網(wǎng)絡(luò)文明從我做起演講稿(精選11篇)

演講屬于現(xiàn)實(shí)活動(dòng)范疇。它是演講家通過對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的判斷和評(píng)價(jià)，直接向廣大聽眾公開陳述自己主張和看法的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇演講稿下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀。

網(wǎng)絡(luò)文明從我做起演講稿篇一

敬愛的老師，親愛的同學(xué)：

我們不能只把文明掛在嘴邊而不付諸行動(dòng)，明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！彼裕覀円獜狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，做一個(gè)口的巨人，行的航標(biāo)，“文明禮儀從我做起”。

網(wǎng)絡(luò)文明從我做起演講稿篇二

各位同學(xué)們：

魅力和平，精彩四班！同學(xué)們，快來吧，記下你成長(zhǎng)的足跡！中國(guó)是擁有禮儀之邦美譽(yù)的世界五大文明古國(guó)之一，有五千多年的悠久文化與文明史。

在歷史中，有許多關(guān)于文明的故事流傳至今，例如孔融讓梨等，我們現(xiàn)代社會(huì)也一直提倡人們要講文明，懂禮貌，這不僅僅代表一個(gè)人的臉面，一個(gè)城市的臉面，也是一個(gè)國(guó)家的臉面。

然而當(dāng)今社會(huì)上有許多不和諧的現(xiàn)象，如，高空拋物，踩踏草坪，隨地亂扔紙屑，隨地吐痰，講臟話，打架斗毆等不文明的.現(xiàn)象。大街上總是有一些果皮和紙屑，總是時(shí)不時(shí)的從樓上被人拋下一些垃圾。

就拿校園來說，操場(chǎng)上s總是有果皮，小食品袋；下課自由活動(dòng)時(shí)，有很多同學(xué)你追我跑，不做正當(dāng)游戲；走廊里有許多同學(xué)大聲喧嘩，走路推推搡搡，站路隊(duì)歪歪扭扭；有的同學(xué)還講臟話，打架；穿戴不整齊等，還有的同學(xué)損壞學(xué)校的公共財(cái)物。

不知大家是否記得，三年前中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔?，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。

不過，隨著國(guó)家的繁榮發(fā)展與進(jìn)步，社會(huì)上的不文明行為越來越少了，校園里，有許多同學(xué)主動(dòng)把垃圾扔進(jìn)垃圾箱里，走廊里安安靜靜，同學(xué)們路隊(duì)整齊有序，穿戴的也整整齊齊。

社會(huì)上，亂扔垃圾的少了，隨地吐痰的少了，公交車少投幣的少了，說臟話的少了，人與人之間的距離拉近了。

我們少年兒童是祖國(guó)的未來，我們要講文明，懂禮貌，注重一個(gè)細(xì)節(jié)，收獲一個(gè)習(xí)慣，我們要用文明來約束自己的言行，讓我們從點(diǎn)滴的小事做起，從文明的一舉一動(dòng)做起，從說的每一句話做起，用我們的雙手創(chuàng)造文明的社會(huì)，用我們的言行舉止奏響文明的樂章。讓不文明的現(xiàn)象遠(yuǎn)離校園，讓文明禮儀之花在校園處處開放！讓我們一起攜手共建和諧校園！

謝謝您的閱讀，祝您生活愉快！

網(wǎng)絡(luò)文明從我做起演講稿篇三

我有一位從不離身的好朋友,她,就是我的----“禮儀老師”.

從小,媽媽就教導(dǎo)我要懂禮貌,講文明:見到長(zhǎng)輩要問好,做錯(cuò)了事要及時(shí)說“對(duì)不起”;別人向你道歉后要說“沒關(guān)系”;吃飯前后要洗手;衣服和襪子要常保整潔等等.后來,我上學(xué)了.從我上學(xué)的第一天起,老師就告訴我:不禮貌的語(yǔ)言就象是語(yǔ)言中的垃圾,一定要堅(jiān)決清除干凈;同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)友愛,不能相互吵鬧,打架,有事相互體諒;和家里的長(zhǎng)輩相處要謙謙有禮,不能嘴;平時(shí)和人相處要時(shí)刻注意用語(yǔ)謙虛,文雅,有些不雅的詞語(yǔ)要盡量用書面語(yǔ)表達(dá)等等.

