當(dāng)品味完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。這時候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。
白洋淀紀(jì)事讀后感初一篇一
這個暑假，我讀完整本《白洋淀紀(jì)事》，讓我對那個時代也有了更多的了解和感悟。
小時候因為不明白時代背景，只記得八路軍戰(zhàn)士的勇敢與敵人戰(zhàn)斗，卻忽視了蘊藏在普通老百姓中的力量，他們雖不是馳騁沙場的戰(zhàn)士，但他們正是依靠自己的團結(jié)、頑強，幫助八路軍渡過難關(guān)，打敗日寇。
當(dāng)時的婦女在家也就是織布、燒飯，男人們都外出打工或打仗，水生就是其中的一員，是游擊組長，為了不讓敵人安上據(jù)點，他報名參加了地區(qū)隊，水生嫂知道，她勸不動水生，只能簡短叮囑幾句，但可以看出她的難過與不舍。過了幾天，幾個婦女聚在一起，嘴上說著不想去看他們，可還是準(zhǔn)備了衣服。她們偷偷劃著一艘小船到了馬莊，可并沒有找到他們，于是失望地回去了，其實，更多的是擔(dān)心，怕他們已經(jīng)犧牲了。這時，她們看到了一艘大船，是日本人的。她們拼命向荷花淀里搖，最后，努力地一搖，小船竄進了荷花淀。就在她們的耳邊響起一排炮。她們害怕進了敵人的老巢，可再仔細(xì)一看，是她們的丈夫。等戰(zhàn)士們擊敗敵人后，去打撈著戰(zhàn)利品。
巾幗英雄們配合子弟兵，出入在那蘆葦蕩。從水生嫂到孫犁，他們都是農(nóng)家婦女的形象，到后面婦女機智掩護，再到最后上戰(zhàn)場，所有細(xì)節(jié)處理到位。荷花淀美輪美奐的意境，既讓人見識到了當(dāng)時婦女們的辛勤勞作，也凸顯了女性的純潔、寧靜、深沉、溫柔。
讀完《白洋淀紀(jì)事》，發(fā)現(xiàn)里面并沒有什么英雄人物與事跡，只有平凡的農(nóng)民與村級干部的互助互利，落后分子與積極分子的矛盾，以及游擊隊員對家鄉(xiāng)的思戀……硝煙四起的時候，人人都拿起了武器，人人都成了戰(zhàn)士，正是他們趕走了侵略者。
如今，歲月流逝，但請記住他們平凡又偉大的事跡！
白洋淀紀(jì)事讀后感初一篇二
一個偶然的機會遇到了這本書——《白洋淀》，作者蔡楠，他采用了孫犁先生的《白洋淀紀(jì)事》的短篇小說文集樣式，也就是小小說的文學(xué)樣式，記錄了1963年白洋淀的洪水時期，一向到20xx年的故事。作者被稱為了“荷花淀派”新時期繼承人。
書中采用了很多的擬人手法，用“鳥”、“鸕鶿”、“荷花”、“蘆葦”、“白洋淀的水”來表達(dá)物與主人、動物植物與環(huán)境之間的關(guān)系，來敘述了一段段生死離別的故事。故事也諷刺了人性的貪婪和對環(huán)境的破壞，以及白洋淀對水的需求。我最喜歡的一篇是《水家鄉(xiāng)》，故事大概是這樣的.：
我是一只野生的鸕鶿，白洋淀是我們候鳥的中轉(zhuǎn)站?？赡悄晡冶魂悵O夫的漁網(wǎng)逮住了。我啄瞎了他的左眼，留在了白洋淀，而他成了陳瞎子。我時刻等待機會報復(fù)陳瞎子，那一年他給我?guī)砹艘恢黄恋哪耕R鶿——白鸕。我留了下來，我們生兒育女，白洋淀成了我的家鄉(xiāng)。幾年后，陳瞎子成了白洋淀有名的鷹王，他娶了媳婦，有了一個雙目健全的兒子。陳瞎子的好日子最終在白洋淀幾度干涸后結(jié)束了，就像他的老婆生完第四個孩子后突然病死一樣，水干了，魚凈了，我們沒有了用處。那一年，他挖了個坑，把白鸕埋了，陳瞎子蓋好最終一鍬土的時候，我發(fā)現(xiàn)他的獨眼里滾下了混濁的老淚，就在不遠(yuǎn)的地方是他老婆長眠的地方，他撫摸著我的羽毛叫我回南方，淀里建了個旅游島，你再不走就會被我賣到那里被游人觀賞。我抖動著衰老的翅膀，開始了不曾有的飛翔。我最終沒有飛出白洋淀，我找不到從前的野性，我已經(jīng)融入到這片水土，白洋淀就是我的家鄉(xiāng)，我愿意做白洋淀的最終一只鸕鶿，一只等到水的到來，一向等到魚的到來，之后我成為了一只長脖子老等。
