作為一位杰出的教職工，總歸要編寫教案，教案是教學(xué)活動的總的組織綱領(lǐng)和行動方案。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點呢？又該怎么寫呢？這里我給大家分享一些最新的教案范文，方便大家學(xué)習(xí)。
夸父逐日的教案篇一
1、學(xué)會自主閱讀文言短文，積累文言詞語
2、多角度理解神話故事的主旨內(nèi)涵
1、學(xué)會自主閱讀文言短文，積累文言詞語
2、多角度理解神話故事的主旨內(nèi)涵
多角度理解短文的內(nèi)涵
1、采取自主合作探究的方式
2、一課時
同學(xué)們從小就聽過了許許多多的神話故事，在腦海中也一定留下了許許多多的神話人物，讓我們一起來回憶一下《山海經(jīng)》，其中就有奔月的嫦娥、射日的后羿等，另有一位“珥兩黃蛇，手把兩黃蛇”善于奔跑的巨人夸父（出示簡筆人物形象掛圖），他敢于逐日探索！（板書課題）今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇文言短文，一起體會我國古代人民面對不解的自然現(xiàn)象艱苦探求的精神。
1、聽錄音
2、學(xué)生集體朗讀課文，個別同學(xué)朗讀
3、六人小組討論，逐句翻譯
4、全班討論，解決字詞句疑難問題
5、復(fù)述課文故事
6、小組推選代表上臺背誦
1、小組討論以下問題
①你怎么看待夸父敢于“與日競走”，以及怎樣評價夸父這一神話人物形象？
②對“其棄杖，化為鄧林”的結(jié)尾，你是如何理解的？請你改寫一個簡單的結(jié)尾。
③有人認為夸父自不量力，你如何理解這則神話的主題？
2、全班討論，確定兩位小主持人，每組推出代表上臺抽題回答以上①②題
3、以正、反方的辯論形式探討③題
4、教師總結(jié)歸納
出示《女媧補天》原文，要求學(xué)生先自主探究討論、然后分析兩則神話主旨的相同點。
創(chuàng)新、擴展《夸父逐日》的故事，要求在原文的基礎(chǔ)上有人物肖像、動作語言、心理活動、神態(tài)等方面的描寫，并有適當?shù)募毠?jié)描寫，字數(shù)500字左右。
夸父逐日的教案篇二
新課標要求在教學(xué)中要貫徹自主、合作、探究的理念，要讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，并獲得一些課外知識的補充。培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、交流、探究的能力，為學(xué)生構(gòu)造一個輕松、活潑、愉悅的學(xué)習(xí)的平臺，從而達到接受新知識，培養(yǎng)學(xué)生的語感和對我國古代文字的學(xué)習(xí)興
趣的目的。此教學(xué)設(shè)計正是根據(jù)這一理念并結(jié)合聽障學(xué)生的具體情況設(shè)計的，讓學(xué)生在合作探究學(xué)習(xí)中提高自學(xué)淺顯文言文的能
力和多角度理解人物形象的能力，拓展學(xué)生的思維。
《夸父逐日》是人教版七年級下冊第五單元的一篇文言神話故事，選自《山海經(jīng)》。本文篇幅短小，內(nèi)容簡單易懂。學(xué)生能夠根據(jù)工具書和課下注釋翻譯課文。從這個故事中衍生了“夸父逐日“這個成語，這個成語同時有褒義和貶義兩層含義，在學(xué)習(xí)時要使學(xué)生能依據(jù)不同的語境進行區(qū)分并熟練運用。同時，在學(xué)習(xí)這個成語的雙面含義的同時，幫助學(xué)生形成一種意識：語言是要結(jié)合語境來理解的。
青島中心聾校，九年級一班，共有12名學(xué)生。聽障學(xué)生的語言發(fā)展水平較同齡人相對緩慢，因此，我校針對學(xué)情為九年級學(xué)生選用普校人教版七年級用書。即使如此，在學(xué)習(xí)中部分學(xué)生仍會感到很困難。學(xué)生的語言中時常出現(xiàn)語序顛倒、詞語亂用等現(xiàn)象。他們的詞匯匱乏、閱讀淺顯，思維缺乏深度和廣度。針對這些問題，在課堂教學(xué)中不僅要注重知識的傳授和講解，還要時刻注意糾正學(xué)生
的語法錯誤，豐富學(xué)生的知識儲備，循序漸進地提高學(xué)生的閱讀
和思維水平。
1、積累文言詞語，掌握翻譯文言文的方法，能根據(jù)課下注釋翻譯課文。
2、理解“夸父逐日”這個成語的兩種含義。
3、背誦全文。
【過程與方法目標】
1、多角度理解神話故事的內(nèi)容及夸父形象，提高學(xué)生分析概括的能力。
2、通過學(xué)生翻譯、復(fù)述等方法培養(yǎng)學(xué)生的語言組織和表達的能力。
3、通過學(xué)生自學(xué)培養(yǎng)淺顯的文言文學(xué)習(xí)的能力。
感悟古代先民探索自然、征服自然的強烈愿望和頑強的意志，學(xué)習(xí)夸父的精神，并將其運用到學(xué)習(xí)和生活中。
正確流利地朗讀課文，借助注釋、工具書理解文章內(nèi)容。
理解夸父逐日的積極意義，感悟古代先民探索自然、征服自然的強烈愿望和頑強的意志。
誦讀法、合作探究法、講解法。
主要采用多媒體輔助教學(xué)（ppt及電子白板）的手段，將課文原文和譯文展示在電子白板上，給學(xué)生以直觀印象，幫助學(xué)生建立正確的語序。
1課時。
學(xué)生根據(jù)課下注釋疏通文義，熟讀課文。
【教學(xué)過程】
一、激趣導(dǎo)入
師：月亮上面有白兔和嫦娥嗎？海里真的有海龍王嗎？
同學(xué)們是如何知道這些的？
ppt出示神話故事的來歷。
今天，我們就來學(xué)習(xí)一篇關(guān)于太陽的神話——《夸父逐日》（板書課題）
（設(shè)計意圖：由學(xué)生所熟悉的神話故事調(diào)動學(xué)生的積極性，引出神話故事的來歷，更易被學(xué)生理解、接受。）
二、新授
（一）作品簡介
1、師：《夸父逐日》選自哪里？生：《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》。
2、ppt出示作品簡介，學(xué)生默讀。
3、師：這本書是不是一個人所寫的？書中主要記錄的是什么知識？它重要嗎？有什么作用？
（設(shè)計意圖：聽障學(xué)生由于閱讀能力較弱，常常有看沒有懂，因此，在這里，我在學(xué)生自讀《山海經(jīng)》的簡介后，針對簡介中的主要內(nèi)容提問。一可以檢驗學(xué)生的閱讀成果，二可以潛移默化地教導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該怎樣抓住閱讀重點。）
