美好年華議論文【范文6篇】

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美好年華議論文【范文6篇】
時(shí)間:2022-05-25 10:18:35     小編:陳同學(xué)

肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編精心整理得美好年華議論文【范文6篇】,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

美好年華議論文【范文6篇】

美好年華議論文【范文6篇】一

(1)引言

良好的自然環(huán)境,是人類存在、延續(xù)的物質(zhì)基礎(chǔ)。自然環(huán)境是指地球上有生命的范圍,通常又叫生物圈。生

物圈是遵循平衡法則的循環(huán)系統(tǒng),有天然自凈作用,如果天然自凈徨遭受人為破壞,環(huán)境就會(huì)受到污染,人類自己就會(huì)受到懲罰,甚至威脅人類的生存。

保護(hù)環(huán)境是全人類的義務(wù),因?yàn)槲覀冎挥幸粋€(gè)地球!

(2)事實(shí)論據(jù)

我國(guó)水哉污染嚴(yán)重

我國(guó)江河湖泊普遍受到不同程度的污染。全國(guó)每年至少接受排放的污水300億噸,平均每天8000萬(wàn)至9000萬(wàn)噸。而其中85%以上未經(jīng)任何處理埋接流入江河。黃河、珠江、淮河、松花江、遼河、海河等流域有機(jī)污染嚴(yán)重。四大海區(qū)以渤海和東海污染較重,赤潮頻頻發(fā)生,近海海域水質(zhì)惡化日趨明顯。

保護(hù)我們的環(huán)境

我國(guó)建成了“三北防護(hù)林帶”,有效地控制了風(fēng)沙的南侵;限期治理淮河水質(zhì)污染,政府下令限期沿淮河兩岸的工廠企業(yè)達(dá)標(biāo)排放廢水,凡是在限期內(nèi)達(dá)不到要求的一律關(guān)閉。目前正采用同樣措施治理其他江河湖泊沿岸工廠企業(yè)的排放污水問(wèn)題,這樣就有效地制止水資源的污染;包蘭荒漠防護(hù)網(wǎng)的形成,積累了人類戰(zhàn)勝荒沙的經(jīng)驗(yàn);長(zhǎng)江上游的植被重建工程,歷時(shí)二十余年,取得較為顯著的成效,最近又加大了重建的力度,劃定了天然森林禁止砍伐區(qū)、擴(kuò)大封山育林的區(qū)域;國(guó)務(wù)院決定本世紀(jì)末投資900億元重點(diǎn)重建長(zhǎng)江、珠江、錢塘江和太湖、鄱陽(yáng)湖、巢湖的環(huán)境。

聞名世界的“水俁病”

水俁灣是日本的一個(gè)風(fēng)景秀麗的海灣。水俁鎮(zhèn)上的漁民世世代代靠豐富的海產(chǎn)生活。1950年,鎮(zhèn)上發(fā)生了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象:有些貓猛然得了怪病,走起路來(lái)晃晃悠悠,四肢不斷抽筋,最后竟自己跳進(jìn)海里淹死。不久,當(dāng)?shù)鼐用褚驳昧诉@種怪病。癥狀跟病貓十分相似,先是口齒不清,走路東倒西歪,繼而肌肉哆嗦,身體蜷曲,發(fā)瘋似地喊叫,最后在極其痛苦中死去。

這種怪病的起因,直到1969年才查清楚:原來(lái)水俁鎮(zhèn)有一家氮肥公司,它在生產(chǎn)過(guò)程中采用汞作催化劑。這家公司向水俁灣排出的廢水廢渣中就含有汞。汞進(jìn)入動(dòng)物體或人體內(nèi),就會(huì)麻痹中樞神經(jīng),年深日久就會(huì)造成死亡。

水俁灣的海水被含汞的廢水污染,海洋里生物中了汞毒,海洋生物組成“食物鏈”,一環(huán)一環(huán)的積累,到了大魚(yú)身上,汞的濃度就比海水中的提高了一萬(wàn)倍到十萬(wàn)倍。貓和人吃了含汞量較高的水產(chǎn),就得了可怕的水俁病。

(3)理論論據(jù)