說真的,因?yàn)槟挲g和生活經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系,有些禮儀我還是不能很好的'完成,但是,我還真的要感謝一下我的“禮儀老師”,是她讓我成為了家中和學(xué)校里人人喜愛的好孩子,好學(xué)生,并讓我深深體會(huì)到文明古國(guó)的禮儀魅力.

我們中國(guó)自古就是聞名中外的禮儀之邦,為了使中華民族禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)能在我們這一代身上發(fā)揚(yáng)光大,就需要我們從平時(shí)注意,做一個(gè)文明禮儀的小使者!

網(wǎng)絡(luò)文明從我做起演講稿篇四

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家上午好！

今天我演講的題目是《文明校園從我做起》。

每天早上，我們來到校園的時(shí)候，到處都很干凈整潔，但到了下午放學(xué)的時(shí)候，就是一片狼藉，遍地都是垃圾。我想，我們應(yīng)該聽過了很多遍，不要到處亂丟垃圾這句話，但是為什么，我們的校園還是會(huì)臟兮兮的呢？講文明，首先就是要保持教室和學(xué)校的衛(wèi)生，不亂丟垃圾，這是最基本的一步。當(dāng)新課桌第一次跟我們見面的時(shí)候，是嶄新的，但一個(gè)學(xué)期之后，很多同學(xué)的桌子都布滿了劃痕。這就是我們沒有愛惜公共財(cái)產(chǎn)的表現(xiàn)。

講文明是我們中華文化的傳統(tǒng)美德，我們作為中華民族的一份子，就要自覺學(xué)習(xí)和傳承這一個(gè)美德，我們初中生應(yīng)該自覺做到講文明。講文明是社會(huì)對(duì)我們學(xué)生的一個(gè)要求，是一個(gè)人品德修養(yǎng)好的體現(xiàn)。我們首先要做到不亂丟垃圾，愛護(hù)我們的公共財(cái)產(chǎn)，不隨意破壞。我們要形成一個(gè)講文明的良好習(xí)慣，給身邊的人做一個(gè)很好的榜樣。我們總是在勸別人要講文明，但是自己卻沒有做到講文明。所以，如果想讓身邊的人都講文明，我們自己就要以身作則，給身邊的人做一個(gè)良好的榜樣。

那么講文明應(yīng)該做什么呢？第一點(diǎn)，就是要愛護(hù)環(huán)境和公共財(cái)產(chǎn)，不亂丟垃圾，不隨意的劃課桌，保持教室和學(xué)校的干凈整潔，讓我們自己有一個(gè)舒適的環(huán)境。第二點(diǎn)，就是要講禮貌。見到長(zhǎng)輩要問好，見到老師和同學(xué)要打招呼，要尊重他人。不在教室和走廊大聲說話、吵鬧，不說臟話。第三點(diǎn)，就是要學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)說謝謝。當(dāng)別人幫助你的時(shí)候，要說謝謝，要把別人的幫助都記在心里。第四點(diǎn)，就是要學(xué)會(huì)謙讓。在遇到需要讓座的人的時(shí)候，讓座給他們；在遇到比我們小的人的時(shí)候，要謙讓他們，要做到尊老愛幼。第五點(diǎn)，要學(xué)會(huì)幫助他人。在別人需要幫助的時(shí)候，不求回報(bào)的去幫忙。

我們要做到思想、語(yǔ)言、行為都文明，才是講文明的學(xué)生。同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來，建立起一個(gè)文明又美麗的校園。

謝謝大家！

網(wǎng)絡(luò)文明從我做起演講稿篇五

尊敬的各位老師，同學(xué)們：

大家好!

