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  • 最新初中駁論文(通用16篇)

    格式:DOC 上傳日期:2023-10-28 00:24:08
    最新初中駁論文(通用16篇)
    時(shí)間:2023-10-28 00:24:08     小編:念青松

    記敘文是以敘述為主要手法,生動(dòng)地描寫人物、事件或景物的一種文學(xué)作品。如何使文章更具有說服力?讓我們一起來研究一下??偨Y(jié)范文中的觀點(diǎn)和建議可以幫助我們更好地改進(jìn)和提升自己的工作和學(xué)習(xí)。

    初中駁論文篇一

    著名科學(xué)家愛因斯坦曾說過:“一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么?!?/p>

    魯迅因?yàn)檎业搅藘r(jià)值,所以才成為了著名的作家;居里夫人因?yàn)檎业搅藘r(jià)值,所以才成為舉世矚目的科學(xué)家;我因?yàn)檎业搅藘r(jià)值所以才會(huì)努力將生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做到完美。

    海倫·凱勒原來是個(gè)健康活潑的女孩,但在她19個(gè)月時(shí),一場疾病導(dǎo)致她變成了一個(gè)又聾又盲的殘疾兒童。從此海倫·凱勒變得暴躁、任性、孤獨(dú)。在莎莉文老師的引導(dǎo)下,海倫走出了黑暗與孤寂,感受到了語言的神秘,領(lǐng)悟出了知識(shí)的神奇!

    海倫·凱勒自從學(xué)會(huì)說話和盲文讀寫后,以優(yōu)異的成績畢業(yè)于哈佛大學(xué),成為一位學(xué)識(shí)淵博,掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家和教育家。盡管海倫·凱勒的世界是無光、無聲的孤獨(dú)歲月,可是她熱愛生活,興趣廣泛。她一直認(rèn)為假如給我三天光明:第一天,我要看人,他們的善良、溫厚與友誼使我的生活值得一過。第二天,我要在黎明起身,去看黑夜變?yōu)榘讜兊膭?dòng)人奇跡。第三天,我要在現(xiàn)實(shí)世界里,在從事日常生活的人們中間度過平凡的一天。

    海倫的三天就如此僅僅有條,可我們的時(shí)間和機(jī)遇還很多,光明對我們來說不是奢望,聲音也不是可欲而不可求。對我們來說,并不缺乏完善的身體組織,我們需要的是意志上的頑強(qiáng),不向命運(yùn)投降的,自強(qiáng)不息的精神!更重要的是要擁有一顆積極、樂觀、敢于創(chuàng)造奇跡的心!

    我們是幸運(yùn)的,擁有美好的一切!我們千萬不要等失去了才懂得珍惜。要像海倫·凱勒那樣,不埋怨、不放棄,好好珍惜自己所擁有的,奮發(fā)學(xué)習(xí),以自己的成就顯示生命的價(jià)值!

    著名科學(xué)家愛因斯坦曾說過:“一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么?!?/p>

    魯迅因?yàn)檎业搅藘r(jià)值,所以才成為了著名的作家;居里夫人因?yàn)檎业搅藘r(jià)值,所以才成為舉世矚目的科學(xué)家;我因?yàn)檎业搅藘r(jià)值所以才會(huì)努力將生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做到完美。

    海倫·凱勒原來是個(gè)健康活潑的女孩,但在她19個(gè)月時(shí),一場疾病導(dǎo)致她變成了一個(gè)又聾又盲的殘疾兒童。從此海倫·凱勒變得暴躁、任性、孤獨(dú)。在莎莉文老師的引導(dǎo)下,海倫走出了黑暗與孤寂,感受到了語言的神秘,領(lǐng)悟出了知識(shí)的神奇!

    海倫·凱勒自從學(xué)會(huì)說話和盲文讀寫后,以優(yōu)異的成績畢業(yè)于哈佛大學(xué),成為一位學(xué)識(shí)淵博,掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家和教育家。盡管海倫·凱勒的世界是無光、無聲的孤獨(dú)歲月,可是她熱愛生活,興趣廣泛。她一直認(rèn)為假如給我三天光明:第一天,我要看人,他們的善良、溫厚與友誼使我的生活值得一過。第二天,我要在黎明起身,去看黑夜變?yōu)榘讜兊膭?dòng)人奇跡。第三天,我要在現(xiàn)實(shí)世界里,在從事日常生活的人們中間度過平凡的一天。

    海倫的三天就如此僅僅有條,可我們的時(shí)間和機(jī)遇還很多,光明對我們來說不是奢望,聲音也不是可欲而不可求。對我們來說,并不缺乏完善的身體組織,我們需要的是意志上的頑強(qiáng),不向命運(yùn)投降的,自強(qiáng)不息的精神!更重要的是要擁有一顆積極、樂觀、敢于創(chuàng)造奇跡的心!

    我們是幸運(yùn)的,擁有美好的一切!我們千萬不要等失去了才懂得珍惜。要像海倫·凱勒那樣,不埋怨、不放棄,好好珍惜自己所擁有的,奮發(fā)學(xué)習(xí),以自己的成就顯示生命的價(jià)值!

    初中駁論文篇二

    生命對每一個(gè)人都是公平的,平庸或是偉大,貧窮或是富裕,都不會(huì)影響你生命的長短,而人與人之間不同的就在于你所達(dá)到的境界,它是別人無法復(fù)制的。就像同根的蒲公英種子,其經(jīng)歷與悟性的差異,會(huì)造就不一樣的命運(yùn)。

    知。首先,你從呱呱墜地開始,就接受著外界信息的刺激,這就是知。不管你愿不愿意,每個(gè)人總會(huì)或多或少地了解這個(gè)世界。古代的文人,從會(huì)說話就開始讀詩書,那些圣賢之言將自己充實(shí)起來。遇到適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,就炫耀兩句以顯示自己的廣博。獲取知識(shí),學(xué)會(huì)生活,懂得人生,這些概念在他們的腦子里逐漸清晰,這是他們走向社會(huì)的第一步。

    通。然后,那個(gè)傳統(tǒng)文人到了加冠之年時(shí),便背上幾卷經(jīng)憶,幾吊銅錢,告別自己的家人朋友,開始流浪之旅,也是他心中的夢想之旅。漂泊的路雖然艱難,但他終于從書本之外看到了多彩的世界。這讓他很興奮,因?yàn)樗€從農(nóng)夫、樵夫、獵人那兒懂得了許多新鮮的玩意兒。

