讀后感是讀完一本書(shū)后對(duì)自己的感想和思考的總結(jié)和概括。在寫(xiě)讀后感時(shí)，我們需要從自己的角度出發(fā)，真實(shí)地表達(dá)自己的感受和觀點(diǎn)。推薦大家閱讀以下讀后感，與他人分享自己的觀點(diǎn)和感悟。
中國(guó)古代音樂(lè)史讀后感篇一
我喜歡《中國(guó)古代神話(huà)故事》，這里頭有我很喜歡的故事比如神農(nóng)嘗百草、黃果樹(shù)瀑布、女?huà)z補(bǔ)天......
其中神農(nóng)嘗百草，的故事是，神農(nóng)教人們種植五谷，幫人們解決了餓肚子的問(wèn)題可是還有一個(gè)問(wèn)題就是經(jīng)常生病，于是神農(nóng)就摘了各種草花，一種一種的常嘗到了能治病的或者會(huì)生病的都記錄下來(lái)有一次神農(nóng)嘗到了斷腸藥神農(nóng)為了造福人類(lèi)把這個(gè)草準(zhǔn)確的記錄了下來(lái)，并告訴人千萬(wàn)不要使用，天帝被神農(nóng)感動(dòng)了，他派向西王母要來(lái)不死藥，治好了神農(nóng)的病，還賜給他一根赭鞭，這根赭鞭可神奇了，不管什么花草樹(shù)木，是要用它打一下就會(huì)顯示出來(lái)，這樣神農(nóng)干起來(lái)就不會(huì)累了。
為了紀(jì)念神農(nóng)種五谷、嘗百草的`功效人們把他常藥的山命名為神農(nóng)源。
這可以告訴我古代的故事文化，所以喜歡這本書(shū)。
中國(guó)古代音樂(lè)史讀后感篇二
合上《中國(guó)古代神話(huà)》，我的心情仍久久未能平靜，那一篇篇令人向往的傳說(shuō)，不時(shí)在腦海中浮現(xiàn)，那些感人心扉的傳奇英雄令人欽佩，而那些無(wú)惡不作的壞人令人義憤填膺。
這些故事吸引著我們，其中我最喜歡《神農(nóng)嘗百草》。相傳，很久很久以前，有個(gè)叫“神農(nóng)”的神，當(dāng)時(shí)人們還填不飽肚子，所以就有許多人餓死了。神農(nóng)看到了，就去嘗百草，他歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，翻山越嶺，途中還會(huì)中毒。他用神力排毒，但神力用多了，他就越來(lái)越虛弱。有一次，他一不小心，嘗到了斷腸草，因?yàn)樗纳眢w很虛弱，他無(wú)法將毒解掉，就這樣死去了。我覺(jué)得神農(nóng)為了保護(hù)百姓而犧牲自己寶貴的生命，這種精神值得我們學(xué)習(xí)。我也要像神農(nóng)那樣，做一個(gè)給別人的'生活帶來(lái)幫助的人。
這本書(shū)讓我了解了古代人民的智慧和對(duì)美好生活的向往，我非常喜歡這充滿(mǎn)知識(shí)的書(shū)。
中國(guó)古代音樂(lè)史讀后感篇三
今天，我看了一本書(shū)，書(shū)名叫《中國(guó)古代神話(huà)》。其中，有一個(gè)故事——《盤(pán)古開(kāi)天地》令我印象深刻。這個(gè)故事不僅內(nèi)容精彩，還讓我懂得了很多道理。
傳說(shuō)，在很久以前，地球還是黑暗混沌一片。這時(shí)，出現(xiàn)了一個(gè)名叫盤(pán)古的巨人，這個(gè)巨人經(jīng)歷了重重困難，創(chuàng)造了我們美麗的世界，為人類(lèi)做出了偉大的貢獻(xiàn)。
其中，有一個(gè)令我難忘的`文段——盤(pán)古頂天立地的時(shí)候。盤(pán)古為了能讓天地分開(kāi)，他手頂著天，腳踏著地，這樣夜以繼日地扛著，那多累??！更何況還堅(jiān)持了一萬(wàn)八千年。最后他累得倒下了，死后身體還變化成造福人類(lèi)的萬(wàn)物。
有一次，我和媽媽嘗試了一個(gè)挑戰(zhàn)——“頂天”挑戰(zhàn)。首先，我拿了一本書(shū)，放在了頭上，接著，我又把手伸直，把書(shū)本當(dāng)成了天，想知道自己能支撐多久。5分鐘過(guò)去了，胳膊有種炙熱的感覺(jué);漸漸地，10分鐘過(guò)去了，胳膊產(chǎn)生了一點(diǎn)點(diǎn)酸痛;20分鐘到了，媽媽堅(jiān)持不住了，敗下陣來(lái)，說(shuō)：“盤(pán)古可真厲害??！”
