農(nóng)村社會實踐心得體會(優(yōu)秀11篇)

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農(nóng)村社會實踐心得體會(優(yōu)秀11篇)
時間:2023-09-28 12:20:03     小編:雁落霞

心得體會是指個人在經(jīng)歷某種事物、活動或事件后,通過思考、總結和反思,從中獲得的經(jīng)驗和感悟。優(yōu)質的心得體會該怎么樣去寫呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

農(nóng)村社會實踐心得體會篇一

導語:參加社會實踐的地點有時候可能是在農(nóng)村,下面小編為您精心推薦農(nóng)村社會實踐心得體會,歡迎閱讀!

社會實踐,就是為我們能更好的步入真實社會而做貢獻的。雖說大學就是個小社會,但是其畢竟有限,真正的體驗社會生活,還得深入其中。此次農(nóng)村社會實踐,幫助我們真實的了解了一些社會情況,意識到不同地域人們的真實生活。真是受益匪淺呀!

我們到的楓順鄉(xiāng),是處在深山里,四面環(huán)山,交通很不方便。但是,我們體驗到的生活令我們難忘!都說農(nóng)村人,尤其靠山的很純樸。這確實如此啊。對于他們,我們做社會調研的時候,絕大多數(shù)都是知無不言,言無不盡的。不時還問我們的生活怎么樣,對我們也挺好奇的,雖然語言上有點問題,但是他們保證我們聽懂,或是多重復幾遍,或是帶點動作,我們感到特別高興,也很感動。在我們調研還有送孩子回家時,他們總是留我們在那吃飯,而且說了就去做,我們也只能極力推辭,而且得好些時間,因為我們吃飯都是一起的,算是紀律吧。到最后,即使我們不吃飯離開,也會給我們拿點自家產(chǎn)的水果等。真的好感動!都是好客之人啊。

雖然這里交通不便,老鄉(xiāng)們住的都比較分散,分散倒置的是無論是孩子們找同學玩,還是大家聚一下都是比較難的。但是他們硬是過的很幸福,有聲有色的的。孩子們自己找樂趣。沒事了,到學校去玩,打乒乓球,籃球,那著自己的滑板到處轉,個個滑的都特別棒。

我們在這的實踐活動,大家也都特別的支持,盡最大可能滿足我們的需要。我們住在學校,被褥床單被單等都是學校提供的,他們能做到這樣我們已經(jīng)很滿足很高興了。還能為我們打開兩個教室的門,其中還有一個多媒體教室。還為我們提供了校長室專門供我們辦公。體育器材也給了好些。這些在我們來之前就沒敢設想,他們的準備工作,還有他們的行動使我們難忘!畢竟在山里,能提供這么多已經(jīng)是很不容易了。在此感謝你們!

這次實踐的勞動成果是我們大家的,也是整個山區(qū)人的。我們在此次實踐中,大家都能夠團結起來,用自己的實際行動證明了我們沒有白來。

這次實踐,我們同學彼此之間的友誼又增進了不少,大家好像一家人了一樣。大家也能夠互幫互助,干什么都沒有任何怨言,唯恐安排工作時落下自己,搞得自己無事可做。大家表現(xiàn)的總是那么積極,即使再苦再累大家都能夠堅持下來。

這次實踐留給我太多太多美好的記憶,我將會永遠銘記。用大家留給自己的精華來塑造自己的.美好人生,來勾畫自己的藍圖??蓯鄣暮⒆觽?,永遠與你們同在,幸福的彼岸永遠向你們招手。

作為一名高二的學生,我很榮幸參加了學校組織的農(nóng)村社會實踐活動。雖然,這次的社會實踐早在上周就已結束,但是它帶給我的深刻印象并沒有消逝,給我的思考也沒有結束。

這次給我留念最深的便是參觀中山艦和農(nóng)村體驗生活了。

看著打撈出來的中山艦,看著那被魚雷撕開的裂口,這邊讓我聯(lián)想起當時戰(zhàn)斗的場景:槍林彈雨中,面對六架日軍戰(zhàn)機的輪番轟炸,它絲毫沒有退縮。盡管這并不是一艘擁有多大噸位的巨艦,盡管其上的主、副炮已被拆下,但是,全體船員仍然堅守崗位,運用身邊所可以運用的武器奮起還擊。無奈敵我實力懸殊過大,船長在內(nèi)的二十五名軍人戰(zhàn)死,中山艦也被魚雷擊中,徐徐沉沒。雖然他并沒有對整個戰(zhàn)局起到什么作用,但是,他對得起它的使命,對得起他的名字——中山。這是怎樣的氣魄,這是怎樣的精神!如今,國際形勢風云變幻,世界和平仍在被威脅。伊拉克、利比亞、阿富汗的死神之手并沒有放松,中國南海、朝鮮半島的戰(zhàn)爭陰霾仍然籠罩。我們作為熱愛和平的人,就應該擁有過去英烈一樣的勇氣,來捍衛(wèi)正義、保家衛(wèi)國;我們作為中華民族的一員,就應該恪盡職守、積極進取;作為學生的我們,更應該努力學習,爭為國家棟梁。

農(nóng)業(yè)、農(nóng)民、農(nóng)村并稱為三農(nóng)。三農(nóng)問題始終是全國關注焦點。中國雖然正在向現(xiàn)代化大步邁進,但農(nóng)業(yè)仍舊是中國最大的產(chǎn)業(yè)之一。這次,我能夠深入農(nóng)村正視三農(nóng)的情況。我們是作為小組活動的,我們的任務就是走進農(nóng)家,和當?shù)剞r(nóng)民一道勞動,和他們一起進餐。我們的小組找到了一戶愿意的人家。那一家只有一位奶奶和三個孫子。在我們交流的時候了解到,她的子女都外出打工去了,留下了三個孫子給她照顧,不過每隔一段時間會寄錢回家。由于家中缺少勞動力,家里的地也就荒掉了。在和奶奶告別后,我們回去集合點的路上,發(fā)現(xiàn)很多人家都是類似的情況,家中只有留守老人和留守兒童。這便是如今絕大多數(shù)農(nóng)村的境況。城市化、現(xiàn)代化的大潮創(chuàng)造出了許許多多的就業(yè)機會。較高的收入吸引了農(nóng)村年輕人來到城市謀生,從而催生出了“農(nóng)民工”這一獨特的群體。這樣是可以為城市提供大量勞動力,但隨之而來的副作用便是農(nóng)田的荒廢、農(nóng)村年齡結構的失衡,進而造成一系列的社會、經(jīng)濟問題。近年來,對三農(nóng)問題的關注度陡升,每年黨中央第一號文件也是圍繞著三農(nóng)的。但是,要徹底解決問題,需要我們?nèi)鐣墓餐Α?/p>

為期五天的社會實踐在一場精彩紛呈的軍民聯(lián)歡中勝利結束。我懂得了合作的快樂,我明白了團結的重要,我了解了祖國的強盛,我也感受了社會的弊病。這將成為我永生難忘的回憶。

這次的暑期社會實踐活動,我們作為學院首支到達地震災區(qū)簽訂支教基地的隊伍,簽訂大學生暑期社會實踐基地是我們有一項重要的任務。之所以簽訂社會實踐基地的原因有三。

農(nóng)村社會實踐心得體會篇二

第一段:介紹農(nóng)村牧區(qū)社會實踐的背景和目的(大約150字)

農(nóng)村牧區(qū)社會實踐是一種常見的實踐活動,旨在加深學生對農(nóng)村和牧區(qū)的了解。這種實踐活動通常涉及到走訪農(nóng)村和牧區(qū)的學校和農(nóng)戶,參加農(nóng)村農(nóng)田勞動,體驗農(nóng)民們的生活和勞動環(huán)境。通過這些實踐,我們可以更好地了解農(nóng)村和牧區(qū)的實際情況,拓寬自己的視野,懂得珍惜現(xiàn)有的生活條件,并更加關心農(nóng)民們的生活。

第二段:描述農(nóng)村牧區(qū)社會實踐的經(jīng)歷和感受(大約300字)

在這次農(nóng)村牧區(qū)社會實踐中,我有幸參觀了當?shù)氐膶W校和農(nóng)戶。這些學校和農(nóng)戶都位于偏遠的山區(qū),交通不便。盡管學校條件簡陋,但學生們都在非常努力學習。在農(nóng)戶家里,生活環(huán)境也比較艱苦,但農(nóng)民們無怨無悔地辛勤勞作,他們的敬業(yè)精神令我欽佩。通過與他們的接觸,我感受到了農(nóng)村和牧區(qū)人民的真誠和善良,他們對生活的態(tài)度讓我深受鼓舞。

第三段:談論農(nóng)村牧區(qū)社會實踐對自己的影響(大約300字)

農(nóng)村牧區(qū)社會實踐對我產(chǎn)生了深遠的影響。首先,它讓我深刻認識到了農(nóng)村和牧區(qū)人民的辛勤勞動和樸素生活,以及他們面臨的困境和挑戰(zhàn)。這種了解讓我更加珍惜自己的生活,并更加關心他人。其次,這次實踐活動也讓我發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處,比如缺乏耐心和勤奮。與農(nóng)村農(nóng)民的接觸讓我認識到自己的不足之處,并激發(fā)了我對自身的改進和進步的渴望。

第四段:思考農(nóng)村牧區(qū)社會實踐的意義(大約300字)

