當(dāng)品味完一部作品后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲感想寫(xiě)下來(lái)吧。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《雪國(guó)》讀后感篇一
書(shū)的內(nèi)容講的是一個(gè)遙遠(yuǎn)的島國(guó)小鎮(zhèn)，那里有溫泉，產(chǎn)絲織品，終年積雪，每年都會(huì)有像島村一樣莫名前來(lái)的游客。作者通過(guò)島村在火車上一對(duì)打扮得很像夫妻然而又給人很怪感覺(jué)的人的描寫(xiě)，引出許多其它的話題，如雪國(guó)小站的景物，島村對(duì)駒子的想念等等。繼而過(guò)渡到描寫(xiě)島村與駒子的情感糾紛。其中寫(xiě)駒子的筆墨是最多的。駒子是一個(gè)出身貧寒、舉目無(wú)親而淪為歌妓的女子。本來(lái)定有未婚夫，但未婚夫患上絕癥——幾乎是剝奪了她婚姻的權(quán)利。只有委身為歌妓。在旅館與飯局之間應(yīng)酬。而她與別的歌妓卻是不同的，她向往自由的生活，希望自己與島村的愛(ài)情能夠修成正果。為此，她小心而細(xì)膩的呵護(hù)著，呵護(hù)著自己也呵護(hù)著這份感情。而島村是個(gè)有家有室的游人，只是每年定期來(lái)這里渡假的過(guò)客而已，他只是想維持現(xiàn)狀。而絕非像駒子一樣對(duì)自己的所愛(ài)進(jìn)行大膽而熱烈的追求。
其實(shí)駒子也知道事情理性的發(fā)展?fàn)顟B(tài)會(huì)是怎么樣，但她拋開(kāi)了一切世俗觀，溫柔的陪著自己的情人散步，更是在未婚夫死亡的時(shí)候跑去車站送島村。我欣賞這樣的性格和這種對(duì)愛(ài)情的追求與執(zhí)著，但似乎這一些都被凍結(jié)在了這個(gè)偏遠(yuǎn)的雪國(guó)里，怎么樣也無(wú)法觸及。相比起來(lái)，葉子的性格具有一種純粹的善良，她照顧著駒子的未婚夫，關(guān)心駒子的生活。我看到這些地方的時(shí)候，不禁也和作者一樣的疑問(wèn)：這個(gè)弱弱的姑娘，她心里到底在想些什么呢？難道就沒(méi)有自己的生活目標(biāo)嗎？
雪國(guó)的風(fēng)景是美的。同樣美麗的駒子和葉子卻像生來(lái)就束縛在了男人身上一樣。當(dāng)自己并不愛(ài)著的男人病得不行了的時(shí)候?yàn)槠滟u身治病，在自己心愛(ài)的男人面前處處約束自己的言行，渴望甚至是乞求她們內(nèi)心所貧貶的愛(ài)撫。我想，這樣的情感，這樣的故事，也許就像雪國(guó)的夕陽(yáng)，會(huì)很快的消失在遠(yuǎn)山的盡頭罷！而做為見(jiàn)證整個(gè)事情發(fā)展的島村，只是像一個(gè)過(guò)路人偶遇了這一切。見(jiàn)證了一個(gè)完整故事的開(kāi)始與結(jié)束。我很懷疑島村是否就是作者本人經(jīng)歷的寫(xiě)照。曾在某個(gè)遙遠(yuǎn)的地方，有個(gè)曾經(jīng)深愛(ài)的女子，當(dāng)自己慢慢變老時(shí)，記憶變得日漸清晰，于是面對(duì)記憶，寫(xiě)下了這篇文章，當(dāng)作悼念。
我承認(rèn)，我看了這么多遍，依舊沒(méi)有看懂《雪國(guó)》，至少是沒(méi)有完全懂，這與我對(duì)日本文化的理解少是相關(guān)系的，日本人生活在繁索的禮節(jié)和對(duì)理想的孜孜不倦里，這大概也是為什么日本社會(huì)那么井然有序的一個(gè)原因，更也是它們發(fā)展的一種民族動(dòng)力。作者川端康成截取許多往事中的這樣一個(gè)雪國(guó)來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的那片神圣領(lǐng)地時(shí)，似乎透露了某種積極上進(jìn)的光芒，遺憾的是我看不清楚這神圣所發(fā)出來(lái)的光芒，只是朦朧的在眼前有幾個(gè)穿著和服的女子，踏著木鞋，帶著微笑走過(guò)。這種距離是最遙遠(yuǎn)的。