白洋淀紀(jì)事讀后感初一篇三
有位著名大師說過這樣一句話：人可以一天不吃飯，但不可以一天不讀書。可見，讀書對于我們的重要性。這個寒假，我又認(rèn)識了一位“朋友”，他叫做‘白洋淀紀(jì)事’。在作者出神入化的描寫下，這本書深深地吸引了我！
這是一本描寫游擊隊抗日故事的一本書，書中介紹了許多抗日英雄的傳奇故事。其中，給我印響最深的是原生，他17歲時就參加六年了村里組織的抗日游擊隊，跟著部隊去抗日，這一走就是8年，家里留著年邁的父母和自己的妻子，自己一走就是8年，家里沒有任何原生的消息，所以，原生那不爭氣的妻子開始故意刁難原生的父母，最后跟著一個有錢人跑了。幸好一位善良而又勤勞的姑娘幫助原生的父母干家務(wù)！沒錯，她就是秀梅，原生小時候的玩伴！她每天準(zhǔn)時到原生家干活，任勞任怨。一直堅持了許多年！在原生的妻子與原生的父母爭吵時，秀梅和小五賭氣說不嫁人！這8年里，原生拼盡全力打鬼子，到最后，別人家的抗日隊員回來了，只有原生沒回來。過了幾日，秀梅與原生的父母耕地，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望到一個八路軍騎著一匹棗紅色的馬，原來是原生！
第二天，就有人來報，說原生在戰(zhàn)場上活捉了蔣旅長，要在全村里表揚。
場面十分壯觀。全村老老少少全部都來了，都為原生而高興和驕傲！
第三天，原生就要回部隊里，原生的父母將家里發(fā)生的事一五一十的告訴了原生！后來，原生就又走了，又回到部隊里，為人民而戰(zhàn)，為新中國而戰(zhàn)！
當(dāng)然，自我國的歷史長河中，為了大家舍小家的人數(shù)不勝數(shù)，為了新中國而披荊斬棘、在所不辭，是他們用自己的鮮血染紅五星紅旗，用自己的脊梁為中國撐起一片天地，用自己的生命換來我們今天的幸福生活！處于新時代的我們，更有條件去用知識武裝自己，去回報社會！所以，從此刻開始，讓我們?nèi)娜獾耐度氲綄W(xué)習(xí)當(dāng)中去，為最好的自己去奮斗！讓時代的接力棒在我們的手中更加熠熠生輝！
白洋淀紀(jì)事讀后感初一篇四
《白洋淀紀(jì)事》是最能代表孫犁創(chuàng)作風(fēng)格的一部小說與散文。它反映了抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭和中華人民共和國成立初期，冀中平原和冀西山區(qū)一帶人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進行戰(zhàn)爭、土地改革、勞動生產(chǎn)、互助合作以及移風(fēng)易俗的生活情景。作品多方面勾勒了時代和社會的歷史風(fēng)俗畫面，筆調(diào)明麗流暢，文風(fēng)秀雅、雋永，人物形象鮮明。代表這種風(fēng)格的是《荷花淀》。1945年《荷花淀》發(fā)表后，在文學(xué)藝術(shù)界影響很大；許多作家探索其寫作技巧，并在藝術(shù)實踐中體現(xiàn)其風(fēng)格，不久便形成了一個文學(xué)流派。這個流派被評論界稱為“荷花淀派”。
