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廣西景點導游詞篇一
大家去過廣西游玩嗎?知道廣西有哪些景點嗎?在此，小編分享廣西景點導游詞匯總給大家，歡迎大家閱讀!
青秀山，原名青山，又稱泰青峰，位于南寧市東南面約五公里處的邕江江畔，有一處秀麗的青山，青山頂上有一座高高的寶塔，這就是被譽為“南寧市的綠肺”——青秀山風景區(qū)所在。
青秀山，因林木青翠，山勢秀拔而得名。
最高峰鳳凰嶺海拔289米，占地近4.1平方公里，山上林木茂盛，遮天蔽日，清風吹過時，發(fā)出海濤般的聲浪，是青山著名的古八景之一松林聽濤。
景區(qū)內臨江山頂上矗立的九層寶塔叫龍象塔，俗稱青山塔，它是青秀山的象征，始建于明萬歷年間，共有九層，后被雷電擊塌了兩層，抗日戰(zhàn)爭期間政府擔心此塔會成為日機轟炸南寧的“航標”，就把它炸掉了。
到八十年代中期才重新修建。
它還是保留了明代建筑風格，青磚碧瓦，八角疊檐，塔有九層，高51.35米，塔基直徑12米，有207級旋梯，為廣西最高最大的塔。
登上塔頂，可眺望遠近一二十里的風光，南寧城景色更是一覽無遺。
峰巒起伏，雄奇秀拔，林木青翠，古榕參天;有巖有洞，巖幽壁峭，有石有泉，出泉甘冽。
面臨邕江，后倚群峰，氣勢雄偉，風景絕佳，素以山不高而秀，水不深而清著稱。
與滿山青翠的樹木相映襯的是山腰上天池和瑤池這兩個巨大的人工湖。
天池面積達到一萬五千平方米，水深2-3米，池水波光粼粼，青松翠柏、藍天白云倒影水中。
池中小島建有宜棲亭和盼鵲亭，微風輕拂，正是上得山來的游人歇息的好去處。
山上有南寧市的佛教圣地——觀音禪寺，每當初一十五，善男信女便到此燒香拜佛，為禪宗寺，寺廟依山勢而建，修建有大雄寶殿，其內供奉有緬甸王室贈送的用一整塊緬甸玉雕琢而成的玉臥佛，還有我國手工雕刻最為精致的檀香木千手觀音佛像，東南亞最大的關公銅坐像，南寧佛教協(xié)會即在于此。
而大雄寶殿的所在地原是青秀山的古景之一的瑤池仙境，由于瑤池的水已干涸，于是在2006年將此地擴建為大雄寶殿。
旁邊的桃花島內種植的桃樹均為30年以上樹齡，每當春分時節(jié)，便可觀賞桃花盛開的美景。
青秀山風景區(qū)包括鳳凰嶺，鳳翼嶺等18座山巒，海拔高度八十二米至二百八十九米，氣候宜人，奇山異卉，四季常開，古詩日：“青山四時常不老，游子天崖覺春好，我攜春色上山來，山花片片迎春開。
”在古代，青秀山已經是邕南著名的避暑游覽勝地。
青秀山風景區(qū)興建于隋唐，盛于明朝，湮沒于明末清初。
當時游覽面積一萬一千八百多畝，有青秀山八景之稱的泰青遠眺，餐秀觀園，山房夜月，夕陽塔影，子夜松風，江帆破浪，涼閣聽泉，沙浦漁燈。
由于長期失修，八景已經荒廢，被人們遺忘，只有各朝代留下的遺址和各種神話故事還流傳民間。
解放后，人民政府重視風景區(qū)的建設，一九八六年，南寧市人民政府撥款開始重建青秀山風景區(qū)，首先重建了龍象塔，天池、董亭和望江亭游覽區(qū)面積達五百余畝，其中龍象塔，高九層，六十多米，登塔遠眺，可以從覽南寧全景，氣勢萬千，心曠神怡。
在各游覽區(qū)中，又新建了步云門、云天閣、塔影凌云、天外云香、花港曉嵐、青秀山房、倆宜亭、盼鵲亭、錦鱗戲波、荷花池、浩浩亭、古道等二十三個風景點，其中步云門、云天閣、如游覽此景，猶如步入云天，有騰云駕霧之勢，飄飄然如入仙境;直上云天閣，猶如入天堂，有置身異境之感。
各風景點各有自己的特色，引人入勝。
青秀山風景區(qū)于一九八七年十月一日正式開放，接待國內外游客。
經過不斷的修建和整理，青秀山將成為人們游覽憩息的場所，也是國內外游客到南寧旅游必到之地。
青秀山是南寧市重點開發(fā)的風景區(qū)，除保護和修復原有的古跡如董泉、擷青巖崖刻，石香灶等外，還新建了不少景點。
如泰國園就是南寧市與泰國孔敬市政府文化交流項目中互建的園林旅游景點，它由泰國建筑師設計，園內完全是泰國風貌，游人可到此親身體驗到異國風情。
青秀山新修建的大門氣勢不凡，風格獨特，為風景區(qū)增添了不少亮色。
青秀山正以日新月異的面貌，迎接八方來客。
大家好，歡迎來到美麗的桂平西山!我是你們的導游，叫我小韓就好了!大家在旅途中要注意安全哦!我們先了解一下桂平西山的基本情況吧!
今天我們來到的桂平西山，是座落于北回歸線上的佛教名山，又名思靈山，因在桂平縣城西約1公里處而得名。
桂平西山主景區(qū)總面積約有13.47平方公里，海拔678米，是全國七大著名西山之一，屬國家級風景名勝區(qū)、國家aaaa級旅游區(qū)、國家地質公園、廣西十佳景區(qū)。
西山，被子譽為“南天第一秀山”、“秀蓋南天”，從南梁王朝設桂平郡治于西山起，逐漸成為游覽勝地，至今已有一千多年歷史，俗有“桂林山水甲天下，西山風景秀南天”之稱，素以“林秀、石奇、泉甘、茶香、佛圣”五絕而著稱。
西山古樹參天、濃蔭蔽日;流泉飛瀑、怪石嶙峋;寺廟樓閣、錯落其間;摩崖石刻、相映成趣;名庵古寺、高僧駐錫。
其中老八景“官橋秋柳、云臺曲水、忠勇松濤、碧云石徑、龍華晚眺、乳泉琴韻、古洞仙蹤、飛閣月明”久富盛名。
新八景:"靈湖疊翠、險峰朝陽、哄橋鼎泉、長峽會仙、龍亭觀日、棧道懸碧、松海聽濤、濂溪飛瀑”聞名遐邇，西山腳下，黔、郁雙江交匯，東塔回瀾，南屹荔鄉(xiāng)白石青峰，西羅叢福地，西北大藤峽谷江流，綠色明珠，北豎金田起義豐碑，瑤山風情，處處詩境如畫，是“游蹤來絕頂”的旅游勝地和佛教圣地。
現(xiàn)在我們見到的就是西山的正大門了。
看，它是如此的端莊典雅，千百年來始終如一地迎接著國內外的游客。
其實，西山有三個門，現(xiàn)在我們看到的只是第一個而已。
讓我們繼續(xù)走下去見證其中的神奇吧!
