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陜西旅游景點導游詞篇一
各位游客:
您可知“天下溫泉二千六,惟有華清為第一”嗎?舉世聞名的華清池,位于陜西省臨潼區(qū)(縣)驪山北麓華清宮故址,西距西安30公里,東與秦始皇兵馬桶相毗鄰,南依驪山,北臨渭水。華清池的悠久歷史可以追溯到古老的原始社會,并以其天然溫泉吸引了在陜西建都的天子帝王,周、秦、漢、隋、唐歷代封建統(tǒng)治者,都視這塊風水寶地為他們游宴享樂的行官別苑,或砌石起宇,興建驪山湯,或周筑羅城,大興溫泉宮……華清池,現(xiàn)浴池面積約有3000平方米,可供400余人同時沐浴。溫泉水每小時流量110余噸,水溫達43度。它既是一座國內罕見的大型溫泉池,又是可供游人游覽的文物保護場所。下面就請大家前去游覽一番吧!
【楊貴妃雕塑與生平—華清宮】
各位游客,現(xiàn)在我們來到了華清池的大門。進入門內,只見湖中央有一尊雕塑。不用問,這就是此處的主人公楊貴妃了。此時此刻,她脫下外裝,半披俗紗,足踩暖滑的驪山溫泉水,正準備沐浴呢!這座雕塑高3.3米,重5噸,是1991年9月,華清池向西安臨控首屆石榴節(jié)獻禮的項目,可以說她和《楊玉環(huán)奉詔溫泉宮》壁畫一樣,在突出華清宮文化內涵上起到了特定作用,成為大家觀賞留影的熱點。
說起楊貴妃,還有一段著名的故事呢!楊貴妃名叫楊玉環(huán),出生在陜西華陰,后隨父入川。父親死后,她又到了河南,受到了都市陶冶,學會了優(yōu)雅的言語舉止,17歲便長得如花似玉、美若天仙。公元735年,她被唐玄宗冊封為他的兒子壽王李瑁的妃子。5年后,由于唐玄宗的愛妃武惠妃病逝,后宮三千粉黛無一人今唐玄宗中意,他便下令在溫泉宮召見楊玉環(huán),這樣便拉開了唐玄宗與楊玉環(huán)的愛情羅曼史的序幕。公元745年,楊玉環(huán)被冊封為貴妃,從此,唐玄宗對楊貴妃的寵愛成為千古絕唱,甚至于兩人終日廝守,置其他嬪妃于不顧。冊封第二年,擴建溫泉宮時,唐玄宗專為楊貴妃建筑了海棠宮。楊貴妃36歲生日時,唐玄宗為她舉行了盛大的宴會進行祝壽,僅樂工就有120名,滿朝文武百官都呼娘娘千歲萬福。大家還記得白居易的《長恨歌》,真可謂“后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身”。直到安史之亂,唐玄宗偕楊貴妃逃至馬嵬坡前,將士相逼,玄宗不得不賜死楊貴妃,其時楊貴妃才38歲。據(jù)史載,天寶年間,也就是公元742年至756年的20_年間,唐玄宗偕楊貴妃駕臨華清宮達43次之多,可見華清池的出名和唐玄宗、楊貴妃的“長恨歌”有千絲萬縷的關系。
我們現(xiàn)在游覽的正是馳名中外的華清宮。這里是它的正門,名叫津陽門,俗稱東門。大家可以看到,這個門是一字排開的五間仿唐建筑,房檐下懸掛的是“華清池”金字匾額,是一代文豪郭沫若先生所寫。作為皇室別宮的唐華清宮,是和驪山秀嶺合為一體的,其規(guī)模遠比眼前的華清池要大得多。眼前的華清池是1959年國慶10周年前夕,以唐華清宮為藍本并根據(jù)華清池所處地域的具體條件設計修建的,但它只相當于唐華清宮的核心部分,占地85560平方米,是唐華清宮的十分之一。郭沫若在游華清池詩中寫道:“華清池水色青蒼,此目規(guī)模越盛唐。”指的就是這新建的核心部分。
那么游客們會問:唐華清宮的范圍究竟有多大?唐華清宮背靠驪山,面向渭水,倚驪峰山勢構筑,規(guī)模宏大,建筑壯麗,樓臺館殿,遍布驪山上下。正如白居易詩中所說:“高高驪山上有宮,朱樓紫殿三四重?!彼姆秶现馏P山西鄉(xiāng)嶺第一峰,北到老縣城的北十字,東至石甕谷,西到鐵路療養(yǎng)院西側的牡丹溝。唐華清宮充分利用有利地形,構筑成一個龐大的宮殿建筑群,主要殿舍以溫泉為中心,構成華清宮的核心,然后向山上山下展開,布設了各類不同的樓閣亭謝,栽植青松翠柏,嬌燒萬分,似人間天堂??上У氖翘迫A清宮隨安史之亂漸遭破壞,自宋至明清,原有建筑已蕩然無存,只留下眼前一些遺址了。
【九龍宮—飛霜殿】
其實原因十分簡單。此湖分成上下兩個湖,中間有長堤東西橫貫。堤上東為晨旭亭,西為晚霞亭,相互對應,與上湖南岸的一亭謝相映成趣。謝下伸一大龍頭,龍日泉水淙淙,長年不絕,所以取名龍吟樹。堤壁間已有八龍吐水,與大龍頭合為九龍之數(shù),因而以九龍命名。
既然唐玄宗和楊貴妃視華清宮為第二帝宮,那么他們一定在這里建有演繹人間最浪漫的愛情的宮殿。亭亭玉立在湖岸四周的那一片飛檐翹角、紅墻綠瓦的唐式建筑就是他們的愛巢寢殿——飛霜殿。唐玄宗每年十月至年底,都偕楊貴妃沐浴華清池,他們就住在這座充滿神秘色彩的飛霜殿中。
這里紅柱挺立,回廊環(huán)繞,雕梁畫棟,富麗堂皇,東西兩殿即“沉香”、“宜春”,主次井然,錯落有致,加上門前石龍盤階,石獅和石牛相襯,再配以龍風大缸及花木點綴,更顯皇家氣派。
【海棠湯—蓮花湯—星辰湯—尚食場—太子湯】
華清官分為西區(qū)和南區(qū)。各位游客,我們現(xiàn)在進入的是南區(qū),即文物區(qū)。大家請看,展現(xiàn)在我們面前的這座仿唐建筑便是1990年建成開放的御湯遺址博物館。里面保存著5座從地下挖掘出來的大小不一的古浴池。
首先呈現(xiàn)在大家眼前的是1000多年前遺留下來的一座無與倫比的浴池。它可不是普普通通的浴池,而是唐玄宗送給楊貴妃的一件珍貴禮物。浴池被設計成一朵正在慢慢盛開的海棠,那6片綻放的花瓣輕輕地擁美人于一池,池中是柔滑馨香的溫泉水,這是何等高雅、何等藝術的愛情點子,且來自六十幾歲的唐玄宗!無論稱海棠池也好,或叫貴妃池也好,我們都可以想象出一個浪漫的愛情故事。由此可見,唐玄宗用心之誠、愛情之真,在當時來講可不容易啊!
我們再來看浴池的用料。浴池東西長3.6米,南北寬2.9米,池壁由青石拼砌而成。這種青石磨時稱墨石,其最大優(yōu)點是美觀,還有防滑作用。浴池分上下兩層,是臺式結構。上層可扶可坐,共由18組券石組成。整個浴池既體現(xiàn)了對稱、協(xié)調、平衡的傳統(tǒng)美學思想,又符合人體生理特點。
浴池的整個結構可謂用。心良苦,設計精到。你們看池中間有個進水口,出土時有個漢白玉雕刻的蓮花底座。底座上邊接有蓮花噴頭,下邊接通陶水管,與泉水總源相通。水從蓮花噴頭噴出,飛珠走玉,水霧漫起??梢韵胂螽斕菩诤蜅钯F妃共洗鴛鴦浴時,不就是白居易《長恨歌》里的“待兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時”哪番動人情景嗎?但真正證明這是唐玄宗贈送的愛情禮物的是池中間的一塊條石。這條石是貴妃沐浴時所用,大家可以清楚地看到上面刻著一個“楊”字。
各位游客,你們現(xiàn)在看到的是另一個充滿神秘的古浴池。從形狀上看,想必大家已經猜出它叫什么了。如果說前面海棠池是因形似而得名的話,那么眼前這座池被稱作“蓮花”便也合情合理了。仔細觀察,這湯池是不是活像一朵淡雅光比的蓮花?此池古來又被稱作御湯和九龍殿,無論前者或后者都與這個湯池供皇帝沐浴有關:御就是皇帝,九龍也是指皇帝。
如果說蓮花池和海棠池有什么區(qū)別的話,那就是后者比前者大兩倍以上。蓮花池東西長10.6米,南北寬6米。除此之外大家發(fā)現(xiàn)沒有,蓮花池有兩個進水孔,并安有雙蓮花座,比貴妃池多一個。還有一個不同的是池岸周圍有雙排石礎,這些雙孔、雙座、雙排應該是有并蒂蓮的寓意,正應了唐玄宗和楊貴妃“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”的誓言。
星辰湯是供唐太宗李世民和之后幾個皇帝沐浴的湯池,比貴妃池要早100多年。星辰湯離水源最近,水質最好,水流量最大,而且沒有管道,水直接涌進湯池。在西南角有座小殿宇名叫尚食湯,是供皇帝近臣及為嬪妃服務的尚食局官員沐浴用的池子,面積約30平方米,南北有對稱的兩個臺階。這個池子在民國時期,馮玉祥將軍還曾維修過,供老百姓使用,是使用時間最久的一個池子。在南北兩排殿宇的空曠處,夾有一個石欄圍成的浴池遺址,是用青石鋪砌的長方形噴池,規(guī)格雖小,但結構精雅,是專供太子沐浴的場所。
【晾發(fā)臺】
各位游客,參觀完5座珍貴的古湯池后,請大家跟我走出御湯遺址博物館。先得介紹一下,我們所處的是華清池的東區(qū)一南北部,叫作環(huán)園,為解放前的華清池,包括御湯遺址博物館。我們站在小樓上可以瞧見九龍湖,無論是龍吟榭,還是八龍吐水,都盡攬眼底。
在穿過門洞還未到五門廳之前,展現(xiàn)在大家眼前的是一個庭院式建筑,依山勢而建,林木茂盛,亭臺樓閣高低錯落,給人以精巧、典雅、玲球的感覺。此時,你們大概注意到了西邊有座主建筑,被滿塘荷花簇擁著,像誰也離不開誰,誰也不能沒有誰。于是有人給花中之樓取了個雅名,叫作荷花閣。
一座荷花閣自然顯示不出古代刻意追求的平衡或對稱美,于是設計者又在它的西邊建起一座方形的飛霞閣。顧名思義,只要你來得正當時,譬如說旭日東升或夕陽西下之際,便能看到閣周圍一派飛霞流彩的景色。其實它還有個真名稱晾發(fā)臺,因為建閣的實際目的是給一代美人貴妃娘娘沐浴后晾發(fā)。
大家或許要問,為什么楊貴妃要跑到這么遠的地方來晾發(fā)呢?其實不遠,因為在御湯遺址博物館建成之前,晾發(fā)臺的下邊就是原先設置的貴妃池,池形也像海棠花一樣。
【驪山溫泉的成因—天下第一溫泉】
大家跟我來。這里已是華清池著名五湯之一星辰湯的南面。我們先看到的是一塊碑石,上面寫著“驪山溫泉”4個字,其旁用木欄擋著一個洞,這里就是驪山溫泉的源頭了。也就是說無論是唐玄宗和楊貴妃沐浴,還是千百年來人們一直享用的溫泉就來源于此。大家走近看,這洞像個潛井,里面洞洞冒著水花,井面騰著熱氣。如果在9.10月間,溫泉水便會從潛井里溢流出來。
找到了源頭,大家也想知道驪山溫泉的成因吧?地質學家是這樣向人們解釋的:天上雨下到地面,雨水沿構造破碎帶滲入地下,在不同深度的不透水巖層中儲存起來,由地熱增溫效應,形成熱水,再向上運動,由斷裂通道涌出地面,于是形成了溫泉。
中國有許多溫泉,尤其近年隨旅游業(yè)的發(fā)展,溫泉景區(qū)開發(fā)越來越多,也越來越受人歡迎。如浙江寧海、武義,吉林的長白山,云南的騰沖等等,但華清溫泉至今被稱為天下第一溫泉。其水質優(yōu)良,頗具醫(yī)療功效。華清溫泉水溫為42.5度至43度,總流量每小時113.65立方米,極適宜沐浴,一旦完浴后可謂“冬走十里不涼,夏走十里不熱”。有興趣的游客可以到陳列室內去看《第一溫泉》的詩碑。上面寫道:“洗心千古快重游,月白水香誰與傳。洗盡人間無垢體,不得清冷混常流?!痹娙藷o非是在向大家證明一個論斷,那就是華清溫泉冠以“天下第一”四字當之無愧,完全可以列為全國二百六十泉之首。
