堅(jiān)定文化自信演講稿范文(17篇)

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堅(jiān)定文化自信演講稿范文(17篇)
時(shí)間:2024-02-19 13:01:03     小編:靈魂曲

通過(guò)演講稿,演講者可以有效地引導(dǎo)聽(tīng)眾的思考和情感。演講稿的聲音要洪亮、有節(jié)奏感,注意聲音的高低和音調(diào)的變化。這些范文可以幫助我們提高演講的表達(dá)能力和說(shuō)服力,培養(yǎng)自信心。

堅(jiān)定文化自信演講稿篇一

學(xué)弟、學(xué)妹們:

大家好!

古詩(shī)文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髄,先人智慧的積淀是我們的精神財(cái)富,文化,對(duì)個(gè)人、企業(yè),乃至國(guó)家的發(fā)展都有著重要意義。因此,我認(rèn)為加大古詩(shī)文學(xué)習(xí)比重很有必要。

不朽的名篇浩如煙海,文化的花園百花齊放。我們每個(gè)人都像一只蜜蜂,在這個(gè)傳統(tǒng)文化的花園中采集蜜糖,汲取營(yíng)養(yǎng),在文化的熏陶下,茁壯成長(zhǎng)?!伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海?!蔽覀冏x到的是坦然面對(duì)挫折,對(duì)未來(lái)充滿期望的豁達(dá)心態(tài);“少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山?!蔽覀冏x到的是一種堅(jiān)守本性,不與世俗同流合污的高潔品質(zhì);“憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否?”我們讀到的是人到暮年仍希望為國(guó)盡力的拳拳報(bào)國(guó)心。

學(xué)習(xí)古詩(shī)文,不僅有利于提升個(gè)人品德修養(yǎng),還可以提升審美能力。朱廣權(quán)說(shuō):“學(xué)了那么多的詩(shī)詞之后,你就會(huì)感到,你曾經(jīng)和莊子一起坐過(guò)大鵬之背,扶搖九天;和司馬遷看過(guò)江山無(wú)常,繁華落盡人世間;和曹操橫過(guò)槊,和李白醉過(guò)酒,和陶淵明采過(guò)菊,和白居易折過(guò)柳,這樣的文字,才真正是不朽?!?/p>

古圣先賢給我們留下了無(wú)盡的智慧,對(duì)于現(xiàn)代企業(yè)而言,學(xué)好中華傳統(tǒng)文化并將其融入現(xiàn)代企業(yè)當(dāng)中,讓企業(yè)從中汲取的營(yíng)養(yǎng),將有助于豐富企業(yè)文化,讓企業(yè)不斷壯大。一名日本企業(yè)家把《孫子兵法》的一些思想引入了企業(yè)管理之中,將企業(yè)管理得生機(jī)勃勃、久盛不衰??梢?jiàn)中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會(huì)也有極大的現(xiàn)實(shí)意義。

一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家,離不開(kāi)優(yōu)秀的文化。中國(guó)千年的歷史孕育出博大精深的傳統(tǒng)文化,我們的文化,不是侵略,不是稱霸,是和諧共生、與人為善的文化,也正因如此,中國(guó)日漸強(qiáng)大的同時(shí),也始終堅(jiān)持合作共贏的觀念,能夠扶持弱小,展現(xiàn)出大國(guó)擔(dān)當(dāng)。反觀美國(guó),缺少了深厚的歷史與文化底蘊(yùn),強(qiáng)大卻不深沉。

傳承傳統(tǒng)文化,對(duì)個(gè)人、企業(yè),乃至國(guó)家都很有必要。愿你我學(xué)好古詩(shī)文,共同傳承傳統(tǒng)文化,讓祖國(guó)日益強(qiáng)大!謝謝大家!

堅(jiān)定文化自信演講稿篇二

同志們:

習(xí)近平總書(shū)記指出:“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件?!敝腥A傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),塑造了中華民族自強(qiáng)不息、厚德載物的精神品格,使中華民族屹立于世界的東方五千多年之久,仍然充滿生機(jī)。在當(dāng)今要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),必須首先復(fù)興中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,承載著中華民族的傳統(tǒng)美德,承載著中華民族的善良和智慧,一直教化著我們的道德風(fēng)尚和價(jià)值取向。比如,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,教化我們尊老愛(ài)幼,助人為樂(lè);“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,教化我們胸懷國(guó)家,先人后己;“誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也”,教化我們老實(shí)做人,誠(chéng)實(shí)做事;“歷覽前賢家與國(guó),成由勤儉敗由奢”,教化我們勤儉持家,節(jié)儉立國(guó);“公生明廉生威”“勤能補(bǔ)拙”“和為貴”等等,都從不同側(cè)面教化人們公正、清廉、勤勞、向善。這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想,與我們培育和建設(shè)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀高度契合,在我們建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的今天,仍具有積極現(xiàn)實(shí)意義。

從國(guó)家來(lái)說(shuō)中國(guó)政府已經(jīng)開(kāi)始建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,讓優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化得以受到重視,還將頒布的六部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指定了傳承者,讓這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人有能力保護(hù)和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化。

從個(gè)人非物質(zhì)文化傳承人來(lái)說(shuō),通過(guò)國(guó)家對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄保護(hù)的基金里,讓更多人學(xué)習(xí)和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化做著自己的努力,傳統(tǒng)文化傳承的人多了,365行技藝就會(huì)不會(huì)面臨失傳或者無(wú)人繼承的局面。

還要號(hào)召更多的中國(guó)人喜歡中國(guó)傳統(tǒng)文化,保護(hù)傳統(tǒng)文化,為中國(guó)傳統(tǒng)文化作出自己的一份付出和努力。讓學(xué)校從小培養(yǎng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài),讓更多人了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓和文化價(jià)值和精神價(jià)值。

從中國(guó)第一個(gè)世襲王朝夏朝建都于河南偃師至清王朝覆滅的4000余年中,夏朝、商朝、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋朝、唐朝、武周、后梁、后唐、后晉、后漢、后周、遼朝、北宋、南宋、金朝、民國(guó)等先后有20多個(gè)朝代建都或遷都于此,河南處于全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心地位長(zhǎng)達(dá)3000年,中國(guó)八大古都河南有四個(gè),即十三古都洛陽(yáng)、八朝古都開(kāi)封、七朝古都安陽(yáng)、商都鄭州。河南是是中國(guó)古都數(shù)量最多最密集的地區(qū),從中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝夏朝在河南建都起,孕育了洛陽(yáng)、開(kāi)封、安陽(yáng)、鄭州、商丘、南陽(yáng)、濮陽(yáng)、許昌、新鄭、淮陽(yáng)等中華古都。

河南當(dāng)?shù)靥厣泻芏唷?/p>

喜歡戲曲的人沒(méi)有不知道河南豫劇的,豫劇是中國(guó)五大戲曲劇種之一,中國(guó)第一大地方劇種,在浙江各地也廣為流傳。當(dāng)代豫劇跟隨河南衛(wèi)視,河南豫劇院,臺(tái)灣豫劇團(tuán)等演出團(tuán)體走過(guò)了世界諸多國(guó)家,如到澳大利亞、意大利、法國(guó)、加拿大、委內(nèi)瑞拉、新西蘭、德國(guó)、英國(guó)、美國(guó)等國(guó)家演出,被西方人稱贊是“東方詠嘆調(diào)”,河南電視臺(tái)的戲曲節(jié)目《梨園春》也是火遍大江南北,享譽(yù)全世界!

少林寺位于河南省鄭州市嵩山五乳峰下,因坐落于嵩山腹地少室山茂密叢林之中,故名“少林寺”。始建于北魏太和十九年(495年),是孝文帝為了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者,在與都城洛陽(yáng)相望的嵩山少室山北麓敕建而成。少林寺是世界著名的佛教寺院,是漢傳佛教的禪宗祖庭,在中國(guó)佛教史上占有重要地位,被譽(yù)為“天下第一名剎”。因其歷代少林武僧潛心研創(chuàng)和不斷發(fā)展的少林功夫而名揚(yáng)天下,素有“天下功夫出少林,少林功夫甲天下”之說(shuō)。

鄭州市每年舉辦國(guó)際少林武術(shù)節(jié),鄭州和登封是武術(shù)節(jié)的主要場(chǎng)所。武術(shù)節(jié)期間,將舉辦規(guī)模宏大、隆重?zé)崃业挠e儀式、大型文體表演、少林武術(shù)精英擂臺(tái)賽、文藝演出、旅游觀光等活動(dòng)。這時(shí)既能欣賞明星薈萃的文藝表演,又能看到各路高手在擂臺(tái)賽上展露絕技,還能游覽鄭州、登封的各處景點(diǎn)。