其代表作家有劉紹棠，叢維熙，韓映山等。“荷花淀派”的作品，一般都充滿浪漫主義氣息和樂觀精神，情節(jié)生動，語言清新，樸素，富有節(jié)奏感，描寫逼真，心理刻畫細(xì)膩，抒情味濃，富有詩情畫意，有“詩體小說”之稱。茅盾在評價孫犁時說過：“他的散文富有抒情味，他的小說好象不講究篇章結(jié)構(gòu)，然而絕不枝蔓；他是用談笑從容的態(tài)度來描摹風(fēng)云變幻的，好處在于多風(fēng)趣而不落輕佻?！薄耙惶煸棋\，如夢如詩”可以概括為孫犁所創(chuàng)作的`“荷花淀”派小說的風(fēng)格。a。這類小說的主要特征是：內(nèi)容上著重表現(xiàn)普通人民的性格美、靈魂美、人情美。
它沒有沿襲傳統(tǒng)現(xiàn)實主義小說的敘事模式，而是著重以抒情筆觸來形成一個自然流動的抒情結(jié)構(gòu)，建立一個詩化的藝術(shù)世界。藝術(shù)表現(xiàn)上，它追求一種純美的藝術(shù)個性，追求一種清新、雋永、秀雅的藝術(shù)風(fēng)格。b《荷花淀》派小說對戰(zhàn)爭的描寫有他獨特的風(fēng)格。孫犁一反以悲壯或悲愴為主要審美特征的戰(zhàn)爭小說流向，第一個以談笑從容的態(tài)度，描摹時代風(fēng)云的變幻，表現(xiàn)戰(zhàn)爭中人民精神世界與人性情懷的變化。孫犁通過《白洋淀紀(jì)事》描繪了一幅淡雅、清麗、脫俗的白洋淀畫卷。
白洋淀紀(jì)事讀后感初一篇五
我對現(xiàn)代著名作家孫犁的印象，就是這篇《荷花淀》。在這篇三四千字的小說中，作者以寬廣的白洋淀為舞臺，將水生嫂等一幫婦女既義無反顧送丈夫上戰(zhàn)場打日本侵略者、又對遠(yuǎn)走的親人牽掛萬千的普通人情懷演繹的活靈活現(xiàn)。作者用很淺顯、輕松的語言塑造了這些鮮活的女性形象，聯(lián)想到此文發(fā)表時中國大部分女性所受到的雙重壓迫，更體現(xiàn)出作者眼光的獨到。
《白洋淀紀(jì)事》中的五六十篇散文和小說，大都是作者孫犁寫作于抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期。但作者并沒有大書特書戰(zhàn)爭中揮斥方遒的英雄人物和可歌可泣的英雄事跡，而是將視點聚焦于當(dāng)時生活在白洋淀周邊的男女老少，通過生活、戰(zhàn)斗中的點點滴滴，表現(xiàn)出冀中人民對生活的熱愛、對土地的熱愛、對國家的愛，還展現(xiàn)出底層人民在大革命時代思想上的成長。作者特別偏愛于對成長的女性形象的描寫，不管是跟著戰(zhàn)士離開落后家庭、從學(xué)習(xí)和傳授衛(wèi)生知識中發(fā)現(xiàn)自己價值的童養(yǎng)媳劉蘭，還是最后學(xué)會射擊、與水生并肩戰(zhàn)斗的水生嫂，幫助原生參軍、照顧原生父母的秀梅，自主婚姻的婦女部長多兒，作者塑造了一大批突破傳統(tǒng)、自立自主、形象鮮明的女性角色。在她們努力下，傳統(tǒng)的男尊女卑思想被打破，女性儼然成為家中的支柱、協(xié)助戰(zhàn)士反侵略的好幫手，讓解放女性思想和地位成為社會變革的主要內(nèi)容，從一個側(cè)面體現(xiàn)出抗擊侵略者和剝削階級的戰(zhàn)爭帶給基層人民的思想進步。
另外，作者也沒忘了老人和孩子，抬鐵軌的銀順子和小黑狼，蘆花蕩里單靠一條船就干掉幾個鬼子的老頭子，念念不忘被鬼子吃了魚鷹的老頭……僅僅用一天、或幾個時辰發(fā)生的事，這些可愛的老老少少形象頓時躍然紙上。
