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人生需要平衡的東西篇一
泰戈爾曾說：只有經(jīng)歷地獄般地磨練，才能練出創(chuàng)造天堂的力量；只有帶血的手指，才能彈出世間的絕唱。
————題記
磨練是人生的一大筆寶貴財富。腦筋越磨練越靈活，心靈越磨練越透徹；四肢越磨練越發(fā)達(dá)，一直越磨練越堅毅。唯有經(jīng)歷磨練的人生才能過得充實，唯有經(jīng)歷磨練的青春，才會更加光彩照人。
磨練自己，就是在磨練中早就自己，在磨練中重塑自我，是人生的價值得到最大的體現(xiàn)。如果說人生是一部戲，那么，磨練就是這部戲的靈魂所在。對于一些經(jīng)不起考驗的人來說，缺少生活的磨練，遇到只會束手無策，挫敗不堪；相反，對一個經(jīng)常磨練自己，意志堅強(qiáng)的人來說，會從逆境中站起來，闖出去。
磨練自己，需要對生活中的困境毫不畏懼。哪怕是雄鷹也得經(jīng)過暴風(fēng)雨的洗禮才會顯得矯??；哪怕是大樹也得經(jīng)過日曬雨淋，人們的曾經(jīng)踐踏才會茁壯成長。試問當(dāng)今世上，哪位名人偉人沒有經(jīng)過磨練，沒有經(jīng)過困那，沒有碰到過逆境？怎么會有大驚軍祖逖的威武？沒有十八缺水的磨練，怎么會有書生王羲之的稱謂？沒有十年寒窗苦讀，怎么會有詩仙禮拜的美譽(yù)呢？
磨練自己，需要耐得住寂寞和孤獨。越王勾踐經(jīng)過臥薪嘗膽的磨練，才有了回復(fù)，復(fù)國復(fù)仇的結(jié)局；司馬遷受宮刑，經(jīng)過長達(dá)十年的心靈磨練，有了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》；華佗嘗藥，經(jīng)歷身心的磨練，才有了沿用到明朝的“麻沸散”；李時珍著書，經(jīng)過精神的磨練，才有了沿用至今的《本草綱目》；歸有光經(jīng)過八次的落地的磨練，才有《項脊軒志》這樣的雋永文章；威靈頓公爵有了滑鐵盧戰(zhàn)役初期被迫堅守的磨練，才有了滑鐵盧之戰(zhàn)的勝利。
誰，都要磨練！是磨練，讓我們會有了成竹在胸的自信；是磨練，讓我們有了鋼鐵般的意志；是磨練，讓我們走向了成功之路。
人生貴在磨練！
人生需要磨練
磨煉是石，敲碎你畏首畏尾的懦弱；磨練是火，鑄造你堅強(qiáng)無比的意志；磨煉是風(fēng)，鼓起你勇往直前的勇氣。
——題記
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。逆境對于強(qiáng)者來說，是邁向高一級臺階的墊腳石，是駛向萬里征途的加油站，是大海上乘風(fēng)破浪的強(qiáng)勁風(fēng)帆。重中磨煉和挫折，能塑造你堅強(qiáng)的性格，在成長的季節(jié)，磨煉的經(jīng)歷使你成長的養(yǎng)分。
一位屢屢失意的青年人去請教得道高僧，高僧拿了兩只裝有茶葉的杯子，用為開水沖了一杯，叫青年人喝，青年人覺得一點香味也沒有；高僧又用沸水沖了另一杯，沒沖滿，只見茶葉在杯子里上上下下低沉浮著，一會兒，一絲清香緩緩的從杯中飄出來……高僧這樣加了三次水，茶葉在被子里一次比一次沉浮得厲害，于是，青年人聞到了沁人心脾的芳香——茶葉經(jīng)過多次沸水浸泡，終于綻放了芳香！人生如茶，人的成長不也需要經(jīng)歷磨煉么？
人生需要磨練，他激勵著人前行。孟子曾說：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增 益其所不能”。不錯，人要有所成，必先經(jīng)歷磨煉。司馬遷遭受宮刑卻著出“史家之絕唱，無韻之離騷”得《史記》，磨煉，定時立下汗馬功勞，或許，若不是此等磨煉，司馬遷只不過是一個名不見經(jīng)傳的小官罷了。當(dāng)人們經(jīng)受過磨煉，就會如同脫胎換骨一般?；艚鸾?jīng)受著輪椅上的磨煉，使他意志堅強(qiáng)，智慧超群，從而為人類開辟了一片新的星空，貝多芬經(jīng)受耳聾的磨煉，他學(xué)會了“扼住命運(yùn)的咽喉”，堅強(qiáng)地面對生活。
