通過(guò)總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足，進(jìn)而提升自我，追求更好的未來(lái)。總結(jié)時(shí)要注重邏輯性，將事物的發(fā)展脈絡(luò)展現(xiàn)清楚。以下是小編為大家整理的一些運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練計(jì)劃和健身建議，供大家參考和實(shí)踐。
助教在教學(xué)中的重要作用篇一
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)也不斷的更新，它在社會(huì)各領(lǐng)域都得到廣泛的應(yīng)用。下面小編為大家搜索整理了關(guān)于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在教學(xué)中的作用，歡迎參考閱讀，希望對(duì)大家有所幫助!想了解更多相關(guān)信息請(qǐng)持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生培訓(xùn)網(wǎng)!
網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是一種新生事物，是一個(gè)開放的概念，可以這樣定義：在先進(jìn)理念指導(dǎo)下，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源，在教師指導(dǎo)下，促進(jìn)學(xué)生積極自主學(xué)習(xí)，加強(qiáng)師生交流，加強(qiáng)師生協(xié)作研討，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程。主要包括以下幾方面的內(nèi)容：
(一)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行的教學(xué)法，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)這一概念，可以視為教學(xué)的工具或媒體。
(二)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是開發(fā)和利用網(wǎng)絡(luò)知識(shí)與信息資源的過(guò)程，在此意義上，網(wǎng)絡(luò)成為學(xué)習(xí)資源，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)則是對(duì)此資源的開發(fā)、利用與再生。
(三)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)還意味著把網(wǎng)絡(luò)作為教學(xué)的一種環(huán)境，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)概括起來(lái)就是：網(wǎng)絡(luò)作為教學(xué)的工具，網(wǎng)絡(luò)作為教學(xué)的資源，網(wǎng)絡(luò)作為教學(xué)環(huán)境。
網(wǎng)絡(luò)教學(xué)最大特點(diǎn)是它的實(shí)時(shí)交互性，實(shí)時(shí)交互性是指在網(wǎng)絡(luò)上的'各個(gè)終端可以即時(shí)實(shí)施回答，交互的方式有學(xué)生和教師之間，學(xué)生之間，通過(guò)課件還可以有效地獲得圖、文、聲、像并茂的教育信息，師生之間的交互可以獲得教師的指導(dǎo)，學(xué)生之間的交互可以進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí)，這種雙向交互活動(dòng)不僅使學(xué)生通過(guò)視、聽手段獲取教學(xué)信息，而且它還代表著一種學(xué)生所能接受到的、前所未有的興趣。
學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)資源可以共享資源，其中包括硬件的共享和軟件的共享，核心是軟件的共享，網(wǎng)上資源豐富多彩、圖文并茂、形聲兼?zhèn)洹?/p>
多媒體網(wǎng)絡(luò)融超媒體和超文本于一體，集圖形、圖像、圖表、聲音、文字于一體，有利于學(xué)生多種感官參與認(rèn)知，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的建構(gòu)，有利于激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生的情感，有利于素質(zhì)教育的實(shí)施。
傳統(tǒng)教學(xué)的中心是教師教，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的中心是學(xué)生的學(xué)，在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中，教學(xué)不再是滿堂灌，學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)在教師的指導(dǎo)下根據(jù)自己的需要進(jìn)行學(xué)生，學(xué)生之間也應(yīng)是自由的，教師的作用主要是組織、調(diào)控，并以作業(yè)的評(píng)價(jià)方式幫助學(xué)生，至于學(xué)生的步調(diào)、方式、進(jìn)度、內(nèi)容的數(shù)量和難易程度等則由學(xué)生本人決定。
學(xué)生的個(gè)體差異，如學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)風(fēng)格，學(xué)習(xí)的起點(diǎn)等決定了教學(xué)目標(biāo)的多樣性，在傳統(tǒng)的“教學(xué)流水線”上難以實(shí)現(xiàn)因材施教，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)克服了這些弊端。多媒體網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)，帶來(lái)了許多真實(shí)的情境，將生活中五光十色的現(xiàn)象帶進(jìn)了課堂，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率將得到提高，有利于學(xué)生的身心健康。
網(wǎng)上的教學(xué)內(nèi)容不僅有本校學(xué)科教師編制的cai課件，而且有來(lái)自于不同類型，不同地區(qū)學(xué)校的課件內(nèi)容，學(xué)生通過(guò)比較借鑒，選取那些內(nèi)容結(jié)構(gòu)組織嚴(yán)密的優(yōu)秀網(wǎng)站或課件進(jìn)行學(xué)習(xí)，從而提高單位時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)效率。
信息技術(shù)教學(xué)的核心是要求一切以學(xué)生為主，全面提高學(xué)生的信息素養(yǎng)為根本目的，新的教育理念要求教師要在教學(xué)活動(dòng)中充分體現(xiàn)兩方面有效結(jié)合起來(lái)，從而優(yōu)化整個(gè)課堂教學(xué)，提高課堂教學(xué)效果。
孩子天生就好動(dòng)，興趣是最好的老師，在教學(xué)中恰當(dāng)?shù)氐厥褂秒娊堂襟w，網(wǎng)絡(luò)，以繪聲繪色，栩栩如生的形象反映客觀事物，圖，文，聲并茂的三維方式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，才能很大程度上滿足學(xué)生的視聽感官需求，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。我們?cè)O(shè)想一下，在一堂數(shù)學(xué)課上，肯定有好條條框框的定理和概念，如果我們老師就用手中的一根粉筆一條條的列舉出來(lái)，然后再滔滔不絕的講解，相信一定只是達(dá)到事倍功半的效果。而我們通過(guò)超級(jí)連接把教學(xué)內(nèi)容展示出來(lái)，讓學(xué)生發(fā)散自己的思維，自己去發(fā)現(xiàn)定理，這樣的學(xué)習(xí)方式是極具誘惑力和挑戰(zhàn)性的，學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得良好的心理體驗(yàn)，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
我們教師經(jīng)過(guò)精心準(zhǔn)備，運(yùn)用先進(jìn)手段，創(chuàng)作出嚴(yán)謹(jǐn)而豐富的電子課件，其目的就是將它應(yīng)用于教學(xué)，從而實(shí)現(xiàn)計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)。在這樣的教學(xué)中，教師不必像以前那樣，攜帶地球儀、三角板、等繁瑣的教具，而是借助電腦、投影儀、電子白板等先進(jìn)的電腦多媒體工具向?qū)W生展示圖、文、聲、像相結(jié)合的電子課件，而這令人興奮的一切精彩內(nèi)容，僅僅通過(guò)一根網(wǎng)線，就能夠把完成的課件從教學(xué)資料中心直接讀取并傳輸?shù)礁鱾€(gè)課堂。
充分發(fā)揮多媒體網(wǎng)絡(luò)的功能，可優(yōu)化課堂教學(xué)的信息傳遞結(jié)構(gòu)、學(xué)生認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)、課堂時(shí)間結(jié)構(gòu)、師生活動(dòng)結(jié)構(gòu)等。多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)彌補(bǔ)了傳統(tǒng)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的不足，豐富、生動(dòng)的多媒體課件的靈活運(yùn)用，極大地激發(fā)了學(xué)生的興趣，引發(fā)學(xué)生探究的欲望。多種媒體及多種手段的全方位刺激，使人腦左右協(xié)調(diào)發(fā)展，增強(qiáng)記憶力，學(xué)習(xí)的效率明顯提高。同時(shí)，多媒體網(wǎng)絡(luò)師生雙向交流，及時(shí)反饋信息，使學(xué)習(xí)氛圍輕松、愉快。通過(guò)多媒體網(wǎng)絡(luò)的科學(xué)運(yùn)用，可全面優(yōu)化課堂教學(xué)，提高課堂效率和教學(xué)質(zhì)量。
網(wǎng)絡(luò)改變著學(xué)習(xí)和教育的以往經(jīng)驗(yàn)，人們不再僅僅依附于教書，書本和生活經(jīng)驗(yàn)，不再必須一個(gè)固定的教室，不必每個(gè)人按同一步驟學(xué)習(xí)同一內(nèi)容，不再遵從于同一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，而要使教育過(guò)程從根本上成為一種選擇過(guò)程，電腦和網(wǎng)絡(luò)以及其它多媒體設(shè)備成為教育的中介，只要我們科學(xué)的應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)，讓網(wǎng)絡(luò)走進(jìn)生活，走進(jìn)課堂，我們的生活、學(xué)習(xí)一定會(huì)變的更加豐富多彩。
