2023年廣西景點(diǎn)導(dǎo)游詞(優(yōu)秀15篇)

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廣西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇一

以下是小編為大家整理的關(guān)于廣西各個(gè)景點(diǎn)的導(dǎo)游詞，歡迎大家閱讀哦!

白龍珍珠城遺址是一座古老的城池，位于到城東南36公里營(yíng)盤(pán)鎮(zhèn)白龍村。珍珠城又名白龍城，傳說(shuō)古時(shí)有一條白龍飛到這里上空，落地不見(jiàn)蹤影，人們認(rèn)為白龍降臨乃吉祥之地，便從那里建城，稱(chēng)為白龍城。該城瀕臨大海，離海不遠(yuǎn)有珍珠母海多處，尤以白龍楊梅池最大。此地歷代盛產(chǎn)珍珠，質(zhì)優(yōu)色麗，以“南珠”之稱(chēng)聞名于世。流傳多年的民間神話故事《合浦珠還》就發(fā)生于此。

城為正方形，南北長(zhǎng)320米，東南寬233米，周長(zhǎng)1107米，墻高6米，城基寬6米，條石為腳，火磚為墻，中心黃土夾珠貝夯筑而成。面積七萬(wàn)多平方米，分東、南、西三個(gè)城門(mén)，門(mén)上有樓，可瞭望監(jiān)視全城和海面，城內(nèi)設(shè)采珠公館，珠場(chǎng)司、鹽場(chǎng)司和寧海寺等。城墻內(nèi)外砌火磚，中心每10公分一層黃土夾一層珍珠貝貝殼，層層夯實(shí)，珍珠城因此得名。城墻周?chē)梢?jiàn)古代加工作坊的遺址和明代欽差大臣《李爺?shù)抡贰饵S爺去思碑》等的遺跡。殘貝散落，遍地皆是，可見(jiàn)當(dāng)年采珠之盛。

古珠城在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前還保存完好，抗戰(zhàn)期間，大部分城墻及城門(mén)被拆毀。解放后只剩下一道城墻和一座南城門(mén)，1958年也遭毀盡。該建碑亭內(nèi)現(xiàn)存少量碑刻，南門(mén)城垣有一段2.6米高的'墻心。

珍珠城遺址已列為廣西的省級(jí)文物保護(hù)單位。近年來(lái)?yè)芸钤谡渲槌堑膹U墟上興建了一座仿古建筑“珍珠亭”，讓游人瞻仰。

北海市擁有廣西最大的海島潿洲島。潿洲島位于北海半島東南面36海里處，由南至北長(zhǎng)65公里，由東至西寬6公里，最高海拔79米，是我國(guó)最大最年輕的火山島。

島上住有2000多戶人家， 16000多人口， 85%以上都是客家人，島上不但氣候宜人，資源豐富，風(fēng)光秀麗，景色迷人，四季如春，氣候溫暖濕潤(rùn)，富含負(fù)氧離子的空氣清新宜人，具備世界旅游界向注的“三s (海水sea 、陽(yáng)光sun、沙灘sand的旅游資源十分豐富的島嶼;故素有“大蓬萊”仙島之稱(chēng)。

潿洲島與北海銀灘隔海相望，為人山噴發(fā)堆凝而成，是中國(guó)最大的、最年青的火山島，潿洲島海蝕、海積及溶巖景觀奇特，其沿海海水碧藍(lán)見(jiàn)底，海底活珊瑚、名貴海產(chǎn)瑰麗神奇，種類(lèi)繁多;南部海蝕火山港灣奇特優(yōu)美，沙灘迷人，邊漫步邊拾海螺、撿貝殼。其龜累拱碧、滴水丹屏為北海景中二景。島上濃蔭蔽日，四季飄香。三婆廟、圣母廟和天主等建刪葬特色。島民熱情好客，勤勞淳樸，古風(fēng)可擷。

位于盛堂村的法國(guó)天主教堂，更是在19世紀(jì)末就落戶島上，材料全部取于島上的珊 瑚、巖石，歷經(jīng)百年歲月，依然堅(jiān)固如初。四百多年前，明代著名戲劇家湯顯祖游覽該島，寫(xiě)下“日射潿洲廓，風(fēng)斜別島洋”的詩(shī)句。

斜陽(yáng)島位于潿洲島東南海面上，亦由火山噴發(fā)堆積形成，距潿洲島9海里，距北海市區(qū)44海里，面積1.89平方公里。因從潿洲島可觀太陽(yáng)斜照此島全景，又因該島橫亙干潿洲島東南面，南面為陽(yáng)，故稱(chēng)斜陽(yáng)島。

斜陽(yáng)島狀似一朵盛開(kāi)的蓮花，中部凹陷，四周凸出。沿岸陵巖壁立下臨深淵，飛鯊怪魚(yú)，貝類(lèi)珊瑚清晰可見(jiàn)。島上冬暖夏涼，野花繁多，森林原始，山徑迷離，海蝕、海積及溶巖景觀奇特，是尋幽探險(xiǎn)的樂(lè)園。

斜陽(yáng)島上住著2000多客家人，島民熱情好客，民風(fēng)民俗淳樸。島上目前沒(méi)設(shè)菜市場(chǎng)，沒(méi)有小偷，各家各戶捕撈回來(lái)的魚(yú)，吃不完，就放在岸邊海水里，隨用隨取。到斜陽(yáng)島來(lái)旅游，可欣賞到形似原始生活的情調(diào)。

廣西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇二

歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓_，大家可以叫我小_。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

在東方，世外桃源是一個(gè)人間生活理想境界的代名詞，相當(dāng)于西方的極樂(lè)世界或者天堂。千百年來(lái)，完美主義者無(wú)不苦苦追尋、刻意營(yíng)造自己想象中的“世外桃源”。 在桂林山水王國(guó)中，在離都市最近的地方，就有一個(gè)“世外桃源”。 沿桂陽(yáng)公路北上，距陽(yáng)朔僅十幾分鐘車(chē)程，就到了“世外桃源”。她像一位樸素的村姑靜靜佇立在城市邊上，不張揚(yáng)也不造作，一派天然，富于真趣。若是“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”的季節(jié)，踏進(jìn)“世外桃源”，展現(xiàn)在眼前的將是一片秀美的山水田園風(fēng)光。清波蕩漾的燕子湖鑲嵌在大片的綠野平疇之中，宛如少女的明眸脈脈含情。湖岸邊垂柳依依，輕拂水面。一架巨大的水轉(zhuǎn)筒車(chē)，吱吱呀呀地?fù)u著歲月，也吟唱著鄉(xiāng)村古老的歌謠。放眼望去，遠(yuǎn)方群山聳翠，村樹(shù)含煙，阡陌縱橫，屋宇錯(cuò)落，宛若陶淵明筆下“芳草鮮美，落英繽紛”，“有良田美池桑竹之屬”的桃源畫(huà)境。

乘坐小船游覽燕子湖無(wú)疑是一種享受。當(dāng)小船在綠絲綢般的湖面上裁波剪浪、悠然滑行時(shí)，游人的心會(huì)像一只“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的小鳥(niǎo)一般愜意和歡欣。天曠云近，岸闊波平，大自然清新博大的懷抱會(huì)使人塵慮盡滌，俗念頓消。

忽然，一陣清亮的歌聲飄來(lái)，原來(lái)是岸邊歌臺(tái)舞樓上的姑娘在載歌載舞。她們身著鮮艷的民族服飾，以充滿濃郁民族風(fēng)情的歌舞歡迎著遠(yuǎn)方客人的到來(lái)。

轉(zhuǎn)過(guò)歌臺(tái)，小船駛?cè)肓苏L(zhǎng)的水道。真看不出燕子湖后面竟如此迂徐回轉(zhuǎn)，曲徑通幽?！?yáng)朔世外桃源是一個(gè)開(kāi)放式的景區(qū)，它沒(méi)有圍墻與隔樁。田園山水、路橋村舍天衣無(wú)縫地自然融合，盡納天地之大美。

航道越來(lái)越窄。小船通過(guò)沒(méi)有一點(diǎn)燈光、猶如夜航的燕子巖洞和“初極狹，才通人”的小隘口以后，似乎已是“山重水復(fù)疑無(wú)路”了。不想眼前豁然開(kāi)朗，柳暗花明——桃花島到了。小島不大，四面環(huán)水，但草木繁茂，雜樹(shù)生花，一株株紅桃正笑得熱烈燦爛。好一片 “日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”的詩(shī)意美景。

過(guò)了桃花島，就能體驗(yàn)原始部落的魅力。但聽(tīng)前面山坡上警號(hào)長(zhǎng)鳴，擊鼓聲聲。原來(lái)是原始部落的土著先民發(fā)現(xiàn)了外來(lái)的陌生人，紛紛手執(zhí)長(zhǎng)矛、漁叉沖下山坡來(lái)，跳起了歡快的民族舞蹈。這些土著先民都以樹(shù)皮羽葉遮身，他們剽悍健壯，皮膚黝黑，一看就知是生命力極其頑強(qiáng)的部落，透過(guò)他們，您可以想象中華民族的祖先何等的聰慧與堅(jiān)韌。

越過(guò)原始部落的水域，小船沿著散布的村莊緩緩駛回。這是真正的鄉(xiāng)村，青瓦泥墻，竹籬菜畦，雞犬之聲清晰可聞。不時(shí)可見(jiàn)三三兩兩的村婦在河邊洗衣，她們的棒槌在青石板上敲出古老的韻律。擔(dān)桶的農(nóng)人赤腳穿行在田間，頑皮的兒童嬉鬧在屋前的空坪，更有捕魚(yú)的老翁，叼一管煙斗，悠悠坐在竹筏上，在云影中隨波逐流。從原始部落來(lái)到眼前的村莊，歷史一下跨越了幾十萬(wàn)年，真令人有疑幻疑真、恍然不知何世的感覺(jué)。

如果有興趣，游客結(jié)束水上游程上岸后，還可以在繡球樓對(duì)山歌，接拋繡球，在民俗大觀園考察民俗，參觀圖騰柱、風(fēng)雨橋等別具風(fēng)格的建筑，觀賞、購(gòu)買(mǎi)少數(shù)民族婦女的手工織物等。然而誠(chéng)如古語(yǔ)所說(shuō)：仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。對(duì)于大多數(shù)性本愛(ài)自然的游人來(lái)說(shuō)，也許一方山水田園已足以慰籍心靈。

“陶令已隨風(fēng)逝去，此地空留桃花源。美池桑竹舒倩影。阡陌交通好耕田?！痹脊艠愕纳介g野趣，清雅自然的溪澗田園，山環(huán)水繞的巖溶地貌，造物主給了這塊樂(lè)土最佳的組合。燕子湖在深情地歌唱，筆架山在默默地沉思，幽深的山洞之外是古老的村寨，古老的村寨旁邊是桃花盛開(kāi)的地方。這里蘊(yùn)藏了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的修身養(yǎng)性和隱逸休閑的特殊意境，從湖畔蛙聲到草屋笛鳴，從漁歌唱晚到蘆笙踩堂，從風(fēng)雨長(zhǎng)廊到淵明山莊，一切都渾然天成。陶淵明《桃花源記》的意境，由于文化審美的優(yōu)化重組，于是便演變成今天的“世外桃源”。

“納千頃之_，收四時(shí)之爛漫”，世外桃源所構(gòu)建的詩(shī)境，不僅洋溢著自然山野之趣，而且恰到好處地融進(jìn)了中國(guó)傳統(tǒng)儒雅文化和桂北民俗風(fēng)情的精華。

廣西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇三

樂(lè)滿地森林度假區(qū)位于興安碧波旖旎的靈湖西岸的樂(lè)滿地森林度假村，是國(guó)內(nèi)風(fēng)格獨(dú)具的`休閑型度假別墅區(qū)。整個(gè)度假村按照其功能劃分為三個(gè)區(qū)：木屋區(qū)、露營(yíng)平臺(tái)區(qū)和森林游樂(lè)區(qū)。木屋區(qū)構(gòu)成整個(gè)度假區(qū)的主線，宛若置身于童話世界美麗的城堡中。蜜月佳期的有情人在入住小木屋的那一刻，也就醞釀了屬于人生另一個(gè)更精彩的童話。七十三座露營(yíng)平臺(tái)有我們兒時(shí)的夢(mèng)想：獨(dú)自背著行囊到一個(gè)遙遠(yuǎn)的國(guó)度，開(kāi)辟一片屬于自己的天空，邀請(qǐng)自己的族人，在星光點(diǎn)點(diǎn)的夜里，圍著熊熊的篝火，盡情揮灑心中的熱情......