作者用樸素簡潔、帶有詩意的文字突出表現(xiàn)平凡的底層人民百折不撓的毅力和渴望勝利后美好生活的樂觀主義精神?，F(xiàn)在回看這些人和事，雖然其思想脫離不了時代限制、有很多理想性和局限性，但聯(lián)想到當(dāng)時的艱苦環(huán)境，更覺革命戰(zhàn)爭勝利和新中國成立之不易。
白洋淀紀(jì)事讀后感初一篇六
恍惚間，讀完了最后一章，才驚醒，這么快就讀完了嗎？全書那么多的故事，看似雜亂無章，實際上有連續(xù)性。從開始抗日，人民積極反抗，青壯年上戰(zhàn)場，老弱病殘幼在家拼盡全力保護戰(zhàn)士們，再到土改等等，人民開始識字，有了文化，精神層次也提高了。
那么多故事，我印象最為深刻的就是《小勝兒》。小金子是楊主任的警衛(wèi)員，時年19歲。那次，他出發(fā)去打仗，走之前，面上帶笑，雄赳赳、氣昂昂的走在隊伍前面，渾身散發(fā)著青春活力。而幾天后，一切都變了。上戰(zhàn)場的同志們都死的死，傷的傷，連熱情的楊主任都戰(zhàn)死沙場！小金子負(fù)了傷，在家休養(yǎng)。多可憐的孩子啊，青春年少，本該是享樂，社交，與朋友一起浪，自由勇敢追夢的年紀(jì)，卻目睹了無情的戰(zhàn)爭。明明前幾天還一起騎著高頭大馬，明明前一刻還并肩作戰(zhàn)，“轟”的一聲，那么鮮活的生命就消失了，只剩下破碎的血肉在空中飛射，漫天泥土飄下，被血染紅。
一個孩子，為什么要面對這么殘酷的事實？
這就是戰(zhàn)爭，無比殘酷，無比血腥，冷漠無情得令人膽寒。為了不讓更多年輕的.生命遭受摧殘；不用為國負(fù)傷卻只能躺在暗無天日的泥洞里；不必每晚擔(dān)驚受怕睡不著覺，被噩夢侵襲；英勇的戰(zhàn)士們拼命御敵，倒下也咬掉敵人一塊肉，殺出一條血路，一條血腥卻拯救所有人的路。
年輕的孩子啊，振作起來，撐過這一次，你就是一個真正的戰(zhàn)士了。
白洋淀紀(jì)事讀后感初一篇七
今天，我讀了一篇文章，叫《高貴的施舍》。
這篇文章主要寫了：在一天，有一個乞丐到“我”家來，母親讓他去搬磚。同時讓他們懂得了一個人生活道理。告訴我們，無論乞丐還是普通人，都有活著的意義和價值，乞丐也不是只能搬磚，還可以做許多的事，人窮智不窮，將來他一塞上會干出一番大事業(yè)來的，乞丐之后變成了一個老板，讓母親和我到那兒去住，母親拒絕了。
文中的母親很善良，也很有智慧，我非常敬佩。他用親身行動，讓乞丐明白了一個道理，成了一個真正偉大的老板。
這讓我想到了許多生活中乞丐的事，在一個美食節(jié)上我看到了一個乞丐，他衣著整齊，背著一個大皮包，他拿著一個破碗，在川流不息的人群中行走，碰了碰別人的手臂，有人視而不見，有人厭嚴(yán)地下走開了。這個人真令人憎恨，只想不勞而獲，好好的一身好骨子，還白白地浪費，還不好給那些不自悲、頑強的殘疾人用呢。還有一次，我正在草坪上慢跑，看到了一只手?jǐn)嗔说娜?，他用僅有的一只手拿著鏟子來種樹，這種不自暴自棄自悲，還活出了一個人的尊嚴(yán)。
白洋淀紀(jì)事讀后感初一篇八
在這一本書里，全部都是發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭年代的小故事。當(dāng)時，白洋淀以及周邊地區(qū)飽受日本侵略者的摧殘與折磨。在這如此困難的年代里，白洋淀里面的人們?nèi)兆舆^得十分凄苦，但卻依然堅持著對祖國、對民族的無比忠誠，對生活充滿著熱情，對未來有著的無限期望。他們有些人離別親人，主動參軍，打擊敵人。有些人身處后方卻用各自的辦法努力為抗日事業(yè)作出貢獻，比如干部群眾互幫互助，熱情招待負(fù)傷的八路軍，認(rèn)真開導(dǎo)落后分子等等。