30分鐘到了，我也累垮了。我心想：盤(pán)古犧牲了自己，為全世界的人帶來(lái)了光明與生機(jī)，還有美麗的大自然，他多么偉大啊！
盤(pán)古這種舍己為人的精神值得我們學(xué)習(xí)。(陳潔瑩)
中國(guó)古代音樂(lè)史讀后感篇四
導(dǎo)語(yǔ)：中國(guó)音樂(lè)史這類(lèi)題目在歷年教師招聘考試題目中經(jīng)常遇到，百分網(wǎng)小編為大家準(zhǔn)備了關(guān)于古代音樂(lè)史這個(gè)知識(shí)模塊的相關(guān)內(nèi)容，希望能夠幫助大家對(duì)這個(gè)模塊里的知識(shí)點(diǎn)的一些基本知識(shí)有個(gè)更深入的理解和記憶。
《聲無(wú)哀樂(lè)論》是魏末著名的文學(xué)家、音樂(lè)家嵇康所著的一本音樂(lè)美學(xué)著作，其基本觀點(diǎn)即是：音樂(lè)不能表達(dá)人的喜怒哀樂(lè)的情感。他認(rèn)為音樂(lè)是客觀的實(shí)體，哀樂(lè)是情感的表現(xiàn)，兩者沒(méi)有直接的聯(lián)系，從而否定了音樂(lè)能表現(xiàn)人的哀樂(lè)情感，不承認(rèn)音樂(lè)有一定的思想內(nèi)容。嵇康的《聲無(wú)哀樂(lè)論》涉及音樂(lè)美學(xué)的一系列重大問(wèn)題，如音樂(lè)的本質(zhì)、音樂(lè)的功能、音樂(lè)的審美感受等，它與西方19世紀(jì)著名音樂(lè)家愛(ài)德華?漢斯立克的音樂(lè)美學(xué)代表性論著《論音樂(lè)的美》有不少論點(diǎn)十分相似，這是我國(guó)在一千七百年前提出的帶有自律論色彩的音樂(lè)美學(xué)論著。所以《聲無(wú)哀樂(lè)論》至今仍不失為我國(guó)古代一部重要的音樂(lè)論著，它以其獨(dú)特的'表達(dá)方式而獨(dú)樹(shù)一幟。
隋唐音樂(lè)的記譜法，根據(jù)目前所保存的資料，主要有古琴字譜和燕樂(lè)半字譜兩大系統(tǒng)，均屬于音位記譜法的體系。
文字譜
文字譜是古琴的一種專(zhuān)用記譜方法，就是用文字記敘彈琴的指法和弦位的一種記譜方法。目前所見(jiàn)古琴記譜法的最早譜式是文字譜，存留的曲譜為唐人手抄本《碣石調(diào)?幽蘭》。
減字譜
減字譜由文字譜發(fā)展而來(lái)，是古琴記譜法一個(gè)極為重要的革新，這一變革是由唐代曹柔完成的。
燕樂(lè)半字譜
唐代的燕樂(lè)半字譜是我國(guó)工尺譜的一種早期形式，當(dāng)時(shí)有管色譜和弦索譜兩種譜式。
海鹽腔產(chǎn)生于浙江海鹽;余姚腔源于浙江會(huì)稽;弋陽(yáng)腔出現(xiàn)于江西弋陽(yáng);昆山腔因元末居于昆山附近的顧堅(jiān)始創(chuàng)而得名，明代魏良輔等一批戲曲音樂(lè)家對(duì)昆山腔的唱腔做了進(jìn)一步加工提高，改革后的昆山腔曲調(diào)細(xì)膩婉轉(zhuǎn)、輕柔舒緩，人稱(chēng)“水磨腔”，成為明代中葉至清代中葉戲曲中影響最大的聲腔劇種。
字堯章，鄱陽(yáng)人。他多才多藝，工于詩(shī)詞，精通音樂(lè)，擅長(zhǎng)書(shū)法，卻得不到南宋統(tǒng)治者的任用，一生未曾做官。姜夔在四處漂泊中寫(xiě)下了大量詩(shī)詞作品，所作自度曲《白石道人歌曲》六卷，其中《揚(yáng)州慢》《凄涼犯》《杏花天影》《鬲奚梅令》《暗香》《疏影》等詞曲十七首，均有古工尺字旁譜，作品多為定景詠物及記述客游之作，情調(diào)感傷，但往往也曲折地傳達(dá)出對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)心。
關(guān)漢卿(《竇娥冤》)、馬致遠(yuǎn)(《漢宮秋》)、鄭光祖(《倩女離魂》)、白樸(《墻頭馬上》《梧桐雨》)。
中國(guó)古代音樂(lè)史讀后感篇五
我喜歡《中國(guó)古代神話(huà)故事》，這里頭有我很喜歡的故事比如神農(nóng)嘗百草、黃果樹(shù)瀑布、女?huà)z補(bǔ)天......
