每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？以下是我為大家搜集的?yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
夸父逐日課后反思篇一
夸父追日也是我國(guó)最早的著名神話之一，講的是夸父追趕太陽、長(zhǎng)眠虞淵的故事。他表現(xiàn)的不僅是表面上的與日逐走，還有很強(qiáng)的象征意義，表達(dá)了古代勞動(dòng)人民對(duì)光明的向往，以及征服大自然的雄心壯志。本篇神話弘揚(yáng)了一種奉獻(xiàn)精神和犧牲精神。
在教學(xué)本課時(shí)，我的教學(xué)目標(biāo)是體會(huì)神話傳說的神奇，感受夸父的巨人形象，體會(huì)夸父身上所折射出來的人文精神，樹立征服自然，改造自然的信心，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏的精神。同時(shí)，也培養(yǎng)獨(dú)立閱讀能力。我用圖片導(dǎo)入課文，讓學(xué)生了解這節(jié)課學(xué)習(xí)的是另一篇神話故事，引出課題。在教學(xué)上，我不僅注重學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)，要求他們看閱讀提示來知道如何學(xué)習(xí)這篇課文；還注重學(xué)生詞語的分類和積累。三年級(jí)的學(xué)生，我們?cè)囍囵B(yǎng)學(xué)生概括文章主要內(nèi)容的能力，因此我給學(xué)生提供了一個(gè)框架：這個(gè)神話故事主要講了夸父不喜歡（黑暗），喜歡（光明），就去追趕太陽，追到（虞淵）時(shí)，他倒下變成了（一座山），他的手杖變成了（桃林），使文章的條理更清晰明了。但是在體會(huì)神奇方面，學(xué)生都能夠找出相應(yīng)的句子和詞語，都能感受出神話故事的神奇。接著，我問學(xué)生：夸父耗盡所有的力氣去追趕太陽，這是為什么？然后，我再為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境地讀，如：
1、當(dāng)夸父追得口渴難忍時(shí)，他是這樣想的——
2、當(dāng)追得氣喘吁吁時(shí)，夸父還是這樣想的——
3、當(dāng)追得耗盡全身力氣，頹然倒下時(shí)，夸父仍然是這樣想的——
從而感受人物的精神品質(zhì)。
最后我為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)行練筆：可是，夸父并沒有追趕上太陽。此時(shí)此刻，如果你是夸父，你想對(duì)種族里的鄉(xiāng)親們說些什么？學(xué)生寫得相當(dāng)精彩，為沒有追上太陽而感到惋惜，也希望種族里的鄉(xiāng)親有一天能夠追上太陽，讓大地永遠(yuǎn)充滿光明。
整節(jié)課下來，教學(xué)思路非常清晰，教學(xué)氛圍也輕松愉快，讓我感覺到學(xué)生們也感受到了夸父的巨人形象，體會(huì)到了夸父身上所折射出來的人文精神。
1、發(fā)音不準(zhǔn)?！八频摹边@詞，平翹舌音混淆。
2、在教學(xué)中，要求學(xué)生所積累的課外詞語，應(yīng)當(dāng)也放入課件中。
3、評(píng)價(jià)不當(dāng)。我讓學(xué)生讀句子感受神奇，如評(píng)價(jià)語：我仿佛看到了夸父咕嘟咕嘟地喝水。我還仿佛看到一個(gè)口渴難耐的夸父。當(dāng)學(xué)生的朗讀沒有達(dá)到要求時(shí)，而我卻評(píng)價(jià)他讀得非常好！
4、概括文章的主要內(nèi)容。這個(gè)我們要培養(yǎng)能力，略中求精，講究方法。
1.起因、經(jīng)過、結(jié)果。
2.進(jìn)行課題質(zhì)疑：為什么？怎樣？結(jié)果等，從而梳理文章的主要內(nèi)容。