木屋區(qū)建有上、下二層的度假小木屋十余座,山崖別墅一座，其中小木屋是特聘歐美設(shè)計(jì)師依據(jù)歐式、日式二種不同的建筑風(fēng)格，選用全天然優(yōu)質(zhì)木材搭建，木屋內(nèi)部四星級(jí)酒店客房的裝修一應(yīng)俱全，為每一位入住的客人提供全方位服務(wù)。陽(yáng)光里，憑窗眺望，黃墻紅瓦，碧波環(huán)繞;月光下，漫步林間，蛙鼓蟲(chóng)鳴，星月如練。正是這絕佳意境與齊備設(shè)施的完美融合，為您勾勒了一幅幽雅、閑逸、美倫美奐的休閑圖畫(huà)。

露營(yíng)平臺(tái)則是風(fēng)格迥異的開(kāi)放型度假住宿區(qū)，全區(qū)建有全木質(zhì)開(kāi)放式露營(yíng)平臺(tái)73座，游人們?nèi)宄扇?，結(jié)伴露營(yíng)，或在營(yíng)火區(qū)點(diǎn)燃篝火，徹夜狂歡，或在平臺(tái)前秉燭圍坐，把酒邀月，自然純樸的氣息撲面而來(lái)，伴您渡過(guò)充滿青春活力的多彩良霄。

緊鄰露營(yíng)平臺(tái)區(qū)的是異彩紛呈的森林游樂(lè)區(qū)，其中匠心獨(dú)具的親水渠道，厚重古樸的壯鄉(xiāng)風(fēng)雨橋，曲徑通幽的情人步道，燦爛璀璨的茶花谷，一線牽情的月老閣，更有驚心動(dòng)魄的霹靂滑車(chē)、人工滑草場(chǎng)……每一處布局的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都折射出整個(gè)項(xiàng)目精雕細(xì)琢折奪人光彩，再加上周?chē)烊惶斐傻淖匀痪坝^，將整個(gè)森林度假村的獨(dú)特魅力展現(xiàn)無(wú)余。

休閑旅館以五星極標(biāo)準(zhǔn)建成，占地100余畝，擁有368間高級(jí)客房，另設(shè)中西餐廳，商場(chǎng)，9個(gè)可容納30-500人的會(huì)議廳及舞廳，ktv，spa，娛樂(lè)室和室內(nèi)外游泳池，網(wǎng)球場(chǎng)，燒烤區(qū)等綜合設(shè)施。

主題樂(lè)園特聘美國(guó)迪士尼樂(lè)園專(zhuān)家magicmountain設(shè)計(jì)，占地約500畝全部采用進(jìn)口設(shè)備，為類(lèi)似美國(guó)迪士尼樂(lè)團(tuán)的大型娛樂(lè)場(chǎng)所。共分六個(gè)主題區(qū)：歡樂(lè)中國(guó)城，美國(guó)大西部區(qū)，夢(mèng)幻世界區(qū)，海盜村，南太平洋區(qū)及大島區(qū)等，游樂(lè)設(shè)施及表演節(jié)目達(dá)50余項(xiàng)，是個(gè)老少咸宜的歡樂(lè)園地。

高爾夫俱樂(lè)部本球場(chǎng)特聘美國(guó)專(zhuān)家goldenlouis設(shè)計(jì)，為全廣西最大的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)18洞球場(chǎng)，標(biāo)準(zhǔn)桿72桿，球道全長(zhǎng)7084碼。前九洞以山景為主，后九調(diào)以湖景為主，極富挑戰(zhàn)性。另在本球場(chǎng)及市區(qū)均建有高爾夫練習(xí)場(chǎng)供球友練球。

廣西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇四

三將軍墓 在普陀山半山腰的博望坪。1944年11月, 在抗擊日本侵略軍 的桂林防衛(wèi)戰(zhàn)中,第31軍參謀長(zhǎng)呂旃蒙、防山軍司令部參謀長(zhǎng)陳濟(jì)桓、第131師師長(zhǎng)闞維雍壯烈犧牲。1946年, 國(guó)民黨政府建“三將軍墓”以示紀(jì)念, 蔣介石、李宗仁、白崇禧均有題字。1982年重修, 墓地呈葫蘆形, 寬16米, 長(zhǎng)20米, 占地320平方米。

憶昔亭 在普陀山博望坪八百壯土墓旁, 1946年建。以紀(jì)念抗日陣亡將士, 撫今憶昔, 吸取血的教訓(xùn), 亦名紀(jì)忠亭。高7.5米, 寬5.3米, 長(zhǎng)4.2米, 面積22.26平方米, 為磚柱、單檐、尖頂、青瓦、方形的仿古亭, 中有石桌凳供憑吊憩息。

普陀精舍 在普陀山半山腰、第2道山門(mén)“超塵凈境”后的山坡上。原為普陀寺舊址, 1959年拆除全部舊建筑, 重新修建, 更名“普陀精舍”。精舍為紅柱、粉墻、硬脊、翹檐、坡頂、綠瓦的2層樓閣式建筑。1層長(zhǎng)17.3米, 深12米, 2層長(zhǎng)度略小, 總建筑面積約為400平方米。正屋開(kāi)敝, 樓上四面開(kāi)窗, 上有觀景廳。普陀巖崖壁前的天然石屏, “超塵凈境”山門(mén)、普陀精舍、文昌亭、小蓬萊等一組錯(cuò)落有致的建筑, 形成封而不閉的多變格局, 登樓觀賞, 城市風(fēng)光、山林奇趣, 各呈勃勃生機(jī)。

普陀石林 在普陀半山腰的普陀精舍前, 高9米, 面積約150平方米, 呈不等邊多邊形。相傳, 唐代地方官員在這里選石進(jìn)貢朝廷, 深得唐太宗李世民喜愛(ài), 視為“瑞石”, 鐫刻著名書(shū)法家歐陽(yáng)詢(xún)的《九成宮醴泉銘》于其上, 錢(qián)藏宮中。李靖出任桂州總管時(shí), 唐太宗囑咐他考查“瑞石”產(chǎn)地, 得悉產(chǎn)于普陀山, 敕命建慶林觀, 并御書(shū)“慶林觀”賜額。普陀石林, 林峰嶙峋, 突兀崢嶸, 最為奇美, 為桂林三大石林之冠。

小逢萊 園林建筑。在普陀山半山腰, 普陀精舍前, 普陀石林左側(cè), 建于光緒十八年(1892)。為亭閣式長(zhǎng)廊, 紅柱、坡頂、青瓦, 長(zhǎng)16米, 寬6米, 頂高6.5米, 建筑面積96平方米。廊西有矮圍墻, 可憑欄眺望城東佳景。山墻上有“小蓬萊”匾額, 亭柱分懸著名教育家馬君武聯(lián)句: “城中佳境, 常繞夢(mèng)魂, 嘆半世飄零, 遂與名山成久別; 嶺表舊都, 屢經(jīng)離亂, 望故鄉(xiāng)英俊, 共籌長(zhǎng)策致升平?！?/p>

博望亭 在普陀山天璣峰半山坳上, 為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu), 8柱、單檐、翹角、綠瓦、長(zhǎng)方形仿古亭, 寬約4米, 長(zhǎng)10余米, 面積40平方米左右。亭建于山脊, 與米, 深180米, 面積20__平方米。宋南西路經(jīng)略安撫使曾布, 性喜訪奇, 元豐二年(1079)發(fā)現(xiàn)并開(kāi)發(fā), 辟為景點(diǎn)。宋劉誼《曾公巖記》詳載其事。曾公巖是個(gè)迷人的山體地勢(shì)配合, 宜于近觀遠(yuǎn)眺山前山后景物, 俯仰顧盼, 處處入畫(huà)。

棲霞亭 在普陀山四仙巖口。始建于宋, 名“簪帶”, 劉克莊《簪帶亭》有“上列青林杪, 憑欄盡桂州”之句·清代重建 后易名“倚嵐”, 后改“碧虛亭”, 毀于抗日戰(zhàn)火?？箲?zhàn)勝利后在原址建“棲霞亭”。1979年再新建, 沿用“棲霞”之名。亭有月門(mén), 又稱(chēng)“步月亭”。亭為兩層鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)、單檐方亭、面積25平方米。底層作售票處, 上層為觀景亭。游人上下, 若穿云步月, 與碧虛閣對(duì)應(yīng)。渲染了“天上人間”的意境。

玄武洞 在普陀山北半山腰, 與白鶴洞相連。洞口向西北, 高5～6米, 寬2～15米, 深21米, 面積230平方米。洞呈喇叭形, 前大后小。洞中有全真觀, 為元代所建, 明改名真武閣, 后因避諱又改為玄武閣, 洞亦更名玄武洞。玄武客早廢, 抗戰(zhàn)勝利后重蓋, 1989年拆除原格, 重新修建。一偏一正, 分別為45、100平方米的仿古混凝土結(jié)構(gòu), 飛角、單檐, 高6.5米。偏客南向, 正閣西向, 均有“玄武閣”匾額。從偏閣登10數(shù)級(jí)石階, 達(dá)正閣, 為8柱大廳, 前可憑欄眺望普陀山麓秀色, 后通白鶴洞,經(jīng)四仙巖, 達(dá)名聞遐邇的七星巖。透過(guò)閣樓南窗, 可以看見(jiàn)明代浮雕《龜蛇合一》。

玄武, 是中國(guó)古代神話中的北方水神, 后為道教所信奉, 同青龍、白虎、朱雀合稱(chēng)四方四神, 其形象為龜或龜蛇相纏。這座浮雕, 巧妙地利用巖石的天然色澤, 雕成青灰色的龜、淡紅色的蛇的玄武形象。龜, 水母類(lèi), 披甲, 有防御水火刀兵之意, 表達(dá)了人民群眾追求安定吉祥的愿望。

白鶴洞 在普陀山北半山腰間, 與四仙巖、玄武洞相連。洞高3～4米, 寬6～7米, 深23米, 面積150平方米, 呈圓管形。洞壁石紋如白鶴飛翔, 洞中一石柱, 如鶴腿, 故有白鶴洞之稱(chēng)。白鶴洞是從普陀巖、玄武洞進(jìn)入七星巖的必由之路, 地勢(shì)較高而曲折, 且洞內(nèi)幽暗, 通過(guò)時(shí)自卑而高、由明轉(zhuǎn)暗, 再出敝亮的四仙巖, 給人以變幻無(wú)窮的神秘感。

廣西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇五

大家去過(guò)廣西游玩嗎?知道廣西有哪些景點(diǎn)嗎?在此，小編分享廣西景點(diǎn)導(dǎo)游詞匯總給大家，歡迎大家閱讀!