本來(lái)這篇讀后感想寫(xiě)名為《唯美的雪國(guó)》但葉子的死讓我耿耿于懷。太荒。唐和突然的結(jié)局像這荒。唐的愛(ài)情突然的消逝一樣，令人難以釋?xiě)选Ｈ~子被火燒死了，確實(shí)點(diǎn)的說(shuō)她是為了救別人而耽誤了自己的生命。駒子瘋了，她所有的情感、傷懷也許在傾刻間全部迸發(fā)，讓頭腦正常工作的系統(tǒng)一下崩潰了。安排這樣的一個(gè)結(jié)局不能說(shuō)作者破壞了這種唯美的氣氛，相反，這樣的結(jié)果讓一些痛苦的生靈得到了精神的安息。
世間上本來(lái)就少有完美的事情，缺少的東西總是能襯托出這種完美的稀有性。讓人懂得去懷念和追求。我想這雪國(guó)是最后的雪國(guó)，它也許會(huì)永遠(yuǎn)的消失在島村的生活里，但這雪國(guó)同樣是永遠(yuǎn)的雪國(guó)，因?yàn)樗o別人留下的深刻的記憶是無(wú)法抹去的。
來(lái)年春暖花開(kāi)的時(shí)候，雪國(guó)的人們會(huì)是怎樣的生活呢？沒(méi)有人能夠回答。但是我知道過(guò)去了的雪國(guó)——它像一幅畫(huà)卷，呈現(xiàn)在我的腦海里，隔著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的距離。
看完雪國(guó)，馬上想到的是著名作家鐵凝成名作：《哦，香雪》，這也是一部給人以美美感受的作品，但它的這種美與《雪國(guó)》中的美是不同的。它更貼近人心，更能讓人感受到真意。而雪國(guó)的美卻是那樣的冷艷，似乎與我們相隔了太長(zhǎng)的時(shí)間，我們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀看，帶點(diǎn)陌生的距離感。
《雪國(guó)》讀后感篇二
銀河仿佛嘩的一聲，向島村傾瀉下來(lái)。
川端康成以極具個(gè)人風(fēng)格的表述，用表層的美感后隱藏了幻滅與失去的悲哀，淡而綿長(zhǎng)。物哀是日本傳統(tǒng)文學(xué)的美學(xué)準(zhǔn)則，而川端康成仿若信手拈來(lái)的文字組合，讓情緒表達(dá)準(zhǔn)確而純粹，悲哀再深刻，卻和絕望無(wú)關(guān)。
雪國(guó)，雪中之國(guó)，白色掠奪了繽紛，寒冷埋葬了溫暖。葉子和駒子，如同理想和現(xiàn)實(shí)，一個(gè)不食人間煙火，一個(gè)流連滾滾紅塵。
駒子是現(xiàn)世，在底層仰望天空，固執(zhí)地以自己的方式嘗試改變?nèi)松?。在島村眼里，駒子的勤奮和努力都是徒勞，她所渴望的尊嚴(yán)，會(huì)在生活的鞭撻中成為泡影。
家境富足的中年男人，習(xí)慣和經(jīng)驗(yàn)漸漸抹平了鋒芒，所謂的閱歷，不由自主扼殺著希望和追求。
對(duì)于島村來(lái)說(shuō)，駒子的愛(ài)，是虛無(wú)生活中的點(diǎn)綴，是不自覺(jué)的俯視。垂憐未必是悲憫，而是居高臨下的無(wú)動(dòng)于衷。
即使在駒子看來(lái)，送島村離開(kāi)，遠(yuǎn)比見(jiàn)未婚夫行男最后一面有意義，依然無(wú)法改變低到塵埃的姿態(tài)。
葉子是長(zhǎng)夜的曙光，是寂靜中空靈的歌聲，是茫茫雪國(guó)的一縷暗香。不經(jīng)意闖入，撥亂一池春水。
“鏡子的襯底，是流動(dòng)著的黃昏景色，就是說(shuō)，鏡面的映像同鏡底的景物，恰像電影上的疊印一般，不斷地變換。出場(chǎng)人物與背景之間毫無(wú)關(guān)聯(lián)。人物是透明的幻影，背景則是朦朧逝去的日暮野景，兩者融合在一起，構(gòu)成一幅不似人間的象征世界。尤其是姑娘的臉龐上，疊現(xiàn)出寒山燈火的一剎那間，真是美得無(wú)可形容，島村的心靈都為之震顫?！?/p>
川端康成這樣寫(xiě)道。
我想象不出日暮野景里的透明幻影，卻的確能感受到美的震顫。
葉子是島村的理想，在我看來(lái)，島村凝固的心終于開(kāi)始松動(dòng)，也許不僅僅因?yàn)槿~子的美，而是駒子的堅(jiān)持，拉緊了島村的弦。