【五間廳】
好了,游客們,現(xiàn)在我們步上了荷花池南邊的高臺。大家已經看到了一字排開的8問清代建筑的廳房。再分一下,東邊有3間,叫桐蔭軒,也叫三門廳。而西邊那5間就是蔣介石當年住的五間廳。著名的西安事變就發(fā)生在這小小的五間廳中。
這五間廳可謂來歷不淺。八國聯(lián)軍進攻北京時,慈禧西逃時就住過這里;1934年修葺后,這里又成國民黨高官游覽休想的場所;1936年10月、12月蔣介石兩次到陜西來,都以華清池為“行轅”,就住在五門廳。他在這里策劃高級軍事會議,推行“攘外必先安內”的政策,因而引起張學良、楊虎城的強烈不滿,導致了門月12日凌晨6時的震驚中外的西安事變。
今天,當游客們來到這里,自然會重溫60多年前的一幕。你們看,這一號廳房為蔣介石的侍從室,二號廳房是蔣介石的臥室,三號廳房是他的辦公室,四號廳房為會議室,五號廳房是蔣的秘書辦公室。東邊的三門廳是蔣介石貼身侍衛(wèi)蔣孝先等人的住宿地和無線電通訊班所在地。各門辦公室使用的桌子、椅子、床、沙發(fā)、茶具、火爐、地毯、電話等均按原貌復制擺放。游客們仍然能看到當年激戰(zhàn)時在玻璃上留下的子彈孔和蔣介石從這里翻窗逃出后躲到儷山上的痕跡。
陜西小雁塔導游詞
小雁塔建于唐景虎年間(707—709),是唐代著名佛教寺院獻福寺的佛塔,位于大薦福寺內。薦福寺的原址在唐長安城的開化訪,創(chuàng)建于公元684年,原名獻福寺,建于唐睿宗文明元年,是唐高宗生日,宗室皇族為他“獻?!倍ㄔ斓?。唐代高僧義凈曾居此譯經。她曾是唐太宗的女兒香橙公主的住宅,睿宗文明元年(公元684年)立為大獻福寺,武則天天授元年(公元690年)改稱大薦福寺。
唐中宗再次登基后,在開化坊南面的安仁坊西北角修建了寺塔,塔園大門向北開,正好與薦福寺門隔街相望。后薦福寺搬到了塔院中,塔寺和一,也就是今天的小雁塔所在地。這座密檐式磚塔略呈梭形,原高十五層,現(xiàn)余十三層,高43.38米,共15級,現(xiàn)存13級,其平面呈正方形,底邊各長11.56米,每層迭澀出檐,南北兩面各開一門。底層南北各有券門,上部各層南北有券窗。底層南北券門的青石門相。門框上布滿精美的唐代線刻,尤其門媚上的天人供養(yǎng)圖像,藝術價值很高。塔身從下面而上,每一層都依次收縮,愈上則愈細,整體輪廓呈自然圓和的卷剎曲線,顯得格外英姿颯爽。塔底南門入口的石質弓形門上,刻有陰文蔓草花紋和天人供養(yǎng)的圖像,與大雁塔的門楣相同。但因年久及保護不善,已殘缺不全,模糊不清。
小雁塔建于唐景虎年間,塔形似大雁塔,因塔身小,故稱“小雁塔”,比大雁塔年小55歲,小雁塔在一千二百多年漫長的歲月里,經受了風雨的侵蝕和70余次地震考驗,歷史上曾經歷過三次離合,這種現(xiàn)象引起了人們的注意,迄今未得到十分令人滿意的解釋。明成化二十三年(1487)陜西地震,據(jù)民間傳說,塔身裂縫從上到下寬約尺余,第一次自裂自合,可是過了幾十年,又一次大地震,竟使原來的裂口“神合”了。在小雁塔門楣刻石上有記敘:“明成化末,長安地震,塔自頂至足,中裂尺許,明澈如窗牖,行人往往見之。正德末,地再震,塔一夕如故,若有神比合之者?!逼浜笥钟袃纱芜@樣的現(xiàn)象發(fā)生。一個磚塔經過6次地震不倒塌,反而自然復合起來,確是一件奇事。
相關典故:
雁塔晨鐘:薦福寺的鐘樓懸有一口金明昌三年(1192年)鑄造的大鐵鐘,高3.5米,口徑2.5米,周長7.6米,重10噸。它原是武功崇教禪院故物,后來流失沉落河底。清康熙年間,有農婦在河畔搗衣,忽然聽見石中發(fā)出金屬聲響。人們掘開石頭,重新發(fā)現(xiàn)這口巨鐘,于是移入西安薦福寺。清代每天清晨敲鐘,聲聞數(shù)十里,鐘聲嘹亮,塔影秀麗,“雁塔晨鐘”遂成“關中八景”之一。清代詩人朱集義題詩寫道:“噌弘初破曉來霜,落月遲遲滿大荒。枕上一聲殘夢醒,千秋勝跡總蒼茫?!边@就是著名的長安八景之一“雁塔晨鐘”的生動寫照。
義凈法師:如同慈恩寺與玄奘關系密切一樣,薦福寺則使人想起唐代另一位高僧義凈。義凈也曾游學印度多年,不過,他由海路自廣州離開中國。公元671年,義凈只身搭乘波斯商船出國,先到印尼蘇門答臘,后轉抵印度,也在佛學中心那爛陀寺留學20_年,又游學印度各地,經歷30余國,于武則天證圣元年(695年)回到祖國,帶回梵文經典400余部。義凈回到長安后,在薦福寺主持怫經譯場,共譯經56部,230卷,是玄奘之后在佛經翻譯上取得成就最大者。他還將途經海道諸國和所聞赴印度求法高僧的情況,撰成《南海寄歸內法傳》和《大唐西域求法高僧傳》,是研究中印文化交流史的珍貴資料。
來自溫州的朋友們,大家好,我是你們今天的導游,我叫莊子揚,你們可以叫我小莊,今天很榮幸為你們引導,并預祝你們旅途愉快!
各位游客,現(xiàn)在我們已經到達了目的地,請大家按照次序下車,大家要跟好導游,不要走散。現(xiàn)在我身后的就是秦兵馬俑,它是秦始皇陵的陪葬坑,秦兵馬俑在我國西安的臨潼出土,它舉世無雙,是享譽世界的珍貴歷史文物。秦兵馬俑,在古今中外的雕塑史上是絕無僅有的。它惟妙惟肖地模擬了軍陣的排列,生動地再現(xiàn)了秦軍雄兵百萬、戰(zhàn)車千乘的宏偉氣勢,形象地展示了中華民族的強大力量和英雄氣概。
各位游客,我們今天快樂的旅途就要結束了,你們知道嗎?1978年,法國前總統(tǒng)希拉克參觀后說,世界上有“七大奇跡”,秦俑的發(fā)現(xiàn)可以說是第八大奇跡,不看金字塔,不算到埃及,不到秦俑,不算到中國。今天的旅途一定會給你留下深刻的印象。
女士們、先生們:
大家好!歡迎來到小雁塔。我是你們的導游,希望大家能記住小雁塔這個景點。
小雁塔位于陜西省西安市南郊的薦福寺里。它建于公元720_年,已經有1320_年的歷史了。這座塔是唐中宗李顯和韋皇后為義凈法師建的,為了存放義凈法師從印度帶回來的經書。
現(xiàn)在我們看到的是小雁塔的外部結構。小雁塔的外部全是磚建的,是一座密檐式結構的塔。如果你在空中俯瞰小雁塔,會覺得它像一枚倒放著的螺絲釘。小雁塔經歷過三次大地震,結果被震掉了最上面的兩層。在沒有破損的時候,小雁塔的高度是46米,地震后,它就變成43米了。
現(xiàn)在我們去里面看看吧!里面有石制的臺階和木制的扶手,別看它現(xiàn)在完整,其實它受過很多損傷。1965年時,梁思成提出了“以舊修舊”的方法,他找來了與青磚相同的磚來修補小雁塔,最后小雁塔終于和以前一樣了。
小雁塔歷史悠久,經過了70次地震,它依然屹立不倒。更神奇的是,在公元1487年的地震中,小雁塔被震出了一條大裂縫,可到了1520_年,經過又一次地震,小雁塔的裂縫又合攏了。這是為什么呢?因為古代的工匠在建造小雁塔時,把它的地基做成了碗狀,這樣,不管經歷多大的地震都不會被擠壓變形。古代的工匠真是太聰明了!
祝大家玩得開心。再見!
現(xiàn)在我給大家說說華山的概況。華山是秦嶺山脈的一部分,形成于距今7億年前,俗稱“西岳”。漢武帝把地處五個方位的山封為神山,華山地處西方,故名“西岳”。古代還為這5大名山對應了中國古代的五行就是金木水火土,華山在西方,屬金,華山的形狀剛好象是一個金元寶,到了華山北峰我讓大家在金庸華山論劍的地方和華山這個元寶合影。
華山得名北魏地理學家儷道元《水經注》里所說是因為遠而望之,有若花狀,古代花和華通用,故名華山!
1996年華山的纜車的通車,結束了自古華山一條路的歷史,我們今天就是乘坐纜車登山。我們先要換乘華山進山專線車進山,我們現(xiàn)在車子行駛的是黃埔峪旅游專線公路,大家有沒有看過電影《智取華山》這就是當年的尋找向導之路,從檢票處到華山索道的黃埔峪旅游公路全長7。66公里,花費20_年華山解放了,胡宗南保安6旅的旅長韓子佩帶領縣鄉(xiāng)民團400多人占山為王,我們解放軍從正面根本打不上去,繞道后山,奇襲成功,根據(jù)這一事件拍的電影就叫做《奇襲華山》,后來周總理看了,說這件事情充分的表現(xiàn)了解放軍的智勇雙全,后來就改名《智取華山》。
我們現(xiàn)在可不要走平坦的路上北峰智取華山紀念亭,我們走智取華山路,也就是那邊的步行路一部分,我要看看大家有沒有恐高癥,可不可以上華山的蒼龍嶺等的線路,他和其他路的坡度差不多,但是要短的多,你的身體如果適合爬山那我就讓你去,連這里都征服不了,那上了北峰拍張照片我就要勸你下山了。
上山要走直線,感受華山的險,俗話說上山容易下山難,下山要走之字型的路,安全容易掌握身體平衡。
到了北峰我們先穿過北峰飯店,可不要太著急,北峰飯店有張華山的地圖,我要給大家講講,一會上山的時候可能就走散了,我們要先熟悉一下地形才能夠征服華山呀!
這里就是看地圖的位置,大家先不要著急,先不要看地圖,兩個屋檐之間看華山的東峰象一個禿頭的老鷹,那里是觀日出的最佳地點,一早擠滿了游人,又稱朝陽峰。旁邊的哪個就是西峰,直直的,好象刀削的一樣,在智取華山的電影里,是敵軍指揮部。也是神話傳說《寶蓮燈》的發(fā)生地。
現(xiàn)在我們大家轉身過來看這個地圖,看看華山頂部,是不是象個元寶。兩邊的突起就是東西二峰,中間突起就是華山的最高峰南峰,是傳說中的武林高手比武論劍的地方,還有華山第一險長空棧道。
我們所處的位置就是北峰,經過擦耳巖,天梯御道就到了蒼龍嶺,過了蒼龍嶺就是五云峰金鎖關。金鎖關就是上面的四個峰東、西、南、中峰的必經之路。到了那里你可以決定去看任何一個峰,也可以順道把四個峰都逛完。
親愛的游客朋友,您好,咱們現(xiàn)在來到的就是雄奇美麗的國家4a級景區(qū)太白山景區(qū)了。
首先向您介紹一下景區(qū)的主體太白山,這太白山是秦嶺山脈的主峰,也是中國大陸青藏高原以東的第一高峰。這俗話說:一方水土養(yǎng)育一方人。其實不僅是人,山也是這樣,可以說,正是咱們秦嶺獨特的山水才孕育了這一以高、寒、奇、特、秀著稱的中華名山。
您可以在這兒看到高低不同的山脈,它們形態(tài)特點都不一樣,十分有趣,特別要說的是,這里還有第四紀冰川活動形成的各種地貌形態(tài),您仔細觀察一下,就會發(fā)現(xiàn)它們至今保留完整、清晰可辨。說不定您還可以從中看到曾經的歷史變遷呢。
接下來要說說咱們太白山迥然不同的氣候了,不知道您有沒有聽過太白積雪六月天這一奇觀,這可是著名的關中八景之一呢。也許您在山腳下還是烈日炎炎,來到山頂就是冷風嗖嗖了,聽起來是不是很神奇呢?不過可惜的是,由于氣候變暖,加上冬季降雪減少和盛夏高溫炎熱的天氣,這樣的景觀已經很難看到了。
還有啊,咱們景區(qū)的動植物資源非常豐富,在太白山上,中草藥遍地都是,獨葉草更是咱們太白山獨有。豐富的植物資源也為野生動物提供了充足食物,大熊貓、金絲猴、羚牛等在這里繁衍生息,如果您有機會,還能夠看到這些可愛的朋友。
好了,接下來我們就開始游覽吧!