大家看看旁邊的風景，知道為什么西山被譽為“南天第一秀山”“秀蓋南天”嗎?這是因為它的第一個特點——林秀。
人們都說西山的樹有“兩多”：一是數(shù)量多，光是百年以上的古樹就有1500多株，植被覆蓋率98%以上;二是種類多，西山上的樹種多達300多種，其中高大長壽的龍鱗松是西山特有的樹種，除了安徽的黃山就只有我們桂平西山有。
很快，我們就走過了另外兩個門了。
看見那里的洗石庵了嗎?我們過去瞧瞧吧!西山的其中一個特點是佛靈。
桂平西山是廣西最完整的佛教圣地，是全國十三大佛教圣地之一。
廟宇“洗石庵”，又稱下寺。
佛家認為，西山之石，身居瘴鄉(xiāng)，需雨露洗刷，因名洗石庵。
歷代文人墨客贊賞西山詩詞對聯(lián)四千余首，內塑觀音、地藏、文殊、普賢神像，三帝殿供彌勒大佛、關公和山墻線刻神佛菩薩像88幅。
清順治三年(1576年)建。
廣西景點導游詞篇二
各位游客：
你們好，歡迎你們來到賀州旅游，我是你們的'導游__。
黃姚古鎮(zhèn)位于廣西賀州昭平縣境內，地處漓江下游。一座座平地而起、翠綠雄奇的山峰如屏風一般，將古鎮(zhèn)與外面的世界隔離開來。也許正因為如此，黃姚近千年的原始風貌，才得以完好地保存至今。
那一條條石板鋪就的古老街道雖歷經滄桑，在近千年的步履打磨之后，卻顯得更為平整光滑，泛著青光。黃姚盛產豆豉、黃精、酸梅等。黃姚豆豉在清朝被列為皇帝貢品，在民國時，遠銷東南亞。豆豉宴-是黃姚的一大特色菜系，游客到此如不品嘗，實為遺憾。近年來，黃姚古鎮(zhèn)的綺麗風光吸引了大批的國內外游客。香港無線電視臺《茶是故鄉(xiāng)濃》、《酒是故鄉(xiāng)醇》劇組專程到黃姚拍攝外景，現(xiàn)已被列為省級風景名勝區(qū)。
黃姚過去以商業(yè)著稱，金德街就是一條商業(yè)街，沿街兩側的老房子絕大多數(shù)都是昔日的店鋪。那些店鋪而今雖已閑置不用，卻仍保留著當時的痕跡，老舊的木頭窗戶上留著一個圓孔，是晚上關門后一手交錢一手交貨的通道。
還有那一張張明清時期的香煙、藥品廣告，雖已殘破斑駁，卻仍然固守在-墻上-昭示著古鎮(zhèn)曾經的繁華與喧囂。穿過金德街就是迎秀街，經過街巷相連處的拱門時，細瞧一下就會發(fā)現(xiàn)青石板上有碗口大小、連成一排的小洞，據(jù)說這是當年安放閘門、防御外敵用的。
古鎮(zhèn)的房屋多為兩層磚瓦結構，雖沒有中原大戶人家那種恢弘氣魄，卻十分精美，磚雕、石雕、木雕都有很高的工藝水平。細看這些古老的房屋，梁柱，斗拱，檁椽，墻面，天花均雕梁畫棟，雖有了歲月的痕跡，仍千姿百態(tài)、栩栩如生。
隨意走進一戶人家，便能看到上了年份的八仙桌還擺放著幾只用舊的瓷碗，精美的-雕花床上似乎還帶著臥床時的溫度。至于一些古老的服飾用具，如今雖已不再需要，卻仍珍藏在0的木箱里，帶著遙遠的記憶。老一輩人-樂于住在這些古舊的老屋里，即使新鎮(zhèn)已建有新房，也不愿搬走。正因為這些-懷舊的老人們，古鎮(zhèn)才更顯得寧靜祥和，充滿了生活氣息。
廣西景點導游詞篇三
各位嘉賓，游客朋友們：
歡迎大家來到梧州騎樓城-龍母廟景區(qū)的騎樓城、歷史文化長廊景點參觀旅游。我是本次旅程導游員(講解員)，很榮幸能為大家服務。我姓x,大家叫我小x就可以了。
我們即將進入千年梧州歷史之旅。梧州歷史文化沉淀深厚，民間藝術瑰寶處處閃亮?，F(xiàn)在就考一下大家，中國第一部佛學專著是出自于哪里呢?海上絲綢之路有沒有經過梧州?魯迅筆下的金吊桶給陸榮廷看相又是怎么回事呢?大家且慢慢聽我給您道來。
梧州是一座有著兩千多年歷史的重要古城，素有千年古城，百年商埠之稱。騎樓城就是梧州商貿極為繁華而在南中國具有不可動撼歷史地位的一個標志。各位現(xiàn)在看到的騎樓外表很新，其實每棟都有超百年歷史了。20xx年，梧州市委、市政府高度重視旅游業(yè)的發(fā)展，按照修舊如舊的原則，對騎樓城進行了舊城改造。翻新過后，騎樓共有560棟，22條騎樓長街，總長度到達了7公里那么長，總占地面積達到了1平方公里。現(xiàn)在，面貌煥然一新的騎樓建筑既不失傳統(tǒng)特色，又顯現(xiàn)時代風貌，成為梧州一幅幅旖麗的立體風景畫，特別是夜游騎樓城，整夜騎樓城五光十色，人在城中，有如人在畫中、畫中有人。目前，梧州的騎樓數(shù)量在中國是數(shù)一數(shù)二的。
(廣西影視拍攝基地牌匾)
梧州騎樓城的魅力吸引了電影電視業(yè)界的目光。我們看到左手邊廣西影視制片廠騎樓城影視基地的牌匾就在這里。20xx年5月14日廣西電影制片廠的第一個影視拍攝基地落戶騎樓城。廣西電影制片廠在全國有著重要影響，其拍攝生產的《周恩來》等影片，曾先后獲得62項國際國內大獎。在中國電影百年100部經典影片中，該廠就有四部影片入選。50年來，廣西電影制片廠先后培養(yǎng)出了張藝謀、陳凱歌、張軍釗、何群等在全國和世界有影響的著名電影導演和攝影師，被譽為中國電影“第五代導演”和“探索片”的搖籃。
20xx年6月，廣東電視臺王牌情景短劇“外來媳婦本地郎”劇組來到梧州中國騎樓城拍攝劇集。
(元豐監(jiān)銅錢雕塑)
現(xiàn)在請各位看到右手邊擺在大家面前的銅錢是產自元豐監(jiān)銅錢的仿制品。北宋元豐年，朝廷在梧州設監(jiān)鑄錢，稱元豐監(jiān)，為宋代江南六大錢監(jiān)之一。錢監(jiān)每年鑄錢十八萬緡，每月生產1.5萬緡，每天要燒125爐，工人將近千人。鑄幣的必經工序是制作范母“范”就是模子，范母是用于制作模子的模子。用范母成批翻制精確的錢范，是大規(guī)模鑄幣的首要條件。另外呀，梧州的鐵礦是質地上乘的。據(jù)《嶺外代答》記載：“鐵，梧州產者，在熔則如流水，然以之鑄器，則薄幾類紙，無穿破。凡器既輕且耐久，諸郡鐵工鍛銅，得梧鐵雜淋之，則為至剛，信天下之美材也?！?/p>
現(xiàn)在山西平遙古城內還有梧州元豐監(jiān)錢幣的介紹。
在這個仿制品的后面，以前就是全廣西第一所銀行，交通銀行的舊址，現(xiàn)在的中國工商銀行。
(見大東酒家十字路口)
請大家往右邊正對著我們的一棟樓叫大東酒家。中國一絕，梧州紙包雞就是出自這里了。大東酒家以前叫華南酒家，由著名愛國人士李濟深先生出資籌辦，1986年中國舉行第一屆烹飪大賽，大東酒家的“紙包雞”得了金獎，“中國一絕”的美譽名揚四海。
(特產街段)