助教在教學(xué)中的重要作用篇二
首先，要培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。
人文精神不能靠強(qiáng)行說(shuō)教傳給學(xué)生，這樣做會(huì)適得其反，人文精神傳輸重在熏陶，感染。我們語(yǔ)文教師不能只懂一些漢語(yǔ)知識(shí)或修辭等語(yǔ)文理論知識(shí)就行，我們要加強(qiáng)修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的人文精神，這樣才能把自己的人文精神滲透到學(xué)生身上。
教材的知識(shí)是有限的，課堂教學(xué)也是有限的，然而知識(shí)是無(wú)限的，隨著科學(xué)文化的發(fā)展，學(xué)生只學(xué)會(huì)教材是不行的，也是不夠的，在語(yǔ)文教學(xué)上就是要求我們語(yǔ)文教師要不斷發(fā)展課外閱讀，開拓閱讀視野。
語(yǔ)文教師要做好打開學(xué)生閱讀視野大門的`鑰匙，不能整天圍著課本轉(zhuǎn)，要給學(xué)生創(chuàng)造良好的課外閱讀環(huán)境，讓學(xué)生從課堂學(xué)習(xí)走向課外學(xué)習(xí)。以班級(jí)授課制為主要形式的課堂學(xué)習(xí)，從書本到書本，從書本到作業(yè)，具有明顯的封閉性。閱讀活動(dòng)呈開放學(xué)習(xí)態(tài)勢(shì)，滲透在紛繁復(fù)雜的社會(huì)大家庭，滲透在豐富多彩的活動(dòng)中，“處處留心皆學(xué)問”。也正因?yàn)檫@種形式的改變，學(xué)生必然會(huì)突破原有的學(xué)科教學(xué)的封閉狀態(tài)，學(xué)生定會(huì)在一種動(dòng)態(tài)、開放、主動(dòng)、多元的學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)習(xí)。開放性的閱讀改變的不僅僅是學(xué)習(xí)的地點(diǎn)和內(nèi)容，更重要的是它給學(xué)生提供了更多的獲取知識(shí)的方式和渠道。社會(huì)化生活化的活動(dòng)將成為閱讀活動(dòng)空間的新內(nèi)容。學(xué)生一旦沖破空間的桎梏，就如魚得水，如鳥歸林，會(huì)煥發(fā)出滿腔熱情，用他們拓寬的大視野去審視海闊天空的大世界，去光顧琳瑯滿目的“開放生活大書櫥”，去體驗(yàn)復(fù)雜而有序的生活真諦。這樣逼真的、多元的、開放的閱讀環(huán)境，使學(xué)生在特定的閱讀情境、角色、任務(wù)中展開學(xué)習(xí)，變狹小的課堂為廣闊的交際場(chǎng)所，使閱讀不再是孤立絕緣的操作，而變成活生生的反復(fù)親歷體驗(yàn)的過(guò)程，從而培養(yǎng)能力，提升素養(yǎng)。
語(yǔ)文教師做好學(xué)生課外閱讀工作，不僅對(duì)課堂教學(xué)有幫助，而且對(duì)學(xué)生自身發(fā)展也是個(gè)促進(jìn)，隨著教學(xué)改革的深入，語(yǔ)文教師的這項(xiàng)工作顯得越來(lái)越重要。
其三、語(yǔ)文教師應(yīng)在學(xué)生與教材之間扮演橋的角色。
[1][2]下一頁(yè)。
西的欲望，教師在課堂教學(xué)中，挖掘教材中的生活因素，并和諧地與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，能使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)效率成倍提高，也使學(xué)生在學(xué)習(xí)中陶冶了自己的情操，凈化自己的心靈，使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)真正學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生活。做到語(yǔ)文素養(yǎng)的提高和思想教育雙豐收。
最后，在語(yǔ)文教學(xué)中有創(chuàng)造性地進(jìn)行審美教育與德育教育。
審美教育是培養(yǎng)學(xué)生感知美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。而初中語(yǔ)文課本集中古今中外名篇佳作頗豐，這就要求教師加強(qiáng)自身的美學(xué)修養(yǎng)，在實(shí)踐中勇于探索、積累經(jīng)驗(yàn)、尋找規(guī)律，教學(xué)中給學(xué)生講一些美學(xué)理論，讓學(xué)生知道《春》是一種自然美，《勇氣》是一種人性美，《七根火柴》是一種社會(huì)美等。另外，要讓學(xué)生在對(duì)作品的分析理解中認(rèn)識(shí)每一種具體的美，如音樂美、結(jié)構(gòu)美，內(nèi)容美、音樂美、藝術(shù)美等?？山Y(jié)合教師講評(píng)提高鑒賞美的能力，進(jìn)而來(lái)創(chuàng)造美，用語(yǔ)言來(lái)描繪生活，發(fā)現(xiàn)美，提高美的創(chuàng)造力。
助教在教學(xué)中的重要作用篇三
欣賞是學(xué)生學(xué)好課文掌握知識(shí)受到教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的途徑。
學(xué)生學(xué)習(xí)一篇新課文（文學(xué)作品），總是在欣賞課文的活動(dòng)中獲得知識(shí)，受到教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的。因?yàn)檎n文欣賞是實(shí)現(xiàn)課文的審美價(jià)值和社會(huì)作用的中間環(huán)節(jié)。課文的客觀價(jià)值，只有通過(guò)欣賞活動(dòng)，才能打動(dòng)學(xué)生并被學(xué)生接受，才對(duì)學(xué)生起到審美教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）作用。
語(yǔ)文教材中每一單元都是由講讀課文、課內(nèi)自讀課文、課外自讀課文三部分組成。學(xué)生學(xué)習(xí)講讀課文，總要經(jīng)歷課前預(yù)習(xí)、聽課、作業(yè)三個(gè)階段。預(yù)習(xí)課文（文學(xué)作品）是學(xué)生感知教材、欣賞作品的初級(jí)階段。學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)，運(yùn)用工具書和已有的文化基礎(chǔ)知識(shí)、思想水平閱讀課文，借助于想象和聯(lián)想，再現(xiàn)作品所描繪的人物、事件、情景，并進(jìn)入作品特定的形象體系和藝術(shù)境界，或創(chuàng)造出新的形象。聽課，是學(xué)生欣賞課文的'高級(jí)階段。學(xué)生在教師的指導(dǎo)，啟發(fā)下，反復(fù)、深入地體味、玩賞課文，不斷地加深認(rèn)識(shí)，并對(duì)課文的真、善、美及其達(dá)到的程度進(jìn)行評(píng)判。也就是說(shuō)，教師在課堂上不僅僅是把語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)、自己的欣賞成果和體會(huì)傳授給學(xué)生，更重要的是，依據(jù)自己的欣賞過(guò)程和體會(huì)，引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生去感知課文，通過(guò)想象和聯(lián)想，在頭腦中再現(xiàn)課文中創(chuàng)作的藝術(shù)形象和創(chuàng)造新的形象，使學(xué)生在預(yù)習(xí)課文的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步獲得對(duì)形象的具體感受和體驗(yàn)，引起學(xué)生思想感情上更強(qiáng)烈的反應(yīng)，進(jìn)一步得到審美的享受，使學(xué)生欣賞課文達(dá)到高潮，使學(xué)生領(lǐng)會(huì)和把握課文所包含的思想內(nèi)容。這時(shí)，課文的審美價(jià)值和社會(huì)作用得以實(shí)現(xiàn)，對(duì)學(xué)生的思想品德教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）目的是通過(guò)課文潛移默化的作用，自然而然的在學(xué)生欣賞課文獲得審美享受的同理，得以實(shí)現(xiàn)，這也就是“寓教于樂”。作業(yè)是學(xué)生復(fù)習(xí)、鞏固知識(shí)的手段。學(xué)生通過(guò)作業(yè)，對(duì)課文再次體味、玩賞，不僅鞏固了該課文中出現(xiàn)的新的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)再次得到審美享受，使課文進(jìn)一步直到審美教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）作用，學(xué)生對(duì)課文的欣賞活動(dòng)也就是基本完成了。
學(xué)生學(xué)習(xí)課內(nèi)自讀課文，是在老師的指導(dǎo)、提示、啟發(fā)下欣賞課文。因?yàn)橥粏卧恼n文（文學(xué)作品），往往在形式上有某些相同之處。因此，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)本單元的講讀課文，掌握了欣賞某種形式的文學(xué)作品的過(guò)程及規(guī)律，在部分學(xué)生都能在老師的指導(dǎo)啟發(fā)下，完成對(duì)課文的欣賞活動(dòng)，把握文章的思想內(nèi)容，得到審美享受，受到作品潛移默化的教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）。
課外自讀課文，是學(xué)生利用課余時(shí)間獨(dú)立地欣賞作品。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)同一單元的講讀課文、課內(nèi)自讀課文，把握了同類作品的學(xué)習(xí)方法，很想脫離教師的指導(dǎo)，自己獨(dú)立地運(yùn)用已有的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和思想水平，在課余時(shí)間里獨(dú)立地、自由地欣賞課文。他們反復(fù)地閱讀，不斷地感受、體味、玩賞，逐步加深對(duì)課文的理解，通過(guò)聯(lián)想和想象再現(xiàn)作品創(chuàng)作的藝術(shù)形象化和創(chuàng)造新的形象，從而把握課文的思想內(nèi)容。
