大家對(duì)作文都不陌生吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編精心整理得追求知識(shí)議論文【通用6篇】，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
追求知識(shí)議論文【通用6篇】一
生活中，很多人有自己喜愛(ài)的明星，有自己崇拜的偶像。我們平時(shí)總是說(shuō)誰(shuí)是誰(shuí)最忠誠(chéng)的粉絲，這種現(xiàn)象到底好不好呢?
有人說(shuō)追星是錯(cuò)的，因?yàn)樗鼤?huì)讓一個(gè)人對(duì)自己的偶像如癡如醉而一味地去模仿自己的偶像，因此不再重視自己的學(xué)習(xí)和自己的生活。日常生活中，人民為了自己的偶像而吵架的事也時(shí)有發(fā)生;有人會(huì)像自己的偶像一樣穿著，一樣打扮，會(huì)去刻意地改變自己。其實(shí)，人生活在這個(gè)世界上，沒(méi)有必要去為了某個(gè)個(gè)人而改變自己本來(lái)的面貌，自己有幾斤幾兩，不會(huì)因?yàn)橄嗝驳母淖兌淖儭?/p>
不過(guò)，也有人說(shuō)追星是對(duì)的。因?yàn)樗鼤?huì)讓人取長(zhǎng)補(bǔ)短，會(huì)讓我們?nèi)◇w會(huì)一個(gè)明星背后所遇到的艱難險(xiǎn)阻，會(huì)讓我們學(xué)習(xí)明星在困難面前那種堅(jiān)忍不拔的毅力和頑強(qiáng)拼搏的精神，有人說(shuō)，當(dāng)明星是世界上最美的差事，拍一部電影或電視劇，甚至是一個(gè)廣告都會(huì)有幾百萬(wàn)的身價(jià)。其實(shí)他們?cè)?jīng)遭受過(guò)常人難以忍受的挫折于打擊。他們是換個(gè)角度去看明星，去體會(huì)明星。
對(duì)于追星現(xiàn)象，我認(rèn)為我們不應(yīng)該只因?yàn)槊餍堑某雒ハ矚g他，崇拜他。更多的是要去學(xué)習(xí)他為夢(mèng)而戰(zhàn)的品質(zhì)。因?yàn)闆](méi)有人知道一個(gè)明星的成名背后要付出多少，沒(méi)有人知道他要承受多大的痛苦，多大的打擊……
追求知識(shí)議論文【通用6篇】二
[名人名言]
沒(méi)有任何力量比知識(shí)強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。(高爾基)
生活的全部意義在于無(wú)窮地探索尚未知道的東西，在于不斷地增加更多的知識(shí)。(左拉)
具有豐富知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的人，比只有一種知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的人更容易產(chǎn)生新的聯(lián)想和獨(dú)到的見(jiàn)解。(泰勒)
[警句解讀]
吾生也有涯，而知也無(wú)涯。
語(yǔ)出《莊子·養(yǎng)生主》。意為：人生命是有限的，而知識(shí)是沒(méi)有止境的。
知不務(wù)多，必審其所知。
語(yǔ)出《孔子家語(yǔ)·五儀解》。意為：掌握知識(shí)無(wú)需求多，但一定要審察自己所學(xué)的知識(shí)是否正確。
[事實(shí)論據(jù)]
蘇東坡的錯(cuò)誤某日，蘇東坡去其師王安石府上拜訪，王安石卻去了朝中。蘇東坡見(jiàn)桌上放有一首王未完成的《詠菊》詩(shī)：“昨夜西風(fēng)過(guò)園林，吹落黃花滿地金?！彼x了很不以為然，于是援筆續(xù)道：“黃花不似春花落，說(shuō)與詩(shī)人仔細(xì)聽(tīng)?！焙笤?shī)人被貶黃州時(shí)，一次與友人夜間賞菊，正碰上秋風(fēng)乍起，只見(jiàn)菊花花瓣紛紛落地，確像滿地鋪金，蘇東坡始知自己的孤陋寡聞。
《紅樓夢(mèng)》——“百科全書(shū)”古典名著(紅樓夢(mèng)》中，涉及的知識(shí)有政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、音樂(lè)、詩(shī)詞、歷史、地理、建筑、園林、風(fēng)俗、烹調(diào)等，因而被人們稱為“百科全書(shū)”。由此可見(jiàn)曹雪芹的知識(shí)面之廣。
追求知識(shí)議論文【通用6篇】三
追求星星作文