3、未進(jìn)行練筆小結(jié)。最后的練筆我要求學(xué)生寫如果你此時(shí)經(jīng)刻是夸父，你想對(duì)種族里的鄉(xiāng)親們說些什么？學(xué)生寫得不錯(cuò)，但有些偏向夸父因?yàn)闆]有追上太陽而感到遺憾，有一種讓夸父“死不瞑目”的感覺，其實(shí)此時(shí)我可根據(jù)板書引導(dǎo)：我的小夸父?jìng)儯M管你倒下了，但是你在我們鄉(xiāng)親們的心目中仍然是……從而，再次感受人文精神。
總之，在這一次的學(xué)習(xí)中，雖然有許多不足之處，但也有很大的進(jìn)步，力求更上一層樓。
夸父逐日課后反思篇二
這節(jié)課的教案，也可以說我只準(zhǔn)備了15分鐘。但對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。我自問在平時(shí)的積累中，沒有作好準(zhǔn)備，才會(huì)導(dǎo)致課堂上一些原本可以避免的不順，減少了課堂的精彩度。一知半解，只憑著印象和模糊的記憶去傳授學(xué)生所謂的“知識(shí)”，只會(huì)讓學(xué)生接收不正確的信息，“身正為范，學(xué)高為師”，在學(xué)識(shí)上都無法讓學(xué)生佩服和服氣，作為一名老師就無權(quán)威和尊嚴(yán)可言。而能在嚴(yán)肅的課堂上適當(dāng)?shù)貛Ыo學(xué)生一些幽默的氣息，讓學(xué)生在緊張的'學(xué)習(xí)中開懷一笑，既緩解他們的壓力也能融洽師生關(guān)系，是深受學(xué)生喜愛的教學(xué)方式。
夸父逐日課后反思篇三
回想剛才的賽課，心中感慨良多，既有一抹亮色，也有一絲遺憾。這一抹亮色主要體現(xiàn)在：
1、整個(gè)課堂，我注重了引導(dǎo)學(xué)生從初讀、解讀、誦讀、建構(gòu)四個(gè)層面自主學(xué)習(xí)，相互探究，主要圍繞“理文意、品人物、悟情理”的教學(xué)思路開展，條理清晰，教學(xué)有序，較好地達(dá)成了知識(shí)，能力，情感三維目標(biāo)。
2、歌德曾說：“哪里沒有興趣，哪里就沒有記憶”，教學(xué)中我始終注重激發(fā)學(xué)生求學(xué)興趣，引用視頻設(shè)疑激趣導(dǎo)課；設(shè)計(jì)“翻譯王”賽，舉行“背書王”賽，突出了“疏通文意，熟讀成誦”這個(gè)教學(xué)重點(diǎn)；“合作探討，品人物，體驗(yàn)反思，悟情理”中精心設(shè)計(jì)的5個(gè)問題，“神話共賞”中引進(jìn)的課外神話《精衛(wèi)填海》，課內(nèi)外結(jié)合，有效地突破了“感悟人物形象，理解文章主題”這個(gè)教學(xué)難點(diǎn)，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生勇于探索創(chuàng)新的意識(shí)。
3、著名教育家葉老先生說過：“凡為教者必期達(dá)到不教。”教學(xué)中，我始終注重學(xué)法指導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，受用終生。如指導(dǎo)學(xué)生采用圈點(diǎn)法抓關(guān)鍵詞“疏通文意”，引導(dǎo)學(xué)生按照文章思路進(jìn)行記憶背誦，讓學(xué)生形成學(xué)習(xí)技能。
4、課件的精心設(shè)計(jì)和巧妙運(yùn)用，較好地營(yíng)造了融洽、民主、協(xié)商、對(duì)話的課堂教與學(xué)氣氛，師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，很好地輔助了教學(xué)，優(yōu)化了課堂結(jié)構(gòu)。
說罷亮色，最后談?wù)勔唤z遺憾：
1、時(shí)間把握不夠好，有些前松后緊。
