在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫？以下是我為大家搜集的優(yōu)質范文，僅供參考，一起來看看吧
廣西導游詞篇一
北海市擁有廣西最大的海島潿洲島。潿洲島位于北海半島東南面36海里處，由南至北長65公里，由東至西寬6公里，最高海拔79米，是我國最大最年輕的火山島。
島上住有20_多戶人家，16000多人口，85%以上都是客家人，島上不但氣候宜人，資源豐富，風光秀麗，景色迷人，四季如春，氣候溫暖濕潤，富含負氧離子的空氣清新宜人，具備世界旅游界向注的“三s“的島嶼;故素有“大蓬萊”仙島之稱。
潿洲島與北海銀灘隔海相望，為人山噴發(fā)堆凝而成，是中國最大的、最年青的火山島，潿洲島海蝕、海積及溶巖景觀奇特，其沿海海水碧藍見底，海底活珊瑚、名貴海產瑰麗神奇，種類繁多;南部海蝕火山港灣奇特優(yōu)美，沙灘迷人，邊漫步邊拾海螺、撿貝殼。其龜累拱碧、滴水丹屏為北海景中二景。島上濃蔭蔽日，四季飄香。三婆廟、圣母廟和天主等建刪葬特色。島民熱情好客，勤勞淳樸，古風可擷。
位于盛堂村的法國天主教堂，更是在19世紀末就落戶島上，材料全部取于島上的珊瑚、巖石，歷經百年歲月，依然堅固如初。四百多年前，明代著名戲劇家湯顯祖游覽該島，寫下“日射潿洲廓，風斜別島洋”的詩句。
廣西導游詞篇二
遇龍河是漓江在陽朔境內最長的一條支流，全長43.5公里，流域面積158.47平方公里，流經陽朔縣的金寶、葡萄、白沙、陽朔、高田等5個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、20多個村莊，人稱“小漓江”，不是漓江勝似漓江。尤其是從遇龍橋到工農橋15.36公里水程，有28道堰壩，景點百余處，整個遇龍河景區(qū)，沒有任何所謂現(xiàn)代化建筑，沒有任何人工雕琢痕跡，沒有任何一點都市喧囂，一切都是那么原始、自然、古樸、純凈，實為桂林地區(qū)最大的純自然山水園地。如果把漓江比成“大家閨秀”，那么遇龍河則是讓人怦然心動的“小家碧玉”。
國內外專家一致確認，“遇龍河是世界上一流的人類共有的自然遺產?！庇鳊埡觾砂兑慌商飯@風光，賞心悅目。天平綠洲、情侶相擁、平湖倒影、夏棠勝境、雙流古渡、夢幻河谷等等，讓人仿佛進入了天人合一的詩意境界，返樸歸真的自由天地。
廣西最著名的三座古橋――遇龍橋、仙桂橋、富里橋都在遇龍河景區(qū);而被譽為“將軍府第”、“進士樓閣”的舊縣村就在遇龍河畔;唐代歸義縣遺址、潘莊遺址、徐悲鴻畫室、明清時期留下的古宅民居，使人頓生懷古憶舊之情。不過，最刺激、浪漫、瀟灑的還是漂游遇龍河，竹排過壩，驚險刺激;蕩舟平湖，輕松愉悅，被人們視為擋不住的誘惑，酷煞人的時尚。人們只用一個字來形容漫游遇龍河的感覺：那就是：“爽”!
遇龍河是漓江在陽朔境內最長的一條支流，全長43.5公里，流域面積158.47平方公里，流經陽朔縣的金寶、葡萄、白沙、陽朔、高田等5個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、20多個村莊，人稱“小漓江”。
整個遇龍河景區(qū)是桂林地區(qū)最大的純自然山水園地。從遇龍橋到工農橋15.36公里水程，有28道堰壩，景點百余處，各景點沒有人工雕琢痕跡、都市喧囂，保持著原始、自然、古樸與純凈。國內外專家一致確認，“遇龍河是世界上一流的人類共有的自然遺產。”
廣西導游詞篇三
龍?zhí)豆珗@位于柳州市區(qū)南部，距市中心僅三公里，規(guī)劃面積約544公頃，是一個融喀斯特自然山水景觀，中國南方少數民族風情文化，亞熱帶巖溶植物科研、科普、植物景觀為一體的大型風景游覽區(qū)。
雷龍二潭水溫如恒(18—22度)，每逢隆冬，水汽蒸騰，煙霧繚繞，故稱雙潭煙雨。雷、龍二山夾水相峙，相傳雷、龍二神在此司掌雷雨，世稱“龍雷勝境”。又因崖壁有明代兵部右侍郎，柳州八賢之一的張摩崖石刻詩“山下清泉出，林間百發(fā)來。寒云如可臥，不必問蓬萊”?！褒?zhí)秳倬场狈路鹋钊R仙境。
蘆笙坪上幾根蘆笙柱拔地而立，各柱彩雕均不雷同，或盤龍繞柱，或牛軛垂懸，或錦雞翹羽，凡臨此境，仿佛笙歌陣陣回蕩山間，舞姿幢幢躍入眼簾，自擅一方之勝。西來鏡湖流水匯淵成藪，湖光山色，美女迫形，桃紅柳綠，草坡起伏，滿目蔥籠。風情線上的“壯鄉(xiāng)”便坐落其間，對歌亭，鎮(zhèn)水亭隔水相望，榕樹橋形動。
龍?zhí)豆珗@園內還建有南方少數民族的村寨、風雨橋，游人可乘矮馬旅游車漫游各民族村寨，品嘗風味小吃和民族菜肴，參加和觀賞壯族的拋繡球、瑤族的射弩、苗族的蘆笙踩堂、侗族的搶花炮、布依族的笑酒等合唱，其樂無窮。
廣西導游詞篇四
各位游客：
你們好！我是導游員__×，你們可以叫我__，而旁邊這位呢是我們本次旅途的“要塞”——王師傅司機，他已經跑遍我們玉林的每個角落，所以到了這里，你們無須擔心入夜不知歸途了。在此，我們對大家的到來表示熱烈的歡迎，同時，也希望我的服務能給大家?guī)硪欢蚊篮玫南硎堋?/p>