那些我們?cè)?jīng)不屑一顧忽視的東西，因?yàn)閳?zhí)拗地存在，或多或少地在改變我們生活的態(tài)度。即使緩慢，即使忽略，卻會(huì)在某個(gè)不可預(yù)見(jiàn)的瞬間，發(fā)出磅礴一擊。
葉子最終死于意外，厚重的雪，璀璨的火，在川端康成的筆下，島村并沒(méi)有太多的悲傷。負(fù)荷沉重的中年人，或許一開(kāi)始就沒(méi)有抱太大的希望，因此，也不會(huì)有絕望。
可再渺小的希望，也是希望，大火帶走了葉子，也將島村冰封的雪國(guó)熔化出一條縫隙，那些新鮮的積極的蓬勃的東西，從此或可得以萌芽。
在島村的雪國(guó)，駒子是空氣，葉子是陽(yáng)光，再三跋涉，只為那一線生機(jī)。
成長(zhǎng)總充滿了挫折和磨難，嘲笑和冷漠，猶如單調(diào)的雪國(guó)。堅(jiān)持行走，目標(biāo)便不會(huì)遙遠(yuǎn)，即使代價(jià)昂貴，卻不曾辜負(fù)一路相遇的美好，一路堅(jiān)持的過(guò)往。
我大概注定像我的名字一樣，是個(gè)樂(lè)觀主義者，在這個(gè)夏天，讀著悲傷的雪國(guó)，我卻看到了希望。
猶如那雪國(guó)中的一簇火苗。
我正少年，風(fēng)華正茂，愿這薪薪之火，成就燎原之心。
《雪國(guó)》讀后感篇三
其實(shí)一直以來(lái)我對(duì)日本的很多東西都是很反感的。其中的原因自不用說(shuō)。但是當(dāng)我看到日本著名的作家川端康成寫(xiě)的散文臨終的時(shí)，給我極大的震撼。之后我知道了他的小說(shuō)雪國(guó)。
總覺(jué)得川端康成的作品寫(xiě)得太過(guò)干凈，尤其是《伊豆舞女》。干凈的讓人覺(jué)得一切都是幻想，在如今這樣一個(gè)復(fù)雜，充滿利和欲的世界，那樣純粹、干凈、真摯的情感體現(xiàn)著人類最簡(jiǎn)單原始的珍貴性情，令人神往、傾心，卻又不忍心打破這份悸動(dòng)。
《雪國(guó)》是以白雪的世界為背景，雪是世界上最干凈、圣潔，同時(shí)也是最美麗、飄渺近似虛幻的東西。通文都流露著一種淡淡的苦悶、愁思、悲哀的情緒。
島村，既是故事的男主角，又是個(gè)旁觀者。對(duì)于這個(gè)人物，我并不喜歡。他是消極的，面對(duì)駒子對(duì)自己的癡迷，他覺(jué)得一切都是徒勞而已，他無(wú)法帶給駒子想要的安心。甚至于，他覺(jué)得自己所做的，對(duì)于駒子艷麗的美和葉子空靈、清澈的美的貪戀、追尋都是徒勞的。他看著駒子為生活奔波，為感情壓抑，同情她、憐憫她，時(shí)而給予她一絲安慰過(guò)后又冷靜地告訴對(duì)方一切都是徒勞。
當(dāng)然島村這個(gè)看客做得也很吃力，他一直在追尋中想象中的美麗，他渴求的清冷、干凈的葉子始終不正眼看他，而讓他矛盾糾結(jié)的駒子確是一味地等著他。還時(shí)刻擔(dān)心著自己的心思被駒子看穿，想要躲著又期待著接近。
相反我很欣賞駒子，雖然付出得不到回報(bào)，依然率性而積極地生活著，渴望愛(ài)情，執(zhí)著愛(ài)情。喜歡、憎惡，每一種情緒都表現(xiàn)得真實(shí)、坦然，絲毫不做作。
其實(shí)至今我有很多疑問(wèn)，葉子對(duì)行男究竟是什么感情？只是想實(shí)現(xiàn)護(hù)工的愿望嗎？駒子對(duì)行男又是怎么回事，為何臨死都不愿見(jiàn)面，只是不想感受生死離別的痛苦嗎？駒子似乎并不喜歡葉子，總是在島村前避免著有關(guān)話題，可為何在葉子跳樓死時(shí)又哭的這么悲痛，近似瘋狂，難道她真把葉子當(dāng)做自己的寄托，希望她活出另一個(gè)自己？
《雪國(guó)》讀后感篇四
暑期拜讀《雪國(guó)》，本試著去尋找書(shū)中描繪的愛(ài)情最終卻未看見(jiàn)愛(ài)情，而是生命的脆弱與渺茫。
