教案是教師在備課過程中制定的一種教學(xué)計(jì)劃和組織安排，可以幫助教師合理安排教學(xué)內(nèi)容和步驟。在編寫教案時(shí)，要注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力，激發(fā)他們的思維活力。以下的教案范文也可以幫助教師理清教學(xué)思路，提高專業(yè)教學(xué)水平。
夸父逐日教案篇一
各位老師好，我今天說課的課題是《夸父逐日》。我將從教材分析、說學(xué)情、說教法、說學(xué)法及說教學(xué)流程等方面介紹本課的教學(xué)設(shè)計(jì)。
《夸父逐日》是一則文言神話，被編在人教版語文七年級下冊第五單元探險(xiǎn)篇中。本單元集中了古今中外的探奇故事，以探險(xiǎn)為主題，通過不同題材的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生敢于探險(xiǎn)的勇氣，集體主義觀念和為所熱愛事業(yè)獻(xiàn)身的崇高精神。《夸父逐日》是我國遠(yuǎn)古人民用其豐富的想象力創(chuàng)造的一個(gè)英雄神話，是他們企圖了解自然、征服自然的愿望的體現(xiàn)，所以本文的教學(xué)旨在激發(fā)學(xué)生探求的興趣，學(xué)習(xí)探險(xiǎn)的精神。因此，在教學(xué)中應(yīng)注重情感的培養(yǎng)。
本文編在七年級下冊的第五單元中，而在這之前學(xué)生已學(xué)過不少的文言文，對于文言文的基礎(chǔ)知識已經(jīng)有所掌握，學(xué)習(xí)的方向也大致明確。同時(shí)，這則神話的篇幅很短，因此學(xué)生在字詞理解方面不會(huì)有太大問題，教師只要提點(diǎn)一下重點(diǎn)字詞，學(xué)生應(yīng)該可以疏通文義了。同時(shí)隨著現(xiàn)在學(xué)生閱讀視野的開闊，其認(rèn)識神話，解讀神話的角度可能與我們最初對神話的認(rèn)識有很大的不同，尤其對于夸父形象的認(rèn)識及逐日的原因上會(huì)有另外的想法，這就需要我們教師的適當(dāng)引導(dǎo)。全日制義務(wù)教育《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“能借助工具書閱讀淺易文言文”“具有獨(dú)立閱讀能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶?！苯Y(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和課文特點(diǎn)，我給這堂課擬定了一下三維教學(xué)目標(biāo)：
（一）教學(xué)目標(biāo)。
1、知識和能力目標(biāo)：熟讀課文，掌握基本的文言字詞。
2、過程與方法目標(biāo)：通過朗讀、討論感知神話情節(jié)，學(xué)會(huì)分析夸父的形象和文章的主題，發(fā)揮想象，改編神話。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)夸父的精神，并將其用于學(xué)習(xí)、生活之中。
（二）教學(xué)重難點(diǎn)。
1、重點(diǎn)：夸父形象分析和主題理解（學(xué)生對于古人的情況不太了解，極有可能對主題的理解產(chǎn)生一些偏差，所以教師在教學(xué)中要逐步引導(dǎo)學(xué)生通過分析夸父形象來明晰文章主題）。
2、難點(diǎn)：創(chuàng)造性的'改編神話。
根據(jù)學(xué)生的情況以及本文的教學(xué)目標(biāo)，擬采用如下教法：
1、朗讀法?！皶x百遍，其義自見”，朗讀是學(xué)習(xí)文言文的好方法。義務(wù)教育《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中也要求學(xué)生能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文，讓學(xué)生在朗讀實(shí)踐中增加積累，發(fā)展語感，加深體驗(yàn)和感悟。
2、討論探究法。新課標(biāo)十分注重學(xué)生的思考和探究能力、討論合作的能力，學(xué)生能在相互交流的過程中共同發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。本文中夸父逐日的原因及夸父形象的定位是教學(xué)重點(diǎn)，這就需要學(xué)生之間相互討論，合作解決。
著名教育家葉圣陶說過：“凡為教者必期達(dá)到不教?！币虼耍瑢W(xué)法也很重要。本文的學(xué)法可歸納為如下方法：
1、朗讀法。通過反復(fù)朗讀理解字詞，培養(yǎng)語感，熟讀背誦。
2、圈點(diǎn)法。讓學(xué)生學(xué)會(huì)抓重點(diǎn)字詞，找重要語句來理解課文。
3、討論法。培養(yǎng)他們合作的能力，學(xué)會(huì)積極主動(dòng)地閱讀與理解。
（一）直接導(dǎo)入，課前教師直接提問“你們心中裝了哪些神話故事？”這一問題，調(diào)動(dòng)學(xué)生以往的知識積累，讓學(xué)生談以往所讀過的神話有哪些，引導(dǎo)學(xué)生說出夸父逐日，導(dǎo)入課題。（板書：夸父逐日《山海經(jīng)》）。
（二）品讀神話（這部分的教學(xué)設(shè)計(jì)主要是先讓學(xué)生讀準(zhǔn)、讀通、讀懂這篇課文，然后逐句疏通文義，在學(xué)生的翻譯中逐步探討文本中所隱藏的內(nèi)涵）。
1、學(xué)生自由朗讀課文，要求讀準(zhǔn)，讀通，讀懂課文。（教師進(jìn)行朗讀點(diǎn)撥，學(xué)習(xí)《百草園到三味書屋》中先生的讀書方式，讀出古文韻味來。）。
2、朗讀。點(diǎn)名讀、齊讀。（反復(fù)朗讀，培養(yǎng)語感，教師對學(xué)生朗讀進(jìn)行點(diǎn)評或讓學(xué)生評、自評）。
3、按照夸父逐日的故事的開端、發(fā)展、結(jié)果將課文分成三部分，每部分都請學(xué)生來翻譯，在翻譯的過程中逐步研討課文。
第一部分：幻燈出示：夸父與日逐走，入日；請學(xué)生翻譯，注意重點(diǎn)字詞“逐”，提示學(xué)生重視文章注解。字詞疏通后，讓學(xué)生討論回答夸父逐日的原因是什么？遠(yuǎn)古人民為什么要?jiǎng)?chuàng)造夸父逐日這樣一個(gè)神話？引導(dǎo)學(xué)生從當(dāng)時(shí)人類生活環(huán)境思考解決這一問題。（板書：賽跑征服自然勇于探索完成使命）。
第二部分：幻燈出示：渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。請學(xué)生翻譯，其他學(xué)生從旁糾正。引入“辰州東有三山，鼎足直上，各數(shù)千丈。古老傳曰：夸父與日競走，至此煮飯，此三山者，夸父支鼎之石也?！?-唐張鷟《朝野僉載》卷五這段文字，引導(dǎo)學(xué)生討論思考：為什么要?jiǎng)?chuàng)造夸父這樣一個(gè)高大的巨人呢？太陽是東升西落的，夸父追趕太陽應(yīng)該是一直向西的，為什么要去北邊的大澤喝水呢？學(xué)生分析討論得出夸父是一個(gè)不辭辛勞，不怕犧牲的偉大英雄，人們在夸父的身上寄予了厚望。（板書：高大巨人不辭辛勞）。
（設(shè)計(jì)意圖：遵循閱讀規(guī)律，充分尊重學(xué)生的自主閱讀的體驗(yàn)，以學(xué)生閱讀心理為切口，激活閱讀思維。）。
第三部分：幻燈出示：未至，道渴而死。學(xué)生討論夸父之死。棄其杖，化為鄧林。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑文本，夸父何以要拎一枝拐杖？（小組討論解決）想象夸父“轟然倒下的情景，加上環(huán)境、心理描寫寫成一段話。（板書：不怕犧牲夸父精神）。
（設(shè)計(jì)意圖：，引導(dǎo)學(xué)生挖掘細(xì)節(jié)中蘊(yùn)藏著的豐富的人文素養(yǎng)，通過品讀、朗讀發(fā)展學(xué)生語言能力，通過對情節(jié)內(nèi)容的想象拓展學(xué)生的思維能力，在小組討論班級交流過程中，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，逐步培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的意識和探究的學(xué)習(xí)精神。）。
（三）、品析人物，我談我感受。
根據(jù)文本討論分析夸父的形象，談?wù)剬涓钢鹑者@一神話的體會(huì)和感悟。
（設(shè)計(jì)意圖：我們常說“讀書是為了明理。”學(xué)習(xí)一篇課文，要讓學(xué)生在態(tài)度、情感、價(jià)值觀上有所增益，能夠更好地確立正確的人生態(tài)度。這既是語文教學(xué)中的德育，也是語文素質(zhì)能力形成的內(nèi)涵。）。
（四）、神話我來說。
播放動(dòng)畫《夸父逐日》，比較其與文本的不同，讓學(xué)生發(fā)揮想象，創(chuàng)造性地改編神話。給學(xué)生幾分鐘時(shí)間寫，然后進(jìn)行課堂交流。）。
（設(shè)計(jì)意圖：由書本向現(xiàn)實(shí)生活的思維拓展，是使學(xué)生加深對課文理解的途徑，也是書本學(xué)習(xí)的目的，在寫作訓(xùn)練鍛煉一下口語表達(dá)能力。)。
（五）小結(jié)。
（此環(huán)節(jié)與引入照應(yīng)，旨在讓學(xué)生明白，只有深人分析文章，對內(nèi)容才會(huì)有更深入、更深層的理解，讓他們學(xué)會(huì)思考。）。
1、熟讀并背誦課文。
2、展開想象，改編整個(gè)神話，寫在小作文本上。
導(dǎo)入（1分鐘）品讀課文（23分鐘）品析人物，談感受（4分鐘）神話我來說（15分鐘）小結(jié)（2分鐘）。
夸父逐日教案篇二
教材簡析：
這是一篇文言文神話故事，選自《山海經(jīng)*海外北經(jīng)》。講的是巨人夸父追趕太陽，最后口渴而死，他的手杖化作桃林的故事。這篇古代神話表現(xiàn)了夸父胸懷大志、英勇頑強(qiáng)的精神，反映了古代先民探索自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)的意志。