    積累了一段日子后,他突然發(fā)現(xiàn)自己的感想與古人產(chǎn)生了某些共鳴,于是又對那些書本里的東西有了更貼近的認(rèn)識(shí)。在自己所學(xué)到的知識(shí)與并走進(jìn)這大千世界,使他由知而通。

    也許,在古代一些思想禁錮尤為嚴(yán)重的朝代中,普通人的境界也就到這里為止了。因?yàn)樗麄兊南胂罅Ρ粔阂郑€要整天為生活奔波勞累。不過,總有一些是鶴立雞群的,譬如我們常說的圣人之類??鬃?、老子,他們的人性光輝一直照耀至今。

    新。所以,新是從庸人踏入偉人的一個(gè)重要標(biāo)標(biāo)。他們能發(fā)現(xiàn)他人之不能發(fā)現(xiàn),如牛頓被蘋果砸中,由此知道了萬有引力,他們能解開遺留下來的不解之謎。如查德威爾將原子核找末,卻是利用了許多別人的成果;他們還能打破立下的名言,如伽利略大膽質(zhì)疑亞里斯多德的說法,找到真理。

    知,通,新,人生之三大境界。但它們的順序無法調(diào)換,有知才能通,能通才能新,有新才能擺脫平庸,超越自我。

    初中駁論文篇三

    我國一直在實(shí)行教育改革,就是為了減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力。想要真正的達(dá)到教育改革的目的,首先要在授課模式上進(jìn)行改革。目前我國的中學(xué)教育改革進(jìn)行的如火如荼,尤其是語文課改,探索出了多種模式,有些模式已經(jīng)得到了印證,是行之有效的教學(xué)模式。

    但是這些有效的語文教學(xué)模式,卻沒有在語文教學(xué)中推廣開,只有一小部分學(xué)校的語文授課中,運(yùn)用了新的教學(xué)模式。初中語文課改模式發(fā)展僵硬化了,所以想要推廣語文授課模式,就要想辦法讓課改“活”起來,找到初中語文課改模式的活化之路。

    初中語文課改模式的活化之路,就需要在語文授課之中尋找辦法,把語文授課內(nèi)容和模式靈活的結(jié)合在一起。讓學(xué)生通過這些模式,對語文內(nèi)容進(jìn)行理解。語文課改模式的活化之路,是需要與課文相結(jié)合的。首先就需要在語文課堂上,根據(jù)實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容,設(shè)立有關(guān)的情景模式。所以就是根據(jù)不同的課程,設(shè)立不同的情景。也就是模式分化。把某一系列的課文,繼續(xù)分化為細(xì)致的子模式。并且根據(jù)子模式在繼續(xù)設(shè)立不同的情景,把這些模式都運(yùn)用到初中語文教學(xué)中。

    在蘇教版語文課文中,《人民英雄永垂不朽》,是一篇瞻仰首都人民英雄紀(jì)念碑的說明文。

    說明文也是經(jīng)常寫作的作文題材。通過對人民英雄紀(jì)念碑的描述,學(xué)生可以知道主席對于紀(jì)念碑寄于了怎樣的深情。是主席為了紀(jì)念那些犧牲了的英雄們而設(shè)立的紀(jì)念碑。在講解這篇文章的時(shí)候,首先可以為學(xué)生展示人民英雄紀(jì)念碑的圖片以及影像,還有人們對人民英雄紀(jì)念碑的了解認(rèn)識(shí)感觸,向?qū)W生講解紀(jì)念碑建立的意義。同時(shí)把那一段崢嶸歲月,簡單的介紹給學(xué)生。

    因?yàn)槭墙▏跗诘氖虑椋涂箲?zhàn)時(shí)期有聯(lián)系,所以文章情景要分設(shè)兩方面,一個(gè)是那段戰(zhàn)爭歲月,我們戰(zhàn)勝有多么不容易,讓學(xué)生把自己融入到那個(gè)年代,其次要設(shè)立建國時(shí)期,主席要建造人民英雄紀(jì)念碑的感情和想法的情景。隨后在講解的過程中,讓學(xué)生通過兩個(gè)情景設(shè)置,真正的融入到文章當(dāng)中,理解這樣的一片說明文,其中包含的作者的感情為什么是那樣的深切濃烈。

    最后,通過這篇說明文,讓學(xué)生了解說明文的構(gòu)造和寫作方式,可以給學(xué)生留有寫作任務(wù)。而后對學(xué)生的作文進(jìn)行點(diǎn)評,以達(dá)到語文課文教學(xué)模式和語文課堂寫作模式共同發(fā)展的目的。

    目前多媒體教學(xué)已經(jīng)是初中語文課堂上重要的教學(xué)方法,因此利用多媒體教學(xué),可以活化初中語文教學(xué)的改革。多媒體教學(xué)讓語文課堂不在是單純的文字課堂,而是有聲音有圖像有感情的語文課堂。利用多媒體,可以豐富語文課堂的內(nèi)容??梢宰寣W(xué)生通過影像資料等,更加了解這一篇文章的思想內(nèi)涵。

    在蘇教版的初中語文教材中,《新聞兩篇》中,主要播報(bào)了人民解放軍百萬大軍橫渡長江和中英香港權(quán)交接。這兩篇報(bào)道,都是我國歷史上的大事件。由于是新聞播報(bào)方式,所以在老師講解的時(shí)候,學(xué)生不會(huì)對這兩件事產(chǎn)生思想共鳴。這時(shí)候如果能夠借助多媒體教學(xué),播放當(dāng)時(shí)的記錄錄像或是紀(jì)錄片,就會(huì)讓學(xué)生感受到那一時(shí)刻的不平凡。在老師講解百萬大軍橫渡長江的時(shí)候,可以把大軍渡長江的錄像錄音,給學(xué)生播放,并且把當(dāng)時(shí)新聞報(bào)道的留音播放出來。同時(shí),要讓學(xué)生看長江渡口的兇險(xiǎn)。學(xué)生在這樣真實(shí)的歷史資料面前,就會(huì)受到震撼,知道這一則短短的消息,里面犧牲了多少人,包含了多少人對勝利的渴望和對犧牲的人的悼念。同樣,在講解中英政權(quán)交替之時(shí),也采用這樣的方式,并且可以進(jìn)一步的讓學(xué)生了解到,香港時(shí)怎樣碑英國掌控的那一段歷史。多媒體教學(xué),可以拓展學(xué)生的視野,幫助學(xué)生理解語文的難點(diǎn)。