天空不只有蔚藍(lán)，云朵不只是白色；草木不只有碧綠，花兒不會永遠(yuǎn)綻放。人生道路上布滿荊棘，一次又一次的挫折會讓你銳氣全無，但一次又一次的機(jī)會總會讓您充滿希望，在挫折來臨時，請想一想，成功就在眼前！這樣你便能戰(zhàn)勝挫折獲得成功?！安唤?jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹？”磨煉使人骨頭變硬，磨煉使人意志堅強(qiáng)，磨煉令人不可征服！人生需要磨練。
人生需要磨練
俗話說：“玉不琢不成器?！币粔K璞石，若不經(jīng)過雕刻家的雕琢，就很難成為價值連城的美玉。同樣，一個人，如果不經(jīng)過生活的磨煉，就很難成為一個有成就的人。
人生需要磨煉，先哲們早就認(rèn)識到這一點。孟子曾云：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。所以動心忍性，增益其所不能?！边@告訴我們，一個人要想有所作為，一定要經(jīng)過一番艱難困苦的磨煉。生活猶如一面大海，時而風(fēng)平浪靜，時而波濤洶涌，而我們每個人則是舵手，面對生活中的大風(fēng)大浪，只有堅強(qiáng)的人才能出色地完成自己的人生航行。
有的人在面對厄運(yùn)、失落和挫折時，能以從容的心態(tài)去面對，憑借自己頑強(qiáng)的意志去克服困難，取得非凡的成就。日本著名指揮家小征澤爾的故事會給你一些啟迪。1962年，小征澤爾一帆風(fēng)順已經(jīng)成了一個相當(dāng)引人注目的年輕音樂指揮家?？墒?，當(dāng)年的“小征事件”對于一直走在坦途上的小征澤爾來說，的確是一個很大的打擊。音樂團(tuán)中的一些年輕成員對他很不服氣，拒絕參加演出，空蕩蕩的劇場里只有小征澤爾一個人站在指揮臺上，公開被晾在臺上，可以想象，這給年輕的小征澤爾帶來多么大的打擊呀！簡直是奇恥大辱，憤怒之于的小征澤爾毅然決然離開了自己的祖國。5年之后，經(jīng)過他刻苦的努力，西方輿論界稱之為“當(dāng)今世界著名指揮家”。10年之后，受聘于波士頓交響樂團(tuán)。試想，如果沒有當(dāng)初的“小澤事件”，會有今日的小征澤爾嗎？如果小征澤爾沒有對待失敗的勇氣，他還能敲開世界一流樂團(tuán)的大門嗎？
類似的例子在中國也是數(shù)不勝數(shù)。古有勾踐臥薪嘗膽，現(xiàn)有張海迪身殘志堅，洪戰(zhàn)輝不向命運(yùn)屈服，他們用自己的實例證明，凡能經(jīng)得起磨煉的人就一定會取得成就。一個人如此，一個政黨更是如此。從1921年中國共產(chǎn)黨的秘密成立到打響國民黨反動派第一槍的南昌起義，由十年內(nèi)戰(zhàn)的開始到八年抗戰(zhàn)的結(jié)束，共產(chǎn)黨一路風(fēng)雨一路坎坷，正是重重艱難險阻，才使共產(chǎn)黨逐漸充實壯大，領(lǐng)導(dǎo)中國人民昂首向前。以上實例都在證明，生活需要磨煉，只有經(jīng)得起磨煉才會有所成就?？墒怯械娜?，在挫折面前卻不堪一擊。歷史上叱詫風(fēng)云的項羽，在該下之圍中未能經(jīng)得住考驗，上演了“烏江自刎“的悲劇。讓人不免嘆惋，可惜了這樣一個英雄。如果他能重整旗鼓，卷土重來，天下也許會是項氏家族?，F(xiàn)實中，經(jīng)不起磨煉的也大有人在，有的孩子在父母的保護(hù)傘下生活，一旦脫離了父母的視線，遇到一點點挫折，就一籌莫展，甚至走上極端。試想這樣的人，在以后的未知的人生之路上，怎能經(jīng) 得起考驗？又如何能成大器、立大業(yè)呢？
總之，人生需要磨練。愿我們有足夠的心理準(zhǔn)備和心理承受能力，去創(chuàng)造屬于我們自己的神話。
磨練——人生的寶貴財富
財富是什么？
商人說：“財富就是金錢?！睂W(xué)者說：“財富就是知識的積累?！闭苋苏f：“財富就是一個人所擁有的智慧?！?/p>
這些誠然都不錯，但我認(rèn)為人生最寶貴的財富是磨練！
玉不琢不美，人不磨不靈。在漫長的人生路途中，難免有不少的崎嶇和坎坷。但往往是這些崎嶇和坎坷為我們搭起了磨礪之橋。在通往成功的過程中，挫折自然也是必不可少的，只有在磨礪中才能自強(qiáng)，通向成功之門的道路才會更加便捷！無數(shù)名人的經(jīng)歷為我們證明了這一點。
