《雪國(guó)》讀書(shū)筆記(實(shí)用十篇)

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《雪國(guó)》讀書(shū)筆記篇一

在《雪國(guó)》的這部作品中，徒勞這個(gè)詞出現(xiàn)了很多次，可以說(shuō)是這部作品的關(guān)鍵詞。島村、駒子和葉子這三個(gè)主要人物每個(gè)人的身上都存在著一些徒勞的特質(zhì)。作者筆下的三種徒勞結(jié)合三個(gè)人物各自的人物形象所表達(dá)的內(nèi)涵以及其表現(xiàn)形式，是各不相同的。

雖然文中的徒勞多用于描述駒子，但是島村才是徒勞這一關(guān)鍵詞的中心人物。川端康成從頭到尾都是采用的島村的視角來(lái)敘述雪國(guó)的故事，所有的徒勞都是透過(guò)島村看到的。島村自身的形象是一個(gè)家境殷實(shí)的公子哥，每天虛無(wú)度日，無(wú)所作為，甚至“對(duì)自己也變得玩世不恭起來(lái)”。為了逃避現(xiàn)實(shí)，島村開(kāi)始沉迷于各種美麗的幻象。

幻象是美麗的，而現(xiàn)實(shí)是令人失望的，美麗的幻象永遠(yuǎn)無(wú)法成為現(xiàn)實(shí)。既然如此，人在現(xiàn)實(shí)中所做的所有試圖改善現(xiàn)實(shí)的努力便都是徒勞的，甚至島村“以為生存本身就是一種徒勞”，這便是島村眼里徒勞的內(nèi)涵。

島村原本是鐘意于日本傳統(tǒng)舞蹈的，甚至曾有過(guò)“投身實(shí)際運(yùn)動(dòng)”，推動(dòng)傳統(tǒng)歌舞的改革的想法。然而當(dāng)被人慫恿，需要在現(xiàn)實(shí)中真正做出改變時(shí)，島村卻突然轉(zhuǎn)向了西洋舞蹈?！八蕾p的，并不是舞蹈家靈活的肉體所表現(xiàn)的舞蹈藝術(shù)，而是根據(jù)西方的文字和照片自家所虛幻出來(lái)的舞蹈。”島村從未真正看到過(guò)任何西洋舞蹈，他所熱愛(ài)的西洋舞蹈不過(guò)只是幻象罷了。從日本傳統(tǒng)舞蹈轉(zhuǎn)向西洋舞蹈，是島村拒絕改變現(xiàn)實(shí)，沉迷于幻象的體現(xiàn)，是島村式徒勞對(duì)其自身的影響。

駒子的徒勞來(lái)源于對(duì)都市生活的向往的對(duì)島村盲目的愛(ài)。駒子自小便開(kāi)始記

日記，一記就是十幾年。而后又開(kāi)始寫(xiě)讀書(shū)筆記，即使只是與文學(xué)作品相差甚遠(yuǎn)的婦女雜志她也都一一做下筆記。即使只是在鄉(xiāng)下做藝伎，對(duì)于彈琴也從未懈怠過(guò)?！叭欢蛲紩?huì)之情，如今也冷如死灰，成為一場(chǎng)天真的幻夢(mèng)”。駒子這種積極向上的生活態(tài)度在島村眼里只是一種徒勞罷了，不會(huì)對(duì)她的人生有任何實(shí)質(zhì)性的改善，再怎么掙扎，駒子也只能是鄉(xiāng)下的一個(gè)藝伎罷了。

葉子的形象是空靈的，自身便帶著一種虛幻美，仿佛是超現(xiàn)實(shí)的存在，是“島村幻想中心靈的一片凈土”。葉子將島村試圖喚回的真誠(chéng)發(fā)揮到了極致：她對(duì)弟弟真摯的關(guān)心，對(duì)行男全身心投入的，無(wú)微不至的照料。葉子第一次用她那“清澈悠揚(yáng)，美得幾近悲涼”的聲音呼喚站長(zhǎng)時(shí)，她那真摯的、“盎然有余”的情義就吸引了島村。

但是葉子對(duì)于島村來(lái)說(shuō)是可望而不可即的，島村一直對(duì)葉子心存敬畏，不敢過(guò)多接近。葉子的純善對(duì)于島村的空虛、麻木的內(nèi)心是一種強(qiáng)有力的審判?！八裏o(wú)言而‘尖利地’一瞥，也會(huì)使島村感覺(jué)到一股窮視靈魂的穿透力?！比欢谛心兴篮?，葉子全身心投入的情感便也沒(méi)了歸所。就在她打算與島村一同前往東京開(kāi)始一段新的生活的時(shí)候，一場(chǎng)大火奪取了她的生命。然而死亡并不是是她生命的終結(jié)，是死亡完成了她的內(nèi)在生命的變形過(guò)程，是死亡讓葉子的美成為了永恒。葉子作為島村心中理想化的存在，以死亡的方式脫離出現(xiàn)實(shí)之外，成為了最美的永恒的幻象，給予了島村式徒勞最強(qiáng)烈的震撼?！爱?dāng)他（島村）挺身站住腳跟時(shí)，抬眼一望，銀河仿佛嘩地一地，向島村的心頭傾瀉下來(lái)?！?/p>

《雪國(guó)》以島村的內(nèi)心空虛、迷戀幻象的徒勞出發(fā)，看到了駒子對(duì)追求都市生活和愛(ài)情徒勞的付出，最終見(jiàn)證了葉子以死亡的形式成就了最終極的徒勞即從現(xiàn)實(shí)脫離成為永恒的美麗的幻象。

《雪國(guó)》讀書(shū)筆記篇二

你真應(yīng)該看看雪國(guó)的春天。

幽靜的山谷里回蕩著火車(chē)的鳴笛，白色的煙霧融化在白色的雪里?？炜?，云醉了，去雪國(guó)吧，去穿過(guò)那長(zhǎng)長(zhǎng)的列車(chē)。

翻開(kāi)川端康成的《雪國(guó)》，就是翻開(kāi)了一段朦朧凄冷的憂傷。作者用細(xì)膩悲涼的筆觸暈開(kāi)了一段悲傷的愛(ài)情故事。三角結(jié)構(gòu)的愛(ài)情籠罩在一片凄美的白雪里。奔放熾熱的藝妓駒子，純潔如雪的少女葉子和紈绔公子島村編織這一張無(wú)法讓人逃離的網(wǎng)，在這張網(wǎng)的交替更迭中，風(fēng)景如畫(huà)的雪國(guó)沒(méi)有春天，只剩下一個(gè)蒼涼的愛(ài)情結(jié)局，純潔的少女死在茫茫白雪中。

