最新陜西景點(diǎn)導(dǎo)游詞(七篇)

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最新陜西景點(diǎn)導(dǎo)游詞(七篇)
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陜西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇一

中原故都,山川之城。西安--中海本地要地一座正在崛起的當(dāng)代化生態(tài)化新城。

____年,天下園藝展覽會將在西安進(jìn)行。這是繼____年北京奧運(yùn)會、____年上海世博會之后,在中國大陸舉行的又一重大國際盛會,是宣傳生態(tài)文明,晉升國度形象的重大機(jī)會。

經(jīng)國際園藝出產(chǎn)者協(xié)會(aiph)核準(zhǔn)、國務(wù)院贊成,____年西安世園會由陜西省當(dāng)局、國度林業(yè)局、中國貿(mào)促會、中國花草協(xié)會配合主辦,西安市當(dāng)局承辦,將于____年4月28日至10月22日在西安浐灞生態(tài)區(qū)舉行,會期178天。共配置室外展園109個(gè),西南地區(qū),估量旅行旅客1200萬人次。

____年西安世園會主會址廣運(yùn)潭,位于史稱“灞上”的浐灞之濱,是我國古代主要港口之一。盛唐天寶年間,唐玄宗曾在此舉辦了大規(guī)模水運(yùn)博覽和商品交易會,展示了唐代商貿(mào)的發(fā)達(dá)和水運(yùn)的暢通,創(chuàng)世界博覽會之發(fā)端。

____年西安世園會以“天人長安·創(chuàng)意天然--都市與天然調(diào)和共生”為主題。會徽和吉利物均定名為“長安花”,取意“東風(fēng)自得馬蹄疾,一日看盡長安花”。理念為“綠色引領(lǐng)時(shí)尚”,建議“簡樸而不奢侈,低碳辭別高耗,回歸天然,不事雕飾,綠色糊口成為追求的時(shí)尚”。形象代言人由西安籍明星閆妮、西安女孩李夢接受。

____年西安世園會園區(qū)總面積418公頃,個(gè)中水域面積188公頃;符號性構(gòu)筑有長安塔、創(chuàng)意館、天然館和廣運(yùn)門;主題園藝景點(diǎn)別離為長安花谷、五彩終南、絲路花雨、外洋大觀和灞上彩虹;并設(shè)有灞上人家、椰風(fēng)水岸和歐陸風(fēng)情三處特色處事區(qū);同時(shí)將配置展示來自海表里的精細(xì)藝術(shù)品、雕塑以及珍禽、珍稀動(dòng)物等,將讓人們充實(shí)明確園林、園藝、構(gòu)筑、藝術(shù)之美。

____年西安世園會是推廣展示陜西、西安當(dāng)代、綠色、時(shí)尚、瑰麗新形象的重要平臺和窗口。800多萬西安市民正伸出雙臂,擁抱天下,讓天下各國人民共享一屆有創(chuàng)意、有特色、程度高、影響大的天下園藝盛會。

我們誠摯的接待各界伴侶相識____年西安世園會、存眷____年西安世園會、支持____年西安世園會、參加____年西安世園會。

陜西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇二

西安清真大寺位于陜西省西安市西大街鼓樓西北隅的化覺巷內(nèi)。因?yàn)樗c大進(jìn)修巷的清真寺對象遙遙相對,并且局限較大,故又被稱為東大寺或清真大寺。

西安清真大寺是一座汗青久長、局限弘大的古構(gòu)筑群。據(jù)寺內(nèi)現(xiàn)存碑文記實(shí),清真大寺建設(shè)于唐玄宗李隆基天寶元年(公元七四二年),距今已有一千二百五十余年的汗青。歷經(jīng)宋、元,出格是明、清屢次重修和擴(kuò)建,慢慢形成此刻局限弘大、壯觀,樓、臺、亭、殿機(jī)關(guān)緊湊調(diào)和,肅靜肅穆的一組古構(gòu)筑群。

西安清真大寺特色

寺院占地面積一萬三千多平方米,構(gòu)筑面積六千多平方米。全寺院沿對象走向呈長方形,共分四進(jìn)院落。院內(nèi)樹木成蔭,花園對稱分列,石刻牌樓聳立其間。

_進(jìn)院內(nèi),古建木質(zhì)大牌樓矗立在磚雕大照壁的撲面,異角飛檐,斗拱層疊,樓頂琉璃包圍,蔚為壯觀。該牌樓約建于十七世紀(jì)初,距今已有三百六十余年。其南北兩側(cè)各有廂房三間,現(xiàn)陳列著明清古式家具等。

顛末五間樓,進(jìn)入二進(jìn)院落,中央直立石牌樓一座,為三間四柱式,中楣雕刻“天監(jiān)在茲”,兩翼各為“虔敬省禮”和“欽翼昭事”,對象有踏道,繞以石欄桿桿,約建于明代。

西安清真大寺院落機(jī)關(guān)

院落正中央聳立著一座二層三檐八角攢頂?shù)摹笆⌒臉恰薄8呗柗€(wěn)定,巍然屹立,極為壯觀,為宣禮者呼喊教徒星期的至高點(diǎn)。省心樓下雕欄內(nèi)的二龍戲珠石刻,相傳是唐代遺物。南側(cè)有官殿,北側(cè)有講經(jīng)堂,經(jīng)堂內(nèi)珍藏著明代手抄本《古蘭經(jīng)》和清代繪制的天方麥加圖。官殿東鄰有穆斯林教徒星期前洗浴的水房。

跨過飾有雕鏤精細(xì)的磚刻的連三門,就是寺院的_后一進(jìn)院落。起首看到的“一真”亭是一座集碑樓和亭閣于一體的奇異構(gòu)筑。中央主亭呈六角形,飛檐尖頂,兩側(cè)三角形似牌坊,閣下翹翼,三亭相連,貌似鳳凰展翅,有聲有色,又稱鳳凰亭。亭中檐下懸“一真”雕龍小匾一塊,系明建文元年兵部尚書鐵鉉手書。

“一真”亭南北各有面寬七間的廂房,南廳原為迎接歷代朝廷文武官員宣諭天子詔書而建筑,現(xiàn)鋪排有魚骨鑲嵌的黃楊屏風(fēng)十二扇,工藝精深、造型雅觀。廳內(nèi)展示明清兩代的桌椅、瓷器,書畫等文物。北廳存放著唐天寶元年敕賜進(jìn)士、戶部員外郎兼侍御史王鉷所撰《建設(shè)清真寺碑記》、明嘉靖年重修清真寺碑各一通以及清官石、日晷等。

走出南北廳、跨上遼闊的月臺,即是巍峨壯觀的星期大殿。殿寬七間,進(jìn)深九間,屋頂覆以藍(lán)色琉璃瓦,飛檐斗拱弘大,殿內(nèi)天棚藻井彩繪蔓草斑紋套刻經(jīng)文六百余幅,附近鑲嵌著大型木板鐫刻中、阿文《古蘭經(jīng)》各三十幅,是今朝天下伊斯蘭教寺院極為有數(shù)的巨型《古蘭經(jīng)》鐫刻藝術(shù)。大殿可容納一千多人同時(shí)做星期。

陜西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇三

西安是古老的,建都是不少的;底蘊(yùn)是深厚的,時(shí)代是穿透的。 風(fēng)水是吉祥的,鼎盛是漢唐的;歷史是悠久的,起源是西周的。

城 墻是明代的,保存是不壞的。城河是環(huán)繞的,味道是怪怪的。

交通是樞紐的,陸空是全有的;機(jī)場是新?lián)Q的,車站是凌亂的。 始皇是空前的,兵馬是泥建的;陵墓是巨大的,盜墓是自殺的。

華清是溫泉的,驪山是平緩的;貴妃是洗澡的,體態(tài)是豐滿的。 幽王是浪漫的,烽火是假裝的;妃子是一笑的,諸侯是上當(dāng)?shù)摹?亭子是捉蔣的,中正是不幸的;國共是不合的,被捉是肯定的。

法門是佛教的,舍利是釋迦的;發(fā)現(xiàn)是偶然的,震驚是天下的。 乾陵是壯觀的,則天是合葬的;石碑是無字的,翁仲是一樣的。 永泰是公主的,懿德是太子的;墓道是要下的,否則是白來的。 茂陵是漢武的,去病是相伴的;匈奴是馬踏的,不敢是來犯的。 昭陵是太宗的,駿馬是奔騰的;兩駿是沒有的,老美是偷走的。 鐘樓是中心的,鼓樓是附近的;中間是廣場的,散步是很爽的。

大雁是雄偉的,塔高是七級的;唐僧是取經(jīng)的,回來是翻譯的。 小雁是秀美的,塔頂是震毀的;通身是青磚的,塔層是十三的。 碑林是珍貴的,書法是多種的;藝術(shù)是寶庫的,文盲是不懂的。 省博是豐富的,珍寶是無價(jià)的;參觀要仔細(xì)的,里面是很大的。 半坡是母系的,文化是仰韶的;墓葬是不少的,經(jīng)典是彩陶的。

華山是險(xiǎn)峻的,道路是臺階的;索道是不錯(cuò)的,勇士是不坐的。 太白是積雪的,主峰是秦嶺的;徒步是危險(xiǎn)的,裝備要齊全的。 小吃是清真的,回味是長久的;價(jià)格是便宜的,笑臉是沒有的。

泡饃是精粹的,掰的是很碎的;糖蒜是贈送的,口湯是免費(fèi)的。 早點(diǎn)是糊辣的,丸子是牛肉的;味道是很好的,要吃是請?jiān)绲摹?包子是灌湯的,賈三是擅長的;生意是火爆的,合影是滿墻的。 酥肉是定家的,盆子是很大的;味道是純正的,美眉是要剩的。 炒飯是紅紅的,里面是酸菜的;生意是很好的,味道是不賴的。

面條是柳巷的,生意是最好的;老板是美女的,記憶是電腦的。 涼皮是減肥的,美眉是最愛的;戶縣是最好的,辣椒是不少的。 夾饃是豬肉的,樊家是有名的;字號是很老的,態(tài)度是國營的。麗江古城導(dǎo)游詞武夷山導(dǎo)游詞

陜西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇四

各位團(tuán)友:

今天我們將旅行被譽(yù)為“石作蓮花云作臺”的華山。華山又稱太華山,位于西安城東120公里的華陰市以南。

華山古稱西岳,是我國五岳之一,因山峰做作排列若花狀,故得名華山。1992年12月會山被評為全國景致名勝40佳之一。即便沒來有來過華山的朋友也會從一些有趣的神話和掌故中懂得到一些華山的情形,如“自古華山一條路”、“華岳仙掌”、“沉香劈山救母”、“華山論劍”,以及近代的智取華山等,這些美麗的神話傳說和故事體現(xiàn)了自古以來人們對華山的憧憬和崇敬。