好了，現(xiàn)在請大家來回答我，到底“名人”是指誰呢？而中國古代四大美女又是誰呢？“楊貴妃楊玉環(huán)”！對了，就是楊貴妃，說到這，也許大家又會執(zhí)疑，那么多地方都聽說有楊貴妃，是不是冒牌的呀？其實呢，中國古代四大美女，東西南北各有一個，東有西施，西有貂嬋，北有昭君，南就是我們現(xiàn)在說的貴妃了。我們這里的貴妃是指她7歲以前生活在玉林容縣十里鄉(xiāng)楊外村的時候，所以也就稱之為“丫頭貴妃”。
聽完了這么多，大家可心動了沒？但別急，我們還有更加美妙的在后面。 人常說“民以食為天”，而在座的各位，不知道又有誰知道玉林在“吃”方面最有名的又是什么呢？我想大家都不外乎會說“玉林牛巴”、“牛丸子”、陸川烤乳豬、容縣紅燒豆腐等，而我現(xiàn)在要向大家推薦的是除了剛才所說的，在今年8月份這樣子，玉林評出的農家釀鯪魚、福綿鴨、博白黃欖空心菜、玉林扣肉、容州紅菇雞湯、玉林地羊扣等 “十大特色菜”，玉林牛腩粉、手撕牛肉、蜜汁紅薯、酥肉地豆、鮮蝦腸粉、海鮮大肉田螺、桂花銀蝦餃等“十道特色小吃”。而我還特別地說一下我們容縣的沙田柚，更是有著“天然罐頭”之稱。大家聽了這些是不是有流口水的沖動呀？如果大家還真的沒有嘗過，我不妨推薦大家趁此機會大飽口福一頓了！
好了，千年古州之行就要結束了，希望大家能在玉城里擁有一份美好的回憶，同時，__也希望各位身體健康，萬事如意！在今后的日子里，更是常有空出來走走，而玉林這邊永遠有著一個叫__的丫頭在為大家祝福，也永遠樂意為大家奉上最真誠的服務！謝謝大家！
廣西導游詞篇五
島上住有2000多戶人家，16000多人口，85%以上都是客家人，島上不但氣候宜人，資源豐富，風光秀麗，景色迷人，四季如春，氣候溫暖濕潤，富含負氧離子的空氣清新宜人，具備世界旅游界向注的“三
在前面右側臨水的山壁，有幾根懸垂倒掛的鐘乳石柱，它們形態(tài)嵯峨，形神兼?zhèn)洌路鹣駧讞l飲江的巨龍，它們的身子，隱藏在山壁內，只有龍頭向著水面。第當春夏水漲，龍頭便會吐出雨露。傳說這幾條龍是天帝派它們到漓江邊來采集桂花香精的。很久以前這些山坡上長滿了桂花，那沖天的香氣直貫天宮，引得嫦娥也想偷偷下凡，天帝為之震怒，于是派來了這幾條神龍，要把這桂花的香氣全部吸盡帶回了天宮。誰知道神龍到了這時原形被這里的景色迷住了，它們不僅沒有帶走人間的桂花，反而引來了天庭的雨露，它們把雨露傾注在崖壁下的潭里，從此這個潭就叫沉香潭。沉香潭的水灌溉了漓江兩崖的四方土地，在這片土地上的桂花樹枝葉長得更加繁茂了，漓江八月兩岸到處都是桂花香，怪不得人們都把這片地方叫桂林呢!
草坪景區(qū)
(鑼鼓鴛鴦灘)
彎彎曲曲的漓江，有一個灣就有一個灘，有人數了一下，從桂林到陽朔，83公里的水程，共360.5個灘。灘頭灘尾水比較淺，漓江從灘頭上流過，發(fā)出淙淙的響聲，這響聲仿佛是天宮中的仙樂，聽了叫人飄飄欲仙。其實這哪里是仙樂，這是漓江的音樂，請大家看，左岸邊有兩塊大石頭，一個像圓鼓，一個像金鑼，當地的村民們都叫它們鑼鼓石。右岸邊兩座拔秀的小山柱，仿佛是一對鑼錘和鼓棍，大家仔細聽，仿佛還有一對鴛鴦在唱歌呢。
廣西桂平西山導游詞·桂林導游詞·星島湖導游詞·廣西漓江導游詞
楊堤景區(qū)
(八仙游江)
右前方，山到了這里突兀而起，云到了這里虛無縹緲，給人以幻境的感覺。這一帶山巒疊嶂，氣勢雄偉，前面一組8個山頭，很像我國古代神話傳說中的8個仙人，靠近江邊頭光光的是鐵拐李，旁邊的是曹國舅，下面戴帽子的是河仙姑，接下來的是張果老、韓湘子、呂洞賓、藍采和、鐘漢離，正好8個。據說有一天，8位仙人各顯神通，飄洋過海，結伴而行，他們來到了漓江邊上，看到了美麗的漓江風光，這里碧水青峰，田園似錦，于是他們決定留下來，這個景點取名叫“八仙游江”。
興坪景區(qū)
(溯江鯉魚)
前邊有一個山峰又長又大，橫亙在漓江邊，整個山形很像鯉魚，魚頭朝右，魚尾朝左，魚嘴跟右邊的這座山峰相連，在高高的魚背上有一組小山峰構成了魚鰭，真是一條活靈活現(xiàn)的大鯉魚，那是世界上最大的一條鯉魚，誰也沒有辦法稱它的重量。那鰭魚又像一只小哈巴狗，也就是我們通常說的獅子狗，它的頭部、眼睛、四肢都很清楚，真是可愛極了。
桂林山水有四大特點：山青、水秀、洞奇、石美，那么漓江除此之外還有瀑布、流泉、險灘、竹林四絕。有人說：漓江不僅僅有這睦，而且還有怪、迷、奇、絕四大特點，那就是古榕之怪，畫山之奇，冠巖之迷，半邊渡之絕。凡此種種，不一而足，真是仁者見仁，智者見智。
陽塑景區(qū)
(“帶”字石刻)
碧蓮峰上碑文石刻很多，特別是山腰石壁上刻有清代光緒年間一個草書“帶”子更是令碧蓮生逃。其字形結構意味深長，人稱一字詩，竟包含了“一帶山河，少年努力”八個字的韻味和筆意。從欣賞這個“帶”字，最后我們應該總結漓江的精神就是一個“妙”字，漓江風景的自然美，妙不可言。
各位朋友，今天的漓江游即將結束，歡迎您及您的朋友下次再來游覽漓江。
廣西導游詞篇六
德天瀑布位于廣西壯族自治區(qū)西南山區(qū)，靠近中越邊境的崇左市大新縣境內，是亞洲第一、世界第二大的跨國瀑布。
德天瀑布橫跨中國越南兩個國家，中方瀑布叫做德天瀑布，越方瀑布叫做板約瀑布。瀑布發(fā)育于歸春河的上游，碩龍鎮(zhèn)德天村，距首府南寧市140多公里，自北南流的歸春河流入越南又流回廣西，經大新縣德天村處被峙在江心的浦湯島所阻擋，使河水激石咆哮，奪路而下，遇斷崖跌落而形成高達50余米的瀑布。