我不是不愛(ài)人類,而不更愛(ài)大自然。

[英]拜倫《恰爾德?哈羅德游記》

一切事物在出自造物主之手的時(shí)候都是完美的;一切事物到人的手中都變壞了。

[法]盧梭《愛(ài)彌兒》

美國(guó)今天站在財(cái)富和力量的頂峰,然而我們生活的這片土地上,美正在日益消減,丑陋在不斷增長(zhǎng),開(kāi)闊的空間在縮小,

整個(gè)環(huán)境因污染、噪音和變得不利的自然條而在逐日受到破壞。

[美]尤達(dá)爾《無(wú)聲的危機(jī)》

毀壞自己土地的國(guó)家就是在毀壞著自身。

[美]羅斯?!?937年2月26日致各州州長(zhǎng)的信》

大自然從來(lái)不欺騙我們,欺騙我們的永遠(yuǎn)是我們自己。

[法]盧梭《愛(ài)彌兒》

天行有常,不為堯存,不為桀亡。

《荀子?天論》

為了人類的生存,請(qǐng)節(jié)約使用每一滴水。

環(huán)保宣傳標(biāo)語(yǔ)

幸?!蔷褪歉笞匀辉谝黄?,看著她,跟她談話。

[俄]列夫?托爾斯泰《俄國(guó)文學(xué)史》

生之有時(shí)而用之無(wú)度,則物力必屈。

漢?賈誼

數(shù)罟不入跨池,魚(yú)鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林,林木不可勝用也。

《孟子?梁惠王上》

我們只擁有一個(gè)地球。

世界環(huán)發(fā)大會(huì)主題詞

水積魚(yú)聚,木茂鳥(niǎo)集。

唐?馬總《意林?文子》

如果任憑環(huán)境無(wú)休止地惡化,人類在地球上看到的最后一滴水,將是自己的眼淚。

《廣而告之》

美好年華議論文【范文6篇】二

批評(píng)篇

道理論據(jù):

以銅為鑒,可正衣冠,以古為鑒,可知興替,以人為鑒,可明得失。——唐太宗

接受忠告,就是增進(jìn)一個(gè)人自己的能力?!璧?/p>

千萬(wàn)別討厭批評(píng),它是你忠實(shí)的門(mén)警,假如把它一腳踢開(kāi),你的一切將會(huì)被錯(cuò)誤偷盡?!裱?/p>

事實(shí)論據(jù):

齊恒公不聽(tīng)忠言。 周處改過(guò)自新

希臘的進(jìn)諫日。在希臘,狂歡節(jié)的最后一天稱為進(jìn)諫日。百姓可以向政府官員進(jìn)忠告、獻(xiàn)計(jì)謀,或者訴說(shuō)自己的困苦、不幸和要求。群眾在廣場(chǎng)上以表演目的行式進(jìn)諫,政府官員們端坐在看臺(tái)上或者街道一兩邊,邊看邊記錄。

珍愛(ài)人才篇

道理論據(jù):

十步之內(nèi),必有芳草,四海之中,凱無(wú)奇秀?!端鍟?shū)》

一定要在黨內(nèi)造成一種空氣,尊重知識(shí),尊重人才?!囆∑?/p>

天才免不了有障礙,因?yàn)檎系K會(huì)創(chuàng)造人才?!_曼·羅蘭

事實(shí)論據(jù):

鄧小平慧眼識(shí)人才——王兆國(guó)

用人杰得天下。劉邦曾對(duì)大臣們說(shuō):運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外,我比不上張良;治理國(guó)家,安撫百姓,供給糧餉,保證前方的供應(yīng),我比不上蕭何;指揮百萬(wàn)軍隊(duì),戰(zhàn)無(wú)不勝,攻無(wú)不克,雙比不上韓信。但是我能夠任用這些杰出的人才,這就是能夠統(tǒng)一天下的原因。項(xiàng)羽雖然一個(gè)范增,卻不能重用他,因而被打敗。對(duì)他的番話,大臣們無(wú)不心悅誠(chéng)服。

美搶購(gòu)俄科學(xué)家。前蘇聯(lián)解體后,美國(guó)瘋狂地在俄羅斯購(gòu)買廉價(jià)的科技人才和成果。美國(guó)電話電報(bào)公司是第一個(gè)收益者。自1992年起,該公司已與俄科學(xué)家做成了三筆大交易。第一筆生意是與俄科學(xué)院物理研究所達(dá)成的,它獲得了對(duì)俄羅斯光纖研究成果和200名俄科學(xué)家的使用權(quán)。俄科學(xué)家每年從該公司領(lǐng)取的報(bào)酬只是720美元,對(duì)飽受通貨膨脹之苦的俄羅斯人來(lái)說(shuō),這錢算處上一筆不小的數(shù)目。但它根本無(wú)法與美國(guó)科學(xué)家?guī)资f(wàn)甚至上百萬(wàn)的年薪相比。