其中神農(nóng)嘗百草，的故事是，神農(nóng)教人們種植五谷，幫人們解決了餓肚子的問(wèn)題可是還有一個(gè)問(wèn)題就是經(jīng)常生病，于是神農(nóng)就摘了各種草花，一種一種的常嘗到了能治病的或者會(huì)生病的都記錄下來(lái)有一次神農(nóng)嘗到了斷腸藥神農(nóng)為了造福人類(lèi)把這個(gè)草準(zhǔn)確的記錄了下來(lái)，并告訴人千萬(wàn)不要使用，天帝被神農(nóng)感動(dòng)了，他派向西王母要來(lái)不死藥，治好了神農(nóng)的病，還賜給他一根赭鞭，這根赭鞭可神奇了，不管什么花草樹(shù)木，是要用它打一下就會(huì)顯示出來(lái)，這樣神農(nóng)干起來(lái)就不會(huì)累了。
為了紀(jì)念神農(nóng)種五谷、嘗百草的'功效人們把他常藥的山命名為神農(nóng)源。
這可以告訴我古代的故事文化，所以喜歡這本書(shū)。
中國(guó)古代音樂(lè)史讀后感篇六
讀了《中國(guó)古代神話(huà)》后，我走進(jìn)了中國(guó)古人的精神世界。古代神話(huà)代表了古人對(duì)世界的認(rèn)知，是華夏先祖的心靈密碼，是中華民族性格的根源。故事中傳播出的各種積極向上的精神，是值得我們用心體會(huì)的。
比如開(kāi)天辟地的盤(pán)古，為了人類(lèi)的世界奉獻(xiàn)了自己的全部。他的左眼變成了太陽(yáng)，照耀大地萬(wàn)物；他的右眼變成了月亮，給夜晚帶來(lái)光明；他的手足、軀干、血液、肌肉都變成了世界萬(wàn)物。借盤(pán)古言志，這個(gè)故事充分地體現(xiàn)了中國(guó)古人對(duì)無(wú)私奉獻(xiàn)精神的'崇尚。
故事太多太多，讓我們一起走進(jìn)《中國(guó)古代神話(huà)》，傳承盤(pán)古的無(wú)私奉獻(xiàn)，學(xué)習(xí)夸父的堅(jiān)持不懈......來(lái)共同傳承發(fā)揚(yáng)古人的精神吧！
中國(guó)古代音樂(lè)史讀后感篇七
你們喜歡神話(huà)故事嗎？我就很喜歡，就在最近我讀了一本中國(guó)古代神話(huà)故事，里面的每一個(gè)故事都很精彩，都吸引著我，讓我充滿(mǎn)幻想。接下來(lái)就聽(tīng)我講一講其中的一個(gè)故事吧！我最喜歡的神話(huà)故事就是巫山神女了?，幖峭跄改锬锏牡诙齻€(gè)女兒，她不但漂亮還十分善良，王母娘娘十分喜歡她?？墒撬芟矚g到人間玩耍，有一天王母娘娘發(fā)現(xiàn)了這個(gè)秘密，于是就大罵了她一頓?？墒怯衷诂幖У慕忉屜卤阃馑垖m轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
到龍宮后，龍王想要她和自己的兒子結(jié)婚，瑤姬很生氣就來(lái)到了人間，龍王怒了，就開(kāi)始在人間興風(fēng)作浪，殘害百姓，瑤姬勸他們停止作惡可是他們不聽(tīng)，甚至更猖狂。于是瑤姬就殺了那十二條龍。后來(lái)她繼續(xù)留在人間幫助百姓，還有十一個(gè)姐姐也和她在一起保護(hù)著人間的百姓。
再后來(lái)，十二位仙女們變成了十二座美麗的山峰，而瑤姬就變成了蓮花峰。象征著永久的守護(hù)和庇佑。
從這個(gè)故事里，我展開(kāi)了對(duì)古人的奇幻想像和對(duì)幸福的欲望。讀了這篇故事后，我還知道了，瑤姬是一個(gè)正義、善良、為民除害的'仙女，我們應(yīng)該和瑤姬一樣，做一個(gè)善良、正義的人，以后能為更多需要幫助的人，伸出援助之手。
中國(guó)古代音樂(lè)史讀后感篇八