德天瀑布分三層。第一層河水沿筆直的山勢，俯沖而落在百多米下的山潭中，銀瀑飛瀉，震魂攝魄的風采與魅力，搖動人之心旌。第二層比較低緩，山勢在此造了一個幾十米的臺階，讓第一層瀑布猛沖而下后有一個喘息的機會，然后蓄勢而發(fā)，形成了最為壯觀的第三層。在第三層已匯聚了從源頭流出的四散的河水，幾乎是垂直流下的水幕，沖擊著寬廣的河面，流淌出一幅掩映在綠樹懷抱中的天然畫卷。
德天主體瀑布寬100米，縱深60米，落差70米，與越南的板約瀑布連為一體，瀑布總寬208米，是東南亞最大的天然瀑布，雄奇瑰麗，變幻多姿，碧水長流，永不涸歇，巨大的跌水分成數股飛瀉直下，水花四濺，煙霧溟蒙，在陽光下，色彩繽紛，蔚為壯觀。
瀑布上游，河水時急時緩，時分時合，迂回曲折，于參天古木間，花草掩映，百鳥低徊，江水忽遇斷崖，飛瀉而下。恰似一巨大銀練，高懸掛于峽谷之上。瀑布之下，水氣蒸騰，上接云漢，其滾滾洪流，折而復聚，飛瀉而下，連沖三關。濤聲回蕩于山間，聲若巨雷，數里可聞，仰望瀑頂，群峰若浮動，巨瀑如海傾，水沫飛濺，如萬斛明珠，若遇晴日，彩虹橫跨瀑布，為雄奇的瀑布增加了幾分嬌媚。
德天瀑布是中國最大的瀑布和中最美的六大瀑布之一，以其自然美成為國家特級景點。
廣西導游詞篇七
歡迎您光臨彭山縣，游覽長壽之鄉(xiāng)——彭祖山。
作為人類有文字記載的“東方壽星”——彭祖，以長命800多歲，而榮居世界壽星之冠，其“四大養(yǎng)生秘訣”無疑是迄今為止人類所取得的偉大、令人興奮的長壽養(yǎng)生成就。
聯(lián)合國世界衛(wèi)生組織(who)公布:全球人均壽命為64.5歲，日本人均壽命列世界之為74.5歲，中國人均壽命排名第81位，為71.9歲。長命百歲對人而言是極大的福音，而長壽養(yǎng)生科學的全部意義和目的就是造福人類。他已經給現(xiàn)代人類帶來了稱心如意的物質享受:居華屋、食美味、坐名車、暢游世界。一使現(xiàn)代人苦惱的，大概就是他們還不能擺脫疾病的折磨和對死亡的恐俱了。有錢畢竟不等于有健康和長壽。
然而，當您花臨八百壽星彭祖的家鄉(xiāng)時，在您登了長壽山，觀了長壽境，來了長壽氣，練了長壽功，喝了長壽泉，吃了長壽宴，住了壽延后，感悟了長壽養(yǎng)生氛圍之后，您已經榮幸地踏進了讓人無限依戀的“長壽探密之旅”樂園，并正在實踐人類一代接一代努力追求的——挑戰(zhàn)生命極限。因為，這里的百歲以上老人經國家人口普查統(tǒng)計高出全國平均比例22.8倍。
我作為您的長壽導游，真誠的祝愿您:長壽!健康!
彭祖山古稱仙女山，位于彭山縣城北郊，海拔610米，有“成都南后長壽宮。之稱。整個景區(qū)面積約66平方公里。彭祖山被群山環(huán)抱，山與山之間構成一幅天然的立體太極圖。沿游山道上行，有氣勢恢宏的彭祖祠、彭祖墓、拜謁石等歷史遺跡，有充分展示彭祖養(yǎng)生長壽四大秘決的養(yǎng)生殿，有中外氣功愛好者流連忘返的采氣場，有居世界排名第八位的齊山雙佛，有險峻奇特的九天攬勝。稱它為中華長壽養(yǎng)生文化的發(fā)祥地是當之無愧的。下面就讓我們開始今天的尋幽訪奇之旅吧!
彭山古稱武陽，位于四川省西南部。秦滅蜀至今，已有2300多年的歷史，素以”忠孝之邦，長壽之鄉(xiāng)“著稱。2300多年的悠久歷史，孕育了眾多燦爛文化。這里是中國古代傳說活了800多歲的長壽老人彭祖的故鄉(xiāng)，是忠心報國、威振九洲的張綱和以孝道名揚華夏、以《陳情表》流芳百世的李密故里。不但有世界文字記載早的茶葉市場——武陽茶肆，還有全國罕見的東漢崖墓群及古戰(zhàn)場遺址等。這些的文化，奠定了彭山深厚的文化底蘊。
首先映入我們眼簾的是”仙山勝境牌坊“的仿古建筑。走進牌坊，一條既寬闊又平緩的條石踏道從山下直通山頂。這條石階，由設計者精心構思，計有九百九十九步梯，九十九個平臺，九道拐，喻”九九長壽“之意，人稱長壽梯。踏上石階，就踏上了一條長壽之路。
彭祖祠
我們現(xiàn)在到達的個景點就是彭祖祠。據《華陽國志》載:”彭祖本生蜀“，”彭祖家其彭蒙“，由此推斷，彭祖不但家在彭山，而且他晚年也歸根落葉于此，死后葬于彭祖山。彭祖祠原址在彭祖墓左側，是彭氏家族的祠堂，為了弘揚彭祖長壽養(yǎng)生文化，造福人類，彭山縣人民政府鑒于原祠的狹窄，擇址重建了這座明清仿古建筑的彭祖祠，祠牌由旅臺后裔彭水井先生題寫。這是彭祖后裔追本溯源，敬仰先賢的勝地。漢族同姓同族聚居設祠堂的習俗即源于彭祖。
現(xiàn)在我們所在的承師殿內，供奉的是彭祖及八大弟子，這龕臺正中的便是彭祖，自古以來，彭祖都被視為長壽之神，許多正史、典籍都已記載了彭祖的身世，從而證明他是一個真實的人物。從《世本·帝系》、《山海經》以及劉向的《列仙傳》的記載，可以知道，彭祖名錢鏗，他是穎項帝的玄孫，陸終氏的第三個兒子，軒轅黃帝的第八代孫，歷經夏商周，夏時曾率兵攻打徐州，并封官于斯，號彭城。
商時為守藏史，官祿至商大夫，周為柱下史。(守藏史如今之國家圖書館館長，當時管理書籍及甲骨文的卜骨卜年，柱下史是宮廷記錄官員)。后來彭祖從師尹壽子，學得真道，他隱居武夷山修煉，晚年回到蜀地，住在彭山象耳山中，后移居到今天的彭祖山，他對所處的社會和自然環(huán)境、衣、食、住、行、運動、藥物等進行不斷調整，從而總結出一套自成體系的長生理論與技法，他經常云游四方，將長壽之道廣為傳授，便民間百姓大受裨益，而彭祖本人活了八百余歲。