說(shuō)起“中國(guó)一絕”的斗雞,就不能不提到開(kāi)封。中原斗雞是“中國(guó)四大名雞”之一,而中原一帶的斗雞,追根溯源,大多出自開(kāi)封斗雞。從北宋至今,開(kāi)封斗雞活動(dòng)一直盛行于民間。悠久的歷史積淀,使開(kāi)封人保持著慣有的古都情調(diào)。開(kāi)封斗雞在國(guó)內(nèi)外頗有名氣,常有外地斗雞愛(ài)好者來(lái)汴進(jìn)行交流比賽,而開(kāi)封斗雞在國(guó)際、國(guó)內(nèi)比賽中屢獲殊榮。中央電視臺(tái)在《魅力開(kāi)封》專(zhuān)題片中,濃墨重彩介紹了開(kāi)封斗雞。不少導(dǎo)演也把目光投向了開(kāi)封斗雞,拍攝了《開(kāi)封斗雞》、《雞祥如意》等影視劇。但最讓開(kāi)封斗雞人引以為豪的是,1999年,開(kāi)封斗雞隊(duì)代表中國(guó)參加了在泰國(guó)舉行的世界斗雞大賽,一舉奪得重量級(jí)的冠軍,聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

古滎鎮(zhèn)的龍舞,已有近千年的歷史。每逢農(nóng)歷正月十五龍燈節(jié),方圓幾百里的百姓都涌向古滎?"看,據(jù)說(shuō)清乾隆、光緒二帝都曾親臨古滎?"看龍舞。1949年後,古滎龍舞得以創(chuàng)新發(fā)展,演技日益精湛。它汲取了各種龍舞的特點(diǎn),又不同於其他龍舞,故事完整生動(dòng),情節(jié)曲折感人,表演場(chǎng)面宏大,藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特。整場(chǎng)表演分為魚(yú)躍龍門(mén)、金龍出南門(mén)、龍蝸玉柱、二龍相戲、解救青龍、二龍戲珠、勝利對(duì)舞等10個(gè)場(chǎng)面。古滎龍舞流傳至今,其影響之大,歷史之悠久,在中原地?"是不多見(jiàn)的。古滎鎮(zhèn)的龍舞,已有近千年的歷史。每逢農(nóng)歷正月十五龍燈節(jié),方圓幾百里的百姓都涌向古滎"看,據(jù)說(shuō)清乾隆、光緒二帝都曾親臨古滎"看龍舞。

河南菜又名豫菜,歷史悠久,風(fēng)味獨(dú)特,早在宋代,就已形成色香味俱全的宮廷風(fēng)味菜肴。是中國(guó)傳統(tǒng)美食之一。主要特點(diǎn)是:選料精良、講究配菜、湯鮮香濃、色形俱佳。

文化興則國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)則民族強(qiáng),文化作為國(guó)家和民族的精神記憶、靈魂和血脈,對(duì)于增強(qiáng)國(guó)民的歸屬感、認(rèn)同感和凝聚力有著極為重要的意義。而文化自信,則是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量,它彰顯著國(guó)民對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和對(duì)文化生命力的堅(jiān)定信念。堅(jiān)定中華文化自信,講好中國(guó)的故事,傳播好中國(guó)的聲音,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的必然要求。

習(xí)近平總書(shū)記指出:“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基?!敝腥A文化凝練與傳承著中華五千年的智慧與精神。“和為貴、泛愛(ài)眾”,建立起融通的人際交往和有序的社會(huì)秩序;“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物”,鑄造出頑強(qiáng)拼搏、堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族脊梁;“天下為公、天下大同”,給中華民族指明了努力的方向……我們要堅(jiān)定文化自信,首先就要繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。取其精華,去其糟粕,既要尊重并弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,又要始終秉持歷史唯物主義的立場(chǎng),做到理性的去看待。

堅(jiān)定文化自信,還需做到與時(shí)俱進(jìn),實(shí)現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。從科學(xué)家屠呦呦在古老的中醫(yī)文獻(xiàn)中獲得靈感,研制出抗瘧疾的青蒿素,拯救無(wú)數(shù)人的生命,站上了諾貝爾的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái);到孔子學(xué)院的“遍地開(kāi)花”,截至2019年6月,中國(guó)已在155國(guó)家(地區(qū))設(shè)立了539所孔子學(xué)院和1129個(gè)孔子課堂。無(wú)一不驗(yàn)證了,我們?cè)诶^承中華文化的同時(shí),更要根據(jù)新時(shí)代的新特點(diǎn)、新發(fā)展、新進(jìn)步,對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行拓展與創(chuàng)新,以增強(qiáng)其時(shí)代影響力和感召力。

堅(jiān)定文化自信,向世界講好中國(guó)的故事,傳播好中國(guó)的聲音,為實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)不懈努力!

我的演講完畢,謝謝大家!

堅(jiān)定文化自信演講稿篇三

親愛(ài)的老師,同學(xué)們:

家好!

我叫xx,是市班的一名學(xué)生,我今天演講的題目是《永遠(yuǎn)的中華文化》。

翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷,中華民族曾幾多苦難,血淚斑斑,國(guó)門(mén)被強(qiáng)盜打開(kāi),國(guó)家被燒劫躪辱;看看今天的世界,我中華民族卻能傲立于民族之林,國(guó)人揚(yáng)眉吐氣。滾滾長(zhǎng)江黃河翻涌不息,泱泱中華大國(guó)巍巍聳立,是什么力量使你龍的姿態(tài)亙古于歷史的長(zhǎng)河,那就是世界文明史中沒(méi)有中斷過(guò)的中華文化。

五千年的中華文化生生不息。智慧而鋒利的刀刻文字象犀利無(wú)比的刀槍打敗了一切外來(lái)列強(qiáng)的侵略;圓潤(rùn)輕巧的算盤(pán)珠圓了代代中華人的富強(qiáng)之夢(mèng);神農(nóng)氏的百草園的中草藥神秘驅(qū)散了東亞病夫的夢(mèng)魘;世界聯(lián)合國(guó)教科文組織把孔子定為世界名人是75位諾貝獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)呗?lián)名提議,你是否已經(jīng)感到中華文化的悠久、優(yōu)美和偉大。

中華文化之美是采擷五十六個(gè)民族之奇葩的盛裝,中華文化之久是中華幾千年滄桑釀造,中華文化之博是世界上五分之一的人口精心所雕刻繪制,中華文化之深是要你能聽(tīng)懂女?huà)z補(bǔ)天和精衛(wèi)填海的音符;圓明園大火燒不了中華文明的輝煌;南京三十萬(wàn)同胞的頭顱筑起了新的鋼鐵長(zhǎng)城;三峽截流的成功向世人展示中華風(fēng)彩;紫荊花的盛開(kāi)昭示了中華雄風(fēng),科學(xué)發(fā)展觀描述中華民族和諧美好的愿景。中華文化的強(qiáng)大震撼擐宇!

優(yōu)秀的文化更要我們?nèi)コ薪影l(fā)揚(yáng)創(chuàng)新光大。驕傲自豪的龍的傳人讓我們努力學(xué)習(xí)繼承中華優(yōu)秀文化,在世界文化相互交映、激蕩和碰撞中去豐富完美,不再有”非典“和貧困的無(wú)奈,不再有南斯拉夫大使館被炸的心痛,不再有海峽兩岸分隔的撕裂,讓我們努力學(xué)習(xí),將奏響中華文化的音,弘揚(yáng)我中華文化的青春和活力,從而推動(dòng)中華文明走向世界之巔。

謝謝大家!

堅(jiān)定文化自信演講稿篇四

大家好!

在2019年的末尾,2020年的開(kāi)始,中國(guó)又迎來(lái)一次巨大的危機(jī),新型冠狀病毒,這種病的危害十分惡劣,又正值春節(jié)闔家團(tuán)圓的日子,疫情鬧得人心惶惶,這場(chǎng)看不見(jiàn)硝煙的戰(zhàn)斗,悄無(wú)聲息的打響了。

每個(gè)時(shí)代都有不同的“英雄”而在此時(shí)此刻,不論是醫(yī)生,警察還是人民解放軍,只要是在一線上救死扶傷的人,都是最偉大的逆行者,是最具有社會(huì)責(zé)任感的民族英雄!這些偉大的逆行者放棄了與家人團(tuán)聚的時(shí)光,不顧生命危險(xiǎn)沖上前線,因?yàn)樗麄冎来┥狭税状蠊樱蛽?dān)起了國(guó)家重任。

歲月靜好,可是真的是如此嗎?不,只是有人替你負(fù)重前行??赡苡腥苏J(rèn)為他們對(duì)自己的生命不負(fù)責(zé),可他們想的是:“別人的生命也同樣重要!”這是他們的責(zé)任,是他們的善良驅(qū)使著他們成為“最美逆行者”。

“鞠躬盡瘁,死而后已”用在一線醫(yī)護(hù)人員的身上簡(jiǎn)直是再合適不過(guò)了,也祝愿他們不會(huì)感染肺炎,對(duì)于哪些家人染病去世的人,我們已無(wú)時(shí)間去傷心?,F(xiàn)在最應(yīng)做的事就是穩(wěn)固好自己,不再為國(guó)家添亂,待在家中就是為國(guó)家做貢獻(xiàn),不為偉大的逆行者添麻煩。

他們用一身白衣,換我們一生平安,即使前方是條不歸路,他們依舊奮不顧身沖向前線,2003年的非典,是他站出來(lái)說(shuō):“把重病人都送到我這里來(lái)!”17年過(guò)去了,2020年新型冠狀病毒的傳播,又是他挺身而出,他就是鐘南山院士,如今已有84歲高齡的他依然奔向前線,而這么多年來(lái)他仍然不忘他父親的一句話:“一個(gè)人要能夠在這個(gè)世界上留下點(diǎn)東西,才算沒(méi)有白活”。這句話始終鞭策著他。鐘南山以及各地醫(yī)生不畏生死,為我們遮風(fēng)擋雨保駕護(hù)航,他們是最美的逆行者,是最美的背影……向最勇敢的逆行者致敬!