透過(guò)車(chē)窗上的水霧，伴著列車(chē)車(chē)輪有節(jié)奏的聲響，我打開(kāi)車(chē)窗，露出一條纖細(xì)的縫。北風(fēng)刮著我的耳骨，吹響著強(qiáng)有力的旋律，雪國(guó)的風(fēng)展現(xiàn)著頑強(qiáng)的生命力，我冷得合上窗戶，玻璃窗染著夕陽(yáng)的余暉，如雪一般晶瑩剔透，卻閃動(dòng)著別致的茶色。黃昏的景色果真像電影的疊影。映畫(huà)的是少女的臉。美好安靜的臉龐和雪景交融著，淡化出一個(gè)美麗的影子，那是葉子！我睜大了雙眼，遇見(jiàn)了她柔和的微笑。

她淡淡地笑著，像是對(duì)他的愛(ài)人島村，輕輕的水霧泄下來(lái)，把她籠罩在一片朦朧中，卻揭開(kāi)了她真實(shí)的情感。她純粹的像一張白紙，也為這雪國(guó)增添一份美感。她的心就在我眼前跳動(dòng)著，閃爍著別樣的光芒，那淡淡的笑容溫暖明亮，我閉上了雙眼卻看見(jiàn)她穿著月白的和服站在路燈下，她笑一笑，酒窩像天邊的月牙，融化了雪國(guó)的冰冷，帶著春日的明亮。

溫暖蔓延至全身，我仿佛坐在一片羽毛上，在雪國(guó)漂浮著，游離在這茫茫的空氣中，沉沉的睡去。撲朔迷離的記憶就在眼前。這就是雪國(guó)的冬天，真摯的笑是真摯的情感撫去了淡淡的憂傷，了卻了不安，告別了死亡。只剩下春日的溫暖和芳香，此刻我才知曉：你的冬日，以春為名。

夢(mèng)中出現(xiàn)了駒子的身影，雪白的脂料襯著她修長(zhǎng)的天鵝頸，藝妓的服裝鮮活耀眼，白鶴花紋在陽(yáng)光下閃爍著動(dòng)人的光，飛向天去。我看見(jiàn)她紅唇微微的張開(kāi)，好像訴說(shuō)著往日的故事，笑容奔放，帶著黃鸝鳥(niǎo)的清脆，也恰似迎春花的溫柔。駒子縱為藝妓，卻也有愛(ài)的權(quán)利，愛(ài)的勇氣。那竟然也是雪國(guó)的春天，你的冬天，以春為名。

我從他們的笑容中醒來(lái)，雪國(guó)，已不再是一片冰冷，即使是悲傷的結(jié)局，也蕩滌著真摯的情感，川端康成對(duì)婦女的同情，此間竟然化作一曲動(dòng)人的長(zhǎng)歌，像這火車(chē)的鳴笛一般，在山谷中一遍又一遍地回蕩，回蕩……。

我聆聽(tīng)著這情感，像是四點(diǎn)半的海棠花靜悄悄的綻放著，在冬日中綻放著春天的光芒，勾勒著春天的輪廓，我夢(mèng)中的笑臉啊，淡淡的憂傷卻奏響溫暖的和弦。

一聲?shū)Q笛，列車(chē)到站，我踩著松軟的雪，呼出長(zhǎng)長(zhǎng)的一口氣，感受著春天的美好。歲月奔馳，挨過(guò)了冬季便迎來(lái)了春天。

你真該看看雪國(guó)的春天。

因?yàn)槭篱g真情讓你的冬日，以春為名。

《雪國(guó)》讀書(shū)筆記篇三

看完《雪國(guó)》，像聽(tīng)了一首柔柔的歌曲，心底留下的是揮之不去的余間懸繞。純純的曲調(diào)，像極了冬日里暖暖的陽(yáng)光，帶著令人窒息的氣味，慢慢的融入心腸。

記不清是第幾次翻看《雪國(guó)》了，卻一直沒(méi)有機(jī)會(huì)看全。也記不清是多少次在雜志、書(shū)評(píng)上看到別人推薦這本書(shū)，卻一直沒(méi)有買(mǎi)到手。特意抽了一天的時(shí)間逛書(shū)市，跑遍了整個(gè)圖書(shū)城，問(wèn)了n個(gè)書(shū)店，最后一位漂亮的阿姨幫忙找到了它，小心的揣在懷里，坐著人攘攘的公車(chē)回來(lái)，天已經(jīng)快黑了。

并不像那些名著一樣那么厚，溥溥的一沓紙里散發(fā)著芬芳的書(shū)香，連著幾個(gè)晚上，我都像品味一壺珍茶一樣式，幾張幾張的細(xì)看。困了要小心易易的把書(shū)放好，然后帶著濃濃的疲憊入睡。

盡管如此，我卻感到了困惑，那就感覺(jué)就像一個(gè)看不懂線譜和樂(lè)理的人聽(tīng)到一首好曲子時(shí)一樣，有心靈的陶醉，也有悅耳的感受，卻不知道好到底好在哪里?！堆﹪?guó)》就是首這樣的樂(lè)曲。雖然我不知道它好在哪里，但我依然愿意貫注我的全心去傾聽(tīng)。

書(shū)的內(nèi)容講的是一個(gè)遙遠(yuǎn)的島國(guó)小鎮(zhèn)，那里有溫泉，產(chǎn)絲織品，終年積雪，每年都會(huì)有像島村一樣莫名前來(lái)的游客。作者通過(guò)島村在火車(chē)上一對(duì)打扮得很像夫妻然而又給人很怪感覺(jué)的人的描寫(xiě)，引出許多其它的話題，如雪國(guó)小站的景物，島村對(duì)駒子的想念等等。繼而過(guò)渡到描寫(xiě)島村與駒子的情感糾紛。其中寫(xiě)駒子的筆墨是最多的。駒子是一個(gè)出身貧寒、舉目無(wú)親而淪為歌妓的女子。本來(lái)定有未婚夫，但未婚夫患上絕癥——幾乎是剝奪了她婚姻的權(quán)利。只有委身為歌妓。在旅館與飯局之間應(yīng)酬。而她與別的歌妓卻是不同的，她向往自由的生活，希望自己與島村的愛(ài)情能夠修成正果。為此，她小心而細(xì)膩的呵護(hù)著，呵護(hù)著自己也呵護(hù)著這份感情。而島村是個(gè)有家有室的游人，只是每年定期來(lái)這里渡假的過(guò)客而已，他只是想維持現(xiàn)狀。而絕非像駒子一樣對(duì)自己的所愛(ài)進(jìn)行大膽而熱烈的追求。