今年暑假，我讀了三本好看的書(shū)。其中，我最喜歡《中國(guó)古代神話(huà)》這本書(shū)了。這本書(shū)講了許多精彩的古代神話(huà)故事，每個(gè)故事都讓我非常喜歡，同時(shí)也告訴了我很多做人的道理。
這本書(shū)共有三十九個(gè)故事，其中我最喜歡的是《龍王輸棋》這個(gè)故事。這個(gè)故事講了，從前，有一個(gè)叫陳棋的漁童，因?yàn)樗麖男?ài)下棋，所以下棋很厲害，大家都叫他“東海棋怪”?！皷|海棋怪”這個(gè)雅號(hào)傳到了東海龍王敖廣的耳朵里，于是他就要和陳棋比試一下，前兩盤(pán)棋敖廣都輸了，但他不服，就去叫師父南斗來(lái)幫助他，結(jié)果還是輸了，最后才知道陳棋竟是修煉千百萬(wàn)年北斗棋盤(pán)上的一顆棋子，他們是贏不了陳棋的。敖廣只好按照之前的約定，年年給這里的人們進(jìn)貢海鮮。從此，人們幸福地生活了下去。
我最喜歡看陳棋和敖廣、南斗下棋這個(gè)情節(jié)。雖然敖廣有了師父的坐鎮(zhèn)，瞬間有了長(zhǎng)進(jìn)，南斗還給敖廣支了一招，一下就能讓敖廣連走三步妙棋，但是陳琪還是冷靜思考，積極應(yīng)對(duì)，不按常理出棋，沒(méi)幾步就把敖廣的棋殺了個(gè)片甲不留，就剩一個(gè)“將”，最后敖廣沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)就輸了。
我真佩服陳棋，因?yàn)樗麜r(shí)刻都保持著謙虛好學(xué)的心態(tài)，不斷地努力，最后打敗了敖廣。而敖廣驕傲自大，取得一點(diǎn)成績(jī)就沾沾自喜，最后，他為自己的傲慢付出了代價(jià)。
我從這個(gè)故事中明白了，謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。《中國(guó)古代神話(huà)》真是一本好書(shū)，我要多多品讀，去感受故事中的道理。
中國(guó)古代音樂(lè)史讀后感篇九
暑假，我讀了《中國(guó)古代神話(huà)》，這本書(shū)里有許多勵(lì)志、有趣的人物，有好玩、神奇的事情，還有很多讓人意想不到的結(jié)果。書(shū)里一個(gè)個(gè)生動(dòng)的神話(huà)故事打動(dòng)了我，讓我神往。
其中《盤(pán)古開(kāi)天地》這一篇，讓我印象至深。遠(yuǎn)古時(shí)代，宇宙還是一片混沌、天地合在一起的時(shí)候，有個(gè)叫盤(pán)古的巨人誕生了，他用斧頭把天地辟開(kāi)，雙手托天、兩腳踏地。不知過(guò)了多少萬(wàn)年，天和地分開(kāi)，不再合在一起，于是就有了這美好世界。此外，還有《女?huà)z造人》《夸父追日》《精衛(wèi)填?！返?，每一個(gè)神話(huà)故事都有對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造的生動(dòng)記錄、對(duì)勞動(dòng)精神的贊美，同時(shí)也體現(xiàn)了中華民族的偉大精神。
《盤(pán)古開(kāi)天地》鼓勵(lì)我們應(yīng)該勇于開(kāi)拓、不斷進(jìn)取、堅(jiān)持不懈，為了美好的明天而奮斗；《女?huà)z造人》不僅是對(duì)人類(lèi)起源充滿(mǎn)了豐富的想象，更是體現(xiàn)出人們的.智慧和創(chuàng)造力；《夸父追日》表現(xiàn)出夸父的勇敢、無(wú)畏和無(wú)私，為了族人，堅(jiān)持不懈地同大自然作斗爭(zhēng)；《精衛(wèi)填?！分芯l(wèi)有著永不言棄、驚人的毅力和精神。
這些傳說(shuō)雖然離我們很遙遠(yuǎn)，但是它帶給我們的精神值得我們傳承下去，我們現(xiàn)在要做的就是把握生命中的每一分鐘，不要害怕困難，要勇于堅(jiān)持，要堅(jiān)信自己一定能夠取得成功。