漫長的黑夜從未停止，無比的寂寞也從未離去，這兩種恐怖交替著發(fā)生在她---海倫?凱勒的身上。她從小失去聽力、視力，幾乎是個“廢人”了?？墒钦沁@樣的“廢人”，憑借著她對生活的熱愛，不惜比別人多了五倍的努力去拼搏、與生命抗?fàn)帯＝K于，他成功了！她成為一位著名的演說家和作家。這正是源于她勇于經(jīng)歷磨練，在磨練中自強(qiáng)。
你相信嗎？一位身患高位截癱，幾次瀕臨死亡邊緣，可謂是弱不禁風(fēng)之人，利用二十多年的時間學(xué)會了四門外語，翻譯了十六萬多字的外文著作。她不僅獲得了哲學(xué)碩士學(xué)位，還學(xué)了針灸技術(shù)，為群眾治病一萬多人次，做出了巨大的貢獻(xiàn)。她---張海迪，一位生活的強(qiáng)者！她獲得的所有成功都是因為她敢于經(jīng)歷磨練，并在磨練中自強(qiáng)。
磨練如同風(fēng)雨后的彩虹，絢麗斑斕；磨練如凝成珍珠的沙礫，圓潤光澤；磨練如同海嘯中的海燕，高傲飛翔。人生如果沒有磨練，那又怎能展現(xiàn)出人生的精彩？ 正如冰心所說：成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時的明艷，然而當(dāng)初她的芽，浸透了奮斗的淚痕、犧牲的血雨。磨練自己，在磨練中造就自己，在磨練中重塑自我，使人生的價值得到最大的體現(xiàn)。人生到處多磨練，我們應(yīng)做的不是在磨練中決定放棄，而是在磨練中學(xué)會自強(qiáng)。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，是的，磨練是人生的一筆寶貴財富，而自強(qiáng)不息，是這寶貴人生歷程的見證。磨練---人生的寶貴財富。
人生需要平衡的東西篇二
老年人心態(tài)需要保持平衡
健康熱線 http://2006年07月19日 大眾網(wǎng)
隨著社會進(jìn)步和生活水平不斷提高，老年人整體身體素質(zhì)也不斷提高。但老年問題專家調(diào)查研究后也發(fā)現(xiàn)，相當(dāng)一部分老年人離退休后，由于社會地位和交往發(fā)生變化，常常會睹物思舊，留戀過去，多愁善感，產(chǎn)生不良心態(tài)。還有老年人受傳統(tǒng)思維方式、價值觀念的限制，容易對新事物看不慣、想不通、擺不平，與過去相比從心理
上總是不能滿足，因而影響了身體健康，甚至也影響了家庭的和諧。有關(guān)專家認(rèn)為，老年人離退休后生活無憂，更需要有良好的心理健康，并保持平衡心態(tài)十分重要。
笑口常開帶來好身體
步入老年，人們往往特別關(guān)注身體健康，對心理健康并不在意。而在現(xiàn)實的生活中，老年人的心理健康是至關(guān)重要的。在關(guān)注老年人身體健康的同時，不容忽視老年人的心理健康。
據(jù)有關(guān)資料表明，多數(shù)老年人或多或少存在著不同程度的心理問題，可以說心理問題已成為影響老年人生活質(zhì)量的一個重大問題，應(yīng)該引起全社會的高度重視。
天津市社科院老年問題專家郝麥?zhǔn)战淌谡f，老年人心理健康和生理健康是相互聯(lián)系、相互作用的，心理健康每時每刻都會影響人的生理健康。如果老年人長期處于高度緊張或抑郁狀態(tài)下，由于其內(nèi)分泌、肌肉緊張度等的變化，會導(dǎo)致免疫系統(tǒng)難以處于最佳工作狀態(tài)，其抵抗力就會下降，疾病也就乘虛而入。老年人要注重陶冶自己的情操，開闊胸懷，注意自己的心理健康。如果感到自己的心情長時間抑郁不愉快時，就要盡快到心理門診或心理咨詢中心接受心理療法，以確保自己的心理健康和生理健康。
近三成老人經(jīng)常郁悶
在有關(guān)部門的一項調(diào)查資料中顯示，有28%的老年人有明顯的憂郁、自卑等諸多心理問題，從而嚴(yán)重影響了老年人的身體健康和生活質(zhì)量。
就老年人心理健康問題，記者專門采訪了心理咨詢師李詠梅。她提到，目前老年人心理健康常見的病癥主要有三種：
一是由于退休以后，一時難以適應(yīng)社會角色和社會交往的變化，常常會睹物思舊，留戀過去，多愁善感，產(chǎn)生憂郁心態(tài)，時間長了會出現(xiàn)抑郁、傷感、頭暈等癥狀。