華南山北瞰黃河,南依秦嶺,被稱為“華山如立”,全部山體線條簡練,形如刀削、斧劈,奇峰突兀,巍峨壯麗。被譽(yù)為“天下奇險(xiǎn)第一山”。

說到奇,它是由一塊宏大的完全的花崗巖形成。古人云,“山無石不奇,無純石不大奇”,“華山削成而四方,其廣十里,高五千仞,一石也”是謂之“大奇”。華山共有五座主峰,其中東、西、南三峰最高,三峰鼎立矗立,“勢飛向云外,影倒黃河里”,有“天外三峰”之稱。提到險(xiǎn),其凌空架設(shè)的“長空棧道”,懸?guī)r鐫刻的“全真巖”,三面臨空,上凸下凹的“風(fēng)箏翻身”以及在峭壁懸?guī)r上開鑿的千尺童、百尺峽、老君犁溝、擦耳崖、蒼龍嶺等處都奇險(xiǎn)異樣?!白怨湃A山一條路”。山中途徑僅有南北一線,約10公里,逶迤崎嶇,艱險(xiǎn)曲折,不少地方真堪稱是“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”。

西岳除了有絢麗的天然景觀之外,同時(shí)又有豐盛的歷史文明積淀,人文景觀亙古未有。僅山上山下及峪道沿途,題字、詩文、石刻就會使人流連忘返。

朋友們,我們現(xiàn)在來到的就是玉泉院,據(jù)說因這里的泉水與山頂?shù)挠窬嗤ǎ|(zhì)清洌甜蜜,故名“玉泉院”。它是攀緣華山的必經(jīng)之地。相傳為隱士陳摶所建。院內(nèi)殿宇亭臺、回廊波折,泉水淙淙,是游賞勝地。玉泉院與我們一會將會面到的東道院、鎮(zhèn)岳宮都是道教的運(yùn)動(dòng)場合,現(xiàn)共有殿宇53間。院中建造多是清代乾隆年間從新建筑的。

各位友人,我們現(xiàn)在位于五峰之一北峰腳下,距華山谷口約10公里,這里是華山山峪水流的源頭。請大家順著我手指的方向看那些樹,興許是很多人都會意識它,對,就是青柯樹。這里青柯樹在此浮蒼點(diǎn)黛,故名“青柯坪”。

過青柯坪至轉(zhuǎn)意石。登山的道路由此交從平坦的石板路變?yōu)樵谇捅谏祥_鑿的狹小的石梯,眼看山路回旋而上,許多意志單薄的游客來到這里都會翻然悔悟望山興嘆無功而返。

朋友們,現(xiàn)在我們已達(dá)到了北峰。經(jīng)過前面三關(guān),我想大家已經(jīng)對華山的險(xiǎn)有了必定的認(rèn)識了吧。北峰雙名云臺峰,海拔1550米,這里山勢崢嶸,三面懸絕,巍然獨(dú)秀,有若云狀,因恰似一座云臺而得名。它的高度是最低的,卻有著十分主要的地輿地位,它把守的四峰的要樞。我們眼前的這個(gè)小亭叫“軍魂亭”,此名起源于景片《智取華山》。

現(xiàn)在我們來到的是中峰。中峰又名玉女峰。傳說年齡時(shí),華山隱士蕭史,善吹洞簫,精美的簫聲贏得秦穆公的小女兒弄玉的傾慕,使她廢棄了豪華舒服的宮廷生涯,隨簫史在此隱居,多年后二人修煉羽化乘鳳而去,山上許多名勝也因而得名。有玉女洗頭盆、捐軀樹等。因?yàn)檫@則俏麗的戀情故事,華山在它博大、肅穆、深厚之后又被賦于了一些浪漫與溫順。

經(jīng)中峰,我陪伴大家去東峰參觀。

東峰,又稱旭日峰,峰頂有向陽臺,在此是觀日出的最佳地方。山不在高,有仙則名。華山據(jù)傳是眾多仙人聚居的地方。道家仙境。傳說宋太祖趙匡胤與華山山人陳摶老祖在一個(gè)孤峰,上有棋臺,那就是他們下棋的處所。陳摶又叫希夷先生,是一個(gè)有道行的神仙,二人經(jīng)由商討,越匡胤以華山做賭注。成果輸給了陳摶,按當(dāng)時(shí)訂破的前提,華山自此成為道家的道場且永有納糧。在東東峰的東崖上,有一自然圖案。大家看到了吧,像不像一只巨掌?這只巨掌20余丈,五指錯(cuò)落不齊,中指直貫高峰,每當(dāng)日光照耀,五指躍然如懸圖上。這就是所謂的“關(guān)中八景”之首的“華岳仙掌”。據(jù)說在良久以前,華山跟中條山相連,右足登開中條山,給黃河開出一條通道,當(dāng)初咱們看到的就是河神的手指在托華山時(shí)留下的指印。

南峰又名落雁峰,是華山最頂峰,海拔2160米,來到這里如臨仙境。正如古詩所云“惟有天在上,更無山與齊,仰頭紅日近,昂首白云低”。這里四處都是松林,雜以檜柏,迤邐數(shù)里,濃陰密閉?,F(xiàn)在我們面前看到的是險(xiǎn)要之處就是第四險(xiǎn)關(guān)“長空棧疲憊”。長空棧道懸空半壁,下臨深淵,是華山最險(xiǎn)要處之一。不過人的膽量和動(dòng)搖的意志,是不敢一游的。峰頂有“太上泉”,池水青綠澄澈,長年不竭,俗稱“仰天池”。池崖上鐫刻甚多,多為明清和近代詩人所題。武俠小說《射雕好漢傳》中描述的“華山論劍”大略也是產(chǎn)生在南峰。

我們現(xiàn)在來到是華山的精髓局部。西峰,又稱蓮花峰,得名于峰頂翠云廟前右側(cè)的那塊大石,其狀如蓮花,山峰奇撥陡峭,如刀切劍削,壁立千仞。此峰最高處有“摘星臺”,登臺鳥瞰,秦川茫茫,藍(lán)天如洗,浩瀚無際,渭、洛二水如銀帶,北望黃河細(xì)如絲。唐代大詩人李白觀此景后曾寫下“華山崢嶸何壯哉,黃河如絲天涯來”的漂亮詩句。

陜西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇五

秦始皇陵位于西安以東30公里的驪山北麓,南依驪山,層戀疊嶂,山林蔥郁;北臨渭水,逶迤曲轉(zhuǎn),銀蛇橫臥。高峻的封冢在巍巍峰巒圍繞之中與驪山美滿無缺,景致美妙,情形獨(dú)秀。

陵園模擬秦國國都咸陽制作,概略呈回字形,陵墓周圍筑有表里兩重城垣,陵園內(nèi)城垣周長3870米,外城垣周長6210米,陵區(qū)內(nèi)今朝探明的大型地面構(gòu)筑為寢殿、便殿、園寺吏舍等遺址。秦始皇陵的封土夯筑而成,形成了三級路線,狀呈覆斗,底部近似方型,底面積約25萬平方米,高115米,但因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)二千多年的風(fēng)雨腐蝕和工錢粉碎,現(xiàn)封土底面積約為12萬平方米,高度為87米,整座陵區(qū)總面積為56.25平方公里。秦王朝是中國汗青上光輝的一頁,秦始皇陵更齊集了秦代文明的最高成績。秦始皇把他生前的繁華榮華所有帶入地下。

秦始皇陵看點(diǎn):

天下上最大的地下皇陵

古埃及金字塔是天下上最大的地上王陵,中國秦始皇陵是天下上最大的地下皇陵。

秦王朝是中國汗青上光輝的一頁,秦始皇陵更齊集了秦代文明的最高成績。秦始皇把他生前的繁華榮華所有帶入地下。秦始皇陵地下宮殿是陵墓構(gòu)筑的焦點(diǎn)部門,位于封土堆之下?!妒酚洝酚泴?shí):“穿三泉,下銅而致槨秦始皇,宮觀百官,奇器異怪徙藏滿之。以水銀為百川江河大海,機(jī)相貫注。上具天文,下具地理,以人魚膏為燭,度不滅者久之?!笨脊虐l(fā)明地宮面積約18萬平方米,中心點(diǎn)的深度約30米。陵園以封土堆為中心,附近陪葬漫衍浩瀚,內(nèi)在富厚、局限空前,除有名遐邇的戎馬俑陪葬坑、銅車馬坑之外,又新發(fā)明白大型石質(zhì)鎧甲坑、百戲俑坑、文官俑坑以及陪葬墓等600余處,數(shù)十年來秦陵考古事變中出土的文物多達(dá)10萬余件。在陵園里設(shè)立有多處文物展臺,展示了秦陵近20年來出土的部門文物;部署有水道展區(qū),重現(xiàn)昔時(shí)陵園內(nèi)科學(xué)周密的排水辦法;信托跟著考古事變的盼望,必定還會有更大的意想不到的發(fā)明。

在凝重的綠色和高峻的墓冢之間,為了讓旅客身臨其境的感覺王者的尊榮、王者的威儀,秦始皇陵上演有大型的“重現(xiàn)的儀仗隊(duì)——秦始皇守陵隊(duì)伍換崗典禮”演出和集“聲、光、電”于一體的秦始皇陵陵區(qū)、陵園、地宮沙盤模子展示,再現(xiàn)了兩千多年前隱秘陵園的壯觀場景,展示了數(shù)十年來的考古成就,活躍直觀地展現(xiàn)秦陵機(jī)密,展示其富厚內(nèi)在。

皇家陵園

秦始皇陵是中國汗青上第一個(gè)天子陵園。其龐大的局限、富厚的陪葬物居歷代帝王陵之首。陵園憑證秦始皇身后照樣享受繁華榮華的原則,模擬秦國國都咸陽的機(jī)關(guān)制作,概略呈回字形,陵墓周圍筑有表里兩重城垣,陵園內(nèi)城垣周長3870米,外城垣周長6210米,陵區(qū)內(nèi)今朝探明的大型地面構(gòu)筑為寢殿、便殿、園寺吏舍等遺址。據(jù)史載,秦始皇陵陵區(qū)分陵園區(qū)和從葬區(qū)兩部門。陵園占地近8平方公里,建外、內(nèi)城兩重,封土呈四方錐形。秦始皇陵的封土形成了三級路線,狀呈覆斗,底部近似方型,底面積約25萬平方米,高115米,但因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)兩千多年的風(fēng)雨腐蝕和工錢粉碎,現(xiàn)封土底面積約為12萬平方米,高度為87米(另一資料:陵園初高120米,“秦始皇陵高峻若山”,后經(jīng)風(fēng)化腐蝕及工錢粉碎,低落了40多米)。整座陵區(qū)總面積為56.25平方公里。構(gòu)筑原料是從湖北、四川等地運(yùn)來的。為了防備河道沖刷陵墓,秦始皇還命令將南北向的水流改成對象向。

陵園的南部有一個(gè)土冢,高43米。筑有表里兩道夯土城墻。內(nèi)城周長3890米,外城周長6249米,別離象征皇城和宮城。在內(nèi)城和外城之間,考古事變者發(fā)明白葬馬坑、陶俑坑、珍禽異獸坑,以及陵外的人殉坑、馬廄坑、刑徒坑和修陵職員的墓室。已發(fā)明的墓坑有400多座。

秦始皇陵的冢高55.05米,周長20__米。經(jīng)觀測發(fā)明,整個(gè)墳場占地面積為22萬平方米,內(nèi)有大局限的宮殿樓閣構(gòu)筑。陵寢的形制分為表里兩城。內(nèi)城為周長2525.4米的方形,外城周長6264米。秦始皇陵的局限之大遠(yuǎn)非埃及金字塔所能比。