2、課堂調(diào)控靈活性不強(qiáng)，思考不夠成熟，受教案牽制，而教案上的語言又未全記得住，顯得有些慌亂而語言零碎了。
課雖完，思猶在，教學(xué)之路漫漫，“吾將上下而求索”，反思完畢，敬請(qǐng)各位不吝賜教！
夸父逐日課后反思篇四
《夸父追日》是一則趣味性很強(qiáng)的古老的神話故事，充滿了奇特得想象。故事講述了一個(gè)頂天立地的傳奇英雄夸父為了讓人們能時(shí)刻享受到太陽的亮光，決定把太陽搬到地上來。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，他付出了艱辛的努力，最后獻(xiàn)出了自己的生命。為此，我這樣進(jìn)行本文的教學(xué)：
在以“嫦娥奔月”、“后羿射日 ”、“女媧補(bǔ)天”等相關(guān)圖片引出神話故事后，讓學(xué)生重溫神話故事神奇和夸張的特點(diǎn)。緊接著，引出課文的題目――夸父追日。讓學(xué)生根據(jù)課題中每個(gè)字的意思理解課文題目的意思：夸父追趕太陽。
根據(jù)課題，我讓學(xué)生提有價(jià)值的問題，學(xué)生有的說夸父為什么要追太陽？夸父是怎樣追太陽的？追的結(jié)果又是怎么樣？根據(jù)學(xué)生的提問，我進(jìn)行了板書。讓學(xué)生自由讀，然后齊讀，引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的語言特色，并告訴孩子，要讀懂古文可不是一件容易事兒，但也并非難事。咱們借助課文 133 頁的故事，我們便能讀懂它了。一時(shí)之間，學(xué)生的積極性馬上被調(diào)動(dòng)起來了。
在了解夸父追日的原因后，去讓孩子們默讀夸父追日經(jīng)過的這一部分，找一找你覺得神奇的句子，用橫線劃出。于是，孩子們紛紛拿起筆找了起來。在幾分鐘后，全班反饋。孩子們找出來的句子有“于是夸父拿著手杖 , 提起長(zhǎng)腿，邁開大步，像風(fēng)似的奔跑，向著西斜的太陽追去，一眨眼就跑了兩千里?！?、“一團(tuán)又紅又亮的火球，照著他的全身，他無比歡喜地舉起兩條巨大的手臂，想把這團(tuán)火球抓住?！薄熬驮谶@時(shí)候，夸父的喉嚨干得直冒煙。他實(shí)在是太渴、太累了?？涓阜律碜?，去喝黃河，渭河里的水。咕嘟咕嘟，霎時(shí)間兩條大河都給喝干了，可是還沒止住口渴?！?、“我不喜歡黑暗，我喜歡光明！我要去追趕太陽，把它抓住，叫它固定在天上，讓大地永遠(yuǎn)充滿光明。”、“他還沒到大澤，就像一座大山頹然倒了下來，大地和山河都因?yàn)樗牡瓜露l(fā)出巨響?！辈⒆寣W(xué)生談?wù)勥@幾句話神奇的地方。
幾句體現(xiàn)神話神奇的句子也是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)夸父為人、夸父身上的精神品質(zhì)的句子。
我作了以下的教學(xué)設(shè)計(jì)：
2 、聯(lián)系動(dòng)詞：拿著、提起、邁開、奔跑、向著等，讀懂夸父追日的樣子，再抓住“風(fēng)似的”、“一眨眼”、“兩千里”等詞，感受夸父奔跑速度之快。
3 、結(jié)合補(bǔ)白，想象夸父在追日過程中會(huì)遇到什么困難。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到夸父是一個(gè)追求光明、堅(jiān)持不懈、執(zhí)著追求的人，這就是夸父精神。
夸父逐日課后反思篇五