親愛的游客朋友,您好,歡迎您來到龍鳳廣場。
聽到這兒,您一定會問它為什么會叫這個名字吧,那是因為它臨近龍鳳山,可以說依山而建了?,F(xiàn)在您可以看到一座美麗的橋梁,它就是彩虹橋了,這彩虹橋旁邊是大型彩色音樂噴泉。您可以在這兒欣賞美麗的水景,觀看美妙的噴泉演出,相信音樂噴泉一定會帶給您一場視覺盛宴。
音樂噴泉的對面就是中央水岸商業(yè)街休閑廣場了。您可以去酒吧和朋友品兩杯酒、也可以去ktv盡情開唱、當然如果您喜歡安靜,也可以去靜靜地品茶、或者去風味餐廳品嘗當?shù)氐男〕?,咱們這里還有地方特產超市,您也可以買一點帶給朋友品嘗。
咱們的前面呢,就是太白山龍鳳廣場瀑布群了,其實這也是太白山炫麗夜景的重要組成部分。您可以等晚上盡情的欣賞這美麗的一切,相信一定不會讓您失望的。
好了,就為您介紹到這兒了,咱們下個景點見吧。
親愛的游客朋友,您好,咱們現(xiàn)在來到的就是青牛洞了,我是你們的導游,很高興今天同您一起游覽青牛洞。
下面讓我告訴您一個有趣的事情吧,據(jù)說后來啊,當?shù)鼐用裨诙粗芯雇诔鲆蛔鹗?,所以又在這里建了觀立廟,主要供當?shù)孛癖妳萜砀!4龝梢匀⒂^一下,為您的家人和朋友祈福。
好了,我為您的講解到此結束,希望能為您提供一定的幫助,咱們相約下一個景點吧。
親愛的游客朋友,您好,歡迎您來到湯峪溫泉,我是你們的導游,今天將由我同您一起游覽這美麗的景色。
其實啊,古人早就發(fā)現(xiàn)了這個風水寶地,您知道嗎,早在西周時期,周文王就在這里建有湯池,療養(yǎng)治病,當時還被稱作鳳泉神澤。除此之外。唐玄宗曾帶楊貴妃四次來到這里,賜名鳳泉湯。由此可以看出,古人對這里的溫泉也算情有獨鐘了。
您既然來到了太白山,泡個溫泉,洗去塵勞,也是您太白山之旅不可缺少的一部分。我為您的介紹到此結束,希望對您有所幫助,接下來您可以自行參觀游覽,咱們下個景點見吧。
親愛的游客朋友,您好,現(xiàn)在咱們來到的就是太白山國家森林公園的大門了,我是你們的導游,接下來將同您一起游覽。
您往門口的左側看,這里豎立著一塊具有紀念意義的石頭,叫做紀念石。石上鐫刻著中國登山隊首登太白山幾個大字。說到這兒啊,就不得不說它的來歷了。
1956年4月25日,成立不久的中國登山隊史占春等32人在蘇聯(lián)專家的指導下,登上了秦嶺主峰太白山,這是中國登山運動員第一次登上海拔3000米以上的高山。
親愛的游客朋友,您好,現(xiàn)在咱們來到的就是太白山了。
太白山是秦嶺山脈的主峰,可以說啊,正是秦嶺的山水才孕育了這一以高、寒、奇、特、秀著稱的中華名山,酈道元、白居易等都曾稱贊過它的雄奇與秀麗,這樣的生態(tài)美景,自然咱們誰都不能破壞。
不知道您聽沒聽過太白積雪六月天,這可是著名的關中八景之一。為什么這樣說呢?那是因為咱們夏天登山的話,山腳下是烈日炎炎、半山腰涼風習習,等到山頂上卻是冷風嗖嗖,所以您夏天登山的時候不要忘了帶厚衣服。
當然咱們太白山還有許多奇觀呢,像第四紀冰川遺跡、高山花海等。相信您看過之后,一定會陶醉其中的。就連陜西省旅游局的副局長徐明正先生游覽完太白山后,都不自覺地被太白山的美景所感染,留下了關中六月天,何處好休閑。從來相看不厭,唯有太白山的絕妙佳句。
聽到這兒,您是不是有些迫不及待了呢?好了,就為您講解到這兒了,咱們相約下一個景點吧。
咱們剛進來的時候,不知道您有沒有注意到,洞口有一神奇古樹,這棵大樹橫在半空,感覺是從洞內長出的,但奇怪的是啊,您卻在洞內看不到樹根。這棵樹樹干粗壯,您看,這上面還有一塊洞天之千年古樹的牌子,當?shù)厝朔Q它叫無憂樹。
親愛的游客朋友,您好,咱們現(xiàn)在來到的就是楊文洲紀念園了。我是你們的導游,很高興今天同您一起游覽楊文洲紀念園。接下來就為您介紹一下吧。
一座山會因為一個人而聞名,一個人會因為一座山而偉大。今天的太白山和一個人的名字永遠的連在了一起。他,就是楊文洲。
首先為您介紹一下楊文洲吧。他生前是太白山國家森林公園黨委副書記,在80年代,他頂著能不能打出熱水、錢從哪里來等懷疑和反對的壓力,從打井開工起,天天盯在工地上,和鉆井工人吃在一起,干在一起。
親愛的游客朋友,您好,現(xiàn)在出現(xiàn)在您眼前的兩座山峰就是駱駝山了。
沒錯,您可以仔細看一下,它是不是特別像一只跪著的大駱駝?您知道嗎,這只堪稱世界上最大的駱駝,也是咱們太白山最忠實的迎賓員了。遠遠的看去,它仿佛在跟您打招呼,歡迎您的到來呢。
其實咱們太白山素有中國天然動物園之稱,這里有珍稀動物300多種,鳥類230多種,您聽說過秦嶺四寶嗎?那就是這里生活的大熊貓、羚牛、金絲猴和朱鹮了。待會兒您可以仔細了解一下,就知道這個稱號名不虛傳了。
好了,就為您介紹到這兒了,您可以稍作休息,咱們下個景點見吧。
歡迎您來到鬼谷子洞。不知道您對鬼谷子了解多少,接下來由我為您介紹一下他吧。
關于他有很多傳說,相傳啊,這鬼谷子是村夫慶隆和東海龍女的兒子。
咱們現(xiàn)在來到的就是獨山了。接下來我將同您一起參觀游覽獨山。
您知道嗎,關于咱們獨山啊,還有一個有趣的傳說呢,接下來讓我為您講講吧。相傳這座山是蓬萊仙島一座最高的山了,它聽說太白山高于三山五岳,心中非常不服,便千里迢迢趕到太白山來比高低,但是剛走到太白山腳下的時候,就看到太白山上最矮的山都比它高,非常的慚愧,準備逃走的時候,被太白山挽留下來,有一幅
對聯(lián)
寫到:獨山慚愧,高不如太白,不自量欲比高低;太白挽留,低也是青山,應知曉山外有山。說起棧道,您是不是首先想到明修棧道,暗度陳倉呢?所以也可以說它凝聚著古代人的智慧,是我國古代交通史上的奇跡了。相傳在三國時期,劉備有一個軍師叫法正,他是個重要的軍事謀士,這條棧道就是他建議劉備修建,用來迷惑司馬懿的。
咱們現(xiàn)在看到的三國古棧道總長1100米。您知道嗎,20_年的時候,這條棧道還在中央七套《軍事欄目》頻道做過專題報道呢!
咱們現(xiàn)在來到的就是睡佛寺了。接下來我們一起參觀游覽這精致古樸的睡佛寺。
說起咱們睡佛寺,就不得不介紹一段歷史淵源了。您知道嗎,1932年,于右任先生就來到過這兒,有趣的是,他還在睡佛的地方留下了一首打油詩:睡佛好,睡佛好。一睡百事了,我也想來睡,誰來把國保。這首打油詩雖然幽默風趣,卻也體現(xiàn)了于老憂國憂民的思想。聽到這兒,您是不是想起了范仲淹的先天下之憂而憂,后天下之樂而樂呢。
游客您好,咱們現(xiàn)在來到的就是開天關了。
說起這名字啊,還源于李白的詩太白與我語,我為開天關。今天您在這里可以大飽眼福了,因為您不僅能看到大片的原始森林和起伏的山峰,而且您可以從這里看到太白山下陰雨綿綿,而山上晴空萬里的奇特景象呢。
咱們開天關啊,還是天然的森林浴場呢,您剛來到這里,有沒有感到神清氣爽呢?那是因為咱們這里的松樹放出的臭氧啊,能給您帶來清新的感覺。
咱們現(xiàn)在來到的就是七女峰了。很高興同您一起游覽七女峰。
如果說太白山是雄偉的,那么咱們七女峰就是秀美的,也是最為壯觀的。
但是,七女峰不僅秀美,還以險著稱,有小華山之稱,是不是很厲害呢?咱們在欣賞七女峰美麗風景的同時,沿途還可以看到石峽天梯,魚脊嶺、神龜探海等著名景點。
您看咱們前方巨石奔涌而下的地方,這便是石陣了。
也許您對石陣并不了解,那就讓我為您簡單介紹一下吧,石陣是太白山第四紀冰川遺跡的一種冰緣地貌,也叫石河。冰川運動時期山體隆起,加上冰融作用,山體崩解,就形成了咱們看到的這樣驚險神奇的景觀,這里的每一塊冰川石上都記載著歲月的流逝,萬物的演變。如果您感興趣的話,可以仔細觀察一下,也許會從中找到冰川運動的痕跡呢。
親愛的游客朋友,咱們現(xiàn)在到達的地方就是下板寺了,接下來由我為您介紹一下吧。
您剛來到這兒,有沒有感到有些寒冷呢?沒錯,咱們下板寺海拔2800米,已經屬于亞寒帶氣候了,所以您要多運動一下,以防感冒。
接下來為您簡單介紹一下它名字的起源。相傳在隋唐的時候,由于佛教興盛,為了方便當?shù)厝说膮?,人們就地取材,用紅樺樹做成木板,在這里搭建了兩座寺廟,海拔較低的就是咱們眼前的下板寺了。
親愛的游客朋友,您好,歡迎您來到會仙坪。接下來我將同您一起參觀游覽會仙坪。
您可以看到,出現(xiàn)在咱們面前的就是一塊面積較大的平地了,顧名思義,這里就是神仙聚會的地方了。說不定您在這兒多待會兒,還能沾沾仙氣呢。
咱們會仙坪的視野非常開闊,您可以在這里盡情欣賞美麗的風景。您往北側看,那是七女峰的出口二仙山,相傳二仙山是太上老君和太白金星下棋對弈的地方,這里有參天的古木,環(huán)境優(yōu)雅,景色宜人。
站在會仙坪,您往四周看看,東面是層層疊疊的群山,南面有馳名天下的太白積雪,西面是紅河谷誘人的美景,北面遼闊的渭河平原盡收眼底。相信您一定會陶醉其中的。
聽到這兒,您是不是有些迫不及待了呢?好了,接下來您可以自行參觀游覽了,咱們下個景點見吧。
親愛的游客朋友,您好,歡迎您來到上板寺,很高興今天同您一起參觀美麗的風景。
說起上板寺啊,最著名的要數(shù)生長著大面積的太白紅杉林了。
太白紅杉林是中國特有樹種,您可別小看它,它也是國家三級保護瀕危樹種呢。太白紅杉有著頑強的生命力,能忍受-50℃的低溫。所以在秦嶺山脈,只有太白紅杉能堅持存活下來。
您仔細觀察一下,就會發(fā)現(xiàn)它們大多數(shù)整個樹冠都會偏向一邊,形成偏冠的旗形樹,那是因為常年受風向的影響。
大家一路向上,還會看到許多造型奇特的象形樹,譬如,鳳凰松,蛇松,千手觀音松等。到了秋季,整個太白紅杉林一片金黃,穿梭其中,仿佛步入一片靜謐的金色海洋,用美不勝收來形容再恰當不過了。
好了,您可以自行參觀游覽這美麗的風景了,祝您旅途愉快,生活順利,萬事如意。
咱們現(xiàn)在來到的就是文公廟了,很高興今天能夠同您一起游覽。接下來由我為您作相關介紹吧。
說起這文公,就是唐代大文學家韓愈了。關于他,還有一個神話傳說:玉皇大帝封韓愈為山神,掌管太白山,成了關中一帶的土地神。不知道您聽沒聽過民間流傳著這樣一句話:土地老兒本姓韓,頭戴璞腳身穿藍。但歷史上的韓愈是反佛的,所以在道教圣地太白山供奉韓文公是否與這件事有關也就不得而知了。
咱們現(xiàn)在看到的就是著名景觀石海了。
或許您對石海還不太熟悉吧,石海是典型第四紀冰川遺跡,由于冰川的作用,形成了許多冰漬湖、冰斗湖,最主要的有大爺海、二爺海等。這些湖泊碧波蕩漾,引人入勝,分布在不同高度,聯(lián)成串珠,有高山明珠之稱。
在咱們太白山頂,最令人神往的就是大爺海了,大爺海海拔3590米,很神奇的是,它的周圍找不到源頭,但湖水終年外溢,水面清澈碧藍,纖塵不染。
歡迎您來到拔仙臺。接下來由我為您介紹一下拔仙臺吧。
拔仙臺是太白山的最高點了,相傳這里還是姜子牙選拔神仙的地方。您可以看到,它像一個不規(guī)則的三角形錐體,三面都很陡峭,但是無限風光在險峰,您在這里早上可以看到美麗的日出,晚上能看到絢麗的夕陽,這一切一定會令您心曠神怡。
您知道嗎,這拔仙臺的臺頂,還供奉著據(jù)說是姜子牙選拔神仙時所坐的椅子,世人不能隨便坐。
陜西旅游景點導游詞篇二
勉縣的定軍山,拜謁一位“中華智多星”,他就是諸葛亮。
三國時期,魏蜀相爭。漢中成為曹操進攻劉備、魏滅蜀并吳的軍事目標,也是劉備北伐曹魏的軍事基地。諸葛亮在漢中度過了他一生為嘔心瀝血的歲月。為輔佐劉備滅曹復漢,他在漢中屯兵8年,六出祁山,北伐曹魏,鞠躬盡瘁,終歸葬于漢中勉縣定軍山下。
武侯墓修于公元234年,它的特點之一是墓區(qū)內有兩座墓穴,均稱是真的。位于寢殿之后的武侯墓,高6米左右,墓碑立于1735年。位于半山腰的墓,高6米左右,墓碑立于1799年。目前,孰真孰假,尚無定論。
武侯墓的第二個特點是墓后種有世上少有的結子桂花樹,人稱“護墓雙桂”。
武侯墓的第三個特點是帶有很強的政治意義。定軍山,是蜀國北大門漢中的門戶,號稱“陜南十二連山一顆珠”。諸葛亮遺囑葬于此處,防止北方的強敵。正所謂“生為興劉尊漢室,死猶護蜀葬軍山”。
下面我把諸葛亮的生平給大家做一個簡單介紹。
諸葛亮,字孔明,瑯琊陽都(今山東沂南)人,東漢末年,天下軍閥割據(jù),諸葛亮隱居鄧縣隆中(今湖北囊陽),被稱為“臥龍先生”。劉備為了統(tǒng)一漢室天下,三顧茅廬,已成千古佳話。年方27歲的諸葛亮宏圖在胸,他分析了當時天下的格局,以及足以和劉備抗衡的曹操、孫權的勢力,一席話便劉備茅塞頓開??酌魑闯雒],已知三分天下,真萬古之人不及也。
劉備臨終的一句叮囑,一份寄托,便有了諸葛亮一句經典話語“鞠躬盡瘁,死而后已”。由于六出祁山的超負荷運轉,他的生命也隨著他的誓言隨風而去了!