農(nóng)村牧區(qū)社會實踐具有重要的意義。首先,它可以增強學生對農(nóng)村和牧區(qū)的了解和認識,讓學生更深入地了解農(nóng)民們的生活和勞動環(huán)境。其次,實踐活動可以激發(fā)學生的社會責任感和關愛他人的意識。通過與農(nóng)民們的交流和互動,學生們可以更好地理解農(nóng)民們的辛勤勞動和無私奉獻,從而培養(yǎng)自己的社會責任感。此外,農(nóng)村牧區(qū)社會實踐還可以促進城鄉(xiāng)交流和合作,加強城鄉(xiāng)之間的互助和合作關系,實現(xiàn)城鄉(xiāng)共同發(fā)展。

第五段:總結農(nóng)村牧區(qū)社會實踐的體會和收獲(大約150字)

通過這次農(nóng)村牧區(qū)社會實踐,我收獲了很多。我更加深入地了解了農(nóng)村和牧區(qū)的生活和困境,認識到自己的不足之處,以及改進和進步的動力。我也意識到自己的社會責任,明白自己應該為農(nóng)村和牧區(qū)的發(fā)展做出貢獻。我希望將來能夠繼續(xù)參加這樣的實踐活動,了解更多農(nóng)村和牧區(qū)的情況,為實現(xiàn)城鄉(xiāng)共同發(fā)展貢獻自己的力量。

農(nóng)村社會實踐心得體會篇三

社會實踐對于在校大學生具有加深對本專業(yè)的了解、確認適合的職業(yè)、為向職場過渡做準備、增強就業(yè)競爭優(yōu)勢等多方面意義。以下是小編整理的農(nóng)村社會實踐

心得體會

,希望對大家有幫助!

由省組織舉辦的大學生農(nóng)村科普行活動,深入到農(nóng)村開展環(huán)境衛(wèi)生狀況調查、村民對新農(nóng)村合作醫(yī)療態(tài)度調查、科普知識調查等調查活動,宣傳科學種植知識、提高環(huán)境保護意識。同時讓大學生真正走出校門,接觸社會,了解國情,在實踐中增長了知識,得到了鍛煉,將學校所學的知識付諸于實踐,增加社會經(jīng)驗,以便以后能更好地參加公共衛(wèi)生工作。

7月11日下午2點王院長召集將參加活動的全體師生開會。會上,王院長介紹了開展此次活動的目的及其重要意義。后由負責該活動的老師介紹將要實踐的內(nèi)容和時間安排。老師還依照以前的經(jīng)驗教授了我們應該帶的物品及活動過程中可能遇到問題的處理辦法。最后每一個人都領到兩件t恤和一頂志愿者帽子。拿到裝備后我是無比的激動,盼望著明日早些到來好好的要大干一場。已經(jīng)是大四結束了,專業(yè)課知識已經(jīng)學完了,正好趁開學去實習之前檢驗一下自己學的到底怎樣了。回到宿舍穿上裝備,對著鏡子更是期待看到明日的我早些到來。

12日早上我五點半就起床了,因為六點半要在公衛(wèi)樓前集合,這可是我大學生活中起來最早的一次了,真是一個挑戰(zhàn)!但我知道挑戰(zhàn)也是和我們一樣才剛剛開始。起來洗漱整理之后吃完前晚準備的早餐,準時到了集合地點。盡管起來都那么早,但每一個隊員都是激情洋溢,絲毫沒有一點困意。老師安排我們把宣傳條幅、旗、宣傳單、宣傳手冊、調查問卷等所需物品搬運到車上。我們可又多了一個隊員——司機。一切準備完好之后,司機師傅開著車就向涉縣出發(fā)。

在車上,老師給每一個人發(fā)了一份調查問卷以熟悉其內(nèi)容,同時老師把我們14名學生又分成了兩小組,這樣一來每2名老師帶領7名學生分頭行動,更是提高了工作效率。我們早上7點出發(fā)到達時已經(jīng)是下午1點多鐘了。由于之前沒有開車去過涉縣,也只是問了別人大概多長時間能到而已,對道路不熟悉加上路上遇到了一次堵車,使我們比計劃晚了3個多小時左右到達。真是計劃趕不上變化??!早上起的早、吃的又少,現(xiàn)在每個人臉上略微顯出疲憊的表情,但依然眼神里充滿著激情。到了之后,我們大家在一家飯店吃了午餐。為了減少太大的消費,我們也是簡單單吃了一頓。但我們已很滿足了,畢竟這不是來的目的。

來了,我們就要吃最大的苦,做最大的事。老師也是希望著早些開展工作,畢竟路上耽誤了一些時間。譚老師更是簡單吃了些后悄悄地出去找一下我們晚上的住宿地方。飯后我們到了住處,老師安排了一下房間后,我們便立即動身前往我們要宣傳調查的第一站——xx鎮(zhèn)xx村。

我們首先到了村委會,取得了村委會領導的同意,在他們的協(xié)助下,我們在庭院里布置了一排桌子和凳子。在桌上放了兩臺血壓計,在墻上貼了宣傳單,掛起了條幅,豎起了旗子。趙老師在村委會的廣播里通知老鄉(xiāng)們前來村委會。一切準備完了之后,我們拿著宣傳單、宣傳手冊和調查問卷等待著村民的到來。廣播通知后,很快就有村民前來了,同學們很快微笑著迎接上去,向村民發(fā)放知識書籍,給村民講解科學知識,并做了問卷調查。由于大多數(shù)村民不識字,我們都是一個題一個題地問出來的。

做一份調查可能容易,但是要做許多份時就需要極大的耐心了。再加上普遍村民講的是地方話,有些同學在交流上有些阻礙,但我們都克服了種種困難。同學們有的在發(fā)放傳單,有的在回答村民問題,有的在做調查,有的在為村民測量血壓。老師們更是和大家融在一起,已經(jīng)分不清誰是學生誰是老師了。漸漸地村民多了起來,大家更是忙的接不過來??纯催@一熱鬧的場景:有調查、有發(fā)傳單、有訪談、有測量血壓、有照相。大家真是忙的不亦樂乎!就這樣我們順利地完成了第一站的任務。

本來計劃第一天要去兩個地方的,但時間已晚了,只能第二天再行動了,我們還是滿意地回到了住處。老師給我們學生每人發(fā)了10元錢自行解決了晚餐。晚餐后回到住處,大家都高興地聊了一些今天的感觸,現(xiàn)已經(jīng)是疲憊不堪了,于是早早就休息了以便擁有很好的精力去迎接第二天的活動。我們6點起床吃完早餐后就前往了第二站。不知什么原因,也許是沒有得到領導的支持,在這我們就呆了十幾分鐘發(fā)放了一些傳單。老師決定下面兵分兩路:一路前往原曲村,一路前往固新鎮(zhèn)固新村。

司機師傅開車在路途中把第一組留在了原曲村,我們第二組繼續(xù)前往固新村。由于昨天已經(jīng)開展了一次,所以我們都有了經(jīng)驗,也很順利地完成了任務。兩組到了一起后已是11點多了,我們坐車往學校趕去。休息了一晚上,第三天同樣早起坐車前往石家莊市深澤縣。這次也是分成了兩路,第一組去了大賈村,我們第二組去了西南留村。到了之后取得當?shù)仡I導的同意,群眾的理解支持后,我們便進行了活動。大家都有了前兩天的經(jīng)驗,都已經(jīng)對所做的宣傳調查工作相當熟練了,于是很順利地就完成了任務。

完成實踐活動之后,大家聚在一起吃午飯,交流了一下自己此次實踐活動所收獲之處,并說說自己認為自己這次實踐活動有哪些不足的地方。我們都暢談了自己的心得體會。回到學校后在公衛(wèi)樓前我們再一次合影留念,雖然已是很疲憊,但每個人的臉上卻都掛著自信而滿意的笑容。

短短3天的暑期社會實踐活動結束了,但它給我們的影響是深遠的,真是收獲很多,感觸很深。我充分認識到了只有把理論與實踐相結合,才能更好地完成工作?;顒又皯挠媱潱M量想的周全些,則后面就順利些,畢竟好的開端是成功的一半;活動過程中對出現(xiàn)計劃之外的情況應能夠靈活而合理地進行調整;此類調查活動首先更應該取得當?shù)仡I導的重視和群眾的理解支持;這樣才能提高工作效率,更好地完全任務。此次農(nóng)村之行讓我更深層地了解我們國家農(nóng)村的基本情況。我們?nèi)サ亩际前┌Y高發(fā)之處,特別是涉縣這個人口調整死亡率全國第一的地方。經(jīng)調查當?shù)丨h(huán)境污染比較嚴重,盡管當?shù)赜小笆研】荡濉?,也是工廠較多帶來了經(jīng)濟效益,但也給當?shù)丨h(huán)境帶來了巨大污染。

以前農(nóng)民不得不飲用被污染的水,現(xiàn)在普遍已經(jīng)打了深井,能夠喝上清潔衛(wèi)生的水。但各方面的許多因素仍使當?shù)匦难芗膊『桶┌Y高發(fā)。有的家庭出現(xiàn)了“因病致貧,因病返貧”的現(xiàn)象。國家新農(nóng)村合作醫(yī)療制度的實施有效地緩解了病人家庭的經(jīng)濟壓力,在一定程度上遏制了因病返貧、因病致貧現(xiàn)象,促進了農(nóng)村衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展,促進了農(nóng)民就醫(yī)觀念的改變,同時也提升了黨和政府為民辦事的形象,但仍有不少農(nóng)民對這一政策不夠了解。