秦始皇陵制作圖始天子陵是中國第一座皇家陵園,在中國近百座帝王陵墓中,以其局限弘大,埋藏富厚著稱于世。1956年陜西省人民當(dāng)局發(fā)布為省級重點(diǎn)文物掩護(hù)單元,1961年,被中華人民共和國國務(wù)院發(fā)布第一批重點(diǎn)文物掩護(hù)單元,1987年,連系國教誨、科學(xué)文化組織,把秦始天子陵列入天下文化遺產(chǎn)掩護(hù)目次,成為全人類配合的財(cái)產(chǎn)。

局限弘大 埋藏富厚

秦始皇陵皇陵是中國汗青上第一座帝王陵園,是我國勞感人民勤勞和智慧才智的結(jié)晶,是一座汗青文化寶庫,在全部古代帝王陵墓中以局限弘大、埋藏富厚而著稱于世。

據(jù)《史記·秦始皇本紀(jì)》記實(shí),陵墓一向挖到地下的泉水,用銅加固基座,上面放著棺材……墓室內(nèi)里放滿了奇珍異寶。墓室內(nèi)的要道構(gòu)造裝著帶有利箭的弓弩,盜墓的人一接近就會被射死。墓室里還注滿水銀,象征江河湖海;墓頂鑲著夜明珠,象征日月星辰;墓里用魚油燃燈,以求長明不滅……

秦始皇陵共發(fā)明10座城門,南北城門與內(nèi)垣南門在統(tǒng)一中軸線上。墳丘的北邊是陵園的中心部門,對象北三面有墓道通向墓室,對象兩側(cè)還并列著4座構(gòu)筑遺存,有專家以為是寢殿構(gòu)筑的一部門。秦始皇陵齊集浮現(xiàn)了“事死如事生”的禮制,局限弘大,氣魄宏偉,布局殊特。

陵墳場宮中心是安頓秦始皇棺槨的處所,陵墓附近有陪葬坑和墓葬400多個(gè),范疇廣及56.25平方公里。首要陪葬坑有銅車、馬坑、珍禽異獸坑、馬廄坑以及戎馬俑坑等,積年來已有5萬多件重要汗青文物出土。1980年掘客出土的一組兩乘大型的彩繪銅車馬——高車和安車,是迄今中國發(fā)明的體形最大、裝飾最綺麗,布局和系駕最傳神、最完備的古代銅車馬,被譽(yù)為“青銅之冠”。

戎馬俑坑

秦始皇陵俑坑是秦始皇陵的陪葬坑,位于陵園東側(cè)1500米處。1974年春被內(nèi)地打井的農(nóng)夫發(fā)明。由此安葬在地下兩千多年的寶藏得以面世,被譽(yù)為“天下第八事跡”。為研究秦朝時(shí)期的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技能等,提供了異常貴重的實(shí)物資料,成為天下人類文化的名貴財(cái)產(chǎn)。戎馬俑坑現(xiàn)已掘客3座,俑坑坐西向東,呈“品”字形分列,坑內(nèi)有陶俑、陶馬8000多件,尚有4萬多件青銅武器。

坑內(nèi)的陶塑藝術(shù)作品是仿制的秦宿衛(wèi)軍。近萬個(gè)或手執(zhí)弓、箭、弩,或手持青銅戈、矛、戟,或負(fù)弩前驅(qū),或御車策馬的陶質(zhì)衛(wèi)士,別離構(gòu)成了步、弩、車、騎四個(gè)兵種。在地下坑道中的全部衛(wèi)士都是面向東方安排的。據(jù)鉆探得知共有三個(gè)陪葬坑,個(gè)中1974年發(fā)明的一號坑最大,它對象長230米,南北寬62米,深5米閣下,長廊和11條過洞構(gòu)成了整個(gè)坑,與真人馬巨細(xì)溝通、排成方陣的6000多個(gè)軍人俑和拖戰(zhàn)車的陶馬被安排在坑中。在一號坑的東北約20米的處所是在1976年春天發(fā)明的二號坑,它是另一個(gè)壯觀的兵陣。南北寬84米,對象長96米的二號坑,面積9216平方米,構(gòu)筑面積為17016平方米。二號坑內(nèi)有多兵種連系聲勢,包羅步兵、車兵、騎兵和弩兵等。二號坑西邊是三號坑,1989年10月1日才開始應(yīng)承旅客旅行。南北寬24.5米,對象長28.8米的三號坑面積為500多平方米。三號坑經(jīng)有關(guān)專家揣度,被以為是用來統(tǒng)帥一、二號坑的軍幕。一乘戰(zhàn)車,68個(gè)衛(wèi)士俑以及兵器都生涯在坑內(nèi)。

1974年以來,在陵園東1.5公里處發(fā)明從葬戎馬俑坑三處,制品字形分列,面積共達(dá)2萬平方米以上,出土陶俑8000件、戰(zhàn)車百乘以及數(shù)萬件實(shí)物武器等文物。個(gè)中一號坑為“右軍”,安葬著和真人真馬同大的陶俑、陶馬約6千件;二號坑為“左軍”,有陶俑、陶馬1300余件,戰(zhàn)車89輛,是一個(gè)由步兵、騎兵、戰(zhàn)車等三個(gè)兵種混淆編組的曲陣,也是秦俑坑的英華地址;三號坑有軍人俑68個(gè),戰(zhàn)車1輛,陶馬4匹,是統(tǒng)帥地下雄師的批示部。這個(gè)軍陣是秦國部隊(duì)編組的縮影。1980年又在陵園西側(cè)出土青銅鑄大型車馬2乘。引起全天下的震驚和存眷,這些按其時(shí)軍陣編組的陶俑、陶馬為秦代軍事體例、作戰(zhàn)方法、騎步卒設(shè)備的研究提供了形象的實(shí)物資料。戎馬俑的發(fā)明被譽(yù)為“天下第八大事跡”,“二十世紀(jì)考古史上的巨大發(fā)明之一”。秦俑的寫實(shí)伎倆作為中國雕塑史上的繼往開來藝術(shù)為天下矚目。現(xiàn)已在一、二、三號坑創(chuàng)立了秦始皇陵戎馬俑博物館,對外開放。

秦始皇陵所獲聲譽(yù):

天下第八事跡

秦始皇陵是天下上局限最大、布局最怪異、內(nèi)在最富厚的帝王陵墓之一。秦始皇陵戎馬俑是可以同埃及金字塔和古希臘雕塑相媲美的天下人類文化的名貴財(cái)產(chǎn),而它的發(fā)明自己就是20世紀(jì)中國最壯觀的考古成績。它們充實(shí)示意了20__多年前中國人民鬼斧神工的藝術(shù)才氣,是中華民族的自滿和名貴財(cái)產(chǎn)。法國前總統(tǒng)希拉克對它的“天下第八事跡”的贊譽(yù),使秦始皇陵為更多的眾人所知。天下文化遺產(chǎn)的桂冠,為秦始皇陵更增色澤。陵園工程

“秦王掃六合,虎視何雄哉,刑徒七十萬,起土驪山隈?!边@四處贊頌的詩句出自大墨客李白筆下,它歌唱了秦始皇的光輝業(yè)績,描寫了營造驪山墓工程的浩蕩氣魄。簡直,陵園工程之浩蕩、用工人數(shù)之多、一連時(shí)刻之久都是亙古未有的。

陵園工程的建筑陪伴著秦始皇生平的政治生活。當(dāng)他13歲方才登上國王寶座時(shí),陵園營建工程也就隨之開始了。古代帝王生前造陵并非秦始皇的創(chuàng)始。早在戰(zhàn)國時(shí)期諸侯國王生前造陵已蔚然成風(fēng)。如趙肅侯“十五年起壽陵”,尚有平山縣中山國王的陵墓也是生前營造的。秦始皇只不外是把國君生前造陵的時(shí)刻提前到即位初期,這是秦始皇的一點(diǎn)改造。陵園工程修造了39年一向至秦始皇臨死之際尚未完工,二世天子胡亥繼位,接著又建筑了一年多才根基落成。

縱觀陵園工程,前后可分為三個(gè)施工階段。自秦王即位開始到同一世界的26年為陵園工程的初期階段。這一階段先后睜開了陵園工程的計(jì)劃和主體工程的施工,起源奠基了陵園工程的局限和根基名堂。從同一世界到秦始皇三十五年,歷時(shí)9年當(dāng)為陵園工程的大局限建筑時(shí)期。最多72萬階下囚來大局限的建筑,根基完成了陵園的主體工程。自秦始皇三十五年到秦二世二年冬,歷時(shí)3年多是為工程的最后階段。這一階段首要從事陵園的收尾工程與覆土使命。盡量陵墓工程歷時(shí)云云之久,整個(gè)工程如故沒有最后完工。其時(shí)汗青上發(fā)作了一次波濤壯闊的農(nóng)夫大叛逆。陳勝、吳廣的手下周文率兵敏捷打到了距陵園不敷數(shù)華里的戲水四面(今臨潼縣新豐鎮(zhèn)四面)。面對雄師壓境、威逼咸陽之勢,二世這位未經(jīng)風(fēng)雨熬煉的新天子惶恐失措,召來群臣商榷對策。他一幅喪魂崎嶇潦倒的樣子,向群臣發(fā)出“為之若何”的乞求。這時(shí)少府令章邯提議:“盜已至,眾疆,今發(fā)近縣不及矣,博彩通,驪山徒多,請赦之,授兵以擊之?!倍肋B忙迎合,并讓章邯帶領(lǐng)修陵雄師回手周文的叛逆軍。至此尚未完全完工的陵園工程才不得不中止。

總之,陵園工程由選點(diǎn)計(jì)劃、施工營造到最后被迫中止,前后長達(dá)38年之久,在我國陵寢建筑史上名列榜首,其建筑的時(shí)刻比埃及胡夫金字塔還要長8年。

陜西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇六

各位朋友,大家好!