青秀山，原名青山，又稱(chēng)泰青峰，位于南寧市東南面約五公里處的邕江江畔，有一處秀麗的青山，青山頂上有一座高高的寶塔，這就是被譽(yù)為“南寧市的綠肺”——青秀山風(fēng)景區(qū)所在。

青秀山，因林木青翠，山勢(shì)秀拔而得名。

最高峰鳳凰嶺海拔289米，占地近4.1平方公里，山上林木茂盛，遮天蔽日，清風(fēng)吹過(guò)時(shí)，發(fā)出海濤般的聲浪，是青山著名的古八景之一松林聽(tīng)濤。

景區(qū)內(nèi)臨江山頂上矗立的九層寶塔叫龍象塔，俗稱(chēng)青山塔，它是青秀山的象征，始建于明萬(wàn)歷年間，共有九層，后被雷電擊塌了兩層，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間政府擔(dān)心此塔會(huì)成為日機(jī)轟炸南寧的“航標(biāo)”，就把它炸掉了。

到八十年代中期才重新修建。

它還是保留了明代建筑風(fēng)格，青磚碧瓦，八角疊檐，塔有九層，高51.35米，塔基直徑12米，有207級(jí)旋梯，為廣西最高最大的塔。

登上塔頂，可眺望遠(yuǎn)近一二十里的風(fēng)光，南寧城景色更是一覽無(wú)遺。

峰巒起伏，雄奇秀拔，林木青翠，古榕參天;有巖有洞，巖幽壁峭，有石有泉，出泉甘冽。

面臨邕江，后倚群峰，氣勢(shì)雄偉，風(fēng)景絕佳，素以山不高而秀，水不深而清著稱(chēng)。

與滿山青翠的樹(shù)木相映襯的是山腰上天池和瑤池這兩個(gè)巨大的人工湖。

天池面積達(dá)到一萬(wàn)五千平方米，水深2-3米，池水波光粼粼，青松翠柏、藍(lán)天白云倒影水中。

池中小島建有宜棲亭和盼鵲亭，微風(fēng)輕拂，正是上得山來(lái)的游人歇息的好去處。

山上有南寧市的佛教圣地——觀音禪寺，每當(dāng)初一十五，善男信女便到此燒香拜佛，為禪宗寺，寺廟依山勢(shì)而建，修建有大雄寶殿，其內(nèi)供奉有緬甸王室贈(zèng)送的用一整塊緬甸玉雕琢而成的玉臥佛，還有我國(guó)手工雕刻最為精致的檀香木千手觀音佛像，東南亞最大的關(guān)公銅坐像，南寧佛教協(xié)會(huì)即在于此。

而大雄寶殿的所在地原是青秀山的古景之一的瑤池仙境，由于瑤池的水已干涸，于是在2006年將此地?cái)U(kuò)建為大雄寶殿。

旁邊的桃花島內(nèi)種植的桃樹(shù)均為30年以上樹(shù)齡，每當(dāng)春分時(shí)節(jié)，便可觀賞桃花盛開(kāi)的美景。

青秀山風(fēng)景區(qū)包括鳳凰嶺，鳳翼嶺等18座山巒，海拔高度八十二米至二百八十九米，氣候宜人，奇山異卉，四季常開(kāi)，古詩(shī)日：“青山四時(shí)常不老，游子天崖覺(jué)春好，我攜春色上山來(lái)，山花片片迎春開(kāi)。

”在古代，青秀山已經(jīng)是邕南著名的避暑游覽勝地。

青秀山風(fēng)景區(qū)興建于隋唐，盛于明朝，湮沒(méi)于明末清初。

當(dāng)時(shí)游覽面積一萬(wàn)一千八百多畝，有青秀山八景之稱(chēng)的泰青遠(yuǎn)眺，餐秀觀園，山房夜月，夕陽(yáng)塔影，子夜松風(fēng)，江帆破浪，涼閣聽(tīng)泉，沙浦漁燈。

由于長(zhǎng)期失修，八景已經(jīng)荒廢，被人們遺忘，只有各朝代留下的遺址和各種神話故事還流傳民間。

解放后，人民政府重視風(fēng)景區(qū)的建設(shè)，一九八六年，南寧市人民政府撥款開(kāi)始重建青秀山風(fēng)景區(qū)，首先重建了龍象塔，天池、董亭和望江亭游覽區(qū)面積達(dá)五百余畝，其中龍象塔，高九層，六十多米，登塔遠(yuǎn)眺，可以從覽南寧全景，氣勢(shì)萬(wàn)千，心曠神怡。

在各游覽區(qū)中，又新建了步云門(mén)、云天閣、塔影凌云、天外云香、花港曉嵐、青秀山房、倆宜亭、盼鵲亭、錦鱗戲波、荷花池、浩浩亭、古道等二十三個(gè)風(fēng)景點(diǎn)，其中步云門(mén)、云天閣、如游覽此景，猶如步入云天，有騰云駕霧之勢(shì)，飄飄然如入仙境;直上云天閣，猶如入天堂，有置身異境之感。

各風(fēng)景點(diǎn)各有自己的特色，引人入勝。

青秀山風(fēng)景區(qū)于一九八七年十月一日正式開(kāi)放，接待國(guó)內(nèi)外游客。

經(jīng)過(guò)不斷的修建和整理，青秀山將成為人們游覽憩息的場(chǎng)所，也是國(guó)內(nèi)外游客到南寧旅游必到之地。

青秀山是南寧市重點(diǎn)開(kāi)發(fā)的風(fēng)景區(qū)，除保護(hù)和修復(fù)原有的古跡如董泉、擷青巖崖刻，石香灶等外，還新建了不少景點(diǎn)。

如泰國(guó)園就是南寧市與泰國(guó)孔敬市政府文化交流項(xiàng)目中互建的園林旅游景點(diǎn)，它由泰國(guó)建筑師設(shè)計(jì)，園內(nèi)完全是泰國(guó)風(fēng)貌，游人可到此親身體驗(yàn)到異國(guó)風(fēng)情。

青秀山新修建的大門(mén)氣勢(shì)不凡，風(fēng)格獨(dú)特，為風(fēng)景區(qū)增添了不少亮色。

青秀山正以日新月異的面貌，迎接八方來(lái)客。

大家好，歡迎來(lái)到美麗的桂平西山!我是你們的導(dǎo)游，叫我小韓就好了!大家在旅途中要注意安全哦!我們先了解一下桂平西山的基本情況吧!

今天我們來(lái)到的桂平西山，是座落于北回歸線上的佛教名山，又名思靈山，因在桂平縣城西約1公里處而得名。

桂平西山主景區(qū)總面積約有13.47平方公里，海拔678米，是全國(guó)七大著名西山之一，屬?lài)?guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家aaaa級(jí)旅游區(qū)、國(guó)家地質(zhì)公園、廣西十佳景區(qū)。

西山，被子譽(yù)為“南天第一秀山”、“秀蓋南天”，從南梁王朝設(shè)桂平郡治于西山起，逐漸成為游覽勝地，至今已有一千多年歷史，俗有“桂林山水甲天下，西山風(fēng)景秀南天”之稱(chēng)，素以“林秀、石奇、泉甘、茶香、佛圣”五絕而著稱(chēng)。

西山古樹(shù)參天、濃蔭蔽日;流泉飛瀑、怪石嶙峋;寺廟樓閣、錯(cuò)落其間;摩崖石刻、相映成趣;名庵古寺、高僧駐錫。

其中老八景“官橋秋柳、云臺(tái)曲水、忠勇松濤、碧云石徑、龍華晚眺、乳泉琴韻、古洞仙蹤、飛閣月明”久富盛名。

新八景:"靈湖疊翠、險(xiǎn)峰朝陽(yáng)、哄橋鼎泉、長(zhǎng)峽會(huì)仙、龍亭觀日、棧道懸碧、松海聽(tīng)濤、濂溪飛瀑”聞名遐邇，西山腳下，黔、郁雙江交匯，東塔回瀾，南屹荔鄉(xiāng)白石青峰，西羅叢福地，西北大藤峽谷江流，綠色明珠，北豎金田起義豐碑，瑤山風(fēng)情，處處詩(shī)境如畫(huà)，是“游蹤來(lái)絕頂”的旅游勝地和佛教圣地。

現(xiàn)在我們見(jiàn)到的就是西山的正大門(mén)了。

看，它是如此的端莊典雅，千百年來(lái)始終如一地迎接著國(guó)內(nèi)外的游客。

其實(shí)，西山有三個(gè)門(mén)，現(xiàn)在我們看到的只是第一個(gè)而已。

讓我們繼續(xù)走下去見(jiàn)證其中的神奇吧!

大家看看旁邊的風(fēng)景，知道為什么西山被譽(yù)為“南天第一秀山”“秀蓋南天”嗎?這是因?yàn)樗牡谝粋€(gè)特點(diǎn)——林秀。

人們都說(shuō)西山的樹(shù)有“兩多”：一是數(shù)量多，光是百年以上的古樹(shù)就有1500多株，植被覆蓋率98%以上;二是種類(lèi)多，西山上的樹(shù)種多達(dá)300多種，其中高大長(zhǎng)壽的龍鱗松是西山特有的樹(shù)種，除了安徽的黃山就只有我們桂平西山有。

很快，我們就走過(guò)了另外兩個(gè)門(mén)了。

看見(jiàn)那里的洗石庵了嗎?我們過(guò)去瞧瞧吧!西山的其中一個(gè)特點(diǎn)是佛靈。

桂平西山是廣西最完整的佛教圣地，是全國(guó)十三大佛教圣地之一。

廟宇“洗石庵”，又稱(chēng)下寺。

佛家認(rèn)為，西山之石，身居瘴鄉(xiāng)，需雨露洗刷，因名洗石庵。

歷代文人墨客贊賞西山詩(shī)詞對(duì)聯(lián)四千余首，內(nèi)塑觀音、地藏、文殊、普賢神像，三帝殿供彌勒大佛、關(guān)公和山墻線刻神佛菩薩像88幅。

清順治三年(1576年)建。

廣西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇六

我叫小雨，是本船的導(dǎo)游員，我的左邊是我們的船長(zhǎng)，右邊是乘務(wù)長(zhǎng)。我們?cè)诖?，?duì)各位游客，表示熱烈的歡迎!