各位朋友可能覺得太不可思議了，人的生命怎么可能達到那樣的極限呢?但事實就是如此，所以無論過去或者現(xiàn)代，彭祖都堪稱世界長壽之神。而龕臺兩旁的這副短聯(lián)可以說就道出了彭祖長壽養(yǎng)生思想的精髓所在。請看這上聯(lián)”道道非常道“，個”道“是動詞，而第二個”道“是名詞。上聯(lián)是說:能說出來的道，不是常道，真正的彭祖長壽之道，在于個人的領悟，而不是誰的傳授就能學到的。那么這樣說來，這種道豈不是不可知、不可學了嗎?答案就巧妙地藏在下聯(lián)里。請看”生生即永生“。個”生“是動詞，第二個”生“是名詞，它是在告訴我們，生生不息的人生只要掌握了生生不息的關鍵，就不難永生，道理很簡單，那就是保持正常的新陳代謝，不去破壞身體內部的自然平衡。
那么，我們再看看彭祖的左右兩位協(xié)侍——金童玉女，不知各位有沒有注意到彭祖和玉女手中所持的東西?彭祖手中拿著一把八卦扇，據說只要是被這八卦扇一扇，所有晦氣都會被吹走，只留下福氣與財氣，而玉女手中抱的不是通?？吹降南商?，而是一只野雞，那是因為彭祖山盛產野雞，彭祖養(yǎng)生食膳中的天下羹也是以野雞為主料熬制的。
在彭祖像左側供奉的是西王母，她也是高壽的代表。將她供奉在此是為了應合道家的陰陽平衡之說。而右側供奉的是采女，她是彭祖一的女弟子，傳說她也是彭祖的妻子。當年，商紂王欲以重金和官位收買彭祖，以求長壽之道，但卻被淡泊名利的彭祖拒絕。正在商王苦無良策之時，他身邊的一位女巫采女自告奮勇去討秘決。由于彭祖是巫醫(yī)世家，將采女也視作同門，就毫無保留地將長壽之道傳給了采女。貪婪的紂王得到長生之術后，卻又想永遠獨占，欲加害彭祖，卻不料采女早已鐘情彭祖，與他一起逃回彭山，并成為他的第49位妻子。
各位可能都注意到了堂內還有另外八尊塑像，他們是彭祖的八位高徒，為傳播彭祖的長壽養(yǎng)生之道作出了很大的貢獻。
高山仰止
我們眼前這座仿清牌坊系原址重建，民國以前，系木結構四柱三開間坊，坊上有清邑令王燕瓊手拐”高山仰止“?！备呱窖鲋?，景行行止“出自《詩經.小雅》，是比喻道德崇高而不可超越，到此止步之意，這是人們對彭祖道德的贊譽。
彭祖墓
下面我們就去瞻仰彭祖墓，進大門這兩廂為仿古明清建筑廊房。仙室前百階上是個太極圖，它是我國先民對宇宙萬物之本源的一種圖象概括。這太極圖在今天易經熱情況下，大家已經不陌生了，那就是陰陽兩條魚首尾相接，互為環(huán)抱成一圓狀，白色為陽魚，黑色為陰魚，并各有一魚眼。天地萬物都是從陰陽交會而產生。先民創(chuàng)太極圖并非隨心所欲。據考證，它的制作藍本就是彭祖山天然太極地的地形圖，關于這個待會再講。
太極圖上兩側為反映彭祖長壽養(yǎng)生秘訣精華的碑文。這些是他一身生活實踐的積累，它衍生了我國流傳至今的獨具特色的長壽文化體系。
一、碑文:”彭鏗斟雉帝何饗，受壽永多，夫何久長?“它出自屈原的《楚辭·天問》，這也是我國早對彭祖的文字記載。碑文意思是:”彭鏗為什么要烹制難雞給帝堯吃呢?他自己為什么還要那樣長壽?“由此可見彭祖烹制的野雞湯非常有營養(yǎng)而且味道鮮美。因此他被譽為中國古代的美食家和烹妊術的鼻祖，他主張飲食要有規(guī)律，還主張”服食眾藥“。因為我國傳統(tǒng)文化中，食醫(yī)同源，而醫(yī)要防病于未然，因此藥膳是人們生活中不可缺少的，同時他還針對某些人依賴的藥物而提出了”縱服藥無益也“的警告。
二、碑文:”夫遠思強記傷人，優(yōu)慮過哀傷人，喜樂過差、忿怒不解傷人，汲汲所愿傷人，有所傷者數種而獨惑于房中，豈不惑哉?“這里彭祖講出了心理衛(wèi)生，精神文明對人體的影響。一生不營名利，恬淡簡樸，知足常樂，是他長壽的一個重要方面。在生活上，他主張不能”禁欲“也反對”縱欲“。禁欲和縱欲都是過度了，因此他提出了”陰陽不順傷人“的警告，主張”男女相成，猶天地相生“。它認為健康的性生活是健康人不可缺少的，從現(xiàn)代科學觀點來看，彭祖的這些觀點都是非常正確的。
三、碑文:”吹噓呼吸，吐故納新，熊徑鳥伸，為壽而已矣，此導引之士養(yǎng)形之一，彭祖壽考者之所好矣“。它出自《莊子·刻意》，我國古代把氣功稱之為”導引“。這段話的意思是:導引行氣可使人長壽。人們把彭祖的長壽氣功作為強身的手段，通過”氣“在體內的科學運行，把廢物排出體外，再吸進天地間的”靈氣“，以達到健身的目的，從這里我們可以看出彭祖十分精通導引術。
彭祖墓就位于仙室的上面。眼前這個”商賢大夫老彭之墓“的墓碑是清同治六年，彭山縣令五燕瓊題的。其后為彭祖墓。墓墻三周石圍堂，是乾隆二十年彭山縣令張鳳翥所筑。墓坐東向西，四周群山環(huán)抱，前邊將臺，九龍二山為案，略無闕處，后有彭祖山主峰為靠背。他整個墓仿佛坐落在一把碩大的交椅上，從風水學的角度，這里印證了喪葬四鄰，即前朱雀，后玄武，左青龍，右白虎的說法。它是一個少見的風水寶地。據說這塊墳地是彭祖的弟子、中國風水學的始祖青島公尋覓的。更令人驚奇的是近年來國內不少氣功愛好者，一步入彭祖山境區(qū)，頓感中氣上涌，愈上愈烈，到彭祖墓前氣感特強。這一直是不解之迷，直到天然立體太極圖的發(fā)現(xiàn)，才找到答案:這兒是太極陽魚魚眼，是天地陰陽二氣交會強之處，整個仙山是座天然的采氣場所，待會兒我們參觀”采氣場“和”養(yǎng)生殿“之后，再登上山頂看一看仙山奇觀——天然立體太極圖。