今天是個(gè)天氣晴朗的大好日子,我們將用2個(gè)小時(shí)的時(shí)間,沿著關(guān)中道西行135公里,依次經(jīng)過西安市、咸陽市、興平市、周至縣、楊陵農(nóng)業(yè)城、眉縣,最后抵達(dá)太白山,進(jìn)行旅游觀光活動(dòng)。旅游觀光活動(dòng)將持續(xù)7個(gè)小時(shí)左右,午餐在太白山用,晚餐我們返回西安用。我今天會和大家一起努力,帶大家游覽好有“關(guān)中八景”之稱的太白山,請大家多多配合,如有問題或意見,不用客氣,請大家及時(shí)指出來。

概況

先介紹一下太白山名稱的來歷。有兩種主要說法。其一與陜西方言有關(guān),“太白積雪六月天”是有名的關(guān)中八景之一,太白山山頂6月積雪,在6月炎陽的高照下,皚皚白雪反射陽光成縷縷銀光四射,很好看、很漂亮、很白。陜西的關(guān)中一帶,用方言說很白很白,就是白得很、白得太太、太白咧,人們長期叫起來,最后就把它叫做太白山。其二跟一個(gè)傳說有關(guān)。相傳關(guān)中一帶在遠(yuǎn)古的時(shí)候就是一塊富饒美麗的地方,土地肥沃、氣候溫和、雨量充足。這樣好的一塊地方被遠(yuǎn)方的一條惡龍看中了,惡龍想霸占,太白金星看到后,就和這條惡龍大戰(zhàn)9天9夜,終于趕跑了惡龍,但是他還是不放心,要永遠(yuǎn)守候在這里,最后太白金星的身軀當(dāng)真變化成一座巍峨的高山,直插云霄,所以這座山就被稱做太白山。

提起“太白”二字,人們不免想起唐代大詩人李白李太白,李太白的名字是否和太白山有關(guān)系不得而知。但太白山從古至今就是詩人、名僧、文豪的游覽之地,李白就有一首“登太白峰”的詩寫道:“酉上太白峰,夕陽窮攀登……舉手可近日,前行若無山……”的壯麗詩篇,表現(xiàn)了詩人對太白山的贊美和熱愛。今天我們就沿著詩人的足跡前去觀賞太白山。

現(xiàn)在簡單介紹一下太白山的情況。太白山是秦嶺的主峰,高3767米,大家可能都知道秦嶺是中國南北的分界線,我們平常所說的南方人、北方人就是以此為界;秦嶺也是中國兩大水系長江水系和黃河水系的分水嶺;也是中國主要稻米生產(chǎn)區(qū)和小麥生產(chǎn)區(qū)的分界線;也是面食區(qū)和米飯區(qū)的主要分界線。南方人多吃米、多吃魚、多吃菜,聰明、細(xì)膩;北方人多吃面,生性耿直、厚道。所以我們沿途多見到的是小麥地。太白山處在我國中部,從山麓至山頂,相對高差很大,動(dòng)植物都有明顯的垂直分布規(guī)律,當(dāng)?shù)厝松鷦?dòng)地稱之為“高二丈,不一樣”。白居易有詩為:“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”,從這些諺語和詩詞中亦能反映出來這些特征。我們今天攀登太白山,隨著我們的攀登、位移,自然景觀會不斷地變化,最下面有側(cè)柏林景觀,到達(dá)2200米時(shí),就是松櫪林,再向上還有樺木林、冷杉林等,最后還有落葉松林和高山苔原景觀帶。但是最上邊氣候瞬息萬變,忽陰、忽晴、忽霧、忽雨、忽大風(fēng),忽冰雹,變幻莫測,很是神秘,很多人迷路、遇險(xiǎn)都在此處,但是今天大家不要怕,緊跟著我走,不要離隊(duì)。

太白山

現(xiàn)在已經(jīng)抵達(dá)太白山,大家跟隨我依次攀登,沿途會有很多文化遺存,也有很多名勝奇景,我會一一講解給大家聽。前面這個(gè)池子叫三官池,池水清澈見底,是當(dāng)?shù)厝罕娖碛曛?,非常靈驗(yàn),如果你們那兒雨少受旱,也可祈點(diǎn)雨帶回去,但是每次祈雨一定要到這里來。我們前邊這座山峰名叫萬勿山,群壑排列似牙勿,所以稱此名,中間最高的那一處山峰挺秀峻拔、聳人云霄,故名日獨(dú)秀峰。前邊兒處地方叫二仙水、望仙嶺、沖天嶺、分水嶺、觀云海等。

我先簡要介紹一下太白湫泉,大家想必看過電視紀(jì)錄片太白大爺海潛水探險(xiǎn)的片子吧?!兩位潛水勇士從結(jié)冰的湖面潛入了我國內(nèi)地海拔最高的高山湖泊—— 三太白池(海)里,撈了一塊珍貴石頭,供地質(zhì)研究,創(chuàng)造了潛水史上的一個(gè)壯舉,撈出來的這塊石頭,更是珍貴,對太白山的形成等有很大的科研價(jià)值。其實(shí),太白山處處都是寶,如果大家今天運(yùn)氣好的話,還會碰到很珍貴很珍貴的東西,動(dòng)物方面有大熊貓、金絲猴、扭角羚、錦雞、太陽鳥等,碰到的話千萬不要打擾它們,因?yàn)樵谶@兒我們是客,它們才是這兒真正的主人。中草藥方面有很多名貴藥材,比如:太白貝母、雪山一枝花、手掌參、天麻等,不過我們不認(rèn)識,千萬不能亂采。這里許多植物是有毒的,千萬小心。如果我們團(tuán)里有懂地質(zhì)的人,千萬不要錯(cuò)過機(jī)會,這里有引人入勝的第四紀(jì)末期的冰川遺跡,有冰斗、角峰、冰川湖、幽谷、羊背石等。

已經(jīng)到山頂了,這個(gè)平臺叫拔仙臺,是第四紀(jì)冰川遺跡的一個(gè)角峰,如果天氣好的話,我們可以俯瞰北邊滔滔之渭水,壯觀至極。我們現(xiàn)在看到的這個(gè)湖,就是大爺海(大太白海),另外還有二爺海 (二太白海)、三爺海(三太白海)、玉皇池、明星池等,分布如串珠,保存完整,水寒如冰,水穩(wěn)如鏡,清澈碧藍(lán),巖影波光,繡麗動(dòng)人。白云藍(lán)天映人湖面,隨風(fēng)變幻,景致萬千,大家好好感受一下這心曠神怡的感覺吧。

大家登山的途中看到許多老太太拿著饅頭、黃紙和香登山,雖然登得很吃力,但從不泄氣,為什么呢?因?yàn)楫?dāng)?shù)厝苏J(rèn)為太白山是一座神山,如果身體有病想康復(fù),想發(fā)財(cái),想要男孩,想要夫妻和睦,都可到沿途廟宇中燒香許愿,據(jù)說非常靈驗(yàn)。大家如果有什么要祈求,燒香不燒香無所謂,只要心誠祈求就行,這就是平常所說的“心誠則靈”,太白山也會祝登過它的人幸福安康,永伴終生!

陜西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇七

各位親愛的朋友:

我們就要到達(dá)武侯祠了,武侯祠是紀(jì)念三國蜀相諸葛亮的祠堂。諸葛亮生前封武鄉(xiāng)侯,死后謚號忠武侯,后來人們便尊稱他為武侯,在中國上下五千年的歷史中,三國時(shí)代雖然比較短暫,但卻一直被公認(rèn)為是最精彩的一段。不知道各位朋友同不同意我的看法?一般認(rèn)為三國就是公元220_年——265年。三國的得名大家都知道,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)中原大地上并存著魏、蜀、吳三個(gè)地方政權(quán)。

武侯祠始建于何時(shí),現(xiàn)在已經(jīng)沒有資料可以考證了,但是從大詩人杜甫《蜀相》這首詩中的詩句:“丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森”我們可以推斷,早在唐代以前,武侯祠就已經(jīng)存在了。為什么這么說,有以下兩個(gè)原因。其一,從“丞相祠堂何處尋”這句詩我們可以推斷,杜甫寫這首詩的時(shí)間要晚于武侯祠修建的時(shí)間,也就是說,杜甫寫詩的時(shí)候武侯祠已經(jīng)存在了,不然杜甫也不會辛辛苦苦的去尋找不存在的東西,除非他瘋了;其二,根據(jù)植物的生長規(guī)律,像柏樹這樣的樹種生長是比較緩慢的,要長成森森的翠柏,起碼要一百多年的時(shí)間。杜甫寫這首詩的時(shí)候是公元759年,我們用759減去150,得到609。而唐朝的開國時(shí)間是公元620_年,所以從這兩方面我們可以大致得出結(jié)論,武侯祠在唐代以前就已存在。在唐、宋時(shí)期,這里分別有武侯祠和劉備廟,明朝初年的時(shí)候,祠廟合二為一,明朝末年又因?yàn)閼?zhàn)爭被毀,今天我們將要看到的武侯祠,是清代康熙十一年在舊址上重建的。

好了,各位朋友,現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武侯祠,請隨我一同去游覽。首先,請大家抬頭看看大門懸掛的匾額“漢昭烈廟”,漢是指當(dāng)年劉備蜀漢政權(quán)的稱號。昭烈,是劉備死后的謚號。這四個(gè)字的意思就是告訴我們:這里是祭祀蜀漢皇帝劉備的廟宇。既然如此,人們?yōu)槭裁从址Q它為武侯祠呢?有哪位朋友知道原因嗎?民國年間的鄒魯寫的一首詩,告訴了我們其中的緣由:“門額大書昭烈廟,世人都道武侯祠。由來名位輸勛業(yè),丞相功高百代思”。也就是說,因?yàn)橹T葛亮的歷史功績大,他在老百姓心目中的威望超過了劉備,人們就不顧君尊臣卑的禮儀和這座祠廟本來的名稱了。所以大家都稱為武侯祠。

現(xiàn)在請大家一起跟隨我進(jìn)入景區(qū),現(xiàn)在我們面前的這幅圖是景區(qū)的導(dǎo)游圖,等一下我們依次游覽大門、三絕碑、二門、前后出師表、文臣武將廊,劉備殿,諸葛亮殿,然后經(jīng)過桂和樓到劉備墓。愿意聽我講解的朋友就跟我走,想要自己游覽的朋友可以自由參觀,我們11點(diǎn)30分在這個(gè)地方集合。

大家看左右兩邊,立有6通高大的石碑。其中的四塊是清代刻建的,一塊為明代刻建,一塊為唐代刻建。清碑主要記載了祠廟重建和維修的情況:明碑著重介紹了祠廟的歷史沿革。我們右手邊的這塊唐碑是最有名最有價(jià)值的。唐碑是唐憲宗元和四年(公元8_年),劍南西川節(jié)度使武元衡率其僚屬27人,來到武侯祠祭拜諸葛亮后刻建的。因?yàn)闅v來治理四川比治理國家更難,而武元衡在任職期間對治理蜀地采取了許多有效的辦法,得到了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的肯定,他以諸葛亮自詡(就是把自己比作諸葛亮),想要樹碑立功。他的27個(gè)幕僚中的書記官(相當(dāng)于現(xiàn)在的省政府秘書長)裴度看出了他的心思,便撰寫了一篇文章,文中極力的稱頌諸葛亮治蜀的文治武功,對他鞠躬盡瘁、力圖統(tǒng)一的精神給予了很高的評價(jià),把他比作前代的名臣管仲、蕭何、張良。這篇文章表面上是稱頌諸葛亮,實(shí)則吹捧武元衡是堪與諸葛亮媲美的謀略大師、經(jīng)緯之才。文章立意新穎,比喻十分精妙,評價(jià)也很中肯。后來,裴度還受到唐僖宗的賞識,成為三朝宰相,輔佐了四個(gè)皇帝。另一個(gè)幕僚成都府少尹(成都市副市長)柳公綽為文章書寫撰文,他是唐代大書法家柳公權(quán)的哥哥,書法漂亮,當(dāng)時(shí)許多有錢人家都想買柳公綽撰寫的墓志銘。外國使臣也爭相購買。所以讓柳公綽來撰寫裴度的文章實(shí)在是相得益彰。所以,這塊碑以其文章傳世,書法精湛和諸葛亮的偉大功績而被譽(yù)為“三絕碑”。_時(shí)期,為了保護(hù)這塊碑不被破壞,我們將參與這項(xiàng)工程的工農(nóng)代表,魯建的鐫刻工藝,也算進(jìn)了三絕,所以我們有時(shí)候聽到的三絕也指精妙絕倫的文章、書法和鐫刻工藝。