雪國(guó)描述的是舞蹈藝術(shù)研究家島村三次前往雪國(guó)，與駒子、葉子之間發(fā)生的情感糾紛的故事：在遠(yuǎn)方的一個(gè)島國(guó)小鎮(zhèn)，那里有溫泉，產(chǎn)絲織品，終年積雪，每年都會(huì)有像島村一樣無(wú)目的前來(lái)的游客。作者通過(guò)島村在火車上遇到的一對(duì)打扮得很像夫妻的描寫(xiě)，引出許多其它的話題，像是雪國(guó)小站的景物，島村對(duì)駒子的想念等等。從而過(guò)渡到描寫(xiě)他們的情感糾紛。其中寫(xiě)駒子的筆墨是最多的。駒子出身貧寒最中而淪為歌妓，本來(lái)她有未婚夫，但未婚夫不幸患上絕癥，她只得委身成為歌妓，在旅館與飯局之間應(yīng)酬。但她與別的歌妓格外不同，身為籠中鳥(niǎo)的她卻向往著自由的生活，并希望自己與島村的愛(ài)情能夠修成正果，能為世俗所接受。為此，她小心而細(xì)膩地呵護(hù)著自己也呵護(hù)著這份感情。而島村是個(gè)有家有室的游人，只是每年定期來(lái)這里渡假的過(guò)客而已，他只是想維持現(xiàn)狀，而絕非像駒子一樣對(duì)自己的所愛(ài)進(jìn)行大膽而熱烈的追求，而這也就意味著他們絕不可能坦然走在一起，而駒子也知道這份沒(méi)有結(jié)果的愛(ài)情，但她拋開(kāi)了一切，陪著自己的情人散步，更是在未婚夫死亡的時(shí)候跑去車站送島村。我贊揚(yáng)駒子這種對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著與追求，但似乎這份微茫的愛(ài)早就被束縛在了這座偏遠(yuǎn)的雪國(guó)，隨著時(shí)間一同被凍結(jié)并流逝，可望而不可及。
與駒子相比，葉子的形像是美麗的虛無(wú)，在小說(shuō)結(jié)尾作者安排了一場(chǎng)意外的火災(zāi)，葉子在大火中喪生，島村并沒(méi)有表現(xiàn)出應(yīng)有的悲痛，卻從葉子突如其來(lái)的死亡之中得到精神的升華雨心靈的頓悟，頓悟了生死這一人類永恒的思考。他想，這不過(guò)是她“內(nèi)在生命在變形”，葉子會(huì)因“失去生命而顯得自由了。”在火的洗禮之下，葉子已然超越了駒子“有些事拼命想也想不通”的層面，超越了肉體。當(dāng)駒子把葉子抱在胸前，“她因抱著她的犧牲或是對(duì)她的懲戒。”當(dāng)時(shí)，駒子的靈魂與葉子的肉體同時(shí)幻滅于大火中，小說(shuō)到此戛然而止，一切都消亡于虛無(wú)中，這樣一種生死無(wú)常的觀點(diǎn)正是川端康成本人借助島村這個(gè)人物形象表達(dá)自己對(duì)生死和人生的虛無(wú)的看法。
雪國(guó)謐靜悠遠(yuǎn)，以雪景著稱，可偏偏這白茫茫的世界，縈繞著短暫的春日氣息，也許是島村與駒子所度過(guò)的那美好的短暫春日;也許是初見(jiàn)時(shí)“杉樹(shù)亭亭如蓋”的幽深靜謐;只是美都是轉(zhuǎn)瞬即逝的，如同泡沫湮滅于汪洋，美麗的駒子和葉子，仿佛生來(lái)就就束縛在了男人身上一樣，為自己不愛(ài)的男人賣身治病，在牽動(dòng)自己內(nèi)心的男人面前卻處處約束自己的言行?？赡苓@樣卑微的情感，也會(huì)如亮麗的春日般，隨著時(shí)間的流淌而散在風(fēng)中吧。
不同于日本傳統(tǒng)的“以自然為友，以回時(shí)為伴”的風(fēng)格，川端康成是以“虛無(wú)”本來(lái)面目表現(xiàn)社會(huì)人生的，在《雪國(guó)》里，川端康成超越了世俗道德的規(guī)范，創(chuàng)造出一種虛幻的美，超越現(xiàn)實(shí)美的絕對(duì)境界。他所守望的是一片看不到的精神田野。借男女戀情的悲哀，把虛無(wú)世界對(duì)感動(dòng)貫穿在人情世故中，暗示人生徒勞。回望，遠(yuǎn)方一望無(wú)際的原野白雪皚皚，白茫茫的夜空掛著稀落的星星，月色籠罩山頭，清冷而幽靜。
看似寫(xiě)愛(ài)情，實(shí)則盡繪了作者對(duì)人生的思考。雪是種很奇妙的事物，明明寒冷徹骨，卻又給人柔軟溫柔的感覺(jué)?！堆﹪?guó)》也是如此，明明凄冷無(wú)比，卻又透出絲絲溫暖。這副溫暖的畫(huà)卷，一遍遍鑒賞，從萬(wàn)里白雪，走到春暖花開(kāi)。