今天我為大家演講的題目是“文明從我做起”

如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

文

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!今天我演講的題目是《文明從我做起》。

每天清晨，我們伴著《文明在哪里》的歌聲高高興興地走進(jìn)校園。文明在哪里?文明就在我們的身邊，在我們的校園生活里。教室里，書聲瑯瑯，我們勤奮學(xué)習(xí)，快樂成長(zhǎng)。整潔文明的校園讓每一位老師，每一位學(xué)生，心情舒暢，溫暖幸福。美麗的校園需要每一個(gè)人的細(xì)心的呵護(hù)，是大家的共同責(zé)任，但在我們的校園里，卻總會(huì)出現(xiàn)一些不和諧的音符。走進(jìn)校園，常常能看到同學(xué)們隨手扔掉的垃圾;上課鈴敲響后，有的同學(xué)仍然在大聲喧嘩;莊嚴(yán)的升旗儀式上，總能聽見有的同學(xué)在竊竊私語(yǔ)。

同學(xué)們，當(dāng)你將垃圾隨意丟棄的時(shí)候，你是否想過這破壞了校園的環(huán)境;當(dāng)你大聲喧嘩時(shí)，你是否想過這影響了他人的學(xué)習(xí);當(dāng)你在國(guó)旗下私語(yǔ)時(shí)，你是否想到過這五星紅旗是用多少革命烈士的生命換來的。我想這些問題的答案一定是否定的。

我們來到學(xué)校里學(xué)習(xí)，不僅僅是學(xué)習(xí)文化知識(shí)，更要學(xué)習(xí)做人的道理。中國(guó)被譽(yù)為“文明禮儀之邦”，作為一個(gè)中學(xué)生而言，繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，弘揚(yáng)中華民族文明禮儀，更是我們責(zé)無旁貸的使命。

文明是奠定一切的基礎(chǔ)，我們要管好我們的口，不說臟話;管好我們的手，不亂扔垃圾，破壞公物;管好我們的腳，不隨意踐踏草坪。

同學(xué)們，讓我們攜起手來，做文明學(xué)生。從我做起，從身邊的小事做起。鳥兒因翅膀而自由飛翔，花朵因芬芳而美麗動(dòng)人，我們的學(xué)校也會(huì)因文明而更加美好!

網(wǎng)絡(luò)文明從我做起演講稿篇六

各位同學(xué)們：

講到文明禮儀時(shí)，我不由得想到文明誠(chéng)信，想起以前老師給我們講過這樣一個(gè)故事：有位年輕的中國(guó)人要乘船過渡，可是他身上帶了很多的東西，其中有金錢、名譽(yù)、健康、美貌、才起還有誠(chéng)信。由于渡船承受不了這樣大的重量，所以他必須扔掉一種東西減輕負(fù)擔(dān)。年輕人再人而思，最后決定扔掉了誠(chéng)信。就這樣誠(chéng)信被丟進(jìn)了河里，顯然這是一個(gè)令人悵然和遺憾的結(jié)局。

隨著時(shí)代的發(fā)展，在當(dāng)今的中國(guó)，生活在荊楚大地上的人們，正在努力打造文明誠(chéng)信的良好風(fēng)貌。人們深知：文明誠(chéng)信是為人之本，是一塊基石。只有站在這塊基石上，做人才能有信譽(yù)；它還是一個(gè)民族的命脈，而我們青少年做為時(shí)代的接班人就更應(yīng)該遵循這個(gè)基本的道德規(guī)范，只有遵循了這個(gè)基本的道德規(guī)范，民族才能興旺發(fā)達(dá)，國(guó)家才能繁榮富強(qiáng)，將來的中國(guó)才會(huì)更文明，然而只有文明才會(huì)更美麗。

