演講稿具有觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動性的特點(diǎn)。在社會發(fā)展不斷提速的今天，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多。那么演講稿該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面我給大家整理了一些演講稿模板范文，希望能夠幫助到大家。
震撼中國人的演講稿篇一
大家好！
野百合為花開而奮斗，石榴為成熟而奮斗，丑小鴨為成天鵝而奮斗，心中種下奮斗的種子，便要為之要不留遺力。
記不清是什么時候了，大概是上個寒冬，一個阿姨家高二的大哥哥在我家寄住，那時正是寒假，我早把學(xué)習(xí)的念頭拋到腦后，只顧瘋玩，而他，卻一刻也不忘盯著書本。于是引起我的反感，笑他假正經(jīng)。
他說得很平靜，我卻有些震撼，這樣繁雜的學(xué)習(xí)規(guī)劃似乎對他來說已成為家常便飯，那種將學(xué)習(xí)進(jìn)行到底的態(tài)度令我慚愧，我將放假視為一種解脫，將學(xué)習(xí)看作一種負(fù)擔(dān)，而有人為了成就自己，將學(xué)習(xí)與奮斗看作生命的一部分。冰心說：“你只看到花開時的驚艷，卻不知當(dāng)初它的芽浸透了血雨與淚泉?！蔽倚蕾p絕美的花開，欣賞石榴的成熟，欣賞丑小鴨的蛻變，我同樣欣賞奮斗，奮斗的種子在我心中種下。
此致
敬禮！
震撼中國人的演講稿篇二
演講稿也叫演說辭，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場所發(fā)表的講話文稿。
演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段，演講的內(nèi)容和形式。
演講稿是人們在工作和社會生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來交流思想、感情，表達(dá)主張、見解;也可以用來介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗……等等;演講稿具有宣傳、鼓動、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。
第一，針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評論和論辯要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象和不同的層次，而公眾場合也有不同的類型，如黨團(tuán)集會、專業(yè)性會議、服務(wù)性俱樂部、學(xué)校、社會團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。
第二，可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三，鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語言表達(dá)要形象、生動，富有感染力。
如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
演講稿的結(jié)構(gòu)有自己的特殊之處。
演講稿的結(jié)構(gòu)分開頭、主體、結(jié)尾三個部分，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。但是，由于演講是具有時間性和空間性的活動，因而演講稿的結(jié)構(gòu)還具有其自身的特點(diǎn)，尤其是它的開頭和結(jié)尾有特殊的要求。
一、開頭要抓住聽眾，引人入勝
