創(chuàng)新作文大賽【范文9篇】

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創(chuàng)新作文大賽【范文9篇】
時間:2022-05-24 11:43:36     小編:張同學

在學習、工作或生活中,相信大家都嘗試過寫。寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。下面是小編為大家收集的創(chuàng)新作文大賽【范文9篇】,僅供參考,大家一起來看看吧。

創(chuàng)新作文大賽【范文9篇】

創(chuàng)新作文大賽【范文9篇】一

創(chuàng)新是世界進步的動力。有了創(chuàng)新精神,那么就有了前進的希望。小鳥飛行需要翅膀,世界要進步需要創(chuàng)新,創(chuàng)新就是進步的翅膀。下面是小編為大家收集整理的的內(nèi)容,歡迎大家閱讀參考!

  篇一:陶行知曾經(jīng)說過這樣一句話:“我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,認識了兒童有創(chuàng)造力,就須進一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來?!痹诿绹陀幸詾檫@樣的小女孩,她六歲就成了百萬富翁,她就是利用自己的創(chuàng)新思維做到的。

她已作為最年輕的百萬富翁和最年輕的商人被載入了《吉尼斯世界紀錄》?,旣悂喅錾谒_爾瓦多一個貧窮的印第安人家庭。6歲時,有一天她隨父親到著名玩具商唐納德?斯帕克特的家里擦洗玻璃窗,正好碰見了手里拿著玩具的斯帕克特。斯帕克特問她:“你喜歡這些玩具嗎?”她回答道:“你手里的這些玩具我都不喜歡?!比缓笾鹨坏財?shù)落起這些玩具的缺點來。斯帕克特感到這是一個與眾不同的小女孩,于是把她帶到屋里,將各種玩具擺在她的面前,征求她的意見。

瑪麗亞的意見說得那么準確、那么切中要害,斯帕克特十分高興地聘請她做公司的設計顧問,并簽訂了一項長期合同。斯帕克特在談到為什么聘請6歲的瑪麗亞做公司的顧問時說了這么一番話:“所有的玩具設計師都有一個通病,那就是我們早已成為成年人,失去直接反應的能力,眼光陳舊,缺乏激情。”此后,經(jīng)小瑪麗亞鑒別過的玩具給公司帶來了豐厚的利潤。

生活離不開創(chuàng)新,同樣,創(chuàng)新來源于生活。沒有創(chuàng)新,答案就會籠統(tǒng)單調(diào);沒有創(chuàng)新,世界就不會豐富多彩;沒有創(chuàng)新,社會就不會發(fā)展進步。

創(chuàng)新總是喜歡藏在生活中,讓你去尋找它!

  篇二:我們在做任何事情,在方面上總會有兩種選擇:一是墨守成規(guī),沿著前人的路走下去;二是根據(jù)前人的經(jīng)驗,走創(chuàng)新之路。

在加速建設社會主義現(xiàn)代化的今天,我們更需要的是創(chuàng)新,而不是因循守舊,墨守成規(guī),只有我們在現(xiàn)有的基礎上,運用我們的知識,沒取他人的經(jīng)驗,不怕失敗,從指導思想到各項具體的工作都進行不斷的創(chuàng)新,才能以最快的速度實現(xiàn)現(xiàn)代化。

如果不是遠古人類敢于創(chuàng)新,去改變他們的生活環(huán)境,也許我們現(xiàn)在生活的還是古器時代。也就是說,如果沒有他們的創(chuàng)新,就不可能有現(xiàn)在的我們,也不可能有我們現(xiàn)在的生活條件。

沒有創(chuàng)新,哪來電燈?如果不是愛迪生不希望在蠟燭下工做,不希望沿著前人為我們創(chuàng)新的條件下走完一生;如果不是愛迪生沒取前人的經(jīng)驗,不怕多次失敗,敢于創(chuàng)新,我們現(xiàn)在哪能在漆黑的夜晚用電燈照亮我們周圍的一切,看清楚夜晚的世界呢?

沒有創(chuàng)新,哪來時代一代換一代?哪來科技一天比一天發(fā)達?在進行社會主義現(xiàn)代化建設的今天,提倡創(chuàng)新更具有時代意義。當今,新技術(shù)革命的浪潮已卷席全球,帶來了各個領域的創(chuàng)新和發(fā)展,如果我們現(xiàn)在只守在前人這分基礎上不思探索,不思發(fā)展,就必將被時代拋棄,我們的現(xiàn)代化建設就不可能順利進行。

我們作為新時代的年輕人更要拋棄“墨守成規(guī)”的觀念,敢于去追求創(chuàng)新這一時代的流行色,要以“創(chuàng)新者”的姿勢立足于世界。

創(chuàng)新精神,使科學家碩果累累,使平凡勞動產(chǎn)生偉大業(yè)績,使時代一代更一代??傊?,創(chuàng)新是一切事物發(fā)展最根本的“路”。只有走創(chuàng)新之路才能使我們的事業(yè),我們的社會更快地發(fā)展。

  篇三:創(chuàng)新是世界進步的動力。有了創(chuàng)新精神,那么就有了前進的希望。小鳥飛行需要翅膀,世界要進步需要創(chuàng)新,創(chuàng)新就是進步的翅膀。

烈日下,一群饑渴的鱷魚陷身于水源快要斷絕的池塘中。面對這種情形,只有一只小鱷魚起身離開了池塘,它嘗試著去尋找新的生存的綠洲。塘中之水愈來愈少,最強壯的鱷魚開始不斷地吞噬身邊的同類,茍且幸存的鱷魚看來是難逃被吞食的命運,然而卻不見有鱷魚離開。池塘似乎完全干涸了,惟一的大鱷魚也耐不住饑渴而死去了。然而,那只勇敢的小鱷魚呢,它經(jīng)過多天的跋涉,幸運的它竟然沒死在半途中,而是在干旱的大地上,找到了一處水草豐美的綠洲。

這是我讀的一篇短文的大致內(nèi)容。讀后,我獲得了不小的啟示。試想,如若不是小鱷魚勇于嘗試,尋求另一條生路,那它也難逃喪生池塘的厄運;而其它的鱷魚,如果它們不安于現(xiàn)狀,勇于嘗試,那么它們又怎會落得身死干塘的可悲結(jié)局!由此可見,勇于嘗試的精神多么重要!