對面的明碑,不知道大家有沒有注意到石碑下面這個(gè)東西,看上去是不是有點(diǎn)像烏龜?不過它并不是烏龜,二是龍生九子的第六子,赑屃。明間有句俗語啊,說:摸摸赑屃頭,一生不用愁,摸摸赑屃背,旅途不疲憊。不管真假,大家不妨去摸上一摸。

現(xiàn)在我們來到了二門,大家抬頭看看門上的匾額,不妨一起讀一讀這四個(gè)字。不錯(cuò),這就是著名的“明良千古”匾額,匾額的意思是說劉備慧眼識人,三顧茅廬請諸葛亮做了軍師,正所謂“千里馬常有而伯樂不常有”,劉備發(fā)現(xiàn)了諸葛亮這匹千里馬中的千里馬可以算一個(gè)好伯樂了。細(xì)心的朋友可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了“明”字左邊的“日”字中間怎么多了一橫成了一個(gè)“目”字,會不會是寫錯(cuò)了。其實(shí),這個(gè)字并沒有寫錯(cuò),大家看看匾額的落款寫的是:大清康熙年間,如果大家對清朝時(shí)期的文字獄有了解的話,應(yīng)該就明白,多一橫是為了避諱明朝的“明”。

過了二門,大家可以看到前面氣勢恢宏的大殿,那就是劉備殿。兩邊是文成武將廊,這些我們待會兒再說。先來欣賞一下這面墻上的文字,這就是著名的前出師表。是諸葛亮第一次北伐時(shí)給皇帝劉禪獻(xiàn)上的奏章。這面墻上的文字并不是諸葛亮所題寫的,相傳是南宋抗金名將岳飛路過南陽武侯祠的時(shí)候題寫的。這些拓片都是從南陽武侯祠搬運(yùn)到成都來的,那大家看這前面四行的字都是行楷,到第五行“此誠危機(jī)存亡之秋”就開始寫成了行書,后面又是草書。為什么會這樣呢?據(jù)說當(dāng)時(shí)岳飛喝了酒,略有幾分酒意。開始寫的時(shí)候還比較的拘謹(jǐn),字體也很工整,后來酒精發(fā)作加上文章的才華橫溢,只好用龍飛鳳舞的草書表達(dá)滿腔的豪情。大家可以從這些文字中體會出岳元帥當(dāng)時(shí)的心情嗎?一般人可能都認(rèn)為武將不大會舞文弄墨的,但是岳飛的字就寫的非常的棒,《出師表》全文共13個(gè)“帝”字,但是每一個(gè)帝字的寫法都不相同。大家看,這里、這里、這里。(而事實(shí)上這并非是岳飛的真跡,這是明朝時(shí)候一位叫白麟的成都文人所題寫的。據(jù)說當(dāng)時(shí)白麟喝了一些酒,略有幾分醉意以后,跑到武侯祠來想弄個(gè)名垂青史的驚世之舉。想來想去,想到借題發(fā)揮,選擇了題寫《出師表》。這位仁兄剛開始寫的時(shí)候還比較拘謹(jǐn),寫著寫著就豪放了起來。文章的才華橫溢再加酒精發(fā)作,只好用龍飛鳳舞來表達(dá)滿腔豪情。寫完之后,想到自己人微言輕,便翻了幾下眼珠子,題上“岳飛”的名字。從此魚目混珠,讓人真假難辨。因?yàn)橹T葛亮和岳飛二人英名與功業(yè)都為千古傳奇。后人敬愛他倆,真也好,假也好。假的早已經(jīng)變成了真的。白麟的書法、孔明的文章、岳飛的落款,雖然是欺世盜名,表里不一。但是書法確實(shí)寫的好,飽含了情感,所以一直被人們視為上上品。)接下來我們再去欣賞一下后出師表,在中學(xué)的課文當(dāng)中,我們只要求背誦了《前出師表》,后出師表只作為課外閱讀的文章,所以大家對后出師表可能相對要陌生一些。與前出師表相比較,后出師表更像一篇分析戰(zhàn)爭策略的文章,至少告訴了我們出師北伐的原因,而前出師表就一直在教育皇帝該怎么用人,講國家怎樣才能強(qiáng)盛等等。后出師表當(dāng)中也有9個(gè)帝字,每個(gè)字的寫法也是不一樣的。1958年,_參觀武侯祠時(shí),對岳飛的書法大加的贊揚(yáng),用了“龍騰虎躍,氣象萬千”八個(gè)字來評價(jià)。

現(xiàn)在我們來到了文臣廊,廊內(nèi)一共有14尊塑像,這14位蜀國官吏都很有才華、為官清正廉潔。其中董允直言敢諫,后主劉禪也怕他三分。鄧芝不僅在“東聯(lián)孫吳北巨曹魏”的戰(zhàn)略上立下功勞,而且一輩子都沒有貪污過,在臨死的時(shí)候家里沒有半點(diǎn)錢財(cái),非常的清正廉潔。蔣琬、費(fèi)祎,是諸葛亮臨終時(shí)向劉禪推薦的兩位丞相繼承人。蔣琬、費(fèi)祎的才干雖然沒有諸葛亮高,不過他們能夠忠實(shí)的執(zhí)行諸葛亮的政策,在執(zhí)政期間,都能夠保住蜀國的安定和繁榮。那居于文臣之首的就是我們面前的這位龐統(tǒng)先生。大家看上去可能覺得龐統(tǒng)又丑又黑,龐統(tǒng)也的確長得有點(diǎn)影響市容,對不起觀眾。但是龐統(tǒng)才思敏捷,博學(xué)多智,年輕的時(shí)候被稱為“鳳雛”,與諸葛亮齊名。最開始劉備并不看好龐統(tǒng),就是因?yàn)樗L得其貌不揚(yáng)的。后來經(jīng)過魯肅和諸葛亮的多次推薦,劉備又親自與他談?wù)摿塑妵笫轮?,才受到重用。但是龐統(tǒng)卻英年早逝,不幸在攻打雒城(現(xiàn)廣漢市)的戰(zhàn)役中被亂箭射死,年僅36歲,非常的年輕。說到龐統(tǒng)的死,了解三國的朋友可能都知道他好像死得有點(diǎn)冤枉。當(dāng)年劉璋邀請劉備入蜀,幫忙抗擊漢中的張魯,劉備按照諸葛亮的計(jì)策,準(zhǔn)備趁機(jī)占領(lǐng)蜀地,為自己多爭取一塊地盤。于是打算攻打雒城,而雒城是一座易受難攻的城池,只有一條大道可以到達(dá),其他三面都是是山路陡峭的地方,從軍事的角度來說,這樣的地形從正面進(jìn)攻是很難取得勝利的,除非有其他的小路,出奇兵制勝。在得到張松敬獻(xiàn)的蜀地地圖之后,才發(fā)現(xiàn)有果真一條小道也可以到達(dá)雒城,于是劉備打算兵分兩路,由自己率騎兵走小道,龐統(tǒng)率大軍走大道。大軍主要負(fù)責(zé)正面攻擊,吸引敵人的注意力,制勝的關(guān)鍵在于劉備率領(lǐng)的騎兵。龐統(tǒng)立功心切,加上山路陡峭,擔(dān)心劉備。再三請示了劉備之后,決定率騎兵走小道,進(jìn)攻雒城。在出征的當(dāng)天,軍士們?nèi)鸫?、四更做飯、五更天出發(fā)。出發(fā)時(shí)龐統(tǒng)騎上自己的戰(zhàn)馬,結(jié)果戰(zhàn)馬不知道受到了驚嚇,突然不受控制,把龐統(tǒng)摔了下來,經(jīng)過三番五次的努力,龐統(tǒng)始終不能馴服戰(zhàn)馬。大家都知道劉備愛才心切,害怕自己的軍師受到傷害,于是將自己的戰(zhàn)馬的盧馬讓給了龐統(tǒng),的盧馬是一匹白色的駿馬,曾經(jīng)還救過劉備一命。龐統(tǒng)推遲了一番,最后擋不住劉備的熱情,還是接受了。于是,龐統(tǒng)率軍出征了,當(dāng)軍隊(duì)行軍到落鳳坡的時(shí)候,龐統(tǒng)突然觀察到兩邊懸崖陡峭,山林間樹木茂盛,作為優(yōu)秀的軍事,他馬上產(chǎn)生了條件發(fā)射,心想如果在此有埋伏,不就完了嗎?在問了探路兵后得知此地叫叫落鳳坡,當(dāng)時(shí)龐統(tǒng)全身汗毛豎起,不禁打了個(gè)寒戰(zhàn)。心里嘀咕:我號稱“鳳雛”,而這里是落鳳坡,難道我要死在這里。一番調(diào)整后,他吩咐士兵提高警惕,慢慢前行。所謂無巧不成書,落鳳坡確實(shí)有張任的軍隊(duì)埋伏,張任曾經(jīng)就聽聞劉備騎的是白馬。于是對士兵說:騎白馬的定是劉備,給我朝騎白馬的放箭!頃刻間萬箭齊發(fā),龐統(tǒng)當(dāng)場被萬千穿心而死。成了劉備的替死鬼,確實(shí)是死的冤枉。不過,從另外一個(gè)方面來說,他死的也不冤枉。話說就在攻打雒城的前一天,龐統(tǒng)收到了諸葛亮的信件,這信件還是從荊州八百里快遞過來的。意思是說,我近日夜觀星象,發(fā)現(xiàn)你的守護(hù)星昏暗無色,隱隱有墜落之兆,攻打雒城怕是不會很順利,建議不要攻打雒城。當(dāng)時(shí)龐統(tǒng)卻想,我好不容易有一個(gè)機(jī)會立功,諸葛亮肯定是想搶我的功勞,于是沒有接受建議。就這樣,龐統(tǒng)不幸中箭而死。