如今，我們身處和平年代，國家日漸繁榮。作為這個國家的每一分子，我們要對祖國充滿熱愛，要為祖國的昌盛作出自我應(yīng)有的貢獻。
為了讀《白洋淀紀(jì)事》這本書，我特地查了一下。白洋淀原本是冀中平原一個極其不起眼的小地方，我在讀這本書之前根本就不明白有這個地方的存在。可是就是在這樣一個不起眼的小村莊里，抗日的星星之火正在悄悄蔓延。
說到中國的抗日英雄，也許大多數(shù)人都會想到像楊靖宇、張自忠那些抗日將帥，或像白求恩、趙一曼那樣的傳奇人物。可是，像白洋淀里以水生嫂為代表的男女老少，沒有人去描述他們，也沒有人去記載他們。他們每一個人固然都微不足道，但正是因為有千千萬萬對革命有著不滅熱忱的人們，才使中國多年的抗日戰(zhàn)爭取得了偉大的勝利。有一句話說得好，“你的名字無人知曉，你的功勛與世長存”。正是千百萬這樣的普通大眾，才使我們的民族歷經(jīng)艱難困苦而依然生生不息。
在寒假期間，我閱讀了一本書，它叫《白洋淀記事》，本書講述了抗日戰(zhàn)爭中許許多多的英雄事跡，使我沉迷于其中，久久不能忘懷。
在書中，作者刻畫了許多不同的人物形象。將士們的奮勇殺敵、官員們的黑暗腐敗，百姓們的辛苦生活……描寫得十分生動形象，通俗易懂。使讀者不知不覺就對將士們迸發(fā)出悲痛之情，對官員們產(chǎn)生憎恨之情，對百姓們懷有憐憫之情。
在這么多個故事當(dāng)中，《種園之人》的主人公盧新最令我難以忘懷。雖然他只是一位年齡只有五六歲的小孩兒，但他懂得承擔(dān)家庭負(fù)擔(dān)，所以擔(dān)起了照看弟弟妹妹的重任;當(dāng)他得知八路軍可以殺敵人，為祖國報效時，他便立誓要當(dāng)一名八路軍;他明白鬼子的陰險狡詐，所以故意把他們帶錯路。我認(rèn)為，我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)他身上這些優(yōu)秀品質(zhì)。
在書中，鬼子經(jīng)常攻打冀中人民，而他們卻死不投降。在和當(dāng)時艱苦環(huán)境的對比下，我不禁感受到了現(xiàn)在生活的幸福美滿?？晌也挥傻孟氲?，現(xiàn)在的和平不也是邊防戰(zhàn)士們用鮮血換來的嗎?正是因為有黃繼光，董存瑞這些肯用自己的胸膛堵住敵人槍口的愛國人士，才有了我們的今天，也是他們感染了我，使我立志做一個對社會，國家的有用之人，成為祖國棟梁!
在讀《白洋淀紀(jì)事》時，我感受到有許多人都在為祖國的幸福而犧牲。我不由得為他們感到驕傲，為自己的祖國而自豪。
白洋淀紀(jì)事讀后感初一篇九
一個偶然的機會遇到了這本書——《白洋淀》，作者蔡楠，他采用了孫犁先生的《白洋淀紀(jì)事》的短篇小說文集樣式，也就是小小說的文學(xué)樣式，記錄了1963年白洋淀的洪水時期，一向到2010年的故事。作者被稱為了“荷花淀派”新時期繼承人。
書中采用了很多的擬人手法，用“鳥”、“鸕鶿”、“荷花”、“蘆葦”、“白洋淀的水”來表達(dá)物與主人、動物植物與環(huán)境之間的關(guān)系，來敘述了一段段生死離別的故事。故事也諷刺了人性的貪婪和對環(huán)境的破壞，以及白洋淀對水的需求。我最喜歡的一篇是《水家鄉(xiāng)》，故事大概是這樣的：