    我國在推行教育改革的過程中,素質(zhì)教育一直是改革的重點(diǎn)。素質(zhì)教育重視的不僅是學(xué)生的成績,還是學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)和思想教育。所以在初中語文教學(xué)過程中,想要把教育改革深化進(jìn)入語文課堂,就要把好的語文課改模式推廣開,把僵硬老舊的教學(xué)模式淘汰掉,活化探索出來的語文教改模式。在初中語文教學(xué)過程中,優(yōu)化教學(xué)過程,改善教學(xué)方法,并且讓學(xué)生的思維能夠發(fā)散出去,是真正意義上的教育改革。

    在蘇教版語文教材中,《出師表》,是一篇著名的奏章。是諸葛亮寫給劉禪的出師北伐的奏章。在《三國演義》里,大家都看過諸葛亮神機(jī)妙算,輔助劉備,三分天下。后來又輔佐劉禪。老師要想讓學(xué)生理解當(dāng)時(shí)的諸葛亮在寫奏折的心情,就要讓學(xué)生扮演諸葛亮。首先老師要提前讓學(xué)生查找諸葛亮的有關(guān)資料,使學(xué)生明白諸葛亮對于蜀國是怎樣的情感,然后對于幫助劉禪一統(tǒng)天下的執(zhí)念到底是為了什么。其次在課堂上,讓學(xué)生扮演諸葛亮,讓他們把自己對于諸葛亮的了解和對蜀國的感情,流露在表演中。讓學(xué)生有代入感,諸葛亮在寫這個(gè)奏折的時(shí)候的心情,他對每一件事情的詳細(xì)安排,都在表達(dá)什么。最后,可以向?qū)W生提出思考問題,如果你是諸葛亮,在蜀國當(dāng)時(shí)的國力水平下,你會(huì)選擇出師北伐嗎,同時(shí)讓學(xué)生來判斷蜀國的滅亡與諸葛亮的這次北伐是否有關(guān)系。這樣教學(xué)優(yōu)化了教學(xué)過程,也讓學(xué)生發(fā)散了思維。

    初中駁論文篇四

    人生長路,何其漫長!長路途中,一道道障礙,一條條溝壑在所難免,倘若一心向前,將永遠(yuǎn)無法逾越。這時(shí),只有繞道而行。繞道而行是迷霧中的的指南,幫助我們明確方向;繞道而行是沙漠中的甘泉,幫助我們重獲希望;繞道而行是迷途的燈光,幫助我們抵達(dá)成功。由此看來,繞道而行不僅是自然界的常態(tài)、前進(jìn)的方式與途徑,更是一種智慧!

    繞道而行,贏得勝利。繞道而行是就虛避實(shí),以巧取勝。二戰(zhàn)時(shí)法國耗巨資修建的馬其諾防線固若金湯,堅(jiān)不可摧。德國人不敢硬攻,只能繞到后方,毫不費(fèi)力攻占法國,贏得勝利。是什么讓德國笑到最后?是繞道而行。它使德國擺脫硬碰硬的局面,繞過阻礙,贏得勝利。由此看來,繞道而行是一種智慧,只有以此才能贏得勝利。

    繞道而行,超越自我。繞道而行是面對從前的自己,改變過去的方向。劉翔幼時(shí)是長跑運(yùn)動(dòng)員,他夢想著有一天站在最高的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上,但現(xiàn)實(shí)無情地打擊著他,他的長跑成績并不理想。從此他改變訓(xùn)練項(xiàng)目,攻練跨欄,雖然方向改變了,但勇奪第一的理想未曾改變。就這樣,他在新的方向上獲得巨大成就。是什么讓他超越自我?是改變方向,而改變方向不正是一種繞道而行的智慧嗎?由此看來,繞道而行是一種智慧,只有以此才能超越自我。

    繞道而行,邁向成功。繞道而行,是對抗艱難的未來,選擇另一條通向成功的途徑。施瓦辛格自幼夢想當(dāng)一名叱咤風(fēng)云的政治家,但出身貧窮的他是難以實(shí)現(xiàn)的。但他從那時(shí)起并沒有鉆心于政治研究,而是苦練一身健美的肌肉。隨后進(jìn)軍好萊塢影視圈,這之后還娶了一位富豪家的千金。他所做的一切都只是在集聚足夠的人氣與金錢。此時(shí)的他已憑借財(cái)富朝著成功邁進(jìn)。是什么使他繞過艱難,邁向成功?是他另辟蹊徑,而這不正是一種繞道而行的智慧嗎?由此看來,繞道而行是一種智慧,只有以此才能邁向成功。

    繞道而行不是一種逃避,而是一種前進(jìn);不是一種懦弱,而是一種智勇;不是一種愚笨,而一種知理。繞道而行包含了世間一切真理,是不可否論的大智慧。從此就讓我們用繞道而行的智慧,繞過障礙,繞過溝壑,在成長的道路上智慧前行,最后抵達(dá)成功的彼岸吧!

    初中駁論文篇五

    腳印是人生的印跡。從蹣跚學(xué)步到花季少年,我留下過多少腳印!每一腳印都有一個(gè)故事,每個(gè)腳印都標(biāo)志著一個(gè)起點(diǎn)。

    在幼年的時(shí)侯,我的每一個(gè)腳印都盛滿了父母的心血。我在他們的攙扶下,踏上了人生的旅途。

    當(dāng)我跨入小學(xué)校門時(shí),我開始用自己的眼睛觀察這個(gè)世界。我逐漸明白,人生的路要靠自己去走,我嘗試著掙開打人的攙扶,用自己得力量,走出稚嫩的步伐,雖然歪歪扭扭,深淺不一,但我的每一個(gè)努力都是那樣的真實(shí)。

    進(jìn)入中學(xué),我已不再稚嫩,除那份率真之外,更增添了一份成熟與自信,我的步伐也更加堅(jiān)定,我進(jìn)一步明白了人生的價(jià)值和奮斗的意義,我更加懂得挫折和失敗并不可怕,它們會(huì)促使我走向未來。

    路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!踏踏實(shí)實(shí),一步一個(gè)腳印,將記錄我向人生顛峰攀升的歷程。