縱觀古今,凡有成者,他們無不具有勇于嘗試的精神。燈泡的發(fā)明者愛迪生為了找到一種合適的材料作燈絲,竟不屈不饒地進行了8000多次嘗試。試驗初期,他找了1600種耐熱材料,反復試驗了近2000次,結(jié)果發(fā)現(xiàn)只有白金較為合適,但白金比黃金還貴重些,這就是說實驗失敗了。面對這樣的失敗,一般的人肯定會選擇放棄,然而他沒有,而是繼續(xù)嘗試著從植物中發(fā)掘理想的燈絲材料,先后又嘗試了6000多種植物。通過不斷的嘗試,愛迪生最終獲得了巨大的成功,給人類帶來了“光明”。這“光明”之光,與其說是電之光,還不如說是勇于嘗試的精神之光。其實,我們只要細細想想就會驚奇地發(fā)現(xiàn),他所取得的一千多項成果中,竟沒有哪一項不是不斷嘗試的結(jié)晶?!耙淮螄L試,就有一次收獲”,他的這句話正道出了他的成功的秘訣。還有研制出雷管的諾貝爾、發(fā)現(xiàn)了雷電規(guī)律的羅蒙諾索夫、第一次架飛機飛上了天空的萊特兄弟……他們所取得的一個個驚人的成就,又有哪一個不是嘗試之花結(jié)出的碩果呢?寫到這里,我在想:在崇拜偉大人物的同時,我們是不是更應該崇拜造就偉大人物的勇于嘗試的精神呢?

不僅在科學上需要這種精神,我們在學習和生活中不也同樣需要這種勇于嘗試的精神嗎?在學習和生活中,我們應嘗試著舉手發(fā)言,嘗試著向課本質(zhì)疑,嘗試著與同學合作探討,還應嘗試著理解別人、關心別人……在不斷的嘗試中,我們的智慧將得到增長;在不斷的嘗試中,我們的能力將得到提升;在不斷的嘗試中,我們的人性將得到升華。不斷的嘗試,我們將攀上一個又一個智慧的高峰。

當今國際社會是一個飛速發(fā)展的時代,創(chuàng)新精神顯顯得尤為重要。只有擁有創(chuàng)新精神的國家,才能讓自己立于世界強國之林。市場是無情的,競爭是殘酷的,只有堅持創(chuàng)新,個人才能體現(xiàn)價值,企業(yè)才能獲得優(yōu)勢,國家才能繁榮富強。

創(chuàng)新作文大賽【范文9篇】二

昨夜,我做了一個十分有趣的夢,我夢見了一場新的龜兔大賽。

我夢見自從龜兔賽跑中烏龜?shù)玫搅藙倮?,兔子便很不服氣,決定與烏龜再比。這次,他們商量好,準備比跑步、跳遠和跳高,這些可都是兔子最拿手的,可烏龜卻一副胸有成竹的樣子。

第二天,比賽一開始,兔子飛奔而去,最后一程是下坡,兔子跑不快,而烏龜把四肢縮進龜殼里,然后滾下去,結(jié)果烏龜勝利了。第二場比賽是跳遠,哨聲一響,兔子便跳了過去,跳了三米多遠,而烏龜,在屁股下放了一個炸彈,把自己給炸飛了,結(jié)果飛出了十多米遠,又贏了。

第三次是跳高,兔子使勁一跳,跳了兩米高,烏龜把殼防到兔子的下放,兔子掉下來踩到了烏龜殼的邊上,烏龜立刻升天了,結(jié)果再一次以七米對兩米勝出了。

這一次龜兔大賽,烏龜又贏了,但這次是靠他的聰明贏的。

創(chuàng)新作文大賽【范文9篇】三

導語: 如若說,在創(chuàng)新尚屬于人類個體或群體中的個別杰出表現(xiàn)時,人們循規(guī)蹈矩的生存姿態(tài)尚可為時代所容,那么,在創(chuàng)新將成為人類賴以進行生存競爭的不可或缺的素質(zhì)時,依然采用一種循規(guī)蹈矩的生存姿態(tài),則無異于一種自我潰敗。

[例文1:科技創(chuàng)新活動]

科技館,我去了很多次了,每次去都能發(fā)現(xiàn)很多新鮮的事物,但每次去都是心不在焉的,光想著玩,從不愿意多看看,玩完就完。

今天,我又去了,本來是想去了看看回家寫作文的,可這一去,卻讓我真正的大開了眼界。

剛進科技館還是以往的那副景象,我沒多注意,便上了2樓,我看見了我最喜歡玩的方塊自行車,這是一個輪子是方形的自行車,它在崎嶇不平的軌道內(nèi)行走,讓你剛坐上去時感到很吃力,慢慢的,變得輕松起來,跟在平地里走一樣。玩完下來,我仔細讀了讀這個游戲的介紹,原來這是一個依靠慣性行走的自行車,只有你蹬得快了,才會感到很輕松。這個游戲雖然我玩了很多次,但還從來不知道這是這么個原理呢!

我又到處走了走,看了看,玩了玩。發(fā)現(xiàn)了很多我以前沒看見過的游戲,也發(fā)現(xiàn)了以前我玩過,但不知道原理的游戲。比如:手指鋼琴啦,力量發(fā)電啦,等等等等。

這次從科技館出來,我?guī)У男”咀佣伎煊洕M了,我腦子里的科學知識,科學原理也快記滿了,我感覺,從科技館出來,我就變成了一個小科學家一樣。可是從前玩完出來卻從沒有這種感覺。這呀,就是因為我以前來這里都是在玩,從來沒有認真記過東西啊。

這次科技館半日游,雖說只有幾個小時,但卻比以前的幾天加起來獲得的知識與快樂都要多!

[例文2:科技創(chuàng)新]

周五,我們把教室布置得格外美麗,黑板上像畫上了濃妝,寫著“科技增能”四個大字,字周圍有各種各樣的幻想畫,像什么奇形怪狀的手槍啦什么的。你一定會問:“這是干嗎呢?”告訴你吧,我們是迎接檢查團的到來,而舉行的“科技作品創(chuàng)新與展示”的活動呢!