每一單元學(xué)完后，都安排一次作訓(xùn)練。這是對(duì)本單元所學(xué)知識(shí)的鞏固和運(yùn)用。學(xué)生欣賞完課外自讀課文后，很想利用已學(xué)知識(shí)創(chuàng)作作品，教師也想檢查自己的教學(xué)效果，便因勢(shì)利導(dǎo)，布置與本單元同一形式的作文題。這時(shí)，學(xué)生往往能把自己頭腦是早已形成的形象，用文學(xué)形式反映出來(lái)，成功的創(chuàng)造出理想的文學(xué)形象。使教師實(shí)現(xiàn)了發(fā)展學(xué)生智力，提高寫作能力的語(yǔ)文教學(xué)的目的。
綜上所述可知，欣賞在語(yǔ)文教學(xué)中具有極其重要的作用，它是教師上好課文（文學(xué)作品）的前提，學(xué)生學(xué)好課文、掌握知識(shí)、受到教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的途徑則實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)目的的關(guān)鍵。（原作）。
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助教在教學(xué)中的重要作用篇四
［摘要］語(yǔ)言就是我們與他人溝通的重要工具，語(yǔ)言可以使我們了解對(duì)方。教師在語(yǔ)文教學(xué)中一定要注重自己的語(yǔ)言，用生動(dòng)有道理的語(yǔ)言去影響學(xué)生的思想，從而引導(dǎo)學(xué)生的行動(dòng)。
［關(guān)鍵詞］德育教育；語(yǔ)文；作用。
我們中華民族有著悠久的文明歷史，萬(wàn)事德為先，德是做好一切事情的先決條件，所以我們?cè)谡Z(yǔ)文課堂教學(xué)中一定不要忽視德育教育的作用，下面我就德育教育在語(yǔ)文教學(xué)中的作用談一下自己的看法。
一、語(yǔ)文教師通過(guò)德育教育可以使語(yǔ)文的教學(xué)語(yǔ)言變得更加生動(dòng)。
自古以來(lái)語(yǔ)言就是我們與他人溝通的重要工具，語(yǔ)言可以使我們了解對(duì)方。教師在語(yǔ)文教學(xué)中一定要注重自己的語(yǔ)言，用生動(dòng)有道理的語(yǔ)言去影響學(xué)生的思想，從而引導(dǎo)學(xué)生的行動(dòng)。如果教師的語(yǔ)言像春雨一樣滋潤(rùn)學(xué)生的心田，學(xué)生就會(huì)因此受到教師的語(yǔ)言的感染，其思想品質(zhì)也會(huì)有很大的提高。在語(yǔ)文教學(xué)中我們要恰到好處地運(yùn)用成語(yǔ)和俗語(yǔ)，可以使我們的課堂更加具有活力，如，“少壯不努力，老大徒傷悲”，“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白頭方悔讀書遲”等，讓學(xué)生知道時(shí)間是多么的寶貴，激勵(lì)他們?nèi)デ趭^好學(xué)，積極向上。教師在語(yǔ)文教學(xué)中有的放矢、閃爍著智慧的語(yǔ)言，供學(xué)生思考、體味，達(dá)到一個(gè)潤(rùn)物無(wú)聲的效果，使學(xué)生的思想受到熏陶。
二、語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中進(jìn)行德育教育，可以大大地挖掘?qū)W生的潛能和智慧。
語(yǔ)文教材蘊(yùn)藏著豐富的財(cái)富，那就是其中所具有的豐富的`德育素材，作為語(yǔ)文教師應(yīng)該充分挖掘教材，找出具有更多有價(jià)值的德育方面的材料。職業(yè)高中語(yǔ)文教材中的《像山那樣的思考》一文的內(nèi)容特別耐人尋味，這篇課文是一個(gè)很好的環(huán)境保護(hù)教育的例子。在這篇文章中，作者通過(guò)大自然中山、鹿、狼之間所產(chǎn)生的微妙的關(guān)系，闡述出一個(gè)道理，那就是我們要保護(hù)自然和保護(hù)生態(tài)平衡。正像書中所寫的那樣，山生活在對(duì)鹿的恐懼之中，如同鹿生活在對(duì)狼的恐懼中一樣，它們二者都感覺自己不安全，看似十分安全的背后往往隱藏著巨大的兇險(xiǎn)。頭腦聰明的人類能夠戰(zhàn)勝大自然，但有時(shí)也會(huì)犯一些愚蠢的錯(cuò)誤，就是因?yàn)樗麄儧]有像山那樣去思考，違背自然規(guī)律的同時(shí)也給我們帶來(lái)了巨大的災(zāi)難。我們必須讓學(xué)生懂得這些。
三、語(yǔ)文教師讓德育的芳香洋溢在學(xué)生的讀書之中，開闊學(xué)生的心胸。
我們知道，要想獲得更多的知識(shí)，讀書是一個(gè)特別有效的途徑。大文學(xué)家魯迅曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“讀書就像蜜蜂采蜜，采過(guò)許多花以后，才能釀出蜂蜜來(lái)。如果只叮在一處，所得的就非常有限了?！痹趯W(xué)習(xí)之余，教師可以讓學(xué)生多讀一些課外讀物，這樣可以開闊學(xué)生的視野，使他們的知識(shí)儲(chǔ)備量大大地增加。如在學(xué)完《離太陽(yáng)最近的樹》后，教師讓學(xué)生用文中紅柳的堅(jiān)忍不拔精神，來(lái)塑造他們自己勤奮刻苦和不怕困難的品質(zhì)。教師可以用真實(shí)、具體的課外讀物豐富和充實(shí)課堂中的德育內(nèi)容，使學(xué)生的頭腦變得更加聰明智慧，提高學(xué)生的道德品質(zhì)。如，我們?cè)谧寣W(xué)生寫作文時(shí)，首先我們要讓學(xué)生在寫作時(shí)不要憑空想象，要到真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活中去收集素材，不說(shuō)假話和空話，平凡見真知，教育學(xué)生寫文章和做真人是一樣的，是相輔相成的，學(xué)生在這樣的道德思想引領(lǐng)下，才能成為一個(gè)思想健康、人格健全的人。
作為一名語(yǔ)文教師，我認(rèn)為教師不能只會(huì)教書，而不會(huì)育人。在教學(xué)中，我們一定不要忽視德育教育，要讓我們的每一句教學(xué)語(yǔ)言都能對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透，只有這樣學(xué)生才能成為一個(gè)思想積極進(jìn)步、道德品質(zhì)高尚的人，才能讓學(xué)生健康快樂地成長(zhǎng)，這樣的教育才是真正的教育。
參考文獻(xiàn)：
［1］高偉.把道德教育融入到語(yǔ)文教學(xué)中［j］.中職政治教學(xué)參考，（z2）.
助教在教學(xué)中的重要作用篇五
[內(nèi)容]。
作為教師，站在講臺(tái)，面對(duì)學(xué)生授課是天經(jīng)地義的事。但是，教師站上講臺(tái)“講課”究竟應(yīng)該“講什么”、“怎么講”，對(duì)這一問題的研討其實(shí)為時(shí)已是很久了。八十年代，語(yǔ)文界一直倡導(dǎo)“少而精”，反對(duì)“注入式”。“少而精”是講透重點(diǎn)難點(diǎn)；而“注入式”絕非是人們所說(shuō)的“灌”，絕不是不分輕重的輸入。
馬克思主義的哲學(xué)觀明確地指出，具體問題要具體分析，具體情況要具體對(duì)待，這是馬克思主義哲學(xué)的活的靈魂，是馬克思主義理論本質(zhì)所在。在語(yǔ)文教學(xué)中的具體問題就是教學(xué)內(nèi)容，就是教材；具體情況就是教學(xué)對(duì)象――我們的學(xué)生。我們只有在語(yǔ)文教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材，準(zhǔn)確掌握教材的重點(diǎn)難點(diǎn)。只有在教學(xué)中清楚學(xué)生的實(shí)際情況，備好課，講好課才能體現(xiàn)我們?cè)诮虒W(xué)中實(shí)踐了馬克思主義哲學(xué)觀。也就是說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)中的根本問題不在于“講”還是“不講”，“講多”還是“講少”，而是在于“講什么”和“怎么樣講”。葉圣陶先生說(shuō)，“嘗謂教師教授各種學(xué)科，其最終目的`在達(dá)到不復(fù)需教”，這句話的意思即是老師的教學(xué)的最終目的是要達(dá)到不教，讓學(xué)生掌握方法能自學(xué)，能自解，能自通。要強(qiáng)調(diào)的是老師的教學(xué)，老師的“講”是前提，“講”就是要講透該講的重點(diǎn)難點(diǎn)，“講”就要針對(duì)學(xué)生的需要；講課的針對(duì)性強(qiáng)了，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而產(chǎn)生應(yīng)有的效果。
筆者現(xiàn)在的教學(xué)對(duì)象是中專生，他們的語(yǔ)文基礎(chǔ)不是很好，語(yǔ)文能力不是很強(qiáng)。應(yīng)該如何通過(guò)“講”使學(xué)生能學(xué)有所得，能做到“最終不講”而使他們的讀寫能力有所提高呢？謹(jǐn)以劉白羽的《巴黎公社的呼嘯》一文為例，試言明之。
[1][2]。
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助教在教學(xué)中的重要作用篇六
二十一世紀(jì)的今天，信息技術(shù)與語(yǔ)文學(xué)科的有機(jī)整合，給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了新的生機(jī)與活力。進(jìn)入信息時(shí)代的今天，以電腦、多媒體、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代信息技術(shù)走進(jìn)了課堂，走進(jìn)了教學(xué)，給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)了勃勃生機(jī)。信息技術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用，讓多元信息與語(yǔ)文的人文性得到碰撞，使教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程在固有的教學(xué)基礎(chǔ)上達(dá)到最優(yōu)化。它打破了以往一支粉筆一本書的僵硬局面，構(gòu)建了一種活潑、新穎、重方法、促思維的創(chuàng)新型教學(xué)模式，為我們的語(yǔ)文教學(xué)提供了廣闊的發(fā)展空間，創(chuàng)建了理想的教學(xué)環(huán)境。在語(yǔ)文教學(xué)中，運(yùn)用多媒體已成為眾多教師提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段。
1、存儲(chǔ)信息量大，提供大量閱讀材料。
2、多媒體教學(xué)給學(xué)生提供一個(gè)輕松，豐富的學(xué)習(xí)氛圍。
小學(xué)語(yǔ)文課堂多媒體教學(xué)以一種全方位的方式向小學(xué)生展示一個(gè)美好的世界。在多種感官的刺激下，能更好地開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，想象力，給學(xué)生一個(gè)更好的學(xué)習(xí)空間，在音樂的帶領(lǐng)下，在動(dòng)畫的生動(dòng)形象的演示下，在多姿多彩的圖片展示下，學(xué)生猶如身臨其境的感覺，更能體會(huì)教學(xué)內(nèi)容，這樣的新鮮感也可在一定程度下消除小學(xué)生由于長(zhǎng)時(shí)間坐著上課而帶來(lái)的疲備，也能調(diào)動(dòng)小學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，參與性。