美好年華議論文【范文6篇】三

(1)引言

雅趣在某個(gè)側(cè)面反映一個(gè)人的道德情操和品質(zhì)素養(yǎng)。

人們應(yīng)該遠(yuǎn)離不良嗜好和低級(jí)趣味,培養(yǎng)高雅的情趣和愛(ài)好。這樣不僅有利于自己,也有利于社會(huì)。

(2)事實(shí)論據(jù)

冰心愛(ài)玫瑰花

中國(guó)現(xiàn)代著名女作家謝冰心喜愛(ài)玫瑰花。20年代,她在自家驚天動(dòng)地前種了許多德國(guó)白玫瑰,花開(kāi)得很大,花期長(zhǎng),從3月開(kāi)到9月,家中花瓶中常供養(yǎng)鮮玫瑰,還用來(lái)饋贈(zèng)親友。

解放后,她從國(guó)外回來(lái),因居住在樓上,沒(méi)有地種玫瑰。恰巧,樓下兩個(gè)年輕人,都是玫瑰的愛(ài)好者,在花圃里種了各種玫瑰。他們知道冰心老人愛(ài)玫瑰,每天清晨都要送上一把帶露水的鮮玫瑰。兩人輪流送,從春天開(kāi)放的第一枝一直到秋天最后一枝,即使她住院時(shí)也不例外。這是冰心每天的第一樁大快事。她曾這樣描述當(dāng)時(shí)的心情:“每天早起,我還在梳洗的時(shí)候,只要聽(tīng)到輕輕地叩門(mén)聲,我的喜悅就像泉水似地涌溢出來(lái)……”

冰心喜愛(ài)玫瑰花還是在童年讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)播下的種子。該書(shū)中描述小廝興兒形容探春的傳神句子:“三姑娘的混名叫‘玫瑰花’,又紅又香,無(wú)人不愛(ài),只是有刺扎手……”從此,她就愛(ài)上這種艷麗而有風(fēng)骨的花。

鄭振鐸酷愛(ài)藏書(shū)

卷振鐸,筆名西諦,著名作家、學(xué)者和文學(xué)史家??釔?ài)藏書(shū),家中藏書(shū)十分豐富。1937年,日軍進(jìn)攻上海,卷振鐸寄存于虹口開(kāi)明書(shū)店100多箱古書(shū),被戰(zhàn)火燒光,他痛惜不已。上海淪為孤島時(shí),他仍然大量買書(shū)。當(dāng)他看到中國(guó)書(shū)店要把大批古書(shū)賣給造紙廠,于是把全家十口人買口糧的6千元錢拿出來(lái),買下七百多種古書(shū)。1958年卷振鐸出國(guó)訪問(wèn)途中,因飛機(jī)失事遇難后他的失人一次向國(guó)家捐獻(xiàn)鄭的藏書(shū)就達(dá)十余萬(wàn)冊(cè)。

鐘情于書(shū)不愛(ài)錢

我國(guó)當(dāng)代著名作家,學(xué)者錢鐘書(shū)和夫人楊絳愛(ài)書(shū)如命,淡泊名利。***期間,被送進(jìn)“五?七干校”勞動(dòng),住草棚生活艱苦,他倆并不在意,最使他難受的就是沒(méi)有收讀。楊絳在《干校六記》中感慨地寫(xiě)道:“什么物質(zhì)享受,全都舍得,沒(méi)有書(shū)卻不好過(guò)子昌?!眹?guó)外出版商給他們稿酬,老倆口不取現(xiàn)金,而是開(kāi)出一大串書(shū)單子,要求對(duì)方以實(shí)物支付。

對(duì)身外之一物,他們看得極淡泊,美國(guó)有關(guān)方面以授于榮譽(yù)文學(xué)博士頭銜和優(yōu)厚酬金為條件激他們?nèi)ブv學(xué),被拒絕了。法國(guó)政府要授予錢鐘書(shū)勛章以表彰他“對(duì)中法文化交流的貢獻(xiàn)”也被他堅(jiān)辭了?!秶恰繁慌某呻娨曔B續(xù)劇后,電視臺(tái)付給他稿酬,錢鐘書(shū)執(zhí)意不收。國(guó)內(nèi)18家電視臺(tái)聯(lián)合拍攝《當(dāng)代中華文化名人錄》,錢鐘書(shū)被列入第一批36人之中,他婉言謝絕了。有人告訴他,被拍攝者會(huì)有一筆酬金時(shí),錢鐘書(shū)莞爾一筆:“我都姓了一輩子錢,難道還迷信錢嗎?”