漓江是全國(guó)文明的示范景區(qū)，大家如果有什么困難和要求，可以隨時(shí)向我們提出來(lái)，我們一定會(huì)認(rèn)真處理。好了，我們的船就要開(kāi)了，我在此預(yù)祝大家一路順風(fēng)，一切如意。

漓江綠的像一塊巨大的碧玉，靜得像一面鏡子。接下來(lái)，讓我們走進(jìn)這美麗的漓江，去欣賞這美麗的景色。船上不能吸煙，小孩不能到船邊上去。

各位游客，我們的船順江而下，不久就會(huì)看到黃牛巖景觀，這是中國(guó)第一批aaaa級(jí)景區(qū)。黃牛巖在漓江兩岸，磨盤(pán)山南，與碧崖隔江相峙，距離桂林約30公里。峽上多奇石，如獅虎、蝙蝠、黃牛群，因得名。漓江清流至此，急轉(zhuǎn)90度大彎，水流分為二，拍擊了各州渚，滾滾南去，民謠謂：“九牛對(duì)三洲，河水兩連流;五馬攔江過(guò)，雙獅滾繡球?！?/p>

現(xiàn)在請(qǐng)大家看我左手邊，這就是“大拇指山”，傳說(shuō)是如來(lái)佛祖的大拇指變成的，大家可以在此隨意拍照。我們的船再走一會(huì)兒，就到了名不虛傳的“猴子吃仙桃”山了。好了，現(xiàn)在你們都看到前方有一塊巨石了嗎?是不是像一只小猴子，巨石旁邊還有一塊比較小的石頭，是不是像個(gè)桃子呀?這個(gè)猴子就是孫悟空，桃子就是王母娘娘的仙桃，所以這座山叫做“猴子吃仙桃山”。

漓江的景色也特別優(yōu)美。春天，冰雪融化，山泉叮咚，夏天樹(shù)木茂盛，秋天瓜果飄香，冬天白雪一片。現(xiàn)在我們到了駱駝山，大家看到我的右手邊，遠(yuǎn)處的山峰像一排排駱駝，大家可以到船頂上拍照，小孩注意，小心別掉進(jìn)水里。

終點(diǎn)站到了，謝謝你們的合作。讓我們度過(guò)了一個(gè)快樂(lè)的一天。漓江隨時(shí)歡迎你們，再見(jiàn)!

廣西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇七

大家好，歡迎來(lái)到美麗的桂平西山!我是你們的導(dǎo)游，叫我小韓就好了!大家在旅途中要注意安全哦!我們先了解一下桂平西山的基本情況吧!

今天我們來(lái)到的桂平西山，是座落于北回歸線上的佛教名山，又名思靈山，因在桂平縣城西約1公里處而得名。桂平西山主景區(qū)總面積約有13.47平方公里，海拔678米，是全國(guó)七大著名西山之一，屬?lài)?guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家aaaa級(jí)旅游區(qū)、國(guó)家地質(zhì)公園、廣西十佳景區(qū)。西山，被子譽(yù)為“南天第一秀山”、“秀蓋南天”，從南梁王朝設(shè)桂平郡治于西山起，逐漸成為游覽勝地，至今已有一千多年歷史，俗有“桂林山水甲天下，西山風(fēng)景秀南天”之稱(chēng)，素以“林秀、石奇、泉甘、茶香、佛圣”五絕而著稱(chēng)。西山古樹(shù)參天、濃蔭蔽日;流泉飛瀑、怪石嶙峋;寺廟樓閣、錯(cuò)落其間;摩崖石刻、相映成趣;名庵古寺、高僧駐錫。其中老八景“官橋秋柳、云臺(tái)曲水、忠勇松濤、碧云石徑、龍華晚眺、乳泉琴韻、古洞仙蹤、飛閣月明”久富盛名。新八景:"靈湖疊翠、險(xiǎn)峰朝陽(yáng)、哄橋鼎泉、長(zhǎng)峽會(huì)仙、龍亭觀日、棧道懸碧、松海聽(tīng)濤、濂溪飛瀑”聞名遐邇，西山腳下，黔、郁雙江交匯，東塔回瀾，南屹荔鄉(xiāng)白石青峰，西羅叢福地，西北大藤峽谷江流，綠色明珠，北豎金田起義豐碑，瑤山風(fēng)情，處處詩(shī)境如畫(huà)，是“游蹤來(lái)絕頂”的旅游勝地和佛教圣地。

現(xiàn)在我們見(jiàn)到的就是西山的正大門(mén)了?？矗侨绱说亩饲f典雅，千百年來(lái)始終如一地迎接著國(guó)內(nèi)外的游客。其實(shí)，西山有三個(gè)門(mén)，現(xiàn)在我們看到的只是第一個(gè)而已。讓我們繼續(xù)走下去見(jiàn)證其中的神奇吧!

大家看看旁邊的風(fēng)景，知道為什么西山被譽(yù)為“南天第一秀山”“秀蓋南天”嗎?這是因?yàn)樗牡谝粋€(gè)特點(diǎn)——林秀。人們都說(shuō)西山的樹(shù)有“兩多”：一是數(shù)量多，光是百年以上的古樹(shù)就有1500多株，植被覆蓋率98%以上;二是種類(lèi)多，西山上的樹(shù)種多達(dá)300多種，其中高大長(zhǎng)壽的龍鱗松是西山特有的樹(shù)種，除了安徽的黃山就只有我們桂平西山有。

很快，我們就走過(guò)了另外兩個(gè)門(mén)了?？匆?jiàn)那里的洗石庵了嗎?我們過(guò)去瞧瞧吧!西山的其中一個(gè)特點(diǎn)是佛靈。桂平西山是廣西最完整的佛教圣地，是全國(guó)十三大佛教圣地之一。廟宇“洗石庵”，又稱(chēng)下寺。佛家認(rèn)為，西山之石，身居瘴鄉(xiāng)，需雨露洗刷，因名洗石庵。歷代文人墨客贊賞西山詩(shī)詞對(duì)聯(lián)四千余首，內(nèi)塑觀音、地藏、文殊、普賢神像，三帝殿供彌勒大佛、關(guān)公和山墻線刻神佛菩薩像88幅。清順治三年(1576年)建。依山構(gòu)筑，自東南而西北，依次為山門(mén)、三帝殿、大雄寶殿。大雄寶殿面闊3間，進(jìn)深3間，臺(tái)梁式構(gòu)架，硬山頂，脊飾回字紋雕花，黃琉璃瓦蓋。這里的佛當(dāng)然要比別的地方“靈”了。所以，到了西山，如果大家愿意，就多拜拜這里的佛吧，它將使你得嘗所愿，心想事成!相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)舍利子吧?大家坐下來(lái)了解一下西山的舍利子的神奇吧!

前中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)巨贊法會(huì)，在上個(gè)世紀(jì)四十年代駐錫西山龍華寺，曾撰文贊美西山許多佛緣故事，預(yù)言西山僧尼日后可名揚(yáng)天下，奇事出。法師預(yù)言，果然應(yīng)驗(yàn)。桂平西山真的出了一個(gè)蜚聲中外的女活佛。俗稱(chēng)為龍姑，法號(hào)為妙虛的釋寬能的大師。

一九九0年一月十日,人民日?qǐng)?bào)海外版報(bào)道：中國(guó)佛教協(xié)會(huì)常務(wù)理事、廣西桂平西山洗石庵住持釋寬能法師去世，火化后得三顆結(jié)晶體為舍利子?！斑@是我國(guó)解放后首次人體火化得到的舍利，也是史料記載的第一個(gè)尼姑火化后的生身舍利”。此后, 海內(nèi)外不少友人都到桂平西山尋覓釋寬能的生平及其身后的舍利子. 有點(diǎn)佛學(xué)常識(shí)的人都知道，舍利子乃是世間極為罕見(jiàn)之物，是德行較多的和尚圓寂火化后才有，妮舍利子尚屬首次發(fā)現(xiàn)。據(jù)佛教《法苑珠林》一書(shū)記載：佛祖釋迦牟尼圓寂火化后曾有舍利子，之后的2500多年時(shí)間中，公有屈指可數(shù)的幾位高僧火化后有舍利子。而女尼火化后有舍利子，釋寬能老法師實(shí)為佛教史上第一人!怪不得她在桂平、廣西乃至海內(nèi)外僧俗各界享有那么高的聲譽(yù)，怪不得人們都說(shuō)西山“佛靈”了。

既然來(lái)到佛家勝地，就讓我和大家大概地講一下佛教吧。首先大家要知道什么是佛嗎?用幽默一點(diǎn)的說(shuō)法，是從字的結(jié)構(gòu)方面闡述：佛是一張弓，兩把利劍豎當(dāng)中，旁人問(wèn)我是誰(shuí)，我是和尚老祖宗!這種說(shuō)法雖然幽默、詼諧，但它至少說(shuō)明了佛在社會(huì)的地位是非常霸氣，非常有征服力。其實(shí)用通俗的語(yǔ)言說(shuō)的簡(jiǎn)單明白一點(diǎn)，佛就是如來(lái)，如來(lái)就是佛，但是如來(lái)不是單指一個(gè)佛，而是佛的總稱(chēng)，比如說(shuō)：釋迦牟尼如來(lái)佛，阿彌陀佛如來(lái)佛，佛就是如來(lái)，如來(lái)就是佛!佛指自覺(jué)、覺(jué)他、覺(jué)行圓滿者，也就是說(shuō)佛明白了整個(gè)世界和天地間的一切生死奧妙，成為了宇宙的主宰，所謂：天地之間，唯佛獨(dú)尊，也就是這個(gè)道理。據(jù)說(shuō)，信佛可以使你無(wú)憂無(wú)慮、無(wú)牽無(wú)掛、無(wú)苦無(wú)悲，可以令你心胸開(kāi)朗、心如明鏡、心歸凈土。

了解了這么多，相信大家也不枉來(lái)一趟啊!讓我們繼續(xù)走下去，了解更多的西山的神奇秀美吧!

廣西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇八

我是你們今天的導(dǎo)游，歡迎來(lái)到三江風(fēng)雨橋。

侗歷史悠久，文化古樸燦爛，民族風(fēng)情濃郁。侗的寨子，別具一格，與眾不同。大多數(shù)的侗寨修在河溪兩旁，跨水而居，因此，凡侗人聚居中地區(qū)，有河必有橋，橋上有廊和亭，既可行人，又可避風(fēng)雨，故稱(chēng)風(fēng)雨橋。

位于廣西北部與湘黔兩相接的三江，是以侗寨族為主體的民族自治縣。侗占全縣人口54%以上。三江縣城，本身非常普通，無(wú)甚特殊之處，絕妙的景致是在縣城附近的侗寨;而最負(fù)盛名，使得三江縣聞名中外的，是坐落在三江縣城古宜鎮(zhèn)北面20公里砟林溪馬安寨林溪河上的程陽(yáng)橋。程陽(yáng)橋又叫永濟(jì)橋、盤(pán)龍橋，建于1916年，是侗寨風(fēng)雨橋的代表作，是目前保存最好、規(guī)模最大的風(fēng)雨橋，是侗鄉(xiāng)人民智慧的結(jié)晶，也是中國(guó)木建筑中的藝術(shù)珍品。