3、利用多媒體課件的圖文并茂化解課文的教學(xué)難點(diǎn)。
瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰在他的《發(fā)生認(rèn)識(shí)論》中指出，人類對(duì)于知識(shí)地掌握總是從感性過(guò)渡到知性。而借助多媒體課件，就恰恰可化抽象為具體，變理性為感性，有效地彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)的一些不足，讓學(xué)生通過(guò)視聽等直觀功能，形象地把握教學(xué)內(nèi)容。作為小學(xué)生，理解能力相對(duì)較弱。一些以往要通過(guò)大量語(yǔ)言文字分析歸納，而被視為教學(xué)難點(diǎn)的內(nèi)容，就可以感性的方式展示在學(xué)生面前，其中難理解的問題也隨之迎刃而解。比如對(duì)一些詩(shī)歌，從分析詩(shī)的語(yǔ)言入手，講解詩(shī)句含義，再現(xiàn)詩(shī)中形象，并感受詩(shī)人的感情，把讀者引入詩(shī)歌開創(chuàng)的藝術(shù)境界之中，最后要學(xué)以致用，掌握如何欣賞詩(shī)歌。這些光從語(yǔ)言上講，如何如何，對(duì)于小學(xué)六年級(jí)的學(xué)生而言的確理解上會(huì)存在困難，如果在講授這些內(nèi)容的時(shí)候，試著借助多媒體技術(shù)，先配樂朗誦，然后展示一組有關(guān)圖片，創(chuàng)造一些相關(guān)的情景，學(xué)生通過(guò)欣賞圖片就會(huì)自然而然地明白，已用不著我再怎樣解釋，就理解了難懂詞句以及一個(gè)夜行之人的感情。這樣一個(gè)愛自然、企盼豐年的主題就在文字與圖片的配合中被化解了。
多媒體可以給予學(xué)生更多的交流、操作和評(píng)價(jià)的機(jī)會(huì)，讓不同的學(xué)生都有收獲，變過(guò)去的被動(dòng)聽講為主動(dòng)參與和實(shí)際操作實(shí)踐，逐步養(yǎng)成獨(dú)立思考、積極參與的良好品質(zhì)。同時(shí)促進(jìn)了學(xué)生觀察、記憶、思維、想象、創(chuàng)造等能力的發(fā)展，全面提高學(xué)生各方面的素質(zhì)。多媒體的技術(shù)應(yīng)用的同時(shí)也大大的簡(jiǎn)化了教師的操作，使教師能集中精力于教學(xué)本身，從而大大的提高了課堂效率。
多年來(lái)實(shí)踐證明，運(yùn)用計(jì)算機(jī)多媒體教學(xué)具有形象性、多樣性、新穎性、趣味性、直觀性、豐富性等特點(diǎn)，它能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們真正成為學(xué)習(xí)的主體，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，多媒體給我們的語(yǔ)文教學(xué)插上了騰飛的翅膀。
助教在教學(xué)中的重要作用篇七
首先，要培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。
人文精神不能靠強(qiáng)行說(shuō)教傳給學(xué)生，這樣做會(huì)適得其反，人文精神傳輸重在熏陶，感染。我們語(yǔ)文教師不能只懂一些漢語(yǔ)知識(shí)或修辭等語(yǔ)文理論知識(shí)就行，我們要加強(qiáng)修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的人文精神，這樣才能把自己的人文精神滲透到學(xué)生身上。
教師要做好藝術(shù)感染的天使，需要在這幾方面加強(qiáng)修養(yǎng)。第一，情感上要豐富而真誠(chéng)，“感人心者莫先乎情?！笨梢哉f(shuō)語(yǔ)文教學(xué)是情感教學(xué)，主要體現(xiàn)在學(xué)生與作者，學(xué)生與教師，教師與作者及學(xué)生與學(xué)生的情感交流上，通過(guò)交流來(lái)感受對(duì)方情感上的美，以使學(xué)生受到熏陶，從而內(nèi)化為自己的思想情感。第二，在言行上要有風(fēng)度。言的風(fēng)度即指教師的語(yǔ)言要有感染力，這主要包括語(yǔ)言的運(yùn)用和表達(dá)上要有藝術(shù)性。行有風(fēng)度主要一點(diǎn)就是用自己的行動(dòng)來(lái)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）學(xué)生，做學(xué)生作為的表率。最后語(yǔ)文教師要有較高的藝術(shù)鑒賞能力和藝術(shù)修養(yǎng)，只有這樣我們才能引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)教材、生活中的美，才能引導(dǎo)其感受，創(chuàng)造這些美。
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[1][2][3]。
助教在教學(xué)中的重要作用篇八
章貢區(qū)濱江二校陳媛。
文摘：近幾年來(lái)，多媒體技術(shù)在電腦世界里光芒四射，在數(shù)學(xué)和科研領(lǐng)域，多媒體電腦具有無(wú)可比擬的'仿真功能，可創(chuàng)造出從前難以想象的“虛擬現(xiàn)實(shí)”景象。計(jì)算機(jī)的多媒體信息化給教育帶來(lái)了更深層次的影響。在肯定其優(yōu)越性和先進(jìn)性的同時(shí)，本文從“片面追求形式的花哨”、“教學(xué)作用大打折扣”、“過(guò)多、不當(dāng)?shù)氖褂枚嗝襟w輔助教學(xué)手段”和“如何將使用后的多媒體課件轉(zhuǎn)化為日常教學(xué)資源”四個(gè)方面去審視和認(rèn)識(shí)當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)多媒體教學(xué)，結(jié)合自己的實(shí)際工作做了進(jìn)一步反思與探索。
關(guān)鍵詞：多媒體輔助教學(xué)cai課件審視反思與探索。
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助教在教學(xué)中的重要作用篇九
數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)指出：要把現(xiàn)代信息技術(shù)作為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和解決問題的強(qiáng)有力工具，使學(xué)生樂意并有更多的精力投入到現(xiàn)實(shí)的、探索性的數(shù)學(xué)活動(dòng)中去。這就要求我們教師在教學(xué)中要運(yùn)用信息技術(shù)，把現(xiàn)代教育技術(shù)融入到數(shù)學(xué)學(xué)科的教學(xué)中去，在教學(xué)實(shí)踐中利用信息技術(shù)充實(shí)教學(xué)容量，豐富教學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用教學(xué)方法更加多樣，更加靈活。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中運(yùn)用信息技術(shù)就是以數(shù)學(xué)為載體，把信息技術(shù)與數(shù)學(xué)教學(xué)有機(jī)結(jié)合，融為一體，把它作為獲取知識(shí)的工具，在日常教學(xué)和實(shí)踐中，我有以下幾點(diǎn)體會(huì)。
一、在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中運(yùn)用信息技術(shù),可以提高學(xué)生的理解力。
數(shù)學(xué)是抽象性、邏輯性很強(qiáng)的一門學(xué)科。
特別對(duì)于小學(xué)生，他們的思維正處于由具體形象思維為主向抽象邏輯思維為主的過(guò)渡階段，現(xiàn)代信息技術(shù)以其圖文、聲音、動(dòng)畫結(jié)合的特點(diǎn)，把數(shù)學(xué)課本上的文字描繪和靜止圖像轉(zhuǎn)化為具體、直觀的動(dòng)態(tài)過(guò)程，使他們更容易理解新知識(shí)，促進(jìn)學(xué)習(xí)。例如，我在教學(xué)“長(zhǎng)方體的表面積”時(shí)，就是通過(guò)課件展示，讓學(xué)生理解知識(shí)的。我先在屏幕上出示了一個(gè)長(zhǎng)方體立體圖形，然后利用電腦操作把它展開得到六個(gè)面的一個(gè)平面圖形，分散了難點(diǎn)，學(xué)生輕松地理解了表面積的意義：長(zhǎng)方體或正方體六個(gè)面的總面積。把平面圖形折成一個(gè)完整的長(zhǎng)方體，在六個(gè)面上分別標(biāo)上上面、下面、前面、后面、左面、右面，電腦演示上下、左右、前后而運(yùn)行的重疊畫面。學(xué)生很容易發(fā)現(xiàn)相對(duì)的面面積相等。同時(shí)閃爍長(zhǎng)方體的長(zhǎng)、寬、高，集中學(xué)生的注意力，讓學(xué)生觀察前后、左右、上下兩個(gè)長(zhǎng)方形的長(zhǎng)、寬與長(zhǎng)方體的長(zhǎng)、寬、高有什么關(guān)系。
這種動(dòng)感的演示，學(xué)生親眼目睹了變化的過(guò)程及圖文并茂的形象，通過(guò)集體交流、小組評(píng)議的方式，學(xué)生知道長(zhǎng)×寬×2表示上下兩個(gè)面的面積，長(zhǎng)×高×2表示前后兩個(gè)面的面積，寬×高×2表示左右兩個(gè)面的面積，把上下、左右、前后六個(gè)面的面積加起來(lái)可得到長(zhǎng)方體的表面積公式：長(zhǎng)×寬×2+長(zhǎng)×高×2+寬×高×2.這樣多媒體技術(shù)優(yōu)化課堂教學(xué)，使學(xué)生對(duì)概念以及計(jì)算公式的印象非常深刻，使抽象的知識(shí)變得更加容易理解，達(dá)到了理想的教學(xué)效果。
二、在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中運(yùn)用信息技術(shù),可以使學(xué)生在生活中感悟數(shù)學(xué)。
新課程標(biāo)準(zhǔn)提出“數(shù)學(xué)要貼近生活”“數(shù)學(xué)問題生活化”我們可以利用信息資源豐富、時(shí)效性強(qiáng)的特點(diǎn)，在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上運(yùn)用信息技術(shù)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容更加豐富多彩，更具有時(shí)代氣息，更貼近生活。在教學(xué)“量的計(jì)量”一節(jié)時(shí)，我搜集了許多圖片、數(shù)據(jù)信息，例如，一把尺子20厘米，一天有24小時(shí)，一袋面粉45千克，我身高153厘米，一塊大地磚的面積是1平方米……我把搜集的這些材料制成課件,給了學(xué)生前所未有的視聽震撼，引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的有意注意。他們既認(rèn)識(shí)了各種長(zhǎng)度、面積、重量、時(shí)間的單位，也體驗(yàn)到生活中數(shù)學(xué)無(wú)處不在，增長(zhǎng)了生活知識(shí)，在生活中感受到數(shù)學(xué)的重要，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