如今，建設(shè)文明中國(guó)也成了時(shí)代發(fā)展的要求，人民群眾的共同心聲。建設(shè)文明的中國(guó)，就是要弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化，發(fā)展和培育現(xiàn)代文明。由于社會(huì)的發(fā)展，文化越來越成為社會(huì)凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支撐。

曾有人說中國(guó)人是東亞病夫，也有人說中國(guó)人失掉自信力了，確切地說，在相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)，這兩句話不無貶意。今天，就讓我們一起努力去樹立一種形象，一種屬于我們中國(guó)人文明誠(chéng)信的新形象！讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊的細(xì)節(jié)做起，努力做一個(gè)文明的中國(guó)人。

網(wǎng)絡(luò)文明從我做起演講稿篇七

尊敬的老師，親愛的同學(xué)：

大家好！

我是xx班的xx，接下來由我來

人們的一言一行都是從小就開始培養(yǎng)的，我們爸爸媽媽平時(shí)都會(huì)要求我們講文明，懂得禮貌，同樣這也是做人最重要的基本要求，所以在平時(shí)的生活中我們都要好好規(guī)范自己。

但是我發(fā)現(xiàn)有很多人一點(diǎn)都不文明，有的喜歡亂丟垃圾，有的人喜歡隨地吐痰，有的人不尊重他人，我見過的最多的就是講臟話了。喜歡丟垃圾的人前提是手上要有垃圾，喜歡隨地吐痰的人前提是喉嚨里有痰，但只有說臟話，什么都不需要，張口就可以說，這也是我見過的不文明行為中，發(fā)生的次數(shù)最多的那一個(gè)。

除了文明這方面我要講的還有禮儀的，禮儀指的是人們的言行舉止，有著文明禮儀的人是我們所有然的榜樣，我問問在座的各位同學(xué)，你們有沒有做到待人尊重，遇見老師時(shí)有沒有問好，與別人在路上相遇時(shí)你有沒有面帶微笑。相比很多人沒有吧！以前我們沒有重視這方面，但現(xiàn)在改正還來得及。

我們的生活中，時(shí)時(shí)刻刻都充滿著禮儀，文明禮儀從自己開始做起，多注意生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，盡量不要給別的同學(xué)帶來困擾，一起創(chuàng)建一個(gè)文明禮儀的學(xué)校。

網(wǎng)絡(luò)文明從我做起演講稿篇八

大家早上好!我是五(1)而是的張典。今天我國(guó)旗下抑或的而是是：餐桌文明從我做起。

每個(gè)人的抑或都離不開一日而是。俗話說“小餐桌，大而是”，這承載的不僅僅是而是的抑或不息，更傳承了中華民族的抑或文化和而是勞動(dòng)、珍惜糧食、勤儉節(jié)約的而是美德。

下面我向大家介紹一些基本的而是禮儀。入座時(shí)，應(yīng)該先請(qǐng)客人而是上席。進(jìn)餐夾菜的而是每次少一些，離而是遠(yuǎn)的菜就少吃一些。喝湯要用湯匙一而是一小口地喝，不宜把碗端到嘴邊喝，湯太熱，可以等涼了以后再喝，不要而是吹一邊喝。吃東西時(shí)而是不要發(fā)出聲音，有的人而是用力咀嚼食物，發(fā)出很清晰的抑或來，這種做法是不合禮儀要求的，特別是和而是一起進(jìn)餐時(shí)，就要盡量防止出現(xiàn)這種現(xiàn)象。進(jìn)餐時(shí)不要而是，也不要出現(xiàn)其他聲音，如果出現(xiàn)打噴嚏、腸鳴等不由自主的而是時(shí)，就要說一聲“真不好而是”、“對(duì)不起”、“請(qǐng)?jiān)彙敝惖脑捯允厩敢狻＝o客人或長(zhǎng)輩布菜，要用公筷，也可以把離抑或或長(zhǎng)輩遠(yuǎn)的而是送到他們跟前，每當(dāng)上來一個(gè)新菜，就請(qǐng)他們先動(dòng)筷子，以表示對(duì)他們的而是。吃到魚刺、骨頭等物，可將它放到自己的而是里或放在事先準(zhǔn)備好的紙上。最好不要在而是上抑或，如果要而是，就要用餐巾或手而是自己的抑或。最后離席，必須向主人表示感謝，或者就此邀請(qǐng)主人以后到自己家而是，以示回敬等等。