選編這篇課文的目的：讓學(xué)生初步接觸文言文，培養(yǎng)學(xué)生初步閱讀文言文的潛力和興趣；了解這個(gè)神話故事的資料，感悟古代先民探索自然、征服自然的強(qiáng)烈欲望和頑強(qiáng)的意志，體會(huì)故事蘊(yùn)含的好處；引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)神話故事的特點(diǎn)。
設(shè)計(jì)理念：
這是一篇文言文神話故事，要讓學(xué)生體會(huì)文言文的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生初步閱讀文言文的潛力和興趣。教學(xué)時(shí)要結(jié)合以前學(xué)習(xí)文言文的方法，讓學(xué)生自主交流學(xué)習(xí)文言文的方法，然后再放手讓學(xué)生自學(xué)，討論疑難問題，弄懂詞句的意思。注意朗讀的指導(dǎo)，并能講述和背誦課文。鼓勵(lì)學(xué)生多元的理解人物和評價(jià)人物，體會(huì)這個(gè)故事的特點(diǎn)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、明白學(xué)生朗讀并背誦課文。
2、指導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書讀懂課文，逐步培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文。
3、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)古代勞動(dòng)人民探索自然、征服自然的愿望和意志，體會(huì)神話故事的特點(diǎn)。
4、幫忙學(xué)生會(huì)認(rèn)“渭、鄧”兩個(gè)字。
教學(xué)重點(diǎn)：
教會(huì)學(xué)生結(jié)合注釋，或查閱閱讀工具書理解一些文言文字詞的意思，進(jìn)而讀懂課文的資料。
教學(xué)難點(diǎn)：
引導(dǎo)理解這個(gè)故事所揭示的好處。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
教學(xué)準(zhǔn)備：
讓學(xué)生了解《山海經(jīng)》，閱讀《山海經(jīng)》相關(guān)的故事。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
第一課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、明白學(xué)生朗讀并背誦課文。
2、指導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書讀懂課文，逐步培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文。
3、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)古代勞動(dòng)人民探索自然、征服自然的愿望和意志，體會(huì)神話故事的特點(diǎn)。
4、幫忙學(xué)生會(huì)認(rèn)“渭、鄧”兩個(gè)字。
教學(xué)重點(diǎn)：
教會(huì)學(xué)生結(jié)合注釋，或查閱閱讀工具書理解一些文言文字詞的意思，進(jìn)而讀懂課文的資料。
教學(xué)難點(diǎn)：
引導(dǎo)理解這個(gè)故事所揭示的好處。
一、情境導(dǎo)入。
1、讓學(xué)生說一說《山海經(jīng)》是怎樣的一部書，讀過哪些神話故事？
4、讓學(xué)生談?wù)勼w會(huì)。
5、揭示課題。
這節(jié)課我們學(xué)習(xí)一篇出自《山海經(jīng)》的神話故事--《夸父逐日》（板書課題）。
3、讀課題，并理解。
（夸父：神話傳說中善于奔跑的巨人。逐日：追趕，賽跑。）。
二、通讀課文。
1、教師范讀。
2、學(xué)生自由朗讀。
3、指名學(xué)生朗讀。
三、理解課文。
1、讓學(xué)生回顧以前學(xué)習(xí)文言文的過程和方法。
2、教師總結(jié)，出示自學(xué)提示。
（1）借助注釋和工具書，理解字詞的意思，進(jìn)而理解句子的意思。
（2）在逐句讀懂課文的基礎(chǔ)上，了解這個(gè)故事的主要資料。
3、學(xué)生自主學(xué)習(xí)，小組交流。
4、讀議交流。
（1）弄懂詞句的意思。
參考：
逐走--追趕，賽跑。
入日--太陽落山的地方。
欲--想要。
飲--渴。
河、渭--黃河與渭水。
大澤--大湖。
至末--道途中。
棄--遺棄。
鄧林--桃林。
（夸父口渴而死，“棄其杖，化為鄧林?！蹦敲矗裁词恰班嚵帧蹦?？“鄧林”實(shí)有基礎(chǔ)，在此刻大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學(xué)者畢沅考證，“鄧”“桃”音近，“鄧林”即“桃林”?！班嚵帧睘榈孛f，與“鄧林”即“桃林”之說并不矛盾。我們能夠認(rèn)為，“鄧林”既是地名，也是“桃林”，“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此處，“杖”與“桃林”同為木，形象上有相通之處；夸父的口渴如焚，與帶給甘甜多汁果實(shí)和成片綠陰的“桃林”，在資料上也是相合的?？涓高z下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾，以富有詩意的高度想像力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵，豐富了夸父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求，死而不已，甘為人類造福的精神，使整個(gè)神話更具有浪漫主義的魅力。）。
（2）用自己的話講講這個(gè)故事。
（夸父追趕太陽，一向追趕到太陽落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠他喝，又去北方的太湖喝水。還沒趕到太湖，半路上就渴死了，他遺棄的手杖，化作了桃林。）。
（3）討論：
【對夸父這個(gè)人物，學(xué)生會(huì)有分歧，可能有學(xué)生認(rèn)為夸父是不自量力，教師對此也不要斷然否定，就應(yīng)保護(hù)學(xué)生爭論問題的用心性。能夠從神話故事的特點(diǎn)方面引導(dǎo)學(xué)生從用心方面理解夸父的行為，從而理解夸父的宏大的志向，巨大的氣魄。
（4）成語“夸父逐日”（“夸父追日”“逐日”）意為：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。。
四、體會(huì)這個(gè)神話故事的特點(diǎn)。
（從夸父其人以及他追趕太陽，能夠感受到古人想象力豐富；從文中夸父“飲于河、渭；河、渭不足”“北飲大澤”“棄其仗，化為鄧林”等細(xì)節(jié)中體會(huì)這個(gè)故事想象奇特，塑造了一個(gè)無比頑強(qiáng)的巨人形象。）。
五、背誦課文。
六、布置作業(yè)。
閱讀《語文同步讀本》中的《杞人憂天》和《神農(nóng)嘗藥》的故事。
板書設(shè)計(jì)：
渴
飲胸懷大志英勇頑強(qiáng)。
棄
教學(xué)后記：
夸父逐日教案篇三
教學(xué)目標(biāo):。
1、背誦全文，積累文言詞匯。
2、了解神話故事的含義及夸父形象。
3、(教學(xué)重點(diǎn))。
4、體會(huì)古代勞動(dòng)人民探索、征服大自然的愿望和意志，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、拓展思維訓(xùn)練、口語訓(xùn)練。
2、體會(huì)古代勞動(dòng)人民探索、征服大自然的愿望和意志。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
1、神話是我們文學(xué)天地中燦爛奪目的瑰寶。女娃造人的故事還記得嗎?你還讀過哪些神話故事?(盤古開天辟地，后羿射日，女娃補(bǔ)天，精衛(wèi)填海)。
2、講述神話的產(chǎn)生和特點(diǎn)及《山海經(jīng)》。
3、f父：古代神中的人物。
夸父追日：f父追s太。值征服自然的q心。比喻人有大志。
二、整體感悟(品讀神話)。
1、生自由朗讀，勾畫生字和不理解的詞語，師生共同解決。
逐走：競跑，賽跑。欲得飲：想要。
飲于河：黃河。大澤：大湖。鄧林：桃林。
2、展示朗讀，學(xué)生個(gè)體和集體朗讀結(jié)合，激發(fā)興趣。學(xué)生當(dāng)眾朗讀，師生一起評點(diǎn)(可以從字音、語氣、語調(diào)等幾個(gè)方面進(jìn)行評價(jià))。
3、全文僅37個(gè)字，但故事情節(jié)波瀾曲折，這篇神話共分幾個(gè)畫面來描述夸父?
明確：逐走，入日――渴，飲于河渭――北飲大澤――道渴而死――棄杖化鄧林。
《夸父逐日》譯文夸父與太陽競跑，一直追到太陽落下的地方，他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭河喝水。黃河、渭河的水不夠，又去北方的大湖喝水。還沒到大湖，在半路渴死了。他遺棄的手杖，化成桃林。
三、問題探討。
1、這篇短文的主要內(nèi)容是什么?
明確：《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽競跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個(gè)奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。
2、你對夸父追日的行為有什么看法?你能不能寫一段夸父臨死前的`內(nèi)心獨(dú)白?
(對夸父這個(gè)人物，學(xué)生會(huì)有分歧，可能有學(xué)生認(rèn)為夸父是不自量力，教師對此也不要斷然否定，應(yīng)該保護(hù)學(xué)生爭論問題的積極性。可以從神話故事的特點(diǎn)方面引導(dǎo)學(xué)生從積極方面理解夸父的行為，從而理解夸父的宏大的志向，巨大的氣魄。)。
夸父臨死前的內(nèi)心獨(dú)白：學(xué)生自寫，然后交流。
3、對《夸父逐日》的結(jié)尾：棄其杖，化為鄧林。應(yīng)如何理解?