在平平淡淡的日常中，大家總免不了要接觸或使用，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編精心整理的追求星星作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
我們城市里看不見(jiàn)星星，因?yàn)闊艄馓嗵亮?。很奇怪的一種感覺(jué)，一直對(duì)“深邃”和“星星”這兩個(gè)詞有很大的感受，希望星星的那頭是一個(gè)另人向往的世界，一個(gè)能讓人容納的世界……
我是一個(gè)從來(lái)多不缺乏朋友的人，很多人都說(shuō)，你很快樂(lè)，人緣很好。也許吧，可是在這個(gè)世界上偏偏有著相反的答案。有好多的事情我都是始料未及，好多的事情我都要后悔。我可以是活波的，也可以是很安靜的，所以環(huán)說(shuō)我很有兩面性格。我一直都以為一件事情是可以很簡(jiǎn)單的，可是卻一直有著那么多的'真相我不知道。這個(gè)世界太虛偽，太讓人琢磨不透。
每天就這樣嘻嘻哈哈地過(guò)去了，轉(zhuǎn)眼就期中考，轉(zhuǎn)眼又說(shuō)要期末考，似乎這一切都來(lái)得太急了點(diǎn)，剛剛對(duì)初一生活有了好多好多的體驗(yàn)就又要招手告別。老師、家長(zhǎng)都很緊張，似乎那是他們?cè)谧x書(shū)而我們只是在幫他們完成學(xué)業(yè)，我們又何嘗不想做好一些呢？我對(duì)于學(xué)習(xí)，我只是讀我自己的，家長(zhǎng)改變不了，老師也改變不了，因?yàn)槲沂且粋€(gè)初中生，我有我自己的思維。
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，每天晚上的0點(diǎn)應(yīng)該是我最喜歡的。在靜靜地聽(tīng)音樂(lè)，只是看著窗外的星星有時(shí)落淚，有時(shí)歡笑。總有一種莫名其妙的感覺(jué)用上心頭，在那一刻，為我生命里的人祈禱，為我自己鼓掌，然后又傻笑?；蛟S這是一般人不能理解的，每天的作業(yè)寫(xiě)，只是寫(xiě)寫(xiě)寫(xiě)，書(shū)包又是重重重，又有誰(shuí)能抽身想象呢？
每個(gè)人追求的一切都不一樣，或許追求成績(jī)或其他的，而我追求我自己認(rèn)為的——為心中的念頭起跑！希望星星落到地面上來(lái)，好想好想看到……希望星星帶我飛上天空，坐到月亮上，依偎著月亮輕聲哼歌……
盡管我知道這是不可能的事情……
追求知識(shí)議論文【通用6篇】四
生命如風(fēng)。
好一個(gè)亙古的比喻。你也許感嘆它的來(lái)也匆匆，去也匆匆，不著痕跡。而我卻跋山涉水，在歷史里淘金沙砂，尋找它的真諦：
陽(yáng)光明媚的春天，我追尋那灼灼其華的桃花；
赤日炎炎的夏天，我追尋那接天蓮葉無(wú)窮碧，映日別樣紅的荷花；
碩果累累的秋天，我追尋那猶傲霜枝的金菊；
寒風(fēng)凜冽的冬天，我追尋獨(dú)傲霜雪、猶有暗香的雪梅。
也許，生命本是一場(chǎng)追求，成長(zhǎng)的足跡浸沒(méi)了追尋的汗水。
兒時(shí)，爸媽在田間勞作，我與奶奶相隨餉田去，總希望夜幕的降臨，我和全家人一起坐在院中，一起“輕羅小扇撲流螢”，一起“坐看牛郎織女星”。
漸漸地步入學(xué)堂，我不再局限于自然的滿足，而是悄悄走進(jìn)文人的心靈。我追尋杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的雄心壯志；我渴望“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的灑脫悠閑；我尋覓“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的真摯友誼。
如今六月來(lái)臨，追尋的腳步愈加急促，追尋的心聲更加強(qiáng)烈。曾經(jīng)失意過(guò)，但不曾放棄過(guò)努力，如今又坐在這久違的“沙場(chǎng)”上，思緒在馳騁，心兒在飛揚(yáng)，高中的大門(mén)似乎已在敞開(kāi)。
成長(zhǎng)與追求是一棵樹(shù)上的并蒂果，誰(shuí)也分不開(kāi)誰(shuí)，如果分開(kāi)只會(huì)兩敗俱傷。
我們追尋一朵丁香，想出豆蔻年華；我們追尋一泓清泉，潤(rùn)出天街綠意；我們追尋滿園春色，然后從中擷取那一枝紅杏，放在心頭，感悟人生。
成長(zhǎng)是一支沙漏，分緩急輕重，追尋與成長(zhǎng)平分秋色。
在成長(zhǎng)的石碑上我們鐫刻：
銘記追求！