這座橫跨林溪河的木石結(jié)構(gòu)大橋，有5個(gè)石砌大墩，橋面架杉木，鋪木板，橋長(zhǎng)64.4米，寬3.4米，高10.6米，橋的兩旁鑲著欄桿，好似一條長(zhǎng)廊;橋中有5個(gè)多角塔形亭子，飛檐高翹，猶如羽翼舒展;橋的壁柱、瓦檐、雕花刻畫(huà)，富麗堂皇。整座橋雄偉壯觀，氣象渾厚，仿佛一道燦爛的彩虹。它的建筑驚人之處在于整座橋梁不用一釘一鉚，大小條木，鑿木相吻，以榫銜接。全部結(jié)構(gòu)，斜穿直套，縱橫交錯(cuò)，卻一絲不差。橋上兩旁還設(shè)有長(zhǎng)凳供人憩息。游人坐在凳上向遠(yuǎn)處放眼，只見(jiàn)林溪河蜿蜒而來(lái)，橋的兩邊，茶林滿坡，翠木簇?fù)?田園耕地，農(nóng)夫勞作;河邊水庫(kù)，緩轉(zhuǎn)灌溉。1965年詩(shī)人郭沫若到些一游，興奮之余，不但為程陽(yáng)橋題名，而且還賦詩(shī)盛贊：“艷說(shuō)林溪風(fēng)雨橋，橋長(zhǎng)廿丈四尋高。重瓴聯(lián)閣怡神巧，列砥橫流入望遙。竹木一身堅(jiān)勝鐵，茶林萬(wàn)載茁新苗。何時(shí)得上三江道，學(xué)把犁鋤事體勞?！痹?shī)和橋名均刻成碑立于橋頭。

奇特精巧的風(fēng)雨橋，高大雄偉的鼓樓，別具風(fēng)格的民居，映著青山綠水，組成了一幅幅秀麗的風(fēng)俗畫(huà)卷。程陽(yáng)不僅以風(fēng)雨橋而聞名中外，程陽(yáng)八寨的風(fēng)景是濃縮了侗文化的精華。在程陽(yáng)橋旁的山坡上可以看到，一架架巨大的水車(chē)的慢慢轉(zhuǎn)動(dòng)，車(chē)水之聲不絕于耳;不遠(yuǎn)處的侗家吊腳樓依山傍水，鱗次櫛比，連成一片，層層而上，難怪懂得人文旅游真諦的老外來(lái)到程陽(yáng)，往往一住就是三五幾天，甚至十天個(gè)把月，慢慢觀察體會(huì)侗家人的生活習(xí)俗，探究侗民間文化的存在。

今天的游覽到此結(jié)束，歡迎下次再來(lái)。

位于廣西中部的柳州是一座具有2100多年歷史的古城。

從考古發(fā)掘到的文物來(lái)看，在舊石器時(shí)代晚期，這里生活著“柳江人”。漢武帝元鼎六年(公元前111年)在此地始建都城，取名潭中。唐太宗貞觀八年(公元634年)改稱(chēng)柳州，唐玄宗天寶元年(公元742年)在此設(shè)龍城郡。

柳江繞著柳州市區(qū)回流，北岸城中心三面環(huán)水，形成一個(gè)巨大的“u”字，古籍稱(chēng)其為“三江四合，抱城如壺”，故又有“壺城”之稱(chēng)，也有人將它形容為一個(gè)“巨大的天然盆景”。柳州市區(qū)內(nèi)外由石灰?guī)r構(gòu)成的奇山峻峰拔地而起，千姿百態(tài)，具有豐富的旅游資源和自然景觀，而且柳州氣候溫和，四季長(zhǎng)青，任何時(shí)候都很適合旅游。

柳州，是廣西最大的工業(yè)城市，是西南地區(qū)重要的制造業(yè)基地。全市現(xiàn)有工業(yè)企業(yè)2100余家，有4家企業(yè)進(jìn)入國(guó)家500強(qiáng)，有11家進(jìn)入國(guó)家大型企業(yè)行列。全市現(xiàn)已形成了三大支柱產(chǎn)業(yè)：即以微型汽車(chē)和中噸汽車(chē)為主的汽車(chē)及零部件制造業(yè)，以工程機(jī)械和通用機(jī)械為主的機(jī)械制造業(yè)，以鋼鐵和有色金屬及深加工為主的冶金為業(yè)。以這三大支柱產(chǎn)業(yè)和輕工、化工、造紙、建材等主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)為龍頭，柳州已經(jīng)初步建立起涵蓋30多個(gè)行業(yè)、4000多個(gè)品種的現(xiàn)代工業(yè)體系，擁有“上汽通用五菱”、“東風(fēng)”柳汽、“桂柳工”、“解放”柳特、“金嗓子”、“兩面針”、“花紅藥業(yè)”、ovm預(yù)應(yīng)力錨具等一批知名企業(yè)和名牌產(chǎn)品。

柳州國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體上呈現(xiàn)持續(xù)、穩(wěn)定、快速增長(zhǎng)的良好態(tài)勢(shì)，20__年全市實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值327.82億元，比去年同期增長(zhǎng)13.2%，名列全區(qū)第一。其中，工業(yè)增加值達(dá)到79億元，增長(zhǎng)14.5%;全社會(huì)固定資產(chǎn)投資達(dá)到109.36億元，首次突破百億元，同比增長(zhǎng)52.52%;城市居民人均可支配收入達(dá)到8370億元，同比增長(zhǎng)6.0%。

柳州，是中國(guó)西南地區(qū)重要的區(qū)域性交通樞紐，是全國(guó)唯一擁有大區(qū)鐵路局總部的非省會(huì)城市。鐵路網(wǎng)絡(luò)直接聯(lián)通湘、渝、黔、滇、粵五省市，是溝通大西南與華東、中南、華南地區(qū)的鐵路樞紐。

柳州，是中國(guó)45個(gè)公路主樞紐城市之一，桂海高速和梧州至貴州高速公路在柳州交匯，209、322及323國(guó)道在這里會(huì)合，柳州已經(jīng)被高速公路網(wǎng)絡(luò)所圍合，向南4個(gè)小時(shí)可以直達(dá)海岸港口，向北可以貫通中、西部腹地。

柳州白蓮機(jī)場(chǎng)達(dá)到國(guó)家4d級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，已開(kāi)通至北京、上海、廣州等航線。柳州擁有國(guó)家一級(jí)口岸，五級(jí)航道，全年可無(wú)障礙通航300噸級(jí)船只，上溯可至貴州，下航可達(dá)香港、澳門(mén)。

柳州交通便利、區(qū)位優(yōu)良、物產(chǎn)豐富，素有“桂中商埠”之美譽(yù)，歷來(lái)是中南和西南地區(qū)重要的物資集散地。經(jīng)濟(jì)區(qū)位上，柳州東臨粵、港、臺(tái)等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，南接北部灣、東南亞等高速發(fā)展地區(qū)，西靠云、貴、川，北抵長(zhǎng)江中下游，由此形成背靠中南、西南，面向東南亞和東部沿海的有利區(qū)位。柳州商貿(mào)活動(dòng)頻繁，各類(lèi)商品批發(fā)市場(chǎng)健全，供需兩旺，物流通暢。具備建設(shè)大市場(chǎng)、發(fā)展大商貿(mào)、搞活大流通，構(gòu)建區(qū)域現(xiàn)代物流中心的良好地理和區(qū)位優(yōu)勢(shì)。

柳州基本形成全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開(kāi)放格局，先后與45多個(gè)國(guó)家與地區(qū)建立了經(jīng)貿(mào)關(guān)系。隨著中國(guó)西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施，中國(guó)—東盟自由貿(mào)易區(qū)的建立，隨著對(duì)外開(kāi)放步伐的加快，柳州正在成為一片充滿希望、充滿商機(jī)的投資開(kāi)發(fā)熱土。

廣西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇九

桂林是典型的山水城市，自然山水是構(gòu)成桂林城市的基本元素。新建和疏浚的“兩江四湖”工程，真實(shí)地體現(xiàn)了“千峰環(huán)野立，一水抱城流”的美妙景致和“城在景中，景在城中”的詩(shī)情畫(huà)意。兩江四湖景區(qū)是指漓江( 市區(qū)部分 ) 、桃花江、榕湖、杉湖、桂湖、木龍湖構(gòu)成的環(huán)城風(fēng)景帶。風(fēng)景帶已開(kāi)發(fā)三個(gè)主題景區(qū)即：以木龍古渡、古城墻為主景，寶積山、疊彩山為背景，體現(xiàn)城市文化的木龍古水道景區(qū); 以山林自然野趣為特色的桂湖景區(qū);以體現(xiàn)“城在景中，景在城中”的山水城市空間特征為特色的榕、杉湖景區(qū)。三個(gè)景區(qū)的園林綠化，或亭、臺(tái)、樓、閣、園林建筑和名人雕塑，或名花、名草、名亭和桂林山水詩(shī)廊，均可讓人感受到桂林的天生麗質(zhì)與深厚的文化底蘊(yùn)。

榕湖、杉湖景區(qū)

位于桂林市中心，北與中心廣場(chǎng)毗鄰，東與漓江隔路相望，繁華的中山路穿過(guò)湖區(qū)，是桂林城中開(kāi)放式的休閑步行公園。榕、杉湖的歷史最早可追溯到唐宋時(shí)期：當(dāng)時(shí)為人工開(kāi)掘的城南護(hù)城運(yùn)河，稱(chēng)為南陽(yáng)江，元代稱(chēng)為鑒湖，明代城池?cái)U(kuò)建，成為內(nèi)湖。自明代起，成為桂林文化活動(dòng)的中心。先后建有中國(guó)臺(tái)灣巡撫、名士唐景崧的五美堂別墅，清代大詞人王鵬運(yùn)的祖居西園，國(guó)民黨代總統(tǒng)李宗仁官邸、桂系將領(lǐng)白崇禧桂廬，教育家馬君武的宅居等。

知音臺(tái)

位于杉湖北側(cè)，象鼻山旁，以中國(guó)古代琵琶造型為主要構(gòu)架，輔以園林小路、涌泉、溪流、古樹(shù)名木，構(gòu)成—幅高山流水覓知音的優(yōu)美意境。溪流的源頭小山立有南宋詩(shī)人“桂林山水甲天下”詩(shī)作者王正功的銅像。

杉湖雙塔

建于杉湖東南側(cè)。 41 米 高的 9 層銅塔升騰湖中，與之相伴的 35 米 高的 7 層琉璃塔屹立于杉湖島上，兩塔通過(guò) 18 米長(zhǎng)的水下水族館連接。銅塔所有構(gòu)件如塔剎、瓦面、翹角、斗拱等均由銅材鑄鍛而成，創(chuàng)造了三項(xiàng)世界之最，即最高的銅塔、最高的銅質(zhì)建筑物、最高的水中塔。琉璃塔的裝飾手法富有中國(guó)傳統(tǒng)韻味。雙塔互相輝映，成為城市中心的旅游新景觀。

日月灣

位于杉湖北部，小廣場(chǎng)上塑有“杉湖十子”浮雕。清代此處建有“補(bǔ)杉樓”，詩(shī)人龍啟瑞、朱琦、彭昱堯等“杉湖十子”曾在此吟詩(shī)作賦。浮雕由接塊花崗巖精雕細(xì)刻而成，極佳地體現(xiàn)出，中國(guó)古典文化的意蘊(yùn)。

陽(yáng)橋

地處中山中路中段，跨榕、杉兩湖，是桂林古城南來(lái)北往的要道。始建于宋朝，名叫青帶橋，又名通濟(jì)橋，宣和年間呂源重建，后又多次重建改建。明洪武年間，桂林知府焦仲才乃以石建，更名陽(yáng)橋。今天的陽(yáng)橋是20 世紀(jì)末重建的，參照梵蒂岡大教堂的維特馬爾橋設(shè)計(jì)，長(zhǎng) 37 米 ，寬 50 米，橋型風(fēng)格端莊大方，簡(jiǎn)練有致。陽(yáng)橋的南北兩個(gè)橋孔早洞是地下過(guò)街通道，里面雕琢有反映桂林歷史人物浮雕組圖。