    初中駁論文篇六

    幻想與預(yù)言想象力比知識(shí)更重要。百余年前愛因斯坦如是說。

    在戰(zhàn)亂頻繁、民不聊生的年代,人們靠幻想帶給生命一線希望;在人們無法反抗的命運(yùn)面前,人們依靠幻想求得欣慰;在太平盛世,詩人依靠幻想馳騁邊疆;在黑暗的中世紀(jì),哲人依靠幻想苦思真理。

    大導(dǎo)演斯蒂芬·斯皮爾伯格曾說:人最重要的就是想象力,想象力是所有能力的來源。人們依靠想象力來獲取知識(shí),而不是依靠知識(shí)萌生出想象力。

    法國作家儒勒·凡爾納可謂是科幻小說的開山鼻祖,令人驚嘆的不僅僅是他精妙的文筆,曲折的情節(jié)和離奇的故事,而是他在十九世紀(jì)就想像出來的電器用品、家具設(shè)施,在人類步入二十一世紀(jì)后,全都夢想成真。

    而早在民國時(shí)期,中國的兩份雜志,1908年的《天津青年》和1910年的《新中國》便分別期望中國百年之后也能舉辦一場奧運(yùn)會(huì)、在上海舉辦一場萬國博覽會(huì)。這兩個(gè)夢想,分秒不差的實(shí)現(xiàn)了。

    在現(xiàn)實(shí)生活中,我們每個(gè)人都是需要幻想來調(diào)劑一下的。幻想就像一劑潤滑油,給生活這枯燥無味的齒輪上增添些許歡樂,也增添幾分人們活下去的意義。

    初中駁論文篇七

    上善若水,水善利萬物而不爭。

    開學(xué)一周了,我從青島帶來的種子發(fā)芽了,因?yàn)檫@周沒怎么照顧它們,它們已經(jīng)奄奄一息,可能隨時(shí)都有可能gameover。在我看到它們的時(shí)候,葉子已經(jīng)垂了下來,原本的花苞已經(jīng)不復(fù)存在,變成了干枯的'一片??赡苁且?yàn)樵陉柵_(tái)上太陽太猛又沒有澆水的原因吧。我連忙澆了水,有些水滴還停留在葉子上,在太陽照耀下,熠熠生輝。

    第二天一早,我首先看了花兒,它們竟然有些變化,葉子已經(jīng)直挺,里面的水早已蒸發(fā)待盡。再到晚上,它們已經(jīng)完全恢復(fù)了。真沒想到那普通的一杯水竟然有讓植物起死回生的魔力。

    家里養(yǎng)了魚,在喂食的時(shí)候,魚兒會(huì)仰起頭,爭先恐后地?fù)屖澄?,我想:魚沒了水會(huì)死,植物沒了水會(huì)枯萎,大地沒了水會(huì)干裂,小溪沒了水會(huì)干涸。如果有水,那么沙漠會(huì)變綠洲,小池會(huì)變大湖,莊稼會(huì)生機(jī)盎然,植物會(huì)長得高壯,總言而之,水是重要的,因?yàn)樗磺卸紩?huì)變得不同。

    經(jīng)科學(xué)調(diào)查,人們不吃東西只喝水,能活七天,但人不喝水也撐不過三天。所以,水給我們帶來了生機(jī),卻不計(jì)回報(bào),默默奉獻(xiàn),它比任何人都偉大。

    水善利萬物而不爭,它造福了人類,是人類的朋友,我們應(yīng)該善待它。

    初中駁論文篇八

    如果就說人生是塊凹凸不平的巖石,那挫折就是一把雕刻刀,它會(huì)因你的態(tài)度而成為一塊精妙絕倫的工藝品;如果說人生是一把刀,那挫折就是一塊磨刀石,它會(huì)讓這把刀實(shí)破極限,鋒藝四射。

    屈辱、痛苦,都濃縮在亡國的日子里。為馬奴,吃馬糞,誰愿意就這樣茍活一輩子?越王勾踐渴望終有一日,率領(lǐng)越國的精兵利卒,馳騁沙場,一舉消滅吳國;他渴望終有一天,為奴為隸的越國人,重新昂首挺胸做人。于是,他在挫折面前,選擇了韌忍,選擇了堅(jiān)持,以臥柴薪嘗苦膽的`方式來砥礪自我。

    看!越王勾踐十年磨一劍,他正是用自己的行動(dòng)來告訴我們,當(dāng)挫折來臨的時(shí)候,要堅(jiān)持、堅(jiān)持、再堅(jiān)持!

    我想沒有人會(huì)忘記貝多芬,在他成名前,在他正準(zhǔn)備大展宏圖時(shí),命運(yùn)卻捉弄了他——不但聽力大幅度衰退,連追求的愛情的權(quán)利也同時(shí)被剝奪。這些都狠狠地蹂躪著他的心靈??墒遣磺男愿袷顾^望中挺直了腰桿,刻苦磨練,之后更是造就了《月光曲》等驚世作品,流芳百世。

    聽!命運(yùn)交響曲在我們耳邊回蕩,貝多芬正用他的音樂告訴我們,當(dāng)挫折降臨的時(shí)候,要選擇不屈,抬起頭!

    他,叫楊光,但他卻未真正見過陽光的美麗。他先天視力低下,幾乎失明,但他從不屈服命運(yùn)的不公,從小便自己學(xué)著把耳朵貼近收音機(jī),感受聲音的魅力。日復(fù)一日,年復(fù)一年,他終于模仿出了眾多大師的音樂,并在20xx年的春節(jié)聯(lián)歡會(huì)搏得觀眾雷嗚般的掌聲。

    初中駁論文篇九

    往事不堪回首,舊夢已經(jīng)成空,唉!挽不住那逝去的年華,帶不回昔日的快樂。

    回想起這段時(shí)間的生活,渾渾噩噩,無所事事。總以為快樂就是盯著手表細(xì)數(shù)時(shí)間的慢慢流過;總以為快樂就是和朋友們吵吵鬧鬧;總以為快樂就是一個(gè)人靜靜的看著書;總以為快樂就是嘻嘻哈哈。可是,到頭來不過是種孤獨(dú)的惆悵罷了。

    突然打了個(gè)噴嚏,心里一陣寒風(fēng)打來,隱隱作痛??磥硎遣×耍抑酪粋€(gè)人在生病時(shí)是最簡單懷念那消逝的時(shí)光的,因?yàn)槟菚r(shí)候的人比較脆弱。