我是一只野生的鸕鶿，白洋淀是我們候鳥的中轉(zhuǎn)站?？赡悄晡冶魂悵O夫的漁網(wǎng)逮住了。我啄瞎了他的左眼，留在了白洋淀，而他成了陳瞎子。我時刻等待機會報復(fù)陳瞎子，那一年他給我?guī)砹艘恢黄恋哪耕R鶿——白鸕。我留了下來，我們生兒育女，白洋淀成了我的家鄉(xiāng)。幾年后，陳瞎子成了白洋淀有名的鷹王，他娶了媳婦，有了一個雙目健全的兒子。陳瞎子的好日子最終在白洋淀幾度干涸后結(jié)束了，就像他的老婆生完第四個孩子后突然病死一樣，水干了，魚凈了，我們沒有了用處。那一年，他挖了個坑，把白鸕埋了，陳瞎子蓋好最終一鍬土的時候，我發(fā)現(xiàn)他的獨眼里滾下了混濁的老淚，就在不遠(yuǎn)的地方是他老婆長眠的地方，他撫摸著我的羽毛叫我回南方，淀里建了個旅游島，你再不走就會被我賣到那里被游人觀賞。我抖動著衰老的翅膀，開始了不曾有的飛翔。我最終沒有飛出白洋淀，我找不到從前的野性，我已經(jīng)融入到這片水土，白洋淀就是我的家鄉(xiāng)，我愿意做白洋淀的最終一只鸕鶿，一只等到水的到來，一向等到魚的到來，之后我成為了一只長脖子老等。
文中充分表現(xiàn)出了戰(zhàn)爭年代民眾對幸福和安寧的向往。孫犁經(jīng)過對白洋淀人民生活的描述，從而用無邪的文字勾畫出時代的未來，用文學(xué)之美來表達(dá)普通人的心愿。
白洋淀紀(jì)事讀后感初一篇十
在冀中平原上，有一個小村莊，叫白洋淀，那里的蘆花做席子格外的好。就在這一個不起眼的小村莊，抗日的烽火正悄悄蔓延。
《白洋淀紀(jì)事》里面沒有什么英雄人物與事跡，只有平凡的農(nóng)民與村級干部的互助互利，落后分子與積極分子的矛盾，以及游擊隊員對家鄉(xiāng)的思戀……平靜的日子卻掩蓋不住人民解放前生活的苦難與凄涼，以及解放后艱辛與歡樂。
董存瑞炸碉堡固然可歌可泣，黃繼光堵槍眼也的確讓人感動；狼牙山五壯士的奉獻自然更讓人深受震撼?？墒?，革命的勝利，絕不是單單建立在這些英雄身上的，而是建立在數(shù)百萬人民子弟兵身上的，是建立在艱苦奮斗，對革命有著不滅熱忱的游擊隊員身上的，更是建立在成千上萬的因幫助解放軍而受苦受難卻依舊熱愛共產(chǎn)黨的人民身上的。
如果說英雄們是一盞光芒四射的明燈，驅(qū)散了四周的陰霾；那么覺悟了的人民群眾就是緩緩升起的朝陽，更是讓黑暗無所循形。他們固然微不足道，思想也未必那么進步，但千千萬萬的群眾，就能對革命產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
而《白洋淀紀(jì)事》，就是講述了千千萬萬小人物事跡的一本書。沒有人描述他們，也沒有人想到要去記載他們，他們過著平凡的生活，怡然自樂。但是，一到山河破碎，硝煙四起時人人都拿起了武器，人人都成了戰(zhàn)士。就是這些英勇抗戰(zhàn)的前輩，還了我們一個完整的祖國。
革命也走過彎路，根據(jù)地也被掃平過，但是在幕后的人民卻從不會放棄對美好未來的希望。臺上演員的表演如此精彩，是因為幕后眾多的群眾支撐這帷幕；我們記住了演員的名字，難道就該忘記群眾的艱辛嗎？
如今，百歲老人們都擋不住時間的流逝。但是，請不要讓他們平凡又偉大的事跡，膽怯又英勇的精神，隨著時間一同逝去！請記住他們，這些給了我們新生活的偉大的老前輩！
白洋淀紀(jì)事讀后感初一篇十一
恍惚間，讀完了最終一章，才驚醒，這么快就讀完了嗎？全書那么多的故事，看似雜亂無章，實際上有連續(xù)性。從開始抗日，人民進取反抗，青壯年上戰(zhàn)場，老弱病殘幼在家拼盡全力保護戰(zhàn)士們，再到土改等等，人民開始識字，有了文化，精神層次也提高了。
