡柸フ伊死蠋?,“老師,您知道我們?yōu)槭裁匆蠈W(xué),上學(xué)要干嗎,您是干什么的'?”老師望著我不解的目光笑了,“老師是干什么的這得你自己去體會呀!”

說著她抱起了我,親吻了我的額頭,在那時(shí),一股暖流流入了我的身體,我感到一種不同的感覺但卻說不出,以后的日子老師總是面帶著微笑給我們講課,我們不開心時(shí)她會安慰我們,我們開心時(shí)她會和我們一起開心,對我也是相當(dāng)照顧,一天,她突然問我“怎么樣,還記得你入學(xué)時(shí)的那個(gè)問題嗎?”

我笑了“當(dāng)然記得”“噢,那找到答案了嗎?”“老師就像媽媽!”老師愣住了,我看得出她的眼角有些濕潤,她抱住了我,久久沒有分開,時(shí)光飛逝,六年的小學(xué)生活很快就過去了,我考上了我理想的中學(xué),這因該全部歸功于老師,當(dāng)我背起書包邁向另一所學(xué)校時(shí)我看著老師,我的啟蒙老師,她的臉上布滿了皺紋,濃密的黑發(fā)里暗藏著許多銀絲,她為我們實(shí)在是操勞太多了,我們怎么能忘了她呢“孩子,走吧,前面的路還很漫長,希望你能成功,加油!老師相信你”我抱住了老師,也是久久不能放開。

雖然我現(xiàn)在上了初中,但我仍不能忘記我的啟蒙老師給予我的那份刻骨銘心的愛!

嚴(yán)管就是厚愛心得篇十九

作為國家安全的守衛(wèi)者,軍人常年生活在極其嚴(yán)苛的環(huán)境下,嚴(yán)格的紀(jì)律和要求成為了軍人的家常便飯。有些人認(rèn)為這種嚴(yán)格是對軍人的不人道對待,然而作為一名現(xiàn)役軍人,我深切體會到嚴(yán)管對我們的影響是深遠(yuǎn)而正面的,嚴(yán)格的紀(jì)律培養(yǎng)了我們的堅(jiān)韌意志、優(yōu)良品質(zhì)以及為人處世的原則,嚴(yán)管就是一種真正的厚愛。

首先嚴(yán)格的軍事紀(jì)律教會了我們堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力。軍中生活是非常艱苦的,訓(xùn)練和任務(wù)都需要我們付出非常大的努力和耐力。嚴(yán)格的紀(jì)律要求我們時(shí)刻保持警覺、服從命令,這必須建立在堅(jiān)定的意志基礎(chǔ)之上。通過一次次的挑戰(zhàn)和考驗(yàn),我們學(xué)會了不輕易放棄,也學(xué)會了在面臨困難時(shí)堅(jiān)持下去。只有經(jīng)歷過磨礪,我們的意志才能真正堅(jiān)定,才能成為有能力履行軍人職責(zé)的人。

其次,嚴(yán)格的約束培養(yǎng)了我們的優(yōu)良品質(zhì)。軍中,紀(jì)律是鐵的,從不容許一絲讓步。軍人必須時(shí)刻保持端莊的外表,禮貌的舉止。我們接受的是艱苦的軍事訓(xùn)練,也練就了我們堅(jiān)強(qiáng)的意志和高尚的品德。這種嚴(yán)格的紀(jì)律要求激勵(lì)我們克己奉公,高尚正直,克服個(gè)人私欲,始終以集體利益為重。這樣的培養(yǎng)既體現(xiàn)了對個(gè)人自律能力的要求,也反映了對整體集體紀(jì)律的重視。