(3)理論論據(jù)

趣味是唯一的道德修養(yǎng)?!灰嬖V我你喜歡什么,我就可以告訴你,你是什么樣的人。

[英]羅斯金《野橄欖花冠》

為了得到真正的快樂(lè),避免煩惱和腦力的過(guò)度緊張,我們都應(yīng)該有一些嗜好。

[英]丘吉爾《我與繪畫(huà)的緣分》

高尚的審美趣味是不能像衣褲那樣現(xiàn)成買到的。

[英]吉爾伯特《耐心》

一件業(yè)已清楚的事便不再會(huì)令我們感興趣。

[德]尼采《在善惡之彼岸》

光著腳板在荊棘上跳舞的人算得上愛(ài)跳舞到了家。

[美]富勒《至理名言》

人們放棄他的利益比放棄他的趣味更容易。

[法]拉羅什??啤兜赖麦鹧凿洝?/p>

好的趣味更多地來(lái)自判斷力而非來(lái)自理性。

[法]拉羅什福科《道德箴言錄》

改變癖性十分罕見(jiàn),相反,改變?nèi)の秴s屢見(jiàn)不鮮。

[法]拉羅什??啤兜赖麦鹧凿洝?/p>

美好年華議論文【范文6篇】四

萬(wàn)事從來(lái)貴有恒

古人云:“一日一錢,千日千錢。繩鋸木斷,水滴石穿。“你會(huì)不會(huì)感嘆,如此單薄的力量竟會(huì)造出這樣的奇跡?其實(shí),一切只緣于背后的那份恒心,萬(wàn)事從來(lái)貴有恒。

日本首相田中角榮,兩歲時(shí)害了病,得了口吃,他困此倍受同學(xué)的嘲笑。他發(fā)誓一定要改掉口吃的毛病。但這又談何容易,但他就是憑著自己驚人的恒心,持之以恒,堅(jiān)持不懈終于戰(zhàn)勝了口吃的毛病。細(xì)想若不是當(dāng)年的田中角榮那份恒心,又怎么會(huì)有今天的成功?又怎么會(huì)有飛速發(fā)展的日本呢?

追溯歷史,多少文人墨客的成功都在背后有一份支撐著他恒心呢?王獻(xiàn)之,晉代著名書(shū)法家,他的字如行云流水,被流傳至今,殊不知,當(dāng)初的他為了這每天都堅(jiān)持練字,不知堅(jiān)持了多久,只知用盡了滿滿18缸的涮筆水。也許當(dāng)初的他只是一個(gè)普普通通百性,但正因?yàn)樗倪@份恒心使他終成一代大師。

袁隆平,世界雜交水稻之父,在研究雜交水稻的過(guò)程中,遇到的困難不計(jì)其數(shù)。他不放棄,最終的成功只因他不計(jì)其數(shù)戰(zhàn)勝困難,堅(jiān)持不懈,成功只因有恒心。

翻閱史冊(cè),古今中外的無(wú)數(shù)事例都一次又一次地向我們證明”恒心的重要。作為中學(xué)生的我們這也不正是我們所需要的嗎?多少次我們發(fā)誓要堅(jiān)持寫(xiě)日記,幾天后只能對(duì)著只用去一雕塑的日記本傻笑。多少次我們發(fā)誓要努力再努力,這份激情又是在幾天后消失的呢?如果我們都具有一份無(wú)限的恒心,誰(shuí)又敢保證將來(lái)的我們不會(huì)成為一代名人呢?

但保持恒心,并不是要堅(jiān)持做無(wú)謂的事情,一條違法犯罪的路需要我們以恒心堅(jiān)持走下去嗎?一杯益的書(shū)需要我們以恒心堅(jiān)持讀下去嗎?

所以說(shuō)說(shuō)從來(lái)貴有恒,除了有恒心,還要有選對(duì)路。

播種·豐收

接受—如“飛流直下三千尺”那般暢快淋漓,付出恰似“一江春水向東流”那般坦坦蕩蕩。

你付出了努力,接受了成功;你付出了真誠(chéng),接受了友誼;你接受了榮譽(yù),付出了艱辛;你接受了愛(ài)情,付出了忠貞……

接受與付出就是這樣讓人琢磨不透,意味深長(zhǎng)。

我喜歡接受的痛快,付出的慷慨。如果付出是春天播種的辛勞,那么接受就是秋天豐收的喜悅。別林斯基曾經(jīng)這樣說(shuō):“在失望的荒地上付出你寬大的胸懷,在希望的沃土上會(huì)得到你心靈的慰藉?!笔前。?dāng)你手捧玫瑰,那誘人的香氣飄入心扉時(shí),你感到心靈仿佛被晶瑩剃透的水流洗刷過(guò)那樣舒暢。