玻璃橋

位于陽(yáng)橋之西，為榕湖景區(qū)的觀光橋，是我國(guó)第一座采用特種水晶玻璃構(gòu)架的實(shí)用性橋梁。橋長(zhǎng) 22.4 米 ，橋?qū)?2.64 米，無(wú)論是外部立面、雨廊屋頂還是橋面，均以工藝精致、造型考究的水晶玻璃為建筑構(gòu)件，柱頭、欄桿等橋梁構(gòu)件和飾件也是用水晶玻璃專(zhuān)門(mén)熔鑄的。橋廊為歐式風(fēng)格。不論遠(yuǎn)望近觀，水晶玻璃橋都顯得晶瑩剔透，可愛(ài)迷人。

榕城古蔭

是榕、杉湖的精華景點(diǎn)。生機(jī)勃勃的古榕和歷經(jīng)滄桑的古南門(mén)交相輝映，互相呼應(yīng)，令人頓生思古之幽情，感受到生命的頑強(qiáng)和生生不息。古榕植于宋代，已有八百余年的歷史。近旁的古城門(mén)，亦建于宋代，是當(dāng)時(shí)桂林古城南邊的一座城門(mén)，稱(chēng)威德門(mén)。周邊參天樹(shù)木給人以城市森林之感。

黃庭堅(jiān)系舟處

芙蓉廊

位于榕湖南岸，與大榕樹(shù)遙遙相對(duì)，清代此處是桂林著名畫(huà)家羅辰的故

居“芙蓉池館”所在地。榕溪橋地處榕湖飯飯店?yáng)|面，緊鄰白崇禧故居，西與桂林圖書(shū)館相銜。橋型脫胎于中國(guó)著名古橋趙州橋，簡(jiǎn)潔沉穩(wěn)，欄板及拱圈均由漢白玉雕刻制作，橋拱中心的龍頭雕塑，雕工細(xì)致，氣宇不凡，橋底則雕刻了翩然飛舞的鳳凰，祥云纏繞，追求龍風(fēng)呼應(yīng)的傳統(tǒng)境界。

桂湖景區(qū)

桂湖是西清、寶賢、麗澤三湖的統(tǒng)稱(chēng)。南宋末年，為抵御蒙古軍隊(duì)的進(jìn)攻，桂林修筑城池。在修建城墻時(shí)，于其外開(kāi)挖壕溝，因其三段水面臨近古代桂林的西清、寶賢、麗澤三個(gè)城門(mén)而得名。今日桂湖景區(qū)已成為名花名木、名亭名橋博覽園。

解放橋

解放橋地處市區(qū)漓江中段。在宋朝，便建有一座浮橋。 1939 年建鋼木桁架橋梁，名為中正橋。 1944年，中正橋毀于日軍野蠻的炮火。解放后重建此橋，命名為解放橋。隨著城市規(guī)模的擴(kuò)大、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，原橋已不能滿足漓江兩岸來(lái)往的需要。 1999 年 12 月 15 日桂林市再建解放橋。新解放橋采用跨空腹廂形連拱沒(méi)計(jì)，橋長(zhǎng)為 284 米 ，橋?qū)挒?45 米。橋面寬闊，結(jié)構(gòu)新穎，一弧跨江，輕盈流暢，與環(huán)境甚為協(xié)調(diào)。大橋兩岸跨拱底噴繪有藍(lán)天白云圖案，為國(guó)內(nèi)首創(chuàng)。東岸橋梁立交橋路段新辟了步行街，西岸匝道設(shè)汁成具有幾何風(fēng)格的小園林，并有地下通道相連。大橋兩岸設(shè)置了綠化帶、造型燈柱、噴泉水帶等園林小品。臨水一側(cè)的玻璃棚、水幕墻跌水等營(yíng)造優(yōu)雅的氛圍，橋拱下人行道旁還設(shè)有銅馬群雕和親水平臺(tái)，沿著旋梯上橋，可佇立橋上觀看象山水月、伏波晚棹、訾洲煙雨、花橋虹影、七星伴月、獨(dú)秀擎籌著名景致。

廣西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十

龍虎山風(fēng)景名勝區(qū)位于鷹潭市郊西南20公里處，是道教的發(fā)祥地，在1988年被評(píng)為國(guó)家4a級(jí)風(fēng)景名勝旅游區(qū)。全景區(qū)面積有200多平方公里。它的原名為云錦山后來(lái)因?yàn)榈谝淮鞄煆埖懒暝谠棋\山下煉“九天神丹”丹成而龍虎現(xiàn)，因此而改名為龍虎山。

我國(guó)是一個(gè)多宗教的國(guó)家，主要有道教、佛教、伊斯蘭教和基督教等等。在這些宗教當(dāng)中只有道教是我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教。它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)在五千年前我國(guó)就出現(xiàn)了道家。最早軒轅黃帝曾在肅州崆峒山，問(wèn)道于廣成子。廣成子居崆峒山，授黃帝自然之經(jīng)是為道家傳道之始。到了東漢后期政治上逐漸形成了外威與宦官兩大集團(tuán)的爭(zhēng)權(quán)奪利豪強(qiáng)兼并大量的土地、廣大的農(nóng)民喪失了土地后成為流民，再加上連年的自然災(zāi)害、溫疫的流行為了求得生存和解脫，唯有求助于鬼神。而統(tǒng)治者見(jiàn)自己的統(tǒng)治地信搖搖欲墜，也只有以迷信來(lái)麻弊，這樣就為漢末道教的形成創(chuàng)造了條件。

而張道陵就是在這樣的環(huán)境下創(chuàng)立了正一道，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)凡是入道者都要交五斗米作為入道的費(fèi)用所以又稱(chēng)為五斗米道。張陵是留侯張良九世玄孫，他出生于東漢光武帝建武十年(34年)浙江天目山，7歲時(shí)讀《道德經(jīng)》十多遍后就懂得其中的意義;對(duì)于天文、地理、河圖、洛書(shū)、讖緯之書(shū)，都能領(lǐng)會(huì)它們的奧妙。在他26歲時(shí)，二次任江州(四川重慶)縣令，后來(lái)辭官退隱北邙山(河南洛陽(yáng)縣境)，修煉三年。后來(lái)朝延征為博士，他稱(chēng)病不起。漢和帝永元元年(89年)，和帝聽(tīng)說(shuō)他是得道之人，以三品印綬，駟馬車(chē)等征為太博。后封冀縣候三詔不就。在他57歲時(shí)攜弟子王長(zhǎng)從淮入江西鄱陽(yáng)登樂(lè)平雩子峰，溯信江入貴溪云錦山煉“九天神丹”。丹成后又在西佩源壁魯洞得神虎秘文。順帝年間，張陵已高齡90余歲，聞四川巴蜀一代鬧溫役，于是就帶著弟子入蜀。張陵入蜀后，居鶴鳴山(亦名鵠鳴山，在四川崇慶縣境)，繼續(xù)收徒設(shè)教，建立道教基層組織等活動(dòng)。

人人都說(shuō)我們龍虎山有三絕，一絕是：進(jìn)道都仙府，溯道教之源。所謂道都仙府就是我們要去的上清天師府。在我們龍虎山道教最頂盛的時(shí)期，在上清鎮(zhèn)共建有十座道宮、八十一座道觀、五十座道院。其中有三座最為出名，第一個(gè)是上清宮，相信大家都知道水滸中的一百零八將就是出自上清宮的鎮(zhèn)妖井中。上清宮位于上清古鎮(zhèn)的東面距天師府約二華里，是一座規(guī)模宏偉的宮殿，它不僅居江南道教宮觀之冠，而且在全國(guó)也是首屈一指。是歷代天師闡教演法、傳道授箓的主要宗教活動(dòng)場(chǎng)所，也是正一道高道修真養(yǎng)性的閬苑。也就是天師的辦公室。在它規(guī)模最大時(shí)曾建有二宮、十二殿、二十四院。但最可惜的是這個(gè)宏偉建筑在民國(guó)十九年(1930年)因幾個(gè)乞丐在長(zhǎng)廓下烤火一不小心被一場(chǎng)大火給燒毀了。本來(lái)一些海內(nèi)外的道徒都想集資重建上清宮，但我們的鷹夏鐵路線又下好從中穿插而過(guò)，所以已經(jīng)根本無(wú)法修復(fù)了，所以我們現(xiàn)在只能從天師府所保存著的上清宮沙盤(pán)圖中一矚上清宮的宏偉了。

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廣西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十一

各位游客：

你們好，歡迎你們來(lái)到賀州旅游，我是你們的導(dǎo)游xx。

黃姚古鎮(zhèn)位于廣西賀州昭平縣境內(nèi)，地處漓江下游。一座座平地而起、翠綠雄奇的山峰如屏風(fēng)一般，將古鎮(zhèn)與外面的世界隔離開(kāi)來(lái)。也許正因?yàn)槿绱?，黃姚近千年的原始風(fēng)貌，才得以完好地保存至今。

那一條條石板鋪就的古老街道雖歷經(jīng)滄桑，在近千年的步履打磨之后，卻顯得更為平整光滑，泛著青光。黃姚盛產(chǎn)豆豉、黃精、酸梅等。黃姚豆豉在清朝被列為皇帝貢品，在民國(guó)時(shí)，遠(yuǎn)銷(xiāo)東南亞。豆豉宴-是黃姚的一大特色菜系，游客到此如不品嘗，實(shí)為遺憾。近年來(lái)，黃姚古鎮(zhèn)的綺麗風(fēng)光吸引了大批的國(guó)內(nèi)外游客。香港無(wú)線電視臺(tái)《茶是故鄉(xiāng)濃》、《酒是故鄉(xiāng)醇》劇組專(zhuān)程到黃姚拍攝外景，現(xiàn)已被列為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。

黃姚過(guò)去以商業(yè)著稱(chēng)，金德街就是一條商業(yè)街，沿街兩側(cè)的老房子絕大多數(shù)都是昔日的店鋪。那些店鋪而今雖已閑置不用，卻仍保留著當(dāng)時(shí)的痕跡，老舊的木頭窗戶上留著一個(gè)圓孔，是晚上關(guān)門(mén)后一手交錢(qián)一手交貨的通道。

還有那一張張明清時(shí)期的香煙、藥品廣告，雖已殘破斑駁，卻仍然固守在-墻上-昭示著古鎮(zhèn)曾經(jīng)的繁華與喧囂。穿過(guò)金德街就是迎秀街，經(jīng)過(guò)街巷相連處的拱門(mén)時(shí)，細(xì)瞧一下就會(huì)發(fā)現(xiàn)青石板上有碗口大小、連成一排的小洞，據(jù)說(shuō)這是當(dāng)年安放閘門(mén)、防御外敵用的。

古鎮(zhèn)的房屋多為兩層磚瓦結(jié)構(gòu)，雖沒(méi)有中原大戶人家那種恢弘氣魄，卻十分精美，磚雕、石雕、木雕都有很高的工藝水平。細(xì)看這些古老的房屋，梁柱，斗拱，檁椽，墻面，天花均雕梁畫(huà)棟，雖有了歲月的痕跡，仍千姿百態(tài)、栩栩如生。