活動就要開始了,檢查團一進門,我們便全體起立。坐下后,主持人宣布活動正式開始了,我們懷著無比緊張和激動的心情鼓起了掌。

當主持人問:“誰想最先來展示一下他的作品呢?”同學們的興趣似乎達到了最高潮,都齊刷刷的舉起了手,我也不甘例外,可是第一個并沒有找我,而是讓阿魯斯首先來介紹他的作品。阿魯斯制作的是一個小電鉆,要說他的想法還真是奇特,他把以前玩過的一個裝有馬達的小玩具上裝了一個鋼筆尖,制作了一個小電鉆,即方便打孔,又可以隨身攜帶。其次是田秋實的智能防盜鎖,最然還沒有成為現(xiàn)實,但是構(gòu)思很奇特,想法很新穎,很值得深入研究,

接下來劉佳奇和遲新一各自介紹了自己的作品,都讓我受到了很大的啟示。

“下一個誰想來介紹一下?”我照例把手舉得高高的。吁``````謝天謝地總算找到我了,我從容地走上講臺,滔滔不絕的講了起來。

“我制作的是一個摩擦燈,我制作摩擦燈是因為受到電影的啟發(fā),電影里的老式自行車車頭都會有一個摩擦燈,我就是根據(jù)摩擦燈的原理制作了我自己的摩擦燈,只是我的摩擦燈力度還不夠,暫時還不能將小燈泡點亮。

這次“科技作品創(chuàng)新與展示”既開拓了我的視野,又增長了我的知識,我也學到了很多在生活中能運用進去的常識,我希望學校能多開展類似的活動。

[例文3:創(chuàng)新,不竭的動力]

創(chuàng)新,是不竭的動力

——頌歌獻給黨

從人類學會直立行走開始,從人類學會制造并使用工具來幫助自己開始,人類的文明便拉開了帷幕,于是,人類便開始不斷地創(chuàng)新,創(chuàng)新科學技術(shù),創(chuàng)新政治制度,創(chuàng)新文學藝術(shù),創(chuàng)新成為人類文明的助推器。

科技創(chuàng)新,讓我們的生活學習更便利。

以書籍的演變史為例。三千多年前,我們的祖先把文字刻在龜甲和獸骨上,這是一個了不起的創(chuàng)造。為克服甲骨文材料不易得的缺點,春秋戰(zhàn)國時期發(fā)明了竹簡和木牘。為克服竹簡木牘笨重的缺點,春秋末期人們發(fā)明了輕便的帛書。絲絹價貴,東漢蔡倫發(fā)明造紙術(shù),破布漁網(wǎng)樹皮制成既輕且賤的紙,手抄紙書飛入尋常百姓家。唐朝發(fā)明雕版印刷術(shù),大大提高了制書效率,降低了書的成本。如今,縮微圖書越發(fā)微小易存,整個大英國書館的所有藏書,可保存在指甲蓋大小的電腦芯片上。

制度創(chuàng)新,讓我們的社會更進步。

我們今天之所以有如此便捷、優(yōu)越的生活環(huán)境,是無數(shù)科學工作者智慧的結(jié)晶。難以想像,沒有科學,我們的生活會變成怎樣。我們不會忘記封建迷信怎樣毒害了一代又一代人,不會忘記“落后就要挨打”的深刻教訓。建國以來,我國的科學技術(shù)有了很大的發(fā)展,試看:三峽大壩電站的電流已照亮近半個中國;青藏鐵路的修建,必將大大促進當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展;當今世界最大的水利工程“南水北調(diào)工程”的宏偉藍圖也已徐徐展開;“神舟”六號載人航天飛行也已圓滿成功……

也許你要說這些科技發(fā)展的成果離我們的現(xiàn)實生活太遠,那我們不妨看看你最熟悉的家吧。

從早期的收音機、自行車、縫紉機,發(fā)展為如今的彩電、電腦、汽車等等高科技產(chǎn)品,科學正悄悄地改變著我們的生活。網(wǎng)絡帶來了信息時代,通訊帶來了便捷溝通,我們在享受這些便利時也面對著科技的挑戰(zhàn)。在科技改變我們物質(zhì)生活的同時,我們更為看重的應該是科學帶給我們的挑戰(zhàn)與機遇——精神追求的改變。

古往今來,多少仁人志士棄家庭乃至生命于不顧,追求探索著真理。楚國的屈原,漢代的蘇軾,唐代的杜甫,宋代的岳飛、陸游,清代的林則徐,無以不是以國家責任為重的典范。中華民族正是由這些“脊梁”支撐著,屹立于世界民族之林。

我相信,我們的祖國是不斷發(fā)展和創(chuàng)新的,我們的祖國也一定會更加繁榮富強。

創(chuàng)新作文大賽【范文9篇】四

  創(chuàng)新是什么?創(chuàng)新就是做別人沒做過的事,走別人沒走過的路,敢于打破思維定式,開辟新市場,新領域。在這大千世界里,形形色色的人中不乏泛泛之輩,當人們驚羨他們現(xiàn)時的成就時,更應該看到他們成功背后的創(chuàng)新。那么,我們要怎樣做到創(chuàng)新呢?

首先,創(chuàng)新需要有超前意識。黃漢清教授說過:“只有先聲奪人,出奇制勝,不斷創(chuàng)新新的體制,新的產(chǎn)品,新的市場和壓倒競爭對手的新形勢,企業(yè)才能立于不敗之地?!逼鋵崳粌H在企業(yè)中,在生活中,在日常身邊的小事中,這句話也同樣有道理。在美國諾伊州的哈佛鎮(zhèn),有些孩子經(jīng)常利用課余時間到火車上買爆米花。一個十歲的小男孩也加入了這一行列,他除了可在火車上叫賣外,還在爆米花中摻入奶油和鹽,使味道更加可口。當然,他的爆米花比其他任何一個小孩都賣得好——因為他懂得如何比別人做的更好。這個男孩就是摩托羅拉公司的締造者保羅·高爾文。他的成功秘訣不正是在別人面前搶占了先機嗎?他的創(chuàng)新精神不正是他成功的前提嗎?所以創(chuàng)新需要有超前意識。