演講稿的開頭，也叫開場白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位，具有重要的作用。瑞士作家溫克勒說：“開場白有兩項任務(wù)：一是建立說者與聽者的同感;二是如字義所釋，打開場面，引入正題?！焙玫难葜v稿，一開頭就應(yīng)該用最簡潔的語言、最經(jīng)濟(jì)的時間，把聽眾的注意力和興奮點(diǎn)吸引過來，這樣，才能達(dá)到出奇制勝的效果。開場白的技術(shù)主要有：1.楔子。用幾句誠懇的話同聽眾建立個人間的關(guān)系，獲得聽眾的好感和信任;2.銜接。直接地反映出一種形勢，或是將要論及的問題，常用某一件小事，一個比喻，個人經(jīng)歷，軼事傳聞，出人意外的提問，將主要演講內(nèi)容銜接起來;3.激發(fā)。可以提出一些激發(fā)聽眾思維的問題，把聽眾的注意力集中到演講中來;4.觸題。一開始就告訴聽眾自己將要講些什么。世界上許多著名的政治家、作家和國家領(lǐng)導(dǎo)人的演講都是這樣的。
演講稿的開頭有多種方法，通常用的主要有：
1.開門見山，提示主題。這種開頭是一開講就進(jìn)入正題，直接提示演講的中心。
2.介紹情況，說明根由。這種開頭可以迅速縮短與聽眾的距離，使聽眾急于了解下文。
3.提出問題，引起關(guān)注。這種方法是根據(jù)聽眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽眾思考的問題，以引起聽眾的注意。
除了以上三種方法，還有釋題式、懸念式、警策式、幽默式、雙關(guān)式、抒情式等。
二、主體要環(huán)環(huán)相扣，層層深入
這是演講稿的主要部分。在行文的過程中，要處理好層次、節(jié)奏和銜接等幾個問題。
(一)層次
層次是演講稿思想內(nèi)容的表現(xiàn)次序，它體現(xiàn)著演講者思路展開的步驟，也反映了演講者對客觀事物的認(rèn)識過程，演講稿結(jié)構(gòu)的層次是根據(jù)演講的時空特點(diǎn)對演講材料加以選取和組合而形成的。由于演講是直接面對聽眾的活動，所以演講稿的結(jié)構(gòu)層次是聽眾無法憑借視覺加以把握的，而聽覺對層次的把握又要受限于演講的時間。
那末，怎樣才能使演講稿結(jié)構(gòu)的層次清晰明了呢?根據(jù)聽眾以聽覺把握層次的特點(diǎn)，顯示演講稿結(jié)構(gòu)層次的基本方法就是在演講中樹立明顯的有聲語言標(biāo)志，以此適時訴諸于聽眾的聽覺，從而獲得層次清晰的效果。演講者在演講中反復(fù)設(shè)問，并根據(jù)設(shè)問來闡述自己的觀點(diǎn)，就能在結(jié)構(gòu)上環(huán)環(huán)相扣，層層深入。此外，演講稿用過渡句，或用“首先”“其次”“然后”等語詞來區(qū)別層次，也是使層次清晰的有效方法。
(二)節(jié)奏
節(jié)奏，是指演講內(nèi)容在結(jié)構(gòu)安排上表現(xiàn)出的張弛起伏。
演講稿結(jié)構(gòu)的節(jié)奏，主要是通過演講內(nèi)容的變換來實現(xiàn)的。演講內(nèi)容的變換，是在一個主題思想所統(tǒng)領(lǐng)的內(nèi)容中，適當(dāng)?shù)夭迦胗哪⒃娢?、軼事等內(nèi)容，以便聽眾的注意力既保持高度集中而又不因為高度集中而產(chǎn)生興奮性抑制。優(yōu)秀的演說家?guī)缀鯖]有一個不長于使用這種方法。
演講稿結(jié)構(gòu)的節(jié)奏既要鮮明，又要適度。平鋪直敘，呆板沉滯，固然會使聽眾緊張疲勞，而內(nèi)容變換過于頻繁，也會造成聽眾注意力渙散。所以，插入的內(nèi)容應(yīng)該為實現(xiàn)演講意圖服務(wù)，而節(jié)奏的頻率也應(yīng)該根據(jù)聽眾的心理特征來確定。
(三)銜接
銜接是指把演講中的各個內(nèi)容層次聯(lián)結(jié)起來，使之具有渾然一體的整體感。由于演講的節(jié)奏需要適時地變換演講內(nèi)容，因而也就容易使演講稿的結(jié)構(gòu)顯得零散。銜接是對結(jié)構(gòu)松緊、疏密的一種彌補(bǔ)，它使各個內(nèi)容層次的變換更為巧妙和自然，使演講稿富于整體感，有助于演講主題的深入人心。
演講稿結(jié)構(gòu)銜接的方法主要是運(yùn)用同兩段內(nèi)容、兩個層次有聯(lián)系的過渡段或過渡句。