三、在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中運(yùn)用信息技術(shù),可以巧妙導(dǎo)入新課。
著名的教育家多斯惠說(shuō)過(guò)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞?！?/p>
由此可見，教學(xué)的藝術(shù)滲透在教學(xué)的過(guò)程中，巧設(shè)的每一個(gè)教學(xué)情境是那么的重要，俗話說(shuō)：“好的開頭是成功的`一半?！币虼?，如何在“開始”就“引人入勝”,這就要借助信息技術(shù)了，在課堂教學(xué)的起始階段，教師可以巧妙運(yùn)用多媒體技術(shù)，精心設(shè)計(jì)學(xué)生喜歡的、生動(dòng)的、形象的、饒有情趣的教學(xué)軟件，有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)一個(gè)數(shù)學(xué)活動(dòng)的情境。比如，我在講授“軸對(duì)稱圖形”一課時(shí)，首先創(chuàng)設(shè)情境，用課件展示：美麗的縣城廣場(chǎng)上，五顏六色的風(fēng)箏迎風(fēng)招展；公園花叢中，一只只蝴蝶翩翩飛舞；天空中，一架架翱翔的飛機(jī)……教師適時(shí)插入：同學(xué)們，這些圖形為什么如此美呢?就在于它們的美有著共同之處：軸對(duì)稱。從而自然而然引出這一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)：什么是軸對(duì)稱圖形，板書課題。方便有效地創(chuàng)設(shè)了情景，優(yōu)化了課堂導(dǎo)入。
同學(xué)們想知道嗎?今天我們就一起來(lái)探討求平均數(shù)的問題，這樣就可以吸引學(xué)生的注意力，抓住學(xué)生的心。
在教學(xué)觀念、教學(xué)模式不斷發(fā)展推進(jìn)的今天，時(shí)代給予教師更多的教學(xué)手段的選擇，作為教師，應(yīng)該把握信息技術(shù)發(fā)展帶來(lái)的機(jī)遇，為教學(xué)注入新的活力。我相信隨著信息技術(shù)與數(shù)學(xué)教學(xué)的不斷發(fā)展，必將大幅度地提高數(shù)學(xué)教育質(zhì)量。
參考文獻(xiàn):。
葛淑梅.多媒體技術(shù)在數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用效果淺析[j].焦作大學(xué)學(xué)報(bào),（1）。
助教在教學(xué)中的重要作用篇十
摘要：外語(yǔ)教學(xué)的根本目的也是在實(shí)施一種文化教育，所以在實(shí)施這種語(yǔ)言文化教育的同時(shí)就不能僅僅向?qū)W生傳輸語(yǔ)言本身的知識(shí)，而要結(jié)合語(yǔ)言特點(diǎn)賦予其豐富的語(yǔ)言文化信息，才能更好促進(jìn)外語(yǔ)學(xué)習(xí)的成效。本文旨在討論英語(yǔ)文化教育在外語(yǔ)教學(xué)中所起的重要作用。
關(guān)鍵詞：外語(yǔ)教學(xué)文化教育背景信息。
引言。
我國(guó)外語(yǔ)教育在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里受結(jié)構(gòu)主義和行為主義的影響而偏重在語(yǔ)言形式的教學(xué)上，文化教育在外語(yǔ)教學(xué)中所占的比重甚低。近年來(lái)隨著人們對(duì)語(yǔ)言與文化，文化與交際之間的關(guān)系的認(rèn)識(shí)逐漸加深，人們開始肯定語(yǔ)言與文化之間的不可分割以及文化因素在跨文化交際中的重要性。本文重點(diǎn)論述外語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中語(yǔ)言文化教育所起的不可忽視的作用。
一、英語(yǔ)語(yǔ)言文化簡(jiǎn)史及概要。
談到英語(yǔ)語(yǔ)言文化，我們不可能不談?dòng)?guó)和美國(guó)。英國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)歷了長(zhǎng)期、復(fù)雜的發(fā)展演變過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，文學(xué)本體以外的各種現(xiàn)實(shí)的、歷史的、政治的、文化的力量對(duì)文學(xué)發(fā)生著影響，文學(xué)內(nèi)部遵循自身規(guī)律，歷經(jīng)盎格魯-薩克遜、文藝復(fù)興、新古典主義、浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)代主義等不同歷史階段。戰(zhàn)后英國(guó)文學(xué)大致呈現(xiàn)從寫實(shí)到實(shí)驗(yàn)和多元的走勢(shì)。美國(guó)文學(xué)在`19世紀(jì)末就已不再是“英國(guó)文學(xué)的一個(gè)分支”。進(jìn)入20世紀(jì)，美國(guó)文學(xué)日趨成熟，成為真正意義上獨(dú)立的、具有強(qiáng)大生命力的民族文學(xué)。戰(zhàn)后美國(guó)文學(xué)歷經(jīng)50年代的新舊交替、60年代的實(shí)驗(yàn)主義精神浸潤(rùn)、70年代至世紀(jì)末的多元化發(fā)展階段，形成了不同于以往歷史時(shí)期的鮮明特色和特征。
英語(yǔ)的根源很復(fù)雜，包括拉丁語(yǔ)、日耳曼語(yǔ)、凱爾特語(yǔ)、挪威語(yǔ)等等，這樣一種語(yǔ)言難免不會(huì)出現(xiàn)混亂。但它同時(shí)也變得更富有彈性，也更強(qiáng)大。在需要新詞時(shí)，英語(yǔ)本身設(shè)置的障礙很少。出版商每年都要推出記錄大量新創(chuàng)詞的字典，而英語(yǔ)隨時(shí)準(zhǔn)備接納它們。
二、語(yǔ)言文化對(duì)人類文化發(fā)展所起的認(rèn)知作用。
語(yǔ)言是構(gòu)成文學(xué)作品的基本元素，是對(duì)人生體驗(yàn)的文化表征。而文學(xué)作品又隱含對(duì)生活的思考、價(jià)值取向和特定的意識(shí)形態(tài)。閱讀英美文學(xué)作品，是了解西方文化的一條重要途徑，可以接觸到支撐表層文化的深層文化，即西方文化中帶根本性的思想觀點(diǎn)、價(jià)值評(píng)判、西方人經(jīng)常使用的視角，以及對(duì)這些視角的批評(píng)。
英美文學(xué)是對(duì)時(shí)代生活的審美表現(xiàn)，是英國(guó)人民和美國(guó)人民創(chuàng)造性使用英語(yǔ)語(yǔ)言的產(chǎn)物。英語(yǔ)表意功能強(qiáng)，文體風(fēng)格變化多，或高雅、或通俗、或含蓄、或明快、或婉約、或粗獷，其豐富的表現(xiàn)力和獨(dú)特的魅力在英美作家的作品里得到了淋漓盡致的發(fā)揮。閱讀優(yōu)秀的英美文學(xué)作品，可以感受到英語(yǔ)音樂性的語(yǔ)調(diào)和五光十色的語(yǔ)匯，回味其“弦外之音”。
因此，開展外國(guó)文化研究，有助于我們開闊眼界，了解外國(guó)文化，豐富我們的知識(shí)，啟迪我們的智慧，有效提高外語(yǔ)教師隊(duì)伍的業(yè)務(wù)水平和綜合素質(zhì)；從而更好促進(jìn)外語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展。
首先在教材選編上應(yīng)使語(yǔ)言教學(xué)和文化教育同步發(fā)展。因此在語(yǔ)篇選取時(shí)要考慮那些語(yǔ)言精華的文學(xué)作品和介紹語(yǔ)言國(guó)家風(fēng)俗習(xí)慣的語(yǔ)言材料。隨著語(yǔ)言水平的提高，文化愈益顯得重要，教材中便可以選入一些反映深層文化的語(yǔ)言材料。
其次在文化教學(xué)過(guò)程中要堅(jiān)持實(shí)用性和循序漸進(jìn)性原則。教師可以采用多種方法進(jìn)行語(yǔ)言文化教學(xué)，注解，實(shí)踐，對(duì)比，融合等都是常用教學(xué)方法。
另外在課外補(bǔ)充上要下大功夫。教師要根據(jù)學(xué)生水平布置難度相當(dāng)?shù)耐庹Z(yǔ)原版讀物任務(wù)，同時(shí)包括閱讀心得，主題概括和課堂討論等方式來(lái)鞏固閱讀效果。要求學(xué)生根據(jù)不同的閱讀材料采用不同的閱讀方法，有的要掠讀，有的要精讀，還有的就要反復(fù)咀嚼，以此來(lái)大量攝取語(yǔ)言文化知識(shí)，深層挖掘語(yǔ)言背景信息。
整個(gè)語(yǔ)言文化教育過(guò)程中教師要教授學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)積極地創(chuàng)造條件和環(huán)境去學(xué)習(xí)和了解語(yǔ)言文化。
結(jié)語(yǔ)。
我們提倡跨文化交際的外語(yǔ)教育，目的在于培養(yǎng)和加強(qiáng)外語(yǔ)學(xué)習(xí)者的跨文化交際能力和文化適應(yīng)能力。未來(lái)社會(huì)對(duì)人才的需要要求外語(yǔ)教學(xué)中的文化滲透，未來(lái)社會(huì)的外語(yǔ)人才，不僅僅要具有外語(yǔ)語(yǔ)言的自如運(yùn)用能力和外語(yǔ)交際能力，同時(shí)還要求是具有較高的人文素質(zhì)的國(guó)際化外語(yǔ)人才。
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本文關(guān)鍵詞：外語(yǔ)教學(xué)文化教育背景信息。
助教在教學(xué)中的重要作用篇十一
大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)包括對(duì)學(xué)生聽、說(shuō)、讀、寫、譯能力的培養(yǎng).筆者認(rèn)為,在國(guó)內(nèi)現(xiàn)行的條件下,以閱讀為主的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)是大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)的切入點(diǎn),符合本身的特點(diǎn)也符合客觀的.要求,但是以閱讀為主的同時(shí),教學(xué)實(shí)施者也應(yīng)該適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)其他能力的培養(yǎng),協(xié)調(diào)五種能力的培養(yǎng)以促進(jìn)現(xiàn)代大學(xué)外語(yǔ)教學(xué),提高學(xué)生的綜合水平.