最后,嚴(yán)格的紀(jì)律教會了我們?yōu)槿颂幨赖脑瓌t。軍中嚴(yán)厲的管理也是為了使我們能在軍隊(duì)設(shè)定的規(guī)范之下,做到言行舉止的得體合規(guī)。軍人核心的職責(zé)之一是忠誠,忠誠于國家和人民,忠誠于自己的職責(zé)。這種忠誠不僅僅指在戰(zhàn)場上的勇敢沖鋒,更強(qiáng)調(diào)的是軍人對軍隊(duì)、對上級和戰(zhàn)友之間的相互信任和尊重,這種信任和尊重是建立在紀(jì)律嚴(yán)明的基礎(chǔ)上的。通過嚴(yán)格的規(guī)定和培訓(xùn),我們明白了嚴(yán)格遵守紀(jì)律的重要性,也學(xué)會了遵從命令,主動承擔(dān)責(zé)任。

總結(jié)起來,嚴(yán)管就是厚愛,是對軍人負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。嚴(yán)格的紀(jì)律培養(yǎng)了我們堅(jiān)韌的意志和優(yōu)良的品質(zhì),教會了我們?yōu)槿颂幨赖脑瓌t,為我們的成長和發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。軍人生活并非一帆風(fēng)順,但正是通過嚴(yán)格的管束和磨礪,我們成為了有能力履行強(qiáng)國衛(wèi)士的使命。嚴(yán)管使我們從柔弱變得堅(jiān)強(qiáng),正是因?yàn)檫@份厚愛,我們將無畏無懼地投身到保家衛(wèi)國的神圣任務(wù)中。

嚴(yán)管就是厚愛心得篇二十

軍營是一個(gè)特殊的地方,每一個(gè)士兵都要經(jīng)過嚴(yán)苛的訓(xùn)練,才能成為一名真正的軍人。在訓(xùn)練過程中,我們會遇到各種各樣的問題,有時(shí)候會出現(xiàn)一些不合規(guī)的情況。為了維護(hù)訓(xùn)練和生活秩序,軍隊(duì)對我們進(jìn)行了嚴(yán)格管理,這種嚴(yán)格的管理給我們帶來的是一種體會人生的機(jī)會和體驗(yàn)。

嚴(yán)管理就是一種越嚴(yán)峻越顯厚愛的體現(xiàn)。軍隊(duì)的嚴(yán)格管理并不是一種機(jī)械的法規(guī)執(zhí)行,而是要有一個(gè)明確的目的,就是幫助我們更好地完成訓(xùn)練任務(wù),提高我們的職業(yè)水平。嚴(yán)管理可以讓我們樹立一種嚴(yán)肅認(rèn)真的工作態(tài)度,從而在部隊(duì)中完成既定任務(wù)。

在軍營中,我們要聽從命令,要嚴(yán)守紀(jì)律。這樣做的目的,是為了讓我們變得更加紀(jì)律嚴(yán)明。在軍營里,只有執(zhí)行規(guī)章制度的人才能在新的工作崗位上被信任,才能為部隊(duì)的建設(shè)作出一份積極的貢獻(xiàn)。只有這樣,我們才能夠真正地感受到軍隊(duì)管理的厚愛。

嚴(yán)格管理同時(shí)也體現(xiàn)了軍隊(duì)對我們的保護(hù)關(guān)懷。在軍隊(duì)中,有許多危險(xiǎn)的任務(wù)和訓(xùn)練,這就要求我們必須高度的注意安全。軍隊(duì)的管理,無論是對于訓(xùn)練地點(diǎn)還是裝備設(shè)施,都實(shí)行了嚴(yán)格的保護(hù)措施。這樣做的目的,就是為了保障我們的安全,讓我們在訓(xùn)練和任務(wù)中能夠迅速適應(yīng),并有一個(gè)穩(wěn)定的狀態(tài)去完成任務(wù)。

以嚴(yán)格的管理去引導(dǎo)我們,是我們感受到軍隊(duì)管理的分量越加重的重要原因。軍隊(duì)管理雖然對我們的自由有一定的限制,但是在嚴(yán)管理的背后,是軍隊(duì)對于每一個(gè)士兵的愛和敬重。只有這樣,每一個(gè)士兵才能夠感受到軍隊(duì)組織的溫度。