堅(jiān)定文化自信演講稿篇五

親愛(ài)的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家早上好!

我801班的王xx今天演講的題目是:傳承孝道文化。

中華民族是世界上最偉大的民族之一。在中華民族艱難而燦爛的五千年發(fā)展歷史中,我們世世代代的先輩不懈努力,永不回頭,創(chuàng)造了無(wú)數(shù)人類(lèi)燦爛的思想和成就,代代相傳,形成了獨(dú)具特色的中國(guó)傳統(tǒng)文化。如孝、忠、禮、誠(chéng)、仁、愛(ài)他人、善待他人、自然……這些源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的精神世界,是全人類(lèi)進(jìn)步思想的奇葩。作為中國(guó)人,我們?yōu)樽约旱膫鹘y(tǒng)美德和民族精神感到自豪。

中國(guó)有句古話:“孝為先。”這意味著尊重父母和老師是所有美德的第一位。如果一個(gè)人不懂得孝敬父母長(zhǎng)輩,很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民,做出一番成績(jī)。

“拄著拐杖變老”的故事,我想每個(gè)人都接觸過(guò)。漢朝的時(shí)候,大良有一個(gè)叫韓的人,天性清純,尊敬父母,是有名的孝子。他媽媽對(duì)他要求很?chē)?yán)格,稍有差池,就舉起手杖揮了揮。有一天,于波被打了,但他很傷心,哭了。他媽媽覺(jué)得很奇怪,就問(wèn):“你可以隨時(shí)接受打你。你今天為什么哭?”于波回答說(shuō):“當(dāng)我打我的時(shí)候,我總是感到疼痛。知道媽媽還有力氣,身體健康,我就放心了。但是如果我今天不感到疼痛,我知道我的母親正在衰落和虛弱。所以我忍不住流下了眼淚,不是痛苦而是不愿忍受。”這個(gè)故事說(shuō)明韓對(duì)他的母親非常孝順。有詩(shī)說(shuō):

念及母親的感受,對(duì)母親的體重十分關(guān)心;一旦牧之的實(shí)力下降,他就感到悲傷和淚水沾濕。

同學(xué)們,聽(tīng)完這個(gè)故事,你們應(yīng)該明白了,父母平時(shí)對(duì)我們要求嚴(yán)格的時(shí)候是關(guān)心我們的,他們把對(duì)我們的愛(ài)變成了教訓(xùn),只是希望我們長(zhǎng)大后能少吃點(diǎn)苦,少走點(diǎn)彎路。因此,我們應(yīng)該更加“孝順”地回報(bào)父母的愛(ài)和善意。事實(shí)上,我們只需要抽出一些時(shí)間和父母在一起,和他們聊天,幫他們倒一杯茶,洗腳。對(duì)他們來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠了!希望同學(xué)們能在身邊量力而行,以后留下遺憾不要后悔。

我們的青少年是未來(lái)祖國(guó)的建設(shè)者,是中國(guó)燦爛文化的接班人。首先要培養(yǎng)熱愛(ài)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情懷,提高對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,領(lǐng)悟中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。其次,要做到知行合一,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,在中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下快樂(lè)學(xué)習(xí),為祖國(guó)和生活增添光彩!

我的演講結(jié)束了,謝謝!

堅(jiān)定文化自信演講稿篇六

尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

放眼全球,一個(gè)國(guó)家要想屹立于世界民族之林,就必須“兩手都要硬”——其一是經(jīng)濟(jì),其二便是文化。伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化的迅速發(fā)展,文化間的交融碰撞日趨白熱化。中華文化雖有博大精深、兼容并蓄的特點(diǎn),但面對(duì)外來(lái)文化的沖擊時(shí),國(guó)人表現(xiàn)出來(lái)的卻是民族文化自信的力不從心。

中國(guó)人文化自信力的缺失是近代以來(lái)百年喪權(quán)辱國(guó)歷史的積淀產(chǎn)物。當(dāng)西方列強(qiáng)用大炮將中國(guó)封閉已久的大門(mén)轟然打開(kāi),西方文化大量涌入時(shí),中國(guó)人“天朝上國(guó)”美夢(mèng)破滅后取而代之的是國(guó)人對(duì)中華文化的懷疑、批判和否定。這種歷史淵源的影響是極為深遠(yuǎn)的,它一直在人們心里隱秘的茍存。

這種現(xiàn)象其實(shí)是一種病態(tài)的心理表現(xiàn)。曾經(jīng)有一位外教說(shuō),當(dāng)她到中國(guó)商店購(gòu)物時(shí),往往要多花錢(qián),售貨員認(rèn)為她是外國(guó)人肯定有錢(qián)。這位英國(guó)人說(shuō)到這,臉上露出無(wú)可奈何的表情,說(shuō):“我很窮,我并沒(méi)有很多錢(qián)?!币?,西方國(guó)家中也有窮人,他們并非個(gè)個(gè)腰纏萬(wàn)貫。這個(gè)事例或多或少地反映了中國(guó)人一種不正常的心理狀態(tài)。

這種心理讓國(guó)人看待中國(guó)文化時(shí)戴上了有色眼鏡,他們總覺(jué)得我們一無(wú)是處。其實(shí)每一種文化都有其精華與糟粕,沒(méi)有任何一種文化是完美的。中華文化歷史悠久,歷經(jīng)五千年而經(jīng)久不息,這體現(xiàn)了中華文化的強(qiáng)大生命力。她既有古人的智慧和創(chuàng)造,當(dāng)然也有一些落后的、封建殘余的東西,但絕不可全盤(pán)否定。反觀西方工業(yè)文明,它是在幾百年間迅速形成的文化產(chǎn)物,代表著現(xiàn)代化和工業(yè)化;其外貌似強(qiáng)大,卻缺少了必要的歷史積淀和文化內(nèi)涵。作為新時(shí)代的青年,我們一定要堅(jiān)定不移的做好中華優(yōu)秀文化的繼承者和弘揚(yáng)者,同時(shí)也要博采眾長(zhǎng),為中華文化注入新活力。

經(jīng)濟(jì)和文化是相輔相成的,文化自信力的提升需要經(jīng)濟(jì)發(fā)展為后盾。經(jīng)濟(jì)的繁榮是文化繁榮的物質(zhì)基礎(chǔ)。唐朝是古代中國(guó)的鼎盛時(shí)期。唐朝經(jīng)濟(jì)文化的全面繁榮,表現(xiàn)出來(lái)的是中外文化的密切交流,中華文化深刻影響了世界的發(fā)展歷程?!疤迫恕背蔀槲鞣饺搜壑械闹袊?guó)人,我們的文化自信力是空前的,這是豐富的物質(zhì)生活成就的自信力。

近幾年來(lái)特別是20__年以來(lái),中國(guó)人的民族認(rèn)同感和文化自信力有了顯著提高。奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)的成功舉辦為西方打開(kāi)了一扇了解中國(guó)的窗口,中國(guó)人感到了空前的民族凝聚力和自豪感,這是令人欣喜的。伴著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的起飛,中國(guó)人的心理正在走向成熟。偉大的民族要有偉大的胸懷和膽識(shí)。也許短時(shí)期內(nèi)我們無(wú)法徹底根除文化自信力缺失的現(xiàn)象,但在可預(yù)見(jiàn)的未來(lái),中國(guó)是大有希望的!中國(guó)人的文化自信力的提升是大有希望的!

堅(jiān)定文化自信演講稿篇七

大家好!