采氣場
采氣場坐落在彭祖墓左側，是彭祖山聚天地間靈氣、天地間氣場、天地間陰陽氣集中的地方，是塊風水寶地，采氣場建筑采用天圓地方，64柱格局，繞以水池、回廊、配合彭祖山天然太極的靈氣，是練功人夢寐以求的采氣地。據氣功研究中心介紹，在此練功，功力可驟增，甚至有很多練功多年的人，在這里不一會兒”開了天眼“。
養(yǎng)生殿
養(yǎng)生殿位于采氣場旁，它與采氣場交相輝映。其外形為仿明清建筑風格，古樸、典雅而莊重。殿內通過一系列形象逼真、栩栩如生的雕塑、壁畫、彩畫等藝術形式，充分展示了中華長壽始祖彭祖的三大養(yǎng)生秘訣。參觀養(yǎng)生殿將使你對養(yǎng)生之道豁然開朗，感覺自己對養(yǎng)生知之太少，好啦，就請各位參觀養(yǎng)生殿吧!(養(yǎng)生殿另有解說詞)
夫妻樹
這邊這棵樹我們稱它夫妻樹，又召陰陽樹，它由不同樹種的兩種樹擁生而成，外面這棵是烏桕樹，因為烏桕嬌小婀娜而被稱為妻樹，里邊這棵為香樟樹，因為它高大偉岸，好似一個丈夫將妻子擁于懷中，而被稱為夫樹。我相信前世他倆感情肯定很好，才會有”在天愿為比翼烏，在地愿為連理枝“的超然結局。
重陽亭
重陽亭取自九九重陽登高望遠之意?，F(xiàn)在就讓我們一起登上重陽亭去看仙山奇觀——天然立體太極地。我們剛才沿著層層石階而上的彭祖山，是一條陽魚，魚尾從進山牌坊開始，逶迤直上，越升越高，由彭祖仙室直達山頂，成一上翹的魚頭。新建的氣勢宏偉的慧光寺大殿，它處于魚頭處，而彭祖墓恰好在陽魚魚眼。陽魚的左前方和后方斷為懸崖，懸崖微微隆起一崗，漸隆漸大，在彭祖山西南邊，環(huán)抱彭祖山，后成為一高大的陰魚。魚頭與彭祖山尾部相接，那就是壽泉山。彭祖山與壽泉山首尾相連，中間有道呈”s“形的深溝，將陰陽二魚分開(這條溝現(xiàn)已被聯(lián)合國糧農組織認定為世界茶葉的發(fā)源地)，陽魚之山——彭祖山，是由低向高升起，而陰魚之山——壽泉山，則是由高向低而下，恰應陽氣上揚、陰氣下沉的太極原理。從中國堪輿學的觀點來看，真是絕無僅有的奇妙風水寶地。這可能就是彭祖晚年歸蜀，遺址移居于彭祖山的真正原因。
九天勝攬
九天棧道依山開鑿而成。垂直高約20米左右，石階陡而峭，往上行時須抓住兩旁鐵鎖鏈，九天攬勝取自毛澤東的詞”敢上九天纜月，敢下五洋捉鱉“。因此，要上九天就要求我們有很大的勇氣。另一說取義于”九九登高避災“之典故。登高四望，旖麗風光盡收眼底。此處還是觀賞川西壩子田園風光的觀景點。
仙女雕塑
我們眼前這尊美麗圣潔的漢白玉仙女塑像，是1987年，由我縣人民集資，由四川美術學院雕刻的。關于這位仙女還有一個美麗動人的傳說，相傳她是彭祖的第三個女兒，原名三娥，聰明好學，又十分孝順，跟隨父親在這山上采藥煉丹，治病救人，深受百姓的尊敬與愛戴。一個偶然的機會，三娥搭救了周厲王的太子姬靜，原來厲王駕崩之后，姬靜的弟弟帶兵作亂，篡奪了王位，使他落難于此。兩人日久生情，定下山盟海誓，一旦姬靜平定叛亂，重登帝位就立刻來迎娶三娥。然而姬靜一去不返，杳無音信，癡情的三娥相思過度，終于在姬靜離開三年后的三月初三憂郁死去。在她去世的第二天，剛平亂復國的周宣王姬靜派來的使臣就到了，當這一噩耗傳達回京城，從未忘情的姬靜悲痛欲絕，對天長拜，傳旨封三峨為仙女，在彭祖山修廟供奉其真身塑像。
為紀念這位癡情善良、造福于民的仙女，每年三月初三，當地百姓都要上山朝拜，香客眾多，這一風俗沿襲至今，已成為我縣每年場面為熱鬧、隆重的游山盛事。
慧光寺
慧光寺初名彭女宅，彭祖的三女兒三峨仙逝后，祠廟名仙女廟，民國末期改名慧光寺。1958年時廟被毀?，F(xiàn)在的廟宇是1985年恢復了三月三朝山會后，海果法師化緣重建。
慧光寺主要由彌勒殿、大雄寶殿、仙女洞等組成，在彌勒殿右側有一處我們非去不可的仙山勝地——仙女洞，傳說此洞是彭祖的三女兒三峨煉丹修真的地方。后來三峨死于洞中，其身軀與生前無二，鄉(xiāng)民視她為仙女。為感其樂于助人，祛病免災的恩德，塑像于洞中加以祭祀。
齊山雙佛
由重陽亭沿石階而下，唐代鑿于懸崖上的兩尊大佛，高與山齊，故稱齊山雙佛，又名彭山漢佛，地勢險要，氣勢雄偉，莊嚴慈祥。據考證，雙佛建造于唐開元初(公元7)距今巴一千多年。
雙佛一立一坐，立佛為釋迦牟尼佛，半立雕，通高28米，坐仰光多寶如來佛，半立雕，通高24米。釋迦佛頭飾螺髻，著雙領下垂佛衣，左手前置施品印，右手上舉施無畏印，赤足站立于蓮臺上;多寶佛頭飾、衣飾與釋逝佛相同，雙手施禪寶印，結跏躍坐于須彌座上。座下附唐代佛家造像三龕。雙佛的設計及其規(guī)模在國內實屬罕見。其高度在世界大佛中名列第八。是珍貴的歷史文物和宗教文化藝術品，具有十分豐富的文化和觀賞價值。雙佛面向江口鎮(zhèn)和岷江，保佑水運平安，人民安樂。據有關研究和考查，雙佛比樂山大佛早建，坐佛為樂山大佛之接近藍本。