我們現(xiàn)在所走的街是解放前是銀行街，這里聚集了很多出名的銀號銀行的舊址，我們看到在墻上面掛有一些黃色的牌子，那些是以前一些出名的商號的舊址。說起銀號在這里最出名的當數(shù)福隆莊，它曾經在香港有過分號，而且當時和匯豐銀行是子母關系，梧州也在1950年以前通用港幣，在1952年以后才慢慢的不通用。
大家看到的是原粵東會館所在地。粵東會館以南(海)番(禺)順(德)商人居多。每逢年節(jié)，眾商們常到此聚會，互道鄉(xiāng)情，交流信息。各商之間常有放出短期貸款互助，以互通有無，相互支持。在五坊路經商的，多是廣東人，這條街因此又叫廣東商人街。解放后五坊路也是商業(yè)街，改革開放初的20世紀80年代，馬路中間允許擺小貨攤，生意特別興旺，每個2米寬的攤位月租五六百元，而個別商人為買個永久攤位，出到1萬多元還買不到。
大家知道全世界最早出現(xiàn)股份制的地方是哪里嗎?其實就是我們中國，當年山西平遙鎮(zhèn)日升昌銀號最早出現(xiàn)股份制，日升昌在梧州有分號?，F(xiàn)在大家看到右手邊這里就是日升昌銀號的舊址。日升昌，取“如日初升，繁榮昌盛”之意。 “日升昌票號”有“中國第一號”的美稱。日升昌舊址立面采用歐洲古典主義處理屋頂、山花、板等，同時也采用中國傳統(tǒng)的魚、蟲、花、鳥等吉祥圖案，為中西合壁巴洛克式騎樓建筑。
(九坊路段)
原來，明初，梧州的行政區(qū)劃是以廂、坊、鄉(xiāng)分轄，民居為坊，一坊為三十戶。到清仍用明制，同治十二年(1837年)，梧州城廂設11坊、1所、5市、48街巷、城內12社和城外24社。城外街市小巷之一的石巷和城外24社中的福安社(五顯廟碼頭)、福德社(石巷口)便是如今的九坊路。民國后期，改行區(qū)、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、保、甲制。民國20xx年(1920xx年)，梧州拆城墻建馬路時，為紀念此段路原來的9個坊而取名九坊街。街分上街和下街，街內有西一巷和下一里。街的南端連五坊街;北接四坊街;背靠民主路;西向桂江，長349米，寬15米。緊靠其后那條城濠路，冠名九坊后街。解放后，1950年，屬城南鎮(zhèn)，有人口8個組355戶1706人。1953年，屬市第一區(qū)人民政府，九坊上街改稱九坊路;九坊下街并入五坊路;九坊后街也改名為九坊后路。
桂江、潯江和西江這條“黃金水道”，鑄造梧州20xx多年的輝煌，也給九坊街增添了無數(shù)精彩。明代，梧州工業(yè)的冶煉技術便在九坊街一展身手。成化七年(1471年)，梧州總督韓雍在九坊街對開河面令造桂江浮橋，用生鐵鑄柱4條鐵柱，每條長630厘米，直徑25厘米，重級3噸，分16段鑄接而成，柱頂有鎮(zhèn)橋獸蝶，分立兩岸，以木造舟56只，每只寬3米，用鎖鏈2條系舟于鎖，系鎖于柱，每隔2.6米系舟1只，用木板覆蓋舟上，兩邊列木欄作扶，連成浮橋貫通河西三角嘴。這是梧州歷史上第一座浮橋，一直沿用數(shù)百年，清同治年間才廢毀，唯存鐵柱4條于兩岸，鐵柱碼頭亦因此而得名。1970年，4條鐵柱移置中山紀念堂前兩側，供游人觀賞。
好了，話說公元前183年趙佗在廣州自封為南越王后，就封了他同族的弟弟趙光為蒼梧王，那么趙光就來到梧州這里建立了蒼梧王城，他也是第一個在梧州建立王城的人。趙光被封為蒼梧王后，在梧州建蒼梧王城。漢元鼎六年(公元前120xx年)，漢武帝劉徹統(tǒng)一嶺南后，在嶺南置廣信縣，改蒼梧王城為廣信縣城。漢元封五年(公元前120xx年)，交趾刺史部治所，由贏婁(今越南河內西北)移至蒼梧郡廣信縣城，轄嶺南9郡，梧州成為嶺南首府。這是中國在嶺南設首府之始。現(xiàn)在看到我們右手邊有一堵墻，這就是古城墻的舊址。
梧州地處三江交匯，全廣西80%的水流經梧州，梧州就理所當然地成為廣西最早開放的港口。梧州在1897年開埠，當時可以說是市賈云集，最風光的時候一條街道達到大小商號1500多家，可以說是相當風光。貿易的發(fā)展，使梧州成了廣西富庶之地。自光緒三十一年至民國20xx年(1905至1920xx年)，梧州海關最低年收入白銀32萬兩，最高年達74萬兩。當時，廣西財政年收入70%來自梧州，而其中的一半來自九坊街。
(經西門口至四坊路段)
來到前面的路口就是我們城墻其中的一個門口，西門就在這里了。
我們現(xiàn)在進入的就是四坊路，從1920xx年開始有這條路就是做打鐵和木材生意，一直延續(xù)到現(xiàn)在。所以叫打鐵木材一條街。
梧州作為中國十大內江之一，碼頭有很多，現(xiàn)在看到右手邊的就是女中碼頭，從這里可以直通到梧州三中，梧州三中以前是廣西第一所女子中學。
我們所游的騎樓，為什么叫做騎樓呢?
騎樓是采用居室前加走廊的“外廊式建筑” ，多為三四層，在臨街面建造樁梁承托二樓，一樓大門前留空，作人行道，供行人來往時遮陽擋雨，遠遠看去，像“騎”在人行道上一樣，故名“騎樓”。
騎樓是大英帝國殖民主義的副產品，最早起源于印度的貝尼亞普庫爾、由英國人首先建造。隨著殖民化的擴大，19世紀末，騎樓建筑誕生于東南亞的馬來西亞、新加坡等國。這個熱帶和亞熱帶地區(qū)的氣候特點是風大、雨多、太陽烈。為了擋風避雨遮太陽，在城市街道興建騎樓建筑。梧州地處北回歸線上，夏長而多雨，是炎熱多雨的城市，騎樓建筑就是適應這種地理位置和商業(yè)發(fā)展而誕生的。清光緒二十三年(1897年)，梧州府被辟為通商口岸，英國在梧州建起領事署。這是梧州的第一棟騎樓建筑。但是這棟至今保存完好的騎樓卻不在現(xiàn)在騎樓城范圍，而是位于河西的白鶴山上，當時算是府城之外。
比如梧州海關辦公大樓舊址，位于梧州地委大院內的，建于1920xx年，4層磚混結構，采用中西結合設計，從地層到頂層均為直立樓孔拱洞，內室柚木地板，其余走廊鋪花階磚。這座梧州第一座大量使用水泥建造的樓房。思達公醫(yī)院舊址，位于現(xiàn)梧州工人醫(yī)院處。思達醫(yī)院是基督教美國南方浸信會在梧州開埠后建造的教會醫(yī)院，是美國一熱心主道的富商捐資、要求教會以其已故親屬思達牧師的名義所建的紀念醫(yī)院。1920xx年8月，思達公醫(yī)院建筑全部竣工，是當時華南地區(qū)最大的醫(yī)院。大樓建筑面積5364平方米，其平面布局和立面處理均運用典型的“芝加哥學派”手法來建造的。
梧州的騎樓又與其他地方的騎樓有區(qū)別，大家看出來了沒有?