作者：劉英作者單位：廣西師范大學(xué),外國(guó)語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)課程與教學(xué)論專業(yè),廣東,韶關(guān),51刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：2007“”(9)分類號(hào)：h3關(guān)鍵詞：閱讀大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)語(yǔ)言知識(shí)
助教在教學(xué)中的重要作用篇十二
現(xiàn)代化是教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）技術(shù)發(fā)展的歷史必然之路，也是時(shí)代給我們?cè)炀偷囊粋€(gè)機(jī)遇。作為一個(gè)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）工作者，身處教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）改革的`前沿，正確的態(tài)度應(yīng)該是擁抱現(xiàn)代教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）技術(shù)，接受挑戰(zhàn)，而不能走入誤區(qū)。經(jīng)常在使用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)中感到一種莫名的擔(dān)心，總結(jié)為以下幾點(diǎn)：
一、制作教學(xué)軟件時(shí)無(wú)止境地降低難度，讓學(xué)習(xí)者失去思考的余地。
二、片面強(qiáng)調(diào)聲形兼?zhèn)?，?dǎo)致許多環(huán)節(jié)與課堂脫節(jié)。
教師制作課件，往往是文字、圖像、聲音并用，這種熱鬧非凡的課件雖然有助于學(xué)生接受信息，但學(xué)生自始至終處在這樣的環(huán)境，他們的各種感官未必沒有感到疲倦的時(shí)候。有的人片面地強(qiáng)調(diào)課件要聲音圖像并重，并將其作為評(píng)價(jià)課件優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)，就更不可取了。不同的教學(xué)內(nèi)容自然應(yīng)該采取不同的表現(xiàn)形式，不可一概而論。
三、無(wú)法實(shí)現(xiàn)真正具有教學(xué)意義的交互反饋。
[1][2]。
助教在教學(xué)中的重要作用篇十三
社會(huì)的發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)提出了新的要求。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，計(jì)算機(jī)技術(shù)的廣泛應(yīng)用已成為信息社會(huì)的重要標(biāo)志之一。計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力已成為當(dāng)代科技人員必備的基本技能，計(jì)算機(jī)技術(shù)進(jìn)入教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）領(lǐng)域，必將推動(dòng)各學(xué)科的改革和發(fā)展并打破各傳統(tǒng)的'封閉式教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）體系，改革課程設(shè)置，豐富教學(xué)內(nèi)容，為培養(yǎng)具有開拓性人才創(chuàng)造良好的條件。
目前，計(jì)算機(jī)不僅已進(jìn)入中小學(xué)，而且進(jìn)入了家庭和社會(huì)，在教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）領(lǐng)域中，計(jì)算機(jī)不僅是一門學(xué)科，而且正逐漸成為有效的教學(xué)媒體和教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）管理的有力工具。它使當(dāng)今的教學(xué)手段、教學(xué)方法，教學(xué)觀念與形式，課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，以致教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）思想與教學(xué)理論都發(fā)生了變革。由此相應(yīng)形成一門新的綜合的教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）學(xué)知識(shí)與計(jì)算機(jī)技術(shù)相結(jié)合的研究領(lǐng)域計(jì)算機(jī)輔助教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）。特別是近年來(lái)，計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的日漸成熟，把計(jì)算機(jī)輔助教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的研究和使用推上了一個(gè)新臺(tái)階。然而計(jì)算機(jī)輔助教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）作為教學(xué)中的一件新事物，在它的發(fā)展過(guò)程中必然會(huì)遇到一些問題。下面就我在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中遇到的一些問題談?wù)勎覀€(gè)人的看法：
[1][2][3]。
助教在教學(xué)中的重要作用篇十四
[內(nèi)容]。
多媒體技術(shù)是根據(jù)人類交換信息的特點(diǎn)，將圖形，文字、聲音、圖像等多種信息。
綜合于一體進(jìn)行編排處理的技術(shù)。它適用于現(xiàn)代化教學(xué)，特別是輔助學(xué)生學(xué)習(xí)外。
語(yǔ)最理想的工具。
一、擴(kuò)充教學(xué)手段，豐富課堂內(nèi)容，提供學(xué)習(xí)示范。
多媒體為外語(yǔ)教學(xué)提供了極為有利的物質(zhì)條件。它既保留了計(jì)算機(jī)的交互特點(diǎn)，
又具有視聽設(shè)備完美地呈現(xiàn)圖像和聲音的優(yōu)勢(shì)，具有非凡的表現(xiàn)力，豐富的內(nèi)容，
多樣的形式，生動(dòng)的圖像。
它可以多方面、多角度以不同形式描述某一事物，能提供直觀的教學(xué)素材，克服。
文字與口頭表達(dá)形象性弱的缺點(diǎn)，激發(fā)左右大腦半球同時(shí)工作，有助于學(xué)生觀察。
出處 XUEFeN.CoM.cn
能力、自學(xué)思維能力的培養(yǎng)；再加上教師的引導(dǎo)、講解，學(xué)生將得到一個(gè)綜合的。
主體形象，從而形成概念，完成記憶。例如，在《英語(yǔ)音標(biāo)自我練習(xí)》軟件中，
可以選擇發(fā)音“示范教師”，屏幕上將顯示“示范教師”的正確的音標(biāo)波譜，供。
學(xué)生自己學(xué)習(xí)發(fā)音和自我對(duì)照。再如，朗讀示范，有利于學(xué)生模仿和自我矯正，
從而提高朗讀能力。
二、減輕教師工作強(qiáng)度，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果。
外語(yǔ)教學(xué)講究聽力和口語(yǔ)訓(xùn)練。由于我國(guó)師資力量的`嚴(yán)重不足，外語(yǔ)班人數(shù)大大。
超過(guò)理想規(guī)模，教師工作量大，學(xué)生訓(xùn)練機(jī)會(huì)少。運(yùn)用多媒體技術(shù)與數(shù)據(jù)庫(kù)構(gòu)成。
的輔助學(xué)習(xí)系統(tǒng)，就可以完美地解決這個(gè)問題。借助學(xué)習(xí)系統(tǒng)可實(shí)現(xiàn)“一對(duì)一”
式的教學(xué)，學(xué)習(xí)者只需在鍵盤上輸入幾個(gè)命令，即可得到詳細(xì)的教學(xué)內(nèi)容。
教師只需做一些指導(dǎo)性的工作，回答一些計(jì)算機(jī)不能回答的問題。
計(jì)算機(jī)的測(cè)試功能系統(tǒng)還可以針對(duì)學(xué)生的習(xí)慣、特點(diǎn)、智力水平、知識(shí)結(jié)構(gòu)，給。
出建議性的學(xué)習(xí)計(jì)劃，幫助教師合理地調(diào)整教學(xué)進(jìn)度，確定下一步學(xué)習(xí)內(nèi)容，使。
學(xué)生更有效地提高學(xué)習(xí)效率。
三、幫助教師自我提高，搞好教學(xué)。
現(xiàn)代社會(huì)是信息大爆炸的社會(huì)，各種新生事物層出不窮，各種新知識(shí)不斷涌現(xiàn)，
外語(yǔ)教學(xué)需跟上時(shí)代步伐，不斷充實(shí)新內(nèi)容，反映時(shí)代生活。外語(yǔ)教師的知識(shí)需。