這節(jié)課的教案，也可以說我只準(zhǔn)備了15分鐘。但對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。我自問在平時(shí)的積累中，沒有作好準(zhǔn)備，才會(huì)導(dǎo)致課堂上一些原本可以避免的不順，減少了課堂的精彩度。一知半解，只憑著印象和模糊的記憶去傳授學(xué)生所謂的“知識(shí)”，只會(huì)讓學(xué)生接收不正確的信息，“身正為范，學(xué)高為師”，在學(xué)識(shí)上都無法讓學(xué)生佩服和服氣，作為一名老師就無權(quán)威和尊嚴(yán)可言。而能在嚴(yán)肅的課堂上適當(dāng)?shù)貛Ыo學(xué)生一些幽默的.氣息，讓學(xué)生在緊張的學(xué)習(xí)中開懷一笑，既緩解他們的壓力也能融洽師生關(guān)系，是深受學(xué)生喜愛的教學(xué)方式。
夸父逐日課后反思篇六
不是第一次執(zhí)教文言文，對(duì)三年級(jí)的學(xué)生也有一定了解。小學(xué)低年段的學(xué)生來說，古文的接觸并不多，最重要的是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于文言文的不懼怕，乃至是興趣。語文重在朗讀，我想文言文也一樣。因此在一開始處理文本時(shí)，我把課文的朗讀作為本課的教學(xué)重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行多形式的趣味性的誦讀，師范讀，斷句讀，加上肢體語言，搖頭晃腦地誦讀，配樂讀。由于自身素質(zhì)的缺陷，我就如何進(jìn)行古文的誦讀，查閱了相關(guān)的資料，還在網(wǎng)上搜尋了《夸父逐日》的誦讀，但最后的誦讀效果并不好，除了慢還是慢，慢條斯理，昏昏欲睡，這在上課時(shí)，自己就有感覺。課后我也非常的苦悶，后來評(píng)課后，師父的一席話使我茅塞頓開，其實(shí)語文的朗讀都是相通的，不管是現(xiàn)代文還是文言文，都離不開對(duì)文本內(nèi)容的理解，字詞的理解，人物心理的理解，文本所要傳達(dá)的道理的理解，這些都是我們讀好課文的基礎(chǔ)。只有立足于理解這個(gè)基礎(chǔ)，課文的朗讀才不至于過于地教條化，同時(shí)教師也應(yīng)該在教學(xué)時(shí)進(jìn)行有所目的的灌輸，由點(diǎn)到面，舉一反三，這也是授人以漁的最好的表現(xiàn)吧。這是我本課教學(xué)最大的問題。那如何進(jìn)行文言文字詞的理解，在聽了吳老師的課后，我也有了一些啟發(fā)，其實(shí)我們的文言文教學(xué)也可以像現(xiàn)代文教學(xué)一樣有豐富多彩的理解形式，表演法、聯(lián)系舊知識(shí)法、猜測(cè)法等等，這畢竟是小學(xué)階段，對(duì)于如此枯澀的文字，學(xué)生并不能一下子就接受其含義，因此引導(dǎo)學(xué)生在歡聲笑語中掌握這些字詞顯得尤為重要。在讀中理解，在理解中誦讀，這樣才能真正做到新課標(biāo)指出的`“具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)，形成良好的語感。”這一目標(biāo)。
進(jìn)行古文誦讀時(shí)，其中有一個(gè)環(huán)節(jié)是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行斷句。文言文斷句，傳統(tǒng)上稱之為“句讀”，明辨句讀，是閱讀古文最基本的能力，對(duì)于三年級(jí)的學(xué)生來說，這是一個(gè)陌生的概念，其實(shí)在備課時(shí)我也想到了這點(diǎn)，因此設(shè)計(jì)了對(duì)“斷句”進(jìn)行簡(jiǎn)要說明解釋的環(huán)節(jié)，所謂斷句是為了使讀的人更理解，聽的人更明白。盡管有所涉及，但事后想想還是在走教案，為上課而上課，學(xué)生是否聽明白了，這個(gè)問題我壓根沒考慮在內(nèi)，就像是教師自己的一場(chǎng)秀，趕緊走完趕緊了事，學(xué)生的反應(yīng)已全然顧不得了。課堂要以學(xué)生為中心，教學(xué)要以學(xué)生的“學(xué)”為重點(diǎn)，知道，但要真正去做，并做好，需要我不斷地付出行動(dòng)。