因次還應加大宣傳教育,農(nóng)村的環(huán)境衛(wèi)生需要極大改善,農(nóng)民的科學文化素質需極大提高。這也許才是我們公共衛(wèi)生人員以后工作的一個極大挑戰(zhàn)?。?/p>

我深知我們肩上的擔子很重,任重而道遠!因此現(xiàn)在學校階段必須充分學好相關理論知識,充分武裝自己的頭腦,把握好社會實踐和學校實習的機會,多積累經(jīng)驗,只有這樣才能為我們國家的公共衛(wèi)生事業(yè)做出自己最大的貢獻,讓我們國家更加繁榮昌盛,人民都能過上健康幸福的生活。

在這個火熱的夏天,我暫別了大學中舒適悠閑的生活,和同學一起進行了暑期社會實踐調查活動。在這次的活動中,我學到了許多學校學不到的知識,也有了許多的感悟。

我們這次調查的主題是有關大學生就業(yè)的問題。在此之前,我并沒有參加社會實踐調查的經(jīng)歷,所以我并沒有什么實際經(jīng)驗。因此我更想要看看我能否很好地完成這次社會實踐調查任務。同時,也想通過親身體驗讓自己更進一步了解社會,在實踐調查中增長見識,鍛煉自己的才干,培養(yǎng)自己的韌性,更為重要的是檢驗一下自己能否勝任面向社會的工作。想通過社會實踐調查,找出自己的不足和差距所在。

從這次的調查活動中我認識到,作為一個二十一世紀的大學生,不僅要學好書本的理論,更重要的是能把書本上的理論轉化為實際行動,動腦的同時也要會動手。如果沒有了實踐,理論將會是一紙空文,無用武之地。如果沒有了實踐,我們所學的知識也就不會再有發(fā)展。因此我非常重視這次的社會實踐調查活動,因為這是一次難得的機會,可以檢驗和鞏固我所學的知識。

社會是一所能鍛煉人的綜合性大學,只有投身到社會中去,才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足,為今后走出校門,踏進社會創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學有所用,在實踐中成才,并有效的為社會服務,體現(xiàn)大學生的自身價值。而社會實踐調查活動就恰好給我們大學生提供了接觸社會、深入了解社會的良好機會,這也能讓我們運用所學知識技能,發(fā)揮聰明才智,為以后走上社會做好準備。

“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。社會實踐調查使我們找到了理論與實踐的最佳結合點。尤其是我們學生,只重視理論學習,忽視實踐環(huán)節(jié),往往在實際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。通過實踐所學的專業(yè)理論知識得到鞏固和提高。就是緊密結合自身專業(yè)特色,在實踐中檢驗自己的知識和水平。

通過實踐,原來理論上模糊和印象不深的得到了鞏固,原先理論上欠缺的在實踐環(huán)節(jié)中得到補償,加深了對基本原理的理解和消化?!疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘?。必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚”。社會實踐調查并不像我們最初想象的簡單,而是充滿了艱辛和挑戰(zhàn)的,但我們選擇了堅持。在短短的幾天的社會實踐調查活動中,我有了前所未有的收獲,也有了許多深刻的感悟。

做完了這次的社會實踐調查后,我更加了解到我們大學生在就業(yè)中存在的問題,當然問題是多方面的,但我們還是能在我們自己身上找到一些不足。社會是日新月異的,所以機遇無處不在。因此我們首先要學會的就是把握好機遇,不要好高騖遠錯失良機。同時我們每一個人都是同社會、同國家有著緊密的聯(lián)系。因此我們應該時刻關心社會的最新動向,千萬不要兩耳不聞窗外事。只有緊跟社會的動向,了解社會現(xiàn)實,才能為自己的人生做出正確的選擇。

在這次假期的社會實踐調查活動中,我抱著提高自己社會工作能力的目標,努力完成這次社會實踐調查活動,同時也從調查活動中檢驗自己的工作能力。

一、在社會上要善于與別人溝通。如何與別人溝通好,這門技術是需要長期的練習。以前工作的機會不多,使我與別人對話時不會應變,談話時有冷場,這是很尷尬的。但經(jīng)過這次的調查工作后,我與人溝通的能力有所進步。人在社會中都會融入社會這個團體中,人與人之間合力去做事,良好的溝通能使其做事的過程中更加融洽,事半功倍。

二、在社會中要有自信。自信不是麻木的自夸,而是對自己的能力做出肯定。在工作中,我明白了自信的重要性。你沒有社會工作經(jīng)驗沒有關系,重要的是你的能力不比別人差。社會工作經(jīng)驗也是積累出來的。沒有第一次又何來二、第三次呢?有自信使你更有活力更有精神。

三、在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。實踐活動沒開始的時候,自己就害怕了。自己覺得困難挺多的,自己的社會經(jīng)驗缺乏,等種種原因使自己覺得很渺小,自己懦弱就這樣表露出來。但其實有誰一生下來就什么都會的,當你克服心理的障礙,那一切都變得容易解決了。幾次的嘗試后就可以克服自己內(nèi)心的恐懼了。如師兄師姐所說的“在社會中你要學會厚臉皮,不怕別人的態(tài)度如何的惡劣,也要輕松應付,大膽與人對話,工作時間長了你自然就不怕了?!庇芯湓捳f得好:“只有征服自己才能征服世界。”我相信只要有勇氣,一切事情都會變得簡單起來。

四、工作中不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液,身體就會衰弱,人缺少了知識,頭腦就要枯竭。在這次的社會實踐調查活動中,我深深地感悟到知識猶如浩瀚的大海,而且相互交織。我們想要完成這次的社會實踐調查,還需要許多其他的知識。因為一份社會實踐調查的制作需要多方面知識的應用,因此我們需要查閱大量的資料,學習新的知識,才能完成一份有質量的社會實踐

調查報告

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在這次的社會實踐調查活動我學到了許多東西,如強化了我獨立思考、獨立工作和獨立解決問題的能力,但我也發(fā)現(xiàn)我還有許多不足的地方,因此我會在以后的學習中更加努力,朝著自己的目標不斷奮進。

經(jīng)過幾天的實踐活動,隊員們已經(jīng)不太愿意僅在村委會體現(xiàn)自己的價值了!

由于我們有了一定的和村民交流的經(jīng)驗,所以大家決定去體驗農(nóng)家的勞動和飲食生活。在南小張村的社會實踐也真正的進入了高潮,今天我們要真正的走入農(nóng)戶的家中,走入農(nóng)村這片沃土之中——去體驗農(nóng)村人民真實的生活!

經(jīng)過一番準備,我們的體驗生活可謂是萬事俱備只欠“東風”了!今天我們乘著和煦的“東風”,興高采烈地來到了事先聯(lián)系好的村民王大娘家里!由于時間尚早,王大娘說地里的露水比較多現(xiàn)在還不能去,熱情的招呼我們到她家里去休息一下。雖然對于不能立即到地里一展拳腳大家有點失望,可是面對如此熱心的大娘大家還是積極的與大娘拉起了家常。大家最關心的還是一些莊稼地里的事情,畢竟一會兒要在那里做一回農(nóng)民。老大娘面對如此熱情的我們眼中充滿了仁慈,熱情的為我們講解田地里的事情,并不時的露出幸福的微笑,對我們的關心農(nóng)事贊賞有加!

不知不覺我們和王大娘已經(jīng)開心的拉了一個小時的家常了。終于大娘說我們可以去農(nóng)田了,同學們快樂的心情溢于言表。想象一下,我們將在一片藍天白云之下快樂的勞作,那將是一種多么悠然、多么快樂的日子呀!

一路上我們唱這歌,說著笑;不知不覺就來到我們今天的戰(zhàn)場了!看著大娘家的這片田地,大家的興奮、欣喜之情頓時就消失了,這是一片怎樣的土地呀,很明顯:和想象中的那片“悠然見南山”的土地有著天壤之別。這在片田地上沒有山、沒有水,沒有忙碌的老水牛;視力所見的只有山一樣垃圾堆和滿地的垃圾。當時所有人腦海里都閃現(xiàn)過退卻的念頭,可是我們每個人其實都明白:農(nóng)村就是這個樣子的,這才是真正的生活,難道不是嗎?今天我們來的目的不正是來體驗真正的農(nóng)家生活嗎?來感受淳樸的農(nóng)村風情嗎?那一刻大家更加堅定了今天在這片田地上一展拳腳的“壯志雄心”!

伴著老大娘的一聲號角——“大家都來干活吧”!我們開始了今天的體驗生涯!由于鋤頭的數(shù)量有限,所以不得不用自己的來對付那些萬惡的雜草了,這一刻我想說的是“這是一雙雙多么勤勞的雙手啊1即即使身在學校,我我們也沒有忘記自己的根本!

雖然烈日當空,盡管揮汗如雨,可是每個人的臉上展現(xiàn)的都是純真的笑容!大家似乎都有著使不完的力氣,沒有人要求讓自己休息一下,甚至沒有一個人想去喝水放松一下!大家所想的只是珍惜這短暫的一段時間,展現(xiàn)時間的價值同時也展現(xiàn)自己的價值!不僅僅是為王大娘,也為農(nóng)村的發(fā)展奉獻自己的一份微薄的力量!