2020年的春節(jié)不是一個(gè)普通的春節(jié),疫情注定了它是充滿血與淚的。疫情牽動(dòng)的是整個(gè)中國(guó)的心。

在人們驚慌失措時(shí),他們挺身而出;在人們孤苦無(wú)依時(shí),他們陪伴左右;在人們痛苦萬(wàn)分時(shí),他們奮勇拼搏!他們,就是那千千萬(wàn)萬(wàn)的白衣戰(zhàn)士。

“我是一名優(yōu)秀的醫(yī)護(hù)人員,但我不是一個(gè)好孩子”,工作6年的90后醫(yī)生姜思達(dá)在面對(duì)記者時(shí)曾這樣評(píng)價(jià)自己。醫(yī)生,多么崇高的職業(yè),他們救人于水火,他們奮戰(zhàn)在一線,但是你可曾想過(guò),他們也是普通人,他們也有家人,他們也是別人的孩子或父母。面對(duì)疫情,他們也怕,但是責(zé)任讓他們選擇了逆行,選擇了含淚轉(zhuǎn)身。生命重于泰山,疫情就是命令,防控就是責(zé)任。在這場(chǎng)與死神抗?fàn)帯⑴c時(shí)間賽跑的狙擊戰(zhàn)中,這些可愛(ài)又可敬的醫(yī)護(hù)人員,為了守護(hù)人民健康義無(wú)反顧,為世界留下了最美的逆行身影。他們不曾、不想、也不能離開(kāi)戰(zhàn)場(chǎng),因?yàn)樗麄冎?,他們的身后是成千上萬(wàn)的人民,一但稍稍松懈,疫情的戰(zhàn)火便會(huì)蔓延至每一個(gè)角落!他們是奔忙于生死之間的戰(zhàn)士,在與死神的殊死搏斗后,竭力將生的希望還給人間。他們懷揣著“不破樓蘭終不還”的信念,肆意揮灑著血與淚,用責(zé)任的筆譜寫(xiě)出英雄的篇章。

看著一批批毅然逆行的勇士,我的內(nèi)心無(wú)比動(dòng)容。不畏險(xiǎn)阻的醫(yī)護(hù)人員、堅(jiān)守崗位的戰(zhàn)士警察、往返多地的運(yùn)輸車(chē)隊(duì)、積極募捐的慈善組織……都說(shuō)“時(shí)勢(shì)造英雄”,這些人仿佛是責(zé)任感的具象化,讓我第一次切身體會(huì)到民族的團(tuán)結(jié)與強(qiáng)大,這一刻,身為中國(guó)人的我感動(dòng)無(wú)比歡欣與自豪。犧牲小我,成就大我。他們雖逆風(fēng)而行,卻向陽(yáng)而生。

作為一名中學(xué)生,我雖然不能馳援武漢,但是那些在十七年前挺身而出抗擊非典,如今又直面疫情再度出征的人兒啊,請(qǐng)你們相信,以后的中國(guó),由我們這代人去抗!無(wú)論那時(shí)的我們身在何方,無(wú)論我們將從事何種職業(yè),“天下興亡,匹夫有責(zé)”的責(zé)任感,我們永遠(yuǎn)都不會(huì)舍棄,這種患難與共、舍我其誰(shuí)的精神定當(dāng)護(hù)佑中華民族長(zhǎng)盛不衰。

要相信,寒冬終將過(guò)去,待到春暖花開(kāi),讓你我摘掉口罩,共同擁抱這因責(zé)任而重歸美好的世界!

中國(guó)加油!武漢加油!白衣戰(zhàn)士加油!愿我的祖國(guó)平安,愿祖國(guó)人民萬(wàn)全!有你們?cè)?,燈亮著,前方不再黑?

堅(jiān)定文化自信演講稿篇八

我們偉大的中華民族,孕育了五千年的歷史,留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史的長(zhǎng)河中,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神時(shí)代傳承。

在華夏大地,這篇波濤洶涌的大地上,在寒風(fēng)凜冽的世界第一高峰,插著一面永愛(ài)凝結(jié)成的旗幟。它,就是以“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一·愛(ài)好和平·勤勞勇敢·不屈不撓·自強(qiáng)不息”為目標(biāo)的民族精神!

面對(duì)困難重重而勇往直前的奮斗的是民族精神,對(duì)死亡的威脅自強(qiáng)不息英勇就義的是民族精神,面對(duì)凌辱祖國(guó)的列強(qiáng),挺身而出,維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)的,還是民族精神。

7月13日,中國(guó)申奧成功,8月8日,第二十九屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在北京隆重開(kāi)幕。申奧的成功,不僅體現(xiàn)了中國(guó)人民幾世紀(jì)的夢(mèng)想,更讓中國(guó)的體育水平得到世界的認(rèn)可。

同學(xué)們,為國(guó)而生,為國(guó)而斗,甚至為國(guó)而死,這才是一個(gè)人最大的驕傲!

堅(jiān)定文化自信演講稿篇九

***總書(shū)記主持召開(kāi)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào),堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信,說(shuō)到底是要堅(jiān)定今年兩會(huì),代表委員們圍繞文化自信展開(kāi)熱議,表示要不忘初心、堅(jiān)守正道,始終堅(jiān)定文化自信。文化自信,文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。

“蓋舉世列強(qiáng),雖新而不古;希臘羅馬,有古而無(wú)今,惟我國(guó)家,亙古亙今。”一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛,離不開(kāi)文化興盛的支撐,這就是文化自信。文化自信,是***總書(shū)記繼道路自信、制度自信、理論自信之后提出的第四個(gè)自信。自中共十八大以來(lái),“文化自信”一詞在***的公開(kāi)講話與文章中出現(xiàn)多達(dá)10次以上。愚以為,中國(guó)的文化不僅要“傳承下去”,而且要“光大起來(lái)”,這樣才能更好地體現(xiàn)“惟我國(guó)家,亙古亙今”的文化自信。

不忘本來(lái),方能贏得未來(lái)。文化是一個(gè)民族的“魂”與“根”。中華民族之所以能屹立在世界民族之林,是因?yàn)槲覀冇兄鵂N爛的文化,有著中華民族獨(dú)有的精神力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是我們的本來(lái)。任何一個(gè)國(guó)家和民族,都有其固有的根本。這個(gè)根本,就是其文化。

中華民族擁有5000年文明史,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化延續(xù)著我們國(guó)家和民族的精神血脈,支撐著中華民族生生不息、薪火相傳,歷經(jīng)劫難而浴火重生,這一文化血脈是我們建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)最強(qiáng)大的文化基因,正如***總書(shū)記所指出的:“中華民族有著深厚文化傳統(tǒng),形成了富有特色的思想體系,體現(xiàn)了中國(guó)人幾千年來(lái)積累的知識(shí)智慧和理性思辨。這是我國(guó)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)?!睕](méi)有文明的繼承和發(fā)展,沒(méi)有文化的弘揚(yáng)和繁榮,就沒(méi)有中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

不忘傳統(tǒng),才能更好傳承。文化自信是民族自信的源頭,歷史文化傳統(tǒng)決定著道路選擇?!安煌鼩v史才能開(kāi)辟未來(lái),善于繼承才能善于創(chuàng)新。”中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,是每個(gè)中華兒女最深沉最持久的內(nèi)心印記,能喚起最牢不可破的民族認(rèn)同。

無(wú)論是紅遍大江南北的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》展現(xiàn)的文字魅力,還是凝成生活記憶的筷子毛筆展現(xiàn)的器物魅力,受其滋養(yǎng)、得其澤被,難以割舍、無(wú)法剝離??梢?jiàn)文化自信是對(duì)中國(guó)特色的最好詮釋。任何國(guó)家的制度設(shè)計(jì),必然植根于自己的歷史文化傳統(tǒng),否則就會(huì)水土不服、功敗垂成。當(dāng)前中國(guó)處于文化大國(guó)的崛起過(guò)程中,我們必須選擇社會(huì)主義正確道路,才能實(shí)現(xiàn)從文化大國(guó)走向文化強(qiáng)國(guó)。

不忘底氣,更要接地氣。文化自信不能僅僅只是停留在大腦里和嘴巴上,而是要落實(shí)到行動(dòng)中和措施上,要從娃娃抓起、從小涵養(yǎng)。要實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展工程,這對(duì)于青少年的培養(yǎng)、對(duì)于文化自信的堅(jiān)守都非常重要。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)重在活化,活在當(dāng)今藝術(shù)的創(chuàng)造中,活在年輕一代的心中。同時(shí)不能遺忘無(wú)數(shù)根植于鄉(xiāng)土的地域文化織就了豐富多彩的中華文化。

堅(jiān)定文化自信,也意味著要對(duì)這些獨(dú)具特色的地域文化進(jìn)行挖掘和闡發(fā),推動(dòng)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,讓文化的和風(fēng)細(xì)雨浸潤(rùn)群眾的生活,進(jìn)而喚起基層群眾對(duì)中華文化的認(rèn)同和熱忱。從孩子、從青年、從基層講好中國(guó)故事、發(fā)出中國(guó)聲音,打造具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)氣派的文化自信。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),講好中國(guó)故事,傳播中國(guó)好聲音,文化自信不能矮化,必須“擼起袖子“傳承下去、光大起來(lái)!