追求知識(shí)議論文【通用6篇】五
現(xiàn)代文閱讀的文體主要有說(shuō)明文、記敘文、議論文，可見(jiàn)議論文是三大文體之一，初中語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀也會(huì)有其解題技巧，本文就來(lái)介紹議論文知識(shí)與技巧。
一、議論文的三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。
二、論證方法：道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、引用論證、比喻論證。
三、論證方式：立論、駁論。(議論文可由此標(biāo)準(zhǔn)分為立論文與駁論文二大類。)
四、常見(jiàn)題型及答題技巧。
1、分析論證方法的作用：作用二個(gè)要點(diǎn)。具體如下：
①、舉例論證：通過(guò)舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。
格式：使用了舉例論證的論證方法，舉……(概括事例)證明了……(如果有分論點(diǎn)，則寫(xiě)出它證明的分論點(diǎn)，否則寫(xiě)中心論點(diǎn))，從而使論證更具體更有說(shuō)服力。
②、道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括更深入。
格式：使用了道理論證的論證方法，論證了……了觀點(diǎn)，從而使論證更概括更深入。
③、比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。
格式：使用了比喻論證的論證方法，將……比作……，證明了……的觀點(diǎn)，從而把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象、淺顯易懂。
④、對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出強(qiáng)調(diào)。
格式：使用了對(duì)比論證的論證方法，將……和……加以比較，突出強(qiáng)調(diào)了……的觀點(diǎn)。
⑤、引用論證：引用論證比較復(fù)雜，這與具體的引用材料有關(guān)，有引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)、名人佚事、笑話趣聞等各種情況，其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說(shuō)服力和權(quán)威性;引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者下讀。
格式：使用了引用論證的論證方法，通過(guò)引用……證明……的觀點(diǎn)，使論證更有說(shuō)服力。(或更有趣味性，吸引讀者下讀)
2、分析論據(jù)的類型和作用：論據(jù)可分為道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù)二種類型答題要點(diǎn)二個(gè)方面：(1)、明確論據(jù)類型;(2)、具體分析作用。這個(gè)題目就其實(shí)質(zhì)是考查論據(jù)與論點(diǎn)的關(guān)系，無(wú)論是與中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)的關(guān)系，都是證明與被證明的關(guān)系，所以，規(guī)范性答題格式如下：
這是……論據(jù)，在文中起著證明……(論點(diǎn)，如如果有分論點(diǎn)，則寫(xiě)出它證明的分論點(diǎn)，否則寫(xiě)中心論點(diǎn)。)
補(bǔ)充論據(jù)作為一種新題型正在流行，做這種題目，注意以下二個(gè)方面：(1)、看清楚要求補(bǔ)充的論據(jù)類型，即看清楚要求的是名言還是事例;(2)、補(bǔ)充名人事例要注意字?jǐn)?shù)限制。當(dāng)然，作為應(yīng)考，可以準(zhǔn)備“勤奮”、“處世”等常見(jiàn)主題的名人事例和名言。名言字?jǐn)?shù)要少，事情要熟悉，不要為求新而準(zhǔn)備那些較長(zhǎng)名言或不熟悉的名人事例。
3、文章提出中心論點(diǎn)的方式：
①、文章標(biāo)題點(diǎn)明中心論點(diǎn);
②、文章開(kāi)頭提出中心論點(diǎn);