《雪國(guó)》讀后感篇五
許多書(shū)，尤其是經(jīng)典的書(shū)，你肯定不能只讀一遍，因?yàn)橹蛔x一遍是絕對(duì)不能完全體會(huì)其中意味的。川端康成的《雪國(guó)》和《湖》都是這樣，起碼對(duì)于我是如此。川端康成告訴我，不光是有情節(jié)就能夠叫小說(shuō)，雖然《湖》絕對(duì)不缺少情節(jié)。
不知道其他日本作家是否也是這種風(fēng)格，比如我早就聽(tīng)說(shuō)的夏目漱石。我清楚，川端康城這種寫(xiě)法，是我無(wú)法駕馭的。無(wú)論《雪國(guó)》還是《湖》，都有一種清冷清冷的感覺(jué)，讓我頭腦里不斷出現(xiàn)冰雪覆蓋的富士山，請(qǐng)?jiān)徫覍?duì)日本這個(gè)國(guó)家知之甚少。
一開(kāi)始接觸到銀平這個(gè)人物，以為他真的是個(gè)逃犯，而且是個(gè)有些變態(tài)心理的逃犯。不過(guò)，這只是受作者亦真亦幻寫(xiě)法的誤導(dǎo)，這種寫(xiě)法在后來(lái)描寫(xiě)銀平心理時(shí)，多次出現(xiàn)。我不喜歡銀平，雖然我曾跟隨作者的敘述試圖理解他，卻只是同情，而且很短暫。我想，作者如果知曉，怕是難免失望吧。銀平投入過(guò)愛(ài)戀的女人，彌生、久子、宮子（只是跟蹤過(guò)一次，算是愛(ài)戀過(guò)嗎？）和后來(lái)的町枝，都只能是他可望不可即的，所以他只能意淫、只能跟蹤。從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，銀平是悲哀的，也是卑賤的。這幾個(gè)女人中，久子是愛(ài)過(guò)他的，正是因?yàn)檫@樣，我才愈發(fā)地覺(jué)得銀平猥瑣。如果銀平和久子的感情被我知道，相信同久子的好朋友恩子一樣，我會(huì)極力勸阻的。我不一定會(huì)告發(fā)，但一定會(huì)死諫，一定很想保護(hù)久子。后來(lái)才知道，恩子在久子的問(wèn)題上表現(xiàn)得這么強(qiáng)烈，是有自己的目的。恩子的家境不怎么樣，希望得到久子家的資助。但是我，僅僅是不希望這種感情的發(fā)生。內(nèi)心里，我也不是接收不了師生戀啊，就是覺(jué)得銀平和久子的感情很畸形。因?yàn)榫米邮呛篱T小姐，銀平只是個(gè)高中國(guó)語(yǔ)老師？似乎不是的。也許因?yàn)榫米蛹揖硟?yōu)越，真真是純潔善良，愛(ài)的時(shí)候認(rèn)認(rèn)真真毫無(wú)保留，可是銀平是個(gè)有不堪過(guò)往的人（當(dāng)時(shí)我并不知道，只是一種感覺(jué)，后來(lái)的確是印證了，他和娼妓有私生子，卻很隨意地拋棄了。），那樣的銀平配不上這樣的久子的感情。
還有一段感情，我也覺(jué)得不堪，自然是宮子和野田先生的。相差很多歲數(shù)的老少配，的確在我的接受能力之外。但是，康成為什么要把野田對(duì)年輕女人和年輕女人的身體的依戀描寫(xiě)得那么仔細(xì)呢？看得我真的覺(jué)得惡心無(wú)比。老男人真的是可恨，可是年輕的女人能夠容忍的原因是什么？真的僅僅是錢嗎？
我不得不說(shuō)，川端康成其實(shí)是講故事的高手，哪怕《湖》并不需要以故事取勝。整篇小說(shuō)，圍繞著銀平展開(kāi)，但是其中銀平和彌生、銀平和宮子、銀平和久子、宮子和野田、水野和町枝、銀平和町枝…這么多條線有平行有相交，川端康成處理的游刃有余。我很害怕去閱讀線太多的小說(shuō)，《湖》讀下來(lái)，一點(diǎn)兒都不覺(jué)得雜亂。作者真是高明！更難能可貴的是：你以為只是這兩個(gè)人的故事，其實(shí)竟然還有別人的故事在里面，讓你不得不感嘆，原來(lái)這個(gè)世界真的很??！而當(dāng)你以為誰(shuí)和誰(shuí)還有故事、還有交叉時(shí)，其實(shí)是你想多了，這個(gè)世界雖然小，但每個(gè)人都有自己的圈子，終其一生，很少能踏出這個(gè)圈子。
《雪國(guó)》讀后感篇六有些書(shū)就留下這樣的氣息，引人一再重返，流連不已。——題記