三、結(jié)尾要簡潔有力，余音繞梁。結(jié)尾是演講內(nèi)容的自然收束。言簡意賅、余音繞梁的結(jié)尾能夠使聽眾精神振奮，并促使聽眾不斷地思考和回味;而松散疲沓、枯燥無味的結(jié)尾則只能使聽眾感到厭倦，并隨著時過境遷而被遺忘。怎樣才能給聽眾留下深刻的印象呢?美國作家約翰?沃爾夫說：“演講最好在聽眾興趣到高潮時果斷收束，未盡時嘎然而止。”這是演講稿結(jié)尾最為有效的方法。在演講處于高潮的時候，聽眾大腦皮層高度興奮，注意力和情緒都由此而達(dá)到最佳狀態(tài)，如果在這種狀態(tài)中突然收束演講，那么保留在聽眾大腦中的最后印象就特別深刻。
演講稿的結(jié)尾沒有固定的格式，或?qū)ρ葜v全文要點(diǎn)進(jìn)行簡明扼要的小結(jié)，或以號召性、鼓動性的話收束，或以詩文名言以及幽默俏皮的話結(jié)尾。但一般原則是要給聽眾留下深刻的印象。
最后，要重視所寫的稿子符合演講稿寫作要求：
一、了解對象，有的放矢
演講稿是講給人聽的，因此，寫演講稿首先要了解聽眾對象：了解他們的思想狀況、文化程度、職業(yè)狀況如何;了解他們所關(guān)心和迫切需要解決的問題是什么，等等。否則，不看對象，演講稿寫得再花功夫，說得再天花亂墜，聽眾也會感到索然無味，無動于衷，也就達(dá)不到宣傳、鼓動、教育和欣賞的目的。
二、觀點(diǎn)鮮明，感情真摯
演講稿觀點(diǎn)鮮明，顯示著演講者對一種理性認(rèn)識的肯定，顯示著演講者對客觀事物見解的透辟程度，能給人以可信性和可靠感。演講稿觀點(diǎn)不鮮明，就缺乏說服力，就失去了演講的作用。
演講稿還要有真摯的感情，才能打動人、感染人，有鼓動性。因此，它要求在表達(dá)上注意感情色彩，把說理和抒情結(jié)合起來。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動;既有所怒，又有所喜;既有所憎，又有所愛。當(dāng)然這種深厚動人的感情不應(yīng)是“擠”出來的，而要發(fā)自肺腑，就像泉水噴涌而出。
三、行文變化，富有波瀾
構(gòu)成演講稿波瀾的要素很多，有內(nèi)容，有安排，也有聽眾的心理特征和認(rèn)識事物的規(guī)律。如果能掌握聽眾的心理特征和認(rèn)識事物的規(guī)律，恰當(dāng)?shù)剡x擇材料，安排材料，也能使演講在聽眾心里激起波瀾。換句話說，演講稿要寫得有波瀾，主要不是靠聲調(diào)的高低，而是靠內(nèi)容的有起有伏，有張有弛，有強(qiáng)調(diào)，有反復(fù)，有比較，有照應(yīng)。
四、語言流暢，深刻風(fēng)趣
要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫出來或說出來，讓人們看得見，聽得到，就必須借助語言這個交流思想的工具。因此，語言運(yùn)用得好還是差，對寫作演講稿影響極大。要提高演講稿的質(zhì)量，不能不在語言的運(yùn)用上下一番功夫。
震撼中國人的演講稿篇三
大家好!
剛來到學(xué)校，開始學(xué)習(xí)的第一天，我就被我桌子的一角所吸引。
那里赫然一個鮮紅的“1”字，深深地刻在桌子里。想來是刻了很久了，邊角已被歲月打磨光滑，原本鮮艷的顏色也幾乎褪去。
這個“1”字是怎么刻成的呢?我好奇起來。桌子很硬，筆尖都難以劃出痕跡，而這個“1”字刻得這么深，應(yīng)該是用小刀刻的。對于雕刻的人，我是這樣猜想的：那一定是一個勤奮努力的學(xué)生，他一直有個目標(biāo)就是考第一，卻屢屢受挫。遭受打擊之后他并沒有放棄，而是將目標(biāo)刻在了桌子上，每天激勵著自己。這樣深的刻痕是不可能一天刻成的?；蛟S本來只是道淺痕，但他每失敗一次，便刻深一些，屢敗屢戰(zhàn)，日積月累，將這淺痕刻成了深痕，更鐫刻在了他的心里。
他最后成功了嗎?我不得而知。但憑他在桌上刻字的鍥而不舍的精神，我相信他一定是可以成功的。我眼前似乎出現(xiàn)了這樣一幅畫面：剛考完試，看到劃滿叉的試卷，淚水在眼眶里打轉(zhuǎn)，卻只是默默地拿出小刀，刻那個1字刻在桌上，疼在心里。那樣倔強(qiáng)而又不服輸?shù)纳碛?，真和我有些相像呢?/p>