其次,創(chuàng)新需要模仿加改良。創(chuàng)新需要模仿不等于完全照搬照抄,而是根據(jù)前人的經(jīng)驗,通過改良,通過自己的思考來改進。所以說,創(chuàng)新不能完全拋棄傳統(tǒng),要有所揚棄,有所繼承。中國最年輕的全國性壽險公司的帶頭人,現(xiàn)任泰康人壽保險股份有限公司董事長兼首席執(zhí)行官陳東升關于創(chuàng)新說過:“很多人把違背規(guī)律,按照自己的意志行事標榜為創(chuàng)新,結(jié)果是頭破血留,這種案例太多了,所以我覺得還不如老老實實照葫蘆畫瓢。”他的這番話正是他的成功之路所總結(jié)出來的。當初他是一個懷揣著武漢大學經(jīng)濟學博士文憑的普通人,盡管嘉德拍賣三年的創(chuàng)業(yè)歷程已經(jīng)使他從一個學者成功轉(zhuǎn)型為一個商人,但1996年他站在保險業(yè)的大門口,陳東升還只是一個沒有任何實踐經(jīng)驗的學生,因此他決定把國外保險巨頭書包年積累的先進做法先照搬過來,幾年時間里,陳東升先后走訪了21個世界頂級的跨國保險金融集團。達到公司架構(gòu),營銷模式,小到公司的裝修風格,服務設施等,都被陳東升從國外帶了回來。模仿讓泰康站在了高的起點上,也讓陳東升站在了中國保險業(yè)的制高點,所以有時候,創(chuàng)新是站在前人的肩膀上前進一小步,這一小步就是你的改良,你的創(chuàng)新,你的特點。

但是,創(chuàng)新不等于盲目嘗試,其也要追尋規(guī)律。當代著名作家李開復說過:“創(chuàng)新并不重要,有用的創(chuàng)新才重要”。一個很有哲理性的寓言:一個獵物被抓住了,獅子還沒有吃,狐貍?cè)绻氤跃偷每紤]考慮:獅子為什么不吃?是肚子不餓,不合胃口,獵物太小不屑一吃,還是這個獵物有毒,根本就不能吃?如果是獅子嫌獵物太小不屑一吃,狐貍才可以上去飽食一頓,否則,后果只能是被毒死或被獅子吃掉。這個小小的寓言,不正寓意著如果創(chuàng)新不好就是自掘墳墓嗎?所以,在我們創(chuàng)新的過程中,一定要遵循規(guī)律,量力而為,不可盲目。

所以說,創(chuàng)新并不簡單,但有兩點是至關重要的:一是不要囿于別人的成就,二是不能怕犯錯。在現(xiàn)在這樣弱肉強食的社會中,只有想在人先,做在人前,以變應變,一物降一物才能掌握勝機,立于不敗之地。

 聽我舉了這么多例子,知道我想說什么了吧。

沒錯,就是——求新。

求新,是人類的本能。創(chuàng)新地推動我們的社會向前發(fā)展。從人類誕生的那一天起,創(chuàng)新的腳步就從未停止過。歷史從古埃及的紙草文字中走過,從中華的四大發(fā)明中走過。從牛頓的三大定律中走過,從克隆綿羊“多利”中走過。一串串創(chuàng)新的成果在歷史的天空中熠熠生輝。試想遠古的蠻荒原野中,我們的老祖先沒有敢第一次撿起石塊和樹枝,今天的蒼穹下還會有滿目的繁榮文明嗎?

為什么要創(chuàng)新?古人說得好:“流水不腐,戶樞不蠹?!敝挥星笮虑笞?,事物才會有生命力,太陽每天都是新的,于是我們不能抱死昨天的眼光來看待今天和明天。在日新月異的社會中,抱殘守缺就意味著失敗。只有不斷采用新方法、新技術(shù),不斷地有新發(fā)明、新創(chuàng)造,不斷地產(chǎn)生新成果,我們的事業(yè)才能興旺發(fā)達。

然而創(chuàng)新也是不易的。每一個新事物要得到人們的理解、肯定與支持,總是需要一個過程的。90年代初期,內(nèi)地開始出現(xiàn)了咨詢顧問業(yè),個人辦的“點子公司”、“調(diào)查公司”應運而生,但許多人笑他們是不務正業(yè),靠動歪腦筋要嘴皮子騙錢的小混混,時至今日,咨詢顧問業(yè)在社會中的作用已越來越大,再沒有人把他們看做“三流九教”了。但是,最初的創(chuàng)業(yè)者往往很容易被流言蜚語嚇倒。倘若他們沒有敢于堅持的勇氣,能有今天的業(yè)績嗎?當然不。

因此我們要說,在創(chuàng)新過程中,“敢為天下先”的勇氣是最重要的。固然,我們也需要卓越的想像力,兢兢業(yè)業(yè)的精神、堅忍不拔的毅力和冷靜的頭腦,但王二麻子敢舉第一面大旗,我們首先要為他喝彩,于是面對從未有人穿越,而今終于被拋在身后的大西洋,哥倫布能感慨地說:我敢做了,去做了,終于做到了。

魯迅先生說:我們要感謝敢于第一個吃螃蟹的人。是的,如果你是歌手,去唱新歌吧!如果你是運動員,去做新的騰越吧!我們大家將為你喝彩!

  兩個書法家,一個在學習前人中僵化,一個在自我獨創(chuàng)中漂泊。其實,真正的藝術(shù)是繼承與創(chuàng)新的有機結(jié)合。

沒有繼承,創(chuàng)新就沒有了依據(jù)。正如沒有土地,草木就沒有了根基,一切的枝繁葉茂,春華秋實便無從談起。在繼承中,中國文化貫穿著歷朝歷代的縮影,從唐詩的意境到宋詞的音韻,從曲劇的情節(jié)到小說的豐盈,沿襲下來的一部《紅樓夢》震撼了多少心靈?如果沒有繼承,“集大成”的“中國封建社會百科全書”將會成為一部揭露黑暗封建統(tǒng)治的論文,毫無意趣,看得見明清,卻看不見歷史。

沒有創(chuàng)新,繼承就沒有了動力。正如沒有浪花,大海便沒有了生命力,一切的急流勇進,劈波斬浪都會茫然失措在一絲風也沒有的平靜里。在創(chuàng)新中,雜交水稻昂然屹立在狂風暴雨里,試想若只是順其自然生長,水稻只能抗倒伏而低產(chǎn)或是易摧折而高產(chǎn)。是創(chuàng)新,讓雜交稻以絕對的優(yōu)勢解決了十億人口的糧食問題。這只是創(chuàng)新的一個階段,我們看得到的階段。而人類農(nóng)耕文明從刀耕火種,從牛耕;從自然取種,從自西域引進新品種到今日機械化作業(yè),人工優(yōu)化作物品種。這期間,不知要經(jīng)歷多少次的創(chuàng)新!