（二）誦讀課文
1、請學(xué)生自由地、大聲地朗讀，要求讀準字音、節(jié)奏。
2、請一位同學(xué)代表全班朗讀課文。（教師注意學(xué)生的發(fā)音及停頓問題并給予糾正。）
3、全班齊讀課文。
（設(shè)計意圖：這一環(huán)節(jié)主要是為了培養(yǎng)聽障學(xué)生誦讀古文的語感和節(jié)奏感。）
（三）疏通文義
1、小組合作：對照注釋，口頭翻譯課文，劃出疑難詞句，小組成員間相互交流，解答疑難。
2、考察鞏固：請學(xué)生翻譯重點詞匯，其他同學(xué)糾正不當之處。若仍有不足之處，教師予以補充糾正。
3、學(xué)生翻譯全文。
（設(shè)計意圖：由個別學(xué)生起來疏通文義，這就需要學(xué)生將重點詞語含義有序連接、有機結(jié)合。這里，學(xué)生必將出現(xiàn)許多病句，教師針對他們語言上出現(xiàn)的錯誤予以糾正。這樣，不僅進一步鞏固了對詞語含義的掌握，同時還可以鍛煉、提高學(xué)生的邏輯表達能力。）
4、教師出示原文和譯文，學(xué)生比較閱讀。
（設(shè)計意圖：針對聽障學(xué)生常常出現(xiàn)語序顛倒、用詞不當?shù)炔【洮F(xiàn)象，在這里讓學(xué)生將原文和譯文對照著看，目的是使其在看譯文的時候了解正確的語言順序，減少病句的出現(xiàn)。）
5、再讀課文（能背誦的背誦）。
（四）研讀課文內(nèi)容
1、全文僅37個字，但故事情節(jié)波瀾曲折，請問：這篇神話故事描寫了夸父逐日經(jīng)歷了哪些波折？
（板書：入日渴飲道死棄杖化林）
2、文中的夸父具有哪些值得我們學(xué)習(xí)的精神？
（板書：褒：勇敢追求、不畏艱苦、堅持不懈、意志頑強）
3、“棄其杖，化為鄧林”是什么意思？作者為什么要寫這個情節(jié)？
明確：這一情節(jié)更加豐富了夸父的形象，也豐富了文章的內(nèi)
涵。它表明夸父不僅是一個勇于追求、鍥而不舍的人，還是一個甘于為人類造福，是一個鞠躬盡瘁、死而后已的人。（板書：鞠躬盡瘁，死而后已。）
（課前設(shè)想：學(xué)生不一定能想起用“鞠躬盡瘁、死而后已”這個詞來形容。教師可進行提示：可以用我們學(xué)過的一篇課文（《鄧稼先》）中的一個詞語來形容夸父嗎？這樣，學(xué)生會自覺地與舊知聯(lián)系起來，做到溫故知新，潛意識中明白了知識的聯(lián)系性，從而慢慢地構(gòu)建起知識體系。）
4、文中說“河、渭不足，北飲大澤”，夸父真有那般海量嗎？那這是一種什么寫作手法？
5、文章內(nèi)容是真實的嗎？作者采用了什么寫作手法？
（設(shè)計意圖：如果直接問這篇文章運用了什么寫作手法，很多學(xué)生肯定會茫然不知，因此，前面加一個小的問題，給予學(xué)生思考的引導(dǎo)，“夸張和想象手法”的運用自然不再難以理解。后面緊跟著神話故事的寫作特色介紹，更易被學(xué)生理解。）
6、ppt出示神話的寫作特色。
（設(shè)計意圖：把課文內(nèi)容和理論知識相結(jié)合，讓學(xué)生的知識上升到理論的層面，為以后的閱讀奠定理論基礎(chǔ)。）
7、歷史發(fā)展到今天，人們對夸父這一形象褒貶不一，有人贊揚有人批判，請談?wù)勀愕目捶ā?/p>
（板書：貶：有勇無謀、魯莽、自不量力）
（設(shè)計意圖：讓學(xué)生各抒己見，拓展學(xué)生的思維，多角度地理解人物形象，從而突破本課難點。）
8、歸納成語：千百年來，這個故事深受人們的喜愛，它已演繹成一個成語——夸父逐日。
后世人常以“夸父逐日”或“夸父追日”比喻人有宏大的志向和巨大的力量和氣魄。但有時也用“夸父逐日”來比喻不自量力。
因此，這個成語具有兩種含義，在不同的語言環(huán)境中褒貶不同。下面，請同學(xué)們做一個練習(xí)：
請說出成語在下列各句中的感情色彩：
（1）我們要學(xué)習(xí)夸父逐日那種堅持不懈的精神。
（2）確立目標一定要根據(jù)實際，切不可做夸父逐日一樣的人。
（設(shè)計意圖：針對聽障學(xué)生語言運用能力較弱的現(xiàn)象，為使學(xué)生能夠根據(jù)不同的語言環(huán)境恰當?shù)剡\用成語。我設(shè)計在歸納成語含義后再根據(jù)語境判斷成語的感情色彩的練習(xí)。由此檢驗并鞏固學(xué)生對這個成語含義的掌握。）
三、拓展延伸
（一）感悟
讀了這則神話，你有什么感悟？
（設(shè)計意圖：引導(dǎo)學(xué)生從正、反兩方面結(jié)合生活實踐談?wù)勛约旱母形?。在鍛煉學(xué)生多角度思維能力的同時，引導(dǎo)學(xué)生將理論聯(lián)系實際，在生活中學(xué)習(xí)文中人物的精神。）
（二）口才展示：請同學(xué)們講講你所知道的神話故事
（設(shè)計意圖：可以讓學(xué)生在交流中豐富自己的知識儲備，更重要的是可以鍛煉學(xué)生的語言表達能力。）
四、課堂小結(jié)（教師提示，學(xué)生總結(jié)）
五、推薦閱讀
我給同學(xué)們介紹兩本書，希望大家根據(jù)自己的閱讀能力有選
擇地閱讀：《山海經(jīng)》《中國古代神話故事》
（設(shè)計意圖：幾年的教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)聽障學(xué)生的閱讀主要還是以故事性的文章為主。特別是對神話、童話故事興趣較濃。我班學(xué)生也是如此。但是，學(xué)生在平時又不會主動看書，也不知道哪些書適合自己看。因此，借此機會，我向?qū)W生推薦了兩本書——《山海經(jīng)》《中國古代神話故事》。
但是，只是推薦一下還不夠，他們不知道如何選書，不知道哪些才是適合自己的。因此，我又根據(jù)學(xué)生的閱讀能力結(jié)合這兩本書的版本內(nèi)容作了分層推薦。能力較強、對文言文有一定興趣的學(xué)生可以嘗試看中華書局和上海古籍出版社的文言文版本（帶注釋）的《山海經(jīng)》；古文閱讀能力較弱的學(xué)生可以看浙江少年兒童出版社出版的《山海經(jīng)》；耐性不夠、覺得純文字版的書籍枯燥的學(xué)生可以看京華出版社出版的《中國古代神話故事》（圖文版）。這樣的指導(dǎo)更具有針對性、方向性、實效性。同時，也通過這種形式激發(fā)學(xué)生看書的興趣。）
六、作業(yè)
1、改寫《夸父逐日》，運用想象和夸張的寫作手法，豐富故事內(nèi)容。（200字）