我喜歡接受的美麗,付出的偉大。如果付出是充滿荊棘的漫漫征途,那么接受就是征途后蜂飛蝶舞的錦簇花團(tuán)。歷史滾滾前進(jìn)的車輪告訴我們,沒(méi)有人民拋頭顱、撒熱血的氣節(jié),哪會(huì)有新中國(guó)初升的太陽(yáng)?歷史漫漫的長(zhǎng)幅畫(huà)卷告訴我們,沒(méi)有科學(xué)家的鉆研開(kāi)拓得出的偉大結(jié)論,哪會(huì)有如今的美好生活?前輩在“山重水復(fù)”中付出,我們?cè)凇傲祷鳌敝薪邮堋?/p>

我喜歡接受的公平,付出的豁達(dá)。如果付出出納真誠(chéng)的貨輪,那么接受就是滿載而歸的貨物。俗話說(shuō)“君子之交淡如水”。獲得真摯的友誼需要付出,付出真摯的友誼需要獲得平正的心。一份耕耘,一份收獲。接受與付出就是這樣如親密的伙伴,形影不離。

接受不需“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的壯語(yǔ),只需“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的真心。付出不需“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”的痛苦,只需“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的信心。

攜一縷接受的陽(yáng)光,系一絲付出的綢帶,整理行裝,踏上實(shí)現(xiàn)自我的道路……

暖心的愛(ài)

葛針玉

愛(ài),彌漫在生活的每一個(gè)角落里。父母的一句“放學(xué)啦?“充滿著愛(ài)的氣息,父母的每一個(gè)小小的動(dòng)作滿載著愛(ài)的碩果,這些都是微不足道的。其實(shí)如果我們是蝴蝶,那么父母給予我們的愛(ài)就是一片花海,如果我們是蜜蜂,那么父母給予我們的就是滿缸蜂蜜??墒牵阏娴牧粜倪^(guò)父母對(duì)你無(wú)限的愛(ài)嗎?你真的感恩過(guò)他們嗎?現(xiàn)在回想起來(lái),我們沐浴過(guò)多少愛(ài)呢?數(shù)不清。我亦是如此。

媽媽給予我的是關(guān)愛(ài),是疼愛(ài),是無(wú)私大愛(ài),而我卻身豐福中不知福。

兒時(shí)的我,刁蠻、任性,更重要的是挑食!每一次媽媽都會(huì)變著法兒做出合我胃口的飯菜來(lái)。那天早上,天下著雨,而我卻說(shuō)要吃方便面,在家里又哭又鬧。媽媽二話沒(méi)說(shuō),立即打著一把小傘就出去了?;氐郊?,媽媽的衣服被淋濕了,一連打了幾個(gè)噴嚏。而我一點(diǎn)兒都不懂事,一句話也沒(méi)有對(duì)媽媽說(shuō),只是嚷嚷著讓媽媽快煮方便面。媽媽一邊咳嗽著一邊為我煮面。中午,我回到家,不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)媽媽背著我在量體溫。趁媽媽不注意,我偷偷跑過(guò)去一看,原來(lái)媽媽發(fā)高燒了!她不但不告訴我,還硬撐著對(duì)我微笑!我低下了頭。

現(xiàn)在想起時(shí),我的眼圈紅了,眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)。媽媽付出的那一整顆心,我有認(rèn)真對(duì)待嗎?不,我沒(méi)有。

回到家后,我看著媽媽的臉一本正經(jīng)的說(shuō):“媽媽,我——愛(ài)你!”媽媽先是愣住了,隨后把我摟在懷里,我看見(jiàn),媽媽哭了,她激動(dòng)地說(shuō):“針針,媽媽不圖你回報(bào),只希望你長(zhǎng)大有用自己快樂(lè),但是媽媽今天聽(tīng)到你這番話真的很欣慰,你是媽媽的好女兒!”媽媽撫摸著我的頭說(shuō)。我也哭了,是感動(dòng)的淚。那一刻,我感受到自己真的大了!

您給予我的愛(ài)是無(wú)私的,而我對(duì)您的回報(bào)也必定是無(wú)限的,媽媽,我愛(ài)你!