一直南方人以水為財，水為梧州人帶來了許多財富，但同時也帶來水患，過去這條街道就經常被水淹，我們的洪水很溫和，它是每小時以厘米來上漲。來的很慢所以不必驚慌，我們也想了很多洪水時方便生活的工具，像水環(huán)，就是其中的一個?，F(xiàn)在我們看到基本上每一棟騎樓的磚柱上都有一個小圓圈，這個就是水環(huán)，我們往年洪水時拿來綁船用的，水位低時，綁下面，水位高時綁上面，這就是我們特有的水文化，中央電視臺《正大綜藝》欄目還特意讓觀眾猜猜這些鐵環(huán)的作用呢。
另外還有一個就是水門，請看到右手邊騎樓的2樓這里有一個像小鳥籠一樣的東西，這個就是水門，洪水上街時我們就從這里放一條竹梯上下出入。這兩個都是梧州特有的水文化。
(桂林路至桂北路段)
現(xiàn)在來到的是桂林路，為們么會叫桂林路呢，是因為以前桂江上游很多講桂柳話的商人順著桂江來到這里做生意，這條路聚集了很多講桂柳話的人，就把這條路叫做桂林路。由于我們有一座城門，北門在這里，所以在1953年就把這里命名為桂北路，桂北路最出名的要算是水師營了。
水師營街得名源于這兒曾經駐扎過廣西歷史上最早建立、建制保留時間最長的內河水師部隊。據(jù)清同治十二年(1873年)梧州道路表記載，水師營街全長120米，寬5米，面積600平方米，是一條土路。清政府首次在梧州設水師營于康熙元年(1662年)，到康熙十三年(1674年)，編制漸漸健全，由梧州水師副總兵(副將)統(tǒng)轄梧州水師營及城守營(陸營)，水師營在編士兵500名。康熙十九年(1680年)，城守營稱左營，水師營稱右營，巡防范圍從梧州府城西溯潯江而上，至藤縣和平南縣交接處的白馬，西北溯桂江而上，至蒼梧縣和昭平縣邊境的簕竹，長達170公里。據(jù)傳，早期的水師營不乏身懷絕技者，同時官兵經嚴格訓練，素質較高，但隨著清政府日漸腐敗，混進不少紈绔子弟，素質越來越低。咸豐七年(1857年)，天地會首領陳開帶起義軍攻占梧州府城，平時缺少訓練的水師營兵敗如水退，被譽為不怕死的起義軍打得潰不成軍。同治初年，清政府重整梧州水師，并陸續(xù)加強擴大，至同治十一年, (1872年)，梧州水師營有守備1員，千總1員，把總2員，士兵448名。清政府在梧州設置水師部隊，是因水匯三江的梧州府城在政治、軍事、交通、商業(yè)上有重要地位，水師營也在一定程度上促進了商業(yè)發(fā)展。當時的水師營街上，飲食攤檔、雜貨攤檔都很興旺，直至水師營消失一百多年以后，如今這條街上還有一家掛著大幅招牌的“水師營飲食店”。
(到龍母廟停車場)
在我們正前方這里就是騎樓城-龍母廟景區(qū)中的景點龍母廟了。龍母廟曾叫龍母太廟，始建于北宋年間，在明朝萬歷，清朝康熙，雍正年間都有翻新。在20xx年下半年，市委、市政府大力招商引資，進行了大規(guī)模的擴建和翻新，在20xx年2月10號舉行了龍母圣像揭幕儀式，大家不妨登高望遠，到龍母廟的山頂去參觀中國最高的龍母圣像。
(轉出至歷史文化長廊)
各位游客：
現(xiàn)在我們要到的是騎樓城-龍母廟景區(qū)中的歷史文化長廊景點。為美化防洪堤，梧州市投資700多萬元在鴛江大橋至龍母太廟之間，利用長達1.5公里的河東防洪堤內壁鑲嵌53幅大型的浮雕，將梧州4000多年的歷史全部刻畫在上面，在這里走一圈就能夠一天讀懂梧州上下20xx年。
(五龍圖)
大家看到這里有5個圓形的浮雕，這叫五龍迎賓圖。這五龍從何而來呢，先賣個關子。
(古廣信文化)
現(xiàn)在看到的是古廣信文化壁畫。從西漢至南北朝，廣信縣名一直存在，直到隋開皇三年(583年)，取消廣信縣并入蒼梧郡。隋大業(yè)三年(620xx年)，廢封州設蒼梧郡，郡治移至封開。唐武德四年(620xx年)，廢蒼梧縣、開始稱梧州，也是取縣名之一字為州，即取蒼梧之“梧”字，建州，名梧州。
唐貞觀元年(620xx年)，在嶺南地區(qū)(即五嶺以南的地區(qū)，五嶺指萌渚嶺、越城嶺、都龐嶺、騎田嶺、大庾嶺，是長江水系和珠江水系的分水嶺。)置嶺南道，為唐代十道之一，制所在廣州，轄73州、314縣。咸通三年(862年)，嶺南道分為嶺南東道和嶺南西道。宋至道三年(997年)，以原廣信為界，置廣南東路、廣南西路。廣信(梧州)成了兩廣之“廣”所在地，廣信以東稱廣東，廣信以西稱廣西，廣東廣西由此得名。大家也許想不到，廣州的得名，居然與梧州所在的廣信有關，是因“制治在廣信，乃取縣名之一字為州名耳”，即取廣信之“廣”字，建州，名廣州。
(龍母傳說)
剛才我賣了個關子，讓大家猜猜五龍圖中五龍從何而來，不知大家想到了嗎?
五龍與龍母關系密切。龍母，是我國民間流傳的周秦之世的女神，對于她，既有不少翔實的史話，更有許多神奇的傳說。袁坷的《中國神話傳說》就說過;“秦始皇時代，有兩個傳說故事，對后代有著普遍的代表性質：一個是關于陷湖的傳說，一個是關于龍母的傳說。”
(虞舜文化)
現(xiàn)在看到的壁畫是虞舜文化圖。舜，又稱虞舜，字重華，黃帝九世孫，史稱虞帝，為華夏始祖五帝之一。舜推崇和履行“父義、母慈、兄友、弟恭、子孝”五種倫理道德規(guī)范，是道德文化的創(chuàng)始人。舜帝為了解民情，每十年都要出巡一次。而他最后的一次出巡，因長途跋涉、十分勞累，病死在梧州。這是四千多年前的事情了。司馬遷《史記》就有“舜南巡狩，崩于蒼梧之野”的記載。舜帝死后埋葬在梧州白云山南麓的錦雞巖。宋代大文豪蘇東坡路過梧州時就專門到白云山去吊唁舜帝，并留下“我行忽至舜所藏”的詩句。大家如有時間，不妨到白云山去吊唁舜帝。白云山不但有錦雞巖，還有神鹿臺、光華亭等舜文化景點。梧州，蒼梧之野那就說明了在舜帝的時候已經有梧州的存在，現(xiàn)在看到的壁畫就是虞舜“鳳凰化身、開荒耕種、救濟鄉(xiāng)里、繼承帝位、四方巡狩、萬民敬仰”從出生到去世的情形。
(白鶴仙女圖)
(名人柱)
在騎樓城牌坊的時候，我考了一下大家，中國第一部佛學專著是出自于哪里呢?我把答案告訴大家吧，中國第一部佛學專著是出自于梧州，就是大家眼前這位牟子先生所著。牟子(170-?) 名融，字子博，蒼梧郡廣信縣人。博覽群書，勤奮好學，不愿當官，潛心鉆研老子和佛學，極力推崇老子“絕圣棄智，修身保真”的學說。所著《理惑論》(37篇)，以儒道的觀點宣講佛家原理，糅合儒道各家學說，自成一體，是中國第一部佛教專著。牟子是廣西最早研究佛學的人，為漢末佛學家。牟子也是第一個將梵文buddha譯為“佛”的人。“佛”從此便成了全國公認的buddha的標準譯名。
這位是士燮先生。(136-226) 字威彥，蒼梧郡廣信縣人。其先祖是魯國汶陽(今山東寧陽縣)人，因王莽之亂避難交州。父士賜于桓帝時任日南(今越南中部順化一帶)太守。士燮少年時游學京都洛陽，研習《春秋》經傳，后著有《春秋經注》、《公羊注》、《谷梁注》。東漢熹平四年舉孝廉，補尚書郎，后授官巫山縣令，任交趾郡太守、安遠將，封龍度亭侯，政績卓著，名滿一方。他的幾個弟弟也很有學問，為朝廷重用：士壹任合浦太守，士任九真太守，士武任南海太守。一時間嶺南成為士家天下。在當時諸侯紛爭、中原動亂的情況下，嶺南社會安定，經濟繁榮，故深得人民的擁戴。建安十五(210)年，東吳孫權加封士燮為左將軍。士燮誘導益州豪姓雍闿等率領本郡人民歸附吳國，孫權升士燮為衛(wèi)將軍，封龍編侯。士燮在郡任職40多年，死后埋葬越南。如今，在其家鄉(xiāng)蒼梧縣京南鎮(zhèn)舊街、桂江邊還有士燮碑、大人廟。