（設(shè)計意圖：鍛煉學(xué)生的想象力，提高學(xué)生的寫作能力。）
2、用“夸父逐日”這個成語造句，要求貶義、褒義各一個。
（設(shè)計意圖：這一作業(yè)承接課上的成語練習(xí)，讓學(xué)生在能夠分辨不同語境中成語含義的基礎(chǔ)上，做到自己可以靈活運用成語。）
3、感悟“夸父”。
（設(shè)計意圖：由于課上時間有限，不可能讓每個學(xué)生談出自己對課文的看法。因此，很多學(xué)生并沒有真正地思考過文章所帶來的啟發(fā)和感悟。針對這種情況，我要求學(xué)生課后將每篇課文中學(xué)到的道理或受到的啟發(fā)寫下來。這樣，可以督促學(xué)生去主動思考并著手寫作，提高他們的語言表達能力和思維能力。）
【板書設(shè)計】
夸父逐日
《山海經(jīng)》
歷程：入日、渴飲、道死、棄杖化林
人物形象：褒：勇敢追求、不畏艱苦、意志頑強、堅持不懈、死而后已、甘為人類造福
貶：有勇無謀、魯莽、自不量力
表現(xiàn)手法：想象、夸張
成語：夸父逐日
夸父逐日的教案篇三
1、通過自讀、挑讀、齊讀等多種形式的朗讀，讀準字音，讀清節(jié)奏。
2、結(jié)合課下注釋和工具書，翻譯課文。
3、小組合作交流，說出夸父的形象和本文的主題。
翻譯課文，說出夸父的形象和本文的主題。
1、導(dǎo)入新課：
神話是我們文學(xué)天地中燦爛奪目的瑰寶。女娃造人的故事還記得嗎？你還讀過哪些神話故事？（盤古開天辟地，后羿射日，女媧補天，精衛(wèi)填海）
2、自主學(xué)習(xí)：
目標：翻譯課文
內(nèi)容：朗讀課文，疏通文意
方法：朗讀課文，結(jié)合課下注釋和工具書，自主翻譯課文，然后前后桌對譯，仍不能解決的做出標記，全班解決。
時間：7分鐘
自主檢測題：、
⑴學(xué)生對照注釋，初步理解文句，劃出疑難字詞，師生交流。
逐走：競跑，賽跑。 欲得飲：想要。
飲于河：黃河。 大澤：大湖。 鄧林：桃林。
⑵學(xué)生口頭翻譯句子。
a、 夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲 于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。
b、未至，道渴而死。
c、棄其杖，化為鄧林。
3、合作探究
⑴、夸父付出了生命的代價卻仍未追上太陽，你認為夸父是個失敗者嗎？請說說你的理由。
⑵．你如何理解這則神話的主題？
⑶．對《夸父逐日》的結(jié)尾：棄其杖，化為鄧林。應(yīng)如何理解？
展示方法：各小組派代表回答，并提出問題，加分獎勵。
4、拓展延伸
從夸父這個神話人物的身上，我們得到了什么啟示？
5、課 堂 小 結(jié)
學(xué)生回顧學(xué)習(xí)目標談收獲：
從知識上：
從做人上：
從寫法上：
夸父逐日的教案篇四
1、知識與能力：掌握基本的文言字詞，學(xué)會翻譯課文，并在課堂內(nèi)背誦。
2、過程與方法：通過積極完成“交流展示”、“鞏固與提升”等環(huán)節(jié)，實現(xiàn)有效教學(xué)。
3、情感態(tài)度和價值觀：學(xué)習(xí)夸父不畏艱險、追逐夢想的精神，并將其用于學(xué)習(xí)、生活之中。
1、朗讀背誦文言課文，積累一些文言詞匯。
2、整體感知文章內(nèi)容，理解文章的主旨。
3、體會古代勞動人民探索、征服大自然的愿望和意志，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力。
多媒體課件。
一課時
一、導(dǎo)入新課
1、神話是我們文學(xué)天地中燦爛奪目的瑰寶。上個學(xué)期我們知道了女媧造人的神話故事，你還讀過哪些神話故事（學(xué)生口述）？
2、老師為大家準備了幾幅畫面，請仔細觀察，分別講述的是怎樣的故事？（教師出示幻燈片，女媧造人、后羿射日、女媧補天、嫦娥奔月、愚公移山、精衛(wèi)填海）。
3、請學(xué)生說說關(guān)于神話的這一體裁相關(guān)知識。教師出示幻燈片加深學(xué)生的認識。
神話是在科學(xué)水平不發(fā)達的遠古時代產(chǎn)生的，那時的人們無法對許多自然現(xiàn)象做出科學(xué)的準確的解釋。但是，人類又想要探求這方面的知識，所以，只好借助于想象來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想象恰恰就是神話故事中的亮點。這種想象體現(xiàn)了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄?，去研究，所以，這種想象力、創(chuàng)造意識，都是我們今天仍迫切需要的。
二、學(xué)習(xí)《夸父逐日》
（一）、教師介紹《山海經(jīng)》。
《山海經(jīng)》，書名，18篇。作者不詳，各篇著作時代亦無定論，近代學(xué)者多認為不出一時一人之手，其中14篇是戰(zhàn)國時作品，《海內(nèi)經(jīng)》四篇則為西漢初年作品。內(nèi)容主要為民間傳說中的地理知識，包括山川、地理、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等，保存了不少遠古的神話傳說。對古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等研究，均有參考價值。其中的礦物記錄，為世界最早的有關(guān)文獻。
（二）、整體感知
1．指名讀課文，要求起來朗讀的學(xué)生讀準字音、節(jié)奏。其他同學(xué)聽讀，發(fā)現(xiàn)錯誤及時糾正。
2．學(xué)生齊讀一遍。讀準字音、節(jié)奏。
3．自主、合作。學(xué)生對照課文下注釋，疏通文意，初步理解文句，劃出疑難字詞，然后小組討論。（注意：小組成員發(fā)揮合作精神，會的同學(xué)教不會的同學(xué)。討論不能解決的問題做上記號。討論完老師抽小組成員匯報?？茨囊恍〗M認真，仔細，看哪一小組質(zhì)疑精神最強。）（時間8分鐘）
出示幻燈片，強調(diào)翻譯方法，出示幻燈片。
對譯：對譯是按原文詞序，逐字逐句地進行翻譯。
移位：翻譯時要按現(xiàn)代漢語表達-白話文§ 習(xí)慣移動詞語位置。
增補：增補是指古代漢語省略或表達過于簡單的地方，今譯時要作必要的增補。
刪減：只要譯文已把原文的意思表達清楚了，個別詞語可以不譯。
4、小組討論，教師巡視，小組討論結(jié)束后，抽小組成員匯報討論結(jié)果，及時提出質(zhì)疑，教師點撥指正。