雙佛右上峭壁原名老鷹巖，巖洞原名老鷹洞，洞口直徑約2米，洞內安有一個方桌，是仙家、方士習靜養(yǎng)形的理想場所。相傳，彭祖從象耳寺移居老鷹巖，在這里修煉內丹、外丹，將導引行氣之術煉得爐火純青，因此這里又被稱做彭祖煉丹洞。
彭祖山正以其獨特的人文景觀和自然景觀吸引著眾多的游客前來觀光旅游，追索研究彭祖養(yǎng)生文化。她像一片永恒的磁場，一段智慧的詩章，一曲生命的贊歌，等待我們去尋覓，去追求。
廣西導游詞篇八
各位游客大家好，歡迎回到我們的旅游車。我們將要游覽的下一個景點是龍?zhí)讹L景區(qū)。龍?zhí)讹L景區(qū)是國家aaaa級旅游景區(qū)，位于柳州市區(qū)南部，距市中心僅三公里，規(guī)劃面積約544公頃。景區(qū)以廣西及我國南方少數民族多姿多彩的民族建筑、風物民俗為主要建園內容，融少數民族風情特色與秀美的自然景色為一體。是一個融喀斯特自然山水景觀、中國南方少數民族風情文化、亞熱帶巖溶植物景觀為一體的大型風景游覽區(qū)。
雷龍二潭水溫如恒(18℃—22℃)，每逢隆冬，水汽蒸騰，煙霧繚繞，故稱雙潭煙雨。雷、龍二山夾水相峙，相傳雷、龍二神在此司掌雷雨，世稱“龍雷勝境”。又因崖壁有明代兵部右侍郎，柳州八賢之一的張羽中的摩崖石刻詩“山下清泉出，林間百發(fā)來。寒云如可臥，不必問蓬萊”?！褒?zhí)秳倬场狈路鹋钊R仙境。
唐代著名文學家、柳州刺史柳宗元曾為民禱雨于此，著有《雷塘禱雨文》傳世?，F(xiàn)建有“禱雨文碑亭”、“祭臺”及“雷塘廟”等紀念性建筑，此外尚有張羽中垂釣遺址“張釣臺”。明代名士羅之鼎書齋“側山樓”等名勝古跡及龍山鯉魚嘴貝丘古人類遺址。雷龍二山之外，園內諸峰均具勝名，或擅以形似，或長于傳說：維妙維肖、神形畢至，形成臥虎山“龍?zhí)痘④S”、牧童山“牧童橫笛”，仰獅山“青獅戲珠”、美女峰“美女照鏡”等絕妙佳景。公園在規(guī)劃和建設上，別具匠心地以廣西及我國南方少數民族多姿多彩的民族建筑、風物民俗為主要造圖內容，融少數民族風情特色與秀美的自然景色為一體。
盤旋而上，上懸“款鼓”，既體現(xiàn)侗人擊鼓示警聚眾之意，又應合游人登高望遠之心。
廣西導游詞篇九
廣西南溪山在古代“南溪新霽”就是桂林八景之一，下面本站小編為大家?guī)砹藦V西南溪山介紹
導游詞
范文，希望對你有所幫助!各位旅客朋友們：
大家好!
南溪山在市區(qū)南面將軍橋頭，離火車站約一公里，因南溪縈繞而得名。它有東西兩峰，彼此并列，聳拔千尺，北面的峭壁，山石潔白。雨后新晴，云霧初開，陽光照映在山石上，會發(fā)射出耀眼的光彩。
在古代南溪新霽”就是桂林八景之一。南溪山的山洞多而奇，以北面的白龍洞最為有名。它的洞口高敞開闊，好像一間高大的石屋，石壁白色，有一石乳下垂，極似龍頭，所以叫做白龍洞。洞內有雙獅石、石筍迎春、白龍吐珠等奇景。出白龍洞往右行，便到玄巖，這是一個由鐘乳石組成的豐富多采的畫廊。此洞分為兩道。一道可到穿云巖，該洞巖道較短，常有云霧穿門，巖口有不少珍貴的石刻。左道可通觀音巖，它因洞口有一組鐘乳石酷似觀音菩薩而得名。
從觀音巖沿左側一條小路，可達龍脊洞。龍脊洞洞壁奇險，氣勢雄偉?，F(xiàn)在這三洞已經貫通，從白龍洞入口，游到玄巖，再接著游龍脊洞，然后再出來。南溪山的外形像個巨大的馬鞍，馬鞍的凹處就是龍脊坳，這里嶙嶙巨石，若斷若續(xù)，東高西低，極像龍脊。龍脊坳的南側山腰有劉仙巖，洞內遍布宋明以來的石刻。出劉仙巖，便可到達一個上小下大的兩層圓洞，有石級盤旋上下，形似一個巨大的田螺，故名螺窟。
南溪山已被建成公園，園內竹林青蔥，松柏蒼翠。南溪橋南有一泉，名叫白龍泉，泉水清冽，古時曾進貢皇帝，所以又稱貢泉，現(xiàn)設飲泉茶室，供游人酌茗憩息。
各位旅客朋友們：大家好！
樂滿地休閑世界位于興安碧波旖旎的靈湖西岸的樂滿地森林度假村，由臺商馬志玲先生投資興建，是國內風格獨具的休閑型度假別墅區(qū)，也被稱為中國的"迪斯尼"。
整個度假村按照其功能劃分為三個區(qū)：木屋區(qū)、露營平臺區(qū)和森林游樂區(qū)。
桂林樂滿地度假世界位于廣西桂林市興安縣，桂林以山水甲天下聞名于世，興安縣以其豐富的旅游資源獲得"全國十大魅力名鎮(zhèn)"，興安和陽朔作為大桂林的兩顆旅游明珠，分別位于桂林南北兩端，素有"一根扁擔兩個籮，南有陽朔北興安"之稱。
桂林落滿地度假世界占地6000余畝，是國家首批5a級旅游景區(qū)，中國自駕車旅游品牌十大景區(qū)，是廣西目前最大的旅游臺商投資項目，整個項目計劃投資總額為31億元人民幣，由全球第一大華人證券商——馬志玲先生投資建造。
目前已完成的全國十佳主題樂園、五星級度假酒店/麗莊園森林別墅區(qū)、全國十佳高爾夫俱樂部構成了集尊貴、自然、浪漫、閑逸、歡樂為一體的度假勝地——桂林樂滿地度假世界。
你們好!首先我代表旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎!我是導游員×××，大家可以叫我××，我旁邊這位呢，是我們本次旅途的司機王師傅，他有著多年的駕駛經驗，今天我們將跟隨著王師傅的方向盤和這片美麗富饒的土地來一次親密的接觸。
我和王師傅呢也很高興能夠為大家服務，也希望我們這次行程能給大家留下美好的回憶!