夸父逐日課后反思篇七
教學(xué)《夸父逐日》的過程是引導(dǎo)學(xué)生提出問題、分析問題、解決問題的過程。提出問題階段教給提問的思路讓學(xué)生自能提問：從“是什么”、“為什么”、“怎么樣”到拓展時(shí)空提問，并且能夠引導(dǎo)學(xué)生探討到事物與事物（神話與科學(xué)）之間的聯(lián)系，這樣學(xué)生的思維不僅具有了深度、廣度而且向一定的難度突破。分析問題、解決問題階段帶領(lǐng)學(xué)生走入感知、想象和概括的思維過程，以科學(xué)的概括的方法提升思維的品質(zhì)。如何準(zhǔn)確、全面、深入地認(rèn)識(shí)“夸父逐日”這個(gè)神話？按詮釋學(xué)的觀點(diǎn)就是要通過整體理解部分、通過部分理解整體。
對(duì)“夸父逐日”的理解，就要把“夸父逐日”分解成“日”、“逐日”、“夸父”幾個(gè)部分逐個(gè)部分進(jìn)行分析、歸類、抽象，然后把分析、歸類抽象的結(jié)果綜合起來，獲得“夸父逐日”的意義。夸父為什么要逐日？對(duì)“夸父逐日”的認(rèn)識(shí)的準(zhǔn)確、深度和廣度取決于逐個(gè)對(duì)“日”、“逐日”、“夸父”幾個(gè)部分的分析、歸類、抽象的準(zhǔn)確、深度和廣度。如果對(duì)“日”的歸類、抽象不準(zhǔn)確，那么對(duì)“夸父逐日”的理解就不可能準(zhǔn)確。如果對(duì)“日”只能歸類為“給人帶來溫暖、光明的事物”，那么對(duì)“逐日”的認(rèn)識(shí)就只能停留在“追求溫暖、光明”方面，對(duì)夸父為什么要逐日這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)就會(huì)缺少廣度。如果不能把“追求溫暖、光明”進(jìn)一步歸類、抽象為“希望生活美好、造福人類的行為”，認(rèn)識(shí)就不夠深入；如果對(duì)“夸父逐日”的過程以及“夸父如何達(dá)到追求溫暖、光明的目的”缺少想象，不能想象到夸父要追上太陽、讓太陽留在大地上，使大地不再有黑夜和寒冷，就不可能歸類、抽象出“控制太陽、征服太陽”、并進(jìn)一步歸類、抽象出“征服大自然”，對(duì)夸父為什么要逐日這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)就會(huì)缺少深度。認(rèn)識(shí)的準(zhǔn)確、深度和廣度不是你想準(zhǔn)確就能準(zhǔn)確，想深入就能深入，想有廣度就有廣度的，一定要遵循科學(xué)的思維方法，走入概括的思維過程。對(duì)整體的認(rèn)識(shí)的準(zhǔn)確、深度和廣度有賴于對(duì)部分的認(rèn)識(shí)的準(zhǔn)確、深度和廣度；不能走入概括的思維過程，沒有對(duì)部分的準(zhǔn)確、深入、全面的認(rèn)識(shí)，就很容易發(fā)生理解錯(cuò)誤、流于膚淺。而對(duì)部分認(rèn)識(shí)的準(zhǔn)確、深度和廣度又是在整體認(rèn)識(shí)中完成的。如對(duì)“夸父”的形象的認(rèn)識(shí)，就是在對(duì)“夸父逐日”這個(gè)整體的事件的認(rèn)識(shí)中產(chǎn)生的。
對(duì)于生動(dòng)形象的文章，概括的過程是建立在感知、想象的基礎(chǔ)上的。如果不能通過語言媒介進(jìn)入情境誦讀體驗(yàn)，讀不出情味，也就難以悟出理趣。因此，把誦讀和概括相結(jié)合，讓學(xué)生進(jìn)入情境想象，感同身受，逐句誦讀并逐句抽象，然后綜合、概括。
寫作設(shè)計(jì)進(jìn)一步激活學(xué)生想象并提升學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性。
夸父逐日課后反思篇八