我們現(xiàn)在就來到了武侯墓。
大家會問,為什么叫“武侯墓”?是因為諸葛亮輔佐劉備創(chuàng)建了蜀國,官至丞相,被封為“武鄉(xiāng)侯”,死后劉禪溢封“忠武侯”,所以,人們就稱他的墳冢為“武侯墓”。
現(xiàn)在的武侯墓區(qū),總占地面積片萬平方米,明清遺留下來的古建筑70余間。進入陵園大門,便可以看到山門內側的兩幅壁畫,分別是“三顧茅廬”和“諸葛亮臨終托付遺言”時的場景,栩栩如生的畫面展現(xiàn)了諸葛亮一生的政治軍事生涯。
經過拜殿,我們就來到了大殿。大殿前的匾額上書“功蓋三分”四個大字。請大家跟我走進這座雄偉寬敞、莊嚴肅穆的大殿。
殿內正中神拿上端坐的便是集忠誠和智慧于一體的諸葛武侯,他左手持《六稻》書卷,右手按膝,羽扇綸巾,氣定神閑,伊然一副“運籌于帷幄之中,決勝于千里之外”的神態(tài)。兩書童侍立左右,一持寶劍,一棒印緩,拿下關興、張苞各持令箭、鋼鞭衛(wèi)護兩側。威武雄壯、生動逼真的塑像,再現(xiàn)了當年的場景。武侯坐像后,還繪有屏風式壁畫四幅,內容都是家喻戶曉的歷史故事,例如:定軍山下老黃忠刀劈夏侯淵;諸葛亮三氣周喻等。這些短小精悍的畫面,突現(xiàn)了當年歷史歲月里為精彩的瞬間。
大殿后這一形如“覆斗”的墳冢,就是諸葛武侯的長眠之所,家高5-6米,方圓60米,今人在四周砌八卦花墻,刻有很多的三國故事,以紀念這段歷史。墓向頭西腳東,暗示著“永懷西蜀,不忘北伐,興復漢室,還于舊都”的鳳愿,這也是孔明遺表中提出的,由費祎,呈奏后主:“丞相臨終;命葬于定軍山,不用墻垣磚石,亦不用一切祭物”,后主從之;擇吉日,親自送靈樞至定軍山安葬。
墓家選在定軍山下,除了北伐曹魏八年之久而不忘統(tǒng)一大業(yè)外,更有喻意的是這獨特的地理環(huán)境也是吸引著諸葛亮的又一根據(jù)。他一生研練著周易八卦,死后為自己算一清靜之所也是情理之中。當您登上定軍山,領略諸葛墓冢,只見九條山岡如巨龍騰伏,從四周翻滾而來匯聚于武侯墓,猶如壘起的屏障降服在周圍,故有“九龍捧圣”之美譽。凡來拜謁者,無不興嘆于此。
在廟院之內,引人注目的是那古樸、通天的'古柏,柏樹向來是“壽與天齊”的通靈、吉祥之物,而在諸葛墳冢一周分散著當時種植的翠柏54株,象征著孔明的在生之年。這就是人們所稱的“護墓雙桂”。高30米以上,直徑1米以上,枝千四伸,猶如車蓋般遮護著墓冢。北京林學院專家曾用碳十四測定,這些古柏、漢桂樹齡均在1700年以上,當為東漢時期所植無疑了,這一棵裸樹木也成了武侯安息于此的見證。
每到清明或仲秋之際,人們來到武侯墓,都會靜靜地感悟到這里的寸草寸木寧溢祥和的氛圍!
武侯墓的參觀就到此結束了。下一站我們將去武侯伺參觀。在這段時間內,我先把與武侯詞相關的背情況給大家作一個簡單介紹。
武侯祠位于漢中勉縣城西3公里處,川陜公路以南,漢江以北,始建于公元263年,比成都的武侯祠還早50年,是全國早,也是一由皇帝下詔修建的武侯祠,因而有“天下武侯詞”之稱。諸葛亮死后,朝廷上下都紛紛懇求為他修建祠廟。但是因為劉備的宗廟建在成都,多有不便,于是公元263年在勉縣武侯墓旁邊為他修建了一座祠廟。明代,因為原來的武侯祠已過于破爛,于是人們在當年武侯相府之地,即現(xiàn)址重修了武侯祠。
武侯祠占地50余畝,巍峨壯觀,規(guī)模宏偉,有7個院落,現(xiàn)存有大殿、拜殿、木樓、木牌坊、琴樓、鐘鼓樓、截門、祟圣詞、琴亭等古建筑叫座、80余間,匾聯(lián)幻余副,石碑知多塊,多為明、清建筑。它們融書法、文學、繪畫、古建、雕刻、園林于一體,格調高雅,既是憑吊先賢之所,又是文物游覽之地。更有意義的是,勉縣武侯祠所在地乃諸葛亮當年赴漢中屯軍北伐的“行轅相府”故址。
公元234年,諸葛亮因積勞成疾,病卒于北伐前線的五丈原,時年54歲。諸葛亮為蜀漢求相,生前曾被封為“武鄉(xiāng)侯”(武鄉(xiāng)在今漢中市的武鄉(xiāng)鎮(zhèn)),逝后又被劉禪追謚為“忠武侯”,因此歷史上尊稱其祠廟為"武侯詞"。
現(xiàn)在,請大家隨我進入大門。迎面的這個建筑叫樂樓。樂樓是歷代人們在每年八月廟會期間祭祖諸葛亮演戲的舞臺,樓臺口檐柱上部各有斜柱一根支撐檐擦,上有浮雕戲劇人物。從服飾上來看,當為羌族文化遺物,這些浮雕為研究漢水流域羌人活動提供了可靠依據(jù)。
位于樂樓廣場東、西兩側的是東、西轅門,它修建在當年出人蜀地的必經之道上,千百年來文武百官路經此處必須下轎下馬,以表示對諸葛亮的崇敬。
請大家看這座高大的牌樓,牌樓的正面寫著:漢丞相諸葛武鄉(xiāng)忠武侯祠。另一面則撰有:天下流。意思是諸葛亮一生充滿傳奇、充滿忠誠,他是天下流的忠誠之士,流的智慧之星??赐昱茦牵覀儽氵M入第二院落。
這座樓叫琴樓。相傳它是諸葛亮設“空城計”謀略之地(歷史上“空城計”發(fā)生在勉縣老城之西的地方)。琴樓的兩側,為鐘鼓樓。大家有沒有注意到,我們這里的鐘鼓樓方位不同于傳統(tǒng)的鐘鼓樓建筑的方位,即東面為鐘樓,西面為鼓樓,取晨鐘暮鼓之意。我們這里的鐘樓位于西面,而鼓樓位于東面,意為諸葛亮不忘北伐,統(tǒng)一漢室,故而西鐘東鼓。
穿過琴樓,我們將進入主體院。
這個門叫戟門。它是歷代排列兵器之所,兩側懸掛著名法家于右任先生的題聯(lián):“此處始終關大漢,何年將相似先生”,說明了孔明在蜀漢政權中的重要地位。
戟門前方的殿堂叫拜殿。拜殿內兩側山墻及正面檐下唐、明、清各代碑石林立,窟聯(lián)眾多,豎有碑石70余塊,代名人如李白、蘇軾、王安石、陸游、顧炎武等,都在祠有詩文刻石。杜甫留詩日:“武侯詞堂不可忘,中有松柏參天長。干戈滿地客愁破,云日如火炎天涼?!闭埓蠹铱催@幾個“大名垂宇宙,遺像肅清風”,是于右任先生感慨諸葛亮的際遇而書寫的。是啊!作為中國古代杰出的政治家和軍事諸葛亮是值得人們永遠紀念的。
正如岑參詩日:“遺廟空肅然;英靈貫千歲?!爆F(xiàn)在,我們看到的這座大殿就是祭祖諸葛亮的大殿,請大家隨我進人。正中的神拿中,是諸葛亮的塑像。但見他端坐其中,神情自若,右手扶古琴,左手持兵書,給人以超凡入圣的感覺。其塑像旁邊為侍立的琴童,神拿下兩側分別為侍衛(wèi)關興和張苞,大殿上懸掛書有“忠貫云霄”四字的愿額,是嘉慶皇帝親題,高度評價了諸葛亮的一生。
大殿后為祟圣祠,又稱寢宮,古代宗廟分為兩部分,前面的叫廟,后面的叫寢,一般稱其為“前廟后寢”或“前堂后寢”。寢宮東南邊是琴臺,世傳諸葛亮在世時曾在此撫琴。登上此臺,放眼南瞰,漢水東流,沃野千里,使人心曠神怡。琴臺邊有一裸皂角樹,有趣的是,一般皂角樹都長刺,可它不長,當?shù)厝烁綍f,因為長在武侯伺,由于孔明一生仁慈愛民,所以連皂角樹都不長刺,連草木都有情呀!