繼承與創(chuàng)新就像歷史長河的兩岸,有了岸,歷史才源遠流長,奔涌不息。無論缺了哪一邊,都會使歷史干涸。我們需要繼承,我們只有繼承;我們呼喚創(chuàng)新,我們學會創(chuàng)新。歷史的變遷與沿革中,對于尚未形成完整的價值體系的人來說,繼承是一種指導,一種啟蒙。繼承告知人們前人走過的路,而這是沒有必要從新探索的。當路已到盡頭,眼前是一望無際的荒漠草原時,你已熟諳行路的技巧。這時,創(chuàng)新便是你的指南針,在人生這塊未知的土地上將道路延伸。

學會繼承,我們是幸運的,在繼承中,我們變得理智;學會創(chuàng)新,我們是幸福的,在創(chuàng)新中,我們變得清醒。就像那兩個書法家,學習前人是他博采眾長,總結(jié)出構(gòu)書造字的一般規(guī)律,因而理智;自我獨創(chuàng),是他意識到個體的存在,獨立人格使他清醒。我們與其批判他們是兩個極端,應該中和,不如將他們看成兩個階段,認識由繼承向創(chuàng)新的過程。這樣,繼承與創(chuàng)新才統(tǒng)一起來,人生也因其而豐富多彩。

  在一次鼓勵創(chuàng)新的報告會上,有一位學者畫了四種不同的圖形,讓人們在其中選出一種與其余三種不同的圖形。于是人們便根據(jù)自己對此不同的認識,各抒己見。這樣,一道題得出了不同答案。這件事足以給我們這樣一個啟示:世界是千變?nèi)f化的,疑問是層出不窮的,答案是豐富多彩的。沒有創(chuàng)新,答案就會籠統(tǒng)單調(diào);沒有創(chuàng)新,世界就不會豐富多彩;沒有創(chuàng)新,社會就不會發(fā)展進步。

創(chuàng)新是豐富生活的手段。沒有創(chuàng)新,我想,世界上第一盞電燈還沒有誕生,我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子;第一架飛機還沒有出現(xiàn),人們要經(jīng)過幾個月乃至幾十年的功夫歷經(jīng)艱辛,長途跋涉才能到達目的地;沒有創(chuàng)新,社會便不會如此現(xiàn)代化,人們之間的聯(lián)系也不會如此緊密。創(chuàng)新對于我們來說是何等的重要!偉大的劇作家莎士比亞曾說過:“美是生活,美是創(chuàng)新?!边@一至理名言告訴我們,應該用自己勤勞的雙手,去創(chuàng)造,去裝飾我們的生活。古之人尚知創(chuàng)造,今天我們又哪里能拋棄創(chuàng)造,拋棄創(chuàng)新呢?創(chuàng)新是生活走向美好未來的重要保證,是社會發(fā)展的源泉。

創(chuàng)新是民族振興,國家富強的動力。在科學技術(shù)日新月異的今天,世界上各個國家都在爭相創(chuàng)新。不創(chuàng)新就會落伍,不創(chuàng)新就會滯后。我國的現(xiàn)實狀況要求我們要想求生存,要想使我們的國家能屹立于世界民族之林,就更要加快創(chuàng)新的腳步要使創(chuàng)新落實到社會每個行業(yè)、每個角落。教育要創(chuàng)新,改革要創(chuàng)新,科技要創(chuàng)新。我們應當大膽實踐,勇于探索,克服前邊道路上的種種困難和挫折,向創(chuàng)新這個方向邁進。

我們的生活需要創(chuàng)新,我們的社會需要創(chuàng)新,我們的國家和民族需要創(chuàng)新。沒有創(chuàng)新就沒有豐富多彩的物質(zhì)世界。我們要在創(chuàng)新中求生存,求發(fā)展。正如那位學者出的一道題會得出不同的有理有據(jù)的答案那樣,其實答案本是豐富多彩的,若是只能得出一種答案,那么我們就要從主觀方面看看我們是不是思想僵化,是不是被局限在框框里了。因此,創(chuàng)新還應破除舊觀念,老框框,只有這樣,我們才能邁出前進道路上堅實的步伐,走向新世紀。

有人說,學會創(chuàng)新才能立足于世界不敗之林,才能更好的發(fā)展和開拓。

隨著時間的推移,我們發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新變得越來越重要。文學上需要創(chuàng)新,產(chǎn)業(yè)上也要創(chuàng)新。只有學會創(chuàng)新,才能不被潮流落下,才能創(chuàng)造出更多的價值。

錢鐘書先生曾在《論中國詩》一文中提到“中國詩是早熟的。早熟的代價是早衰?!边@僅僅是因為中國詩一蹴就達頂峰,而后來的詩人多是沿用前人的套路來吟詩作賦,很少有人能夠突破前人的束縛而學會創(chuàng)新,所以后來的很多詩也就失去了其意義所在,讓人覺得空洞、乏味。文學也是如此,一旦有什么掀起了浪潮,那么就會有更多的人去爭先恐后的追逐。而這其中更多的是忘卻了其本身的價值,盲目追隨。事實證明,這些套用別人的東西,不自主創(chuàng)新的東西往往經(jīng)不過時間的沖刷,就被遺落在歷史的長河中,不見天日。要學會創(chuàng)新,來提高作品的內(nèi)涵,使之不落于俗套之中。

在中國的動漫市場也可見創(chuàng)新的重要性。隨著時間的流逝,一切都在發(fā)生著變化。很顯然,上個世紀的動漫也早已不再適用于這個時代的需求。我們不僅要在歷史中尋找素材,更要立足于生活,從實踐中學會創(chuàng)新。只有那樣,才能與外來動漫有底氣競爭。如果沒有創(chuàng)新,我們的動漫產(chǎn)業(yè)必然會在世界的浪潮中被淘汰,跟不上前進的步伐。所以,學會創(chuàng)新,是競爭的必備條件。

在產(chǎn)業(yè)中,因為不斷創(chuàng)新而取得輝煌成就的企業(yè)不在少數(shù)。而也有許多企業(yè)因固守傳統(tǒng),不懂得去創(chuàng)新,依靠自己原來的東西,完全適應不了競爭如此激烈的社會。也許曾經(jīng)輝煌過、燦爛過,但是逐漸走向衰亡是必然的。而國內(nèi)的很多自主創(chuàng)新企業(yè),如海爾、奇瑞,它們之所以能夠發(fā)展的如此迅速,超過更多的企業(yè),是因為懂得創(chuàng)新的意義所在。所以只有不斷創(chuàng)新,才能取得更大的進步。

對一個來說,創(chuàng)新很重要;對于一個企業(yè)來說,創(chuàng)新也很重要。對于一個國家來說,只有不斷創(chuàng)新,自力更生,不依靠別國,才能立足于世界不敗之林!