重點字詞：
飲于河、wèi（渭）北飲大zé（澤）
夸父逐日（追趕太陽）？與日逐走（競跑，賽跑）？入日（追趕到太陽落下的地方）北飲大澤（大湖，傳說其大縱橫千里，在雁門山北）欲：想要。河：黃河。鄧林：桃林。
一定注意古今異義、詞類活用、特殊的文言句式喲！
古今異義——河：古義—————專指黃河今義—————泛指一切河流。
走：古義————跑今義————步行。
詞類活用——北飲大澤：北：名詞作狀語，向北。
文言句式：
省略句——“棄其杖，化為鄧林”等于“（夸父）棄其杖，化為鄧林”。譯為：他遺棄的手杖，化成桃林。
狀語后置句——飲于河、等于“于河、渭飲”。譯為：就到黃河、渭水喝。
5、參考譯文：夸父與太陽競跑，一直追趕到太陽落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，又去北方的大湖喝水。還沒趕到大湖，就半路渴死了。他遺棄的手杖，化成桃林。
（三）、品析文本，體會夸父逐日的艱辛，感悟其精神品質(zhì)。
⑴“入日”：一直追到太陽落山的地方，說明夸父逐日路程之遙遠，夸父不辭勞苦，堅持不懈的精神。
⑵“河、渭不足，北飲大澤”：口渴難忍，飲干黃河、渭河的水仍無法解渴，足見夸父在追日途中英勇頑強的精神。
⑶“未至，道渴而死”：夸父為逐日最后焦渴而死，從中體會到夸父為探索自然、征服自然的強烈愿望和頑強的意志。
⑷“棄其杖，化為鄧林”：夸父追求光明的信念永生不息，為了鼓勵追求光明的人奮勇前行，他臨死前奮力拋出手杖，化為一片桃林，希望樹上的鮮果能為追求光明的人解渴，并給予他們前進的力量，我們可以體會古代先民探索自然、征服自然的強烈愿望和頑強的意志。
（四）、探討人物形象和主題
1、你怎么看待夸父這一人物？
夸父是個不怕困難，勇于探索；敢于挑戰(zhàn)大自然；熱愛光明，憎惡黑暗；有理想、有抱負、有犧牲精神、甘為人類造福的英雄人物。
2、你如何理解這則神話的主題？
通過神話，表現(xiàn)夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索自然、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。
3、你對夸父逐日的行為有什么看法？
表面看來，夸父逐日的行為是以失敗告終，但上古時代的神話是人類用來表達征服自然愿望的一種手段，這類神話的著眼點并不在于最終的失敗，而是以此來表達那種勇于探索，不怕犧牲，造福人類的可貴精神。
4、這則神話為我們叩開了一扇藝術(shù)之門，它借助豐富的想象力，散發(fā)著燦爛的藝術(shù)魅力。不必說栩栩如生的人物形象，也不必說曲折動人的故事情節(jié)，單是那深刻的思想內(nèi)涵，就是對我們?nèi)松詈玫膯⒌?。．從夸父這個神話人物的身上，我們得到了什么啟示？
樹立遠大的理想，為實現(xiàn)理想不畏艱難，不懈努力。（教師做充分的準備：夸父是一個有膽量有決心，目標遠大，氣魄非凡，意志堅強的英雄人物。通過神話，表現(xiàn)夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索自然、征服大自然的強烈愿望和頑強意志?？涓杆篮?，他的手杖，還要化成一片桃林，將頑強的生命延續(xù)下去，為人們提供有甘甜多汁果實和成片綠陰的“桃林”，這一結(jié)尾，以富有詩意的想像力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵，豐富了夸父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求，死而不已，甘為人類造福的精神，使整個神話更具有浪漫主義的魅力。后來人們用夸父逐日來比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。）
我擴寫的是“化為鄧林”這幅畫面。（老師可以先做個示范，拋磚引玉）
夸父十分疲憊，渴死在半路上。頃刻間，電閃雷鳴，北風(fēng)呼嘯，被丟棄在路邊的拐杖騰空而起，在半空中獨自旋轉(zhuǎn)。突然，一聲霹靂，拐杖落到地底下，粉紅的桃林拔地而起，蜜蜂在桃花中采花釀蜜，蝴蝶在林間追逐嬉戲。
（五）、作業(yè)：
1、背誦課文，翻譯全文。
2、課文短小，但故事情節(jié)波瀾曲折，《夸父逐日》是由“夸父逐日、飲于河渭、北飲大澤、道渴而死、化為鄧林”五組動畫構(gòu)成的，任選一個，展開想象，將其擴寫。
夸父逐日的教案篇五
《夸父逐日》是人民出版社七年級下冊第五單元第五篇課文。本單元的主題是探險，學(xué)生閱讀這些作品，能深切的體會到古代勞動人民是怎樣在大膽、豐富的想象中，來表達對真善美的追求和對美好生活的向往，同時還能激發(fā)學(xué)生不斷開拓創(chuàng)新的精神?！犊涓钢鹑铡肥且黄难陨裨捁适拢胂筘S富、情節(jié)離奇的特點選自《山海經(jīng)》，是我國最早的神話之一。課文講的是巨人夸父立志追趕太陽，最后口渴而死，他的手杖化為桃林的故事。
這篇神話故事表現(xiàn)了夸父胸懷大志、自強不息的英雄氣概，反映了遠古先民探索自然、征服自然的強烈愿望和頑強意志。這篇神話由于充滿幻想和離奇的故事情節(jié)，篇幅短小精悍（37個字），語言淺顯易懂，比較適合初一學(xué)生閱讀的品味，容易激發(fā)起他們濃厚的學(xué)習(xí)興趣，再加上大部分學(xué)生在以往的生活或閱讀過程中都或多或少的以各種方式接觸過這個神話，學(xué)生讀懂課文肯定問題不大。但這畢竟是一篇用古文寫成的文章，這樣的語言對古漢語基礎(chǔ)非常薄弱的學(xué)生來說無疑是枯燥的，因此，如何解決語言上的障礙和培養(yǎng)學(xué)生對古文閱讀的興趣，以及掌握文言文閱讀的方法，將成為本節(jié)課課堂教學(xué)成敗的一個關(guān)鍵。
基于以上對學(xué)生情況的分析，并結(jié)合教材的特點，我擬定了本節(jié)課的三個層次的教學(xué)目標：
1、 了解《山海經(jīng)》的相關(guān)知識熟讀并背誦課文。（重點）
2、 積累文言詞匯“逐走”、“入日”、“河渭”、“大澤”等。（重點）
3、 分析夸父的形象，理解文章的主旨，熟讀并背誦課文。（難點）