武侯祠內還有一株奇花樹----“旱蓮”,旱蓮是漢中市的市花。此樹為稀有的木本植物,己有400多年的歷史,是后人為紀念諸葛亮所植。每年陽春三月,武侯祠內的古旱蓮花滿枝興,花朵紅、白相間,花蕊略呈粉紅色,酷似蓮花,故稱為“旱蓮”。旱蓮樹是植物中的“大熊貓”,屬木蘭科,又名“應春樹”。武侯詞內的這株旱蓮是迄今世界上發(fā)現(xiàn)的一一株。1979年文物普查時,專家用碳十四測定它的樹齡為400多年,相當于明代萬歷年間,與祠內的墓志相吻合。
旱蓮的奇異之處是先花后葉。它每年5月開始長花蕾,經過夏、秋、冬三個季節(jié),第二年3月開花,先花后葉,花期很短,僅十多天?;ò鷦傞_放時呈紅色,艷如桃花。花越開顏色越淡,宛如粉蓮,花團錦簇,麗冠群芳,頗具“出污泥而不染,濯清漣而不妖”之姿。人們把它理解為是諸葛亮淡泊廉潔、奇才大志、名聞于世的象征。人們把旱蓮花蕾的生長比作生命孕育的艱難過程,把開花季節(jié)比作生命誕生時的可愛。傳說能看到早蓮花的人,當年一定好運。
諸葛亮在我國是家喻戶曉的智慧與忠誠的代表,他的高風亮節(jié)為世人所敬仰,所以歷來文人、顯貴經過此地,都要親臨武侯祠,來拜謁諸葛孔明。因此,千百年來,武侯墓和武侯詞香火不斷?,F(xiàn)在,武侯墓和武侯祠已成為漢中吸引中外游客的著名旅游勝地。
陜西旅游景點導游詞篇三
陜西碑林不僅是中國古代文化典籍刻石的集中地點之一,也是歷代著名書法藝術珍品的薈萃之地,有著巨大的歷史和藝術價值 。隨著旅游業(yè)的發(fā)展,到陜西碑林旅游的人越來越多。下面是本站小編為大家整理的陜西碑林
導游詞
,歡迎參考!西安碑林始建于北宋哲宗元祐二年(公元1087年),最初是漕運使呂大忠等人為保藏因唐末五代戰(zhàn)亂而委棄市井的唐《石臺孝經》、《開成石經》及顏真卿、柳公權等所書的著名石碑而興建的,經金、元、明、清、民國歷代的維修及增建,規(guī)模不斷擴大,藏石日益增多,1961年被國務院列為全國第一批重點文物保護單位。
西安碑林現(xiàn)收藏有自漢代至今的碑石、墓志近3000件,展出1089件,收藏碑石、墓志的數(shù)量為全國之最,且藏品時代系列完整,時間跨度達20xx多年,這里碑石如林,篆、隸、楷、行、草各體俱備,名家薈萃,精品林立,令人驚嘆不已。 碑林不僅是中國古代文化典籍石刻的集中點之一,也是歷代名家書法藝術薈萃之地。“碑林”由于碑林叢立如林,蔚為壯觀而得名。 碑林已有九百多年的歷史,以它獨特的收藏而成為中外馳名的藝術瑰寶。
春秋為西安旅游的旺季。而夏季溫度較高,紫外線強烈,長期在室外游覽暴曬容易中暑,且時有雨水,可選擇到西安周邊有綠樹濃蔭蔽日處游玩,游玩前宜提前看好天氣預報,游玩期間需做好防曬工作,另外盡量避免在一天中紫外線最強的時間出游;冬季氣溫較低,寒風刺骨,只適合游覽室內景點,如陜西歷史博物館等。
碑林(forest of steles),因碑石叢立如林而得名。碑林是第一批全國重點文物保護單位(石刻類第1號)、國家一級博物館、國家aaaa級旅游景區(qū)、全國18個特殊旅游景觀之一,是收藏中國古代碑石時間最早,收藏名碑最多的漢族文化藝術寶庫,位于陜西省西安市碑林區(qū)三學街十五號。
碑林的源頭可追溯至唐代立于帝都長安務本坊國子監(jiān)內的《石臺孝經》、《開成石經》,正式創(chuàng)始者為北宋名臣呂大忠(陜西藍田人),始建于北宋元佑二年(1087年),后經歷代收集,規(guī)模逐漸擴大?,F(xiàn)收藏文物11000余件,其中國寶級文物19種(組)134件,一級文物535件。著名的"昭陵六駿"有四駿藏于碑林。
碑林不僅是中國古代文化典籍刻石的集中地點之一,也是歷代著名書法藝術珍品的薈萃之地,有著巨大的歷史和藝術價值 。1961年3月4日,碑林被國務院列為第一批全國重點文物保護單位。
西安碑林距今已有900多年歷史,1944年,在“西安碑林”基礎上,利用西安孔廟古建筑群擴建而成的一座以收藏、研究和陳列歷代碑石、墓志及石刻造像為主的藝術博物館。原名陜西省博物館,建于1944年。館區(qū)由孔廟、碑林、石刻藝術室三部分組成,占地面積 31900平方米,現(xiàn)有館藏文物 11000余件,11個展室,陳列面積4900平方米。
西安碑林博物館位于文昌門附近,館內由碑林、石刻藝術等部分組成,其中由歷代碑石、墓志組成的碑林是館內的亮點,其中包括顏真卿、柳公權、懷素等書法名家的碑刻,還有《石臺孝經》和《開成石經》兩塊唐代碑刻。
在碑林博物館內,你能夠欣賞到歷朝歷代的碑刻和墓志,這里收藏的碑刻和墓志時間跨度長達20xx多年。其中的珍品有:顏真卿的《顏勤禮碑》、《顏家廟碑》等,是標準的“顏體”;柳公權的《大達法師玄秘塔碑》,是“柳體”中最典型的代表作;唐代懷仁和尚從晉王羲之遺留的墨跡中選集而成的《大唐三藏圣教序碑》;著名草書家懷素的《
千字文
》,筆意奔放。除了書法大家的石刻外,最受游客歡迎就是《石臺孝經》和《開成石經》兩塊碑刻?!妒_孝經》,是儒家經典,碑文由兩個皇帝以四種字體書寫的,即:唐玄宗李隆基以隸書書寫碑文,又以楷書作小字注釋,又在碑刻成后在碑側用行書作批注,而此這塊碑的碑額是由唐肅宗李亨用篆書所寫的?!堕_成石經》刻成于唐文宗開成二年(公元837年),一共包括詩,書,禮,易,春秋等十二部經書。 在碑林博物館瀏覽時,還可以在館內的“石刻藝術館”中觀賞到四神墓門、唐昭陵六駿圖。
陜西旅游景點導游詞篇四
導游詞
是導游人員引導游客觀光游覽時的講解詞,是導游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識的工具。今天小編決定分享陜西的景點導游詞給你們觀賞,歡迎閱讀。各位來賓:
大家好!我是導游員……
非常歡迎大家來到“中國道教源頭”——老君山參觀。在參觀期間有兩個小小的要求:第一,請不要吸煙,因為老君山是天然林海,一級防火單位;第二,請大家在參觀的時候,不要離開登山盤道和休息臺,因為老君山地勢險峻,并有野獸出沒,以免發(fā)生危險。謝謝合作。
第一項:老君山的得名
老君山旅游風景區(qū)位于西岳華山之陽,地處秦嶺東南段北端的陜西省洛南縣巡檢鎮(zhèn),在該地有一歷史非常久遠的喀斯特地貌溶洞,名曰“老君洞”,是縣級重點文物保護單位,洞內溶柱林立,姿態(tài)萬千,錯落有致,特別是與道教傳說中的神物酷似的“系牛柏、煉丹爐、圣君臥榻、天門、豆腐坊、仙塔、玉柱、青牛”等溶柱景觀更是引人入勝,令人神往。相傳太上老君從周國趕往秦國途中,在河南靈寶函谷關被關令尹喜攔住,要讓這位當代最著名的思想家留下他的智慧來,于是纏著他,要他寫一點著作,作為放他出關的條件,太上老君迫不得已著寫了彪炳千秋的洋洋五千言《道德經》。太上老君對受制于人的尷尬處境深感關切,發(fā)誓要修得正果,他便來到洛南老君山潛心修煉。時年正月二十三,太上老君在老君洞終于功德圓滿,修煉成仙,玉皇大帝親駕相迎,也到此處與太上老君切磋仙道,遂成道教一統(tǒng)。后太上老君到達秦都西安,又降至終南山樓觀臺講道,至此,道教傳統(tǒng)才深深的扎根于中華大地。故民間人士在這陡峭的山崖上建造老君廟、玉皇殿以志紀念,老君廟、玉皇殿那歷盡蒼桑、飽經風霜的錚錚風骨,浩立于峭崖絕壁之巔,儼然向世界宣告中華道教在這里誕生。遍布山間的秦磚漢瓦、古跡遺存,承載著我們豐富的歷史文化和先民們虔誠的神靈崇拜,民國八年,這里的鄉(xiāng)民又勒石樹碑,記載著這一史跡,于是,老君洞所在的群山峻嶺也就叫起了“老君山”,老君山也就成了“中華道教第一山”。
第二項:道教文化藝術碑林
道教文化藝術碑林是老君山旅游開發(fā)項目的一個人文景觀,將以老子的《道德經》為主線,輔以各界名流和游客的
詩詞
、散文
、觀感、題詞,全面、系統(tǒng)地再現(xiàn)道教文化藝術的博大精深,多角度、全方位地記錄道教文化在老君山發(fā)揚光大的不朽歷程。如果那位來賓有興趣,我們可以給您免費提供一塊碑位,永久留下您的人生足跡。大家現(xiàn)在看到的是我縣原人大常委會主任閆光臣先生游老君山的觀感詩。第三項:老君山生態(tài)旅游與老子文化
老君山和太上老君聯(lián)系在一起,就有了十分豐富的文化內涵,太上老君的學名叫“老子”,他的著述叫《道德經》,是道教始祖和中國的哲學之父。
黑格爾把老子的思想和歐洲人的老祖宗的哲學相比,認為有著重要的共同之處,“有點像我們在西方哲學開始時那樣的情形”。黑格爾尊崇老子哲學,把它同希臘哲學一樣看成人類哲學的源頭。黑格爾是十九世紀德國古典哲學的最偉大的代表,他的宏大的思辨哲學體系的建構終結傳統(tǒng)的古典哲學。馬克思主義哲學就是在批判和繼承黑格爾和費爾巴哈的哲學中誕生的。
老子說:“治大國,若烹小鮮?!?第60章)這就是說,治理一個大國就像煎一條小魚,要慢慢地將它煎熟,要自然而然,不要多翻動,否則就使魚破碎得不成樣子了。美國前總統(tǒng)里根很欣賞老子的這一智慧,深知其三味,他在1987年國情咨文中引用了老子的這句話,用這一理念來指導其經濟政策,引起強烈反響,《老子》一書暢銷美國,一時“紐約紙貴”。
現(xiàn)在,我們可以看出老子的這一團紫氣,是飄到哪里就給哪里帶來祥瑞,帶來智慧的,這一團紫氣不僅在中國飄了幾千年,又飄出了國門,給世界帶去了智慧的芳香。
因此,當老君山生態(tài)旅游與老子文化密切結合在一起的時候,洛南老君山就成了世界頂級的旅游資源,我們又成功地在旅游服務領域注冊了“老君山”商標,開創(chuàng)了我國旅游業(yè)知識產權保護的先河。
中國有句古話,叫做“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”,太上老君靈光照耀下的老君山生態(tài)旅游,東北地區(qū),讓我們攀附在中國文化巨人的肩膀上,形成了旅游與文化的完美結合,得到各級旅游管理部門的充分肯定和社會各界的廣泛認同。
太上老君像 據(jù)史料記載:太上老君生卒年月不詳。字伯陽,謚曰聃,春秋時楚國苦縣人。曾任周朝守藏室之史。主無為之說,后世以為道家始祖。孔子嘗往問禮,著有《道德經》五千余言。在現(xiàn)今社會各行業(yè)中,如:鐵匠、煤窯匠、碗筷匠、磨刀匠、蹄鐵匠等,皆祭拜老子為祖師爺。有的亦稱為伯陽、太上老君、老聃、老君、老子、老子道君、李伯陽、李老君。為了紀念太上老君這一歷史傳奇人物,我們在這里建造“太上老君塑像”作為“中國道教之源 - 老君山”的標志性建筑,讓歷史文化與自然美景有一個完美的結合。塑像高約5米,底周寬約3米,居于老君殿(在建)前的小山之巔,背靠玉皇嶺,西臨禹坪川,居高臨下,威儀凜然,是我市最具特色雕塑代表之作。塑像主人雍容華貴,步態(tài)輕盈,手握禪杖,俯瞰眾生,令人肅然起敬。再現(xiàn)了道教教義中的“重現(xiàn)世,恤民生,察民情,療民疾”的思想,直觀的表現(xiàn)出道教創(chuàng)始地特有的“洞天福地”的深刻蘊義。