讀完這本書(shū)，我意猶未盡，閑暇之余經(jīng)常讓自己沉浸在故事里，仿佛我也曾經(jīng)歷過(guò)這些神奇的故事。這是我們祖先留下的文化瑰寶，我們要讓故事中的精神永遠(yuǎn)地流傳下去。
中國(guó)古代音樂(lè)史讀后感篇十
寒假里,我讀了一本書(shū)叫《中國(guó)古代寓言》，這本書(shū)里藏著許多有趣的寓言故事。
其中，我最喜歡《八哥學(xué)舌》這個(gè)故事，故事主要講了有一種鳥(niǎo)叫八哥，有人把它捉來(lái)教它說(shuō)人話(huà)，八哥就學(xué)會(huì)了幾句簡(jiǎn)單的話(huà)。一天，知了在樹(shù)上鳴叫，八哥就問(wèn)：“知了，你會(huì)說(shuō)人話(huà)嗎？”知了回答：“不會(huì)?！卑烁缬终f(shuō)?！澳汶y道不感到慚愧嗎？”知了再次回答：“你已失去你的聲音，而我發(fā)出的是自己的聲音”。
讀完這個(gè)故事，我知道了一個(gè)人總是容易看到別人的'缺點(diǎn)，而看不到自己的缺點(diǎn)，八哥就是看不到自己的缺點(diǎn)，遭到別人的諷刺與嘲笑。我們每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，正視自己的缺點(diǎn)。
中國(guó)古代音樂(lè)史讀后感篇十一
這個(gè)假期，我看了《中國(guó)古代寓言故事》，其中的“河豚之怒”給我的印象很深刻。
這個(gè)故事說(shuō)的是：從前有一只河豚，有一天它邊唱歌邊游泳，一不小心撞到了橋柱子上。它埋怨橋柱子不讓開(kāi)，就氣鼓鼓地浮出水面，要找橋柱子算賬。就在這時(shí)，一只老鷹飛了過(guò)來(lái)，把河豚一口給吃掉了。
看了“河豚之怒”，我明白了不要這么容易生氣，不然會(huì)惹來(lái)不幸的`事。
中國(guó)古代音樂(lè)史讀后感篇十二
跟小區(qū)寶媽一起溜娃，聊到應(yīng)該怎么跟孩子聊一些，做人做事的道理和怎么引導(dǎo)小朋友，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。聊著聊著就提到了故事書(shū)，平時(shí)給孩子讀讀小故事大道理的寓言故事，然后通過(guò)另一位寶媽的推薦，入手了這本《中國(guó)古代寓言故事》這個(gè)書(shū)是一個(gè)系列的，有四本，有名人故事、民間民俗故事、古代神話(huà)故事。
書(shū)封面
那位寶媽說(shuō)她家孩子嫌她講故事不好玩，不怎么喜歡乖乖聽(tīng)她講故事。于是在豆瓣上找到這本故事書(shū)，因?yàn)檫@本書(shū)是有聲注音版的，是由喜馬拉雅fm育兒主播：一一媽媽朗讀的，只要掃一掃碼就能聽(tīng)好聽(tīng)的故事。還別說(shuō)，她家小朋友還很喜歡聽(tīng)，拿著書(shū)聽(tīng)得好認(rèn)真，書(shū)里有生動(dòng)的插畫(huà)。
寓言故事用小故事講大道理，用一則“猴子撈月”教導(dǎo)孩子遇到事情時(shí)要冷靜，行動(dòng)前要先仔細(xì)觀察，認(rèn)真思考，不要沖動(dòng)。一則“獅貓斗大鼠”點(diǎn)撥孩子要想取得勝利，就必須要?jiǎng)幽X思考，注重策略，采取正確的方法，不能蠻干。一則“東郭先生與狼”告誡孩子在熱心幫助別人的同時(shí)，更要學(xué)會(huì)保護(hù)自己。這些道理如果一板一眼的跟孩子講，孩子肯定會(huì)左耳進(jìn)右耳出，還會(huì)反感，換成故事讓孩子代入角色，好玩好聽(tīng)，還有好看的插畫(huà)。
猴子撈月