川端康成是日本現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的一員，他的文學(xué)作品具有一定的特質(zhì)，其作品《雪國(guó)》是一本講述日本尋常人家在一段旅行中發(fā)生的普通平常的事。通過(guò)這樣的故事反映了人與人之間的微妙的關(guān)系和復(fù)雜的內(nèi)心情感世界。
《雪國(guó)》、《千羽鶴》、《古都》的合集，以文學(xué)成就而言，《古都》最是單純清淺，恍若以京都四季風(fēng)物作背景的莫扎特的音樂(lè)；《千羽鶴》的編織承轉(zhuǎn)親密而微妙，近乎不著痕跡，以超然的敘述技巧蜿蜒探入內(nèi)心的幽深世界；相比之下，《雪國(guó)》則與兩部作品都極不一樣，透過(guò)那樣秉賦強(qiáng)烈、棱角鮮明的虛構(gòu)，攤開(kāi)一幀按捺不住卻無(wú)以寄托的精神映像。
從火車穿過(guò)隧道的那一刻開(kāi)始，就處處看見(jiàn)兩相映照的風(fēng)景：島村眼睛里的兩個(gè)女子，駒子徒勞而認(rèn)真的生，與葉子悲凄而凜冽的死之間，構(gòu)成亮色與冷色、濃烈與柔斂、漸悟與頓悟的對(duì)照，實(shí)與虛、動(dòng)與靜、續(xù)與斷的反詰，如霞光對(duì)雪色，如鏡里照現(xiàn)的妖嬈紅顏與窗上浮映的迷離秋水；并非對(duì)比，亦非張愛(ài)玲所偏好的“參差的對(duì)照”，而是一體之兩面，是生命在抵達(dá)死亡以前所兼具的美麗與虛幻，因?yàn)椴粩嗟南牛砍霾唤叩木鞈佟u村并不僅僅是敘述的取角，也是風(fēng)景的一部分：葉子與行男之死別，正照應(yīng)駒子與島村之生離；而葉子對(duì)于死的決然歸赴，像透過(guò)一粒沙所洞察的世界，照亮了島村對(duì)于生的惝恍繾綣。
解讀這篇小說(shuō)的虛構(gòu)動(dòng)機(jī)，讓我想起另一部成雙設(shè)對(duì)、處處滲透“參差的對(duì)照”的作品《石頭記》，貫穿兩者的是如此相似的精神底色：是情，是幻？孰真，孰空？是執(zhí)著于物哀之美，抑或皈依運(yùn)命的徒勞？當(dāng)記憶如此纖毫畢見(jiàn)，刻骨銘心，由誰(shuí)來(lái)了悟紅塵虛幻，懸崖撒手？
《雪國(guó)》讀后感篇七
連日的陰雨天氣讓仲夏顯得有些許蕭瑟，偶爾刮起的陣風(fēng)好像確實(shí)帶了幾分秋意。還記得小時(shí)候最喜歡的就是下雨天躲在被子里聽(tīng)雨滴打在青瓦上的滴答聲，外面越是狂風(fēng)大作、越是雷聲滾滾、越是大雨傾盆，自己越是能感受到無(wú)比的安全感。當(dāng)然，雨天的另一樂(lè)趣是不用出門勞作，一家人圍坐一起等媽媽做好熱氣騰騰的晚飯，這個(gè)季節(jié)做得最多應(yīng)該是西紅柿炒青紅豆，炒卷心菜以及新洋芋。不過(guò)小時(shí)候最不喜歡吃的就是紅豆，偏偏這個(gè)菜做得最多，所幸新洋芋能短暫拯救一下我的胃?？赡苁沁@個(gè)原因，比起初秋，我更喜歡初冬，一方面是從高中開(kāi)始9月就變成了別離的季節(jié)，還有就是初冬有白菜燉肉，好像沒(méi)有經(jīng)過(guò)低溫的白菜就不會(huì)有那種特別的味道。
18年冬天剛過(guò)去，這一年的夏天就成了人們最懷念的過(guò)去，18年五月份的崴腳讓我對(duì)這個(gè)盛夏無(wú)感，雖然談不上討厭，但卻有我人生中十分灰暗的一天。我們總是喜歡懷念過(guò)去，特別是用眼前的黑暗去對(duì)比曾經(jīng)那些五彩斑斕的回憶，然后徒留各種悲傷，年輕人將其稱為“網(wǎng)易云文化”、“喪文化”，在這一背景下，太宰治的《人間失格》被人們奉若神明，即使大部分人并未讀過(guò)這一名作，只知道里面有“僅一夜之間，我的心竟判若兩人”和“若能避開(kāi)猛烈的歡喜，自然不會(huì)有悲痛來(lái)襲”這兩句話。受時(shí)代浪潮的裹挾，我也加入了悲傷大軍，不同的是我買了這本書(shū)并拜讀了一遍，也知道了上面兩句話雖出自本書(shū)，卻只是太宰治的引用，比之我更喜歡“用滑稽的言行討好別人，是我對(duì)世人最后的示愛(ài)”。同時(shí)我也認(rèn)識(shí)了另一位日本文學(xué)大家川端康成及他們兩之間的恩怨，這便是我與《雪國(guó)》結(jié)緣的一大原因，除此之外就是它最美諾獎(jiǎng)的噱頭。