③、文章結(jié)尾歸納出中心論點(diǎn);
④、文章中間用某個(gè)承上啟下的句子提出中心論點(diǎn)。
⑤、文章沒(méi)有直接提出中心論點(diǎn)，但始終圍繞……展開(kāi)論述。
4、分析文章的論證思路
首先應(yīng)該了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題(引論)——分析問(wèn)題(本論)——解決問(wèn)題(結(jié)論)。
分析議論文的論證思路，其實(shí)，就是在段落層次的基礎(chǔ)上加上一些諸如“首先”、“然后”、“接著”、“最后”一類表承轉(zhuǎn)啟合關(guān)系的詞語(yǔ)。做這個(gè)題目，尤其要注意開(kāi)頭結(jié)尾的表述。
開(kāi)頭的內(nèi)容有：
(1)、提出中心論點(diǎn);(2)、引出論題;以上二個(gè)方面，要具體回答出提出中心論點(diǎn)或引出論題的具體方試，有的是通過(guò)名人名言、有的是通過(guò)名人佚事、有的是通過(guò)趣聞笑話等。
結(jié)尾的內(nèi)容：
(1)、深化中心論點(diǎn)，提出……的結(jié)論;
(2)、重復(fù)或強(qiáng)化……的.中心論點(diǎn);
(3)、發(fā)出……的號(hào)召或勸勉人們……;
(4)、補(bǔ)充論證了……。(有時(shí)候會(huì)考查這方面作用，其作用是使論證更嚴(yán)密。)
做這個(gè)題目，就是把文章的引論、本論、結(jié)論具體化地陳述出來(lái)。如《人的高貴在于靈魂》一文，我們可以這樣表述：首先引用法國(guó)思想家帕斯卡的名言“人是一枝有思想的蘆葦”提出中心論點(diǎn)“人的高貴在于靈魂”，然后舉阿基米德、王爾德事例證明了“珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富甚于外在的物質(zhì)財(cái)富”，最后舉一個(gè)火車上讀書(shū)的少女為例向人們發(fā)出“人應(yīng)該保持純正的精神追求”的勸勉。
5、議論文語(yǔ)言特點(diǎn)分析：
議論文語(yǔ)言特點(diǎn)分析的角度比較固定，只有二個(gè)角度：(1)語(yǔ)言特點(diǎn);(2)語(yǔ)體特點(diǎn)。做這類題目，要掌握語(yǔ)言風(fēng)格一些關(guān)鍵詞：簡(jiǎn)明平實(shí)、形象生動(dòng)、幽默風(fēng)趣、含蓄委婉、富有文采等)。而語(yǔ)體特點(diǎn)，就是抓信邏輯嚴(yán)密四個(gè)字做文章就可以了。一個(gè)應(yīng)特別注意的事項(xiàng)就是做這類的題目一定要有具體文句支撐，也就是用文章中的具體例句為例子進(jìn)行分析。
6、議論文寫(xiě)作特點(diǎn)分析
議論文寫(xiě)作特點(diǎn)分析的角度比較多，如修辭手法、論證方法、寫(xiě)作手法等
(1)、修辭：如比喻，可結(jié)合比喻特點(diǎn)談，那就是形象生動(dòng);如排比，增強(qiáng)了文章論證的氣勢(shì);如引用古詩(shī)文，使文章富有文采等。
(2)、論證方法：參考論證方法的作用談。
(3)、寫(xiě)作手法比較固定，常見(jiàn)的就是：(1)、舉例論證與道理論證相結(jié)合(夾敘夾議);(2)、以……論證方法為主。同樣，做這類的題目一定要有具體文句支撐，也就是用文章中的具體例句為例子進(jìn)行分析。
7、文段結(jié)構(gòu)作用：
(1)、引出(全)下文;(2)、總結(jié)前(全)文;(3)承上啟下。
作為議論文段的作用，必須結(jié)合文體特征具體加答。
如開(kāi)頭段作用往往起著引出中心論點(diǎn)(論題)，那么，我們可以參考下面的二個(gè)具體答題規(guī)范格式的例子使用或變通使用：
①、開(kāi)頭通過(guò)寫(xiě)……的事例，提出中心論點(diǎn)……(或引出……的論題)。
②、開(kāi)頭通過(guò)引用名言，提出中心論點(diǎn)……(或引出……的論題)。
③開(kāi)頭通過(guò)引用名人趣事(或……的奇聞趣事)，提出中心論點(diǎn)……(或引出……的論題)，也起到吸引讀者下讀的作用，增強(qiáng)了論述的趣味性。
追求知識(shí)議論文【通用6篇】六
一份文明是一滴水，許多文明就是大海的寬容；一份文明是一盞燈，許多文明就是太陽(yáng)的熱情；一份文明是一朵云，許多文明就是藍(lán)天的爽朗。多幾份文明，我們身邊就少幾份污垢。