夸父口渴而死，“棄其杖，化為鄧林?！蹦敲?，什么是“鄧林”呢?“鄧林”實(shí)有基礎(chǔ)，在現(xiàn)在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學(xué)者畢沅考證，“鄧”“桃”音近，“鄧林”即“桃林”?！班嚵帧睘榈孛f，與“鄧林”即“桃林”之說并不矛盾。我們可以認(rèn)為，“鄧林”既是地名，也是“桃林”，“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此處，“杖”與“桃林”同為木，形象上有相通之處;夸父的口渴如焚，與提供甘甜多汁果實(shí)和成片綠陰的“桃林”，在內(nèi)容上也是相合的?？涓高z下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾，以富有詩意的高度想像力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵，豐富了夸父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求，死而不已，甘為人類造福的精神，使整個(gè)神話更具有浪漫主義的魅力。
4、成語“夸父逐日”(“夸父追日”“逐日”)意為：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。
5、背誦課文。
四、拓展訓(xùn)練激活思維。
1、朗讀余光中的詩?？涓笧槭裁匆嗫嗳ネ炀赛S昏呢那只是落日的背影也不必吸盡大洋與長河，那只是落日的倒影與其窮追蒼茫的暮景，埋沒在紫藹的余燼，――何不回身揮杖，迎面奔向新綻的旭陽，去探千瓣之光的蕊心?壯士的前途不在昨夜，在明晨，西奔是徒勞，奔回東方吧，既然是追不上了，就撞上!
2、學(xué)生四人小組討論，談?wù)勛x后感受。明確：余光中的詩引領(lǐng)我們換一個(gè)角度思考：所謂“追不上”，也并不表示面對人生的困境與僵局，不是一味的勇往直前，浪擲生命于錯(cuò)誤的目標(biāo)上，而是冷靜理性地思索確認(rèn)方向追逐希望，一切都將有峰回路轉(zhuǎn)的突破。轉(zhuǎn)換思維的視角，便柳暗花明。這就是逆向思維。
3、拓展思維訓(xùn)練。例：《愚公移山》是個(gè)寓言故事，傳統(tǒng)看法往往從愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公為修建一條通往山外的通衢大道、改善生存環(huán)境造，福子孫后代的良好動(dòng)機(jī)和勇于面對困難不怕困難的大無畏英雄氣概和鍥而不舍的精神。逆向思維：與其搬山，不如搬家;移山貽誤子孫;“愚公移山，精神可嘉，方法不當(dāng)”;我們做事情僅僅具有滿腔熱情和鍥而不舍的精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要有科學(xué)的方法，三者結(jié)合，才能把事情辦好。創(chuàng)設(shè)情景：(1)精衛(wèi)填海：以自己弱小的力量要填平大海，寫出他敢于向大自然挑戰(zhàn)、持之以恒的精神。
五、布置作業(yè)。
1、朗讀背誦課文。
夸父逐日教案篇四
1、朗讀余光中的詩。
夸父。
為什么要苦苦去挽救黃昏呢?
那只是落日的背影。
也不必吸盡大洋與長河，
那只是落日的倒影。
與其窮追蒼茫的暮景，
埋沒在紫藹的余燼，
——何不回身揮杖，
迎面奔向新綻的旭陽，去探千瓣之光的蕊心?
壯士的前途不在昨夜，在明晨，
西奔是徒勞，奔回東方吧，
既然是追不上了，就撞上!
2、學(xué)生四人小組討論，談?wù)勛x后感受。
明確：余光中的詩引領(lǐng)我們換一個(gè)角度思考：所謂“追不上”，也并不表示結(jié)束，面對人生的困境與僵局，不是一味的勇往直前，浪擲生命于錯(cuò)誤的目標(biāo)上，而是冷靜理性地思索確認(rèn)方向追逐希望，一切都將有峰回路轉(zhuǎn)的突破。
(轉(zhuǎn)換思維的視角，便柳暗花明。這就是逆向思維。)。
3、拓展思維訓(xùn)練。
例：《愚公移山》是個(gè)寓言故事，傳統(tǒng)看法往往從愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公為修建一條通往山外的通衢大道、改善生存環(huán)境造，福子孫后代的良好動(dòng)機(jī)和勇于面對困難不怕困難的大無畏英雄氣概和鍥而不舍的精神。
逆向思維：與其搬山，不如搬家;移山貽誤子孫;“愚公移山，精神可嘉，方法不當(dāng)”;我們做事情僅僅具有滿腔熱情和鍥而不舍的精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要有科學(xué)的方法，三者結(jié)合，才能把事情辦好。
創(chuàng)設(shè)情景：
(1)精衛(wèi)填海：以自己弱小的力量要填平大海，寫出他敢于向大自然挑戰(zhàn)、持之以恒的精神。
我們還可以這樣思考……。
(2)蝸牛：守舊、爬行主義、慢慢騰騰、四平八穩(wěn)等。
我們還可以這樣思考……。
二、點(diǎn)評各組討論結(jié)果。
夸父逐日教案篇五
遠(yuǎn)古時(shí)代，驕縱的太陽神受了王母娘娘的氣，便赤裸裸地將自己懸掛天際，用光和熱來發(fā)泄自己的怒火。大地寸草不生，空氣里翻騰著腥臭的死亡氣息，人們熱得不敢多說一句話，因?yàn)橐粡堊旌韲稻蜁?huì)冒煙?？粗韽?qiáng)力壯的族人一個(gè)個(gè)倒下，族長夸父的心跳得如打雷般隆隆作響，握緊的拳頭捏碎了天邊的云彩，無論如何，他要去和太陽討個(gè)說法！于是他開始日夜不停地逐日，他堅(jiān)信下一秒就能讓太陽神俯首稱臣。可是夸父他實(shí)在太累了，粗壯的脖頸下血管一根一根地暴起，渙散的瞳孔里漲滿了厚重的粉塵，龜裂的腳底滾著黑褐色的膿水?？粗阱氤叩拇蠡鹎?，他感到喉嚨熱得可以燒柴，于是他就像離弦之箭一般奔到黃河、渭水喝水，只聽得咕咚咕咚幾聲，那原本如繁星般浩蕩的水已經(jīng)見底，大江大河瞬間變成了一個(gè)大土坑?！疤靻视瑁靻视琛彪S著一聲聲震顫山林的怒吼，夸父淌血的手掌松開了母親臨終前贈(zèng)予的.手杖，“撲通”，夸父倒下了，兩腿跪地，雙目猙獰。大地瞬間撕裂開一條連綿不絕的縫隙，就著這條縫隙，美艷至極的桃花頃刻間灼灼開放。粉紅色的花海為后人遮蔽了毒辣的太陽，偶爾從枝丫上掉落的桃子，又大又紅，聽說吃上一口便能奔跑一天一夜不停歇。
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夸父逐日教案篇六
1.有感情地誦讀并熟練地背誦課文。
2.掌握基本的文言詞匯，能正確翻譯翻譯文言文。
3.能理解文章的主題。
1.培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的能力。
2.培養(yǎng)探究精神，能多角度理解課文。
1.培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國古代文化時(shí)思想感情。
2.理解古代人民探索、征服大自然的.強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)的意志。
2.體會(huì)古代人民探索、征服大自然的愿望和意志。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)能多角度理解課文內(nèi)涵。
知識超市《山海經(jīng)》是中國先秦古籍。一般認(rèn)為主要記述的是古代神話、地理、物產(chǎn)、巫術(shù)、宗教、古史、醫(yī)藥、民俗、民族等方面的內(nèi)容。有些學(xué)者則認(rèn)為《山海經(jīng)》不單是神話，而且是遠(yuǎn)古地理，包括了一些海外的山川鳥獸。
《山海經(jīng)》全書十八卷，其中“山經(jīng)”五卷，“海經(jīng)”八卷，“大荒經(jīng)”四卷，“海內(nèi)經(jīng)”一卷，共約31000字。記載了100多邦國，550山，300水道以及邦國山水的地理、風(fēng)土物產(chǎn)等訊息。其中《山經(jīng)》所載的大部分是歷代巫師、方士和祠官的踏勘記錄，經(jīng)長期傳寫編纂，多少會(huì)有所夸飾，但仍具有較高的參考價(jià)值。
第六卷《海內(nèi)西經(jīng)》第七卷《海內(nèi)北經(jīng)》第八卷《海內(nèi)東經(jīng)》。
大荒經(jīng)：第一卷《大荒東經(jīng)》第二卷《大荒南經(jīng)》第三卷《大荒西經(jīng)》第四卷《大荒北經(jīng)》。
海內(nèi)經(jīng)：第一卷《海內(nèi)經(jīng)》。
夸父逐日教案篇七
[教學(xué)設(shè)計(jì)]?夸?父?逐?日。
[創(chuàng)意說明]。
這是一篇短小的文言文神話故事，易理解，除朗讀背誦，積累一些文言詞語外，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的想象力。本文按照了解神話----品讀神話-------編寫神話的過程來學(xué)習(xí)。
[教學(xué)過程]。
一、導(dǎo)入。
1、神話是我們文學(xué)天地中燦爛奪目的瑰寶。喜歡神話故事嗎？你讀過哪些神話故事？（盤古開天辟地，后羿射日，女媧補(bǔ)天，精衛(wèi)填海）。
2、講述神話的產(chǎn)生和特點(diǎn)及《山海經(jīng)》。
（一）讀。
1、師配樂朗讀。
2、生自由朗讀。
3、展示朗讀。
4、在朗讀過程中，你有沒有不太理解的字、詞、句？請同學(xué)解答。
5、全文僅37個(gè)字，但故事情節(jié)波瀾曲折，這篇神話共分幾個(gè)畫面來描述夸父？
6、復(fù)述神話。
三、分析人物形象。
1、歷史發(fā)展到今天，人們對夸父逐日這一舉動(dòng)褒貶不一，你心中的夸父是怎樣一個(gè)形象？
四、編寫神話。
2、人類心中永恒而偉大的神啊，你怎么就忍心讓女媧辛辛苦苦造出的人類生活在災(zāi)難之中呢？請同學(xué)們展開想象的翅膀，呼喚心中的神來解救這災(zāi)難重生的人類。
老師下水：愚公植樹。
話說愚公移走太行王屋二山之后，精疲力竭，昏頭睡去，這一睡就睡了九九八千一百年，“神舟五號”發(fā)射衛(wèi)星的巨響驚醒了他，他揉揉眼，伸伸胳膊，啊，本該綠樹成蔭的地球怎么一眨眼就涌現(xiàn)出那么刺眼的樹墩，而且黃沙漫天，狂風(fēng)怒吼，遍地荒蕪，他身感肩上任務(wù)之緊迫，一個(gè)綠化地球的.計(jì)劃在他心中醞釀開來，于是，他召來了子子孫孫九九八十一人，挑水植樹，歷盡苦難，日復(fù)一日，年復(fù)一年，地球上雨后春筍般地出現(xiàn)一片片的綠蔭，愚公的舉動(dòng)再次感動(dòng)了樹神柏楊，他站在半空中，大手一揮，“嘩”地一聲巨響，只見地球上無數(shù)蒼翠挺拔的大樹應(yīng)運(yùn)而生，地球變得生氣勃勃。）。
設(shè)置情境：
1、一日，大禹來到京城，只見京城黃沙滿天，大人小孩皆蒙面而行……。
2、女媧來到科學(xué)博物館，聆聽了解說員關(guān)于恐龍滅絕的講解……。
3、精衛(wèi)填海之后，再次光臨人間，卻見人間水資源枯竭……。
五、點(diǎn)評創(chuàng)作。
[教學(xué)設(shè)計(jì)]夸父逐日由本站會(huì)員分享，版權(quán)歸作者所有,請注明出處!