這位李濟深先生，大家都非常熟悉的了。他年輕的時候就追隨孫中山先生去北伐，新中國成立以后，他成為新中國的副主席，是第一、二、三界政協(xié)副主席。中央電視臺在20xx年專門開拍一部戲，戲名就叫做《李濟深》。李濟深故居就在距梧州市10多公里的大坡鎮(zhèn)料神村，現(xiàn)在是全國重點文物保護單位。
(五龍戲珠浮雕)
大家猜一下，這鐵鏈所系之石是什么意思呢?這叫鎖龍石。梧州有嶺南龍都之稱。古人認為，梧州冰泉里那蜿蜒的南蛇嶺是一條龍脈，為防“龍遁水逃竄”以“反王”，就在現(xiàn)中山路所在水溝建了一座“鎖龍橋”，取捆綁逃龍之意。無獨有偶，西江上也有一座系龍洲，其得名，皆因水為財也，而廣西三江之水，浩瀚出粵，風水注定為窮鄉(xiāng)。幸得境口之小洲從中攔截，流水方有回漩之勢，遂定名為“系龍”，意即系住廣西三江出境之龍，“猶財源被堵不外散也”。龍的傳說在這里非常多，如允升塔的鎮(zhèn)火龍之傳說非常吸引人，有時間大家不妨去看看。
(中山碼頭和中山紀念堂)
梧州毗鄰粵港澳，文化上開放兼容，得風氣之先，集新時代之盛，所謂“千年嶺南重鎮(zhèn)，百年兩廣商埠”。明清以來為廣西重要商埠，更是具有光榮革命傳統(tǒng)之城。1920xx年武昌起義，梧州為桂粵兩省第一個響應起義宣告獨立的城市。
現(xiàn)在我們所經過的西門口碼頭，正是孫中山1920xx年蒞臨梧州時登岸的碼頭。
為什么稱這里為中山碼頭呢?1999年11月12日，在孫中山誕辰133周年之際，由民革中央孫中山研究學會、民革廣西區(qū)委會、梧州市人民政府共同舉辦的孫中山北伐與梧州學術研討會在梧州中山紀念堂舉行。同一天，為了紀念孫中山先生為北伐而三次駐節(jié)梧州這一重要歷史事件，梧州市將西門口碼頭改名為中山碼頭、并為中山碼頭揭碑。
在歷史文化長廊中，對這一歷史事件以及全國最早建成的中山紀念堂也作了描繪。1920xx年3月孫中山逝世后，在時任西江善后督辦處長李濟深倡議下，于梧州北山興建中山紀念堂，1920xx年夏動工，1930年建成。1981年國家文物局將其編入《中國名勝詞典》，現(xiàn)為全國重點文物保護單位。梧州的中山紀念堂是全國最早落城的中山紀念堂，比廣州的中山紀念堂還要早一年。
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廣西景點導游詞篇四
廣西省玉林市鹿峰山風景區(qū)既有華山之險，又有泰山之奇，更有黃山之美。山上奇峰疊出，溝壑深幽，樹木蒼翠，一壁千仞，古藤直瀉，鳥語花香，山回路轉。使您遐想聯(lián)翩，心曠神怡，既驚嘆歷史的天造地設，更驚嘆大自然的鬼斧神工。
鹿峰山位于興業(yè)以東，距縣城18公里，鹿峰山自然景觀特點主要表現(xiàn)為奇、幽、險、壯、秀五個方面，景區(qū)由龍泉巖和鹿峰山石林公園兩大部分組成，人文景觀主要有李宗仁屯兵遺址、北帝閣、華龍泉、華龍。
沿石級往上攀登，有一傾斜寬闊的大廳，地面涌起一從從石柱、石蘑菇，洞壁上有石帳、石簾，似舞臺上的立體布景。再沿石級而上，又有一半圓形傾斜大廳，景物更加繁多，有如百葉窗簾，工整雅潔;有如繡花雕刻，千姿百態(tài);有如田園阡陌，更有一處仙人床、仙人椅和幾個仙人的腳印。
鹿峰山是巖溶石山，峰從起伏，草木茂盛，綠水青山，景色迷人。龍泉洞口就在山腳下，該洞由眾多的喀斯溶洞及地下河構成，長1200百多米，洞內似一個旋轉形大殿堂分上下兩層，下層水洞中，一條清溪蜿蜒而流，彎彎曲曲約1000多米，水底為沙石，可淌水游覽，溪水清澈，深不過膝。沿溪而行，景色萬千，有”山重水復疑無路，柳暗花明又一村“的境界。
廣西景點導游詞篇五
各位游客：
你們好，歡迎你們來到桂林旅游，我是你們的導游xx。
桂林市象山景區(qū)位于城市中心，它包括象鼻山、伏波山、疊彩山。三座山相距不過二三千米，瀕臨漓江，半枕陸地，半沉江流，山水相依，是桂林山水的精華。山得水而活，水得山而秀，加之千年的開發(fā)游覽，早已成為一方旅游勝地，遠近文明。
早在隋唐時期，桂林城中諸山就留下了古人尋芳覽勝的足跡，吟詠贊美的詩篇。象鼻山、伏波山、疊彩山更是出現(xiàn)過車馬為之堵塞的游覽盛況，那滿山遍布的摩崖石刻造像就是最好的歷史見證。在宋代桂林環(huán)城游覽水系中，三座名山更是重要節(jié)點，古人或由此乘舟，或系舟登岸，或泊舟山巖水洞，掃葉烹茶，把酒臨風，覽山水之色，探巖洞之奇。時移世易，滄海桑田，許多盛極一時的名山沉寂了，但象鼻山、伏波山、疊彩山三座名山游覽之勝卻千年不衰。我們是否還記得，在剛剛過去的二十世紀的后半葉，對桂林山水的集體記憶，或者說高度概括是什么?回答是“三山兩洞一條江”。與古人的文雅情趣相比，這樣的歸納或許過于直白，但它畢竟在很長一段時間內代表了桂林山水的含義并主導著桂林的旅游，其中的“三山”就是指象鼻山，伏波山，疊彩山。
“三山”中的象鼻山位于桂林城南的漓江西濱，桃花江與漓江的交匯處，是桂林城的象征，桂林的城徽即以象鼻山為標志，也簡稱象山。象山海拔220米，高出水面55米，由3億6千萬年前海底沉積的純石灰?guī)r組成。山形孤拔陡峭，巖石古蒼。在象鼻與象腿之間有一水月洞，有如一輪明月靜浮水上，形成著名的“象山水月”。此景集清山、秀水、奇洞、美石、倒影于一體，成為歷代詩人吟詠不絕的千古題材，是游人至桂的必游之地。
“三山”中的伏波山位于桂林城中心東北部，孤峰突起，海拔213米，半枕陸地，半插漓江。山體高出平地63米，陡然直立，如刀劈斧削一般，尤其是臨江一面，給人以壁立千仞之感。漓江流經此地，被山體阻擋，形成巨大的匯流，古人取其“麓遏瀾洄”，制服波濤之意，稱其為伏波山。而民間傳說伏波山的得名則是因為漢代伏波將軍馬援曾于此山射箭退敵，削石試劍的緣故。
“三山”中的疊彩山位于桂林市中心偏北部，由三億六千七百萬年前沉積的石灰?guī)r和白云質灰?guī)r組成，石質堅硬，巖層呈薄層、中厚層及厚層狀，一層層堆疊起來，如同堆緞疊錦，唐代文學家元晦因“按《圖經》，山以石文橫布，彩翠相間，若疊彩然”，因而將其命名為疊彩山。
廣西景點導游詞篇六
德天瀑布位于大新縣歸春河上游，距中越邊境53號碑約50米，離自治區(qū)首府南寧市約208公里。主體瀑布寬100米，縱深60米，落差70米，與越南的板約瀑布連為一體，瀑布總寬208米，是東南亞最大的天然瀑布，也是世界第二大跨國瀑布。
游德天景區(qū)，首數(shù)德天瀑布。德天瀑布位于大新縣歸春河上游，距中越邊境53號界碑約50米。清澈的歸春河是左江的支流，也是中越邊境的國界河，德天瀑布則是它流經浦湯島時的杰作。浩浩蕩蕩的歸春河水，從北面奔涌而來，高崖三疊的浦湯島，巍然聳峙，橫阻江流，江水從高達50余米的山崖上跌宕而下，撞在堅石上，水花四濺，水霧迷朦，遠望似縞絹垂天，近觀如飛珠濺玉，透過陽光的折射，五彩繽紛，那嘩嘩的水聲，振蕩河谷，氣勢十分雄壯。瀑布寬100多米，縱深60多米，落差近50米，是東南亞最大的天然瀑布，也是世界第二大跨國瀑布，被國家定為特級景點。它與越南的板約瀑布連為一體，就像章一對親密的姐妹。中越邊民在瀑布的下游，進行著邊貿往來，以前是肩挑人扛，現(xiàn)在已用車船運載了。
德天瀑布位于廣西南寧地區(qū)邊陲大新縣，在中越邊境交界處，歸春河上游，瀑布寬100米，高40米，氣勢磅礴、銀瀑飛瀉、三級跌落，蔚為壯觀。若與緊鄰的越南板約瀑布相連，堪稱為世界第二大跨國瀑布。