帶著些許不舍,懷著幾分留念,我們就要和這片田地說聲再見了,雖然也許此生再難見了,但我會依然懷念,畢竟我們在這里揮灑過汗水,忍住了淚水,嘗過了農(nóng)村生活的苦水;這些短暫但值得記憶的時刻將成為一筆永遠的財富,伴我們在人生以后的道路上走得更遠、更遠!最后每個隊員都是再一眼又一眼的的深情回望中離開了這一片曾經(jīng)揮灑青春、值得永遠記憶的土地。

回來的道路上,雖然我們感覺真的非常的疲憊,但我們的身心卻非常的愉悅,或許這就是勞動最關榮的緣故吧!我感到走在路上我們腳步更加的踏實了;此刻的天空是那么的湛藍、那么的美麗;驕陽似乎也在對我們的行動贊美呀!

回到了大娘的家里,好大娘忙前忙后的為我們端茶倒水,其實看著比我們每個人都要疲憊的娘這么操勞,我們每個人都過意不去。也許這正是農(nóng)村吸引我的地方吧!我不敢說農(nóng)村的每個人都是那么的淳樸,但我相信大部分農(nóng)村人都有這淳樸這一優(yōu)良的品質!

中午大娘執(zhí)意要留我們在她家里吃飯,可是看著我們這么多人,做飯是需要很長時間的!可是大娘卻只能一個人忙,還要帶小孫子,忙里忙外的,我們不僅幫不上什么,還要使他更加操勞,我們怎么可能過意的去呢?雖然大家都很期待正宗的農(nóng)家風味,但每個人都異口同聲地說要離開,只為了個那淳樸的老大娘少些疲憊,多些輕松的日子!

回學校的路上,大家有著不同的感悟,但卻有著共同的微笑!也許每個人心中都有對農(nóng)生活的一種屬于自己的不同感悟,但是我相信不管我們體會到了什么,那必將是積極的,對我們今后的發(fā)展都將是有利的!也許它不是每個人的財富,但是它將是我們大部分人的財富!

也許現(xiàn)在還不知道它的價值,但是終究有一天我們會明白的!

通過這次實踐活動,我明白了很多東西,學到了很多書本上無法獲得的知識!實踐是個好東西,它可以給我們提供體驗生活的好機會;實踐是個好東西,它可以充實我們的心靈。曾經(jīng)擁有的點點滴滴,已經(jīng)貯藏在心里揮之不去,若干年后,也許會像陳年老酒,回憶起來更加香甜。更重要的是,我從中得到了鍛煉,受到了啟發(fā),一次又一次不同的經(jīng)歷讓我在不知不覺中慢慢成長,慢慢變的堅強。以后的路還會很長,但是我們會滿懷信心地走下去,有了這筆財富困難將不再可怕。

農(nóng)村的體驗生活雖已結束,但是我明白了農(nóng)村生活的真實的一面!我不知道未來會變成什么樣,但是只要我有能力,我都將奉獻這片土地,為它的美好明天而努力!

農(nóng)村社會實踐心得體會篇四

第一段:引入背景及目的(150字)

農(nóng)村牧區(qū)作為中國農(nóng)村的重要組成部分,是我國糧食生產(chǎn)、生態(tài)保護、農(nóng)產(chǎn)品供應的重要力量。由于經(jīng)濟、科技、教育等方面的落后,農(nóng)村牧區(qū)面臨諸多困難和挑戰(zhàn)。因此,為了更深入地了解農(nóng)村牧區(qū)發(fā)展的實際情況,提供相應的支持和幫助,我參加了一次社會實踐活動,以積極投身于農(nóng)村牧區(qū)的發(fā)展中,并且從中汲取經(jīng)驗教訓,總結出一些心得體會。

第二段:對農(nóng)村牧區(qū)社會實踐的描述(250字)

在這次實踐活動中,我深入農(nóng)村牧區(qū),參觀了當?shù)氐霓r(nóng)田、畜牧廠以及農(nóng)民的家庭。通過親身經(jīng)歷,我對農(nóng)村牧區(qū)的現(xiàn)狀有了直觀的了解。我看到,農(nóng)村牧區(qū)的基礎設施薄弱,農(nóng)田治理和農(nóng)業(yè)機械化水平低下,農(nóng)民的生活水平普遍較低。同時,我也目睹了農(nóng)民們的辛勤勞動和無私奉獻。他們拋棄了自己享受城市生活的機會,毅然選擇回到農(nóng)村,投身農(nóng)業(yè)生產(chǎn),為國家的飯碗做出了巨大的貢獻。這一切的事實使我充滿了敬佩之情。

第三段:感悟與心得(350字)

通過這次實踐活動,我意識到農(nóng)村牧區(qū)發(fā)展面臨著許多挑戰(zhàn),但也有許多機遇。在推動農(nóng)村牧區(qū)發(fā)展的過程中,我們應該重視農(nóng)田的保護和治理工作,加大投入,提高土地利用效率;我們應該加強農(nóng)業(yè)科技的推廣應用,提高農(nóng)產(chǎn)品質量和產(chǎn)量;我們應該注重農(nóng)村青年的培養(yǎng)和引導,鼓勵他們回到農(nóng)村發(fā)展。同時,政府部門也應該加大對農(nóng)村牧區(qū)的扶持力度,為農(nóng)民提供更好的發(fā)展環(huán)境和條件。只有這樣,我們才能真正實現(xiàn)農(nóng)村牧區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。

第四段:對未來的展望(250字)

農(nóng)村牧區(qū)的發(fā)展需要長期而穩(wěn)定的投入和支持,同時也需要全社會的共同努力。我相信,在黨和政府的領導下,各級領導干部將增強責任感和使命感,主動作為,創(chuàng)新思維,共同推動農(nóng)村牧區(qū)發(fā)展。我相信,農(nóng)村牧區(qū)的未來充滿著希望和機遇。只要我們堅持不懈地努力,農(nóng)村牧區(qū)定能實現(xiàn)全面發(fā)展,走出一條獨具特色的現(xiàn)代化道路。

第五段:總結與反思(200字)

這次農(nóng)村牧區(qū)社會實踐活動讓我受益匪淺。通過親身體驗,我更加深入地了解了農(nóng)村牧區(qū)的現(xiàn)狀和發(fā)展需求,也思考了如何解決這一問題。同時,我也明白了農(nóng)村牧區(qū)的發(fā)展是一個漫長而艱辛的過程,需要每一個人的共同努力和奮斗。我會繼續(xù)關注農(nóng)村牧區(qū)的發(fā)展,同時也會將自己的體驗和觀察與他人分享,為農(nóng)村牧區(qū)的發(fā)展貢獻自己的一份力量。

通過這次農(nóng)村牧區(qū)社會實踐活動,我對農(nóng)村牧區(qū)有了更深入的了解,也收獲了很多。在未來的日子里,我將繼續(xù)關注農(nóng)村牧區(qū)的發(fā)展,為此貢獻自己的力量。我相信,在黨和政府的領導下,我們一定能夠取得更大的成就,讓農(nóng)村牧區(qū)煥發(fā)出勃勃生機。

農(nóng)村社會實踐心得體會篇五

在為期十多天的假期社會實踐活動過程中,我們山東大學管理學院“社會主義新農(nóng)村建設調研團”各個成員在共同目標的引導下完成了關于以濰坊為層面的社會主義新農(nóng)村建設情況的調研。 建設社會主義新農(nóng)村,是黨中央、國務院根據(jù)我國經(jīng)濟社會發(fā)展的階段特點,為解決三農(nóng)問題而做出的重大決策。按照生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主的要求,通過綜合建設,最終目標是把農(nóng)村建設成為經(jīng)濟繁榮、設施完善、環(huán)境優(yōu)美、文明和諧的社會主義新農(nóng)村。建設社會主義新農(nóng)村,是當今社會的熱點,貫徹落實科學發(fā)展觀的重大舉措,是全面建設小康社會的重點任務,是保持國民經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展的持久動力,是構建社會主義和諧社會的重要基礎。我們的社會實踐緊緊圍繞新農(nóng)村建設問題開展,這不僅符合時代潮流,響應社會發(fā)展的需求以及黨的號召,更是大學生對社會責任的承擔、對社會問題的關注。社會主義新農(nóng)村建設的步伐穩(wěn)步推進,作為新時代的大學生,理當學以致用進而回饋社會。