執(zhí)教本節(jié)課，在總體思路上，我打算以讀為突破口，并貫穿整節(jié)課始終，然后結(jié)合文本中的重點字詞激發(fā)學(xué)生的想象，讓學(xué)生通過想象走進文本、豐富文本、感悟文本、升華文本，把想象作為一個溝通文本內(nèi)容和文本精神內(nèi)涵的橋梁，而想象則正是小學(xué)生最擅長也最愿意做的事情，只要老師能夠適時、合理的創(chuàng)設(shè)情境，其余的一切便會水到渠成。因此，在本節(jié)課上，我將主要采用談話法、朗讀法、創(chuàng)設(shè)情境法、討論探究法、歸納總結(jié)法等教學(xué)方法；對學(xué)生的學(xué)法的指導(dǎo)和選擇也很重要，著名教育家葉圣陶說過：“凡為教者必期達到不教。”因此，學(xué)生在本節(jié)課上將主要以讀悟法、圈點法、探究法等自主學(xué)習(xí)的方式為主，并且協(xié)作探究的學(xué)習(xí)方式也將貫穿整個課堂。
為了達到本節(jié)課的教學(xué)目標，突破重點、難點，我具體設(shè)計了以下的教學(xué)環(huán)節(jié)：
（一）導(dǎo)入新課
課前三分鐘組織兩個學(xué)生講述自己讀的神話故事。然后，老師通過幻燈出示一組女媧補天、女媧造人、后羿射日、大禹治水、嫦娥奔月等神話傳說的圖片，然后讓學(xué)生說說圖畫上分別畫的是哪一個神話傳說的情景，并簡介其內(nèi)容。這組圖畫是經(jīng)過老師精心選擇的，色彩豐富、明麗，形象生動、傳神，意境古樸、蒼涼，學(xué)生的注意力和興趣很快便會被帶到一個神奇而又絢麗的神話世界中去，也為整節(jié)課營造了一個浪漫的情感氛圍。在如此的氛圍中揭示本節(jié)課的課題，學(xué)生一定會興趣盎然、充滿期盼！
（二）讀中悟法
1、先聽老師范讀課文。通過老師的范讀讓學(xué)生知道該怎樣停頓、該用什么語氣、什么語速，有助于學(xué)生對課文內(nèi)容的理解。
2、學(xué)生大聲自由朗讀、小組賽讀，評讀。這個過程可以讓學(xué)生熟悉課文，并培養(yǎng)語感，激發(fā)他們學(xué)習(xí)文言文的自信心。
3、譯讀 在熟練朗讀課文的基礎(chǔ)上，兩人小組一人讀原文一人翻譯，交互進行，進一步熟知課文大意。積累本文的古漢語詞匯，提升閱讀古文的能力。初步感知夸父的形象。
4、復(fù)述課文 學(xué)生用自己的話，根據(jù)對課文的理解和人物的感知來復(fù)述故事情節(jié)，訓(xùn)練學(xué)生的口頭表達能力，加深學(xué)生對文本的理解，為下一步的研讀夯實基礎(chǔ)。
（三）合作探究
1、 評人物：你認為夸父是一個什么什么樣的人？
2．品結(jié)構(gòu)：故事結(jié)尾“棄其杖，化為鄧林”有何用意？
3、析主題：這篇神話故事的主題是什么？
這一環(huán)節(jié)的主要任務(wù)是默讀課文，獨立思考以上問題，小組合作探究后，在全班展示討論，深化、完善。這幾個問題淺顯易懂，通過前面幾個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，學(xué)生再解決這幾個問題并沒有什么難度。
（四）吟詠品味
在學(xué)生展示完作品之后，我會讓學(xué)生帶著自己的情感再次回到文本上，這次是小聲地、輕輕地、慢慢地讀，并且邊讀邊思考：從夸父追趕太陽的腳步中你感受到了什么？ 你有什么話想對夸父說嗎？然后可以相互交流，通過老師的引導(dǎo)讓學(xué)生感受到夸父身上那種敢于追逐太陽、追逐光明、追逐幸福，敢于犧牲，死后也不忘造福人類的精神和他那悲壯、豪邁的英雄形象。最后，老師再通過必要的講解（主要是神話產(chǎn)生的背景）讓學(xué)生理解本文所揭示的意義：即我們的先人們渴望認識自然、了解自然、征服自然的愿望和意志。從而順利攻克本節(jié)課的難點。
接著組織擂臺賽，讓學(xué)生爭先恐后地比賽背誦神話，進一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，樹立學(xué)習(xí)的自信心。
追——渴——飲——死——化
夸父逐日的教案篇六
1、背誦全文，積累文言詞匯；
2、擴寫神話，體會夸父的形象；
3、了解神話的特點，探究本文的主題。
積累文言詞匯，體會夸父形象。
探究本文主題。
誦讀法、聯(lián)想想象法
1課時
一、導(dǎo)入
大家有沒有聽過夸父追日的故事？給大家講講你聽過的故事。
生自由發(fā)言。
今天，我們一起學(xué)習(xí)夸父逐日這篇神話，看看課文和你所知道的故事有什么不同。
二、文學(xué)常識
1、你覺得神話有什么特點？
歸納：
（1）遠古時期人類對世界起源、自然現(xiàn)象及社會生活的原始理解。
（2）通過超自然的形象和想象的形式來表現(xiàn)。
2、《山海經(jīng)》簡介
《山海經(jīng)》，內(nèi)容主要為民間傳說中的地理知識，保存了不少遠古的神話傳說，有《精衛(wèi)填?！?、《盤古開天辟地》等
三、朗讀釋義
1、朗讀，要求：讀準字音、讀通句讀。
對讀錯字、斷句進行點評。
2、字詞釋義
逐走走：跑（幾欲先走）
入日
欲：想要（孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪）
于：
（1）說明動作的時間、處所、范圍、原因等，一般解釋為在、到、從、向等，比如于舅家見之
（2）一般放在形容詞后面，解釋為比、勝過，比如賢于材人遠矣。
河：特定表示黃河古今異義
北：向北（代到句子中體會）名詞用作狀語，說明方向
大澤：大湖
道：在路上名詞用作狀語，說明處所
棄：丟棄
3、朗讀，帶著字詞意思朗讀，嘗試理解文章內(nèi)容。
4、前后座合作嘗試翻譯。
5、再讀理解，全面感知。
四、探究、擴寫神話
1、文章意思我們剛剛理解了，但是這篇神話內(nèi)容相當簡短，你還想知道哪些內(nèi)容文中沒有提到呢？
夸父是個什么樣的人？
夸父為什么逐日？
夸父為什么能喝這么多水？
為什么手杖要化為桃林？
2、你想知道哪些內(nèi)容，但是文中沒提到，自己盡管發(fā)揮創(chuàng)造性想象擴寫神話故事，選擇一處情節(jié)，寫一個片斷，一組一個片段。
3、學(xué)生自由讀一讀。這一個小組有什么不一樣的想法，其他小組有沒有補充？
（1）夸父與日逐走，入日；
夸父為什么逐日？（追求光明、權(quán)威、探索自然奧秘，也是古代人名追求自然，探索自然征服自然地強烈愿望）（板書）
夸父是個什么形象？（其他小組可以補充）（高大（具體））
（2）渴，欲得飲，飲于河、渭；
為什么能喝那么多水？（生想象）
（3）河、渭不足，北飲大澤。
渴時奔跑的狀態(tài)、渴的狀態(tài)。
（4）未至，道渴而死。
倒下時天地的狀態(tài)。（為什么？身體高大等）
（5）棄其杖，化為鄧林。
他的手杖化作桃林有什么作用？（使夸父形象更為豐富，造福后人、舍己為人）（板書）