在場的各位朋友大家好,今天由我來帶領大家去參觀的法門寺。法門寺主要位于扶風縣城北10公里的法門鎮(zhèn),西距西安市120公里,東距寶雞市96公里。法門寺自古就因為安置有釋加牟尼佛的指骨舍利而著名于世,所以被華夏王朝擁戴,而成為我國最早的四大佛教圣地。
法門寺最早始建于東漢,寺因塔建。法門寺塔,有名“真身寶塔”,因藏有釋加牟尼的手指骨一節(jié)而得名。公元前485年,釋加牟尼滅度,印度摩揭陀國孔雀王朝阿育王,皈依佛教,為了使佛光遠大,將佛祖骨分成八萬四千件,分藏于世界各地,并建成八萬四千座塔。我國有19座,佛祖舍利塔,法門寺塔就是其中之一。因此,法門寺塔和法門寺有“關中塔廟之祖”的稱譽。我們現(xiàn)在可以看到我們剛進來的山門,又叫做“三門”,左右兩邊的分別為無相門和無作們,中間為空門,我們一般把出家稱為步入空門,大概就由此而來。
現(xiàn)在我們站的這里的就是法門寺唯一的古建筑銅佛殿,大殿里供養(yǎng)的是釋加牟尼的法身佛毗盧遮那佛,在大殿兩邊還有十八羅漢像,所以銅佛殿也叫羅漢殿?,F(xiàn)在我們來到的就是法門寺真身寶塔,但是我們看到的是1987年重修而成的,法門寺自古因安置于釋加牟尼佛的指骨舍利而著稱于世,也是因舍利建塔,因塔成寺,佛殿中記載,公元前485年,釋加牟尼滅度,印度摩揭陀國孔雀王朝阿育王,皈依佛教,為了使佛光遠大,將佛祖骨分成八萬四千件,分藏于世界各地,并建成八萬四千座塔。我國有19座,佛祖舍利塔,法門寺塔是其中的第五處。所以最初的法門寺叫阿育王寺,法門寺塔叫阿育王塔。
法門寺最早始建于東漢,寺因塔建。到了唐代時唐太宗在這里重修了一座四級木塔供養(yǎng)佛指舍利,唐代所建的木塔在明代隆慶年間時崩毀,在明代萬歷年間,由法門寺僧人化緣重修了一座8棱13層的磚塔,可是在1981年是塌掉了一半,85年的時候,當?shù)卣疄榱酥匦捱@座塔的時候,便人工拆除塌了一半的半邊殘塔,87年在清理塔基準備重建時意外發(fā)現(xiàn)了地宮,出土了四枚釋加牟尼佛指舍利和2499件唐代的皇室瑰寶。法門寺一夜之間成為全世界矚目的焦點,下面就請大家到地宮拜一下佛指舍利。
現(xiàn)在法門寺地宮總長21.2米,面積31.84平方米,是迄今國內發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大的寺塔地宮。地宮所發(fā)現(xiàn)的4枚佛骨,最令人矚目。第一枚舍利藏在后室的八重寶函內,長40.3毫米,上下俱通,豎置在進塔基銀柱上,第2枚藏在中室漢白玉雙檐靈帳之中,形狀與第1枚相似。第3枚藏在后室秘龕五重寶函的白玉棺內,管狀,長37毫米,白中泛黃。第四枚舍利藏在前室彩塔繪菩薩阿育王塔內,色澤形狀與第1、2枚相似。經國家佛教協(xié)會會長趙樸初和副會長周紹良先生堅定,其中第三枚是靈骨,即佛祖的真身指骨,其余三枚為影骨,是唐皇帝為保護真骨而命人仿制的。但在佛教徒的眼中,影骨也是圣骨,與有同等的意義。
我們在參觀完法門寺地宮之后,就來到了法門寺的大雄寶殿,大雄是對釋加牟尼的尊稱。它是1994年開光的,里面供奉的是佛教密宗教派的五方佛,分別代表五個方位東西南北,分別是不空成就,阿彌陀,八日如來,寶生佛,阿處佛,旁邊的是二十組天,代表天上的二十四天神。下面我們就來到了大唐珍寶陳列,其中有44件國寶級文物,99件一級文物,它是陜西88個博物館中國寶級文物比例最大的一個博物館,首先我們看到的是一通碑,它是物帳碑,它將地宮中的珍寶是誰送的,叫什么名字,尺寸大小呀什么的,作了詳細地記載,是一件國寶級的文物。
除此之外,在唐代的絲織品也是相當珍貴的。但由于絲綢不易保存,很多都風化了,其中保存最完整的是簇金繡,簇就是收縮的意思。就是用金絲盤結成花朵的紋式再固定到絲綢的上面,就把這種織物稱為簇金繡。簇金繡的珍貴之處呢,第一就是它保護的完好如心,第二就是它的做工了,我們看,它的質地是羅,上面的花紋全都是金絲繡的,但是,這種金絲可不是一般的金絲,它呢首先用純金絲在胎線的上面一圈一圈的纏繞上去,如果說中間的胎線為一米,那么金絲要纏3000轉。我們看到織物就是用這種復合線來織花紋的,曾經做過一個測量,沒想到是這種簇金繡上所用的金絲最細直徑只有6四,6絲就是0.06毫米,比頭發(fā)絲還細。在現(xiàn)在世界上制作的這種金絲只有20絲在日本,中國只有70絲,沒有想到在唐代據(jù)文物顯示當時的拉絲技術已經相當?shù)母撸堰_到了6絲。(在唐代織金錦工藝精湛令人吃驚??楀\所用的金絲,最細直徑僅為0.1毫米,比頭發(fā)還細。以絲線為芯,以金線一圈圈纏繞,一米長的金絲要繞3000多圈,武則天供奉的繡裙就是這種織品制成的。)
在這此東西里,最珍貴的文物是這件鎏金雙攏12環(huán)的錫杖,名為錫,其實它并不是錫做的,而是搖這個錫杖環(huán)的時候會發(fā)出淅淅的響聲,是以聲來命名的。錫杖的級別也是有區(qū)別的,我們現(xiàn)在所看到的屬于世界錫杖之王,規(guī)格最高的錫杖,這枚錫杖全長為1.96米,重2390克,用了2兩金子和58兩銀子制成的,然而,代表錫杖級別高低的屬于杖首輪和鼓的多少,大家可以看見桃子形狀的叫鼓,這個錫杖總共有四個鼓,每個鼓上套了3個環(huán),4鼓12環(huán),4鼓12環(huán)所代表的就是佛教最高級別的法力——四諦12因緣,所以它的法力是最高的。而這種級別的錫杖也只能是佛教的創(chuàng)始人釋加牟尼才有資格持的,所以它是世界錫杖之王。
隊此之外,我們還可以看到一些供奉佛指舍利的器具,最珍貴的是這件鎏金捧真身菩薩。菩薩身上掛滿了珍珠,手上有一個荷葉造型的托盤,盤子上有一塊純金的金匾,金匾上有文字,經考證是一位叫誠一的和尚給唐懿宗李崔送的39歲生日禮物。說它珍貴是因為這位菩薩還完成一樁重要的歷史使命,唐懿宗李崔當時為了迎請法門寺的舍利,曾經說:“生得見舍利,死而無憾”。所以,舍利迎到長安之后,在興跪拜之禮的時候就是安置在菩薩手中所捧的荷葉盤之上,所以這尊菩薩也叫捧真身菩薩。
法門寺講到這里呢,也就接近尾聲了,希望我今天的講解能給大家留下永恒的回憶!
唐芙蓉園位于古城西安東南曲江新區(qū),建于原唐代芙蓉園遺址之上,占地1000畝,其中水面300畝,是中國第一個全方位展示盛唐風貌的大型皇家園林式文化主題公園。全園景觀分為十二個主題文化區(qū)域,從帝王、詩歌、民間、飲食、女性、茶文化、宗教、科技、外交、科舉、歌舞等方面全面展現(xiàn)了大唐盛世的燦爛文明。園中亭臺樓閣、雕梁畫棟,包括有紫云樓、仕女館、御宴宮、芳林苑、鳳鳴九天劇院、杏園、陸羽茶社、曲江胡店、大唐新天地等眾多景點。園區(qū)各景點每天上演豐富多彩的文化節(jié)目,諸如世界非物質文化遺產——《東倉鼓樂》;新一代全球最大水幕電影—《齊天大圣》,集音樂噴泉、激光、火焰、3d為一體,帶給游客震撼的立體感覺;主題演出大型夢幻詩樂舞劇——《夢回大唐》以宏大的氣勢,典雅華麗的藝術表演,再現(xiàn)了大唐盛世的繁華景象。大唐芙蓉園以它獨特的文化魅力和無可比擬的歷史地位,成為華夏子孫尋根追夢的文化祖庭和重溫盛世的精神家園,它將帶您進入中國唯一的盛唐文化之旅。
延伸閱讀:
導游詞功能
1.引導游客鑒賞
導游詞的宗旨是通過對旅游景觀繪聲繪色地講解、指點、評說,幫助旅游者欣賞景觀,以達到游覽的最佳效果。
2.傳播文化知識
傳統(tǒng)文化知識即向游客介紹有關旅游勝地的歷史典故、地理風貌、風土人情、傳說故事、民族習俗、古跡名勝、風景特色,使游客增長知識。
3.陶冶游客情操
導游詞的語言應具有言之有理、有物、有情、有神等特點。通過語言藝術和技巧,給游客勾畫出一幅幅立體的圖畫,構成生動的視覺形象,把旅游者引入一種特定的意境,從而達到陶冶情操的目的。
陜西旅游景點導游詞篇五
各位旅客們:
大家好!
我今天的導游,大家可以叫我__。
秦兵馬俑在西安的臨潼出土,它舉世無雙,都是精美的藝術珍品。誰知道它的占地面積有多大呢?對,就是20000平方米,大概有50個籃球場那么大,坑內有兵馬俑近八千個。大家想不想知道他的來歷呢?讓我來告訴你們吧:以前有幾個農民相約一起打水井,發(fā)現(xiàn)了有一些陶片,他們繼續(xù)打井,發(fā)現(xiàn)那是一條通道。他們陸陸續(xù)續(xù)下去察看,就發(fā)現(xiàn)了‘秦兵馬俑’。好!大家一起參觀一下吧!
兵馬俑不僅規(guī)模宏大,而且類型眾多,個性鮮明。你們看,那些身材魁梧,頭帶鶴冠,身披鎧甲,手握寶劍是什么俑?他就是將軍俑。那神態(tài)自若的樣子,一看就知道他們是久經沙場,重任在身的領軍人物了!
大家跟我來。那些身高1。8米什么俑,體格健壯,體形勻稱,身穿戰(zhàn)袍,披掛鎧甲,手持兵器的是什么俑?對,就是武士俑。
誰知道身著短甲,下穿緊口褲,左手握弓箭,右手執(zhí)韁繩的又是什么俑?錯了,是騎兵俑。你們看,每一個兵馬俑都是極為精美的術珍品。仔細端詳,他們神態(tài)各異,惟妙惟肖,走近他們身邊,似乎還能感受到他們輕微的呼吸呢!哈哈?。。?!
好了,還有更多的精彩等著大家去發(fā)現(xiàn),請大家游覽的時候注意安全。
陜西旅游景點導游詞篇六
現(xiàn)在我給大家說說華山的概況。華山是秦嶺山脈的一部分,形成于距今7億年前,俗稱“西岳”。漢武帝把地處五個方位的山封為神山,華山地處西方,故名“西岳”。古代還為這5大名山對應了中國古代的五行就是金木水火土,華山在西方,屬金,華山的形狀剛好象是一個金元寶,到了華山北峰我讓大家在金庸華山論劍的地方和華山這個元寶合影。
華山得名北魏地理學家儷道元《水經注》里所說是因為遠而望之,有若花狀,古代花和華通用,故名華山!
1996年華山的纜車的通車,結束了自古華山一條路的歷史,我們今天就是乘坐纜車登山。我們先要換乘華山進山專線車進山,我們現(xiàn)在車子行駛的是黃埔峪旅游專線公路,大家有沒有看過電影《智取華山》這就是當年的尋找向導之路,從檢票處到華山索道的黃埔峪旅游公路全長7。66公里,花費20_年華山解放了,胡宗南保安6旅的旅長韓子佩帶領縣鄉(xiāng)民團400多人占山為王,我們解放軍從正面根本打不上去,繞道后山,奇襲成功,根據(jù)這一事件拍的電影就叫做《奇襲華山》,后來周總理看了,說這件事情充分的表現(xiàn)了解放軍的智勇雙全,后來就改名《智取華山》。
我們現(xiàn)在可不要走平坦的路上北峰智取華山紀念亭,我們走智取華山路,也就是那邊的步行路一部分,我要看看大家有沒有恐高癥,可不可以上華山的蒼龍嶺等的線路,他和其他路的坡度差不多,但是要短的多,你的身體如果適合爬山那我就讓你去,連這里都征服不了,那上了北峰拍張照片我就要勸你下山了。
上山要走直線,感受華山的險,俗話說上山容易下山難,下山要走之字型的路,安全容易掌握身體平衡。
到了北峰我們先穿過北峰飯店,可不要太著急,北峰飯店有張華山的地圖,我要給大家講講,一會上山的時候可能就走散了,我們要先熟悉一下地形才能夠征服華山呀!