為了響應祖國的號召,濰坊積極開展社會主義新農(nóng)村建設,為把濰坊建設成一個經(jīng)濟繁榮、設施完善、環(huán)境優(yōu)美、文明和諧的社會主義新農(nóng)村而努力,并且取得了一定的成果。本次活動,我們選取濰坊作為我們的調研地,不單單因為濰坊是山東半島的農(nóng)業(yè)大市,是社會主義新農(nóng)村建設有效開展之地,也是因為我們團隊成員對調研地土生土長的深入了解,這是我們很大的一個優(yōu)勢。此次調研活動涉及濰坊的坊子區(qū)、青州市、諸城市、壽光市,因此我們將我們的隊伍分成了四個小分隊,分別負責這四個地區(qū)的調查。四個分隊同步活動,各自負責,這也是我們團隊很大的一個特色。也正是因為如此,我們的調研覆蓋范圍廣,能比較全面的了解濰坊市的農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)狀,因而能更加具有針對性的提出發(fā)展建議。作為青州小分隊的一員,我所參加的實踐調研主要在青州展開。分隊成員均為青州人,溝通與行動方便,最重要的是更能了解青州發(fā)展的真實現(xiàn)狀。這對于我們調研的可行性、真實性都有很大的幫助。 在團隊總目標的指導下,分隊活動緊緊圍繞青州特色化新農(nóng)村建設舉措開展,實地調查了以普通鎮(zhèn)苗木、黃樓花卉為代表的特色農(nóng)業(yè)帶動型、以廟子黃花溪、宋城為典例的文化旅游促進型、以口埠石油化工為代表的二三產(chǎn)業(yè)主導型等新農(nóng)村建設舉措。除此之外,團隊成員還前往王府街道、廟子鎮(zhèn)等多地發(fā)放調查問卷以及實地采訪,以了解新農(nóng)村建設舉措以及發(fā)展現(xiàn)狀。在調查中我們發(fā)現(xiàn),各地都在積極響應建設社會主義新農(nóng)村的號召,提出并順利開展了極具本地特色的各類舉措。農(nóng)村居民的生活發(fā)生了并還在發(fā)生著翻天覆地的變化。不管是在基礎設施的建設、衛(wèi)生環(huán)境的改善、社會保障的開展還是在其他各個方面都有了長足的進步。在為期十幾天的活動中,每一位隊員都投入了十分的熱情與努力,大家各司其職,互幫互助,共同完成了分隊實踐任務。

在多天的活動中,令我印象深刻的一件事是關于新型農(nóng)村合作醫(yī)療的調研。以前看病貴看病難是困擾農(nóng)村居民的一大困難,隨著新農(nóng)合的逐步深入與普及,這類問題已得到很好的解決。新型農(nóng)村合作醫(yī)療是由政府組織、引導、支持,農(nóng)民自愿參加,個人集體政府多方籌資,以大病統(tǒng)籌為主的農(nóng)民醫(yī)療互助共濟制度。我們的活動旨在深入基層,切實調查當?shù)剞r(nóng)村合作醫(yī)療制度的開展力度以及報銷流程,了解新形勢下農(nóng)村合作醫(yī)療制度是如何有效開展、惠民利民的。在調查中,我們得到了調查地居民給予的熱情積極的幫助與回應。我們了解到,現(xiàn)在農(nóng)村合作醫(yī)療輿論宣傳力度大大增強,居民參與新農(nóng)合的意識與積極性也獲得很大提高。過去新農(nóng)合保障水平低,參加報銷程序繁瑣的缺點已經(jīng)得到解決。如今,在居民的意識里,看病報銷成為支付醫(yī)藥費的必備流程。同時在實踐過程中,政府政策好,黨的領導好是每個人都必然會提及的。大家也相信,在黨和政府的支持與引導幫助下,農(nóng)民生活的各個方面都會取得更大的提高。類似于看病吃藥的生存基本問題將不再成為人們的后顧之憂。

文化旅游對社會主義新農(nóng)村建設的帶動也讓我記憶深刻。青州大力開展以特色文化旅游業(yè)為導向的新農(nóng)村建設,并取得了引人注目的成果。在參觀了廟子鎮(zhèn)新晉旅游景區(qū)黃花溪時,我們感受到當?shù)靥厣幕糜萎a(chǎn)業(yè)的良好發(fā)展情況以及對當?shù)鼐用裆畹挠绊憽|S花溪的開發(fā)為當?shù)匦罗r(nóng)村建設提供了很大的動力。通過有效利用當?shù)刈匀毁Y源、文化資源,黃花溪為當?shù)鼐用駧砹藱C遇,注入了新鮮的血液。尤其是景區(qū)周邊旅館、飯店等,隨著黃花溪逐漸知名也更加熱門,為當?shù)鼐用裉峁┝烁鄤?chuàng)收的機會。隊員們通過調查發(fā)現(xiàn),景區(qū)周邊的飯店、旅館大都以“小規(guī)模,家常化”為特點,并且分布密集。飯店大都提供特色野生食品,如野雞、野生魚等,吸引了很多來自城市的游客,生意紅火。另外,景區(qū)的建設還帶動了外出打工者回巢現(xiàn)象的出現(xiàn)。

特農(nóng)業(yè)的開展對于社會主義新農(nóng)村建設的帶動作用也是不容忽視的。在實踐過程中我們發(fā)現(xiàn),如今很多地區(qū)出現(xiàn)了花卉、苗木等特色化農(nóng)業(yè),特色農(nóng)業(yè)帶動型的社會主義新農(nóng)村建設方式屢見不鮮。這大大豐富了農(nóng)民創(chuàng)收的形式,增加了創(chuàng)收的機會。黃樓鎮(zhèn)近年來大力發(fā)展花卉產(chǎn)業(yè),如今,黃樓鎮(zhèn)亦被稱為“江北花卉第一鎮(zhèn)”,鎮(zhèn)內(nèi)形成了“十里花街、百畝市場、千戶經(jīng)營、萬畝基地”的格局。團隊一行在黃樓鎮(zhèn),參觀了當?shù)鼗ɑ芊N植情況。在參觀中隊員們發(fā)現(xiàn)黃樓鎮(zhèn)儼然成為一個花卉鎮(zhèn),鎮(zhèn)內(nèi)幾乎家家種花賣花,花卉種植園遍布。鎮(zhèn)內(nèi)有花卉種植大戶,擁有大面積的花卉園,花卉品種豐富多樣。也有相當一部分家庭小戶,從事盆景、花木的種植銷售。黃樓鎮(zhèn)花卉品種好、種類繁多、價格便宜,吸引了很多外來人到此采購。在參觀中隊員們對種植戶進行了采訪,他們表示隨著黃樓花卉知名度越來越高,花卉生意也越做越好。由于全鎮(zhèn)都是花卉專業(yè)戶,彼此之間在競爭中合作,互惠互利。在采訪中隊員們了解到,當?shù)胤N植戶幾乎人人都有自己的生意經(jīng),對種植花卉也是輕車熟路。花卉產(chǎn)業(yè)的發(fā)展更是催生壯大了以花卉為主題的農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光旅游,尤其是花博會,吸引了來自各地的觀光客,并給黃樓帶來了更大的市場。新農(nóng)村建設步伐穩(wěn)步推進,各地區(qū)都在積極響應。找到適合當?shù)氐?、獨具特色的發(fā)展項目,是建設新農(nóng)村的一條光明大道。

農(nóng)村社會實踐心得體會篇六

提到農(nóng)村的公共醫(yī)療保險,筆者馬上想到了03年那場席卷中國大地至今仍陽人心有余悸的“非典”。當時筆者所在的村子和周圍的村莊的村民自發(fā)組織起了巡邏隊,在村口派差,嚴禁外來人員的流動,該筆者留下了深刻的印象。當時筆者就想,什么時候農(nóng)村的公共醫(yī)療保險只有真正落實到了農(nóng)民的利益(這個利益在筆者看來,由于醫(yī)療行業(yè)的特殊性,根本利益和眼前利益是一致的,因此實施必須快而準,行而速),什么時候農(nóng)村公共醫(yī)療保險才會真正為農(nóng)民服務。

其三,隨著農(nóng)村經(jīng)濟和交通條件的發(fā)展,加之個別村子中空抬藥價、售賣假藥的現(xiàn)象嚴重,很多農(nóng)民開始進程采購日常用品和辦理入住院業(yè)務,從而繞開了農(nóng)村公共醫(yī)療這一環(huán)節(jié)。

這三點之間的相互作用就導致了村衛(wèi)生室分分合合現(xiàn)象,從而也使農(nóng)村醫(yī)療保險改革的路子顯得更加曲折。

關于農(nóng)村的醫(yī)療保險事業(yè),有的地方實行了村辦醫(yī)療收費制度,即群眾集體辦衛(wèi)生所,集體投資,獨立核算,保本經(jīng)營。在筆者看來,這屬于在農(nóng)村醫(yī)療保險改革中實現(xiàn)集體化的路子,筆者不是不贊成這條路子,只是表達一下個人的憂慮,筆者認為,集體投資似的醫(yī)療保險實施起來的難度較大,受農(nóng)村經(jīng)濟能力和思想觀念的影響,吃藥打針很是屬于個人的事情,在現(xiàn)有的條件下很難說服農(nóng)民實行這種集體化的醫(yī)療保險方式,當然,在經(jīng)濟條件好、觀念更新快的地區(qū)這種可能性會大一點。

農(nóng)村社會實踐心得體會篇七

農(nóng)村電商是隨著移動互聯(lián)網(wǎng)技術的普及而逐漸興起的一種新型商業(yè)模式,迅速改變了傳統(tǒng)農(nóng)村貿(mào)易模式。作為一名大學生,我有幸參加了農(nóng)村電商的社會實踐,看到了農(nóng)村電商的發(fā)展與面臨的機遇與挑戰(zhàn),也深深體會到了自己的不足,進而明確了今后的學習和發(fā)展方向。

【正文】

一、農(nóng)村電商時代的機遇和挑戰(zhàn)