4、古人想通過神話告訴我們什么道理？
也就是夸父逐日的原因。
追求光明、權(quán)威、探索自然奧秘，也是古代人名追求自然，探索自然征服自然地強烈愿望。
五、回顧復(fù)習(xí)
六、指導(dǎo)背誦
1、背誦技巧
2、自由背
3、集體背
七、檢查學(xué)習(xí)目標。
夸父逐日的教案篇七
教師：上學(xué)期我們學(xué)過一篇神話故事是《女媧造人》。現(xiàn)在我們復(fù)習(xí)一下有關(guān)神話知識。
投影：神話是在科學(xué)水平不發(fā)達的遠古時代產(chǎn)生的，那時的人們無法對許多自然現(xiàn)象做出科學(xué)的準確的解釋。但是，人類又想要探求這方面的知識，所以，只好借助于想像來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。這種想像體現(xiàn)了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄?，去研究，所以，這種想像力、創(chuàng)造意識，都是我們今天仍迫切需要的。
1、教師范讀課文2—3遍。要求學(xué)生聽準字音、節(jié)奏。
2、學(xué)生齊讀2遍。（齊聲朗讀）
3、學(xué)生對照注釋，初步理解文句，劃出疑難字詞，師生交流。
4、學(xué)生口頭翻譯課文。（同桌交流）加深理解。
譯文：夸父與太陽競跑，一直追趕到太陽落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，又去北方的大湖喝水。還沒趕到大湖，就半路渴死了。他遺棄的手杖，化成桃林。
《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽競跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志?？涓高@一神話人物形象，具有超現(xiàn)實的想像、夸張的浪漫主義魅力。
這篇神話對后世影響很大。人們常以“夸父逐日”或“夸父追日”“逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。如陶潛《讀山海經(jīng)》詩有“夸父誕宏志，乃與日競走”句，柳宗元《行路難》詩有“君不見夸父逐日窺虞淵，跳踉北海超昆侖”句。有時也用“夸父逐日”來比喻不自量力，但這是從消極方面理解這個神話，不合乎《夸父逐日》作為神話在本質(zhì)上所具有的積極意義。
1、背誦《夸父逐日》，說說你對夸父這一神話人物的認識。
本題意在使學(xué)生通過背誦《夸父逐日》，熟悉課文，積累語言材料，并且從神話這一角度，了解課文內(nèi)容，對夸父這一神話人物有所認識。
2、對《夸父逐日》的結(jié)尾“棄其杖，化為鄧林”應(yīng)如何理解？
夸父口渴而死，“棄其杖，化為鄧林”。那么，什么是“鄧林”呢？“鄧林”實有其地，在現(xiàn)在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學(xué)者畢沅考證，“鄧”“桃”音近，“鄧林”即“桃林”?！班嚵帧奔仁堑孛?，也是“桃林”，“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此外，“杖”與“桃林”同為木，形象上有相通之處；夸父的口渴如焚，與提供甘甜多汁果實和成片綠陰的“桃林”，在內(nèi)容上也是相合的。夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾，以富有詩意的高度想像力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵，豐滿了夸父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求、死而不已、甘為人類造福的精神，使整個神話更具有浪漫主義的魅力。
夸父逐日的教案篇八
【創(chuàng)意說明】
《夸父逐日》是一篇短小的文言文神話故事，篇幅短小，內(nèi)容精練，意蘊豐富，易理解。學(xué)習(xí)本文，除朗讀背誦、積累一些文言詞匯、了解神話故事反映的內(nèi)容外，重點培養(yǎng)學(xué)生的想象能力、說話能力、思維能力。本文按照了解神話—品讀神話—拓展神話激活思維的過程來學(xué)習(xí)。
[教學(xué)目標]
1、 背誦全文，積累文言詞匯。
2、 了解神話故事的含義及夸父形象。（教學(xué)重點）
3、 拓展思維訓(xùn)練、口語訓(xùn)練。（教學(xué)重點）
4、 體會古代勞動人民探索、征服大自然的愿望和意志，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力。
[教學(xué)過程]
一、 導(dǎo)入新課
1、神話是我們文學(xué)天地中燦爛奪目的瑰寶。女娃造人的故事還記得嗎？你還讀過哪些神話故事？（盤古開天辟地，后羿射日，女娃補天，精衛(wèi)填海）
2、播放《夸父逐日》flash動畫，學(xué)生根據(jù)畫面用通俗易懂的現(xiàn)代語言復(fù)述故事。
3、講述神話的產(chǎn)生和特點及《山海經(jīng)》。
二、整體感悟（品讀神話）
1、師配樂朗讀。
2、生自由朗讀，勾畫生字和不理解的詞語，師生共同解決。
逐走：競跑，賽跑。 欲得飲：想要。
飲于河：黃河。 大澤：大湖。 鄧林：桃林。
3、展示朗讀，學(xué)生個體和集體朗讀結(jié)合，激發(fā)興趣。學(xué)生當眾朗讀，師生一起評點（可以從字音、語氣、語調(diào)等幾個方面進行評價）。
4、全文僅37個字，但故事情節(jié)波瀾曲折，這篇神話共分幾個畫面來描述夸父？
明確：逐走，入日——渴，飲于河渭——北飲大澤——道渴而死——棄杖化鄧林
三、問題探討
1、這篇短文的主要內(nèi)容是什么？
明確：《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽競跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。
2、你對夸父追日的行為有什么看法？你能不能寫一段夸父臨死前的內(nèi)心獨白？
明確：夸父是一個古代神話英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗爭，甚至為此獻身，更令人感動的是，死后，他的手杖，還要化成一片桃林，將頑強的生命延續(xù)下去。勇于探索、不怕犧牲、造福人類的可貴精神