其實(shí)駒子也知道事情理性的發(fā)展?fàn)顟B(tài)會(huì)是怎么樣，但她拋開(kāi)了一切世俗觀，溫柔的陪著自己的情人散步，更是在未婚夫死亡的時(shí)候跑去車(chē)站送島村。我欣賞這樣的性格和這種對(duì)愛(ài)情的追求與執(zhí)著，但似乎這一些都被凍結(jié)在了這個(gè)偏遠(yuǎn)的雪國(guó)里，怎么樣也無(wú)法觸及。

相比起來(lái)，葉子的性格具有一咱純粹的善良。她照顧著駒子的未婚夫。關(guān)心駒子的生活。我看到這些地方的時(shí)候，不禁也和作者一樣的疑問(wèn)：這個(gè)弱弱的姑娘，她心里到底在想些什么呢？難道就沒(méi)有自己的生活目標(biāo)嗎？

雪國(guó)的風(fēng)景是美的。同樣美麗的駒子和葉子卻像生來(lái)就束縛在了男人生上一樣。當(dāng)自己并不愛(ài)著的男人病得不行了的時(shí)候?yàn)槠滟u(mài)身治病，在自己心愛(ài)的男人面前處處約束自己的言行，渴望甚至是乞求她們內(nèi)心所貧貶的愛(ài)撫。我想，這樣的情感，這樣的故事，也許就像雪國(guó)的夕陽(yáng)，會(huì)很快的消失在遠(yuǎn)山的盡頭罷！

而做為見(jiàn)證整個(gè)事情發(fā)展的島村，只是像一個(gè)過(guò)路人偶遇了這一切。見(jiàn)證了一個(gè)完整故事的開(kāi)始與結(jié)束。我很懷疑島村是否就是作者本人經(jīng)歷的寫(xiě)照。曾在某個(gè)遙遠(yuǎn)的地方，有個(gè)曾經(jīng)深?lèi)?ài)的女子，當(dāng)自己慢慢變老時(shí)，記憶變得日漸清晰，于是面對(duì)記憶，寫(xiě)下了這篇文章，當(dāng)作悼念。

我承認(rèn)，沒(méi)有看懂《雪國(guó)》，至少是沒(méi)有完全懂，這與我對(duì)日本文化的理解少是相關(guān)系的，日本人生活在繁的禮節(jié)和對(duì)理想的孜孜不倦里，這大概也是為什么日本社會(huì)的井然有序的一個(gè)原因，更也是它們發(fā)展的一種民族動(dòng)力。作者截取許多往事中的這樣一個(gè)雪國(guó)來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的那片神圣領(lǐng)地時(shí)，似乎透露了某種積極上進(jìn)的光芒，遺憾的是我看不清楚這神圣所發(fā)出來(lái)的光芒，只是朦朧的在眼前有幾個(gè)穿著和服的女子，踏著木鞋，帶著微笑走過(guò)。這種距離是最遙遠(yuǎn)的。

本來(lái)這篇讀書(shū)筆記想寫(xiě)名為《唯美的雪國(guó)》但葉子的死讓我耿耿于懷。太荒唐和突然的結(jié)局像這荒唐的愛(ài)情突然的消逝一樣，令人難以釋?xiě)选Ｈ~子被火燒死了，確實(shí)點(diǎn)的說(shuō)她是為了救別人而擔(dān)誤了自己的生命。駒子瘋了，她所有的情感、傷懷也許在傾刻間全部迸發(fā)，讓頭腦正常工作的系統(tǒng)一下崩潰了。安排這樣的一個(gè)結(jié)局不能說(shuō)作者破壞了這種唯美的氣氛，相反，這樣的結(jié)果讓一些痛苦的生靈得到了精神的安息。

世間上本來(lái)就少有完美的事情，缺少的東西總是能襯托出這種完美的稀有性。讓人懂得去懷念和追求。我想這雪國(guó)是最后的雪國(guó)，它也許會(huì)永遠(yuǎn)的消失在島村的生活里，但這雪國(guó)同樣是永遠(yuǎn)的雪國(guó)，因?yàn)樗o別人留下的深刻的記憶是無(wú)法抹去的。

來(lái)年春暖花開(kāi)的時(shí)候，雪國(guó)的人們會(huì)是怎樣的生活呢？沒(méi)有人能夠回答。但是我知道過(guò)去了的雪國(guó)——它像一幅畫(huà)卷，呈現(xiàn)在我的腦海里，隔著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的距離。

對(duì)比：看完雪國(guó)，馬上想到的是一個(gè)中篇《哦，香雪》，這也是一部給人以美美感受的作品，但它的這種美與《雪國(guó)》中的美是不同的。它更貼近人心，更能讓人感受到真意。而雪國(guó)的美卻是那樣的冷艷，似乎與我們相隔了太長(zhǎng)的時(shí)間，我們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀看，帶點(diǎn)陌生的距離感。

《雪國(guó)》讀書(shū)筆記篇四

據(jù)說(shuō)，《雪國(guó)》是歷史上最唯美的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家的作品，我并沒(méi)有讀過(guò)所有的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家的作品，無(wú)法斷言其是否是最唯美，我用了三個(gè)睡前讀書(shū)時(shí)間讀完了全篇，若非隔日必須上班，我必定會(huì)一口氣讀完全篇的。

《雪國(guó)》的故事情節(jié)并不復(fù)雜，人物關(guān)系也不糾纏，似乎，簡(jiǎn)單地讀懂，并不算是一件難事，但是，這么一部偉大的作品，是不是真的這么容易被讀懂呢？

我以為，想要去讀懂全篇，想要去領(lǐng)會(huì)作者的意圖，并非易事，實(shí)際上，關(guān)于閱讀文學(xué)作品，我始終認(rèn)為，領(lǐng)會(huì)讀者的意圖不是第一要事，讓自己進(jìn)入劇情并發(fā)掘自我的內(nèi)心才是第一要事吧，畢竟這不是科學(xué)作品，本無(wú)需刻意考證作者的真實(shí)意圖，更何況，作者在寫(xiě)作的時(shí)候，興許就是即興發(fā)揮呢？

《雪國(guó)》的文字相當(dāng)細(xì)膩，描寫(xiě)山的景色，描寫(xiě)人的內(nèi)心，還有人物的對(duì)白，無(wú)一不讓人有身臨其境的感覺(jué)。

作為一名的藝術(shù)研究者，島村是自負(fù)的，同時(shí)也是自憐的。他似乎認(rèn)為，他對(duì)于藝術(shù)的的領(lǐng)悟是要領(lǐng)先于當(dāng)代的，因此他是自負(fù)的，然而，卻也正因?yàn)檫@自負(fù)，他似乎也因?yàn)閮?nèi)心的孤獨(dú)而自憐了。在雪國(guó)，他遇見(jiàn)了身為歌舞伎的駒子，并且獲得了她全心的愛(ài)慕。他愛(ài)駒子嗎？書(shū)中似乎一直在強(qiáng)調(diào)的是“不愛(ài)”，可是，他為什么又要一次次地專門(mén)為了駒子來(lái)到這雪國(guó)呢？似乎，他并不是那種簡(jiǎn)單的逢場(chǎng)作戲和及時(shí)行樂(lè)的世俗的男人，既然如此，這“不愛(ài)”便要被打上一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)了。