夸父逐日教案篇八
《夸父逐日》是一則文言神話，被編在七年級下冊第五單元探險(xiǎn)篇中。本單元集中了古今中外的探奇故事，旨在激發(fā)學(xué)生探求的興趣，學(xué)習(xí)探險(xiǎn)的精神。因此，在教學(xué)中應(yīng)注重情感的培養(yǎng)。
（二）教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)。
目標(biāo)：知識掌握基本的文言字詞，學(xué)會(huì)翻譯課文，并在課堂內(nèi)背誦。
能力通過朗讀、討論等方法學(xué)會(huì)分析夸父的形象和文章的主題，并鍛煉概括分析的能力。
情感學(xué)習(xí)夸父的精神，并將其用于學(xué)習(xí)、生活之中。
重難點(diǎn)：夸父形象分析和主題理解（學(xué)生對于古人的情況不太了解，極有可能對主題的理解產(chǎn)生一些偏差，為了讓學(xué)生更好的理解主題，還增加了一則《后羿除害》，讓學(xué)生比較分析。但關(guān)鍵還是要讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下思考。）。
本課是在七年級下冊的第五單元中，而在這之前學(xué)生已學(xué)過不少的文言文，對于文言文的基礎(chǔ)知識已經(jīng)有所掌握，學(xué)習(xí)的方向也大致明確。同時(shí)，這則神話的篇幅很短，因此學(xué)生在字詞理解方面不會(huì)有太大問題，教師只要提點(diǎn)一下重點(diǎn)字詞，學(xué)生應(yīng)該可以疏通文義了。
本課時(shí)擬采用如下教法：
1、朗讀法?！皶x百遍，其義自見”，這是學(xué)習(xí)文言文的好方法。
2、討論探究法。新課標(biāo)十分注重學(xué)生的思考和探究能力、討論合作的能力，學(xué)生能在相互交流的過程中共同發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。
著名教育家葉圣陶說過：“凡為教者必期達(dá)到不教。”因此，學(xué)法也很重要。可歸納為如下方法：
1、朗讀法。通過反復(fù)朗讀理解字詞，培養(yǎng)語感，熟讀背誦。
2、圈點(diǎn)法。讓學(xué)生學(xué)會(huì)抓重點(diǎn)字詞，找重要語句來理解課文。
3、討論法。培養(yǎng)他們合作的能力，學(xué)會(huì)積極主動(dòng)地閱讀與理解。
（一）導(dǎo)入（3’）。
讓學(xué)生看“夸父逐日”的圖片，談?wù)剬涓傅淖畛跤∠蟆?/p>
（畫面比較直觀，夸父強(qiáng)壯充滿力量的形象能產(chǎn)生較強(qiáng)視覺沖擊，從而可以讓學(xué)生感受到夸父的力量，更容易進(jìn)入“逐日”的話題。）。
（二）感知（這部分主要讓學(xué)生疏通文義，了解內(nèi)容）(15’)。
1、聽錄音，掌握讀音與停頓。（掌握停頓有利于內(nèi)容的理解）。
2、朗讀。自讀、點(diǎn)名讀、齊讀。（反復(fù)朗讀，培養(yǎng)語感）。
3、輕聲自由朗讀，圈出認(rèn)為比較重要的文言字詞，并思考意思。
4、同桌合作解決重要字詞，并試著翻譯出全文。
（以上兩個(gè)環(huán)節(jié)旨在讓學(xué)生尋找重點(diǎn)文言子詞，這對他們古文閱讀很有幫助。因?yàn)橥莆樟酥攸c(diǎn)字詞全文的內(nèi)容就容易把握。而同桌的合作能掃清一些障礙，在合作中學(xué)知識、共進(jìn)步。）。
5、請學(xué)生講一下重點(diǎn)字詞及意思，教師適當(dāng)提點(diǎn)。
6、請一生翻譯全文，其他人聽有無出錯(cuò)，并作相應(yīng)糾正。
（學(xué)生的自學(xué)能力畢竟有限，一些與現(xiàn)代漢語用法有出入的字詞可能會(huì)出現(xiàn)一些理解錯(cuò)誤，此時(shí)，教師就要充分發(fā)揮引導(dǎo)者的責(zé)任了。教師可采用一些媒體,如黑板、幻燈等將重點(diǎn)字詞進(jìn)行歸納,加深理解記憶。）。
7、同桌互譯一遍，并自讀幾遍試背誦。
8、點(diǎn)名背、齊背。
（此則神話很短，背誦方面也不會(huì)花太多時(shí)間，絕大部分人能在課內(nèi)解決背誦，點(diǎn)名時(shí)可以給基礎(chǔ)較薄弱的同學(xué)有展示自己的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)他們的自信心。）。
（三）探究（15’）。
（在熟練掌握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上就可以進(jìn)行一些問題的探討工作了，而這一項(xiàng)工作可以放手讓學(xué)生去討論，教師拽著那根“線”就可以了。）。
1、四人小組討論，找出一些值得探究的問題，教師引導(dǎo)提煉出集中、重要的問題。如：怎么看待夸父的“逐日”？為什么要寫“棄其杖，化為鄧林”的結(jié)尾？這則神話的主題是什么？（教師可讓學(xué)生圍繞人物、情節(jié)設(shè)計(jì)、寫作目的等設(shè)計(jì)問題。）。
2、圍繞這幾個(gè)問題進(jìn)行小組討論，并由代表作好記錄。
3、學(xué)生交流討論的.結(jié)果，教師圍繞神話的產(chǎn)生背景與積極意義作適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，并將答案小結(jié)并板書。
（這些背景是學(xué)生不太清楚的，教師有必要提一下，這有利他們解答問題。讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題有助于他們對課文重難點(diǎn)的把握。教師可適時(shí)作一些閱讀指導(dǎo)，如讓他們從人物、情節(jié)中心、寫作技巧等方面進(jìn)行閱讀。讓學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)分析重點(diǎn)，找準(zhǔn)理解的關(guān)鍵。但學(xué)生的具體情況不同，提出的問題也有可能回缺乏價(jià)值，教師要在肯定鼓勵(lì)基礎(chǔ)上提醒他們再思考深入些。同時(shí)，教師還要作好問題的增刪工作，提煉出主要的研究點(diǎn)：夸父的形象與神話的主題。學(xué)生的疑問可能比較多，但有些是缺乏研究價(jià)值的，可以讓學(xué)生自己先進(jìn)行刪減。）。
4、比較閱讀，深化主題。
為了讓學(xué)生更深入掌握神話主題，引入了課外的材料《后羿除害》。因?yàn)樯裨挳a(chǎn)生有一個(gè)共同的背景，那就是古人因科技的落后對自然產(chǎn)生的好奇。
比較，思考：兩則神話有何共同點(diǎn)？
明確：即主題的相似性。（此處可點(diǎn)到即止。）。
（四）延伸（10’）。
學(xué)生閱讀李銳的《曠日持久的煎熬》，思考：聯(lián)系實(shí)際說說“夸父逐日”有什么現(xiàn)實(shí)意義？寫幾句簡單的讀后感。
（此文主要講的是凡是去往“大澤”的路都遙遙無期，無數(shù)追求真理的人“道渴而死”，但還是不斷有人奔向“大澤”。設(shè)計(jì)次環(huán)節(jié)就是要讓學(xué)生明白，生活、學(xué)習(xí)中會(huì)有很多障礙，要想喝到“水”，就要學(xué)習(xí)夸父的精神。同時(shí)還可以鍛煉一下寫作能力。）。
（五）小結(jié)(2’)。
1、學(xué)生再談對夸父的認(rèn)識。
2、教師做鼓勵(lì)性小結(jié)。
（此環(huán)節(jié)與引入照應(yīng)，旨在讓學(xué)生明白，只有深人分析文章，對內(nèi)容才會(huì)有更深入、更深層的理解，讓他們學(xué)會(huì)思考。）。
（六）板書。
勇于探索（夸父精神）。
（古代人民）（追求、探索、征服）（自然）造福人類。
導(dǎo)入（3分鐘）感知（15分鐘）探究（15分鐘）延伸（10分鐘）小結(jié)（2分鐘）。
夸父逐日教案篇九
教學(xué)目標(biāo)：
1、???熟練地朗讀課文，初步感知神話的特點(diǎn)。
2、????體會(huì)夸父不畏困難、意志堅(jiān)決的品質(zhì)。
3、???學(xué)會(huì)10個(gè)生字，認(rèn)識12個(gè)生字。
重點(diǎn)：熟練朗讀課文體會(huì)課文內(nèi)容。
難點(diǎn)：認(rèn)字、識字。
關(guān)鍵：朗讀的基礎(chǔ)上理解課文并識記生字。
課時(shí)：2課時(shí)。
教具：圖片、相關(guān)課件等。
學(xué)具：教材等。
相關(guān)知識點(diǎn)：神話知識的了解。
教學(xué)突破點(diǎn)：學(xué)生在已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)和理解。
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入、激發(fā)興趣：