這里就是看地圖的位置,大家先不要著急,先不要看地圖,兩個屋檐之間看華山的東峰象一個禿頭的老鷹,那里是觀日出的最佳地點,一早擠滿了游人,又稱朝陽峰。旁邊的哪個就是西峰,直直的,好象刀削的一樣,在智取華山的電影里,是敵軍指揮部。也是神話傳說《寶蓮燈》的發(fā)生地。
現(xiàn)在我們大家轉身過來看這個地圖,看看華山頂部,是不是象個元寶。兩邊的突起就是東西二峰,中間突起就是華山的最高峰南峰,是傳說中的武林高手比武論劍的地方,還有華山第一險長空棧道。
我們所處的位置就是北峰,經過擦耳巖,天梯御道就到了蒼龍嶺,過了蒼龍嶺就是五云峰金鎖關。金鎖關就是上面的四個峰東、西、南、中峰的必經之路。到了那里你可以決定去看任何一個峰,也可以順道把四個峰都逛完。
陜西旅游景點導游詞篇七
太白山橫臥在寶雞眉縣、太白、西安周至3縣境內。因山頂終年積雪,銀光四射,故稱太白。它是橫貫陜西省的秦嶺山脈的主峰,海拔3767米,也是秦嶺的最高峰。
太白早為名山,詩人李白、杜甫、柳宗元、韓愈、蘇軾等人曾游過這里,寫下了著名詩篇。其中李白的《登太白山》寫道:“西上太白峰,夕陽窮登攀。太白與我語,為我開天關。愿乘冷風去,直出浮云間。舉目可近月,前行若如山。一別武功去,何時復見還?!边@里氣候異常,風云多變,相傳在山下行軍,不敢敲鼓吹號,否則疾風驟雨會頃刻而至。不僅如此,這里還有奇特的風景。蘇軾稱它“巖崖已奇絕,冰雪竟雕皺?!碧咨竭€有很多古建筑,歷代廟宇有14處,現(xiàn)存房屋32棟,80余間,石碑5通,鐵碑10通,鐵佛110余尊,木雕像64尊,還有鐵鐘、鐵爐等。舊歷七月一日為太白山廟會,每逢此時,山上山下,游人不絕?!疤追e雪六月天”是關中八景之一。
太白明珠是指太白山的湖泊。太白山頂有三個湖泊:大爺海、二爺海、三爺海及玉皇池、明星池等,池水清澈可鑒毫發(fā),是我國較高的高山湖泊。池面常被云霧籠罩,霧開則微風波動,霞光異彩,別有一種不可言狀的景象。太白冰洞在大爺海東側的崖壁上。此洞是沿著一條斷裂層形成的,洞內陰冷潮濕,寒氣襲人,至今有冰枝、冰塊。從大爺海向西南延伸有一寬500米,長40公里的山梁,傳為劉秀當年跑馬之地,故稱“劉秀跑馬梁”。拔仙臺又名八仙臺,是太白絕頂,為一不規(guī)則三角形臺錐,太白山最大的廟宇群就修建在這里。臺頂面向南緩傾,形成了面積為8.4萬平方米的寬坦平面。在八仙臺、文公廟梁、西跑馬梁一帶,石河、石海廣布,景觀奇特。
太白山為自然保護區(qū),是一天然植物園和動物園,山上古木參天,古有“太白山上無閑草”之說。植物種類有1550余種。太白山的獨葉草為世界罕見,極其珍稀。太白米、太白參都為上等中藥。太白山有鳥類230余種,獸類40余種,大熊貓、金絲猴等為珍稀動物。
登太白山,在七八月間為宜,需帶棉衣、雨具。登山路分北坡、南坡。北坡從眉縣出發(fā)到營頭直上;還可以由眉縣到斜峪關,經鸚哥嘴直上。南坡較平緩,有兩條路:一條是從周至出發(fā)到厚步子直上;一條是從周至到厚步子,經都督門、太白廟上山。
陜西旅游景點導游詞篇八
各位游客:
大家知道,在所有的帝王墓葬中有兩座陵墓特別吸引國人注意,一座是河北的清東陵,一座是陜西的唐乾陵。前者埋葬的雖不是皇帝,卻是大權獨攬,垂簾聽政,喪權辱國的清太后慈禧;后者埋葬的則是中國惟一的女皇帝武則天,她在位時政通人和,社會和經濟發(fā)達,死后以山為陵,山陵合一,千百年來陵墓保存完好。
“巨墳云是舊梁山,山石崔嵬頗耐攀。南對乳丘思大業(yè),下臨后土望長安?!边@是郭沫若同志游乾陵時吟出的一首詩。乾陵位于乾縣城北6公里,距西安城80公里,是唐皇朝第三代皇帝高宗李治和武則天的合葬陵。它修建于公元684年,經過20_年的時間才基本完工。乾陵“以山為陵”,依梁山而建,利用梁山主峰(北峰)和南面兩個山峰作為布局的骨架。北峰海拔l047.6米,呈圓錐形,是墓室所在地。南面兩峰,東西對峙,構成陵園的天然門戶。整個陵園范圍方圓40公里,周圍還有王公貴族陪葬墓17座。各位游客,下面請隨我一起走進乾陵游覽一番。
【乾陵的特點—乾陵的結構和規(guī)模—墓前石刻】
各位游客,當我們從西安出發(fā),沿渭河和任河向西旅行時,會有一個感覺,就是無論是渭河北岸的咸陽原上,還是在渭北高原的丘陵和山峰間,隨時都可以看到高大雄偉的帝王陵。這八百里秦川的帝王州里有18座唐代的帝王陵。經過1個多小時的車程,也就是穿過陜西西部的小縣城乾縣時,我們還會發(fā)現(xiàn)有座巧妙地利用自然山峰設置陵寢、門闕、城墻,表現(xiàn)帝王至尊地位的陵墓,這就是唐朝第三代皇帝李治和我國歷史上第一個女皇帝武則天的合葬墓——乾陵。
現(xiàn)在我們已站在梁山腳下,抬頭能望見武則天陵墓。大家看到西安在東,一馬平川梁山在西,山勢崢嶸。遠觀梁山,有3座山峰相連:正對游客的遠處松柏交翠、山峰峭拔的北峰為武則天陵寢;南面稍低的左右對峙的兩峰為閉樓,其形象特別,當?shù)厝罕娝追Q奶頭山?!耙陨綖榱辍保翘频弁趿甑囊淮筇厣?。尤其乾陵與山峰渾然一體的設計,實力渭北唐十八陵中所獨見。唐太宗原以為如此筑陵較為節(jié)儉,還能免被盜之災,誰知筑陵工程更大,耗費更為驚人,也未免去被盜之災。
乾陵營建于盛唐時期,興師動眾,勞民傷財,自不必說。單從其宏大的規(guī)模,壯偉的氣勢,富麗堂皇的建筑來看,就居唐帝王陵之首。據(jù)《長安圖志》記載,陵墓原有內外兩重城墻,4個城門,還有獻殿、闕樓、回廊、偏房等大批建筑物??碧奖砻?,內城總面積230萬平方米。城墻四面,南有朱雀門,北有玄武門,東有青龍門,西有白虎門?,F(xiàn)在我們所站位置是乾陵的朱雀門外。
各位游客,請跟著我向前走。大家從朱雀門外向遠處高聳的陵墓望去,可見墓前一條司馬道相當寬闊,直通北峰。兩側排列有124件雕刻精美、神態(tài)生動的石雕。從南往北有八棱柱形華表、翼馬、朱雀各1對,石馬5對,戴冠持劍的直閣將軍石人10對。4個門外各有石獅回對,北門外有石馬3對。在中國歷史上,陵前石刻的數(shù)目、種類和安放位置就是從武則天下葬乾陵開始才有固定制度的,一直延續(xù)到清代。
【武則天生平介紹—述圣記碑—無字碑】
各位游客,豎在大家面前的有兩塊經歷1000多年歷史風雨的巨型石碑——述圣記碑和無字碑。在講解這兩塊碑石之前,先讓我給大家簡略地介紹一下武則天是怎樣當上女皇的。
李治是唐太宗李世民的第九子,在位34年。根據(jù)慣例,皇帝應立長子為太子,以繼承皇位。但李治是長孫皇后所生,又得到朝廷顧命大臣、母舅長孫無忌的大力幫助,所以破例被選為太子。太宗死后,李治繼承皇位,即后高宗。但高宗缺乏政治才能,昏庸懦弱,大權漸漸旁落到皇后武則天的手里。
武則天原籍山西省文水縣,生于今廣元縣。父親是個木材商,后隨李淵起兵反隋,被任命為工部尚書。武則天少時隨父四處奔波,12歲喪父后,在外受到歧視,在家還受兩個異母哥哥的欺辱,正是這些坎坷經歷,鍛煉了她堅忍不拔的性格。她14歲被唐太宗選人宮為才人,太宗死后削發(fā)為尼,旋被唐高宗接進宮中,先封為昭儀,永徽六年(公元655年)被立為皇后。她一當上皇后就參與朝政。從公元660年起,實際掌握大權的已是武則天了。之后,武則天用酒毒死長子,廢次子為庶人,把睿宗拉下皇位,最終于公元690年,自稱圣神皇帝,改國號為周。經過36年的奮斗,這位女人終于如愿以償,登上天下第一把“交椅”,成為中國歷史上惟一的女皇。
也許大家會想,一個出身于木材商家庭的下層女子,竟敢冒天下之大不匙,宣布自己為中國皇帝,這無疑是對男尊女卑、女子天才便是德的封建禮教的挑戰(zhàn),難道不會招來種.種非議嗎?但如果歷史地看問題,武則天當政50年中,社會穩(wěn)定,經濟得到發(fā)展,這一切都得到歷代史學家們的肯定和贊揚。武則天的確不同于一般的帝王,她敢于自己做皇帝,也敢于對自己的功績加以評說,現(xiàn)在我們在南門外看到的述圣記碑和無字碑就是很好的證明。
述圣記碑,全碑共7節(jié),故又稱七節(jié)碑。據(jù)說,由7節(jié)組成,取于七曜,即日、月與金、木、水、火、土五大行星的合稱。七節(jié)碑高7.5米,重89.6噸。碑座上刻有各種碑紋。碑文8000余字,由武則天親自撰文,后中宗書寫,表面上頌揚了高宗的文治武功,實際上抬高了武則天自己。碑刻成后,還在字畫上填以金屑?,F(xiàn)在大家靠近一些,仍可看到個別字的金飾。
無字碑通高7.53米,重約98.8噸。碑側線刻有龍紋,碑頭刻有8條璃互相纏繞。無字碑就是說立碑時碑上沒有刻一個文字。為什么立一通無字碑呢?至今有幾種說法,一是說武則天想讓后世的人對她作出公允的評價;一是說,武則天覺得自己功德無量,是無法用文字來表達的;當然也有另一種說法,認為此碑可能是唐中宗所立,他不滿武則天的獨斷專行,不愿違心地恭維她,但作為一個兒子,又不便對自己的母親提出非議,故立無字碑讓后人去評論。不管怎么說,在帝王陵前立無字碑在我國歷史上確實是獨一無二的。
也許你現(xiàn)在會問:碑上好像也有字啊!是的,無字碑變有字碑是在宋、金以后,一些游人代替武皇在碑上題字,于是現(xiàn)在碑上共留下13段文字。由于年深日久,風雨剝蝕,大部分字也已無法辨認。惟有金代用女真文字刻寫、旁邊用漢語翻譯的“朗君行記”保存比較完整。女真文字早已廢棄,因此這個碑倒成了研究女真文字和女真族歷史文化的珍貴資料。
【六十一尊王賓像之謎】
各位游客,我們已經看到了排列于內城東西鬧樓的61尊石人像,這是武則天為了紀念參加高宗葬禮的少數(shù)民族首領和外國使臣而敕令刻制的。
61尊賓像是唐代波瀾壯闊的中外交流史的標志,也是突出反映中外關系的乾陵石刻藝術的一大特色。唐朝是當時世界上最強大的國家,也是我國各民族統(tǒng)一的封建王朝最興盛的時期,同世界各地3op多個國家和地區(qū)有著往來。高宗駕崩后,舉國哀悼,61個國家和地區(qū)派出特使或首領親自參加安葬儀式。葬禮之后,武則天令工匠用寫真的手法,雕刻了參加葬禮的那些使節(jié)或首領,立于朱雀門兩側,東29尊,西32尊,按隊列形式整齊排列。雕像和真人大小相似,穿緊袖衣,腰束寬帶,足登皮靴,雙手前拱,表示祈禱。從那時起創(chuàng)尊賓像已在乾陵墓前站立了1300余年了。
有的人已經在問,石人的頭怎么都沒有了?是的,61個雕像絕大多數(shù)的頭早已毀掉,現(xiàn)只有兩尊有頭,高鼻子、深眼睛,可能是來自西域的使臣。每個石人背后原來刻有國名、官職和姓名,因長期風化,多數(shù)字跡已無法辨認?!堕L安圖志》雖記載了39個王賓的姓名,但人們很難將這些姓名和石刻王賓像對上號,僅有兩尊石像背面字跡比較清晰。從字跡分析,一人來自如今的阿富汗,另一人來自伊朗。
關于頭像損壞的原因眾說不一,有的說鴉片戰(zhàn)爭后,外國侵略者到乾陵游覽時,看到雕有他們國家使者和首領為中國皇帝侍衛(wèi)的石像覺得有失尊嚴,所以打掉了頭部,使人無法辨認;也有說千百年來,石人石馬已變神成妖,黃昏后常常毀壞莊稼,吞食牛羊,當?shù)匕傩諝鈽O,遂將其頭部打碎。還有說改朝換代,軍閥混戰(zhàn),才是乾陵石人崩潰、臺殿燒毀、石刻破壞的真正原因。事實上這些石像損壞的時間史書中并無詳細記載,如果仔細閱讀無字碑上的文字,會發(fā)現(xiàn)在金天會十二年(公元1134年)還對乾陵進行了維修,結果是“繪像一新,回廊四起”。直至明代,這里還是“蕃王儼侍立層層,大馬排行勢欲騰”,乾陵石刻并未遭到多大破壞。只是到了清代,石刻受損的記述時有所見。今天,雖然只有只剩軀體、不見頭部的王賓像可供人觀賞,但我們在為61尊王賓像頭部被損而惋惜之余,想必同樣會對古代的精湛石刻藝術發(fā)出陣陣贊嘆。
【保存完好的乾陵】
乾陵不僅外觀宏偉,內藏也十分豐富。據(jù)述圣記碑上的碑文記載,唐高宗臨死時,曾遺言把它生前所喜愛的字畫埋進墓內。加上武則天和唐高宗都處在唐朝的全盛時期,墓內陪葬品必定會不計其數(shù)。
唐代帝王陵墓大部分被五代的耀州節(jié)度使溫韜所盜,惟有乾陵因盜挖時風雨大大而幸免于難。建國后考古勘查也證明,乾陵墓道全部用石條填砌,層疊于墓道口直至墓門,共39層。各層石條均用鐵栓板固定,并以鉛灌縫。在當時的歷史條件下,要想挖開,確非易事??脊趴辈檫€證明,陵墓四周沒有盜洞,墓道的石條和夯土仍為原來合葬武則天時的樣子。因此,乾陵有幸成為一座至今未被盜過的帝王墓。
解放以來,挖掘乾陵的建議多次被提了出來,但由于種.種原因,國家都沒有同意挖掘。20世紀60年代初,周恩來總理赴陜西考察時就說過:“目前我國還沒有足以使出土文物不受損失的科學保護方法,祖宗留下的遺產還是讓土地神多替我們保護幾年吧!”我們真誠希望所有游客加入保護之列,并希望乾陵能為中國的旅游業(yè)作出更大的貢獻!