自他以后，這張桌子還會有很多主人，他們看到這個1字時會不會震撼，會不會激起他們的夢想與斗志呢?我胡亂猜想著，但我知道，這個1字給我?guī)砹撕艽笥绊?，每次看到這個1字，我都會激情澎湃，斗志昂揚(yáng)。這不僅是雕刻者的目標(biāo)，更是我的目標(biāo)。這個鮮紅的1字始終刻在我的腦海里，激勵我為之而奮斗。后來我終于取得了第一，我撫摸著桌上的1字，喃喃的說：“我成功了……”像對自己說，又像是對它當(dāng)年的主人說。
這樣的情況是屢見不鮮的，這些桌上的文字還是有一定意義的。課桌送走了一屆又一屆學(xué)生，總該留下點(diǎn)什么傳給后來的學(xué)弟學(xué)妹們。當(dāng)那些代表著信念與夢想的文字刻在課桌上時，它已不再只是一張桌子，而成為精神的寄托、夢想的搖籃。桌上的文字留傳下來，像一種精神，一種文化;而他們具有的激勵人心的力量就是一種正能量，一種刻在每一個實驗學(xué)子心頭的屆屆相傳的正能量。
震撼中國人的演講稿篇四
大家好！
的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。大多數(shù)人想改變這個世界，但是沒人想改變自己?！毕胍淖儸F(xiàn)狀，就要改變自己；要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始的。要適應(yīng)社會，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會改變自己。
柏拉圖告訴弟—子自己能夠移山，弟—子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說：“很簡單，山若不過來，我就過去?！钡堋觽円黄瑖W然。
這一個世界上根本就沒有移山之術(shù)，的一個移動山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。
一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個個木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風(fēng)吹倒的，也沒有一個被風(fēng)吹歪的。小男孩開心地笑了，他對父親說：“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的父親贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個這個世界上的許多東西，但我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打?。?/p>
在威斯敏斯特教堂地下室里，英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣一段話：當(dāng)我年輕自由的時候，我的想象力沒有任何局限，我夢想改變這個世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的時候，我發(fā)現(xiàn)這個世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧！但我的國家似乎也是我無法改變的。當(dāng)我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但，唉！他們根本不接受改變?，F(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)與鼓勵下，我也許能改變我的國家。再接下來，誰又知道呢，也許我連整個世界都可以改變。
人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點(diǎn)與不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實在是徒勞無益。
雖然我們不能改變世界，但是我們可以改變自己，讓我們用愛心與智慧來面對一切環(huán)境。
此致
敬禮！
震撼中國人的演講稿篇五
偶然的一次機(jī)會，有幸參觀了第一師范。那里是毛主席的母校，在一進(jìn)門的右邊的墻上，留下了毛主席的這句題詞——“要做人民的先生，先做人民的學(xué)生。”心里為之一振，感慨萬千。