身為歌舞伎的駒子，于原本應(yīng)該逢場(chǎng)作戲的風(fēng)月場(chǎng)所，卻莫名地傾心于島村，然而她知道這感情是沒(méi)有將來(lái)的，因而她的每一次出場(chǎng)，都是帶著復(fù)雜的矛盾的情緒的，或哭或笑，或柔或剛……駒子是一個(gè)不幸的女人，想要追求自己的幸福，卻又拘泥于世俗的偏見(jiàn)。某種意義上說(shuō)，她是敢愛(ài)敢恨的人，她可以拒絕青梅竹馬的師傅的兒子行男，也可以愛(ài)上一個(gè)本應(yīng)該只是過(guò)客的島村。而其實(shí)，她一直是在逃避生活的，她始終是不敢直面生命的。

在全篇中，葉子出現(xiàn)的次數(shù)并不多，卻是不可或缺的一個(gè)角色。開(kāi)始護(hù)士生涯，照料的第一個(gè)病人是行男，卻不得不面對(duì)其死亡的結(jié)局，這給她的內(nèi)心造成了極大的創(chuàng)傷。她也是一個(gè)，內(nèi)心極度脆弱的人，以至于她會(huì)央求島村將其帶離雪國(guó)，該是因?yàn)閮?nèi)心太痛苦以致到了無(wú)法承受的地步了吧？不然怎么會(huì)隨意地央求一個(gè)陌生人？最后，一場(chǎng)突如其來(lái)的大火，結(jié)束了葉子的生命，這對(duì)她，何嘗不是一個(gè)很好的結(jié)局呢？

人生，本不會(huì)總是事如人意的，順著心意，能走多遠(yuǎn)，便多遠(yuǎn)吧！實(shí)在走不動(dòng)了，命運(yùn)自會(huì)做出合適的選擇！

《雪國(guó)》讀書(shū)筆記篇五

《雪國(guó)》的主線是島村駒子葉子的情愛(ài)故事。島村優(yōu)游歲月，三次去多雪的北國(guó)山村，和藝妓駒子邂逅而情愛(ài)，同時(shí)對(duì)萍水相逢的少女葉子也流露出若有若無(wú)的傾慕之情。島村在初夏的一天來(lái)到雪國(guó)，偶遇年輕貌美的駒子，因談話投機(jī)而相互產(chǎn)生好感，進(jìn)而有狎昵之舉，翌日早上天剛亮，駒子就慌慌張張地溜出了島村的房間，事如春夢(mèng)了無(wú)痕，島村也匆匆返回東京(這年初冬季節(jié)，島村又來(lái)同駒子幽會(huì)。在來(lái)雪國(guó)的火車(chē)上，島村又被同車(chē)廂的葉子深深吸引。在與駒子的第二次接觸和對(duì)葉子的幻想中，雪國(guó)讓?shí)u村感到無(wú)比留戀，故在翌年秋季第三次來(lái)到雪國(guó)。而這時(shí)的雪國(guó)已失去往日的繁榮景象，駒子身邊的人如行男和師傅等人相繼故去。島村通過(guò)與駒子的進(jìn)一步接觸，反思再三，決計(jì)離開(kāi)雪國(guó)。但就在臨行前，一場(chǎng)大火無(wú)情地吞噬了葉子，駒子也隨之瘋癲。

駒子無(wú)疑是一個(gè)悲情的角色，她不得不眼睜睜看著身邊愛(ài)著的人死的死,走的走。她對(duì)生活的全部奉獻(xiàn)與追求都落了空——無(wú)條件的、全身心愛(ài)著島村,而島村的心靈卻為葉子“無(wú)法形容的美”而顫動(dòng)并一次次地離開(kāi)她;為了報(bào)答師恩,心甘情愿去當(dāng)藝妓,但未婚夫行男照樣很快地死去;她為葉子能幸福地生活創(chuàng)造條件,結(jié)果葉子也很快香消玉殞。她的一切努力似乎都是徒勞的，最終化成幻影。

駒子具有形象鮮明的兩種氣質(zhì)，純潔無(wú)私以及熱情奔放。她給島村留下的最初以及最深刻的印象就是潔凈，這點(diǎn)在文中也多處被描述到?！芭咏o人的印象潔凈得出奇,甚至令人想到她的腳趾彎里大概也是干凈的,島村不禁懷疑起自己的眼睛,是不是由于剛看過(guò)初夏的群山的緣故?！弊髌泛髞?lái)又多次寫(xiě)到“她過(guò)于潔凈了”,“她比誰(shuí)都要顯得潔凈”。正是由于駒子的潔凈,使得島村在初識(shí)之下曾力圖避免同她發(fā)生性關(guān)系。“潔凈”這個(gè)詞被川端毫不吝惜地使用于駒子身上。在日常生活中,駒子總是勤快地打掃房間,甚至于是有潔癖的。而且“神經(jīng)質(zhì)地連桌腿、火盆邊都擦到了”;在住處的墻壁上她“精心地貼上了毛邊紙”所以“墻壁和鋪席雖舊,卻非常干凈”跟島村說(shuō)話時(shí),也不忘隨時(shí)撿起脫落的發(fā)絲;一旦看見(jiàn)煙灰掉落下來(lái),就悄悄地用手絹揩凈,然后給島村拿來(lái)一個(gè)煙灰缸。駒子把這些生活細(xì)節(jié)上的習(xí)慣稱作自己的“天性”。雖然她的身份是一個(gè)藝伎,但是在本質(zhì)上她仍然是一個(gè)潔凈的女子。外表的潔凈象征著心靈的潔凈,正如她自己對(duì)島村說(shuō):“只要環(huán)境許可,我還是想生活的干凈些”。不僅如此“潔凈”還是指她的生存姿態(tài)和內(nèi)心世界。駒子明知與島村的戀情是徒勞的,但還是依然愛(ài)著他,這種愛(ài),不是肉體的交換,而是愛(ài)的無(wú)私奉獻(xiàn),是不摻有任何雜念的、女性的自我犧牲。這就是駒子內(nèi)在的潔凈。另外她對(duì)生命有著極大的熱情與活力，從全文來(lái)看，駒子的形象是籠罩在熱烈的紅色調(diào)中，渾身都散發(fā)著青春和活力的，在文中也多出著墨。“島村正陷在虛無(wú)縹緲之中,駒子走了進(jìn)來(lái),就像帶來(lái)了熱和光”這句話是對(duì)島村與駒子這兩個(gè)人物形象生命狀態(tài)的暗喻。島村既沒(méi)有目標(biāo)又沒(méi)有追求,他的生命感悟中充滿了虛無(wú)。而駒子的出現(xiàn),在他的生活中投入熱和光。駒子紅撲撲的臉頰在小說(shuō)中不時(shí)地閃現(xiàn)。有時(shí),她的“眼瞼和顴骨上飛起的紅潮透過(guò)了濃濃的白粉”，使她在“雪國(guó)之夜的寒峭”中仿佛“給人帶來(lái)一股暖流”,以至使“島村對(duì)這醉人的鮮艷的紅色,看得出了神”。這鮮艷的紅色,正是駒子的本色。紅色在日本文化中是具有雙重性格的：一方面是代表血色、火色、屬兇惡的顏色;另一方面,紅色表征紅太陽(yáng),又是一種帶有神秘性的色彩。而這種紅色的兩面性投射到駒子身上，就突出地表現(xiàn)為駒子的生本能即執(zhí)著的性格和真摯火熱的感情以及死本能即對(duì)自己的放縱麻痹還有努力的一切卻都是徒勞的無(wú)奈傷感。