二是與子女關(guān)系不融洽或是缺少與他人的溝通交流、感情疏遠(yuǎn)，產(chǎn)生自卑感、孤獨感，遇事急躁，易動肝火。
三是敏感、多疑，對人有敵視態(tài)度，不輕易相信別人。這種現(xiàn)象極易出現(xiàn)在60歲以后的女性身上。為此，一旦患了心理疾病，就要及時地進(jìn)行心理治療，以免出現(xiàn)嚴(yán)重后果。
專家分析九種老年人心理
一項調(diào)查研究認(rèn)為，老年人心理活動分為九種類型，這九種類型分別為：一是愉快積極型。即性格開朗、心情愉快、熱愛生活、積極參與各種活動，做一些力所能及的事。二是直接興趣型。即能理智地接納和適應(yīng)離退休后的變化，對生活知足常樂，并能主動搞好人際關(guān)系。三是關(guān)心健康型。這類老人特別關(guān)注自己的健康，唯恐年老體弱多病。四是解脫型。即性格內(nèi)向，離退休后更是減少社交，往往有抑郁心理。五是追求支持型。即依賴性強(qiáng)，需要別人在情感上支持他們，在生活上幫助他們。六是堅持工作型。
即總是用忙碌的行為和更加努力的工作，來證明自己還有能力。七是冷漠型。即認(rèn)為生活很苦，而自己對現(xiàn)狀又無能為力，給人的印象冷漠無情。八是自責(zé)型。即回顧自己一生后，發(fā)現(xiàn)一些目標(biāo)沒達(dá)到，他們把這些失敗都?xì)w罪于自己的無能，因而常常自責(zé)，甚至有自我犯罪感。九是憤怒型。這類老年人往往多疑，把自己看作是環(huán)境的犧牲者，感到生活毫無樂趣?；仡櫷?，把失敗原因歸咎于客觀，把怨恨發(fā)泄在別人身上。
愉快積極型和直接興趣型的老人對他們身心健康較為有利，而冷漠型、自責(zé)型、憤怒型的老人則容易患心理疾病，對身心危害較大。
心理健康也要“補(bǔ)鈣”
天津市社科院老年問題專家郝麥?zhǔn)战淌谥赋?，要想解決好當(dāng)前十分突出的老年人的心理健康問題，就要想方設(shè)法滿足老年人的精神需求，需要社會、家庭和老年人自身的共同努力。
首先，社會上應(yīng)該加強(qiáng)對老年心理問題的重視，加強(qiáng)社區(qū)老年文化建設(shè)，豐富老年人的精神文化，增加一些老年心理咨詢機(jī)構(gòu)。其次，子女和晚輩應(yīng)該重視對老年人的精神贍養(yǎng)。不管工作有多忙，子女都應(yīng)該經(jīng)?；丶铱纯?，陪陪老人，加強(qiáng)和老人的交流溝通，消除老人的寂寞煩惱，讓老人感受到天倫之樂。另外，老年人自己也要端正自己的心態(tài)，對生活保持一種積極樂觀的態(tài)度，自己多關(guān)心自己、多寬慰自己，設(shè)法保持心理平衡。同時應(yīng)培養(yǎng)一些業(yè)余愛好，讓自己的生活豐富充實起來。
人生需要平衡的東西篇三
不知道你相信不相信，無論什么樣的生命，在短促或漫長的人生中都需要平衡，并且都會在最終得到平衡。這就像《紅樓夢》里所說的：大有大的難處，小有小的好處。這也就像《伊索寓言》里所講的：高高的長頸鹿可以吃得著高高樹枝頭上的葉子，卻沒辦法走進(jìn)院子的矮小的門；矮矮的山羊吃不著高高樹枝頭上的葉子，卻輕而易舉地走進(jìn)了矮小的門。
懂得了生命中的這一點意義，不僅是讓我們不必為我們自身的長處而驕傲，不必為我們自身的短處而悲觀；也不僅是讓我們知道擁有再多，總會有失去的時候，失去得再多，總會有得到補(bǔ)償?shù)臋C(jī)會；更重要的是，讓我們充分去體味到生命其實是一條流淌的河，亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪，是生命中的一種情景；潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸，也是生命的一種情景；一條河在流淌的過程中，不可能總是前一種風(fēng)景，也不可能總是后是一種風(fēng)景，它要在總體流量的平衡中才會向前流淌，一直流入大江大海。因此，我們不必去顧此失彼，我們不必去刻意追求某一點，從而在這樣生命的平衡中，讓我們的心態(tài)更加從容，讓我們的生活更加平和，讓我們的人生更加是一幅舒展的畫卷.