堅(jiān)定文化自信演講稿篇十

學(xué)習(xí)了刊登在《求是》雜志上的重要文章《把中國(guó)文明歷史研究引向深入,增強(qiáng)歷史自覺(jué)堅(jiān)定文化自信》后,內(nèi)心十分激動(dòng)。身為一個(gè)中國(guó)人,身為一名文化系統(tǒng)的職工,我倍感自豪!中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,是中華民卝族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),是當(dāng)代中國(guó)文化的根基,是維系全世界華人的精神紐帶,也是中國(guó)文化創(chuàng)新的寶藏。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,中華民卝族以自強(qiáng)不息的決心和意志,篳路藍(lán)縷,跋山涉水,走過(guò)了不同于世界其他文明體的發(fā)展歷程。

通過(guò)學(xué)習(xí),我了解到中華民、族上下五千年綿延不斷的深厚文脈告訴我們,文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民、族的靈魂。文化強(qiáng)則、民、族強(qiáng)。文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。中國(guó)的崛起,民、族的復(fù)興,都需要文化自信的力量作為支撐和保障。把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民卝族偉大復(fù)興,是中華民、族的最高利益和根本利益,必須推動(dòng)全黨全社會(huì)增強(qiáng)歷史自覺(jué)、堅(jiān)定文化自信,筑牢中華民卝族的“根”與“魂”,在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟,更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量。

作為一名黨員,一名文化工作者,我深深感受到堅(jiān)定文化自信,其意義就在于文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民、族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量,事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民卝族精神獨(dú)立性。有沒(méi)有高度的文化自信,不僅關(guān)系到文化自身的繁榮興盛,而且決定著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民卝族的前途命運(yùn)。中國(guó)共卝產(chǎn)黨從成立之日起,既是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者,又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。在新的征程上,我們要決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利,就必須更加自覺(jué)地增強(qiáng)文化自信,以堅(jiān)定的文化自信支撐道路自信、理論自信、制度自信。

我們要不斷發(fā)揚(yáng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化,讓文化自信成為祖國(guó)崛起的堅(jiān)強(qiáng)后盾。民、族要有自信心,必須要有文化自信,作為一名文化工作者,我也一定要把基層群眾的積極性主動(dòng)性引導(dǎo)好、保護(hù)好、發(fā)揮好,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)才能有更廣泛的群眾基礎(chǔ),來(lái)共同創(chuàng)造中華文化新的輝煌。

堅(jiān)定文化自信演講稿篇十一

黨的十九大指出要堅(jiān)定文化自信,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛。只有堅(jiān)定文化自信,才能不斷推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛,為建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)提供精神動(dòng)力。

堅(jiān)定文化自信,最根本的是始終堅(jiān)持和不斷鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位。

在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上指出:“馬克思主義始終是我們黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想,是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器?!蓖七M(jìn)社會(huì)主義文化繁榮興盛,必須始終把堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位作為文化建設(shè)首要任務(wù)。

堅(jiān)持以科學(xué)態(tài)度對(duì)待馬克思主義。指出,對(duì)待科學(xué)的理論必須有科學(xué)的態(tài)度。要堅(jiān)持以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義,堅(jiān)決防止教條主義、本本主義錯(cuò)誤傾向,堅(jiān)決防止打著馬克思的旗號(hào)和理論創(chuàng)新的旗號(hào)否定馬克思主義的錯(cuò)誤傾向。

堅(jiān)持以創(chuàng)新精神發(fā)展馬克思主義。要用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,及時(shí)總結(jié)人民創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn),不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),大力推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,開(kāi)辟21世紀(jì)馬克思主義新境界。要及時(shí)回應(yīng)群眾關(guān)注的重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題,強(qiáng)化理論的時(shí)代價(jià)值。

堅(jiān)持以務(wù)實(shí)學(xué)風(fēng)學(xué)習(xí)馬克思主義。要加強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的馬克思主義理論教育,把系統(tǒng)掌握馬克思主義作為看家本領(lǐng),不斷提高全黨運(yùn)用馬克思主義分析解決實(shí)際問(wèn)題的能力。特別要堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨的十九大確定的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)上來(lái)。

指出:“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件?!睂?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,要有以經(jīng)濟(jì)崛起為重要標(biāo)志的硬實(shí)力,還要有以文化繁榮興盛為標(biāo)志的文化軟實(shí)力。

加強(qiáng)思想道德建設(shè),提高全社會(huì)文明程度。要把加強(qiáng)思想道德建設(shè)作為一項(xiàng)極為重要的戰(zhàn)略任務(wù),廣泛開(kāi)展理想信念教育,大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神。要深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程,培育正確的道德判斷和道德責(zé)任,營(yíng)造崇德向善的濃厚氛圍,夯實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想道德基礎(chǔ)。

推進(jìn)文化創(chuàng)新,大力推動(dòng)文化繁榮發(fā)展。激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,是推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展的內(nèi)在要求。要繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝,堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴,不斷推出文藝精品力作。要全面深化文化體制改革,加大文化產(chǎn)品與服務(wù)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革力度,為人民提供豐富精神食糧。要深入實(shí)施文化惠民工程,推進(jìn)公共文化服務(wù)均等化標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)。要加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,培育新型文化業(yè)態(tài)。要推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè),擴(kuò)大中華文化影響力。

堅(jiān)持“雙創(chuàng)”方針,大力傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂。要堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,不斷賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵和表現(xiàn)形式,把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái)。要堅(jiān)持取長(zhǎng)補(bǔ)短、兼收并蓄,以交流互鑒、開(kāi)放包容的胸懷,鑄就中華文化新的輝煌。

堅(jiān)定文化自信,最核心的是建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。

黨的十九大提出要建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),體現(xiàn)了我們黨對(duì)意識(shí)形態(tài)問(wèn)題的高度重視。

落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制。黨的十九大指出要牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作,首先是各級(jí)黨委(黨組)的責(zé)任。要加強(qiáng)對(duì)黨委(黨組)意識(shí)形態(tài)責(zé)任制考核,推動(dòng)各級(jí)黨委(黨組)切實(shí)擔(dān)負(fù)起本地區(qū)本部門(mén)意識(shí)形態(tài)工作主體責(zé)任,勇于擔(dān)當(dāng)、敢抓敢管,勇于發(fā)聲、敢于亮劍,旗幟鮮明反對(duì)錯(cuò)誤觀點(diǎn),不斷弘揚(yáng)正能量。

堅(jiān)持正確方向?qū)颉R獔?jiān)持黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)、黨管媒體原則,旗幟鮮明地堅(jiān)持政治家辦報(bào)、辦刊、辦臺(tái),明確文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)的意識(shí)形態(tài)屬性,確保堅(jiān)持正確政治方向、輿論導(dǎo)向、價(jià)值取向。要進(jìn)一步加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè)和管理,按照屬地管理、分級(jí)負(fù)責(zé)和誰(shuí)主管誰(shuí)負(fù)責(zé)的原則,做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。

防范意識(shí)形態(tài)滲透。近年來(lái),西方敵對(duì)勢(shì)力把我國(guó)發(fā)展壯大視為對(duì)其價(jià)值觀和制度模式的挑戰(zhàn),不斷加緊對(duì)我國(guó)的思想文化滲透。要進(jìn)一步加強(qiáng)防范,抵御意識(shí)形態(tài)滲透,堅(jiān)決反對(duì)“去意識(shí)形態(tài)化”等錯(cuò)誤論調(diào),絕不允許那些攻擊我們黨和國(guó)家的言論在新聞媒體、商業(yè)網(wǎng)站及自媒體等信息平臺(tái)上出現(xiàn),切實(shí)維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全。

堅(jiān)定文化自信,最急迫的是加快構(gòu)建具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的話語(yǔ)體系。

構(gòu)建具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的話語(yǔ)體系是新形勢(shì)下增強(qiáng)文化自信的必然要求。

克服文化自卑心理,培育健全的國(guó)民文化心態(tài)。近代以來(lái),封閉落后的中國(guó)飽受西方列強(qiáng)侵略,在一些國(guó)民心中留下自卑畏葸或盲目排外的陰影。今天,我們迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景,因此要大力宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史作用、世界貢獻(xiàn)和當(dāng)代價(jià)值,大力宣傳革命文化的優(yōu)秀品質(zhì)與優(yōu)良傳統(tǒng),大力宣傳社會(huì)主義先進(jìn)文化的重大進(jìn)展與美好未來(lái),按照“培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)”要求,在培育健全國(guó)民文化心態(tài)中增強(qiáng)文化自信。