生活本身的徒勞使駒形成了這樣對(duì)立的性格,但我們?nèi)阅軓鸟x子的身上看到可貴的單純。駒子即使徒勞地生活著,她也始終不放棄對(duì)單純、美好生活的追求。川端康成一開(kāi)始就肯定了駒子可貴的單純,不管她是否是良家少女,也不管她是否是溫泉藝伎,作者還是使用了大量“潔凈”等象征白色的詞匯來(lái)突出她的這種品質(zhì)。所以,在駒子的性格里不僅有紅色象征的生本能與死本能的對(duì)峙,也有白色象征的駒子可貴單純和紅色象征的世間的徒勞之間的對(duì)峙。正如川端康成所說(shuō)：“我是深深地進(jìn)入作品人物駒子中，在這個(gè)意義上，我與其說(shuō)是島村不如說(shuō)是駒子吧?！瘪x子的原型，就是川端內(nèi)心的“本我”。而駒子作為川端康成“本我”是充滿著沖突和矛盾的。川端康成用紅、白色暗喻其被壓抑的、非理性的、無(wú)意識(shí)的生命力、內(nèi)驅(qū)力、本能、沖動(dòng)和欲望。駒子這一形象的塑造，與川端的成長(zhǎng)經(jīng)歷不無(wú)關(guān)系。“川端康成有一個(gè)孤苦伶仃的童年”。在川端康成成長(zhǎng)的關(guān)鍵期中,其極度

缺失母愛(ài)以及來(lái)自于女性的關(guān)懷,使得川端康成從小就對(duì)女性尤其敏感和關(guān)注,這種對(duì)來(lái)自女性關(guān)愛(ài)的極度缺乏甚至使得川端康成在性別上更加認(rèn)同女性，使得他用駒子這一形象來(lái)代表“本我”。他的童年是在孤獨(dú)和無(wú)助中度過(guò)，不僅沒(méi)有感覺(jué)到人間的溫暖，相反滲入了深刻的、無(wú)法克制的憂郁和悲哀,內(nèi)心不斷涌現(xiàn)出對(duì)人生的虛幻感和對(duì)死亡的恐懼感。這些都被壓抑進(jìn)了川端康成的“本我”人格中。正是這些川端康成精神世界的沖突造成了小說(shuō)中駒子的種種神經(jīng)癥狀。譬如,駒子因?yàn)槲窇炙劳龆鵁o(wú)論如何也不去為彌留中的行男送行。另外，駒子那強(qiáng)迫癥似的潔癖也是川端內(nèi)心的壓抑反映在駒子身上。駒子這一形象的設(shè)定，充分地反映了川端內(nèi)心的矛盾，一方面是對(duì)人生的虛幻感以及對(duì)死亡的恐懼還有虛無(wú)悲哀憂郁的精神世界，但另一方面，又反映了川端對(duì)純凈美好的追求。

而葉子則是另一個(gè)駒子，“葉子是植物性的靈，駒子是動(dòng)物性的欲，葉子是駒子的靈性，駒子是葉子的肉身?！笨梢哉f(shuō)，葉子是一個(gè)更為純粹的駒子。構(gòu)成葉子形象的首先是她那“仿佛向遠(yuǎn)方的呼喚”“像是從什么地方傳來(lái)的一種回響”的聲音,讓人覺(jué)得葉子是一個(gè)飄忽而來(lái)的、帶有夢(mèng)幻般色彩的存在。除了聲音,葉子留給讀者深刻印象的就是她那美麗而冷峻的眼睛。從映在車(chē)窗玻璃上的“一束從遠(yuǎn)方投來(lái)的寒光,模模糊糊地照亮了她眼睛周?chē)钡纳衩嘏c縹緲,到后來(lái)“她只尖利的瞅了島村一眼,就一聲不吭走過(guò)了土間”,“那雙眼神依然在他的眼睛里閃耀,宛如遠(yuǎn)處的燈光,冷凄凄的”。她對(duì)愛(ài)情也十分純粹，一心一意照顧著行男，在行男逝去后守著行男的墳?zāi)?。她的存在是?mèng)幻的，她代表了川端康成的最高的理想的和神性的存在，是處于最高層的“超我”。然而，在小說(shuō)的結(jié)尾，葉子為了救出困在蠶房二層看電影的孩子,在大火的熏烤下體力不支從二樓墜地而死。就在這短暫的結(jié)局作者用了畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆對(duì)駒子有這樣一段描寫(xiě):“駒子拖著藝伎那常常的衣服下擺,在被水沖過(guò)的瓦礫堆上,踉踉蹌蹌地走過(guò)去,把葉子抱回來(lái)。葉子露出拼命掙扎的神情,耷拉著她那臨終時(shí)呆滯的臉。駒子仿佛抱著自己的犧牲和罪孽一樣?！瘪x子為什麼抱著葉子就像抱著自己的犧牲與罪孽一樣?因?yàn)轳x子、葉子本為一體。在靈與欲的較量中，欲望占了上風(fēng)，而靈卻走向滅亡。所謂“犧牲”本身就是川端康成死去的“超我”——他的最高理想和神性的人格。而造成這一“罪孽”的就是川端康成“本我”的強(qiáng)大。悲哀的是“本我”最終戰(zhàn)勝了“超我”,而正是這樣的安排,體現(xiàn)出了川端康成所具有的傳統(tǒng)日本的“生即是死，死中有生”物哀美學(xué)理念以及其強(qiáng)大的“本我”人格。然而最終的結(jié)尾“待島村站穩(wěn)了腳跟，抬頭望去，銀河好像嘩啦一聲，向他的心坎傾瀉下來(lái)。”也反映了川端對(duì)永恒即純粹的精神世界的追求。