1、出示太陽圖片和課后的一首詩：
說一說（1）太陽有什么特點(diǎn)？
（2）如果沒有太陽會(huì)怎樣？
2、今天我們就來學(xué)習(xí)神話故事《夸父追日》。
二、朗讀課文，了解課文內(nèi)容：
1、師范讀課文，學(xué)生畫出生字，注意讀音。
2、自由讀課文，思考夸父為什么要追趕太陽？
3、學(xué)習(xí)第一自然段。
（1）夸父是什么樣的人？
（2）夸父為什么要追趕太陽？
4、學(xué)習(xí)第二自然段（學(xué)生讀）。
（1）夸父是怎么追趕太陽的？
（2）指導(dǎo)朗讀。
5、夸父最后追到太陽了嗎？
三、練習(xí)：
四、小結(jié)：
板書設(shè)計(jì)：
黑暗——光明????????寒冷——溫暖。
第二課時(shí)。
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入新課：
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了神話故事《夸父追日》，誰能給大家講一講故事的內(nèi)容。
二、學(xué)習(xí)生字：
1、自由讀課文，讀準(zhǔn)生字字音。
2、借助生字表，同桌互相讀，糾正字音。
3、把自己好的識記方法講給同學(xué)們聽。
4、出示生字：
夸、追、巨、暗、充、胃、且、尚。
（1）指名讀一讀。
（2）說說你是怎樣記住這幾個(gè)字的？
（3）組詞。
5、指導(dǎo)書寫：
夸、巨、胃。
三、練習(xí)：
1、完成課后練習(xí)。
（1）比一比，說一說。
（2）讀一讀，會(huì)寫的寫下來。
2、從文中找出反義詞：
光明——黑暗?????????寒冷——溫暖。
四、小結(jié)：
板書設(shè)計(jì)：
夸、追、巨、暗、充、胃、且、尚?趟。
夸父逐日教案篇十
1、???????????背誦全文，積累文言詞匯。
2、???????????了解神話故事的含義及夸父形象。
3、???????????拓展思維訓(xùn)練、口語訓(xùn)練。
4、???????????體會(huì)古代勞動(dòng)人民探索、征服大自然的愿望和意志，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力。
一、導(dǎo)入??新課。
2、播放《夸父逐日》flash動(dòng)畫，學(xué)生根據(jù)畫面用通俗易懂的現(xiàn)代語言復(fù)述故事。
3、講述神話的產(chǎn)生和特點(diǎn)及《山海經(jīng)》。
二、整體感悟(品讀神話)。
2、生自由朗讀，勾畫生字和不理解的詞語，師生共同解決。
飲于：黃河。????????大澤：大湖。??????鄧林：桃林。
3、展示朗讀，學(xué)生個(gè)體和集體朗讀結(jié)合，激發(fā)興趣。學(xué)生當(dāng)眾朗讀，師生一起評點(diǎn)（可以從字音、語氣、語調(diào)等幾個(gè)方面進(jìn)行評價(jià)）。
4、全文僅37個(gè)字，但故事情節(jié)波瀾曲折，這篇神話共分幾個(gè)畫面來描述夸父？
明確：逐走，入日——渴，飲于河渭——北飲大澤——道渴而死——棄杖化鄧林。
三、問題探討。
1、這篇短文的主要內(nèi)容是什么？
明確：《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽競跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個(gè)奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。
2、你對夸父追日的行為有什么看法？你能不能寫一段夸父臨死前的內(nèi)心獨(dú)白？
(對夸父這個(gè)人物，學(xué)生會(huì)有分歧，可能有學(xué)生認(rèn)為夸父是不自量力，教師對此也不要斷然否定，應(yīng)該保護(hù)學(xué)生爭論問題的積極性。可以從神話故事的特點(diǎn)方面引導(dǎo)學(xué)生從積極方面理解夸父的行為，從而理解夸父的宏大的志向，巨大的氣魄。)。
夸父臨死前的內(nèi)心獨(dú)白：學(xué)生自寫，然后交流。
3、對《夸父逐日》的結(jié)尾：棄其杖，化為鄧林。應(yīng)如何理解？
夸父口渴而死，“棄其杖，化為鄧林。”那么，什么是“鄧林”呢？“鄧林”實(shí)有基礎(chǔ)，在現(xiàn)在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學(xué)者畢沅考證，“鄧”“桃”音近，“鄧林”即“桃林”?！班嚵帧睘榈孛f，與“鄧林”即“桃林”之說并不矛盾。我們可以認(rèn)為，“鄧林”既是地名，也是“桃林”，“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此處，“杖”與“桃林”同為木，形象上有相通之處；夸父的口渴如焚，與提供甘甜多汁果實(shí)和成片綠陰的"桃林"，在內(nèi)容上也是相合的?？涓高z下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾，以富有詩意的高度想像力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵，豐富了夸父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求，死而不已，甘為人類造福的精神，使整個(gè)神話更具有浪漫主義的魅力。
4、成語“夸父逐日”（“夸父追日”“逐日”）意為：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。
5、背誦課文。
四、拓展訓(xùn)練激活思維。
1、朗讀余光中的詩。
為什么要苦苦去挽救黃昏呢？
那只是落日的背影。
也不必吸盡大洋與長河，
那只是落日的倒影。
與其窮追蒼茫的暮景，
埋沒在紫藹的余燼，
——何不回身揮杖，
迎面奔向新綻的旭陽，去探千瓣之光的蕊心？
壯士的前途不在昨夜，在明晨，
西奔是徒勞，奔回東方吧，
既然是追不上了，就撞上！
2、學(xué)生四人小組討論，談?wù)勛x后感受。
明確：余光中的詩引領(lǐng)我們換一個(gè)角度思考：所謂“追不上”，也并不表示??gameover，面對人生的困境與僵局，不是一味的勇往直前，浪擲生命于錯(cuò)誤的目標(biāo)上，而是冷靜理性地思索確認(rèn)方向追逐希望，一切都將有峰回路轉(zhuǎn)的突破。
轉(zhuǎn)換思維的視角，便柳暗花明。這就是逆向思維。
3拓展思維訓(xùn)練。
例：《愚公移山》是個(gè)寓言故事，傳統(tǒng)看法往往從愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公為修建一條通往山外的通衢大道、改善生存環(huán)境造，福子孫后代的良好動(dòng)機(jī)和勇于面對困難不怕困難的大無畏英雄氣概和鍥而不舍的精神。
逆向思維：與其搬山，不如搬家；移山貽誤子孫；“愚公移山，精神可嘉，方法不當(dāng)”；我們做事情僅僅具有滿腔熱情和鍥而不舍的精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要有科學(xué)的方法，三者結(jié)合，才能把事情辦好。
創(chuàng)設(shè)情景：
（1）精衛(wèi)填海：以自己弱小的力量要填平大海，寫出他敢于向大自然挑戰(zhàn)、持之以恒的精神。
我們還可以這樣思考……。
（2）蝸牛：守舊、爬行主義、慢慢騰騰、四平八穩(wěn)等。
我們還可以這樣思考……。
……。
學(xué)生四人小組討論，選代表展示討論情況。
五、點(diǎn)評各組討論結(jié)果。
六、布置作業(yè)?。
1、朗讀背誦課文。
2、閱讀下面材料，完成后面練習(xí)。
（1）另一旅行者會(huì)說些什么呢？
（1）兩個(gè)旅行者的話分別說明了什么？?。
參考答案：
1、“哎呀，太好了，我們還剩半壺水呢！”
2、第一個(gè)旅行者面對半壺水看到的是更遙遠(yuǎn)的路，憑這半壺水恐怕難以走出茫茫的沙漠，充滿憂慮和悲觀。第二個(gè)旅行者面對半壺水看到的則是希望，堅(jiān)信有這半壺水足以幫助他們克服困難，走出沙漠，充滿樂觀和自信。
這一教學(xué)設(shè)計(jì)滲透著“新課標(biāo)”關(guān)于課改的新理念。它目標(biāo)明確，重點(diǎn)突出。以朗讀引導(dǎo)字詞積累和閱讀理解，力圖培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；注重合作學(xué)習(xí)和發(fā)展學(xué)生的審美個(gè)性；拓展神話激活思維練習(xí)跳出了文言文只注重字詞積累的小圈子，開闊了學(xué)生思路，引導(dǎo)學(xué)生全方位看待生活中的一些問題。
夸父逐日教案篇十一
1、積累文言詞匯，能正確理解、翻譯課文。
3、培養(yǎng)探究精神，能多角度理解課文。