回顧自己做老師的十年，喜怒哀樂，酸甜苦辣涌上心頭。但是讓我感到愧疚的是，我很少以一個服務(wù)者的心態(tài)來對待自己的職業(yè)，往往站在高尚者的角度來對待自己的學(xué)生。想得更多的是，我給予你知識，我?guī)椭愠刹拧?/p>
看到這句題詞，我開始反思自己。毛主席所謂的做人民的學(xué)生，不就是在警示我們，教師就應(yīng)該是人民的服務(wù)者?于是，我想，雖然我已經(jīng)當(dāng)了十年的先生，還是想回過頭來，從今天開始，先做人民的學(xué)生。
結(jié)合新時代的特點(diǎn)，我想“做人民的學(xué)生”關(guān)鍵是要放下身段，放下架子，把學(xué)生擺在第一位，做讓學(xué)校滿意的教師，讓學(xué)生滿意的教師，讓社會滿意的教師。
虛心求教，合作并進(jìn)，做一個讓學(xué)校滿意的教師
有學(xué)才有識，有學(xué)識才有膽識，作為語文老師要有文史哲的底子，必須要有文化的積淀。，所以，時時刻刻都不要忘記學(xué)習(xí)，擴(kuò)充自己的知識儲備。而對學(xué)生的教育，需要和所有學(xué)科的老師溝通，更需要共同努力，所以，團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神風(fēng)貌和合作并進(jìn)的能力，都是作為一個合格的老師的標(biāo)準(zhǔn)。因此，向有經(jīng)驗的老師虛心求教，借鑒年輕教師的新理念，用教育理論來武裝自己，完善教育教學(xué)方法，形成獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，成為一個獨(dú)一無二的語文老師。是我追求的目標(biāo)。我想，如果能夠努力像這個目標(biāo)邁進(jìn)，與其他教師形成合力，一定能夠成為學(xué)校滿意的教師。
熱愛學(xué)生，春風(fēng)化雨，做一個讓學(xué)生滿意的教師
教師的職業(yè)不僅僅是“傳到授業(yè)解惑”它更具有“以人格來培養(yǎng)人格，以靈魂來塑造靈魂”的特點(diǎn)。所以，教師不應(yīng)該是高高在上的，建立平等、民主、多元的師生關(guān)系是教師的根本任務(wù)。要想建立這樣的關(guān)系，最基本的是給予人與人的尊重，把學(xué)生當(dāng)做一個一個的個體，而不是一個班級為單位的整體。熱愛學(xué)生，是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，教師對學(xué)生的愛的情感，能轉(zhuǎn)化為學(xué)生接受教育的內(nèi)部力量，能贏得學(xué)生的愛戴和尊重，激發(fā)他們對教師的親近感、信賴感，學(xué)生才會“親其師，信其道”進(jìn)而才能提高教育教學(xué)質(zhì)量，促使學(xué)生成人和成才。在教育教學(xué)的過程中，鼓勵每一位學(xué)生參與學(xué)習(xí)和競爭，增強(qiáng)他們的自信心。對學(xué)生要嚴(yán)格更要熱情幫助，讓學(xué)生通過自我選擇、自我學(xué)習(xí)、達(dá)到自我提高的目的。讓學(xué)生感受到教師是可以信賴的人。
愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)，做一個讓社會滿意的教師
一個人的偉大之處就在于腳踏實地的實踐自己的人生價值，用自己的愛心滋潤自己追求的事業(yè)。教師被稱為太陽底下最光輝的事業(yè)，教師被比做人類靈魂的工程師，這既是社會對教師的厚望，也是教師的神圣使命所在。我們應(yīng)該牢記黨和人民的重托，以民族的偉大復(fù)興和人類的文明進(jìn)步為己任，埋頭苦干，勤奮工作，做一個讓社會滿意的教師。
三尺講臺，三寸舌，三寸筆，三千桃李，十年樹木，十載風(fēng)，十載雨，十萬棟梁。這是描繪教師的最樸實，最生動的語言，我相信，我現(xiàn)在做人民的學(xué)生，一定能成為讓人民滿意的先生。
震撼中國人的演講稿篇六
大家好!
今天我演講的題目是《最初的夢想》。
最初的夢想就握在自己手上，最想要去的地方就別在半路返航。