總之,在軍營中,我們要學(xué)會感受嚴(yán)格的管理里面所蘊(yùn)含的愛,只有這樣,我們才能夠把自己的全部力量貢獻(xiàn)給軍隊(duì)建設(shè)事業(yè),讓自己成為一個(gè)真正的軍人。

嚴(yán)管就是厚愛心得篇二十一

近年來,嚴(yán)格管理成為社會治安穩(wěn)定的重要保證,而警察作為執(zhí)行者,承擔(dān)著維護(hù)社會秩序、保護(hù)民眾利益的重任。但嚴(yán)格管理并不代表冷酷無情,相反,它體現(xiàn)了對社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng)和對民眾的愛心。作為一名警察,我深刻體會到了嚴(yán)管就是厚愛的真諦。

首先,嚴(yán)控犯罪可以預(yù)防潛在的威脅,保護(hù)民眾的安全。當(dāng)今社會,犯罪現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,嚴(yán)格管理對于犯罪的打擊具有重要意義。我們通過加強(qiáng)巡邏、加強(qiáng)出入境管控等手段,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和制止?jié)撛诘奈kU(xiǎn)。警察不僅僅是要懲治罪犯,更重要的是要預(yù)防犯罪的發(fā)生,保護(hù)民眾的生命財(cái)產(chǎn)安全。這是警察對社會和人民負(fù)有的責(zé)任,并且體現(xiàn)了對民眾的深深關(guān)愛。

其次,嚴(yán)厲的執(zhí)法可以讓犯罪分子意識到自己的錯(cuò)誤,并有機(jī)會重新矯正。嚴(yán)格管理并不是單純的懲罰,它更多的是為了讓犯罪分子認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤,意識到犯罪的嚴(yán)重后果。在執(zhí)法過程中,我們注重教育和引導(dǎo),為犯罪分子提供挽救的機(jī)會。通過嚴(yán)厲而公正的制裁,我們希望引導(dǎo)犯罪分子改變行為,重新融入社會。這無疑是對犯罪分子的一種深情厚意,也是對他們可能有所悔改的人性的尊重。

還有,嚴(yán)格管理可以維護(hù)社會的公平正義。在社會治理過程中,我們深知公正對于社會的重要性。我們以法律為準(zhǔn)繩,對違法犯罪行為進(jìn)行制裁,保護(hù)公共利益。嚴(yán)格管理的制度能夠確保每個(gè)人都接受公正的待遇,不以身份、權(quán)勢為依歸,使社會秩序更加公平和諧。這是對整個(gè)社會的關(guān)心和愛心的體現(xiàn)。

最后,嚴(yán)格管理可以樹立權(quán)威,維護(hù)社會的穩(wěn)定。在社會治理中,權(quán)威是必不可少的。警察嚴(yán)格執(zhí)法,依法行政,維護(hù)社會秩序,讓人民對警察有所敬畏,增強(qiáng)社會的安全感和歸屬感。當(dāng)人們能夠放心地生活和工作時(shí),社會就能得到有效的運(yùn)行。因此,嚴(yán)格管理不僅僅是對犯罪分子的權(quán)威展現(xiàn),更是對整個(gè)社會的權(quán)力的運(yùn)行和維護(hù)。

總之,嚴(yán)格管理并不意味著冷漠無情,警察的嚴(yán)管就是對民眾的厚愛。通過嚴(yán)控犯罪、懲治罪犯、維護(hù)社會秩序和公正,警察展示了他們對社會和人民的深切關(guān)愛。在行使職責(zé)的過程中,警察們通過自己的努力和拼搏,為社會的和諧穩(wěn)定做出了積極的貢獻(xiàn)。作為一名警察,我將始終牢記嚴(yán)管就是厚愛的理念,以此為動力,不斷提高自己的能力和素質(zhì),為社會的安寧與和平努力奮斗。

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