好的環(huán)境可以愉悅?cè)耍匾氖歉淖內(nèi)?，塑造人，搞社?huì)主義經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)特別重視精神文明建設(shè)，堅(jiān)持把物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)為統(tǒng)一的奮斗目標(biāo)。唯有這樣，才能在我們的城市中種活那多燦爛的文明之花。作為一名講文明的合格市民，我們有責(zé)任、有義務(wù)通過(guò)自己個(gè)人文明行為，為我們的城市增添亮色。個(gè)人文明與城市文明就像水滴與大海的關(guān)系，水滴只有依賴大海才不會(huì)輕易蒸發(fā)掉，大海也只有依賴水滴的凝聚才不會(huì)干涸掉。人民是城市的主人，既是城市文明的受益者，更是城市文明的建設(shè)者，城市文明離不開(kāi)個(gè)人文明。要想改變城市面貌，不但要把建設(shè)搞好，還要把精神文明傳播好。有時(shí)，多一個(gè)簡(jiǎn)單的手勢(shì)，對(duì)別人來(lái)說(shuō)就多了一份體諒；多一點(diǎn)耐心的等待，對(duì)別人來(lái)說(shuō)就多了一份關(guān)愛(ài)；多一些真切的禮貌，對(duì)別人來(lái)說(shuō)就多了一份尊重。
城市文明是社會(huì)文明、社會(huì)和諧在城市的縮影，是社會(huì)文明、社會(huì)和諧在城市的集中表現(xiàn)。因?yàn)槌鞘惺侨祟惿鐣?huì)的歷史在各個(gè)發(fā)展階段上文明成果的積淀，是人類文明發(fā)展到一定階段上的產(chǎn)物；文明時(shí)代的城市第一次具有了城市的意義，文明時(shí)代的城市第一次揭開(kāi)了“城市文明”的篇章。城市文明作為社會(huì)文明、社會(huì)和諧的聚焦，它在根本上標(biāo)示著人類社會(huì)的發(fā)展所達(dá)到的一種和諧、文明狀態(tài)。一個(gè)文明的城市只有在一種和諧、民主的運(yùn)行中，才能看到“人人講文明，處處見(jiàn)真情”體現(xiàn)。在柏拉圖的“理想國(guó)”中，反映了西方不同時(shí)代的思想家對(duì)和諧美好社會(huì)的描繪、設(shè)計(jì)與憧憬。這也說(shuō)明了城市文明來(lái)自生活中一點(diǎn)一滴，新的風(fēng)源起一言一行。人類正是在追求“文明國(guó)家”、“文明社會(huì)”的過(guò)程中，來(lái)提升“關(guān)系”文明，展示“城市”和“國(guó)家”文明，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧、社會(huì)文明的。正是在這個(gè)意義上說(shuō)，文明是“和諧社會(huì)”的核心理念，核心價(jià)值。
創(chuàng)建文明城市需要我們共同講求社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德的具體規(guī)范。社會(huì)上，擔(dān)當(dāng)責(zé)任，愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，敬業(yè)奉獻(xiàn)做一名文明的公民；學(xué)校里，遵紀(jì)守法，自覺(jué)遵守學(xué)校里的規(guī)章制度，尊敬老師，友愛(ài)同學(xué)，做一名文明的學(xué)生；家庭中，孝敬父母，尊老愛(ài)幼，熱愛(ài)勞動(dòng)，做一名文明的家庭成員。與此同時(shí)，我們還必須有著強(qiáng)烈的責(zé)任感，對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)。自覺(jué)學(xué)法律、循準(zhǔn)則、講規(guī)范、懂規(guī)矩，遵紀(jì)守法，依法辦事，抵制“黃、賭、毒”和各種封建迷信活動(dòng)，在公交車上主動(dòng)為老、弱、病、殘、孕讓座，友善對(duì)待外來(lái)人員，營(yíng)造社會(huì)安定有序、環(huán)境舒適優(yōu)美、家庭溫馨和睦、鄰里團(tuán)結(jié)友善的和諧家園。
鳥(niǎo)兒因翅膀而自由翱翔，鮮花因芬芳而美麗迷人，讓我們?cè)谧非笪拿鞯耐瑫r(shí)，與禮貌牽手，與文明相伴，讓每一滴文明的水滴折射出城市的光輝。
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