今年我去土耳其，遇見被稱之為當(dāng)今土耳其的首富薩班哲先生。說薩班哲先生是土耳其的首富，并不虛傳，并不夸張，在大街上所有跑的豐田汽車，都是他家生產(chǎn)的，凡是有藍(lán)底白字sa字母牌子的地方，都是他家的產(chǎn)業(yè)，凡是有藍(lán)底白字sa字母商標(biāo)的東西，都是他家的產(chǎn)品。在土耳其，sa的標(biāo)志，觸目皆是；薩班哲的名字，家喻戶曉。
如此富有的人，卻也有命運(yùn)不濟(jì)的地方，他的兩個孩子，一個兒子，一個女兒，都是殘疾弱智。命運(yùn)，就是和他這樣開著殘酷的玩笑。他卻以為這其實就是生命給予他的一種平衡，而不去怨天尤人。他的想法，和我們古人的想法很有些相似之處：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。想到生命這樣的一點平衡的意義，他的心也就自然平衡了。命運(yùn)在一方面給予他別人無法企及的財富，在另一方面便給予他對比如此觸目驚心的懲罰。他想開了，懲罰也可以變成回報，兩者之間溝通的橋需要的就是生命的平衡力量。他便將他那么富裕的錢，不是僅僅為了留給他的兩個孩子，而是在伊斯坦布爾修建了一座殘疾人的公園，公園里所有的器械都是為殘疾人專門設(shè)計的，就連游樂場上的搖椅，都有供殘疾人不用離開輪椅而自動坐上坐下的自動裝置。他希望以自己能夠做到的事情來平衡更多殘疾人不如意的生活，從而使自己不如意的生活達(dá)到新的平衡。
薩班哲先生已經(jīng)70有余，如此富有，其實自己的一生卻非常摳門。傳說他一生以來一直到現(xiàn)在，依然是一天只抽一只雪茄，上午和下午各半支；依然是一天只喝一小杯威士忌，是在一天工作完太陽下山之后坐下來喝。但到了該花錢的時候，他卻一擲千金，如伊斯坦布爾的這座殘疾人公園。他在富有和貧窮、健全與殘疾中、得到與失去中尋找到了自己的平衡。
那天，我們?nèi)⒂^以他的名字命名的薩班哲博物館。博物館就建在博斯普魯斯海峽的岸邊，進(jìn)去可以觀各種名畫和《古蘭經(jīng)》，出來可以看海水蔚藍(lán)、海鷗翩翩和博斯普魯斯大橋的巍峨壯觀，真是非常的漂亮。這里原來是他的私人住宅，他捐獻(xiàn)出來改建成了這座博物館。在這座博物館里，最有趣的是一間陳列室里，掛的全部都是薩班哲先生的漫畫。是薩班哲先生請來土耳其的漫畫家們，讓他們怎么丑怎么畫，越丑越好，畫成了這樣滿滿一屋子的漫畫。有時候，他到這里來看一屋子包圍著他的、畫著他的那一幅幅丑態(tài)百出的漫畫，很開心，他在這里找到了在外面被人或鮮花或鏡頭所簇?fù)碇?、恭維著所沒有的平衡，他在這里找到了在兩個殘疾弱智孩子給予他痛苦中所沒有的歡樂。薩班哲先生真是洞悉了世事滄桑，徹悟到了人生三昧。他實在是一個智慧的老頭兒，懂得平衡的藝術(shù)真諦.
