在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
人要有狼的精神篇一
近年來，“講解員要做專家型的講解員”已經(jīng)成為博物館界的共識，這要求講解員在工作和生活中做個有心人，注意經(jīng)驗的積累，認真研究陳列展覽，分析觀眾群體，樹立研究為講解服務(wù)的意識，使博物館文化傳播更到位，更有效。
要研究陳列展覽，讓陳列展覽真正為講解服務(wù)
有很多講解員在講解中隨著陳列走，把方方面面內(nèi)容都講到了，觀眾卻反應(yīng)平平，這是為什么呢？講解員應(yīng)成為陳列的主人，而不是成為陳列的“奴隸”，不是被動地跟著陳列走。講解過程不應(yīng)成為陳列展覽簡單的復(fù)述或翻譯，講解員在為一個陳列做講解時，首先要把陳列內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自己頭腦里的東西，利用自己的優(yōu)勢和特點使陳列意圖得到最好體現(xiàn)，這是在講解詞基礎(chǔ)上的再創(chuàng)造。在這些過程中，需要講解員對陳列內(nèi)容和展品進行系統(tǒng)而全面地研究：一是了解展品來源、年代、特點；二是查閱相關(guān)資料，較深入地了解其歷史和現(xiàn)實價值；三是結(jié)合展出陳列形式，研究如何突出陳列亮點。在把這一切掌握之后，講解員要認真組織內(nèi)容，根據(jù)觀眾的特點科學(xué)選擇，進行有區(qū)別、有針對性的講解。
在了解陳列內(nèi)容時，講解員要深入挖掘陳列內(nèi)容的深刻含義，對于每一件文物或展品，深入了解它們的來歷、背景和背后的故事，研究它蘊含的現(xiàn)實意義與教育意義，并把它貫穿于講解過程中，增強陳列的說服力。例如任何一件文物或展品都有它存在的意義，它是“為了說明什么”而存在的，這個“說明什么”就是它的陳列意圖，但觀眾對這種意圖并不一定都能理解，有的即算理解了也不一定深刻，但一次好的講解不僅能充分體現(xiàn)陳列的意圖，它還能使這種意圖得到延續(xù)與升華，產(chǎn)生不一樣的震撼與反響，使觀眾在聽講解后得到真正意義上的收獲。
研究觀眾群體，確定講解內(nèi)容和講解方式
對觀眾的研究中，首先是對觀眾的分類。可根據(jù)年齡層次、參觀目的、職業(yè)等方面進行分類，因為觀眾文化素質(zhì)、興趣愛好各不相同；其次是分析觀眾心理。同一展覽對不同觀眾產(chǎn)生的吸引力和教育作用不盡相同。講解內(nèi)容要根據(jù)一系列對觀眾分析后所想表達的講解意圖來確定。就像講課要有教學(xué)目的，寫文章要有主題一樣，講解必須要有講解意圖。講解意圖是講解的精髓與靈魂，從講解一開始就貫穿始終，決定著講解員對陳列內(nèi)容的取舍、選擇，決定著講解的成敗。例如對部隊戰(zhàn)士來說，主要目的在于對他們進行愛國主義教育、革命英雄主義的教育；對青年學(xué)生來說，主要是幫助他們樹立正確的理想和人生觀；對于小學(xué)生，要側(cè)重于讓他們了解歷史使之明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)態(tài)度；黨員訓(xùn)練班來博物館參觀，則把解決信仰問題、黨風(fēng)廉政建設(shè)問題放在主要地位。這樣圍繞講解意圖主動地選取有關(guān)陳列內(nèi)容，使講解更有針對性，飽滿而充實。
研究表達技巧，使講解能打動人、感染人
講解的表現(xiàn)力，是衡量一個講解員水平高低的重要標志。一方面通過表達中的科學(xué)性、邏輯性、藝術(shù)性來體現(xiàn)。博物館所陳列的歷史事件、文物都是獨立存在的歷史事實，且博物館陳列具有完整的系統(tǒng)性，每一部分、段落的文物都有一定的內(nèi)在聯(lián)系，講解時必須運用邏輯思維的方法，科學(xué)地把它們組合起來，條理清晰地從一件文物引導(dǎo)到另一件文物，并從各個不同的側(cè)面引導(dǎo)到一個共同的本質(zhì)，用符合歷史事實的準確語言表達出來，使觀眾得到啟發(fā)和教育。另一方面通過語言表達技巧來體現(xiàn)。語言表達技巧是講解員正確掌握和運用語調(diào)、重音、節(jié)奏、呼吸發(fā)聲和吐字歸音，并把它們有機地結(jié)合起來，為取得最佳講解效果而采取的表達方式。同時，講解時觀眾近在咫尺，講解員始終處于觀眾的視覺之內(nèi)，其儀表、姿態(tài)、舉止及每個手勢和眼神都會直接影響講解效果。講解員對形體語言的運用做到恰如其分，合理得當，對調(diào)動觀眾的視覺和聽覺十分重要。