“不過(guò)是徒勞罷了”，如果說(shuō)《雪國(guó)》的美是我一開(kāi)始就想找尋的答案，那“徒勞”應(yīng)該是它給我的第一印象，或者說(shuō)是島村眼中駒子生活的一大枷鎖。彷佛從寫(xiě)日記開(kāi)始，駒子的一切就變成了徒勞，毫無(wú)意義。甚至用菊勇姐的故事來(lái)暗示了駒子的悲劇余生，和菊勇姐一樣，駒子也是最叫座的藝伎，也有著相同的感情經(jīng)歷，前一段經(jīng)歷了五年的感情最終不了了之，與師傅兒子也沒(méi)有一個(gè)美好的結(jié)局，即使駒子始終在島村面前否認(rèn)她與行男的關(guān)系。我眼中《雪國(guó)》中的徒勞大致可以分為駒子的徒勞和島村的徒勞，駒子的第一個(gè)徒勞是寫(xiě)日記，寫(xiě)那些可有可無(wú)的生活瑣事，記錄她十六歲以來(lái)讀過(guò)的書(shū)的標(biāo)題、作者和人物以及這些人物的關(guān)系，可能就是這種不同于別人的記錄方式，讓?shí)u村感覺(jué)“完全是一種徒勞”。
“你了解我的心情嗎？”在一次關(guān)于菊勇姐的長(zhǎng)談中駒子這樣問(wèn)島村，得到的回答是“星星的光，回東京完全不一樣，好像浮在太空上。”島村何嘗又不知道駒子的本意呢。駒子的第二個(gè)徒勞是感情上的徒勞，她喜歡島村，包括島村本人甚至整個(gè)雪國(guó)都知道她的喜歡，但可惜的是來(lái)自鬧市的島村有自己的家庭，有著與雪國(guó)完全不同的生活。她不過(guò)是在徒勞的喜歡著一個(gè)每年只能見(jiàn)她幾次的人。但即使是這樣，她還是全心全意的喜歡著島村，即使宴會(huì)再忙，她也要抽空去見(jiàn)一見(jiàn)島村，簡(jiǎn)單的寒暄幾句說(shuō)一些宴會(huì)上發(fā)生的趣事，然后便匆匆離去，這期間還要躲著來(lái)收拾房間的女傭。每次島村一提及行男，駒子便避而不談或者就是略帶不滿的幾句話帶過(guò)，特別是當(dāng)島村說(shuō)她是行男的未婚妻時(shí)，她甚至生氣的對(duì)島村說(shuō)：你就把我當(dāng)傻瓜來(lái)耍吧！也許駒子也感受到了島村對(duì)葉子的好感，每次島村向她了解葉子的情況時(shí)，她總是閉口不言或者跳轉(zhuǎn)話題，她不想讓別人打擾她和島村每次短暫的相處時(shí)光，也不想直面島村喜歡別人的事實(shí)。她彷佛在用一種掩耳盜鈴的姿態(tài)來(lái)維持和島村的關(guān)系，自我感覺(jué)美好的背后留下一個(gè)大寫(xiě)的徒勞。
島村的徒勞在于對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的脫離，他在東京的家以及他的妻子是他的現(xiàn)實(shí)生活，每年的雪國(guó)之旅是他的理想生活，在那里有始終陪伴他的駒子，有他想要追趕的葉子。駒子就像是他過(guò)去的時(shí)光，略帶懷念但又不是特別向往，葉子則是他對(duì)未來(lái)的向往，充滿期待的生活。三個(gè)人分別代表了三種不同的生活狀態(tài)，區(qū)別在不同于對(duì)駒子和葉子的大量描寫(xiě)，對(duì)自己的妻子全文中并沒(méi)有一定的篇幅來(lái)介紹，甚至沒(méi)有提及她的名字，生活習(xí)慣和人物形象，只簡(jiǎn)單的介紹了妻子讓他不要隨便把衣服掛在外面，免得飛蛾產(chǎn)卵在上面。就如同“喪文化”影響如今的年輕人一樣，比起對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的贊美，我們更喜歡去懷念過(guò)去、去暢想未來(lái)。不僅脫離了現(xiàn)實(shí)生活，也丟失了對(duì)生活的信心。