農(nóng)村電商是現(xiàn)代電商模式在農(nóng)村的應用,是利用電子商務技術實現(xiàn)農(nóng)村產(chǎn)品營銷的方式。隨著移動互聯(lián)網(wǎng)技術的迅速普及,農(nóng)村電商的市場潛力越來越大,各大電商巨頭也紛紛加入農(nóng)村電商的大軍中。但農(nóng)村電商帶來的機遇也伴隨著挑戰(zhàn)。首先是農(nóng)村電商的信任問題,很多農(nóng)民對網(wǎng)絡購物都持懷疑態(tài)度,不信任物流、售后等環(huán)節(jié),這需要電商企業(yè)加強服務,增強產(chǎn)品質量和品牌信譽。其次,農(nóng)村電商的物流問題也是不容忽視的,農(nóng)村基礎設施建設有限,物流成本較高,同時地域廣遠,物流配送難度大,這就需要農(nóng)村電商企業(yè)進行創(chuàng)新,推行新的物流模式,解決物流這一瓶頸問題。

二、農(nóng)村電商的特點和優(yōu)勢

農(nóng)村電商與傳統(tǒng)的農(nóng)村貿(mào)易模式相比,具有明顯的特點和優(yōu)勢。首先,它打破了傳統(tǒng)農(nóng)產(chǎn)品的銷售領域,能夠讓外地人更加方便地購買到當?shù)剞r(nóng)產(chǎn)品,農(nóng)民的販賣范圍也得到了極大的拓展。其次,農(nóng)村電商實現(xiàn)了農(nóng)村與城市的對接,不僅使城市人了解到更多農(nóng)村信息,而且還能帶動農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展。再次,農(nóng)村電商有利于干部、農(nóng)民和互聯(lián)網(wǎng)人才的交流與互動,這些相互交流的過程也為電商的發(fā)展創(chuàng)造出了更多的機遇和動力。

三、農(nóng)村電商社會實踐的收獲

通過對農(nóng)村電商的社會實踐,我學會了如何與生產(chǎn)要素有效對接。在實踐中,我發(fā)現(xiàn)農(nóng)村電商企業(yè)需要與當?shù)剞r(nóng)民合作,更好地利用當?shù)氐馁Y源和生產(chǎn)要素,得到了更多的信息和資源,并精準地鎖定了當?shù)氐南M者需求。其次,我感受到了自己的不足之處。在實踐過程中,我發(fā)現(xiàn)自己缺乏商業(yè)素質和電商實戰(zhàn)經(jīng)驗,同時需要不斷地學習新知識,提升自己的表達能力和領導能力。最后,我發(fā)現(xiàn)自己也有能力創(chuàng)新,解決實際問題。在實踐中,我發(fā)現(xiàn)很多農(nóng)民對網(wǎng)絡購物存在疑慮,就想起可以推行“上門取貨、送貨上門”的服務。于是我向農(nóng)村電商企業(yè)建議了這一點,受到了認可,并得到了實際的運用。

四、農(nóng)村電商未來的發(fā)展趨勢

眾所周知,農(nóng)村電商已成為現(xiàn)代農(nóng)村發(fā)展的一種新模式。未來,它將滿足人們安全、健康、優(yōu)質、可追溯的產(chǎn)品要求,助力一二三產(chǎn)融合發(fā)展,以創(chuàng)新適應變化。同時,伴隨著5G技術的應用和物流技術的發(fā)展,農(nóng)村電商將獲得更多的機遇,解決更多的難題。此外,農(nóng)村電商還需要不斷開創(chuàng)新市場,加強食品安全、文化傳承等方面的建設,提升老百姓的文明素質和生活品質,并為地方經(jīng)濟注入更多新動力。

五、總結

農(nóng)村電商的興起給現(xiàn)代農(nóng)村經(jīng)濟帶來了銳意進取、自信宏大的氣氛,是推進城鄉(xiāng)改革、促進鄉(xiāng)村振興的重要手段。通過參加農(nóng)村電商的社會實踐,我深刻體會到其機遇與挑戰(zhàn),也發(fā)現(xiàn)了自己的不足,但也從實踐中汲取了豐富的經(jīng)驗,堅定了自己的發(fā)展方向。我相信隨著技術的進步和市場的拓展,農(nóng)村電商的未來一定將會更加美好。

農(nóng)村社會實踐心得體會篇八

響應中共x“美麗鄉(xiāng)村”建設的精神。我們臺州學院思政部組成農(nóng)村公共文化服務時間小分隊,深入新昌縣澄潭鎮(zhèn)棠村進行調研。我們此次活動的宗旨是在棠村走村入戶,梳理村莊歷史,挖掘文化亮點,訪談“文化名人”。組織“納涼村晚”,豐富村民精神文化生活,調研農(nóng)村公共文化發(fā)展情況。考察千年古剎及其文化影響和社會主義新農(nóng)村建設情況。幫助棠村提升其文化內(nèi)涵,從而更好地進行“美麗鄉(xiāng)村”的建設。

我們此次的社會實踐進行了六天,在這短短的六天時間里,我們實踐隊跑遍棠村所有的小巷胡同。訪談了一些棠村的歷史文化名人。并且還對棠村的農(nóng)村公共文化建設情況進行了調查??偟膩碚f我們此次暑期社會實踐就針對三個方面:棠村的村莊歷史,棠村農(nóng)村公共文化發(fā)展情況,棠村新農(nóng)村的建設情況。

在采訪過程中,我們確確實實收獲了很多。位于棠村中間位置的舒氏臺門,里面住著一位棠村有名的老教師舒老師。舒老師現(xiàn)已經(jīng)八十三高齡,但仍是一副不老容顏。舒老師告訴我們棠村位于三江之匯,地理位置非常優(yōu)越,因此棠村自古以來也是相對建設得較好的一個村莊。舒老師還向我們講述了自己的家族史,一陣濃濃的書香氣息。原本的舒家并不富裕,他們?nèi)缃竦某删投际呛翱嘧x的成果。舒老師是家里的老大,家里還有兩個弟弟。在舒老師的帶來下,家里人都通過讀書走了出去。舒家對教育文化的重視同時也映襯了整個棠村對與教育文化的重視。事實證明,這是對了,現(xiàn)在有四十多個棠村學子正就對于全國各地的名牌大學。

說過了舒氏臺門,還有棠村最大的呂氏臺門。它們都是棠村的歷史文化產(chǎn)物。呂氏臺門現(xiàn)在的主人呂雪汀,1956年開始做棠村的書記,當時呂老先生才26歲。采訪中,老爺爺不僅講了抗日戰(zhàn)爭時期日本兵進村的歷史,還向我們闡述了新中國建立后,棠村的社會主義改革歷史。詳細、具體、真實,將棠村的歷史畫面一幕幕展現(xiàn)在我們面前!最重要的是,呂氏家族歷史悠久的發(fā)家史。濃濃的酒文化,貫穿著呂氏家族的興盛衰弱。呂家最早的祖先可追溯到清朝嘉慶年間,祖先名叫呂朝清。真的可以說:一座呂家臺門,半部棠村史!

在我們暑期社會的第二天,我們在上午舉辦了一場村民座談會。我清楚的記得一個叫呂小堂的老爺爺。他在座談會結束后特意把我叫出去,給了我們許多建議。老爺爺這種建言獻策的積極性著實讓我感動了一番。呂爺爺指出當下棠村存在著許多農(nóng)村公共文化發(fā)展的問題。比如許多在廣場上放著的休閑器材已經(jīng)年久失修,反映出了村干部的工作沒有到位。還有現(xiàn)在村民的精神文化生活極度匱乏,三年前還會來的戲班子,到現(xiàn)在已經(jīng)不再來了。村民們的休閑方式除了在一起打麻將、跳跳廣場舞,好像就沒有再別的。這種現(xiàn)在與村民日益增長的精神文化需求想矛盾。嚴重的講,村民的精神文化需求得不到,村莊就很難更好地發(fā)展,這對于國家新農(nóng)村建設也是不利的。呂爺爺再離開前,依舊時時念叨著希望棠村的村干部們能想想辦法,先天的條件不足,就需要后天的努力加以彌補。老人家對于村莊的發(fā)展如此揪心,真希望相關部門能盡早找到解決良方。

我們實踐隊一共在棠村住了六天,每天六點整,我們都會在村口廣播放的國歌聲中醒來。這六天對于棠村映像蠻深的就是每到下午,棠村就會停水,直到傍晚時分,才會斷斷續(xù)續(xù)的有水供應而且據(jù)我們所知,這個水是沒有經(jīng)過處理的,是直接從村里的水庫中輸送到棠村的每家每戶的`。新農(nóng)村的建設,我覺得棠村的這一點是需要盡快去改善的。針對新農(nóng)村建設這一方面,我們還特意采訪了棠村的水果種植戶和有名的梁亞紅阿姨。改革開放以來,農(nóng)村經(jīng)濟也擺脫了單一的生產(chǎn)模式。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟也開始多樣化。梁亞紅阿姨就是新農(nóng)村建設中個體戶中的佼佼者。幾個年頭磨一劍,通過自己的努力,梁阿姨在農(nóng)村經(jīng)濟建設的新潮中率先走向小康生活??傮w的來說,棠村的新農(nóng)村建設是有聲有色的,文化廣場建起來了,新的村委會大樓也造起來了。村民的經(jīng)濟生活也得到了明顯的改善,不再是單一的務農(nóng),村民們也慢慢地開始走向別的產(chǎn)業(yè)鏈。

我認為我們這次暑期社會實踐是互利的。對于棠村,我們這六天的走訪還有第六天晚上的納涼晚會給棠村村民帶去了文化的新的血液。對于棠村農(nóng)村文化的改善和村民們文化觀念的改變是有著積極的作用的。對于我們,深入基層的體驗是我們?nèi)松啔v中的一大財富。我們的動手能力,協(xié)調能力,合作能力都得到了相應的提高。最后真的由衷地希望,棠村的明天會更好!