美好年華議論文【范文6篇】五

隨著人們生活條件的改善,汽車,走進(jìn)了千家萬(wàn)戶,由此帶來(lái)了種種社會(huì)話題,也演繹出無(wú)盡的人車故事。作為蘇北“汽車城”鹽城的學(xué)子,我們更是感受著汽車的魅力。在科技如此發(fā)達(dá)的現(xiàn)代,汽車也是習(xí)以為常,但是汽車帶來(lái)的不僅是好處,比如說(shuō):方便行走、省時(shí)間;當(dāng)然還有一些壞處,比如說(shuō):傷人性命,污染環(huán)境。

汽車每一天都會(huì)排放許多尾氣,這些鉛病毒到了人體會(huì)侵入血液,出不去了,會(huì)讓人體得到咳嗽的“恩惠”,據(jù)統(tǒng)計(jì),每千輛汽車每天排出一氧化碳約3000kg,碳?xì)浠衔?00—400kg,氮氧化合物50—150kg;美國(guó)洛杉磯市汽車等流動(dòng)污染源排放的污染物已占大氣污染物總量的90%。汽車尾氣可謂大氣污染的“元兇其對(duì)健康的危害主要表現(xiàn)為刺激眼睛,引起紅眼病;刺激鼻、咽喉、氣管和肺部,引起慢性呼吸系統(tǒng)疾病。光化學(xué)煙霧能使樹(shù)木枯死,農(nóng)作物大量減產(chǎn);能降低大氣的能見(jiàn)度,妨礙交通。汽車還有一個(gè)壞處-——就是會(huì)誤傷人命!有多少家庭為此付出巨大的代價(jià),所以我們要少開(kāi)車像這樣的壞處在汽車身上還有許許多多,比如手腳疲勞,四肢無(wú)力;比如暈車頭痛……

當(dāng)然汽車還有許多好處,它可以接節(jié)省時(shí)間,讓我們的科技更加名列前茅,有了它我們的生活更加豐富、感情更加美好、眼見(jiàn)更加開(kāi)闊,總之要小心,也要大氣。

汽車與人之間的恩恩怨怨可真說(shuō)不清,當(dāng)然每件事都有好有壞,所以人與車的感情是十分復(fù)雜的,就在于你的經(jīng)歷和胸懷。

美好年華議論文【范文6篇】六

議論文論據(jù):立志

(1)引言

“人惟患無(wú)志”,人若無(wú)志,人生就失去方向,失去前行的動(dòng)力。只能在渾渾噩噩中打發(fā)日子,這當(dāng)然是很悲的。惟有及早立下高遠(yuǎn)之志,并且堅(jiān)定不移地為之不懈奮斗,人生才有意義,才能干出一番事業(yè)!“有志者事竟成”,過(guò)去和現(xiàn)在的無(wú)數(shù)成功者,驗(yàn)證了這條真理。

(2)事實(shí)論據(jù)

鴻鵠之志

秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳涉,出身貧窮,年輕時(shí)在農(nóng)村當(dāng)雇工,替人耕田種地。當(dāng)時(shí)他就立志將來(lái)要干一番轟轟烈烈的大事。在一起當(dāng)雇工的伙伴都笑話他,認(rèn)為替人耕田種地的下等人,還想干一番大事業(yè),真是癩哈蟆想吃天鵝肉——異想天開(kāi)。陳涉看到自己的宏大抱負(fù),不能被一些眼光短淺的人所理解,感嘆道:“燕雀安知鴻鵠之志哉!”意思是說(shuō),小小的燕雀,是不可能知道天鵝的大志的。

后來(lái)陳涉終于成了農(nóng)民起義軍的領(lǐng)袖,由他首先發(fā)難,將秦王朝推翻了。

魯迅棄醫(yī)學(xué)文

青年時(shí)期魯迅,曾到日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)??茖W(xué)校學(xué)醫(yī),希望以醫(yī)救國(guó)。在第二學(xué)年里,學(xué)校增加了一門(mén)學(xué)科——細(xì)菌學(xué)。教學(xué)這一門(mén)課程時(shí),細(xì)菌的形狀全部是用幻燈片顯示的。有時(shí)穿插放映一些時(shí)事幻燈片。有一次放映有關(guān)日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的紀(jì)錄片,畫(huà)面上出現(xiàn)很多中國(guó)人圍觀一個(gè)被說(shuō)成是俄國(guó)間諜的中國(guó)人,這個(gè)人將砍頭示眾,周圍人在看熱鬧,畫(huà)面上觀眾體格強(qiáng)壯而精神麻木。魯迅深受刺激,心情十分痛苦,他深深感到,學(xué)醫(yī)在當(dāng)前并不是一件要緊的事,思想愚昧精神麻木的人們即使體格再健壯,也只能被示眾或作看客。最緊要的,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是文藝。于是,他毅然棄醫(yī)學(xué)文。終于成為我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家,文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)和旗手。

為了中華之崛起

新學(xué)年開(kāi)始了,沈陽(yáng)東關(guān)模范學(xué)校魏校長(zhǎng)為了測(cè)驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)目的,在課堂上向?qū)W生提出一個(gè)嚴(yán)肅的問(wèn)題:讀書(shū)是為什么?有的回答:“為家父而讀書(shū)?!庇械幕卮穑骸盀槊鞫Y而讀書(shū)?!币灿腥嘶卮穑骸盀楣庖T(mén)楣而讀書(shū)?!蔽盒iL(zhǎng)指著坐在后排的一位學(xué)生說(shuō):“周恩來(lái),現(xiàn)在你談?wù)劄槭裁匆x書(shū)?”“為了中華之崛起。”周恩來(lái)莊重地回答。由于他的南方口音魏校長(zhǎng)一時(shí)沒(méi)有聽(tīng)清楚,于是周恩來(lái)又沉著有力地重復(fù)了一遍:“為中華崛起而讀書(shū)!”