《雪國(guó)》讀書(shū)筆記篇六

川端康成的作品總是一種唯美而又充斥著淡淡的哀愁，讀來(lái)并不覺(jué)得壓抑，卻總是被哀愁所纏繞。

作品講述的是一位舞蹈研究家島村幾次來(lái)到雪國(guó)所經(jīng)歷的事，所遇見(jiàn)的人。第一次去雪國(guó)，島村遇到了一個(gè)藝伎，作品中，島村與駒子的交往漸漸地讓他們互相感知到了對(duì)方，駒子也漸漸對(duì)島村產(chǎn)生了些許的情愫。而駒子終究只是個(gè)藝伎，盡管她刻苦學(xué)習(xí)，讀小說(shuō)，練三弦，但正如島村所說(shuō)：“一切都只是徒勞?！?/p>

而葉子，在島村的生命中也只是過(guò)客。島村在前往雪國(guó)的列車(chē)上見(jiàn)到了照顧著行男的葉子，可以說(shuō)是一見(jiàn)鐘情吧，當(dāng)書(shū)的最后葉子突然之間死于大火，也讓我覺(jué)得這個(gè)結(jié)局有些不可思議，又在情理之中。葉子死后島村的痛苦是讓人感到悲哀的，如果說(shuō)葉子的死亡使得島村心中的幻想破滅，那么，她的死也讓駒子的愛(ài)顯得更加徒勞，無(wú)力，讓人感到悲哀。

在那個(gè)終年積雪的地方，發(fā)生這樣的事，著實(shí)讓人感到心涼，本以為書(shū)中描繪的是凄婉唯美的愛(ài)情故事，但讀完之后則感到人性的無(wú)奈脆弱，與無(wú)限的哀愁。

雪國(guó)的景是美麗的，而如同這景一般美麗的兩個(gè)女人卻有著那樣可悲的結(jié)局。在夕陽(yáng)的余暉下，她們內(nèi)心的火種也漸漸熄滅，島村則像是過(guò)路人，仿佛參與其中，又好像僅僅路過(guò)。

《雪國(guó)》的語(yǔ)言并沒(méi)有多么充滿感染力，沒(méi)有太多華麗的辭藻，沒(méi)有太多夸張的描寫(xiě)，僅僅是看似平淡的話語(yǔ)卻能將人帶入那個(gè)境界中。那充滿穿透力的筆觸深深地打動(dòng)了我的心，那種淡淡的哀愁便一點(diǎn)一點(diǎn)在心中蔓延開(kāi)來(lái)，川端康成的作品的魅力就在于此吧。

其實(shí)我是同情駒子的，她只不過(guò)是一位渴望平淡生活的藝伎，她想要的不過(guò)是真正的愛(ài)情，她認(rèn)為島村就是那個(gè)能夠?qū)崿F(xiàn)她愿望的人。但事實(shí)總是殘酷的，對(duì)于她一個(gè)藝伎來(lái)說(shuō)，一切只是徒勞，徒勞而已，她所做的那些努力僅僅只是為自己的可悲的一生增添些許的色彩，而這些表面的改變并不能對(duì)他的生命造成更本質(zhì)的變化。

在駒子身上能夠看到的是對(duì)美好生活的向往，也能看出她美好的人性。

《雪國(guó)》的意境是美好的，人性是美好的，但結(jié)局總是悲哀的，能夠在這種美妙的意境之中表現(xiàn)出淡淡的哀愁，不得不佩服川端康成的文筆：唯美的淡淡的哀愁。

《雪國(guó)》讀書(shū)筆記篇七

從書(shū)館回來(lái)，半路遇到一位同事。他看到我手里拿著《雪國(guó)》，便說(shuō)，《雪國(guó)》內(nèi)容很簡(jiǎn)單，卻獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。我笑著模仿頒獎(jiǎng)辭說(shuō)它反映了日本民族的性格和生活，對(duì)方搖搖頭，不以為然。這位仁兄是一位詩(shī)人，卻好像不是一個(gè)有風(fēng)骨的家伙，他讀書(shū)很多，言辭間能顯現(xiàn)學(xué)問(wèn)，有時(shí)候卻不涉真理和真相。因此，我對(duì)他的話，總是將信將疑。

做人，總是很講技巧的話，可能反而會(huì)給人一種幼稚可笑的感覺(jué)。

的確，《雪國(guó)》故事很短，內(nèi)容很簡(jiǎn)單，而且我讀來(lái)還有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)，好像以前讀過(guò)?？墒且?yàn)闆](méi)寫(xiě)讀書(shū)筆記，所以記不真切了。在我看來(lái)，的確像頒獎(jiǎng)辭中所說(shuō)，這部作品很有民族性。它不無(wú)深刻地反映了日本下層人民，具體說(shuō)是藝妓階層的生活和感情。從這篇作品中，我可以讀到日本北方“雪國(guó)”的部分風(fēng)物人情，甚至是歷史。

它使我想到了自己讀過(guò)的《茶花女》和《駱駝祥子》這兩篇小說(shuō)，它們同樣也都是反映本國(guó)底層人民生活和情感的作品。它也使我聯(lián)想到了目前我所耳聞目睹的我親愛(ài)的祖國(guó)的人們的處境。我如果說(shuō)自己熱愛(ài)人民熱愛(ài)祖國(guó)，可能會(huì)因有自矜之嫌而招致嘲諷，但如果我說(shuō)自己以自己的出身榮并依戀自己的根，則可能會(huì)引起諸君的共鳴而非非議吧。

——其實(shí)還不都是一回事。

也許是因?yàn)楣侣崖?，除了電視劇《蝸居》，我還沒(méi)看到聽(tīng)到有哪部作品真正深刻地觸及了中國(guó)下層人民的生活現(xiàn)狀。對(duì)于中國(guó)當(dāng)代文學(xué)，我也用自己的笨腦袋想過(guò)，為什么就沒(méi)有經(jīng)典呢？對(duì)比《雪國(guó)》，我妄下一個(gè)結(jié)論吧：因?yàn)橹袊?guó)現(xiàn)代都是御用文人，只許歌功頌德，不許反映民間疾苦，因此，沒(méi)有思想也沒(méi)有個(gè)性。因此就不能久遠(yuǎn)。