要不斷更新和擴(kuò)充。多媒體成為教師獲取知識(shí)信息最得心應(yīng)手的工具。通過(guò)多媒。
體可以進(jìn)行信息訪問，可以收集到最新最好的圖文并茂的教材，可以根據(jù)教學(xué)效。
果對(duì)教材很方便地進(jìn)行動(dòng)態(tài)組織和修改，對(duì)學(xué)生也可以根據(jù)其掌握的程度調(diào)整進(jìn)。
度，從而做到“因材施教”。由于使用多媒體，教師有了更多的時(shí)間和精力，可。
通過(guò)多媒體這種“無(wú)墻的圖書館”看到最新資料，從而進(jìn)行良好的自我教育，自。
我提高，自我完善，進(jìn)而提高教學(xué)質(zhì)量。
助教在教學(xué)中的重要作用篇十五
對(duì)計(jì)算機(jī)軟件輔助教學(xué)。
的幾點(diǎn)看法。
大同小學(xué)鐘雅莉。
現(xiàn)代化是教育技術(shù)發(fā)展的歷史必然之路，也是時(shí)代給我們?cè)炀偷囊粋€(gè)機(jī)遇。作為一個(gè)教育工作者，身處教育改革的前沿，正確的態(tài)度應(yīng)該是擁抱現(xiàn)代教育技術(shù)，接受挑戰(zhàn)，而不能走入誤區(qū)。經(jīng)常在使用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)中感到一種莫名的擔(dān)心，總結(jié)為以下幾點(diǎn)：
一、制作教學(xué)軟件時(shí)無(wú)止境地降低難度，讓學(xué)習(xí)者失去思考的余地。
二、片面強(qiáng)調(diào)聲形兼?zhèn)?，?dǎo)致許多環(huán)節(jié)與課堂脫節(jié)。
教師制作課件，往往是文字、圖像、聲音并用，這種熱鬧非凡的課件雖然有助于學(xué)生接受信息，但學(xué)生自始至終處在這樣的環(huán)境，他們的`各種感官未必沒有感到疲倦的時(shí)候。有的人片面地強(qiáng)調(diào)課件要聲音圖像并重，并將其作為評(píng)價(jià)課件優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)，就更不可取了。不同的教學(xué)內(nèi)容自然應(yīng)該采取不同的表現(xiàn)形式，不可一概而論。
三、無(wú)法實(shí)現(xiàn)真正具有教學(xué)意義的交互反饋。
cai設(shè)想以計(jì)算機(jī)替代或幫助教師執(zhí)行全部或部分教學(xué)任務(wù)，真實(shí)地模擬教師的教學(xué)行為。其中關(guān)鍵的部分是實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者和計(jì)算機(jī)之間的交互。而這種交互活動(dòng)只是一種預(yù)先設(shè)定好的在特定的情況下顯示相應(yīng)內(nèi)容的過(guò)程，計(jì)算機(jī)不可能根據(jù)實(shí)際情況對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，更不可能有針對(duì)性地向?qū)W生提出問題。
大多數(shù)的課件利用計(jì)算機(jī)交互反饋功能，僅僅停留在方便演示，或使表現(xiàn)形式多樣化這兩個(gè)方面，對(duì)課堂上出現(xiàn)的“意外”情況，計(jì)算機(jī)則顯得無(wú)能為力。大部分的教學(xué)習(xí)題都是選擇題，如果將這些題目改成填空題、判斷題，學(xué)生想得出正確答案恐怕就不會(huì)那么容易了。編制填空題、尤其是判斷題的輔助軟件，難度自然要大多了，對(duì)于那些意思相同或相近的答案，要計(jì)算機(jī)作出正確判斷就更是強(qiáng)機(jī)所難了.
助教在教學(xué)中的重要作用篇十六
跳街舞使人注意力集中，能培養(yǎng)一個(gè)人的意志力，也可使大腦想念力，創(chuàng)造力發(fā)揮到極致。下面小編為大家搜索整理了關(guān)于街舞在體育教學(xué)中的作用，歡迎參考閱讀，希望你喜歡!想了解更多相關(guān)信息請(qǐng)持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生培訓(xùn)網(wǎng)!
在筆者的調(diào)查中，學(xué)生都很喜歡體育，較關(guān)注體育賽事，體育老師也是最受歡迎的教師之一， 但體育課的老套教學(xué)方式讓學(xué)生覺得很乏味，但街舞的出現(xiàn)改變了這一現(xiàn)狀。街舞以它動(dòng)感的節(jié)奏、美妙的舞姿、超酷超旋的動(dòng)作吸引了不少學(xué)生積極參與到運(yùn)動(dòng)中來(lái)，甚至很多不喜歡運(yùn)動(dòng)的學(xué)生都能夠在課余時(shí)間認(rèn)真、主動(dòng)地練習(xí)。因此，在當(dāng)前學(xué)生喜歡體育卻不喜歡體育課，教師也感到體育課難上的情況下，若能將街舞有效地引進(jìn)到體育教學(xué)中，必將使枯燥無(wú)味的體育課變得精彩豐富起來(lái)。
街舞是一項(xiàng)新興的運(yùn)動(dòng)，它融音樂、舞蹈、武術(shù)、技巧、極限運(yùn)動(dòng)為一體，有音樂的伴奏，是一種體育項(xiàng)目，更是一種舞蹈，這讓喜愛音樂、喜愛舞蹈的學(xué)生很感興趣。街舞不同于健美操，而街舞超酷的高難動(dòng)作和模仿機(jī)器人惟妙惟肖的.形象使得男女生都興味盎然。隨著音樂的節(jié)奏大家能一起舞動(dòng)起來(lái)，將一節(jié)枯燥無(wú)味的課變成集體的舞會(huì)，既可以達(dá)到體育教學(xué)的目的，又能達(dá)到鍛煉的效果，而課后學(xué)生們還能夠津津有味地反復(fù)練習(xí)，更讓他們多了一技之長(zhǎng)。
街舞可以使學(xué)生在練習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自我，認(rèn)識(shí)自我，表現(xiàn)自我，從而增強(qiáng)自信。另外，街舞中高難動(dòng)作的練習(xí)突破了極限，可使學(xué)生增強(qiáng)意志品質(zhì)，不言放棄。
街舞最早在美國(guó)街頭出現(xiàn)，就是因?yàn)槿旧细鞣N惡習(xí)的年輕人表達(dá)對(duì)社會(huì)的不滿，是一種宣泄行為。讓學(xué)生在體育教學(xué)中學(xué)習(xí)街舞，既是讓學(xué)生對(duì)自我的挑戰(zhàn)，也能讓學(xué)生在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中將所有的情感釋放出來(lái)。
街舞的教學(xué)內(nèi)容分為理論和實(shí)踐兩個(gè)部分。
專項(xiàng)理論知識(shí)：街舞的起源與發(fā)展、特點(diǎn)和作用，內(nèi)容分類，競(jìng)賽規(guī)則，裁判方法，比賽組織工作，音樂風(fēng)格，動(dòng)作編排原則與方法，健身作用及實(shí)用價(jià)值等。
包括：重點(diǎn)發(fā)展專項(xiàng)身體素質(zhì)練習(xí)，一般身體素質(zhì)練習(xí)作為輔助項(xiàng)目;專項(xiàng)技術(shù)包括：
1.街舞基本功，頭部、肩部、胸部、跨部的前后左右的移動(dòng)、繞環(huán)，膝部、踝部的繞環(huán);手臂、身體的波浪;膝部的彈動(dòng)，腳步的蹬踏、跳轉(zhuǎn)等。
2.組合動(dòng)作，滑行開合、摩擦開合、轉(zhuǎn)體180度、擺肩、槍手?jǐn)[、菱形走、平步走、左右擺膝、擺動(dòng)恰恰、八字跳、交叉走等。
3.套路動(dòng)作，健身街舞套路和流行街舞套路動(dòng)作。
街舞教學(xué)要求理論和實(shí)踐相結(jié)合，以實(shí)踐為主。因此，教師在實(shí)踐過(guò)程中傳授理論知識(shí)時(shí)切忌純理論講解，這樣才能提起學(xué)生的興趣。同時(shí)，中學(xué)街舞教學(xué)要立足于基礎(chǔ)，讓學(xué)生掌握基本動(dòng)作即可，不要過(guò)度追求高難度動(dòng)作的學(xué)習(xí)。
總之，街舞教學(xué)能夠?yàn)橹袑W(xué)體育教學(xué)開辟一塊新天地，教學(xué)不受場(chǎng)地、人數(shù)、性別、器械、時(shí)間等條件的限制，便于在各級(jí)各類學(xué)校中開展，對(duì)于豐富體育教學(xué)內(nèi)容有著積極的作用。加之它的時(shí)尚性，使其走入課堂具有了得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，可以成為學(xué)校體育教學(xué)的一大亮點(diǎn)。
助教在教學(xué)中的重要作用篇十七
人類傳遞信息的方式主要有三種,即書面語(yǔ)言、口頭語(yǔ)言和態(tài)勢(shì)語(yǔ)言。態(tài)勢(shì)語(yǔ)言也叫體態(tài)語(yǔ)言、無(wú)聲語(yǔ)言,是指人際交往中用以表情達(dá)意的姿態(tài)、神情和形體動(dòng)作。它作為有聲語(yǔ)言的一種輔助形式,是口語(yǔ)交際的重要輔助手段,甚至可以部分代替有聲語(yǔ)言或表達(dá)有聲語(yǔ)言難以表達(dá)的感情和態(tài)度。美國(guó)心理學(xué)家艾伯特-梅瑞賓認(rèn)為,在一條信息的傳遞效果中,詞語(yǔ)的作用只占7%,聲音的作用占38%,而面部表情占55%。正如體態(tài)語(yǔ)研究的先驅(qū)歐文戈夫曼所說(shuō):“盡管一個(gè)人可能停止說(shuō)話,但是他不能停止身體習(xí)慣動(dòng)作的傳播?！彼?要想取得良好的溝通效果,一定要注意態(tài)勢(shì)語(yǔ)的運(yùn)用。