加強(qiáng)理論總結(jié),構(gòu)建立足于中國(guó)實(shí)踐、中國(guó)道路的中國(guó)理論。改革開(kāi)放40年來(lái),中國(guó)發(fā)生巨大變化。我們必須解讀中國(guó)實(shí)踐、構(gòu)建中國(guó)理論。要把當(dāng)代中國(guó)正在進(jìn)行的人類(lèi)歷史上最宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新作為理論創(chuàng)新的立足點(diǎn),對(duì)中國(guó)道路、中國(guó)模式、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理論總結(jié),構(gòu)建具有中國(guó)特色的話語(yǔ)體系。

轉(zhuǎn)載自 XUEFeN.com.cN

打造中國(guó)學(xué)術(shù)范式,建立中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。我國(guó)是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)大國(guó),但目前的學(xué)術(shù)地位、學(xué)術(shù)話語(yǔ)的世界影響力仍與我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位不太相稱。要深刻認(rèn)識(shí)和把握哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展規(guī)律、本質(zhì)特征和內(nèi)在要求,提升學(xué)術(shù)原創(chuàng)能力,充分體現(xiàn)繼承性、民族性、原創(chuàng)性、時(shí)代性、系統(tǒng)性、專(zhuān)業(yè)性,努力建立具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代精神的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)體系。

堅(jiān)定文化自信演講稿篇十二

人,最寶貴的是生命,生命對(duì)每個(gè)人只有一次。在臨死的時(shí)候,我能夠說(shuō),我的整個(gè)生命和全部精力都已獻(xiàn)給了人類(lèi)最偉大的事業(yè),為人類(lèi)解放而進(jìn)行的斗爭(zhēng)。”在《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說(shuō)里,主人公保爾-柯察金臨終前的這段經(jīng)典對(duì)白,從我小學(xué)的時(shí)候就已深深地印入腦海?,F(xiàn)在工作了,對(duì)此有了更加深刻的理解,保爾的一生中,為了崇高的理想和追求的事業(yè),奉獻(xiàn)了自己的寶貴青春,最終他的內(nèi)心充滿了一種自豪感,和對(duì)自我的認(rèn)同感。

我們的國(guó)家也是因?yàn)橛辛饲拜厒兊那啻悍瞰I(xiàn),才不需要在為人類(lèi)解放而斗爭(zhēng)。生活在這個(gè)和平的年代里,我們慶幸,我們感恩。作為一個(gè)新時(shí)代的年輕人,一個(gè)平凡的年輕人,我所能做的,就是懷著一顆感恩的心,在平凡的工作崗位上,兢兢業(yè)業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn),不斷超越,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。

具體到我現(xiàn)在所從事的藥師工作,雖然平凡,但是責(zé)任重大。藥品是特殊的商品,它直接關(guān)乎人的生命健康。藥房是一個(gè)醫(yī)院向社會(huì)展示其形象的窗口,藥師是聯(lián)系醫(yī)生和病人的橋梁。醫(yī)生開(kāi)具的處方,經(jīng)過(guò)我們的審核調(diào)配以后,就要發(fā)到病人的手中,因此我們的工作是不容有失的。門(mén)診藥房工作量比較大,壓力也比較大,這就要求我們必須具備高度的責(zé)任心和敬業(yè)精神,把為病人解除病痛作為自己的崇高使命。在工作中,首先要保證調(diào)劑的準(zhǔn)確,對(duì)醫(yī)師處方中出現(xiàn)的問(wèn)題也絕對(duì)不能含糊,對(duì)錯(cuò)誤處方拒絕調(diào)配,并且及時(shí)溝通。和醫(yī)生共同努力,最終為病人的生命健康保駕護(hù)航。

如今的年代,醫(yī)院藥房不再單純的以藥品為中心,而是要以病人為中心,竭誠(chéng)為每一為病人服務(wù)。我們需要進(jìn)一步的提高服務(wù)質(zhì)量,盡可能的為每一位病人做用藥指導(dǎo),想病人之所想,急病人之所急,在服務(wù)上不斷有所超越。業(yè)余時(shí)間,我會(huì)積極地充實(shí)自己,提高自己的業(yè)務(wù)水平,趁年輕的時(shí)候,多學(xué)習(xí),多接觸臨床,爭(zhēng)取在醫(yī)院發(fā)展臨床藥學(xué)的大潮中貢獻(xiàn)自己的一份力量,實(shí)現(xiàn)自我,超越自我。

超越夢(mèng)想一起飛你我需要真心面對(duì)。

讓生命回味這一刻讓歲月銘記這一回(唱出來(lái))。

堅(jiān)定文化自信演講稿篇十三

大家好!今天我講話的題目是《堅(jiān)定信念,做最好的自己》。

同學(xué)們,時(shí)光如梭,歲月匆匆,轉(zhuǎn)瞬間,進(jìn)入高二快一個(gè)學(xué)期了,再過(guò)15天,我們要送走令人難忘的20__年,迎來(lái)充滿希望的20__年。

回顧昨日往昔,似水的流年中,時(shí)間會(huì)帶走曾經(jīng)的艱辛與欣喜,磨滅無(wú)盡的遺憾和榮譽(yù),在時(shí)間的長(zhǎng)河中,我們所能留下的,只有那些珍貴的回憶和美麗的昨往。

進(jìn)入高二大半學(xué)期來(lái),老師們普遍感覺(jué)到,同學(xué)們有了明顯的變化,早自習(xí)時(shí),書(shū)聲瑯瑯,自覺(jué)背誦;課堂上,時(shí)而激烈探討,積極發(fā)言,時(shí)而凝神靜思;晚自習(xí)時(shí),埋頭整理,鞏固落實(shí);甚至晚自習(xí)放學(xué)后,同學(xué)們跟百米賽跑似的從逸夫樓浩浩蕩蕩跑向宿舍自修室,去搶占為數(shù)不多的座位,一直學(xué)習(xí)到十一二點(diǎn),宿管阿姨催促多次,同學(xué)們才戀戀不舍回到宿舍休息;昨天我們高二同學(xué)經(jīng)歷了數(shù)語(yǔ)外的學(xué)業(yè)水平考試,同學(xué)們認(rèn)真對(duì)待,嚴(yán)謹(jǐn)作答,晚上,除了個(gè)別意志品質(zhì)不夠堅(jiān)定的學(xué)生外,大都正常來(lái)上自習(xí),有的班級(jí)一個(gè)都不少------同學(xué)們一整天,忙碌著,收獲著,看到這些,看到此情此景,老師們都感到同學(xué)們真的長(zhǎng)大了,更成熟了,更知道為自己的前途和發(fā)展付出了。

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)李誠(chéng)書(shū)記,在高二開(kāi)學(xué)升旗禮第一次講話時(shí)說(shuō)過(guò),如果把高中三年看成一個(gè)整體的話,那么高一是基礎(chǔ),高二就是關(guān)鍵,高三是沖刺。高二與高一起點(diǎn)相比,它或許少了些許新奇、期待;與高三沖刺相比,它或許少了些許掌聲、鮮花。

高二是孤身奮斗的階段,是一個(gè)與寂寞為伍的階段,是一個(gè)耐力、意志、自控力比拼的階段,但它也是一個(gè)堅(jiān)實(shí)厚重的階段,這個(gè)時(shí)期形成的優(yōu)勢(shì)最具有實(shí)力!

有人說(shuō):“在有夢(mèng)想的地方,地獄也是天堂;在有希望的地方,痛苦也成歡樂(lè)。”如果你在高二與樂(lè)觀、勤奮同行,那么你便會(huì)夢(mèng)想涌動(dòng),希望長(zhǎng)在;如果你在高二與浮躁,懶惰同行,那么你便會(huì)折損夢(mèng)想,暗淡希望。同學(xué)們,時(shí)光飛逝,歲月不待人,因此我要給同學(xué)們說(shuō)的一句話是:高二,要做最好的自己!

海倫·凱勒有這樣一句非常形象而生動(dòng)的話:“當(dāng)一個(gè)人感覺(jué)到有高飛的沖動(dòng)時(shí),他將再也不會(huì)滿足于在地上爬?!闭怯幸环N信念,正是有了遠(yuǎn)大的抱負(fù),她接受了生命的挑戰(zhàn),創(chuàng)造了生命的奇跡。

海倫·凱勒,她盲聾啞集于一身的弱女子竟然畢業(yè)于哈佛大學(xué),并用生命的全部力量奔走呼告,建起了一家家慈善機(jī)構(gòu),為殘疾人造福,被評(píng)選為20世紀(jì)美國(guó)十大英雄偶像。理想和信念像熊熊燃燒的烈火使她走出死寂,走出黑暗;理想和信念像巨大的羽翼,幫助她飛上云天。

從某種意義上說(shuō),人不是活在物質(zhì)世界里,而是活在精神世界里,活在理想與信念之中。對(duì)于人的生命而言,活下來(lái),只要一碗飯,一杯水就可以了;但是要想活得精彩,就要有精神,就要有堅(jiān)定的信念和遠(yuǎn)大的理想。

理想信念使貧困的人變成富翁,使黑暗中的人看見(jiàn)光明,使絕境中的人看到希望,使夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。人生在世,什么都可以沒(méi)有,但就是不能沒(méi)有理想;人生在世,什么都可以放棄,但就是不能放棄信念!