這個(gè)東偏殿中供奉的就是大名鼎鼎的關(guān)羽以及他的兒子關(guān)平、關(guān)興,部將周倉和趙累的塑像。大家看關(guān)羽像高2米多,頭戴冕旒,紅臉,丹鳳眼,臥蠶眉,兩眼半瞇半閉,美髯垂胸,身著金袍,手執(zhí)象簡,一付帝王打扮神靈面孔。那有沒有朋友知道人們?yōu)槭裁磿殃P(guān)羽的塑像弄成帝王打扮呢?關(guān)羽的臉又為什么是紅的呢?先說為什么是帝王打扮,關(guān)羽字云長,他與張飛是最早追隨劉備南征北戰(zhàn)的猛將,號稱“熊虎之將”。他倆與劉備情同手足,因此才有了“桃花三結(jié)義”故事。當(dāng)年18路諸侯討伐董卓,關(guān)羽“溫酒斬華雄”,一戰(zhàn)成名。關(guān)羽曾經(jīng)被曹操俘獲,曹操三天兩頭給關(guān)羽送美酒美肉美人,還給他加官進(jìn)爵,但是關(guān)羽仍然效忠劉備。劉備在赤壁之戰(zhàn)后,得到了荊州,并委任關(guān)羽鎮(zhèn)守。在荊州,關(guān)羽曾經(jīng)水淹襄樊,活捉曹軍大將于禁,斬殺龐德,威震華夏。最后,因?yàn)轵湴凛p敵,被東吳將領(lǐng)呂蒙設(shè)計(jì)偷襲,與關(guān)平、趙累等人同時(shí)遇害,丟失了荊州。陳壽的《三國志》中評論他“傲大夫而親士卒“,簡單來說就是看不起當(dāng)官的,對下屬士兵卻很好。傲慢和輕敵是導(dǎo)致他失敗和被殺的重要原因。歷來的統(tǒng)治者對關(guān)羽都十分推崇,使他成了“忠義”的化身,現(xiàn)在的明間企業(yè)家,尤其廣東沿海一帶也多半都會拜關(guān)公,甚至香港地區(qū)的社團(tuán)、內(nèi)地的_x這些組織也都拜關(guān)公,就是因?yàn)樗闹伊x。在宋朝時(shí),他被追封為王,到了明清時(shí)期,加封為關(guān)圣大帝,全國各地都修廟祭祀。因此,這里的關(guān)羽像就成了帝王打扮。那關(guān)羽的臉為什么又是紅色的呢?明間傳說,以前關(guān)羽的臉是很白的,之所以后來成了紅臉,是因?yàn)橐淮螒?zhàn)敗后,關(guān)羽逃到一個(gè)寡婦家,眼看著官兵就要追來。家里又是家徒四壁,還有一張床,剩下就是桌子板凳,根本沒地方可藏。關(guān)羽和寡婦都急了。最后,寡婦將自己的頭發(fā)剪了一縷下來貼在關(guān)羽的下巴和兩腮上,又將自己家的公雞宰殺,將雞血均勻的涂抹到關(guān)羽的臉上。霎時(shí)間,關(guān)羽又白臉變成了紅臉,還滿臉的胡須。然后兩人一起睡到床上。當(dāng)官兵趕到,搜查了一番之后,并沒有發(fā)現(xiàn)眼前趟在床上的人就是關(guān)羽,官兵離開之后。關(guān)羽向寡婦到了謝之后,也離開了寡婦家。但是后來,不管他怎么洗,臉都是紅的。有人說關(guān)羽的臉是羞紅的。因?yàn)楣艜r(shí)候?qū)ε擞绕涫枪褘D來說,最重要的不是金銀珠寶或者嫁個(gè)好人家,最重要的是女人的貞潔。關(guān)羽覺得自己會影響寡婦的名聲,所以被羞紅了臉。這個(gè)故事雖然是杜撰的,但是從另一個(gè)側(cè)面可以反映出當(dāng)時(shí)關(guān)羽在普通百姓中的地位是非常高的。不然寡婦也不會冒著犧牲自己的貞潔的危險(xiǎn)來救關(guān)羽的命。據(jù)說明清時(shí)期,在全國數(shù)孔夫子的廟宇是最多的,排第二的就是關(guān)帝廟。大家可以想象一下,他在人們心目中的地位是何等的高。

現(xiàn)在大家看到的匾額“業(yè)紹高光”是后人對劉備的評價(jià)?!皹I(yè)”是指劉備的所創(chuàng)立的基業(yè),就是蜀漢政權(quán),紹有繼承發(fā)揚(yáng)光大的意思,“高”指漢高祖劉邦,“光”指光武帝劉秀,這四個(gè)字的意思是說:劉備的功業(yè)繼承了漢高祖劉邦和光武帝劉秀的基業(yè)。殿門口還有一口圓鼎,圓象征天。等會兒我們還會在諸葛亮殿外看到一口長方形的鼎。象征地,天圓地方嘛,在這里是君臣之意。

殿的正中,供奉的就是劉備的貼金泥塑坐像,這個(gè)塑像高3米,是武侯祠當(dāng)中最高的一尊塑像。劉備字,玄德,河北涿州人。大家看劉備頭戴天平冕冠,身穿黃袍,手捧朝天圭玉,寬面大耳的。《三國演義》中描寫劉備時(shí),說他兩耳垂肩,雙手過膝。大家想想什么動(dòng)物是兩耳垂肩啊?對,就是豬;那什么動(dòng)物又是雙手過膝呢?咦!又對了,就是猴子。豬猴,諸侯,所以說劉備天生就有諸侯相,會獨(dú)霸一方。傳說劉備出身的時(shí)候也是天有異象,一縷紅光射入劉備家中。24歲的時(shí)候,劉備召集關(guān)羽、張飛等人參加鎮(zhèn)壓黃巾農(nóng)民起義,后來在軍閥混戰(zhàn)中逐漸的壯大了勢力。由于缺乏謀臣,他在軍閥混戰(zhàn)中屢次挫敗,先后投靠了呂布、曹操、袁紹、劉表。后來三顧茅廬,拜諸葛亮為軍師,赤壁大戰(zhàn)后,勢力才得到發(fā)展。后來占據(jù)益州。于公元220_年在成都稱帝。不久后,為了奪回荊州,替關(guān)羽報(bào)仇,劉備率水陸70萬大軍攻打吳國。結(jié)果,在夷陵,劉備被吳國陸遜火燒連營。遭到慘敗,從此劉備一病不起,不久死于白帝城(重慶奉節(jié))。其實(shí),劉備從小到大都胸懷大志,注重信義,待人寬厚。小時(shí)候的劉備并不像其他的小孩一樣,他不愛學(xué)習(xí),最大的愛好是交朋友,喜歡大俠似的人物,很會籠絡(luò)人心。做人一向都非常的低調(diào)。唯一的一次沖動(dòng),就是關(guān)羽大意失荊州,被東吳陸遜所殺后。劉備和關(guān)羽張飛兄弟情深,興師伐吳,結(jié)果遭到慘敗,所以說啊,沖動(dòng)是魔鬼,這也印證了歌手刀郎的那首歌,沖動(dòng)的懲罰啊。上天對劉備這一次沖動(dòng)的懲罰實(shí)在有點(diǎn)重了。呵呵!希望我們的朋友們以后不要沖動(dòng)啊!

在劉備像的東側(cè),是劉備的孫子劉諶的塑像。劉諶是劉禪的第五個(gè)兒子,被封為北地王。在魏國鄧艾軍隊(duì)進(jìn)逼成都的時(shí)候,他苦苦勸諫父親劉禪,同鄧艾等來犯的敵人決一死戰(zhàn),與國家共存亡。但是劉禪不聽,劉諶非常的傷心,去祖廟哭訴了以后,回到自己的住處,先殺了自己的老婆和兒子,然后自殺。他這種以死殉國的精神受到了后人的頌揚(yáng)。劉備像的西側(cè),原本是有劉禪的像,由于他不能保住父親的基業(yè),投降了魏國,后來被安排到漢中。當(dāng)上了安樂公,魏國皇帝問他覺得在這里過的怎么樣?他居然回答:此間樂,不思蜀。樂不思蜀這個(gè)成語就出自這里。在宋代的時(shí)候,他的塑像就被毀掉,從此沒有再塑。正殿的兩面墻壁上,懸掛著木刻的《先祖?zhèn)鳌?、《后祖?zhèn)鳌?,文章都是從陳壽《三國志》?dāng)中摘抄下來的。蜀國的興亡,可以從劉備、劉禪的傳中了解始末。

現(xiàn)在我們來到的這個(gè)偏殿,里面供奉的是張飛祖孫三代的塑像。大家對張飛都很熟悉,他長得面色漆黑,豹頭環(huán)眼,燕頷虎須,看上去十分的威猛而有生氣。大家平時(shí)可能受到《三國演義》的影響,都覺得張飛長得非常的丑,有點(diǎn)影響市容啊。但今天我要告訴各位,其實(shí)張飛有可能長得很帥的。不是開玩笑啊!大家都知道張飛有兩個(gè)女兒,后來這兩個(gè)女子都嫁給了后主劉禪。一般從基因的角度來說,女孩子都長得更像父親,男孩子更像母親。劉禪是什么人,他可是整天斗蛐蛐,愛美酒美女的酒色之徒啊!你想,如果張飛的兩個(gè)女兒很丑的話,劉禪怎么可能會娶啊。就算是你張飛是劉禪老爸的哥們兒,拜把兄弟,劉禪也不一定會娶。所以我們推測張飛的兩個(gè)女兒是很漂亮的。當(dāng)然張飛長得很帥的可能性也比較大。除了長相,還有很多朋友認(rèn)為張飛是個(gè)莽夫,這個(gè)說法有點(diǎn)偏激,其實(shí)張飛啊,我們的飛哥也有心細(xì)的一面,而且武藝高強(qiáng)。大家都知道飛哥長坂坡橋頭的一聲大吼吧?當(dāng)時(shí)劉備帶著老百姓往江陵方向撤退,曹操的十萬追兵緊隨其后,劉備讓張飛率幾十個(gè)士兵斷后。而張飛并沒有和曹操硬拼嘛,他看背后有一片樹林,于是心生一計(jì),讓士兵在樹林外邊到處插上戰(zhàn)旗,馬尾上綁上樹枝,在樹林中來回的跑,弄起漫天的塵土,而他卻一個(gè)人單槍匹馬立于橋頭。恰恰曹操生性多疑,看到我們飛哥一個(gè)人立于在橋頭,后面樹林中又是漫天塵土,懷疑有埋伏,才沒有貿(mào)然進(jìn)攻。這樣劉備軍團(tuán)才逃過一劫。由此可見張飛還是比較心細(xì)、是有謀略的。不過,據(jù)我分析,當(dāng)時(shí)曹操沒有進(jìn)攻應(yīng)該是另有原因。當(dāng)年關(guān)羽溫酒斬華雄后,在慶功宴上,曹操稱贊關(guān)羽說:關(guān)將軍武藝高強(qiáng),恐怕當(dāng)世數(shù)一數(shù)二。關(guān)羽卻說:我算什么,我三弟張飛,于百萬軍中取上將首級,如探囊取物。用個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔?,就像我們今天從口袋里拿手機(jī)一樣輕松。這句話在曹操心中留下了深刻的印象。曹操就想:劉備已經(jīng)被打得潰不成軍,派人來斷后就等于送死。而劉關(guān)張三兄弟情深意重,劉備不可能會讓自己的三弟來送死。那就只剩下兩種情況,一是劉備這家伙不按套路出牌了,是派張飛來殺我的,二是,后面的樹林塵土漫天,又到處是戰(zhàn)旗,肯定有埋伏。于是曹操下令軍隊(duì)后撤。這只是我的推測啊,不代表官方的版本。呵呵!