積累文言詞匯，熟讀課文，背誦《夸父逐日》，多角度理解兩篇文章的內(nèi)涵。
1、多媒體.課件、設(shè)備。沒條件的地區(qū)可準(zhǔn)備《夸父逐日》動(dòng)畫片、錄像帶，錄像機(jī)。
2、準(zhǔn)備好《古漢語常用字字典》。
文言文學(xué)習(xí)重在誦讀和積累文言知識。而這兩個(gè)過程是枯燥的。那么如何激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢?關(guān)鍵要發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。誦讀方面，可以采取教師范讀的方式，激起學(xué)生的讀書興趣；積累文言知識方面，則可以指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用《古漢語常用字字典》進(jìn)行討論式自主學(xué)習(xí)。教師進(jìn)行必要的指導(dǎo)，不必字字落實(shí)，只要讓學(xué)生掌握一些關(guān)鍵字、句式，重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的語感。學(xué)生在熟讀成誦的基礎(chǔ)上，正確翻譯和理解課文。這兩篇短文都反映了古人可貴的探索精神，因此教學(xué)可以采取討論的方式，鼓勵(lì)學(xué)生多角度地理解文章的內(nèi)涵。鑒于此，教學(xué)方法采用：
1、誦讀法?？梢韵嚷犱浺艋蛴山處煼蹲x課文，然后學(xué)生自由朗讀，再指名學(xué)生讀，齊讀?？傊畬W(xué)生可以采取多種誦讀方式，目的是能夠熟讀成誦，最好能當(dāng)堂背誦。
2·討論法。一個(gè)是理解課文內(nèi)容的討論，可以四人為一組，運(yùn)用工具書，互相幫助，進(jìn)行討論，然后提出問題，全班在教師的點(diǎn)撥下共同解決疑難；另一個(gè)就是關(guān)于夸父人物形象的討論和《兩小兒辯日》中一些問題的探究。這樣可以使學(xué)生養(yǎng)成多角度看問題的習(xí)慣。
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
先請學(xué)生講一些古代神話故事，然后播放動(dòng)畫片《夸父逐日》。最后請學(xué)生用一個(gè)成語概括這個(gè)動(dòng)畫片。
師：大家都知道這個(gè)動(dòng)畫片的名字是《夸父逐日》，動(dòng)畫片很有趣。今天，我們就來拜讀文言作品《夸父逐日》，相信會(huì)給你帶來不同的感受。
(興趣是最好的老師，神話故事無疑是學(xué)生熟悉和喜歡的。故先讓他們自己講故事，激發(fā)主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣。動(dòng)畫片也是學(xué)生所鐘愛的，播放動(dòng)畫片，有助于學(xué)生理解課文，為下面的學(xué)習(xí)作好鋪墊?？傊@一環(huán)節(jié)旨在抓住學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的樂趣。)。
二、熟讀成誦，培養(yǎng)語感。
1、聽錄音，或由教師范讀。
2、學(xué)生自由放聲朗讀。
3、學(xué)生當(dāng)眾朗讀，師生一起評點(diǎn)?？梢詮淖忠?、語氣、語調(diào)等幾個(gè)方面進(jìn)行評價(jià)。
4、背誦競賽。
(文言文學(xué)習(xí)重在誦讀，重在語感的培養(yǎng)。本文比較簡短，容易熟讀成誦。所以學(xué)生完全可以在一定的時(shí)間內(nèi)把全文背誦出來，為下面的學(xué)習(xí)作好鋪墊。)。
三、自主學(xué)習(xí)，掌握內(nèi)容。
1、四人一組，運(yùn)用工具書進(jìn)行討論式自主學(xué)習(xí)。若有問題，記下來，全班解決。
2、自主發(fā)問，互相幫助，學(xué)生能解決的就讓學(xué)生自己回答，對于普遍性的問題，教師進(jìn)行重點(diǎn)講解。
3、出示需重點(diǎn)講解的`詞句。
逐走：競跑，賽跑。欲得飲：想要。
飲于河：黃河。大澤：大湖。鄧林：桃林。
4、指名學(xué)生進(jìn)行全文翻譯，師生共同點(diǎn)評，糾正錯(cuò)誤。
(課文比較簡短，容易理解，所以完全可以放手讓學(xué)生自己運(yùn)用工具書疏通課文。這能培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，也能激發(fā)他們自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的興趣。)。
四、探究人物，品味文章。
四人小組討論以下兩個(gè)問題：
1、你怎么看待夸父這一人物?
(對夸父這個(gè)人物，學(xué)生會(huì)有分歧，可能有學(xué)生認(rèn)為夸父是不自量力，教師對此。
也不要斷然否定，應(yīng)該保護(hù)學(xué)生爭論問題的積極性?？梢詮纳裨捁适碌奶攸c(diǎn)方面引導(dǎo)學(xué)生從積極方面理解夸父的行為，從而理解夸父的宏大的志向，巨大的氣魄。)。
2、你如何理解這則神話的主題?
(第一個(gè)問題討論明確了，這一個(gè)問題也就好解決了。從夸父這一形象，我們可以感受到古代人民敢于探索自然、走進(jìn)自然的勇氣和美好愿望。關(guān)鍵是要用神話的特點(diǎn)來引導(dǎo)學(xué)生。)。
五、布置作業(yè)。
1、背誦課文，并能默寫。
2、把課文翻譯成現(xiàn)代文。
兩小兒辯日。
一、復(fù)習(xí)前文，導(dǎo)入新課。
師：在前幾篇課文的學(xué)習(xí)中，我們從斯科特、劉連滿、“挑戰(zhàn)者號”宇航員身上感受到了人類探索自然、認(rèn)識自然的可貴精神，其實(shí)，這種精神，自古以來就有了。今天，我們來學(xué)習(xí)一篇文言短文，一起體會(huì)我國古代人民探索自然的精神。
(聯(lián)系前文的.知識，導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)，體現(xiàn)知識的連續(xù)性，也使學(xué)生明白：知識不是孤立的，而是應(yīng)該融會(huì)貫通的。)。
二、熟讀成誦，培養(yǎng)語感。
1、聽錄音，或由教師范讀。
2、學(xué)生自由朗讀，直至流利。
3、學(xué)生自告奮勇朗讀，師生互評。
4、全班齊讀，力爭背誦。
(學(xué)習(xí)文言文一定要注重朗讀，如此簡短的文章，完全可以在一定時(shí)間內(nèi)當(dāng)堂背誦下來?！皶x百遍，其義自見?！睍?huì)背以后對文章的理解自然水到渠成。)。
三、自主學(xué)習(xí)，掌握內(nèi)容。
1、四人一組，運(yùn)用工具書進(jìn)行討論式自主學(xué)習(xí)。若有問題，記下來，全班解決。
2、自主發(fā)問，互相幫助，學(xué)生能解決的就讓學(xué)生自己回答，對于普遍性的問題，教師進(jìn)行重點(diǎn)講解。
3、出示需重點(diǎn)講解的詞句。
孔子?xùn)|游問其故。
我以日始出時(shí)去人近及日中則如盤盂。
日初出滄滄涼涼及其日中如探湯。
孔子不能決也孰為汝多知乎。
4、指名進(jìn)行全文翻譯，師生共同點(diǎn)評，糾正錯(cuò)誤。
(課文比較簡短，容易理解，所以完全可以放手讓學(xué)生自己運(yùn)用工具書疏通課文。這能培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，也能激發(fā)他們自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的興趣。)。
四、演讀課文，了解內(nèi)容。
三位學(xué)生，一人演孔子，另兩人演小兒?？鬃拥脑捒捎蓪W(xué)生自由發(fā)揮，符合文義即可。
(興趣是最好的老師。初一的學(xué)生都有極強(qiáng)的表現(xiàn)欲望，可以給他們一個(gè)舞臺，讓他們盡情地發(fā)揮才情。這樣也有助于學(xué)生更好地理解課文。)。
五、探究課文，理解內(nèi)涵。
1、全班討論：對兩小兒所持看法，你同意哪一種?為什么?
(學(xué)生對此是很感興趣的，可以讓他們積極發(fā)表看法，不必強(qiáng)求他們的回答有多少科學(xué)依據(jù)，能自圓其說即可，關(guān)鍵要保護(hù)學(xué)生大膽發(fā)表自己見解的積極性。)。
2、全班討論：從兩小兒的辯斗中，你有哪些啟發(fā)?
(這一問是為了培養(yǎng)學(xué)生的開放性思維，鼓勵(lì)學(xué)生多角度看問題。教師可以從多個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生，積極肯定學(xué)生的見解，激活學(xué)生的思維，尤其是多元化思維。)。
3、你認(rèn)為學(xué)生該不該笑孑l子?“孔子不能決也”一句說明了什么?