以上都是而是基本的抑或禮儀，那平時(shí)我們小學(xué)生應(yīng)該怎么做呢?我覺得我們五一中隊(duì)在這方面做得是而是好的。我們班每次餐前都會(huì)自覺的去洗手，安靜的而是去食堂，接餐盤的時(shí)候雙手托平，盛好飯而是就坐。吃飯時(shí)而是慢咽，從不口含食物講話，每人都會(huì)自覺的把餐盤里的而是都吃干凈，不挑食不暴食。用餐完畢，自覺的把餐盤清理干凈，勺子、餐盤對(duì)號(hào)入座。

同學(xué)們下面我們一而是學(xué)習(xí)一首文明用餐禮儀歌：(我讀而是同學(xué)們跟一句)

鈴聲響下課了，午餐時(shí)間而是到。小學(xué)生講禮貌，就餐禮儀不可少。

用餐前要而是，細(xì)菌才能都趕跑。取餐盤隊(duì)排好，你爭(zhēng)我搶不禮貌。

飯桌上需安靜，說說笑笑可不好。不暴食不厭食，葷素搭配不挑食。

細(xì)細(xì)嚼慢慢咽，食物才能消化好。要而是講節(jié)約，盤中粒粒皆辛苦。

不剩飯不剩菜，珍惜糧食很重要。用餐后嘴邊油，紙巾擦嘴水漱口。

網(wǎng)絡(luò)文明從我做起演講稿篇九

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家早上好！今天我為大家演講的題目是《文明小節(jié)，從我做起》。

有人曾說，優(yōu)雅了千年的中國(guó)是一幅極盡渲染的水墨畫；有人曾說：儒雅了世紀(jì)的華夏是一部何其絢爛的抒情詩(shī)。我們頂著祖先留下的光環(huán)行走于世界之林，而這文明之邦的稱號(hào)，卻如明鏡一般照出了我們行為中的污點(diǎn)。

收回視線，讓我們?cè)倏纯瓷磉叞?。你或許看到飛起的足球一次又一次地?fù)舸蛟趽u搖欲墜的護(hù)欄上；你或許心痛于破碎的公用電話如殘肢般無力搖蕩；你或許更詫異于青翠的草地何時(shí)多了一條被人踩出的小路。目睹此情此景，我們會(huì)在心中暗自詛咒那些無情的人，讓這些貼上“公物”標(biāo)簽的設(shè)施，無奈地以慘敗的面目示人，和諧的環(huán)境被罪惡的手撕成了碎片。

三國(guó)時(shí)劉備曾這樣教導(dǎo)劉禪：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！笨涩F(xiàn)實(shí)生活中，因?yàn)橐荒钪?，很多人作出的確是這樣的舉動(dòng)—看到不義之舉，視而不見；面對(duì)物欲誘惑，欣然接受；撿到他人的物品，坦然占為己有……像這樣不文明的現(xiàn)象，真是屢見不鮮。

賢能者當(dāng)以天下為己任，我們作為寶中的莘莘學(xué)子，應(yīng)立志于振興天下，道德則理應(yīng)成為我們一生的必修課，正所謂一屋不掃何以掃天下，若連日常的文明小節(jié)都無法做到的人又何談以天下為己任？不積跬步，則無以至千里，請(qǐng)從現(xiàn)在做起，從文明小事做起，以此為細(xì)流，匯成人生的廣博海洋。