我們能夠擁有他這樣灑脫而瀟灑的心態(tài)嗎？我們能夠擁有他這樣榮辱不驚的自我平衡的力量嗎？如果我們也一樣擁有，我們的人生就會和薩班哲先生一樣過得充實而愉快，而不會因為一時的得意而忘乎所以，因一時的失意而絕望到底，我們便和薩班哲先生一樣在世事的跌宕中歷練自己，在生命的平衡中體味到人生的意義。
人的一生，從來不可能不是天堂就是地獄非此即彼的選擇，而總是在這兩者之間有一種平衡力量的顯示。這樣，我們的生命處于一種能量守衡狀態(tài)中，而對生活中所呈現(xiàn)出的極端才不會或得意忘形或驚慌失措。比如：有時候我們會處于睡眠狀態(tài)，有時候我們會處于亢奮狀態(tài)；有時候我們會如孔雀開屏四面叫好，有時候我們會如老鼠鉆木箱兩頭挨堵；有時候我們需要抹龍膽紫，有時候我們需要搽變色口紅；有時候我們需要開塞露，有時候我們又需要潤膚霜……生命就是在這樣的陰陽
人生需要平衡的東西篇四
人生需要平衡
工作不同的階段不同的意義
工作有時候?qū)δ愕囊饬x是買房、買車、養(yǎng)家糊口，但在另外的角度，工作能滿足你的個人成就感。但有的時候工作對你來說沒有錢的意義，沒有所謂的成就感的意義，工作不是樂趣，有的時候工作是逃避。沒有一個一站式的定位，反而重要的是，你在不同的階段，會有不同的工作的意義。就像我們剛剛畢業(yè)的時候，特別是我相信80后剛剛畢業(yè)，大家所面臨的那個階段，其實能給我們的選擇是有限的。這個有限是說因為你要實現(xiàn)太多的東西，這個時候你要想清楚，在這個階段你最需要要實現(xiàn)的是什么。
比如剛開始如果你不是很幸運(yùn)，父母把你所有物質(zhì)條件都解決好，特別是來自偏遠(yuǎn)地區(qū)的孩子，好不容易投入那么多，家里對你期望那么多，那你畢業(yè)這個時候第一個要實現(xiàn)的就是掙錢。讓自己長能力、長背景，這都很現(xiàn)實，這個時候找工作是很現(xiàn)實的選擇。還有一個是你做了你喜歡、擅長的事，那是很幸福的事，一開始的時候你要把工作定位好，我覺得是這個點。
再過一段時候你有了和周圍人不同的獨特的能力的時候，這個時候可以重新做選擇，選擇什么可以把我的能力發(fā)揮的更好。這個時候你可以在自己的收入上也可以做一些妥協(xié)，我
不要求在那些條件上做到最好，我可以給自己一點余地選擇自己喜歡做的事，更符合自己特長的東西。這時候的工作對你來說一開始是一個職業(yè)，開始培養(yǎng)建立自己的職業(yè)生涯。再往后我覺得你得想辦法找一份工作能變成你的事業(yè)。所謂事業(yè)就是最好的實現(xiàn)自我，所謂實現(xiàn)自我就是能把你的個人理想實現(xiàn)出來。你特別擅長干這件事，所謂擅長就是你花同樣的力氣比周圍的人做的好，或者你付出一定努力你能做到這個領(lǐng)域的最好。
我們剛剛招聘新員工的時候，發(fā)現(xiàn)最大的困擾，作為雇主或者作為新員工，我們經(jīng)常聽到學(xué)校剛畢業(yè)的同學(xué)說，這個公司真好，我希望到這個公司來實現(xiàn)什么東西，成為什么樣的人。雇主只好說你好像應(yīng)該繼續(xù)交學(xué)費(fèi)才對。人要有角色轉(zhuǎn)換，你加入一個新的組織的時候不要想能獲得什么，要想能貢獻(xiàn)什么。你只有能貢獻(xiàn)什么的時候，將來才有價值才有更多的回報，而不只是學(xué)習(xí)和個人成長。承受沒有信仰的痛苦
我覺得我們這代人最大的困惑，不單單是這個年齡段，我覺得整個中國社會，我們今天很大的痛苦歸結(jié)到最后是沒有信仰的痛苦。沒有一個東西很明確的讓你去信讓你去堅持，這也是我們社會的悲哀。今天我們的物質(zhì)，以我來說，我剛參加工作拿63塊錢，高一點的拿70多塊錢80多塊錢，你今