(笑與不笑，只要能說出理由即可，不必苛求，關(guān)鍵要保護(hù)學(xué)生深入考慮問題的積極性。但是要讓學(xué)生明白知識是無窮盡的，知之為知之，不知為不知。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。)。
六、課堂小結(jié)。
《夸父逐日》使我們認(rèn)識了一位神話英雄，《兩小兒辯日》讓我們領(lǐng)略了一場有趣的爭論，這兩個(gè)故事都反映了我國古代人民可貴的探索精神，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)這種精神，去探索大自然，創(chuàng)造一種和諧的人與自然的關(guān)系。
七、布置作業(yè)。
1、熟讀課文。
2、翻譯課文。
資料鏈接。
《列子》，相傳為戰(zhàn)國時(shí)鄭國人列御寇所撰。內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。
夸父逐日教案篇十二
二、?誦讀貫通?。
1、?教師范讀課文2-3遍。要求學(xué)生聽準(zhǔn)字音、節(jié)奏?。
2、?學(xué)生齊讀2遍。（齊聲朗讀）?。
3、?學(xué)生對照注釋，初步理解文句，劃出疑難字詞，師生交流。?。
4、?學(xué)生口頭翻譯課文。（同桌交流）加深理解。?。
三、?教師點(diǎn)撥：?。
四、作業(yè)與練習(xí)：?。
1、背誦《夸父逐日》，說說你對夸父這一神話人物的認(rèn)識。?。
2、對《夸父逐日》的結(jié)尾“棄其杖，化為鄧林”應(yīng)如何理解??。
夸父口渴而死，“棄其杖，化為鄧林”。那么，什么是“鄧林”呢?“鄧林”實(shí)有其地，在現(xiàn)在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學(xué)者畢沅考證，“鄧”“桃”音近，“鄧林”即“桃林”?！班嚵帧奔仁堑孛彩恰疤伊帧?，“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此外，“杖”與“桃林”同為木，形象上有相通之處；夸父的口渴如焚，與提供甘甜多汁果實(shí)和成片綠陰的“桃林”，在內(nèi)容上也是相合的。夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾，以富有詩意的高度想像力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵，豐滿了夸父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求、死而不已、甘為人類造福的精神，使整個(gè)神話更具有浪漫主義的魅力。
上一篇：古代神話三則(夸父逐日,精衛(wèi)填海,女媧補(bǔ)天)教案。
夸父逐日教案篇十三
1．積累文言詞匯，能正確理解、翻譯課文。
2．熟讀課文，培養(yǎng)語感，背誦《夸父逐日》。
3．培養(yǎng)探究精神，能多角度理解課文。
積累文言詞匯，熟讀課文，背誦《夸父逐日》，多角度理解兩篇文章的內(nèi)涵。
1．多媒體.課件、設(shè)備。沒條件的地區(qū)可準(zhǔn)備《夸父逐日》動(dòng)畫片、錄像帶，錄像機(jī)。
2．準(zhǔn)備好《古漢語常用字字典》。
文言文學(xué)習(xí)重在誦讀和積累文言知識。而這兩個(gè)過程是枯燥的。那么如何激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢?關(guān)鍵要發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。誦讀方面，可以采取教師范讀的方式，激起學(xué)生的讀書興趣；積累文言知識方面，則可以指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用《古漢語常用字字典》進(jìn)行討論式自主學(xué)習(xí)。教師進(jìn)行必要的指導(dǎo)，不必字字落實(shí)，只要讓學(xué)生掌握一些關(guān)鍵字、句式，重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的語感。學(xué)生在熟讀成誦的基礎(chǔ)上，正確翻譯和理解課文。這兩篇短文都反映了古人可貴的探索精神，因此教學(xué)可以采取討論的方式，鼓勵(lì)學(xué)生多角度地理解文章的內(nèi)涵。鑒于此，教學(xué)方法采用：
1．誦讀法?？梢韵嚷犱浺艋蛴山處煼蹲x課文，然后學(xué)生自由朗讀，再指名學(xué)生讀，齊讀?？傊畬W(xué)生可以采取多種誦讀方式，目的是能夠熟讀成誦，最好能當(dāng)堂背誦。
2·討論法。一個(gè)是理解課文內(nèi)容的討論，可以四人為一組，運(yùn)用工具書，互相幫助，進(jìn)行討論，然后提出問題，全班在教師的點(diǎn)撥下共同解決疑難；另一個(gè)就是關(guān)于夸父人物形象的討論和《兩小兒辯日》中一些問題的探究。這樣可以使學(xué)生養(yǎng)成多角度看問題的習(xí)慣。
夸父逐日
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
先請學(xué)生講一些古代神話故事，然后播放動(dòng)畫片《夸父逐日》。最后請學(xué)生用一個(gè)成語概括這個(gè)動(dòng)畫片。
師：大家都知道這個(gè)動(dòng)畫片的名字是《夸父逐日》，動(dòng)畫片很有趣。今天，我們就來拜讀文言作品《夸父逐日》，相信會(huì)給你帶來不同的感受。
(興趣是最好的老師，神話故事無疑是學(xué)生熟悉和喜歡的。故先讓他們自己講故事，激發(fā)主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣。動(dòng)畫片也是學(xué)生所鐘愛的，播放動(dòng)畫片，有助于學(xué)生理解課文，為下面的學(xué)習(xí)作好鋪墊?？傊@一環(huán)節(jié)旨在抓住學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的樂趣。)
二、熟讀成誦，培養(yǎng)語感
1．聽錄音，或由教師范讀。
2．學(xué)生自由放聲朗讀。
3．學(xué)生當(dāng)眾朗讀，師生一起評點(diǎn)。可以從字音、語氣、語調(diào)等幾個(gè)方面進(jìn)行評價(jià)。
4．背誦競賽。
(文言文學(xué)習(xí)重在誦讀，重在語感的培養(yǎng)。本文比較簡短，容易熟讀成誦。所以學(xué)生完全可以在一定的時(shí)間內(nèi)把全文背誦出來，為下面的學(xué)習(xí)作好鋪墊。)
三、自主學(xué)習(xí)，掌握內(nèi)容
1．四人一組，運(yùn)用工具書進(jìn)行討論式自主學(xué)習(xí)。若有問題，記下來，全班解決。
2．自主發(fā)問，互相幫助，學(xué)生能解決的就讓學(xué)生自己回答，對于普遍性的問題，教師進(jìn)行重點(diǎn)講解。
3．出示需重點(diǎn)講解的詞句。
逐走：競跑，賽跑。 欲得飲：想要。
飲于河：黃河。 大澤：大湖。 鄧林：桃林。
4．指名學(xué)生進(jìn)行全文翻譯，師生共同點(diǎn)評，糾正錯(cuò)誤。
(課文比較簡短，容易理解，所以完全可以放手讓學(xué)生自己運(yùn)用工具書疏通課文。這能培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，也能激發(fā)他們自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的興趣。)
四、探究人物，品味文章
四人小組討論以下兩個(gè)問題：
1．你怎么看待夸父這一人物?
(對夸父這個(gè)人物，學(xué)生會(huì)有分歧，可能有學(xué)生認(rèn)為夸父是不自量力，教師對此
也不要斷然否定，應(yīng)該保護(hù)學(xué)生爭論問題的積極性?？梢詮纳裨捁适碌奶攸c(diǎn)方面引導(dǎo)學(xué)生從積極方面理解夸父的行為，從而理解夸父的宏大的志向，巨大的氣魄。)
2．你如何理解這則神話的主題?
(第一個(gè)問題討論明確了，這一個(gè)問題也就好解決了。從夸父這一形象，我們可以感受到古代人民敢于探索自然、走進(jìn)自然的勇氣和美好愿望。關(guān)鍵是要用神話的特點(diǎn)來引導(dǎo)學(xué)生。)
五、布置作業(yè)
1．背誦課文，并能默寫。
2．把課文翻譯成現(xiàn)代文。
兩小兒辯日
一、復(fù)習(xí)前文，導(dǎo)入新課
師：在前幾篇課文的學(xué)習(xí)中，我們從斯科特、劉連滿、“挑戰(zhàn)者號”宇航員身上感受到了人類探索自然、認(rèn)識自然的可貴精神，其實(shí)，這種精神，自古以來就有了。今天，我們來學(xué)習(xí)一篇文言短文，一起體會(huì)我國古代人民探索自然的精神。
(聯(lián)系前文的知識，導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)，體現(xiàn)知識的連續(xù)性，也使學(xué)生明白：知識不是孤立的，而是應(yīng)該融會(huì)貫通的。)
二、熟讀成誦，培養(yǎng)語感
1．聽錄音，或由教師范讀。
2．學(xué)生自由朗讀，直至流利。
3．學(xué)生自告奮勇朗讀，師生互評。
4．全班齊讀，力爭背誦。
(學(xué)習(xí)文言文一定要注重朗讀，如此簡短的文章，完全可以在一定時(shí)間內(nèi)當(dāng)堂背誦下來?！皶x百遍，其義自見?！睍?huì)背以后對文章的理解自然水到渠成。)
三、自主學(xué)習(xí)，掌握內(nèi)容
1．四人一組，運(yùn)用工具書進(jìn)行討論式自主學(xué)習(xí)。若有問題，記下來，全班解決。
2．自主發(fā)問，互相幫助，學(xué)生能解決的就讓學(xué)生自己回答，對于普遍性的問題，教師進(jìn)行重點(diǎn)講解。
3．出示需重點(diǎn)講解的詞句。
孔子?xùn)|游 問其故
我以日始出時(shí)去人近 及日中則如盤盂
日初出滄滄涼涼 及其日中如探湯
孔子不能決也 孰為汝多知乎
4．指名進(jìn)行全文翻譯，師生共同點(diǎn)評，糾正錯(cuò)誤。
(課文比較簡短，容易理解，所以完全可以放手讓學(xué)生自己運(yùn)用工具書疏通課文。這能培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，也能激發(fā)他們自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的興趣。)
四、演讀課文，了解內(nèi)容
三位學(xué)生，一人演孔子，另兩人演小兒?？鬃拥脑捒捎蓪W(xué)生自由發(fā)揮，符合文義即可。
(興趣是最好的老師。初一的學(xué)生都有極強(qiáng)的表現(xiàn)欲望，可以給他們一個(gè)舞臺，讓他們盡情地發(fā)揮才情。這樣也有助于學(xué)生更好地理解課文。)
五、探究課文，理解內(nèi)涵
1．全班討論：對兩小兒所持看法，你同意哪一種?為什么?