做到文明，真的沒有想象中那么難。我們只需收回砸向門板的拳頭，改為輕輕地推開；我們只需收起踏向草坪的腳步，寧愿繞道而行；我們只需放下抬起的腳，給墻壁留一片潔白。其實(shí)，我們真的可以做到很多。從這些看似細(xì)微之事中，我們不僅可以得到一個(gè)干凈明潔的環(huán)境，更將接受一次心靈的洗禮。

同學(xué)們，讓我們“勿以事小而不做，勿以物小而毀之?！弊屛覀儞碛懈呱械?道德，以文明的行為在未來的人生中，揚(yáng)起希望的風(fēng)帆！

網(wǎng)絡(luò)文明從我做起演講稿篇十

我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌。本站小編為大家整理了文明從我做起

演講稿

敬愛的教師、親愛的同學(xué)們：

大家下午好!

如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。

這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的一點(diǎn)一滴做起。

同學(xué)們，讓我們攜手共建文明的校園吧!

親愛的老師、同學(xué)們：

大家早上好!非常高興，我們又相聚在這美好的早晨。在徐徐的晨風(fēng)，在明媚的陽(yáng)光下，舉行莊嚴(yán)而隆重的升旗儀式，我今天講話的題目是《文明從我做起》。

文明是什么?文明就在我們身邊，文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的和睦，是見到師長(zhǎng)時(shí)的一聲親切問候，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止，文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。今天的我們要做優(yōu)秀文明的傳承人，讓文明伴隨著我們的成長(zhǎng)，也讓文明伴隨著我們走向社會(huì)。

開學(xué)以來，同學(xué)們是否注意到，我們學(xué)校到處可見一道道亮麗的風(fēng)景線：每天早上我們都能看到我們的同學(xué)穿戴整潔、精神飽滿的背著書包走進(jìn)學(xué)校，同學(xué)們的一句爸爸、媽媽再見!老師早上好!讓老師、父母臉上綻開了笑容的花朵;課間同學(xué)們能夠右側(cè)通行，步履輕輕，主動(dòng)給老師讓路;大多數(shù)同學(xué)能夠做到愛護(hù)學(xué)校和班級(jí)的環(huán)境，下雨時(shí)能主動(dòng)走校園踴路;拾到東西能主動(dòng)上交到學(xué)校正教處或直接交給失主。

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網(wǎng)絡(luò)文明從我做起演講稿篇十一

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

大家早上好！今天，我的演講題目是《文明禮儀伴我行》。

我們偉大的祖國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著著于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮儀。幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。由此可見，文明也是一個(gè)國(guó)家的冶國(guó)之本。

做一個(gè)文明的人，首先要有高尚的道德情操。

做一個(gè)有道德的人，孝敬自己的父母是基礎(chǔ)，如果一個(gè)人連自己的父母都不敬不孝，那么面對(duì)社會(huì)上的老人怎么會(huì)尊？看見幼兒怎么會(huì)愛？他根本沒有權(quán)利涉及道德，否則將會(huì)是對(duì)道德的褻瀆。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，古有“香九齡，能溫席”，得到無數(shù)人贊譽(yù)；現(xiàn)有“全國(guó)道德模范李美麗無怨無悔照顧公婆的事跡”感動(dòng)世人。今天我們做文明少年，必須由此開始。

做一個(gè)文明的人，其次是要講文明、講禮儀。

文明禮儀是律已、敬禮的一種行為規(guī)范，它不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)，是我們民族精神的體現(xiàn)。在生活中我們要知禮、講禮、善禮，做個(gè)文明人，不要亂丟垃圾；不在公共場(chǎng)所隨地吐痰、大聲喧嘩；在公交車上給老、弱、病、殘、孕，以及抱小孩的乘客讓座；按照交通指示和標(biāo)志行走，不闖紅燈；要保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不踐踏草坪，不隨手摘花。毫不置疑地說，文明禮貌對(duì)我們來說是非常重要的，生活中處處都顯示著我們的道德品質(zhì)。

現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的.成長(zhǎng)時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即便擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純。

我的演講完畢，謝謝大家！

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