天可能翻了100倍，1000倍，但是我們的幸福有沒有翻100倍，1000倍。我想問問大家，今天中國整個物質(zhì)財富增加了100倍，1000倍，大家覺得我們的幸福增加了100倍，1000倍嗎？有人同意舉手嗎？不會舉手。到這個時候幸福不是拿錢衡量的，是你自己對自己的評價，和你對環(huán)境的自我感到，覺得是不是舒適，是不是受到尊重，對自我是不是滿足，有沒有那么多不可控的東西，有那么多后悔的或者說很遺憾的事情，這些是決定幸福感的。
坦率來說，首先人要想辦法給自己找到一種信念，找到一些目標(biāo)，找到一些放心。這個東西其實是支撐你自己生活狀態(tài)的本源的東西。這個世界上好多人我經(jīng)常會比較，很多人去過印度，回來說那邊又臟又亂，比中國社會發(fā)展差遠(yuǎn)了，但是有過調(diào)查說印度人比中國人的幸福感要強(qiáng)，比我們的幸福感強(qiáng)。我想會強(qiáng)在哪里呢？有這么幾個原因，包括有種姓制度，有明確社會等級，明確社會等級帶來什么東西？我們不用好壞評價，他至少讓大家知道你在哪里？有些人不會有過高的奢望。
另外有信仰，有信仰會從精神上得到很多滿足，我覺得信仰很重要，我沒辦法告訴別人你應(yīng)該信什么，我只是說我們每個人應(yīng)該想辦法給自己找到信仰。我覺得人的很偶然的社會存在，你存在了要讓自己活的有意義。像許三多的那句話，有意義你就要好好活著，自己覺得沒什么想法沒意義就不該活著，物質(zhì)就別浪費(fèi)了，咱已經(jīng)夠擠的了，就沒必要存在了。讀書，古典音樂，獨立思考
獨立思考是你自己先獨立，就是你要有一套自己對世界的看法。獨立不是完全跟別人不一樣，很難。如果說跟所有人不一樣，你就創(chuàng)造新的學(xué)說了，我講相對比較穩(wěn)定的對周邊事情的看法，對人的看法對自己的看法。我覺得有你自己的一套所謂人生哲學(xué)。我覺得這個時候你容易獨立思考，因為你在思考的時候有一個出發(fā)點有自己的映照點，當(dāng)你自己體系很混亂的時候沒法獨立思考，很多人有不穩(wěn)定想法的時候，更容易被別人影響，被一些極端的東西影響。你自己有一定之規(guī)自然可以獨立思考。
能夠獨立思考的人要讀很多書，我覺得要讀一些經(jīng)典的書。包括哲學(xué)類的，包括一些專門進(jìn)那些最本源的東西的，哪怕我們說到文字的時候，有人專門講，我記得我看過瑞典人寫過一本講漢字的書，拆解漢字，像說文解字一樣。如果你時間有限的話，少看太過現(xiàn)在流行，太過新的這樣的東西。我覺得經(jīng)典的東西，我剛才講智慧最重要，他是把人類不同環(huán)境不同階段的智慧凝結(jié)下來，你不需要全盤接受，但是你有機(jī)會通過閱讀這樣的書形成自己的價值觀。我們現(xiàn)在太多快
餐雜志這種東西，但是對于形成自己的價值觀是不夠的。我覺得好像形成我人生觀的書都是我上大學(xué)的時候的書，80年到現(xiàn)在快30年了，我很難給大家用一兩本書來概括。我那時候讀文科轉(zhuǎn)了理科，西方文學(xué)看的似懂非懂不是特別明白，但是會看整個哲學(xué)的書都會讀，還有經(jīng)典的文學(xué)作品我覺得要讀。
包括今天你讓我回頭讀，我會覺得特別不好讀，包括節(jié)奏也會特別慢。有可能所謂經(jīng)典的文學(xué)作品如果已經(jīng)流傳了幾百年的還是要讀，也許你讀的時候沒有那么興奮，沒有那么快的建立鏈接，讀的多了以后像你鍛煉身體一樣，是養(yǎng)一種氣，養(yǎng)到最后你會發(fā)現(xiàn)這個東西會慢慢出來。
包括古典音樂，我大學(xué)二年級的時候開始聽古典音樂，包括今天當(dāng)人很浮躁很忙亂，找不到方向的時候，你發(fā)現(xiàn)真正能影響你的是古典音樂，能讓你靜下來，作為音樂不一定傳遞特別具體的人文信息。我覺得最經(jīng)典能傳承下來，甚至跟你生理結(jié)構(gòu)都是有關(guān)系的，跟你的心率跟你的情緒這些東西。影響人的狀態(tài)最重要的東西是情緒，影響情緒最直接的東西是音樂，我覺得要去找那樣的音樂。