（對夸父這個人物，學(xué)生會有分歧，可能有學(xué)生認為夸父是不自量力，教師對此也不要斷然否定，應(yīng)該保護學(xué)生爭論問題的積極性。可以從神話故事的特點方面引導(dǎo)學(xué)生從積極方面理解夸父的行為，從而理解夸父的宏大的志向，巨大的氣魄。）
夸父臨死前的內(nèi)心獨白：學(xué)生自寫，然后交流。
3、對《夸父逐日》的結(jié)尾：棄其杖，化為鄧林。應(yīng)如何理解？
夸父口渴而死，“棄其杖，化為鄧林?！蹦敲?，什么是“鄧林”呢？“鄧林”實有基礎(chǔ)，在現(xiàn)在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學(xué)者畢沅考證，“鄧”“桃”音近，“鄧林”即“桃林” ?！班嚵帧睘榈孛f，與“鄧林”即“桃林”之說并不矛盾。我們可以認為，“鄧林”既是地名，也是“桃林” ，“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此處，“杖”與“桃林”同為木，形象上有相通之處；夸父的口渴如焚，與提供甘甜多汁果實和成片綠陰的桃林，在內(nèi)容上也是相合的?？涓高z下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾，以富有詩意的高度想像力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵，豐富了夸父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求，死而不已，甘為人類造福的精神，使整個神話更具有浪漫主義的魅力。
4、成語“夸父逐日”（ “夸父追日” “逐日”）意為：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。
5、背誦課文。
四、拓展訓(xùn)練激活思維
1、朗讀余光中的詩。
夸 父
為什么要苦苦去挽救黃昏呢？
那只是落日的背影。
也不必吸盡大洋與長河，
那只是落日的倒影。
與其窮追蒼茫的暮景，
埋沒在紫藹的余燼，
——何不回身揮杖，
迎面奔向新綻的旭陽，去探千瓣之光的蕊心？
壯士的前途不在昨夜，在明晨，
西奔是徒勞，奔回東方吧，
既然是追不上了，就撞上！
2、學(xué)生四人小組討論，談?wù)勛x后感受。
明確：余光中的詩引領(lǐng)我們換一個角度思考：所謂“追不上”，也并不表示 gameover，面對人生的困境與僵局，不是一味的勇往直前，浪擲生命于錯誤的目標上，而是冷靜理性地思索確認方向追逐希望，一切都將有峰回路轉(zhuǎn)的突破。
轉(zhuǎn)換思維的視角，便柳暗花明。這就是逆向思維。
3拓展思維訓(xùn)練。
例：《愚公移山》是個寓言故事，傳統(tǒng)看法往往從愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公為修建一條通往山外的通衢大道、改善生存環(huán)境造，福子孫后代的良好動機和勇于面對困難不怕困難的大無畏英雄氣概和鍥而不舍的精神。
逆向思維：與其搬山，不如搬家；移山貽誤子孫； “愚公移山，精神可嘉，方法不當” ；我們做事情僅僅具有滿腔熱情和鍥而不舍的精神是遠遠不夠的，還要有科學(xué)的方法，三者結(jié)合，才能把事情辦好。
創(chuàng)設(shè)情景：
（1）精衛(wèi)填海：以自己弱小的力量要填平大海，寫出他敢于向大自然挑戰(zhàn)、持之以恒的精神。
我們還可以這樣思考……
（2）蝸牛：守舊、爬行主義、慢慢騰騰、四平八穩(wěn)等。
我們還可以這樣思考……
……
學(xué)生四人小組討論，選代表展示討論情況。
五、點評各組討論結(jié)果。
夸父逐日的教案篇九
《夸父逐日》是一則文言神話，被編在人教版語文七年級下冊第五單元探險篇中。本單元集中了古今中外的探奇故事，以探險為主題，通過不同題材的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生敢于探險的勇氣，集體主義觀念和為所熱愛事業(yè)獻身的崇高精神?！犊涓钢鹑铡肥俏覈h古人民用其豐富的想象力創(chuàng)造的一個英雄神話，是他們企圖了解自然、征服自然的愿望的體現(xiàn)，所以本文的教學(xué)旨在激發(fā)學(xué)生探求的興趣，學(xué)習(xí)探險的精神。因此，在教學(xué)中應(yīng)注重情感的培養(yǎng)。
本文編在七年級下冊的第五單元中，而在這之前學(xué)生已學(xué)過不少的文言文，對于文言文的基礎(chǔ)知識已經(jīng)有所掌握，學(xué)習(xí)的方向也大致明確。同時，這則神話的篇幅很短，因此學(xué)生在字詞理解方面不會有太大問題，教師只要提點一下重點字詞，學(xué)生應(yīng)該可以疏通文義了。同時隨著現(xiàn)在學(xué)生閱讀視野的開闊，其認識神話，解讀神話的角度可能與我們最初對神話的認識有很大的不同，尤其對于夸父形象的認識及逐日的原因上會有另外的想法，這就需要我們教師的適當引導(dǎo)。全日制義務(wù)教育《語文課程標準》要求學(xué)生“能借助工具書閱讀淺易文言文”“具有獨立閱讀能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感。學(xué)會運用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶。”結(jié)合本單元教學(xué)目標和課文特點，我給這堂課擬定了一下三維教學(xué)目標：
（一）教學(xué)目標
1、知識和能力目標：熟讀課文，掌握基本的文言字詞。
2、過程與方法目標：通過朗讀、討論感知神話情節(jié)，學(xué)會分析夸父的形象和文章的主題，發(fā)揮想象，改編神話。
3、 情感態(tài)度和價值觀目標：學(xué)習(xí)夸父的精神，并將其用于學(xué)習(xí)、生活之中。
（二）教學(xué)重難點
1、重點：夸父形象分析和主題理解（學(xué)生對于古人的情況不太了解，極有可能對主題的理解產(chǎn)生一些偏差，所以教師在教學(xué)中要逐步引導(dǎo)學(xué)生通過分析夸父形象來明晰文章主題）
2、難點：創(chuàng)造性的改編神話。
根據(jù)學(xué)生的情況以及本文的教學(xué)目標，擬采用如下教法：