?夸父追日》這篇著名神話選自《山海經(jīng)》，講的是夸父追趕太陽、長(zhǎng)眠虞淵的故事。它表現(xiàn)的不僅是表面上的與日逐走，還有很強(qiáng)烈的象征意義，表達(dá)了古代勞動(dòng)人民對(duì)光明的向往，以及征服大自然的雄心壯志。本篇神話弘揚(yáng)了夸父身上體現(xiàn)出的奉獻(xiàn)精神和犧牲精神。詩人陶淵明曾寫詩贊道：“夸父誕宏志，乃與日競(jìng)走?！薄坝噗E寄鄧林，功竟在身后。”學(xué)習(xí)這篇課文，旨在讓學(xué)生體會(huì)神話傳說的神奇，增加中華傳統(tǒng)文化的積累。
做好課前朗讀指導(dǎo)，我讓學(xué)生在課前預(yù)習(xí)好課文，講課之前進(jìn)行朗讀比賽，俗話說，書讀百遍，其義自見，在學(xué)習(xí)完課文之后留一段時(shí)間學(xué)習(xí)生字詞，糾正錯(cuò)誤讀音，強(qiáng)調(diào)易錯(cuò)字的寫法。主要是為了從導(dǎo)入到課文可以連貫，不被生字學(xué)習(xí)切割。結(jié)果，真如我預(yù)設(shè)的一樣，這篇課文的篇幅雖然較長(zhǎng)，但是，同學(xué)們通過朗讀，大多對(duì)課文的內(nèi)容都能了解透徹，比如，在說課文的主要內(nèi)容時(shí)，學(xué)生都能根據(jù)老師出示的提示，說的比較完整，看出來語言概括能力提高。
不足之處，對(duì)于課堂生成的問題缺乏耐心，老想著按照預(yù)設(shè)教案完成教學(xué)，其實(shí)，更多的時(shí)候應(yīng)該放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。這樣才能提高學(xué)生的自學(xué)能力，才能使學(xué)生從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué)，才能真正實(shí)現(xiàn)課堂的高效性。
夸父逐日課后反思篇九
課堂生成對(duì)于我來說還是個(gè)說不明道不清的問題。曾有人說：要讓學(xué)生很好的在課堂上生成，就要給學(xué)生一個(gè)好的預(yù)設(shè)，給學(xué)生一個(gè)明晰的方向。我把這稱為給“軸”生成。我在自己的課堂上也這么去做，去追求，但學(xué)生的生成的內(nèi)容絕對(duì)不會(huì)跑出我教師頭腦中預(yù)制的那幾個(gè)方案（這其中有我設(shè)計(jì)問題不到位的因素，也有學(xué)生思維不夠活躍的因素）。于是，我就想尋找另一個(gè)方式來讓學(xué)生生成。就是編一個(gè)筐，讓學(xué)生在這個(gè)筐里裝內(nèi)容，學(xué)生會(huì)往這個(gè)筐里裝什么，我就更難預(yù)設(shè)了，這要取決于學(xué)生的思維能力了。我把這稱為給“筐”生成。但是，給“筐”生成，學(xué)生很容易把什么東西都往“筐”里裝，這樣就會(huì)生成很多無效內(nèi)容。這次我上《夸父逐日》，我的預(yù)設(shè)是“筐”——給動(dòng)畫找不足。于是學(xué)生就難以抓住本質(zhì)，說一些動(dòng)畫中不是中心的內(nèi)容。要是我給“軸”——?jiǎng)赢嬛械目涓感蜗蠛侠韱幔磕敲磳W(xué)生在課堂上也許就能說到我想要他們說的上面去。但是為了實(shí)現(xiàn)我自己的從“思維”角度去設(shè)計(jì)課堂的想法，我還是選擇了“筐”，因?yàn)槲矣X得社會(huì)總是紛繁復(fù)雜的，人要有從雜亂信息中搜索出有用信息的能力。當(dāng)然，我這次用了給“筐”生成，并不是說給“筐”生成就比給“軸”生成要好。我認(rèn)為在不同的情況之下需要選擇不同的設(shè)計(jì)方式，不能簡(jiǎn)單的去說某種方式好，而另一種方式就不好。離開了目的去談手段，是沒有意義的。
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