隨意走進(jìn)一戶人家，便能看到上了年份的八仙桌還擺放著幾只用舊的瓷碗，精美的-雕花床上似乎還帶著臥床時(shí)的溫度。至于一些古老的服飾用具，如今雖已不再需要，卻仍珍藏在0的木箱里，帶著遙遠(yuǎn)的記憶。老一輩人-樂(lè)于住在這些古舊的老屋里，即使新鎮(zhèn)已建有新房，也不愿搬走。正因?yàn)檫@些-懷舊的'老人們，古鎮(zhèn)才更顯得寧?kù)o祥和，充滿了生活氣息。

廣西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十二

各位友人、各位來(lái)賓：

歡送大家乘船旅行漂亮的漓江。

漓江屬于珠江水系，發(fā)祥地在桂林北面興安縣境內(nèi)的貓兒山。貓兒山是史稱(chēng)五嶺之一的越城嶺主峰，海拔2238米，號(hào)稱(chēng)中南最頂峰，漓江由貓兒山下的涓涓細(xì)流會(huì)集而成興安縣境內(nèi)至今還保存著秦始皇時(shí)代建筑的“靈渠”，它是中國(guó)第一條人工運(yùn)河，史稱(chēng)“興安靈渠”，它把漓江的水和湘江的水銜接起來(lái)。湘江在湖南境內(nèi)，屬于長(zhǎng)江水系。大做作賦予了它特定的方法。大家都知道，“世上無(wú)水不東流”是由于地球西部地形高，東部地形低所造成的，但惟有湘江的水是由南向北而去，漓江的水由北向南而下，所謂“湘漓分流”、“相離而去”，漓江故此得名，大略就是這個(gè)意思吧。另外漓江的“漓”字，在字典里面是明澈、透明的意思，或許也是漓江名稱(chēng)最佳的含意。漓江在中國(guó)的歷史上曾經(jīng)起過(guò)重大作用，靈渠開(kāi)鑿之后，它溝通了嶺南與中原的接洽，對(duì)秦王朝同一中國(guó)的大業(yè)，以及對(duì)桂林乃至西南地域政治、經(jīng)濟(jì)、文明、軍事都有深入的影響。

九馬畫(huà)山在漓江東岸畫(huà)山村附近，距桂林約60公里處。它五峰連屬，臨江石壁上，青綠黃白，眾彩紛呈，濃淡相間，班駁有致，宛如一幅神駿圖，因有九馬畫(huà)山之名，簡(jiǎn)稱(chēng)畫(huà)山。九馬栩栩如生，神態(tài)各異，或立或臥，或奔或躍，或飲江河，或嘶云天，正是“馬圖呈九道，奇物在人間”。關(guān)于此景，清代詩(shī)人徐沄曾賦詩(shī)贊嘆：自古山如畫(huà)，而今畫(huà)似山。馬圖呈九首，奇物在人間。

黃布灘因?yàn)┑子幸粔K米黃色的大石板，似一匹“黃布”而得名。漓江山色美，美在倒影中。漓江倒影要數(shù)黃布灘最美麗、最醉人了。這里水平如鏡，清澈澄碧，綠竹護(hù)堤，倩影婆娑，山巒、翠竹、藍(lán)天、白云倒影在碧水之中，山水一體，水天一色。最能概括此景的是清朝詩(shī)人袁枚的名句：分明看見(jiàn)青山頂，船在青山頂上行。

興坪古鎮(zhèn)，依山傍水，為漓江風(fēng)景薈萃之地。四周山巒奇秀，景觀豐富;東有僧尼相會(huì)、獅子望天、羅漢曬肚諸景;北有壽星騎驢、駱駝過(guò)江等山;西有筆架山和美女峰;南面地勢(shì)開(kāi)闊，螺螄山、鯉魚(yú)山和遠(yuǎn)出群峰相襯，高低錯(cuò)落，疏密相間。

碧蓮峰上碑文石刻良多，特殊是山腰石壁上刻有清代光緒年間一個(gè)草書(shū)“帶”子更是令碧蓮生逃。其字形構(gòu)造象征深長(zhǎng)，人稱(chēng)一字詩(shī)，竟包括了“一帶江山，少年盡力”八個(gè)字的韻味跟筆意。從觀賞這個(gè)“帶”字，最后咱們應(yīng)當(dāng)總結(jié)漓江的精力就是一個(gè)“妙”字，漓江景致的天然美，妙不可言。

各位朋友，今天的漓江游行將停止，歡迎你及您的朋友下次再來(lái)游覽漓江。

廣西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十三

廣西是中國(guó)五個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)之一，是中國(guó)唯一一個(gè)沿海自治區(qū)。今天本站小編為大家?guī)?lái)廣西著名景點(diǎn)

導(dǎo)游詞

象鼻山又稱(chēng)象山。明代詩(shī)人孔鏞寫(xiě)道：“象鼻分明飲玉河，西風(fēng)一吸水應(yīng)波。青山自是饒奇骨，白日相看不厭多?！边@一百看不厭的象鼻山位于城南漓江和桃花江的江流匯合處。山形酷似一頭巨象，伸長(zhǎng)鼻子臨江吸水，因而得名。

象鼻與象身之間的大洞，便是著名的水月洞。范成大說(shuō)它“其形正圓，望之端整如月輪”。水月洞里江水通流，可泛小舟，在明月之夜，它的倒影則構(gòu)成“水底有明月，水上明月浮”的“象山水月”奇觀，使歷代詩(shī)人吟詠不止。洞內(nèi)外崖有古代石刻文物五十余件，其中以宋代愛(ài)國(guó)詩(shī)人張孝祥、范成大和陸游的作品最為有名。陸游雖然沒(méi)有到過(guò)桂林，但對(duì)這里的奇山秀水神往不已。他把詩(shī)和信札寄給當(dāng)時(shí)任昭州(今廣西桂林市平樂(lè)縣)太守的朋友杜思恭。杜思恭則“命工刻與崖石，與世人共之”。

象鼻山的山腳有石級(jí)小路通上山頂。山頂平展，綠樹(shù)成蔭，當(dāng)年太平軍在此架炮攻城。在山頂?shù)臇|端有明代的實(shí)心磚塔，因嵌有普賢菩薩像而得名普賢塔。塔身好似圓形寶瓶，又像劍柄，又有人稱(chēng)之為瓶塔或劍柄塔。

象鼻山的南麓有近年改建的始創(chuàng)與唐代的云峰寺，寺內(nèi)陳列著太平天國(guó)的歷史文物。在寺的西面是一座舍利塔，這里原來(lái)還有個(gè)開(kāi)元寺。唐代的鑒真和尚第五次東渡日本失敗，漂到海南島，在北歸的途中，經(jīng)過(guò)桂林時(shí)，居住于開(kāi)元寺，在此主持大典，講法傳經(jīng)。可惜古寺早廢，只留下這座佛塔敘說(shuō)當(dāng)年盛事。象鼻山，景色優(yōu)美，是桂林山水的象征和桂林城的標(biāo)志，最令中外游人喜愛(ài)。

漓江屬于珠江水系，發(fā)源地在桂林北面興安縣境內(nèi)的貓兒山。貓兒山是史稱(chēng)五嶺之一的越城嶺主峰，海拔2238米，號(hào)稱(chēng)中南最高峰，漓江由貓兒山下的涓涓細(xì)流匯集而成興安縣境內(nèi)至今還保留著秦始皇時(shí)期修建的“靈渠”，它是中國(guó)第一條人工運(yùn)河，史稱(chēng)“興安靈渠”，它把漓江的水和湘江的水連接起來(lái)。湘江在湖南境內(nèi)，屬于長(zhǎng)江水系。大自然賦予了它特定的方式。大家都知道，“世上無(wú)水不東流”是因?yàn)榈厍蛭鞑康匦胃?，東部地形低所造成的，但惟有湘江的水是由南向北而去，漓江的水由北向南而下，所謂“湘漓分流”、“相離而去”，漓江故此得名，大概就是這個(gè)意思吧。另外漓江的“漓”字，在

字典

在前面右側(cè)臨水的山壁，有幾根懸垂倒掛的鐘乳石柱，它們形態(tài)嵯峨，形神兼?zhèn)?，仿佛像幾條飲江的巨龍，它們的身子，隱藏在山壁內(nèi)，只有龍頭向著水面。第當(dāng)春夏水漲，龍頭便會(huì)吐出雨露。傳說(shuō)這幾條龍是天帝派它們到漓江邊來(lái)采集桂花香精的。很久以前這些山坡上長(zhǎng)滿了桂花，那沖天的香氣直貫天宮，引得嫦娥也想偷偷下凡，天帝為之震怒，于是派來(lái)了這幾條神龍，要把這桂花的香氣全部吸盡帶回了天宮。誰(shuí)知道神龍到了這時(shí)原形被這里的景色迷住了，它們不僅沒(méi)有帶走人間的桂花，反而引來(lái)了天庭的雨露，它們把雨露傾注在崖壁下的潭里，從此這個(gè)潭就叫沉香潭。沉香潭的水灌溉了漓江兩崖的四方土地，在這片土地上的桂花樹(shù)枝葉長(zhǎng)得更加繁茂了，漓江八月兩岸到處都是桂花香，怪不得人們都把這片地方叫桂林呢!

大家好，歡迎來(lái)到美麗的桂平西山!我是你們的導(dǎo)游，叫我小韓就好了!大家在旅途中要注意安全哦!我們先了解一下桂平西山的基本情況吧!

今天我們來(lái)到的桂平西山，是座落于北回歸線上的佛教名山，又名思靈山，因在桂平縣城西約1公里處而得名。桂平西山主景區(qū)總面積約有13.47平方公里，海拔678米，是全國(guó)七大著名西山之一，屬?lài)?guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家aaaa級(jí)旅游區(qū)、國(guó)家地質(zhì)公園、廣西十佳景區(qū)。西山，被子譽(yù)為“南天第一秀山”、“秀蓋南天”，從南梁王朝設(shè)桂平郡治于西山起，逐漸成為游覽勝地，至今已有一千多年歷史，俗有“桂林山水甲天下，西山風(fēng)景秀南天”之稱(chēng)，素以“林秀、石奇、泉甘、茶香、佛圣”五絕而著稱(chēng)。西山古樹(shù)參天、濃蔭蔽日;流泉飛瀑、怪石嶙峋;寺廟樓閣、錯(cuò)落其間;摩崖石刻、相映成趣;名庵古寺、高僧駐錫。其中老八景“官橋秋柳、云臺(tái)曲水、忠勇松濤、碧云石徑、龍華晚眺、乳泉琴韻、古洞仙蹤、飛閣月明”久富盛名。新八景:"靈湖疊翠、險(xiǎn)峰朝陽(yáng)、哄橋鼎泉、長(zhǎng)峽會(huì)仙、龍亭觀日、棧道懸碧、松海聽(tīng)濤、濂溪飛瀑”聞名遐邇，西山腳下，黔、郁雙江交匯，東塔回瀾，南屹荔鄉(xiāng)白石青峰，西羅叢福地，西北大藤峽谷江流，綠色明珠，北豎金田起義豐碑，瑤山風(fēng)情，處處詩(shī)境如畫(huà)，是“游蹤來(lái)絕頂”的旅游勝地和佛教圣地。

現(xiàn)在我們見(jiàn)到的就是西山的正大門(mén)了?？矗侨绱说亩饲f典雅，千百年來(lái)始終如一地迎接著國(guó)內(nèi)外的游客。其實(shí)，西山有三個(gè)門(mén)，現(xiàn)在我們看到的只是第一個(gè)而已。讓我們繼續(xù)走下去見(jiàn)證其中的神奇吧!