如果夢想不曾墜落懸崖，千鈞一發(fā)，又怎么會懂得，執(zhí)著的人，有雙夢的翅膀。不顧一切瘋狂追尋過，失落過，也妥協(xié)過，但都不能湮滅夢想兌現(xiàn)時的片刻歡喜。在夢想與現(xiàn)實交鋒的那一瞬間，我看到了它們的差距。而這只是一個夢想的差距，需要太多的勇氣，太多的才氣，太多的熱情，才能點(diǎn)燃青春的高潮。
是成為笑傲天穹的精靈，還是成為陸地上平庸的小丑，這一切都由你自己決定。當(dāng)奧運(yùn)健兒站在最高領(lǐng)獎臺上，當(dāng)國歌奏響、五星紅旗緩緩升起的那個瞬間，我們看到是自豪、驕傲?？蛇@自豪的背后又有多少不為人知的艱辛與汗水，要實現(xiàn)夢想就必須為之奮斗。
戰(zhàn)國時期的政治家蘇秦。年輕時，學(xué)問不深，曾到好多地方做事，都不受重視。家人也瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下決心發(fā)奮讀書。常常讀書到深夜，很疲倦，他便想出了一個方法，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。才有了“蘇秦刺骨”的佳話。
幾千年前年輕的蘇秦都懂得克制，更何況現(xiàn)在的我們呢?青春的日子請好好把握，不要等到夢里都麻木的一天，才懂得懊悔，更不要等到青春散盡的一天，才懂得珍惜。
讓我們?nèi)セ叵胛覀冏畛醯膲粝?，燃起我們的激情，灑一路汗水，飲一路風(fēng)塵，咀嚼一路艱辛。讓青春在紅旗下繼續(xù)燃燒，我們是搏擊長空的鷹，是遼闊無垠的海，我們是有夢想，有作為的少年，我們乘風(fēng)破浪，披荊砍棘，只為最初的夢，只為最炫目的光!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
震撼中國人的演講稿篇七
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
剛來到學(xué)校，開始學(xué)習(xí)的第一天，我就被我桌子的一角所吸引。
那里赫然一個鮮紅的“1”字，深深地刻在桌子里。想來是刻了很久了，邊角已被歲月打磨光滑，原本鮮艷的顏色也幾乎褪去。
這個“1”字是怎么刻成的呢?我好奇起來。桌子很硬，筆尖都難以劃出痕跡，而這個“1”字刻得這么深，應(yīng)該是用小刀刻的。對于雕刻的人，我是這樣猜想的：那一定是一個勤奮努力的學(xué)生，他一直有個目標(biāo)就是考第一，卻屢屢受挫。遭受打擊之后他并沒有放棄，而是將目標(biāo)刻在了桌子上，每天激勵著自己。這樣深的刻痕是不可能一天刻成的。或許本來只是道淺痕，但他每失敗一次，便刻深一些，屢敗屢戰(zhàn)，日積月累，將這淺痕刻成了深痕，更鐫刻在了他的心里。
他最后成功了嗎?我不得而知。但憑他在桌上刻字的鍥而不舍的精神，我相信他一定是可以成功的。我眼前似乎出現(xiàn)了這樣一幅畫面：剛考完試，看到劃滿叉的試卷，淚水在眼眶里打轉(zhuǎn)，卻只是默默地拿出小刀，刻那個1字刻在桌上，疼在心里。那樣倔強(qiáng)而又不服輸?shù)纳碛埃婧臀矣行┫嘞衲亍?/p>
自他以后，這張桌子還會有很多主人，他們看到這個1字時會不會震撼，會不會激起他們的夢想與斗志呢?我胡亂猜想著，但我知道，這個1字給我?guī)砹撕艽笥绊?，每次看到這個1字，我都會激情澎湃，斗志昂揚(yáng)。這不僅是雕刻者的目標(biāo)，更是我的目標(biāo)。這個鮮紅的1字始終刻在我的腦海里，激勵我為之而奮斗。后來我終于取得了第一，我撫摸著桌上的1字，喃喃的說：“我成功了……”像對自己說，又像是對它當(dāng)年的主人說。
這樣的情況是屢見不鮮的，這些桌上的文字還是有一定意義的。課桌送走了一屆又一屆學(xué)生，總該留下點(diǎn)什么傳給后來的學(xué)弟學(xué)妹們。當(dāng)那些代表著信念與夢想的文字刻在課桌上時，它已不再只是一張桌子，而成為精神的寄托、夢想的搖籃。桌上的文字留傳下來，像一種精神，一種文化;而他們具有的激勵人心的力量就是一種正能量，一種刻在每一個實驗學(xué)子心頭的屆屆相傳的正能量。
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
義之所在，浩然所存。無論時代如何波譎云詭真正偉大的人格都能從霧靄之中煥發(fā)光輝。