    熟悉的歌聲又在耳邊回蕩,只是這個(gè)季節(jié)的風(fēng)比起上個(gè)季節(jié)多了一份刺骨的痛,讓人回想起自由離開后冰冷的疼痛。一年以前,是怎樣的風(fēng)景:我可以在風(fēng)中旋轉(zhuǎn),雨中馳騁,云中嬉戲;我可以穿著美麗的襯衫休閑褲,留著長發(fā),走向山林,走進(jìn)小溪,走進(jìn)大自然中,去擁抱去親吻每一片綠;我可以看自己鐘愛的小說;我可以寫自己喜愛的文字;我可以做自己所喜愛的事。

    可是,一年多,四面的一切似乎還是那樣,只是不能再為所欲為;只是不能再出校門;只是不能再穿那奇裝異服;只是不能再留著長發(fā);只是不能再走進(jìn)大自然中去擁抱去親吻每一片綠;只是不能再看鐘愛的小說;只是不能再寫喜愛的文字;只是不能再做喜愛的事了。

    唉!人存于世,也許會(huì)受到周邊環(huán)境和客觀事物的牽絆,可是,只要你心里面很清晰地知道自己想要什么,或者說想過一種什么樣的生活,那就是自己。

    可對于我而言,四面的環(huán)境改變了,可是想做的事,想過的生活卻容不得自己隨心所欲,而我亦無能為力的去改變他。

    唉!歡樂的往事已不再可喜,衰傷的往事卻仍然可悲。

    初中駁論文篇十

    我是一粒從遠(yuǎn)方飄來的沙,路遙遙、水迢迢,百年流離。

    那時(shí),有色古城似黑白,凄涼透骨。我看見一群行色匆匆的年輕人,緊握鋼槍,盡管一位在村頭等候的老人眼淚簌簌的落著,那分明是任何言語都道不清的目光。我飄到年輕人耳邊悄悄詢問,他們說:“跟黨走,保家鄉(xiāng)!”也不知為何,我忽然想到了一直送我飛行的風(fēng)兒。

    七十年,進(jìn)取中不忘國殤無休無息的碧血丹心,洗雪國恥,成了代代相傳。大國泱泱,“鬼子”胡亂作為的年代,“云淡風(fēng)輕”成了夢。我看見那個(gè)美麗的姑娘,紅紗巾的故事在花海飄蕩,宵衣旰食之辰,在妙齡芳華投身革命,我仁我智,孜孜不倦,“同志”是最美的稱呼。

    我明白了,一顆心,一腔憤懣,一個(gè)軍禮,一支軍歌。厲兵秣馬,馳騁疆場,空氣在戰(zhàn)火硝煙下凝固、顫栗。過往,記憶隨時(shí)光軌跡抹去,豐碑卻同受傷的古樹一起,扎根華夏史冊,在“和平”里唱:“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候。”

    莫忘——一段悲痛歷史和一群為萬家燈火浴血奮戰(zhàn)的英雄。踏一方熱土,擇一處戰(zhàn)壕,風(fēng)塵仆仆、一臉泥沙、赴湯蹈火、視死如歸。河山,在黎明前薄霧里閃光,夜,最后一章伴隨烏云消散露出曙光。

    我飄過一個(gè)朗朗書聲的地方,“紅日初升,其道大光;河出伏流,一瀉汪洋;潛龍騰淵,鱗爪飛揚(yáng);乳虎嘯谷,百獸震惶;鷹隼試翼,風(fēng)塵吸張;奇花初胎,矞矞皇皇;干將發(fā)硎,有作其芒;天戴其蒼,地履其黃;縱有千古,橫有八荒;前途似海,來日方長?!蔽异o靜地看著每個(gè)少年被書章陶染的臉龐,精神抖擻、斗志昂揚(yáng)。歷史不會(huì)改變,但未來可以開創(chuàng)。

    “前事不忘,后事之師。”

    今生,若不盛開,談何圖強(qiáng)?我雖渺小,星星點(diǎn)點(diǎn),也有力量。青花瓷、火鳳凰、儒家學(xué)、炫民族、海龍王、孫悟空、貓警長、戰(zhàn)高考、貼春聯(lián)……紅紅領(lǐng)巾、紅紅錦旗,飄揚(yáng)的中國紅——敬禮!

    我暗暗做出決定,要將我的經(jīng)歷與感悟隨風(fēng)傳到每個(gè)地方。喚醒的民族,定能如巨龍般騰飛。

    初中駁論文篇十一

    當(dāng)我們?yōu)榱似椒驳默嵤旅α艘惶?,?dāng)我們遇見了不順心的事,當(dāng)我們做事沒有成功時(shí),我們會(huì)不禁感嘆活得很累,在尋找了千萬種理由之后,我們驀然回首那些同我們一起走過的歲月其實(shí)是生活賜予我的,和別人沒有什么不同,呈現(xiàn)在我們視野中的生活,每一個(gè)人不盡相同,不同的僅僅是我們的胸襟中缺少了一份坦然。

    如果失敗是一種人生經(jīng)歷,那么這種經(jīng)歷卻會(huì)讓我們成熟,如果說一個(gè)人的成熟必須經(jīng)歷滄桑的話,那么我想這種滄桑就是一種美麗。

    坦然,是一種美麗,有了坦然我們的心也變得美麗,有了坦然,我們的人生也跟著美麗。

    坦然是一種失意后的樂觀,坦然會(huì)讓我們在逆境中隨時(shí)地自我調(diào)整。

    坦然是平淡生活中的一份自信,有了自信,我們就擁有了一份快樂,一份瀟灑的情結(jié)。

    假如沒有藍(lán)天的蔚藍(lán),我們可以有朵朵白云的飄逸;假如沒有大海的壯美,我們可以欣賞小河的情趣;假如沒有大草原的廣闊情懷,我們可以伏下身陶醉在小草的芬芳和青翠。

    我們不是生活的旁觀者,在生活中,我們扮演著自己,演繹著屬于自己的精彩,坦然會(huì)讓我們的生活變得更加美麗。

    當(dāng)我們心中有夢想,就讓沿途的風(fēng)景當(dāng)作風(fēng)景來欣賞,所以朋友們就讓我們一起來坦然的面對人生吧!