農(nóng)村社會實踐心得體會篇九

在當前經(jīng)濟形勢下,農(nóng)村電商已經(jīng)逐漸成為一種新型的商業(yè)模式,它為農(nóng)民提供了便捷、高效、多元的銷售機會,同時也促進了農(nóng)村現(xiàn)代化和發(fā)展。在本次農(nóng)村電商社會實踐活動中,我經(jīng)歷了許多的收獲和心得,以下為詳細描述。

第一段:農(nóng)村電商社會實踐的初體驗

在農(nóng)村電商社會實踐中,我們首先了解到了電商與傳統(tǒng)銷售模式的區(qū)別,電商平臺的發(fā)展方向以及當前中國電商市場的發(fā)展概況。通過學習,我們了解到電商銷售平臺在農(nóng)村的推廣是有利于實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的目標的。通過初步課程,我認為電商具有開放性、便捷性、媒體效應等多種優(yōu)勢,符合當今電商平臺的聚合價值、差異化經(jīng)營和品牌化戰(zhàn)略的成本。

第二段:農(nóng)村電商社會實踐的應用實踐

在關于農(nóng)村電商社會實踐的實踐中,我們了解了很多實用的應用技巧,包括店鋪的設計構思,店鋪的權重積累等技巧和方法。少量的補丁和節(jié)省時間的方式,堆積了龐大而強力的積累,加深了我們對電商運營實踐的認識。

第三段:農(nóng)村電商社會實踐的管理經(jīng)驗

在農(nóng)村電商社會實踐中,我們學習了很多的關于電商管理的經(jīng)驗,例如在電商店鋪運營中,要注重客戶服務,及時回復客戶的留言,解決他們遇到的問題;要加強對店鋪的品牌形象管理,不斷提升品牌的知名度和美譽度;嚴格執(zhí)行價格政策,不得采取虛報原價、夸大促銷效果以及每日劃重點等不規(guī)范銷售方式。這些經(jīng)驗對于我們今后的電商運營是非常有幫助的。

第四段:農(nóng)村電商社會實踐的拓展思路

在談及農(nóng)村電商社會實踐的拓展思路,首先要關注農(nóng)村電商的市場拓展和品牌推廣。我們可以通過推進“種、養(yǎng)、采與購、做和品味”業(yè)務,并以“綠色農(nóng)業(yè)供應鏈”模式為基礎,通過互聯(lián)網(wǎng)平臺展開農(nóng)產(chǎn)銷售,同時推進鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展。進一步應用互聯(lián)網(wǎng)與現(xiàn)代化科技手段提升農(nóng)產(chǎn)品供應鏈管理,并構建“互聯(lián)網(wǎng)+農(nóng)村垂直電商模式”和“淘寶村”運營模式,實現(xiàn)電商平臺與農(nóng)民和鄉(xiāng)村商業(yè)實體之間的有效互動。

第五段:農(nóng)村電商社會實踐的成效和前景

在農(nóng)村電商社會實踐活動的最后,我們認識到了農(nóng)村電商的巨大潛力和前景。通過實踐和觀察,我們發(fā)現(xiàn),在市場營銷方面,農(nóng)村電商已經(jīng)逐漸具有其獨特的魅力,未來也有著無限的發(fā)展觀察和潛力。同時,發(fā)展電商平臺對于促進農(nóng)民增收和地方經(jīng)濟發(fā)展也具有重要意義。因此,未來的發(fā)展趨勢和前景都值得我們深入研究和關注。

在本次農(nóng)村電商社會實踐活動中,我們了解了農(nóng)村電商的概念、市場、營銷策略、管理和運營技巧等方面的知識。同時,我們也實踐了操作流程,體驗電商店鋪的架構,開展市場推廣,學習客戶服務等具體內(nèi)容,增強了我們的實際操作能力。這些經(jīng)驗對于我們今后的電商運營和實踐是非常有幫助的,我們將繼續(xù)努力,更好地為農(nóng)村電商的發(fā)展做出貢獻。

農(nóng)村社會實踐心得體會篇十

隨著新冠疫情的爆發(fā),全國范圍內(nèi)展開了一系列的防控措施。在這次疫情中,農(nóng)村地區(qū)也承受了巨大的壓力。作為一名志愿者,我參與了農(nóng)村疫情社會實踐活動,親身感受到了疫情對農(nóng)村社區(qū)的沖擊。在這次實踐中,我不僅學到了防控疫情的知識和技能,也深刻認識到了農(nóng)村社區(qū)的特殊情況,下面我將分享一些關于農(nóng)村疫情社會實踐的心得體會。

首先,農(nóng)村社區(qū)的基礎設施和防控能力相對較弱。在實踐中,我發(fā)現(xiàn)許多農(nóng)村社區(qū)的醫(yī)療設施和衛(wèi)生條件滯后于城市社區(qū)。由于醫(yī)療資源短缺,病例追蹤和檢測工作都面臨著極大的困難。尤其是在人員流動性較大的農(nóng)村地區(qū),防控疫情的難度更大。因此,我們志愿者要充分了解農(nóng)村社區(qū)的實際情況,因地制宜地制定出防控計劃,并加強對基層醫(yī)療機構的支持,提高其疫情防控的能力。

其次,農(nóng)村社區(qū)的宣傳工作亟待加強。在疫情爆發(fā)初期,很多農(nóng)村地區(qū)由于信息閉塞,對防控知識的了解較少,對疫情的風險認識也較低。因此,我們志愿者重點進行了疫情宣傳和教育活動。通過懸掛橫幅、發(fā)放宣傳冊、開展講座等方式,將疫情防控知識傳達給農(nóng)村居民。同時,我們還利用新媒體平臺,通過定期發(fā)布疫情信息和防控指南,提醒農(nóng)村居民注意個人衛(wèi)生和社交距離。宣傳工作的加強對于提高農(nóng)村居民的自我防護意識至關重要。

此外,農(nóng)村居民的信任度和配合度也是問題。在實踐過程中,我們發(fā)現(xiàn)一些農(nóng)村居民對于疫情的嚴重性存在疑慮,并不總是積極配合我們的工作。為了解決這個問題,我們積極與居民交流,聽取他們的意見和建議,解答他們的疑慮。通過與居民建立良好的溝通和信任關系,我們才成功地提高了農(nóng)村居民的配合度,使防控工作得以順利開展。

再次,實踐中我們還發(fā)現(xiàn)農(nóng)村社區(qū)的物資短缺問題。受限于交通條件和物流能力,一些農(nóng)村社區(qū)面臨著物資不足的困擾。在這方面,我們志愿者積極與政府和社會組織合作,籌集物資,優(yōu)先保障較為貧困的農(nóng)戶的需求。同時,我們也組織了一些徒步、騎行等不依賴交通工具的方式,將物資運送到農(nóng)村社區(qū)。通過這些努力,我們成功地解決了一部分農(nóng)村社區(qū)的物資緊缺問題,增強了居民的安全感。

最后,農(nóng)村疫情社會實踐也讓我深刻認識到了農(nóng)村社區(qū)的凝聚力和互助精神。在這次實踐中,我們看到了許多農(nóng)村居民自發(fā)組織起來,為社區(qū)的防控工作做出貢獻。一些能力較強的農(nóng)民主動承擔起社區(qū)志愿者的角色,協(xié)助政府開展疫情防控工作。這些互助行動展示了農(nóng)村社區(qū)的凝聚力和對抗困難的勇氣。作為城市志愿者,我們應該借鑒農(nóng)村社區(qū)的互助精神,積極發(fā)揮自己的力量,為農(nóng)村社區(qū)的現(xiàn)代化建設貢獻自己的一份力量。

總之,農(nóng)村疫情社會實踐為我提供了一個了解農(nóng)村社區(qū)的機會,讓我更深入地了解到了農(nóng)村社區(qū)在疫情中面臨的問題和挑戰(zhàn)。在未來的工作中,我將繼續(xù)關注農(nóng)村社區(qū)的發(fā)展,為實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興做出努力,為國家的統(tǒng)一防控目標貢獻自己的力量。

農(nóng)村社會實踐心得體會篇十一

一、概述:

近年來,隨著改革開放和“科教興國”方略的實施,我國農(nóng)村中小學所取得的成績是眾所周知,有目共睹的。特別是黨的十七大以后,我國農(nóng)村教育事業(yè)駛入了又好又快科學發(fā)展的健康軌道。目前,在我國農(nóng)村普遍實施了根本意義上的九年義務教育免費機制,不僅鞏固和加強了農(nóng)村義務教育“普九”成果,同時還促進了社會主義新農(nóng)村與和諧社會的創(chuàng)建進程。

然而,由于受傳統(tǒng)教育的束縛和影響,長期以來,我國農(nóng)村教育結構單一,職業(yè)教育和成人教育薄弱,應試教育積重難返,一些地方往往把升學率作為評價教育工作近乎唯一的目標,致使農(nóng)村教育與當?shù)厣a(chǎn)和群眾生活脫節(jié),忽略了學生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力培養(yǎng)。長此以往,必將影響國民整體素質的提高。