周恩來(lái)是這樣說(shuō)的,也是這樣做的。他為中華民族的崛起奉獻(xiàn)了一生。

巴斯德立志研究酸乳發(fā)酵

巴斯德,是法國(guó)19世紀(jì)著名微生物學(xué)家,化學(xué)家,近代微生物學(xué)的奠基人。

有一天,他注視著桌上一瓶酸牛奶。凝神思索:酸奶的發(fā)酵,是由于化學(xué)變化呢,還是由于微生物的作用呢?當(dāng)時(shí)還沒(méi)有能解答這個(gè)問(wèn)題。

他整天整認(rèn)地,在一間悶熱的簡(jiǎn)陋的實(shí)驗(yàn)室里進(jìn)行試驗(yàn)研究。臉上被油煙熏黑了,衣服也布滿污垢。時(shí)而呆立不動(dòng),時(shí)而狂奔疾走。有人說(shuō):巴斯德得了精神病。

不知經(jīng)過(guò)了多少不眠之認(rèn),巴斯德終于成功了!他科學(xué)地證明了:酸牛怒的發(fā)酸是由于微生物的作用。并且寫(xiě)成了著名的《乳酸發(fā)酵》一書(shū)。在微生物發(fā)酵和病原微生物方面的研究,奠定了工業(yè)微生物學(xué)和醫(yī)學(xué)微生物學(xué)的基礎(chǔ),并且開(kāi)創(chuàng)了微生物生理學(xué)。

(3)理論論據(jù)

立大志,求大智,做大事。

陶行知《佘兒崗自動(dòng)小學(xué)三周年》

立志,下勇猛之力,作實(shí)在功夫。

惲代英《致聘三書(shū)》

男兒志兮天下事,但有進(jìn)兮不有止,言志已酬更無(wú)志。

梁?jiǎn)⒊吨疚闯辍?/p>

鳥(niǎo)貴有翼,人貴有志。

中國(guó)諺語(yǔ)

山立在地上,人立在志上。

中國(guó)諺語(yǔ)

志愿愈大,希望愈高,可以致力之處就愈少。

魯迅《葉永蓁作〈小小十年〉小引》

花開(kāi)在春天,立志在少年。

中國(guó)諺語(yǔ)

不怕沒(méi)有機(jī)會(huì),只怕沒(méi)有志氣。

茅盾《少年印刷工》

丈夫四方志,安可辭固窮?

唐?杜甫《前出塞》

三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

《論語(yǔ)?子罕》

丈夫各有志,莫作兒女心。

宋?黃干《答曾伯玉借長(zhǎng)編》

士之所以能立天下之事者,以其有志而已。

宋?朱熹《通鑒室記》

立志無(wú)恒,終身無(wú)成。

中國(guó)諺語(yǔ)

好漢憑志氣,好馬憑力氣。

中國(guó)諺語(yǔ)

從小無(wú)志,到老無(wú)奇。

中國(guó)諺語(yǔ)

航海,必須先定準(zhǔn)方向。

陶行知《教改進(jìn)》

人無(wú)善志,雖勇必傷。

《淮南子?主術(shù)訓(xùn)》

人不自立,則惟有無(wú)恥而已。

康有為《志恥》

人須先立志,志立則有根本。譬如樹(shù)木須先有根本,然后培養(yǎng),能成合抱之木。

《古今圖書(shū)集成?學(xué)行典》

窮莫失志,富莫顛狂。

中國(guó)諺語(yǔ)

沒(méi)有決心向?qū)毶教蛯?,不?huì)得到寶的。

謝覺(jué)哉

定志而勉之,天下無(wú)不可成之事。

宋教仁《我之歷史第三卷》

青年人第一要有志氣。

謝覺(jué)哉

為人能立三分志,不怕龍門(mén)萬(wàn)丈高。

中國(guó)諺語(yǔ)

志高品高,志下品下。

中國(guó)諺語(yǔ)