    初中駁論文篇十二

    一個(gè)人,可能有很多幸??鞓?,可能有很多閃光的地方,但他不一定是的;一個(gè)人,可能有很多心靈上的陰影,可能有很多發(fā)暗厭惡的地方,但他不一定是最差的;一個(gè)人,無論是誰,都不是十全十美的,所以我們要不斷的自我完善,不斷打造一個(gè)更好的自我。

    我的這兩大缺點(diǎn),媽媽講話說“要從偏路上改‘斜’歸正。但是怎么改啊?有一天晚上,我去了一個(gè)神奇的魔幻世界,那里有成千上萬的蜜蜂,有千朵萬朵綺麗的花兒。我只是一只蝴蝶,難道這里是勤勞國嗎?我充滿憧憬的在花叢中翩翩起舞時(shí),從遠(yuǎn)處飛來一群蜜蜂,他們讓我?guī)退麄儼讯嘤嗟幕ǚ厶Щ丶依?。我問:“可是我連自己的家都不打掃,為什么要幫你們???”也許他們不滿足我的態(tài)度,耷拉著眼皮說:“那你就別想在這里繼續(xù)生存下去了!”,他們似乎會(huì)魔法,閃了閃翅膀,召喚來一個(gè)白頭發(fā)、紅鼻子的蜜蜂巫婆,它搖了三下魔杖,從我腳下立刻陷了一口井,令我在扇動(dòng)翅膀也無濟(jì)于事。不知從哪兒來到了一個(gè)菊花城堡。

    城堡里一片漆黑,只見許多螢火蟲點(diǎn)亮著美麗的夜光,忽閃忽閃的,好似天上閃爍著如珍珠一樣的繁星。他們點(diǎn)亮了一絲窗簾,像一簾幽夢般迷人,上面寫著:“你想不想去美麗的童話仙境?哇!去童話仙境!我立刻興奮得跳了起來,這可是我夢寐以求的?。∮谑?,我立刻點(diǎn)擊了“確定”按鈕。窗簾緩緩拉開了外面的序幕,下雪了嗎?我滿面春風(fēng)的迎接著這美麗的使者,她們好似冬天朋友寄來的賀卡一般溫暖人心。我輕輕用手接著她們,每一篇賀卡上面都寫著:請你把后花園打掃干凈。天哪!“要知道勞動(dòng)是我最煩惱的事情!雪花!”我極不情愿的飛向后花園,胡亂掃了幾下,似乎自己也不知道自己掃的什么。這種態(tài)度使雪花很不滿,她們停止了舞蹈,在地上跳了幾下,從雪地里鉆出來一個(gè)雪妖,她穿著華麗的鮮艷衣服,粉色的頭發(fā),大大的眼睛,充滿了妖嬈。俗話說得好:不可以貌取人,美麗的并非好人。雪妖搖動(dòng)了三下魔棒,立刻卷起一股暴風(fēng),把我吹到了一座小木屋前。

    樹木上都寫著:請你去把屋里的垃圾袋扔掉。?。?!不會(huì)吧?這多臟?。∥椅×饲懊娴慕逃?xùn),馬上服從命令。扔完垃圾袋,我連竄帶跳,氣喘吁吁來到一條清凌凌的小溪前,痛痛快快的洗了洗手,小溪的水立刻渾濁了。山上寫:正常人都不會(huì)浪費(fèi)水洗手。怎么辦?我又撒腿跑回屋子,抄起一卷衛(wèi)生紙,撕了好幾份,又開始擦起手來。衛(wèi)生紙立刻不見了。木屋的墻壁上寫:正常人都不會(huì)浪費(fèi)紙擦手。最后,在我手心里出現(xiàn)了這樣幾行字:考驗(yàn)完畢,你是一個(gè)懶惰、假干凈的蝴蝶。我才不信呢!我哭喊著:“不會(huì),我不是!我不是!······”-我一哆嗦,醒了,還好,只是一場夢,我摸摸臉,上面全是汗和淚水。我看了看自己家的水和紙,長長的舒了口氣。

    以后的日子,我逐漸發(fā)現(xiàn),要想改掉這兩種壞毛病,要用心。心,可以幫助我改變自己;心,可以讓我重新做事。

    我的第一種缺點(diǎn):懶惰。別人都以勤勞為榮,我為什么好逸惡勞呢?星期天到來了,我看見自己亂七八遭的寫字臺(tái),心中煩悶不堪。于是,我一口氣下來,把寫字臺(tái)上一塌糊涂的書本擺放得整整齊齊,把各種各樣的學(xué)習(xí)文具收拾得井井有條。??!頓時(shí),天空格外藍(lán),白云格外美,我的心情豁然開朗、格外舒暢。原來,井井有條的干凈的寫字臺(tái)與我四季如春的心情是息息相關(guān)的。

    我的第二種缺點(diǎn):浪費(fèi)生活用品,假干凈。我為什么要這樣呢?不去想不就行了嗎?暑假到來了,媽媽讓我扔一袋垃圾,我吸取了夢中的教訓(xùn),立刻手忙腳亂的干起來。這回,我沒有躲避垃圾袋,沒有假干凈,沒有蒼蠅洗臉般洗手、擦手,心中輕松了許多,就好像放下了一塊沉重的大石頭。

    暑假的一天晚上,我聽著甜甜的歌曲,又來到了那個(gè)神秘的魔幻世界。在那所小木屋前,時(shí)光老人問我:“你還想回到原先重新經(jīng)過考驗(yàn)嗎?”我的眼睛一閃光,歡天喜地的喊:“當(dāng)然了!”時(shí)光老人不見了,卻蒙上了一層白霧,?。r(shí)光倒流了!我又回到了勤勞國。我依舊像往常一樣飛在花叢中,舞動(dòng)著自己美麗的花裙。這時(shí),從遠(yuǎn)處飛來一群蜜蜂,他們對我說:“我們剛剛采花粉,你能幫我們多拿一些嗎?”“好吧!”我知道懶惰的后果可不得了,于是心甘情愿的幫蜜蜂抬了一些花粉。小蜜蜂們把我引入了蜂巢,只見蜂巢里到處都是蜂蜜。濃郁的香味確實(shí)就像漫步舞蹈在花叢中那么爛漫。蜜蜂們送了我一瓶蜂蜜,還有一張紙條。

    我飛出了蜂巢,一邊打開紙條,一邊大口大口飲蜂蜜甜汁。紙條上寫:請你向東行1千米,來到魔幻菊花城堡。后面畫著一把笤帚,我點(diǎn)了一下,笤帚就變成真的了,被夾住了,就像哈利·波特的光輪20xx,眨眼間的功夫,我飛到了菊花城堡。