瀑布上游，河水時急時緩，時分時合，迂回曲折，于參天古木間，花草掩映，百鳥低徊，江水忽遇斷崖，飛瀉而下。恰似一巨大銀練，高懸于峽谷之上。站在瀑布之下，水氣蒸騰，上接云漢，其滾滾洪流，折而復聚，飛瀉而下，連沖三關。濤聲回蕩于山間，聲若巨雷，數(shù)里可聞，仰望瀑頂，群峰若浮動，巨瀑如海傾，水沫飛濺，如萬斛明珠，若遇晴日，彩虹橫跨瀑布，為雄奇的瀑布增加了幾分嬌媚。其魄力，其氣勢，其風采，震魂攝魄，搖動心旌。
德天瀑布雄奇瑰麗，變幻多姿，碧水長流，永不涸歇。瀑布四季景色不同，春天凌草泛青，山花吐艷，瀑布四周被鑲起五彩繽紛的花邊；秋天梯田鋪金，層林盡染，高掛的銀簾霧氣沖天；冬天瓊珠閃閃，玉液潺瀑，山風把細流吹得飄飄灑灑；夏天激流如龍，排山倒海，似萬馬奔騰而來。
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廣西景點導游詞篇七
各位游客：
你們好，歡迎你們來到桂林旅游，我是你們的導游。
桂林市象山景區(qū)位于城市中心，它包括象鼻山、伏波山、疊彩山。三座山相距不過二三千米，瀕臨漓江，半枕陸地，半沉江流，山水相依，是桂林山水的精華。山得水而活，水得山而秀，加之千年的開發(fā)游覽，早已成為一方旅游勝地，遠近文明。
早在隋唐時期，桂林城中諸山就留下了古人尋芳覽勝的足跡，吟詠贊美的詩篇。象鼻山、伏波山、疊彩山更是出現(xiàn)過車馬為之堵塞的游覽盛況，那滿山遍布的摩崖石刻造像就是最好的歷史見證。在宋代桂林環(huán)城游覽水系中，三座名山更是重要節(jié)點，古人或由此乘舟，或系舟登岸，或泊舟山巖水洞，掃葉烹茶，把酒臨風，覽山水之色，探巖洞之奇。時移世易，滄海桑田，許多盛極一時的名山沉寂了，但象鼻山、伏波山、疊彩山三座名山游覽之勝卻千年不衰。我們是否還記得，在剛剛過去的二十世紀的后半葉，對桂林山水的集體記憶，或者說高度概括是什么?回答是“三山兩洞一條江”。與古人的文雅情趣相比，這樣的歸納或許過于直白，但它畢竟在很長一段時間內代表了桂林山水的含義并主導著桂林的旅游，其中的“三山”就是指象鼻山，伏波山，疊彩山。
“三山”中的象鼻山位于桂林城南的漓江西濱，桃花江與漓江的交匯處，是桂林城的象征，桂林的城徽即以象鼻山為標志，也簡稱象山。象山海拔220米，高出水面55米，由3億6千萬年前海底沉積的純石灰?guī)r組成。山形孤拔陡峭，巖石古蒼。在象鼻與象腿之間有一水月洞，有如一輪明月靜浮水上，形成著名的“象山水月”。此景集清山、秀水、奇洞、美石、倒影于一體，成為歷代詩人吟詠不絕的千古題材，是游人至桂的必游之地。
“三山”中的伏波山位于桂林城中心東北部，孤峰突起，海拔213米，半枕陸地，半插漓江。山體高出平地63米，陡然直立，如刀劈斧削一般，尤其是臨江一面，給人以壁立千仞之感。漓江流經此地，被山體阻擋，形成巨大的匯流，古人取其“麓遏瀾洄”，制服波濤之意，稱其為伏波山。而民間傳說伏波山的得名則是因為漢代伏波將軍馬援曾于此山射箭退敵，削石試劍的緣故。
“三山”中的疊彩山位于桂林市中心偏北部，由三億六千七百萬年前沉積的石灰?guī)r和白云質灰?guī)r組成，石質堅硬，巖層呈薄層、中厚層及厚 層狀，一層層堆疊起來，如同堆緞疊錦，唐代文學家元晦因“按《圖經》，山以石文橫布，彩翠相間，若疊彩然”，因而將其命名為疊彩山。
廣西景點導游詞篇八
各位游客大家早上好：
我叫韓泰熙，是本船的導游員，我的左邊是我們的船長，右邊是乘務長。我們在此，對各位游客，表示熱烈的歡迎!
漓江是全國文明的示范景區(qū)，大家如果有什么困難和要求，可以隨時向我們提出來，我們一定會認真處理。好了，我們的船就要開了，我在此預祝大家一路順風，一切如意。
漓江綠的像一塊巨大的碧玉，靜得像一面鏡子。接下來，讓我們走進這美麗的漓江，去欣賞這美麗的景色。船上不能吸煙，小孩不能到船邊上去。
各位游客，我們的船順江而下，不久就會看到黃牛巖景觀，這是中國第一批aaaa級景區(qū)。黃牛巖在漓江兩岸，磨盤山南，與碧崖隔江相峙，距離桂林約30公里。峽上多奇石，如碧蓮、獅虎、蝙蝠、黃牛群，因得名。漓江清流至此，急轉90度大彎，水流分為二，拍擊了各州渚，滾滾南去，民謠謂：“九牛對三洲，河水兩連流;五馬攔江過，雙獅滾繡球?！?/p>
現(xiàn)在請大家看我左手邊，這就是“大拇指山”，傳說是如來佛祖的大拇指變成的，大家可以在此隨意拍照。我們的船再走一會兒，就到了名不虛傳的“猴子吃仙桃”山了。好了，現(xiàn)在你們都看到前方有一塊巨石了嗎?是不是像一只小猴子，巨石旁邊還有一塊比較小的石頭，是不是像個桃子呀?這個猴子就是孫悟空，桃子就是王母娘娘的仙桃，所以這座山叫做“猴子吃仙桃山”。
漓江的景色也特別優(yōu)美。春天，冰雪融化，山泉叮咚，夏天樹木茂盛，秋天瓜果飄香，冬天白雪一片?，F(xiàn)在我們到了駱駝山，大家看到我的右手邊，遠處的山峰像一排排駱駝，大家可以到船頂上拍照，小孩注意，小心別掉進水里。
終點站到了，謝謝你們的合作。讓我們度過了一個快樂的一
廣西景點導游詞篇九
木屋區(qū)建有上、下二層的度假小木屋十余座,山崖別墅一座，其中小木屋是特聘歐美設計師依據(jù)歐式、日式二種不同的建筑風格，選用全天然優(yōu)質木材搭建，木屋內部四星級酒店客房的裝修一應俱全，為每一位入住的客人提供全方位服務。陽光里，憑窗眺望，黃墻紅瓦，碧波環(huán)繞;月光下，漫步林間，蛙鼓蟲鳴，星月如練。正是這絕佳意境與齊備設施的完美融合，為您勾勒了一幅幽雅、閑逸、美倫美奐的休閑圖畫。
露營平臺則是風格迥異的開放型度假住宿區(qū)，全區(qū)建有全木質開放式露營平臺73座，游人們三五成群，結伴露營，或在營火區(qū)點燃篝火，徹夜狂歡，或在平臺前秉燭圍坐，把酒邀月，自然純樸的氣息撲面而來，伴您渡過充滿青春活力的多彩良霄。
緊鄰露營平臺區(qū)的是異彩紛呈的森林游樂區(qū)，其中匠心獨具的親水渠道，厚重古樸的壯鄉(xiāng)風雨橋，曲徑通幽的情人步道，燦爛璀璨的茶花谷，一線牽情的月老閣，更有驚心動魄的霹靂滑車、人工滑草場……每一處布局的點點滴滴都折射出整個項目精雕細琢折奪人光彩，再加上周圍混然天成的自然景觀，將整個森林度假村的獨特魅力展現(xiàn)無余。
休閑旅館以五星極標準建成，占地100余畝，擁有368間高級客房，另設中西餐廳，商場，9個可容納30-500人的會議廳及舞廳，ktv，spa，娛樂室和室內外游泳池，網(wǎng)球場，燒烤區(qū)等綜合設施。
主題樂園特聘美國迪士尼樂園專家magicmountain設計，占地約500畝全部采用進口設備，為類似美國迪士尼樂團的大型娛樂場所。共分六個主題區(qū)：歡樂中國城，美國大西部區(qū)，夢幻世界區(qū)，海盜村，南太平洋區(qū)及大島區(qū)等，游樂設施及表演節(jié)目達50余項，是個老少咸宜的歡樂園地。
高爾夫俱樂部本球場特聘美國專家goldenlouis設計，為全廣西最大的國際標準18洞球場，標準桿72桿，球道全長7084碼。前九洞以山景為主，后九調以湖景為主，極富挑戰(zhàn)性。另在本球場及市區(qū)均建有高爾夫練習場供球友練球。
廣西景點導游詞篇十
大家好，歡迎來到美麗的桂平西山!我是你們的導游，叫我小韓就好了!大家在旅途中要注意安全哦!我們先了解一下桂平西山的基本情況吧!