各位游客，我們現(xiàn)在腳下這片美麗富饒的土地有一個可愛的名字廣西，它呢地處祖國南疆，東與廣東相接，南鄰北部灣，與海南省隔海相望，西靠云南，西南與越南接鑲，行政區(qū)域總面積23.67萬平方公里，分設為14個地級市，7個縣級市，57個縣，12個民族自治縣，世居著壯、漢、苗等12個民族，總人口為4800多萬人。
是中國5個少數民族自治區(qū)中唯一的沿海省區(qū)，是西南部便捷的出海通道。
特別是在西部大開發(fā)、中國?東盟博覽會等一系列的機遇下，廣西的旅游業(yè)駛入了健康發(fā)展的快車道。
廣西氣候溫和，雨量充沛，光熱充足，屬亞熱帶季風氣候區(qū)。
不知在座的各位可有從北方來或者不久前曾到過北方的朋友?從寒冷的北方走進四季如春的南方，我想此刻的你最大的感想就是想盡情地擁抱這片土地吧?我們熱情好客的廣西朋友會隨時歡迎大家的光臨!
廣西歷史源遠流長。
遠在舊石器時代，距今1萬----5萬年前，就有白蓮洞人、柳江人、甑皮巖人、麒麟山人生活在廣西的土地上。
秦朝統(tǒng)一百越后，在嶺南設立了桂林、南海和象郡，廣西簡稱“桂”由此而來，期間開通了靈渠，溝通了漓水、湘水，聯(lián)接了西江和長江水系，為廣西后來成為中原物資的出海通道打下了基礎。
在宋開寶四年(公元971年)，廣西屬于廣南西路，簡稱廣西路，廣西名稱由此而來。
到了明朝時期，全國設13個布政使司，廣西當時是其中之一，叫廣西承宣布政使司，廣西名稱由此固定下來。
又到了1958年廣西壯族自治區(qū)成立。
廣西交通順暢。
民航有桂林、南寧、北海、柳州、梧州五個機場，120多條航線;鐵路有5條國家干線;公路實現(xiàn)了城市之間均有高速公路貫通，邊遠山區(qū)也能達到了村村通公路，尤其是桂海高速公路的建成，提供了更加快捷的廣西直通車;在水路方面，廣西常年通航的河流有40多條，其中西江航運還被譽為“黃金水道”。
廣西旅游資源豐富獨特。
山水甲天下的桂林山水、中國第一灘的北海銀灘、富有南國情調的邊關攬勝、多姿多彩的壯、瑤、苗等少數民族風情、世界長壽之鄉(xiāng)的盤陽河流域、被譽為亞洲第一大跨國瀑布的大新德天瀑布、神奇的百色大天坑群等等。
廣西的動植物也十分豐富多彩而又珍稀，如廣西獨有的白頭葉猴、金花茶等。
廣西的礦產資源也很富有。
品種多，儲量大，品位高，現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)145種礦，尤以有色金屬最為富有，是國內10個有色金屬產區(qū)之一，有“有色金屬之鄉(xiāng)”的美稱。
廣西農副產品非常豐富。
地方名菜有桂北、桂西、桂東南、少數民族四大風味;風味小吃有桂林米粉、梧州冰泉豆?jié){等。
各位朋友是不是巴不得自己身上多長幾個嘴呀?那樣就可以吃遍廣西美食了。
其實呀，××有更好的介紹給大家，讓大家可以“滿載而歸，與友同享”。
那就是我們廣西的土特產了。
像合浦珍珠、柳州奇石、陽朔畫扇等工藝品，金嗓子喉寶、桂林西瓜霜等中成藥，柑桔、容縣沙田柚等果品，桂花茶、橫縣茉莉花茶等茶類，還有東園家酒、西山乳泉酒等酒類。
而××特別說一下的是柳州奇石，“柳州石玩天下奇”!石又有著石來運轉之說!××希望大家好運連連!合浦珍珠又有著“西珠不如東珠，東珠不如南珠”之說，以其質量上乘而素有“世界珠王”之稱。
還有容縣的沙田柚，更是有著“天然水果罐頭”之稱，大家無須擔心它的保質期，因為它摘下來收留的時間夠久才會更香甜。
我發(fā)現(xiàn)不少的團友都迫不及待地想走進廣西、認識廣西、了解廣西，那就請隨著××、隨著王師傅的方向盤開始我們這次親密廣西之旅吧!同時呢，希望大家能夠對××的工作多提意見，使我能夠為大家做得更好!××再次預祝我們本次旅途愉快!