    菊花城堡一片漆黑,余外全是昏暗。一只只螢火蟲,像魔法燈籠一樣,忽閃忽閃,一只只螢火蟲,像天上鉆石般的點(diǎn)點(diǎn)繁星,點(diǎn)綴著城堡。一只只螢火蟲,照明了城堡的一面墻璧,只見墻壁上寫:你想不想去童話仙境?我想到了童話仙境中似玉的仙花,美麗的仙女,立刻按了“確定”按鈕。這時(shí),墻壁慢慢開出了一面窗,哇塞!外面下雨了!這是夏天的使者,令我們清涼的使者。她們的清涼比夏天吃冰糕還爽。我打開窗戶,輕輕接住她們,每一滴雨點(diǎn)上面都寫著:請你把后花園的雨水掃到外面去。我一蹦一跳的來到后花園,歸心似箭的蹦過去,因?yàn)閯趧?dòng)最光榮。我抄起一根笤帚就開始掃起來。不知怎的,雨水濺起一朵朵很美、很美的水花,還銀鈴般的笑了一聲,就完全不見了。這時(shí),天上的太陽笑了,似乎是對我滿意的笑容。燦爛的陽光和雨水仙子的配合,天上架起了一座美麗的彩虹橋,讓我踏上征程。我剛上到一半,就隨著另一半滑了過去,比滑滑梯還好玩一百倍!

    劃過了美麗的彩虹橋,我來到了神奇的魔幻森林。每一棵樹木上都寫著:請你把屋子里的垃圾袋扔掉。??!這不是我上次失敗的考驗(yàn)嗎?我疾步走向不遠(yuǎn)處的小木屋里,將里面的垃圾袋扔掉了,因?yàn)榧俑蓛舨皇且患檬?。扔完了垃圾袋,我回到了小木屋里,看見木屋變成了金色的宮殿,宮殿的墻壁上寫著幾個(gè)閃閃發(fā)光的大字:請你去洗手間洗洗手,回來時(shí)有意想不到的驚喜。我去洗手間把手里里外外、上上下下搓了搓,打了點(diǎn)香皂,把手沖的干干凈凈。我來到了宮殿正門,?。∮妥郎蠑[放著一套可口的大餐,上面全都是我愛吃的,全都是最可口美味的。這是人生最重要的財(cái)富——好習(xí)慣得來的。

    填飽了肚子以后,我不知何時(shí)手上出了幾個(gè)銀光閃閃的大字,上面寫著:你是一個(gè)勤勞、善良、講衛(wèi)生、不假干凈的蝴蝶。你再也不是蝴蝶了,你會(huì)變成小仙女,你馬上就要到雨水所說的“美麗的童話仙境”之中去啦!

    初中駁論文篇十三

    教育首先是讓學(xué)生成為一個(gè)品德高尚的人。

    我個(gè)人認(rèn)為德就是良心、人性的反映,在我的記憶中,我們的教育是沒有良心和人性的教育的;德是人心向善或向與惡的表現(xiàn)形式。德育的比較低標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是你可以對身邊的一切冷眼相向,麻木不仁地置身事外,但是不要為了一己私利去傷害別人、去傷害您所處的社會(huì)。這其中包括你的一言一行,因?yàn)槿耸墙M成人類社會(huì)的基本元素,社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展靠的是各種社會(huì)力量、利益群體在互相博亦、妥協(xié)的基礎(chǔ)上形成的一種合力;所以社會(huì)風(fēng)氣的惡善、民族的興衰、國家的強(qiáng)弱等等都凝聚了一份你的力量,天下的興亡你我一樣都有責(zé)任!德育的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)道德高尚的人。

    我認(rèn)為道德高尚的定義是:第一,有良心、有人性;在這個(gè)不管黑貓白貓抓得老鼠就是好貓、笑貧不笑娼的年代,我們聽得比較多的是良心值多少錢一斤?有多少人為了功名利祿一次又一次突破我們這個(gè)社會(huì)道德的底線!若是一個(gè)社會(huì)的統(tǒng)治道德淪喪,失去人性;處于底層的老百姓必然水深火熱。歷史上那些禍國殃民的奸臣逆子大多數(shù)都有非比尋常的過人之處,如希特勒,你能說他不熱愛德意志嗎?你能說他學(xué)無所長嗎?他的領(lǐng)導(dǎo)、演講藝術(shù)曾經(jīng)讓多少人為之折服!一個(gè)沒有良心、失去人性卻大權(quán)(指有能力)在握的人對社會(huì)、國家、民族可能會(huì)造成不可預(yù)知的災(zāi)難。

    第三,學(xué)有所長。一人若學(xué)無所長,哪怕再有人性、再有良心,有再高的愛國熱情,就如同一條不合料的木材,難堪大用。

    所以成功的教育培養(yǎng)出來的學(xué)生應(yīng)該是一個(gè)有人性、有良心,有愛國熱情,學(xué)有所長的人。這是比較重要的,是教育目的根本所在。

    初中駁論文篇十四

    沖破橫逆,達(dá)到成功,造福人群,就是一種新生。

    孫中山先生,為了創(chuàng)建中華民國的夢想,經(jīng)歷十一次的革命,以堅(jiān)忍卓絕的精神才創(chuàng)造一個(gè)民主的新時(shí)代,成為一位了不起的英雄。發(fā)明大王愛迪生,也是在實(shí)驗(yàn)時(shí)不斷遭受打擊,接受最艱難的挑戰(zhàn),即使碰到一次次的實(shí)驗(yàn)失敗,都不氣餒,最后前進(jìn)到達(dá)常人無法到達(dá)的險(xiǎn)峰,發(fā)明很多便利人民的器物,帶給人們無限的幸福,他的名譽(yù)傳揚(yáng)萬事,還博得眾人的瞻仰。

    “人生不如意事十常八九?!杯h(huán)境是磨練意志最佳的場所。勝利者絕非從不失敗,只因他們經(jīng)得起失敗,才得到真正的成功。所以一個(gè)人在世上要有成就,不僅要做一番努力的奮斗,來爭取最后的成功,更要將自己貢獻(xiàn)社會(huì),造福人群。