曾經(jīng)有位作曲家說過，如果詩歌是身體的話，那么音樂就是詩歌的翅膀，詩歌往往借助音樂的翅膀，才能高高地飛翔起來。如果把這個比喻用之于博物館的陳列展覽工作，那么博物館陳列是身體，而講解員的作用，就在于給博物館這個身體插上了翅膀，使之飛翔于觀眾的視覺和思維之中，掀起他們的-，打開他們的智慧之門，落在他們心靈深處。只有這樣，博物館陳列內(nèi)容才能煥發(fā)出更強的生命力和感染力。
人要有狼的精神篇二
店面形象設(shè)計應(yīng)注意些什么
發(fā)布時間：2011-10-31 14:53:50來源：http://
終端賣場行業(yè)的形象，是消費者的第一條戰(zhàn)線“王牌?！痹诮裉斓摹拜p裝修，重裝飾”的審美觀念，人們將更加注重軟裝飾店的方面。更重要的是整個品牌營銷的價值體系的店面設(shè)計和陳列在商店里給“消費者眼球”的效果。
一個商店的設(shè)計是企業(yè)自身的產(chǎn)品包裝定位的的靈魂，建立一個商店的品牌形象是一個“建設(shè)工程”是從精神到施工過程中的視覺形象。品牌建設(shè)實際上是為消費者創(chuàng)造一種心理和精神上的享受，存儲從其他消費支出，更加注重以店中店的視覺元素不同的價值，不在于是否讓客戶看到商店存儲意識到店吸引。因此，商店品牌的成功往往使品牌的價值主張化妝品店面設(shè)計，給消費者是否一見鐘情的愛的看法，但也取決于品牌專賣店舉措介導(dǎo)的文化能打動目標消費群。
品牌的核心文化，并有效地實施品牌形象，店面設(shè)計和顯示愛尚設(shè)計去，以達到讓消費者喜歡，認同，信任，最終的目標。
例如，富安娜紡織，推動“文化藝術(shù)”，感動了很多的藝術(shù)傾向和審美追求的消費者，很多人安娜的豐富的商店，就會有一種“是”的感覺。設(shè)計與品牌專賣店更多的創(chuàng)意和生活的倡導(dǎo)者。品牌產(chǎn)品銷售逐步轉(zhuǎn)向從賣產(chǎn)品到賣文化，賣內(nèi)容。因此，該店不僅可以存儲從柜的設(shè)計風(fēng)格 考慮深度挖掘品牌本身的概念，使事物的表象，讓消費者在最短的時間內(nèi)體會到品牌主張。
更多的品牌專賣店開始傳達給消費者的生活方式和理念。商店是不再只是
平面設(shè)計銷售的產(chǎn)品基本上是存儲存儲已被卡住的商業(yè)街，步行街，黃金地段的商店，店中店的設(shè)計是為了讓消費者的視覺載體。通信與消費者對美的追求和一種生活態(tài)度。
許多熱衷于歐洲古典風(fēng)格的品牌專賣店，本土品牌在店面裝修創(chuàng)意家居也可以集
人要有狼的精神篇三
學(xué)習(xí)軍人的精神
1、吃苦耐勞：軍營的高強度訓(xùn)練和經(jīng)常遇到的惡劣環(huán)境培養(yǎng)了軍人吃大苦耐大勞的素質(zhì)
2、工作無借口：對軍人來說，對上級布置的任何任務(wù)，無論有多大的困難，甚至犧牲自己的生命，他們只回答“是”
3、犧牲奉獻精神：當兵意味著犧牲，犧牲自己和家人的團聚，犧牲安逸生活甚至是自己的生命。犧牲意味著奉獻，犧牲掉的東西就是要奉獻的4、善于總結(jié)：每年的年終總結(jié)、每月的思想?yún)R報、每天的晚點名，總結(jié)總是伴隨著軍人，總結(jié)知得失
5、冒險精神：特有的獨立屬于軍營的很多第一次對不少人來說就意味著冒險。第一次打靶，投彈，演習(xí)都是冒險，冒險精神就是這樣培養(yǎng)的6、絕對服從：軍人從軍營第一課學(xué)會服從，軍人以服從命令為天職
7、自信：各種豪邁口號，團結(jié)動員的造就了自信的軍人
8、紀律性：守紀律是軍人最基本的職業(yè)素質(zhì)
9、責(zé)任感：從穿上軍裝那一刻，軍人的責(zé)任感就如影隨形。推托責(zé)任，不敢擔當屬于自己的責(zé)任，在軍人眼里就是懦夫
10、目標明確：來自五湖四海的軍人為了一個共同的目標聚在一起，這種先天做事目標明確的作風(fēng)影響著每一個成員：一個人可以失望，但不能盲目
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