  盈盈月光,我掬一杯最清的;

落落余暉,我捧一縷最暖的;

漫漫人生,我選一最重的——創(chuàng)新。

隨著科技的進步,各種高科技都應運而生。為此我們步入了科技時代,各種機器設備應有盡有。因此各建筑工地傳來的都是“嗡嗡”的機器運轉(zhuǎn)聲,不僅成了環(huán)境污染同時還要耗費大量的金錢,也就是在這種情形之下,創(chuàng)新變得更為重要。要開辟一條新途徑、新方法。

正如材料中所告訴的那樣。為了在海拔300多米的山上作業(yè),且為了不拉長工期,不破壞山體和植被,造成水土流失。于是深圳人請來了廣西的騾子和矮馬,將一筐筐石料馱上山頂,如此不僅省卻了建路的工期,又保護了生態(tài)。真可謂一舉二得。

許多人認為,這是一聲種倒退,我認為這是一種進步,說明人的環(huán)境意識提高了,節(jié)約意識提高了。這不正是創(chuàng)建和諧社會所缺,所必需的嗎?我認為沒有什么方法是落后還是先進,只要是能完成任務而且對人類有益,那就是好方法。然而要達到這一點,就必須具備創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識,不拘于現(xiàn)狀,敢想敢做。世上無難事,只要肯創(chuàng)新。

正是因為創(chuàng)正是因為創(chuàng)新,深圳人民的難題得以解決;

正是因為創(chuàng)正是因為創(chuàng)新,中國人民的飛天夢得以實現(xiàn);

正是因為創(chuàng)正是因為創(chuàng)新,我們的住過才得以繁榮昌盛。

做為21實際的接班人,我就是明天的主人。要想有所成就就要擁有創(chuàng)新,沒有創(chuàng)新,明天的一切都是空想,沒有創(chuàng)新,所有的一切東西都沒有進步。

古今中外,凡是有所成就的仁人志士都是有創(chuàng)新精神的。創(chuàng)新是成功的動力,愛迪生的創(chuàng)新使他成為時代的發(fā)明家,蔡倫的創(chuàng)新使得文化得以流傳千古……

深圳人的做法,是一種創(chuàng)新,給我啟示。

古人云欲流之遠者,必浚其泉源;求木之長者必固其根本。我要說欲開拓進取,必勇于創(chuàng)新;求立足于世,必敢于創(chuàng)新。因為創(chuàng)新價更高。

 有一個詞在網(wǎng)絡這個交流平臺上總是被屏蔽——抄襲。所以我一般用借鑒加上引號來代替這個詞。當然與之相對的還有一個為人所津津樂道的詞,創(chuàng)新。

何為創(chuàng)新?創(chuàng)造新的東西,便是創(chuàng)新。歷經(jīng)前人所沒有經(jīng)歷過的,那便是創(chuàng)新。創(chuàng)新不僅僅是個人,還有民族,還有世界。創(chuàng)新的力量,便是支持著一個人活下去的動力,那是支持一個國家站著發(fā)展的動力,那可是推動了一個時代被尊崇的榮耀。

其實我想說一句真實的話。與國界無關,與尊嚴也無關。

很多人說不支持國產(chǎn)就是賣國。其實不然,這樣一個沒有創(chuàng)新能力的國產(chǎn)怎么支持。動漫抄襲,產(chǎn)品抄襲,很多人大言不慚的稱自己為國漫、國產(chǎn)救星,那么你們怎么拯救?不思索怎么創(chuàng)新,只會一味的貶低外國產(chǎn)品?好吧,謾罵也是創(chuàng)新。那么,只會一味的貶低外國產(chǎn)品不去行動這叫創(chuàng)新?其實貶低國內(nèi)產(chǎn)品的人也有錯,你們爭吵的這些功夫,已經(jīng)夠國外有多少東西被創(chuàng)造出來上市了。

我其實很期待“中國制造”可以變成“中國創(chuàng)造”,我也曾歡欣的想過,如果真的創(chuàng)造出來會如何,我也這樣的希望過,中國不要因為那些丟人現(xiàn)眼的家伙而背負上抄襲的罵名。

我希望創(chuàng)新,我也希望自己可以成為創(chuàng)新的主力大軍。

創(chuàng)新,每個人都可以創(chuàng)新,只要你愿意創(chuàng)新,如果你想有創(chuàng)新的.能力。你暫時比不上別人不要緊,那么為什么不努力?為什么要去抄襲?為什么不用創(chuàng)新去證明自己。

有些人讓自己的名字成為抄襲的代名詞,被人嘲諷還好意思去告別人保護自己的版權(quán)。有些人甚至支持抄襲者,說被抄襲是那些原創(chuàng)者的榮幸。這算什么呢?一個沒有創(chuàng)新能力的人怎么可以活下去,一個沒有創(chuàng)新力量的民族又如何屹立于民族之林?一個沒有創(chuàng)新的時代又如何永遠留在后人的心中?

創(chuàng)新并非遙不可及,只是人們不愿去觸碰它可以帶來的輝煌,他們選擇與它背道而馳,獲得短暫的榮耀,卻背負上了道德和法律的枷鎖,永世不得翻身。

創(chuàng)新真的就這么難么?創(chuàng)新所帶來的,為何不去接受。創(chuàng)新是不竭的動力,它的力量真正顯現(xiàn)的時候,連天地和時光都要為它停下腳步,為它高唱贊歌。

創(chuàng)新的力量可以使一個時代成為榮耀,可以使一個國家挺起脊梁,可以使一個人收獲他所沒有的榮耀和地位,創(chuàng)新的力量可以從頭到尾的改變一段本無法觸及的命運。

它讓我相信未來,它讓一個國家有未來,它讓世界為之震撼,它讓時代為之崛起。

 “碧艾香滿處處忙,誰家兒共女,慶端陽。細纏五色臂絲長,空惆悵,誰復吊湘,往事莫論量,千年忠義氣,日星光,離騷讀罷總堪傷,無人解,樹轉(zhuǎn)午陰涼?!遍L眠于大地的詩人啊,你是否也預料到現(xiàn)今端午的荒涼呢?