那么多故事，我印象最為深刻的就是《小勝兒》。小金子是楊主任的警衛(wèi)員，時年19歲。那次，他出發(fā)去打仗，走之前，面上帶笑，雄赳赳、氣昂昂的走在隊伍前面，渾身散發(fā)著青春活力。而幾天后，一切都變了。上戰(zhàn)場的同志們都死的死，傷的傷，連熱情的楊主任都戰(zhàn)死沙場！小金子負(fù)了傷，在家休養(yǎng)。多可憐的孩子啊，青春年少，本該是享樂，社交，與朋友一齊浪，自由勇敢追夢的年紀(jì)，卻目睹了無情的戰(zhàn)爭。明明前幾天還一齊騎著高頭大馬，明明前一刻還并肩作戰(zhàn)，“轟”的一聲，那么鮮活的生命就消失了，只剩下破碎的血肉在空中飛射，漫天泥土飄下，被血染紅。
一個孩子，為什么要應(yīng)對這么殘酷的事實？
這就是戰(zhàn)爭，無比殘酷，無比血腥，冷漠無情得令人膽寒。為了不讓更多年輕的生命遭受摧殘；不用為國負(fù)傷卻只能躺在暗無天日的泥洞里；不必每晚擔(dān)驚受怕睡不著覺，被噩夢侵襲；英勇的戰(zhàn)士們拼命御敵，倒下也咬掉敵人一塊肉，殺出一條血路，一條血腥卻拯救所有人的路。
年輕的孩子啊，振作起來，撐過這一次，你就是一個真正的戰(zhàn)士了。
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白洋淀紀(jì)事讀后感初一篇十二
生活在安逸時代的我們對戰(zhàn)爭沒有過多的認(rèn)識，如今的和平生活也漸漸讓我們淡忘著那些戰(zhàn)爭年代的故事。在冀中平原的一個小村莊里，抗日的烽煙逐日蔓延，一群樸實淳厚的農(nóng)民們挑起了抗日的重?fù)?dān)。
這個小村莊很平凡，確切說這一本書中也沒有什么驚天動地的英雄事跡可言，僅有一些樸實的農(nóng)民兵奮斗著。也許狼牙山五壯士的英勇就義讓我們難忘;又或許黃繼光堵槍眼的赴湯蹈火;也有劉胡蘭的15歲舍命為國家。革命需要英雄，可是革命的勝利同樣需要千百萬平民百姓的付出。如果說英雄們是一盞光芒四射的明燈，驅(qū)散四周的陰霾，那么覺悟的人民群眾即是緩緩升起的朝陽，更是讓黑暗無所循行。
眾多情節(jié)中，我一向?qū)ζ渲幸粋€耿耿于懷：講述的是一個剛剛年滿15歲的小伙子，原生，在同村人秀梅的指導(dǎo)下走上了抗戰(zhàn)之路的故事。在早些年原生的父親就給原生定下了婚事，一個大他5歲的農(nóng)村女子，小五。原生跟隨部隊一走就是好幾年，秀梅成了村里的干部，其實很多婦女應(yīng)對的都是這樣孤寂的生活，丈夫常年在外打仗，杳無音信，那些明事理的婦女還好，覺得自我的丈夫為國家做了貢獻，感到無比光榮，盡管丈夫犧牲在戰(zhàn)場?？墒强傆幸恍╊B固的落后派不會這樣認(rèn)為，而原生的妻子小五就是這樣一個人。
戰(zhàn)爭，時間過得多快，每個人要想的，要做的，又是多么豐富啊。小五漸漸不安靜起來，先是經(jīng)常和婆婆吵架，之后經(jīng)常住在娘家，偶爾回家一次，就和婆婆吵架，秀梅在勸說小五時說道這樣幾句話："光榮不能當(dāng)飯吃、當(dāng)衣穿;光榮也不能當(dāng)男人，一塊過日子!這得看是誰說，有的人窩窩囊囊吃上頓飽飯，穿上件衣裳就混得下去，有的人還要想到比吃飯穿衣更光榮的事!"盡管是句句在理，可是對于小五來說這些話并沒有對她產(chǎn)生影響，還是毅然決然的和原生離了婚。其實這一故事的小插曲反映的就是封建的落后思想對人們的生活所產(chǎn)生的負(fù)面影響，也是對我國抗戰(zhàn)的不自信，但值得慶幸的是之后我們勝利了!
在日常生活中也是這樣，也許我們都是蕓蕓眾生中的一員，我們都是普通人，可是我們需要堅信我們在做好普通人的同時也能創(chuàng)造出屬于自我的輝煌人生。作為新時代下的大學(xué)生，我們沐浴著新時代的春風(fēng)，我們遠(yuǎn)離了戰(zhàn)爭的煙火，那么我們更需傳承白洋淀的精神，譜寫出我們的青春華章!