同樣身世坎坷，蕭峰沒有成為韋小寶，他忠肝義膽、鐵血柔情、頂天立地成俠之大者。同樣宦海沉浮，歐陽修不效窮途之哭，他賞滁州之水，得醉翁之樂而仍心系黎民，澤被一方。崇高并不遙遠(yuǎn)，但它的養(yǎng)成也不容易，它需要堅韌的意志、甘于寂寞的心、敢于堅持的勇氣。我們對崇高的棄之如履并不是傲氣與勇敢的表現(xiàn)，它相反隱射了我們的怯懦、喜好浮華、隨流搖擺。它們或許能讓生活變得更平穩(wěn)、安逸。然而，就如同米蘭·昆德拉的《不可承受的生命之輕》所言，我們把平庸帶來的絕望掩藏于平靜的生命之淵，只會讓生命變得四處游蕩而毫無意義。
且看滕王閣上只有二十多年生命的王勃書寫了怎樣的傳奇，再看岳陽樓旁杜少陵五言絕唱、范希文兩字關(guān)情、滕子京百廢俱興……山河不老，斯人不復(fù)，那些偉大熾熱的靈魂們無一例外地用燃燒一般的激情在天地間留下了他們的足音。
我們的鋼琴曲不再具有貝多芬“熔鱷魚與鴿子于一爐”的激昂與優(yōu)雅反倒成了輕薄的一紙紙證件;我們的繪畫不再重見拉斐爾的古典、畢加索的奇崛，而是大片大片粗制濫造，下流無比的*涂鴉;而我們的文學(xué)不再有深刻的思考與真摯的情感，職場、穿越、宮斗的泛濫中毀了這人類世界最神圣的凈土。
新時代的“美學(xué)”是審丑的、是反常識的、是逆潮流的?，F(xiàn)代人內(nèi)心的荒蕪、人格*式的異化是其本源，而快節(jié)奏、低質(zhì)量的生活更無異于在催發(fā)它、加劇它。
正是這種時候，有判斷力的主流人群拒絕了這種文化的入侵，有修養(yǎng)的人們依舊葆有本心，而我們不輕易更改的教科書也為下一代的素質(zhì)建起了堅固的防線。
沒有人生來注定做一世的“?絲”，補(bǔ)充正能量，天地間也會留下你的名字。
所以，新時代的美應(yīng)該是呼喚，讓我們回歸崇高，傳遞正能量。
震撼中國人的演講稿篇八
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：大家好！
剛來到學(xué)校，開始學(xué)習(xí)的第一天，我就被我桌子的一角所吸引。那里赫然一個鮮紅的“1”字，深深地刻在桌子里。想來是刻了很久了，邊角已被歲月打磨光滑，原本鮮艷的顏色也幾乎褪去。
這個“1”字是怎么刻成的呢？我好奇起來。桌子很硬，筆尖都難以劃出痕跡，而這個“1”字刻得這么深，應(yīng)該是用小刀刻的。對于雕刻的人，我是這樣猜想的：那一定是一個勤奮努力的學(xué)生，他一直有個目標(biāo)就是考第一，卻屢屢受挫。遭受打擊之后他并沒有放棄，而是將目標(biāo)刻在了桌子上，每天激勵著自己。這樣深的刻痕是不可能一天刻成的。或許本來只是道淺痕，但他每失敗一次，便刻深一些，屢敗屢戰(zhàn)，日積月累，將這淺痕刻成了深痕，更鐫刻在了他的心里。
他最后成功了嗎？我不得而知。但憑他在桌上刻字的鍥而不舍的精神，我相信他一定是可以成功的。我眼前似乎出現(xiàn)了這樣一幅畫面：剛考完試，看到劃滿叉的試卷，淚水在眼眶里打轉(zhuǎn)，卻只是默默地拿出小刀，刻那個1字刻在桌上，疼在心里。那樣倔強(qiáng)而又不服輸?shù)纳碛?，真和我有些相像呢?/p>
自他以后，這張桌子還會有很多主人，他們看到這個1字時會不會震撼，會不會激起他們的夢想與斗志呢？我胡亂猜想著，但我知道，這個1字給我?guī)砹撕艽笥绊?，每次看到這個1字，我都會*澎湃，斗志昂揚(yáng)。這不僅是雕刻者的目標(biāo)，更是我的目標(biāo)。這個鮮紅的1字始終刻在我的腦海里，激勵我為之而奮斗。后來我終于取得了第一，我撫摸著桌上的1字，喃喃的說：“我成功了……”像對自己說，又像是對它當(dāng)年的主人說。
這樣的情況是屢見不鮮的，這些桌上的文字還是有一定意義的。課桌送走了一屆又一屆學(xué)生，總該留下點(diǎn)什么傳給后來的學(xué)弟學(xué)妹們。當(dāng)那些代表著信念與夢想的文字刻在課桌上時，它已不再只是一張桌子，而成為精神的寄托、夢想的搖籃。桌上的文字留傳下來，像一種精神，一種文化；而他們具有的激勵人心的力量就是一種正能量，一種刻在每一個實驗學(xué)子心頭的屆屆相傳的正能量。
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