(學(xué)生對此是很感興趣的，可以讓他們積極發(fā)表看法，不必強(qiáng)求他們的回答有多少科學(xué)依據(jù)，能自圓其說即可，關(guān)鍵要保護(hù)學(xué)生大膽發(fā)表自己見解的積極性。)
2．全班討論：從兩小兒的辯斗中，你有哪些啟發(fā)?
(這一問是為了培養(yǎng)學(xué)生的開放性思維，鼓勵(lì)學(xué)生多角度看問題。教師可以從多個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生，積極肯定學(xué)生的見解，激活學(xué)生的思維，尤其是多元化思維。)
3．你認(rèn)為學(xué)生該不該笑孑l子?“孔子不能決也”一句說明了什么?
(笑與不笑，只要能說出理由即可，不必苛求，關(guān)鍵要保護(hù)學(xué)生深入考慮問題的積極性。但是要讓學(xué)生明白知識是無窮盡的，知之為知之，不知為不知。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。)
六、課堂小結(jié)
《夸父逐日》使我們認(rèn)識了一位神話英雄，《兩小兒辯日》讓我們領(lǐng)略了一場有趣的爭論，這兩個(gè)故事都反映了我國古代人民可貴的探索精神，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)這種精神，去探索大自然，創(chuàng)造一種和諧的人與自然的關(guān)系。
七、布置作業(yè)
1．熟讀課文。
2．翻譯課文。
資料鏈接
《列子》，相傳為戰(zhàn)國時(shí)鄭國人列御寇所撰。內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。
夸父逐日教案篇十四
譯文。
原文。
夸父與太陽競跑，一直追趕到太陽落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，又去北方的大湖喝水。還沒趕到大湖，就半路渴死了。他遺棄的手杖，化成桃林。
夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。
人教網(wǎng)。
夸父逐日教案篇十五
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解有關(guān)神話和山海經(jīng)的知識。
2、積累文言詞語和文言知識，能按不同要求朗讀課文，能正確翻譯理解課文。（重點(diǎn)）
3、感受夸父的英雄氣概，能在老師的指導(dǎo)下抓住課文主要信息對故事進(jìn)行改寫擴(kuò)寫。（難點(diǎn)）
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)過程：
一．談神話導(dǎo)入新課。
二．神話及《山海經(jīng)》簡介。
三．精細(xì)地讀。
1.課文朗讀，要求讀出文中的節(jié)奏。
2.解說課文中的語法現(xiàn)象。
北：向（到）北，道：在路上，名詞作狀語。
省略句：（ 其）渴，（其）欲得飲，飲于 河、渭；河渭不足，（ 其）北飲（ 于）大澤。未 至，（夸父）道渴而死。（ 夸父）棄其杖，（其杖）化為鄧林。
3.說成語。
逐 走 渴 飲 河 澤 至 道 棄 化
逐鹿中原，不脛而走，求賢若渴，飲水思源，河清海晏，竭澤而漁，
賓至如歸，道聽途說，背信棄義，化干戈為玉帛。
四．精致地譯說。
1.課文朗讀，要求讀出故事的波瀾。
2.集體訓(xùn)練，每個(gè)同學(xué)都要根據(jù)課文原文進(jìn)行準(zhǔn)確.流暢譯說。
3.示范譯文。
五．精美地改寫。
1.課文朗讀，要求讀出故事的“雄壯”與“悲壯”。
2.集體訓(xùn)練：精美地改寫.擴(kuò)寫。
3.提示：故事內(nèi)容可以分為四層。
夸父與日逐走，入日。
渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。
未至，道渴而死。
棄其杖，化為鄧林。
4.要求：
a.關(guān)注故事的背景，
b.設(shè)想故事的情景，
c.添加生動(dòng)的細(xì)節(jié)，
d.帶著情感去描寫。
5.四人小組動(dòng)筆實(shí)踐。
6.逐層展示學(xué)生習(xí)作，師生共同點(diǎn)評，教師出示范文。
六．本課小結(jié)。
七．作業(yè)：背誦課文及注釋。
八、板書：略
夸父逐日教案篇十六
1、背誦全文，積累文言詞匯。
2、了解神話故事的含義及夸父形象。
3、(教學(xué)重點(diǎn))。
4、體會(huì)古代勞動(dòng)人民探索、征服大自然的愿望和意志，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力。
1、拓展思維訓(xùn)練、口語訓(xùn)練。
2、體會(huì)古代勞動(dòng)人民探索、征服大自然的愿望和意志。
一、導(dǎo)入新課。
1、神話是我們文學(xué)天地中燦爛奪目的瑰寶。女娃造人的故事還記得嗎?你還讀過哪些神話故事?(盤古開天辟地，后羿射日，女娃補(bǔ)天，精衛(wèi)填海)。
2、講述神話的產(chǎn)生和特點(diǎn)及《山海經(jīng)》。
3、誇父：古代神話中的人物。
夸父追日：誇父追趕太陽。值征服自然的堅(jiān)強(qiáng)決心。比喻人有大志。
二、整體感悟(品讀神話)。
1、生自由朗讀，勾畫生字和不理解的詞語，師生共同解決。
逐走：競跑，賽跑。欲得飲：想要。
飲于河：黃河。大澤：大湖。鄧林：桃林。
2、展示朗讀，學(xué)生個(gè)體和集體朗讀結(jié)合，激發(fā)興趣。學(xué)生當(dāng)眾朗讀，師生一起評點(diǎn)(可以從字音、語氣、語調(diào)等幾個(gè)方面進(jìn)行評價(jià))。
3、全文僅37個(gè)字，但故事情節(jié)波瀾曲折，這篇神話共分幾個(gè)畫面來描述夸父?
明確：逐走，入日——渴，飲于河渭——北飲大澤——道渴而死——棄杖化鄧林。
《夸父逐日》譯文夸父與太陽競跑，一直追到太陽落下的地方，他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭河喝水。黃河、渭河的水不夠，又去北方的大湖喝水。還沒到大湖，在半路渴死了。他遺棄的手杖，化成桃林。
三、問題探討。
1、這篇短文的主要內(nèi)容是什么?
明確：《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽競跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個(gè)奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。
2、你對夸父追日的行為有什么看法?你能不能寫一段夸父臨死前的'內(nèi)心獨(dú)白?
(對夸父這個(gè)人物，學(xué)生會(huì)有分歧，可能有學(xué)生認(rèn)為夸父是不自量力，教師對此也不要斷然否定，應(yīng)該保護(hù)學(xué)生爭論問題的積極性?？梢詮纳裨捁适碌奶攸c(diǎn)方面引導(dǎo)學(xué)生從積極方面理解夸父的行為，從而理解夸父的宏大的志向，巨大的氣魄。)。
夸父臨死前的內(nèi)心獨(dú)白：學(xué)生自寫，然后交流。
3、對《夸父逐日》的結(jié)尾：棄其杖，化為鄧林。應(yīng)如何理解?
夸父口渴而死，“棄其杖，化為鄧林?！蹦敲?，什么是“鄧林”呢?“鄧林”實(shí)有基礎(chǔ)，在現(xiàn)在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學(xué)者畢沅考證，“鄧”“桃”音近，“鄧林”即“桃林”。“鄧林”為地名之說，與“鄧林”即“桃林”之說并不矛盾。我們可以認(rèn)為，“鄧林”既是地名，也是“桃林”，“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此處，“杖”與“桃林”同為木，形象上有相通之處;夸父的口渴如焚，與提供甘甜多汁果實(shí)和成片綠陰的"桃林"，在內(nèi)容上也是相合的?？涓高z下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾，以富有詩意的高度想像力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵，豐富了夸父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求，死而不已，甘為人類造福的精神，使整個(gè)神話更具有浪漫主義的魅力。
4、成語“夸父逐日”(“夸父追日”“逐日”)意為：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。
5、背誦課文。
四、拓展訓(xùn)練激活思維。
1、朗讀余光中的詩。夸父為什么要苦苦去挽救黃昏呢那只是落日的背影也不必吸盡大洋與長河，那只是落日的倒影與其窮追蒼茫的暮景，埋沒在紫藹的余燼，——何不回身揮杖，迎面奔向新綻的旭陽，去探千瓣之光的蕊心?壯士的前途不在昨夜，在明晨，西奔是徒勞，奔回東方吧，既然是追不上了，就撞上!
2、學(xué)生四人小組討論，談?wù)勛x后感受。明確：余光中的詩引領(lǐng)我們換一個(gè)角度思考：所謂“追不上”，也并不表示面對人生的困境與僵局，不是一味的勇往直前，浪擲生命于錯(cuò)誤的目標(biāo)上，而是冷靜理性地思索確認(rèn)方向追逐希望，一切都將有峰回路轉(zhuǎn)的突破。轉(zhuǎn)換思維的視角，便柳暗花明。這就是逆向思維。
3、拓展思維訓(xùn)練。例：《愚公移山》是個(gè)寓言故事，傳統(tǒng)看法往往從愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公為修建一條通往山外的通衢大道、改善生存環(huán)境造，福子孫后代的良好動(dòng)機(jī)和勇于面對困難不怕困難的大無畏英雄氣概和鍥而不舍的精神。逆向思維：與其搬山，不如搬家;移山貽誤子孫;“愚公移山，精神可嘉，方法不當(dāng)”;我們做事情僅僅具有滿腔熱情和鍥而不舍的精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要有科學(xué)的方法，三者結(jié)合，才能把事情辦好。創(chuàng)設(shè)情景：(1)精衛(wèi)填海：以自己弱小的力量要填平大海，寫出他敢于向大自然挑戰(zhàn)、持之以恒的精神。
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