《雪國(guó)》的落幕是蠶房的一把大火，結(jié)束了這個(gè)美麗的故事，同時(shí)結(jié)束的還有島村美好生活的向往，就好像在不經(jīng)意之間戛然而止，從什么時(shí)候呢？從島村知道掉下來(lái)的人是葉子；從葉子的腿肚開(kāi)始在地上痙攣；從駒子大叫一聲并開(kāi)始喊：這孩子瘋了，她瘋了；從天上的銀河嘩啦一聲，向他的心坎上傾瀉了下來(lái)開(kāi)始。當(dāng)然，故事悲情的結(jié)束方式并不代表這就是個(gè)悲劇，倘若葉子的死能結(jié)束這一切的徒勞。
就如同我們現(xiàn)在追星一樣，年輕的太宰治也將芥川龍之介視為自己的偶像，甚至在自己的筆記本上密密麻麻的寫(xiě)滿了芥川的名字，將芥川獎(jiǎng)作為自己的畢生追求。然而就在他距離目標(biāo)最近的時(shí)候，卻因?yàn)樵u(píng)委以生活作風(fēng)為由錯(cuò)失，而評(píng)委就是川端康成。正是這一原由讓我在看完《人間失格》后去了解太宰治時(shí)認(rèn)識(shí)了川端康成并結(jié)緣《雪國(guó)》。或許是最美諾獎(jiǎng)的書(shū)評(píng)束縛了我，我讀了兩遍雪國(guó)，好像每一次都在尋找最美的點(diǎn)是什么，但每次都徒勞無(wú)功，導(dǎo)致我在《雪國(guó)》里找到的共鳴甚至還沒(méi)有《人間失格》里多，讓我感覺(jué)《雪國(guó)》就是一杯白開(kāi)水，平平無(wú)奇。直到后來(lái)我才明白《雪國(guó)》美的是景，就像封面上那樣白茫茫一片，飄落的雪花不斷裝飾著大地和房屋，放眼望去就如同一幅畫(huà)一般。這銀裝素裹般的大地不就是一杯白開(kāi)水嗎，它的純凈、一塵不染不就是我尋找的美嗎。我們習(xí)慣了在各種華而不實(shí)的修飾里去感受美好，卻忽略了文字最難能可貴的是有溫度，是用最簡(jiǎn)單直白的語(yǔ)句來(lái)打動(dòng)人心。我好像突然懂了島村初見(jiàn)葉子時(shí)不厭其煩的去描述車窗玻璃上不斷變化的燈火，還有蠶房失火時(shí)天空中的銀河，既是首尾呼應(yīng)，也是全文的基調(diào)，美的基調(diào)?？尚Φ氖?，我每次都拋開(kāi)映入眼簾的美景，而去尋找埋藏在文字中感情的美，故事的美，人的美。現(xiàn)在想來(lái)，完全是徒勞！
《雪國(guó)》讀后感篇八
我之前想著《雪國(guó)》也許很長(zhǎng)，也許像那本字母密密麻麻的“the hungergames”，也許像我仍然沒(méi)有勇氣翻開(kāi)的《百年孤獨(dú)》，可是它只是一百二十一頁(yè)的中篇，也許只能算作短篇，顯得小而且可憐。
它的名頭我都忘卻了，漂亮的封皮在兩周前扔進(jìn)了紙簍。我知道川端康成也不知是什么時(shí)候，只是人都崇洋媚外，日本作家的名字好像很難從大腦皮層剔除。
我看到很多人講它如何淺薄、如何無(wú)味、如何零碎得像一篇讀書(shū)筆記。午后或者夜晚，我總是忍不住一點(diǎn)一點(diǎn)地讀翻譯過(guò)來(lái)仍然帶著一種溫柔的氣息的字，想著川端在寫(xiě)這樣的句子的時(shí)候，會(huì)否露出柔軟的笑。
這一年幾乎都在念小說(shuō)，美國(guó)人寫(xiě)的永遠(yuǎn)最好看，讀下來(lái)好像吃了一大盤加了好多洋蔥炒的小龍蝦，又辣又在手指尖上盤旋很久。比起來(lái)，日本人寫(xiě)的東西總是淡，即使是那個(gè)在我的書(shū)柜里占了一大塊的東野圭吾，講死人的時(shí)候也像白開(kāi)水一樣，寡淡而透明?？墒撬麄冇肋h(yuǎn)最柔軟，也最能在一個(gè)人的時(shí)候打到心底去。
川端康成是個(gè)很典型的日本作家，我想。
不知道什么時(shí)候，也習(xí)慣了在零碎的思緒里感知某些與我的想法相通的東西。我覺(jué)得很好啊，像讀塞爾努達(dá)的詩(shī)一樣。
《雪國(guó)》是我至今念過(guò)的最美的小說(shuō)。啊，也許紅樓夢(mèng)也是吧，可是它好長(zhǎng)，我沒(méi)有勇氣看完。
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