    現(xiàn)在時(shí)代進(jìn)步了,當(dāng)學(xué)生所要學(xué)的,比古人還多,凡是前所未言的科學(xué)、星球、宇宙的知識(shí),都是無數(shù)新奇寶貴的知識(shí),還有醫(yī)學(xué)上、動(dòng)物界、植物界更多更多的東西,等待我們?nèi)ッ骱蛿X取。為甚么我們要如此精進(jìn)勤求學(xué)業(yè)?因?yàn)閷W(xué)生現(xiàn)在可以做的就是這些,把書讀好后,將來才有機(jī)會(huì)造福人群。在求學(xué)的路上不順?biāo)欤f不要垂頭喪氣,一定要沖破橫逆,一步步迎接挑戰(zhàn)。

    成功像一只鳥,它不會(huì)自己飛進(jìn)你的懷里。所以人要成功,是不斷的努力、沖破橫逆才能獲得的。讓我們帶著信心與力量,為自己創(chuàng)造一個(gè)新的生命。

    初中駁論文篇十五

    誠信是一個(gè)人通向成功的指路牌;誠信是與人相處的基石;誠信是心里的踏實(shí)。小孩與狼的故事從小學(xué)就開始作為反面教材,所以誠信是做人的基礎(chǔ)。

    我曾經(jīng)在網(wǎng)上看到一個(gè)故事,一個(gè)士兵,非常不善于長跑,所以在一次部隊(duì)的越野賽中很快就遠(yuǎn)落人后,一個(gè)人孤零零地跑著。轉(zhuǎn)過了幾道彎,遇到了一個(gè)岔路口,一條路,標(biāo)明是軍官跑的;另一條路,標(biāo)明是士兵跑的小徑。他停頓了一下,雖然對做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿,但是仍然朝著士兵的小徑跑去。沒想到過了半個(gè)小時(shí)后到達(dá)終點(diǎn),卻是名列第一。他感到不可恩議,自己從來沒有取得過名次不說,連前50名也沒有跑過。但是,主持賽跑的軍官笑著恭喜他取得了比賽的勝利。過了幾個(gè)鐘頭后,大批人馬到了,他們跑得筋疲力盡,看見他贏得了勝利,也覺得奇怪。但是突然大家醒悟過來,在岔路口誠實(shí)守信,是多么重要?;蛟S這并不是一場長跑,而是人生的一次長跑比賽,他取得名次并不是因?yàn)樽约号艿每?,而是在人生的長跑中他有誠信這個(gè)特長。

    相反,看到這個(gè)故事讓我想到了我遇到的不誠信的人。

    曾經(jīng)我坐車的時(shí)候看到有個(gè)人撿到了錢包,明明本人才剛好下車,他也知道是誰的,也沒有要去還給別人,雖然這不能看出他沒有誠信也可以理解,可是后來別人又回到車上問有沒有人看到他的錢包時(shí),他悄悄把錢包裝進(jìn)自己的口袋里,而且還說他沒看見。我目睹了整個(gè)不誠信的過程,但是那是年紀(jì)還小,也不敢說出事實(shí),我現(xiàn)在想起來那時(shí)的我的不說行為也是一種不誠信的現(xiàn)象,得嚴(yán)重批評自己。故事的最后那個(gè)人在丟錢包的人下去之后自己偷偷摸摸地打開錢包,結(jié)果只有幾塊錢,可能別人說不定也不想要了只是看看他老不老實(shí)。為了一點(diǎn)小利益失去誠信和人品這是十分不值得。

    從士兵和我遇到的那個(gè)撿錢包不還的人的故事中我們可以看出誠實(shí)的重要性,雖然有時(shí)候誠實(shí)不能為我們帶來經(jīng)濟(jì)效益,但是誠實(shí)對于人生來說那可是無價(jià)之寶,不可用金錢衡量的。但不誠信是一定不會(huì)得到好報(bào)的,不管我們是什么職業(yè),處于人生的那個(gè)階段,我們都應(yīng)該做到誠信對每個(gè)人。

    初中駁論文篇十六

    沒有規(guī)矩,再完美的畫家也畫不出一個(gè)真正的方圓。

    腳踩滑輪鞋,歷時(shí)五天半,從山東到北京,看似是“有志者,事竟成”的典范,但這其中隱藏著巨大的安全隱患。一旦發(fā)生車禍,便會(huì)落得個(gè)家毀人亡的下場。所以違反規(guī)矩的事,不是對的,也不可能是好的。

    那么什么是對,什么又是好呢?在我看來,“對”便是那些符合規(guī)章制度,符合法律的事。而“好”的含義很廣泛,大體來說就是那些符合人們普遍價(jià)值觀的思想意識(shí)和行為方式。而那些規(guī)矩、法律,恰恰就是人們價(jià)值觀的結(jié)晶。所以我認(rèn)為,只有是對的,才可能是好的。

    只有對的行為方式才可能是好的。我們在做事前,一定要想想自己的行為是否給他人帶來不便,是否違反規(guī)章制度,如果沒有,就可以放心大膽的做,這樣才可能做出真正的“好事”來。古人們強(qiáng)調(diào)的“慎獨(dú)”,便是這個(gè)道理。即便一個(gè)人,也要按規(guī)矩辦事。美國前總統(tǒng)羅斯福小時(shí)候與父親出海捕魚,他們捕到一條又大又肥的鱸魚,但鱸魚在那個(gè)季節(jié)是不允許捕捉的。經(jīng)過一番心理斗爭,年少的羅斯福還是決定將魚放生。沒有攝像頭,沒有人監(jiān)管,他真正做到了“慎獨(dú)”,做出了對的選擇,這樣的“好”事也被世人傳誦至今。

    在思想意識(shí)方面,當(dāng)然,也是只有“對”,才可能有“好”。一位哲人說過“一場犯罪,是先在腦子里開始的”,確實(shí)如此,當(dāng)我們的腦子里出現(xiàn)邪念,而又不加以控制,便會(huì)做出令自己后悔的事來。龐涓雖與孫臏?zhǔn)菐熜值?,但他十分嫉妒孫臏的才華,一心想要除掉這個(gè)競爭對手。于是日復(fù)一日,年復(fù)一年,他再也不顧什么禮儀和規(guī)矩,陷害孫臏?zhǔn)蛊潆p腿被廢,留下千古罵名。這便是不正確的思想意識(shí)所帶來的后果。而這樣的思想意識(shí),也不可能符合人們的價(jià)值觀,成為“好”。

    由此可見,無論是行為方式還是思想意識(shí),我們都需要先做到“對”,再做到“好”。

    “對”乃“好”之始,“好”即“對”之終;

    “好”前必有“對”,“對”后方得“好”。

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