前幾天又遇到了那位寶媽?zhuān)f(shuō)她家孩子都快把這本《中國(guó)古代寓言故事》聽(tīng)完了，這本書(shū)里有91則故事。平常她家小朋友的故事書(shū)，都是看個(gè)一兩則就不會(huì)再拿那本書(shū)了，這次竟快聽(tīng)完了?？磥?lái)這本書(shū)是買(mǎi)對(duì)小朋友的“胃口”了。
我也跟風(fēng)買(mǎi)了，書(shū)里面其實(shí)也有對(duì)父母的教導(dǎo)，比如這則“曾子殺豬”，不知道寶爸寶媽們聽(tīng)過(guò)沒(méi)有，印象中我沒(méi)有聽(tīng)過(guò)則故事。這則故事更是說(shuō)給家長(zhǎng)聽(tīng)的，有一句話(huà)叫：以身作則。孩子很多時(shí)候是在模仿家長(zhǎng)，孩子會(huì)很在意家長(zhǎng)的一言一行，所以家長(zhǎng)要為孩子樹(shù)立好的榜樣，做一個(gè)謹(jǐn)言慎行的人。
書(shū)背封面
這本書(shū)也適合孩子獨(dú)立閱讀，書(shū)里有對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的注解，文章后還附有寓意點(diǎn)撥。深進(jìn)淺出，通俗易懂，平凡樸實(shí)的文字講述了一個(gè)個(gè)，生動(dòng)，啟發(fā)心智的故事。
孩子是一張白紙，需要家長(zhǎng)的敦敦教誨；初為人父（母）也需要跟孩子一同成長(zhǎng)，一本好的課外讀物，就是孩子和家長(zhǎng)共同成長(zhǎng)的橋梁。
中國(guó)古代音樂(lè)史讀后感篇十三
我最近讀了《中國(guó)古代寓言故事》，這本書(shū)中寫(xiě)了許多小故事，每個(gè)小故事看似很短，很簡(jiǎn)單，但都包含了一個(gè)個(gè)深刻的道理。
記憶最深刻的有兩則故事：
一：“刻舟求劍”講了一個(gè)楚國(guó)人坐船渡河，突然，楚國(guó)人的寶劍掉到水里了，別人大叫道：“哎！你的寶劍掉了，還不快撈上來(lái)！”楚國(guó)人不慌不忙在船邊刻了個(gè)記號(hào)，說(shuō)：“不著急，我在船邊上刻了個(gè)記號(hào)。等船靠岸了，水淺了，我再下去撈寶劍?！眲e人說(shuō)：“船是能在水里飄動(dòng)的，劍則沉到了水底是不動(dòng)的，那樣就找不到劍了……”這則故事諷刺那些不懂得根據(jù)實(shí)際情況來(lái)處理問(wèn)題的人，事物都是在不斷變化的，不能用一成不變的態(tài)度去處理問(wèn)題。
二：“三人成虎”講的是，在魏國(guó)，龐恭和太子要去邯鄲，在臨走前龐恭問(wèn)了魏王一個(gè)問(wèn)題，說(shuō)：“如果有一個(gè)人說(shuō)集市上出現(xiàn)了一只老虎，您信嗎？”魏王說(shuō)：“當(dāng)然不信！”
龐恭問(wèn)：“那如果兩個(gè)人說(shuō)那？”魏王答：“我有一些懷疑?！饼嫻в謫?wèn)：“如果三個(gè)人說(shuō)集市上有老虎那？”魏王肯定到：“我一定信！”。在這個(gè)故事中我學(xué)到了，不要輕信別人的謊言，有時(shí)候說(shuō)的人多了，謊言就變成真的了。我們要經(jīng)過(guò)自己開(kāi)動(dòng)腦筋，實(shí)際查看后才可以判斷正確與否！不能輕信謠言，也不能人云亦云。
通過(guò)讀這些故事，我學(xué)到了很多道理，學(xué)會(huì)了如何去思考和判斷。以后我也要多讀書(shū)，多思考，多學(xué)知識(shí)來(lái)豐富自己的頭腦。
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