其實流行歌曲也沒問題，我想要多聽流傳了很久的流行音樂，一定有他的道理，一定是感染了觸動了很多人內(nèi)在的很多東西。
定位就是定關(guān)系
定位是相對的，定位是什么呢？就是定關(guān)系。我和周圍人的關(guān)系，我和社會的環(huán)境，包括人文的環(huán)境之間的關(guān)系。第一要了解自己，了解自己是一個什么樣的人，包括你的血型、星座，我學(xué)過心理學(xué)，血型、星座你在什么時候出生是自然選擇，但一定會留下一定印跡，不代表一定的規(guī)律，這個時候你知道你自己的特點。
比如說像我這樣的人，你看我好像表達(dá)能力很強(qiáng)，這個東西是我的優(yōu)點嗎？不是優(yōu)點，是一個特質(zhì)。就我這類型的人，有一類人他就是善于和喜歡溝通，另外一類人他不善于這樣溝通，但那不是他的缺點，他的優(yōu)點可能是思考，去發(fā)現(xiàn)問題去挑毛病可能是他的優(yōu)點。你要知道自己是哪一類人，第一從自己出發(fā)了解自己。
第二是你周圍的環(huán)境，包括你正在從事的工作所選擇的專業(yè)，這個東西和你的特質(zhì)是不是相近？你要讓我做會計，我可能是很差的會計。我這個人是理念性的，更愿意大而化之的把握這個東西，不愿意把握特別小的細(xì)節(jié)，我也能做但我一定做的不如別人好。定位是了解自己了解環(huán)境，然后找到兩者之間好的對應(yīng)，對應(yīng)好了很好，對應(yīng)不好你也難受你周圍的人和環(huán)境都難受。
習(xí)慣性的學(xué)習(xí)是浪費(fèi)時間
你首先要選擇自己到底成為什么樣的人，你的目標(biāo)是什么，才能決定你要干什么。因為我們每個人干的不一樣。怎么找目標(biāo)，一個籠統(tǒng)的目標(biāo)不行，你想象一下自己35歲時是什么樣的人，想象一下自己的生活，想象一下跟什么樣的人在一起，想象一下在你35歲的時候別人怎么評價你，你期待別人怎么評價你，你父母怎么看你，給自己描述一下未來五年生活的途徑，越具體越好。
反過來想我如果想達(dá)到這些我缺什么，我缺更高薪水的工作，還是我本身缺更體面的工作，所謂更體面的工作也許讓你找到更體面的另一半，或者更符合你未來的景象。如果說籠統(tǒng)的非?；\統(tǒng)的講，這個年齡段的人大家到底應(yīng)該做什么。我前面講過，這段是趕快讓自己在某個領(lǐng)域里要有專長，做銷售是一把好手，這個時候他的創(chuàng)意概念特別好，就是要有自己的標(biāo)簽了。不一定是具體崗位職位標(biāo)簽，當(dāng)然有更高的大公司，更高職位的標(biāo)簽更好。但那還是面上的東西，還是說你很實在的是某一項工作，你有獨特能力，有一段獨特價值，你比大多數(shù)周圍干這些人都強(qiáng)，我覺得這是最重要的。有的人可能說我拼命的學(xué)英語，我想你為什么學(xué)英語，跟你35歲的途徑有相關(guān)嗎？如果你描繪自己35歲是大型公司里，或者是大型民營企業(yè)派駐的代表，學(xué)習(xí)是有價值的。有的時候習(xí)慣性的學(xué)習(xí)是浪費(fèi)時間，如果你今天做的事找不到與你
想要的東西之間的連接，我覺得是浪費(fèi)時間。
在某些領(lǐng)域本本是門檻，做財務(wù)沒有本本人家不會要你，作為律師人家不會要你。但在很多領(lǐng)域我覺得這個證是廢紙。我們不要為考試?yán)速M(fèi)足夠多的生命，我特快樂的是我拿完一個學(xué)位的時候以后再也不用考試了，這是我特別幸福的一件事。
文章來源：中國網(wǎng)癮心理研究中心（免費(fèi)咨詢青少年問題，就上心理100）
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