1、朗讀法?！皶x百遍，其義自見”，朗讀是學(xué)習(xí)文言文的好方法。義務(wù)教育《語文課程標準》中也要求學(xué)生能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文，讓學(xué)生在朗讀實踐中增加積累，發(fā)展語感，加深體驗和感悟。
2、討論探究法。新課標十分注重學(xué)生的思考和探究能力、討論合作的能力，學(xué)生能在相互交流的過程中共同發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。本文中夸父逐日的原因及夸父形象的定位是教學(xué)重點，這就需要學(xué)生之間相互討論，合作解決。
著名教育家葉圣陶說過：“凡為教者必期達到不教?！币虼?，學(xué)法也很重要。本文的學(xué)法可歸納為如下方法：
1、朗讀法。通過反復(fù)朗讀理解字詞，培養(yǎng)語感，熟讀背誦。
2、圈點法。讓學(xué)生學(xué)會抓重點字詞，找重要語句來理解課文。
3、討論法。培養(yǎng)他們合作的能力，學(xué)會積極主動地閱讀與理解。
（一）直接導(dǎo)入，課前教師直接提問“你們心中裝了哪些神話故事 ？”這一問題，調(diào)動學(xué)生以往的知識積累，讓學(xué)生談以往所讀過的神話有哪些，引導(dǎo)學(xué)生說出夸父逐日，導(dǎo)入課題。（板書：夸父逐日《山海經(jīng)》）
（二）品讀神話（這部分的教學(xué)設(shè)計主要是先讓學(xué)生讀準、讀通、讀懂這篇課文，然后逐句疏通文義，在學(xué)生的翻譯中逐步探討文本中所隱藏的內(nèi)涵）
1、學(xué)生自由朗讀課文，要求讀準，讀通，讀懂課文。（教師進行朗讀點撥，學(xué)習(xí)《百草園到三味書屋》中先生的讀書方式，讀出古文韻味來。）
2、朗讀。點名讀、齊讀。（反復(fù)朗讀，培養(yǎng)語感，教師對學(xué)生朗讀進行點評或讓學(xué)生評、自評）
3、按照夸父逐日的故事的開端、發(fā)展、結(jié)果將課文分成三部分，每部分都請學(xué)生來翻譯，在翻譯的過程中逐步研討課文。
第一部分：幻燈出示：夸父與日逐走，入日；請學(xué)生翻譯，注意重點字詞“逐”，提示學(xué)生重視文章注解。字詞疏通后，讓學(xué)生討論回答夸父逐日的原因是什么？遠古人民為什么要創(chuàng)造夸父逐日這樣一個神話？引導(dǎo)學(xué)生從當時人類生活環(huán)境思考解決這一問題。（板書：賽跑征服自然 勇于探索 完成使命）
第二部分：幻燈出示：渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。請學(xué)生翻譯，其他學(xué)生從旁糾正。引入“辰州東有三山，鼎足直上，各數(shù)千丈。古老傳曰：夸父與日競走，至此煮飯，此三山者，夸父支鼎之石也。”--唐張鷟 《朝野僉載》卷五這段文字，引導(dǎo)學(xué)生討論思考：為什么要創(chuàng)造夸父這樣一個高大的巨人呢？太陽是東升西落的，夸父追趕太陽應(yīng)該是一直向西的，為什么要去北邊的大澤喝水呢？學(xué)生分析討論得出夸父是一個不辭辛勞，不怕犧牲的偉大英雄，人們在夸父的身上寄予了厚望。（板書：高大 巨人 不辭辛勞）
（設(shè)計意圖：遵循閱讀規(guī)律，充分尊重學(xué)生的自主閱讀的體驗，以學(xué)生閱讀心理為切口，激活閱讀思維。）
第三部分：幻燈出示：未至，道渴而死。學(xué)生討論夸父之死。棄其杖，化為鄧林。同時引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑文本，夸父何以要拎一枝拐杖？（小組討論解決）想象夸父“轟然倒下的情景，加上環(huán)境、心理描寫寫成一段話。（板書：不怕犧牲 夸父精神）
（設(shè)計意圖：，引導(dǎo)學(xué)生挖掘細節(jié)中蘊藏著的豐富的人文素養(yǎng)，通過品讀、朗讀發(fā)展學(xué)生語言能力，通過對情節(jié)內(nèi)容的想象拓展學(xué)生的思維能力，在小組討論班級交流過程中，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，逐步培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的意識和探究的學(xué)習(xí)精神。）
（三）品析人物，我談我感受
根據(jù)文本討論分析夸父的形象，談?wù)剬涓钢鹑者@一神話的體會和感悟。
（設(shè)計意圖：我們常說“讀書是為了明理?！睂W(xué)習(xí)一篇課文，要讓學(xué)生在態(tài)度、情感、價值觀上有所增益，能夠更好地確立正確的人生態(tài)度。這既是語文教學(xué)中的德育，也是語文素質(zhì)能力形成的內(nèi)涵。）
（四）神話我來說
播放動畫《夸父逐日》，比較其與文本的不同，讓學(xué)生發(fā)揮想象，創(chuàng)造性地改編神話。給學(xué)生幾分鐘時間寫，然后進行課堂交流。）
（設(shè)計意圖：由書本向現(xiàn)實生活的思維拓展，是使學(xué)生加深對課文理解的途徑，也是書本學(xué)習(xí)的目的，在寫作訓(xùn)練鍛煉一下口語表達能力。)
（五）小結(jié)
學(xué)生再談對夸父的認識，教師做鼓勵性小結(jié)：黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。 ——顧城
（此環(huán)節(jié)與引入照應(yīng)，旨在讓學(xué)生明白，只有深人分析文章，對內(nèi)容才會有更深入、更深層的理解，讓他們學(xué)會思考。）
1、熟讀并背誦課文。
2、展開想象，改編整個神話，寫在小作文本上。
導(dǎo)入（1分鐘） 品讀課文（23分鐘） 品析人物，談感受（4分鐘） 神話我來說（15分鐘） 小結(jié)（2分鐘）
夸父逐日
《山海經(jīng)》
逐 飲 化
↓ ↓ ↓
勇于探索 巨人 不畏艱辛
↘ ↓ ↙
夸父精神
本節(jié)課設(shè)計的意圖是：力圖改變古文教學(xué)過于沉悶的課堂氣氛，過于固定的教學(xué)模式，體現(xiàn)新課改下對古文教學(xué)的要求，以適應(yīng)新形勢的需要。真正達到古文教學(xué)與現(xiàn)代化教育整合，珍視傳統(tǒng)文化基因與創(chuàng)新審美相結(jié)合。這只是嘗試，是一次不成熟的探索，但會促使我在教學(xué)實踐中不斷更新和完善。
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