大家看看旁邊的風(fēng)景，知道為什么西山被譽(yù)為“南天第一秀山”“秀蓋南天”嗎?這是因?yàn)樗牡谝粋€(gè)特點(diǎn)——林秀。人們都說(shuō)西山的樹(shù)有“兩多”：一是數(shù)量多，光是百年以上的古樹(shù)就有1500多株，植被覆蓋率98%以上;二是種類(lèi)多，西山上的樹(shù)種多達(dá)300多種，其中高大長(zhǎng)壽的龍鱗松是西山特有的樹(shù)種，除了安徽的黃山就只有我們桂平西山有。

很快，我們就走過(guò)了另外兩個(gè)門(mén)了。看見(jiàn)那里的洗石庵了嗎?我們過(guò)去瞧瞧吧!西山的其中一個(gè)特點(diǎn)是佛靈。桂平西山是廣西最完整的佛教圣地，是全國(guó)十三大佛教圣地之一。廟宇“洗石庵”，又稱(chēng)下寺。佛家認(rèn)為，西山之石，身居瘴鄉(xiāng)，需雨露洗刷，因名洗石庵。歷代文人墨客贊賞西山詩(shī)詞

對(duì)聯(lián)

前中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)巨贊法會(huì)，在上個(gè)世紀(jì)四十年代駐錫西山龍華寺，曾撰文贊美西山許多佛緣故事，預(yù)言西山僧尼日后可名揚(yáng)天下，奇事出。法師預(yù)言，果然應(yīng)驗(yàn)。桂平西山真的出了一個(gè)蜚聲中外的女活佛。俗稱(chēng)為龍姑，法號(hào)為妙虛的釋寬能的大師。

一九九0年一月十日,人民日?qǐng)?bào)海外版報(bào)道：中國(guó)佛教協(xié)會(huì)常務(wù)理事、廣西桂平西山洗石庵住持釋寬能法師去世，火化后得三顆結(jié)晶體為舍利子?！斑@是我國(guó)解放后首次人體火化得到的舍利，也是史料記載的第一個(gè)尼姑火化后的生身舍利”。此后, 海內(nèi)外不少友人都到桂平西山尋覓釋寬能的生平及其身后的舍利子. 有點(diǎn)佛學(xué)常識(shí)的人都知道，舍利子乃是世間極為罕見(jiàn)之物，是德行較多的和尚圓寂火化后才有，妮舍利子尚屬首次發(fā)現(xiàn)。據(jù)佛教《法苑珠林》一書(shū)記載：佛祖釋迦牟尼圓寂火化后曾有舍利子，之后的2500多年時(shí)間中，公有屈指可數(shù)的幾位高僧火化后有舍利子。而女尼火化后有舍利子，釋寬能老法師實(shí)為佛教史上第一人!怪不得她在桂平、廣西乃至海內(nèi)外僧俗各界享有那么高的聲譽(yù)，怪不得人們都說(shuō)西山“佛靈”了。

既然來(lái)到佛家勝地，就讓我和大家大概地講一下佛教吧。首先大家要知道什么是佛嗎?用幽默一點(diǎn)的說(shuō)法，是從字的結(jié)構(gòu)方面闡述：佛是一張弓，兩把利劍豎當(dāng)中，旁人問(wèn)我是誰(shuí)，我是和尚老祖宗!這種說(shuō)法雖然幽默、詼諧，但它至少說(shuō)明了佛在社會(huì)的地位是非常霸氣，非常有征服力。其實(shí)用通俗的語(yǔ)言說(shuō)的簡(jiǎn)單明白一點(diǎn)，佛就是如來(lái)，如來(lái)就是佛，但是如來(lái)不是單指一個(gè)佛，而是佛的總稱(chēng)，比如說(shuō)：釋迦牟尼如來(lái)佛，阿彌陀佛如來(lái)佛，佛就是如來(lái)，如來(lái)就是佛!佛指自覺(jué)、覺(jué)他、覺(jué)行圓滿者，也就是說(shuō)佛明白了整個(gè)世界和天地間的一切生死奧妙，成為了宇宙的主宰，所謂：天地之間，唯佛獨(dú)尊，也就是這個(gè)道理。據(jù)說(shuō)，信佛可以使你無(wú)憂無(wú)慮、無(wú)牽無(wú)掛、無(wú)苦無(wú)悲，可以令你心胸開(kāi)朗、心如明鏡、心歸凈土。

了解了這么多，相信大家也不枉來(lái)一趟啊!讓我們繼續(xù)走下去，了解更多的西山的神奇秀美吧!

廣西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十四

各位游客：

你們好，歡迎你們來(lái)到桂林旅游，我是你們的導(dǎo)游xx。

桂林市象山景區(qū)位于城市中心，它包括象鼻山、伏波山、疊彩山。三座山相距不過(guò)二三千米，瀕臨漓江，半枕陸地，半沉江流，山水相依，是桂林山水的精華。山得水而活，水得山而秀，加之千年的開(kāi)發(fā)游覽，早已成為一方旅游勝地，遠(yuǎn)近文明。

早在隋唐時(shí)期，桂林城中諸山就留下了古人尋芳覽勝的足跡，吟詠贊美的詩(shī)篇。象鼻山、伏波山、疊彩山更是出現(xiàn)過(guò)車(chē)馬為之堵塞的游覽盛況，那滿山遍布的摩崖石刻造像就是最好的歷史見(jiàn)證。在宋代桂林環(huán)城游覽水系中，三座名山更是重要節(jié)點(diǎn)，古人或由此乘舟，或系舟登岸，或泊舟山巖水洞，掃葉烹茶，把酒臨風(fēng)，覽山水之色，探巖洞之奇。時(shí)移世易，滄海桑田，許多盛極一時(shí)的名山沉寂了，但象鼻山、伏波山、疊彩山三座名山游覽之勝卻千年不衰。我們是否還記得，在剛剛過(guò)去的二十世紀(jì)的后半葉，對(duì)桂林山水的集體記憶，或者說(shuō)高度概括是什么?回答是“三山兩洞一條江”。與古人的文雅情趣相比，這樣的歸納或許過(guò)于直白，但它畢竟在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)代表了桂林山水的含義并主導(dǎo)著桂林的旅游，其中的“三山”就是指象鼻山，伏波山，疊彩山。

“三山”中的象鼻山位于桂林城南的漓江西濱，桃花江與漓江的交匯處，是桂林城的象征，桂林的城徽即以象鼻山為標(biāo)志，也簡(jiǎn)稱(chēng)象山。象山海拔220米，高出水面55米，由3億6千萬(wàn)年前海底沉積的純石灰?guī)r組成。山形孤拔陡峭，巖石古蒼。在象鼻與象腿之間有一水月洞，有如一輪明月靜浮水上，形成著名的“象山水月”。此景集清山、秀水、奇洞、美石、倒影于一體，成為歷代詩(shī)人吟詠不絕的千古題材，是游人至桂的必游之地。

“三山”中的伏波山位于桂林城中心東北部，孤峰突起，海拔213米，半枕陸地，半插漓江。山體高出平地63米，陡然直立，如刀劈斧削一般，尤其是臨江一面，給人以壁立千仞之感。漓江流經(jīng)此地，被山體阻擋，形成巨大的匯流，古人取其“麓遏瀾洄”，制服波濤之意，稱(chēng)其為伏波山。而民間傳說(shuō)伏波山的得名則是因?yàn)闈h代伏波將軍馬援曾于此山射箭退敵，削石試劍的緣故。

“三山”中的疊彩山位于桂林市中心偏北部，由三億六千七百萬(wàn)年前沉積的石灰?guī)r和白云質(zhì)灰?guī)r組成，石質(zhì)堅(jiān)硬，巖層呈薄層、中厚層及厚層狀，一層層堆疊起來(lái)，如同堆緞疊錦，唐代文學(xué)家元晦因“按《圖經(jīng)》，山以石文橫布，彩翠相間，若疊彩然”，因而將其命名為疊彩山。

廣西景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十五

各位游客：

你們好，歡迎你們來(lái)到賀州旅游，我是你們的'導(dǎo)游__。

黃姚古鎮(zhèn)位于廣西賀州昭平縣境內(nèi)，地處漓江下游。一座座平地而起、翠綠雄奇的山峰如屏風(fēng)一般，將古鎮(zhèn)與外面的世界隔離開(kāi)來(lái)。也許正因?yàn)槿绱耍S姚近千年的原始風(fēng)貌，才得以完好地保存至今。

那一條條石板鋪就的古老街道雖歷經(jīng)滄桑，在近千年的步履打磨之后，卻顯得更為平整光滑，泛著青光。黃姚盛產(chǎn)豆豉、黃精、酸梅等。黃姚豆豉在清朝被列為皇帝貢品，在民國(guó)時(shí)，遠(yuǎn)銷(xiāo)東南亞。豆豉宴-是黃姚的一大特色菜系，游客到此如不品嘗，實(shí)為遺憾。近年來(lái)，黃姚古鎮(zhèn)的綺麗風(fēng)光吸引了大批的國(guó)內(nèi)外游客。香港無(wú)線電視臺(tái)《茶是故鄉(xiāng)濃》、《酒是故鄉(xiāng)醇》劇組專(zhuān)程到黃姚拍攝外景，現(xiàn)已被列為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。

黃姚過(guò)去以商業(yè)著稱(chēng)，金德街就是一條商業(yè)街，沿街兩側(cè)的老房子絕大多數(shù)都是昔日的店鋪。那些店鋪而今雖已閑置不用，卻仍保留著當(dāng)時(shí)的痕跡，老舊的木頭窗戶上留著一個(gè)圓孔，是晚上關(guān)門(mén)后一手交錢(qián)一手交貨的通道。

還有那一張張明清時(shí)期的香煙、藥品廣告，雖已殘破斑駁，卻仍然固守在-墻上-昭示著古鎮(zhèn)曾經(jīng)的繁華與喧囂。穿過(guò)金德街就是迎秀街，經(jīng)過(guò)街巷相連處的拱門(mén)時(shí)，細(xì)瞧一下就會(huì)發(fā)現(xiàn)青石板上有碗口大小、連成一排的小洞，據(jù)說(shuō)這是當(dāng)年安放閘門(mén)、防御外敵用的。

古鎮(zhèn)的房屋多為兩層磚瓦結(jié)構(gòu)，雖沒(méi)有中原大戶人家那種恢弘氣魄，卻十分精美，磚雕、石雕、木雕都有很高的工藝水平。細(xì)看這些古老的房屋，梁柱，斗拱，檁椽，墻面，天花均雕梁畫(huà)棟，雖有了歲月的痕跡，仍千姿百態(tài)、栩栩如生。

隨意走進(jìn)一戶人家，便能看到上了年份的八仙桌還擺放著幾只用舊的瓷碗，精美的-雕花床上似乎還帶著臥床時(shí)的溫度。至于一些古老的服飾用具，如今雖已不再需要，卻仍珍藏在0的木箱里，帶著遙遠(yuǎn)的記憶。老一輩人-樂(lè)于住在這些古舊的老屋里，即使新鎮(zhèn)已建有新房，也不愿搬走。正因?yàn)檫@些-懷舊的老人們，古鎮(zhèn)才更顯得寧?kù)o祥和，充滿了生活氣息。

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