農(nóng)村中小學教育所存在的一系列問題逐步浮出水面,并且已經(jīng)成為制約我國農(nóng)村經(jīng)濟、社會發(fā)展的巨大障礙。為此,筆者對所在的濱州市濱城區(qū)堡集鎮(zhèn)農(nóng)村義務教育現(xiàn)狀進行了較為深入的調查。

二、調查方式

我們選擇了訪談和問卷相結合的調查方式。問卷式調查用于收集標準化的定量資料,訪談式調查用于收集非標準化的無結構的定性資料。通過調查,得到豐富的、個性化的信息。然后經(jīng)過歸納、分析、綜合、整理,得出帶有規(guī)律性的結論。本次調查我們重點采用訪談法,正是想通過這種面對面的交談的方式,探詢我鎮(zhèn)農(nóng)村義務教育的現(xiàn)狀,共謀改進我鎮(zhèn)義務教育的大計。

在訪談人群選擇上,我們依據(jù)典型性、廣泛性原則,采取發(fā)散的方式,尋找可以影響到鄉(xiāng)村義務教育的各大主體,分別和一部分學生、教師、家長等進行了訪談。

三、農(nóng)村中小學教育現(xiàn)狀及成因分析:

通過訪談和問卷調查,經(jīng)過分析整理,我們概括出了我鎮(zhèn)義務教育的現(xiàn)狀如下:

現(xiàn)狀一:教育經(jīng)費嚴重短缺

2%的比例。就這2%而言,絕大部分都投入到了高等教育和城市中小學教育中,等到本來就十分有限的經(jīng)費到了區(qū)、縣、鎮(zhèn)一級教育行政部門手中,他們中的一些好大喜功者卻充分利用這一經(jīng)費,在城區(qū)大興“示范?!?、“窗口?!?,不遺余力地標榜個人政績。筆者在一篇教育調研報告中看到了一個僅有60萬人口的小縣,不顧百姓的反對,不惜斥資近億元將原本就修建得相當不錯的一所重點中學易地重建。這般層層卡扣,最后到達農(nóng)村中小學尤其是義務教育學校的幾乎是微乎其微。

由于教育經(jīng)費的嚴重短缺,加之某些教育官員的政績膨脹,農(nóng)村中小學基礎教育教學設施缺乏、落后,造成正常的教學活動無法開展,音體美勞等不少課程都因教學設施的缺乏而無法保證教學任務的完成,所謂現(xiàn)代化的教育設施也是繡花枕頭,成了擺設。由于信息渠道不暢,能熟練或基本熟練使用電腦的不足半數(shù),遠程教育資源的共享成為了夢想。

現(xiàn)狀二:師資力量薄弱

筆者所處的鄉(xiāng)鎮(zhèn),六處完全小學中,除了中心小學師資力量相對較為雄厚一點外,其他小學,沒有幾個是個正規(guī)中等師范學校畢業(yè)的,幾乎是清一色的“民轉公”。他們中只有極少數(shù)受過專業(yè)培訓,大部分是憑借自己日積月累的教學經(jīng)驗開展工作的,相當一部分教師教法陳舊、觀念落后。教師隊伍整體存在著年齡偏大、知識結構老化、知識面窄的問題。通過查閱所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的教師檔案資料,發(fā)現(xiàn)全鎮(zhèn)中小學教師平均年齡47歲,其中,50歲以上占51.8%。不僅年齡老化,而且學歷偏低,知識結構老化,教育觀念落后,教學方法陳舊。六處小學中,市、區(qū)級學科帶頭人、教學能手幾乎為零;初中學校,稍有改觀。面對新形勢下的素質教育,面對改革后的義務教育新課程,他們往往顯得力不從心。試想,這樣一支隊伍擔負著我鎮(zhèn)中小學教育教學、人才培養(yǎng)和教育改革的繁重而艱巨的任務,談何容易?!

造成農(nóng)村中小學師資力量薄弱的原因是多方面的,最主要的原因是受經(jīng)濟發(fā)展水平和事業(yè)人員編制的制約,難以注入“新鮮血液”,使得一些學校不得不臨時招聘代課教師,以解燃眉之急。

現(xiàn)狀三:應試色彩濃郁,師生不堪重負。

“考、考、考教師的法寶,分、分、分學生的命根”。數(shù)十年來,農(nóng)村中小學教師一直無法走出這一應試教育的怪圈,究其原因是一些區(qū)、縣、鎮(zhèn)級教育行政管理部門在學年末,拿中考升學率、非畢業(yè)班優(yōu)秀率、合格率,統(tǒng)一排位,排位的名次、學生成績的好壞,直接關系到老師的晉級加薪。于是乎老師們也顧不了“千呼萬喚始出來的素質教育”,一味汗水加時間,有道是:“不管黑貓白貓,考得高分就是好貓”。筆者所在地是一處偏僻的農(nóng)村小鎮(zhèn),老師們早晨5:30天蒙蒙亮,就要早起跟班輔導,晚上初中部的老師還要輔導到9:30。一天下來,師生心力交瘁,苦不堪言。

現(xiàn)狀四:德育教育令人堪憂。

重智育輕德育是農(nóng)村中小學教育教學中存在的普遍現(xiàn)象。

在一些學校,有的老師可以公開容忍成績優(yōu)秀的學生犯錯誤,少數(shù)學生家長在自己孩子與同齡孩子發(fā)生沖突時,竟然給予縱容和支持。不少學生心理欠缺甚至扭曲,打群架、偷財物、出入網(wǎng)吧、集結團伙、侮辱師生等現(xiàn)象絕無僅有。記得不久前有報道稱:某地某校發(fā)生了震驚全國的中學生“滅門慘案”。由此可見,造成一些農(nóng)村中小學生法制觀念淡薄,道德品質敗壞的主要原因是學校、家庭、社會都沒有對之引起足夠的重視。尤其是學校德育教育的嚴重缺失。

現(xiàn)狀五:升學無望,就業(yè)無路,致富無術。

農(nóng)村學生“升學無望,就業(yè)無路,致富無術”是農(nóng)村教育的主要癥結。據(jù)有關統(tǒng)計資料,全國大部分農(nóng)村地區(qū)初高中畢業(yè)生中60%以上要回到農(nóng)村,尤其是農(nóng)業(yè)地區(qū)和中西部地區(qū)這一比例更高,達到80%以上。這些學生大多返鄉(xiāng)務農(nóng)或外出打工。但農(nóng)村普通初中教育,尤其是課程設置、教材編寫與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營、城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展實際需要相脫節(jié),學到的基礎文化課,就連勞動技能課也都解決不了很多農(nóng)村產(chǎn)業(yè)技術與經(jīng)營管理問題。畢業(yè)后的農(nóng)村青年不能盡快融入到當?shù)氐慕?jīng)濟建設中,造成農(nóng)村勞動力的巨大浪費和盲目流動。一些初中畢業(yè)后不能升入重點高中的孩子,寧可融入了滾滾打工洪流,也不愿到職成教育學校學習深造。因而出現(xiàn)了“升學無望,就業(yè)無路,致富無術”的教育怪圈。

現(xiàn)狀六:“國有民辦”教育舉步維艱,學生家長選擇處于兩難

筆者所處的濱城區(qū)堡集鎮(zhèn),受當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展水平的制約,幾年前,一所由多方籌措資金、集九年教育于一體的“國有民辦”實驗學校應運而生了。這所學校,辦學經(jīng)費和教師工資全部是“公辦”性質,并且整合了全鎮(zhèn)最優(yōu)秀的師資資源,全部充實到了實驗學校。而收費標準則是“私立”性質的,導致原本并不富裕的當?shù)剞r(nóng)民家庭更加不堪重負,為了給予子女較好的受教育機會,而又別無選擇??v然,這所學校在一定時期受到了應有的關注,也取得了較為突出的辦學效益。然而,舉債千萬元辦學基礎上的高收費教育,一方面給義務教育學校和學生、家長造成了人為的不公平,加重了當?shù)匕傩盏慕?jīng)濟負擔;另一方面也惡意爭奪了那些名副其實的民辦學校的教育資源,限制或者扼殺了真正意義上的民辦學校的生存和發(fā)展。在國家強制施行義務教育的今天,暴露出了這類所謂民辦教育的種.種問題。

農(nóng)村家長往往為了讓孩子能夠得到高質量的教育,學更多的知識,走出農(nóng)村,而將孩子們送入學費昂貴的私立學校學習,放棄收費較低甚至免費的公辦學校。從而得知,國家支持農(nóng)村的大量教育經(jīng)費,并沒有從實際意義上給廣大農(nóng)民減輕負擔,反而使他們中一部分家庭的實際負擔較往日大大加重了??峙?,這就是問題的癥結所在。

由于農(nóng)村學校的公用經(jīng)費撥付不夠及時到位,致使很多農(nóng)村學校向學生家長等私人借款維持學校的正常運作。據(jù)調查,筆者所在的鄉(xiāng)鎮(zhèn)實驗學校,截至目前,尚有1600多萬元的不同債務??梢?,農(nóng)村學校尤其是“國有民辦”學校的負債累累,將嚴重阻礙農(nóng)村教育的又好又快科學發(fā)展。

農(nóng)村社會實踐的心得體會2

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