我想:在我們高20__級(jí)學(xué)生的字典上,面對(duì)成功,不僅是“想”,而且是“非常想”;面對(duì)成功的信念,不僅是“能”,而且是“一定能”;面對(duì)每天任務(wù)的完成,不僅是“要”,而且是“一定要”;面向自己的要求,不僅是“嚴(yán)”,而且是“非常嚴(yán)”。把“能、要、想、嚴(yán)”變?yōu)椤耙欢堋⒁欢ㄒ?、非常想、非常?yán)”,我想,你就一定會(huì)在創(chuàng)造出一個(gè)奇跡來(lái)。

黑人領(lǐng)袖馬丁·路德金有句名言:“這個(gè)世界上,沒(méi)有人能夠使你倒下。如果你自己的信念還站立著的話?!笔堑?,即使在最困難的時(shí)候,也不要熄滅心中信念的火把。

在最美的年齡為最純的夢(mèng)想盡最大的努力!

既要仰望星空,又要腳踏實(shí)地,做最好的自己!

謝謝同學(xué)們!

堅(jiān)定文化自信演講稿篇十四

作為一名文化宣傳工作者,必須牢牢把握歷史方位,看清前行方向,走好腳下道路,開(kāi)啟新的奮斗征程。

文化宣傳工作者必須具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和很強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力。有道是“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”,前一句說(shuō)的是有擔(dān)當(dāng)、負(fù)責(zé)任,要做勇于擔(dān)當(dāng)、真抓實(shí)干的表率,做講團(tuán)結(jié)、顧大局的表率,做遵紀(jì)守法的表率。后一句說(shuō)的是能講好中國(guó)夢(mèng)的故事,寫(xiě)出一手好文章。這雖是一句老話,但在當(dāng)下新時(shí)代來(lái)詮釋它,依然意義深遠(yuǎn)。

鐵肩擔(dān)道義。說(shuō)的是文化宣傳工作者對(duì)社會(huì)無(wú)法推卸的責(zé)任。責(zé)任意識(shí)強(qiáng)、敢擔(dān)當(dāng),這是文化宣傳工作者首先必須具備的條件。我們必須認(rèn)真落實(shí)全面從嚴(yán)治黨責(zé)任,嚴(yán)守政治紀(jì)律、政治規(guī)矩,不踩“紅線”,堅(jiān)守“底線”,始終以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。以優(yōu)異成績(jī)迎接黨的十九大,最關(guān)鍵的是堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào),真抓實(shí)干,奮發(fā)有為,凝心聚力,要牢記對(duì)社會(huì)穩(wěn)定和社會(huì)發(fā)展不利的事情切不可為,時(shí)刻以清醒的頭腦,判斷社會(huì)輿論和輿情,做出最真實(shí)的報(bào)道。

妙手著文章。我的理解就是說(shuō)要用“鄉(xiāng)土情懷”做好宣傳文化報(bào)道。我覺(jué)得最關(guān)鍵的是用好手中的“三支筆”。

第一支“公正之筆”。文化宣傳工作者要敢于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)、體現(xiàn)擔(dān)當(dāng),確保各項(xiàng)工作經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史的'檢驗(yàn)。我應(yīng)義不容辭地以主人翁精神愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)南翔,時(shí)刻牢記“擔(dān)當(dāng)、創(chuàng)新、爭(zhēng)先、克難、為民”五種“南翔精神”及“創(chuàng)新、品質(zhì)、智慧、人文、幸?!蔽鍌€(gè)南翔內(nèi)涵,努力維護(hù)來(lái)之不易的良好政治生態(tài),維護(hù)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的大好局面,營(yíng)造風(fēng)清氣正、心齊勁足的發(fā)展環(huán)境。

第二支“文化之筆”。必須堅(jiān)定文化自信,把講話精神學(xué)深悟透、落到實(shí)處,以實(shí)際工作成效貫徹十九大。必須不斷創(chuàng)新理念思路、手段載體、方式方法、話語(yǔ)表達(dá),全面增強(qiáng)宣傳思想文化工作的傳播力、影響力和滲透力,講出南翔文化的“根”和“魂”,用文化歌頌家鄉(xiāng)美好,助力建設(shè)文化家鄉(xiāng),做優(yōu)擦亮古鎮(zhèn)南翔這張歷史傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代都市文明交融共生的“文化名片”。

第三支“心靈之筆”。文化宣傳工作者要牢牢把握正確的輿論導(dǎo)向,講好中國(guó)故事、傳播南翔好聲音,切實(shí)提升理論宣傳的說(shuō)服力和影響力,新聞?shì)浾摰乃枷胄院蛻?zhàn)斗性,發(fā)揮政治性、先進(jìn)性、群眾性優(yōu)勢(shì),做好網(wǎng)上輿論引導(dǎo)、開(kāi)展輿論斗爭(zhēng)。同時(shí)要善于發(fā)現(xiàn)和捕捉能給人以啟迪的新思想、善于發(fā)現(xiàn)和展現(xiàn)最能體現(xiàn)時(shí)代精神、對(duì)人們有較大激勵(lì)和鼓舞作用的典型人物,時(shí)刻給市民群眾傳遞正能量。

唱響主旋律。文化宣傳工作者你還要牢牢掌握宣傳工作主動(dòng)權(quán),更全面深入地了解中央精神、把握大局大勢(shì),切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí),堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng),堅(jiān)決維護(hù)黨中央,在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,把黨的十九大宣傳好、解讀好。

堅(jiān)定文化自信演講稿篇十五

學(xué)習(xí)是每一名教師的必修課,只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力,不學(xué)習(xí)思想就無(wú)法進(jìn)步,能力就無(wú)法提高,工作方法就無(wú)法改進(jìn)。因此,教師必須要經(jīng)常認(rèn)真學(xué)習(xí),從書(shū)本上學(xué),從實(shí)踐中學(xué),學(xué)到真本領(lǐng),努力做一個(gè)新時(shí)期優(yōu)秀的教師,為教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。

古代教育家孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

“老師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表?!苯處煹牡赖?,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。

教育實(shí)踐證明,師德的影響是不可估量的。獻(xiàn)身教育,重在實(shí)踐師德。振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師”。建設(shè)一支素質(zhì)優(yōu)良的教師隊(duì)伍是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的關(guān)鍵,提高廣大教師的職業(yè)道德水平是教師隊(duì)伍建設(shè)最根本的任務(wù)。教師職業(yè)道德水平狀況如何,關(guān)系到深入推進(jìn)素質(zhì)教育,關(guān)系到億萬(wàn)青少年的健康成長(zhǎng),關(guān)系到全民的素質(zhì)和國(guó)家的未來(lái)。

教育在跨入新世紀(jì)的今天,面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)帶來(lái)的各種思潮相互交錯(cuò),相互激蕩的考驗(yàn);面對(duì)新技術(shù)革命和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)向人們提出的挑戰(zhàn);面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的經(jīng)濟(jì)成份、經(jīng)濟(jì)利益、社會(huì)組織、就業(yè)方式等多樣化的新特點(diǎn);面對(duì)國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我“西化”、“分化”的圖謀,進(jìn)一步加強(qiáng)教師隊(duì)伍職業(yè)道德建設(shè)更具有重要性和緊迫性。

的需要,主動(dòng)適應(yīng)全面推進(jìn)素質(zhì)教育的需要,主動(dòng)適應(yīng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍建設(shè)的需要,使自己更加熱愛(ài)教育事業(yè),具有高尚的職業(yè)道德,教書(shū)育人、為人師表,充分發(fā)揮自我的教育改革和人才培養(yǎng)工作中的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

具體要做到:一是端正方向。自覺(jué)地遵守四項(xiàng)基本原則和國(guó)家法律法規(guī),堅(jiān)決抵制不良風(fēng)氣對(duì)校園的侵蝕和滲透。二是敬業(yè)愛(ài)崗。熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)本職工作,以改革創(chuàng)新精神搞好教育、教學(xué)和科學(xué)研究。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),精益求精,努力提高從事崗位職責(zé)的能力和水平,提高工作效率。三是教書(shū)育人。增強(qiáng)育人為本意識(shí),全面貫徹教育方針,用正確的理論和觀點(diǎn)教育學(xué)生,積極推進(jìn)素質(zhì)教育,開(kāi)發(fā)學(xué)生智力,愛(ài)護(hù)和啟發(fā)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維。四是熱愛(ài)學(xué)生,增強(qiáng)尊重學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生的責(zé)任意識(shí),建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系。愛(ài)護(hù)每個(gè)學(xué)生,特別是后進(jìn)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生在家庭的生活和社會(huì)的表現(xiàn),做學(xué)生的良師益友。五是尊重同志,能夠與不同性格,不同興趣愛(ài)好,不同學(xué)識(shí)水平的教師和諧相處,互相學(xué)習(xí),博采眾長(zhǎng)。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,努力創(chuàng)設(shè)互敬互愛(ài),奮發(fā)向上,共同進(jìn)取的群體氛圍。六是以德修身。嚴(yán)于律己,廉潔從教,作風(fēng)正派、為人師表,遵守社會(huì)公德,注重家庭美德,追求科學(xué)文明健康的生活方式。