“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉臥獨醒?!钡那?,已不再是那樣光耀后世,他的清高不愿與世皆濁的精神在歲月的長河中漸漸湮沒了,不少人開始不斷追求物質(zhì)的享受,生活的刺激,在燈紅酒綠中浪費青春,在紙醉金迷中虛度年華,又有多少人解《離騷》之苦,又有多少人會屈原之意?端午節(jié)的背后成了是人們玩樂的假期,其真正意義上的文化傳承早已消彌殆盡,有的只不過是閑余飯后的談資罷了。

在漫漫華夏幾千年文化中,中國文化的傳承竟也會斷流,是文化的缺失嗎?沒錯,先是端午節(jié)被韓國申遺,主權(quán)受辱;接著清明時節(jié)議紛紛,國人庸俗,難道還要讓中國的文化從此消失嗎?雖說早將傳統(tǒng)節(jié)日定為國假,但對其重視程度卻僅僅停留在物質(zhì)之上,文化的缺失尤為重要。清明節(jié)iphoneiphone的接踵不正是人們庸俗的體現(xiàn)嗎?親人在世時無暇多盡孝心,天人相隔后,花費無謂的錢財,對逝者價值何在?掩藏背后的不正是拜金主義、攀比之風嗎?更讓人心痛的是,造別墅,造名車后有掀起了紙糊蘋果成祭品的潮流,這些都折射出了社會的病態(tài),難道不正與屈原正直的精神背道而馳,難道還想再上演一次悲劇嗎?

文化的傳承早已刻不容緩,對文化的關心與重視不能只是在表面上,要有意地去創(chuàng)新,去培育。當然,創(chuàng)新是以文化內(nèi)涵為基礎,像紙糊蘋果成祭品,這種行為萬萬不可取,這種所謂的創(chuàng)新更要嚴厲地打擊。其實韓國能夠成功申報江陵端午節(jié)成聯(lián)合國無形文化遺產(chǎn),其背后也對它進行了很多地創(chuàng)造性發(fā)揮,將它所包含的精神不斷地拓展,為國人所吸收接納,相比之下的我們難道不該慚愧嗎?自己明明不去好好地珍惜愛護自己的文化,當他人成功申遺時再去爭執(zhí),一切又有何意義,難道不覺得羞愧嗎?難道我們不該好好地反思自己的文化缺失嗎?難道還要讓春節(jié),元宵等傳統(tǒng)節(jié)日都被他國搶去嗎?不!對自己的文化我們要去繼承,但同樣我們也要創(chuàng)新,將與現(xiàn)代文化中的多元融入其中,把文化中的意義傳承下去,這才能有效地保護我們的文化。

我相信,不,我堅信,中國的文化不斷地傳承與創(chuàng)新中,定會在歷史的蒼穹中綻放光輝,睡在水中的屈原也會會心一笑吧!

創(chuàng)新作文大賽【范文9篇】五

“青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸……”唱著民謠“漁歌子”,不知不覺間,蓑衣也走到了風燭殘年之際,頻臨失傳……

蓑衣是用粽葉縫成的,用以遮雨。在七八十年代,蓑衣如同野草一般扎根于華夏民族各個角落。每逢春雨連綿之際,為了不延誤農(nóng)時,農(nóng)民往往披上天衣無縫的蓑衣下地勞作,一時間,地里成了蓑衣的海洋。雨珠在蓑衣上跳躍、打鬧、嬉戲,如同一個個頑皮的孩子,不知疲倦。而蓑衣則盡職盡責,像一位堅韌不拔的戰(zhàn)士,把雨滴拒之門外,嚴防死守。蓑衣幾乎是當時家家戶戶都有的,它成了下雨時最大的依靠。

蓑衣之所以能遮風擋雨,是因為它的制作技藝十分精湛。正如鐵劍千錘百煉一般,它也得經(jīng)過幾十道繁雜的工序而制成。在當時,請師傅做蓑衣往往需要很長的時間。但是由于蓑衣物美價廉,在當時依然是一件時髦物品。

在新的世紀里,小巧玲瓏的雨衣在商業(yè)上異軍突起。雨衣由小巧精薄的塑料制成,可愛的卡通圖案使得人們爭先恐后地搶購。眾星捧月,蓑衣漸漸在和雨衣的搏斗中敗下陣來。由于雨衣的壟斷,蓑衣工藝繁雜,尋找傳人猶如大海撈針。該如何保護這古老的工藝,讓它在滾滾的時間長河里不至于泯滅,這是所有蓑衣制作人共同的心愿。

俗話說:眾人拾柴火焰高。急中生智的師傅們想出了一個空前絕后的辦法:改良蓑衣。為了緊跟“復古”的潮流,他們仿佛是魔術(shù)師,在蓑衣上指點江山,改良出一種“微蓑”的蓑衣。小巧玲瓏的微蓑加上大自然純真的味道以及精美絕倫的圖案,更是畫龍點睛。

從此以后,微蓑就像是芝麻開花——節(jié)節(jié)高。一炮走紅之后又一次在巍巍華夏的土壤中扎根下來。微蓑不僅成為了一種時尚,更讓很多年青人認識了它。原來門可羅雀的作坊就像滾滾長江一樣家喻戶曉,新一代的蓑衣已經(jīng)走出國門……

傳承著蓑衣,創(chuàng)新的“微蓑”。蓑衣這一風燭殘年的老商品另辟蹊徑,讓我們察覺到了創(chuàng)新的力量。只有勤學好問,努力創(chuàng)新,才能讓這些古老的文化綻放光芒!

創(chuàng)新作文大賽【范文9篇】六

所謂創(chuàng)新,概括地說,就是繼成前人,又不因循守舊;借鑒別人,又有所獨創(chuàng);努力做到觀察形勢有新視角,推進工作有新思路,解決問題有新辦法,使各項工作體現(xiàn)時代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性。

實踐是創(chuàng)新的基礎,離開實踐,創(chuàng)新便成了無本之木,無源之水。經(jīng)驗告訴我們,創(chuàng)新應該一切從實際出發(fā),以我國的改革開放和現(xiàn)代化建設為中心,著眼于馬克思主義理論的運用,敢于摒棄不合時宜的認識、觀念、做法,形成切合實際的路線、方針、政策,發(fā)展我們的煙草事業(yè)。中國有句格言:常有所疑——創(chuàng)新的發(fā)端,勇于破疑——創(chuàng)新的能源。魯迅先生曾說過,第一個吃螃蟹的人很令人佩服。第一個吃螃蟹的人,除了英勇無畏,首先是一個長于質(zhì)疑的發(fā)現(xiàn)者。

人,要進步,要發(fā)展,都要有一股推動其不斷向上的動力,使人們能夠產(chǎn)生強烈的求知欲和創(chuàng)造力,由此推動人們自強不息,努力奮斗。這個動力的形成,正是基于勤奮學習和知識累積。人們越是學習,未知的世界越大,人們也就越感到自身知識的缺乏;而越不斷學習積累,越能不斷有所創(chuàng)造。

創(chuàng)新,需要誠實和謙遜的態(tài)度。有人說,謙遜是一種坦然面對成就和榮譽的精神境界,是一種求真務實、甘當學生的思想品格。時代在發(fā)展,社會在進步。在全面建設小康社會的偉大實踐中,我們更需要堅持馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì),自覺地把創(chuàng)新作為一種不懈的追求,始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁,以“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”的寬廣胸懷與氣度,開拓創(chuàng)新。

這樣,我們才能在偉大實踐中不斷有所發(fā)明、有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進,我們的國家才不斷進步!