作家要有良心。好的作家就是一個(gè)民族的良心。

很多文章反映中國(guó)人的公民素質(zhì)的確比歐洲美洲的差，讀過(guò)之后不禁汗顏。雖然未曾到海外見(jiàn)識(shí)國(guó)人的丟人表現(xiàn)，但也可以由他們?cè)趪?guó)內(nèi)的行徑推想出其在國(guó)外的行為來(lái)。這個(gè)專制體制下掙扎的民族，沒(méi)有民主，自然也沒(méi)有自己的尊嚴(yán)可言，沒(méi)有自尊的國(guó)民，怎么還能顧及到自己的素質(zhì)呢？倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，如果真是這樣，我的同胞們還要掙扎多久？

《雪國(guó)》讀書(shū)筆記篇八

在我印象中，日本是一個(gè)漫天飄著雪花的國(guó)度。在冬天，每一座房子的屋頂，每一座山上，每一片田地里，都應(yīng)該有厚厚的雪，因?yàn)槎斓娜毡緫?yīng)該是屬于白色的。

我之所以讀《雪國(guó)》這本小說(shuō)，就是在看到前面的簡(jiǎn)介時(shí)說(shuō)作者川端康成在這本小說(shuō)中有很多描寫(xiě)雪國(guó)的絕美片段，這大概也是吸引我這本小說(shuō)的動(dòng)力吧。

川端康成，對(duì)于我是一個(gè)不陌生的日本作家，他的《伊豆舞女》和《千只鶴》都為大家所熟知。他是一位新感覺(jué)派作家、著名的小說(shuō)家。1968年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。后因祖父母和姐姐相繼死去，自己有飄無(wú)定所，心情憂郁成疾，逐漸形成了感傷與孤獨(dú)的性格，在后來(lái)的創(chuàng)作中就形成了一種陰郁的特色。在他早期的作品里，主要是反映一些社會(huì)想象，但是由于后來(lái)受日本古典文學(xué)和禪宗思想的影響，逐漸脫離現(xiàn)實(shí)，而頭腦中的封建主義思想開(kāi)始有所發(fā)展。《雪國(guó)》這部小說(shuō)被認(rèn)為是他前后期思想的分水嶺。

《雪國(guó)》一書(shū)主要寫(xiě)的是主角島村與駒子之間的故事，以及對(duì)雪國(guó)那里奇特美景的描寫(xiě)。主要人物島村是一個(gè)研究歐洲舞蹈的富家子弟，他在去雪國(guó)是遇上了年輕美麗的藝妓駒子，駒子是一個(gè)很出色的藝妓，不僅會(huì)舞蹈，三弦，而且還有記日記的好習(xí)慣。在島村的眼里，他們的關(guān)系只是藝妓與恩客的關(guān)系，駒子卻仰慕者有才華的島村。在明白島村的心意后，只能央求他：一年來(lái)一次就好，帶夫人來(lái)也歡迎，這樣才持久。在島村第二次來(lái)雪國(guó)時(shí)，他遇見(jiàn)了葉子。葉子在他眼里是一個(gè)完美的女人，他多次向駒子問(wèn)起葉子的情況，但駒子都含糊其辭，不愿多說(shuō)。在島村第三次來(lái)雪國(guó)時(shí)，葉子為了救劇場(chǎng)里的孩子從二樓掉了下來(lái)死了，但是島村對(duì)于葉子也只是表以同情，并沒(méi)有什么其他表現(xiàn)。倒是駒子，抱著葉子的尸體發(fā)瘋的叫喊。

在這部小說(shuō)中，我覺(jué)得駒子是一個(gè)很矛盾的人物。在面對(duì)島村時(shí)，是一個(gè)溫柔的女人，一個(gè)癡心希望能等到愛(ài)情的女人，但是在面對(duì)葉子及行男時(shí)，她又是一個(gè)似乎很無(wú)情的人。她對(duì)于島村的癡情書(shū)中有這樣一段內(nèi)容：“你在數(shù)什么?”他問(wèn)過(guò)之后，女子仍舊默默地屈指數(shù)了好一陣子?！澳鞘俏逶露铡！薄笆菃幔闶窃跀?shù)日子吶?七、八月連著都是大月嘛?！薄芭?，第一百九十九天。正好是第一百九十九天?！薄澳阍跄苡浀媚敲辞宄俏逶露漳?”。這里講述的是駒子在島村第二次來(lái)雪國(guó)時(shí)，向他說(shuō)他離開(kāi)這里有多久了她還記得。從這段話中我們似乎可以體會(huì)到駒子對(duì)于島村離開(kāi)那么久所表現(xiàn)出來(lái)的幽怨之情。但是在行男快要死的時(shí)候，她卻寧愿在候車(chē)室送島村，也不想回去見(jiàn)行男最后一面。駒子為什么不回去見(jiàn)行男，據(jù)她自己所說(shuō)是害怕看到死人。其實(shí)在我看來(lái)駒子在這部小說(shuō)中是一個(gè)挺悲劇的角色。她為了師傅家的兒子去當(dāng)了藝妓，在無(wú)奈和無(wú)趣的藝妓生活中，她遇到了島村這樣一個(gè)具有才華的男人。在她愛(ài)上島村后換來(lái)的卻是一年來(lái)一次的央求。在等待中，她發(fā)現(xiàn)自己都快瘋了。

在小說(shuō)中還有一個(gè)穿梭其間的人物——葉子。作者似乎沒(méi)有用多少筆墨來(lái)寫(xiě)葉子，但是我卻能在很多地方感覺(jué)到葉子的存在。島村對(duì)葉子好奇的詢問(wèn)，旅館老板娘對(duì)葉子的評(píng)價(jià)，還有葉子經(jīng)常去行男的墓地，她在整個(gè)小說(shuō)中似乎是一個(gè)很完美的人物。連最后她的死也是那么凄美。顯然在現(xiàn)實(shí)生活中這樣完美的人是不存在的，這個(gè)人物形象很可能是作者想象出來(lái)的?；仡^看看葉子短暫的一生，在行男患病時(shí)無(wú)微不至的照顧她，讓旁觀的島村都認(rèn)為他們是夫妻。再是后來(lái)行男快死的時(shí)候，駒子又不肯回去看他，向島村苦苦哀求的場(chǎng)景令人同情。最后就是葉子為了救失了火的劇場(chǎng)里的孩子而從二樓摔下來(lái)的場(chǎng)景讓人起敬。她有一句話讓我印象很深：我只護(hù)理過(guò)一個(gè)人，而我再也不要做護(hù)士了。她因?yàn)樽约赫疹櫟牡谝粋€(gè)病人死去而把責(zé)任歸咎在自己身上，而且經(jīng)常去行男的墓地為他上墳，并且下定決心不再當(dāng)護(hù)士了，如此善良的人，最后的結(jié)果卻是在救人過(guò)程中死去了，實(shí)在讓人感到惋惜。