總之,“教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新?!弊鳛橐幻嗄杲處?,我會(huì)時(shí)刻用這句話激勵(lì)自己,在教育事業(yè)上不斷努力,不斷探索,不斷實(shí)踐,不斷創(chuàng)新。

堅(jiān)定文化自信演講稿篇十六

大家好!今天我講話的題目是《堅(jiān)定信念,做最好的自己》。

同學(xué)們,時(shí)光如梭,歲月匆匆,轉(zhuǎn)瞬間,進(jìn)入高二快一個(gè)學(xué)期了,再過(guò)15天,我們要送走令人難忘的,迎來(lái)充滿希望的。

回顧昨日往昔,似水的流年中,時(shí)間會(huì)帶走曾經(jīng)的艱辛與欣喜,磨滅無(wú)盡的遺憾和榮譽(yù),在時(shí)間的長(zhǎng)河中,我們所能留下的,只有那些珍貴的回憶和美麗的昨往。

進(jìn)入高二大半學(xué)期來(lái),老師們普遍感覺(jué)到,同學(xué)們有了明顯的變化,早自習(xí)時(shí),書(shū)聲瑯瑯,自覺(jué)背誦;課堂上,時(shí)而激烈探討,積極發(fā)言,時(shí)而凝神靜思;晚自習(xí)時(shí),埋頭整理,鞏固落實(shí);甚至晚自習(xí)放學(xué)后,同學(xué)們跟百米賽跑似的從逸夫樓浩浩蕩蕩跑向宿舍自修室,去搶占為數(shù)不多的座位,一直學(xué)習(xí)到十一二點(diǎn),宿管阿姨催促多次,同學(xué)們才戀戀不舍回到宿舍休息;昨天我們高二同學(xué)經(jīng)歷了數(shù)語(yǔ)外的學(xué)業(yè)水平考試,同學(xué)們認(rèn)真對(duì)待,嚴(yán)謹(jǐn)作答,晚上,除了個(gè)別意志品質(zhì)不夠堅(jiān)定的學(xué)生外,大都正常來(lái)上自習(xí),有的班級(jí)一個(gè)都不少------同學(xué)們一整天,忙碌著,收獲著,看到這些,看到此情此景,老師們都感到同學(xué)們真的長(zhǎng)大了,更成熟了,更知道為自己的前途和發(fā)展付出了。

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)李誠(chéng)書(shū)記,在高二開(kāi)學(xué)升旗禮第一次講話時(shí)說(shuō)過(guò),如果把高中三年看成一個(gè)整體的話,那么高一是基礎(chǔ),高二就是關(guān)鍵,高三是沖刺。高二與高一起點(diǎn)相比,它或許少了些許新奇、期待;與高三沖刺相比,它或許少了些許掌聲、鮮花。

高二是孤身奮斗的階段,是一個(gè)與寂寞為伍的階段,是一個(gè)耐力、意志、自控力比拼的階段,但它也是一個(gè)堅(jiān)實(shí)厚重的階段,這個(gè)時(shí)期形成的優(yōu)勢(shì)最具有實(shí)力!

有人說(shuō):“在有夢(mèng)想的地方,地獄也是天堂;在有希望的地方,痛苦也成歡樂(lè)?!比绻阍诟叨c樂(lè)觀、勤奮同行,那么你便會(huì)夢(mèng)想涌動(dòng),希望長(zhǎng)在;如果你在高二與浮躁,懶惰同行,那么你便會(huì)折損夢(mèng)想,暗淡希望。同學(xué)們,時(shí)光飛逝,歲月不待人,因此我要給同學(xué)們說(shuō)的一句話是:高二,要做最好的自己!

海倫·凱勒有這樣一句非常形象而生動(dòng)的話:“當(dāng)一個(gè)人感覺(jué)到有高飛的沖動(dòng)時(shí),他將再也不會(huì)滿足于在地上爬。”正是有一種信念,正是有了遠(yuǎn)大的抱負(fù),她接受了生命的挑戰(zhàn),創(chuàng)造了生命的奇跡。

海倫·凱勒,她盲聾啞集于一身的弱女子竟然畢業(yè)于哈佛大學(xué),并用生命的全部力量奔走呼告,建起了一家家慈善機(jī)構(gòu),為殘疾人造福,被評(píng)選為20世紀(jì)美國(guó)十大英雄偶像。理想和信念像熊熊燃燒的烈火使她走出死寂,走出黑暗;理想和信念像巨大的羽翼,幫助她飛上云天。

從某種意義上說(shuō),人不是活在物質(zhì)世界里,而是活在精神世界里,活在理想與信念之中。對(duì)于人的生命而言,活下來(lái),只要一碗飯,一杯水就可以了;但是要想活得精彩,就要有精神,就要有堅(jiān)定的信念和遠(yuǎn)大的理想。

理想信念使貧困的人變成富翁,使黑暗中的人看見(jiàn)光明,使絕境中的人看到希望,使夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。人生在世,什么都可以沒(méi)有,但就是不能沒(méi)有理想;人生在世,什么都可以放棄,但就是不能放棄信念!

我想:在我們高級(jí)學(xué)生的字典上,面對(duì)成功,不僅是“想”,而且是“非常想”;面對(duì)成功的信念,不僅是“能”,而且是“一定能”;面對(duì)每天任務(wù)的完成,不僅是“要”,而且是“一定要”;面向自己的要求,不僅是“嚴(yán)”,而且是“非常嚴(yán)”。把“能、要、想、嚴(yán)”變?yōu)椤耙欢?、一定要、非常想、非常?yán)”,我想,你就一定會(huì)在創(chuàng)造出一個(gè)奇跡來(lái)。

黑人領(lǐng)袖馬丁·路德金有句名言:“這個(gè)世界上,沒(méi)有人能夠使你倒下。如果你自己的信念還站立著的話?!笔堑模词乖谧罾щy的時(shí)候,也不要熄滅心中信念的火把。

在最美的年齡為最純的夢(mèng)想盡最大的努力!

既要仰望星空,又要腳踏實(shí)地,做最好的自己!

謝謝同學(xué)們!

堅(jiān)定文化自信演講稿篇十七

7月16日出版的第14期《求是》雜志發(fā)表了中共中央總書(shū)記、國(guó)家**、中央軍委*****的重要文章《把中國(guó)文明歷史研究引向深入,增強(qiáng)歷史自覺(jué)堅(jiān)定文化自信》。文章指出,“要深入了解中華文明五千多年發(fā)展史,推動(dòng)把中國(guó)文明歷史研究引向深入,推動(dòng)全黨全社會(huì)增強(qiáng)歷史自覺(jué)、堅(jiān)定文化自信,堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路?!?/p>

中華文明是人類(lèi)歷史上唯一一個(gè)綿延五千多年至今未曾中斷的燦爛文明,是增強(qiáng)政黨自信、國(guó)家自信、民族自信的寶貴資源。深化中國(guó)文明歷史研究,有助于深入把握中華文明的歷史形態(tài)與現(xiàn)代形態(tài)、物資形態(tài)與精神形態(tài)、傳統(tǒng)形態(tài)與創(chuàng)新形態(tài),有助于增強(qiáng)中國(guó)人民的志氣、骨氣和底氣,有助于提高中華民族的自尊心、自信心和自豪感,有助于堅(jiān)定中華民族偉大復(fù)興的歷史感和全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的歷史自覺(jué)。

黨的十八大以來(lái),***總書(shū)記多處強(qiáng)調(diào)要尊重歷史、研究歷史,確立歷史思維,高度重視繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,明確提出堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的重要論斷。

***總書(shū)記曾經(jīng)指出,要立足中國(guó)大地,講好中華文明故事,向世界展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象。要講清楚中國(guó)是什么樣的文明和什么樣的國(guó)家,講清楚中國(guó)人的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀,展現(xiàn)中華文明的悠久歷史和人文底蘊(yùn),促使世界讀懂中國(guó)、讀懂中國(guó)人民、讀懂中國(guó)共產(chǎn)黨、讀懂中華民族。為此,我們必須以高度的歷史使命感和時(shí)代的責(zé)任感,樹(shù)立正確文明史觀,全面認(rèn)清歷史方位、提高歷史思維能力,增強(qiáng)文化自信。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在。我們要深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)***總書(shū)記關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要論述,堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,堅(jiān)持文化自信,堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè),為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

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