廣西導游詞篇十
各位游客：
你們好，歡送你們來到南寧旅游，我是你們的導游**。青秀山在南寧市區(qū)往東南約五公里處的邕江江畔，有一處秀麗的青山，青山頂上有一座高高的寶塔，這就是被譽為“南寧市的巨肺”——青秀山風景區(qū)所在。
青秀山，又名青山，泰青嶺，因林木青翠，山勢秀拔而得名。它海拔207米，占地近八百公頃，山上林木茂盛，遮天蔽日，清風吹過時，發(fā)出海濤般的聲浪，形成青山著名一景——青山松濤。青秀山頂上矗立的寶塔叫龍象塔，俗稱青山塔，它是青秀山的象征，始建于明萬歷年間，共有九層，后被雷電擊塌了兩層，抗日戰(zhàn)爭期間政府認為此塔是日機轟炸南寧的“航標”，就把它炸掉了。到八十年代中期才重新修建。它還是保存了明代建筑風格，青磚碧瓦，八角疊檐，塔有九層，高60米，塔基直徑12米，有207級旋梯，為廣西最高最大的'塔。登上塔頂，可眺望遠近一二十里的風光，南寧城景色更是一覽無遺。與滿山青翠的樹木相映襯的是山腰上天池和瑤池這兩個巨大的人工湖。天池面積到達一萬五千平方米，水深2-3米，池水波光粼粼，青松翠柏、藍天白云倒影水中。池中小島建有宜棲亭和盼鵲亭，微風輕拂，正是上得山來的游人歇息的好去處。
瑤池位于供有壯族女神洛甲、聰明女神布劣陀和勇敢之神布伯三尊石神像的佛堂“三寶堂”東邊，面積有五千平方米，池中立有王母娘娘塑像兩座，東沿岸的花崗巖青石上刻有八仙聚會瑤池的浮雕圖，形態(tài)栩栩如生。天池周圍種有一片桃林，游人假設是春天到此游玩，便可欣賞桃花盛開的美景。天池和瑤池，加上滿山翠木，使青秀山成為一個巨大的天然空氣調節(jié)器，成為南寧市區(qū)呼吸新鮮空氣的“巨肺”。
青秀山是南寧市重點開發(fā)的風景區(qū)，除保護和修復原有的古跡如董泉、擷青巖崖刻，石香灶等外，還新建了不少景點。如泰國園就是南寧市與泰國孔敬市政府文化交流工程中互建的園林旅游景點，它由泰國建筑師設計，園內完全是泰國風貌，游人可到此親身體驗到異國風情。
青秀山新修建的大門氣勢非凡，風格獨特，為風景區(qū)增添了不少亮色。青秀山正以日新月異的面貌，迎接八方來客。
廣西導游詞篇十一
桂林七星公園位于桂林市漓江東岸，整個公園面積公頃，因有七星山而得名，是桂林最大的以巖洞為中心的綜合性公園。七星山七峰并峙，宛如北斗七星座；北四峰象斗魁，稱普陀山，南三峰象斗柄，稱月牙山，山多溶洞，著名的七星巖就在普陀山腹，巖洞雄奇深邃，洞中石鐘乳、石筍。石柱。石幔千姿百態(tài)、蔚為狀觀。小東江經花橋順月牙山蜿蜒南流，水中青峰橋影相映成趣。七星公園具有典型的巖溶地貌景觀，集山青水秀，洞奇石美四絕于一體。一千多年前的隋唐時代，七星巖就成為瀏覽勝地。歷史上形成了北斗七星、棲霞真境、月牙虹影、駝峰赤霞、龍隱奇跡等名勝。公園內摩崖碑碣有500多件，為山水增添了歷史文化的光彩。
花橋坐落在七星公園西面，橫跨小東江與靈劍溪會流處。原名嘉熙橋、天柱橋，為石砌5孔，始建于宋。明代作過兩次大修，因時值春夏，該處屬郊外，山花爛漫，故更名花橋。
1949年前，石橋部分橋墩下沉，橋欄崩塌。1965年整修后，橋全長米，由水、旱兩段組成。水橋寬米，4大拱，拱圈倒映水面，狀如滿月，有花橋虹影美譽。旱橋寬米，7小拱，水橋上建有風雨長廊。
于花橋觀景，山光水色，幽雅綺麗，讓人心曠神怡。然而最引人注目的，還是觀月，有月看水中映月，無月看橋孔影月。四孔臨水，圓月可數，正是：花橋常有月，慧眼數團圓。
七星巖古時稱棲霞洞，在七星公園內普陀山腹，眼洞內原來是一段地下河，至今已有百余年歷史。由地下河形成的巖洞一般有兩種地形；一是巖洞的侵蝕地形，如洞內的銀河鵲橋景點，就是一個巨大的廳堂，宛如天空；二是巖洞的堆積地形，由石鐘乳、石筍、石柱等次生沉積物組成，具有各種形態(tài)，千奇百怪。今依民間習慣稱呼，又據巖內明代桂林畫家張文熙所題第一洞天之義，定名為七星洞天。
七星公園內駱駝山即駝峰，在普陀山南麓，是地殼運動融蝕后的一塊殘石，原名酒壺山，因其形狀像老式酒壺，山南刻有壺山二字。
駱駝山末有一江南名士隱居于此，以栽花種桃，著書立說為生，死后，葬于壺山南麓。舊時，朝陽映于壺山桃林，桃花紅遍，故有壺山赤霞之譽。壺山酷似伏地駱駝，今游人見之，直呼為駱駝，足見形象逼真故可稱駱駝赤霞。
山南側是盆景苑，近20xx盆的`各類盆景俱屬珍品，各具神韻，意趣天成。景區(qū)內建有魚池、疊石、平橋、曲廊、水榭、亭臺，曲折清幽，如入仙境。
七星公園內桂海碑林是廣西壯族自治區(qū)重點文物保護單位。在桂林市區(qū)七星公園月牙山瑤光峰南麓，由龍隱洞、龍隱巖兩處石刻組成。此處壁無完石，碑刻如林。共有石刻220余方，內容涉及政治、經濟、軍事、文化、民族關系等。形式有詩詞、曲賦、銘文、對聯(lián)、圖像等。書體楷、草、隸、篆俱全。年代最早的，是唐昭宗乾寧元年（894）張浚、劉崇龜的《杜鵑花唱和詩》。宋碑有130多方，著名的《元佑黨藉》碑，反映北宋末年統(tǒng)治階級的內部斗爭，是國內現(xiàn)存唯一完整的一塊，史料價值很高?！镀叫U三將題名》碑，記錄了宋朝狄青、余靖平定儂智高反抗朝廷的史實。梅摯的《龍圖梅公瘴說》，尖銳指出當世民怨神怒之源，在仕宦群中普遍存在的五瘴，而仕者或不自知，乃歸咎于土瘴，不亦謬乎！郭沫若讀后，贊為梅公瘴說警人心。石曼卿（延年）《餞葉道卿題》28字，筆法堅勁，是傳世稀品。米芾、程節(jié)《贈、答詩》，朱唏顏、章峴、方信孺以及明人周進隆、清人謝啟昆的題詩，都有較高藝術水平。清康熙四年（1665）所刻陽線觀音像，線條精細，面容豐滿，髻堆上有三個小頭像，額間有一只小眼睛，嘴唇上還有兩撇胡須，形象十分奇特。清人所書佛字，糅書、畫為一體，匠心獨具，頗有欣賞價值。龍隱巖左側現(xiàn)已增建碑閣，展出歷代文化名人歌詠桂林山水的詩詞曲賦以及題榜、銘記的碑刻和拓片。
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