一、態(tài)勢(shì)語(yǔ)的種類。
在日?？谡Z(yǔ)交流中,態(tài)勢(shì)語(yǔ)言幾乎包括人們的各個(gè)方面,涵蓋面廣,非常豐富,根據(jù)表情部位,主要可分為以下幾種:。
1.表情語(yǔ),指人的面部表情,即通過(guò)面部表情來(lái)交流情感,傳遞信息的語(yǔ)言。表情語(yǔ)的核心是目光語(yǔ)和微笑語(yǔ)。目光語(yǔ)是通過(guò)眼的動(dòng)作和眼神來(lái)傳遞信息的。微笑語(yǔ)是通過(guò)面部的笑容傳遞和善、有好信息的特殊語(yǔ)言。目光和微笑可以表達(dá)內(nèi)心的情感、愿望和信任等,傳達(dá)著最豐富、最有效的信息。
2.手勢(shì)語(yǔ),即通過(guò)人的上肢特別是手來(lái)傳遞信息的.一種表現(xiàn)力很強(qiáng)的態(tài)勢(shì)語(yǔ)。據(jù)其功能和內(nèi)容可以分為情意手勢(shì),即用來(lái)表達(dá)說(shuō)話人的思想情感、態(tài)度、意向的手勢(shì)。象形手勢(shì),即用來(lái)模擬和比劃事物以引起聽者聯(lián)想和想像的手勢(shì)。象征手勢(shì),即用來(lái)表示較為復(fù)雜的情感和抽象的概念。指示手勢(shì),即用來(lái)指明談?wù)摰木唧w對(duì)象。
3.體姿語(yǔ),指通過(guò)身體的姿勢(shì)、動(dòng)作來(lái)表達(dá)情感、傳遞信息的態(tài)勢(shì)語(yǔ)。主要包括首語(yǔ)、坐姿語(yǔ)、站姿語(yǔ)和行(步)姿語(yǔ)。
1.產(chǎn)生良好的“首因效應(yīng)”
首因效應(yīng),也稱“最初效應(yīng)”,是指在印象形成過(guò)程中,信息出現(xiàn)的順序?qū)τ∠笮纬僧a(chǎn)生的重大影響,最初獲得信息的影響比后來(lái)獲得信息的影響更大的現(xiàn)象。美國(guó)心理學(xué)家盧欽斯已經(jīng)證明,首因效應(yīng)在印象形成過(guò)程中有舉足輕重的作用。在人際交往中,如果第一印象良好,心理狀態(tài)就會(huì)興奮,言談也就會(huì)主動(dòng),人們就有繼續(xù)交談的愿望,這就給以后的交往打下了良好的基礎(chǔ)。如果第一印象不好,交談就會(huì)被動(dòng)些,甚至根本就不想與之談話,不但影響口語(yǔ)交際的正常進(jìn)行,還會(huì)給今后的交往帶來(lái)障礙。在第一印象中,體態(tài)語(yǔ)的作用尤為明顯。在交際場(chǎng)合,尤其是彼此不熟悉的人,由外貌、表情、行為舉止等構(gòu)成的整體儀態(tài)給人的印象要比言語(yǔ)更直觀和迅速。心理學(xué)研究表明:人感覺印象的77%來(lái)自眼睛,14%來(lái)自耳朵,視覺印象在頭腦中保持時(shí)間超過(guò)其他器官。得體的著裝,熱情的態(tài)度,友好的目光、真誠(chéng)的笑容等良好的態(tài)勢(shì)語(yǔ)可以使人在很短的時(shí)間內(nèi)以自身形象獲取對(duì)方的信任,有利于口語(yǔ)交際的展開,促進(jìn)雙方建立和諧融洽的關(guān)系。
2.增加有聲語(yǔ)言的表現(xiàn)力和感染力。
蘇聯(lián)教育家贊可夫認(rèn)為:“人說(shuō)出來(lái)的話,不單是靠它的內(nèi)容來(lái)激發(fā)對(duì)方的思想和感情,這里有交談?wù)咭桓迸d致勃勃的面孔,有表情,還有手勢(shì)……”人際溝通中態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的運(yùn)用,能加強(qiáng)言語(yǔ)表達(dá)的效果。在表達(dá)情感、情緒和態(tài)度方面,態(tài)勢(shì)語(yǔ)言有時(shí)甚至比口頭語(yǔ)言更明確、更具體、更有感染力。在口語(yǔ)交際過(guò)程中,態(tài)勢(shì)語(yǔ)言多是伴隨著有聲語(yǔ)言通過(guò)動(dòng)態(tài)的、直觀的形象,傳遞著各種信息。這使得有聲語(yǔ)言直接訴諸于人的聽覺的同時(shí),還具有了視覺的形象可感性,是對(duì)交際內(nèi)容的強(qiáng)化表達(dá),給人以深刻的印象,使表達(dá)更加生動(dòng)、鮮活。另外,態(tài)勢(shì)語(yǔ)言還可以調(diào)動(dòng)情緒,同時(shí)情緒也會(huì)從態(tài)勢(shì)語(yǔ)言中表現(xiàn)出來(lái)。如:當(dāng)一個(gè)人高興時(shí)會(huì)“眉飛色舞”、“手舞足蹈”;當(dāng)說(shuō)到沉重的話題時(shí)會(huì)臉色凝重等。在口語(yǔ)交際過(guò)程中這些表情動(dòng)作不但可以使情感流露更顯充分還會(huì)感染聽者,使口語(yǔ)表達(dá)的表現(xiàn)力和感染力得以升華,獲得良好的溝通效果。
3.部分代替有聲語(yǔ)言溝通、交流情感。
有聲語(yǔ)言雖然是我們表達(dá)思想感情的重要工具,但它也有言不盡情,辭不達(dá)意的時(shí)候,這時(shí)態(tài)勢(shì)語(yǔ)作為有聲語(yǔ)言的重要補(bǔ)充,同樣也可以起到表達(dá)思想,溝通情感的作用。在面對(duì)面的交流中,說(shuō)話人的身姿體態(tài)、舉手投足、特別是面部神情等,始終發(fā)送著各種信息,不經(jīng)意地流露著內(nèi)心的情感、愿望等。聽者也會(huì)不自覺地從對(duì)方的面部表情中捕捉信息。許多時(shí)候,只需一個(gè)眼神、一種表情、一個(gè)手勢(shì),我們就會(huì)明白對(duì)方的要表達(dá)的意思,看似默默無(wú)語(yǔ)但溝通與交流卻沒有停止,這就是所謂的“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。身勢(shì)學(xué)的創(chuàng)始人伯德惠斯戴爾稱:人臉可以做出25萬(wàn)種不同的表情,如此豐富的傳播手段是任何語(yǔ)言都難以描述的?！对?shī)經(jīng)》中有這樣的句子:言之不足,嗟嘆之。嗟嘆不足,歌詠之。歌詠不足,手之舞之,足之蹈之?？梢?許多用語(yǔ)言難以表達(dá)的情感可以用態(tài)勢(shì)語(yǔ)代替。
除了以上作用外,在人際交往中,一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)會(huì)自然而然地外化于一個(gè)人的舉手投足、言談表情中,所以恰當(dāng)?shù)皿w地運(yùn)用態(tài)勢(shì)語(yǔ)還會(huì)體現(xiàn)出一個(gè)人風(fēng)度和氣質(zhì)。
三、態(tài)勢(shì)語(yǔ)使用原則。
1.“和諧性原則”。即態(tài)勢(shì)語(yǔ)言要與自己的身份、交際語(yǔ)境、表達(dá)內(nèi)容,特別是與有聲語(yǔ)言協(xié)調(diào)一致并且態(tài)勢(shì)語(yǔ)本身各構(gòu)成要素(如身姿、手勢(shì)、表情、目光)之間要做到局部與整體的協(xié)調(diào)一致。人及其言語(yǔ)和身體的動(dòng)作是一種復(fù)合的過(guò)程,在口語(yǔ)交際中,只有將這些因素有機(jī)結(jié)合起來(lái),才能達(dá)到真正的了解和溝通,從而取得良好的溝通效果。
2.自然、適當(dāng)性原則?！把詾樾穆暋?態(tài)勢(shì)語(yǔ)言也應(yīng)該是內(nèi)在情感的自然流露,是配合有聲語(yǔ)言的一種情不自禁的動(dòng)作、表情。在口語(yǔ)交際過(guò)程中,態(tài)勢(shì)語(yǔ)言并非越多越好,一定要順乎自然,不要刻意為之,動(dòng)作的幅度、力度、頻率等要適中,要能夠突出口語(yǔ)交際的目的。否則會(huì)使人望而生厭。只有自然、適當(dāng)?shù)膽B(tài)勢(shì)語(yǔ)才會(huì)讓人們的溝通更加自如。
總之,在口語(yǔ)交際中,一種表情、一種姿態(tài),一個(gè)眼神,一個(gè)微笑,都會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果,這就是態(tài)勢(shì)語(yǔ)的力量。
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助教在教學(xué)中的重要作用篇十八
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助教在教學(xué)中的重要作用篇十九
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作者：倪健新作者單位：鄭州大學(xué),西亞斯國(guó)際學(xué)院,外語(yǔ)學(xué)院,河南,鄭州,451150刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：“”(50)分類號(hào)：h3關(guān)鍵詞：英文歌曲影視作品英語(yǔ)教學(xué)聽力教學(xué)促進(jìn)作用
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