品立則志成。

弘一大師《寒笳集》

不患妨功,惟恐奪志。

宋?朱熹《朱子語(yǔ)類輯略》卷三

為學(xué)之志專,則無(wú)暇及他事。

《古今圖書(shū)集成?學(xué)行典》

少年立志要遠(yuǎn)大,持身要緊嚴(yán)。立志不高,則溺于流俗;持身不嚴(yán),則入于匪辟。

清?張履祥《楊園先生全集?初學(xué)備忘(上)》

立志要勤,神身要清。

《古今圖書(shū)集成?家范典》

山高高不過(guò)腳心,山硬硬不過(guò)決心。

中國(guó)諺語(yǔ)

立志之始,在脫習(xí)氣。習(xí)氣薰人,不醑而醉。

清?王夫之《示子侄》

世界是人的決心與智慧所造成的。

陶行知《古廟敲鐘錄》

有志者事竟成。

《后漢書(shū)?耿龠傳》

有志不在年高。

中國(guó)諺語(yǔ)

男兒努力平生志,肯使功名落草萊?

宋?司馬光《和子淵除認(rèn)》

老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。

三國(guó)?曹操《龜雖壽》

志不立,天下無(wú)可成之事,雖百工技藝,未有不本于志者。

明?王陽(yáng)明《王陽(yáng)明全集?教條示范龍場(chǎng)諸生》

志立則有本。譬如藝術(shù),由毫末拱把,至今合搶而干云者,有本故也。

宋?程顥,程頤《二程全書(shū)?粹言?論學(xué)》

志若不移山可改。

宋?錢 《上元認(rèn)次序平江南》

有志能搬山,無(wú)志草壓頭。

中國(guó)諺語(yǔ)

志短怕難,視丘為山。

中國(guó)諺語(yǔ)

志高則其言潔,志大則其辭弘,志遠(yuǎn)則其旨永。

清?葉燮《原詩(shī)?外篇上》

志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果。

《墨子?修身》

志不立,如無(wú)舵之舟,無(wú)銜之馬,漂蕩奔逸,終亦何所底乎?

明?王陽(yáng)明《教條示龍場(chǎng)諸生》

學(xué)者不患才不及,而患志不立。

《太平御覽?學(xué)部七?教學(xué)》

虎瘦雄心在,人窮志不衰。

中國(guó)諺語(yǔ)

落榜不落志,天地任作為。

中國(guó)諺語(yǔ)

志不立,萬(wàn)事皆休。

蔡鍔《軍事計(jì)劃》

此生有盡志不移。

宋?陸游《劍南詩(shī)稿?涌書(shū)示子聿》

少年負(fù)志氣,信道不從時(shí)。

唐?劉禹錫《學(xué)阮公體三首》

安危不貳其志,險(xiǎn)易不革其心。

唐?魏征《群書(shū)治要?昌言》

男兒徇大義,立節(jié)不沽名。

唐?聶夷中《聶夷中集?胡無(wú)人行》

寧可喪身,不可失志。

中國(guó)諺語(yǔ)

凍死迎風(fēng)站,餓死不彎腰。

中國(guó)諺語(yǔ)

君子志于道,小人志于利。

明?薛宣《讀書(shū)錄》

學(xué)者先務(wù),固在心志。

宋?程顥、程頤《二程全書(shū)?入關(guān)語(yǔ)錄》

將相本無(wú)種,男兒當(dāng)自強(qiáng)。

明?高明《琵琶行》

諺云:世界無(wú)難事,只畏有心人。有心之人,即立志之堅(jiān)者也,志堅(jiān)則不畏事之不成。

任弼時(shí)《言志》

謹(jǐn)防外好以?shī)Z志。

明?薛宣《讀書(shū)錄》

人憑志氣虎憑威,沒(méi)有志氣肉一堆。

中國(guó)諺語(yǔ)

有志男兒志四方,無(wú)志男兒守婆娘。

中國(guó)諺語(yǔ)

器大者聲必閎,志高者意必遠(yuǎn)。

宋?范開(kāi)《稼軒詞序》

立志是事業(yè)的大門(mén),工作是登門(mén)入室的旅程。

[法]巴斯德

我的人生哲學(xué)是工作,我要揭示大自然的奧妙,為人類造福。

[美]愛(ài)迪生

我希望世界在我去世的時(shí)候要比我出生的時(shí)候更美。

[英]蕭伯納

路是人的腳走成的,為了多辟幾條路,必須多向沒(méi)有人的地方去走。

[俄]契訶夫

你們的理性與熱情,是你航行的靈魂的舵和帆。

[黎巴嫩]凱羅?紀(jì)伯倫

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