創(chuàng)新作文大賽【范文9篇】七

本學期,學校舉辦了首屆班歌創(chuàng)作比賽,要求每班選一首歌,歌詞要能體現(xiàn)班級特色。這次班歌創(chuàng)作比賽讓同學個個興致勃勃、躍躍欲試。

開始,同學們選了《哇哈哈》這首歌,大家都按照歌詞來齊唱,十分努力。過了幾天,班委通過商量,對班主任提出了不同的想法:“我們的班歌太通俗了,體現(xiàn)不出班級特色,大家的歌聲也傳遞不出新時代的的正能量……”后來,音樂老師知道了這件事,給我們推薦了《豐收之歌》,聽著歌曲鏗鏘有力的旋律,同學們不約而同叫好。歌曲選好,該改歌詞了,班長曹孟宇說:“要積極向上,能給人力量!”文娛委員劉玉說:“歌詞要朗朗上口,充滿童趣,又要便于同學歌唱。”于是,大家開始醞釀歌詞?!捌甙嘧钆?,七班最陽光……”每局歌詞是我們班的真實寫照:有的是我們努力奮斗的目標,有的是我們向往的美好生活;還有的是我們涌現(xiàn)的勃勃生機……新的歌詞改變了我們新的面貌,新的歌詞激發(fā)了我們新的想法。每一句話都那么激動人心,每一個字都讓人難以忘記。為了唱好一首歌,大家費盡了心思。當然,我也不例外,每天在學校里一寫完作業(yè)就開始哼唱,同學也跟我一樣,用課余的時間反復修改吟唱……爸爸媽媽說道:“孩子們?yōu)檫@次比賽課時費勁了心思呀!”

時間像飛箭,轉(zhuǎn)眼班歌創(chuàng)作合唱比賽到了。我們竟然是第一個班級,只好飛速地趕往小百靈劇場。來到小百靈劇場,我心里無比激動,還夾雜著一絲絲緊張。忽然,我無意間看到窗外的小草在風的吹拂下?lián)u擺著身子,仿佛在為我助陣加油,聯(lián)想到歌詞,不禁變得我們班級那積極向上的班風,同學們那一張張自信可愛的笑臉。同學們在舞臺盡情地展示著自我……

功夫不負有心人,我們班得了四年級第一名,大家歡呼著,跳躍著……回想著創(chuàng)作班歌的那一幕幕,似乎仍歷歷在目!

創(chuàng)新作文大賽【范文9篇】八

插上創(chuàng)新的翅膀,不斷變革創(chuàng)新,就會充滿青春活力,否則就可能變得僵化。

——題記

我的記憶餅干終于研制成功了!它不僅美味可口,而且只要從就會成數(shù)百倍大增,能將看到過或接觸過的知識全部存入大腦,此外,它還能恢復先前失去的記憶。

這不,我拿著記憶餅干在街上轉(zhuǎn)悠,正好,一所小學里即將舉行中美少兒記單詞對抗賽,對手是地道的美國小孩。實話實說,英語單詞對于中國人的確是塊“難啃的骨頭”,中國孩子無疑面臨著巨大的挑戰(zhàn)。我趕緊把記憶餅干分發(fā)給正在爭分奪秒背誦復習的同學們,他們品嘗著,先享受一番那甘甜的滋味,吃完餅干后再翻開厚厚的復習資料,他們的臉上都露出了激動的表情,一個個興高采烈地叫起來:“耶!我全記住了!”

在第二天的對抗賽中,中國代表隊果然大獲全勝,打敗了開口閉口都是英語的美國對手。同學們都說,多虧記憶餅干,才讓自己擁有了超凡的記憶力。

我又帶著記憶餅干來到敬老院。這里好多老人患有老年癡呆癥,他們有過輝煌或坎坷的過去,可如今卻都不能記起,他們甚至連自己的親人、子女都不認識了。他們的頭腦一片空白,他們的痛苦寫在那寂寞的眼神中。我找到院長說明來意后,他領著我來到林大爺?shù)姆块g。

林大爺毫無表情地看著我。旁邊有一位平頭伯伯在收拾著屋子,

院長告訴我,那是林大爺?shù)膬鹤?,可是林大爺早就不認識他了。我拿出一片記憶餅干,讓平頭伯伯喂給林大爺吃下,并且告訴他,這餅干能讓林大爺恢復記憶。平頭伯伯一聽,便立刻小心翼翼地將餅干喂給林大爺。吃完餅干,林大爺?shù)难凵癫辉倌敲创魷?,他看看四周,疑惑地自言自語:這不是我們淺水灣小區(qū)的家呀,我怎么會在這兒”他記起自己的家了!“平頭伯伯興奮地笑了起來。然后他湊近林大爺,含著淚花問:”那我是誰?”林大爺爽朗地大笑起來:“你是我的二兒子啊!”

就這樣,敬老院的好多老人都恢復了記憶,重新享受著與家人團聚的天倫之樂。而我發(fā)明的記憶餅干從此更是聲名鵲起,風靡全球,成為最暢銷的高科技產(chǎn)品。

創(chuàng)新作文大賽【范文9篇】九

如果不是遠古人類敢于創(chuàng)新,去改變他們的生活環(huán)境,也許我們現(xiàn)在生活的還是古器時代。

牛頓是世界上最偉大的科學家之一,他對科學的貢獻是史無前例的。他的一生有許多重大的發(fā)現(xiàn):力學三定律、萬有引力、冷卻定律以及微積分等。然而到了晚年,他的研究陷入了亞里士多德和柏拉圖學說的范疇而不能自拔。他花了十年的時間研究上帝的存在,結(jié)果自然毫無所得。由此看來,即使一個偉大的學者,一旦落入陳舊的范疇,也談不上有絲毫的成就。

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