《雪國(guó)》讀書(shū)筆記篇九

也不知道是哪一年的冬天，雪國(guó)的雪在霧氣朦朧里飄下來(lái)了，各色各樣的人把自己裹得與世隔離。

雪國(guó)是日本的哪個(gè)城市？不該是繁華的東京，也不是皚皚的富士山，甚至川端先生也沒(méi)有說(shuō)它在哪里。就像陶淵明筆下的世外桃源，可能并不存在，但是深入人心。

寧?kù)o，唯美，純粹，哀傷。

一位很純清的姑娘對(duì)著列車(chē)長(zhǎng)喊話，陣陣回聲被雪蓋住，語(yǔ)氣凄冷；玻璃上的倒影是有關(guān)美的詮釋。所有目光所至，嬉鬧聲提起的裙擺是命運(yùn)的無(wú)奈；溫泉里的歌聲在大火中焚盡；執(zhí)意不離開(kāi)的身影；以及那句有關(guān)生命，愛(ài)情和卑微的自述。

其實(shí)，一整篇看下來(lái)，我只記得零碎的細(xì)節(jié)，對(duì)文章沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)于深入的思考，好像看完了就是完了。本該如此，像雪國(guó)的雪落下來(lái)，化作微涼，不著痕跡。

雪國(guó)可真是冷啊，來(lái)自東京的你又這么會(huì)懂，懂了又能怎么樣呢？駒子在島村心里也許很重要，不過(guò)哪里比得上東京里的妻兒，但她還是年年至此，也不會(huì)心生愧疚，亂撥他人心弦，是，又有人說(shuō)靈魂，他們像是知己，在靈魂里相互依偎，而除了川端康成寫(xiě)的唯美的精神主義，內(nèi)容還是背叛和等不了的心思。

謊言重復(fù)一萬(wàn)遍也是謊言，所以我們要看到的，不還是本質(zhì)?

川端康成的文字很平淡，他似乎在說(shuō)，我只是很平靜的寫(xiě)個(gè)故事呢，一個(gè)跌宕起伏都看不出來(lái)的故事，只是這樣的作者怎么會(huì)是一個(gè)男子。文字中間流露的細(xì)膩，凄美，使這本書(shū)本來(lái)就像個(gè)女子，施了淡妝，著一身大紅灼灼和服，在銀裝素裹里撐傘緩緩走過(guò)來(lái)。

風(fēng)很靜，雪依舊，各種各樣的人穿梭在雪國(guó)里，列車(chē)周而復(fù)始開(kāi)向終點(diǎn)站。

像聽(tīng)了一首柔柔的歌曲，心底留下的是揮之不去的余間懸繞。純純的語(yǔ)調(diào)，像極了冬日里暖暖的陽(yáng)光，帶著令人窒息的氣味，慢慢的融入心腸。本期周四電臺(tái)到這里就結(jié)束了，感謝大家的收聽(tīng)，我們下期再見(jiàn)。

《雪國(guó)》讀書(shū)筆記篇十

在開(kāi)往雪國(guó)的列車(chē)上，島村聽(tīng)到葉子那悲美的聲音，觀察到葉子悉心地照拂行男的樣子，被映在火車(chē)車(chē)窗上的葉子，深深吸引了。

島村此行是為了看望駒子。

駒子是一名藝伎，很潔凈，臟衣簍里是疊好的臟衣服。她還會(huì)談三弦琴，家里擺放著二十多本杵家彌七的三弦琴譜，會(huì)在雪國(guó)的冬天，對(duì)著白茫茫的遠(yuǎn)山，彈奏出清冽的樂(lè)曲。

駒子很愛(ài)島村。為了跟島村見(jiàn)面，駒子每天要換一套新衣服。駒子營(yíng)業(yè)中，偷空就跑到島村的房間里聊天。駒子島村提醒駒子，倘若被壞了名聲，將不能繼續(xù)在雪國(guó)營(yíng)生了。駒子不在乎。她說(shuō)，大不了換個(gè)地方，繼續(xù)營(yíng)業(yè)。

島村想跟駒子做朋友，靈魂伴侶，不想有身體上的親密關(guān)系。島村在雪國(guó)療養(yǎng)時(shí)，想找藝伎解悶兒，央求駒子幫忙挑選。駒子不情愿地幫忙了。島村心里想要的是駒子，發(fā)乎情止乎禮，把駒子當(dāng)成了紅顏知己。他深深地同情駒子，照顧駒子生意，止于此。

島村喜歡葉子。他總喜歡向駒子打聽(tīng)葉子的事兒。目光總是不自覺(jué)地落到葉子身上。心神總是被葉子凄美的聲音吸引。

行男死后，葉子不知去哪兒，迷茫之際，找到島村，希望島村將她帶到東京去。島村拒絕了葉子。甚至認(rèn)為葉子這一舉動(dòng)簡(jiǎn)直是瘋掉了。島村憐愛(ài)葉子，由同情生出了愛(ài)戀，沒(méi)有升華到責(zé)任，止于精神愛(ài)戀。

葉子被大火燒死后，像秋天的落葉一樣，從二樓墜落的時(shí)間里，島村直勾勾地盯著葉子僵直的身體，渾身痙攣，感到深深的悲痛，悲哀，還有一絲絲僥幸心，希望墜落的不是葉子，是自己看錯(cuò)了。

葉子死后，島村離開(kāi)了雪國(guó)，并永遠(yuǎn)不再來(lái)了。

駒子和葉子留在了島村心里。好像小時(shí)候看過(guò)的風(fēng)景，凄美的，虛無(wú)的，潔凈的風(fēng)景，離開(kāi)后，成了記憶。每次憶起時(shí)，淡淡的凄涼，卻不想再見(jiàn)。

島村回到了妻子身邊。島村愛(ài)的是他的細(xì)君（妻子的通稱）。他一個(gè)人在雪國(guó)游玩兒的時(shí)候，想的是下次可以帶妻子一起過(guò)來(lái)，跟駒子學(xué)學(xué)三弦琴，聊聊天兒，解解悶兒。島村在來(lái)雪國(guó)前，妻子叮囑他，正是飛蛾產(chǎn)卵的季節(jié)，別把衣服掛在衣柜或墻上，會(huì)落上飛蛾。島村每年去一次雪國(guó)，給單調(diào)的生活加點(diǎn)兒調(diào)味料。同時(shí)，他希望能帶妻子一起去，希望妻子也能快樂(lè)。

平淡夫妻間的相濡以沫，沒(méi)有激情，沒(méi)想過(guò)未來(lái)要去向哪兒，倆人都希望給對(duì)方一個(gè)幸福的當(dāng)下。

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