現(xiàn)在大家跟我一起去看看武將廊,武將廊內(nèi)也有14塑像。他們或因戰(zhàn)功卓著,或因戰(zhàn)死沙場,被立像表彰。趙云居于武將之首,是一員智勇雙全的將領(lǐng)。在當(dāng)陽長阪坡,他一個(gè)人從曹操的百萬大軍中,救回了幼主劉禪,威震一時(shí)。在漢中爭奪戰(zhàn)中,他憑借膽識,殺退曹軍,劉備稱他“一身都是膽”。趙云是蜀國五虎上將中唯一一個(gè)壽終正寢的。但是對于他的死,明間有有另一個(gè)版本,傳說他是死于老婆之手。話說,趙云身經(jīng)百戰(zhàn),但是身上卻沒有受過一點(diǎn)傷,等到他年老的之后,在晚上睡覺的時(shí)候,經(jīng)常脫了衣服,給他老婆展示自己的身體,對他老婆說:老婆你看,我很強(qiáng)壯吧,肌肉很發(fā)達(dá)吧,很厲害吧,身上一點(diǎn)傷都沒有。他是日復(fù)一日,年復(fù)一年的說,他老婆甚至連他丫鬟的耳朵都聽起繭了,他老婆實(shí)在是受不了了,于是想了個(gè)辦法。某天晚上,她趁趙云熟睡的時(shí)候,用繡花針在他的腳底板上扎了一個(gè)洞。他老婆心想:如果明天晚上你還說自己身上沒有一點(diǎn)傷,我就指出你腳板上有一一個(gè)洞,看你還這么炫耀。結(jié)果,第二天早上,太陽都升到半空了,趙云還沒有醒來,這個(gè)時(shí)候他老婆才發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)死了。當(dāng)然這個(gè)只是民間的一個(gè)傳說而已,并不可信。在武將廊內(nèi),除了趙云以外,其他著名將領(lǐng)還有馬超、姜維、黃忠等。馬超武藝高強(qiáng),當(dāng)他還是一支獨(dú)立勢力時(shí),曾在潼關(guān)大敗曹操,弄得曹操割須棄袍,狼狽不堪。曹操曾說:“馬兒不死,吾無葬身之地!”后來馬超被曹操打敗,歸降張魯,又中諸葛亮之計(jì),歸降了劉備,被封為五虎上將。姜維本是魏國一名小將,諸葛亮首次出祁山攻打曹魏時(shí)將他收降。因其忠于蜀漢,文武雙全,受到諸葛亮的重用,被指定為諸葛亮的軍事繼承人。諸葛亮死后,他擔(dān)負(fù)起蜀國的軍事重任。曾九伐中原,力圖完成諸葛亮“興復(fù)漢室”的遺愿。黃忠,也是蜀國的五虎上將,他老當(dāng)益壯,征戰(zhàn)中總是身先士卒,勇冠三軍。

出了劉備殿就是過廳,過廳比劉備殿低一個(gè)臺階。這是當(dāng)時(shí)封建社會君尊臣卑等級觀念的體現(xiàn)。過廳當(dāng)中懸掛著董必武、郭沫若、馮玉祥、徐悲鴻、舒同等人撰寫的匾額對聯(lián)。武侯祠三個(gè)字是郭沫若老先生在1964年是題寫的。

前面這個(gè)長方形的鼎,就是我剛才所說到的天圓地方。大家可以抬頭看看,房頂上有幾尊塑像,中間的大家應(yīng)該都認(rèn)識,是我們佛教的彌勒佛,兩邊的是道教的風(fēng)神和雨神。大家可能會問了,把他們放在房頂上有什么作用呢?其實(shí),作用很簡單,就是震災(zāi)的。古時(shí)候這種大殿的房頂都是很高的,發(fā)生火災(zāi)什么的,當(dāng)時(shí)又沒有先進(jìn)的消防工具,水是潑不上去的。因此就把佛教和道教的神仙弄上去震災(zāi)。

我們眼前的這種大殿就是諸葛亮殿,也是傳說中的武侯祠。殿正中的匾額“名垂宇宙”是康熙皇帝的第17個(gè)兒子,果親王,愛新覺羅允禮題寫的。意思是說諸葛亮名滿天下,宇宙在這里并不是我們今天所理解的意思,在清朝的時(shí)候還沒有出現(xiàn)宇宙這個(gè)詞語。當(dāng)時(shí)上下四方為宇,古往今來為宙。指的是時(shí)間和空間。

門額上的這幅對聯(lián),是我國十大名聯(lián)之一,叫攻心聯(lián),深得_的贊賞。武侯祠的匾額、對聯(lián)很多,我們沒那么多時(shí)間一一研讀,主要來欣賞一下這一副。先說說對聯(lián)的來歷,這幅對聯(lián)是清末云南劍川人趙藩撰寫的,當(dāng)時(shí)他在京城做官,他的學(xué)生遍布全國,有個(gè)學(xué)生在四川做西川節(jié)度使,但是這個(gè)人的做法有點(diǎn)不太妥當(dāng),對百姓實(shí)行高壓政策,激起民憤。于是就寫了這幅對聯(lián)來提醒他的學(xué)生。先看上聯(lián),能攻心則反側(cè)自消,從古知兵非好戰(zhàn);攻心是來自馬謖:攻心為上,攻城為下的建議,這個(gè)反側(cè)是來自于《詩經(jīng)》輾轉(zhuǎn)反側(cè),夢寐思伏。就是翻來覆去睡不著覺的意思。自消就是自己消失的意思。連起來就是如果能攻心的話,那些讓你輾轉(zhuǎn)反側(cè)不能入睡的人和事就會自動(dòng)消失,你就可以睡好覺了。能攻心出自諸葛亮的一個(gè)典故,諸葛亮平定南方叛亂的時(shí)候有一個(gè)七擒孟獲的故事。大家都知道,照說第一次就可以把孟獲殺了,但是諸葛亮七擒七縱孟獲是為了使其真心的歸順。如果當(dāng)時(shí)殺了一個(gè)孟獲,那以后再出來一個(gè)什么李獲,張獲什么的就麻煩了,所以諸葛亮采取了攻心的上策。從古知兵非好戰(zhàn)也,意思是說自古懂戰(zhàn)爭懂軍事的人,都是不是好戰(zhàn)的人。這也出自一個(gè)典故,在平定叛亂的時(shí)候,在今天的宜賓一代有一個(gè)部族叫藤甲兵。他們穿的藤甲很輕,這藤甲刀砍不動(dòng),箭射不穿的,又防水,樹林間的霧氣啊,水池啊都是有毒的。諸葛亮還真搞不過,后來才想到了一條妙計(jì),反利于水者,不利于火嘛。于是將藤甲兵引到山谷中用火攻。當(dāng)時(shí)山谷中兩萬藤甲兵燒得是呼天喊地的。從一個(gè)軍事家的角度來說,把敵人打敗了,應(yīng)該高興該哈哈大笑才對。而當(dāng)時(shí)的諸葛亮是什么表情大家知道嗎?當(dāng)時(shí)他站在山谷上仰天長嘆,掩面而泣啊!他為什么哭,因?yàn)樗粏螁问且粋€(gè)軍事家,還是政治家,他覺得自己為了一場戰(zhàn)爭,滅掉了別人整整一個(gè)民族的人。所以說從古知兵非好戰(zhàn)。下聯(lián)“不審時(shí)即寬嚴(yán)皆誤,后來治蜀要深思”。意思是說如果不審時(shí)度勢,就算制定了合適的法度也都是錯(cuò)的。提醒后來治蜀的官員要多思考。這下聯(lián)也是有來歷的。當(dāng)年攻下四川,諸葛亮審時(shí)度勢,還是用了劉璋的一些舊臣來治理四川。因?yàn)槿绻压賳T全部換成荊州集團(tuán)的人的話,可能會影響四川的穩(wěn)定。畢竟強(qiáng)龍難壓地頭蛇嘛。當(dāng)時(shí)劉璋的舊臣法正就得到了諸葛亮的重用,但后來法正就有點(diǎn)囂張了,飛揚(yáng)跋扈還收受賄賂。按照諸葛亮的治蜀規(guī)定,這樣的錯(cuò)誤該殺頭的了。但是諸葛亮并沒有殺法正,而是約法正吃了一頓飯,聊了聊。響鼓不用重錘嘛,法正也明白自己該收斂點(diǎn)了。諸葛亮饒了法正一條命。諸葛亮為什么不殺法正,因?yàn)椴荒軞⒀?,?dāng)時(shí)法正算是劉璋舊臣的高級官員,如果殺了法正,其他舊臣還不人心惶惶。誰還會認(rèn)認(rèn)真真為國效力。而不殺法正的話,潛臺詞就是告訴各位舊臣,你們?nèi)绻J(rèn)真建設(shè)國家的話,我不僅不會殺你們。還會提拔你們。由此我們可以看出諸葛亮的審時(shí)度勢,收到了良好的效果。

大殿正中就是諸葛亮的貼金泥塑像。大家看他羽扇綸巾,身披金袍,其憂國憂民,深謀遠(yuǎn)慮的神采,顯示出了一代儒相的風(fēng)采。諸葛亮的一身,我們可以將其分為兩個(gè)階段,前20_年和后20_年。前20_年,他隱居在襄樊的隆中,隱居起來干嘛呢,我們推測他應(yīng)該是在努力的學(xué)習(xí),所以才有經(jīng)天緯地之才,常常把自己比作前朝的管仲、樂毅、蕭何等名臣。他在隆中雖然足不出戶,卻對天下形勢了若指掌。水鏡先生司馬徽當(dāng)年向劉備推薦諸葛亮?xí)r說:臥龍鳳雛得一者,可以安天下。當(dāng)時(shí)劉備正是山窮水盡的時(shí)候,加上徐庶臨別前的極力推薦,他覺得自己需要得到這樣一個(gè)能安天下的人。于是馬上和關(guān)羽張飛找諸葛亮去了,這才有了著名的三顧茅廬。后20_年,諸葛亮跟隨劉備南征北戰(zhàn),用火燒博望、火燒新野、火燒赤壁三把火幫助劉備燒出了一個(gè)蜀漢王朝。形成三足鼎立的局勢,他在四川施行教化,嚴(yán)明賞罰,選賢任能,興修水利,發(fā)展生產(chǎn)。把蜀漢王朝治理得僅僅有條。后來他又平定南方叛亂,六出祁山,以自己的一身詮釋了“鞠躬盡瘁死而后已”八個(gè)字。最后累死在北伐前線的五丈原軍中,被埋葬在陜西勉縣定軍山下,墳?zāi)怪两裆写?。前?0_年加起來正好是54,諸葛亮也剛好活了54歲。那縱觀諸葛亮的一身,他不僅是一個(gè)偉大的政治家、軍事家。他還是一個(gè)偉大的發(fā)明家。為什么這么說,諸葛亮一生發(fā)明了很多東西流傳后世。比如著名的孔明燈、八陣圖、木牛流馬、諸葛弩等等,那大家看看我們前方的這個(gè)東西,知道這是什么嗎?其實(shí)啊,這也是諸葛亮的發(fā)明,在平定南方孟獲叛亂的時(shí)候發(fā)明的。這是一面銅鼓,是公元五六世紀(jì)時(shí)期的文物,我們習(xí)慣性的稱之為諸葛鼓。這鼓有三個(gè)作用:一是平時(shí)沒有戰(zhàn)事的時(shí)候,可以當(dāng)鍋用來做飯;二是在戰(zhàn)場上可以當(dāng)做鑼鼓,用來報(bào)信;三是晚上可以當(dāng)枕頭睡,可以防止敵人偷襲。不知道大家注意沒有,鼓的兩頭大,中間小,成啞鈴的形狀,晚上睡覺的時(shí)候,可以將地上稍微挖個(gè)坑,把鼓的兩頭放到土里面。如果地面有什么響動(dòng)的話,聲音可以通過鼓的作用擴(kuò)大了之后傳到人的耳朵里,這樣就可以防止敵人偷襲。真可謂是一鼓多用了。除了這個(gè)鼓之外,號稱中國面包的“饅頭”也是我們諸葛先生發(fā)明的。相傳三國時(shí)期,諸葛亮率兵攻打南蠻,七擒七縱孟獲,使孟獲終于臣服。于是諸葛亮班師回朝,途中必須經(jīng)過瀘水。軍隊(duì)車馬準(zhǔn)備渡江時(shí),突然狂風(fēng)大作,浪擊千尺,鬼哭狼嚎,大軍無法渡江。此時(shí)諸葛亮召來孟獲問明原因。原來,兩軍交戰(zhàn),陣亡將士無法返回故里與家人團(tuán)聚,故在此江上興風(fēng)作浪,阻撓眾將士回程。大軍若要渡江,必須用49顆南蠻軍士的人頭祭江,方可風(fēng)平浪靜。諸葛亮心想:兩軍交戰(zhàn)死傷難免,豈能再殺49條人命?他想到這兒,突然心生一計(jì),命令廚師以米面為皮,內(nèi)包黑牛白羊之肉,做成49顆人頭的形狀。然后,陳設(shè)香案,灑酒祭江。蠻頭與饅頭同音。從此,在民間就有了“饅頭”這一說法,諸葛亮也被尊奉為面塑行的祖師爺。諸葛亮創(chuàng)始的饅頭,畢竟里面加上了牛羊肉餡,工序復(fù)雜且花費(fèi)較多。于是,后人便將做餡的工序省去,就成了現(xiàn)在的饅頭。而有餡的,則成為包子。由此可見,我們的孔明先生是真的非常偉大。那殿左右兩邊分別是諸葛亮的兒子諸葛瞻和孫子諸葛尚的塑像。在蜀國面臨存亡的時(shí)候,他們率部隊(duì)與魏軍奮戰(zhàn),最后寡不敵眾,為國捐軀。