今天我們來到的桂平西山，是座落于北回歸線上的佛教名山，又名思靈山，因在桂平縣城西約1公里處而得名。桂平西山主景區(qū)總面積約有13.47平方公里，海拔678米，是全國七大著名西山之一，屬國家級風景名勝區(qū)、國家aaaa級旅游區(qū)、國家地質公園、廣西十佳景區(qū)。西山，被子譽為“南天第一秀山”、“秀蓋南天”，從南梁王朝設桂平郡治于西山起，逐漸成為游覽勝地，至今已有一千多年歷史，俗有“桂林山水甲天下，西山風景秀南天”之稱，素以“林秀、石奇、泉甘、茶香、佛圣”五絕而著稱。西山古樹參天、濃蔭蔽日;流泉飛瀑、怪石嶙峋;寺廟樓閣、錯落其間;摩崖石刻、相映成趣;名庵古寺、高僧駐錫。其中老八景“官橋秋柳、云臺曲水、忠勇松濤、碧云石徑、龍華晚眺、乳泉琴韻、古洞仙蹤、飛閣月明”久富盛名。新八景:"靈湖疊翠、險峰朝陽、哄橋鼎泉、長峽會仙、龍亭觀日、棧道懸碧、松海聽濤、濂溪飛瀑”聞名遐邇，西山腳下，黔、郁雙江交匯，東塔回瀾，南屹荔鄉(xiāng)白石青峰，西羅叢福地，西北大藤峽谷江流，綠色明珠，北豎金田起義豐碑，瑤山風情，處處詩境如畫，是“游蹤來絕頂”的旅游勝地和佛教圣地。
現(xiàn)在我們見到的就是西山的正大門了。看，它是如此的端莊典雅，千百年來始終如一地迎接著國內外的游客。其實，西山有三個門，現(xiàn)在我們看到的只是第一個而已。讓我們繼續(xù)走下去見證其中的神奇吧!
大家看看旁邊的風景，知道為什么西山被譽為“南天第一秀山”“秀蓋南天”嗎?這是因為它的第一個特點——林秀。人們都說西山的樹有“兩多”：一是數(shù)量多，光是百年以上的古樹就有1500多株，植被覆蓋率98%以上;二是種類多，西山上的樹種多達300多種，其中高大長壽的龍鱗松是西山特有的樹種，除了安徽的黃山就只有我們桂平西山有。
很快，我們就走過了另外兩個門了。看見那里的洗石庵了嗎?我們過去瞧瞧吧!西山的其中一個特點是佛靈。桂平西山是廣西最完整的佛教圣地，是全國十三大佛教圣地之一。廟宇“洗石庵”，又稱下寺。佛家認為，西山之石，身居瘴鄉(xiāng)，需雨露洗刷，因名洗石庵。歷代文人墨客贊賞西山詩詞對聯(lián)四千余首，內塑觀音、地藏、文殊、普賢神像，三帝殿供彌勒大佛、關公和山墻線刻神佛菩薩像88幅。清順治三年(1576年)建。依山構筑，自東南而西北，依次為山門、三帝殿、大雄寶殿。大雄寶殿面闊3間，進深3間，臺梁式構架，硬山頂，脊飾回字紋雕花，黃琉璃瓦蓋。這里的佛當然要比別的地方“靈”了。所以，到了西山，如果大家愿意，就多拜拜這里的佛吧，它將使你得嘗所愿，心想事成!相信大家都聽說過舍利子吧?大家坐下來了解一下西山的舍利子的神奇吧!
前中國佛教協(xié)會會長巨贊法會，在上個世紀四十年代駐錫西山龍華寺，曾撰文贊美西山許多佛緣故事，預言西山僧尼日后可名揚天下，奇事出。法師預言，果然應驗。桂平西山真的出了一個蜚聲中外的女活佛。俗稱為龍姑，法號為妙虛的釋寬能的大師。
一九九0年一月十日,人民日報海外版報道：中國佛教協(xié)會常務理事、廣西桂平西山洗石庵住持釋寬能法師去世，火化后得三顆結晶體為舍利子?！斑@是我國解放后首次人體火化得到的舍利，也是史料記載的第一個尼姑火化后的生身舍利”。此后, 海內外不少友人都到桂平西山尋覓釋寬能的生平及其身后的舍利子. 有點佛學常識的人都知道，舍利子乃是世間極為罕見之物，是德行較多的和尚圓寂火化后才有，妮舍利子尚屬首次發(fā)現(xiàn)。據(jù)佛教《法苑珠林》一書記載：佛祖釋迦牟尼圓寂火化后曾有舍利子，之后的2500多年時間中，公有屈指可數(shù)的幾位高僧火化后有舍利子。而女尼火化后有舍利子，釋寬能老法師實為佛教史上第一人!怪不得她在桂平、廣西乃至海內外僧俗各界享有那么高的聲譽，怪不得人們都說西山“佛靈”了。
既然來到佛家勝地，就讓我和大家大概地講一下佛教吧。首先大家要知道什么是佛嗎?用幽默一點的說法，是從字的結構方面闡述：佛是一張弓，兩把利劍豎當中，旁人問我是誰，我是和尚老祖宗!這種說法雖然幽默、詼諧，但它至少說明了佛在社會的地位是非常霸氣，非常有征服力。其實用通俗的語言說的簡單明白一點，佛就是如來，如來就是佛，但是如來不是單指一個佛，而是佛的總稱，比如說：釋迦牟尼如來佛，阿彌陀佛如來佛，佛就是如來，如來就是佛!佛指自覺、覺他、覺行圓滿者，也就是說佛明白了整個世界和天地間的一切生死奧妙，成為了宇宙的主宰，所謂：天地之間，唯佛獨尊，也就是這個道理。據(jù)說，信佛可以使你無憂無慮、無牽無掛、無苦無悲，可以令你心胸開朗、心如明鏡、心歸凈土。
了解了這么多，相信大家也不枉來一趟啊!讓我們繼續(xù)走下去，了解更多的西山的神奇秀美吧!
廣西景點導游詞篇十一
大家好，歡迎來到美麗的桂平西山!我是你們的導游，叫我小韓就好了!大家在旅途中要注意安全哦!我們先了解一下桂平西山的基本情況吧!