陜西著名景點導游詞5
釣魚臺在寶雞市寶雞縣東南約30里天王鎮(zhèn)的伐魚河谷,即幡溪谷中。溪中有一臺石,上有困痕,傳說是西周杰出的政治家、軍事家和開國元勛姜子牙涉政前隱居垂釣之地,故而得此名。這里有釣魚臺、中國西部影視基地、靜室景區(qū)、筆架山景區(qū)、金波峽景區(qū)、青峰山景區(qū)、仙人壩景區(qū)、玉皇山景區(qū)等八大景區(qū),100多個景點。
釣魚臺及其所在的伐魚河谷處在秦嶺北麓。根據(jù)記載,太公釣魚臺有3處,初釣河南新安城東,繼釣陜西咸陽城西,后釣寶雞縣伐魚河谷,而三處中又以幡溪釣魚臺最為有名。因為,姜太公在此垂釣的時候,遇到周文王的拜謁,輔佐朝政,才出現(xiàn)了我國歷史上的“文武之治”盛世。從此以后,北魏地理學家酈道元,唐代詩人李白、許渾,宋代詩人蘇軾都曾游覽于此,并賦詩記勝。
唐代的釣魚臺就此建廟塑像,歷經3次重建,至今人們還可以看到“太公廟”、“文王廟”、“望賢臺”、“乞子崖”、“釣魚臺”等一些廟宇,祭釣堂、殿、廊、樓、臺和一石馱五柏等壯觀奇景?!秴问洗呵铩?水經注)有“太公釣茲泉”的記敘,民間亦有“太公背泉垂釣”、“周文王納諫邀賢”、“武吉代薪奉母”等傳說。古往今來,釣魚臺就以其盛名招待游客,宋代文學家蘇軾曾游此地,留下“夜入幡溪如入峽,照山炬火落驚猿”的名句。
站在伐魚河上的瓦子坡村南眺,秦嶺群峰崢嶸起伏,重巒疊嶂,郁郁蔥蔥,氣勢磅礴,蔚為壯觀。近看,奇峰聳峙,翠柏蔥綠,廟宇宏偉,水色碧透,絢麗誘人。然而,最引人注目的還是那塊屹立在伐魚河畔的奇特巨石——“丟石”。丟石,是一塊龐大而完整的石英花崗巖體,上大下小,呈碗形,丟石上幾乎找不到任何裂隙。丟石北側有清乾隆五十九年三月,寶雞知縣徐文博書寫的4個1米見方的蒼勁大字:“孕磺遺璞”。丟石高6.6米,上部直徑11.2米,下部直徑僅4米,伐魚河湍湍急流擦石而過,大有一觸即倒之勢,然而,千百年來,它始終“穩(wěn)如泰山”,充滿著神秘的色彩。
雄偉壯觀的姜太公廟在丟石右上方的河邊。房屋出檐斗拱,雕梁畫棟,古香古色,為唐貞觀初年所建,明嘉靖年間整修,清乾隆二十六年重修。廟前正立著4棵40余米高的參天古柏,枝桿粗壯,根深葉茂,四季常青,傳說為唐代所植,此為釣魚臺景觀之一。
周文王廟,由姜太公廟盤山而上即到。文王廟依山而建,廟堂重瓦危檐,布局嚴謹,巧奪天工。隔河山腰,還有規(guī)模更加宏偉的武王廟和武吉廟。武吉廟內原有一根武吉擔柴用的鐵肩擔,重60公斤,中丟失。據(jù)釣魚臺碑得記載,這里自唐代設神修廟,計有廟宇、祭堂17處,殿、廊、摟、臺共40余間,現(xiàn)在多數(shù)已重建恢復。從丟石順水而下,河水層層下跌,浪花飛濺,向下游直瀉,形成一個個深潭,猶如朵朵雪蓮盛開。離丟石100米處,有一水面寬廣,水色碧透的深潭,名“滋泉”,泉邊有一石英花崗巖巨石嵌入河心,巨石上有兩道40厘米長,15厘米深的平行光滑淺槽,相傳姜子牙來此隱居后,每每在此垂釣,年深日久,便在巨石上跪出了兩道槽痕。釣魚臺即由此得名,側方巖壁上雕鑿有“釣魚臺”3個巨型篆字。從丟石溯水而上,兩岸高山對峙,河谷狹窄,谷坡陡峭,水流湍急,有“一步跨過伐魚河”之稱。沿峽谷再上河谷,豁然加寬。一座雙曲拱大壩擋住了去路,這即是“釣魚臺水庫”。釣魚臺水庫,壩頂寬2米,壩長200米,壩高50米,水深45米,總庫容量255萬立方米,1973年開工, 1978年12月建成,可灌溉2200公頃農田。水庫大壩東端有一八角亭,記載了水壩開工時間,使用人力及竣工日期,具有古代亭臺樓閣和現(xiàn)代建筑藝術的綜合風格,典雅靈秀。大壩中間有一觀景樓。登上觀景樓,整個風景區(qū)盡收眼底。
釣魚臺水庫為這里增添了不少風景。夏秋季節(jié),水面碧波蕩漾,周圍高山披紅掛綠,湖光倒影,煞是好看,游人乘坐小船或游艇漫游水面,恍如置身于桂林漓江之上,杭州西湖之中,十分愜意。從壩側溢洪跌下一道瀑布,約40多米高,瀑布飛流而下,如白練垂掛,似銀河傾瀉,訇然之聲震耳欲聾,水珠飛濺數(shù)丈之遠,日光照在迷蒙瑰麗的水霧上,竟幻化出一道絢麗無比的七色彩虹,云蒸霞蔚,壯觀無比,充滿詩情畫意。冬春季節(jié),水庫冰封水面,光滑平整如明鏡,雪落山間,銀裝素裹,一片銀色世界。巨厚的冰層,成了游人的天然滑冰場。水庫的天然景色和人工建筑渾然一體,構成了一幅耐人尋味的風景畫。
歷史上的姜太公,姓姜,名尚,字子牙,號飛熊。生在商世,因見紂王無道,遂棄官出走,隱居在此,終日以垂釣度日?!敖烎~,愿者上鉤”成為后世人們的俗話。后來他終于被周文王發(fā)現(xiàn)。文王禮賢下士,親到伐魚河畔迎聘。于是,被尊為軍師的姜太公遂輔佐文武二王開創(chuàng)了在中國歷史上卓有成就的西周霸業(yè),自己亦名留青史。
陜西旅游景點導游詞篇九
陜西是個歷史悠久的省份,有很多值得我們去游覽的地方!以下是陜西導游詞大全,請閱讀!
各位團友:
今天我們將游覽被譽為“石作蓮花云作臺”的華山。
華山又稱太華山,位于西安城東120公里的華陰市以南。
華山古稱西岳,是我國五岳之一,因山峰自然排列若花狀,故得名華山。
1992年12月會山被 評為全國風景名勝40佳之一。
即使沒來有來過華山的朋友也會從一些有趣的神話和掌故中了解到一些華山的情況,如“自古華山一條路”、“華岳仙掌”、“沉香劈山救母”、“華山論劍”,以及近代的智取華山等,這些美麗的神話傳說和故事體現(xiàn)了自古以來人們對華山的向往和崇拜。
華南 山北瞰黃河,南依秦嶺,被稱為“華山如立”,整個山體線條簡潔,形如刀削、斧劈,奇峰突兀,巍峨壯麗。
被譽為“天下奇險第一山”。
說到奇,它是由一塊巨大的完整的花崗巖構成。
古人云,“山無石不奇,無純石不大奇”,“華山削成而四方,其廣十里,高五千仞,一石也”是謂之“大奇”。
華山共有五座主峰,其中東、西、南三峰最高,三峰鼎峙聳立,“勢飛向云外,影倒黃河里”,有“天外三峰”之稱。
提到險,其凌空架設的“長空棧道”,懸?guī)r鐫刻的“全真巖”,三面臨空,上凸下凹的“鷂子翻身”以及在峭壁懸?guī)r上開鑿的千尺童、百尺峽、老君犁溝、擦耳崖、蒼龍嶺等處都奇險異常。
“自古華山一條路”。
山中道路僅有南北一線,約10公里,逶迤曲折,艱險崎嶇,不少地方真可謂是“一夫當關,萬夫莫開”。
華山除了有壯麗的自然景觀之外,同時又有豐富的歷史文化積淀,人文景觀比比皆是。
僅山上山下及峪道沿途,題字、詩文、石刻就會使人流連忘返。
朋友們,我們現(xiàn)在來到的就是玉泉院,據(jù)說因這里的泉水與山頂?shù)挠窬嗤ǎ|清洌甘美,故名“玉泉院”。
它是攀登華山的必經之地。
相傳為隱士陳摶所建。
院內殿宇亭臺、回廊曲折,泉水淙淙,是游賞勝地。
玉泉院與我們一會將會見到的東道院、鎮(zhèn)岳宮都是道教的活動場所,現(xiàn)共有殿宇53間。
院中建筑多是清代乾隆年間重新修建的。
各位朋友,我們現(xiàn)在位于五峰之一北峰腳下,距華山谷口約10公里,這里是華山山峪水流的源頭。
請大家順著我手指的方向看那些樹,也許是許多人都會認識它,對,就是青柯樹。
這里青柯樹在此浮蒼點黛,故名“青柯坪”。
過青柯坪至回心石。
登山的道路由此交從平坦的石板路變?yōu)樵谇捅谏祥_鑿的狹窄的石梯,眼看山路盤旋而上,許多意志薄弱的游客來到這里都會回心轉意望山興嘆無功而返。
朋友們,現(xiàn)在我們已到達了北峰。
經過前面三關,我想大家已經對華山的險有了一定的認識了吧。
北峰雙名云臺峰,海拔1550米,這里山勢崢嶸,三面懸絕,巍然獨秀,有若云狀,因恰似一座云臺而得名。
它的高度是最低的,卻有著非常重要的地理位置,它扼守的四峰的要樞。
我們面前的這個小亭叫“軍魂亭”,此名來源于景片《智取華山》。
現(xiàn)在我們來到的是中峰。
中峰又名玉女峰。
傳說春秋時,華山隱士蕭史,善吹洞簫,優(yōu)美的簫聲博得秦穆公的小女兒弄玉的愛慕,使她放棄了奢華舒適的宮廷生活,隨簫史在此隱居,多年后二人修煉成仙乘鳳而去,山上許多名勝也因此得名。
有玉女洗頭盆、舍身樹等。
由于這則美麗的愛情故事,華山在它博大、莊嚴、深沉之后又被賦于了一些浪漫與溫柔。
經中峰,我陪同大家去東峰參觀。
東峰,又稱朝陽峰,峰頂有朝陽臺,在此是觀日出的最佳地方。
山不在高,有仙則名。
華山據(jù)傳是眾多神仙聚居的地方。
道家仙境。
傳說宋太祖趙匡胤與華山隱士陳摶老祖在一個孤峰,上有棋臺,那就是他們下棋的地方。
陳摶又叫希夷先生,是一個有道行的仙人,二人經過商議,越匡胤以華山做賭注。
結果輸給了陳摶,按事先訂立的條件,華山自此成為道家的道場且永有納糧。
在東東峰的東崖上,有一天然圖案。
大家看到了吧,像不像一只巨掌?這只巨掌20余丈,五指參差不齊,中指直貫頂峰,每當日光照射,五指躍然如懸圖上。
這就是所謂的“關中八景”之首的“華岳仙掌”。
據(jù)說在很久以前,華山和中條山相連,右足登開中條山,給黃河開出一條通道,現(xiàn)在我們看到的就是河神的手指在托華山時留下的指印。
南峰又名落雁峰,是華山最高峰,海拔2160米,來到這里如臨仙境。
正如古詩所云“惟有天在上,更無山與齊,抬頭紅日近,俯首白云低”。
這里四周都是松林,雜以檜柏,迤邐數(shù)里,濃陰密閉。
現(xiàn)在我們眼前看到的是險要之處就是第四險關“長空棧疲乏”。
長空棧道懸空半壁,下臨深淵,是華山最險要處之一。
沒有過人的膽量和堅定的意志,是不敢一游的。
峰頂有“太上泉”,池水青綠澄澈,常年不竭,俗稱“仰天池”。
池崖上鐫刻甚多,多為明清和近代詩人所題。
武俠小說《射雕英雄傳》中描寫的“華山論劍”大概也是發(fā)生在南峰。
我們現(xiàn)在來到是華山的精華部分。
西峰,又稱蓮花峰,得名于峰頂翠云廟前右側的那塊大石,其狀如蓮花,山峰奇撥峻峭,如刀切劍削,壁立千仞。
此峰最高處有“摘星臺”,登臺俯瞰,秦川茫茫,藍天如洗,浩瀚無際,渭、洛二水如銀帶,北望黃河細如絲。
唐代大詩人李白觀此景后曾寫下“西岳崢嶸何壯哉,黃河如絲天際來”的美麗詩句。
現(xiàn)在我們看到的巨石叫“斧劈石”。
石身有一條0.66米寬的裂縫,關于這條裂縫也有一個感人的傳說。
玉皇大帝的小女兒圣母與被玉帝打下凡世的金單璽相愛之后,結為夫妻。
二郎神楊戩大罵其妹三圣母私配凡夫,違反天條,于是將三圣母壓在華山西峰頂?shù)木奘旅?,后來三圣母生下一個兒子,取名沉香,沉香長大成人得知真相后,來到華山,戰(zhàn)勝楊戩,了壓在母親身上的巨石救出母親,全家得以全聚。
這就是“劈山救母”神話發(fā)生的地方。
億萬年來鬼斧神工,造就了華山驚險壯麗的自然景觀,千百年來文人墨客的詠頌,使華山積累了豐富的文化內涵。
最后,祝愿我們中華民族像華山一樣永遠屹立在世界的東方。
各位游客:
中國擁有數(shù)百座古代城墻,其中以北京、南京、西安的古城墻規(guī)模最大,但北京、南京古城墻先后被拆毀或嚴重殘缺,而始建于公元1370年的西安古城墻迄今仍保存完整。
日本華來西安時,放著“世界第八大奇跡”秦俑坑不看,卻登上了始建于600多年前的西門城樓,領略了這座古代城墻的雄姿。
下面請大家跟我一起實地去參觀西安古城墻。
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