接下來我們到三義廟去參觀。好了,各位朋友?,F(xiàn)在我們面前的這座大殿就是三義廟,后人為了紀(jì)念劉關(guān)張三兄弟桃園結(jié)義,于清朝康熙年間修建這座廟宇來紀(jì)念他們?nèi)值?。三義廟的原址在成都的提督街,今天市中心的位置。后來為了支持市政建設(shè),于1997年遷建到武侯祠。遷建工程嚴(yán)格按照國家文物法規(guī)定,將原建筑構(gòu)件一一編號拆下。運(yùn)到武侯祠后按編號搭建,恢復(fù)原貌。

原來的三義廟有五個(gè)殿,規(guī)模很大,現(xiàn)在僅存拜殿和正殿,成四合院的布局。整個(gè)殿由40根整石雕成的圓形立柱支撐,每根柱子的直徑0.5米。其中有24根石柱上刻對聯(lián)12副。正殿恢復(fù)了劉關(guān)張的泥塑坐像,廊房兩邊有10副三國故事的線描石刻畫。畫的原稿取自于明代《三國演義》版本。這些畫的內(nèi)容是:桃園三結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布、劉備招親,關(guān)公刮骨療毒等。說到桃園三結(jié)義的故事,大家知道為什么是劉備做了大哥嗎?民間傳說,當(dāng)年桃園結(jié)義時(shí),劉關(guān)張三位都爭著做大哥,在爭執(zhí)不下的情況下。張飛看院子前面有棵大樹,于是出了個(gè)鬼點(diǎn)子,規(guī)定誰在樹上爬得最高,誰就是老大。話一說完,關(guān)羽張飛就一溜煙的爬到書尖上去了。劉備缺沒有行動(dòng),他走到樹下讓關(guān)羽張飛二人下來。隨后用斧頭把樹三下五除二的砍掉了。然后對他們說:把樹砍了我可以直接走到樹尖上去,我才是爬得最高的。我應(yīng)該做老大。這下,關(guān)羽張飛當(dāng)然不服了,于是劉備又在院子里抓了一只雞。規(guī)定誰要是把雞毛扔到房頂上,誰就當(dāng)老大。大家可以想象一下把雞毛扔到房頂上的難度。三人說定以后,由張飛先扔,只見他在雞的翅膀上拔了一根又長又相對較重的雞毛,后退了十來步,然后往前一沖,使出了全身的力氣將雞毛往屋頂扔。結(jié)果,當(dāng)然是沒有成功,接下來是關(guān)羽。關(guān)羽拔了一根很短很細(xì)的雞毛,他沒有扔,他用吹的,就想我這有。結(jié)果還是沒有成功。最后輪到劉備,只見劉備把整只雞抓在手里,連雞帶毛的一起扔到了房頂上。這下,沒有辦法了,關(guān)羽張飛都承認(rèn)他是老大了。當(dāng)然這個(gè)故事只是傳說,傳說就不一定真有其事,在這里講給大家聽聽,純粹是調(diào)侃一下而已。

那我接下來到劉備墓去看看。我們現(xiàn)在經(jīng)過的是翠竹簇?fù)淼募t墻夾道。夾道的盡頭就是劉備墓。紅墻夾道,就是指兩邊的紅墻夾著中間的石板道路。墻的兩邊種的都是竹子,這種竹叫大葉綿竹,我們用肉眼可以看出它的特征,長得高大茂密,葉子比較寬闊,同時(shí)比較有韌性,生長期也比較短,大概3到5年就可以長到這么高大和茂密了。四川人民平時(shí)用的竹筐竹簍都是用這種竹子編成的。說到竹子,四川可以說是竹子的故鄉(xiāng),全世界共有竹子種類400多種,四川有其中的100多種。也因此四川的大熊貓比較多,主要是因?yàn)槭澄锉容^豐富。當(dāng)然大熊貓吃的不是大葉綿竹,它們主要食用箭竹,以后有機(jī)會到熊貓基地,我們再細(xì)說。好了,來欣賞一下我們面前的這幅對聯(lián):一抷土,尚巍然,問他銅雀荒臺,何處尋漳河疑冢。三足鼎,今安在,剩此石麟古道,令人想漢代官儀。一抷土尚巍然指的是劉備的惠陵至今巍然屹立,無人損毀。銅雀臺大家都知道,是曹操所建,漳河是一個(gè)地名,在洛陽城外。現(xiàn)今安陽和邯鄲的分界線上。曹操一生殺人無數(shù),怕死后有人找到他的墓地。所以讓人在漳河外修建了72個(gè)假墓葬。上聯(lián)拿劉備和曹操做了一對比,吹捧了劉備,貶低了曹操。下聯(lián)就很簡單了,是對歷史的和過去的一種感嘆。

我們來看一下這塊碑,漢昭烈皇帝之陵。上面的陵字是風(fēng)化掉的,陵在咱們古代專指帝王的墳?zāi)?,老百姓的墳?zāi)鼓鞘遣荒軌蚪兄甑?。漢是劉備政權(quán)的號,昭烈是劉備死后的謚號。大清乾隆五十三年三月上浣(1788),上浣就是咱們今天上旬的意思,清代人們把一個(gè)月分成上浣中浣下浣。就是我們今天的上旬中旬下旬。這通碑是清代立的,漢代的墓是沒有立碑這種制度的,只有神位。所以我們現(xiàn)在看到的漢代墓地前面的碑都是后人立的。

前面我們這個(gè)土堆就是劉備墓,墓高12米,周長180米。這個(gè)墓和其他朝代的帝王墓相比,有兩個(gè)明顯的不同點(diǎn)。大家發(fā)現(xiàn)是什么了嗎?對,一是劉備的墓太小了,顯得沒有帝王之氣。二是墓是地上墓葬,不是地下墓葬。劉備墓之所以這么小,我們推測是由于修建陵墓的時(shí)間太短太倉促所致。《三國志》記載,劉備于公元220_年稱帝,220_年出兵攻打吳國。戰(zhàn)敗后,退居白帝城,于公元220_年四月病逝。五月,諸葛亮扶其靈柩回成都,八月下葬。一般而言,古代帝王的陵墓在其即位的第二年就開始修建,也就是說公元220_年劉備陵墓開始建設(shè),但公元220_年四月劉備病逝,五月運(yùn)回成都,為什么等到八月才下葬。其中最可能的原因就是陵墓還沒有修好。以當(dāng)時(shí)的人力物力來說,短短一年的時(shí)間很難修建規(guī)模宏大的陵墓,所以在劉備四月病逝的時(shí)候,諸葛亮應(yīng)該是快馬告知了劉禪,可能將修建大規(guī)模陵墓的計(jì)劃改變了,改成現(xiàn)在這種規(guī)模。這是第一個(gè)不同點(diǎn),第二個(gè)不同點(diǎn),劉備墓是地上墓,而古代帝王的墓地基本都是地下墓,為什么會修成地上墓,這個(gè)原因其實(shí)很簡單,成都屬于平原地帶,地下水十分的豐富,按照當(dāng)年的說法是:掘地三尺即成井。修成地下陵墓的話不利于墓葬的保護(hù)。據(jù)史書記載,墓中還葬有劉備先后死去的甘夫人和吳夫人兩位皇后,是一座合葬墓。

關(guān)于劉備墓的真假,很多人都懷疑,說這只是劉備的衣冠冢。真身葬在了奉節(jié)。但是我可以明確的告訴各位,這個(gè)墓是真的。在漢朝,有一個(gè)規(guī)定,皇帝死后是不能葬在外地的,必須葬在都城。加上當(dāng)時(shí)諸葛亮對劉備十分忠心,不可能讓把劉備葬在外地。還有一點(diǎn),在古代孝道是很重要的,有君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V的三綱五常規(guī)定。劉禪剛剛即位,為了穩(wěn)定人心,給大臣們老百姓有個(gè)交代,他不可能把他爹葬在外地,給人留下罵名。所以這個(gè)墓應(yīng)該是真的。

劉備墓距今1700多年,雖然是地上墓,但是卻從來沒有被盜過。傳說唐代時(shí)一伙盜墓賊,在一個(gè)漆黑的夜晚打洞進(jìn)入墓室內(nèi),看見里面燈火輝煌,劉備正與關(guān)羽下棋,張飛在一旁觀戰(zhàn),十名武士站立在一側(cè)。賊人嚇得魂不附體,紛紛下跪求饒,劉備揮手示意衛(wèi)士賜予玉帶和瓊漿。他們喝了瓊漿,系上玉帶,驚慌爬出洞來,回頭一看,洞口自然封好,玉帶變成了大蛇,纏住了腰,瓊漿變成膠黏住了嘴。據(jù)說從此再也沒有人敢動(dòng)劉備墓了。這只是傳說,據(jù)我分析,劉備墓沒有被盜的原因大概有以下幾點(diǎn):其一、當(dāng)時(shí)劉備下葬時(shí)倡導(dǎo)簡葬、薄葬,可能確實(shí)沒什么陪葬品,其二、當(dāng)時(shí)劉備墓外面設(shè)有護(hù)陵官,戒備森嚴(yán),其三、劉備墓稱為“惠陵”,惠是說劉備仁義施恩惠的意思。劉備在人們心目中的地位還是很高的,人們很敬重他。其四、劉備的二弟是誰,大家都知道吧。關(guān)羽是個(gè)講義氣,重信義人!全國人民都知道,連_x老大都拜他。盜賊也要講信用嘛,俗話說盜亦有道嘛。估計(jì)盜賊們看在關(guān)羽的面上,就沒有盜劉備的墓了。

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