今天我們來到的桂平西山，是座落于北回歸線上的佛教名山，又名思靈山，因在桂平縣城西約1公里處而得名。
桂平西山主景區(qū)總面積約有13.47平方公里，海拔678米，是全國七大著名西山之一，屬國家級風景名勝區(qū)、國家aaaa級旅游區(qū)、國家地質公園、廣西十佳景區(qū)。
西山，被子譽為“南天第一秀山”、“秀蓋南天”，從南梁王朝設桂平郡治于西山起，逐漸成為游覽勝地，至今已有一千多年歷史，俗有“桂林山水甲天下，西山風景秀南天”之稱，素以“林秀、石奇、泉甘、茶香、佛圣”五絕而著稱。
西山古樹參天、濃蔭蔽日;流泉飛瀑、怪石嶙峋;寺廟樓閣、錯落其間;摩崖石刻、相映成趣;名庵古寺、高僧駐錫。
其中老八景“官橋秋柳、云臺曲水、忠勇松濤、碧云石徑、龍華晚眺、乳泉琴韻、古洞仙蹤、飛閣月明”久富盛名。
新八景:”靈湖疊翠、險峰朝陽、哄橋鼎泉、長峽會仙、龍亭觀日、棧道懸碧、松海聽濤、濂溪飛瀑”聞名遐邇，西山腳下，黔、郁雙江交匯，東塔回瀾，南屹荔鄉(xiāng)白石青峰，西羅叢福地，西北大藤峽谷江流，綠色明珠，北豎金田起義豐碑，瑤山風情，處處詩境如畫，是“游蹤來絕頂”的旅游勝地和佛教圣地。
現(xiàn)在我們見到的就是西山的正大門了。
看，它是如此的端莊典雅，千百年來始終如一地迎接著國內外的游客。
其實，西山有三個門，現(xiàn)在我們看到的只是第一個而已。
讓我們繼續(xù)走下去見證其中的'神奇吧!
大家看看旁邊的風景，知道為什么西山被譽為“南天第一秀山”“秀蓋南天”嗎?這是因為它的第一個特點——林秀。
人們都說西山的樹有“兩多”：一是數(shù)量多，光是百年以上的古樹就有1500多株，植被覆蓋率98%以上;二是種類多，西山上的樹種多達300多種，其中高大長壽的龍鱗松是西山特有的樹種，除了安徽的黃山就只有我們桂平西山有。
很快，我們就走過了另外兩個門了。
看見那里的洗石庵了嗎?我們過去瞧瞧吧!西山的其中一個特點是佛靈。
桂平西山是廣西最完整的佛教圣地，是全國十三大佛教圣地之一。
廟宇“洗石庵”，又稱下寺。
佛家認為，西山之石，身居瘴鄉(xiāng)，需雨露洗刷，因名洗石庵。
歷代文人墨客贊賞西山詩詞對聯(lián)四千余首，內塑觀音、地藏、文殊、普賢神像，三帝殿供彌勒大佛、關公和山墻線刻神佛菩薩像88幅。
清順治三年(1576年)建。
依山構筑，自東南而西北，依次為山門、三帝殿、大雄寶殿。
廣西景點導游詞篇十二
_市擁有廣西最大的海島潿洲島。潿洲島位于北海半島東南面24海里處，由南至北長6.5公里，由東至西寬6公里，最高海拔79米，北海潿洲島是我國最大最年輕的火山島。島上住有20_多戶人家，16000多人口，85%以上都是客家人，島上不但氣候宜人，資源豐富，風光秀麗，景色迷人，四季如春，氣候溫暖濕潤，富含負氧離子的空氣清新宜人，具備世界旅游界向注的“三歷經20_年才建成。據(jù)說此教堂為當時全國四大教堂之一。潿洲天主教堂由鐘樓、修道院學堂、醫(yī)院、育嬰堂所組成。由于掃“四舊”，除教堂和鐘樓外，其余都已蕩然無存了。迄今仍可供教徒們在教堂內彌撒祈禱和供后人觀瞻?，F(xiàn)有信徒20_多人，每逢星期日，便有信稈到此做禮拜，熱鬧非凡。
火山口地質公園
火山口意即火山噴發(fā)時的口子，在潿洲島的西南邊，在“鱷魚”山腳下，因壯觀的火山熔巖而出名，是潿洲島上最主要的景區(qū)，20_年1月13日，順利通過了國家旅游局專家評審組審核評定，被國家旅游局評為國家4a級旅游景區(qū)。這里的火山巖石千姿百態(tài)，各種形狀都有，奇妙極了，讓人不得不感嘆大自然的妙筆生花。
火山口確實很美，巖層一層一層的，像關于火山噴發(fā)的科普書一樣，在說著潿洲島久遠的故事。
有風的時候，一浪涌著一浪，撲到岸邊的巖石上騰起高高的白花，發(fā)出“轟轟”的響聲。藍天、白云、巖石、巨浪交相輝映，美不勝收。
滴水丹屏
滴水丹屏在潿洲島滴水村南岸邊，原名滴水巖。絕壁上部綠樹成蔭，壁上層間裂隙常有水溢出，一點點往下滴，如朱簾垂掛。由于海蝕作用，巖石的外表形態(tài)猶如一有眼、有鼻、有嘴、有發(fā)的巨型側面“人頭像”(現(xiàn)已倒塌)，景致優(yōu)美。
滴水丹屏的海灘非常不錯，靠近水邊的沙子很細膩，中間鋪滿了碎珊瑚，再往岸邊就是松樹林。在這里游泳的人很多，在海里隨著海浪的涌動時而跳躍，時而漂浮。
滴水丹屏是賞日落的最佳位置。在晴天的時候，每當傍晚時分，將落的太陽會綻放出一天中最后的燦爛，為我們呈獻出最絢麗的晚霞。
五彩灘
五彩灘，原名芝麻灘，是因沙灘上有許多像芝麻一樣的黑色的小石粒而出名。退潮后的芝麻灘格外的漂亮，巨大的火山巖石一層一層的，在陽光的照射下特別的壯面。大片大片的火山熔巖裸露出來，特別的寬闊。許多地方雖然海水退了，但還是留下了大片大片的一洼一洼的水，在藍天的映射下，一洼一洼的水在視線中也變成了藍色，和裸露的巖石一起，很是迷人。遠處藍藍的天和藍藍的海水成了一色，白白的云點綴藍藍的天，讓天空更生動;海水時而很溫柔地親吻著火山巖石，時而遇到巖石便跳躍起來，飛濺成白色的美麗的浪花。
碰到好天氣，在芝麻灘遠眺，離潿洲島約9海里遠、面積約1.89平方公里的斜陽島猶如就在眼前。
石螺口海灘
石螺口海灘和其它的景點都不一樣，即有國內其它地方海灘的那種浪漫，又有潿洲島特有的原始與自然。石螺口海灘的沙子很漂亮且很松軟，在陽光的照射下很白，刺的人睜不開眼晴。天空與白云、海水與浪花、沙灘與茅草棚、漁船與遠處的風景、戴著斗笠織網(wǎng)的漁民與躺在太陽傘下戴著太陽鏡的游客，很自然地構成一幅無可言說的風景。
石螺口海灘也是潿洲島上最佳的潛水基地，如果您有興趣，穿上潛水服，跟著潛水教練一起潛入深秘的海底，與美麗的珊瑚來個親秘接觸可能會讓您的潿洲之行終生難忘。
在石螺口海灘，您可以租上太陽傘和椅子，要一些冷飲，很愜意地躺在太陽傘下，一邊觀賞著美景，一邊喝著冷飲。困了就瞇上眼睡一會，睡醒了就去沙灘上踩著浪花走一會，在這里只有你才是大自然的主人，怎么玩你說了算。
潿洲島燈塔
潿洲燈塔位于潿洲島之巔，1956年設立，原為鐵架結構，1969年改建為石塔。由于原燈塔高度不夠，導航性能較差，加之建設簡陋，與潿洲島的旅游景點很不相稱。20_年，廣東海事局撥款100多萬元重建后的潿洲燈塔，高22米，設計考究，建造工藝精細，是一個不可多得的建筑精品;其內設旋轉樓梯，上落方便，梯級鋪貼紅色花崗巖面層，顯得名貴高雅;塔身內側貼白色瓷磚，外側面貼白色仿石磚，潔白如雪;燈塔采用高級鋁合金剛化玻璃水密窗，耐腐蝕、防水性好;塔的底部和懸挑室底板處巧妙地開設通風孔，使燈塔內部長期處于通風透氣狀態(tài);塔頂安裝上海產銅制燈籠，燈光射程18海里;燈塔上部設計有瞭望臺，游人登塔極目遠眺，全島風光盡收眼底。
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