白洋淀紀(jì)事讀后感初一篇十三
在這一本書里，全部都是發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭年代的小故事。當(dāng)時，白洋淀以及周邊地區(qū)飽受日本侵略者的摧殘與折磨。在這如此困難的年代里，白洋淀里面的人們?nèi)兆舆^得十分凄苦，但卻依然保持著對祖國、對民族的無比忠誠，對生活充滿著熱情，對未來有著的無限希望。他們有些人離別親人，主動參軍，打擊敵人。有些人身處后方卻用各自的辦法努力為抗日事業(yè)作出貢獻，比如干部群眾互幫互助，熱情招待負(fù)傷的八路軍，認(rèn)真開導(dǎo)落后分子等等。
如今，我們身處和平年代，國家日漸繁榮。作為這個國家的每一分子，我們要對祖國充滿熱愛，要為祖國的昌盛作出自己應(yīng)有的貢獻。
為了讀《白洋淀紀(jì)事》這本書，我特地查了一下。白洋淀原本是冀中平原一個極其不起眼的小地方，我在讀這本書之前根本就不知道有這個地方的存在。但是就是在這樣一個不起眼的小村莊里，抗日的星星之火正在悄悄蔓延。
說到中國的抗日英雄，也許大多數(shù)人都會想到像楊靖宇、張自忠那些抗日將帥，或像白求恩、趙一曼那樣的傳奇人物。但是，像白洋淀里以水生嫂為代表的男女老少，沒有人去描述他們，也沒有人去記載他們。他們每一個人固然都微不足道，但正是因為有千千萬萬對革命有著不滅熱忱的人們，才使中國多年的抗日戰(zhàn)爭取得了偉大的勝利。有一句話說得好，“你的名字無人知曉，你的功勛與世長存”。正是千百萬這樣的普通大眾，才使我們的民族歷經(jīng)艱難困苦而依然生生不息。
白洋淀紀(jì)事讀后感初一篇十四
《白洋淀紀(jì)事》是孫犁的集大成之作。以抗日戰(zhàn)爭時期冀中平原為背景，以親切輕柔的筆調(diào)表現(xiàn)了戰(zhàn)爭的殘酷、生活的艱難和軍民之間的友愛；以豐富多彩的筆觸描繪了人們美好的品質(zhì)和崇高的精神世界。
此書中有一章，我印象很深，名叫《村歌》，其中有一個人物，名叫雙眉。雙眉多才多藝，會干農(nóng)活，能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，而且還參加了劇團，唱得一嗓子好戲，還能編寫劇本。至于她的性格呢，有缺點——好勝。
領(lǐng)導(dǎo)人時總愛給人下死命令，不服從她就生氣，弄得大家都很怕她，怨聲四起。再加上她好說笑，好打鬧，好打扮，閑話就來了。她又沒有民心，就變成了人們口中的“流氓”“破鞋”，村里整組時就決定把她撤了，不讓她參加生產(chǎn)組了。幸好老邴來了，他幫助雙眉回到了生產(chǎn)組。
雙眉被編到了一個“落后組”里，領(lǐng)導(dǎo)一群落后點的婦女。大家都覺得這個組弄不了多久，雙眉卻不服氣，還要挑戰(zhàn)全村認(rèn)為最棒的李三互助組。很快，雙眉的組組織起來了，剛開始發(fā)生了不愉快，但雙眉記著老邴對她說的，要改掉強迫命令的習(xí)慣，積極地去開導(dǎo)、動員大家。漸漸地，這個小組團結(jié)起來，厲害起來，人們對雙眉也大有改觀了。文章結(jié)尾，傷員們想看戲，有人問：“誰來演啊？”立刻就有人說：“雙眉唄！”可見雙眉在人們心中的地位是越來越重了，我也很為她感到開心。
其實不只是雙眉，書中許多婦女都是這樣的。她們聰明能干，丈夫參軍后擔(dān)起了家中的重任，照顧老人，撫養(yǎng)孩子，還要做地里的農(nóng)活；她們識得大體，家里人參軍不反對，只是在心底默默掛念，支持改革政策，斗地主，上冬學(xué)；她們善良樸素，八路軍來了總是好吃好喝好住地招待著，即使自己在啃硬饃饃，傷員來了也是細(xì)致入微地照護著，讓人感到心底一暖。
這些農(nóng)村的婦女們是十分平凡的，也許過了三代，人們就會忘記了她們的名字。但平凡并不能阻止她們?yōu)榭谷帐聵I(yè)，為國家的未來做出奉獻。政治書上說：“當(dāng)人們?yōu)樯疃?，面對生活的艱難考驗不放棄、不懈怠，為家庭的美好和社會的和諧發(fā)展貢獻自己的力量時，就是在書寫自己的生命價值?！蔽覀円惨獙W(xué)習(xí)這些平凡而又偉大的婦女，學(xué)習(xí)她們樸素的作風(fēng)；學(xué)習(xí)她們逆境中求生的堅韌意志；學(xué)習(xí)她們?yōu)樗酥氲姆瞰I精神，成為一個不平凡的人！
在白洋淀，像侯卓夫這樣不向敵人屈服、勇于斗爭、不怕犧牲的還有很多很多，正是這些可歌可泣的英雄贊歌，鑄就了白洋淀“保家衛(wèi)國、視死如歸”的精神內(nèi)涵。
昔日的白洋淀，積淀著無數(shù)仁人志士的高尚情操和精神動力，今日的雄安新區(qū)昂首闊步，正傳承著白洋淀人厚重的歷史和文化氣息，續(xù)寫著白洋淀的傳奇和不朽。
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